Când pot întrerupe postul de Crăciun. Simboluri de Crăciun. Pește cu legume

Când se sărbătorește Crăciunul în Rusia în 2019, 6 sau 7 ianuarie:

Totuși, împreună cu sărbătorile de Anul Nou, în total, rușii de la începutul lui 2019 se vor odihni opt zile la rând. Mai devreme, am scris în detaliu despre restul sărbătorilor de Anul Nou și când ar trebui să mergi la muncă în ianuarie 2019.

În Rusia, Biserica Ortodoxă folosește calendarul iulian și, prin urmare, Crăciunul 2019 este sărbătorit în noaptea de duminică, 6 ianuarie 2019, până luni, 7 ianuarie 2019.

Seara dinaintea Crăciunului se numește Ajunul Crăciunului, începe în același timp cu răsăritul primei stea și marchează sfârșitul Postului Advent 2018-2019.

Data Crăciunului

Crăciunul este una dintre cele mai îndrăgite sărbători din țara noastră, care este sărbătorită nu doar ca sărbătoare ortodoxă, ci și ca eveniment laic.

Deși Crăciunul nu este inclus oficial în lista sărbătorilor legale, această zi are un statut special - sărbătoarea este o sărbătoare legală la nivel federal. Legea cu privire la transferul zilelor libere nu se aplică acestei sărbători, cu toate acestea, în Rusia, Crăciunul este inclus în sărbătorile tradiționale de Anul Nou de la prima până la zecea (nouă) ianuarie.

Crăciunul este o sărbătoare cu o istorie lungă, dar nu a fost sărbătorită întotdeauna la ora obișnuită pentru noi. Până în 1918, Rusia, împreună cu majoritatea țărilor din Europa, sărbătoreau pe 25 decembrie, cu o săptămână înainte de Anul Nou. Odată cu trecerea la cronologia modernă, sărbătoarea a început să fie celebrată în ianuarie. Datorită faptului că calendarul gregorian în țara noastră a fost adoptat mult mai târziu decât în ​​alte țări, a existat un decalaj de 14 zile în sărbătoare.

istoria sărbătorii

În tradiția ortodoxă, Crăciunul este una dintre cele douăsprezece sărbători, literalmente în fruntea acestei liste. Deși în catolicism această sărbătoare este considerată cea mai importantă din calendarul religios.

Crăciunul este o sărbătoare în amintirea nașterii lui Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Mântuitorul care vine al întregii omeniri. Povestea care descrie evenimentul biblic este descrisă în detaliu în Evanghelie.

A început cu decretul lui Cezar privind recensământul. Iosif, soțul Mariei, viitoarea Mamă a lui Hristos, era din Betleem și s-a dus împreună cu soția sa în patria sa. Ajuns în oraș, nu a găsit un loc unde să doarmă, și a fost nevoit să se ascundă de frigul nopții într-un hambar în care erau adăpostite oile.

Aici imaculata Fecioară Maria a născut un Fiu, iar pruncul nou-născut Iosif a culcat într-o iesle pe paie proaspătă. Păstorii au fost primii care l-au salutat pe noul Țar, urmați de magi. Magii sau înțelepții răsăriteni pornesc într-o călătorie în căutarea Mântuitorului, urmând steaua, numită astăzi Betleem. Steaua s-a aprins cu exact nouă luni înainte de Crăciun, în momentul Neprihănirii Zămislirii, când Îngerul i-a adus Fecioarei Maria vestea bună - astăzi această sărbătoare poartă numele de Buna Vestire.

traditii de Craciun

Astăzi, Crăciunul și Anul Nou sunt atât de strâns legate și împletite între ele, încât tradițiile unei sărbători sunt practic inseparabile de cealaltă. Totuși, de fapt, tot ceea ce ne înconjoară în acest weekend de iarnă plin de căldură și lumină provine din vechiul Crăciun, cel care a fost sărbătorit cu un secol în urmă.

Brad de Crăciun

Principalul semn al sărbătorii este copacul. Ea este, frumusețea verde pufoasă, care stă în fiecare casă, în fiecare apartament. Nu numai copiii, ci și adulții îl îmbracă cu plăcere - părțile lucioase ale biluțelor, foșnetul moale al betelii, luminile strălucitoare ale ghirlandelor... Tradiția împodobirii bradului a fost adusă în Rusia de Alexandra Fedorovna, soția lui Nicolae I. Primul brad de Crăciun a apărut în imperiu la sfârșitul anului 1817, în ajunul Crăciunului - Marea Ducesă a ordonat să instaleze un brad de Crăciun în adăposturile sale private pentru copiii ei. Apropo, chiar și cel mai mare cântec de Anul Nou despre bradul de Crăciun - amintiți-vă, „Un brad de Crăciun s-a născut în pădure” - a fost scris tocmai la timp pentru Crăciun.

Cadouri

Ce este un brad fără cadouri? Tradiția de a pune cutii învelite în hârtie elegantă sub crengi verzi pufoase a apărut în 1818 aproape odată cu bradul de Crăciun. A fost introdus de împărăteasa Alexandra Feodorovna, la fel ca obiceiul de a instala bradul în sine. Mai mult, au fost pregătite cadouri pentru toți oaspeții, și nu doar pentru copiii împăratului. Desigur, asta nu înseamnă că înainte de începutul secolului al XIX-lea nimeni nu dădea cadouri de Crăciun, dar până în acel an nu exista tradiția de a le pune în avans sub brad.

Ce era obișnuit să dăruiască în acele vremuri îndepărtate? La fel ca la Crăciunul 2019, nu au existat restricții cu privire la sărbătoarea secolului trecut. O varietate de lucruri ar putea acționa ca un cadou de Crăciun - de la decorațiuni rafinate până la mărunțișuri.

Moș Gerilă

Apropo de bradul de Crăciun, nu se poate să nu menționăm încă un personaj, care stă în mod tradițional sub brad, înconjurat de un munte de cadouri. Moș Crăciun este un personaj tradițional de Crăciun, mult mai târziu, deja pe vremea sovietică, care a devenit un invitat constant al spectacolelor de dimineață de Anul Nou.

Ca personaj de Crăciun, Moș Crăciun a apărut toți în același secol al XIX-lea. Inițial, el a fost un fel de variantă rusă a Sfântului Nicolae german, împărțind cadouri copiilor. De câțiva ani, imaginea lui Moș Crăciun s-a schimbat și s-a transformat în bătrânul amabil pe care îl cunoaștem astăzi, care aduce o vacanță în fiecare casă. Spre deosebire de Moș Crăciun european sau american, părintele nostru nativ rus Frost oferă cadouri tuturor copiilor, nu doar celor care s-au comportat bine în timpul anului.

Masa festiva de Craciun

Sărbătoarea Crăciunului în Rusia începe pe 6 ianuarie cu apariția primei stele, când întreaga familie se așează la masă cu o cină de gală. Dar în această seară nu poți consuma decât mâncăruri de post, care ar trebui să fie exact douăsprezece pe masă, inclusiv suculente.

Dar a doua zi dimineață, când va fi ziua de 7 și va veni adevăratul Crăciun, puteți mânca tot ce a fost interzis pe toată perioada Adventului. În special feluri de mâncare din carne, cum ar fi:

• aspic
• cârnați de casă la cuptor
• friptură
• șuncă
• pateu
• sarmale cu carne
• SÂNGERETE

Au fost deosebit de populare produse de patiserie cu drojdie dulci (plăcinte), în procesul de preparare a cărui secret a fost ascuns. Într-una dintre plăcinte a fost pusă o monedă, iar cine o va găsi va avea bani tot anul. Prin urmare, niciunul dintre membrii familiei nu a refuzat posibilitatea de a gusta dulciuri.

În mod tradițional, în ajunul sărbătorii, fânul era așezat sub față de masă, ca o amintire a faptului că Mântuitorul lumii s-a născut nu în odăile regale, ci într-un han dintr-un hambar într-o iesle de oi.

Tradiții ortodoxe de Crăciun

Crăciunul, ca orice altă mare sărbătoare bisericească, este bogat în tradiții și ritualuri care au venit din antichitate.

Una dintre principalele tradiții ale Crăciunului este colindatul. Începând din seara din ajunul sărbătorii, copiii și tinerii merg din casă în casă și apartament, anunțând cu cântece rituale despre nașterea lui Hristos. De asemenea, colindătorii urează fericire și bunăstare proprietarilor casei. Pentru aceasta, sunt prezentați generos cu dulciuri, plăcinte și bani.

La sate, mumerii merg la colindat cu o naștere sau cu o stea Betleem cu opt colțuri, pe care o fac singure. Este purtat de cel mai mare dintre colindători, căruia i se spune vedetă.

Nu este obișnuit ca creștinii ortodocși să sărbătorească singuri Crăciunul, deoarece aceasta este o sărbătoare tradițională de familie. Copiii merg să-și viziteze părinții, nepoții merg la bunici, potrivitorii se vizitează. Ar trebui să luați întotdeauna micul dejun cu familia și abia apoi să mergeți la oaspeți și prieteni.

Deoarece postarea s-a terminat deja, din această zi au început cabine, discoteci, distracție și nunți. Starea de sărbătoare a fost adăugată de pomul de Anul Nou, care încă se arăta în case și apartamente.

Ce să faci și ce nu în ziua de Crăciun

De Crăciun, este imperativ să mergeți la biserică și să îndurați toată slujba de dimineață. În această zi, ar trebui să vă salutați cu cuvintele: „Hristos S-a născut” - „Lăudați-l”!

În această zi, trebuie să cânți, să umbli și să te distrezi, slăvind pe Mântuitorul lumii, Iisus Hristos. Dar înainte de a merge să sărbătorești în afara casei, primul lucru pe care trebuie să-l faci este să te așezi la masă cu familia ta.

Orice achiziție făcută în această zi va avea succes. Dacă este vorba de haine, atunci va fi purtată mult timp, iar dacă este vorba de ustensile de bucătărie sau de un obiect de uz casnic, dar va dura mai mult decât perioada declarată de producător.

Dintre ceea ce nu se poate face, este de remarcat următoarele:

1. Nu poți merge la pescuit și la vânătoare. Se spune că de Crăciun până la Bobotează, natura însăși protejează animalele, așa că nu le poți ucide pentru a nu atrage nenorocirea.
2. Nu te poți descurca în curte și în casă, precum și treburile casnice.
3. Nu te poți certa, înjura și rezolva lucrurile și cu atât mai mult la masă.
4. Nu poți purta haine vechi. Măcar ceva în ținută ar trebui să fie nou.
5. Este imposibil să ignori cererile de ajutor dacă cei săraci și infirmi au solicitat asta.
6. Fetele nu pot spune averi, pentru că ghicitul este permis doar în perioada Crăciunului, care va începe a doua zi și va dura până la Bobotează.

De asemenea, se spune că nu trebuie să bei apă la masă, deoarece aceasta poate atrage ghinion care va dura șapte ani. Dar nicăieri în regulile și actele bisericii nu este menționat acest lucru, așa că această concluzie este o superstiție obișnuită care nu are nimic de-a face cu religia.

Semne meteo pentru Crăciun

Crăciunul este o sărbătoare legală, ceea ce înseamnă că este o sărbătoare legală. În 2019, cade într-o zi de luni. În acest fel, Crăciunul va fi sărbătorit în Rusia timp de trei zile întregi, începând de sâmbătă, 5 ianuarie.

Videoclip despre tradițiile sărbătoririi Nașterii Domnului Hristos

Totul despre Crăciun

Ajunul Crăciunului se numește Ajunul Crăciunului. În rusă, numele provine de la cuvântul „sochivo”. Înseamnă boabe de grâu înmuiate - prototipul cunoscutului kutya. Creștinii ortodocși sărbătoresc Ajunul Crăciunului pe 6 ianuarie.

În Ajunul Crăciunului, se slujește o Priveghere Toată Noaptea cu Mare Complet, în timpul căreia se cântă și se citesc profeții despre Crăciun.

În jurul miezului nopții începe Utrenia, care se săvârșește după rânduiala marilor sărbători. Pe ea se citesc fragmente din Evanghelia Nașterii Domnului și se cântă canonul „Hristos S-a născut...” – unul dintre cele mai frumoase canoane din cultul ortodox. Apoi Sfânta Liturghie festivă a Sf. Ioan Gură de Aur.

Privegherea Toată Noaptea este o slujbă liturgică care constă din Vecernie și Utrenie, care au primit aceste nume în funcție de timpul săvârșirii lor. Înainte de sărbători, slujbele de dimineață și de seară sunt îmbinate în așa-numita „prighere toată noaptea”, adică o rugăciune care continuă toată noaptea. O astfel de rugăciune se întâmplă doar de două ori pe an - de Crăciun și de Paște. Înainte de Crăciun, în privegherea de toată noaptea se slujește nu Vecernia, ci Compania Mare: se face după Vecernia slujită în Ajunul Crăciunului, de unde și numele.

Ce să gătești de Crăciun:

Se obișnuiește să se pună 12 feluri de mâncare pe masa de Crăciun, iar Kutya decorează masa. Postul se încheie pe 6 ianuarie și începe Ajunul Crăciunului.

Fiecare gazdă preferă propria ei rețetă pentru a găti Kutya. Există o mulțime de rețete. Cel mai simplu: iau cerealele și le înmoaie peste noapte, apoi le fierb până se fierb și adaugă tot felul de dulciuri. Deci, de exemplu, puteți lua orez, miere și marmeladă, precum și mac și miere de mei, unii chiar gătesc kutya din orz și crupe de mei. Puteți adăuga marmeladă sau fructe confiate la Kutya.

De asemenea, pe masa de Crăciun se obișnuiește să se servească Uzvar - compot de fructe uscate.

Chiar în ziua Crăciunului, credincioșii sărbătoresc și sărbătoresc - „întrerup postul”, deja este permis să mănânce nu numai post, ci și mâncare „rapidă”.

Pe masa de Crăciun sunt tradiționale diverse feluri de mâncare din carne de porc: jeleu, porc fript, cap de porc umplut, friptură. Pe masa de Crăciun se servesc și carnea de pasăre și pește copt, prăjit și copt în bucăți mari, deoarece designul cuptorului rusesc a făcut posibilă gătirea cu succes a mâncărurilor de dimensiuni mari. Carnea și organele mărunte tocate mărunt au fost fierte în oale împreună cu terci tradițional. De asemenea, cu carne sunt umplute diverse plăcinte: kalachi, prăjituri cu brânză, koloboks, kulebyaks, kurniks, plăcinte etc. Se prepară caserole și clătite. Pe lângă umpluturile de carne, se prepară o varietate de umpluturi de legume, fructe, ciuperci, pește, brânză de vaci și mixte.

Tradițiile populare de sărbătorire a Crăciunului de la Crăciun până la Bobotează sunt înrădăcinate în obiceiurile slave de a celebra solstițiul de iarnă. Atributele obligatorii ale sărbătorii erau îmbrăcarea (îmbrăcarea cu piei, măști și coarne), colindatul (vizitarea caselor de către un grup de săteni care executau propoziții „favorabile” și cântece adresate proprietarilor casei, pentru care au primit. băuturi răcoritoare), cântece de colinde, sau colinde, jocuri pentru tineret și divinație.

Crăciunul a început în Ajunul Crăciunului cu o cină cu kutya și terci de Crăciun, o plăcintă cu covrigei, chiar și de sărbătoare au copt figuri de animale din aluat de grâu, care au împodobit mesele, ferestrele colibei și le-au trimis cadou rudelor și prietenilor.

Când familia s-a adunat la masă, bătrânii și-au amintit anul - totul este bun și rău în ultimul an, informează Rosregistr.ru. La sfârșitul mesei, copiii au dus o parte din kutya rămasă bunicilor, precum și săracilor, pentru a putea sărbători Crăciunul. În unele zone, mâncarea și fețele de masă nu au fost scoase de pe masă până dimineața, crezând că sufletele părinților decedați vor veni la masă să mănânce și ele.

Apoi mumerii, îmbrăcați în haine de oaie cu lână și măști de animale, pentru a fi nerecunoscuți, au aranjat dansuri în case și pe străzi, au jucat scenete și spectacole întregi. La sfârșitul secolului al XVII-lea, teatrul de pătuț a pătruns din Polonia până în Rusia: scene despre nașterea lui Iisus Hristos și alte intrigi au fost jucate într-o cutie-pătuț special cu ajutorul păpușilor.

Ecouri ale credințelor păgâne s-au manifestat și prin faptul că se obișnuiește să se ghicească în perioada Crăciunului. În unele sate, paie au fost arse la Svyatki - conform legendei, strămoșii morți în acel moment au venit să se încălzească lângă foc. Biserica, neaprobând superstițiile vrăjitoriei și riturile păgâne, a asimilat obiceiuri „inofensive”, iar acestea au intrat organic în viața oamenilor.

Până la Crăciun, proprietarii făceau mereu curățenie în casă, spălau la baie, puneau o față de masă curată, își aprovizionau haine noi, pe care le îmbrăcau la începutul zilei și invitau oamenii singuri la cina de Crăciun. Dar, în unele locuri, superstițiile asociate sărbătorii au fost și ele larg răspândite: ei nu beau apă plată la micul dejun, deoarece se credea că o persoană care bea apă în dimineața de Crăciun îi va fi sete pentru toată vara.

Ce să nu faci de Crăciun:

De teama de tot felul de necazuri, de Crăciun era imposibil să îndoiți, să țeseți sau să coaseți ceva. Picioarele mesei erau legate între ele cu o frânghie pentru ca vitele să nu fugă de turmă. Rămășițele mesei de seară au fost scoase din gard – „pentru ca lupii să nu facă rău vitelor țărănești”.

Un proverb popular spune: Cine sacrifică vite în ziua de Crăciun va muri în trei ani.

Nu poți împrumuta în Ajunul Crăciunului nimic care are legătură cu focul, de exemplu, cremene, chibrituri, o brichetă, o găleată cu cărbune sau lemne de foc etc., altfel nenorocirea te va abate.

Niciodată să nu coaseți, să nu vă spălați părul, să nu spălați sau să împrumutați în sfintele sărbători de trei zile (Crăciun, Paște și Treime), altfel vă veți face lacrimi și sărăcie.

În Ajunul Crăciunului, pâinea, sarea și banii nu se împrumută de acasă, altfel toate lucrurile bune îți vor trece pe lângă mâini. Nu tăiați părul și nu toarce lâna. Nu spălați sau fierbeți hainele. Credincioșii trebuie să termine toată munca murdară până în această zi în Joia Mare, iar cine „trage” murdărie în Ajunul Crăciunului va sta în ea tot anul pentru asta.

Nu poți sta la masa de Crăciun în doliu, adică în haine negre - vei numi necazuri.

Dacă în această zi luminoasă un câine urlă în curtea ta, atunci ai probleme. Pentru a scăpa de ea, trebuie să mergeți imediat la câine, să-l dezlegați și să spuneți: „Așa cum frânghia nu te ține, așa că necazul nu s-ar ține de casa mea!”.

Nu cumpăra frânghii pe 8 ianuarie, în a doua zi de Crăciun, ca să nu fie niciodată spânzurați sau sugrumați în familia ta. Nu gătiți și nu mâncați jeleu în această zi, pentru a nu invita defunctul în casă.

Pe 9 ianuarie, în a treia zi de Crăciun, nu tăiați lemne până la apus.

Ce să faci de Crăciun:

Potrivit credințelor populare, pentru ca cei dragi să fie fericiți și sănătoși un an întreg, de sărbătoarea Nașterii Domnului din 7 ianuarie, cereți celui mai în vârstă membru al familiei să trateze toate rudele cu lapte. Aducând lapte cuiva, ar trebui să spună de fiecare dată: „Domnul S-a născut, poporul a fost botezat. Fii vesel și sănătos. Amin".

În ajunul Crăciunului, pe vremuri, mâncarea era scoasă și lăsată pentru nevoiași sau se împărțeau bunătăți – se credea că în acest fel toți strămoșii decedați care nu aveau timp să mănânce înainte de moarte își potoliau foamea. După sărbătoarea de sărbătoare, mâncarea nu a fost scoasă de pe masă, pentru ca sufletele rudelor decedate să mănânce mâncarea de sărbătoare, iar pentru aceasta să se roage pentru tine.

În acea familie în care nu este liniște și armonie, în noaptea de Crăciun pun o găleată în ger, iar dimineața o pun pe foc și spun: „Gheața se va topi, apa va fierbe și [așa și -deci] sufletul va doare pentru mine.” Această apă este dată soțului pentru a se spăla sau sub formă de ceai / supă și, de asemenea, spală lenjeria soțului în ea. Apa sfântă de Crăciun ajută întotdeauna la necazul unei femei.

Cere-i lui Dumnezeu de Crăciun de ce ai nevoie cu adevărat. Cereți de șaptezeci și șapte de ori și vi se va da. Cine va cere lui Dumnezeu ceva de Crăciun la ora trei dimineața, i se va da.

Dacă în noaptea de Crăciun te uiți după o stea zburătoare pe cer și îți pui o dorință, atunci cu siguranță se va împlini.

Pe 7 ianuarie, la frig, sari usor in strada si, de indata ce iti apare pielea de gaina pe corp, spune: „Sunt foarte multe cosuri pe piele, ca sa am si eu atatia bani”.

Note pentru Crăciun:

♦ Dacă o persoană în stare de ebrietate este prima care se prezintă la tine acasă, tot anul care vine va fi în zgomot și certuri. Dacă o femeie îți trece prima pragul, atunci asta înseamnă bârfă și eșec. Dacă un bărbat sau un băiat - la bunăstare. Dacă un bătrân sau o bătrână - la o viață lungă. Dacă o pasăre îți bate la fereastră - la vești uimitoare. Dacă un cerșetor sau un cerșetor vine la tine - la pierdere și nevoie. Dacă mai mulți oameni apar deodată - la o viață bogată.

♦ Dacă vine un bărbat la tine în dimineața de Crăciun, poarte haine simple în ziua aceea, dacă o femeie poartă o rochie colorată, ca să meargă bine tot anul.

♦ Când familia se așează la masă de Crăciun și când apare prima stea, începe să ia masa, atunci o fată necăsătorită sau un tip necăsătorit din această familie, luând în gură prima bucată neslabă, ar trebui să o țină pe limba lui și nu înghiți până când, ieșind în stradă, accidental nu va auzi niciun nume de la oamenii care trec. Se credea că mirele sau mireasa vor avea același nume. Oamenii spun că acest semn s-a adeverit de mai multe ori.

♦ Castraveții vor fi tari și crocanți dacă îi murați exact în aceeași zi a săptămânii cu Crăciunul din acest an. În acest scop, o gospodină bună păstrează într-un loc retras sarea luată în Joia Mare.

♦ Este un semn bun, de bun augur, dacă în timpul sărbătorii de Crăciun o pisică domestică stă sub masă - asta înseamnă că nimeni nu va muri anul acesta din cauza tuturor celor care stau la masă.

♦ Dacă două persoane vin în casa ta în dimineața de Crăciun, în casa ta nu vor exista moarte, divorț și despărțire timp de un an.

♦ Dacă cineva vărsă sau sparge ceva în casa ta în această zi, atunci întregul an va fi agitat pentru familia ta.

♦ Dacă o persoană care merge la biserică de Crăciun se împiedică, atunci peste doisprezece ani, până în ziua de azi, se va îmbolnăvi. Pentru a preveni acest lucru, trebuie să spui imediat: „Nu mă duc la diavol, ci la Dumnezeu, El mă va mântui”.

♦ Pe 9 ianuarie, nu uitați să vă vizitați nașii și părinții.

♦ Un copil care face primii pași pe 10 ianuarie va fi sănătos, frumos și va trăi o viață lungă.

♦ Dacă un bolnav strănută zgomotos în a treia zi de Crăciun, în curând își va reveni și va trăi mult timp. Dacă o persoană care este grav bolnavă vorbește despre clătite sau cai în acea zi, atunci va pleca în curând într-o altă lume.

♦ Pe 10 ianuarie nu se pune aluatul sau aluatul.

♦ Nu-i oferi soțului tău un prosop pe 11 ianuarie, altfel va începe să-și slăbească mâinile.

♦ Nu deschide ușa imediat după ce soneria ta bate sau sună pe 11 ianuarie. Așteptați până când bat sau sună a doua oară, altfel veți invita boala în casă.

♦ Dacă Crăciunul cade luni, mulți bărbați vor muri în acel an. Dacă Crăciunul coincide cu ziua de marți, un număr par de oaspeți sunt chemați la masă pentru a nu invita sărăcia în casă. Dacă Nașterea lui Hristos cade într-o sâmbătă, atunci mulți bătrâni vor muri anul acesta înainte de următorul Crăciun.

♦ Dacă o moașă era chemată la o femeie în travaliu și aceasta dădea un copil de Crăciun, atunci moașa nu lua niciodată nici măcar un ban pentru travaliul ei, ba mai mult, era obligată să devină nașă pentru copil. Acest obicei nu a fost încălcat niciodată, știau bătrânii: cine ia bani pentru naștere îi va cheltui pe un sicriu pentru el.

Urari de Craciun Fericit:

♦ Crăciun fericit! O zi luminoasă fericită!
Fie ca această zi să fie norocoasă în toate!
Lasă bucuria să se uite în casa ta,
Mașina este nouă - în garaj,
Muncă profitabilă - la casă,
Și sunt o mulțime de copii în el!

♦ Lasă miracolul de Crăciun
Să-ți ofere căldură
Să nu fie niciodată rău
Întâlnește-te în fiecare zi cu bunătate!

♦ Steaua bunătății și a magiei s-a aprins ‒
Crăciun sfânt fericit!
Dumnezeu să binecuvânteze și oamenii să ajute!
Fie ca lumina stelelor din suflet să nu se stingă!
Fie ca casa să fie plină de fericire și bogăție!
Iubire, sănătate, pace! Crăciun fericit!

♦ Lasă noaptea să strălucească de magie,
Un stol de fulgi de nea se repezi.
Vă felicităm de Crăciun,
Vă dorim zâmbete, bucurie.
Fluxul iubirii divine
Lasă-l să curgă cu lumină minunată,
Și Domnul să vă binecuvânteze
Sanatate, fericire si succes!

♦ Vă dorim Crăciun Fericit
Zâmbete, râsete sincere,
Multa sanatate, succes
Și o mulțime de lucruri bune.
Lasă sângele să joace în inimă
Și bucuria durează pentru totdeauna.
Și să fie cu tine pentru totdeauna
Speranță, credință și iubire!

♦ Crăciun fericit
Și vreau să-mi doresc din suflet
Pentru ca viața să fie plină de fericire,
Așa că adversitatea și tristețile nu știu!
Îți doresc să fii împlinit
Toate speranțele și visele tale
Spre iubire și tandrețe pură
Te poți bucura oricând!

♦ Fie sărbătoarea strălucitoare a Crăciunului
Tot ceea ce ai visat se va împlini!
Să fie multă bucurie, bunătate în casă,
Și să nu cunoască inima tristețea!
Vă doresc multe minuni fabuloase,
Căldura iubirii, puritatea spirituală!
Și să cadă fulgii de nea din cer
Păstrând pacea frumuseții cerești!

♦ Este din nou Crăciun ‒
Forțele Raiului triumf!
În această zi a venit Hristos
Pentru a ne salva lumea de rău.
Slavă Lui în veci
Cuceritor al întunericului!
Felicitări din toată inima
Cu această mare bucurie!

♦ Pâlpâirea lumânării încălzește casa
Și strălucește cu aur
Când un Crăciun magic
Domnul va veni la lumină!
El și-a dat viața pentru noi,
Trebuie să-ți amintești asta
Și ce a lăsat moștenire oamenilor -
Faceți cu sârguință!
Să vă păstrați pacea
De la obloane la prag
iubire durabilă,
Simplă credință în Dumnezeu!

♦ S-a luminat o stea - Hristos S-a născut -
Și lumea s-a luminat de dragoste!
Fie ca fericirea să intre în fiecare casă!
Crăciun fericit luminos!

♦ Hristos a venit astăzi la noi,
Să învețe iubirea oamenilor.
Prieteni, să sărbătorim
Și hai să ne îmbunătățim puțin!

♦ Lasă fulgul de nea să sune,
anunțarea nașterii,
Și umpleți de încântare
Starea ta de spirit!
La urma urmei, astăzi este Mântuirea,
Sărbătoarea dragostei ‒
Sfântul vine
Hristoase Crăciun!

♦ Când zăpada acoperă pământul,
Și va veni din nou Crăciunul
Ridică un pahar pentru fericire
Pentru pace, pentru prietenie, pentru dragoste!
Și astfel încât fără durere și îndoială
Să aveți multe zile luminoase!
Salvați confortul, pacea familiei
Și respectul prietenilor!

♦ Crăciun fericit,
Ce bate deja în casă!
Deschide larg ușile
Iubești, Speranță, Credință!
copaci de blană
Miroase în toată casa
Fiecare ac
Şoaptă: „Crăciun fericit!”
Lasă resentimente și pierderi
Zboară ca frunzele!
Lasă norocul să intre pe ușă
În sărbătoarea strălucitoare a Crăciunului!

♦ Felicitări de Crăciun!
Fie ca un miracol să se întâmple în viața ta!
Fie bucurie, inspirație și bunătate
Vor putea locui în casa ta!

♦ Astăzi este ziua de naștere a lui Hristos ‒
Vestea bună se răspândește pe toată planeta!
Imi doresc acest Craciun
Consimțământ și bucurie fără sfârșit!

♦ La mulți ani!
Revelion fericit!
Revelion fericit!
Crăciun fericit!
Să fie totul în ordine în familie,
Și norocul va fi aproape!
Fie ca sănătatea să fie bună
Fericire - strălucitoare, incomparabilă!

♦ Crăciunul a venit la tine acasă,
Fericirea este peste tot!
Lasă zâmbetele să plutească în ea
Si iti doresc si eu:
Bunătate și frumusețe
Pentru ca toate visele să devină realitate
Să nu eșueze sănătatea
Și să vină norocul!

În această zi înainte de Crăciun, ajunul sau ajunul sărbătorii, creștinii ortodocși se pregătesc pentru ziua cea mare.

Ajunul Crăciunului încheie postul de 40 de zile de Crăciun (Filippov). În această zi se fac principalele pregătiri pentru Crăciun.

Alte denumiri ale sărbătorii: Seara Sfântă, Sochevnik, Ajunul Nașterii Domnului, Kolyada, Ajunul Crăciunului.

Ajunul sărbătorii se numește colocvial Ajunul Crăciunului sau Sochevnik. Acest nume vine de la un fel de mâncare special făcut din grâu, nuci și miere - sochiva.

Tradiția de a mânca acest fel de mâncare în ajunul Crăciunului s-a născut în memoria lui Daniel și a celor trei tineri, care, potrivit Evangheliei, „mâncau din semințele pământului, ca să nu fie pângăriți de o masă păgână”.

Istoria Ajunul Crăciunului

În Biserica Ortodoxă, sărbătorirea ajunul Nașterii lui Hristos a fost instituită în secolul al IV-lea. În secolele V-VIII s-au scris imnuri sacre, care sunt folosite pentru slujbele de Crăciun. În acea perioadă, în temple se săvârșeau Orele Regale. Se obișnuia să se proclame mulți ani țarului, casei sale și tuturor creștinilor ortodocși.

Numele sărbătorii provine de la cuvântul „sochivo”, sau „suculent”. Ambele feluri de mâncare au fost pregătite în Ajunul Crăciunului. Socivo erau înmuiate boabe de grâu sau orz, la care se adăuga sucul de mac, floarea soarelui, cânepă, muștar și nuci. Sochni - prăjituri de pâine în care erau făcute găuri pentru ochi și folosite pentru divinație. Prin mască se uita la stradă. Se credea că, dacă trece o persoană bună, atunci anul va avea succes, iar dacă este unul rău, invers.

Ce este Ajunul Crăciunului înainte de Crăciun?

De unde a venit numele acestei sărbători? Se pare că din cuvântul „sochivo” - acesta este un fel de mâncare care a fost preparat special în această zi pentru a trata toate gospodăriile. Pentru a face acest lucru, gazda a înmuiat boabe de cereale opărite (grâu, orz, linte, orez) în suc de semințe (mac, migdale sau nuci). Vasul sa dovedit slab. Nu s-a pus ulei în el. Numai adăugarea unei linguri de miere a fost permisă pentru a face masa mai hrănitoare. Uneori a fost înlocuit cu kutya.

Oamenii au folosit Socivo în această zi, în imitarea profetului biblic Daniel.

Această pildă se referă la vremurile Vechiului Testament. Păgânul Iulian Apostatul, vrând să-i arate pe cei credincioși care postesc, a poruncit ca toată mâncarea din piață să fie stropită cu sângele animalelor jertfite idolilor. Atunci profetul Daniel le-a ordonat tinerilor săi novici să mănânce cereale înmuiate și fructe uscate. Așa că credincioșii au putut să evite să ia o masă păgână spurcată.

Tradiții și ritualuri pentru Ajunul Crăciunului

Principalele tradiții pe 6 ianuarie: se pregătesc 12 feluri de mâncare de post, principala dintre ele este kutia; mergeți în vizită cu bunătăți; ghici; folosește un farmec ("didukh").

În Ajunul Crăciunului, creștinii ortodocși participă la slujbele bisericii: priveghere toată noaptea și liturghie.

Încă de dimineață, gazdele efectuează o curățenie temeinică, aruncă gunoiul, după care încep să pregătească o cină festivă. În mod tradițional, la masă sunt servite 12 feluri de mâncare de post.

În unele case, se obișnuiește să se acorde o atenție deosebită decorului mesei de Crăciun. Gazdele îl acoperă cu o față de masă nouă, sub care au pus un mănunchi de fân - simbol al unei iesle. În colțurile mesei sunt așezați bancnote și căței de usturoi, care simbolizează sănătatea și bunăstarea membrilor familiei. Sub masă se pune un topor pe care cei așezați își pun picioarele pentru a avea sănătate și spirit. În centru sunt amplasate aranjamente de lumânări și ramuri de molid.

Masa începe cu o rugăciune în care se slăvesc pe Hristos, cer bunăstare și fericire pentru toți cei prezenți. În primul rând, ei gustă kutya, după care trec la restul felurilor de mâncare.

În Ajunul Crăciunului în sate, tinerii se adună în grupuri mari, își pictează fețele, se îmbracă în costume de lux, merg din casă în casă și colinde. Un atribut important al unei astfel de acțiuni este Steaua din Betleem, care este făcută din hârtie colorată și panglici, iar în centru este plasată o icoană. În cântecele rituale, se obișnuiește să se slăvească pe Isus Hristos, familia proprietarului casei. Oaspeților colindați li se oferă dulciuri, produse de patiserie și bani.

În Ajunul Crăciunului, ar trebui să ceri iertare de la oamenii pe care i-ai jignit, iartă-ți toți dușmanii.

Semne și zicale pentru Ajunul Crăciunului

Dacă în Ajunul Crăciunului cerul este presărat din belșug cu stele, atunci în acest an ar trebui să se aștepte la o recoltă bogată.

În ajunul Nașterii Domnului Hristos, se obișnuiește să se aprindă lumânări în casă sau să se aprindă un șemineu pentru a atrage prosperitatea și norocul în casă.

Nu poți purta haine vechi de culoare închisă la o cină festivă, altfel anul va trece în lacrimi și dificultăți.

Un număr par de oameni ar trebui să fie prezenți la masa ceremonială. Dacă este ciudat, atunci gospodinele pun un set suplimentar de electrocasnice.

• În Ajunul Crăciunului, trebuie să ieși afară și să privești cerul. Dacă vezi o stea căzătoare și îți pui o dorință, cu siguranță se va împlini.

  Dacă a izbucnit o furtună de zăpadă înainte de Ajunul Crăciunului, albinele vor roi bine.

  Într-o sărbătoare, o lumânare de ceară era așezată pe o masă cu o față de masă albă și luminată cu cuvintele: „Arde, lumânare, soare drept, strălucește asupra sufletelor din rai și asupra noastră, cei vii, încălzește-ne pământul mama, vitele noastre. , câmpurile noastre.” Dacă lumina arde veselă înseamnă că anul va fi prosper și rodnic, dacă clipește și tremură, va trebui să strângi cureaua.

  Într-o vacanță, îngheț pe copaci - până la pâine bună.

  Ce să mănânci în Ajunul Crăciunului

  6 ianuarie este cea mai strictă zi a postului de Advent de 40 de zile. Credincioșii au voie să bea doar apă. O masă se poate lua după ce prima stea răsare pe cer, după care se lasă să mănânce sochivo - boabe de grâu fierte în miere sau orez fiert cu stafide. În tradiția populară, se obișnuiește să se servească și alte feluri de mâncare de post la cină.

  Ce să nu faci în Ajunul Crăciunului

  Este interzis să se lucreze în seara de Ajunul Crăciunului.

  În această sărbătoare, nu vă puteți certa și rezolva lucrurile.

  Nu este permis să mănânci înainte de apariția primei stele pe cer.

  În această zi, nu poți fi lacom.

  Cina festiva

  Conform obiceiului popular, gospodinele pun pe masă 12 feluri de mâncare de post, care îi personifică pe cei 12 apostoli. Felul principal este kutya (sochivo). Se fierbe din cereale integrale de orez sau grau, cu adaos de mac, miere, nuci, caise uscate, prune uscate, stafide. De asemenea, pe masă sunt pește copt, salate și tocane de legume, ciorbă de ciuperci, borș slab, gogoși, plăcinte, găluște, sarmale cu ciuperci, murături. La desert se mănâncă rulouri cu mac și nuci, prăjituri cu miere, turtă dulce, jeleu de fructe de pădure și fructe, mere coapte cu miere și nuci.

  Băutura tradițională de Crăciun este fructele uscate și mierea. Combinația de kutya și uzvar pe mese este un simbol al vieții veșnice, al nașterii și morții lui Isus. În Ajunul Crăciunului, la cină nu se consumă alcool.

  Cum se face suculent?

  Străbunicile noastre știau ce să gătească pentru Ajunul Crăciunului. Aceste rețete străvechi pentru pregătirea mâncărurilor de Crăciun nu sunt uitate. Și astăzi, orice gospodină, dacă dorește, va putea găti suculent.

  Iată rețeta pentru acest fel de mâncare:

  1 pahar fațetat de boabe de grâu.

  100 g mac.

  100 g miez de nucă.

  1 sau 2 linguri de miere lichidă.

  putin zahar.

  Puneti boabele de grau intr-un mojar de lemn si macinati cu un pistil pana se desprinde coaja boabelor. În acest caz, trebuie să adăugați puțină apă caldă fiartă la masă. Apoi coaja este îndepărtată prin spălarea boabelor. Grâul se toarnă cu apă, se pune pe foc și se fierbe până se înmoaie. Se dovedește terci sfărâmicios. Într-un mojar de lemn, semințele de mac sunt măcinate în același mod până când apare laptele de mac. Adăugați-l în terci, puneți acolo miere, zahăr și amestecați bine. La final, miezul de nucă mărunțit este pus în masă. Socivo este gata.

  Închinare festivă în biserică

  În ajunul Nașterii Domnului și Teofaniei, se săvârșește o slujbă, constând în Orele Mari (Regale) cu citirea Evangheliei, o scurtă continuare a „Ilustrativului”, în timpul căreia clerul de la amvon citește rugăciunile de intrare. și îmbrăcați în veșminte, și vecernie mari cu citirea proverbelor împreună cu Liturghia lui Vasile cel Mare, În Ajunul Bobotezei, la finalul Liturghiei, după rugăciunea de dincolo de ambon, se săvârșește Marea Binecuvântare a Apei. .

  Dacă Ajunul Crăciunului (atât Ajunul Crăciunului, cât și Bobotează) cade sâmbătă sau duminică, atunci slujba Orelor Domnești cu Vecernia Picturală și Mare se trece vineri, iar în acest caz liturghia nu este atașată acestora (adică pe Vineri liturghia nu se face în principiu), chiar în Ajunul Crăciunului, în acest caz, se slujește liturghia lui Ioan Gură de Aur (se mai face binecuvântarea cu apă în Ajunul Bobotezei), iar chiar în sărbătoarea (Crăciunul sau Bobotează), în în acest caz, se face liturghia lui Vasile cel Mare

  Potrivit site-ului "Yaropolch"

  Expulzând primii noștri părinți din paradis, Dumnezeu Însuși le-a promis un Mântuitor (Gen. 3:15) și a repetat în mod repetat această promisiune (Geneza 22:18; 2 Sam. 7:12-13) pentru a pregăti oamenii pentru acceptarea Sa. Toate transformările și profețiile referitoare la întruparea Fiului lui Dumnezeu s-au împlinit.

  Născut într-o vizuină, Pruncul, înfășurat în înfășări, a fost întins într-o iesle, ceea ce marchează umilința adâncă la care a coborât un păcătos, în nevoie de ajutorul ceresc al Dumnezeului-om. „Scoală-te în iesle, Doamne, ca necuvântarea omenirii să fie îndreptată. Într-o iesle fără cuvinte, Fecioara, Cuvântul lui Dumnezeu fără de început, Te crede, pentru ca eu să rezolv fără cuvinte ale viitorului, chiar dacă ridic invidia șarpelui: înfășează-te, de parcă ai rupe robia păcatelor mele. .

  Dar nici întunericul nopții, nici scena nașterii, nici ieslea, nici giulgiul – aceste prime imagini ale smereniei și umilinței Sale – nu au putut ascunde slava divină a Pruncului. Păstorii din Betleem și înțelepții din Răsărit, adică „oameni simpli și înțelepți”, au aflat imediat despre nașterea Pruncului. Păstorii, care au venit în groapă după apariția Îngerului cu oastea cerească, s-au grăbit la Betleem și au fost primii care s-au închinat Domnului Pruncului.

  Înainte de nașterea Sa, o stea minunată a apărut în estul Betleemului. Odată cu apariția ei, ea a anunțat lumii că o stea a strălucit de la Iacov și un toiag se ridică din Israel și îi zdrobește pe prinții Moabului și îi zdrobește pe toți fiii lui Set (Num. 24, 17). O stea neobișnuită a condus dinspre răsărit, la închinarea nou-născutului Rege al Iudeilor, Magii, sau înțelepții, care, căzând în fața lui, s-au închinat și I-au oferit daruri - aur, tămâie și smirnă. Aur - ca pentru Rege, tămâie - ca pentru Dumnezeu, smirnă - „ca pentru om până la moarte”.

  Potrivit zicerii Bisericii, nu numai păstorii și vrăjitorii L-au recunoscut și mărturisit pe Hristos Mântuitorul, ci fiecare făptură a adus un dar Domnului născut: Îngerii - cântând, cerul - o stea, păstorii - o minune, înțelepții - daruri, pământ - o naștere, deșert - o iesle, oameni - Maica Fecioară, păgânismul este începutul creștinismului în magii săi.

  Așa că, în groapa din Betleem, prin umilirea Mântuitorului născut, ea a strălucit.

  Înființarea, ca și alte posturi de mai multe zile, datează din timpurile străvechi ale creștinismului. Din secolul al IV-lea, Sf. Ambrozie de Mediodalan, Philastrius și Fericitul Augustin menționează Postul Nașterii Domnului în lucrările lor. În secolul al V-lea, Leon cel Mare a scris despre vechimea Postului Nașterii Domnului.

  Inițial, unii creștini au rezistat șapte zile, alții puțin mai mult. La consiliul din 1166, care a fost sub patriarhul Luca al Constantinopolului și împăratul bizantin Manuel, toți creștinii trebuiau să postească înainte de marea sărbătoare a Nașterii Domnului timp de patruzeci de zile.

  Patriarhul Balsamon al Antiohiei scria că „însuși preasfântul patriarh a spus că, deși zilele acestor posturi (ale Adormirii și Crăciunului. - Nd.) nu sunt determinate de regulă, suntem nevoiți, totuși, să respectăm tradiția bisericească nescrisă. și trebuie să postească... din ziua de 15 noiembrie”.

  Postul Advent este ultimul post de mai multe zile din an. Începe pe 15 noiembrie (28 după noul stil) și durează până la 25 decembrie (7 ianuarie), durează patruzeci de zile și de aceea se numește Fortecost în Carta Bisericii, la fel ca Postul Mare. Întrucât conspirația pentru post cade în ziua pomenirii Sf. Apostol Filip (14 noiembrie stil vechi), atunci această postare se numește Filippov.

  De ce a fost înființat Advent Post?

  Postul Adventului este un post de iarnă, ne servește pentru a sfinți ultima parte a anului ca o tainică reînnoire a unității spirituale cu Dumnezeu și pregătire pentru celebrarea Nașterii Domnului.

  Leon cel Mare scrie: „Însasi păstrarea abstinenței este pecetluită de patru ori, pentru ca în timpul anului să știm că avem nevoie neîncetată de purificare și că atunci când viața este împrăștiată, să încercăm întotdeauna să exterminăm păcatul prin post și milostenie, ceea ce este înmulțită de slăbiciunea cărnii și de impuritatea dorințelor.”

  Potrivit lui Leu cel Mare, postul Nașterii Domnului este o jertfă adusă lui Dumnezeu pentru fructele culese. „Așa cum Domnul ne-a dăruit cu roadele pământului”, scrie sfântul, „așa și noi trebuie să fim generoși cu cei săraci în timpul acestui post”.

  Potrivit lui Simeon din Salonic, „postul Nașterii de la Fortecost înfățișează postul lui Moise, care, după ce a postit patruzeci de zile și patruzeci de nopți, a primit inscripția cuvintelor lui Dumnezeu pe table de piatră. Iar noi, postind patruzeci de zile, contemplăm și primim cuvântul viu de la Fecioară, înscris nu pe pietre, ci întrupat și născut, și ne împărtășim din trupul Său dumnezeiesc.

  Postul Adventului a fost stabilit pentru ca până în ziua Nașterii Domnului Hristos să ne curățim prin pocăință, rugăciune și post, pentru ca cu inima, sufletul și trupul curat să putem întâlni cu evlavie pe Fiul lui Dumnezeu care s-a arătat în lume și , pe lângă darurile și sacrificiile obișnuite, îi oferim Lui inima noastră curată și dorința de a urma învățăturile Sale.

  Când au început să sărbătorească Crăciunul?

  Începutul acestei sărbători datează din vremea Apostolilor. Constituțiile apostolice spun: „Păziți, fraților, zilele de sărbătoare și, mai întâi, ziua Nașterii Domnului Hristos, pe care o puteți sărbători în a 25-a zi a lunii a zecea” (desembri). Acolo se mai spune: „Să sărbătorească Ziua Nașterii Domnului Hristos, în care harul neașteptat este dat oamenilor prin nașterea Cuvântului lui Dumnezeu din Fecioara Maria pentru mântuirea lumii”.

  În secolul al II-lea, ziua Nașterii lui Hristos, 25 decembrie (calendarul iulian), este indicată de Clement al Alexandriei.

  În secolul al III-lea, sărbătoarea Nașterii Domnului este menționată de Sf. Hipolyte.

  În timpul persecuției creștinilor de către Dioclețian, la începutul secolului al IV-lea, în anul 303, 20.000 de creștini nicodemien au fost arși în templu chiar de sărbătoarea Nașterii Domnului.

  Din momentul în care Biserica primește libertate și devine dominantă în Imperiul Roman, sărbătoarea Nașterii lui Hristos o regăsim în întreaga Biserică Universală, după cum se vede din învățăturile Sf. Efrem Sirul, Sf. Vasile cel Mare, Grigore Teologul, Grigore de Nyssa, Sf. Ambrozie, Ioan Gură de Aur și alți Părinți ai Bisericii din secolul al IV-lea la sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos.

  Nicefor Calist, un scriitor din secolul al XVII-lea, scrie în istoria bisericii sale că împăratul Iustinian în secolul al VI-lea a stabilit sărbătorirea Nașterii Domnului pe tot pământul.

  În secolul al V-lea Patriarhul Anatoly al Constantinopolului, în al șaptelea Sofronie și Andrei al Ierusalimului, în al optulea Sf. Ioan Damaschinul, Cosma din Maium și Herman, Patriarhul Țaregradului, în al IX-lea, călugărul Cassia și alții, ale căror nume ne sunt necunoscute, au scris multe imnuri sacre pentru sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos, care se mai aud în biserici. pentru a glorifica evenimentul strălucit sărbătorit.

  Ce poți mânca în ziua de Crăciun

  Carta Bisericii învață de la ce ar trebui să se abțină în timpul posturilor – „toți cei care postesc cu evlavie trebuie să respecte cu strictețe regulile privind calitatea hranei, adică să se abțină de la anumite brahens [adică mâncare, mâncare. - Ed.], nu ca de la cele rele (să nu fie), ci ca din post necuviincios și interzis de Biserică. Brasna, de la care trebuie sa se abtina in timpul posturilor, sunt: ​​carnea, branza, untul, laptele, ouale si uneori pestele, in functie de diferenta in posturile sfinte.

  Regulile de abstinență prescrise de Biserică în timpul Postului Nașterii Domnului sunt la fel de stricte pe cât sunt. În plus, în zilele de luni, miercuri și vineri de la Postul Nașterii Domnului, peștele, vinul și uleiul sunt interzise prin hrisov și este permis să se mănânce alimente fără ulei (mâncare uscată) numai după Vecernie. În restul zilelor - marți, joi, sâmbătă și duminică - este permis să mănânci alimente cu ulei vegetal. Peștele în timpul Postului Nașterii Domnului este permis în zilele de sâmbătă și duminică și de sărbători mari, de exemplu, la sărbătoarea Intrării în Biserica Preasfintei Maicii Domnului, în sărbătorile templului și în zilele marilor sfinți, dacă aceste zile cad în marți sau joi. Dacă sărbătorile cad miercuri sau vineri, atunci postul este permis doar pentru vin și ulei.

  De la 20 decembrie la 25 decembrie (stil vechi), postul se intensifică, iar în aceste zile, nici sâmbăta și duminica, peștele nu este binecuvântat. Între timp, în aceste zile cade sărbătorirea Anului Nou civil, iar noi, creștinii ortodocși, trebuie să fim adunați în mod special pentru a nu încălca severitatea postului cu distracție, băutură de vin și mâncare.

  În timp ce postim trupește, în același timp trebuie să postim spiritual. „Posește, fraților, trupește, să postim și duhovnicește, să rezolvăm orice unire de nedreptate”, poruncește Sfânta Biserică.

  Postul trupesc, fără post spiritual, nu aduce nimic pentru mântuirea sufletului, dimpotrivă, poate fi dăunător spiritual dacă o persoană, abținându-se de la hrană, este impregnată cu conștiința propriei superiorități față de conștiința că este. post. Postul adevărat este asociat cu rugăciunea, pocăința, abținerea de la patimi și vicii, eradicarea faptelor rele, iertarea ofenselor, abținerea de la viața conjugală, cu excluderea divertismentului și a evenimentelor de divertisment, vizionarea la televizor. Postul nu este un scop, ci un mijloc – un mijloc de a-ți smeri trupul și de a te curăța de păcate. Fără rugăciune și pocăință, postul devine doar o dietă.

  Esența postului este exprimată în următorul cântec bisericesc: „Posind de posturi, suflete al meu, și necurățindu-ne de patimi, degeaba ne mângâim nemâncând: căci dacă postul nu-ți aduce îndreptare, atunci vei fi urâți de Dumnezeu ca fiind mincinoși și deveniti ca demonii răi, nu vom mânca niciodată”.

  Unii oameni cred că, având în vedere situația actuală din Rusia, când salariile nu sunt plătite, când mulți oameni nu au bani, postarea nu este un subiect de conversație. Să ne amintim cuvintele Bătrânilor Optinei: „Dacă nu vor să postească de bunăvoie, vor posti involuntar...”

  Cum să mănânci în Ajunul Crăciunului

  Ultima zi a Adventului se numește Ajunul Crăciunului, deoarece, conform carții, ar trebui să mănânce sochivo în această zi. Sochivo este făcut din boabe de grâu și orez. Există un sochivo luat, se pare, în imitarea postului lui Daniel și a celor trei tineri, amintit înainte de sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos, care mâncau din semințele pământului, pentru a nu fi pângăriți de o masă păgână ( Dan. 1.8), - și în conformitate cu cuvintele Evangheliei: Împărăția Cerurilor este ca sămânța de muștar, pe care omul l-a luat și l-a semănat în câmpul său, care, deși mai mic decât toate semințele, dar când crește, este mai mare. decât toate cerealele și devine un copac, astfel încât păsările cerului vin și se adăpostesc în ramurile lui (Mt. 13:31-36).

  În Ajunul Crăciunului, creștinii ortodocși păstrează evlaviosul obicei de a nu mânca nimic până la prima stea de seară, care amintește de apariția unei stele în răsărit, care anunță nașterea lui Iisus Hristos.

  În Ajunul Crăciunului, se prescrie o masă o dată după Sfânta Liturghie. La masă, regulile Bisericii au decretat să se mănânce „cu ulei. Brânză, și altele asemenea, și pește, nu vom îndrăzni să mâncăm.

  Cum să gătești suculent

  Potrivit hrisovului bisericesc, în zilele de Ajunul Crăciunului - Crăciunul și Bobotează - creștinilor ortodocși li se ordonă să mănânce suculent. Iată cum să o gătești. 1 pahar boabe de grau, 100 g mac, 100 g miez de nuca, 1-3 linguri miere, zahar dupa gust.
  Boabele de grâu se zdrobesc într-un mojar de lemn cu un pistil de lemn, adăugând periodic puțină apă caldă pentru ca coaja grâului să se desprindă. Miezul este apoi separat de coajă prin cernere și spălare. Pe apă din cereale pure, terci lichid friabil obișnuit este fiert, răcit, îndulcit după gust.
  Separat, macul se macina pana se obtine lapte de mac, se adauga miere, totul se amesteca si se adauga la grau. Dacă terciul este gros, acesta poate fi diluat cu apă fiartă rece. La final se adauga miezul de nuca maruntit.
  Uneori se prepară suculent din orez, dar orezul trebuie pregătit mai ales - se toarnă un pahar de orez cu un pahar și jumătate de apă clocotită, se acoperă tigaia ermetic cu un capac, se fierbe orezul timp de trei minute la foc mare, șase la foc mediu. , trei în jos. Nu deschideți capacul pentru încă douăsprezece minute, permițând orezului să se infuzeze pentru câteva. Se păstrează raportul dintre toate componentele pentru suculent. Uneori se adaugă stafide, dar acest lucru este opțional. Pentru îndulcire, este mai bine să folosiți numai miere.

  De ce sunt împodobiți brazii de Crăciun

  Multe familii au amenajat brazi de Crăciun. Acest obicei se bazează atât pe cuvintele profetului Isaia despre Mântuitorul: „Și o mlădiță va veni din rădăcina lui Isai și o mlădiță va crește din rădăcina ei” (Is. II, 1), cât și pe cuvintele lui un imn bisericesc în cinstea evenimentului Nașterii lui Hristos: „Hristos este o ramură din rădăcina lui Isai și floarea ei, tu ai sărit dintr-o fecioară.

  Impodobirea ramurilor uscate ale pomilor de Crăciun cu lămpi și dulciuri arată în mod instructiv că firea noastră, o ramură stearpă și neînsuflețită, numai în Iisus Hristos - izvorul vieții, al luminii și al bucuriei - poate aduce roade spirituale: iubire, bucurie, pace, îndelung. suferință, bunătate, milă, credință, blândețe, cumpătare (Gal. 5:22-23).

  Cum se sărbătorește Crăciunul

  Încă din cele mai vechi timpuri, Biserica Nașterii Domnului a fost clasată de Biserică drept una dintre cele douăsprezece mari sărbători, conform mărturiei divine a Evangheliei, care înfățișează acest eveniment ca fiind cel mai mare, mai vesel și minunat: proclam către voi, zice Îngerul păstorilor din Betleem, mare bucurie care va fi pentru toți oamenii: că acum v-am născut în cetatea Mântuitorului David, care este Hristos Domnul; și iată un semn pentru tine: vei găsi un prunc în înfășări, culcat într-o iesle. Și deodată, cu un înger, s-a arătat o oaste cerească numeroasă, slăvind pe Dumnezeu și strigând: slavă lui Dumnezeu în cele de sus, și pe pământ pace, bunăvoință față de oameni!

  Biserica Ortodoxă proclamă despre măreția sărbătorii Nașterii Domnului: „Crăciunul Tău, Hristoase Dumnezeul nostru, înălță lumea cu lumina rațiunii, în ea, pentru stelele care slujesc de stea, învăț să mă închin. Tu, Soarele adevărului, și Te conduc din înălțimea Răsăritului: Doamne, slavă Ție.”

  În sărbătoarea dinainte și după sărbătoare, sărbătoarea Nașterii Domnului durează douăsprezece zile. În ultima zi dinaintea sărbătorii, se sărbătorește ajunul Nașterii Domnului (Ajunul Crăciunului), mărturisind importanța deosebită a sărbătoririi viitoare, deoarece ajunul este doar înaintea celor mai importante sărbători.

  În Biserica Ortodoxă, în ajun, se sărbătoresc orele numite Orele Regale, deoarece din timpuri imemoriale, regii au fost prezenți la această slujbă divină, închinându-se nou-născutului Rege al regilor.

  Orele împărătești încep și au loc la porțile împărătești deschise, în mijlocul templului, înaintea Evangheliei așezate pe pupitru, parcă în semn că acum Mântuitorul nu mai este ascuns, ca altădată în întunericul gropii. , dar strălucește asupra tuturor popoarelor. Înainte de Evanghelie, se arde tămâia de cădelniță, în amintirea tămâiei și a mirului aduse de Magi noului Hristos.

  Însuși ziua Nașterii lui Hristos în trup, ca cea mai importantă și solemnă, în cărțile liturgice ale Bisericii Ortodoxe se numește Paștele, sărbătoare de trei zile. În această zi, după glasul Bisericii, „orice fel de bucurie este plină. Îngerii se bucură în cer și oamenii se bucură: dar toată făptura joacă de dragul Mântuitorului Domnului, care S-a născut în Betleem: ca orice lingușire a idolilor, Hristos domnește în veci.

  Biserica începe și își exprimă bucuria duhovnicească în ziua Nașterii Domnului Hristos cu cântări profetice de mângâiere la Compania Mare, cu care începe Privegherea Toată Noaptea: „Dumnezeu este cu noi. Înțelegeți, neamurilor, și supuneți-vă, căci Dumnezeu este cu noi.” Marea bucurie a Bisericii la sărbătoarea Nașterii lui Hristos provine din amintirea recunoscătoare a condescendenței și unității lui Dumnezeu cu omul, care este ceea ce se anunță în citirea Evangheliei de la Utrenie (Mt. 1, 8-25).

  În cele mai vechi timpuri, priveghia dura toată noaptea. „De noapte până dimineață te slăvim, o, filantrop”, spune Kozma Maiumsky în canonul pentru Nașterea lui Hristos.

  Dumnezeiasca Liturghie din sărbătoare a fost decretată să fie slujită „muncă rănită de dragul celor vigilenți”.

  După Liturghie, Biserica face o rugăciune de mulțumire către Domnul Dumnezeu pentru eliberarea Bisericii și a statului rus de invazia francezilor din 1812. În conformitate cu marea bucurie adusă lumii de Nașterea Mântuitorului, Biserica din cele mai vechi timpuri a hotărât să săvârșească Sfânta Liturghie în ziua Nașterii lui Hristos fără să îngenuncheze, cu excepția unei rugăciuni de mulțumire pentru izbăvirea Patriei. de la dușmani, să permită postul, indiferent în ce zi a săptămânii are loc o sărbătoare și să însoțească toată ziua sărbătorii bisericești cu clopotele bisericii.

  Slăvirea solemnă a Nașterii lui Hristos după slujbele divine în biserici este transferată în locuințele credincioșilor. Asemenea Îngerii care au vestit mare bucurie păstorilor din Betleem și au cântat laude lui Dumnezeu, clerul încep slăvirea în templu, în ajunul sărbătorii, după Liturghie: „S-a hotărât să se ardă sfeșnicul și să-l așeze în mijlocul bisericii; iar chipurile stau împreună în mijlocul templului și cântă exclamații: „Crăciunul Tău, Hristoase Dumnezeul nostru, ridică lumea lumina rațiunii” și așa mai departe.

  Din cele mai vechi timpuri, creștinii ortodocși au sărbătorit cu evlavie sărbătoarea Nașterii Domnului. La fel, trebuie să evităm distracțiile și distracțiile care încalcă sfințenia sărbătorii.

  Cum să sărbătorim sărbătorile

  Douăsprezece zile după sărbătoarea Nașterii lui Hristos sunt numite Ziua de Crăciun, adică zile sfinte, întrucât aceste douăsprezece zile sunt sfințite de marile evenimente ale Nașterii lui Hristos.

  În primele trei secole ale creștinismului, când persecuția a interferat cu libertatea cultului creștin, în unele Biserici răsăritene sărbătoarea Nașterii Domnului a fost combinată cu sărbătoarea Botezului sub denumirea generală de Teofanie. Un monument al străvechii uniri dintre Nașterea Domnului Hristos și Sfânta Teofanie este asemănarea perfectă în administrarea acestor sărbători, care a ajuns până în vremurile noastre. Când aceste sărbători au fost despărțite, sărbătoarea s-a extins la toate zilele cuprinse între 25 decembrie și 6 ianuarie, iar aceste zile, parcă, constituiau o zi de sărbătoare. Oamenii numesc aceste zile seri sfinte, pentru că, după obiceiul străvechi, creștinii ortodocși își opresc activitățile diurne seara, în amintirea evenimentelor de la Nașterea și Botezul Mântuitorului, care aveau loc noaptea sau seara.

  Biserica a început să se sfinţească la douăsprezece zile după sărbătoarea Naşterii Domnului Hristos din cele mai vechi timpuri. Deja în hrisovul bisericesc al Călugărului Savva cel Sfințit (decedat în 530), care cuprindea și mai multe rituri străvechi, scrie că în zilele de Crăciun „nu este post, sunt sub genunchi, mai jos în biserică. , mai jos în chilie”, și este interzisă săvârșirea sacramentului căsătoriei .

  Prin Sinodul II de la Turon din 567, toate zilele de la Nașterea lui Hristos până la Bobotează au fost numite sărbători.

  Între timp, sfințenia acestor zile și seri este acum încălcată de chemările la obiceiurile sărbătorilor păgâne. De pe ecranele TV, la radio, din ziare, ni se spune că în Rusia în zilele de Crăciun se acceptau ghicitul, jocurile de îmbrăcăminte și festivalurile populare. Biserica, având grijă de curăția noastră, a interzis mereu aceste superstiții. Canoanele Sinodului al VI-lea Ecumenic spun: „Cei care apelează la vrăjitori, sau la alții ca ei, pentru a învăța ceva secret de la ei, în conformitate cu decretele părintești anterioare despre ei, să fie supuși domniei celor șase ani. de penitenţă. Aceeași penitență trebuie să fie supusă celor care fac ghicitori despre fericire, soartă, genealogie și multe alte zvonuri asemănătoare, numite și vânători de nori, fermecători, făuritori de talismane de protecție și vrăjitori. Cei care stagnează în acest lucru și nu se îndepărtează de aceste ficțiuni pernicioase și păgâne sunt hotărâți să fie alungați complet din Biserică, așa cum porunc regulile sacre. Căci ce este părtășia dreptății cu nelegiuirea? Ce are lumina în comun cu întunericul? Ce înțelegere există între Hristos și Belial? (2 Corinteni 6:14-16). Așa-numitele kalende (adică sărbători păgâne din prima zi a fiecărei luni). Bota (sărbătoarea păgână a lui Pan), Vrumalia (sărbătoarea zeității păgâne - Bacchus) și adunarea poporului din prima zi a lunii martie, dorim să smulgem complet din viața credincioșilor. La fel, dansurile naționale, care pot provoca mari vătămări și distrugeri, precum și în cinstea zeilor, care sunt numiți atât de fals eleni, dansuri și ceremonii săvârșite de bărbați și femei, executate după un rit străvechi și străin al vieții creștine. , respingem și determinăm: niciunul dintre soți nu se îmbracă în haine de femeie care să nu fie caracteristice soțului ei; nu purta măști. De aceea, cei care de acum înainte, știind aceasta, îndrăznesc să facă vreuna din cele de mai sus, poruncim ca clerul să fie izgonit din sfânta demnitate, iar mirenii să fie excomunicați din comuniunea bisericească.

  Sfintele Scripturi spun: „Femeia să nu poarte haine bărbătești și bărbatul să nu se îmbrace în haine de femeie, căci oricine face aceasta este urâcică înaintea Domnului Dumnezeului tău” (Deut. 22:5).

  Guvernul ortodox al Imperiului Rus, în legile sale, a interzis „în ajunul Nașterii Domnului și în timpul Crăciunului, conform vechilor legende idolatre, jocurile și, îmbrăcându-se în haine de idoli, dansa pe străzi și cânta cântece seducătoare”.

  Mănăstirea Sretensky
  „Cartea nouă” - „Arca”
  Moscova - 1997

  Sfârșitul postului Advent cere creștinilor ortodocși să respecte cu strictețe regulile de alimentație atât în ​​ziua de Crăciun, cât și în ajunul Crăciunului, pe 6 ianuarie. Pentru voi v-am povestit în detaliu ce puteți mânca de Crăciun pe 7 ianuarie și ce fel de mâncare se recomandă să fie servite la masă. Tot în recomandările și sfaturile noastre veți găsi informații detaliate despre ce să nu mâncați în Ajunul Crăciunului și un tabel util cu un calendar alimentar pentru întregul Advent.

  Ce poți mânca în Ajunul Crăciunului 6 ianuarie - tabel alimentelor permise

  

  Deoarece creștinii ortodocși trebuie să postească până la Crăciun, mulți dintre ei sunt interesați de cum să mănânce chiar în Ajunul Crăciunului. În ciuda zilei luminoase care se apropie, 6 ianuarie trebuie să fie petrecută cu „modestie” specială și să mănânci numai alimente permise. Aflați mai multe despre ce puteți mânca în timpul postului și în Ajunul Crăciunului pe 6 ianuarie, sfaturile noastre și un tabel detaliat de mâncare de post vă vor ajuta.

  Ce alimente poți mânca în Ajunul Crăciunului, pe 6 ianuarie?

  Ajunul Crăciunului cere creștinilor ortodocși să aibă restricții foarte stricte în ceea ce privește hrana. Prin urmare, în această zi, până la răsăritul primei stele, ar trebui să renunțe la orice hrană și să se limiteze la apă potabilă. Această regulă, desigur, nu se aplică bolnavilor și bătrânilor, copiilor și femeilor însărcinate. Pentru că pentru ei, o astfel de dietă va face mai mult rău decât bine.

  În seara zilei de 6 ianuarie, este permis să mănânci soci. Pentru prepararea lui, puteți folosi boabe de grâu sau alte cereale. Pentru a da un gust bogat, se recomanda adaugarea de mac, nuci, fructe confiate. Pe lângă kutya, este permis și consumul seara de alimente vegetale fierte fără adaos de ulei. Poate fi legume fierte cu terci, supe fără prăjire. Ca desert recomandam servirea fructelor uscate si a fructelor confiate, nuci cu miere.

  Urmărirea dietei indicate vă va ajuta nu numai să respectați postul, dar și să nu supraîncărcați organismul. În ceea ce privește regulile de mâncare în toate celelalte zile de post, le puteți găsi în următorul nostru tabel:

  Ziua săptămânii/data postului	28.11.18-19.12.18	20.12.18-01.01.19	02.01.19-06.01.19
  luni		Mancare vegetala calda fara ulei
  			Mancare vegetala calda fara ulei
  	Mancare vegetala rece fara ulei	Mancare vegetala rece fara ulei	Mancare vegetala rece fara ulei
  	Mâncare vegetală caldă cu adaos de ulei. Peștele și vinul sunt permise.	Mâncare vegetală caldă cu ulei vegetal.	Mancare vegetala calda fara ulei
  	Mancare vegetala rece fara ulei	Mancare vegetala rece fara ulei	Mancare vegetala rece fara ulei
  	Mâncare vegetală caldă cu adaos de ulei. Peștele și vinul sunt permise.	Mâncare vegetală caldă cu adaos de ulei. Peștele și vinul sunt permise.	Mâncare vegetală caldă cu ulei vegetal.
  duminică	Mâncare vegetală caldă cu adaos de ulei. Peștele și vinul sunt permise.	Mâncare vegetală caldă cu adaos de ulei. Peștele și vinul sunt permise.	Apă toată ziua. Seara, mâncare vegetală suculentă și caldă cu ulei vegetal.

  Ce puteți mânca în ziua de Crăciun, 7 ianuarie - o listă de alimente permise

  

  Pe 7 ianuarie, de Crăciun, se obișnuiește să invităm prietenii și rudele, să punem mese și să petrecem împreună această zi strălucitoare. De când se termină postul, nu există restricții alimentare în această sărbătoare. Dar pentru a ieși din post fără să vă supraîncărcați corpul, vă recomandăm să vă gândiți bine la meniu și să îl faceți „ușor”. Mai jos am descris în detaliu ce poți mânca de Crăciun pe 7 ianuarie și ce fel de mâncare se servesc cel mai bine pe masa festivă.

  Lista produselor permise pentru consum în ziua de Crăciun din 7 ianuarie

  Nu există restricții privind utilizarea produselor în ziua de Crăciun din 7 ianuarie, dar vă recomandăm insistent să întrerupeți treptat postul. Și având în vedere dieta strictă din 6 ianuarie în Ajunul Crăciunului, trebuie să rețineți că orice hrană grea va reprezenta o povară suplimentară pentru tractul digestiv. Prin urmare, pentru masa festivă, alegeți următoarele produse:

  • legume fierte și înăbușite (din ele puteți face o salată delicioasă sau o tocană delicioasă);
  • legume la cuptor (diferitele caserole de legume vor fi mult mai bine absorbite de organism decât preparatele prăjite și gustările);
  • diverse murături (fie că este vorba de roșii murate sau castraveți murați - astfel de gustări nu vor dăuna organismului, dar este indicat să se servească conservarea cu un conținut minim de oțet la masă);
  • mâncăruri din carne (carne înăbușită sau fiartă va ajuta să ieșiți treptat din post fără a supraîncărca stomacul, dar este mai bine să refuzați cârnații și cârnații achiziționați);
  • brânzeturi și produse din lapte acru (o cantitate mică de brânză tare va fi un plus bun pentru masa festivă, dar chefirul, iaurtul și iaurtul vor înlocui perfect dulciurile și vor face mai ușor transferul ieșirii din post).

  Pentru a diversifica mâncărurile, pentru a le oferi un gust deosebit și în același timp pentru a face mâncarea ușoară, folosirea diferitelor tipuri de ulei va ajuta: măsline, semințe de in sau migdale. De asemenea, o procedură destul de simplă va ajuta la „pornirea” stomacului după post - bea apă caldă. 1-2 pahare de apă înainte de prânz sau cină festivă vor elimina supraalimentarea și vor ajuta stomacul să digere mai repede alimentele pe care le consumați.

  Ce să nu mănânci de Crăciun - o listă de alimente interzise

  

  Este imposibil să numim alimente 100% interzise de Crăciun. La urma urmei, fiecare dintre noi are un corp unic. Dar există o mică listă de feluri de mâncare care pot dăuna stomacului și pot duce la disconfort grav. Mai jos am spus ce este mai bine să nu mănânci și ce nu poate fi mâncat cu adevărat în ziua de Crăciun.

  Ce alimente nu trebuie consumate în ziua de Crăciun?

  La „interzis” de Crăciun, am inclus acele feluri de mâncare, a căror utilizare poate dăuna tractului digestiv:

  • ouă;
  • carne afumată;
  • alimente prajite si gustari;
  • ciuperci;
  • eventualele produse de patiserie (prin urmare, pâinea servită la masa de Crăciun trebuie să fie veche: să fie coaptă pe 5 sau 6 ianuarie);
  • ciocolată.

  De asemenea, vă recomandăm să vă limitați la 1 pahar de vin sau să nu beți deloc alcool. Băuturile tari trebuie evitate în orice caz. Destul de controversată este utilizarea mâncărurilor picante. Un număr mare de condimente se pot traduce în rangul de „grele”, chiar și salate obișnuite.

  Folosind recomandarile noastre si un tabel cu calendarul de Advent, poti urma cu usurinta regulile de alimentatie in perioada sarbatorilor. Am vorbit în detaliu despre ce poți mânca în ziua de Crăciun pe 7 ianuarie, precum și despre ce nu poți mânca în Ajunul Crăciunului pe 6 ianuarie. Sfaturi utile și un meniu probă vă vor ajuta să vă pregătiți o masă bună de sărbători, ale cărei toate felurile de mâncare vor fi bune pentru corpul dumneavoastră.