De unde a venit expresia „și am fost acolo, bând bere-miere, curgea pe mustață, dar nu mi-a intrat în gură”? Nu vă pieptănați niciodată părul la întâmplare

„Din rănile Lui a revărsat vindecarea noastră” Până la sfârșitul captivității, poporul evreu va pătrunde mult mai adânc în această taină în lumina cântecului Slujitorului în suferință, în care autorul Cărții Mângâierii lui Israel scoate la iveală regi ai națiunilor străine, reflectând asupra soartei „Slujitorului Domnului”. De când a lovit captivitatea

Adesea, la sfârșitul unui basm, puteți vedea expresia „și am fost acolo, am băut bere cu miere, mi-a curs pe mustață, dar nu mi-a intrat în gură”. Mulți scriitori au folosit această expresie pentru a-și finaliza lucrările. Aceste fraze pot fi găsite în N. Ostrovsky, în lucrarea lui V. Dahl „Comercianții de pâine. Imagini ale vieții rusești”. Această tehnică apare adesea în lucrările lui A.S. Pușkin, de exemplu, în „Povestea lui Kuzma Ostolope” - „Am fost acolo; am băut miere, bere - și mi-am udat doar mustața”. Nu departe de scriitorii sus-menționați și P.P. Ershov. Așa că la sfârșitul celebrului basm „Calul cu cocoaș” folosește o expresie similară. Această expresie are ceva în comun cu expresia greacă care înseamnă „Buzele ude, dar nu cerul”.

Ce fel de final este acesta - ce înseamnă și de ce a fost inventat așa?

Această frază este ca o ușă de la o lume de basm către realitate. În basme, totul este diferit, totul nu este ca în realitatea dură. Aici, binele triumfă întotdeauna asupra răului, aici totul se termină întotdeauna cu bine și toată lumea este fericită, răul este întotdeauna pedepsit și la sfârșit are loc o nuntă, după care soții trăiesc fericiți pentru totdeauna și mor în aceeași zi. Un basm fără un final fericit nu poate fi considerat un basm, deoarece principala caracteristică a acestui gen este un final fericit. Astfel, un basm este foarte diferit de realitatea dură, așa că la început suntem oarecum introduși într-o lume de basm („Într-un anumit regat, într-o stare a treizecea...”, „Au fost odată ca niciodată . ..”), și apoi eliberat în realitate („Am fost acolo, am băut bere cu miere; mi-a curmat pe mustață, dar nu mi-a intrat în gură. „Am fost acolo...” acționează ca o legătură între două lumi – fabuloasă și nefabuloasă.

Cu toate acestea, nu este clar de ce finalul poveștii este asociat cu beția. Totul este foarte simplu aici: în timp ce acțiunea basmului se desfășoară, parcă suntem în beție de vis și vise dulci, basmul ne duce în lumi magice în care totul se termină întotdeauna cu bine. Când, la sfârșitul poveștii, ni se spune despre sărbătoarea la care a fost autorul, ni se spune că povestea s-a terminat și trebuie să renunțăm la această beție de vis și să ne întoarcem la realitate. Și dacă te uiți și mai profund în esența acestei expresii, ne va informa că trebuie să luăm în serios tot ce se spune într-un basm și să încercăm în viața reală.

În plus, nu uitați că consumul de alcool în Rusia are o istorie de o mie de ani. Desigur, ideea străinilor despre poporul rus ca bețivi fără speranță nu este altceva decât un mit, dar totuși, de obicei, vacanțele rusești nu sunt complete fără alcool. La început, seva de mesteacăn a fost folosită ca alcool în Rusia, iar mai târziu a apărut băutul de miere și bere. Înainte de sosirea creștinismului în țara noastră, alcoolul în Rusia era cel mai adesea prezent la sărbători și alte distracții. Mierea era principala materie primă folosită pentru producerea alcoolului. Din el făceau bere, piure, hidromel. Aceste băuturi aparțineau alcoolului scăzut, motiv pentru care efectul amețitor al unui basm asupra minții cititorului poate fi comparat cu influența consumului de miere și bere asupra stării unei persoane prezente la sărbătoare. Există, de asemenea, o frază care spune „sufletul este beat și plin”, ceea ce înseamnă că o persoană se simte bine și nimic nu o deranjează. În această stare ne aruncăm atunci când citim un basm bun și vedem că totul se termină atât de bine.

Această expresie arată, de asemenea, că un basm nu este altceva decât ficțiune. Acest lucru poate fi urmărit în expresia „a curgeat pe mustață, nu a intrat în gură”. Deci, se pare că ni s-a spus o poveste interesantă și instructivă, dar, în același timp, nu este atât de legată de realitate și, pentru a învăța dintr-un basm, trebuie să aplicăm concluziile trase în viața noastră de zi cu zi. .

Basmul se termină, viața reală vine și ne dă afară din vacanța la care tocmai am fost. Nu eram cu adevărat beți și nu ne-am regăsit într-un tărâm de basm care nu există deloc, este timpul să revenim la realitatea dură, dar, în același timp, să învățăm lecțiile învățate din basm. Iată ce ne spune despre asta expresia „Am fost acolo, bând bere cu miere, mi-a curmat pe mustață, dar nu mi-a intrat în gură”. Prin urmare, luați în serios basmele, luați lecțiile care sunt ascunse în ele și nu uitați să treceți la realitate în timp.