India este o țară destul de interesantă și unică în ceea ce privește structura internă și principiile de guvernare. Forma sa de guvernare este federală, iar statul este cea mai mare unitate administrativă din țară. Fiecare stat vorbește propria sa limbă, consacrată oficial în Constituție, și dialectele derivate din aceasta. India, a cărei limbă oficială, pe lângă hindi, este și engleza, controlează doar 29 de state (fără a număra cele șapte teritorii ale uniunii), iar granițele dintre acestea sunt trasate după principii naționale și lingvistice. În acest sens, ele diferă semnificativ în ceea ce privește suprafața, populația și nivelul de trai, resursele disponibile.
Relevanța studierii problemei lingvistice
În acest articol, aș dori să acord o atenție deosebită situației lingvistice din India, deoarece acum aceasta devine din ce în ce mai vulnerabilă din cauza proceselor observate de ștergere a barierelor culturale și de altă natură, a tendințelor de occidentalizare. În această situație, va fi din ce în ce mai dificil pentru acest stat să-și păstreze identitatea și să asigure dezvoltarea în continuare a fiecăreia dintre cele peste douăzeci de limbi și peste o mie și jumătate de dialecte care au apărut din ele.
Desigur, amenințarea dispariției nu planează asupra celor mai multe dintre ele, deoarece India este a doua țară ca populație, iar oricare dintre limbile sale oficiale se poate lăuda cu numărul vorbitorilor (de la 1,5 milioane la 423 milioane - hindi) . Problema constă în menținerea purității limbilor (evitând împrumuturile și simplificările) și în nevoia de a le folosi, deoarece engleza, spaniola etc. ies în prim-plan în lumea modernă. Aproape jumătate din lume le deține.
Explicarea istorică a caracteristicilor țării
De fapt, din punct de vedere istoric, India nu s-a dezvoltat ca stat unitar și există motive pentru aceasta. Țara găzduiește multe naționalități, care își profesează propriile religii și aparținând diferitelor grupuri lingvistice. Toate aceste popoare în diferite secole au venit și s-au stabilit pe pământurile indiene. Între ei au avut loc diferite tipuri de interacțiuni: unele mini-state le-au unit pe cele vecine sub auspiciile lor, altele au încercat să-și răspândească propria credință sau să construiască un schimb economic. Cu toate acestea, nu s-a dezvoltat o singură națiune - „indienii”, nici o țară puternică, cu legături interne stabile și un curs politic comun, de-a lungul acestei lungi perioade.
Poate că totul este de vină pentru neînțelegerea prea profundă a părerilor celuilalt și neîncrederea reciprocă, plus pasivitatea caracteristică hindușilor, lipsa de dorință de a lupta activ pentru ceva. La urma urmei, chiar și acum în India există mișcări separatiste puternice și conflicte naționale. Țara nu s-a dezintegrat, probabil doar pentru că britanicii care au colonizat-o au reușit să mențină controlul asupra statelor pentru o lungă perioadă de timp și au construit pe baza lor instituții de guvernare mai mult sau mai puțin eficiente, pe care autoritățile indiene le folosesc și astăzi.
Familiile de limbi din India
În țară, există doar patru înregistrate oficial. Se dovedește că:
- În regiunile nordice și centrale, reprezentanții familiei indo-ariane domină.
- Sudul Indiei este dravidian.
- Nord-estul este zona de răspândire a limbilor sino-tibetane.
- Vorbitorii limbilor grupului australo-asiatic sau austrasian (triburile Santal) pot fi de asemenea distinși separat.
Statele oficiale, numărul de vorbitori
Constituția țării proclamă 22 de limbi oficiale. Mai jos este o listă dată de limbi indiene (în nicio ordine anume) în care statele folosesc cea mai mare parte a comunicării lor. Cifrele se bazează pe recensământul din 2002.
- Hindi - 422 milioane
- Urdu - 51,6 milioane (cu titlu informativ, de stat
- Bengali sau bengali - 83,4 milioane
- - 61,2 milioane
- Telugu - 75 milioane
- Marathi (limba celui mai dezvoltat stat economic - Maharashtra) - 81,3 milioane
- Gujarati - 47 de milioane
- Kannada - 38,7 milioane
- Punjabi - 30 de milioane
- Kashmir - 5,9 milioane
- Oriya - 34 de milioane
- Malayalam - 34,1 milioane
- Asameze - 13,9 milioane
- Maithili - 13,1 milioane
- Santal - 7,2 milioane
- Nepaleză - 2,9 milioane
- Sindh - 2,7 milioane
- Dogry - 2,4 milioane
- Manipuri - 1,5 milioane
- Konkani - 2,5 milioane
- Bodo - 1,4 milioane
- sanscrita -
India: limba oficială este hindi
Dacă luăm în considerare mai corect situația lingvistică pe care o are India, ea are mai mult de o limbă de stat - sunt două. Dar prima și principala limbă este hindi, care, apropo, este vorbită de guvernul statului. Este foarte expresiv și, alături de urdu, bengaleză, punjabi etc., provine din vechea limbă indo-ariană - sanscrită. Este vorbită de aproximativ 422-423 de milioane de oameni, ceea ce face din hindi a doua limbă cea mai vorbită din lume.
Statutul și rolul englezei
Apare involuntar întrebarea: de ce este limba de stat în India engleză, unde este legătura? Informațiile din istoria lumii vin în ajutor. Se pare că încă din secolul al XVII-lea, Anglia, în numele campaniei Indiei de Est stabilită în ea, a desfășurat un comerț profitabil cu India. După ce au epuizat sursele anterioare de îmbogățire, britanicii au subjugat timp de o sută de ani (până în 1850) întregul teritoriu al țării, iar India s-a transformat în. Au fost stabilite ordinele, autoritățile, monopolul britanic asupra comerțului, iar populația locală a fost angajată în minerit, furnizarea de materii prime și producția de mărfuri.
În perioada petrecută în Regatul Britanic, până la proclamarea independenței în 1947, s-a implicat în relațiile capitaliste, a adoptat modelele engleze de guvernare și, de asemenea, a adoptat limba cuceritorilor și modalitățile de gândire ale acestora. Prin urmare, India, a cărei limbă oficială este și hindi, recunoaște engleza ca fiind egală cu ea ca importanță.
Acesta din urmă este de obicei folosit atunci când comunicați cu străinii. De exemplu, se practică activ în domeniul turismului, deoarece un flux imens de turiști pleacă anual în vacanță pe țărmurile Oceanului Indian. În plus, toate întâlnirile de afaceri ale oamenilor de afaceri și politicienilor indieni cu parteneri și colegi din străinătate au loc în limba engleză. După obținerea independenței, țara nu și-a pierdut legăturile strânse și benefice cu Marea Britanie; ea face parte din Commonwealth-ul Națiunilor Britanice.
Concluzie
Astfel, în India se dezvoltă o situație lingvistică destul de complicată. Până la urmă, atunci când fiecare dintre statele țării comunică în principal în limba sa oficială, este destul de dificil să se dezvolte și să construiască o politică internă comună în stat. Pot apărea neînțelegeri, pot apărea probleme cu raportarea corectă a informațiilor, neîncrederea în guvernul la putere sau în mișcările naționale. Cu toate acestea, există și aspecte pozitive. Prezența unei game atât de largi de limbi în India implică faptul că fiecare dintre ele este asociată cu anumite caracteristici culturale, valori ale oamenilor care o folosesc. Prin urmare, India de astăzi este o țară cu cea mai bogată moștenire culturală, ceea ce trezește interesul comunității mondiale. Astfel, cultura indiană a câștigat de la el respect și recunoaștere și, prin urmare, o garanție a prosperității în viitor.
Limba literară modernă Hindi este limba de stat a Uniunii Indiane, vorbită de peste 500 de milioane de oameni în India și în alte țări.
Hindi aparține grupului indo-arian din ramura indo-iraniană a familiei de limbi indo-europene.
Conceptul de hindi unește un grup de limbi hindi înrudite, al căror reprezentant literar, precum și limba documentelor oficiale ale Uniunii Indiane, presa de hârtie și electronică, este limba literară modernă a hindi. Este, de asemenea, limba oficială de afaceri a tuturor celor zece state din India vorbitoare de hindi.
Limba hindi a parcurs o cale de dezvoltare lungă și complexă, care este subdivizată în mai multe etape care au lăsat o amprentă asupra structurii fonetice și gramaticale a limbii, precum și asupra vocabularului acesteia.
Perioada timpurie (din secolele X la XII), în timpul căreia conducătorii hinduși au fost la putere în India de Nord.
Perioada mijlocie timpurie (din secolele XII până în secolele XVI), sau perioada stăpânirii turcilor.
Perioada mijlocie târzie (din secolele XVI până în secolele XIX), sau perioada stăpânirii Mughal, în mijlocul căreia a început cucerirea Indiei de către europeni.
Perioada modernă, care este subdivizată în două subperioade:
- de la începutul secolului al XIX-lea. și înainte ca India să obțină independența în 1947;
- din momentul obţinerii independenţei şi până în prezent.
Limba literară modernă hindi ca limbă vorbită își are originea în regiunea istorică Kuru, în regiunea Delhi-Meratha (Miruta). Această limbă a fost numită Kauravi, adică. aparținând regiunii Kuru. Fiind la intersecția mai multor limbi hindi, Kauravi a încorporat elemente ale unor limbi precum Braj, Bangaru, Punjabi. Devenind limba comunicării de zi cu zi a unei zone mari și importante din punct de vedere politic, kauravi a primit un alt nume - durerea khari, adică. „Discurs normalizat sau corect”.
Din secolul al XI-lea. Cuceritorii musulmani au început să pătrundă în India, care au fondat în secolul XIII. Sultanatul Delhi. Islamul a devenit religia de stat, iar persana a devenit limba oficială a sultanatului. Printre conducătorii musulmani și nobilimea musulmană au fost oameni foarte educați care au creat diverse opere literare nu numai în persană, ci și în limba locală Kauravi / Khari Boli. Cel mai mare poet al vremii a fost Amir Khusro (1253 - 1325). El a numit această limbă locală limba Hindawi, adică. limba oamenilor care trăiesc la est de râul Indy. În sanscrită, numele acestui râu suna ca Sindhu, care, ca urmare a schimbărilor fonetice, a fost transformat în cuvântul „hindus”. Acest cuvânt a început să numească zona aflată la est de râul Indus și apoi - întregul teritoriu al Indiei. De-a lungul timpului, cuvântul în sine a început să fie pronunțat ca hind. După un timp, a apărut o vocală lungă și la sfârșitul cuvântului, iar cuvântul a început să sune ca hindi, adică. India. Limba locală, care era vorbită în Delhi și în zonele învecinate, se numea „ban-e-Hindi”, adică. „Limba Indiei”. În cele din urmă, cuvântul ban nu a mai fost folosit, iar limba a început să se numească pur și simplu hindi.
La începutul perioadei de mijloc a dezvoltării limbii literare moderne hindi, începe să prindă contur un dialect deosebit, reprezentând un anumit amestec de durere hindi/khari și vocabular persan. Apariția acestui dialect a fost asociată cu sinteza emergentă a culturilor hinduse și musulmane. Păstrând vocabularul de bază și structura gramaticală a lui Khari Boli, noul dialect a completat vizibil dicționarul atât cu vocabular special persan, cât și cu vocabular care reflectă realitățile cotidiene și religioase ale statului musulman. Acest dialect a fost numit inițial, ca și limba locală, Hindavi.
În timp, Hindawi începe să se răspândească în alte părți ale Indiei. Acest lucru a fost facilitat de politica cuceritorilor musulmani, care și-au extins sfera de influență. Pe de altă parte, răspândirea Hindawi este asociată cu mișcarea integral indiană a bhakti (mișcarea „devotată lui Dumnezeu”), ai cărei predicatori, împreună cu limbile locale, foloseau și Hindavi. Forma persanizată a Hindawi a fost stăpânită treptat atât de nou-veniți, cât și de musulmanii locali, adică. Indienii care s-au convertit la islam.
La răsturnarea perioadelor timpurii și târzii de dezvoltare, poezia din Hindavi (Khari Boli) se mută în nordul Indiei de Sud, care este asociată cu campaniile de cucerire ale conducătorilor musulmani din Deccan. Aici Hindawi (Khari Boli) este dezvoltat în continuare, extinzându-și vocabularul prin vocabularul arabă și persană. În același timp, Hindawi începe să fie scris sistematic în grafie arabă. Spre deosebire de nordul Hindavi (Khari Boli), care folosea vechiul alfabet indian Devanagari, această limbă cu scrierea ei arabă se numea Dakhini („limba sudică”). De-a lungul timpului, dakhini a devenit limba de comunicare recunoscută și limba literară principală a regiunilor nordice ale Deccanului.
Hindawi continuă să se dezvolte în nordul Indiei, în special la curtea marilor Mughals. El a absorbit o cantitate suficientă de vocabular arab și persan, care a devenit o parte integrantă a vocabularului său. În acest caz, lucrările au fost create folosind atât grafica - Devanagari și arabă.
În timpul campaniilor de cucerire către Deccan în secolul al XVII-lea. Hindawi pătrunde din nou spre sud. Pentru a distinge această limbă „străină” și limba locală a Dakhini, hindawiții au început să o numească „ban-e-Urdu-e-mualla”, așa-numita. limbajul „lagărului șahului”. După ceva timp, această limbă a primit un nume prescurtat - Urdu. Hindawi de Nord, sau Urdu, a înlocuit Dakhini din multe motive și a devenit singura limbă literară a decanului. Deoarece nordul Hindawi (Urdu) și Dakhini erau variante ale aceleiași limbi, trecerea în creația literară de la o limbă la alta nu a fost deosebit de dificilă. Prin urmare, după o scurtă perioadă de timp după cucerirea decanului, acolo au apărut poeți, creând lucrări în nordul Hindawi (urdu).
Astfel, limba indiană însăși în două forme scrise a înlocuit limba persană, care a dispărut în fundal. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Forma pesianizată a hindii, adică Urdu, devine singura limbă de comunicare a musulmanilor indieni din nordul Indiei (cu excepția Bengalului) și ia locul celei de-a doua limbi oficiale a Imperiului Mughal. Britanicii, pe la mijlocul secolului al XVIII-lea. Ferm stabiliți în India, au început să-și urmeze politica lingvistică. Prăbușirea imperiului Mughal și întărirea poziției britanicilor au marcat începutul perioadei moderne de dezvoltare a limbii literare hindi. În efortul de a obține sprijinul nu numai al musulmanilor, ci și al comunității hinduse, care constituia majoritatea populației din nordul Indiei, britanicii, împreună cu urdu, au început să încurajeze hindi în toate modurile posibile. În plus, ei credeau că hindi este mai potrivit pentru propagarea învățăturilor creștine în India.
Începutul perioadei moderne în formarea limbii literare moderne hindi este de obicei asociat cu activitățile colegiului creștin de la Fort William din Kalkat (Calcutta), care la începutul secolului al XIX-lea a devenit centrul politic și economic al Expansiunea engleză în India. Acolo s-au născut mai multe lucrări (în ambele topuri), dintre care cele mai cunoscute sunt Premsagar (Ocean of Love) de Lallu ji Lala (1803) și Bagh o Bahar (Grădina și primăvară) The World of Amman (1802) The Engleza a început să folosească cuvântul „Hindi” pentru a desemna limba literară modernă, așa cum o demonstrează numele diferitelor lucrări publicate la începutul secolului al XIX-lea.
Perioada modernă a dezvoltării hindii este caracterizată prin întărirea formei sale persanizate, i.e. urdu. În 1837, urdu a fost recunoscută ca limbă a sistemului judiciar, adică. de fapt, a devenit limba oficială, înlocuind în cele din urmă limba persană. La acea vreme, Devanagari Hindi nu era pregătit să devină limba oficială, deoarece administrația musulmană a Imperiului Mughal a prevalat în țară până în 1859 și toată terminologia specială a fost împrumutată din arabă și persană.
Hindi a continuat să se dezvolte, așa cum demonstrează începutul publicării ziarelor și revistelor în această limbă. Publicațiile tipărite sistematice în hindi au început să apară încă de la începutul secolului al XX-lea.
Dezvoltarea intensivă a hindii începe după ce India a obținut independența, adică. în a doua jumătate a secolului XX. Constituția Indiei (1950) proclamă Devanagari Hindi drept limba de stat a Uniunii Indiene.
În secolul al XX-lea, limba literară modernă hindi devine subiect de predare și învățare. Prima filială hindi a fost deschisă în 1919 în Kolkata. În prezent, există peste 60 de universități în India unde predarea se desfășoară în limba hindi.
Hindi joacă rolul limbii de comunicare interetnică (interetnică) în zona vorbitoare de hindi, este principala limbă literară.
În prezent, cuvântul hindi înseamnă:
în cel mai larg sens al cuvântului - 23 de limbi hindi, care sunt limbile native ale locuitorilor din zona vorbitoare de hindi;
în sensul restrâns al cuvântului - limba literară modernă hindi.
În mod surprinzător, există o limbă în lume care este adoptată ca limbă de stat în două țări diferite și are două nume și alfabete, rămânând în esență aceeași. Este hindi, așa cum este numit în India și urdu, așa cum este numit în Pakistan.
Desigur, după împărțirea Indiei Britanice, unde hindi/urdu era cea mai răspândită limbă de comunicare, s-au făcut multe încercări de a o schimba artificial în două state, astfel încât cele două versiuni ale aceleiași limbi adoptate în aceste țări să difere radical de fiecare. În acest scop, multe cuvinte care au ajuns în hindi din persană și arabă au fost înlocuite cu cuvinte din vechea limbă sanscrită, iar cele care au ajuns în urdu din limbile indiene - în persană. În ciuda acestui lucru structural, gramatical, aceste două limbi sunt de fapt una, deși cu diferențe minime și fonetice. (Desigur, stilurile de scriere nu coincid: de la stânga la dreapta în alfabetul Devangari și de la dreapta la stânga în alfabetul arabo-persan).
Prin urmare, nu este surprinzător faptul că filmele Bollywood sunt foarte populare în Pakistan, iar emisiunile TV pakistaneze sunt foarte populare în India, deoarece le puteți viziona fără traducere.
Cercetătorii lingvistici cred că înainte de sosirea turcilor-cuceritori în India, în ea era răspândită o singură limbă de la Peshawar până în Bengal, care se numea hinduvi și dialectele sale, care erau completate cu cuvinte aduse în ea de comercianții străini, soldații mercenari din diferite țări care au servit ca rajam indian, marinari, lideri religioși. Această situație a persistat până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, când a apărut o anumită modă pentru limba persană în rândul clasei conducătoare, în special la curtea mogolilor din Delhi, iar hinduvii au început să se completeze cu cuvinte și expresii din ea. După aceea, au început să-l numească „Zubaan-i-Urdu-i-Mualla” – „limba marelui oraș”, adică Delhi.
După crearea celor două state naționale, au prevalat considerentele de șovinism național. Naționaliștii de pretutindeni au nevoie de propriile lor simboluri - un steag, un imn, care să le sublinieze naționalitatea. Limba este unul dintre aceste simboluri. Atât India, cât și Pakistanul au creat academii lingvistice întregi, al căror scop era un singur lucru - să dovedească că limba de stat a țării nu are nimic de-a face cu limba vecinilor săi și să o „curățeze” de influența străină.
Cu toate acestea, merită remarcat faptul că această lucrare a început sub colonialiștii britanici. Urmând cu strictețe principiul „împarte și cuceri”, ei nu au apreciat deloc istoria sau cultura unei Indii unite și au creat noi identități religioase, încercând să se ceartă pe hinduși și musulmani și ideea de a împărți o singură limbă în funcție de un principiu religios a fost realizat pentru prima dată de britanici.
În urdu, au început să introducă, în loc de expresii în skanscrită, împrumuturi din persană și arabă. Hindușii au răspuns prin „sanscritizare” grăbită.
Treptat, acest lucru a condus la izolarea ambelor limbi și la separarea una de cealaltă, când musulmanii au început să folosească versiunea arabizat-persanizată a acesteia pentru comunicare, iar hindușii - versiunea sanscrită, unde multe modele de vorbire nu mai erau de înțeles reprezentanţi ai diferitelor comunităţi religioase.
În același timp, tradițiile culturale comune, bazate pe o singură mentalitate și bazate pe principiul toleranței religioase, au avut mult de suferit. Urdu a devenit limba oficială a islamului în subcontinentul indian și a început să joace un rol principal în educația și ritualurile religioase. Întrucât musulmanii erau (și sunt o minoritate) pe tot subcontinentul, asta însemna că urdu, extras din circulația limbii, a încetat să se dezvolte și să se transforme în conformitate cu cerințele vremii.
Desigur, în Pakistanul modern se depun toate eforturile pentru a „moderniza” limba, dar aici este mai probabil să aibă loc împrumuturi, în primul rând din limba engleză.
În Pakistan, doar aproximativ 7% din populația țării vorbește urdu, dar este una dintre cele două limbi oficiale ale țării (cealaltă este engleza). Într-o măsură sau alta, urdu este înțeles de majoritatea populației pakistaneze, deoarece este o materie obligatorie în toate liceele din țară, indiferent de limba de predare. Acest lucru a condus la faptul că adesea oamenii pot citi și scrie în urdu, dar nu pot face acest lucru în limba lor maternă.
În India, urdu este una dintre cele 22 de limbi oficiale. Aici este vorbit de aproximativ 50 de milioane de oameni - majoritatea musulmani. Există comunități musulmane vorbitoare de urdu în multe zone din nordul țării (state Kashmir, Uttar Pradesh, Bihar, Maharashtra, Madhya Pradesh, precum și capitala Delhi), precum și în toate marile orașe ale țării. Urdu este folosit ca limbă de predare în unele școli și este studiată împreună cu arabă în madrasa indiene.
Ildar Mukhamedzhanov
Răspândirea
Hindi este al cincilea cel mai mare vorbitor din lume după arabă, chineză, spaniolă și engleză.
Granițele hindii nu se pretează la o definiție precisă, datorită existenței în diferite locuri a dialectelor de tranziție și intermediare, și pot fi conturate doar în termeni generali. Aproape toată jumătatea de nord a Indiei o vorbește, de la Himalaya în nord până la versantul nordic al munților Vindhya și al râului. Narmada în sud. Granița de vest a teritoriului hindi trece prin Sirhind (76 ° 30 "lungime. Și 30 ° 45" latitudine), separând hindi de limba punjabi și îndreptându-se spre sud-vest prin deșerturile Patjaly și Bhaval-pura până la orașul Jessalmir, unde întâlnește deja limba sindhi. Granița se întoarce apoi spre est prin orașul Udaipur, atingând teritoriile limbilor gujarati și marathi. Hindi în aceste locuri este puternic amestecată cu Sindhi și Gujarati. Toate cele trei limbi se găsesc în apropierea orașului Indore. De aici, lanțurile muntoase Vindhya și Shatpura servesc drept graniță în sud, aproape până la râul Shona, care coincide cu granița către Sirguja, de unde trece linia de graniță prin zonele muntoase locuite de Kolariyas și Dravids (Saital și Rajmahali). până la Gange, traversându-l la aproximativ 87 ° 45 "longitudine. și apoi se îndreaptă direct spre nord, spre Himalaya, separând hindi de bengali. În multe locuri, hindi se îmbină atât de strâns cu alte limbi noi indiene învecinate încât este imposibil să se determine unde se termină o limbă și începe alta.Hindi acoperă mai mult de 248.000 de kilometri pătrați... mile, iar numărul de vorbitori pe ea, conform datelor moderne, depășește 600 de milioane.
Dialectele
Există o mulțime de dialecte, ale căror relații reciproce nu au fost încă determinate destul de precis. Hall susține că principalul dialect al hindi nu a fost încă stabilit deloc și că școlile native din Agra și Benares urmează căi diferite, unele aderând mai mult la persană, altele la sanscrită. Un exemplu de puritate a limbajului care nu a existat niciodată este poemul Premsagar. Kellogg consideră că estul este dialectul principal și consideră că este posibil să se clasifice toate dialectele hindi în două sau trei titluri principale. Cust („Schița limbilor moderne ale Indiilor de Est”, L., 1878) are 59 de dialecte, dintre care 33 sunt pur ariene și 26 sunt mixte. Beames („Schiuri ale filologiei indiene”, ed. a 2-a, L., 1868) acceptă opt dialecte principale. De obicei, toate dialectele hindi sunt împărțite în patru grupuri:
- dialecte din Rajputana (Marwari, Mewari, Mairwari, Jaipuri și Garoti)
- Dialecte himalayene (Garhwali, Kamaoni, Naipali)
- preabs (braj, sau pod, canauji)
- Dialecte occidentale sau purbi (avadhi, rivai, bhojpuri, magadhi, maithili)
Hindi fijian, care a apărut recent ca rezultat al amestecării diferitelor dialecte, se deosebește.
La aceste dialecte, puteți adăuga și dialectul antic bayswari(limba Ramayana Tulsi-Das) și așa-numita. „High Hindi” este baza limba franca mixtă a Indiei, numită în mod obișnuit industrie sau urdu... Grierson și Hoernle exclud dialectele de la hindi la B de la Allahabad la Bengal și stabilesc o limbă specială numită Bihári. Există mai multe tipuri cronologic diferite de limba literară hindi:
- mainstream modern - oficial și școlar - dialect găsit în cărțile și revistele tipărite din Agra, Benares și Luknov
- formă arhaică reprezentată de scrierile lui Chand
- deci numele. „Old Hindi”, în care sunt scrise scrierile lui Kabir, Granth (Guru Govind Sinha) și Ramayana Tulsi-Das.
Caracterul general al limbii hindi este același cu alte limbi indiene noi. Fonetic, se va distinge. caracteristica sa este dispariția unui număr de consoane și vocale finale, în morfologie - căderea declinării și conjugării sintetice, în dicționar - o abundență de cuvinte persane și arabe.
Literatura hindi
Literatura hindi este una dintre cele mai bogate și mai remarcabile literaturi indiene noi. În fruntea scriitorilor săi se află Chand Bardai, originar din Lagore, care a trăit la curtea ultimului rege hindus din Delhi, Prithvi Raji, la sfârșitul secolului al XII-lea. Lucrările sale: o colecție de balade care descriu faptele cavalerești ale poetului suveran și moartea sa, pe care Chand a experimentat-o. Limba poemelor sale este un pas de tranziție de la vechiul prakrit la noul hindi indian; mai multe rămășițe de forme sintetice antice încă mai apar aici, dar formele analitice încep deja să le înlocuiască. Baladele lui Chand încă trăiesc în gura oamenilor; sunt cântate de rapsozi rătăcitori în nord-vest. India și Rajputana, de la gurile râului. Indusul până la granițele Baluchistanului. Există și ediții tipărite. Principalul impuls pentru dezvoltarea literaturii hindi a venit însă din mișcările religioase. Fiecare nouă sectă s-a străduit să-și exprime învățăturile în versuri. Kabir, care a trăit în secolul al XV-lea, a creat literatură sacră în hindi. Ramaini și Sabda lui formează un întreg cod de poezie religioasă și doctrină teosofică. În tabelul XVI. minunatii Sur-Das din Mathura, Nabhaji și Keshava-Das din Vijapura, care au scris poemul Sursagar și, așa-numitul, Bhaktamala (adică ghirlanda credinciosului). Ultima lucrare conține viețile sfinților indieni și o descriere a miracolelor lor; conținutul său a fost ulterior popularizat printr-o serie de repovestiri și comentarii ulterioare (Narayan-Das în jurul anilor 1627-28, Krsna-Das, 1713) și multe legende care circulă printre oameni se bazează pe el. În secolul al XVII-lea. a emis Bihari Lal (din orașul antic Amber, lângă Jaipur), autorul unor poezii celebre. În Bundelhond, regele local al poeților Lad Kavi, autorul cărții Chhatra Prakas, a devenit faimos. Toți acești poeți erau originari din hindustanul de vest (doar Kabir era din Benares). Ultimii ani tulburi ai existenței dinastiei Mughal în secolul al XVIII-lea. a provocat o stagnare temporară, ruptă abia în secolul al XIX-lea de dezvoltarea rapidă a literaturii deja tipărite, în proză și poezie. De atunci, fiecare deceniu a adus sute de ediții noi, printre care, pe lângă traduceri și transcripții ale lucrărilor antice sanscrite, există și multe lucrări originale.
Bibliografie
Lucrări generale
- Beames, „O gramatică comparativă a limbilor ariene moderne din India” (3 volume, L., 1872-79)
- Hoernle, „Gramatica comparativă a limbilor gaudiene, cu referire specială la estul hindi etc.” (L., 1880).
Manuale
- „Selecții hindoe și hindustanee, cărora li se prefixează rudimentele gramaticii Hindustanee și Braj Bhakha, de asemenea Prem Sagur cu vocabular” (Calcutta, 1830)
- Garcin de Tassy, „Chrestomathie Hindie et Hindouie” (P., 1849)
- Hall, „Cititor hindi cu vocabular” (Hertford., 1870)
- Browne, „Un personaj roman hindi primer” (L., 1882)
- Pincott, „Manualul hindi care cuprinde o gramatică a limbii hindi, exerciții, dialoguri etc.” (L., 1882, ed. a 3-a L., 1890)
- „Prima carte. engleză și hindi "(Allahabad, 1894)
- Julien Vinson, „Manuel de la langue Hindustani (Urdû et Hindî). Gramatică, texte, vocabulare „(P., 1899)
Gramaticile
- Ballantyne, Elemente de gramatică hindi și Braj Bhakha (L., 1839, ed. a 2-a, 1869)
- Garcin de Tassy, „Rudiments de la langue hindoui” (P., 1847, ed. a II-a, 1863)
- Eastwick „O gramatică a limbii hindustane” (Londra, ed. a 2-a)
- Etherington, „Gramatica hindi a studentului” (ed. a doua, Benares, 1873)
- Kellogg, „Gramatica hindi” (L., 1876); a doua ediție revizuită și revizuită a acestui ghid bun: „O gramatică a limbii hindi în care sunt tratate hindi înalt, Braj și hindi de est al Ramáyanului din Tulsi Dás, de asemenea, dialectele colocviale Rajputáná, Kumaon, Avadh, Riwá, Bhojpúr, Magadha, Maithila etc. cu abundente note filologice „(L., 1893); M. Schultze, „Grammatik der hindustanischen Sprache. Hindi și Urdu, în indischer, aralischer und lateinisch. Schrift „(Lpts., 1894); Greaves, „O gramatică a hindi modernă” (Benares, 1896)
Dicționare
- M. J. Adam, Dicționar englez-hinduwee (Calcutta, 1833)
- JT Thompson, Dicționar în hindus și engleză, compilat de la autorități aprobate (Calcutta, 1816), ediția a 2-a: Dictionary of the Hindee and English (Calcutta, 1870), dicționar hindi (în hindi, Calcutta, 1863)
- Mathurá prasáda Misra, „Dicționar tri-lin gual, fiind un lexicon cuprinzător în limba engleză. Urdu și Hindi" (Benares, 1860)
- Bate, „Dicționarul limbii Hindee” (Londra, 1876)
- J. T. Platts, „Dicționar urdu, hindi clasic și engleză” (Londra, 1884)
- Craven, „Dict englezesc și hindi”. (Lucknow, 1890)
- Bába Baiju Dás, „Bibek Kosh. O dietă hindi.” (Bankipore, 1892)
- Skridhar, „Un dict hindi”. (Lucknow, 1894)
- „Dina Náth Deva. Sikshá mani. Bijuteria instruirii. Un vocabular englez și hindi" (Calcutta, 1894)
- Dicționarul hindi-englez al studentului (Benares, 1896)
- Rampratap Sharma, „Dict engleză-hindi”. (Bombay, 1898)
Monografii despre dialectologia hindi
- Grinzi. Note despre dialectul Bhojpuri din hindi, vorbit în Behar de vest (L., 1868)
- Grierson, „Introduction to the Maithili language of North Bihar containing gramatică, crestomatie și vocabular” (Calcutta, 1882; vezi și Journal of the Royal Asiat. Society, 1882)
- Grierson, „Șapte gramatici ale dialectelor și subdialectelor limbii Bihari, vorbite în provincia Behar etc.” (dialecte: bhojpun, magadhi, maithili, Kolkata, 1883-85)
- Grierson, Eseuri despre declinarea și conjugarea Bihari (Calcutta, Journ. Of the Royal Asiat. Society; Bengal Branch, 1883)
- Hoernle și Grierson, „Dict comparativ. a limbii bihari "(părțile I și II, Calcutta, 1885-89)
- Hoernle, „Colege of Hindi roots with remarks on their their denvaiion and classification” (Calc., 1880, „Journ. Of the Royal Asiat. Soc., Bengal Branch”)
- Haral ál Kávyopádhyáya, „O gramatică a dialectului din Chattisgarh în provinciile centrale. Scris în hindi etc. traduce. și editați. de G. A. Grierson „în Journal of the Royal Asiat. Society, Bengal Branch, vol. 59, I, 1, 1-49, 2, 101-153)
- Girindranath Dutt, Note despre dialectele vernaculare vorbite în districtul Saran (Journ. Of the Roy. Asiat. Soc., Bengal Branch. Vol. 66, I, 194-212)
- Diack, „Dialectul Kulu din hindi, note gramaticale și un glosar” (1897)
- Grierson, „Despre grupul est-central de vernacule indo-ariene” (Indian Antiquary, XXVIII, 262-8)
Istoria literară
- Blumhardt, „Catalogul cărților tipărite Hindi, Panjabi, Sindhi și Pushtu în biblioteca Muzeului Britanic” (L., 1893-1899)
- Garcin de Tassy, Histoire de la littérature hindouie et hindoustanie (Par. 1839-47, ed. a 2-a, Par. 1870-71)
- Trumpp, „Die ältesten Hindui-Gedichte” („Însemnări ale departamentului istoric-filologic. München. Academia de Științe”, 1879)
- Grierson, „Literatura vernaculară modernă din Hindustan” (Calc., 1889)
- Djam Sunde Dai, „Literatura hindi” (Proceedings of the XI International Orientalist Congress, secțiunea 1, pp. 45-67)
Literatura populara (texte)
- „Vasanta Fág Sangraha, sau o colecție de cântece cântate în luna lunară Fálguna” (Bombay, 1891)
- Rangilal Sarmá, „Braj Vihar, Vrihadraga ratnakar. Colecție de cântece despre Krishna "(Muttra, 1892)
- Fallon, „Dicționar de proverbe hindustani, iuclud. multe proverbe Marwari, Panjabi, Maggah, Bhojpuri și Tirhuti etc. Editați | ×. și revizuit de Temple și Lala Fagir Chand "(Benares, 1886)
- Christian, „Behar proverbele acord. la subiectul ir și transl. în engl. etc." (L., 1891)
- Náná Dádáji Gund. Colecție de cântece Márvá di "(Pune, 1896)
Texte, ediții, traduceri în europ. limbi
- Subha Bilas, „O colecție de strofe pe diverse subiecte în Hindee de diferiți autori s. Editați | ×. după preț" (Calc., 1828)
- Kuvi Lal, „The Ch'hutru Prukash; o relatare biografică a lui Ch’hutru Sal, raja din Boondelkhund. Ed. de W. Price „(Calc., 1829)
- Lullov-Lal, „Prem Sagur sau istoria lui Krishnu, conform capitolului al zecelea din Bhaguvut din Vyasudevu, trad. în hindus de la Bruj Bhasha etc." (Calc., 1842)
- Eastwick „Prem Sagar” (Londra, 1851, din traducerea engleză), „Khirad-Afroz” (Londra, 1857)
- Pavie, „La légende de Padmani, d'après les textes hindis, hindouis et sanscrits” (P., 1856)
- „Prithiraj Rasan, o veche epopee hindi, atribuită în mod obișnuit lui Chand Bard âî. Ed. în orig. hindi vechi de J. Beames și A. F. R. Hoornle „(partea I, numărul 1 și partea a II-a, total 5 numere, Calc.,” Bibliotheca Indica “, 1873-86)
- Tulsi Dás, „Rámá yana. Transl. din originalul Hindiby F. S. Growse "(t I-III, Kaunpur, 1891)
- „Tulsi-daskrit Rámá yana sau poemul epic al Ramayanei de Tulsidá s. În dialectul Brij "(Bombay, 1892)
- Devêze, „Le Bâitâl Paccosi, Contes Hindi” („Muséon”, XI, 379-88, XII, 164-70, 308-17; XIV, 352-361; XV, 27-39); „Baitá l Pachisi. Traducere. de W. Hellings „(Allahabad, 1894-1900); „Teologie hindue. Le Prem Sagar, océan d'amour. Traduit par E. Lamairesse "(II., 1893, Saint-Amand, 1899)
- „The Prem Sagar în engleză” (Allahabad, 1900)
- „Kêvala sâmudrika svara jyotishçâ stra samgraha” (astronomie, chiromanție etc., Bombay, 1892)
Articole alese despre istoria literaturii
- Grierson, „Câteva cărți utile hindo” („Joun. Of the Royal Asiat. Soc.”, XIX, 138-148)
- Grierson, Note despre Tulso Das (Indian Antiquary, XXII, 89-98, 122-129)
- Grierson, „Notă privind data compoziției Kavitta Rámá yana din Tulsi Das” („Proceedings of the Royal Asiat. Soc. Bengal Branch”, 1898, 113-115)
- Grierson, „A further note ou Tulsi-dasá etc.” (ibid., 147)
- Pandit Môhanlâl Vishnulâl Pandia, „Avechitatea poetului Nâgarî Dâs și a concubinei sale Rasik Bihâri alias Banî Thanî (Journ. Of the Asiat. Soc. Bengal Branch, LXVI, I, 63-65)
Legături
- Guvernul Indiei depune eforturi pentru a promova hindi ca una dintre limbile oficiale ale ONU
Corectarea conform surselor moderne a fost efectuată parțial și ar trebui continuată
| Limbi oficiale ale Indiei | |
|---|---|
| La nivel federal | Engleză hindi |
| Nivel de stat | |
हिन्दी) este numele limbii indo-ariane, sau continuumul dialectal al limbilor răspândite în principal în regiunile nordice și centrale ale Indiei.
Limbile hindi și urdu sunt aproape una de cealaltă. Acesta din urmă se remarcă printr-un număr mare de împrumuturi arabe și persane, precum și prin faptul că folosește alfabetul arab, în timp ce alfabetul tradițional hindi este alfabetul silabar Devanagari.
Distribuția și statutul hindi
Hindi standard, care a devenit limba oficială a Indiei (împreună cu engleza) la 26 ianuarie 1965, este folosită de guvernul central. Hindi este răspândit în principal în statele nordice (Rajasthan, Delhi, Haryana, Uttarakhand, Uttar Pradesh, Madhya Pradesh, Chhattisgarh, Himachal Pradesh, Jharkhand și Bihar). Este a doua cea mai importantă limbă din Insulele Andaman și Nicobar și este, de asemenea, folosită în nordul și centrul Indiei, împreună cu limbi regionale, cum ar fi punjabi, gujarati, marathi și bengali. Hindi standard poate fi înțeles și în alte zone din India și țările învecinate (Nepal, Bangladesh și Pakistan).
Conform Constituției Fiji, hindustani, împreună cu engleza și fijiana, este limba oficială. Atunci când contactează autoritățile de stat la nivel central și local, oricine are dreptul să facă acest lucru în engleză, fijiană sau hindustani, fie personal, fie printr-un traducător competent. Toți fijienii cu rădăcini indiene vorbesc hindi. În vestul Viti Levu și la nord de Vanua Levu, este o limbă comună folosită pentru comunicarea între fijienii de origine indiană și indigenii fijieni. Vorbitorii de hindi Fijian reprezintă 48% din populație. Aceștia includ acei indo-Fijiani ai căror strămoși au emigrat în arhipelag din zone din India care nu fac parte din zona vorbitoare de hindi.
Scriere hindi
Scrierea folosește alfabetul indian obișnuit, Devanagari, folosit pentru cărțile religioase; varietatea sa seculară este pur și simplu numită nagari. Se numește forma scurtă a acestuia din urmă, folosită de cărturari kayastha, sau kaithi; modificarea sa ulterioară, adoptată de clasa comerciantului, se numește surafi, sau magajani. Alături de ei, musulmanii indieni pot folosi grafia arabă.
La pregătirea acestei pagini s-a folosit material din Wikipedia, enciclopedia liberă. Pagina este încă în construcție. Urmăriți actualizările noastre.
Etichete:,
