Acasă Ciuperci Cum este clima în sumeriană și akkadiană? Cea mai veche istorie a Sumerului. Orașe antice din Mesopotamia

Cum este clima în sumeriană și akkadiană? Cea mai veche istorie a Sumerului. Orașe antice din Mesopotamia

Sumerienii sunt un popor care a locuit ținuturile vechii Mesopotamie începând cu mileniul IV î.Hr. Sumerienii sunt prima civilizație de pe Pământ. Statul antic și cele mai mari orașe ale acestui popor erau situate în sudul Mesopotamiei, unde vechiul sumerian a dezvoltat unul dintre cele mai mari culturi care a existat înainte de epoca noastră. Acest popor a inventat scrierea cuneiformă. În plus, vechii sumerieni au inventat roata și au dezvoltat tehnologia cărămizilor coapte. De-a lungul istoriei sale lungi, acest stat, civilizația sumeriană, a reușit să atingă culmi semnificative în știință, artă, afaceri militare și politică.

Sumerienii - prima civilizație de pe Pământ

În jurul celei de-a doua jumătate a mileniului IV î.Hr. Sumerienii - prima civilizație de pe Pământ, ai căror oameni în etapele ulterioare ale dezvoltării statului lor au fost numiți „puncte negre”. Erau un popor străin din punct de vedere lingvistic, cultural și etnic de triburile semitice care locuiau în Mesopotamia de Nord la acea vreme. De exemplu, limba sumeriană, cu gramatica sa uimitoare, nu avea legătură cu nici una dintre limbile cunoscute astăzi. Sumerienii aparțineau rasei mediteraneene. Încercările de a găsi patria originală, casa acestui popor, s-au încheiat până acum cu eșec. Probabil, țara din care au venit triburile sumeriene în Mesopotamia, cultura Sumerului antic, se afla undeva în Asia, cel mai probabil în regiunile muntoase, cu toate acestea, până în prezent nu s-au găsit presupuneri ale acestei teorii.

Dovada că sumerienii, prima civilizație de pe Pământ, au venit din munți, este modul în care și-au construit templele pe terasamente artificiale sau cărămizi stivuite și blocuri de lut. Este puțin probabil ca o astfel de metodă de construcție să fi putut apărea în rândul oamenilor care trăiesc în pământurile de câmpie. O altă dovadă la fel de importantă a originii montane a sumerienilor, prima civilizație de pe Pământ, este faptul că în limba lor cuvintele „munte” și „țară” sunt scrise la fel.

Există și versiuni conform cărora triburile sumeriene au navigat în Mesopotamia pe trasee maritime. Cercetătorii au fost îndemnați la această idee de modul de viață al oamenilor antici. În primul rând, așezările lor s-au format în mare parte la gurile râurilor. În al doilea rând, în panteonul lor locul principal era ocupat de zeii apei sau elementele apropiate de apă. În al treilea rând, sumerienii, prima civilizație de pe Pământ, de îndată ce au ajuns în Mesopotamia, au început imediat să dezvolte navigația, să construiască porturi și să amenajeze canale fluviale.

Săpăturile științifice arată că primii locuitori sumerieni care au ajuns în Mesopotamia erau un grup relativ mic de oameni. Acest lucru mărturisește din nou în favoarea teoriei maritime a apariției poporului sumerian, deoarece mai mult de o naționalitate nu aveau posibilitatea unei migrații în masă pe mare în acele zile. Una dintre epopeele sumeriene menționează o anumită insulă Dilmun, care era patria lor. Din păcate, această epopee nu spune unde ar putea fi amplasată insula și nici ce climă avea.

Ajunși în Mesopotamia și stabilindu-se în estuare, sumerienii, prima civilizație de pe Pământ, au luat stăpânire pe orașul Eredu. Se crede că din punct de vedere istoric acest oraș a fost prima lor așezare, leagănul viitorului mare stat. Doar câțiva ani mai târziu, poporul sumerian a început o extindere deliberată a posesiunilor lor, mutându-se mai adânc în câmpia mesopotamiană și ridicând acolo câteva noi așezări.

Din datele lui Berossus se știe că preoții sumerieni au împărțit istoria stării lor în două mari perioade: înainte de potop și după acesta. ÎN lucrare istorică Berossus a notat 10 mari regi care au condus țara până au transpirat. Cifre similare sunt prezentate într-un text antic sumerian din secolul 21 î.Hr., în așa-numita „Lista Regelui”. Pe lângă Eredu, marile așezări sumeriene includ și Bad Tibiru, Larak, Sippar și Shuruppak. Cea mai veche istorie a Sumerului mare, poporul sumerian a reușit să subjugă aproape complet Mesopotamia antică, dar nu a reușit niciodată să alunge așezarea locală de pe aceste meleaguri. Este posibil să fi fost făcut în mod intenționat, deoarece se știe că cultura sumeriană a absorbit literalmente arta popoarelor care trăiesc pe pământurile pe care le-a cucerit. Relații de cultură, credinta religioasa, politice și organizatie publicaîntre diferite orașe-stat sumeriene nu dovedește deloc comunitatea și integritatea lor. Dimpotrivă, se presupune că încă de la începutul expansiunii ținuturilor Mesopotamiei, sumerienii, prima civilizație de pe Pământ, au suferit din cauza luptelor civile regulate și a certurilor între conducătorii așezărilor individuale.

Sumerienii antici, etapele dezvoltării statului

Pe la începutul mileniului III î.Hr., în Mesopotamia existau aproximativ 150 de orașe-stat și așezări. Satele și orașele din jur pe care vechii sumerieni le-au construit erau subordonate unor centre mari, conduse de conducători care erau adesea și lideri militari și mari preoți ai religiei. Aceste state deosebite, provincii care i-au unit pe vechii sumerieni sunt numite „nome”. Astăzi știm despre următoarele nume care existau la începutul perioadei dinastice timpurii a Imperiului Sumerian:

Eshnunna. Acest nome era situat în valea râului Diyala.

Un nume necunoscut situat pe Canalul Irnina. Centrele originale ale acestui nome au fost orașele Jedet Nasr și Tell Ukair mai târziu centru Orașul Kutu a devenit provincie.

Sippar. Vechii sumerieni au construit acest nume chiar deasupra bifurcației Eufratului.

Bani gheata. Era situat și în regiunea Eufratului, dar sub joncțiunea cu Irnina.

Tarta. Un alt nome construit la joncțiunea Eufratului cu Irnina.

Lv. Acest nume era situat la gura Eufratului.

Shurppack. Situat în Valea Eufratului.

Nippur. Nome, construit lângă Shurppak.

Uruk. Numele pe care vechii sumerieni l-au ridicat sub numele lui Shuruppak.

Umma. Situat în zona Inturungale. În locul în care canalul genei I-nina s-a separat de acesta.

Adab. Sumerienii au fondat acest nome pe secțiunea superioară a Inturungalului.

Larak (nume și oraș). Era situat în canalul canalului dintre râul Tigru și canalul I-nina-gena.

Au construit foarte multe orașe și nu mai puține nume care au existat de câteva sute de ani. Acestea nu sunt toate nomele fondate de vechii sumerieni, cu toate acestea, acestea sunt cu siguranță cele mai influente. Dintre orașele poporului sumerien din afara teritoriului Mesopotamiei Inferioare, trebuie evidențiate Mari, pe care sumerienii l-au construit pe Eufrat, Der, situat la est de Tigru, și Ashur, care se află pe Tigrul Mijlociu.

Centrul de cult al vechilor sumerieni din est era orașul Nippur. Este posibil ca titlul original Această așezare a sunat ca sumerienii, ceea ce este în consonanță cu numele celor mai vechi oameni. Nippur s-a remarcat prin faptul că pe teritoriul său se afla E-kur - un anumit templu al principalului zeu sumerian Enlil, care a fost venerat ca zeitate supremă timp de multe milenii de toți sumerienii antici și chiar de popoarele lor vecine, de exemplu, akkadienii. Cu toate acestea, Nippur nu era nicidecum un centru politic stat antic. Vechii sumerieni au perceput acest oraș mai mult ca un fel de centru religios, la care sute de oameni mergeau să se roage lui Enlil.

„Lista regală”, care este poate cea mai detaliată sursă de informații despre istoria statului antic pe care vechii sumerieni l-au construit, arată că principalele așezări din partea inferioară a Mesopotamiei erau orașele Kish, care dominau rețeaua de canalele fluviale Eufrat-Irnina, Ur și Uruk, care patronează sudul Mesopotamiei inferioare. Sumerienii, prima civilizație, au distribuit puterea între orașe în așa fel încât în ​​afara zonei de influență a acestor orașe (Ur, Uruk și Kish) se aflau doar orașele din valea râului Diyala, de exemplu, orașul Eshnunna și alte câteva aşezări.

Sumerieni, stadii târzii de dezvoltare a statului antic

O etapă importantă în istoria imperiului sumerian a fost înfrângerea lui Aga sub zidurile orașului Uruk, care a dus la invazia elamiților, cuceriți de tatăl acestui domnitor. sumerieni- o civilizație cu o istorie veche de secole, care, din păcate, s-a încheiat foarte trist. Sumerienii și-au respectat tradițiile. Potrivit unuia dintre ei, după prima dinastie a lui Kish, pe tron ​​a fost pus un reprezentant al dinastiei orașului elamit Avana, care a domnit și în partea de nord a Mesopotamiei. Acea parte a listei în care, în teorie, ar fi trebuit să se găsească numele regilor, sumerienilor și dinastiei Awan, este grav deteriorată, totuși, probabil că primul nou conducător a fost regele Mesalim.

Sumerienii erau practici. Astfel, în sud, paralel cu noua dinastie Avana, a continuat să conducă prima dinastie a lui Uruk, sub patronajul lui Ghilgameș. Sumerienii, descendenți ai lui Ghilgameș, au reușit să ralieze mai multe orașe-stat foarte mari în jurul lor, întemeind un fel de alianță militară. Această uniune a unit sub ea însăși aproape toate statele în care sumerienii le-au construit ţinuturile sudice Mesopotamia Inferioară. Acestea sunt așezările situate în valea Eufratului de sub Nippur, cele care se aflau în I-nina-gen și Iturungal: Adab, Nippur, Lagash, Uruk și un grup de alte așezări semnificative. Dacă luăm în considerare acele teritorii în care sumerienii au patronat și unde probabil a patronat soia, atunci există o probabilitate destul de semnificativă ca această alianță să fi fost formată chiar înainte ca Mesalim să urce pe tronul la Elmur. Se știe că sumerienii și pământurile lor sub Missalim, în special teritoriile Iturungal și I-nina-gena, erau state fragmentate și nu o singură asociație militară puternică.

Conducătorii nomesului (provincile pe care sumerienii le-au construit) și așezările aflate sub controlul lor, spre deosebire de regii din Uruk, nu și-au autointitulat titlul „en” (liderul cultural al nome). Acești sumerieni, care erau regi și preoți, se numeau ensia sau ensi. Aparent, acest termen suna ca „domn” sau „preot conducător”. Cu toate acestea, acești ensi îndeplineau adesea roluri de cult, de exemplu, regii sumerieni, puteau fi lideri militari și îndeplineau anumite funcții în controlul armatei care se afla sub autoritatea nomelui său. Unii sumerieni, conducătorii nomesului, au mers și mai departe și s-au numit lugali - conducătorii militari ai nomes. Adesea, aceasta exprima pretenția unui anumit conducător sumerian la independență, nu numai a numelui său, ci și a orașului său ca stat independent. Un astfel de lider militar uzurpator s-a numit ulterior Lugal din Noma sau Lugal din Kish, dacă pretindea hegemonie în ținuturile nordice ale sumerienilor.

Pentru a obține titlul de Lugal independent, a fost necesară recunoașterea de la cel mai înalt conducător din Nippur, ca centru al uniunii culturale pe care sumerienii și popoarele învecinate au fondat-o. Restul lugali nu erau cu mult diferiti ca functia lor de ensi obisnuiti. Este de remarcat faptul că sumerienii din unele nome erau conduși doar de ensi. Acest lucru s-a întâmplat, de exemplu, în Kisur, Shuruppak și Nippur, în timp ce în altele Lugali a condus exclusiv. Un exemplu izbitor de astfel de orașe sumeriene este regretatul Ur. În cazuri rare, pământurile și oamenii de rând, sumerienii, erau conduși în comun atât de Lugal, cât și de Ensi. Din câte se știe, această practică a fost folosită numai în Lagash și Uruk. conducătorii sumerieniîn astfel de orașe puterea era distribuită uniform: unul era preotul principal, celălalt era conducătorul militar.

Sumerianul antic, ultimele secole ale statului

În al treilea rând și stadiu final Dezvoltarea poporului și civilizației sumeriene este caracterizată crestere rapida bogăția și stratificarea mare a proprietății din cauza revoltelor sociale pe care le-a experimentat Sumerul antic și a situației militare instabile din Mesopotamia. De fapt, toți nomenii statului antic au fost implicați într-o confruntare globală și s-au luptat între ei mulți ani. Încercările de a stabili hegemonie unică în statul antic Sumer au fost făcute de mai mulți nome, cu toate acestea, niciunul dintre ei nu poate fi numit succes.

Această epocă se remarcă şi prin faptul că în teritoriul de la Eufrat în sudul şi direcții de vest Au fost sparte masiv canale noi, numite Arakhtu, Me-Enlila, Apkalatu. Unele dintre aceste canale au ajuns în mlaștinile vestice ale Sumerului antic, iar unele au fost construite cu scopul de a iriga terenurile adiacente. Conducătorii poporului sumerian, vechii sumerieni, au săpat prin canale și direcția sud-est din Eufrat. Astfel, a fost construit canalul Zubi, care își are originea în Eufrat chiar deasupra Irninei. Apropo, s-au format noi nume pe aceste canale, care ulterior au intrat și ele într-o luptă intestină pentru putere. Aceste nume pe care vechiul sumerian le-a ridicat au fost:

În primul rând, puternicul Babilon, acum asociat exclusiv cu poporul sumerian.

Marad, care se află pe Canalul Me-enlin.

Dilbat, care este pe canalul Apkallatu. Nome era sub protecția zeului Urash.

Push, pe canalul Zubi de sud-est.

Iar ultimul este Kazallu. Locația sa exactă este necunoscută. Zeul acestui nume era Nimushda.

Harta sumeriană actualizată includea toate aceste canale și nume. Au fost săpate și noi canale în ținuturile Lagash, dar nu au fost amintite pentru nimic special în istorie. Merită spus că, alături de nomes, au apărut și orașe din Sumerul antic și unele foarte mari și influente, de exemplu, același Babilon. Construcția masivă a dus la unele dintre orașele-stat nou formate de sub Nippur să decidă să declare existența independentă și să intre într-un război politic și al resurselor pentru posesia canalelor. Dintre aceste orașe independente, trebuie evidențiat orașul Kisura; sumerienii au numit acest oraș „graniță”. Este interesant că o parte semnificativă a așezărilor apărute în ultima etapă de dezvoltare a imperiului sumerian nu poate fi localizată.

Încă una eveniment important a treia etapă a perioadei dinastice timpurii a statului sumerianul antic este raidul orașului Marie pe teritoriile sudice Mesopotamia. Această acțiune militară a coincis aproximativ cu sfârșitul domniei elamitelor Awan în nordul Mesopotamiei inferioare și cu încetarea definitivă a primei dinastii a lui Urak în sudul imperiului sumerian. Este greu de spus dacă există vreo legătură între aceste evenimente.

După declinul celor mai puternice dinastii, cândva, cărora le erau subordonați sumerienii, a izbucnit un nou conflict între noile dinastii și familii din nordul țărilor. Aceste dinastii au inclus: a doua dinastie a lui Kish și dinastia Akshaka. O parte semnificativă a numelor conducătorilor acestor dinastii menționate în „Lista regală” au rădăcini akkadiene, semitice de est. Este posibil ca ambele dinastii să fie de origine akkadiană; sumerienii și akkadienii s-au ciocnit în mod regulat în astfel de războaie de familie. Akkadienii, de altfel, erau nomazi de stepă care se pare că veneau din Arabia și s-au stabilit în Mesopotamia aproximativ în același timp cu poporul sumerian. Aceste triburi au reușit să pătrundă în ținuturile centrale ale Mesopotamiei, să se stabilească acolo și să dezvolte o cultură bazată pe agricultură. Desene, săpături și studii sumeriene spun că pe la mijlocul mileniului III î.Hr., akkadienii și-au stabilit puterea, conform macar, în două orașe mari din ținuturile centrale ale Mesopotamiei (orașele Akshe și Kishe). Cu toate acestea, nici aceste triburi akkadiene nu puteau concura în putere militară, economică sau în orice altă putere cu noii conducători ai sudului, care erau Lugali din Ur.

Potrivit epopeei scrise de vechii sumerieni în jurul anului 2600 î.Hr., popoarele grupului sumerian au fost complet unite sub stăpânirea lui Ghilgameș, regele lui Uruk, care mai târziu a dat frâiele lui Uru și dinastiei sale. După aceste evenimente, tronul a fost acaparat de uzurpatorul Lugalannemundu, conducătorul Adabului, care a subjugat vechiul popor sumerian din Marea Mediterana spre sud teritorii moderne Iranul. Spre sfârșitul secolului al 24-lea î.Hr., un nou conducător, împăratul Umma, își extinde posesiunile deja vaste până în Golful Persic.

Este considerat punctul final al dezvoltării imperiului sumerian operațiune militară, întreprinsă de conducătorul akkadian Sharrumken, cunoscut și sub numele de Sargon cel Mare. Acest rege a reușit să cucerească complet pământurile poporului sumerian și să subjugă puterea în Mesopotamia antică. La mijlocul celui de-al doilea mileniu î.Hr., statul sumerian, aflat sub stăpânirea akkadienilor, a fost înrobit de Babilon, care căpătase putere. Vechii sumerieni și-au încheiat existența, Babilonul le-a luat locul. Cu toate acestea, chiar înainte de aceasta, limba sumeriană și-a pierdut statutul de limbă de stat, familiile cu rădăcini sumeriene au fost persecutate, iar religia locală a cunoscut reforme serioase.

Civilizația sumeriană și cultura lor

Limba poporului sumerian are o structură aglutinantă. Rădăcinile lui, precum și legăturile de familie în general, nu au fost stabilite. a existat cu multe milenii în urmă, așa că nu este de mirare că acest moment Comunitatea științifică are în vedere însă o serie de ipoteze, printre care nu există una confirmată de fapte.

Sistemul de scriere sumerian se bazează pe pictograme. De fapt, este foarte asemănător cu cuneiformul egiptean, dar aceasta este doar o primă impresie; de ​​fapt, ele diferă semnificativ. La început, sistemul de scriere creat de civilizația sumeriană a constat din aproximativ 1.000 de simboluri și semne diferite. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, numărul lor a scăzut la 600. Unele dintre simboluri aveau semnificații duble și chiar triple, în timp ce altele în scris aveau o singură semnificație. În contextul scrisorii pe care civilizația sumeriană a creat-o, nici pentru locuitorii înșiși imperiu antic, nici nu este dificil pentru oamenii de știință moderni să determine singurul valoare corectă un cuvânt care inițial poartă un sens dublu sau triplu.

Limba sumeriană se mândrește și cu prezența mai multor cuvinte monosilabice. Acest lucru complică într-o oarecare măsură munca traducătorilor și a cercetătorilor și, în unele cazuri, complică procesul de transcriere a înregistrărilor antice.

Arhitectura creată de civilizația sumeriană avea și ea caracteristici proprii. În Mesopotamia era puțină piatră și copaci, materiale obișnuite folosite în construcții. Din acest motiv, primele materiale pe care civilizația sumeriană le-a adaptat pentru construcție au fost cărămizi de noroi realizate dintr-un amestec special de argilă. Baza arhitecturii Mesopotamiei au fost palatele, adică clădirile seculare și clădirile religioase, adică ziguratele (analogii locali ai bisericilor și templelor în combinație). Primele clădiri care au supraviețuit până în zilele noastre și în care civilizația sumeriană a avut o mână de ajutor datează din mileniul IV-III î.Hr. În cea mai mare parte, acestea sunt clădiri religioase, cândva turnuri grandioase numite zigurate, care înseamnă „munte sfânt”. Au fost finalizate în formă pătratăși seamănă la exterior cu piramidele trepte, de exemplu cele construite de mayași și de Yucatan în general. Treptele clădirii erau conectate prin scări care duceau la templul din vârf. Pereții structurii au fost vopsiți în mod tradițional în negru, iar în cazuri mai rare - roșu sau alb.

O trăsătură distinctivă a arhitecturii pe care a dezvoltat-o ​​civilizația sumeriană este și construcția pe platforme artificiale care s-a dezvoltat până în mileniul IV î.Hr. Datorită acestui lucru într-un mod neobişnuit de construcție, locuitorii imperiului antic și-ar putea proteja casa de solul umed, daune naturale și, de asemenea, să o facă vizibilă pentru alții. Nu mai puțin caracteristică semnificativă stilul arhitectural care a creat civilizatie antica Sumerienii, sunt liniile întrerupte ale zidurilor. Ferestrele, în acele cazuri în care au fost făcute, erau amplasate în partea superioară a structurii și arătau ca fante înguste. Principala sursă de lumină din cameră era adesea o ușă sau o gaură suplimentară în acoperiș. Podelele camerelor erau în mare parte plate, iar clădirile erau pe un singur nivel. Acest lucru se aplică în special structurilor rezidențiale. Aceleași structuri care se aflau în posesie dinastie domnitoare Civilizația sumeriană s-a remarcat întotdeauna prin măreția și strălucirea sa.

Ultimul lucru care merită menționat este literatura statului sumerian. Unul dintre cele mai strălucitoare exemple Literatura acestui popor este „Epopeea lui Ghilgameș”, care a inclus numeroase legende sumeriene traduse în akkadiană. Tablete cu epopeea au fost descoperite în depozitul, biblioteca regelui Asurbanipal. Epopeea spune povestea marelui rege al orașului Uruk, Ghilgameș, și a prietenului său din triburile sălbatice, Enkidu. De-a lungul poveștii, o companie extraordinară călătorește prin lume în căutarea secretului nemuririi. Istoria începe în sumeriană, și se termină acolo. Unul dintre capitolele epopeei vorbește despre marele potop. În Biblie puteți găsi literalmente citate și împrumuturi din această lucrare.

Pe baza materialelor: .

Sumer este prima civilizație urbană din regiunea istorică a Mesopotamiei de Sud ( Partea de sud Irakul modern) în timpul Calcoliticului și Epocii Bronzului timpuriu. Oamenii de știință cred că aceasta a fost prima civilizație din lume.

Astăzi veți afla informații scurte despre sumerieni și civilizația lor unică. Fanii vor găsi acest text deosebit de interesant.

Sumerul antic

Când majoritatea omenirea încă trăia în peșteri, sumerienii creau deja prima civilizație în sudul Mesopotamiei – în zona dintre râurile Tigru și Eufrat (modern). Cum a apărut acest popor aici nu se știe încă cu exactitate.

Poate că sumerienii au venit din regiunile caspice și au ajuns în Mesopotamia cca. 5500 î.Hr e. În următorii 3.000 de ani, au construit primele orașe, au stabilit o monarhie și au inventat scrisul.

Civilizația sumeriană

Statul sumerian a înflorit datorită agriculturii irigate. Locuitorii acestei regiuni au construit rezervoare și canale, folosindu-le pentru a transforma pământurile uscate în altele fertile.

Statuie din secolul 24 î.Hr. e. Bărbat sumerian care se roagă (estul modern al Siriei)

La creșterea productivității a contribuit și apariția altor inovații: plugul, căruciorul cu roți și barca cu vele. Sumerienii au inventat toate acestea.

Abundența alimentelor a dus la creșterea populației, la creșterea orașelor și la oportunitatea oamenilor de a schimba ocupațiile rurale în cele urbane.

Comercianții au început să iasă în evidență printre sumerieni și a început schimbul de produse agricole locale pentru metal, lemn și alte resurse. Au apărut mulți meșteri pricepuți.

La început, orașele sumeriene erau conduse de consilii de bătrâni. Când conflictele dintre orașe au devenit mai frecvente, consiliile au început să numească lideri militari - lugali (în sumeriană - „om mare”). Această poziție a fost temporară și apoi a devenit ereditară. Ulterior, cuvântul „lugal” a căpătat sensul „rege”.

Sumer avea douăsprezece orașe-stat independente, fiecare constând din unul sau mai multe centre urbane înconjurate de sate și terenuri agricole și conduse de propriul său rege.

În mijlocul orașului era un templu al zeului patron. De-a lungul timpului, aceste temple au fost transformate în structuri uriașe în trepte - zigurate - până la 50 m înălțime.

Sumerienii erau buni matematicieni. Ei au folosit nu numai zecimala, ci și sistemul de numere sexagesimal, care este de unde provine împărțirea cercului în 360°, o oră din 60 de minute și un minut din 60 de secunde.

Dar cea mai mare realizare Civilizația sumeriană a fost crearea scrisului, care a făcut posibilă înregistrarea a orice, de la tranzacții comerciale până la legi și tratate interstatale.


zeiță sumeriană

În jurul anului 2350 î.Hr e. Sumerul a fost capturat de triburile semitice care veneau din nord.

Până în 1950 î.Hr. e. Sumerienii au pierdut puterea politică, dar scrisul, legile și religia lor au fost păstrate în civilizațiile Babilonului și Asiriei care i-au înlocuit.

  • Sumerienii bogați și-au plasat propriile imagini în sanctuarele zeilor - figurine mici de lut cu mâinile încrucișate în rugăciune.
  • Primele așezări ale sumerienilor au fost situate lângă coasta Golfului Persic (la sud de Irakul modern). De-a lungul timpului, influența lor s-a extins în toată Mesopotamia.

Marele Zigurat din Ur este cel mai bine conservat complex de temple din Mesopotamia Antică.

Scrierea sumeriană

Scrierea sumeriană provine dintr-un sistem primitiv de numărare: comercianții și colectorii de taxe aplicau pictograme și imagini (pictograme), indicând numărul și tipul de obiecte, pe lut umed.

De-a lungul timpului s-a dezvoltat un sistem de semne stilizate; au fost aplicate cu capătul ascuțit al unei tulpini de stuf. Semnele aveau formă de pene, motiv pentru care au primit numele de „cuneiform”.

cuneiformul timpuriu nu a avut elemente gramaticale decât după 2500 î.Hr. e. cu ajutorul semnelor au început să arate în ce ordine trebuia citit ceea ce era scris. În cele din urmă, au fost inventate semne care transmiteau sunetele vorbirii.

Standardul războiului și păcii de la Ur sunt panouri încrustate cu sidef și lapis lazuli, care erau probabil purtate în procesiunile ceremoniale. Una dintre ele înfățișează scene din campania militară dusă de puternicul oraș-stat Ur în jurul anului 2500 î.Hr. e. Fragmentul înfățișează vite luate de la inamicii înfrânți și defilate înaintea conducătorilor de ospătare.


Standardul Războiului și Păcii este o pereche de panouri decorative încrustate descoperite de expediția lui L. Woolley în timpul săpăturilor din orașul sumerian Ur.

Datele principale ale civilizației sumeriene

Când se studiază dezvoltarea și civilizația unică a sumerienilor, ar trebui să se înțeleagă că toate datele au o acuratețe relativă. Desigur, toate acestea s-au întâmplat înaintea erei noastre.

Anii î.Hr

Eveniment

5400 În Mesopotamia au apărut pentru prima dată metode de agricultură progresivă, inclusiv irigarea (udarea artificială a pământului).
3500 Apariția primelor orașe sumeriene. Invenția scrisului primitiv.
3400 Uruk (cu o suprafață de aproximativ 200 de hectare și o populație de aproximativ 50.000 de oameni) devine cel mai mare oraș din Sumer.
3300 Sumerienii inventează roata olarului și plugul.
3000 În Sumer, scrierea pictografică a fost înlocuită cu cuneiform timpuriu.
2900 O parte din Mesopotamia este devastată de o inundație severă; se crede că aceasta a fost cea care a servit drept bază pentru legenda Potopului, expusă în Vechiul Testament Biblie.
2750 Ghilgameș, eroul legendar al Epopeei lui Ghilgameș, cea mai veche operă literară care a ajuns până la noi, devine conducătorul lui Uruk.
2600 Conducătorii din Ur sunt îngropați în morminte împreună cu confidentii lor care au fost sacrificați.
2500 Scrisul se răspândește în întreaga lume datorită dezvoltării relațiilor comerciale.
2350 Sargon din Akkad, conducătorul unui trib semitic care trăia în nordul Mesopotamiei, cucerește orașele sumeriene. Ulterior, Sargon unifică țara, întemeind primul imperiu cunoscut istoriei.
2100 Ur-Nammu, conducătorul lui Ur, restabilește gloria statului sumerian, înființează școli de scribali, proclamă primul set de legi, reformează calendarul și încurajează comerțul exterior.
1950 După capturarea Urului de către cei veniți din Vest

Mesopotamia, care a fost extrem de mlăștinoasă în perioada pre-agricolă, a fost pentru prima dată din istorie locuită de tribul Subarian, care, cel mai probabil, nu era înrudit nici cu sumerienii, nici cu semiții. Subarienii au venit în Mesopotamia în mileniul al VI-lea î.Hr. din nord-est, de la poalele crestei Zagros. Ei au creat cultura arheologică Ubeid a „limbii bananelor” (al V-lea - începutul mileniului al IV-lea î.Hr.). Stau deja destul de mult grad înalt dezvoltare, subarienii au știut să topească cuprul (mai târziu au învățat asta sumerienilor). În război, subareii foloseau armuri din curele de piele cu plăci de cupru și căști ascuțite sub formă de botnițe de reptile care acopereau toată fața. Acești primii mesopotamieni au construit temple pentru zeitățile lor cu nume „banane” (cu ultima silabă repetată - ca în engleza „banana”). Zeii subarieni au fost venerati în Mesopotamia până când cele mai vechi timpuri. Dar arta agriculturii nu a avansat foarte mult printre subarieni - nu au construit sisteme mari de irigare caracteristice tuturor culturilor mesopotamiene de mai târziu.

Începutul istoriei sumerienilor

La începutul mileniului al IV-lea î.Hr. e. O nouă etapă în istoria Mesopotamiei a început. Sumerienii, un trib de origine necunoscută, s-au stabilit în sud. Diverși cercetători au încercat să-i lege pe sumerieni de din punct de vedere lingvisticși cu popoarele din Caucaz, și cu dravidienii și chiar cu polinezienii, dar toate ipotezele pe această temă nu sunt încă suficient de convingătoare. De asemenea, nu se știe exact pe ce rută geografică au luat-o sumerienii către Mesopotamia. Acești noi rezidenți nu au ocupat întreaga Mesopotamia, ci doar sudul acesteia - zone apropiate de Golful Persic. Cultura subariană a lui Ubaid a fost înlocuită cu cultura sumeriană din Uruk. Subzonele, aparent, au fost parțial strămutate, parțial asimilate. În secolele următoare, ei au continuat să trăiască în nordul și estul sumerienilor (Mesopotamia Superioară a fost numită „țara Subartu” în mileniul al III-lea î.Hr.), până în anul 2000 î.Hr. au fost asimilați de vecinii lor și mai nordici - hurrianii. .

Mesopotamia din cele mai vechi timpuri până la sfârșitul mileniului III î.Hr.Hartă

Istoria sumerienilor în mileniul IV î.Hr., înainte de inundația catastrofală care a avut loc în jurul anului 2900 î.Hr., este puțin cunoscută. Judecând după amintiri vagi, semi-legendare, Eridu (Eredu) a devenit mai întâi proeminentă printre orașele sumeriene, iar apoi Nippur cu templul său al lui Enlil (zeul aerului și al respirației) a primit o semnificație religioasă deosebită. În mileniul al IV-lea î.Hr., regiunea sumeriană era, din câte se poate înțelege, o „confederație” destul de unită a multor comunități independente („nome”). Mesopotamia, unde sumerienii au dezvoltat o economie agricolă mare, era bogată în cereale, dar săracă în cherestea și resurse Minerale. Prin urmare, s-a dezvoltat un comerț extins cu țări învecinate prin agenti comerciali - Tamkarov. La mijlocul - a doua jumătate a mileniului IV î.Hr. e. Colonii sumeriene de același tip au apărut în zone vaste în afara Sumerului însuși: de la Eufratul Superior până la sud-vestul Iranului (Susa). Ei au servit acolo nu numai ca centre comerciale, ci și ca centre militare. Crearea de colonii la asemenea distanțe ar fi fost imposibilă fără unitatea politică pan-sumeriană întruchipată în „confederația” menționată mai sus.

În vara că perioada istorica Exista deja o stratificare socială remarcabilă (înmormântări bogate) și un limbaj scris creat în primul rând pentru contabilitatea economică. Comunitățile individuale erau conduse de obicei nu de un monarh secular, ci de un mare preot ( ro- "Domnul.") Condițiile naturale și economice au contribuit la instaurarea teocrației. Spre deosebire de subarieni, sumerienii au început să desfășoare o agricultură bazată pe sisteme mari de irigare din multe canale. Construcția lor a necesitat o scară largă lucrări colective, care se desfășurau în ferme mari din templu. Datorita acestora caracteristici geograficeÎn Mesopotamia Inferioară, sumerienii au început devreme să stabilească forme „socialiste” de economie, ale căror forme și exemple vor fi discutate mai jos.

Sumerienii și „Potopul”

În jurul anului 2900 î.Hr., Sumerul a suferit o inundație gigantică, care a rămas în legendele populare ca un „potop global” de șase zile. Conform legendelor sumeriene (împrumutate mai târziu de semiți), mulți oameni au murit în timpul potopului. „Toată umanitatea a devenit lut” - a supraviețuit doar conducătorul orașului Shuruppaka, dreptul Ziusudru (un prototip al Noe biblic), căruia zeul înțelepciunii Enki (Ea) i-a dezvăluit apropierea unei catastrofe și l-a sfătuit. să construiască un chivot. Pe arca sa a aterizat Ziusudra la munte înaltși a dat naștere unei noi rase umane. Potopul este notat în toate listele regilor sumerieni. Urmele sale arheologice reale au fost descoperite în timpul săpăturilor de la Woolley (începutul secolului al XX-lea): straturi groase de lut și mâl separă clădirile orașului și datează de la începutul mileniului al III-lea. În literatura sumeriană există multe referiri la perioada „înainte de potop”, dar poveștile despre aceasta, aparent, sunt foarte distorsionate. poveste adevărată. Sumerienii de mai târziu nu au păstrat nicio amintire despre extinsa unire nippuriană din mileniul al IV-lea î.Hr. Ei credeau că la acea vreme, precum și o mie de ani mai târziu, țara lor nu era unită, ci fragmentată.

Figurină sumeriană a unui bărbat care se roagă, c. 2750-2600 î.Hr.

sumerieni și akkadieni - pe scurt

Chiar înainte de potop, triburi de semiți estici fără legătură cu sumerienii au început să pătrundă în Mesopotamia Inferioară dinspre est și sud. După potop (și, conform unui număr de arheologi, chiar înainte de acesta), fosta cultură sumeriană din Uruk a fost înlocuită cu una mai dezvoltată - Jemdet-Nasr. Sosirea semiților, se pare, nu s-a întâmplat fără ciocniri militare cu sumerienii (săpăturile scot la iveală urme de distrugere pe cetăți). Dar apoi ambele națiuni, fiecare păstrând propria sa limbă și nu amestecându-se complet, au format o comunitate „simbiotică” de „puncte negre”. O ramură a semiților răsăriteni (akkadieni) s-a stabilit în imediata apropiere a zonei sumeriene, iar a doua (asirienii) s-a stabilit în Tigrul Mijlociu. Akkadienii au împrumutat mai mult de la sumerieni cultură înaltă, scris, culte ale zeilor. Scrierea sumeriană era pictografie hieroglifică, deși multe dintre simbolurile sale au devenit silabice. Conținea până la 400 de caractere, dar chiar și știind doar 70-80, se putea citi bine. Alfabetizarea era larg răspândită în rândul sumerienilor.

Eșantion de cuneiform sumerian - tabletă a regelui Uruinimgina

Luptă pentru hegemonie în Sumer

Agricultura se desfășura încă nu în ferme individuale, ci, mai ales, în ferme mari, colective. În societatea sumeriană exista un strat foarte mare de sclavi și proletari care lucrau exclusiv pentru hrană, dar existau și mulți mici chiriași pe pământurile marilor proprietari. La mijlocul mileniului III î.Hr., foștii conducători ai preoților ( Enov) au fost din ce în ce mai înlocuite lugali(în akkadiană - sharru). Printre aceștia se numărau nu numai lideri religioși, ci și laici. Lugali sumerian semăna tirani greci- au fost mai independenți de comunitatea civilă, au preluat adesea puterea cu forța și au condus bazându-se pe armată. Numărul trupelor dintr-un singur oraș a ajuns atunci la 5 mii de oameni. Echipele sumeriene constau din infanteriști puternic înarmați și care trase de măgari (caii erau necunoscuti înainte de sosirea indo-europenilor).

„Confederația” sumeriană strânsă care a existat în perioada anterioară a istoriei s-a dezintegrat și a început o luptă pentru hegemonie între orașe, în care învingătorii nu au luat complet independența „nomelor” învinși, ci doar i-au subordonat. la supremaţia lor. Chiar și în această perioadă, hegemonii au căutat să obțină sancțiune religioasă pentru primatul lor de la templul Nippur din Enlil. Primul igemon al Sumerului după potop a fost orașul Chiș. S-a păstrat o legendă despre regele Kish Etan (secolul XXVIII î.Hr.), care, pe un vultur divin, s-a ridicat în ceruri la zei pentru a obține el însuși „planta nașterii” și a dobândi un moștenitor. Succesorul său En-Mebaragesi este primul rege al istoriei sumeriene, din care au rămas nu doar amintiri legendare, ci și monumente materiale.

Fiul lui En-Mebaragesi Agga (c. 2600?) a deschis război cu un alt oraș sumerian, Uruk, unde a domnit Ghilgameș, fiul lui En Lugalbanda. Cu toate acestea, în timpul unui asediu nereușit, Agga a fost capturat de Ghilgameș, iar hegemonia lui Kiș a fost înlocuită cu hegemonia lui Uruk. Ghilgameș a devenit cel mai mare erou Povești istorice sumeriene. Miturile povesteau cum a urcat în înalții Munți Cedru la est de Mesopotamia și l-a ucis acolo pe demonul de cedru Humbaba, dușmanul oamenilor (câteva secole mai târziu, epopeea mesopotamiană a mutat locația acestei isprăvi în cei mai faimoși munți de cedru din Liban). Atunci Ghilgameș a vrut să devină egal cu zeii și, împotriva voinței lor, a ajuns la ei în căutarea „iarbei nemuririi”. Cu toate acestea, pe drumul de întoarcere al eroului, această iarbă a fost mâncată de un șarpe (care, conform credințelor sumeriene, de atunci și-a „reînnoit viața” eliminând pielea). Ghilgameș a rămas muritor.

Deja în jurul anului 2550, orașul Ur și-a luat hegemonia lui Uruk. Cel mai faimos rege al Urului a fost Mesanepad. Înmormântarea reginei (înalte preotese?) Puabi (Shubad), excavată de arheologi, datează din vremea primatului Ur, alături de care au fost îngropate zeci de oameni otrăviți, animale și multe obiecte magnifice. Ur și Uruk s-au unit curând într-un singur stat bogat (cu capitala în Uruk), dar și-a pierdut hegemonia în Sumer.

Mozaic din mormintele regale din Ur (lapis lazuli)

Lumea sumerienilor

„Lumea” bine cunoscută sumerienilor în această etapă a istoriei era foarte largă – se întindea din Cipru până în Valea Indusului. Regiunea de la sud-vest de Sumer (granița cu Arabia) a fost numită „Munții Eannei”. În nord-vest locuiau semiții de nord, al căror centru cel mai mare era Ebla în Siria. Sumerienii și-au numit teritoriul Martu, iar akkadienii au numit Amurru (de unde și numele colectiv al acestui grup de popoare - amoriți). La mijlocul mileniului III, Ebla a crescut într-o asemenea măsură încât a unit toată Siria în jurul său. Deja în mileniul III, pe coasta Siriei existau orașe comerciale ale fenicienilor. Mesopotamia Superioară în mileniul III î.Hr. a fost locuită de subarieni (țara Subartu). La nord de ele (între lacurile Van și Urmia) locuiau hurrianii (rudele modernilor Vainakh), iar la est locuiau kutianii (rudele daghestanilor). Teritorii de la Zagros până la Himalaya (majoritatea Iranului, sud Asia Centrala, Nord-Vestul Indiei) era locuit atunci de dravidieni. Abia mai târziu au fost împinși înapoi de indo-arieni în sudul Hindustanului, unde în mileniul III î.Hr. trăiau triburile austroasiatice. familie de limbi. Creat de dravidienii de pe Indus civilizația Harappan era bine cunoscut sumerienilor sub numele de Mellukha (între arieni „mlecchha” este un etnonim derivat din autonumele dravidienilor locali?). Sud-vestul Iranului se numea Elam la acea vreme și era o uniune a mai multor principate ai căror locuitori (ramura dravidiană?) aveau o reputație în Mesopotamia de vrăjitori răi și tâlhari lacomi. Vestul Iranului („țara muntoasă de cedru”), la granița cu Gutians, Elam și Mesopotamia, a fost locuită de rude ale elamiților, Lulubei. Țara Aratta era situată în centrul Iranului, iar în regiunea Caspică existau orașe mari cu metalurgie dezvoltată (regiunea vechilor triburi caspice). În sud-estul Iranului a existat un regat puternic Varakhshe, iar în nord-est era țara purtătoare de aur Harali (căreia îi aparțin monumentele turkmene din Anau și Namazga). Sumer a desfășurat un comerț maritim plin de viață cu Valea Indusului, iar lapis lazuli din Badakhshan se găsește și în mormintele din Ur.

Marile Puteri ale Sumerului

În cursul luptei ulterioare pentru hegemonie în istoria Mesopotamiei, oameni ca bule, mari puteri efemere. Fondatorul primului dintre ele cunoscut a fost Lugalannemundu- regele micului oraș sumerian Adaba. Potrivit unor rapoarte, în jurul anului 2400 î.Hr., el a subjugat teritoriile de la Marea Mediterană până la actuala graniță cu Pakistanul. Dar această putere s-a prăbușit în câțiva ani, în timpul vieții creatorului ei.

În orașul sumerian Lagash la sfârșitul secolului al 24-lea. î.Hr., conducătorul a confiscat jumătate din tot pământul în fondul său personal și a început să asuprească poporul. Împotriva lui a izbucnit o rebeliune. Adunarea populară l-a răsturnat pe tiran și l-a proclamat pe Uruinimgina lugal, care a redus taxele, a plătit parțial datoriile și a separat pământurile templului de pământurile personale ale domnitorului. Dar, în același timp, în orașul vecin Umma, a apărut regele aristocrat Lugalzagesi, ostil „democrației”. Și-a învins toți vecinii (inclusiv Uruinimgina) și a creat o nouă mare putere, care includea ținuturi de la Marea Mediterană până la Golful Persic. Orașele individuale din interiorul său și-au păstrat autoguvernarea, dar au trebuit să intre într-o „uniune personală” cu hegemonul. Lugalzagesi și-a mutat capitala la Uruk.

Regele Akkad Sargon cel Antic

Regele Kisha a murit în lupta cu Lugalzagesi. Cu toate acestea, în orașul Akkad, situat nu departe de Kish, unul dintre apropiații nu foarte înalți ai monarhului căzut, care nu era sumerian după naționalitate, ci akkadian și, potrivit legendei, un copil găsit orfan, s-a refugiat cu rămășițele forțelor Chiș. S-a declarat „adevăratul rege”: în akkadian „Sharrum-ken” și în transcrierea comună „Sargon”. Mulțimi de oameni s-au adunat la Sargon, pe care a început să-l ridice, indiferent de nobilimea lor de origine. Acționând ca un lider democratic, Sargon a creat o „armata populară” de arcași ușor înarmată, care a început să înfrângă infanteriei grea tradiționale sumeriene. După ce a cucerit mai întâi Mesopotamia Superioară, Sargon i-a propus lui Lugalzagesi o alianță și o căsătorie dinastică. A refuzat - și a fost învins și executat. După 34 de bătălii, Sargon a cucerit toată Sumerul și apoi a devenit faimos în istorie. Imperiul Akkadian datorită cuceririlor, s-a răspândit de la Marea Mediterană și râul Galisa (Kyzyl-Yrmak) din Asia Mică până în Baluchistan. În Arabia ea deținea totul coasta de sud Golful Persic. Nimeni nu a depășit regatul akkadian ca mărime (fără a exclude Asiria) până la întemeierea monarhiei persane ahemenide. Sargon cel Antic (condus între 2316-2261 î.Hr.) a distrus autonomia „nomelor” mesopotamieni. Monarhia lui akkadiană, spre deosebire de marile puteri anterioare sumeriene, a fost centralizat.

„Masca lui Sargon”. O sculptură găsită în Ninive despre care se crede că îl înfățișează pe Sargon cel Antic sau pe nepotul său Naramsuen

Guvernul akkadian și-a însușit pământurile templului și o parte din pământurile comunității. Creșterea proprietății statului a continuat sub succesorii lui Sargon. Limba oficiala Noul regat nu a fost doar sumerian, ci și akkadian (acest lucru exprima nu numai rolul sporit al naționalității semitice, ci și desconsiderarea deliberată a „democratului” Sargon pentru vechea tradiție „nobilă” aristocratică). Pentru a obține fonduri pentru tot mai multe cuceriri, Sargon a asuprit poporul. Deja în ultimii săi ani, au început revolte ale poporului și ale nobilimii, de care Sargon însuși, conform legendei, a trebuit să se ascundă într-o canalizare. Succesorul său, Rimush, a fost ucis de nobilii săi: l-au bătut până la moarte cu sigilii grele de piatră pe care le purtau la centură. Regii următori din Akkad au început să lupte cu revolte continue. Tăiind orașe întregi și executând mii de cei care s-au predat, au înăbușit revoltele din Sumer și regiuni îndepărtate ale statului.

Invazia Kutianilor

Nepotul lui Sargon, Naramsuen (2236-2200 î.Hr.) a reușit inițial să liniștească mișcarea rebelă care a cuprins imperiul și chiar să-l extindă. El nu a cerut preoților confirmarea titlurilor sale regale; contrar canoanelor anterioare, el a forțat oamenii să se proclame zei și a întărit centralizarea. Dar în curând Akkad a fost atacat de barbari nordici necunoscuți anterior („războinici Manda”) - poate indo-europeni de dincolo de Caucaz. Au creat un mare sindicat, căruia i s-au alăturat Kuti și Lulubei. Naramsuen a reușit să-i învingă pe „războinicii Manda” înșiși, dar kutienii au reluat în curând lupta împotriva lui. Regele a căzut în această luptă - și oamenii au văzut asta ca pedeapsă pentru încălcarea statutului divin. Succesorul lui Naramsuen, Sharkalisharri, ia expulzat inițial pe gutieni din Mesopotamia de Nord, dar a fost apoi învins.

Partea de sud a Mesopotamiei (Sumer) a devenit dependentă de Kutians (c. 2175 î.Hr.). Barbarii i-au făcut pe regii prietenoși din Lagaș „guvernatorii” lor în țară. Dintre acești regi din istorie, cel mai cunoscut este Gudea (2137-2117), care a ridicat un templu grandios zeului Ningirsu și a creat cu el o mare economie. Mesopotamia superioară (de Nord) după războaiele Gutian, în secolul al 22-lea î.Hr., a fost ocupată parțial de huriți (cărora le-a fost transferat acum numele subarienilor), parțial de semiți occidentali - esență, care au luat și stăpânirea Siriei, i-au asimilat pe eblaiți și au moștenit numele lor tribal de amoriți. Uniunea Suti a inclus și strămoșii evreilor.

Regele Lagash Gudea

a III-a dinastia Ur

Dominația gutianilor a fost zdrobită de o revoltă populară ridicată de pescarul Utuhengal, care a restaurat „Regatul Sumer și Akkad” cu limba oficială sumeriană și capitala sa la Uruk. Lagash, prietenos cu Gutians, a fost învins brutal, iar regii săi nici măcar nu au fost menționați în listă mai târziu. conducătorii sumerieni. Utukhengal s-a înecat pe neașteptate în timp ce inspecta canalul (poate că a fost ucis), și a fost succedat de unul dintre camarazii săi, Ur-Nammu, guvernatorul Urului (în a cărui zonă s-a înecat Utukhengal). Capitala noului stat sumerian s-a mutat acum la Ur. Ur-Nammu a devenit fondatorul dinastia a III-a Ura .

Imperiul Akkadian al lui Sargon cel Antic și puterea dinastiei a III-a a Ur

Ur-Nammu (2106-2094 î.Hr.) și fiul său Shulgi (2093-2046 î.Hr.) s-au stabilit în Sumer sistem socialist, bazat pe ferme uriașe de stat. Cea mai mare parte a populației a lucrat acolo pentru rații în condiții foarte proaste din zori până la amurg sub forma unor echipe proletare de gurusha (bărbați) și ngeme (femei). Un bărbat a primit 1,5 litri de orz pe zi, o femeie - jumătate. Rata mortalității în astfel de „armate de muncă” ajungea uneori la 25% pe lună. Mic sector privatîn economie, însă, a rămas. Mai multă documentare a ajuns la noi din Dinastia a III-a a Ur, care a durat mai puțin de un secol, decât din restul istoriei Mesopotamiei. Conducerea cazărmilor-socialistă era extrem de ineficientă sub ea: uneori capitala era foame, într-o perioadă în care orașele mici aveau rezerve mari de cereale. Sub Shulgi, a fost creată celebra „listă regală sumeriană”, care a falsificat întregul istoria nationala. Se afirma că Sumerul a fost întotdeauna un singur stat. Granițele posesiunilor dinastiei a III-a Ur erau aproape de statul akkadian. Adevărat, nu au intrat în Asia Mică, Arabia și sud-estul Iranului, dar s-au răspândit și mai mult în Zagros. Ur-Nammu și Shulgi au purtat războaie constante (în special cu kutienii), însoțite de falși trubaduri despre „victorii continue”, deși campaniile militare nu au avut întotdeauna succes.

Templu parte a orașului sumerian Ur cu un zigurat mare

Sfârșitul celei de-a treia dinastii a lui Ur a fost brusc: în jurul anului 2025, când regele său Ibbisuen ducea un război încăpățânat cu Elam, a fost atacat din nord și vest de suti-amoriți. În mijlocul confuziei militare, muncitorii latifundiilor de stat au început să se împrăștie. Foametea a început în capitală. Oficialul Ishbi-Erra, trimis de Ibbisuen pentru a colecta cereale de la Issin, a capturat acel oraș și s-a declarat rege (2017). Războiul a durat încă 15 ani după aceea.Ibbisuen a fost capturat de inamici. Teribil de înfrânt sudul Mesopotamiei a recunoscut puterea noului „rege al Sumerului și Akkadului” Ishbi-Erra, căruia i s-au supus și amoriții care s-au stabilit în Golful Persic. Sistemul socialist sumerian s-a prăbușit odată cu cea de-a treia dinastie a lui Ur. Micii chiriași ai pământurilor de stat și ale templului au devenit clasa predominantă.

Regii din Issin se considerau succesori ai imperiului celei de-a treia dinastii a lui Ur, numindu-se în continuare suveranii „Sumer și Akkad”. Căderea Urului a fost considerată de ei o mare tragedie, despre care s-au compus lamentări literare tragice. După așezarea sutiev-amoriților în sudul Mesopotamiei, ponderea semiților în populația locală a crescut atât de mult încât limba sumeriană a încetat să fie folosită în vorbirea vie, deși documentația oficială și a templului a continuat să fie condusă în ea timp de o perioadă. mult timp, conform tradiţiei istorice.

Sfârșitul poveștii sumeriene

După ce au jefuit partea de sud și centrală a Mesopotamiei, suti-amoriții s-au stabilit inițial în zonele lor rurale. Acolo, acești nomazi semiți au continuat să se angajeze în creșterea vitelor obișnuită, la început pătrunzând puțin în orașe, dar făcând doar comerț cu locuitorii lor. La început, suții au recunoscut puterea regilor din Issin, dar, încetul cu încetul, alianțele lor tribale au început să subjugă unele orașe mici. Unele dintre aceste centre au început să crească și să dobândească o semnificație politică puternică. Deosebit de proeminente au fost Larsa (în sud), care a devenit capitala celui mai vechi trib de sutiev-amoriți - Yamutbala și, până acum, Babilonul nesemnificativ din centrul țării. Babilonul s-a supus tribului sutian Amnan - parte a uniunii tribale a lui Biniyamin, majoritatea dintre care câteva secole mai târziu a format „tribul lui Beniamin” evreiesc.

Liderii sutieni au început să se întărească și să începutul XIX secolul î.Hr. Mesopotamia s-a dezintegrat în mai mult de o duzină de state. Sumerienii au fost absorbiți treptat de semiți și dizolvați în masa lor. Existența lor ca naționalitate distinctă s-a încheiat. Începutul mileniului II î.Hr. a marcat sfârșitul istoriei sumeriene, deși sudul Mesopotamiei a păstrat timp de câteva secole unele diferențe culturale față de centru și nord, constituind o regiune specială „Primorye”.

>>Istorie: Mesopotamia: nașterea civilizației

Mesopotamia: nașterea civilizației

1. Natura Mesopotamiei antice.

Numele Mesopotamia în sine se referă la teritoriul dintre râuri. Într-adevăr, tradus din greaca veche, Mesopotamia înseamnă Mesopotamia. Gurile Tigrului și Eufratului formează o deltă vastă cu multe ramuri separate de râu înainte de a se vărsa în Golful Persic. Delta acoperă spațiul formă triunghiulară, care amintește de litera greacă antică delta. De aici vine numele.

Zona din cursurile inferioare ale Tigrului și Eufratului este foarte mlaștină. Mareele din Golful Persic au adus aici apă sărată și amară. Sta aici multe luni pe an căldură . A fost nevoie de mult timp pentru ca oamenii să învețe cum să dreneze zonele mlăștinoase și să iriga deșertul cu ajutorul canalelor și barajelor. Putem spune că munca oamenilor a făcut zonele inferioare ale Tigrului și Eufratului să fie locuibile și fertile.

2. Sumer este cea mai veche civilizație.

Poporul sumerian s-a stabilit în cursurile inferioare ale Tigrului și Eufratului. Unul dintre misterele asociate cu sumerienii povestiri Lumea antica. Nu se știe de unde au venit în Mesopotamia. Limba sumeriană este diferită de oricare alta. Din imaginile supraviețuitoare știm că sumerienii aveau fețe ovale cu ochi mari. Se pare că aceștia sunt extratereștri din alte lumi. Atât bărbații, cât și femeile purtau fuste din pânză, fire de lână sau frunze. Bărbații și-au bărbierit capul, iar femeile purtau coifuri sau pelerine frumoase.

Sumerienii au construit canale cu ajutorul cărora au drenat zone care au fost inundate în timpul inundațiilor râurilor. Au stocat apa în rezervoare și au irigat câmpurile cu ea în timpul secetei. Sumerienii au făcut cărămizi din lut necopt și au construit case din ele, iar apoi temple mari. În jurul templelor au început să apară orașe.

Orașele sumeriene erau situate pe dealuri și erau înconjurate de ziduri. Orașul și raioanele sale aveau un anumit teritoriu. Era un oraș-stat.

3. Orașe-stat sumeriene.

În fruntea orașelor sumeriene se aflau conducători. Mai întâi au fost mari preoți, apoi regi. Regele era numit „om mare”. Regii au întemeiat dinastii. Dinastia - o serie de conducători din aceeași familie, înlocuindu-se succesiv unul pe altul prin drept de moștenire.

Puterea și bogăția conducătorilor sumerieni este evidențiată de mormintele lor. Arheologii Au fost excavate mormintele regilor orașului Ur. Aici au fost descoperite scheletele a zeci de oameni, lipsiți de viața lor pentru a-l însoți pe domnitor pe lumea de apoi, precum și comori prețioase.

Cele mai mari și mai puternice orașe-stat din Sumer au fost Ur, Uruk și Lagash. Conducătorii orașelor-stat au făcut legi. Acestea au fost primele legi in istorie. Ei au proclamat că regele este executorul testamentului zeu suprem orașe-state. Au fost stabilite limitele statului. Punerea în aplicare a legilor și ordinelor guvernanților era realizată prin funcționari numiți de aceștia.

Orașul-stat avea o vistierie proprie, care era la dispoziția domnitorului. Orașele-stat se luptau între ele, așa că aveau nevoie de trupe. În timpul războaielor, granițele orașelor-stat s-au extins. Mai multe orașe ar putea fi unite sub stăpânirea unui singur rege. Sumerienii au transformat prizonierii în sclavi.

4. Ce este o stare.

Folosind exemplul Sumerului, ați văzut că apariția civilizatii asociată cu apariţia statului. Statul are un anumit teritoriu, frontiere, armata, si colecteaza taxe de la populatie. Relațiile în societate sunt reglementate de legi. Cunoscut forme diferite state. În antichitate, forma tipică de stat era o monarhie. Cea mai înaltă putere din monarhie aparținea unei singure persoane: regelui. Shah, împărat. Locuitorii țării, subordonați monarhului, erau numiți supuși. O țară care are un sistem unificat de guvernare, legi unificate, o armată, o trezorerie (taxe) și anumit teritoriu iar granițele se numește stat.

IN SI. Ukolova, L.P. Marinovich, Istorie, clasa a V-a
Trimis de cititorii de pe site-uri de internet

Conținutul lecției notele de lecție sprijinirea metodelor de accelerare a prezentării lecției cadru tehnologii interactive Practică sarcini și exerciții ateliere de autotestare, instruiri, cazuri, întrebări teme pentru acasă întrebări de discuție întrebări retorice de la elevi Ilustrații audio, clipuri video și multimedia fotografii, imagini, grafice, tabele, diagrame, umor, anecdote, glume, benzi desenate, pilde, proverbe, cuvinte încrucișate, citate Suplimente rezumate articole trucuri pentru pătuțurile curioși manuale dicționar de bază și suplimentar de termeni altele Îmbunătățirea manualelor și lecțiilorcorectarea erorilor din manual actualizarea unui fragment dintr-un manual, elemente de inovație în lecție, înlocuirea cunoștințelor învechite cu altele noi Doar pentru profesori lecții perfecte plan calendaristic pentru un an instrucțiuni programe de discuții Lecții integrate


Dacă aveți corecții sau sugestii pentru această lecție,

În sudul Mesopotamiei în prima jumătate a anului 3 mii î.Hr. a trăit populația sumeriană. Aici, în acest moment, exista un întreg grup de mari orașe sumeriene. Acestea erau orașe ca Eredu, Ur, Larsa, Uruk, Lagash, Umma, Shuruppak, Isin, Nippur și Kish.

În anul 3 mii î.Hr. Sumer a cunoscut un boom economic. Agricultura s-a dezvoltat activ aici, iar uneltele metalice au început să fie utilizate pe scară largă. Meșterii sumerieni stăpâneau metodele de turnare, nituire și lipire. Au învățat să facă bronz. Diverse bijuterii au fost realizate din cupru, aur și argint. Cărămizile de lut au fost folosite în construcții. Cărucioare, care, bărci și diverse mobilier au fost făcute din lemn. Există o separare a comerțului de artizanat. Au apărut comercianți speciali - damkari, care erau angajați doar în cumpărarea și vânzarea diferitelor mărfuri. Măsura valorii în acest caz a fost animalele și cerealele, dar echivalentul metalului - cuprul și argintul - era deja folosit. Comerțul cu Siria, Transcaucazia și Iran se dezvoltă. Războaiele sunt purtate foarte des. Dintre prizonieri apar sclavi. Au fost numărate după capete (sag). Sclavii erau marcați și pusi în stoc. Sclavii erau angajați în țesut și alte activități și erau folosiți ca săpători în construcția de canale. Sclavii puteau fi templu sau privați.

Pământul din orașul sumerian a fost împărțit în două părți. Unul era deținut de comunitate, celălalt era deținut de temple. La începutul erei dinastice timpurii (secolele 28 - 27 î.Hr.) șeful statului era ro - mare preot(uneori preoteasa) a orasului statului. El a condus templele, a supravegheat construcția orașului, construcția sistemului de irigații și a avut grijă de viața comunității. Termenul a fost folosit uneori lugal, care însemna „stăpân, domn, rege”. Cu toate acestea, adesea lugalul era o persoană diferită, nu mare preotși a condus doar detașamente militare.

Pe viitor, la cap orașe sumeriene statele devin conducători cu titlul de ensi sau lugal. Inițial, armata din astfel de orașe a constat din miliția populară, dar în curând apare o armată destul de puternică, formată din care de război, războinici puternic înarmați și, de asemenea, infanteriști ușori.

Prima perioadă dinastică timpurie(secolele 28 - 27 î.Hr.) se caracterizează prin ascensiunea orașului Chiș și domnia primei dinastii Kiș. Apoi Uruk a început să se ridice. În a doua perioadă dinastică timpurie(secolele 27-26 î.Hr.) influența lui Kiș scade și conducătorul lui Uruk, Ghilgameș, își eliberează orașul de hegemonia lui Kiș. El și succesorii săi au controlat un teritoriu vast, au ridicat clădiri în Lagash, Nippur și alte orașe.

În timpul celei de-a treia perioade dinastice timpurii(secolele 25-24 î.Hr.) în nord apare orașul Upi-Akshak, iar în sud Ur, unde domnește prima dinastie. Înmormântările regilor acestei dinastii sunt cunoscute pentru bogăția lor și pentru numeroasele bijuterii. Curând, hegemonia a început să treacă asupra conducătorilor orașului Lagash, unde a domnit dinastia fondată de Ur-nanshe. Lagash a atins cea mai mare putere sub nepotul său, Eannatum, care a subjugat aproape toată Sumerul. Curând are loc o lovitură de stat în Lagash - un nou Ensi vine la putere - Uruinimgina (2318-2312 î.Hr.), care desfășoară activități importante. reforme economiceîn statul. Au fost notate și sunt printre primele forme scrise ale normelor juridice.

Dar, în același timp, inamicul de multă vreme al lui Lagash, Umma, se întărește. În timpul domniei lui Lugalzaggesi, a fuzionat cu Uruk, iar noul stat a reușit să unească Nippur, Larsa, Adab și apoi Kiș sub conducerea sa. Curând Lugalzaggesi a făcut o campanie împotriva lui Lagash, l-a ruinat și l-a subjugat. Timp de un sfert de secol, Lukalzaggesi a reușit să creeze un regat sumerian unit condus de Umma. Cu toate acestea, această asociere a fost foarte nesigură. Curând Sumerul a fost cucerit de Akkad.

Scrierea cuneiformă își are originea în Sumer. Ei au scris pe tăblițe umede de lut, care au fost ulterior arse. Un cuvânt sau un concept a fost descris sub forma unei pictograme speciale, constând din bețe în formă de pană aplicate pe lut.

Nou pe site

>

Cel mai popular