Acasă Struguri Originea alfabetului rus este scurtă. „Istoria alfabetului” (lucrare de cercetare). Deci, am văzut că apariția alfabetului rus a fost marcată de un pas foarte semnificativ pentru grupul de popoare slave. Este greu de imaginat unde am fi acum

Originea alfabetului rus este scurtă. „Istoria alfabetului” (lucrare de cercetare). Deci, am văzut că apariția alfabetului rus a fost marcată de un pas foarte semnificativ pentru grupul de popoare slave. Este greu de imaginat unde am fi acum

Universitatea de Stat Kuban

Facultatea de Management și Psihologie

despre documentația pe această temă:

"Istoria alfabetului rus: de la antichitate până în prezent"

Finalizat de un student

Institutul de învățământ preșcolar din anul II:

Elena Teterleva

Krasnodar 2010

Introducere

1. Apariția alfabetului slav

2. Litere chirilice și numele acestora

3. Compoziția alfabetului rus

Concluzie


INTRODUCERE

La transmiterea vorbirii în scris, se folosesc litere, fiecare dintre ele având un sens specific. Se numește un set de scrisori dispuse într-o ordine prescrisă alfabet sau alfabet.

Cuvânt alfabet provine de la numele primelor două litere ale alfabetului grecesc: α-alfa; β- beta(în greacă modernă - vita).

Cuvânt ABC provine de la numele primelor două litere ale vechiului alfabet slav - chirilic: A - az; B - fagi.

Cum a apărut alfabetul? Cum sa dezvoltat în Rusia? Răspunsurile la aceste întrebări pot fi găsite în acest rezumat.

1. RIDICAREA ABCUL SLAVIC

Alfabet este un sistem de litere care transmit sunete sau foneme ale unei limbi. Aproape toate sistemele de scriere alfabetice cunoscute au o origine comună: se întorc la scrierea semitică din Fenicia, Siria, Palestina din mileniul II î.Hr.

Fenicienii, care locuiau pe coasta de est a Mării Mediterane, erau marini celebri în timpurile străvechi. Aceștia erau activi în comerțul cu statele mediteraneene. În secolul IX. Î.Hr. NS. fenicienii și-au prezentat scrierea grecilor. Grecii au modificat oarecum contururile literelor feniciene și numele lor, păstrând ordinea.

În mileniul I î.Hr. NS. Italia de Sud a fost colonizată de greci. Drept urmare, diferite popoare din Italia s-au familiarizat cu litera greacă, inclusiv latinii - tribul italic care a fondat Roma. Alfabetul latin clasic s-a format în sfârșit în secolul I. Î.Hr. NS. Unele litere grecești nu au fost incluse în alfabetul latin.În era Imperiului Roman, limba și scrierea latină erau răspândite pe scară largă. Influența sa s-a intensificat în Evul Mediu datorită tranziției către. Creștinismul tuturor popoarelor din Europa. Latina a devenit o limbă liturgică în toate statele Europei de Vest, iar latina este singurul script acceptabil pentru cărțile liturgice. Drept urmare, latina a fost limba internațională de secole.

Pe teritoriul Europei Centrale și de Est, locuit de slavi, începând cu secolele VI-VII. există uniuni separate de triburi slave, asociații de stat.

Secolul VI. era cunoscută uniunea de stat a slavilor occidentali - principatul Moraviei, situat pe teritoriul Slovaciei actuale. Domnii feudali germani au căutat să supună Moravia politic, economic și cultural. Misionarii germani au fost trimiși în Moravia să predice creștinismul în latină. Acest lucru a amenințat independența politică a statului. Într-un efort de păstrare a independenței, prințul vizor morav Rostislav a trimis o ambasadă împăratului bizantin Mihail al III-lea cu o cerere de a trimite profesori în Moravia (predicatori ai creștinismului conform ritului bizantin) care să-i învețe pe locuitorii Moraviei creștinismul în limba lor maternă. Mihail al III-lea a încredințat misiunea moraviană lui Constantin (nume monahal - Chiril) și fratelui său Metodie. Frații erau originari din orașul Soluni (acum Salonic), care la acea vreme făcea parte din teritoriul slav (bulgar) și era centrul cultural al Macedoniei, Solunul Antic era un oraș bilingv în care, pe lângă limba greacă, , suna dialectul slav.

Constantin a fost o persoană foarte educată pentru timpul său. Chiar înainte de călătoria sa în Moravia, a compilat alfabetul slav și a început să traducă Evanghelia în limba slavă. În Moravia, Constantin și Metodie au continuat să traducă cărțile bisericești din limba greacă în limba slavă, i-au învățat pe slavi să citească, să scrie și să se închine în limba slavă. Frații au rămas în Moravia mai mult de trei ani, apoi s-au dus cu discipolii lor la Roma la Papa. Acolo sperau să găsească sprijin în lupta împotriva clerului german, care nu dorea să renunțe la pozițiile lor în Moravia și împiedica răspândirea scrisului slav. În drum spre Roma, au vizitat o altă țară slavă - Panonia (regiunea lacului Balaton, Ungaria). Și aici frații i-au învățat pe slavi să rezerve și să se închine în limba slavă.

La Roma, Constantin a fost tuns călugăr, luând numele de Chiril. În același loc, în 869, Chiril a fost otrăvit. Înainte de moartea sa, i-a scris lui Metodiu: „Tu și cu mine suntem ca doi boi; unul a căzut dintr-o povară grea, celălalt trebuie să-și continue drumul”. Metodie, împreună cu ucenicii săi care au fost hirotoniți preoți, s-au întors în Panonia, iar mai târziu în Moravia.

În acel moment, situația din Moravia se schimbase dramatic. După moartea lui Rostislav, prizonierul său Svyatopolk a devenit prințul Moraviei, care s-a supus influenței politice germane. Activitatea lui Metodiu și a discipolilor săi a continuat în condiții foarte dificile. Clerul latino-german, în orice mod posibil, a împiedicat răspândirea limbii slave ca limbă a bisericii.

Methodius a fost închis, unde moare în 885, iar după aceea adversarii săi au reușit să realizeze interzicerea scrierii slave în Moravia. Mulți studenți au fost executați, unii s-au mutat în Bulgaria și Croația. În Bulgaria, țarul Boris s-a convertit la creștinism în 864. Bulgaria devine centrul răspândirii scrierii slave. Aici sunt create școli slave, Chiril și Methodius originale ale cărților liturgice (Evanghelie, Psaltire, Apostol, slujbe bisericești) sunt copiate „se fac noi traduceri slave din greacă, apar lucrări originale în vechea slavonă bisericească („ 0 scrisori ale lui Chrnorizets Bravul ").

Utilizarea pe scară largă a scrierii slave, „epoca de aur”, datează de la domnia lui Simeon în Bulgaria (893-927), fiul lui Boris. Mai târziu, limba slavonă veche pătrunde în Serbia, iar la sfârșitul secolului al X-lea. devine limba bisericii din Rusul Kievan.

Vechea limbă slavonă bisericească, fiind limba Bisericii din Rusia, a fost influențată de limba rusă veche. A fost limba slavonă veche a ediției rusești, întrucât a inclus elemente ale vorbirii vii slave slave.

Alfabetele vechi slavone, care au scris monumentele care au supraviețuit până în prezent, sunt numite verbși chirilic... Primele monumente slavone bisericești vechi au fost scrise în scriptul glagolitic, despre care se crede că a fost creat de Constantin pe baza scriptului cursiv grecesc din secolul al IX-lea. cu adăugarea unor litere din alte alfabete orientale. Aceasta este o scrisoare foarte particulară, complicată, în formă de buclă, care pentru o lungă perioadă de timp într-o formă ușor modificată a fost folosită de croați (până în secolul al XVII-lea). Apariția alfabetului chirilic, care se întoarce la litera greacă legală (solemnă), este asociată cu activitățile școlii bulgare de cărturari. Chirilicul este alfabetul slav care stă la baza alfabetelor moderne rusești, ucrainene, bieloruse, bulgare, sârbești și macedonene.

2. SCRISOARE CIRILICE ȘI NUMELE LOR

Figura 1 - „Litere chirilice și numele lor”

Alfabetul chirilic, prezentat în Figura 1, a suferit o îmbunătățire treptată, deoarece este utilizat în limba rusă.

Dezvoltarea națiunii ruse la începutul secolului al XVIII-lea, nevoia emergentă de tipărire a cărților civile a făcut necesară simplificarea contururilor literelor alfabetului chirilic.

În 1708, a fost creat un script civil rus, iar Petru I însuși a participat activ la realizarea schițelor literelor. În 1710, a fost aprobat un eșantion al unui nou font alfabetic. Aceasta a fost prima reformă a graficii rusești. Esența reformei lui Petru a fost simplificarea compoziției alfabetului rus prin excluderea din acesta a unor litere învechite și inutile precum „psi”, „xi”, „omega”, „izhytsa”, „pământ”, „ilk”, „ yus mic ". Cu toate acestea, mai târziu, probabil sub influența clerului, unele dintre aceste scrisori au fost readuse în folosință. Litera E („E” este inversa) a fost introdusă pentru a o deosebi de litera E, precum și de litera I în locul iotei mici.

Pentru prima dată, literele mari (mari) și minuscule (mici) sunt instalate în tip civil.

Litera Y ( și scurt) a fost introdusă de Academia de Științe în 1735. Litera E a fost folosită pentru prima dată de N.M. Karamzin în 1797 pentru a desemna sunetul [o] sub stres după consoane moi, de exemplu: palat, întunecat.

În secolul al XVIII-lea. în limba literară, sunetul notat cu litera b ( yat), a coincis cu sunetul [ NS ]. Astfel, Bush a fost practic inutil pentru Kommersant, dar conform tradiției, a rămas în alfabetul rus mult timp, până în 1917-1918.

Reforma ortografică din 1917-1918. au fost excluse două litere care se duplicau reciproc: „yat”, „fita”, „și zecimal”. Litera b ( ep) a fost păstrat doar ca separator, b ( er) - ca separator și pentru a indica moliciunea consoanei precedente. În legătură cu Y, decretul conține o clauză despre oportunitatea, dar nu neapărat utilizarea acestei scrisori. Reforma din 1917-1918 a simplificat scrierea rusă și a facilitat astfel învățarea citirii și scrierii.

3. COMPOZIȚIA ALFABETULUI RUS

Există 33 de litere în alfabetul rus, dintre care 10 denotă sunete vocale, 21 - consoane și 2 litere nu denotă sunete speciale, ci servesc la transmiterea anumitor trăsături sonore. Alfabetul rusesc, prezentat în tabelul 1, are litere mari (mari) și mici (mici), litere tipărite și scrise de mână.


Tabelul 1 - Alfabetul rus și numele literelor

CONCLUZIE

De-a lungul istoriei alfabetului rus, a existat o luptă cu litere „de prisos”, încununată cu o victorie parțială în reformarea graficii de către Petru I (1708-1710) și o victorie finală în reforma ortografică din 1917-1918.

Literele stau la baza oricărei limbi din lume, deoarece folosim combinația lor atunci când gândim, vorbim sau scriem. Alfabetul limbii ruse este interesant nu numai ca „material de construcție”, ci și în istoria educației sale. În acest sens, se pune întrebarea: cine a creat alfabetul limbii ruse? Majoritatea oamenilor vor spune fără ezitare că autorii principali ai alfabetului rus sunt Chiril și Metodie. Cu toate acestea, doar câțiva oameni știu că nu numai că au creat literele alfabetului, dar au început să folosească semne în scris și au tradus și un număr mare de cărți bisericești.

Cum a apărut alfabetul rus?

Din secolul al IX-lea până în al X-lea, unul dintre cele mai mari state a fost Marea Moravia. La sfârșitul anului 862, prințul său Rostislav i-a scris o scrisoare împăratului bizantin Mihail cu o pledoarie pentru permisiunea de a desfășura slujbe divine în limba slavă. La acea vreme, locuitorii Moraviei aveau o limbă comună, dar nu exista o limbă scrisă. S-a folosit greaca sau latina. Împăratul Mihail a acceptat cererea prințului și a trimis o misiune în Moravia în persoana a doi frați învățați. Chiril și Metodie erau bine educați și aparțineau unei familii nobile. Ei au devenit fondatorii culturii și scrierii slave. Cu toate acestea, nu trebuie să credem că până în prezent oamenii au rămas analfabeți. Au folosit scrisori din cartea Veles. Încă nu se știe cine a inventat literele sau semnele din ea.

Un fapt interesant este că frații au creat literele alfabetului chiar înainte de a veni în Moravia. Le-a luat aproximativ trei ani să creeze alfabetul rus și să aranjeze literele în alfabet. Frații au reușit să traducă Biblia și cărțile liturgice din limba greacă, de acum înainte liturghia în biserică a fost condusă într-un limbaj ușor de înțeles de populația locală. Unele litere din alfabet erau foarte asemănătoare cu caracterele grecești și latine. În 863, a fost creat alfabetul, format din 49 de litere, dar ulterior a fost abolit la 33 de litere. Originalitatea alfabetului creat este că fiecare literă transmite un sunet.

Mă întreb de ce literele din alfabetul limbii ruse au o anumită succesiune? Creatorii alfabetului rus au considerat literele în ceea ce privește ordonarea numerelor. Fiecare literă definește un număr, deci literele-cifre sunt în direcția ascendentă.

Cine a inventat alfabetul rus?

În 1917-1918. prima reformă a fost realizată cu scopul îmbunătățirii ortografiei limbii slave. Ministerul Educației Publice a luat o decizie de corectare a cărților. Alfabetul sau alfabetul rus au suferit modificări în mod regulat, așa că a apărut alfabetul rus, pe care îl folosim acum.

Istoria limbii ruse este plină de numeroase descoperiri și secrete:

  1. Alfabetul limbii ruse conține litera „E”. A fost introdus de Academia de Științe în 1783 de către prințesa Vorontsova-Dashkova, care a condus-o în acel moment. Ea i-a întrebat pe academicieni de ce prima silabă este transmisă în două litere în cuvântul „gălbenuș”. Neavând un răspuns care a satisfăcut-o, prințesa a creat un ordin de a folosi litera „E” în ​​scrisoare.
  2. Cel care a inventat alfabetul rus nu a lăsat nicio explicație pentru litera mută „eer”. A fost folosit până în 1918 după consoane dure. Trezoreria țării a cheltuit peste 400 de mii de ruble pe ortografia „eer”, astfel încât scrisoarea era foarte scumpă.
  3. O altă literă complexă din alfabetul rus este „și” sau „i”. Filologii-reformatori nu puteau decide ce semn să lase, atât de semnificativă era dovada importanței utilizării lor. Această literă din alfabetul rus a fost citită în același mod. Diferența dintre „și” sau „i” în sarcina semantică a cuvântului. De exemplu, „pace” în sensul „universului” și „pace” în sensul absenței războiului. După decenii de controverse, creatorii alfabetului au lăsat litera „i”.
  4. Litera „e” din alfabetul rus a fost numită anterior „e revolving”. M.V. Multă vreme Lomonosov nu a recunoscut-o, întrucât a considerat-o împrumutată din alte limbi. Dar a prins rădăcini printre alte litere din alfabetul rus.

Alfabetul rusesc este plin de fapte interesante, aproape fiecare literă are propria poveste. Dar crearea alfabetului s-a reflectat doar în activitățile științifice și educaționale. Inovatorii au trebuit să învețe scrisori noi oamenilor și, mai presus de toate, clerului. Dogmatica este strâns legată de cler și politică. Incapabil să reziste persecuției nesfârșite, Chiril moare și câțiva ani mai târziu, Metodiu. Recunoștința descendenților i-a costat scump pe frați.

Alfabetul nu s-a schimbat de mult. În secolul trecut, conform vechiului alfabet rus, copiii studiau la școală, prin urmare putem spune că numele moderne ale literelor au intrat în uz general numai în perioada stăpânirii sovietice. Ordinea literelor din alfabetul rus a rămas aceeași încă din ziua creării sale, deoarece semnele au fost folosite pentru a forma cifre (deși folosim de mult cifrele arabe).

Alfabetul slavonic vechi, creat în secolul al IX-lea, a devenit baza formării scrisului în rândul multor popoare. Chiril și Metodie au adus o contribuție colosală la istoria dezvoltării limbilor slave. Deja în secolul al IX-lea, s-a înțeles că nu orice naționalitate avea onoarea de a folosi propriul alfabet. Folosim moștenirea fraților până în prezent.

Toate tipurile de scriere nu au putut rezista concurenței alfabetului. Alfabetele, numite și alfabete fonemice, sunt un set de litere care sunt de obicei aranjate într-o ordine specifică. Fiecare dintre aceste litere reprezintă unul sau mai multe foneme. De obicei, literele sunt împărțite în vocale și consoane. Această diviziune are propriile sale caracteristici în fiecare dintre limbi, literele, ceea ce este destul de natural, sunt folosite pentru a adăuga cuvinte.

Cuvântul „alfabet” provine din numele primelor două litere ale alfabetului grecesc - alfași beta... Grecii au contribuit la răspândirea scrierii alfabetice în majoritatea țărilor lumii. Cuvântul englezesc este aranjat în mod similar abecedar sau rusă ABC(conform denumirilor în primul caz de patru, iar în al doilea - primele două litere, respectiv, ale alfabetelor engleze și slavone bisericești).

De fapt, originea alfabetului este învăluită în mister și doar etapele ulterioare ale istoriei sale sunt relativ clare. Alfabetul chirilic, utilizat în prezent în Rusia și în unele țări din Europa de Est, a fost inventat în secolul al 9-lea d.Hr. de sfinții luminați Chiril și Metodie. Se bazează pe alfabetul grecesc, cu câteva litere suplimentare adăugate. Alfabetul occidental modern (folosit de englezi, francezi, spanioli, germani, italieni și alte popoare) este identic cu alfabetul latin folosit în timpul Imperiului Roman; singura diferență este literele J, U și W adăugate în Evul Mediu (romanii au folosit I și V pentru a desemna aceste sunete). Știm acest lucru cu certitudine, precum și originea comună a alfabetelor grecești și latine.

Fenicienii, care țineau înregistrări comerciale constante, au nevoie de o scrisoare diferită, simplă și convenabilă. Au venit cu un alfabet în care fiecare caracter - o literă - înseamnă doar un sunet specific de vorbire. Sunt derivate din hieroglifele egiptene.

Alfabetul fenician este format din 22 de litere simple. Toate acestea sunt consoane, datorită faptului că sunetele consoane au jucat rolul principal în limba feniciană. Pentru a citi un cuvânt, fenicianul trebuia să-și vadă scheletul, care consta din consoane.

Literele din alfabetul fenician erau aranjate într-o ordine specifică. Această ordine a fost împrumutată și de greci, dar în limba greacă, spre deosebire de limba feniciană, sunetele vocale au jucat un rol important.
Scrierea greacă a fost punctul de plecare pentru dezvoltarea tuturor alfabetelor occidentale, primul dintre acestea fiind latin.

Alfabetul ca sistem de scriere care reflectă sunetele unei limbi are multe avantaje față de sistemele de scriere nealfabetice - dar tocmai această proprietate este plină de un anumit pericol. Limbile vii se schimbă constant, în timp ce alfabetele fixate în textele tipărite și scrise de mână tind să fie mai rezistente la schimbare. Ca rezultat, scade gradul de adecvare a alfabetului, gradul de capacitate a acestuia de a reflecta sistemul sonor al limbii.

Alfabetul latin, atunci când este aplicat limbii engleze, conține trei consoane „suplimentare” - c, qși X- și descoperă lipsa altor șase litere care sunt necesare pentru a transmite sunete consonante specifice în limba engleză. Acestea sunt sunetele care se pronunță la sfârșitul cuvintelor. baie[q], scălda [ð], stropi [š], mult [č], bej [ž], aduce... Pentru a transmite aceste sunete în litera engleză există digrame, de exemplu, th, sh, ch, ng, cu toate acestea, în cel mai bun caz, nu fac față complet sarcinii lor. De exemplu, sunetul [š] poate fi scris nu numai folosind o combinație de litere sși h(ca în cuvânt formă), dar și prin cap(chartreuse), peste ti(naţiune) și prin s(zahăr). Mai mult, digrafele nu transmit întotdeauna același sunet. Asa de, cap citește ca [k] in cuvinte clorși tehnică; a citește ca [t] în nume Thomas, și este omis (în vorbirea colocvială) în cuvânt haine... Poziția cu desemnarea vocalelor englezești nu este mai bună. Scrisoare dar de exemplu, citiți în cinci moduri diferite în cuvinte la fel, pisică, minge, oriceși stea. Scrisoare o citește diferit în cuvinte fierbinte, să, du-teși (în majoritatea soiurilor de engleză) pentru. Dimpotrivă, același sunet vocal poate fi transmis în scris în moduri diferite. De exemplu, sunetul [u] este scris în opt moduri diferite în cuvinte curând, mesteca, adevărat, mormânt, grosolan, costum, tinerețeși frumuseţe.

Multă vreme, a existat opinia că scrisoarea a venit în Rusia împreună cu creștinismul, cu cărți bisericești și rugăciuni. Un lingvist talentat, Chiril, creând o literă slavă, a luat ca bază alfabetul grecesc, format din 24 de litere, l-a completat cu șuierat (w, w, w, h) și alte câteva litere caracteristice limbilor slave. Unele dintre ele au au supraviețuit în alfabetul modern - b, b, b, s, alții au dispărut de mult timp - yat, yus, izhitsa, fit. Așadar, alfabetul slave consta inițial din 43 de litere, asemănătoare ortografiei cu greaca. Fiecare dintre ei avea propriul său nume: A - "az", B - "fagi" (combinația lor forma cuvântul "alfabet"), C - "plumb", G - "verb", D - "bine" și așa mai departe . Literele din literă indicau nu numai sunete, ci și numere. „A” - numărul 1, „B” - 2, „P” - 100. În Rusia doar în secolul al XVIII-lea. Cifrele arabe le-au înlocuit pe cele „alfabetice”.

După cum știți, limba slavonă bisericească a fost prima dintre limbile slave care a primit o utilizare literară. De ceva timp, alături de alfabetul chirilic, a fost folosit și un alt alfabet slav, glagolitic. Avea aceeași compoziție de litere, dar cu o ortografie mai complexă, ornamentată. Aparent, această caracteristică a predeterminat soarta ulterioară a alfabetului glagolitic: până în secolul al XIII-lea. a dispărut aproape complet. Acesta nu este locul în care să locuiască tribul slav care aparținea acestei limbi bulgarilor sau panoanilor.

Cele mai vechi exemple de scriere sumeriene sunt etichetele (de obicei din lut) cu sigiliu și o notă despre cantitate, care erau legate de obiecte sau animale. Apoi au apărut tabele contabile mai complexe. Realizarea remarcabilă a sumerienilor a fost că aceștia au notat numărul cu un semn separat. De exemplu, cinci vaci corespundeau a cinci ovale și a unei imagini de vacă, și nu cinci desene de vacă, ca în diverse prescripții. Sistemul a devenit treptat mai complex. Au apărut semne standard - hieroglife, cu ajutorul cărora a fost mai ușor să descrie lucruri specifice menționate frecvent - soarele, vaca, păsările etc. Semnele-desene au început să fie folosite pentru cuvinte apropiate în sens: de exemplu, hierogliful „soare” a început să însemne „luminos”, „lumină”, „zi”.

Pentru unele concepte, a fost utilizată o combinație de semne. Astfel, cuvântul „sclav” a fost desemnat prin două desene - femei și munți - deoarece sclavii erau de obicei aduși la Sumer din munți. Treptat, icoanele au devenit din ce în ce mai puțin ca niște desene. Sumerienii aveau simboluri convenționale standard, constând din linii în formă de pană, care amintesc foarte vag de desenele anterioare. Poate că apariția scrierii sumeriene se datorează faptului că personajele erau sculptate pe lut ud. Conform formei trăsăturilor în formă de pană, litera sumeriană și moștenitorii ei din Mesopotamia au fost numite cuneiforme.

Apariția alfabetului a fost precedată de mai multe etape în dezvoltarea metodelor de înregistrare scrisă a vorbirii. În mod tradițional, în istoria scrierii, printre sistemele prealfabetice, se distingeau scenarii pictografice (desen) - imagini ale unor obiecte specifice, atât cele care le denotă, cât și cele ideografice, transmitând unele semnificații abstracte (idei), cel mai adesea prin imaginea obiecte specifice asociate acestor semnificații. Scrierile ideografice au fost, de asemenea, numite hieroglifice - după numele scriptului egiptean, folosit pentru prima dată de către vechiul cărturar grec Clement din Alexandria și care înseamnă literal „sacre sculptate [litere]”.

După lucrările istoricului și teoreticianului american al scrierii I. Gelba, s-a răspândit o periodizare ușor diferită, distingând etapele nescrierii (desene care nu au legătură cu conexiunea condiționată semnificativă), pre-sau proto-scriere, folosind principiul ideografic, care s-a propus a fi redenumit în semasiografic(înregistrarea sensului) și scrierea efectivă folosind fonografic(înregistrarea sunetului) principiul.

În același timp, Gelb a propus să includă nu numai două soiuri principale de scriere alfabetică între scripturile reale - silabicși alfabetic, - dar și așa-numitul verbală și silabică scriere (logografico-silabică), căreia îi aparțin practic toate tipurile de scripturi hieroglifice înregistrate istoric. Semnele unor astfel de scripturi, potrivit lui Gelb, sunt considerate a desemna nu idei, ci cuvinte, în legătură cu care au fost numite logograme(sau logografi). În aproape toate sistemele de scriere hieroglifice atestate în istorie, pe lângă logograme, au existat semne folosite pentru a scrie părți ale unui cuvânt, de obicei silabe, adică silabograme precum și așa-numitele determinative pentru a indica cărei categorii aparține un cuvânt.

Alfabetele și silabarele sunt mult mai eficiente decât sistemele logografice. Numărul de caractere din ele este mult mai mic și este mult mai ușor să înveți un astfel de sistem de scriere. Crearea unui silabar poate necesita între 50 și 200 de caractere, iar crearea unui alfabet poate fi limitată la o duzină sau două caractere, suficiente pentru a înregistra toate cuvintele unei limbi date. Engleza, cu aproximativ 33 de foneme în majoritatea dialectelor, necesită în mod ideal 33 de caractere.

Cel mai vechi monument al scrierii latine este o inscripție pe o broșă de aur din secolul al VI-lea. BC, cunoscut sub numele de fibula prenestiană. Se citește simplu MANIOS MED FHEFHAKED NVMASIOI („Manius m-a făcut pentru Numasius”). La fel ca inscripțiile etrusce și grecești timpurii, este scris de la dreapta la stânga. Din secolul următor, a supraviețuit o vază cu o inscripție diferită de la dreapta la stânga și un stâlp din forul roman, inscripționat într-o manieră alternativă (bustrofedon). După 1 secol. ANUNȚ aproape toate inscripțiile au început să se facă de la stânga la dreapta.

Un cărturar mi-a spus odată: „Am auzit că studiați istoria alfabetului. Poți să-mi spui ce alfabet vrei să spui - egiptean, ebraic, latin, arab sau chinez? " I-am explicat cum am făcut acest lucru în introducerea acestei cărți, de ce sistemul egiptean, chinezesc și alte sisteme similare de scriere nu ar trebui numite alfabete, adăugând, de asemenea, că, studiind istoria alfabetului, iau în considerare toate alfabetele, pentru că toate s-au întâmplat, după toate probabilitățile dintr-o singură sursă.

Cuvânt alfabet se întoarce la alfabetul latin. Se întâlnește mai întâi în Tertulian (aproximativ 155-230 d.Hr.) și în St. Ieronim (aproximativ 340-420). Grecii obișnuiau să desemneze acest concept în perioada clasică prin cuvântul către gramma (folosit de obicei la plural - ta grammata) și au adoptat ulterior, probabil sub influență latină, cuvântul ho alphabetos sau he alphabetos. Determinarea etimologiei cuvântului alfabet nu este deloc dificilă; este derivat din numele primelor două litere ale alfabetului grecesc. Aceste nume în sine, la fel ca numele celor mai multe alte litere grecești (cu excepția celor suplimentare, cum ar fi epsilon, omikron, omega, phi și psi), dacă au vreun sens sau vreo etimologie clară, se dovedesc a fi cuvinte ale pasajului semitic, deși numele semitice ale literelor corespunzătoare nu coincid complet (așa cum vom vedea mai jos) cu cele grecești.

Descrieți istoria alfabetului de la sfârșitul mileniului II î.Hr. până în prezent nu este foarte dificil, deși originea unor scripturi este încă neclară. Dar preistoria și istoria timpurie a alfabetului sunt ascunse în întunericul secolelor, iar principala problemă - problema originii alfabetului - rămâne nerezolvată până în prezent. Problema originii alfabetului a atras atenția deja în epoca clasică, grecii și romanii au cinci puncte de vedere diferite despre cine ar trebui să fie considerați inventatorii alfabetului - fenicienii, egiptenii, asirienii, cretanii sau evreii. În prezent, există și mai multe teorii aici, iar unele dintre ele diferă puțin de cele antice. Fiecare dintre țările din estul Mediteranei și fiecare dintre țările adiacente acestei regiuni a fost considerată drept patria probabilă a alfabetului. Unele teorii, generate de anumite considerații politice, nu merită atenție.

Teoria egipteană

Cea mai veche dintre teoriile moderne a fost teoria lui Lenormand, expusă în 1874 de de Rouget. Conform acestei teorii, locul de origine al alfabetului era Egiptul. Susținătorii teoriei egiptene au fost împărțiți în trei grupuri: Champollion, Lenormand și Halevy credeau că alfabetul este derivat din hieroglifele egiptene, Luzzatto, de Rouge, Taylor.

Originea alfabetului. Teoria hieroglifică a lui Halevy: 1 - semne hieroglifice; 2 - litere semitice nord derivate; 3 - litere semitice nordice „diferențiate”.

Keill și mai târziu Monte, Mallon, Ullmann și Ronzeval l-au ridicat la hieratic, iar Bauer la demotic.

Teoria hieratică a lui Taylor.

Această din urmă opțiune nu poate fi luată deloc în serios, deoarece sistemul de scriere demotic a apărut mai târziu decât cel alfabetic. În general, trebuie spus că hieroglifele egiptene erau atât de numeroase (604, fără a lua în considerare ligaturile și numerele) și aveau atât de multe variante încât similitudinea lor accidentală cu literele individuale este inevitabilă. În acest sens, putem menționa indicația lui Maurice Dunant că „gramatica egipteană” a lui Gardiner conține 734 de hieroglife și, potrivit lui Lefebvre, există 749 dintre ele (într-un moment ulterior, adică în timpul dinastiilor Sais și Ptolemaic, au existat chiar câteva mii de forme de hieroglife).

Așa cum s-a menționat mai sus, din cele mai vechi timpuri, semnele speciale au fost folosite în scrierea egipteană pentru cuvintele cu două consoane o consoană sau părți de cuvinte. Mai târziu, semnele cu o singură consoană au început să fie folosite foarte rar, cel puțin mult mai rar decât semnele ideografice și, în mod independent, fără semne ideografice, acestea nu au fost folosite aproape niciodată. În plus, în alfabetul original, fiecare semn denotă de obicei un singur sunet și fiecare sunet este transmis printr-un singur semn constant, iar în scrierea egipteană același sunet poate fi desemnat prin semne diferite, pentru aceasta există multe moduri diferite.

Dacă alfabetul ar fi provenit cu adevărat în Egipt, egiptenii cu greu ar fi continuat să folosească vechea lor scriere neobișnuit de complexă timp de câteva secole. Nici nu poate fi explicat prin „conservatorismul” egiptenilor. La câteva secole după apariția alfabetului, ei au considerat totuși necesar să simplifice scrierea hieroglifică și hieratică. De ce, atunci, nu și-au folosit propriul „alfabet”, ci au creat un sistem de scriere demotic, care, spre deosebire de hieroglif și hieratic, nu s-a bazat pe o lungă tradiție?

Cu toate acestea, până de curând, unii savanți (Ronzeval, Dunant etc.) au continuat să creadă că alfabetul se întoarce direct la sistemul de scriere egiptean.

Alte teorii

Chiar mai puțin reușite au fost încercările de a demonstra că strămoșii adevărați ai alfabetului sunt cuneiformi (Delitzsch) în sumerian (Gommel - în 1904, Weddell - în 1927), babilonian (Peter, Gommel, Ball, Peizer, Lidzbarsky și parțial Ebeling - în 1934) sau forma asiriană (Deekke), silabarul cipriot (Pretorius, Koenig) sau hieroglifele hitite (Seis). Pan-germaniștii (Wartenberg, Wilke, Wilser, von Lichtenberg) și mai ales naziștii (Schuhardt, Gunther), desigur, erau siguri că inventatorii alfabetului aparțineau unei rase pur ariene, nordice.

Teoria cretană

Arthur Evans și, după el, alți cercetători (Reinac, Dusseau) au dezvoltat o teorie conform căreia alfabetul a fost transferat de filisteni din Creta în Palestina și de acolo a fost împrumutat de fenicieni.

Teoria cretană a lui Arthur Evans: 1 - originea literelor semitice nordice, ale căror nume au un anumit sens; 2 - originea literelor semitice nordice, ale căror nume nu au un sens specific.

Cu toate acestea, acest lucru este în mod clar imposibil: filistenii au cucerit coasta Palestinei în jurul anului 1220 î.Hr., când istoria existenței alfabetului era deja veche de câteva secole. Teoria cretană a dobândit mai târziu mulți susținători (Dayet, Sundvall, Shalutie și, mai recent, Grumah 1 Unul dintre cei mai convinși susținători ai acestei teorii este savantul bulgar V. Georgiev; o parte din lucrările sale au fost publicate în limba rusă - Aprox. ed..

Teoria egiptean-cretană.

După cum se poate vedea din figură, această teorie, strict vorbind, ar trebui numită teoria semitică egiptean-cretan-nordică a originii alfabetului. Fără îndoială, multe litere ale alfabetului sunt similare cu semnele scrierii liniare cretane, această relație este pur externă; nu este nevoie să vorbim aici despre comunicarea internă în sens, deoarece scrisoarea cretană

încă nu decriptat 2 În prezent, Ventris și Chadwick au descifrat una dintre varietățile scrierii cretan-minoice - „Liniar B”. Presupusa legătură internă dintre scriptul liniar cretan-minoic și alfabetul semitic nord nu a fost confirmată. - Aproximativ. ed.... Similitudinea observată poate fi pur accidentală, mai ales că se aplică doar semnelor geometrice, care sunt ușor de găsit în orice scriere primitivă. Cu toate acestea, este destul de posibil și chiar probabil ca inventatorul alfabetului să fi avut o idee despre semnele cretane și să le folosească pe unele dintre ele, ignorând complet sensul lor fonetic.

Teoria semnelor geometrice preistorice

Un punct de vedere diferit a fost exprimat de savantul englez W.M. Flinders Petrie; el a susținut că atât alfabetele feniciene, cât și cele grecești, precum și alfabetele semitice din Asia Mică și de Sud, precum și silabarul cipriot, scrierea unor inscripții egiptene nedescifrate și scrierea antică Sinai, toate s-au dezvoltat din mărcile geometrice preistorice utilizate încă din timpuri străvechi în toată Marea Mediterană. Cu toate acestea, nimeni, în afară de Pitri însuși, nu împărtășește opinia că aceste mărci sau tamgas pot fi considerate drept rudimente ale semnelor de scriere și, prin urmare, teoria sa despre dezvoltarea scripturilor locale din astfel de mărci nu a primit o acceptare pe scară largă. Mai recent, teoria lui Petrie a fost revizuită de T. X. Gaster.

Teoria semnelor geometrice preistorice.

Cu toate acestea, se poate presupune că marele inventator al alfabetului a folosit unele dintre semnele bine cunoscute de el, la fel cum el, probabil, a folosit literele cretane în semnele menționate mai sus.

Teoria ideografică

John Evans, bazându-se pe asemănarea probabilă a unora dintre literele celor mai vechi alfabete cu obiectele indicate de numele lor, a emis ipoteza că aceste litere provin din desene folosite ca ideograme. O opinie similară a fost exprimată în 1914 de Lucien Gaultier.

Cu toate acestea, faptul că scripturile egiptene și babiloniene ar putea influența dezvoltarea celui mai vechi alfabet nu implică deloc existența unor scrieri absolut necunoscute și, mai mult, ideografice care au dispărut fără urmă. Trebuie remarcat faptul că această teorie a fost prezentată acum șaptezeci și patru de ani, când cunoștințele din domeniul epigrafiei orientale erau extrem de superficiale. Totuși, dacă considerăm acceptabilă noua teorie a omului de știință francez M. Dunant, atunci aceasta, într-o anumită măsură, confirmă conjectura lui Evans.

Trimite-ți munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Folosiți formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

postat pe http://www.allbest.ru/

Instituția de învățământ bugetar de stat federal pentru învățământul profesional superior "Universitatea de stat din Moscova pentru construirea mașinilor (MAMI)"

abstract

prin disciplină" Limba rusă și cultura vorbirii"

Subiect:" Originealfabet rusesc"

Completat de: Beletsky I.M.

Verificat de: O. A. Zmazneva

Moscova 2012

Introducere

La transmiterea vorbirii în scris, se folosesc litere, fiecare dintre ele având un sens specific. Colecția de litere aranjate într-o ordine prescrisă se numește alfabet sau alfabet.

Cuvântul alfabet provine de la numele primelor două litere ale alfabetului grecesc: b - alfa; c - beta (în greacă modernă - vita).

Cuvântul alfabet provine de la numele primelor două litere ale vechiului alfabet slav - chirilic: A - az; B - fagi.

Alfabetul, un sistem de scriere bazat pe respectarea mai mult sau mai puțin strictă a așa-numitului principiu fonetic, conform căruia un simbol (o literă) corespunde unui sunet al unei anumite limbi.

În secolul I d.Hr., strămoșii noștri trăiau pe teritoriul Europei - triburile slavilor, care vorbeau o limbă veche (oamenii de știință i-au dat numele de limbă proto-slavă). De-a lungul timpului, aceste triburi s-au stabilit în diferite teritorii, iar limba lor comună a început, de asemenea, să se dezintegreze: limba protoslavă a format diferite ramuri. O astfel de ramură a fost limba rusă veche - predecesorul limbilor rusă, bielorusă și ucraineană.

Nevoia scrisului a apărut în rândul slavilor în secolul al IX-lea odată cu apariția unor state precum Serbia, Bulgaria, Polonia, Croația, Republica Cehă. Și când creștinismul a venit să înlocuiască păgânismul antic (Rusia a adoptat creștinismul în 988), nevoia de scris a crescut și mai mult (era nevoie de legături economice și culturale cu alte state).

Strămoșii noștri îndepărtați, slavii, au format vechea naționalitate rusă, care a inclus triburile slave estice ale polienilor, Drevlyans, Krivichi, Vyatichi. Pe teritoriul adiacent cursului mijlociu al Niprului, locuit de poieni, a apărut un stat puternic - Rusul Kievan. Primele cărți bisericești scrise în limba slavonă veche au început să sosească în Rusia kievană. Această limbă s-a format pe baza traducerilor din limba greacă a primelor cărți creștine și a avut o mare influență asupra dezvoltării multor limbi slave. Slavona bisericească a fost o continuare a limbii slavone bisericești vechi ca limbă literară.

Oamenii foloseau deja câteva litere din alfabetul grecesc pentru numărare și scriere, dar trebuia simplificat, sistematizat, adaptat pentru utilizare în condiții noi. Primul alfabet slav - chirilicul - a fost creat pe baza alfabetului grecesc în 863. Încă folosim acest alfabet (desigur, într-o versiune modificată).

Scopul lucrării este de a afla cum și în ce condiții s-a născut, dezvoltat și modificat alfabetul rus. Rezumatul folosit ca surse de informații: numeroase forumuri ortodoxe, enciclopedii și dicționare.

Istorie

La începutul celei de-a doua jumătăți a secolului al IX-lea, statul Marii Moravii era una dintre cele mai mari formațiuni de stat slave. Din 846, prințul Rostislav a condus Marea Moravia, bucurându-se de o faimă specială și păzind curajos libertatea poporului său. Cântărit de dependența sa de germani și realizând că slavii nu pot scăpa singuri de influența vecinilor periculoși, el a decis, împreună cu nepotul său Svyatopolk, să caute ajutor celor care, atât spirituali, cât și civili, ar putea ajuta în același timp nu ar fi fost periculos.

La acea vreme, predicatorii creștini din Grecia, Țara Românească și Germania erau deja activi în Moravia, iar prințul Rostislav a primit botez sfânt de la unii dintre ei. Fiind luminat de lumina credinței lui Hristos, binecuvântatul prinț s-a ocupat de trezirea spirituală a poporului său.

În același timp, a înțeles perfect că predicarea creștinismului nu ar putea avea succes dacă misionarii înlocuiesc interesele politice cu obiectivele sale înalte și, în plus, îi învață pe oameni într-o limbă străină, de neînțeles.

La început, prințul Rostislav și-a adresat nevoile Papei Nicolae I, care se afla atunci pe tronul roman, dar el, fiind un aliat al regelui german Ludovic, nu a răspuns cererii prințului. Apoi Rostislav în 862 a trimis o ambasadă împăratului bizantin Mihail al III-lea. În scrisoarea sa, prințul scria: „ Poporul nostru a respins păgânismul și a acceptat legea creștină; dar nu avem un profesor care să ne dezvăluie adevărata credință creștină în limba noastră maternă, astfel încât alte țări să ne urmeze exemplul. Prin urmare, vă rugăm, Suveran Suveran, să ne trimiteți un astfel de episcop și învățător. O lege bună vine întotdeauna de la tine în toate țările".

Împăratul Mihail nu a întârziat să răspundă: cei mai buni dintre cei mai buni au fost trimiși în misiunea Marii Moravii - frații Solun Chiril și Metodie. Aceștia erau oameni neobișnuit de educați pentru timpul lor, asceți, cărți de rugăciune, bărbați cu o bogată experiență în munca misionară.

Chiril și Metodie au venit în marele stat moravian prin Bulgaria în 863 și au predat prințului Rostislav o scrisoare de la Sfântul Fotie. În ea, patriarhul scria, adresându-se prințului: „ Dumnezeu, care poruncește fiecărei națiuni să ajungă la cunoașterea adevărului și să obțină onoarea celui mai înalt rang, s-a uitat la credința și eforturile tale. După ce a aranjat acest lucru acum în anii noștri, El a dezvăluit și scrierea în limba voastră, care anterior nu exista, dar acum există de ceva vreme, pentru ca și voi să fiți numărați printre marile națiuni care laudă pe Dumnezeu pentrua luilimba materna. De aceea, ți-am trimis pe acela căruia i s-au descoperit, un om prețios și slăvit, foarteom de stiinta, un filosof. Iată, acceptă acest dar, mai bun și mai vrednic decât orice aur, argint și pietre prețioase și toate bogățiile trecătoare. Încercați împreună cu el să confirmați cu îndrăzneală problema și căutați-l pe Dumnezeu din toată inima voastră și nu strângeți mântuirea întregului popor, ci încurajați-i în toate modurile posibile, astfel încât să nu fie leneși, ci să se lanseze pe calea dreptății, astfel încât să de asemenea, dacăaduceprin eforturile lor de a-L cunoaște pe Dumnezeu, el a acceptat răsplata atât în ​​această viață, cât și în viața viitoare, pentru toate sufletele care cred în Hristos, Dumnezeul nostru de acum până în veșnicie, și a lăsat o amintire strălucită pentru generațiile viitoare, precum marele țar Constantin".

Prințul Rostislav a acordat fraților orice ajutor. În primul rând, a adunat mulți tineri și le-a poruncit să studieze alfabetul slav din cărțile traduse, apoi, sub conducerea sfinților frați Chiril și Metodie, a început să construiască biserici. Un an mai târziu, prima biserică din orașul Olomouc a fost finalizată, apoi au fost construite mai multe biserici.

Activitatea misionară de succes a Sfinților Chiril și Metodie, susținută de sfântul prinț Rostislav, a pus bazele independenței Marelui Imperiu Moravian și, prin urmare, a provocat o opoziție puternică din partea prinților și a clerului germani, care și-au urmărit interesele în statele slave.

Misionarii latini i-au acuzat pe frați că folosesc „limba unanimă” în închinare și răspândesc învățături false despre Duhul Sfânt. După ce a sfințit cărțile Sfintei Scripturi, traduse de sfinții frați în limba slavă, papa ortodox Adrian II a întocmit o epistolă sfântului prinț Rostislav: „ Dacă cineva îndrăznește să-i cenzureze pe acești profesori și să vă seducă de la adevăr la fabule sau, corupându-vă, blasfemează cărțile limbii voastre, să fieexcomunicatși prezentat judecății bisericii și până atunci nu va primi iertare, până nu va fi corectat. Căci aceștia sunt lupi, nu oi, și trebuie să îi recunoaștem după roadele lor și să ne ferim de ei ...".

Formare

Misiunea fraților a fost de a explica doctrina creștină oamenilor în propria lor limbă. Și pentru aceasta, a fost mai întâi necesar să traducem cărțile liturgice din greacă în slavă. De aceea Chiril și Metodie au început să dezvolte un nou alfabet. Au creat chiar și 2 alfabete - chirilic și glagolitic, dar Glagolitic a fost în cele din urmă uitat (în Rusia a fost folosit doar în primii ani de dezvoltare și răspândire a scrisului). Alfabetul nostru rusesc provine din alfabetul chirilic. Pe baza sa, au fost create și alfabetele ucrainene, bieloruse și bulgare - de aceea aceste limbi sunt atât de similare.

Desigur, alfabetul pe care îl folosim acum seamănă puțin cu vechiul alfabet slavonic bisericesc vechi. Și limba rusă modernă este, de asemenea, foarte diferită de limbile slavone bisericești vechi și limbile rusești vechi.

Chirilica seamănă în multe privințe cu scrierea noastră modernă. Dacă vă uitați la literele acestui alfabet, veți vedea că multe litere au dispărut din utilizarea noastră modernă:

• yus mare și yus mic (au notat vocale nazale; aceste sunete au rămas în poloneză și franceză);

· În loc de fita și ferta, folosim litera f;

• în loc de zelo și pământ - litera z;

· În loc de ive și este - litera e;

· Xi și psi.

Și, desigur, multe litere chirilice și-au schimbat stilul de-a lungul timpului. Numele literelor moderne au devenit și ele mai scurte.

Literele chirilice aveau inițial și o semnificație numerică, adică erau folosite în locul numerelor.

Alfabetul chirilic avea mai multe tipuri de stiluri. Pentru o lungă perioadă de timp (în special în rândul slavilor orientali) s-a păstrat scrisoarea statutare sau statutul: scrisorile chirilice erau scrise direct, una separat de cealaltă. Carta a fost scrisă în special pentru cărțile liturgice. De-a lungul timpului, carta a fost înlocuită cu o semi-carta, care se regăsește în cărțile secolelor XV - XVII. Fontul primelor cărți tipărite rusești a fost turnat pe modelul semi-ustavului.

Semiustavul a fost înlocuit cu scrierea cursivă, în care conturul original al literelor chirilice s-a schimbat semnificativ. Începând cu timpul lui Petru I, alfabetul chirilic, din care au fost excluse unele litere, a primit numele alfabetului civil rus. Deci alfabetul chirilic oarecum modificat a stat la baza alfabetului nostru modern.

Alfabetizarea a fost foarte apreciată în Rusia. Din timpuri imemoriale, monumente ale vechii scrieri rusești au ajuns la noi: cărți bisericești, coduri de legi, documente comerciale, cronici, lucrări literare. Cele mai vechi cărți manuscrise rusești care au supraviețuit datează din secolul al XI-lea. Scrierea de mână în Rusul Antic a fost singura modalitate de a „replica” o carte și de a o distribui printre oamenii alfabetizați.

Apariția tipăririi cărților în Rusia a fost începutul unei noi ere

Glagolitic

" Viața lui Chiril „spune următoarele despre crearea alfabetului slav:” Cu ajutorul fratelui său, Sfântul Metodie (Mihail) și al discipolilor din Gorazd, Clement, Sava, Naum și Angelar, a compilat alfabetul slav și a tradus cărți în limba slavă, fără de care slujba divină nu ar putea fi îndeplinită.".

O serie de fapte indică faptul că alfabetul glagolitic a fost creat înainte de alfabetul chirilic și că, la rândul său, a fost creat pe baza alfabetului glagolitic și a alfabetului grecesc. Cea mai veche inscripție glagolică supraviețuitoare cu o dată exactă datează din 893, realizată în biserica regelui bulgar Simeon din Preslav. Iar cele mai vechi monumente scrise de mână (inclusiv „foi de la Kiev” datând din secolul al X-lea) sunt scrise în glagolitic, mai mult, sunt scrise într-un limbaj mai arhaic, similar în compoziția fonetică cu limba slavilor sudici.

Palimpsestele (manuscrise pe pergament în care vechiul text a fost răzuit și unul nou a fost scris pe el) indică, de asemenea, marea antichitate a alfabetului glagolitic. Pe toate palimpsestele care au supraviețuit, alfabetul glagolitic a fost răpus, iar noul text este scris în chirilic. Nu există un singur palimpsest în care alfabetul chirilic a fost răpus și pe acesta este scris alfabetul glagolitic. În tratatul „Despre scrieri” Cernorizets Viteazul (începutul secolului al X-lea) subliniază diferența în ortografia literelor grecești și alfabetul slav al lui Chiril și Metodie, aparent alfabetul glagolitic:

„Aceleași scrieri slave sunt mai mult sfințenie și onoare, pe care le-a creat omul sfânt, iar grecii - grecii murdari. Dacă cineva spune că nu le-a aranjat bine, pentru că le-au terminat din nou, ca răspuns vom spune acest lucru : de asemenea, grecii i-au completat de multe ori. "

Din citatul de mai sus, putem concluziona că a existat o anumită nemulțumire față de alfabetul lui Chiril și Metodie, care, eventual, a dus la trecerea la alfabetul chirilic.

Alfabet glagolitic târziu

Figura 1 - Alfabet glagolitic târziu.

În literatura populară, există o opinie conform căreia alfabetul glagolitic a fost fondat de Constantin (Chiril) Filozoful pe unele slavice antice, care ar fi fost folosite în scopuri sacre păgâne și seculare înainte de adoptarea creștinismului în statele slavice antice; nu există dovezi clare în acest sens (precum și existența „runelor slave” în general). Biserica Romano-Catolică, în lupta împotriva slujirii în limba slavă printre croați, a numit verbul „litere gotice”. La Consiliul Episcopilor Dalmației și Croației din 1059:

„Au spus că literele gotice au fost inventate de un anume metodic eretic, care în acest limbaj foarte slav a scris o mulțime de minciuni împotriva învățăturilor credinței catolice; din această cauză, spun ei, el a fost pedepsit prin judecata lui Dumnezeu cu o moarte."

Forma literelor alfabetului glagolitic timpuriu (rotund) coincide oarecum cu Khutsuri, alfabetul bisericii georgiene, creat înainte de secolul al IX-lea, posibil bazat pe cel armean. În plus, numărul de litere din Khutsuri, 38, coincide cu numărul de litere din alfabetul slav, numărat de Cernorizets Viteazul în tratatul său. În unele litere (și, în general, în sistemul de desenare a cercurilor mici la capetele liniilor) există o asemănare izbitoare cu fonturile ebale medievale cabalistice și criptele islandeze „runice”. Toate acestea s-ar putea să nu fie întâmplătoare, deoarece se recunoaște că St. Constantin Filozoful cunoștea alfabetele orientale (a citit textele ebraice în original), care este menționat și în viața sfântului. Stilul majorității literelor alfabetului glagolitic este de obicei derivat din cursivul grecesc, iar pentru sunetele non-grecești folosesc alfabetul ebraic, dar nu există explicații incontestabile ale formei pentru aproape orice literă.

Alfabetele glagolice și chirilice în cele mai vechi variante ale lor coincid aproape complet în compoziție, diferind doar prin forma literelor. La republicarea textelor verbale prin metoda tipografică, literele verbale sunt de obicei înlocuite cu alfabetul chirilic (deoarece astăzi foarte puțini oameni pot citi verbul). Cu toate acestea, valoarea numerică a literelor glagolitice și chirilice nu coincide, ceea ce duce uneori la neînțelegeri. În alfabetul glagolitic, valorile numerice ale literelor sunt ordonate în funcție de ordinea literelor, iar în alfabetul chirilic sunt legate de valorile numerice ale literelor corespunzătoare ale alfabetului grecesc.

De obicei, ei vorbesc despre două tipuri de glagolitice: cea mai veche „rotundă”, cunoscută și sub denumirea de bulgară, și cea mai târzie „unghiulară”, croată (așa numită pentru că până la mijlocul secolului al XX-lea a fost folosită de catolici croați în efectuarea serviciilor divine conform la ritul glagolitic). Alfabetul acestuia din urmă a fost redus treptat de la 41 la 30 de caractere. Alături de cartea legală, a existat și o scrisă glagolitică cursivă (cursivă).

În Rusia antică, alfabetul glagolitic nu a fost practic folosit; există doar includeri individuale de litere verbale în textele scrise în chirilică. Alfabetul glagolitic a fost alfabetul pentru transmiterea în primul rând a textelor bisericești, monumentele antice rusești supraviețuitoare ale scrierii de zi cu zi înainte de botezul Rusiei (cea mai veche: o inscripție pe o oală din movila Gnezdovo, datând din prima jumătate a secolului al X-lea ) folosiți alfabetul chirilic. Există o utilizare a alfabetului glagolitic ca scris secret.

chirilic

Apariția alfabetului chirilic, care reproduce litera greacă legală (solemnă), este asociată cu activitățile școlii bulgare de cărturari (după Chiril și Metodie). În special, în viața Sf. Clement din Ohridsky scrie direct despre crearea scrisului slav de către acesta după Chiril și Metodie. Datorită activităților anterioare ale fraților, alfabetul s-a răspândit în țările slave sudice, ceea ce a condus în 885 la interzicerea utilizării sale în slujba bisericii de către Papa, care a luptat cu rezultatele misiunii lui Constantin-Chiril și Metodie. .

În Bulgaria, sfântul țar Boris s-a convertit la creștinism în 860. Bulgaria devine centrul răspândirii scrierii slave. Aici a fost creată prima școală de carte slavă - școala de carte Preslavskaya - au fost copiate originalele lui Chiril și Metodie ale cărților liturgice (Evanghelie, Psaltire, Apostol, slujbe bisericești), au fost făcute noi traduceri slave din limba greacă, au apărut lucrări originale în vechea slavonă („ Despre scrierea "lui Chrnoriz Viteazul).

Utilizarea pe scară largă a scrierii slave, „epoca de aur”, datează de la domnia țarului Simeon cel Mare (893-927), fiul țarului Boris, în Bulgaria. Mai târziu, limba slavonă veche a pătruns în Serbia, iar la sfârșitul secolului al X-lea a devenit limba bisericii din Rusul Kievan.

Vechea limbă slavonă bisericească, fiind limba Bisericii din Rusia, a fost influențată de limba rusă veche. A fost limba slavonă veche a ediției rusești, întrucât a inclus elemente ale vorbirii vii slave slave.

Inițial, o parte din slavii din sud, slavii din est și, de asemenea, românii foloseau alfabetul chirilic (vezi articolul „Chirilicul românesc”); de-a lungul timpului, alfabetele lor s-au îndepărtat oarecum unele de altele, deși conturul literelor și principiile ortografice au rămas (cu excepția versiunii sârbești occidentale, așa-numita bosanchitsa), în ansamblu, la fel.

Alfabet chirilic

Figura 2 - Chirilic.

Compoziția alfabetului chirilic original nu ne este cunoscută; Chirilicul slavonic bisericesc vechi „clasic” de 43 de litere, probabil, conține unele dintre literele ulterioare (s, oh, iotate). Alfabetul chirilic include în întregime alfabetul grecesc, dar unele litere pur grecești (xi, psi, fita, izhitsa) nu stau în locul lor original, ci sunt plasate la sfârșit. Unele litere din alfabetul chirilic, care lipsesc în alfabetul grecesc, sunt asemănătoare ca contur cu cele glagolice. Ts și III sunt asemănătoare exterior cu unele litere ale unui număr de alfabete din acea vreme (aramaică, etiopiană, coptă, ebraică, brahmi) și nu este posibil să se stabilească fără echivoc sursa împrumutului. B este similar ca contur cu B, Щ cu Ш. Principiile creării digrafelor în chirilică (Ы din ЬІ, ОУ, litere iotate) urmează în general cele glagolice.

Literele chirilice sunt folosite pentru a scrie numere exact conform sistemului grecesc. În loc de câteva semne complet arhaice - sampi și stigmat, care nici măcar nu sunt incluse în alfabetul clasic din 24 de litere grecești, alte litere slave sunt adaptate - C (900) și S (6); ulterior, al treilea astfel de semn, Koppa, folosit inițial în alfabetul chirilic pentru a desemna 90, a fost înlocuit de litera C. Unele litere care sunt absente în alfabetul grecesc (de exemplu, B, G) nu au o valoare numerică. Aceasta distinge chirilicul de glagolitic, unde valorile numerice nu corespundeau celor grecești și aceste litere nu erau omise.

Literele chirilice au propriile lor nume, conform diferitelor nume comune slave care încep cu ele, sau direct preluate din greacă (xi, psi); etimologia unui număr de nume este controversată.

Apariția alfabetului rus

Alfabetul rus a provenit din vechiul rus Chirilicul, care, la rândul său, a fost împrumutat de la bulgari și s-a răspândit în Rusia după adoptarea creștinismului (988).

În acest moment, se pare că erau 43 de scrisori. Ulterior, au fost adăugate 4 litere noi, iar 14 vechi au fost excluse în diferite momente ca fiind inutile, deoarece sunetele corespunzătoare au dispărut. În primul rând, yus-ul iotat (?,?) A dispărut, apoi yus-ul mare (?), Care a revenit în secolul al XV-lea, dar a dispărut din nou la începutul secolului al XVII-lea și iotatul E (?); restul literelor, uneori schimbându-și ușor semnificația și forma, au supraviețuit până în prezent, ca parte a alfabetului limbii slavone bisericești, care pentru o lungă perioadă de timp a fost considerat identic cu alfabetul rus.

Reformele ortografice din a doua jumătate a secolului al XVII-lea (asociate cu „corectarea cărților” sub patriarhul Nikon) au înregistrat următorul set de litere: A, B, C, D, E, E (cu o variantă de ortografie diferită Є, care a fost uneori considerată o literă separată și a fost pusă în alfabet în locul prezentului E, adică după?), F, Ѕ, Z, I (cu o variantă de ortografie diferită a lui Y pentru sunetul [j], care era nu este considerată o literă separată), I, K, L, M, H, O (în două stiluri ortografice diferite: „îngust” și „larg”), P, P, S, T, U (în două stiluri diferite de ortografie: ), F, X ,? (în două stiluri ortografice diferite: „îngust” și „lat”, precum și în ligatura „din” (?), care era considerată de obicei o literă separată), eu (în două greutăți: IA și ?, care erau uneori considerate litere diferite, uneori nu),?,?,?,?. Uneori, alfabetul a inclus și un yus mare (?) Și așa-numitul „ik” (sub forma prezentei litere „y”), deși nu aveau nici un sens sonor și nu erau folosiți în niciun cuvânt.

Alfabetul rus a rămas sub această formă până la reformele lui Petru I din 1708-1711. (iar slavona bisericească este încă aceeași), când au fost eliminate superscriptele (care între timp „au anulat” litera Y) și au fost abolite multe litere dublete și litere folosite pentru a scrie numere (care au devenit irelevante după trecerea la cifre arabe) . În secolul al XIX-lea, au început să se dezvolte alfabete separate pentru dialectele ucrainene și bieloruse, ușor diferite de cea principală. Ulterior, unele dintre scrisorile abolite au fost restaurate și anulate din nou. Până în 1917, alfabetul a apărut într-o compoziție de 34 de litere (oficial; erau de fapt 37 de litere): A, B, C, D, E, E (E nu era considerată o literă separată), F, Z, I, (Y nu era o literă separată luată în considerare), I, K, L, M, N, O, P, P, S, T, U, F, X, Ts, Ch, Sh, Sh, b, Y, b, ?, E, Y, Y,?, (? A fost considerat că nu mai este inclus în alfabetul rus).

Ultima reformă majoră a scrierii a fost efectuată în 1917-1918 - ca urmare a acesteia, a apărut actualul alfabet rus, format din 33 de litere. Acest alfabet a devenit, de asemenea, baza pentru multe limbi scrise timpuriu (scrierea pentru care a fost absentă sau pierdută înainte de secolul al XX-lea și a fost introdusă în republicile URSS după Marea Revoluție Socialistă din Octombrie).

Reformele literelor

§ Psi (?)- anulat de Petru I (înlocuit de o combinație PS), nu a fost restaurată (deși se remarcă utilizarea acestei litere în alfabetul din 1717).

§ Xi (?) - anulat de Petru I (înlocuit cu o combinație KS), restaurat ulterior, anulat în cele din urmă în 1735. În script civil, arăta ca o izhytsa cu coadă.

§ Omega (?) Și din(?) - anulat de Petru I (înlocuit cu Oși combinație DIN respectiv) nu au fost restaurate.

§ Firth (F) și Fita (?) - Petru I în 1707-1708 anulat a fost al cincilea F(lăsându-se în formă ? ), dar s-a întors în 1710, restabilind regulile slavonei bisericești pentru utilizarea acestor scrisori; apariția a fost abolită prin reforma din 1917-1918.

§ Izhitsa (?) - anulat de Petru I (înlocuit cu Eu sau ÎN, în funcție de pronunție), restaurat ulterior, anulat din nou în 1735, restaurat din nou în 1758 ... A fost folosit din ce în ce mai puțin și din anii 1870 a fost de obicei considerat desființat și nu mai era inclus în alfabetul rus, deși până în 1917- Bienion 1918 în unele cuvinte a fost uneori folosit (de obicei în m? ro cu derivate, mai rar - în da? cu derivate, chiar mai rar - în ? post etc.). În documentele reformei ortografice din 1917-1918. nu sunt menționate.

§ І și ȘI ȘI, dar apoi s-au întors, schimbând regulile de utilizare a acestor litere în comparație cu slavona bisericească (regulile slavone bisericești ulterioare au fost restabilite). Regulile privind numărul de puncte de mai sus І : Petru i-a anulat; apoi s-a ordonat să se pună două puncte deasupra І înainte de vocale și una înaintea consoanelor; în cele din urmă, din 1738, punctul a devenit același peste tot. Scrisoare І anulat de reformele din 1917-1918

§ Th- acest semn, anulat de Petru I, a fost returnat presei civile în 1735 (se spune de obicei că atunci a fost introdus); nu a fost considerată o scrisoare separată până în secolul al XX-lea.

§ Zși Ѕ - Peter I a anulat prima oară scrisoarea Z, dar apoi a revenit prin anulare Ѕ .

§ in absentași micul yus (?) - înlocuit de urmărirea lui Petru I Eu(folosit anterior și care provine din forma cursivă a micului yus).

§ - înlocuit de Petru I cu inscripția curentă Avea.

§ Yat (?) - anulat de reforma din 1917-1918.

§ NS- a fost folosit de la mijlocul secolului al XVII-lea (este considerat împrumutat din alfabetul glagolitic), introdus oficial în alfabet în 1708.

§ Eu- propus în 1783 de prințesa E.R. Dashkova, folosită din 1795, populară din 1797 odată cu depunerea lui N.M. Karamzin (trebuie remarcat faptul că a folosit scrisoarea Eu numai în operele de artă, dar în faimoasa „Istorie a statului rus” a reușit cu ortografii tradiționale E). Anterior (din 1758) în loc de scrisoare Eu tiparul era sub formă de litere IO sub un capac comun. Semn alfabet cu litere separate Eu a devenit oficial la mijlocul secolului al XX-lea. Obligatoriu pentru utilizare în tipar a fost în perioada din 1942 până la moartea lui I.V. Stalin.

Compoziția alfabetului rus

Alfabetul rus are 33 de litere, dintre care 10 denotă sunete vocale, 21- consoanele și 2 litere nu denotă sunete speciale, ci servesc la transmiterea anumitor trăsături sonore. Alfabetul rusesc, prezentat în tabelul 1, are litere mari (mari) și mici (mici), litere tipărite și scrise de mână.

tabelul 1

Concluzie

Deci, am văzut că apariția alfabetului rus a fost marcată de un pas foarte semnificativ pentru grupul de popoare slave. Este greu de imaginat ce limbaj am folosi acum și ce alfabet am folosi.

După cercetarea acestui subiect, puteți vedea că formarea alfabetului rus nu a fost doar dificilă și lungă, ci a necesitat și multe sacrificii umane. Datorită „tinereții” sale, alfabetul încă se confruntă cu schimbări și sper că toate aceste schimbări vor contribui la creșterea nivelului limbii ruse în ansamblu.

Literatură

1. Grinevich G.E. Scrierea protoslavă. M., 1993.

2. Zinoviev A.V. Criptografie chirilică. Răspunsul la sistemul logico-matematic al alfabetului slav. Vladimir, 1991.

3. Minin Yu.P. „Cheia alfabetului rus”. / Ed. Kitaigorodsky M.V., Shiryaeva E.N. - M.: Nauka, 1981

4.http: //ru.wikipedia.org/wiki/%D0%F3%F1%F1%EA%E8%E9_%E0%EB%F4%E0%E2%E8%F2

Postat pe Allbest.ru

...

Documente similare

    Limba maternă este principalul factor în dezvoltarea umană. Din istoria limbii ruse vechi: perioade pre-scrise și scrise. Comparația dintre vechile slave (vechi rusești) cu majuscule și alfabetul limbii ruse moderne. Cu privire la introducerea de noi litere în alfabetul rus.

    rezumat, adăugat 12/06/2010

    Istoria apariției limbii ruse. Trăsături specifice alfabetului chirilic. Etapele formării alfabetului în procesul de formare a națiunii ruse. Trăsături generale caracteristice limbajului comunicării de masă în societatea modernă a Federației Ruse. Problema barbarizării limbii ruse.

    rezumat, adăugat 30.01.2012

    Istoria originii și răspândirii scrisorii. Cunoașterea alfabetului lui Constantin. Originea alfabetului chirilic din scriptul uncial grecesc. Invenția alfabetului glagolitic și a rugăciunii alfabetice de către frații Chiril și Metodie. Etapele evoluției scrisului și limbajului.

    hârtie de termen, adăugată 14/10/2010

    Principalele tipuri de scriere: pictogramă (scriere de imagini); ideogramă (semne care denotă un singur cuvânt); scrierea silabică și sonoră. Istoria originii scrierii în Rusul Antic. Teorii despre formarea alfabetelor slave antice (chirilice și glagolitice).

    rezumat, adăugat 06/07/2014

    Originea scrierii alfabetice, utilizarea alfabetelor în lumea modernă. Dezvoltarea literelor mici. Caracteristicile scrierii semitice nordice, caracterul său fonemic. Caracteristicile scrierii grecești și latine. Alfabete chirilice și glagolice.

    prezentare adăugată la 24.12.2011

    Mesopotamia în antichitate, etape de dezvoltare a statului. Sistem de scriere sumerian, cuneiform. Sferele de cunoaștere cunoscute de sumerieni. Etanșări cilindrice mezopotamiene. Scrierea elamită antică: forma semnelor și natura scrisului. Scrierea hieroglifică egipteană.

    prezentare adăugată la 12.06.2013

    Valoarea scrisului în istoria dezvoltării civilizației. Apariția scrierii slave, crearea alfabetului „Chiril și Metodie”. Diferența dintre conceptele de „alfabet” și „alfabet”. Distribuția alfabetului chirilic în țările slave. Calea către alfabetul rus modern.

    prezentare adăugată la 17.05.2012

    Litere din alfabetul latin, pronunția și stilul lor. Etapele dezvoltării limbii latine. Categoriile sale gramaticale, tipurile de părți ale vorbirii, formele verbelor. Sensul educațional și științific general al limbii, utilizarea sa sacră. Expresii de limbaj înaripate.

    rezumat adăugat la 01.07.2015

    Valoarea scrisului în istoria dezvoltării civilizației. Originea scrierii, etape ale evoluției scrierii. Limbajul cărții slave. Alfabetul lui Constantin și scrierea chirilică. Scrierea slavă și rugăciunea alfabetică. Originea și sistemul numeric al alfabetului glagolitic.

    rezumat, adăugat 21/10/2010

    Dialecte de munte, pajiști, est și nord-vest ale limbii Mari. Primul monument scris compilat în limba Mari de un Mari. Începutul activității de editare de carte. O încercare de a îmbunătăți alfabetul și prezentarea sistematizată a gramaticii.

Nou pe site

>

Cel mai popular