Descrierea Paștelui pe scurt. Paști. Istoria și tradițiile sărbătoririi Paștelui. Paștele: ce este această sărbătoare, când a apărut și care sunt caracteristicile ei

Istoria Paștelui pentru copii

Creștinii ortodocși numesc Paștele „sărbătoarea sărbătorilor și triumful sărbătorilor”. În această zi, Biserica Ortodoxă sărbătorește învierea lui Isus Hristos din morți. Această sărbătoare simbolizează victoria binelui asupra răului, lumina asupra întunericului, păstrează în sine memoria istorică despre jertfa voluntară ispășitoare în numele umanității a lui Isus Hristos și a Învierii Sale.

creştin Paști Se sărbătorește nu după calendarul solar, ci după calendarul lunar și, prin urmare, nu are o dată permanentă.

Cum a avut loc Învierea lui Hristos din morți? Una dintre mărturiile acestui mare miracol îi aparține istoricului Hermidius, istoriograful oficial al Iudeii. Duminică seara, Hermidius s-a dus personal la mormânt pentru a se asigura că decedatul nu poate fi înviat. În lumina slabă a zorilor, a văzut paznicii de la ușa sicriului. Deodată a devenit foarte ușor și deasupra pământului a apărut un om, parcă țesut din lumină. Se auzi un tunet, dar nu pe cer, ci pe pământ. Paznicul speriat a sărit în sus și a căzut imediat la pământ. Piatra care a închis intrarea în peșteră s-a rostogolit. Curând, lumina de deasupra sicriului a dispărut. Dar când Hermidius s-a apropiat de mormânt, trupul Celui Îngropat nu era acolo. Doctorul nu credea că morții pot fi înviați, dar Hristos, conform memoriilor sale, „a înviat cu adevărat și toți am văzut-o cu ochii noștri”.

Tradiții de Paște

Paștele este precedat de o perioadă strictă de șapte săptămâni minunat post când credincioșii se abțin de la anumite tipuri de alimente. Săptămâna dinaintea Paștelui se numește Săptămâna Mare. Fiecare zi a săptămânii este asociată cu evenimente ultimele zile din viaţa pământească a lui Hristos.

Cu o zi înainte de Paște - Sâmbăta Mare - credincioșii bătrâni și tineri se adună în biserici pentru rugăciune. Mâncarea specială de Paște este adusă la templu pentru a o sfinți. În ziua Învierii lui Hristos se pun pe masă mâncăruri speciale care se prepară doar o dată pe an - prăjitură de Paște, brânză de vaci de Paști, ouă colorate de Paști. Vine miezul nopții, începe procesiunea în biserici. Sâmbăta Mare este înlocuită de Duminica strălucitoare.

Dar sărbătoarea de Paști nu este doar despre rugăciuni. Această sărbătoare a avut întotdeauna o altă latură - lumească. În timp ce se desfășura slujba de Paște, nimeni nu a îndrăznit să se deda cu distracția festivă. Dar când „icoanele au trecut”, au început sărbătorile de Paște.

Ce fel de divertisment este acceptat de Paște? În primul rând, o sărbătoare. După un post de șapte săptămâni, îți poți permite din nou orice mâncare - orice îți dorește inima. Pe lângă mâncărurile de Paște, pe masă sunt multe delicatese tradiționale rusești. S-au aranjat (și încă se aranjează) tot felul de jocuri cu ouă de Paște, dansuri rotunde și leagăne.

De Paște se obișnuia să se sărbătorească pe Hristos. Toți au schimbat ouă colorate și s-au sărutat de trei ori. A boteza înseamnă a te felicita reciproc de sărbătoare, iar ouăle colorate sunt un simbol al vieții.

Cu mult înainte de venirea lui Hristos, popoarele antice considerau oul un prototip al Universului - lumea s-a născut din el, inconjura o persoana. La popoarele slave care s-a convertit la creștinism, oul a fost asociat cu fertilitatea pământului, cu renașterea de primăvară a naturii. Este un simbol al Soarelui și al Vieții. Și pentru a-i exprima respectul față de el, strămoșii noștri au vopsit ouă.

Semne festive de Paște

Ortodocșii credeau că de Paști pot fi văzute minuni. În acest moment, este permis să-i ceară lui Dumnezeu împlinirea dorințelor lor.

Încă din vremurile păgâne, obiceiul a rămas de a turna apă de Paște cu apă de fântână sau de râu.

De Paște, bătrânii își pieptănau părul cu dorința de a avea atâtea nepoți câte fire de păr sunt pe cap; bătrânele s-au spălat cu ouă de aur, argint și roșii în speranța de a se îmbogăți.

De Paște, tinerii se urcau pe acoperișuri pentru a întâlni soarele (exista credința că „soarele joacă” de Paște și mulți încercau să urmărească acest moment).

BACATE DE PASTE

Paștele fiert

Ingrediente

➢ 2 kg brânză de vaci,

➢ 1,5 kg smantana,

➢ 1,5 kg de unt,

➢ 12 ouă (gălbenușuri),

➢ 1,5 kg zahăr, vanilină.

Gătit

Paștele se pregătește de joi (cel mai bine) sau de vineri.

Frecați brânza de vaci printr-o sită. Nu trebuie să treceți brânza de vaci printr-o mașină de tocat carne, altfel va deveni mai dens, dar este necesar să fie saturată cu oxigen. Smantana, untul, galbenusurile crude se macina cu o jumatate de pahar de zahar. Se amestecă totul într-o cratiță, se pune pe foc și se amestecă.

Când masa s-a topit, se adaugă restul de zahăr, amestecând, se încălzește, dar nu se aduce la fierbere.

Adăugați vanilina în vârful cuțitului, amestecați, răciți. Puneți masa într-o pungă de tifon și agățați lichidul. Se lasa 10-12 ore. După aceea, transferați masa în pasochnik și apăsați cu o presă.

nucă de Paște

Ingrediente:

➢ 1,2 kg brânză de vaci,

➢ 1 pahar de zahar,

➢ 200 g unt,

➢ 200 g fistic sau arahide,

➢ 4 căni smântână groasă, zahăr vanilat.

Gătit

Frecați brânza de vaci printr-o sită, puneți zahărul și vanilia, amestecați bine. Adăugați ouăle unt, nuci zdrobite. Se amestecă totul bine și se toarnă smântână în caș. Amestecați masa din nou, puneți-o într-o formă acoperită cu tifon umed, puneți o presă deasupra.

Puneți într-un loc rece pentru o zi.

Credincioșii asociază primăvara nu numai cu muguri înfloriți, cu schimbările de vreme și cu privirea rar din spatele norilor, ci și cu un soare atât de așteptat. Oamenii din întreaga lume sărbătoresc în această perioadă a anului una dintre cele mai mari sarbatori bisericesti. Oriunde auzi: „Hristos a Înviat!” și „Adevărat Înviat” - ca răspuns. Oamenii fericiți și lipsiți de griji încep să se pregătească pentru sărbători în avans. Curăță-și casele, pictează ouă sau într-un mod modern, cu o temă bisericească. Paște, de unde a venit vacanta?

Din păcate, istoria Paștelui este un mister necunoscut pentru mulți și de aceea oamenii fac multe greșeli. Drept urmare, în loc de unire cu Dumnezeu, ei comit păcat. Pentru a aduce cunoștințe maselor și a ajuta la corectarea celor mai frecvente greșeli din sărbătoare, vă vom povesti despre istoria originii sărbătorii de Paști. Veți afla de unde provine, de ce se numește așa și ce atribute sunt necesare, precum și o mulțime de alte informații interesante și utile.

istoria sărbătorii

Sclavia poporului israelian

Pentru a afla despre originea sărbătorii, va trebui să deschideți Biblia în părți cu numele „Exodul”. Pentru a spune pe scurt și într-un limbaj simplu, evreii au fost timp de multe secole în sclavia egiptenilor și au îndurat cu umilință umilința, suferința, durerea și alte chinuri. Ei credeau că așa ar trebui să fie și, prin urmare, nu au mormăit de soartă, ci în tăcere, după ce s-au supus, au îndurat toate încercările și greutățile. În centrul evenimentelor descrise în Biblie se află profetul Moise și fratele său Aaron. Se crede că Dumnezeu, prin acești oameni, a făcut minuni și necazuri pe pământul egiptean.

Adevărat sau ficțiune, nu trebuie să decidem noi

Faraonul Egiptului nu a vrut să elibereze poporul evreu de secole de sclavie și a devenit din ce în ce mai crud și mai exigent. Atunci Dumnezeu, făcându-i milă de evrei, a hotărât să-i ajute pe sclavi să iasă în libertate. Fiecare familie a primit ordin să sacrifice un miel seara masculin. Noaptea trebuia mâncat fără să se rupă oase, dar uns cu sânge usa din fata la casa familiei. Era un fel de etichetă.

În acea noapte, conform legendei, un înger al lui Dumnezeu a coborât pe pământ și i-a ucis pe toți întâii născuți ai Egiptului, dar casele evreilor au rămas neatinse. Faraonul s-a speriat când a văzut că națiunea lui era în pericol și i-a alungat pe evrei din țara lui. Cu toate acestea, după ceva timp, a decis să-i ajungă din urmă. Și lucrarea lui Dumnezeu s-a întâmplat din nou. Marea, care era în calea sclavilor, s-a deschis, iar fugarii au putut să plece în siguranță pe uscat, iar când faraonul a pășit pe acest loc, apa s-a închis, iar el și suita lui s-au înecat. Poporul Israel a fost eliberat, așa că evreii din întreaga lume au început să sărbătorească Pesah, o sărbătoare în onoarea eliberării lor din secole de sclavie.

O scurtă istorie a Paștelui transmisă din generație în generație

Istoria sărbătorii nu se termină aici, ci doar începe. După evenimentele descrise, Iisus Hristos se naște în Țara Sfântă. La vârsta de 30 de ani, începe să propovăduiască poporului poruncile lui Dumnezeu, iar trei ani mai târziu a fost răstignit pe cruce pentru păcatele omenirii. Și s-a întâmplat imediat după Pesah. În timp ce o sărbătorește la Cina cea de Taină, a prezentat vinul și pâinea ca pe propriul său sânge și trup. El, ca și mielul, a fost ucis pentru păcatele altor oameni și nici oasele lui nu i-au fost rupte. Prin urmare, oamenii credincioși cred că sufletul este nemuritor și se bucură de aceasta, precum și de învierea lui Hristos.

Eliminam nepotrivirile

Pentru cei care citesc cu atenție articolul, o întrebare se ridică destul de logic. Dar Paștele și Paștele? Da, numele sunt similare, dar la urma urmei, execuția lui Hristos a avut loc după Pesah, iar Paștele este considerat exact ziua în care a avut loc învierea lui... Să explicăm. Cert este că Pesah este o sărbătoare care nu are nici măcar ani, ci cu secole mai veche decât Paștele însuși și, în principiu, interpretarea care este inerentă sărbătorii de astăzi nu are nimic de-a face cu ziua eliberării evreilor. Cu toate acestea, Pesah a fost sărbătorit de la an la an în deplină concordanță cu calendarul lunar, conform căruia oamenii trăiau atunci, iar Paștele putea fi cel puțin în fiecare duminică. Abia în secolul al patrulea s-a luat decizia de a marca ziua în care Isus a înviat și de a o face sărbătoare publică. Atunci au apărut conceptele de „”, care desemnează „ziua lui Dumnezeu”, și au apărut direct.

Tradiții de Paște

În Rus', Paștele era cea mai importantă sărbătoare a anului. Oamenii s-au bucurat de învierea lui Hristos, templele erau împodobite cu atribute corespunzătoare sărbătorii, iar oamenii purtau cu ei toată ziua pentru a exclama când întâlneau o altă persoană: „Hristos a înviat!” si da-i vopsit ou. La aceasta i s-a răspuns „Adevărat Înviat!”. Oamenii care s-au întâlnit s-au sărutat, au schimbat discursuri vesele și s-au împrăștiat. În case se coaceau prăjituri de Paște, mâncau ouă și altele Mâncare gustoasă pregătit special pentru sărbătoare. Gazdele au început să-și curețe casa și curtea într-o săptămână pentru a întâmpina vacanța fericită în curățenie și confort. S-au jucat dansuri rotunde pe străzi, s-au făcut jocuri, s-au organizat târguri și distracție.

Atribut obligatoriu

Vopsirea ouălor era o necesitate. Ouă fierte pictate erau aprinse în biserică, cărau cu ele, le schimbau, le mâncau și se băteau când se întâlneau. Toată această tradiție a trecut de-a lungul secolelor până în zilele noastre. Există o întreagă poveste legată de ouăle de Paște, dar despre asta vom povesti data viitoare.

Postul Mare se apropie de sfârșit și se apropie Paștele. Și asta înseamnă că în toată țara va avea loc festivități festive, credincioșii vor coace, vor găti Paștele, vor vopsi ouă și vor bucura doar de Sărbătoare. Dar foarte puțini dintre cei care sărbătoresc Paștele știu de fapt ce înseamnă această sărbătoare, când a apărut și ce simbolizează toate atributele Paștelui. Și pentru a ajuta la înțelegere, vom vorbi despre istoria și esența sărbătorii de Paști și despre semnificația ei pentru credincioși.

Paștele în antichitate

Inițial, a venit tradiția sărbătoririi Paștelui poporul evreu și a fost asociat cu eliberarea evreilor din sclavia egipteană de către profetul Moise. Atunci numele acestei sărbători a sunat ca P e sah - „a trece”, în sensul „a livra”, „a cruța”. Evreii sărbătoreau Paștele timp de 7 zile, pe care fiecare evreu ortodox trebuia să le petreacă în Ierusalim. În amintirea ieșirii din Egipt, în ziua Paștelui, evreii practicau în Templu un măcel ritual al unui miel de un an, fără cusur, care apoi era copt pe foc și mâncat complet, fără a se rupe oase, cu azime (azime - mața) și ierburi amare în cercul familiei în seara de Paști. Acest miel a fost numit așa - Paște - și a servit ca un prototip al Mântuitorului și o amintire a venirii sale. Ierburile amare simbolizau amărăciunea sclaviei egiptene. Tot în seara de Paște, familia a mâncat terci din fructe și nuci și patru pahare de vin, iar tatăl familiei a vorbit pentru masa festiva povestea exodului evreilor din sclavia egipteană. Pâinea, așa cum am menționat deja, era folosită numai azimă - în amintirea faptului că evreii au părăsit Egiptul cu mare grabă și nu au avut timp să dospească pâinea.

Paștele în creștinismul timpuriu

După venirea lui Isus Hristos Paștele a fost regândit și a căpătat un cu totul alt sens. Acum Paștele a fost un tip de moarte și Învierea lui Hristos.În Scriptură, aceste schimbări au fost descrise după cum urmează: „Iată Mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatul lumii” (Ioan 1:29). „Pastele nostru, Hristos, a fost junghiat pentru noi” (1 Cor. 5:7).

Acum este deja imposibil de stabilit cu exactitate în ce dată (în cronologia noastră) a avut loc evenimentul Învierii. De exemplu, în 2011, Paștele cade pe 24 aprilie. Cuvântul „abandonează” nu este ales întâmplător. După cum știți, data sărbătoririi Paștelui nu este fixă, ca majoritatea sărbătorilor. Iar calculul acestei date este destul de complicat.

Cert este că evreii au trăit după calendarul lunar, și nu după calendarul solar, așa cum suntem noi acum. Aceste calendare diferă unele de altele prin 11 zile: în an solar, după cum știți, 365 de zile, iar pe luna - 354 de zile. În plus, în calendar lunar erorile se acumulează foarte repede, care nu pot fi corectate. De aceea, acum este greu de calculat ziua în care va cădea sărbătoarea de Paște.

Evanghelia consemnează că Hristos a fost răstignit vineri, a 14-a zi, iar duminică, a 16-a zi a lunii Nisan, „în prima zi a săptămânii” (după sâmbătă). În creștinismul timpuriu, această zi a fost numită a Domnului, mai târziu, printre slavi, a început să fie numită duminică. Luna Nisan însăși corespundea lunii martie-aprilie moderne.

Întrebarea acută a alegerii zilei și a sărbătoririi solemne a Paștelui o dată pe an a apărut abia în secolele II-III d.Hr., deoarece s-a întâmplat ca creștinii care trăiau în diferite teritorii să aibă calendare diferite - și, prin urmare, data sărbătoririi Paștelui variat din ce în ce mai puternic. În plus, Paștele evreiesc și Paștele creștinilor din Asia Mică au continuat să existe ca sărbători separate. Pe baza situaţiei actuale, în secolul al IV-lea. Biserica a hotărât ca Paștele să fie sărbătorit în prima duminică după luna plină de primăvară. Perioada pentru care poate cădea această zi a fost stabilită ca 4 aprilie - 8 mai. Obligația de a anunța ziua aleasă de Paști în fiecare an revine Episcopului Alexandriei, care, ghidat de calcule astronomice speciale, prin epistole pascale speciale a informat toate bisericile despre ziua de Paști în anul curent.

Cum s-a schimbat parafernalia exterioară a sărbătorii în perioada creștinismului timpuriu? În scrierile despre Paști ale diverșilor scriitori creștini (Apolinar din Hierapolis, Sfântul Ipolit al Romei etc.), se spune că Postul Mare înainte de Paști simbolizează suferința și moartea lui Hristos, iar Paștele era numit acum „Crucea”. Postul a continuat până duminică seara, după care Învierea lui Hristos a fost sărbătorită ca Paștele bucuriei, sau „Paștele de duminică”. Până în prezent, multe dintre elementele festive ale Paștelui, care s-au format în timpurile creștine timpurii, s-au păstrat în slujbele din Joia Mare, Vinerea și Sâmbăta, în structura specială a slujbei de noapte din săptămâna Paștelui, în cadrul sărbătorii. de Duminica Paştelui până la Înălţare.

Paștele în Evul Mediu și Epoca Modernă

Din secolul al VIII-lea, când Roma a adoptat Pashalia de Est, și timp de 500 de ani, Paștele a fost sărbătorit prin acord între Bisericile din Răsărit și Vest.

Dar în 1582 Calendarul iulian a fost înlocuit cu calendarul gregorian (numit după Papa Bisericii Romano-Catolice, Grigore al XIII-lea). Din 1583 Papa Grigore al XIII-lea a introdus un nou pascal, numit Gregorian, rezultând o tranziție la date astronomice mai precise - și Paștele catolic, în funcție de an, a început să fie sărbătorit mai devreme decât cel evreiesc sau să coincidă cu acesta și înaintea mediei cu o lună.

Paștele în lumea modernă

În prima treime a secolului al X-lea. s-a încercat crearea unui nou calendar iulian, chiar mai precis decât cel gregorian, dar aceste aspirații nu au fost încununate cu succes, iar la ședința de la Moscova s-a hotărât ca Paștele și toate sărbătorile de tranziție să fie sărbătorite de către toate Bisericile Ortodoxe conform calendarul iulian, și cele netranzitorii – conform calendarului pe care îl trăiește această Biserică.

Astăzi calendarul iulian numai Bisericile Ortodoxe Ruse, Ierusalim, Georgiane și Sârbe, precum și Athos, sunt utilizate pe deplin. finlandeză biserică ortodoxă a trecut complet la calendar gregorian. Restul Bisericii celebrează Paștele și alte sărbători mobile în stil vechi, iar Crăciunul și alte sărbători fără mișcare în stil nou.

Sărbătoarea Paștelui și tradițiile de Paște în lumea modernă

ÎN lumea modernă Paștele este precedat de un post de șapte săptămâni – ca un timp de pocăință și curățire spirituală. După Postul Mare, în duminica festivă, începe slujba de Paște, care diferă de cea obișnuită Servicii bisericeștiși structura și cuvintele care sunt pronunțate pe ea.

Toți credincioșii în timpul slujbei de Paști încearcă fără greșeală să se împărtășească, iar după încheierea slujbei, credincioșii „Christifică”, adică se sărută când se întâlnesc și schimbă cuvintele: „Hristos a Înviat!”. și „Înviat cu adevărat!”

Sărbătorirea Paștelui durează patruzeci de zile – după numărul de zile în care Hristos S-a arătat ucenicilor Săi, după care S-a înălțat la Dumnezeu Tatăl. În acest timp, și mai ales în prima săptămână, cea mai solemnă, oamenii merg să se viziteze, să facă schimb de prăjituri de Paște și.

Ce înseamnă atributele de Paște folosite la sărbătorirea Paștelui? De ce coacem prăjituri de Paște, pictăm ouă, „creștim” și așteptăm focul binecuvântat? Acum ne vom uita la cele mai de bază atribute de Paște și vom încerca să răspundem la toate aceste întrebări.

kulich

Este un simbol al artosului bisericesc, adică o pâine mare, pe care sunt înfățișate o coroană de spini și o cruce sau imaginea Învierii. Din cele mai vechi timpuri, această pâine a fost considerată un simbol al biruinței lui Hristos asupra morții; în timpul mesei, apostolii lăsau mereu un loc gol la masă la mijloc și puneau pe ea pâinea destinată lui Hristos. Chiar și ritualul Paștelui bisericesc este asociat cu artos, exprimat prin faptul că artosul este înconjurat de procesiuneîn jurul templului și lăsate pe o masă specială după exemplul apostolilor, iar la sfârșitul săptămânii Paștilor, sâmbăta, după ce au binecuvântat, se împart credincioșilor.

ouă colorate

În primul rând, merită să spunem de ce oul. Potrivit legendei, Maria Magdalena, după ce a sosit la Roma pentru a predica Evanghelia, i-a oferit în dar un ou împăratului Tiberiu, deoarece pur și simplu nu avea destui bani pentru mai mult. În timpul jertfei, predicatorul i-a spus împăratului că Hristos a înviat din morți, ca un pui care va cloci din acest ou.

De ce este vopsit? Faptul este că împăratul, ca răspuns la astfel de cuvinte ale Magdalenei, a întrebat: „Cum poate o persoană să învie din morți? Este ca un ou care se transformă acum din alb în roșu.” Și apoi s-a întâmplat o minune - oul s-a transformat din alb în roșu, simbolizând sângele vărsat al lui Hristos.

În Rusia, se obișnuiește, de asemenea, să se rostogolească ouăle de Paște pe pământ pentru a-l face fertil.

foc de Paște

Focul de Paște, simbolizând Lumina lui Dumnezeu, luminând toate neamurile după învierea lui Hristos, joacă mare rolîn închinarea de Paşte. Există o tradiție de Paști, conform căreia în Sâmbăta Mare, în ajunul Paștelui, în Sfântul Mormânt apare foc binecuvântat, care este distribuit ulterior către bisericile ortodoxe pentru ca credincioșii să-și aprindă lumânările din el. După slujbă, mulți iau lampa cu focul cu ei și încearcă să mențină acest foc tot timpul anului.

În Rusia prerevoluționară, a existat, iar în Occident există încă o tradiție de a aprinde un foc mare pe terenul templului. Acest foc este un simbol al luminii și al reînnoirii și, uneori, este, de asemenea, înțeles ca un simbol al arderii lui Iuda. În plus, focul de Paște are o altă semnificație – cei care au părăsit biserica sau nu au ajuns la ea se pot încălzi lângă ea, așa că poate fi înțeles ca fiind focul lângă care s-a încălzit Petru.

Urmărire de Paște („botez”)

Începând din noaptea de Paști și pentru următoarele patruzeci de zile, se obișnuiește ca credincioșii să se „creștinească”, salutându-se cu cuvintele: „Hristos a Înviat!”. - „Înviat cu adevărat!” și sărută-te de trei ori. Această tradiție de Paște vine din vremurile apostolice: „Salutați-vă unii pe alții cu un sărut sfânt”.

Și, în sfârșit, aș vrea să spun asta Paștele este un alt prilej grozav de a petrece weekendul într-un mod special. Dacă locuiți în apropierea unei păduri sau a unui parc, puteți face un mic hrănitor, puteți colecta firimituri din tortul de sărbători și puteți merge în pădure pentru a hrăni păsările. Îi va oferi copilului o experiență de neuitat! Dacă în apropierea casei tale există centre pentru copii sau doar petreceri pe stradă, ar fi o idee foarte bună să participi la asta împreună cu micuțul tău. Și, desigur, dacă locuiți în capitală, nu trebuie să uitați de festivitățile anuale de Paște din centrul Moscovei - în Piața Roșie, Vasilyevsky Spusk, în Catedrala Mântuitorului Hristos. Principalul lucru în această zi nu este să stai acasă, ci să profiti de el oportunitate suplimentară aranjează o vacanță pentru tine și copilul tău!

În creștinism, când credincioșii sărbătoresc ziua învierii lui Isus Hristos din morți.

Paști

Conform Bibliei, Fiul lui Dumnezeu, Isus Hristos, martiriu pe cruce pentru ispășirea păcatelor omenirii. El a fost răstignit vineri pe o cruce ridicată pe un munte numit Golgota, care în calendarul creștin se numește Patimă. După ce Iisus Hristos, împreună cu ceilalți condamnați la moarte pe cruce, a murit într-o agonie cumplită, a fost transferat într-o peșteră, unde i-au lăsat trupul.

În noaptea de sâmbătă spre duminică, pocăită Maria Magdalena și acoliții ei, care, ca și ea, au acceptat credința creștină, au venit în această peșteră pentru a-și lua rămas bun de la Isus și a-i aduce ultimul tribut de iubire și respect. Totuși, când au intrat acolo, au aflat că mormântul în care se afla trupul său era gol și doi îngeri i-au anunțat că Iisus Hristos a înviat.

Numele acestei sărbători provine de la cuvântul ebraic „Pesach”, care înseamnă „mântuire”, „exod”, „milă”. Este legat de evenimentele descrise în Tora și Vechiul Testament- din a zecea, cea mai îngrozitoare dintre urgiile egiptene pe care Dumnezeu le-a doborât asupra poporului egiptean. Potrivit legendei, de data aceasta pedeapsa a fost că toți întâii născuți, născuți atât din oameni, cât și din animale, au murit de moarte subită.

Singura excepție au fost casele acelor oameni care erau marcați cu un semn special provocat cu sângele unui miel - un miel nevinovat. Cercetătorii susțin că împrumutarea acestui nume pentru a desemna sărbătoarea învierii lui Hristos s-a datorat credinței creștinilor că el este nevinovat ca acest miel.

sarbatoarea de Paste

ÎN tradiția creștină Paștele se sărbătorește după calendarul lunisolar, astfel că data sărbătoririi lui variază de la an la an. Această dată este calculată astfel încât să cadă în prima duminică după luna plină de primăvară. În același timp, subliniind esența acestei sărbători, Paștele se sărbătorește întotdeauna doar.

Paștele este asociat cu o cantitate mare traditii. Deci, este precedat de Postul Mare – cel mai lung și perioadă strictă abținerea de la multe tipuri de mâncare și divertisment pe tot parcursul anului. Se obișnuiește să sărbătorim începutul Paștelui punând pe masă prăjituri de Paște pictate și, de fapt, așa numesc ei vas de caș sub formă de piramidă cu vârful trunchiat.

În plus, ouăle fierte pictate sunt un simbol al sărbătorii: ele sunt considerate o reflectare a legendei despre modul în care Maria Magdalena i-a prezentat împăratului Tiberius un ou ca semn că Iisus Hristos a înviat. El a spus că este imposibil, la fel cum un ou nu poate deveni brusc roșu din alb, iar oul a devenit roșu într-o clipă. De atunci, credincioșii vopsesc ouă în roșu de Paște. Se obișnuiește să ne salutăm în această zi cu expresia „Hristos a înviat!”, la care răspunsul este de obicei „Adevărat înviat!”.

Cum să le spui copiilor despre Paște? Dă-le copiilor asta interesanta poveste despre vacanța cu poezii.

Astăzi soarele strălucește mai puternic

Vântul mai puternic bate în fereastră,

Și strigătul se repezi la cer:

„Hristos a Înviat cu adevărat!”

ÎNVIEREA LUI HRISTOS

Alyonka și Sasha sunt foarte ocupate astăzi. Mama i-a lăsat să picteze pysanky de Paște. Copiii muncesc din greu. Va fi soare, copaci și valuri pe ouă! Mama și bunica sunt în bucătărie prăjituri de Paște coace. Bunica a promis că, în timp ce aluatul se odihnește, va spune povestea acestei sărbători.

te aud si tu...

Paște - Lumină Învierea lui Hristos . Acest eveniment principal din viața spirituală a creștinilor a fost numit Sărbătoarea Sărbătorilor, regele zilelor. Pregătit pentru ea 7 săptămâni - 49 de zile. Iar săptămâna dinaintea Paștelui se numea Mare sau Pasionat. Joia Mare este ziua curățirii spirituale, a acceptării sacramentului comuniunii. Vinerea Mare este o reamintire a suferinței lui Isus Hristos, o zi de întristare. Sâmbăta Mare este ziua așteptării, Evanghelia Învierii se citește deja în biserică. Paștele este duminica în care sărbătorim Învierea Mântuitorului.

Fiul lui Dumnezeu a venit în această lume pentru a mântui oamenii. El a propovăduit Iubirea și Împărăția Cerurilor, a făcut multe minuni, a vindecat și a înviat oameni. Îți amintești povestea de Crăciun? Mulți s-au bucurat de apariția lui Hristos. Dar au fost cei care nu au crezut în sfințenia lui. Ei au încercat să-l împiedice pe Isus să vorbească despre Împărăția lui Dumnezeu. Printre conducătorii vremii erau mulți care îl urau pe Hristos și doreau să scape de El. Iuda, unul dintre ucenicii Domnului, a hotărât să-L transmită pe Hristos prin aceasta oameni răi. S-a apropiat de Stăpânul său și L-a sărutat. Era un semn. Isus a fost imediat luat în custodie. Și Iuda a primit 30 pentru asta bani de argint. Astfel, și-a vândut Stăpânul.

Isus a fost interogat în fața Sinedriului, cea mai înaltă instanță evreiască. Bătrânii și judecătorii au căutat dovezi pentru a-L convinge pe Isus. L-au agresat, dar a îndurat.

În cele din urmă, a fost condamnat pedeapsa cu moartea. A fost un eveniment teribil. Isus a fost răstignit pe cruce pe Muntele Golgota. Când a murit, pământul a tremurat, pietrele au început să se destrame. S-a întâmplat vineri. Acum numim această zi Vinerea Mare. În această zi tristă, trebuie să te rogi.

Când a trecut sâmbăta, noaptea, în a treia zi după suferința sa, Domnul Iisus Hristos a înviat, a înviat din morți. Duminică dimineața, femeile veneau cu tămâie să ungă trupul Mântuitorului. Dar în locul Lui au văzut un Înger. El a anunțat Învierea Domnului: „Nu vă temeți. Știu că îl cauți pe Isus răstignit. Dar nu ar trebui să căutăm Viul printre morți. El a înviat așa cum ți-a promis. Mergeți și spuneți ucenicilor lui Isus că El a înviat din morți și îi așteaptă.”

Bucuria a cuprins oamenii. De atunci sărbătorim Paștele, sărbătoarea Învierii. Domnul a biruit moartea și a arătat că pentru cei care cred în El și trăiesc după poruncile Lui, nu există nici moarte, nici iad.

Pregătindu-se pentru Paște, oamenii sunt plini de bucurie și credință. Din Joia Mare, începe o acțiune preferată - colorarea și pictarea ouălor. ÎN modele simple pune-i mult sens. Liniile ondulate sunt mări-oceane. Cercul este un soare strălucitor. Conform tradiției, krashanki și pysanky gata făcute au fost puse pe verdeață proaspătă încolțită de ovăz, grâu și, uneori, pe frunze moi de salată verde, care au fost cultivate special pentru sărbătoare. verdeturi suculente și culori deschise Ouă de Paște creează o stare de sărbătoare.

Și când mama coace prăjituri de Paște, toată casa se umple de aroma dulce de vanilie, stafide - o adevărată sărbătoare!

În noaptea Învierii lui Hristos are loc o slujbă divină festivă (Slujba pascală a lui Dumnezeu). În coșuri frumoase, la biserică sunt aduse diverse feluri de mâncare - prăjituri de Paște, brânză, unt, care simbolizează bunăstarea, ouă de Paște și krashanka. Sarea este pusă în coș - un simbol al înțelepciunii. O procesiune solemnă cu un cor și un preot binecuvântează poporul.

După ce se întorc acasă, oamenii își întrerup postul - mănâncă mâncare delicioasă după post. Masa bogată de Paște este un simbol al bucuriei cerești și al Cinei Domnului. Cele mai apropiate rude se adună la micul dejun de Paște. Proprietarul se apropie de oaspeți cu urări și cuvintele „Hristos a înviat!”, Și apoi îi sărută pe toți. Răspunsul ar trebui să fie așa: „Cu adevărat înviat!” Oul sacru este tăiat în câte bucăți sunt prezenți. O lumânare arde pe masă ca o amintire a domniei acestei zile. Micul dejun de Paște trebuie să înceapă cu tort de Paște. Nici măcar firimiturile acestei pâini care a căzut pe podea nu trebuie aruncate niciodată.

Sărbătoarea durează toată Săptămâna Luminoasă. În sate era un obicei: seara, violoniştii se plimbau prin sate şi cântau sub ferestre în cinstea lui Hristos.

Poezii de Paște pentru copii

Verbochki

Băieți da fete

Lumânări și sălcii

L-au dus acasă.

Flăcările se încălzesc

Trecătorii sunt botezați

Și miroase a primăvară.

Vântul este îndepărtat

Ploaie, ploaie mică

Nu stinge focul.

Florii

Eu voi fi primul care se trezește mâine

Pentru o zi sfântă.

Buna Vestire de Paste

Loviturile se repezi

Spre cerul albastru

Valea Tăcută

Alungă somnul

Undeva peste drum