Cum au ajuns germanii în regiunea Volga pentru scurt timp. Cine este un german din Volga: istoria coloniștilor germani. Asimilarea accelerată cu populația, religia și obiceiurile

Împărăteasa Elisabeta Petrovna îi plăcea să poarte rochii de mătase. Și erau fabulos de scumpe, uneori - o avere. Atunci supușii iute ai împărătesei au aruncat ideea: „De ce să nu organizăm producția de mătase în Rusia. Și a fost ales teritoriul potrivit - „regiunea Volga” Rămâne doar să invităm oameni calificați din Europa. Acest gând a murit odată cu moartea fiicei lui Petru cel Mare. Ecaterina a II-a s-a întors la ea. Spre deosebire de Elizabeth, Catherine era o persoană puternică, energică. Au urmat imediat decretele regale din 4 decembrie 1762 și 22 iulie 1763, invitând toți străinii (cu excepția evreilor) să se stabilească în Rusia. Decretele garantau libertatea religioasă, un împrumut gratuit pentru îmbunătățirea locuinței și agricultura într-un loc nou, treizeci de acri de pământ pentru fiecare familie și scutirea de serviciul militar pentru tinerii bărbați. Și străinii au plecat în Rusia. Da, împărătesei i s-a părut că sosesc un număr mic dintre ei. A luat naștere instituția „apelanților”, adică. antreprenori care au primit remunerație pentru livrarea coloniștilor. Baronul de Beregard, contele de Leroy, contele de Debof și alții s-au remarcat în acest domeniu. Apoi, de fapt, s-a dovedit că acești baroni și conți erau condamnați fugari. Dar și-au făcut partea. Dezvoltarea terenului mergea prost. Majoritatea au mers cu scopul de a se îmbogăți, și nu de a dezvolta terenul. Nu e de mirare că britanicii i-au numit pe acești oameni „slops of Europe”. Cei care au sosit ei înșiși (au fost aproximativ 30 de mii dintre ei) s-au stabilit pe malul drept, înalt al Volgăi - au început să fie numiți de înaltă sau coroană, partea pe care apelanții. pus în aşezat pe malul stâng. - se numeau „pajişti”. Prinții moștenitori, invitați de coroana regală, s-au obișnuit repede, au început să întemeieze o gospodărie și au dezvoltat meșteșuguri. Lugovoi, după ce a risipit banii primiți, a încercat să se întoarcă de unde au venit. Guvernatorul Saratov a trebuit să-i întoarcă pe fugari cu bice cazaci
stepele Zavolzhsky. Pelin și iarbă cu pene
Deplasările în timpul iernii nu sunt neobișnuite.
Căldură vara, da vânturi, da praf fin...
Strămoșii au venit din Germania.

Nu a fost dulce pentru ei, iar clima nu este aceeași
Și pământul de la capăt la capăt -
Ia da pașa, dar rezultatul este trist,
Nu este ploaie, iar pâinea nu crește.

Am încercat să fug, dar am adus înapoi aici
A trebuit să lucrez sub presiune.
Domnii stau în Petersburgul umed,
Pentru un german, nu le este milă de bețe

Nu era nimic de făcut, coloniștii au fost nevoiți să-și sufle mânecile și să se apuce de treabă. Aplicând experiența agriculturii ucrainene, au obținut în curând rezultate excelente, au început să primească recolte fără precedent la acea vreme (50-60 de cenți de grâu la hectar). Coloniștii s-au îmbogățit, colonia s-a dezvoltat. A apărut printre coloniști și milionari. Numărul de locuitori ai coloniei a ajuns la un sfert de milion.
Ei bine, ce să faci, cum să fii aici?
Pământul este uscat, fără udare...
Cum pot nemții să pună rădăcini aici?
Germanul a lucrat cu răbdare.

Biserici și case s-au ridicat,
La fel ca în Prusia
Partea a devenit nativă
Și germanii-rușii au devenit.

În secolul al XVIII-lea, în Rusia a apărut un nou grup etnic de germani din Volga. Aceștia erau coloniști care au călătorit spre est în căutarea unei vieți mai bune. În regiunea Volga, au creat o întreagă provincie cu un mod de viață separat. Descendenții au fost deportați în Asia Centrală în timpul Marelui Război Patriotic. După prăbușirea Uniunii Sovietice, unii au rămas în Kazahstan, alții s-au întors în regiunea Volga, iar alții au plecat în patria lor istorică.

Manifestele Ecaterinei a II-a

În 1762-1763. Împărăteasa Ecaterina a II-a a semnat două manifeste, datorită cărora germanii din Volga au apărut mai târziu în Rusia. Aceste documente le-au permis străinilor să intre în imperiu, primind beneficii și privilegii. Cel mai mare val de coloniști a venit din Germania. Vizitatorii au fost scutiți temporar de taxe fiscale. A fost creat un registru special, care cuprindea terenuri care au primit statutul de libere pentru așezare. Dacă germanii din Volga s-au stabilit pe ei, atunci nu ar putea plăti impozite timp de 30 de ani.

În plus, coloniştii au primit un împrumut fără dobândă pe o perioadă de zece ani. Banii puteau fi cheltuiți pentru construirea propriilor case noi, cumpărarea de animale, hrana necesară înainte de prima recoltă, unelte pentru lucrul în agricultură etc. Coloniile diferă semnificativ de așezările rusești obișnuite învecinate. Au stabilit autoguvernarea internă. Oficialii guvernamentali nu au putut interveni în viețile coloniștilor sosiți.

Set de coloniști în Germania

Pregătindu-se pentru afluxul de străini în Rusia, Catherine a II-a (ea însăși germană de naționalitate) a creat Biroul de tutelă. Era condus de favoritul împărătesei Grigori Orlov. Biroul a acționat la egalitate cu restul consiliilor.

Manifestele au fost publicate în multe limbi europene. Cea mai intensă campanie de propagandă s-a desfășurat în Germania (din cauza căreia au apărut nemții Volga). Majoritatea coloniștilor au fost găsiți în Frankfurt pe Main și Ulm. Cei care doreau să se mute în Rusia au mers la Lübeck, iar de acolo, mai întâi la Sankt Petersburg. Recrutarea a fost efectuată nu numai de oficiali guvernamentali, ci și de antreprenori privați care au devenit cunoscuți ca sfidătoare. Aceste persoane au încheiat un contract cu Biroul de Tutela și au acționat în numele acestuia. Invocatorii au întemeiat noi așezări, au recrutat coloniști, și-au condus comunitățile și au păstrat o parte din veniturile lor.

Viață nouă

În 1760 prin eforturi comune, sfidătorul și statul s-au agitat pentru a muta 30 de mii de oameni. În primul rând, germanii s-au stabilit la Sankt Petersburg și Oranienbaum. Acolo au jurat credință coroanei ruse și au devenit supuși ai împărătesei. Toți acești coloniști s-au mutat în regiunea Volga, unde s-a format ulterior provincia Saratov. În primii ani au apărut 105 așezări. Este de remarcat faptul că toate purtau nume rusești. În ciuda acestui fapt, germanii și-au păstrat identitatea.

Autoritățile au început experimentul cu coloniile pentru a dezvolta agricultura rusă. Guvernul a vrut să testeze modul în care standardele agricole occidentale vor lua rădăcini. Germanii din Volga au adus cu ei în noua lor patrie o coasă, o mașină de treierat din lemn, un plug și alte unelte necunoscute țăranilor ruși. Străinii au început să cultive cartofi, până acum necunoscuti regiunii Volga. Au cultivat, de asemenea, cânepă, in, tutun și alte culturi. Prima populație rusă era precaută sau vagă cu privire la străini. Astăzi, cercetătorii continuă să studieze ce legende erau despre germanii din Volga și care era relația lor cu vecinii lor.

Prosperitate

Timpul a arătat că experimentul Ecaterinei a II-a a fost extrem de reușit. Cele mai avansate și de succes ferme au fost așezările în care locuiau germanii din Volga. Istoria coloniilor lor este un exemplu de prosperitate stabilă. Creșterea prosperității datorită gestionării eficiente a permis germanilor din Volga să-și dobândească propria industrie. La începutul secolului al XIX-lea au apărut în așezări, care au devenit un instrument de producere a făinii. S-a dezvoltat și industria petrolului, fabricarea de unelte agricole și lână. Sub Alexandru al II-lea, existau deja peste o sută de tăbăcării, care au fost fondate de germanii din Volga.

Povestea lor de succes este impresionantă. Apariția coloniștilor a dat impuls dezvoltării țesăturii industriale. Sarepta, care a existat în granițele moderne ale Volgogradului, a devenit centrul său. Pentru producția de eșarfe și țesături, întreprinderile au folosit fire europene de înaltă calitate din Saxonia și Silezia, precum și mătase din Italia.

Religie

Apartenența confesională și tradițiile germanilor din Volga nu erau uniforme. Ei veneau din regiuni diferite într-o perioadă în care încă nu exista Germania unită și fiecare provincie avea propriile ordine separate. Acest lucru se aplică și religiei. Listele germanilor din Volga întocmite de Oficiul de tutelă arată că printre aceștia se numărau luterani, catolici, menoniți, baptiști, precum și reprezentanți ai altor mișcări și grupuri confesionale.

Potrivit manifestului, coloniștii își puteau construi propriile biserici doar în așezările în care populația nerusă era în marea majoritate. Germanii, care locuiau în orașe mari, la început au fost privați de un astfel de drept. De asemenea, era interzisă propagarea învățăturilor luterane și catolice. Cu alte cuvinte, în politica religioasă, autoritățile ruse le-au acordat coloniștilor exact atâta libertate cât nu puteau dăuna intereselor Bisericii Ortodoxe. Este curios că, în același timp, coloniștii puteau boteza musulmani după ritul lor și, de asemenea, să facă din ei iobagi.

Multe tradiții și legende ale germanilor din Volga au fost asociate cu religia. Ei sărbătoreau sărbători conform calendarului luteran. În plus, coloniştii păstraseră obiceiurile naţionale. Acestea includ care este încă sărbătorită în Germania însăși.

Revoluția din 1917 a schimbat viața tuturor cetățenilor fostului Imperiu Rus. Germanii din Volga nu au făcut excepție. Fotografiile coloniilor lor de la sfârșitul erei țariste arată că descendenții imigranților din Europa trăiau într-un mediu izolat de vecinii lor. Și-au păstrat limba, obiceiurile și identitatea. Timp de mulți ani, problema națională a rămas nerezolvată. Dar odată cu venirea la putere a bolșevicilor, germanii au avut șansa de a-și crea propria autonomie în Rusia sovietică.

Dorința descendenților coloniștilor de a trăi în propriul subiect al federației a fost întâmpinată la Moscova cu înțelegere. În 1918, conform hotărârii Consiliului Comisarilor Poporului, au fost creați germanii Volga, în 1924 redenumit Republica Autonomă Sovietică Socialistă. Capitala sa a fost Pokrovsk, redenumită Engels.

Colectivizare

Munca și obiceiurile germanilor din Volga le-au permis să creeze unul dintre cele mai prospere colțuri provinciale rusești. Revoluțiile și ororile anilor de război au fost o lovitură pentru bunăstarea lor. În anii 1920 a avut loc o oarecare redresare, care a luat cea mai mare amploare în timpul NEP.

Cu toate acestea, în 1930, a început o campanie de deposedare în întreaga Uniune Sovietică. Colectivizarea și distrugerea proprietății private au dus la cele mai triste consecințe. Cele mai eficiente și productive ferme au fost distruse. Fermierii, proprietarii de întreprinderi mici și mulți alți rezidenți ai republicii autonome au fost supuși represiunii. În acel moment, germanii erau atacați împreună cu toți ceilalți țărani ai Uniunii Sovietice, care au fost împinși la fermele colective și lipsiți de viața lor obișnuită.

Foametea de la începutul anilor 30

Din cauza distrugerii legăturilor economice obișnuite din Republica Germanii Volga, ca și în multe alte regiuni ale URSS, a început foametea. Populația a încercat în diverse moduri să-și salveze situația. Unii locuitori au mers la demonstrații, unde au cerut autorităților sovietice să ajute cu aprovizionarea cu alimente. Alți țărani, în cele din urmă dezamăgiți de bolșevici, au organizat atacuri asupra depozitelor în care erau depozitate cerealele alese de stat. Un alt tip de protest a fost ignorarea muncii la fermele colective.

Pe fundalul unor astfel de sentimente, serviciile secrete au început să caute „sabotori” și „rebeli” împotriva cărora s-au folosit cele mai severe măsuri represive. În vara lui 1932, foametea cuprinsese deja orașele. Țăranii disperați au recurs la prădarea câmpurilor cu culturi încă necoapte. Situația s-a stabilizat abia în 1934, când mii de locuitori au murit de foame în republică.

Deportare

Deși descendenții coloniștilor au experimentat multe necazuri în primii ani sovietici, ei au fost universali. În acest sens, germanii din Volga nu s-au deosebit cu greu de ponderea lor de cetățeanul rus obișnuit al URSS. Cu toate acestea, debutul Marelui Război Patriotic i-a separat în cele din urmă pe locuitorii republicii de restul cetățenilor Uniunii Sovietice.

În august 1941, a fost luată o decizie, conform căreia a început deportarea germanilor din Volga. Au fost exilați în Asia Centrală, temându-se să coopereze cu Wehrmacht-ul care înainta. Germanii din Volga nu au fost singurii oameni care au supraviețuit reinstalării forțate. Aceeași soartă îi aștepta și pe ceceni, kalmucii,

Lichidarea Republicii

Odată cu deportarea, Republica Autonomă a Germanilor Volga a fost desființată. Unitățile NKVD au fost aduse pe teritoriul ASSR. Locuitorii au primit ordin să adune cele câteva lucruri permise în 24 de ore și să se pregătească pentru relocare. În total, aproximativ 440 de mii de oameni au fost expulzați.

În același timp, persoanele obligate pentru serviciul militar de naționalitate germană au fost îndepărtate de pe front și trimise în spate. Bărbații și femeile au ajuns în așa-numitele armate de muncă. Au construit întreprinderi industriale, au lucrat în mine și în exploatare forestieră.

Viața în Asia Centrală și Siberia

Majoritatea deportaților au fost stabiliți în Kazahstan. După război, nu li s-a permis să se întoarcă în regiunea Volga și să-și restabilească republica. Aproximativ 1% din populația Kazahstanului de astăzi se consideră germani.

Până în 1956, deportaţii se aflau în aşezări speciale. În fiecare lună trebuiau să viziteze biroul comandantului și să pună o notă într-un jurnal special. De asemenea, o parte semnificativă a coloniștilor s-au stabilit în Siberia, ajungând în regiunea Omsk, Teritoriul Altai și Urali.

Modernitatea

După căderea puterii comuniste, germanii din Volga au câștigat în sfârșit libertatea de mișcare. Până la sfârșitul anilor 80. despre viața din Republica Autonomă își aminteau doar vechii timpuri. Prin urmare, foarte puțini s-au întors în regiunea Volga (în principal la Engels din regiunea Saratov). Mulți deportați și descendenții lor au rămas în Kazahstan.

Majoritatea germanilor au mers în patria lor istorică. După unificare, Germania a adoptat o nouă versiune a legii privind întoarcerea compatrioților lor, o versiune timpurie a cărei versiune a apărut după cel de-al Doilea Război Mondial. Documentul prevedea condițiile necesare pentru dobândirea imediată a cetățeniei. Nemții din Volga au îndeplinit și ei aceste cerințe. Prenumele și limba unora dintre ei au rămas aceleași, ceea ce a făcut mai ușor să se integreze într-o nouă viață.

Conform legii, toți descendenții dornici ai coloniștilor din Volga au primit cetățenia. Unii dintre ei se asimilaseră de mult în realitatea sovietică, dar tot voiau să meargă spre vest. După ce autoritățile germane au complicat practica de obținere a cetățeniei în anii 1990, mulți germani ruși s-au stabilit în regiunea Kaliningrad. Această regiune a fost anterior Prusia de Est și făcea parte din Germania. Astăzi, în Federația Rusă există aproximativ 500 de mii de oameni de naționalitate germană, alți 178 de mii de descendenți ai coloniștilor Volga locuiesc în Kazahstan.

S-a remarcat deja că lichidarea administrației speciale a coloniilor și trecerea lor în subordinea organelor de guvernare locale și provinciale au dus la dezbinarea coloniștilor care s-au găsit în diferite districte și provincii. În regiunea Volga, o astfel de împărțire administrativ-teritorială a teritoriilor locuite de germani a avut loc cu mai bine de 20 de ani mai devreme. După separarea regiunii Trans-Volga de provincia Saratov în 1850, în componența sa au rămas doar coloniile germane de pe malul drept, în timp ce coloniile de pe malul stâng al Volgăi au mers în nou formata provincie Samara.

Noua împărțire administrativă nu a ținut cont de legăturile economice, culturale, istorice existente între populația ambelor maluri, nu în ultimul rând cea germană. Greșeli de calcul evidente ale reorganizării administrative au fost observate chiar și de autoritățile locale. Douăzeci de ani mai târziu, guvernatorul Saratov M.N. Galkin-Vrasky, în raportul său către împărat pentru 1871, a remarcat „inconvenientul” divizării artificiale a provinciilor Saratov și Samara, în care legăturile economice dezvoltate în mod natural sunt rupte. Guvernatorul a propus să rezolve problema unei structuri administrative mai adecvate pentru nevoile regiunii Volga, dar apelul a rămas fără răspuns.

Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, în comparație cu mijlocul secolului, populația germană din regiunea Volga aproape se dublase. Conform recensământului din 1897, aici locuiau aproximativ 396 mii de germani, inclusiv 163 mii pe partea „muntoasă” în provincia Saratov și 233 mii pe partea pajiștei în provincia Samara.

Ca urmare, suprapopularea agrară, care era vizibilă în satele germane deja la mijlocul secolului al XIX-lea, până la începutul secolului al XX-lea, devine un factor important care influențează dezvoltarea socio-economică a regiunii. Odată cu creșterea populației germane a coloniilor, odată cu următoarea redistribuire a pământului, terenurile de curte erau din ce în ce mai fragmentate. În plus, în fiecare gospodărie a scăzut numărul de muncitori, animale, inventar și proprietate, ceea ce a afectat în special situația familiilor sărace.

• Furnizarea de terenuri a germanilor în Novouzensky Uyezd în comparație cu alte grupuri naționale

De asemenea, este necesar să se țină seama de factorul de mediu, care în secolul al XIX-lea a început să afecteze din ce în ce mai negativ dezvoltarea economiei întregii regiuni Volga de Jos. Desigur, chiar înainte ca zona de agricultură riscantă, unde se aflau coloniile germane, să se facă simțită în ierni cu puțină zăpadă, vânturi uscate și secetă. Dar până la sfârșitul secolului, atitudinea risipitoare față de resursele naturale a devenit deosebit de vizibilă. Astfel, suprafața pădurilor din provinciile Saratov și Samara, care nu sunt bogate în vegetație, a scăzut cu aproape 14% în mai puțin de douăzeci de ani (din 1881 până în 1899). Ca urmare, nivelul apei subterane a scăzut brusc, numeroase pârâuri au dispărut înainte, chiar și Volga a devenit puțin adâncă. Culturile de câmp au suferit din cauza vântului uscat mult mai mult decât înainte. Ca urmare a arăturii dezordonate a terenurilor, eroziunea solului a crescut, ravenele au crescut rapid, scoțând din circulație cele mai fertile terenuri. Din anii 1880 eșecurile culturilor din regiunea Saratov Volga devin din ce în ce mai frecvente și dezastruoase. Asterpi și flămânzi pentru întreaga regiune au fost: 1879-1880, 1891, 1898, 1901, 1905 - 1906, 1911 - 1912.

Majoritatea covârșitoare a germanilor din Volga au rămas locuitori din mediul rural.

Mai puțin de 2% dintre ei locuiau în orașe. Principala ocupație a coloniștilor germani din regiunea Volga a rămas producția agricolă. Pe la mijlocul secolului al XIX-lea. relațiile funciare între germani erau deja construite după principiul comunal tradițional pentru Rusia, cu o redistribuire regulată a pământului în funcție de numărul de suflete al populației masculine. Dezvoltarea agriculturii a fost împiedicată de utilizarea terenurilor pe trei câmpuri, caracteristică folosirii terenurilor comunale, fără nicio fertilizare a solului. Numai în volosturile sudice ale districtului Kamyshinsky - Ilavlinskaya și Ust Kulalinskaya, cele trei câmpuri au cedat locul celor patru.

Astfel, nu au existat diferențe serioase în cultivarea pământului între diferitele categorii de țărani și coloniști din provincia Saratov. Ambele grupuri ale populației rurale au folosit metode extensive înapoiate. În același timp, coloniștii au reușit să obțină o anumită superioritate tehnică față de țărani în utilizarea utilajelor agricole. Foloseau un plug de fier, spre deosebire de plugurile de lemn ale țăranilor, foloseau coase mai eficiente din punct de vedere tehnic sub formă de cârlig în loc de seceră țărănească. Mașinile lor de vânat erau de înaltă calitate. Coloniștii din regiunea Volga erau cunoscuți pe scară largă ca meșteșugari de neîntrecut în fabricarea de unelte agricole simple.

Deși producția de grâu era principala activitate agricolă, ocupând de obicei circa 45% din suprafața însămânțată, germanii cultivau și alte culturi. Deci 25% a fost ocupat de secară și 5% de ovăz. Din a doua jumătate a secolului al XIX-lea. meiul și floarea soarelui au devenit populare printre coloniștii din Saratov. Acesta din urmă a fost cultivat în toate coloniile, dar această cultură a ocupat cele mai mari suprafețe dintre sătenii din Yagodnopolyanskaya volost din districtul Saratov, unde a început să fie cultivată de la mijlocul secolului al XIX-lea, iar până la sfârșitul secolului a fost semănat cu o șase din toate pământurile.

Legumele și fructele erau cultivate în coloniile germane ale provinciei pe terenurile gospodărești. În acest moment a început să se acorde preferință cartofilor respinși anterior. Merele și cireșele erau cultivate în principal în mici parcele de grădină, iar pe câmpuri se cultivau pepeni, pepeni și dovleci.

O serie de factori au influențat negativ structura economică a economiei agricole germane din regiunea Volga. Și totuși, principala problemă a fost deficitul de pământ în condițiile caracterului comunal al folosirii terenurilor. Drept urmare, restanțele au început să se acumuleze în societățile rurale germane, ceea ce nu se întâmplase înainte. Șeful zemstvo al volostului Ust-Kulalin într-un raport pentru 1899 a raportat că până în 1880 populația volost nu știa deloc „nici măcar numele restanțelor” și în prezent există mai mult de „sute de mii” dintre aceștia. .

Desigur, fermierii germani practicieni căutau o ieșire din această situație. În special, în satele agricole, germanii, dacă se ivea ocazia, recurgeau la închirierea terenurilor de la persoane fizice, deși într-o măsură mai mică decât țăranii ruși și ucraineni. Cu toate acestea, această sursă de utilizare a terenului a scăzut semnificativ până la sfârșitul secolului. Motivele au fost diferite: creșterea plăților chiriei, transferul pământurilor nobiliare către alți proprietari, creșterea beneficiilor din cultivarea directă a pământului și neînchirierea acestuia.

Suferind de lipsă de pământ și fără pământ, țăranii germani aveau, astfel, motive de nemulțumire, totuși, practic nu au luat parte la tulburările agrare din regiunea Volga în anii primei revoluții ruse. Spre deosebire de majoritatea țăranilor ruși, germanii și-au demonstrat loialitatea față de autorități prin alegerea reprezentanților volost în comisiile raionale de administrare a terenurilor, care au fost create ca parte a reformei agrare Stolypin. Printre a treia dintre volosturile care au boicotat alegerile ședințelor volost, nu a existat nici măcar un volost german.

Comisiile de gospodărire funciară au jucat un rol important în implementarea reformei. Ei trebuiau să asiste banca țărănească în vânzarea pământului țăranilor, să se angajeze în crearea de ferme individuale prin împărțirea satelor sau comunităților întregi în ferme sau tăieturi, precum și prin alocarea de gospodari individuali și soluționând problema împrumuturilor și beneficiilor pentru fermieri individuali. Scopul principal al reformei a fost schimbarea formei de proprietate: în loc de proprietatea comunală a pământului în mediul rural, avea să domine proprietatea funciară a țăranilor.

În primii ani ai reformei Stolypin, coloniștii germani din regiunea Volga au reacționat destul de inert la aceasta. Multe societăți rurale au preferat formele tradiționale de management față de noua ordine. Doar câteva sate riscau să treacă la proprietatea ereditară asupra pământului, întărindu-l în proprietatea personală a tuturor gospodarilor, dar fâșia dungă a rămas. În același timp, nu a existat nicio agitație serioasă împotriva reformei.

În iunie 1907, Consiliul Kamyshin s-a adresat populației cu o atitudine specială, în care a cerut adunărilor locale să discute despre posibilitatea trecerii la sistemul de fermă. În același timp, ferma în sine a fost descrisă într-o lumină negativă. În unele societăți, lupta dintre susținătorii și oponenții reformei Stolypin a început treptat să se aprindă. Așadar, în societatea Neu-Balzer la adunarea din 1909, țăranii nu s-au putut decide asupra viitoarei soarte a comunității din cauza unor neînțelegeri puternice.

Punctul de cotitură a venit în 1910, când, literalmente, în doi ani, șapte din cele opt sate din volost Ilavlinsky din districtul Kamyshinsky au trecut complet la cultivarea tărâțelor (ultimul sat al acestui volost li sa alăturat în 1914). Exemplul lor a fost urmat de încă două volosturi - Ust-Kulalinskaya și Semenovskaya. Au trecut la ferma de tărâțe din plin (14 sate). La fel au făcut 3 din 6 sate din Kamenskaya și un sat din Sosnovskaya volost. Ca urmare, comunitatea a încetat să mai existe în 32 din cele 51 de foste colonii germane din districtul Kamyshinsky.Din satele rusești din districtul Kamyshin, doar 2 s-au despărțit de comunitate în acest timp.Procese similare au avut loc în alte județe ale provinciile Saratov și Samara unde locuiau germanii.

Trebuie remarcat faptul că într-un număr de sate germane a existat o luptă plictisitoare între cei care se străduiau să obțină reduceri, pe de o parte, și membrii comunității, pe de altă parte. În ea au fost atrași și cei care trecuseră la proprietate ereditară, deoarece cu alocațiile a intrat în mișcare întregul sistem de proprietate a pământului. Adesea au existat cazuri când geometrii, împreună cu cei care doreau, separau cu forța de comunitate acei săteni ale căror fâșii fortificate se înfipeau în tăieturile nou create. De exemplu, în Yagodnaya Polyana, Saratov Uyezd, 140 de gospodării dintr-un total de 400 au fost îndepărtate cu forța din comunitate.În majoritatea cazurilor, alocarea a fost efectuată și împotriva voinței comunităților. O altă cauză a conflictelor a fost dorința societăților rurale de a-i exclude din calitatea de membru pe cei plecați în America pentru a păstra pământul pentru societate.

În implementarea reformei, guvernul a atribuit un anumit rol băncii țărănești, care a fost chemată să acorde asistență financiară țăranilor mici de pământ în achiziționarea de pământ. După cum mărturisește practica filialei din Saratov a băncii, coloniștii germani au cumpărat pământ în condiții de egalitate cu țăranii ruși. În special, societatea rurală Nork a cumpărat de la bancă 4.926 de acri de teren. Totuși, în 1909, din ordinul departamentului principal de gospodărire a terenurilor și agricultură, operațiunile cu coloniștii au fost suspendate. Puțin mai târziu, din cauza cererii scăzute de terenuri bancare din cauza gradului scăzut de adecvare a acestora pentru cultivare (calitatea slabă a solului, lipsa apei), filialele locale ale băncilor li s-a permis să vândă pământuri coloniștilor germani, dar nu mai mult de 250 de tăieturi. În 1913, s-au permis vânzarea altor 39 de bucăți. În cele din urmă, 302 țărani germani au putut cumpăra de la bancă în timpul reformei 364 tăieturi cu o suprafață totală de 8920 de acri de pământ. Aceasta a fost o parte destul de nesemnificativă a vânzării totale de pământ către toți țăranii din provinciile Saratov și Samara.

Comisia provincială de gospodărire a terenurilor a monitorizat cu atenție corectitudinea tranzacțiilor și, în caz de încălcare a regulilor, le-a anulat. Așadar, când unul dintre sătenii din Sosnovka (Șiling), dorind să ocolească instrucțiunile privind interzicerea vânzării a mai mult de o tăietură pe familie de până la 5 persoane în vârstă de muncă, a făcut o împărțire fictivă cu fratele său și a cumpărat două tăieri de la bancă, comisia provincială l-a obligat să returneze o tăietură

Din 1910, Banca Țăranilor a început să culeagă informații despre situația țăranilor „despărțiți” de pe terenurile bancare. Sondajele au arătat că profitabilitatea noilor ferme a fost relativ scăzută. În mare măsură, randamentul depindea de condițiile climatice. Deci, în districtul Kamyshin din regiunea Saratov în 1910-1912. din 10 ferme chestionate, doar două au realizat profit. În districtul Nikolaevsky din regiunea Samara, nu existau deloc astfel de ferme. Pierderile au fost o consecință directă a climatului arid. O imagine diferită a fost observată în districtul Saratov. Aici, majoritatea fermelor au întâmpinat dificultăți abia în 1911, în timp ce 1912 s-a încheiat cu un profit pentru două treimi din ferme.

Un anumit rol în ieșirea sătenilor din comunitate l-a avut politica financiară a comisiilor de gospodărire a terenurilor, care au făcut eforturi mari pentru întărirea delimitării și gospodăriilor. În special, s-a acordat multă atenție lucrărilor de inginerie hidraulică, construcției rezistente la foc pe tăieturi. Otrubnikilor li s-au acordat împrumuturi și alocații pentru construirea de iazuri și fântâni, clădiri rezidențiale și de utilități, precum și pentru lupta împotriva nisipurilor și râpelor. Creditele au fost acordate pe 12 ani, iar plata a început abia după trei ani. Astfel, în 1912, locuitorii a trei așezări germane din districtul Kamyshinsky au primit de la 50 la 300 de ruble numai pentru construcția rezistentă la foc în parcele tăiate. Suma totală a împrumutului s-a ridicat la 21,7 mii de ruble. Refuzurile au avut loc numai în cazurile în care petentul a fost considerat a fi prosper.

De la începutul anilor 1910. a început deschiderea stațiilor de laminare, crearea cărucioarelor de curățare a cerealelor, organizarea câmpurilor demonstrative, grădinilor, eliberarea materialului săditor și prelegeri agricole. Cu toate acestea, acest lucru nu a fost suficient. Până în 1914, cu asistența comisiei, în provincia Saratov au fost deschise doar 7 stații de laminare, au fost create 8 căruțe de curățare a cerealelor, 10 câmpuri demonstrative și 107 terenuri demonstrative. În districtele Zavolzhsky din provincia Samara, existau și mai puține astfel de obiecte. Asistența acordată tăietorilor în achiziționarea de unelte agricole și animale a fost, de asemenea, evident insuficientă. Până în 1914, împrumuturile și prestațiile se acordau doar 50% dintre cei care le solicitau, iar suma alocată nu depășea 33% din cea solicitată inițial. Odată cu izbucnirea Primului Război Mondial, operațiunile de creditare au fost reduse din cauza lipsei de fonduri.

Astfel, reforma agrară Stolypin în așezările germane din regiunea Volga a avut o serie de trăsături. În primul rând, valul de ieșiri din comunitatea lor a avut loc în 1910-1914, în timp ce în provinciile Saratov și Samara în ansamblu - în primii trei ani. În al doilea rând, în general, peste 70% dintre gospodarii au părăsit comunitățile rurale germane, în timp ce media pentru cele două provincii menționate a fost de 27,9%. În al treilea rând, în volosturile germane s-a răspândit extinderea satelor întregi în tăieturi, ceea ce nu era tipic pentru țăranii din alte voloste. Excomunicarea sătenilor din ajutorul Băncii Țărănești de Pământ ar trebui pusă și pe seama trăsăturilor reformei.

Un loc semnificativ în viața coloniștilor l-au ocupat meșteșugurile. În perioada post-reformă, dezvoltarea lor activă a continuat, care a fost facilitată de caracterul sezonier al agriculturii cu o perioadă lungă de inactivitate de iarnă. Treptat, au început să preia natura muncii pe piață. Producția de piele câștigă o dezvoltare semnificativă în colonii, în special în coloniile Goly Karamysh (Balzer), Sevastyanovka (Anton), Karamyshevka (Bauer) și Oleshnya (Dittel). În 1871, numai în așezările germane din provincia Saratov existau 140 de ateliere de piele.

Pe la mijlocul secolului al XIX-lea s-a răspândit producția de pipe pentru fumat. În colonia Lesnoy Karamysh (Grimm), unde au fost produse în principal, au fost produse anual până la 500 de mii de țevi și același număr de chibouks din 20 de soiuri diferite. Au fost făcute în principal iarna din rădăcini și trunchiuri de mesteacăn și arțar. Unele dintre țevi și chibouk-uri au fost livrate de către meșteri chiar coloniilor, dar cele mai multe au fost vândute cumpărătorilor care le-au vândut în Tambov, Samara, Penza și în alte orașe ale Rusiei.

În Nizhnyaya Dobrinka s-a practicat producția de pietre de treierat din material local.

Și totuși, cel mai popular printre coloniști a fost pescuitul la sarpin. Producția de sarpinka a fost cea mai răspândită în volosta Sosnovskaya din districtul Kamyshinsky, unde „foamea de pământ” și calitatea proastă a alocațiilor țărănești în rândul coloniștilor germani i-au împins să caute alte mijloace de trai decât agricultura.

Concomitent cu extinderea în continuare a producției de sarpine, familiile Schmidt, Reinecke și Borel încep să investească în industria de morărit.

În anii 1890, morarii germani au preluat controlul nu numai asupra producției de făină, ci și asupra vânzării acesteia în Rusia. Primii pași în această direcție au fost făcuți de frații Schmidt, care au fondat Casa de Comerț în 1888, deschizând concomitent o reprezentanță a companiei la Moscova. În 1892 a fost înființată Casa de Comerț „Emmanuel Borel și Fiii”, iar în 1899 Casa de Comerț a fost deschisă de Konrad Reinecke. La sfârșitul anilor 90, reprezentanțele acestor firme existau în Sankt Petersburg, Astrakhan, Rybinsk, Nijni Novgorod și alte orașe rusești.

În ciuda construcției unei căi ferate în Saratov, Volga a rămas principala arteră comercială. Operațiunile comerciale de succes au necesitat propriile nave și barje. Cel mai mult, firma fraților Schmidt, care și-au creat propria companie de transport maritim, a reușit să rezolve această problemă. Era format din 5 nave cu aburi: Karamysh, Josiop, Kolonist, Krupchatnik și Rusalka; 32 de șlepuri și 2 lifturi plutitoare. Compania lui Borel deținea 2 nave cu aburi „Vanya” și „Emmanuel” și 18 șlepuri, iar Reinecke - 2 nave cu aburi „Konrad” și „Elizabeth” și 17 șlepuri.

Succesele morrilor din Saratov la sfârșitul secolului al XIX-lea au fost foarte apreciate la diferite expoziții industriale. Primul premiu înalt - medalia de argint a Societății Economice Libere Imperiale în 1880 a fost primit de compania lui Reinecke. În 1882, la Expoziția industrială și de artă din toată Rusia, ea a primit dreptul de a folosi emblema statului pe produsele sale. Firmele Schmidt și Borel la sfârșitul anilor 1880 au primit, de asemenea, premii înalte la diferite expoziții rusești.

În anii 1890, recunoașterea meritelor acestor firme a venit și din străinătate. De două ori, în 1892 și 1900. Firma Reinecke a primit o medalie de aur la expozițiile de la Paris, iar în 1897 aceeași la Stockholm. Schmidt și Borel au primit, de asemenea, premii înalte la diferite expoziții europene.

În 1871, în satele germane din regiunea Volga, existau 175 de școli parohiale, în ele lucrau 220 de profesori, predau 49,8 mii de elevi. În anii de după reformă, problemele educației au primit din ce în ce mai multă atenție publică. O poziție activă a fost luată de organele zemstvo - în primul rând, cele județene. În 1869, adunarea zemstvo din districtul Kamyshin, în care mai mult de jumătate din locuri au fost ocupate de coloniști germani, a elaborat un plan pentru introducerea educației publice universale. Regulamentul cu privire la școlile publice din 25 mai 1874 dădea zemstvei dreptul de a înființa școli, de a aloca fonduri pentru întreținerea acestora, de a recomanda profesori și, în general, de a monitoriza progresul procesului educațional general. Sub consiliile zemstvo au fost create comisii pentru învățământul public, în care au fost elaborate planuri pentru dezvoltarea învățământului școlar și extrașcolar.

Reprezentanții germani din zemstvo-urile județelor Novouzensky și Kamyshinsky (în aceste județe populația germană era de la 24% la 42%) constituiau o categorie specială. Munca în autoritățile zemstvo necesită alfabetizare în limba rusă, capacitatea de a întocmi rapoarte. Prin urmare, cei mai muncitori, cei mai luminați coloniști care vorbeau rusă au fost aleși în organele zemstvo. Începând din domeniul Zemstvo, mulți dintre ei au ocupat ulterior poziții proeminente în provincii. Aceștia sunt oameni ca G.H. Shelgorn, P.E. Lyauk, N.V. Garder, V.V. Kruber, K.N. Grimm și alții.

Zemstvo-ii au pus bazele unor pași fundamental noi în domeniul educației: organizarea școlilor zemstvo (prima școală zemstvo a fost deschisă în 1871 în Dobrinka de Sus); oferindu-le profesori de limba rusă cu plata pentru munca lor; asistență financiară pentru toate tipurile de școli (cheltuielile pentru învățământul public în zemstvo districtul Kamyshin în 1900 s-au ridicat la 30% din bugetul anual), apoi transferul unei părți din școlile parohiale sub aripa zemstvo; formarea cadrelor didactice, organizarea de biblioteci gratuite, acordarea de burse pentru studii la universități și colegii.

Dezvoltarea unei rețele de școli zemstvo (în 1903, în Kamyshin uyezd erau 213 școli elementare, dintre care 55 erau parohiale și 52 școli zemstvo) a creat o concurență sănătoasă pentru alte tipuri de școli. Profesorul de școală Zemstvo a devenit o figură proeminentă în sat.

Nevoia de cunoaștere a fost dictată de viața însăși. Dezvoltarea producției și a pieței necesita din ce în ce mai mulți oameni alfabetizați.

Învățământul privat a crescut la un nou nivel. Începând cu anii 1870, în coloniile germane au început să apară școli de fellowship (Geselschaftisschulen), create de grupuri de familii pentru a-și educa mai bine copiii. În petițiile pentru deschiderea unor astfel de școli, fondatorii indicau, de obicei, cum va exista școala, unde va fi amplasată, numărul estimat de profesori și elevi etc.

Primele școli prietenești au fost deschise în 1870 în coloniile Goly Karamysh), Ust-Zolikha și Gololobovka. Până la sfârșitul anilor 1870, astfel de școli au fost formate în toate coloniile volostului Sosnovskaya. Cursurile începeau de obicei la jumătatea lunii august și continuau până pe 20 iunie. Cei care au intrat aici au fost scutiți de la o școală bisericească. Până la sfârșitul anilor 1880, școlile colegiale aveau o reputație excelentă și recenzii pozitive din partea guvernatorului, inspectorilor și locuitorilor locali. La sfârșitul anilor 1880, numai în coloniile din districtul Kamyshin existau 27 de astfel de școli.

În general, școlile private din colonii acopereau un număr mic de copii, dar le-au dat coloniștilor bogați dreptul de a alege în dobândirea mai multor cunoștințe, în special studiul limbii ruse, pe care școala parohială nu a dat-o, au făcut posibilă. să se pregătească pentru intrarea la gimnaziul rusesc.

Cei mai prevăzători coloniști au cerut studiul limbii ruse în școlile parohiale, deoarece cunoștințele acesteia erau necesare pentru munca în guvern, contactele cu populația rusă au crescut, cunoașterea limbii ruse a făcut posibilă introducerea unei scutiri de conscripție pentru Germanii în 1874 au facilitat serviciul în armată. Pozițiile coloniștilor și ale clerului în această perioadă au fost împărțite. O parte a clerului a insistat pe introducerea limbii ruse și, cel mai important, s-a concentrat pe formarea profesorilor cu cunoștințe de limba rusă din rândul coloniștilor. Cealaltă parte a alimentat în toate modurile posibile zvonuri despre viitoarea rusificare, referindu-se la abolirea fostelor privilegii.

La 2 mai 1881, școlile parohiale au fost trecute la Ministerul Învățământului Public. Clerului i sa păstrat dreptul de a supraveghea educația religioasă a tinerilor din aceste instituții. Ordinea de administrare s-a schimbat, administratorilor raioanelor de învățământ li s-a dat dreptul de a subordona școlile controlului directorului și inspectorilor școlilor publice. Organizarea și structura educațională a școlilor au rămas neschimbate. De asemenea, Ministerul nu a preluat sprijinul financiar - sursa de sprijin a rămas aceeași - comunități rurale.

Un factor și un element important al proceselor de modernizare a fost creșterea alfabetizării. Recensământul 1897 oferă o analiză comparativă a nivelului de alfabetizare al popoarelor imperiului. În ceea ce privește rata de alfabetizare (78,5%), germanii din Rusia au ocupat locul trei (după estonieni și letoni), în plus, rata de alfabetizare a bărbaților și femeilor în rândul germanilor a fost aproape aceeași (79,7% și, respectiv, 77,3%) și numărul germanilor cu studii superioare decât școala primară - de aproape 3 ori mai mult decât alte naționalități - 6,37%. Recensământul 1897 a înregistrat, de asemenea, cunoașterea limbii ruse, a însumat 18,92% pentru germanii din regiunea Volga și regiunea Ural. Nivelul de educație primară în rândul germanilor a depășit toate celelalte grupuri ale populației de aproape trei ori și se ridica la aproape 87%. Indicatorii educației secundare în rândul rușilor în general și al germanilor din regiunea Volga au fost aproape la același nivel scăzut, în timp ce nivelul de învățământ secundar al rușilor din orașe s-a dovedit a fi mult mai ridicat. Acest lucru s-a datorat lipsei instituțiilor de învățământ secundar și a mentalității țăranilor care nu vedeau nevoia de studii medii. Pentru nemți, principalele motive pentru nivelul scăzut al învățământului secundar au fost necunoașterea limbii ruse, ceea ce i-a împiedicat să intre în gimnaziile ruse, ceea ce, la rândul său, era o consecință a nivelului scăzut de predare a limbii ruse în școlile centrale care pregăteau profesori. pentru școlile germane.

Decizia luată în 1871 de a preda toate disciplinele în limba rusă, cu excepția limbii materne și a legii lui Dumnezeu, urma să fie introdusă treptat și a asumat caracterul voluntar al studiului limbii ruse. Dar, în realitate, inspectorii locali au încălcat adesea legea.

Redistribuirea școlilor către Ministerul Învățământului Public, iar în localități - către directorii școlilor publice, introducerea unui corp de inspectori, controlul de stat asupra activităților zemstvei în domeniul educației, introducerea predării în Rusă - toate au vorbit despre faptul că statul a căutat să includă școala germană în sistemul general al vieții publice.

Această politică în ansamblu corespundea dezvoltării obiective a societăţii. Rapoartele inspectorilor, rezultatele examenelor și sondajele zemstvo ale stării învățământului școlar au indicat că introducerea limbii ruse nu a fost observată peste tot. Nu a fost posibil să se transfere destul de nedureros școala germană la predarea limbii ruse într-o măsură mai mare decât înainte, deoarece nu s-au luat măsuri concrete pentru a crește randamentul profesorilor din școlile centrale și seminarul catolic, programul de furnizare a profesorilor cu manuale. iar manualele nu au fost gândite, programul didactic nu a fost reorganizat Baza materială a școlii nu a fost consolidată. Pașii inconsecvenți ai guvernului și acțiunile specifice ale administrației școlii au provocat proteste din partea coloniștilor.

Schimbările pozitive din viața publică care au însoțit dezvoltarea economiei în țară și pe Volga au intrat în tradiționalismul majorității populației germane în atitudinea lor față de școală. Pe de o parte, a existat un grup mare de germani urbani care s-au concentrat în orașe cu importanță provincială și districtuală și au intrat în curentul principal al dezvoltării capitaliste prin participarea capitalului lor în afacerile de morărit, comerțul cu cereale și făină etc. Pe de altă parte, cea mai mare parte a țăranilor germani din coloniile Volga a personificat tradiționalismul țărănesc, conștiința că totul în viață ar trebui să rămână la fel, așa cum a fost transmis de părinți în procesul de creștere, iar acest lucru era în contradicție obiectivă cu nevoia de reforme și respingerea formelor de existență învechite.

Procesele obiective de integrare a coloniilor germane în societatea generală a regiunii Volga au obligat guvernul să organizeze școli centrale. (Ekaterinenstadt și Lesno-Karamysh) pentru formarea profesorilor cu cunoștințe de limba rusă - așa-numitele „școli rusești”. Au fost ținute pe cheltuiala coloniștilor. Abia în 1833 au început adevăratele lucrări pregătitoare pentru crearea școlilor. Dar nivelul scăzut de cunoștințe al studenților, schimbarea frecventă a conducerii, un set de discipline și programele de învățământ imperfecte - toate aceste motive nu au permis profesorilor să producă profesori cu un nivel suficient de cunoaștere a limbii ruse. Pregătirea clerului și a profesorilor din Seminarul romano-catolic din Saratov a decurs mai minuțios. S-a remarcat printr-un nivel înalt de cadre didactice, o gamă largă de discipline de învățământ general au oferit cele mai bune cunoștințe ale limbii ruse. Abia spre sfârșitul anilor 1890 ai secolului XIX. școlile au fost completate cu profesori calificați, baza lor materială s-a îmbunătățit. Profesorii au fost instruiți și de Seminarul Profesorilor Volsk, gimnaziile rusești din Saratov și Samara.

În 1909-1913. a trecut transformarea şcolilor centrale în şcoli orăşeneşti cu organizarea de cursuri pedagogice de doi ani cu acestea. În școala Lesno-Karamyshsky a studiat între 1868 și 1916. 3427 de studenți, dintre care 368 au plecat cu un certificat de absolvire.

Aceste cifre indică faptul că ambele școli se confruntau în mod constant cu o lipsă de personal, suport material și, cel mai important, elevi cu o bună cunoaștere a limbii ruse ca limbă de bază pentru educație. Cu toate acestea, aceste școli au dat naștere unui număr de reprezentanți cunoscuți ai intelectualității, care au ocupat ulterior un loc proeminent în viața socială și politică, mai ales după 1917 (I. Schwab, G. Dinges, A. Schoenfeld, A. Lane, A. Lonzinger și alții).

Până la începutul secolului al XX-lea, populația urbană germană din regiunea Volga creștea constant, în principal datorită imigranților din colonii. Germanii puteau fi întâlniți în aproape toate grupurile sociale. Erau muncitori și angajați, șoferi de taxi și hamali, meșteri și antreprenori, profesori și guvernante, ingineri și arhitecți, medici și farmaciști, antreprenori și reprezentanți ai profesiilor creative, clerici și funcționari guvernamentali.

Participarea din ce în ce mai activă a germanilor urbani la viața socio-economică, socio-politică și culturală vorbește despre apariția în perioada post-reformă a unui nou fenomen - interacțiunea largă a culturilor germane și ruse.

Cea mai mare diasporă germană a fost în Saratov. Și acest lucru nu este întâmplător, deoarece Saratov a devenit adevărata metropolă a coloniilor germane de pe Volga. Dacă în 1860 în Saratov locuiau aproximativ 1 mie de germani, a căror ocupație principală era meșteșugul și comerțul, atunci până la începutul secolului al XX-lea numărul lor a crescut de peste 5 ori.

Pe locul fostei Nemetskaya Sloboda a apărut strada Nemetskaya, care a devenit strada centrală, cea mai frumoasă și respectabilă din Saratov. Pe această stradă se afla maiestuoasa Catedrală Catolică Sf. Clemens. Nu departe de ea, pe strada Nikolskaya, Biserica Luterană Sf. Maria. Mai aproape de gară sunt clădiri ale Universității Saratov. Acest ansamblu de clădiri, creat în stil neoclasic, a devenit decorul orașului. A fost proiectat și construit de talentatul arhitect Saratov K. L. Myufke.

Saratov. forma generala Catedrala Sf. Clemens Biserica Sf. Maria

Saratov a devenit unul dintre cele mai mari centre industriale din regiune, iar antreprenorii germani au jucat un rol important în acest sens.

La începutul secolului, pentru a servi industria locală de țesut, care s-a dezvoltat foarte mult în coloniile germane de pe malul drept din satul Shakhmatovka de lângă Saratov (acum satul Krasny Tekstilshchik), societatea pe acțiuni Saratov Manufactory a fondat o fabrică de filat hârtie. Unul dintre directorii săi a fost E. Borel, un reprezentant al cunoscutului clan al „regilor” sarpink și măcinatori de făină. Mai târziu, un alt „rege sarpink” - A. Bender - a devenit unul dintre principalii acționari.

La începutul secolului, Saratov a devenit cel mai mare centru de morărit din regiunea Volga. Morile lui au dat zilnic 59 de mii de lire de făină, în timp ce în Samara această cifră era de 45 de mii, în Nijni Novgorod - 42 de mii de lire. S-a remarcat deja că aproape întreaga industrie de măcinare a făinii din Saratov a fost concentrată în mâinile germanilor: frații Schmidt, K. Reinecke, E. Borel, D. Seifert și alții.

Produsele fabricii de ciocolată ale casei de comerț Miller Brothers erau la mare căutare.

În Saratov, au existat și fabrici de tutun binecunoscute în regiunea Volga, printre care și fabrica lui A. Shtaf. Ea și-a primit materiile prime - tutun de înaltă calitate din coloniile germane de pe malul stâng, situate lângă Ekaterinenstadt.

În contextul creșterii rapide a economiei ruse, la Saratov au apărut fabrici din industria metalurgică și prelucrarea metalelor. La sfârșitul secolului al XIX-lea au fost deschise uzina mecanică O. Bering, fabrica de cuie și sârmă Gantke, fabrica E. Schiller pentru producția de utilaje de moare etc.

La începutul secolului al XX-lea, Saratov a devenit nu numai un important centru industrial, ci și un important centru cultural al regiunii Volga. În 1909, aici a fost deschisă a 9-a Universitate Imperială - prima instituție de învățământ superior. Printre profesorii și profesorii universității s-au numărat oameni de știință de renume mondial precum filozoful S. L. Frank, matematicianul V. V. Wagner, filologul Yu. G. Oksman, fizicienii V. P. Zhuse și E. F. Gross, chimistul V. V. Worms, biologul A. A. Iter Rich, geologul A. A. si altii.

Vorbind despre inteligența din Saratov, nu se poate să nu menționăm numele lui A.N. Minkha, care a lucrat mai bine de 20 de ani ca judecător de pace în districtul Saratov, a fost angajat în activități literare, a fost fondatorul în 1886 al Comisiei de arhivă științifică din Saratov.

De asemenea, germanii au jucat un rol proeminent în viața socială și politică din Saratov. Deci, de exemplu, în 1901 - 1903. A.P. Engelhardt a fost guvernatorul Saratovului. Deputați ai Dumei I de Stat - J. Dietz și V. Schelgorn.

Germanii și-au lăsat amprenta notabilă în istoria Samara. Până acum, bisericile luterane și catolice sunt decorația Samara.

Primii germani Samara în a doua jumătate a secolului al XVII-lea. a devenit guvernatorul acesteia V. Ya. Everlakov, A. D. Fanvisin, A. Shele. Guvernatorii Samara în diferite perioade au fost K. K. Grot (1853 - 1860), I. L. Blok (1906). Viața acestuia din urmă a fost întreruptă tragic ca urmare a unei tentative de asasinat a unui terorist.

Dezvoltarea economică rapidă a Samara din a doua jumătate a secolului al XIX-lea. predeterminată de faptul că din 1851 a devenit centrul provinciei nou-create cu același nume. Antreprenorii germani au jucat un rol important în acest proces. De exemplu, secțiunea străzii Dvoryanskaya de la Alekseevskaya la Predtechenskaya a fost centrul antreprenoriatului german. Aici erau magazine mari. Printre acestea se numără și magazinul „Sarepta” al lui Yu. B. Khristianzen împreună cu un depozit. Facea comerț cu mărfuri din Sarepta: celebrul sarpinka și nu mai puțin faimosul ulei de muștar.

Librăria P. Grau, farmacistul L. Greve, fotograful A. Bach, bijutierul F. F. Schwartz și alții au lăsat o amintire bună de ei înșiși.

De la sfârșitul secolului al XIX-lea au apărut mari întreprinderi familiale germane. Uzina mecanică Behnke, fabrica de bere A. Von Vakano, casele comerciale din Klodtov, Kenitserov și altele au fost deja remarcate.

Principala sferă de activitate a inteligenței germane din Samara a fost administrația provincială, unde lucrau o mulțime de funcționari mici și mijlocii. A. Meisner a devenit primul arhitect provincial, ulterior această funcție a fost ocupată de J. Böhm, A. Levenshtern, A. Daugel, D. Werner. Ultimul dintre ei a adus cea mai semnificativă contribuție la formarea imaginii părții centrale a orașului.

Un alt oraș, a cărui înfățișare a fost determinată în mare măsură de germani, a fost Kamyshin, un oraș de județ al provinciei Saratov, lângă care se afla un întreg grup de colonii germane. La începutul secolului, în el locuiau aproximativ 1 mie de germani. Interesant este că mai mult de jumătate dintre ele erau femei care erau în serviciu. Am remarcat deja activitatea socială remarcabilă a Kamyshinite P.E. Lyauka. A. Reisikh a fost un antreprenor cunoscut în Rusia.

Diaspora germană a existat și a jucat un rol proeminent în orașe din Volga precum Astrakhan, Tsaritsyn, Volsk, Syzran și Simbirsk.

. Deportarea germanilor în URSS a dus la declinul limbii și culturii naționale, la asimilarea accelerată cu restul populației URSS. Consecințele deportării au devenit motivul apariției unei mișcări de relocare în Germania, care s-a intensificat mai ales în anii 1990.

În prezent, oamenii cu rădăcini etnice din germanii din Volga trăiesc în principal în Rusia, Germania, Kazahstan, SUA, Canada și Argentina.

Istorie

Cele mai multe dintre familiile coloniștilor care s-au stabilit atunci au rămas în locurile reședinței lor compacte inițiale timp de mai bine de un secol și jumătate, păstrând limba germană (într-o formă păstrată în comparație cu limba germană a Germaniei), credința (ca un regulă, luterană, catolic) și elemente ale mentalității naționale.

Primii migranți

Primul val de migrație îndreptat către regiunea Volga a sosit în principal din ținuturile Renania, Hesse și Palatinat. Următorul flux de emigrare a fost cauzat de manifestul din 1804 al împăratului Alexandru I. Acest flux de coloniști a fost trimis în regiunile Mării Negre și Caucaz și a fost format în mare parte din locuitori din Suabia; într-o măsură mai mică, rezidenții din Prusia de Est și Vest, Bavaria, Mecklenburg, Saxonia, Alsacia și Baden, Elveția, precum și locuitorii germani ai Poloniei.

Ultimul val de migrație a fost relocarea unui grup mare de menoniți din Prusia în districtele Novouzensky și Samara din provincia Samara. În 1853, s-a ajuns la un acord între reprezentanții menoniți și guvernul Imperiului Rus cu privire la o așezare compactă de o sută de familii pe terenuri libere de pe malul stâng al Volgăi. La încheierea acordului, coloniștilor li s-au acordat beneficii semnificative, astfel încât fiecare familie a primit 65 de acri de pământ convenabil, care depășea cu mult dimensiunea alocațiilor determinate de primii coloniști de la începutul secolului al XVIII-lea. Menoniții au fost scutiți de toate plățile și taxele timp de 3 ani din momentul sosirii lor la locul de așezare, au fost scutiți de serviciul militar timp de 20 de ani. La sfârșitul acestei perioade, a rămas dreptul de a nu servi în armată, dar pentru fiecare recrut potențial, colonia trebuia să plătească 300 de ruble.

Secolul XVIII-XIX

Dezvoltarea economică a germanilor din Volga

Una dintre principalele sarcini ale guvernului în timpul reinstalării coloniștilor din țările occidentale în Rusia a fost dezvoltarea agriculturii. Coloniștii germani au trebuit să ducă la bun sfârșit această sarcină. Coloniștii au adus cu ei din țara lor un plug, o coasă, o treieră de lemn, aproape niciodată folosite în Rusia, au folosit o întoarcere cu trei câmpuri pentru prelucrare. Rusia producea în principal secară și o cantitate mică de grâu. Coloniștii au extins foarte mult cantitatea de recolte. Au introdus turcul alb, cartofii, au crescut semănatul de in, cânepă, au crescut tutun și alte culturi. Cu toate acestea, spre deosebire de coloniștii germani din sudul Rusiei, germanii din Volga nu au îmbunătățit cultura generală a agriculturii rusești, ci, dimpotrivă, au adoptat sistemul comunal rus de utilizare a pământului.

Odată cu dezvoltarea agriculturii și creșterea prosperității coloniilor, a apărut și propria lor industrie colonială. La începutul secolului al XIX-lea, producția de făină s-a dezvoltat intens la morile de apă din apropiere, industria uleiului, fabricarea de unelte agricole, precum și producția de țesături de lână și lenjerie gri. După aceea, a apărut producția de piele, care mai târziu a câștigat o scară largă în Goly Karamysh, Sevastyanovka, Karamyshevka și Oleshnya. Până în 1871, în colonii existau 140 de tăbăcării și 6 fabrici de untură.

Țesutul industrial în coloniile germane din regiunea Volga a început să se dezvolte în Sarepta, de unde și numele țesăturii locale - sarpinka. Acolo se produceau țesături și eșarfe de bumbac, firele pentru care erau livrate din Silezia și Saxonia, iar mătasea era produsă în Italia. Cererea pentru aceste produse a fost atât de mare încât deja în 1797 a fost construită oa doua clădire din piatră la această fabrică. Dificultățile în obținerea materiilor prime din străinătate au determinat necesitatea producerii de fire acasă, din bumbac persan livrat prin Astrahan. În plus față de Sarepta direct, la producție au participat filaturi amenajate în Popovka, Sevastyanovka, Norka, Lesnoy Karamysh. În Sarepta însăși a fost înființată o vopsitorie pentru vopsit în diferite culori. Rentabilitatea producției de sarpin și concurența sporită au forțat-o pe Sarepta să mute producția la Saratov în 1816, unde antreprenorii locali germani, frații Shekhtel, i-au forțat pe Sarepta să renunțe la țesut.

Centrul producției de sarpin a rămas Goly Karamysh. O nouă rundă în dezvoltarea producției acestei țesături este asociată cu activitățile lui A. L. Stepanov, care și-a dat seama că concurența dintre sarpinka făcută manual și cea făcută la mașină poate fi numai dacă producția manuală devine mai ieftină și se apropie de standardele modei moderne. Antreprenorul a organizat un parteneriat din fabricile împrăștiate Sarpinsky, a realizat îmbunătățirea răzătoarelor. Datorită acestui fapt, au început să fie făcute lucruri semi-mătase și chiar mătase, iar calitatea mărfurilor în general s-a îmbunătățit semnificativ. În cinci ani, producția de sarpinka de la Goly Karamysh a câștigat recunoaștere și distribuție în toată Rusia. Rentabilitatea și importanța producției de sarpin este subliniată de faptul că centrul acestui tip de producție (până la începutul secolului al XX-lea) - volost Sosnovskaya, în ciuda lipsei de pământ, a fost unul dintre cele mai prospere din regiune chiar și în anii foametei.

Religia și libertatea de credință a germanilor din Volga

Articolul principal: Viața religioasă a germanilor din Volga

Perioada timpurie

Principalul beneficiu, printre alte privilegii, a fost libertatea de religie pentru coloniști. Cu toate acestea, a fost oferit coloniștilor germani în așa fel încât să nu încalce interesele Bisericii Ortodoxe. Construirea clădirilor bisericești și menținerea numărului necesar de preoți și păstori erau permise numai în acele locuri în care străinii s-au stabilit în colonii, adică mai ales de o singură credință. Pentru coloniștii stabiliți în orașele rusești, astfel de privilegii nu au fost extinse prin această regulă.

Coloniștilor li s-a interzis „sub durerea toată severitatea legilor Noastre” să convingă populația ortodoxă să-și accepte credința. În același timp, i s-a permis liber să-i convingă să accepte creștinismul și chiar să-i ia pe musulmani în iobagi.

Deoarece comunitatea germanilor din Volga însăși a fost creată ca urmare a mai multor grupuri și valuri de migranți, care au reprezentat diferite grupuri sociale de oameni din diferite țări și regiuni care au venit în Rusia din diverse motive, nu este posibil să vorbim despre nicio uniformitate. în viața religioasă a germanilor din Volga... Principalele grupuri de coloniști care au venit în Rusia ca urmare a unei invitații de a trăi a Ecaterinei a II-a au fost luteranii și romano-catolicii. Deci, în Saratov - chiar centrul viitorului teritoriu de reședință al germanilor din Volga - trei sferturi dintre germanii care locuiau acolo la sfârșitul secolului al XVIII-lea (dar după distrugerea populației orașului de către rebelii Pugachev în 1774, când 20 de oameni au rămas în viață din tot orașul) erau protestanți și doar unul pe sfert sunt catolici.

secolul al 19-lea

Ulterior, după înființarea eparhiei Tiraspolului, în a cărei jurisdicție treceau acum coloniile, acestea au fost conduse de „ Decan al bisericilor romano-catolice din provinciile Saratov, Samara și Astrakhan» . După o creștere semnificativă a numărului de parohii și a dimensiunii acestora, coloniile Volga au fost împărțite în mai multe decanate: Saratov, Kamenskoye, Ekaterinstadt și Rovno. În general, poziția Bisericii Catolice în Rusia a fost determinată de „Regulamentul pentru guvernarea spirituală și ecleziastică a legii romano-catolice” din 13 noiembrie.

De asemenea, confesiunile protestante se aflau sub jurisdicția Colegiului de Justiție. Pastorii desemnați de ea în colonii nu se distingeau adesea nici prin cunoștințe, nici prin moralitate impecabilă. Nu existau prevederi speciale în legislația rusă cu privire la organizarea confesiunilor protestante, prin urmare, pentru o lungă perioadă de timp, au folosit legile și procedurile suedeze care erau în vigoare pe teritoriul Livoniei. La sfârşitul secolului al XVIII-lea. Johann Janet a fost ales primul pater.

Numeroase plângeri ale credincioșilor cu privire la nereguli în conducerea bisericii luterane au forțat autoritățile să schimbe întregul sistem de guvernare. În oraș a fost creat un organism special - Direcția Principală a Afacerilor Religioase ale Religiilor Străine. Prin decretul lui Alexandru I, la 20 iulie 1819, rangul de episcop a fost introdus în Biserica Evanghelică Luterană cu aceleași puteri ca în Suedia, Danemarca, Prusia: episcopul guvernează toate bisericile protestante și clerul acestora. În plus, la Sankt Petersburg a fost creat un Consistoriu General Evanghelic Luteran, de la care urmau să plece toate funcțiile Colegiului Justiției, a fost creat printr-un decret regal din 25 octombrie 1819 la Saratov; Numele complet al organizației a fost: Consistoriu evanghelic luteran pentru administrarea și supravegherea congregațiilor protestante; Funcțiile sale includ conducerea comunităților din provinciile Saratov, Astrakhan, Voronezh, Tambov, Ryazan, Penza, Simbirsk, Kazan, Orenburg, în timp ce doctorul în teologie Ignatius Aurelius Fessler a fost numit episcop și supraintendent al Saratovului.

Germanii ASSR Volga

Creare

Existenţă

Colectivizarea în mediul rural german a avut consecințe triste. Potrivit istoricilor, mii dintre cele mai productive ferme țărănești au fost distruse, în timp ce proprietarii lor au fost împușcați, arestați, închiși, deportați sau, în cel mai bun caz, au devenit muncitori de stat în așezări speciale „kulak”. Fermele colective slabe nou create, mai ales în primii ani, nu au reușit să compenseze pierderea producției agricole, mai ales că statul nu le-a dat posibilitatea de a se întări, transformându-l într-un instrument convenabil pentru retragerea alimentelor din la țară.

Situația alimentară deja tensionată din regiunile în care locuiesc germanii s-a înrăutățit brusc de amploarea colosală a achizițiilor. Statul nu a ținut cont de situația schimbată din mediul rural și nu a redus normele pentru achiziționarea cerealelor și a altor produse. A rămas din ce în ce mai puțină mâncare pentru țăranii înșiși. Amenințarea foametei planează asupra satelor germane, gospodăriile cele mai sărace mureau deja de foame sau plecau să cerșească.

Era haos în interiorul fermelor colective. Agricultorii înșiși au fost lipsiți de posibilitatea de a-și rezolva problemele, nu trebuiau decât să urmeze cu strictețe instrucțiunile venite de sus. Munca țărănească gratuită s-a transformat în serviciu de muncă pentru mercenari. Toate acestea au fost agravate de abuzuri constante pe teren, violențe flagrante și fărădelege.

Foamete 1931-1933

În timpul iernii anilor 1931-1932. multe sate din Pokrovsky, Fedorovsky, Marksstadtsky, Krasnokutsky și o serie de alte cantoane au fost cuprinse de foamete din cauza faptului că aproape întreaga recoltă a fost predată statului. Organele PN GPU ASSR au raportat comitetului regional despre faptele de umflare de foame, epuizare, consum de gunoi, cadavrele animalelor bolnave moarte din aceste sate. La rândul său, Comitetul Regional al Partidului Comunist al Bolșevicilor din Republica Germană Volga a raportat Moscovei că

În legătură cu foametea în unele sate au avut loc spectacole ale țăranilor, care erau de natură diversă. Locuitorii unor sate au ieșit cu bannere cu conținutul aproximativ „Salutăm guvernul sovietic, vă rugăm să nu refuzați pâinea populației înfometate”, alți fermieri colectivi au atacat cărucioarele cu alimente; hambarele au fost sparte și pâinea a fost scoasă fără voie. Absența de la locul de muncă a fost, de asemenea, practicată în mod masiv și peste tot ca un mod de protest. În multe sate din Nemrespublika la acea vreme, informatorii secreti ai OGPU înregistrau „conversații insurgenților antisovietici”.

În toamna anului 1932, cea mai mare parte a cerealelor a fost scoasă din nou din Nemrespublika pentru procurarea cerealelor, în timp ce fermierii colectivi nu au primit practic nimic. Al doilea secretar al comitetului regional al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune din ASSR A. Pavlov, vorbind în plenul comitetului regional de partid din toamna anului 1932, a spus sincer:

Această recunoaștere confirmă clar faptul că în iarna anilor 1932-1933. însăși țărănimea URSS a rămas fără mijloace de subzistență, adică a fost condamnată în mod deliberat înfometării.

Decesele de foame au avut un caracter politic pronunțat. În primul rând, fermierii individuali au lăsat în mod deliberat fără mijloace de existență, familiile celor reprimați, adică „dușmanii regimului sovietic”, s-au stins. Cu toate acestea, faptul decesului „lucrătorilor de șoc” loiali PCUS indică faptul că foametea a crescut în asemenea proporții încât conducerea de la toate nivelurile a pierdut controlul asupra situației. Coletele de la rude-„kulaci” trimise anterior în Kazahstan și Siberia cu alimente și transferuri de bani nu au fost livrate destinatarilor, deoarece OGPU nu permitea asistență din partea „elementelor ostile de clasă”. În 1933, cazurile de tentative de îmbarcare a vagoanelor cu cereale de către femei și copii înfometați au devenit mai frecvente; de regulă, aceste precedente au fost înăbușite cu brutalitate de către detașamentele de poliție și OGPU. Cu toate acestea, în mijlocul foametei din 1933, Republica Germanii din Volga a trebuit să îndeplinească planul de livrări la export. În acel an au fost exportate din republică câteva mii de tone de cereale, 29,6 tone de slănină, 40,2 tone de unt, 2,7 vagoane de păsări moarte, 71 de tone de coacăze negre etc.

Una dintre căile de salvare de foamete a fost exodul în masă al țăranilor din casele lor, de la fermele colective la orașe și șantiere. Fuga țăranilor din sat a început în 1930, iar în anii următori s-a intensificat rapid, ajungând în 1933 la numărul de peste 100 de mii de oameni.

Tabelul de mai jos arată rata mortalității (persoane) în Republica Germană Volga pentru anii de colectivizare și foamete 1931-1933.

Din datele prezentate, se vede destul de clar că, pe măsură ce PNE s-a finalizat și s-a desfășurat colectivizarea, care a provocat serioase tulburări sociale, a început o creștere constantă a mortalității, atingând apogeul în 1933. Destul de des au fost cazuri de canibalism, uciderea propriilor copii în scopul canibalismului etc.

Din septembrie 1933, fermele colective care au finalizat implementarea planului de livrare a cerealelor (redus semnificativ față de 1932) pentru toate tipurile de sarcini, au creat fonduri de sămânță, asigurări și furaje, au avut voie să distribuie cerealele rămase între fermierii colectivi. În același timp, s-a ordonat

Instruirea tovarășului Stalin de a face fermele colective bolșevice și colectivul de fermieri prospere

și distribuirea veniturilor între fermierii colectivi pentru a însoți

În toamna anului 1933, Republica Germană Volga și regiunile germane din alte regiuni ale țării au finalizat punerea în aplicare a planului de stat pentru un nou sistem de procurare a cerealelor, ca niciodată înainte; organele de partid erau însărcinate să ofere familiilor de țărani pâine și furaje. În același timp, au fost interzise categoric inițiativele autorităților locale de a crea fonduri suplimentare și de a adopta planuri de achiziții de cereale contra-creștere. În noiembrie - decembrie 1933, partidul și conducerea sovietică a țării au furnizat unui număr de cantoane ale PN ASSR furaje pentru hrănirea vitelor slăbite, ceea ce a contribuit într-o oarecare măsură la conservarea animalelor în lunile de iarnă 1933-1934.

Toate măsurile menționate mai sus au dus la depășirea treptată a foametei evidente în locurile de reședință ale germanilor. Deci, conform datelor de arhivă, în Republica Germanii Volga, numărul deceselor în noiembrie 1933 a scăzut la nivelurile existente în anii prosperi, deși în octombrie a acelui an, rata mortalității în republică a depășit această cifră cu de aproape 1,5 ori. Până la sfârșitul anului, foamea evidentă a fost depășită, de asemenea, în alte regiuni ale țării, totuși, foamea ascunsă, malnutriția au însoțit populația germană a URSS de câțiva ani.

Represiunile anilor 1930

Pe măsură ce relațiile dintre URSS și Germania s-au deteriorat, la fel s-a deteriorat și atitudinea față de germanii sovietici. În 1935-1936. peste zece mii de germani au fost evacuați din zona de frontieră din Ucraina în Kazahstan. În 1937-1938. NKVD a efectuat așa-numita „operațiune germană”. Conform ordinului Comisarului Poporului pentru Afaceri Interne al URSS nr.00439 din 25 iulie 1937, urmau să fie arestați toți germanii care lucrau în întreprinderile din industria de apărare (sau care au ateliere de apărare). Pe 30 iulie au început arestările și concedierile, iar în toamna anului 1937 a început o operațiune în masă. În total, 65-68 mii persoane au fost arestate, 55.005 au fost condamnate, dintre care: către VMN - 41.898; însăși ASSR a suferit disproporționat de slab. Conform directivei Comisarului Poporului pentru Apărare al URSS 200sh, toți germanii, inclusiv reprezentanții tuturor naționalităților care nu fac parte din Uniunea Sovietică, au fost demiși din armată (unii au fost ulterior restaurați). La sfârşitul anilor 1930 în afara ASSR a PN, toate formațiunile național-teritoriale au fost închise - consiliile și raioanele naționale ale satelor germane, iar școlile care predau în limba germană maternă au fost traduse în rusă.

Deportarea germanilor din Volga

După emiterea Decretului Prezidiului Sovietului Suprem al URSS „Cu privire la strămutarea germanilor care locuiesc în regiunea Volga” din 28 august, Republica Autonomă a Germanilor Volga a fost lichidată și a fost deportarea totală a germanilor din ASSR. efectuate. În acest scop, în prealabil (după amintirile locuitorilor PN ASSR, încă din 26 august), trupele NKVD au fost introduse pe teritoriul PN ASSR. Germanilor li s-a ordonat să se pregătească pentru relocare în termen de 24 de ore și să ajungă la punctele de colectare cu o cantitate limitată din proprietatea lor. Locuitorii germani ai republicii au fost duși în zone îndepărtate din Siberia, Kazahstan și Asia Centrală. Potrivit acestui decret, în septembrie-octombrie 1941 au fost deportați 446.480 de germani sovietici (conform altor surse, 438.280). În septembrie 1941, multe persoane responsabile pentru serviciul militar de naționalitate germană au fost trimise din față în spate. În lunile următoare, deportarea a afectat aproape întreaga populație germană care locuiește pe teritoriul Rusiei europene și Transcaucazia neocupată de Wehrmacht. Relocarea germanilor a fost realizată treptat și a fost finalizată până în mai 1942. În total, până la 950 de mii de germani au fost relocați în anii de război. 367.000 de germani au fost deportați în est (două zile au fost alocate pentru colectare): în Republica Komi, în Urali, în Kazahstan, Siberia și Altai.

Situatia actuala

Germanii din Volga nu au reușit să se întoarcă în regiunea Volga în cantitatea în care au fost luați de acolo de autoritățile sovietice. Nu li s-a permis să se stabilească acolo timp de zeci de ani. După război, mulți germani din Volga au rămas să locuiască în regiunea în care au fost distribuiți de NKVD în momentul deportării - Urali, Siberia, Kazahstan (178.400 de oameni în 2009 - 1,07% din populația totală a Kazahstanului modern - auto- identificați ca germani), Kârgâzstan și Uzbekistan (aproximativ 16 mii - 0,064% din populația țării). După o lungă perioadă de persecuție, germanii și-au restabilit viața în locurile noii lor reședințe, numărul lor a crescut în mod natural acolo și au reușit să-și păstreze identitatea culturală unică, tradițiile culturale. Decenii după război, unii dintre ei au ridicat din ce în ce mai mult problema strămutării înapoi acolo unde a existat anterior autonomia germană Volga. Totuși, în locurile fostei lor reședințe, coloniștii înșiși au întâmpinat o respingere dură din partea populației, care fusese mutată în vechile lor case de același regim stalinist în același moment și le ocupase pământurile natale.

Încercarea de a crea autonomie în 1979

Filmografie

• Refugiați (germană) Fluchtlinge ascultă)) este un film de propagandă german din 1933

Literatură

• german, Arkadi Adolfovici. Autonomia germană pe Volga. 1918-1941. - al 2-lea, corectat și completat. - M .: BiZ Bibliothek (ZAO „MSNK-Press”), 2007. - 576 p. - 3000 de exemplare. - ISBN 978-5-98355-030-8
• Cultura tradițională și confesionalitatea germanilor din Volga // „Vechiul Sarepta” și popoarele regiunii Volga în istoria Rusiei (Materiale ale conferinței întâlnirilor II Sarepta). Culegere de rezumate. - Volgograd: VolGU. 1997
• Klaus A.A. Coloniile noastre. Experimente și materiale despre istoria și statistica colonizării străine în Rusia. - Numărul I. - Sankt Petersburg. : Tipografia V.V. Nusvalta, 1869. - 516 p.
• Zinner P.I. germani din regiunea Volga de Jos. Personaje marcante din coloniile din regiunea Volga. - Saratov, 1925.

Note

1. PSSRI. T. XVI. nr. 11720
2. PSSRI. T. XVI. nr. 11880
3. PSSRI. T. XVII. Notă la nr. 12630.
4. // = Geschichte Der Deutschen In Russland. Ein Lehrbuch / Ilarionova T. S. - M .: MNSK-Press, 2007. - S. 112-114. - 544 p. - (BIZ-Bibliothek). - 3000 de exemplare. - ISBN 5-98355-016-0
5. German A. A., Ilarionova T. S., Pleve I. R. 3.3. Dezvoltarea coloniilor germane în regiunea Volga // Istoria germanilor în Rusia: Manual = Geschichte Der Deutschen In Russland. Ein Lehrbuch / Ilarionova T. S. - M .: MNSK-Press, 2007. - S. 107-111. - 544 p. - (BIZ-Bibliothek). - 3000 de exemplare. - ISBN 5-98355-016-0
6. German A. A., Ilarionova T. S., Pleve I. R. 2.1. Manifestele din 1762 și 1763 - baza cadrului juridic al politicii de colonizare a Rusiei în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. // Istoria germanilor în Rusia: Manual = Geschichte Der Deutschen In Russland. Ein Lehrbuch / Ilarionova T. S. - M .: MNSK-Press, 2007. - S. 32. - 544 p. - (BIZ-Bibliothek). - 3000 de exemplare. - ISBN 5-98355-016-0
7. German A. A., Ilarionova T. S., Pleve I. R. 2.6. Germanii urbani în timpul domniei Ecaterinei a II-a // History of the Germans in Russia: Textbook = Geschichte Der Deutschen In Russland. Ein Lehrbuch / Ilarionova T. S. - M .: MNSK-Press, 2007. - S. 86. - 544 p. - (BIZ-Bibliothek). - 3000 de exemplare. - ISBN 5-98355-016-0
8. German A. A., Ilarionova T. S., Pleve I. R. 3.3. Dezvoltarea coloniilor germane în regiunea Volga // Istoria germanilor în Rusia: Manual = Geschichte Der Deutschen In Russland. Ein Lehrbuch / Ilarionova T. S. - M .: MNSK-Press, 2007. - S. 114-115. - 544 p. - (BIZ-Bibliothek). - 3000 de exemplare. - ISBN 5-98355-016-0
9. German A. A., Ilarionova T. S., Pleve I. R. 5.6. Regiunea germanilor din Volga în 1918-1922 // Istoria germanilor în Rusia: Manual = Geschichte Der Deutschen In Russland. Ein Lehrbuch / Ilarionova T. S. - M .: MNSK-Press, 2007. - S. 286. - 544 p. - (BIZ-Bibliothek). - 3000 de exemplare. - ISBN 5-98355-016-0

Situl istoric Bagheera - secrete ale istoriei, mistere ale universului. Misterele marilor imperii și civilizații antice, soarta comorilor dispărute și biografiile oamenilor care au schimbat lumea, secretele serviciilor speciale. Istoria războaielor, misterele bătăliilor și bătăliilor, operațiunile de recunoaștere din trecut și prezent. Tradițiile lumii, viața modernă în Rusia, misterele URSS, direcțiile principale ale culturii și alte subiecte conexe - toate despre care istoria oficială tace.

Aflați secretele istoriei - este interesant...

Citind acum

În 2018, Republica Estonia a sărbătorit 100 de ani de la independență. Opiniile sceptice din partea istoricilor, care indică șederea îndelungată a Estoniei ca parte a URSS, nu au împiedicat oficial Tallinnul să organizeze multe evenimente dedicate acestei date rotunde. Un punct special a fost perpetuarea memoriei lui Ivan Poska, datorită căruia Estonia și-a câștigat granițele moderne în 1920.

După ce Hitler a preluat puterea în 1933, serviciile noastre de informații au început să colecteze informații despre pregătirile Germaniei pentru răzbunare pentru înfrângerea din Primul Război Mondial. Kremlinul avea trei canale principale pentru obținerea datelor: departamentul de informații al Armatei Roșii, informațiile Marinei și serviciile de informații externe ale Comisariatului Poporului pentru Securitate de Stat.

Mulți sfinți și sfinți cinstiți de Biserică au făcut adevărate minuni, mărturisind darul lor natural neobișnuit. Au vindecat pacienți incurabili, au văzut vise profetice, au putut prezice viitorul...

Creșteți, forțe tinere,
Sub steagul roșu al muncii!
Creșteți, ani de aur,
Să nu dispară fără urmă!
Hei tineri! Fii mai îndrăzneț!
Și nu vom muri fără urmă
Și cu bucurie mândră vom ieși
Pe o viață nouă, o cale strălucitoare...

Acestea sunt replici din imnul școlii Peterhof numită după Lenin, compus de absolvenții săi în anii 1920.

Această carte criptată a fost unul dintre misterele nerezolvate ale trecutului timp de câteva sute de ani, pentru care s-au luptat cele mai mari minți ale omenirii...

Au avut naziștii o bombă atomică? Istoricul berlinez Rainer Karlsch, autorul cărții „Bomba lui Hitler. Istoria secretă a testelor armelor atomice germane. Karls a efectuat o investigație istorică destul de serioasă și a primit rezultate senzaționale. A reușit să rezolve unul dintre cele mai mari mistere ale celui de-al Treilea Reich?

Săptămâna aceasta sărbătorim 8 martie - Ziua Internațională a Femeii. Acum pare ciudat, dar destul de recent femeile au fost considerate oficial oameni de clasa a doua. Celebrul „Trei Ks - Ktiche, Kinder, Kirche” (bucătărie, copii, biserică) - timp de multe secole au atârnat ca o sabie a lui Damocles peste sexul feminin, negându-le capacitățile și dorințele. Desigur, multe femei nu au putut suporta această stare de lucruri și au luptat pentru drepturile lor. Uneori această luptă a fost sângeroasă...

Este puțin probabil ca Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni, în cele mai minunate vise care îl vizitau adesea, să-și fi imaginat că va deveni unul dintre cei mai venerați sfinți din îndepărtata și neospitalieră de rece țara nordică - Rusia. În ceea ce privește numărul de biserici dedicate lui, el este pe locul doi după Maica Domnului de aici. Sunt 18 dintre ei doar la Moscova.