Rugăciunea bătrânei Pansofia din Athonitul de la spiritele rele

Una dintre rugăciunile eficiente care servesc la protejarea împotriva răului care vine de la oameni este „Rugăciunea de detenție”.

Numele său vorbește de la sine - să întârzie răul. Ce fel de rău? Dorințe, invidie, agresivitate, ură, planuri și gânduri proaste, întâlniri neplăcute și, de asemenea, acțiuni practice specifice - ochiul rău, daune, blesteme.

Desigur, fiecare persoană sănătoasă va înțelege că rugăciunea singură nu poate face acest lucru. Pentru o protecție cuprinzătoare împotriva tuturor tipurilor de rău, este necesară o abordare integrată. Și această rugăciune ar trebui să devină una dintre părțile COMPONENTE ale acestei abordări cuprinzătoare.

Dar recurgând la această rugăciune, poți scăpa de negativitatea ușoară și poți slăbi mesajele rele care vin de la alți oameni.

Și pentru a obține un efect mai mare lucrând cu rugăciunea, voi sfătui să întăriți această rugăciune folosind (împreună cu „Rugăciunea de detenție”) alte două lucruri din care să alegeți. Acesta este un acatist înaintea icoanei Maicii Domnului „Șapte săgeți”. Sau - un acatist în fața icoanei Maicii Domnului „Zidul de nesfăcut”. Sau, într-o variantă scurtă - rugăciuni în fața acestor icoane.

Combinarea rugăciunii principale - „Rugăciunea de detenție” cu un acatist (rugăciune) în fața uneia dintre aceste icoane vă va permite să obțineți un efect de protecție sporit.

Deci, există trei opțiuni pentru a lucra cu rugăciunea.

Prima, cea mai simplă, este să citiți doar „Rugăciunea de detenție”

A doua, de putere medie, este citirea „Rugăciunii de detenție” și o rugăciune către una dintre icoanele Fecioarei Maria.

A treia, de mare putere, este citirea „Rugăciunii de detenție” și un acatist la una dintre icoanele Maicii Domnului.

Important! Când alegeți oricare dintre opțiuni, ar trebui să citiți mai întâi rugăciunea „Tatăl nostru” o dată.

Rugăciunea de detenție

Milostiv Doamne, Tu odată, prin gura slujitorului lui Moise, Iosua, ai întârziat toată ziua mișcarea Soarelui și a Lunii, până când poporul Israel s-a răzbunat pe dușmanii săi.

Cu rugăciunea profetului Elisei, el i-a lovit odată pe sirieni, amânându-i și i-a vindecat din nou.

Tu i-ai spus odată profetului Isaia: iată, voi întoarce cu zece trepte înapoi umbra soarelui care trecea pe treptele lui Ahaz, iar soarele s-a întors cu zece trepte pe treptele pe care a coborât.

Tu odată, prin gura profetului Ezechiel, ai închis abisurile, ai oprit râurile și ai reținut apele.

Și ai oprit odată gurile leilor din groapă prin postul și rugăciunea proorocului Tău Daniel.

Și acum întârzie și încetinește până la momentul potrivit toate planurile din jurul celor care îmi stau lângă mine cu privire la mutarea mea, concedierea, îndepărtarea, expulzarea.

Așa că acum, distruge dorințele și cererile rele ale tuturor celor care mă condamnă, blochează buzele și inimile tuturor celor care defăimează, sunt mâniați și mârâie pe mine și pe toți cei care mă hulesc și mă umilesc.

Așa că acum, aduceți orbirea spirituală în ochii tuturor celor care se ridică împotriva mea și împotriva dușmanilor mei.

Nu i-ai spus apostolului Pavel: Vorbește și nu tace, căci Eu sunt cu tine și nimeni nu-ți va face rău?

Înmoaie inimile tuturor celor care se opun binelui și demnității Bisericii lui Hristos. De aceea, gura Mea să nu tacă ca să mustre pe cei răi și să slăvească pe cei drepți și toate minunile Tale. Și fie ca toate angajamentele și dorințele noastre bune să fie împlinite.

Ție, femei drepte și cărți de rugăciuni ale lui Dumnezeu, mijlocitoarele noastre îndrăznețe, care cândva cu puterea rugăciunilor lor au înfrânat invazia străinilor, apropierea urătorilor, care au distrus planurile rele ale oamenilor, care au oprit gurile leilor, acum Mă întorc cu rugăciunea mea, cu cererea mea.

Iar Tu, venerabilul mare Elie al Egiptului, care ai împrejmuit cândva locul aşezării ucenicului tău în cerc cu semnul crucii, i-ai poruncit să se înarmeze cu numele Domnului şi de acum înainte să nu se teamă de demonici. ispite. Protejează-mi casa, în care locuiesc, în cercul rugăciunilor tale și salvează-o de focul de foc, atacurile hoților și orice rău și asigurări.

Iar tu, Cuviosul Părinte Poplie al Siriei, care odată cu rugăciunea ta neîncetată timp de zece zile l-ai ținut pe demon nemișcat și neputând să meargă nici zi, nici noaptea; Acum, în jurul chiliei mele și al acestei case (a mea) țin în spatele gardului ei toate forțele opuse și pe toți cei care hulesc numele lui Dumnezeu și mă disprețuiesc.

Iar Tu, cuvioasă Fecioară Piama, care odată cu puterea rugăciunii ai oprit mișcarea celor care urmau să nimicească pe locuitorii satului în care locuia, acum oprește toate planurile vrăjmașilor mei care vor să mă izgonească din acest oraș și distruge-mă: nu le îngădui să se apropie de această casă, oprește-i cu puterea rugăciunii a lui: „Doamne, Judecător al Universului, Tu, care ești nemulțumit de toată nedreptatea, când vine această rugăciune la Tine, să se oprească Sfânta Putere ei în locul în care îi depășește.”

Iar Tu, binecuvântat Lawrence de Kaluga, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine, ca având îndrăzneala de a mijloci înaintea Domnului pentru cei care suferă de viclenia diavolului. Roagă-te lui Dumnezeu pentru mine, să mă apere de viclenia Satanei.

Și tu, Cuviosul Vasily Pechersky, săvârșește-ți rugăciunile de interzicere asupra celor care mă atacă și alungă de la mine toate vicleniile diavolului.

Iar voi, toți sfinții pământului rusesc, cu puterea rugăciunilor voastre pentru mine, risipați toate vrăjile demonice, toate planurile și intrigile diavolului - să mă enervezi și să mă distrugi pe mine și bunurile mele.

Iar Tu, mare și formidabil păzitor, Arhanghelul Mihail, ai tăiat cu o sabie de foc toate dorințele dușmanului neamului omenesc și ale tuturor slujitorilor săi care vor să mă nimicească. Stați inviolabil de pază asupra acestei case, a tuturor celor care locuiesc în ea și a tuturor proprietăților ei.

Iar Tu, Doamnă, nu degeaba numită „Zidul de nesfăcut”, fii pentru toți cei care îmi sunt ostili și complotează să-mi facă lucruri murdare, cu adevărat un fel de barieră și un zid indestructibil, ferindu-mă de tot răul și greu. circumstanțe.

Rugăciunea înaintea icoanei Maicii Domnului „Șapte săgeți”

O, care nu Ți-ai fi pe plac, Preacurată Fecioară, care nu vei cânta milostivirea Ta neamului omenesc. Ne rugăm ție, îți cerem, nu ne lăsa să pierim în rău, dizolvă inimile noastre cu dragoste și trimite săgeata ta dușmanilor noștri, inimile noastre să fie rănite de pace împotriva celor ce ne persecută. Dacă lumea ne urăște - Tu ne întinzi dragostea Ta, dacă lumea ne persecută - Tu ne accepți, dă-ne puterea binecuvântată a răbdării - pentru a îndura încercările care se petrec în această lume fără să mormăim. O, Doamnă! Înmoaie-ți inimile oameni răi dintre cei ce se ridică împotriva noastră, să nu le piară inimile în rău, ci să se roage, Fericite, Fiul Tău și Dumnezeul nostru, să le liniștească inimile cu pace și să fie pus diavolul, părintele răului, rușine! Noi, cântând milostivirea Ta față de noi, cei răi, cei necuviincioși, Îți vom cânta Ție, Prea Minunată Doamnă a Preacuratei Fecioare, auzi-ne în ceasul acesta, cei ce ai inimi smerite, ocrotește-ne cu pace și dragoste unii pentru alții și pentru vrăjmașii noștri, stârpi de la noi toată răutatea și dușmănia, să cântăm Ție și Fiului Tău, Domnul nostru Iisus Hristos: Aliluia! Aleluia! Aleluia!

Rugăciunea în fața icoanei Maicii Domnului „Zidul de nesfârșit”

O, milostiva noastră Doamnă Maica Domnului, Veșnic Fecioară, primește de la noi acest cântec de recunoștință și oferă Creatorului și Creatorului nostru rugăciunile tale calde pentru noi nevrednici, El, Milostivul, să ne ierte toate păcatele, gândurile rele și necurate, fapte urâte. O, Preasfântă Doamnă, miluiește-te și dă jos câte un dar după fiecare nevoie: vindecă bolnavii, mângâie pe cei întristați, aduce la rațiune pe cei rătăciți, ocrotește pruncii, crește și învață tinerii, încurajează și instruiește bărbații și soțiile, sprijină și încălzește-i pe cei bătrâni, fii cu noi și aici și în viață Zidul veșnic, De nedistrus, izbăvește-ne de toate necazurile și nenorocirile și de chinul veșnic și cântând mereu dragostea Ta maternă, lăudăm din toată inima pe Fiul Tău, cu Tatăl Său și Duhul Sfânt, în vecii vecilor. Amin.

Acatistul înaintea icoanei Maicii Domnului „Șapte săgeți”

Condacul 1

Aleasei Fecioare Maria, care este mai presus de toate fiicele pământului, Maica Fiului lui Dumnezeu, care I-a dat mântuirea lumii, strigăm cu duioșie: uitați-vă la viața noastră mult întristată, amintiți-vă de dureri. și bolile pe care le-ai îndurat, ca cei născuți ai noștri pământești, și faci cu noi după îndurarea Ta chemați T:

Icos 1

Îngerul care a vestit Nașterea Mântuitorului lumii păstorului din Betleem, și cu el multe puteri cerești, L-a lăudat pe Dumnezeu, cântând: „Slavă lui Dumnezeu în cele de sus și pace pe pământ, bunăvoință față de oameni”. Dar tu, Născătoare de Dumnezeu, care n-ai avut unde să-ți pui capul, nici un loc în mănăstiri, pe Fiul Tău Întâiul Născut l-ai născut într-o groapă și, înfășându-L în fașă, L-ai culcat într-o iesle; recunoscând astfel întristarea inimii Tale, strigând către Tine:

Bucură-te, Cel ce ai încălzit cu suflarea Ta pe Fiul Tău iubit

Bucură-te, cel ce l-ai înfășurat pe Veșnic Copil.

Bucură-te, Cel ce ai hrănit cu laptele Tău pe Purtătorul universului;

Bucură-te, cel ce ai întors vizuina în cer.

Bucură-te, că tronul heruvimului te-ai făcut;

Bucură-te, ceea ce ai rămas Fecioară la Naștere și după Naștere.

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu mult întristată, transformând întristarea noastră în bucurie.

Condacul 2

Văzând Pruncul Veșnic, moașa culcat în iesle, au venit păstorii din Betleem și s-au închinat înaintea Lui și au vorbit despre verbul pe care le-a spus Îngerul despre Copilărie, iar Mariam a păstrat în inima Ei toate aceste verbe; și după șapte zile, Isus a fost tăiat împrejur, după legea lui Israel, ca un om de opt zile; Slăvitând smerenia și răbdarea Ta, Născătoare de Dumnezeu, cântăm lui Dumnezeu cel veșnic: Aliluia.

Icos 2

Având o minte întărită în Dumnezeu și păzind legea Domnului, în a patruzecea zi, când s-au împlinit zilele curățirii, părinții Săi s-au suit pe Isus la Ierusalim pentru a-L pune înaintea Domnului și a aduce o jertfă pentru El conform celor spuse. în Legea Domnului; Îți strigăm:

Bucură-te, cel ce l-ai adus pe Creatorul universului în templul Ierusalimului pentru a împlini legea;

Bucură-te, întâmpinat cu bucurie acolo de vârstnicul Simeon.

Bucură-te, Una Curată și Preafericită dintre femei;

Bucură-te, Crucea Ta, împodobită cu dureri și purtată cu smerenie.

Bucură-te, cel ce nu ai ascultat în niciun fel de voia lui Dumnezeu;

Bucură-te, cel ce ai arătat chipul răbdării și smereniei.

Bucură-te, vas plin de harul Duhului Sfânt.

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu mult întristată, transformând întristarea noastră în bucurie.

Condacul 3

Ai fost întărită de puterea de sus, Maica Domnului, când ai auzit cuvintele bătrânului Simeon spunând: „Iată, acesta este destinat căderii și ridicării multora în Israel și este un semn care poate fi contrazis și o armă vă va străpunge chiar sufletul, pentru ca gândurile multor inimi să fie descoperite.” și întristare mare străpunge inima Maicii Domnului și strigă cu durere lui Dumnezeu: Aliluia.

Icos 3

Având dorința de a nimici Pruncul, ambasadorul Irod a ucis pe toți copiii care se aflau în Betleem și hotarele lui de acum doi ani și mai jos, după vremea experienței ariciului de la înțelepți și iată, după porunca lui Dumnezeu. dat printr-un Înger în vis bătrânului Iosif, fugind de întreaga familie sfântă în Egipt și a rămas acolo șapte ani până la moartea lui Irod. Cu aceeași emoție îi strigăm lui Ti:

Bucură-te, cel ce ai purtat toate greutățile călătoriei;

Bucură-te, că toți idolii au căzut în țara Egiptului și nu au putut îndura puterea Fiului Tău.

Bucură-te, că șapte ani ai rămas cu păgânii răi;

Bucură-te, cel ce ai venit la Nazaret cu Eternul Prunc-Tânăr și cu Logodnicul Tău.

Bucură-te, cel ce ai trăit în sărăcie cu bătrânul Iosif, pomiitorul;

Bucură-te, cel ce ai petrecut tot timpul în travaliu.

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu mult întristată, transformând întristarea noastră în bucurie.

Condacul 4

Furtuna întristării a biruit pe Preacurată Maică, dar cei care se întorceau din Ierusalim nu l-au găsit pe Pruncul Iisus pe drum. Din acest motiv, ea s-a întors căutându-L și, după trei zile, L-a găsit în biserică, stând printre profesori și ascultându-i și punându-le întrebări. Iar Mama Lui I-a vorbit: „Copilule, ce ne-ai făcut, Iată, pe Tatăl Tău, și eu Te-am căutat cu multă grijă?” Iar el i-a spus: „Care este izvorul Meu, nu știi că în cei care sunt esența Tatălui Meu este vrednic să fiu Mine”; iar Maica Sa a păstrat toate aceste cuvinte în inima ei, strigând către Dumnezeu: Aliluia.

Icos 4

După ce a auzit-o pe Maica Domnului, pe când Isus trecea prin toată Galileea, învăţând în adunările lor, propovăduind Evanghelia Împărăţiei şi vindecând orice boală şi orice ulcer din popor, şi zvonul s-a răspândit prin toată Siria şi i-a adus pe cei care erau bolnavi de diverse boli și patimi, stăpâniți și demoni, și i-au paralizat și vindecat. Dar Tu, Născătoare de Dumnezeu, conducând profețiile, te-ai întristat în inima ta, știind că în curând va veni ceasul când Fiul Tău se va jertfi pentru păcatele lumii. Tot așa, Ție și Ție, îndelung răbdătoare Născătoare de Dumnezeu, strigând:

Bucură-te, cel ce l-ai dat pe Fiul tău să slujească poporului evreu;

Bucură-te, întristată la inimă, dar supusă voii lui Dumnezeu.

Bucură-te, cel ce ai mântuit lumea din potopul păcatului;

Bucură-te, cel ce ai șters capul șarpelui străvechi.

Bucură-te, cel ce ai adus lui Dumnezeu jertfă vie;

Bucură-te, Domnul este cu tine, Binecuvântat.

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu mult întristată, transformând întristarea noastră în bucurie.

Condacul 5

Propovăduind Împărăția lui Dumnezeu pe pământ, Isus a denunțat mândria fariseilor, care se închipuiau că sunt drepți. Tis, ascultând pildele Sale, a înțeles ce spunea despre ei și a căutat yat-ul Lui, dar s-a temut de oameni, pentru că aveau pe profetul Său; Știind toate acestea, Maica Domnului s-a întristat pentru Fiul ei iubit, temându-se să nu-L omoare, strigând întristată: Aliluia.

Icos 5

După ce a văzut învierea lui Lazăr de la iudei, s-a dus la farisei și le-a povestit ce a făcut Isus, iar Caiafa, episcopul, a vorbit anul acesta: „Nu avem de ales decât să lăsăm să moară un singur om pentru popor, și nu. toată limba piere”; din ziua aceea au luat sfat ca să-L omoare; Strigăm către Tine, Preacurată:

Bucură-te, cel ce ai născut pe Mântuitorul lumii;

Bucură-te, mântuirea noastră este principalul lucru.

Bucură-te, preaalesă din naștere ca Maica Mântuitorului nostru;

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu, osândită suferinței.

Bucură-te, Binecuvântat, care te-ai făcut Împărăteasa Cerurilor;

Bucură-te, te voi scoate să te rogi pentru noi.

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu mult întristată, transformând întristarea noastră în bucurie.

Condacul 6

Mai întâi un predicator al cuvântului lui Dumnezeu, mai târziu un trădător – Iuda Iscarioteanul, unul dintre cei doi zece Apostoli, a mers la episcop pentru a-și trăda Învățătorul; Când au auzit, s-au bucurat foarte mult și i-au promis că-i vor da bucăți de argint; Dar tu, Născătoare de Dumnezeu, întristându-te pentru Fiul tău preaiubit, ai strigat către Dumnezeu muntelui: Aliluia.

Icosul 6

Cina cea de pe urmă a fost săvârșită de ucenicii lui Hristos și la ea și-a purtat mintea Învățătorul, arătând astfel un chip de smerenie și zicându-le: „Numai de la voi Mă veți trăda pe Mine, Cel ce mănâncă cu Mine”. Noi, cu durere plină de compasiune pentru Maica Domnului, strigăm către Ea:

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu, obosită de durerile de inimă;

Bucurați-vă, toți cei ce ați îndurat multă durere în această vale.

Bucură-te, cel ce ai găsit pacea în rugăciune;

Bucură-te, bucurie tuturor celor ce plâng.

Bucură-te, potolindu-ne durerile;

Bucură-te, cel ce ne mântuiești din mocirla păcatului.

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu mult întristată, transformând întristarea noastră în bucurie.

Condacul 7

Deși Domnul Iisus Hristos a vrut să-și arate dragostea față de neamul omenesc la Cina cea de Taină, binecuvântând și frâgând pâinea, El i-a dat ucenicului și apostolului Său cuvintele: „Luați, mâncați, acesta este Trupul Meu”; și după ce a primit paharul și a dat laudă, le-a dat, zicând: „Beți din el, toți, acesta este Sângele Meu al Noului Testament, care a fost vărsat pentru mulți pentru iertarea păcatelor”. Mulțumind milostivului Dumnezeu pentru mila Sa inefabilă față de noi, Îi cântăm: Aliluia.

Ikos 7

Domnul a arătat un nou semn al milei Sale ucenicilor Săi, când a promis că le va trimite Mângâietorul Duhului Adevărului, Care vine de la Tatăl și va mărturisi despre El. Ție, Maica Domnului, de două ori sfințită de Duhul Sfânt, strigăm:

Bucură-te, locaș al Duhului Sfânt;

Bucură-te, diavolul atotluminos.

Bucură-te, sat întins al lui Dumnezeu Cuvântul;

Bucură-te, cel ce ai produs mărgele divine.

Bucură-te, prin Nașterea Ta, care ne deschide porțile raiului;

Bucură-te, cel ce ne-ai arătat un semn al milei lui Dumnezeu.

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu mult întristată, transformând întristarea noastră în bucurie.

Condacul 8

Este ciudat și regretabil pentru noi să auzim că Iuda Iscarioteanul și-a trădat Învățătorul și Domnul cu un sărut, iar Spira și căpitanul și slujitorii iudeilor L-au adus pe Isus și L-au legat și L-au dus mai întâi la marele preot Ana, apoi la Caiafa episcopul. Maica Domnului, aşteptând sfatul muritor al iubitului Său Fiu, a strigat către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 8

Toți iudeii L-au dus pe Isus de la Caiafa la pretor la Pilat, spunând că este un răufăcător. Pilat, după ce L-a întrebat, le-a spus că niciunul nu a găsit vinovat în El; strigam lui Ti:

Bucură-te, inimă chinuită de durere, care avea;

Bucură-te, cel ce ai vărsat lacrimi pentru Fiul tău.

Bucură-te, cel ce ai îndurat totul fără să te plângi, ca slujitor al Domnului;

Bucură-te, cel ce gemi și plângi.

Bucură-te, Regina Cerului și a pământului, care primești rugăciunile slujitorilor Săi.

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu mult întristată, transformând întristarea noastră în bucurie.

Condacul 9

Toate neamurile Te binecuvântează pe Tine, cel mai cinstit Heruvim și cel mai slăvit fără de asemăn Serafim, Doamna și Maica Mântuitorului nostru, care a adus bucurie lumii întregi cu Nașterea ei, care mai târziu a avut mare întristare, văzând pe Fiul ei iubit batut și bătut și trădat până la moarte, dar noi aducem cântări blânde Ție, Preacuratei, cântând lui Dumnezeu Atotputernic: Aliluia.

Ikos 9

Ramurile multor lucruri nu vor putea rosti toată suferința pe care ai îndurat-o, Mântuitorul nostru, când războinicii au țesut pe capul Tău o cunună de spini și s-au îmbrăcat cu o haină stacojie, zicând: „Bucură-te, Împăratul Iudeilor”; și Biyahu Ty pe obraji. Noi, Maica Domnului, recunoscând suferința Ta, strigăm către Tine:

Bucură-te, că L-ai hrănit cu laptele Tău, văzându-L chinuit;

Bucură-te, cel ce te-ai copt cu roșu și cu o cunună de spini.

Bucură-te, cel ce ai suferit prin suferința Lui;

Bucură-te, că L-ai văzut părăsit de toți ucenicii Săi.

Bucură-te, fiindcă ai fost osândit de judecătorii Săi nedrepți.

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu mult întristată, transformând întristarea noastră în bucurie.

Condacul 10

Pentru a-l salva pe Isus, Pilat le-a spus evreilor: „Este un obicei pentru noi să vă eliberez unul, deci vreți să vă eliberați pe Regele Iudeilor?” Toți au strigat, spunând: „Nu El, ci Barrabas!” Cântând mila lui Dumnezeu, care l-a dat pe singurul Său Fiu să moară pe cruce, ca să ne mântuiască din moartea veșnică, strigăm Lui: Aliluia.

Ikos 10

Fii zid și gard pentru noi, Doamnă, care suntem epuizați de durere și boală. Tu însuți ai suferit, auzind pe evrei strigând: „Răstignește-L!” Acum ascultă-ne strigând către Tine:

Bucură-te, Născătoare de milostivire, care iei orice lacrimă celor suferinzi înverșunați;

Bucură-te, cel ce ne dai lacrimi de tandrețe.

Bucură-te, cel ce mântuiești pe păcătoșii care pier;

Bucură-te, mijlocirea nerușinată a creștinilor.

Bucură-te, cel ce ne scapă de patimi;

Bucură-te, cel ce dai bucurie inimii zdrobite.

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu mult întristată, transformând întristarea noastră în bucurie.

Condacul 11

Oferim cântări de felicitare Mântuitorului lumii, m-am dus la suferința Lui liberă și am purtat peste El Crucea mea la Calvar; stând la Crucea lui Isus, Mama Sa, Maria a Cleopa și Maria Magdalena. Iisus, văzând pe Mama și pe ucenicul stând, iubindu-l, a zis Maicii Sale: „Femeie, iată-l pe Fiul Tău!” Apoi verbul către student: „Iată Mama Ta!” Și din ceasul acela ucenicul a plecat acasă. Tu, Născătoare de Dumnezeu, văzându-l pe Fiul tău și pe Domnul Tău chinuiți pe Cruce, ai strigat către Dumnezeul Muntenitorului: Aliluia.

Icos 11

„Lumina Mea, Eternul Dumnezeu și Creatorul tuturor creaturilor, Doamne, cum ai îndurat patimile pe Cruce?” - Despre ciudatul Tău Crăciun a spus Fecioara cu plâns: „Fiul meu, am fost înălțat mai presus de toate mamele, dar, vai de Mine, acum văzându-Te răstignit, pântecele meu este în flăcări”; Vărsăm lacrimi, strigăm cu atenție către Tine:

Bucură-te, lipsit de bucurie și bucurie;

Bucură-te, cel ce ai văzut în voie suferința Fiului Tău pe Cruce.

Bucură-te, iubitul Tău copil care s-a maturizat în răni;

Bucură-te, Mielule, vezi pe copilul Tău ca pe un Miel care trebuie dus la măcel.

Bucură-te, cel ce l-ai văzut pe Mântuitorul ulcerului mintal și trupesc acoperit de ulcere.

Bucură-te, Cel ce l-ai copt pe Fiul Tău înviat din morți.

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu mult întristată, transformând întristarea noastră în bucurie.

Condacul 12

Dăruiește-ne har, Mântuitorul Atotmilostiv, care ai dat Duhul Tău pe Cruce și ai acceptat scrierea de mână a păcatelor noastre. „Iată, Lumina Mea cea bună, Dumnezeul Meu S-a stins pe Cruce”, s-a plâns Fecioara. - „Încearcă, Iosif, să te apropii de Pilat și să ceri să îndepărtezi Învățătorul Tău din pom Văzându-Te rănit fără de slavă, gol pe pom, Fiul Meu, o armă trecută prin sufletul Meu, după profeția dreptului Simeon, ” – vezi pe Maica Domnului, strigând: Aliluia.

Ikos 12

Cântând mila Ta, Iubitorule de Omenire, ne închinăm în fața bogățiilor milei Tale, Doamne. „Deși ai mântuit făptura Ta, ai înălțat moartea”, a spus Cel Preacurat, dar prin învierea Ta, Mântuitorule, miluiește-ne pe noi toți, dar chemam cu tandrețe pe Preacurata Maică a Ta:

Bucură-te, morți, vădit neînsuflețiți, a Preafericitului Domn;

Bucură-te, cel ce ai sărutat trupul Fiului Tău preaiubit.

Bucură-te, pe cei goi și răniți morții Luminii Tale i-ai născut;

Bucură-te, Ceea ce Lumina Ta ai trădat mormântului.

Bucură-te, giulgiu corp nouîmpletite în jurul lui;

Bucură-te, cel ce L-ai văzut înviat.

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu mult întristată, transformând întristarea noastră în bucurie.

Condacul 13

O, Maică Atot-Cântătoare, epuizată de întristare la Crucea Fiului Tău și a lui Dumnezeu, ascultă suspinele și lacrimile noastre și izbăvește de durere, boală și moarte veșnică pe toți cei ce se încred în mila Ta inefabilă și strigă către Dumnezeu: Aliluia.

Acatistul înaintea icoanei Maicii Domnului „Zidul de nesfăcut”

Condacul 1

Ales din toate generațiile Maicii Domnului și Reginei, înaintea chipului ei cel mai curat, Zidul de nedistrus chemat, Ție îți aducem laudă de mulțumire, Fericite. Tu, care ai o putere de neînțeles și o iubire nespusă, mântuiește-ne din toate necazurile și durerile noastre și să chem la Tine:

Icos 1

Un înger reprezentativ a fost trimis repede de la Dumnezeu la Tine, Preacurată, pentru a-ți aduce bucurie în toată lumea, așa cum L-ai conceput pe Dumnezeu Cuvântul, Mântuitorul lumii, din Duhul Sfânt în pântecele Tău. Noi, conducând la împlinirea acestei vestiri, credem că Domnul, Prea Binecuvântat, Te-a arătat cu un Zid de nedistrus și ne-a ferit de toate păcatele, necazurile și nenorocirile. Pentru aceasta, să-ți facem plăcere, Născătoare de Dumnezeu, și să strigăm cu bucurie:

Bucură-te, că Domnul este cu Tine și Tu cu noi;

Bucură-te, că în Cana Galileii te-ai arătat ca reprezentant al Fiului Tău pentru popor.

Bucură-te, că cu omoforionul Tău îi acoperi pe credincioși mai larg decât norii;

Bucură-te, că cu harul Tău ştergi lacrimile celor suferinzi.

Bucură-te, că Tu ridici mâinile Tale ca să ne ferești de orice întinare;

Bucură-te, că după cuvântul Tău ești acum și pururea binecuvântat.

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu, Zid nedistrus, Mijlocitorul și mângâierea noastră.

Condacul 2

Proorocii vizionari, cu mintea lor pricepută, pieptănate prin înfățișarea Ta plină de har, au vestit Nașterea în trup din Tine a Fiului lui Dumnezeu și, cunoscând toată împlinirea profețiilor profetice, au strigat cu evlavie lui Dumnezeu: Aliluia .

Icos 2

Având o minte binecuvântată, Iacov, Moise, David și mulți alții au înfățișat Nașterea Ta minunată și misterul Fecioriei Tale mereu în cuvinte, viziuni și vise. Noi, neputinți să înțelegem întreaga putere a emisiunilor profetice, din adâncul inimilor noastre credincioase Îți cântăm cu dragoste:

Bucură-te, Scară înaltă, unind pământul cu Raiul;

Bucură-te, Dumnezeule, care ai apărut pe pământ, care ai născut în pântecele Tău și, ca Rugul Aprins, rămâi nestricăcios.

Bucură-te, Nor luminos, de la El Domnul tuturor, ca ploaia pe lână, coborând pe pământ;

Bucură-te, căci Primăvara dătătoare de viață, încălzind foamea și setea de adevăr veșnic în oameni.

Bucură-te, Hristoase, care ai luat mana vieții în pântecele Său și ne-ai săturat sufletele cu pâinea nemuririi;

Bucură-te, toiagul minunat, împodobind florile virtuților credincioșilor.

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu, Zid nedistrus, Mijlocitorul și mângâierea noastră.

Condacul 3

Puterea Prea Înaltă toamnă a Ta, Preacurată, făcându-Te Maica Domnului, iar după Nașterea Ta sălășluiește din belșug în Tine, Născătoare de Dumnezeu. Bucurându-vă de asemenea bunăvoință a lui Dumnezeu față de Tine, toți, lăudându-L pe Mântuitorul lumii, strigați Lui cu bucurie: Aliluia.

Icos 3

Având în Tine din belșug harul lui Dumnezeu, Tu, Prea Neprihănită, ți-ai dat toată viața unei griji bune pentru Fiul Tău și pentru Domnul, păstrând toate cuvintele Sale în inima Ta. Noi, păcătoșii, amintindu-ne de viața Ta îndurerată pe pământ, Îți aducem următoarele laude:

Bucură-te, cel ce ai născut pe Domnul universului într-o groapă nenorocită;

Bucură-te, cel ce ai fugit în Egipt de la nelegiuitul Irod cu Fiul Tău.

Bucură-te, cel ce l-ai căutat cu mare întristare pe Fiul Tău în Ierusalim în zilele Paștilor;

Bucură-te, cel ce ai contemplat ura și invidia față de Fiul Tău de la vrăjmașii Săi cu inima îndurerată.

Bucură-te, cel ce L-ai răstignit cu inima Mamei tale, când ai contemplat suferința și moartea Lui pe Cruce;

Bucură-te, că ai găsit fiul tău în Ioan Teologul, după cuvântul Iisus.

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu, Zid nedistrus, Mijlocitorul și mângâierea noastră.

Condacul 4

Țara noastră rusă a fost pusă la încercare în repetate rânduri de furtuna invaziei străinilor, iar în încercări grele părinții noștri au strigat după ajutor Sfintei Fecioare Maria. Că, ca Zidul Indestructibil, prin mijlocirea Sa la Tronul Fiului Său și al lui Dumnezeu, își trimite cu bunăvoință puterea și, cu speranța ajutorului Maicii Domnului, poporul Rusiei alungă hoardele vrăjmașului din Rusia. frontiere. De aceea, lăudând pe Maica Domnului, Îi cântăm cu bucurie Domnului: Aliluia.

Icos 4

Lumea întreagă aude și știe cum Preasfânta Maicuță aprinde curaj în inimile poporului rus și dă putere pentru isprăvile și apărarea patriei, luptă împotriva străinilor și trimite ajutorul ei milostiv întregii armate ruse. Mărturisindu-ne credința și mijlocirea miraculoasă a Reginei Cerului în zilele invaziilor de război asupra pământului nostru, îi cântăm astfel Celui Prea Milostiv:

Bucură-te, ajută poporul rus împotriva dușmanilor săi;

Bucură-te, binecuvântată întărire din pământul nostru pentru izgonirea străinilor.

Bucură-te, mustrare secretă și înțelepciune pentru conducătorii armatei ruse;

Bucură-te, rușine pentru urătorii neamului omenesc.

Bucură-te, cumplit Pedepsitor care ai aprins flacăra vrăjmașiei;

Bucură-te, Ajutor neînvins al tuturor celor ce au grijă de pacea lumii întregi.

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu, Zid nedistrus, Mijlocitorul și mângâierea noastră.

Condacul 5

Tu ești steaua purtătoare de Dumnezeu, O, Veșnic Binecuvântat, care te-ai arătat tuturor celor rătăciți în întunericul patimilor și al viciilor, căci prin îndemnul Tale mulți păcătoși grei se îndepărtează de faptele fărădelege și apelează la Dumnezeu cu pocăință, strigând. către El: Aliluia.

Icos 5

Văzând moartea multor suflete în puterea păcatului și a pângăririi de către Satana, Prea Milostivă Doamna, din dragoste de nedescris față de neamul omenesc, le înainta în ajutor, îi îndepărtează de calea dezastruoasă și îi instruiește pe calea mântuirii. . Bucurându-se de mila minunată a Reginei Cerului, toți credincioșii spun așa:

Bucură-te, cel ce ne arăți tuturor calea mântuirii;

Bucură-te, interzicând mândriei și mâniei să ne stăpânească inimile.

Bucură-te, îndemn strict la lacomi și bețivi;

Bucură-te, motivație puternică pentru cei leneși și slabi de voință.

Bucură-te, cel ce conduci la pocăință pe cei ce trăiesc în curvie;

Bucurați-vă, păcătoșii care veniți la Tine cu credință, îndreptare grabnică.

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu, Zid nedistrus, Mijlocitorul și mângâierea noastră.

Condacul 6

Propovăduitori de minuni descoperite de icoanele Tale, cuvioșii noștri părinți, mântuiți de Tine, Născătoare de Dumnezeu, și izbăviți de necazuri și nenorociri. La fel, mulțumind lui Dumnezeu, care a dăruit un mijlocitor atât de bun neamului omenesc, toate buzele tăcute Îi cântă: Aliluia.

Icosul 6

Lumina bunătății Tale inefabile, Fericite, strălucește tuturor celor ce ne întristează, plâng, tuturor în ispită, căci prin rugăciunile noastre pline de lacrimi Tu, Maica Domnului, dăruiește-ne izbăvirea miraculoasă din necazuri. Deși nu avem cuvinte demne să Te lăudăm pentru mila Ta față de toți, cu buze păcătoase Îți exclamăm cu tandrețe:

Bucură-te, cel ce prefaci durerile și lacrimile noastre în bucurie;

Bucură-te, Milostiv Ajutor al celor ce suferă de ispită.

Bucură-te, mântuind casele noastre de foc și alte distrugeri;

Bucură-te, cel ce ocrotiști pe credincioși de hoți și de oamenii răi.

Bucură-te, nimicitoarea defăimării și intrigilor vrăjmașilor noștri;

Bucură-te, biruind frica de moarte și moarte subită în sufletele noastre.

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu, Zid nedistrus, Mijlocitorul și mângâierea noastră.

Condacul 7

Deși Domnul Atotmilostiv îi va dezvălui Iubire divină nouă nevrednici, dăruindu-ne icoana Ta, Maica Domnului, Zidul Nedistrus chemat, pentru ca văzând minuni din sfânta icoană, toți oamenii cu credință și nădejde în ajutorul Tău miraculos să cheme cu tandrețe la Izvorul minunilor, Domnul: Aliluia.

Ikos 7

O nouă mărturie, care este întotdeauna inerentă Ție, Preacurată, a harului și puterilor miraculoase pe care ni le-a arătat Creatorul, întotdeauna minunata Ta imagine, înfățișată pe peretele altarului vechii catedrale Sf. Sofia din orașul Kiev, a fost păstrat intact timp de nouă secole, căci hoardele de dușmani murdari ai credinței ortodoxe nu au îndrăznit să strice această imagine milostivă, ocrotită de puterea Ta. Cu adevărat, această sfântă icoană ni se înfățișează nouă, păcătoșii și bocitorii, ca un zid de nesfârșit, însuflețind pe toți credincioșii să strige către tine:

Bucură-te, îmbrăcat într-o tunică strălucind de lumină cerească;

Bucură-te, cel ce prin ridicarea mâinilor Tale cele mai curate manifesti rugăciune neîncetată pentru lumea întreagă.

Bucură-te, că n-ai stricat chipul Tău cinstit și lungimea veacurilor;

Bucură-te, căci această imagine rămâne în toată gloria ei și după invazia puterii dușmanului.

Bucură-te, că în felul acesta sunt atinse cu evlavie inimile celor care se roagă;

Bucură-te, căci puterea plină de har inerentă acestui chip al Tau îi înspăimântă pe demoni.

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu, Zid nedistrus, Mijlocitorul și mângâierea noastră.

Condacul 8

Este ciudat pentru necredincioși să audă că Tu, Maica Domnului, ai grijă deosebită de bebeluși. Noi, aducându-ne aminte de cuvintele Domnului nostru, am zis: lăsați copiii să vină la Mine, că așa este Împărăția lui Dumnezeu, mărturisim cu credință fermă că Tu, Preasfântă Fecioară, ocrotiți pruncii și mamele lor cu dragostea Ta și noi strigă către Fiul Tău: Aliluia.

Ikos 8

Din toată inima, Regina lumii, totul creația lui Dumnezeu Cu dragoste și pentru toți, adu rugăciuni Fiului Tău, ca Maică după trupul Fiului lui Dumnezeu, găzduiești confortabil în sufletul Tău durerile și ostenelile mamelor. De aceea, ca Maica Pruncului Iisus, Îți cântăm:

Bucură-te, Ajutor credincios și refugiu al mamelor fertile;

Bucură-te, ocrotirea și puterea copiilor.

Bucură-te, potolind durerile materne;

Bucură-te, păstrând fiecare vârstă a pruncului.

Bucură-te, bun Învățător al mamelor cuvioase în creșterea copiilor;

Bucurați-vă, copii neputincioși în boală față de Vindecător.

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu, Zid nedistrus, Mijlocitorul și mângâierea noastră.

Condacul 9

Toată firea îngerească și omenească cântă despre puritatea Ta pururea fecioara, Prea Neprihănite, pentru aceasta te cinstim, ca Păzitorul vigilent al curăției fecioarelor, al curăției văduvelor, al castității tinerilor; și Ți-am încredințat toate veacurile oamenilor, ca să-i păstrezi în sfințenie, cântând Fiului Tău: Aliluia.

Ikos 9

Duhurile superstițioase nu pot conține în inimile lor adevărul Fecioriei Tale, Maicii Domnului, Veșnicului. Noi, care credem în puterea tainei de neînțeles, Te lăudăm cu evlavie:

Bucură-te, că Mirele, mai roșu decât toți fiii oamenilor, a dorit bunătatea Ta roșie și strălucitoare;

Bucură-te, că acest Mire a unit fecioria și Crăciunul în Tine.

Bucură-te, Atotînțeleptul Învățător al fecioriei imaculate;

Bucură-te, cel ce păstrezi în celibat pe văduvele evlavioase.

Bucură-te, învăţând pe fecioarele curate şi pe văduve să lucreze spre slava lui Hristos spre binele aproapelui lor;

Bucură-te, cel ce ai ajutat pe toți cei în stare să îmbrățișeze calea castității.

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu, Zid nedistrus, Mijlocitorul și mângâierea noastră.

Condacul 10

Salvați oameni care doresc De căderile păcatului, Tu, Doamnă, păzește cu grijă sfințenia unei căsătorii cinstite și poruncește celor căsătoriți să păzească poruncile Domnului: să-și crească copiii după Dumnezeu și să-i obișnuiască cu fapte de milă. Mulțumind lui Dumnezeu, care ne-a dat un Învățător atât de înțelept, Îi cântăm din toată inima: Aliluia.

Ikos 10

Tu ești Zidul și Păzitorul familiilor creștine evlavioase, Preasfânta Fecioară, care îi instruiești pe credincioși în căsătorie, cum să accepte jugul bun și să păstreze fidelitatea unul față de celălalt până la moarte. Pentru aceasta, noi, bucurându-ne de grija Ta pentru o căsătorie creștină bună, Îți spunem cu tandrețe:

Bucură-te, binecuvântarea căsătoriei cinstite;

Bucură-te, cel ce înveți pe soți să trăiască după învățăturile lui Hristos și ale apostolilor.

Bucură-te, cel ce aduci dragoste și asemănarea în inimile celor care trăiesc în căsătorie;

Bucură-te, ocrotitorul legăturilor de familie.

Bucură-te, Bunul Păzitor al Bisericii domestice;

Bucură-te, acuzatorul formidabil al celor care încalcă adulterul.

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu, Zid nedistrus, Mijlocitorul și mângâierea noastră.

Condacul 11

Cântarea atotcontrită este adusă lui Ti, Prea Binecuvântat, de întreaga rasă creștină, văzându-Te pe Tine atotputernica Carte de rugăciuni pentru întreaga lume. Tu, Născătoare de Dumnezeu, acceptă rugăciunile tinerilor și nu disprețui rugăciunile bătrânilor și bătrânilor slabi, instruiește-i pe tineri în fapte bune pentru mântuire și amintește-le bătrânilor de trecerea lor iminentă către viața de apoi. De aceea, rugându-ne Domnului să ne dea tuturor pomenirea morții, strigăm Lui: Aliluia.

Icos 11

Învățătura Mântuitorului Hristos despre viața secolului viitor este o lumină edificatoare și luminoasă în viața noastră păcătoasă, dar Tu, Atotmilostiv, aprinde în inimile noastre dorința plină de har de a fi curățat de păcate prin pocăință și. fapte bune decorează-ți viața. Bucurându-ne de grija Ta pentru noi, ca să primim mântuirea veșnică, strigăm către Tine cu lacrimi de tandrețe:

Bucură-te, cel ce arăți mare dragoste față de bătrânii neputincioși;

Bucură-te, oameni credincioși care vrei să-și încheie viața în evlavie, Atotmilostiv Ajutor.

Bucurați-vă, părinți bătrâni, părăsiți de copiii lor, primind sub cinstitul Tău acoperiș;

Bucură-te, groaznic pedepsitor, copii atât de cruzi care își neglijează bătrânii.

Bucură-te, amintindu-ne tuturor de cumplita A Doua Venire a lui Hristos;

Bucură-te, carte caldă de rugăciuni pentru sufletele slujitorilor credincioși ai lui Dumnezeu plecați.

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu, Zid nedistrus, Mijlocitorul și mângâierea noastră.

Condacul 12

Harul dumnezeiesc locuiește în mod clar în icoana Ta miraculoasă, cu vrednicie și dreptate pentru mângâierea noastră numită Zidul Indestructibil. Vărsându-ne bucuriile și tristețile înaintea acestei icoane, ne rugăm Ție, Maica Domnului nostru Iisus Hristos, nu ne părăsi cu mijlocirea Ta, ci strigăm Domnului cu mulțumire pentru Tine: Aliluia.

Ikos 12

Cântând puternica Ta mijlocire pentru întreaga lume, amintindu-ne de minunile pe care le-ai arătat prin sfânta Ta icoană, Zidul Nedistrusibil, ne rugăm Ție, râvnicul Mijlocitor: fii neîncetat Ajutor al țării noastre, roagă-te pe Fiul Tău, care împlinește rugăciunile Tale, să întemeieze în totdeauna. lumii pacea dorită de popoare și toți o vor lăuda cu recunoștință pe Tysitsa:

Bucură-te, bucuros de arătarea Fiului Tău și de Învierea Lui;

Bucură-te, în Adormirea Ta nemuritoare Ți-ai trădat cu bucurie sufletul în mâinile Lui.

Bucură-te, întărind pe buni păstori pe calea lor crucii;

Bucură-te, ajutor nevăzut pentru cei ce duc viața monahală.

Bucură-te, ocrotind acest templu și pe cei ce se roagă în el cu harul Tău;

Bucură-te, Ocrotire neschimbată și Zid Indestructibil pentru Patria noastră.

Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu, Zid nedistrus, Mijlocitorul și mângâierea noastră.

Condacul 13

O, Atotcântătoarea Maică a Domnului nostru Iisus Hristos, primește acum această mică rugăciune, ferește-ne de păcate și de tot felul de întinari, izbăvește-ne de necazurile și nevoile care ni se întâlnesc, mântuiește-ne de deznădejde și deznădejde, defăimări omenești, boli de nesuportat , iar prin rugăciunile Tale să luăm calea mântuirii Veșnice, să cântăm cu recunoștință Fiului Tău: Aliluia.

Rugăciunea de detenție

Alte rugăciuni rostite în necaz și întristare

Binecuvântarea Sfintei Adormiri Pochaev Lavra

„Nu uita niciodată, chiar și în cele mai întunecate momente ale vieții tale, să-i mulțumești lui Dumnezeu pentru tot, El așteaptă acest lucru și îți va trimite noi binecuvântări și daruri. O persoană cu o inimă recunoscătoare nu duce niciodată lipsă de nimic.”

(Vârstnicul Nikolai Guryanov)

"Dumnezeu să ajute!" - cuvinte puternice. În perioadele de tristețe, îndoială, necredință, murmur, descurajare, forțați-vă să repetați frecvent aceste cuvinte și veți primi pace și satisfacție minunată.”

(Arh. Tihon Agrikov în schema Panteleimon)

Când te rogi, încearcă mereu să-ți întorci gândul rătăcitor sau, mai bine zis, să-l încadrezi în cuvintele rugăciunii. Dacă gândul obosește și cade în distragerea atenției, atunci introduceți-l din nou în cuvintele rugăciunii. Nu te grăbi niciodată în rugăciune. Rugăciunea vagă, grăbită îl supără pe Domnul. Fiecare cuvânt sfânt de rugăciune este un mare putere creatoare, care ne aduce mai aproape de El.

Rugăciunea unei persoane care suferă de distragere a atenției, neatenție, neglijență în rugăciune

Adună-mi, Doamne, mintea împrăștiată, și curăță-mi inima înghețată, ca Petru, dându-mi pocăință; Ca un vameș suspine și ca o curvă sunt lacrimi, așa strig cu glasul meu către Tine, Doamne, mântuiește-mă, că numai Tu ești milostiv și iubitor de oameni.

Cerere pentru darul rugăciunii

Învață-mă, Doamne, să mă rog Ție cu stăruință cu atenție și dragoste, fără de care rugăciunea nu poate fi auzită! Să nu am rugăciune nepăsătoare pentru păcatul meu! Doamne, Suflete Sfinte! Dă-mi spiritul rugăciunii.

Rugăciunea zilnică a lui Filaret, Mitropolitul Moscovei

Dumnezeu! Nu stiu ce sa intreb de la Tine. Numai tu știi de ce am nevoie. Mă iubești mai mult decât pot să mă iubesc eu. Tată! Dă robului Tău ceea ce eu însumi nu îndrăznesc să-i cer. Nu îndrăznesc să cer nici cruce, nici mângâiere: stau doar înaintea Ta. Inima mea este deschisă pentru Tine; Vezi nevoi pe care eu nu le cunosc. Vezi și creează după mila Ta. Loviți și vindecați, răsturnați-mă și ridicați-mă. Sunt înfricoșat și tăcut în fața Sfintei Tale Voi și a destinelor Tale, de neînțeles pentru mine. Eu mă jertfesc Ție. Mă predau Ție. Nu am altă dorință decât dorința de a împlini Voința Ta. Învață-mă să mă rog! Roagă-te în mine însuți. Amin.

Mulți dintre bătrânii vieții spirituale înalte sunt bătrânul athonit Pansophius - care a scris rugăciunea de detenție, venerabilii bătrâni Optina, Pr. Lavrentiy din Cernigov și alții au dat reguli și rugăciuni oamenilor care se întorceau la ei în timpul oricăror dureri și ispite, conținând cereri către Domnul, pentru ca Domnul să salveze o persoană de necazuri. Cu această ocazie, pe Muntele Athos a fost întocmit o rugăciune de detenție.

Despre rugăciunea de detenție

Arhimandritul Rafael (Karelin)

Înainte de a citi rugăciunea de detenție în orice adversitate, este indicat să luați o binecuvântare pentru aceasta de la un bătrân sau mărturisitor.

Rugăciuni de detenție

(din colecția de rugăciuni a bătrânului Pansophius de Athos, 1848)

Puterea acestor rugăciuni constă în ascunderea lor de auzul și vederea umană, în acțiunea lor secretă.

Ca un smochin stearp, nu mă semăna, Mântuitorule, păcătosul, ci dă-mi dor de mulți ani, udându-mi sufletul cu lacrimi de pocăință, ca să-ți aduc rod, Prea Milostiv.*

*Pe poem se află o sticheră a pocăinței, tonul 7

Rugăciunea de detenție

Milostiv Doamne, Tu odată, prin gura slujitorului lui Moise, Iosua, ai întârziat toată ziua mișcarea Soarelui și a Lunii, până când poporul Israel s-a răzbunat pe dușmanii săi.

Cu rugăciunea profetului Elisei, el i-a lovit odată pe sirieni, amânându-i și i-a vindecat din nou.

Tu i-ai spus odată profetului Isaia: iată, voi întoarce cu zece trepte înapoi umbra soarelui care trecea pe treptele lui Ahaz, iar soarele s-a întors cu zece trepte pe treptele pe care a coborât. (1)

Tu odată, prin gura profetului Ezechiel, ai închis abisurile, ai oprit râurile și ai reținut apele. (2)

Și ai oprit odată gurile leilor din groapă prin postul și rugăciunea proorocului Tău Daniel. (3)

Și acum întârzie și încetinește până la momentul potrivit toate planurile din jurul celor care îmi stau lângă mine cu privire la mutarea mea, concedierea, îndepărtarea, expulzarea.

Așa că acum, distruge dorințele și cererile rele ale tuturor celor care mă condamnă, blochează buzele și inimile tuturor celor care defăimează, sunt mâniați și mârâie pe mine și pe toți cei care mă hulesc și mă umilesc.

Așa că acum, aduceți orbirea spirituală în ochii tuturor celor care se ridică împotriva mea și împotriva dușmanilor mei.

Nu i-ai spus apostolului Pavel: Vorbește și nu tace, căci Eu sunt cu tine și nimeni nu-ți va face rău? (4)

Înmoaie inimile tuturor celor care se opun binelui și demnității Bisericii lui Hristos. De aceea, gura mea să nu tacă ca să mustre pe cei răi și să slăvească pe cei drepți și toate minunile tale. Și fie ca toate angajamentele și dorințele noastre bune să fie împlinite.

Ție, femei drepte și cărți de rugăciuni ale lui Dumnezeu, mijlocitoarele noastre îndrăznețe, care cândva cu puterea rugăciunilor lor au înfrânat invazia străinilor, apropierea urătorilor, care au distrus planurile rele ale oamenilor, care au oprit gurile leilor, acum Mă întorc cu rugăciunea mea, cu cererea mea.

Iar Tu, venerabilul mare Elie al Egiptului, care ai împrejmuit cândva locul aşezării ucenicului tău în cerc cu semnul crucii, i-ai poruncit să se înarmeze cu numele Domnului şi de acum înainte să nu se teamă de demonici. ispite. (5) Păzește-mi casa, în care locuiesc, în cercul rugăciunilor tale și salvează-o de focul de foc, atacurile hoților și orice rău și asigurări.

Iar tu, Cuvioase Părinte Poplie al Siriei, odată cu rugăciunea ta neîncetată timp de zece zile ai ținut pe demon nemișcat și neputând să meargă nici zi, nici noaptea (6); Acum, în jurul chiliei mele și al acestei case (a mea) țin în spatele gardului ei toate forțele opuse și pe toți cei care hulesc numele lui Dumnezeu și mă disprețuiesc.

Iar Tu, cuvioasă Fecioară Piama, care odată cu puterea rugăciunii ai oprit mișcarea celor care urmau să nimicească pe locuitorii satului în care locuia, acum oprește toate planurile vrăjmașilor mei care vor să mă izgonească din acest oraș și distruge-mă: nu le îngădui să se apropie de această casă, oprește-i cu puterea rugăciunii a lui: „Doamne, Judecător al Universului, Tu, care ești nemulțumit de toată nedreptatea, când vine această rugăciune la Tine, să se oprească Sfânta Putere ei în locul în care îi depășește.” (7)

Iar Tu, binecuvântat Lawrence de Kaluga, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine, ca având îndrăzneala de a mijloci înaintea Domnului pentru cei care suferă de viclenia diavolului. Roagă-te lui Dumnezeu pentru mine, să mă apere de viclenia Satanei.

Iar Tu, Cuviosul Vasily de Pechersk, săvârșiți rugăciunile voastre de interzicere asupra celor care mă atacă și alungă de la mine toate mașinațiile diavolului. (8)

Iar voi, toți sfinții pământului rusesc, cu puterea rugăciunilor voastre pentru mine, risipați toate vrăjile demonice, toate planurile și intrigile diavolului - să mă enervezi și să mă distrugi pe mine și bunurile mele.

Iar Tu, mare și formidabil păzitor, Arhanghelul Mihail, ai tăiat cu o sabie de foc toate dorințele dușmanului neamului omenesc și ale tuturor slujitorilor săi care vor să mă nimicească. Stați inviolabil de pază asupra acestei case, a tuturor celor care locuiesc în ea și a tuturor proprietăților ei.

Iar Tu, Doamnă, nu degeaba numită „Zidul de nesfăcut”, fii pentru toți cei care îmi sunt ostili și complotează să-mi facă lucruri murdare, cu adevărat un fel de barieră și un zid indestructibil, ferindu-mă de tot răul și greu. circumstanțe.

* Luni dimineata pe stichera stichera pocaintei, tonul 7

(2) Ezek. 31, 15

(3) Evr. 11, 33

(4) Acte 18, 10

(5) Lawsaik

(6) Patericon antic, p. 238-240

(7) Lawsaik

(8) Kiev-Pechersk Patericon

Rugăciunea către Sf. Macarie al Egiptului 10

Doamne, cum vrei și cum știi, miluiește-te! Dar să fie tacos! Să fie tacos! unsprezece

10 Unii l-au întrebat pe avva Macarie, zicând: Cum să ne rugăm? Bătrânul le-a răspuns: nu e nevoie să vorbești prea mult, ci de multe ori ridicați mâinile și spuneți: Doamne, cum vrei și cum știi, miluiește-te! Dacă ispita va ataca, spune: Doamne ajută! Și El știe ce este bine pentru noi și El face același lucru cu noi.” Din Patericonul antic. 11 Din colecția de rugăciuni de chilie ale bătrânului Afonsky Pansofia 1848.

Dogmatist, vocea 1:

Să cântăm Fecioarei Maria slava universală care a vegetat din om și a născut Domnilor, ușa cerească, cântecul celor fără trup și îngrășământul credincioșilor; De aceea au apărut cerul și templul Divinului; Aceasta, după ce a distrus bariera vrăjmășiei, a introdus pacea și a deschis Împărăția. Aceasta este o declarație de credință, un campion al Imamului Domnului născut din Ea. Îndrăznește, îndrăznește, popor al lui Dumnezeu, căci El va învinge pe dușmani, căci El este atotputernic.

Troparul puterilor cerești, tonul 4:

Oaste cerești ale Arhanghelilor, ne rugăm mereu ție, nevrednici, și cu rugăciunile tale ne ocrotește cu adăpostul aripilor slavei tale nemateriale, păzindu-ne, căzând cu sârguință și strigând: izbăvește-ne de necazuri, ca domnitorii celor mai înalte. puterile.

Condacul, vocea 2-1:

Arhangheli ai lui Dumnezeu, slujitori ai slavei divine, îngeri călăuzitori și mentori omenești, cereți ce ne este de folos și mare milă, ca Arhanghelii fără trup.

Măreţie

Te mărim, Sfinte Arhanghel al lui Dumnezeu Mihail, Arhangheli și Îngeri și toate oștirile, Heruvimi și Serafimi, slăvind pe Domnul.

Rugăciunea pentru izbăvirea de ispite

Sf. Simeon Noul Teolog

Nu-mi îngădui, Stăpâne Doamne, ispita sau întristarea, sau boala peste puterile mele, ci izbăvește-mă de ele sau dă-mi puterea să le suport cu mulțumire.

Potrivit mărturiei fiicei spirituale a vârstnicului George, perspicacoasa călugăriță-schemă în vârstă Olympiada (Ivanova), reverendul Mărturisitor George i s-a arătat în vis după moartea ei și i-a spus cum să se roage:

Rugăciune

Doamne atotmilostiv, iartă-mi toate păcatele, voluntare și involuntare. Salvează-mă de dușmanii vizibili și invizibili, de oamenii răvăși și răi. Protejează-mă de conducători. Trimite-mi ce am nevoie în viață. Și voia Ta sfântă va fi în toate.

Psalmul 90

Trăind în ajutorul Celui Prea Înalt, el se va așeza la adăpostul Dumnezeului Ceresc. Zice Domnul: Tu ești Ocrotitorul meu și Adăpostul meu, Dumnezeul meu și mă încred în El. Căci El te va izbăvi din cursa cursei și de cuvintele răzvrătite, stropirea Lui te va umbri și sub aripa Lui tu nădăjduiești: adevărul Lui te va înconjura cu arme. Nu vă temeți de frica nopții, de săgeata care zboară ziua, de lucrul care trece în întuneric, de haină și de demonul amiezii. Mii vor cădea din țara ta și întunericul va cădea la dreapta ta, dar nu se va apropia de tine, altfel te vei uita la ochii tăi și vei vedea răsplata păcătoșilor. Căci Tu, Doamne, ești nădejdea mea, Tu l-ai făcut pe Cel Preaînalt adăpostul tău. Răul nu va veni la tine și rana nu se va apropia de trupul tău, așa cum ți-a poruncit Îngerul Său să te păzească în toate căile tale. Ei te vor ridica în brațe, dar nu când îți vei izbi piciorul de o piatră, vei călca pe un aspid și un bazilisc și vei încrucișa un leu și un șarpe. Căci m-am încrezut în Mine, voi izbăvi, voi acoperi, și pentru că am cunoscut numele Meu. El va striga la Mine, și-l voi asculta: Eu sunt cu el în întristare, îl voi birui și îl voi slăvi, îl voi umple de zile lungi și îi voi arăta mântuirea Mea.

Călugărul Serafim de Sarov a spus că Maica Domnului este numită „ciuma demonilor”, pentru că nu există nicio modalitate ca un demon să distrugă o persoană dacă persoana respectivă nu se retrage de la recurgerea la Maica Domnului.

Psalmul 90

din Psaltirea Maicii Domnului

Trăirea în ajutorul Maicii Domnului sub adăpostul ei puternic se va stabili; vrăjmașul infernal al vrăjmașului nu-i va face rău și săgeata lui zburătoare nu-l va atinge, căci Doamna Puternică îl va izbăvi din cursa celui ce-l prinde și-l va acoperi cu aripile Ei. Strigă către Ea toate în necazurile tale și rana vătămătoare nu se va apropia de sufletele și trupurile voastre: căci El vă va arăta pretutindeni mântuirea Sa.

Strigă către Fecioara Maria

Pentru ce să mă rog Ție, ce să-ți cer? Vezi totul, știi tu însuți, privește în sufletul meu și dă-i ceea ce are nevoie. Ai îndurat totul, ai depășit totul și vei înțelege totul. Tu, care ai împletit Pruncul într-o iesle și L-ai luat cu mâinile Tale de pe Cruce, Tu singur cunoști toate culmile bucuriei, toată asuprirea durerii. Tu, care ai primit întreaga rasă umană ca adopție, privești la mine cu grijă maternă. Din cursele păcatului, conduce-mă la Fiul Tău. Văd o lacrimă udându-ți fața. E peste mine Tu l-ai vărsat și ai lăsat-o să spele urmele păcatelor mele. Aici am venit, stau în picioare, aștept răspunsul Tău, Născătoare de Dumnezeu, Atot-Cântată, Doamnă! Nu cer nimic, doar îmi arunc inima mea, sărmană inimă de om, epuizată de dor de adevăr, la picioarele Tale Preacurate, Doamnă! Dăruiește-le tuturor celor care Te cheamă să ajungă în ziua veșnică prin Tine și să Te închine față în față.

Mitropolitul Moscovei Filaret

Nădăjduiește până la toate marginile pământului, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, nu te teme de cei răi în rugăciunile îndrăznețe ale buzelor mele și ajută-mă să sting flacăra păcatului, curățește-mi mintea de gândurile rele, vindecă și alina bolile mele, potolește furtuna atacurilor rele. Preacurată Doamnă, stinge necazurile care îmi zdrobesc inima și ocrotește-mă cu pocăință de întunericul păcatului, căci Tu ești conducătorul neamului omenesc și Iute Mângâietorul în dureri. Pentru atât de mult din mila Ta, până la ultima mea suflare, Te laud Imamului. Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-mă, păcătosul. Amin.

O, Doamnă Atotmilostivă! Păzește-mă de demonii răi care mă ispitesc și de oamenii răi și fă-mi să cunosc răutatea lor.

Rugăciune către Sfânta Fecioară Maria

despre ajutor și mijlocire

O, Preasfântă Doamnă, Doamna Maica Domnului, Împărăteasa Cerească! Mântuiește și izbăvește-mă, robul Tău păcătos, de defăimarea deșartă, de toate necazurile și nenorocirile și morți subite. Miluiește-mă în ceasurile zilei, și dimineața și seara și păzește-mă în orice vreme; Protejați-i pe cei care stau în picioare, pe cei care stau și pe cei care umblă pe toate cărările și pe cei care dorm noaptea, asigură, acoperă și protejează. Protejează-mă, Lady Theotokos, de toți dușmanii mei, vizibili și invizibili, și de orice situație rea. În orice loc și în orice timp, fii Maica Domnului, zid de netrecut și mijlocire puternică mereu, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Ne adăpostim sub mila Ta, Fecioară Născătoare de Dumnezeu, nu disprețui rugăciunile noastre în dureri: ci izbăvește-ne de necazuri, O, Unul Curat și Binecuvântat. Preacurată Născătoare de Dumnezeu mântuiește-ne. Stăpână, primește rugăciunile slujitorilor Tăi și izbăvește-ne de orice nevoie și durere.

Singura noastră nădejde este în Domnul și în Preacurata Maica Sa. În fața icoanei Preasfintei Maicii Domnului, rugați-vă cu ardoare și vărsați lacrimi. Ea te va mângâia, te va proteja de oamenii răi, nu te va lăsa niciodată înăuntru Timpuri grele, iar la ceasul morții tale Ea va veni la tine și va alunga demonii răi și îți va da o moarte fericită și te va instala în Împărăția Cerurilor pentru o viață binecuvântată pentru totdeauna.

(Arh. Tihon Agrikov)

Rugăciune către Sfânta Fecioară Maria

Ieroschemamonahul Sampson „Atotmilostiv”*

Doamna mea prea milostivă, Preasfântă Doamnă, Preacurată Fecioară, Născătoare de Dumnezeu Maria, Născătoare de Dumnezeu, fără îndoială și singura mea Nadejde, nu mă disprețui, nu mă lepăda, nu mă părăsi, nu te îndepărta de mine ; a mijloci, a cere, a auzi; vezi, Doamnă, ajută, iartă, iartă, Preacurată!

Călugărul Serafim de Sarov i-a apărut bătrânului Sampson cu trei ore înainte de arestarea sa. A intrat în tăcere în chilie într-o haină lejeră, s-a aplecat asupra omului adormit și a început încet, foarte clar, să citească rugăciunea, pe care ieromonahul Sampson a numit-o „Atotmilostivul”. El nu a cunoscut această rugăciune înainte, dar a înțeles imediat: Ea, Atotmilostivă, va mântui și va păstra...

„Pentru noi, Maica Domnului, ca o mamă pentru copilul ei, este un zid de nesfârșit și o strajă vigilentă.”

(Patriarhul Georgiei David)

Rugăciunea 1 către Sfântul Arhanghel Mihail

Doamne Dumnezeule cel Mare, Împărat fără început! Trimite, Doamne, pe Arhanghelul Tău Mihail să-l ajute pe slujitorul Tău (numele) să mă îndepărteze de dușmanii mei, văzuți și nevăzuți! Doamne Arhanghel Mihail, revarsă smirnă de bunătate peste slujitorul tău (nume). O, Doamne Arhanghel Mihail, distrugătorul de demoni! Ferește-i pe toți vrăjmașii care se luptă cu mine, fă-i ca oile și zdrobește-i ca praful înaintea vântului. O, Mare Domn Arhanghel Mihail, primul Prinț cu șase aripi și Guvernator al Puterilor Cerești, Heruvimi și Serafimi! O, minunat Arhanghelul Mihail! Fii ajutorul meu în toate, în nemulțumiri, în necazuri, în tristeți, în deșerturi, la răscruce de drumuri, pe râuri și mări un refugiu liniștit. Izbăvește-mă, Mare Arhanghel Mihail, de toate farmecele diavolului, când mă vei auzi pe mine, robul tău păcătos (nume), rugându-te și chemând numele tău sfânt, grăbește-te în ajutorul meu și ascultă rugăciunea mea. O, Mare Arhanghel Mihail! Cuceriți pe toți cei ce mi se împotrivesc prin puterea cinstitei și dătătoare de viață Crucii Domnului, prin rugăciunile Preasfintei Maicii Domnului și ale sfinților Apostoli, și ale Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, ale Sfântului Andrei Nebunul pentru Nebun și Sfântul Prooroc Ilie și Sfântul Mare Mucenic Nikita și Eustathie, Venerabilul Părinte și Sfinții și Mucenic și toate Sfintele Puteri Cerești. Amin.

Cine citește această rugăciune în fiecare zi, nici diavolul, nici o persoană rea nu se va atinge de el și inima lui nu va fi ispitită de lingușire și va fi izbăvit din iad.

(din arhivele Mitropolitului Manuel).

Rugăciunea 2 către Sfântul Arhanghel Mihail

Oriunde te umbrește harul tău de la Domnul, Arhanghelul Mihail al lui Dumnezeu, puterea diavolului va fi alungată de acolo. Căci steaua dimineții nu poate suporta să vă vadă lumina căzând din cer. Așa ne rugăm ție, stinge-i săgețile de foc îndreptându-se spre noi cu respirația ta.

Sfinte Arhanghel al lui Dumnezeu Mihail și alte Puteri Cerești eterice, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine, cel suferind, ca Domnul să smulgă de la mine tot felul de gânduri vătămătoare care mă chinuie neîncetat și mă aduc la deznădejde, șovăind în credință și epuizare trupească. .

Mare și formidabil păzitor, Arhanghelul Mihail, a tăiat cu o sabie de foc dușmanul rasei umane și pe toți slujitorii săi care vor să mă distrugă și să stea inviolabil de pază asupra acestei case, a tuturor celor care locuiesc în ea și a tuturor proprietăților ei. Amin.

(din colecția de rugăciuni a bătrânului athonit Pansophius, 1848, luată din arhivele mitropolitului Manuel).

Patriarhul georgian Efrem a vorbit din experiența sa: „Când îmi este grea inima, mă urc la icoana Bunei Vestiri și spun:

„Sfinte Arhanghel Gavriil, ai adus o veste veselă Fecioarei Maria, adu-mi și mie bucurie, împlinește-mi rugăciunile, dar numai după voia lui Dumnezeu.”

Rugăciune către Îngerul Păzitor*

Îngerul lui Dumnezeu, păzitorul meu sfânt, dat mie din cer de Domnul! Mă rog ție cu sârguință, luminează-mă astăzi și mântuiește-mă de tot răul, călăuzește-mă spre fapte bune și îndreaptă-mă pe calea pocăinței.

*Fiecare creștin ar trebui să se roage în special îngerului său păzitor. Citiți-i o rugăciune atât dimineața, cât și seara și, pe tot parcursul zilei și chiar al nopții, amintiți-vă constant de prezența lui vie lângă noi.

Rugăciune către un sfânt iubit

Slujitorul lui Dumnezeu (nume). Adu-ți aminte în rugăciunile tale favorabile înaintea lui Hristos Dumnezeu, El să ne mântuiască de ispite, boli și necazuri, să ne dăruiască smerenie, iubire, raționament și blândețe și să ne dea nouă, nevrednici, Împărăția Sa. Amin.

Suspin rugător către Domnul

Doamne Doamne, Prea Milostive, fii milostiv cu mine.

Doamne Iisuse Hristoase, ascultă cererile mele.

Doamne Atotputernic, izbăvește-mă de orice nenorocire.

Doamne, învață-mă.

Doamne, dă-mi ceva sens.

Doamne, ajută-mă.

Doamne salvează-mă.

Doamne protejează-mă.

Doamne salvează-mă.

Doamne, curăță-mă.

Doamne, fii ocrotitorul sufletului și al trupului meu.

Doamne, ca Milostiv și Bun Iubitor de Omenire, dă-mi iertarea păcatelor.

Doamne Iisuse Hristoase, în ziua judecății ai milă de mine și binecuvântează-mă în toate zilele vieții mele. Căci toată slava, cinstea și închinarea Ție se cuvine, cu Tatăl Tău Început și cu Duhul Tău Preasfânt și Bun și Făcător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Rugăciune

Sf. dreapta Ioan de Kronstadt

Dumnezeu! Numele tău este Iubire: nu mă respinge pe mine, o persoană neîndreptată!

Numele tău este Putere: întărește-mă pe mine, care sunt epuizat și cade!

Numele tău este Lumină: luminează-mi sufletul întunecat de patimile lumești!

Numele tău este Pace: liniștește-mi sufletul neliniștit!

Numele tău este Mila: nu înceta să ai milă de mine!

Despre creșterea iubirii și eradicarea urii și a tuturor răutății

Tropar, tonul 4

Prin unirea iubirii, apostolii Tăi i-au legat pe apostolii Tăi, Hristoase, și pe noi, credincioșii slujitori ai Tăi, astfel strâns legați de Tine, să împliniți poruncile Tale și să te iubești unii pe alții fără prefăcătorie, prin rugăciunile Maicii Domnului, singura Iubitor de omenire.

Condacul, tonul 5

Inimile noastre s-au aprins spre Tine cu o flacără de iubire, Hristoase Dumnezeule, pentru ca cu acea aprindere, în inimile noastre, în mintea și sufletele noastre și cu toată puterea noastră, să Te iubim și sincer ca pe noi înșine, și păstrând Poruncile Tale, Te slăvim pe Tine, Dătătorul tuturor lucrurilor bune.

Rugăciune către Domnul

Doamne, luminează-mi mintea, liniștește-mi inima, ajută-mă în viață, izbăvește-mă de cel rău.

Rugăciunea Iero-Mărturisitorului Serghie

Doamne, ferește-ne de calomniatori, informatori și invidioși.

Despre nemulțumiri

Îți amintești, tu însuți nu ești vinovat de nimeni? Te-ai certat vreodată cu cineva? Ai jignit pe cineva, dacă nu cu o vorbă, atunci cu un gând răzbunător?.. De ce să fim surprinși dacă suntem jigniți? Este bine să ceri ajutor de la Maica Domnului „Îmloaie inimile rele”.

Tropar

Înmoaie inimile noastre rele, Născătoare de Dumnezeu, și stinge nenorocirile celor ce ne urăsc și rezolvă toată strânsoarea sufletelor noastre, că privind la chipul Tău cel sfânt, suntem atinși de suferința și mila Ta pentru noi și sărutăm rănile Tale. , dar suntem îngroziți de săgețile noastre care Te chinuiesc. Nu ne lăsa, o, Îndurătoare Maică, să pierim în împietrirea noastră și din împietrirea aproapelui, Tu vei înmuia cu adevărat inimile rele.

Rugăciune

Îndelung răbdătoare Născătoare de Dumnezeu, care întreci pe toate fiicele pământului, în curăția Ta și în mulțimea suferințelor pe care le-ai îndurat pe pământ, primește suspinele noastre mult dureroase și ține-ne la adăpostul milei Tale. Nu știi de altă adăpostire și mijlocire caldă, ci cum ai îndrăzneală în Cel ce S-a născut din Tine, ajută-ne și mântuiește-ne cu rugăciunile Tale, ca să ajungem fără poticnire în Împărăția Cerurilor, unde cu toți sfinții vom cânta laude în Treime către Unicul Dumnezeu, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

În orice moment, încercați să îndurați în tăcere reproșurile... Rugați-vă:

„Regina Cerului, mântuiește-ne pe noi păcătoșii și nu ne lăsa să cădem în prăpastie. Știu, Doamnă, toate aceste necazuri sunt bune pentru sufletele noastre. Dar, Doamnă, vezi cât de slabi suntem și cât de puternic suntem atașați de viața pământească. Dă-ne răbdare să ne purtăm crucea și nu ne lăsa pe noi păcătoșii cu mângâierea Ta cerească.”

Și dacă faci asta de-a lungul întregii tale vieți temporare pe pământ, atunci Domnul nu te va lăsa cu Preacurata Maica Sa și uneori îți va oferi astfel de mângâieri interioare cu care nicio plăcere și mângâiere pământească nu se pot compara cu...

Fie că mergi, fie că lucrezi... pe drum, ai mereu în minte Rugăciunea lui Isus:

„Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul!”

Și această rugăciune te va învăța bine și bine, îți va da răbdare, smerenie și te va ocroti.

Rugăciune pentru deznădejde

Arhiepiscopul Anthony (Mikhailovsky)

Doamne, Dumnezeul meu, vezi slăbiciunea și nenorocirea sufletului meu, ajută-mă, nu mă părăsește, nu mă duce în nenorocire și ispită și mântuiește-mă de dragul milei și iubirii Tale față de oameni, pentru ca El să fie slăvit și în mine Numele dumneavoastră Sfinte Părinte, Fiul și Duhul Sfânt. Amin.

Rugăciune pentru răbdare

O, Minunat Creator, Stăpân iubitor de omenire, O, prea milostiv Doamne! Cu o inimă smerită și smerită, mă rog Ție: nu disprețui rugăciunea mea păcătoasă, nu-mi respinge lacrimile și suspinele, ascultă-mă ca pe canaanitul, nu mă disprețui ca o curvă, arată-mi, păcătosului, mila cea mare. a iubirii Tale de oameni, prin haina Ta cinstită Ocrotește, miluiește-mă și întărește-mă, ca să suport toate necazurile și nenorocirile trimise de la Tine cu mulțumire în nădejdea binecuvântărilor veșnice: mai degrabă, transformă întristarea mea în bucurie, ca Eu, blestemat, nu voi cădea în deznădejde și nu voi pieri. Căci Tu ești izvorul milei și nădejdea nerușinată a mântuirii noastre, Hristoase Dumnezeul nostru, și Ție slavă trimitem cu Tatăl Tău Început și cu Duhul Tău Preasfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea Avva Dorotheus

chtomaya când este furios

Dumnezeu milostiv și omenesc! Prin bunătatea Ta inefabilă, ne-ai făcut din nimic, pentru a ne bucura de binecuvântările Tale și, prin sângele Fiului Tău Unul Născut, Mântuitorul nostru, Care ne-a chemat, care ne-ai îndepărtat de poruncile Tale! Vino acum, ajută la slăbiciunea noastră, și precum ai mustrat cândva marea tulburată, așa și acum mustră tulburarea inimilor noastre, ca să nu ne pierzi pe amândoi, copiii Tăi, uciși de păcat, într-un ceas, și ca nu ne spune: „La ce servește sângele al meu, nu intru niciodată în putrezire”. „Amin, vă spun că nu vă cunosc.” Ne rugăm Ţie, Doamne, care ne cântăreşti destinele, ajută-ne, căci s-au stins lămpile din lipsa uleiului.

O scurtă rugăciune când întâlnești o persoană supărată

Adu-ți aminte, Doamne, de Regele David și de toată blândețea lui.

Psokovo-Pechersk elder schema-ig. Savva a sfătuit că, pentru a scăpa de furie și iritare, citiți acatistul înaintea icoanei miraculoase a Maicii Domnului „Rugul Aprins”.

Rugăciune pentru reconciliere între părțile în conflict

Îți mulțumim, Stăpâne care iubești omenirea, Împăratul veacurilor și Dătătorul de bine, care ai nimicit vrăjmașia mediastinului și ai dat pace neamului omenesc, dă acum pace slujitorilor Tăi, înrădăcinează în ei frica Ta și stabiliți dragostea unul pentru celălalt: stingeți orice ceartă, eliminând toate neînțelegerile și ispitele. Căci Tu ești pacea noastră și Ție slavă trimitem Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Citește mereu„Fecioarei Maria, ...” de 150 de ori cu plecăciuni - și Maica Domnului va împlini mântuirea.

Dimineața, plecând din casă, să citiți psalmii 26, 50 și 90, iar între ei, la început și la sfârșit, câte o rugăciune.„Fecioara Născătoare de Dumnezeu”. După aceasta, dacă un obuz sau un glonț explodează în apropiere sau are loc un incendiu, nicio problemă nu te va atinge.

Citiți psalmii 26, 50 și 90, iar Domnul și Maica Domnului le va dărui îndurările.

(Schiarchimandrit Vitaly)

Dacă te rogi pentru dușmanii tăi, pacea va veni la tine. Dacă nu ne iubim dușmanii, atunci nu va fi pace în sufletele noastre.

(Sf. Dimitrie de Rostov)

Despre cei care ne urăsc și ne jignesc

Tropar, tonul 4

Rugându-ne pentru cei ce Te-au răstignit, Doamne cu inima iubitoare, și poruncindu-i robului Tău să se roage pentru toți deodată, iartă pe cei ce ne urăsc și ne jignesc și ne învățește de orice rău și răutate spre o viață frățească și virtuoasă, cu smerenie oferim tu o rugăciune; Da, în unanimitate te slăvim pe Tine, Unicul Iubitor de Omenire.

Condacul, tonul 5

Ca și primul Tău mucenic Ștefan, Ție se roagă pentru cei ce-l ucid, Doamne, și noi cădem și ne rugăm, iartă pe cei ce urăsc pe toți și ne jignesc, ca să nu piară niciunul dintre noi de dragul lor. , dar noi toți vom fi mântuiți prin harul Tău, Dumnezeule Atot-Bărgător.

„Roagă-te pentru cei ce te jignesc, Domnul S-a rugat pentru cei ce te răstignesc, iar primul mucenic Ştefan se roagă pentru cei ce ucid, ca să nu le fie socotit păcatul, zicând: „Nu văd ce fac. ” Fă-o și tu și vei primi mila și ajutorul lui Dumnezeu și te vei liniști...

Vă rog să vă rugați pentru cei care jignesc astfel:

Rugăciunea pentru dușmani

Iartă-i pe cei ce ne urăsc și ne jignesc, slujitorii Tăi (numele), Doamne, Iubitorule de Omeniri, că nu știu ce fac, și încălzește-le inimile ca să ne iubească nevrednici.

Despre rău

Doamne, fă bine robului Tău (numele) prin harul Tău.

(Sf. Ambrozie Stareţ din Optina)

În timpul testării

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, mântuiește și miluiește-ne pe noi păcătoșii de această nenorocire și nenorocire.

O scurtă rugăciune către Sfântul Nicolae în timpul proceselor

Sfinte Părinte Nicolae, mântuiește-mă; Sfinte Părinte Nicolae, ocrotește-mă; Sfinte Părinte Nicolae, izbăvește-mă de această nenorocire.

Așa l-a sfătuit bătrânul Olimpia pe preotul Serghie Sidorov în timpul încercărilor și persecuțiilor grele, pentru ca Domnul să-l izbăvească și să-l ferească de persecuție.

(Din „Notele unui preot”)

Rugăciunea pentru prigonitorii Sf. dreapta Ioan de Kronstadt

Doamne, întoarce-ți inimile vrăjmașilor noștri către Tine și, dacă nu mai este posibil să ne împietrim, atunci pune o barieră împotriva răului lor și ferește-i pe aleșii Tăi de ei.

Rugăciunea în vremuri de dezastru și când este atacată de dușmani

Doamne, Dumnezeule Atotputernic, Împăratul tuturor împăraților și Doamne al tuturor domnilor, care ai zis că niciun păr din capul nostru nu va cădea fără voia Ta, care oprește războiul până la marginile pământului, care zdrobește arcul, care sparge sulița, care arde cu foc carele! Fii ajutorul, protecția și puterea noastră, munte de piatrași un gard de dușmani. Nu părăsi moștenirea Ta, care este numită numele sfânt al lui Hristos. Fie ca pacea și bunăvoința să prevaleze. Nu permite ca bisericile și școlile, pământurile și popoarele în care locuiește gloria Ta să fie distruse și devastate. Acordați tuturor autorităților și supușilor creștini pacea și armonia permanentă. Înarmează-ne cu puterea Ta, căci cu Tine putem zdrobi hoarde. Îmbrăcă-ne cu puterea Ta și fă-ne întăriți de Tine și de puterea puterii Tale. Amin.

Rugăciunea unui om persecutat

Sf. Ignatius Brianchaninova

Îți mulțumesc, Doamne și Dumnezeul meu, pentru tot ce mi s-a întâmplat! Îți mulțumesc pentru toate durerile și ispitele pe care mi le-ai trimis să-i curăți pe cei întinați de păcate, să-mi vindec sufletul și trupul, ulcerate de păcate! - Miluiește-te și salvează acele instrumente pe care Tu le-ai folosit pentru a mă vindeca: acei oameni care m-au jignit. Binecuvântați-i în această epocă și în cea viitoare! Să le merite drept virtute ceea ce au făcut pentru mine! Atribuiți-le din comorile voastre eterne și din recompensele abundente. - Ce ți-am adus? Care sunt sacrificiile acceptabile? - Am adus numai păcate, numai încălcări ale poruncilor Tale divine. Iartă-mă, Doamne, iartă-l pe cel vinovat înaintea Ta și înaintea oamenilor! Iertați cei neîmpărțiți! Dă-mi să fiu convins și să recunosc sincer că sunt un păcătos! Dă-mi voie să resping scuzele viclene! Dă-mi pocăință! Dă-mi stricarea inimii! Dă-mi blândețe și smerenie! Dăruiește iubire aproapelui, iubire imaculată, aceeași tuturor, atât celor care mă consolează, cât și celor care mă jignesc! Dă-mi răbdare în toate durerile mele! Mori-ma lumii! Îndepărtează-mi voia mea păcătoasă și sădește în inima mea voința Ta sfântă, ca să o fac singur în fapte, cuvinte, gânduri și sentimente. - Meriți glorie pentru tot! Numai Ție îți aparține slava! Singurul meu atu este rușinea feței mele și tăcerea buzelor mele. Venire judecata de apoiÎn nenorocita mea rugăciune către Tale, nu găsesc în mine o singură demnitate și stau, numai învăluit de pretutindeni de mulțimea nenumărată a păcatelor mele, parcă de un nor gros și ceață, cu o singură mângâiere în suflet: cu nădejde în mila și bunătatea Ta nelimitată. Amin.

Rugăciune către Domnul pentru ajutor și păstrare pe calea vieții

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, prin rugăciunile Maicii Domnului și ale tuturor sfinților, trimite-ne pace și prosperitate, nu ne duce în ispită în această viață și ne izbăvește de toate nenorocirile, ajută-ne în toate treburile noastre. și izbăvește-ne de orice nevoie și durere. O, Preasfântă Doamnă Theotokos, mântuiește-ne de tot răul și acoperă-ne cu cinstitul Tău omoforion. Doamne, ajută-l pe robul Tău (numele) (sau pe slujitorii Tăi) (numele).

Rugăciune pentru oamenii apropiați 1st St. Feofan Reclusul

Doamne, Tu știi totul; fă-mi mie și celor dragi cum vrei. Amin.

Rugăciunea 2

Doamne, Doamne, Tu știi totul și iubirea Ta este perfectă. Îi încredințez viața robului lui Dumnezeu (sau slujitorilor lui Dumnezeu) (numele) în mâinile Tale, fă cu el (ei) tot ceea ce îmi doresc să fac, dar nu pot. Dar să se facă voia Ta Sfântă pentru toate. Amin.

O scurtă rugăciune pentru aproapele tău

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, prin rugăciunile Maicii Domnului și ale tuturor sfinților, trimite pace, prosperitate, binecuvântare (nume).

Roagă-te calm pentru cei dragi, recomandându-i lui Dumnezeu. Îndepărtați toate grijile inutile din mintea și inima voastră și încredeți-vă în mod sigur pe voi și pe cei dragi Domnului.

Despre rugăciune prin acord

„Adevărat vă spun și vouă că, dacă doi dintre voi sunt de acord pe pământ cu privire la ceva ce vor cere, le va fi dat de Tatăl Meu din ceruri, căci acolo unde sunt doi sau trei adunați în Numele Meu, acolo sunt Eu în mijlocul ei” (Matei 18, 19-20). Pe baza acestei instrucțiuni în biserică ortodoxă așa-numita „rugăciune prin înțelegere” se practică atunci când, într-o situație dificilă: boală, nenorocire, dezastru etc., doi sau mai mulți creștini convin împreună să se roage intens pentru eliberarea cuiva de nenorocirea care i-a lovit.

Această rugăciune a fost folosită de părintele Ioan de Kronstadt și de unul dintre pastorii moscoviți, părintele Konstantin Rovinsky. Potrivit acestuia din urmă, a fost martor la numeroase și miraculoase cazuri de eficacitate a unei astfel de rugăciuni: pacienții condamnați la moarte de medici s-au recuperat: vederea pierdută și capacitatea de a merge înapoi; s-au oprit atacurile încăpățânate de ură etc.

Când se ruga prin înțelegere, părintele Konstantin Rovinsky a citit rugăciunea de mai jos de patru ori pe zi (dimineața, după-amiaza, seara și noaptea), care a fost citită și de acele persoane cu care a fost de acord să se roage până când, prin harul Domnului, i se va cere cererea. s-a împlinit în rugăciune.

Rugăciunea prin acord

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, căci ai spus cu buzele Tale cele mai curate: Adevărat vă spun că dacă doi dintre voi vor lua sfat pe pământ din tot ceea ce veți cere, se va face de la Tatăl Meu care este în ceruri: Căci acolo unde sunt două sau trei adunări în numele Meu, Eu sunt în mijlocul lor. Cuvintele Tale sunt imuabile, Doamne, mila Ta este necondiționată și dragostea Ta pentru omenire nu are sfârșit. Din acest motiv, ne rugăm Ție: dăruiește-ne nouă, slujitorilor Tăi (numele), care am fost de acord să-ți ceară (cererea), împlinirea cererii noastre. Dar nu așa cum vrem noi, ci așa cum vrei Tu. să se facă voia Ta în veci. Amin.

Desigur, textul rugăciunii poate fi schimbat după bunul plac, atâta timp cât rugăciunea vine din inimi iubitoare și cu credință fermă că Domnul o aude și, în înțelepciunea Sa, va face ceea ce este mai bine pentru persoana sau cei pentru care. se roagă. În funcție de râvna celor care se roagă și de starea celui pentru care se roagă, se determină frecvența rostirii rugăciunilor în timpul zilei.

Rugăciunea Schemei-Arhimandritului Vitaly

O rugăciune minunată a Schema-Arhimandrit Vitaly (Sidorenko; 1928 - 1992) pentru binecuvântarea casei.

„Rugăciunea preotului îl va smulge din iad” - așa era credința copiilor săi spirituali. Și a implorat persoana respectivă, indiferent ce ispravă l-a costat. Chiar și cunoscând voia lui Dumnezeu despre om, a avut îndrăzneala să-l roage pe Atotputernicul să acorde iertare sau să uşureze soarta nefericitului...

Această rugăciune era citită de mai multe ori pe zi în timpul bombardamentelor, asediilor, perchezițiilor... (în timpul războiului dintre Georgia și Abhazia). Casa nu a fost avariată, deși totul în zonă a fost ars, zdrobit, aruncat în aer...

Rugăciune pentru binecuvântarea unui cămin

Fie ca Atotputernicul Milostiv Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul, Dumnezeu Duhul Sfânt să ne binecuvânteze și să ne ocrotească! DESPRE! Prea Dulce Iisuse Hristoase, Atotputernicul Împărat al cerului și al pământului, Fiul lui David, Iisus din Nazaret, răstignit pe Cruce pentru noi, ai milă de această casă, ocrotește pe cei care locuiesc în ea: binecuvântarea Ta, Doamne, să-i însoțească pretutindeni; Duhul Sfânt să le sfinţească gândurile şi inimile. Atotputernicia lui Dumnezeu este peste tot, în orice loc! Fie ca toți cei care sunt în această casă, cei care intră în ei și cei care ies din ele, să binecuvânteze Sfanta Treimeși îi va păzi de orice rău, ca să nu se apropie de ei nimic necurat. Numele Domnului Isus Hristos cu cele nouă rânduieli de Îngeri să fie în această casă și să-i dea pacea. Preasfânta Fecioara Maria să-l acopere cu Voalul Ei matern să-l ocrotească Sfinții lui Hristos să-i întărească și să-i întărească bunăstarea; Crucea Domnului nostru Iisus Hristos să fie ocrotirea lui; coroana Domnului, Isus Hristosul nostru, să-i fie acoperământ. Preasfânta Fecioară Maria, Sfântul Drept Iosif și toți sfinții, Îngerii Păzitori, roagă-te Domnului Iisus Hristos, Unul din Sfânta Treime, să salveze această casă de tunete, fulgere, foc, grindină, inundații, de atacurile oamenilor răi. , nevoia, necredința, erezia (războiul) și toată răutatea care amenință sufletul și trupul: în care să ne ajute Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul, Dumnezeu Duhul Sfânt, slăvit în Sfânta Treime.

Rugăciunea 1 înainte de a pleca de acasă

Când intenționați să părăsiți casa prin poartă, atunci mai întâi spuneți aceste cuvinte: Te leapăd de tine, Satana, mândria și slujirea ta și mă unesc cu tine, Hristoase, în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt. Amin.

Și să nu pleci niciodată fără aceste cuvinte. Împreună cu aceste cuvinte, fă semnul crucii (adică cruce-te). Și atunci nu numai omul, ci și diavolul însuși nu vă va putea face niciun rău.

Rugăciunea 2

Păzește-mă, Doamne, prin puterea Crucii Tale cinstite și dătătoare de viață și mântuiește-mă de tot răul. Doamne, îndreaptă-mi calea spre bine. Domnul să-mi binecuvânteze toate venirile și plecările mele.

Și semnează-te cu semnul crucii.

Bătrânul schemamonah athonit Paisiy a sfătuit să rostească următoarea rugăciune la ieșirea din casă:

„Dumnezeul meu, scapă-mă de ispită.”

Bătrânul Tula Schema-Arhimandritul Christopher a poruncit să citească o rugăciune de la Antihrist în fiecare dimineață:

„Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, izbăvește-ne de Antihrist, dușmanul violenței și al vrăjitoriei.”

Rugăciunea împotriva lui Antihrist

Izbăvește-mă, Doamne, de ademenirea fără Dumnezeu și vicleanul Antihrist care vine și ascunde-mă de cursele lui în pustiul ascuns al mântuirii Tale. Dă-mi, Doamne, puterea și curajul să mărturisesc cu fermitate numele Tău cel sfânt, ca să nu mă retrag din frică de dragul diavolului și să nu mă lepăd de Tine, Mântuitorul și Răscumpărătorul meu, de Sfânta Ta Biserică. Dar dă-mi, Doamne, zi și noapte plâns și lacrimi pentru păcatele mele și miluiește-mă, Doamne, la ceasul Judecății Tale de Apoi.

Rugăciunea către Sf. Nectarie din Optina

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, care vine să judeci pe cei vii și pe cei morți, miluiește-ne pe noi păcătoșii, iartă căderea întregii noastre vieți și prin soarta noastră ascunde-ne de fața lui Antihrist în pustiul ascuns al Tale. mântuirea.

Bătrânul arhimandritul Isaac din Yelets a învățat să rostească următoarea rugăciune în fiecare dimineață:

„Ajută-mă, Doamne, să nu condamn pe nimeni în această zi.”

Pentru că pentru a-i condamna pe alții, Domnul ne îngăduie aceleași păcate și slăbiciuni din cauza cărora i-am condamnat pe cei dragi.

Rugăciunea pentru deșertăciune și condamnare

Doamne, nu mă lăsa să visez că sunt mai bun decât oricine altcineva, ci să mă gândesc la toți ca fiind cei mai răi și să nu judec pe nimeni, ci să mă judec strict. Amin.

Rugăciunea de unitate

Doamne Iisuse Hristoase, Mielul lui Dumnezeu, îndepărtează păcatul lumii, prin ridicarea Ta pe muntele Golgota ne-ai izbăvit de blestemul legal și ai înălțat chipul Tău căzut, pe crucea mâinii Tale preacurate ai adunat laolaltă împrăștiați copii ai lui Dumnezeu și, trimițând în unitate pe Duhul Sfânt, ați chemat pe toți. Tu ești strălucirea Tatălui, înainte de plecarea Ta pentru acest mare act sacru mântuitor de lume, Te-ai rugat Tatălui Tău, ca noi toți să fim una, precum Tu ești una cu Tatăl și cu Duhul Sfânt; Dă-ne har și înțelepciune pentru a împlini această poruncă în fiecare zi și întărește-ne pentru isprava acelei iubiri, pe care ne-ai poruncit, o, Râu: „Iubiți-vă unii pe alții așa cum v-ați iubit”.

Prin Duhul Tău Sfânt, dă-ne putere să ne smerim unii înaintea celuilalt, amintindu-ne că cine iubește mai mult, se smerește mai mult; învață-ne să ne rugăm unii pentru alții, să purtăm poverile unii altora cu răbdare și să ne unim într-o unire de iubire indestructibilă în numele Tău sfânt, dă-ne să vedem în fiecare dintre frații noștri chipul slavei Tale inefabile și nu uita de frica Ta. Toamna casa noastră și acoperi-o cu vălul Preacuratei Tale Maici și al tuturor sfinților Tăi, binecuvântând și mijlocind pentru cei care locuiesc aici: (nume), ferindu-ne de gândurile stricăcioase, de cuvintele nepotrivite sau de mișcări ale inimii care pot distruge pacea. și unanimitate, pentru ca casa să fie zidită aceasta pe piatra poruncilor Tale Evangheliei este un loc de rugăciune, sfințire și mântuire de dragul tuturor și de dragul tuturor fraților și surorilor noștri truditori și împovărați care ne vizitează , să găsim cu toții odihnă și pace în Tine, Regele nostru blând și smerit, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea străveche

Oh, Doamne! Onorează-mă să fiu un instrument al păcii Tale! Ca să aduc dragoste acolo unde există ură. Ca să iert unde jignesc. Ca să mă pot uni acolo unde este ceartă. Ca să spun adevărul acolo unde domnește eroarea. Ca să pot construi credința acolo unde îndoiala zdrobește. Ca să pot inspira speranță acolo unde disperarea chinuie. Ca să pot aduce lumină în întuneric. Ca să pot stârni bucuria acolo unde trăiește durerea. Oh, Doamne! Onorează-l! Ca să nu mă consoleze ei, ci am consolat. Ca să nu mă înțeleagă ei, dar eu îi înțeleg pe alții. Pentru ca ei să nu mă iubească, ci pentru ca eu să iubesc pe alții. Căci cine dă, primește. Cine se uită de sine găsește. Cine iartă va fi iertat. Cel ce moare se trezește la viața veșnică. Amin.

Rugăciune Sf. Serafim Sarovsky despre darul iubirii pentru aproapele

Cuviosul Părinte Serafim, plin de iubire dumnezeiască, slujitor constant al iubirii divine, iubit al Maicii iubirii dumnezeiești, ascultă-mă, care iubesc puțin și mult te întristează. Dă-i că și eu acum să fiu un slujitor zelos, plăcut iubirii, căci iubirea, care este îndelung răbdătoare, este milostivă, nu invidiază, nu este îngâmfată, nu este mândru, nu este nepoliticos, nu își caută pe a ei, este nu se irită, nu gândește răul, nu se bucură de nedreptate, ci se bucură de adevăr: toată lumea iubește totul, are credință în toate, totul se încrede, totul rezistă, deși nimic nu cade!

Această iubire de a fi slujitor al meu și al tuturor rudelor mele, și cunoscut, și prieten, imploră Iubirea Primordială, pentru ca, slujind dragostea Ei pe pământ, prin mijlocirea ta cu rugăciunile Maicii Domnului și ale tuturor sfinților, voi ajungeți la împărăția iubirii și a slavei și a luminii și cădeți la picioarele Stăpânului meu, care ne-a dat porunca iubirii adevărate. Tată iubitor, nu respinge rugăciunile inimii care te iubește și roagă-l pe Dumnezeul tău iubitor pentru iertarea păcatelor mele. Ajută-ne să ne purtăm poverile unii altora, să nu facem altora lucruri pe care noi nu vrem să fim, să acoperim totul cu dragoste și cu un cântec de dragoste din inimă, după ce sfârșitul vieții pământești, începem cu bucurie viața veșnică cu ea în pământul iubirii adevărate. Roagă-te pentru noi, Tată care ești iubit de noi, Tată care ne iubește. Amin.

Rugăciune de recunoștință pentru eliberarea de ispitele dușmanului,

sfânt neprihănitul Ioan Kronstadtsky

Slavă Ție, Împărate Atotputernic, că nu mă lași în întunericul diavolului, ci trimite mereu lumina Ta în întunericul meu. Tu ești Lampa mea, Doamne, și luminează-mi întunericul!

Domnul meu, Doamne Iisuse Hristoase! Mijlocitorul meu iute, iute și nerușinat! Îți mulțumesc din toată inima că m-ai ascultat cu bunăvoință când eu, în întuneric, înghesuit și în flăcările vrăjmașului, am strigat către Tine - foarte repede, suveran, cu milă m-a eliberat de dușmanii mei și i-am dat inimii spațiu, ușurință. , ușoară! O, Stăpâne, cât am suferit din cauza uneltirilor dușmanului, cât de oportun mi-ai arătat ajutorul și cât de clar a fost ajutorul Tău atotputernic! Laud bunătatea Ta, Stăpâne binevoitor, nădejdea celor disperați; Te laud că nu mi-ai dezonorat fața până la urmă, ci cu milă m-ai izbăvit din întunericul și dezonoarea iadului. Cum, după aceasta, voi putea vreodată să deznădăjduiesc de auzul Tau și să înduram de mine, blestemul? Voi, voi chema mereu numele Tău cel mai dulce, Mântuitorul meu; Dar Tu, Har nenumărat, ca întotdeauna, mântuiește-mă acum și în veci, după compasiunea Ta nemăsurată, căci numele Tău este Iubitorul de Omenire și Mântuitorul!

Rugăciuni la sfârşitul rugăciunilor

Împlinirea tuturor lucrurilor bune Tu ești, Hristoase al meu, umple-mi sufletul de bucurie și de bucurie și mântuiește-mă, căci numai Tu ești din belșug în milă.

Cât de binecuvântată ești Tu, Maica Domnului, Veșnic Binecuvântată și Neprihănită și Maica Domnului nostru. Te mărim pe Tine, cel mai cinstit Heruvim și cel mai slăvit Serafim fără de comparație, care ai născut pe Dumnezeu Cuvântul fără stricăciune. Slavă, și acum: Doamne, miluiește-te (de trei ori).

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni de dragul Maicii Tale Preacurate, prin puterea Crucii cinstite și dătătoare de viață și a Sfintelor Puteri Cerești ale Părinților eterici și Cuvioși și purtători de Dumnezeu și a tuturor sfinților. , miluiește-te și mântuiește-ne pe noi păcătoșii, căci El este Bun și Iubitor de Omenire. Amin.

Rugăciunea finală

Doamne, dacă citești fără atenție o rugăciune și te pierzi în gânduri: iartă-mă și mântuiește-mă prin mila Ta.

Rugăciunea, doar ea are putere reală, nu uita de ea! Daca trebuie sa suporti o proba grea, aminteste-ti ca are si un sfarsit, spune-ti ca va trece si asta. Nu uitați că marile recompense și recompense se obțin nu numai pentru a face bine, ci și pentru a suferi rău. Pentru toate lucrurile grele trăite de dragul lui Dumnezeu, cu siguranță va exista o răsplată și cu cât va fi mai greu, cu atât mai strălucitor va fi sfârșitul. Imaginează-ți asta și te vei bucura. Prin urmare - mulțumesc! Mulțumește întotdeauna! Și cu cât este mai dificil, cu atât mulțumești mai mult.

S-au întâmplat lucruri bune, binecuvântați-L pe Dumnezeu și lucrurile bune vor rămâne. S-au întâmplat lucruri rele, binecuvântați-L pe Dumnezeu și lucrurile rele se vor opri. Multumesc, Doamne, pentru tot!

Sfântul Ioan Gură de Aur

RUGACIUNEA DE DETENȚIE Această rugăciune a fost compusă de vârstnicul Pansophius din Athos ca o rugăciune pentru arestarea diavolului în acțiunile sale și, de asemenea, ca o rugăciune pentru eliberarea de orice răutate, invidie și răutate omenească. Această rugăciune este recomandată pentru citirea zilnică de către adepții evlaviei. Nu este necesară nicio binecuvântare specială pentru aceasta. Bătrânul a scris: „Puterea acestor rugăciuni constă în ascunderea lor de auzul și vederea oamenilor, în acțiunea lor secretă”. „Milostiv Doamne, Tu, prin gura slujitorului lui Moise, Iosua, fiul lui Nun, ai amânat o zi întreagă mișcarea soarelui și a lunii, până când poporul Israel s-a răzbunat pe vrăjmașii lor al profetului Elisei, tu i-ai lovit odată pe sirieni, amânându-i și i-ai vindecat din nou. Ai vorbit odată profetului Isaia: Iată, voi întoarce cu zece pași înapoi umbra soarelui, care a trecut pe treptele lui Ahaz. soarele s-a întors zece trepte de-a lungul treptelor pe care a coborât Tu ai oprit odată gura leilor din groapă cu postul și rugăciunea profetului Tău Daniel Încetinește până la momentul potrivit toate planurile din jurul meu despre îndepărtarea mea , îndepărtare, alungare Așa că acum distruge dorințele și pretențiile rele ale tuturor celor care mă condamnă, blocați buzele și inimile tuturor celor care mă calomniază, răutăți și urlă asupra mea și pe toți cei care mă hulesc și mă umilesc orbire în ochii tuturor celor ce se ridică împotriva mea și împotriva vrăjmașilor mei Nu i-ai spus Apostolului Pavel: vorbește și nu tace, că Eu sunt cu tine și nimeni nu-ți va face rău. Înmoaie inimile tuturor celor care se opun binelui și demnității Bisericii lui Hristos. De aceea, gura mea să nu tacă ca să mustre pe cei răi și să slăvească pe cei drepți și toate minunile tale. Și fie ca toate angajamentele și dorințele noastre bune să fie împlinite. Ție, femei drepte și cărți de rugăciuni ale lui Dumnezeu, mijlocitoarele noastre îndrăznețe, care cândva cu puterea rugăciunilor lor au reținut invaziile străinilor, apropierea urătorilor, care au distrus planurile rele ale oamenilor, care au blocat gurile leilor, acum Mă întorc cu rugăciunea mea, cu cererea mea. Iar Tu, venerabilul mare Elie al Egiptului, care ai împrejmuit cândva locul aşezării ucenicului tău în cerc cu semnul crucii, i-ai poruncit să se înarmeze cu numele Domnului şi de acum înainte să nu se teamă de demonici. ispite. Protejează-mi casa, în care locuiesc, în cercul rugăciunilor tale și salvează-o de focul de foc, atacurile hoților și orice rău și asigurări. Iar Tu, Cuviosul Părinte Poplie al Siriei, care odată cu rugăciunea ta neîncetată l-ai ținut pe demon nemișcat timp de zece zile și neputând să meargă zi și noapte, acum în jurul chiliei și al casei mele, ții în spatele gardului toate forțele de rezistență și toate acele care hulesc numele lui Dumnezeu și pe cei ce mă disprețuiesc. Iar Tu, cinstită fecioară Piama, care odată, prin puterea rugăciunii, ai oprit mișcarea celor ce urmau să nimicească pe locuitorii acelui sat. unde am locuit, oprește acum toate planurile vrăjmașilor mei care vor să mă izgonească din acest oraș și să mă nimicească: nu le lăsa să se apropie de această casă, oprește-i cu puterea rugăciunii tale. „Doamne, Judecător al Universului, Tu, Care ești nemulțumit de toată nedreptatea, când această rugăciune vine la Tine, Sfânta Putere să-i oprească în locul în care îi depășește.” Iar Tu, binecuvântat Lavrenty din Kaluga, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine, ca tu care ai îndrăzneala să mijlocești înaintea Domnului pentru cei ce suferă de viclenia diavolului, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine, să mă ocrotească de uneltirile lui Satana. Iar Tu, Cuviosul Vasily de Pechersk, săvârșiți rugăciunile voastre de interzicere asupra celor care mă atacă și alungă de la mine toate mașinațiile diavolului. Iar voi, toate Țările Sfinte ale Rusiei, cu puterea rugăciunilor voastre pentru mine, risipiți toate vrăjile demonice, toate planurile și intrigile diavolului - să mă enervezi și să mă distrugi pe mine și proprietatea mea. Iar Tu, mare și formidabil păzitor, Arhanghelul Mihail, distruge cu o sabie de foc toate dorințele vrăjmașului neamului omenesc și toți slujitorii lui care vor să mă nimicească. Stați inviolabil de pază asupra acestei case, a tuturor celor care locuiesc în ea și a tuturor proprietăților ei. Iar Tu, Doamnă, nu degeaba numită Zidul Indestructibil, fii pentru toți cei care îmi sunt ostili și pun la cale trucuri murdare asupra mea, cu adevărat un fel de barieră și un zid indestructibil, ferindu-mă de toate împrejurările rele și grele. Amin.

Din colecția de rugăciuni a bătrânului Pansophius din Athos, 1848.

Puterea acestor rugăciuni este ascunsă

din auzul și vederea oamenilor,

în lucrul ei secret.

Ca un smochin stearp, nu mă semăna, Mântuitorule, păcătosul, ci dă-mi nădejde pentru mulți ani, udându-mi sufletul cu lacrimi de pocăință, ca să-ți aduc rod, Mult-milostiv.

RUGACIUNE DE DETENȚIE

Doamne milostiv! Tu odată, prin gura slujitorului lui Moise, Iosua, fiul lui Nun, ai întârziat mișcarea soarelui și a lunii o zi întreagă, până când poporul Israel s-a răzbunat pe dușmanii săi.

Cu rugăciunea profetului Elisei, el i-a lovit odată pe sirieni, amânându-i și i-a vindecat din nou.

Tu i-ai spus odată profetului Isaia: iată, voi întoarce cu zece trepte înapoi umbra soarelui care trecea pe treptele lui Ahaz, iar soarele s-a întors cu zece trepte pe treptele pe care a coborât.

Tu odată, prin gura profetului Ezechiel, ai închis abisurile, ai oprit râurile și ai reținut apele.

Și ai oprit odată gurile leilor din groapă prin postul și rugăciunea proorocului Tău Daniel.

Și acum amână și încetinește până la momentul potrivit toate planurile din jurul celor care stau în jurul meu cu privire la mutarea mea, concedierea, îndepărtarea, expulzarea.

Așa că acum, distruge dorințele și cererile rele ale tuturor celor care mă condamnă, blochează buzele și inimile tuturor celor care defăimează, sunt mâniați și mârâie pe mine și pe toți cei care mă hulesc și mă umilesc.

Așa că acum aduceți orbirea spirituală în ochii tuturor celor care se ridică împotriva mea și împotriva dușmanilor mei.

Nu i-ai spus apostolului Pavel: Vorbește și nu tace, căci Eu sunt cu tine și nimeni nu-ți va face rău?

Înmoaie inimile tuturor celor care se opun binelui și demnității Bisericii lui Hristos.

De aceea, gura mea să nu tacă ca să mustre pe cei răi și să slăvească pe cei drepți și toate minunile tale. Și fie ca toate angajamentele și dorințele noastre bune să fie împlinite.

Ție, femei drepte și cărți de rugăciuni ale lui Dumnezeu, reprezentanții noștri îndrăzneți, care cândva cu puterea rugăciunilor lor au reținut invaziile străinilor, apropierea urătorilor, care au distrus planurile rele ale oamenilor, care au oprit gurile leilor, acum Mă întorc cu rugăciunea mea, cu cererea mea.

Iar Tu, venerabilul mare Elie al Egiptului, care ai împrejmuit cândva locul aşezării ucenicului tău în cerc cu semnul crucii, i-ai poruncit să se înarmeze cu numele Domnului şi de acum înainte să nu se teamă de demonici. ispite. Protejează-mi casa, în care locuiesc, în cercul rugăciunilor tale și salvează-o de focul de foc, atacurile hoților și orice rău și asigurări.

Iar Tu, Cuviosul Părinte Poplie al Siriei, care odată cu rugăciunea ta neîncetată ai ținut zece zile nemișcat demonul și neputând să meargă nici zi, nici noaptea; Acum, în jurul chiliei mele și al acestei case (a mea) țin în spatele gardului ei toate forțele opuse și pe toți cei care hulesc numele lui Dumnezeu și mă disprețuiesc.

Iar Tu, cuvioasă Fecioară Piama, care odată cu puterea rugăciunii ai oprit mișcarea celor care urmau să nimicească pe locuitorii satului în care locuia, acum oprește toate planurile vrăjmașilor mei care vor să mă izgonească din acest oraș și distruge-mă: nu le îngădui să se apropie de această casă, oprește-i cu puterea rugăciunii a lui: „Doamne, Judecător al Universului, Tu, care ești nemulțumit de toată nedreptatea, când vine această rugăciune la Tine, să se oprească Sfânta Putere ei în locul în care îi depășește.”

Iar Tu, binecuvântat Lawrence de Kaluga, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine, ca având îndrăzneala de a mijloci înaintea Domnului pentru cei care suferă de viclenia diavolului. Roagă-te lui Dumnezeu pentru mine, să mă apere de viclenia Satanei.

Iar Tu, Cuviosul Vasily de Pechersk, săvârșiți rugăciunile voastre de interzicere asupra celor care mă atacă și alungă de la mine toate mașinațiile diavolului.

Iar voi, toți sfinții pământului rusesc, cu puterea rugăciunilor voastre pentru mine, risipați toate vrăjile demonice, toate planurile și intrigile diavolului - să mă enervezi și să mă distrugi pe mine și bunurile mele.

(Iar Tu, mare și formidabil păzitor, Arhanghelul Mihail, tăiați cu o sabie de foc toate dorințele vrăjmașului neamului omenesc și ale tuturor slujitorilor săi care vor să mă nimicească. Stați indestructibil de pază peste această casă, pe toți cei care locuiesc în ea și toate proprietățile sale.)

Iar Tu, Doamnă, nu degeaba mă numesc Zidul Indestructibil, fii pentru toți cei care îmi sunt ostili și complotează să-mi facă lucruri murdare, cu adevărat un fel de barieră și un zid indestructibil, ferindu-mă de toate. circumstanțe rele și dificile.

RUGĂCIUNE
Venerabil Macarie, Avva Egiptului

Doamne, cum vrei și cum știi, miluiește-te. Dar să fie tacos! Să fie tacos! Să fie tacos!

DOGMATICIAN, vocea 1:

Să-i cântăm Fecioarei Maria slava universală care a vegetat din om și a născut pe Domnul, ușa cerească, cântarea fără trup și îngrășământul credincioșilor; De aceea au apărut cerul și templul Divinului; După ce a distrus această barieră de dușmănie, pacea a fost introdusă și Împărăția a fost deschisă. Aceasta este afirmarea credinței, campionul imamului Domnului născut din ea. Îndrăznește, îndrăznește, popor al lui Dumnezeu, căci El va birui pe dușmani, căci El este Atotputernic.

RUGĂCIUNE CĂTRE PUTERI CERESTE

Tropar, tonul 4:

Armate cerești ale Arhanghelilor, ne rugăm mereu ție, nevrednici, și cu rugăciunile tale ne ocrotește cu adăpostul krillului Slavei tale nemateriale, păzindu-ne, căzând cu sârguință și strigând: izbăvește-ne de necazuri, ca domnitorii Celui Prea Înalt. Puterile.

Condac, vocea 2:

Arhangheli ai lui Dumnezeu, lucrători ai slavei divine, îngeri călăuzitori și mentori umani, cereți ce ne este de folos și mare milă, ca Arhanghelii fără trup.

Mărire:

Vă mărim pe voi, Arhangheli și Îngeri, și toate oștile, Heruvimi și Serafimi, slăvind pe Domnul!

„Rugăciunea de detenție”

„Rugăciunea de detenție” (pentru textul ei, vezi) s-a răspândit în ultimii ani atât în ​​rândul celor care merg la biserică, cât și în rândul oamenilor departe de Biserică. „Rugăciunea de detenție” este recomandată a fi folosită pentru a „reține diavolul în acțiunile sale și, de asemenea, ca o rugăciune de eliberare de orice răutate, invidie și răutate omenească”. În rândul oamenilor, „Rugăciunea de detenție” este populară ca un „remediu puternic” care ajută în caz de probleme la locul de muncă (de exemplu, amenințarea cu concedierea) și, în general, în diferite circumstanțe dificile de viață.

„Rugăciunea de detenție” are asemănări semnificative cu rugăciunile canonice (bisericești). Cu toate acestea, mulți autori ortodocși vorbesc critic despre asta. Ei subliniază că „Rugăciunea de detenție” include cereri care sunt contrare poruncilor Evangheliei și, de asemenea, atrag atenția asupra originii îndoielnice a acestei rugăciuni.

Într-adevăr, nu orice text care arată rugăciunea bisericească care conțin un apel către Dumnezeu și Preasfânta Maicuță, pomenirea sfinților etc., poate fi considerată o rugăciune.

De exemplu, Biserica a respins așa-numitele rugăciuni apocrife (sau non-canonice, „false”) care circulau printre oameni: „Rugăciunea lui Ciprian”, „Rugăciunea din scutura”, „Rugăciunea pentru toate bolile”, „ Visul Fecioarei Maria”, etc. I. Karatygin a scris despre rugăciunile de natură apocrife: „Aceste rugăciuni amintesc uneori mai mult de forme de conspirație superstițioasă decât rugăciunile sfințite de Biserică și, în general, conțin indicii ale credințelor apocrife și se disting prin concepte care nu sunt deloc în armonie cu ideea clară a bisericii despre creștinism.” I. Ya Porfiryev a remarcat că „la fel ca în apocrife, ficțiunile imaginației populare și tradițiile mitice antice ale antichității păgâne sunt amestecate în mod constant cu ideile adevărate... ale istoriei sfinte, la fel în rugăciunile apocrife, printre apelurile către Mântuitorul. , Maica Domnului, îngeri și sfinți, idei din credințele populare și superstiții.”

Indiferent cât de asemănător ar fi un text cu rugăciunile bisericești, el nu poate fi recunoscut ca rugăciune dacă conținutul său diverge de la învățăturile Bisericii și include elemente de folclor și superstiție.

„Apa din nori este întunecată”

Când citiți „Rugăciunea de detenție”, cineva este surprins de amestecul de stiluri de limbă slavonă bisericească și rusă din textul său ( toate planurile din jurul meu despre mutarea mea, concedierea; toate angajamentele și dorințele noastre bune; distruge pe locuitorii satului în care locuia). În cererile de rugăciune se folosește cazul vocativ ( Dumnezeu; Doamnă; Arhanghelul Mihail), apoi nominativ ( Venerabil Marele Elius; Fericitul Lawrence).

În textul „Rugăciunii de detenție”, o propoziție se poate întrerupe la mijlocul propoziției ( Iar Tu, mare și formidabil păzitor, Arhanghelul Mihail, ai tăiat cu o sabie de foc toate dorințele dușmanului neamului omenesc și ale tuturor slujitorilor săi care vor să mă nimicească.). Alte propoziții, dimpotrivă, par să fi „pierdut” începutul ( Cu rugăciunea proorocului Elisei, el i-a lovit odată pe sirieni, amânându-i și i-a vindecat din nou; Și fie ca toate angajamentele și dorințele noastre bune să fie împlinite). Aparent, prima parte și propozițiile care încep cu cuvintele „și acum” și „deci și acum” au fost „pierdute” ( Și acum amână și încetinește până la momentul potrivit toate planurile din jurul celor care stau în jurul meu despre mutarea mea, concedierea, îndepărtarea, expulzarea; Deci acum, distruge dorințele și cererile rele ale tuturor celor care mă condamnă, oprește buzele și inimile tuturor celor care defăimează, sunt mâniați și mârâie pe mine și pe toți cei care mă hulesc și mă umilesc; Așa este acum,).

„Rugăciunea de detenție” îi lipsește doxologia obișnuită pentru multe rugăciuni canonice (în ciuda faptului că textul rugăciunii conține petiția: de aceea, gura mea să nu tacă ca să mustre pe cei răi și să slăvească pe cei drepți și toate minunile tale).

Textul „Rugăciunii de detenție” conține fraze al căror sens este obscur: amâna și încetinește până la momentul potrivit toate planurile din jurul celor care stau în jurul meu cu privire la mutarea mea, concedierea, îndepărtarea, expulzarea; Acum oprește toate planurile dușmanilor mei, care vor să mă alunge din acest oraș și să mă distrugă. Nu este clar aici de ce planurile inamicilor pentru distrugerea unei persoane sau expulzarea acesteia trebuie doar suspendate și amânate. până va veni vremea, și nu distruge complet. În altă parte se spune că dorințele și cererile rele ale tuturor celor care condamnă trebuie doar distrus. Această inconsecvență poate indica faptul că textul rugăciunii a fost compilat în grabă.

După cum notează L. Medvedeva, nepăsarea în expresii poate fi imaginată pe un forum popular de pe Internet, „unde oamenii scriu cu ochiul obișnuit, aruncând cuvinte fără prea multă trepidare”. Dar „este trist când textele care pretind a fi sacre se dovedesc a fi analfabete”. La urma urmei, „pentru un text care aspiră la un statut înalt, o singură virgulă poate fi semnificativă (amintiți-vă de rezoluția „Nu puteți spânzura un grațietor”)”...

Editorii „Rugăciunii de detenție” citează că sursa acesteia este o colecție de rugăciuni a bătrânului Pansophius din Athos, datând din 1848. Cu toate acestea, nu există informații despre locul în care este stocată această colecție, dacă a fost publicată sau dacă a fost menționat în literatura bisericească a secolului al XIX-lea, dacă conținutul său a fost aprobat de cler etc. Cu toate acestea, particularitățile limbajului și stilul „Rugăciunii de detenție” nu ne permit să o datam la mijlocul anului al XIX-lea. secol. Putem judeca rugăciunile compilate în secolul al XIX-lea, de exemplu, după rugăciunile ieroschemamonahului de la Kiev Parthenius (Krasnopevtsev), Sfântul Filaret (Drozdov) și alții. Da, și poate fi luat în considerare nevoi relevante Călugăr athonit de la mijlocul secolului al XIX-lea. preocupări ale subiectului „Rugăciunii de detenție” precum teama de concediere de la locul de muncă, expulzarea din grindinăși preocuparea pentru siguranță această casă, toți cei care locuiesc în ea și toate proprietățile ei?

Astfel, în cazul „Rugăciunii de detenție”, avem de-a face cu o încercare de a trece o „refacere” neglijentă drept un text relativ vechi, sfințit de autoritatea Sfântului Munte Athos.

„Îți urăști inamicul”?

De remarcat este încrederea subiectului „Rugăciunii de detenție” în propria sa neprihănire și lipsa sentimentului de pocăință. În textul rugăciunii nu există un cuvânt despre pocăință, nici o singură cerere de izbăvire de păcate.

Între timp, sentimentul pocăinței stă la baza tuturor tipurilor de fapte creștine, inclusiv rugăciunea. Pocăința însoțește în mod indisolubil credința în Hristos; Fără pocăință, un creștin nu poate reuși în nicio virtute. După cum a subliniat Sfântul Ignatie (Brianchaninov), rugăciunea adevărată este posibilă numai în rândul acelor creștini ale căror inimi sunt pline de un sentiment de pocăință. Rugăciunea trebuie să vină „dintr-o inimă plină de sărăcie sufletească; dintr-o inimă smerită și smerită”. Dacă pocăința nu este pusă la baza rugăciunii, dacă nu a devenit „sufletul și scopul rugăciunii”, atunci cel care se roagă este în pericol de a fi expus la amăgire. „Oricine se străduiește să se înalțe la nunta Fiului lui Dumnezeu, nu în haine curate și strălucitoare de nuntă, aranjate prin pocăință, ci direct în zdrențe, într-o stare de amăgire de sine și de păcătos, este aruncat în întuneric total: în amăgire demonică”, a scris Sfântul Ignatie (Brianchaninov).

„Dacă suntem atenți la păcatele noastre, nu ne vom uita la păcatele aproapelui nostru”, a spus călugărul avva Moise. „Orice ispita în care te-ai afla”, a învățat avva Or, „nu te plânge de nimeni în afară de tine și spune: aceasta mi s-a întâmplat din cauza păcatelor mele”. Absența unui sentiment de pocăință, nesimțirea propriei păcătoșeni, dimpotrivă, implică condamnarea aproapelui. O persoană începe să vadă în ele sursa eșecurilor sale zilnice. Acest lucru este ilustrat clar de exemplul „Rugăciunii de detenție”. Este în jurul celor care stau, adică vecinilor - împreună cu spirite rele, – subiectul rugăciunii o declară a fi o sursă de probleme și o amenințare la adresa lui și a proprietății sale.

Subiectul rugăciunii se consideră că suferă de vrăji demonice și are nevoie de protecție din viclenia lui Satana, cere să-și protejeze casa de asigurare. în care vrăji demoniceȘi toate planurile și intrigile diavolului sunt vizate deranja rugându-se şi distruge el și proprietate a lui.

„Rugăciunea de detenție” a fost compusă în numele unei persoane care se consideră înconjurată din toate părțile de dușmani nu numai invizibili, ci și vizibili. Subiectul rugăciunii enumeră cu scrupulozitate acțiunile acestuia din urmă. Inamici condamna a lui, calomnia, răutatea, vuietul, blasfemia, umilirea și disprețuirea a lui. Cei care stau prin preajmă își fac planuri pentru relocare, concediere, deplasare rugându-se Mai mult, dușmanii vor expulza a lui din acest oraș și distrugeți. Cu atâția dușmani, complotând fapte murdare, nu este de mirare că persoana care se roagă se teme pentru viața sa și pentru siguranța sa celule, case si siguranta bunurile comune. Rugăciunea vorbește, în special, despre dorința de a proteja casa de la foc de foc, atacul hoților.

Persoana care se roagă, de asemenea, consideră că dușmanii săi sunt dușmani ai lui Dumnezeu ( toate forțele opuse și toți cei care hulesc numele lui Dumnezeu și mă disprețuiesc).

Ce soartă merită, potrivit subiectului „Rugăciunii de detenție”, mulți săi nedoritori?

Planuri în jurul celor care stau în picioare despre mutare, concediere, îndepărtare, expulzare persoana care se roagă ar trebui să fie întârziat, amânat și suspendat. Dorințele și cerințele rele ale tuturor celor care condamnă trebuie distrus gura și inimile tuturor celor care defăimează, calomniază, urlă, hulesc și umilesc- blocat. Nici măcar nu li se permite dușmani apropie-te de această casă, disprețuind trebuie ținută în spatele gardului casei. Subiectul rugăciunii îl întreabă pe Domnul: aduce orbirea spirituală în ochii tuturor celor care se răzvrătesc împotriva mea și a dușmanilor mei.

Deci, „Rugăciunea de detenție” conține o dorință de rău pentru dușmani. Astfel, ea încalcă porunca Mântuitorului Hristos: „iubiți-vă pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei ce vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei care vă jignesc și vă persecută” (). „Hristos Mântuitorul ne învață o astfel de iubire care îmbrățișează pe toți oamenii fără deosebire: „Dar eu vă spun: iubiți” pe fiecare persoană, indiferent cine este, iubiți „vrăjmașii voștri”, pe cei care vă fac rău, fie că această persoană este aceeași credință. cu tine sau nu; „Binecuvântați pe cei care vă blestemă” - spuneți numai lucruri bune despre ei, dorește-le numai lucruri bune, dar asta nu este suficient - „fă bine celor care te urăsc”. Dacă inamicul tău are un fel de necaz, grăbește-te în ajutorul lui; dacă îi este foame, hrănește-l; dacă îi este sete, dă-i ceva de băut... „Și roagă-te pentru cei ce te folosesc și te prigonesc”, pentru toți cei care te jignesc, te jignesc și îți fac rău. Fiți milă de ei: ei înșiși nu știu, nu înțeleg că sunt învățați să vă facă rău de către tatăl tuturor relelor - diavolul. Roagă-te pentru ei, ca să nu-i lase Tatăl Ceresc în puterea diavolului. Fiți milă de ei: aceștia sunt oameni nefericiți, bolnavi; se rănesc pe ei înșiși mai mult decât te rănesc pe tine. Îți fac rău temporar, dar ei înșiși pentru totdeauna. Rugați-vă pentru ei, ei sunt cei mai buni binefăcători ai voștri: oricine vă persecută și vă jignește, vă ușurează pedeapsa pentru păcatele voastre. Oricine te jignește sau te jignește, îți dă ocazia să te uiți în propria ta inimă; toată lumea se uită acolo, și o să vezi ce fel de reptile, patimi, trăiesc acolo... Până nu rupi pâinea, nu-i vezi putrezirea, ci o rupi și vei vedea că e tot putredă. Același lucru se întâmplă și cu inimile noastre: în timp ce nimeni nu te atinge, crezi că ești eliberat de mânie față de aproapele tău, dar dacă îți spun un cuvânt jignitor, uită-te cum fierbe această mânie în inima ta. Rugați-vă pentru vrăjmașii voștri: fără ei nu ați putea vedea necurăția voastră, iar cei necurați cu inima nu vor vedea pe Dumnezeu.”

Sfântul Ioan Gură de Aur i-a îndemnat pe ascultătorii săi să-L imite pe Domnul, Care, răstignit fiind, S-a rugat pentru răstignitorii Săi. „Dar cum pot eu, spuneți, să-L imit pe Domnul? Daca vrei, poti; dacă acest lucru ar fi fost imposibil, atunci El nu ar fi spus: „Învățați de la Mine, că sunt blând și smerit cu inima și veți găsi odihnă pentru sufletele voastre” (); dacă ar fi imposibil ca cineva să-L imite, atunci Pavel n-ar fi spus: „Fiți imitatori ai Mei, așa cum sunt eu ai lui Hristos” (). Totuși, dacă nu vrei să-l imiti pe Stăpân, atunci imită un sclav ca tine - vorbesc despre Ștefan, care a deschis primul ușile martiriului: l-a imitat pe Stăpân, pentru că la fel ca Stăpânul, spânzurând [ pe cruce] dintre cei ce L-au răstignit, s-au rugat pentru răstignitori, la fel și acest sclav, fiind printre cei care l-au lovit cu pietre, când toți l-au aruncat și s-a luat pe nori de pietre, apoi, nefiind atent la suferința pe care o pricinuiau, el a spus: „Doamne! nu le imputa acest păcat” ()... Vrei să-i vezi pe alții, nu numai în Nou, ci și în Vechiul Testament cine a făcut același lucru [spunând o rugăciune pentru dușmani]? Acest lucru este mai ales surprinzător când cei cărora nu li s-a poruncit să-și iubească vrăjmașii, ci să stoarcă ochi pentru ochi și dinte pentru dinte și să se răzbune pe egali pentru egali, au atins culmi apostolice. Ascultă ce spune Moise, căruia iudeii aruncau adesea cu pietre: „Iartă-le păcatul, iar dacă nu, șterge-mă din cartea Ta, în care ai scris” (). Vedeți cum fiecare dintre oamenii drepți a preferat siguranța altora decât propria mântuire? Nu ai păcătuit în nimic: de ce vrei să participi la pedeapsa lor? Eu, spune el, nu mă simt fericit când alții suferă... Samuel profetul a fost atât de jignit, disprețuit și umilit de evrei, încât Dumnezeu a vrut să-l consoleze. Ascultă cu atenție, te îndemn. Dumnezeu i-a spus: „Ei nu te-au lepădat, ci M-au lepădat pe Mine” (). Dar cel care a fost umilit, umilit, disprețuit, insultat? Ascultă ce spune: „Nu-mi voi lăsa să păcătuiesc înaintea Domnului ca să nu mă mai rog pentru tine” (). El a considerat un păcat să nu se roage pentru dușmani. Să nu fie cu mine un asemenea păcat, spune el, încât să nu mă rog pentru tine. Vedeți cum fiecare dintre cei drepți a încercat să-L urmeze pe Domnul în această faptă minunată?... Ce scuză vom avea când toți cei care au trăit atât în ​​Noul, cât și în Vechiul Testament ne încurajează să ne rugăm pentru dușmanii noștri și nu vom încerca cu totul face asta cu grijă?.. Este mult mai important să te rogi pentru dușmani decât pentru prieteni; Rugăciunea pentru prietenii noștri nu ne avantajează la fel de mult ca și rugăciunea pentru dușmanii noștri. Ascultă-l pe Hristos, care spune: „Căci dacă iubești pe cei ce te iubesc, ce răsplată vei avea? Nu fac și colectorii de taxe” ()? De aceea, când ne rugăm pentru prieteni, nu suntem încă mai buni decât vameșii; iar dacă ne iubim pe vrăjmașii noștri și ne rugăm pentru vrăjmașii noștri, atunci vom fi ca Dumnezeu în puterea omenească”.

Sfântul Ioan Gură de Aur a subliniat: „Când cerem ceva împotriva dușmanilor noștri, atunci nu numai că nu suntem auziți, dar îl insultăm și pe Dumnezeu”. Domnul „zice: „Iartă pe datornicii tăi” (vezi: ), iar tu chemi pe El Însuși, care îți poruncește să ierți, împotriva vrăjmașilor tăi. Ce poate fi mai rău decât o asemenea nebunie?... Cum poți primi iertarea propriilor păcate atunci când îi ceri lui Dumnezeu să pedepsească păcatele altora? „Când cineva se roagă împotriva dușmanilor sau împotriva oamenilor care i-au făcut un fel de rău, atunci acestea nu sunt cuvintele unei persoane, ci ale diavolului. De fapt, dacă jurământul este de la diavol, ... atunci este evident că rugăciunea împotriva dușmanilor vine de la el.”

Patriarhul Kirill, vorbind despre dragostea pentru dușmani, ne încurajează să ne gândim la faptul că „dușmanul nostru nu este neapărat purtător de neadevăr. Cel mai adesea, ne considerăm purtători de bine și adevăr și cu siguranță îi identificăm pe toți cei care sunt în conflict cu noi cu neadevărul și răul. Dar se poate dovedi că nu este deloc așa. Căci propria noastră viziune despre bine și rău se poate dovedi a fi foarte subiectivă, iar dușmanul nostru personal poate, în același timp, să nu fie dușmanul lui Dumnezeu. Prin urmare, ar trebui să ne amintim că în fața Regelui Cerurilor, toți oamenii sunt egali. Ploaia trimisă de la Domnul udă atât pe cei drepți, cât și pe cei păcătoși, și soarele strălucește în mod egal asupra amândoi. Căci fiecare persoană este un copil și o creație a lui Dumnezeu, iubită de Tatăl Ceresc. Și dacă încercăm să privim relațiile umane din acest unghi, atunci poate că urătorii noștri se vor dovedi a nu fi astfel de dușmani pentru noi până la urmă. Dar apoi, în relațiile cu acești oameni, furia și vrăjmășia nu vor mai exista cele mai bune mijloace rezolvarea echitabilă a conflictului și afirmarea adevărului”.

„Rugăciunea de detenție” este dominată de spiritul de ranchiune. Cu adevărat rugăciunile bisericii sunt pătrunse de spiritul iubirii. Astfel, Biserica ne-a dat rugăciuni „Despre creșterea iubirii și eradicarea urii și a oricărei răutăți” și „Pentru cei ce ne urăsc și ne jignesc”. Și, desigur, nu conțin cereri mizantropice de îndrumare orbire spirituală față de ochii dușmanilor.

Un creștin trebuie să se străduiască să-și predea complet viața voinței lui Dumnezeu. Sfântul Ignatie (Brianchaninov) a scris: „Trebuie să rătăcim cu Hristos, să suferim cu El, să îndemnăm răstignirea, să gustăm moartea, să fim îngropați, să înviam și să ne înălțăm. Îți doresc asta și pentru mine: de ce spun împreună cu tine această rugăciune adevărată, mângâietoare, plină de inteligență spirituală: „Doamne! Fă voia Ta asupra noastră și dă-ne să gândim, să simțim și să acționăm conform voinței Tale. Cerem acest lucru de la Tine, în acest singur lucru încheiem toate dorințele și rugăciunile noastre.” După cum a notat Sf. Teofan Reclusul, în lipsa ascultarii de voia lui Dumnezeu, „rugăciunea va avea următorul înțeles: dacă vrei sau nu, Doamne, dă-o; sau conform zicalului „Scoate-l și pune-l jos”.

Tocmai lipsa de supunere față de voința lui Dumnezeu este resimțită în „Rugăciunea de detenție”. Subiectul rugăciunii este străin de a se preda voinței lui Dumnezeu, dar el se consideră îndreptățit să ceară împlinirea dorințelor: și fie ca toate angajamentele și dorințele noastre bune să fie împlinite. Dar printre aceste dorințe sunt unele care nu sunt deloc evlavioase ( aduce orbirea spirituală în ochii tuturor celor care se răzvrătesc împotriva mea și a dușmanilor mei).

Nu mântuirea sufletului ocupă atenția subiectului „Rugăciunii de detenție”, ci preocupările cotidiene: preocuparea pentru siguranța proprietății (proprietatea în terminologia „Rugăciunii de detenție”), dorința de a să-și apere bunăstarea și locul „drept” în viață în lupta împotriva „dușmanilor”. Dar „la ce folosește bunăstarea fizică când starea de spirit este proastă”?

Despre „vrăji demonice”

În rândul oamenilor, „Rugăciunea de detenție” este percepută ca o „rugăciune împotriva daunelor”, adică ca protecție împotriva vrăjitoriei dăunătoare. Cuvântul „daune” în sine nu se află în textul „Rugăciunii de detenție”. Dar, din câte se poate înțelege, este vrăjitorie dăunătoare care se înțelege în rugăciune sub vrăji demonice este recomandat pentru deranja subiect de rugăciune şi distruge el și proprietate a lui ( Iar voi, toți sfinții pământului rusesc, cu puterea rugăciunilor voastre pentru mine, risipiți toate vrăjile demonice, toate planurile și intrigile diavolului - să mă enervezi și să mă distrugi pe mine și proprietatea mea.).

În ceea ce privește „vrăjile demonice” trebuie spus următoarele. „Desigur, ispitele demonice sunt o realitate cu care se confruntă fiecare persoană. Dar ispita nu constă în faptul că mașinațiunile demonice interferează cu bunăstarea noastră de zi cu zi”, ci în faptul că demonii nu încetează să încline oamenii către rău. Dar spiritele rele nu influențează o persoană cu ajutorul magiei („farmece”)!

„În comparație cu existența divină, activitatea răului este iluzorie și imaginară: diavolul nu are nicio putere acolo unde Dumnezeu nu-i permite să acționeze, sau, cu alte cuvinte, el acționează numai în acele granițe în care Dumnezeu îi permite.” Așa cum am scris Pr. Ioan Damaschini, demonii „nu au nici autoritate, nici putere în legătură cu nimeni, dacă nu primesc permisiunea de la Dumnezeu pentru a duce la îndeplinire scopurile economiei Sale”. Și deși demonii „au voie să atace o persoană, ei nu au puterea de a acționa violent cu nimeni, pentru că depinde de noi să rezistăm sau nu la atac”. Diavolul nu ne obligă să păcătuim. „Nu a putut”, subliniază Sfântul Ioan Gură de Aur, „să-l convingă pe Iov, în ciuda nenumăratelor ispite, să rostească nici măcar un cuvânt hulitor; de aici este clar că stă în puterea noastră să urmăm sau nu sfaturile lui și că nu tolerăm nicio violență sau tiranie din partea lui”. „Când vede diavolul”, mai notează Sfântul Ioan Gură de Aur, „că suntem treji și treji, atunci, gândindu-se cum degeaba va lucra, se îndepărtează de noi și se ascunde”...

„Deținerea demonilor sau alte metode de influență a acestora asupra unei persoane nu sunt niciodată efectuate în afara voinței divine (), scrie M. S. Ivanov. „Prin urmare, credințele populare care recunosc puterea nedivizată a unei persoane asupra alteia atunci când provoacă daune sunt profund eronate.” „Biserica nu crede că o persoană poate fi coruptă. O persoană nu se poate răsfăța decât pe sine. Dacă duce o viață păcătoasă, dacă comite păcate de moarte, dacă nu se luptă cu obiceiurile sale proaste, se poate ruina și strica viețile oamenilor din jurul lui”, spune mitropolitul Ilarion (Alfeev) de Volokolamsk.

Care este „puterea” rugăciunii?

Textul „Rugăciunii de detenție” este de obicei precedat de observația: „Puterea acestor rugăciuni constă în ascunderea lor de urechile și ochii oamenilor, în munca lor secretă”. Acest avertisment ridică multe întrebări. Ce fel de „acțiune secretă”? despre care vorbim? De ce „lucrarea secretă” și „ascunderea de auzul și vederea oamenilor” sunt inerente acestei rugăciuni, și nu altora? De către cine, când și pe ce bază a fost stabilit acest lucru?... Este clar doar că nu pe baza tradiției bisericești, care este necunoscută „Rugăciunii de detenție”.

Adesea, la „Rugăciunea de detenție” se adaugă o notă: „Citiți numai cu binecuvântarea mărturisitorului”. Nu este indicat nici motivul pentru care rugăciunea de mai sus poate fi citită numai cu binecuvântarea mărturisitorului.

Cu toate acestea, scopul unor astfel de note este clar - ar trebui să formeze în cititor ideea că aceasta este o rugăciune „deosebit de puternică”. Există chiar și o idee în rândul oamenilor că „Rugăciunea de detenție” poate fi citită doar în circumstanțe de viață deosebit de dificile (aparent, pentru a nu „abuza” de „puterea rugăciunii”).

Dar împărțirea textelor de rugăciune în mai mult sau mai puțin eficiente („puternice”) este generată nu de biserică, ci de o atitudine superstițioasă și magică față de rugăciune.

În viziunea mitico-magică, lumea supranaturală pare a fi subordonată „unei forțe misterioase, pe care „inițiații” se străduiesc să o stăpânească”. Prin urmare, ceea ce este important nu este credința, nu încrederea în mila lui Dumnezeu, ci „cunoașterea regulilor, după care poți subjuga puteri superioare”.

Unul dintre „instrumentele de influență” asupra forțelor supranaturale este un text sacru. Percepția magică dă textului sacru capacitatea de acțiune „automată”, similară cu cea așteptată de la o amuletă sau orice ritual magic. De exemplu, conform apocrifei „Rugăciunea către Arhanghelul Mihail Groaznicul Voievod Forțele cerești„, „Dacă o persoană citește această rugăciune zile întregi și diavolul nu se atinge de el zile întregi, o persoană bună este ispitită de lenea în inima lui, sau dacă o persoană încetează să trăiască această viață, atunci nu va primi putere asupra sa. suflet." Potrivit unei alte apocrife, „Visul Maicii Domnului”, „oricine scrie acest vis pe o listă sau îl ia pe de rost, în acea casă Doamna se odihnește cu trei îngeri, acea casă va fi mântuită și păstrată și va fi iertat: de foc, de flacără, de hoț, de tâlhar, de vrăjitor și de portar, de boală, de întristare și de tot felul de infirmități. Cine citește acest vis de trei ori pe zi, îl ține pe cap și îl poartă curat, acea persoană va primi mântuirea de la Dumnezeu.” Astfel, pentru a obține rezultatul dorit, trebuie doar să folosiți cuvântul sacru „corect”.

Creștinismul înțelege rugăciunea ca un apel la voința liberă a Divinului, ca o cerere pentru mila lui Dumnezeu. Textul de rugăciune „nu sunt cuvinte magice, a căror reproducere corectă dă un rezultat garantat. Aceasta este o cerere, un strigăt care poate fi auzit, sau poate respins de cei cărora le este adresată. Așa că un părinte înțelept, care aude plânsul unui copil, nu îndeplinește neapărat imediat niciuna dintre cererile sale...”

Prin urmare, „puterea” rugăciunii nu constă în cuvinte și nici în „ascunderea de auzul și vederea oamenilor”. Sfântul Teofan Reclusul scria: „Puterea nu este în cuvintele rugăciunii, ci în starea de spirit spirituală- frica de Dumnezeu și devotamentul față de Dumnezeu și atenția constantă față de Dumnezeu și starea inteligentă în fața Lui.” „Puterea rugăciunii este un duh zdrobit, o inimă smerită și smerită.” Întrucât rugăciunea adevărată este „întoarcerea minții și a inimii către Dumnezeu”, este de aceea necesar să „ne rugăm mereu din inimă, nu doar să rostești cuvinte de rugăciune, ci să scoți din inimă suspine de rugăciune către Dumnezeu, acestea constituie rugăciunea însăși .”

„Rugăciunea de detenție” și texte magice

Să notăm câteva caracteristici care apropie „Rugăciunea de detenție” de textele magice (vrăji și rugăciuni apocrife).

Încă din cele mai vechi timpuri, creatorii de monumente apocrife au căutat să-și atribuie operele paternului uneia sau alteia persoane venerate. Evangheliile apocrife(„Evanghelia lui Toma”, „Evanghelia lui Filip”, „Evanghelia lui Bartolomeu”) au fost prezentate ca lucrări ale apostolilor, apocrifa „Rugăciunea lui Ciprian” a fost atribuită sfințitului mucenic Ciprian, episcopul Antiohiei Pisidiei (2 octombrie). /15), etc. În zilele noastre „Rugăciunea de detenție” este atribuită originii sale din colecția de rugăciuni a bătrânului athonit Pansophius.

În „Rugăciunea de detenție”, precum și în conspirații și rugăciuni apocrife, există o convingere în eficacitatea vrăjitoriei dăunătoare și credința că această vrăjitorie poate fi contracarată cu ajutorul magiei (în în acest caz,, prin citirea sau stocarea unui text magic).

Motivul principal al rugăciunii pe care o luăm în considerare este motivul reținerii, reținerii, încetinirii, adică mișcării oprite sau suspendate. După gândurile subiectului rugăciunii, așa cum au fost cândva reținuți Sirieni, apele, mișcarea Soarelui și a Lunii, așa că ar trebui să fie acum toate planurile sunt amânate și încetinite inamici. Guri și inimi inamicii trebuie blocați, ochii inamicilor trebuie îndreptați orbire spirituală. Exemple din Scriptură și din viețile sfinților sunt folosite în Rugăciunea de detenție pentru a justifica rea-voința față de „dușmani”. Subiectul rugăciunii se referă la episoade din viață pentru a-și justifica dorința de a vedea dușmani înghețați pe loc ( Sfânta Putere să-i oprească în locul în care îi depășește), ținut nemișcat ( Iar Tu, Cuviosul Părinte Poplie al Siriei, care cândva cu rugăciunea ta neîncetată l-ai ținut pe demon nemișcat timp de zece zile și neputând să meargă nici zi, nici noaptea, acum în jurul chiliei mele și a acestei case (a mea) ții în spatele gardului toate forțele care se împotrivesc și toți cei ce hulesc numele lui Dumnezeu și mă disprețuiesc).

În general, scopul „Rugăciunii de detenție” este de a crea o „protecție” magică, o barieră în calea acțiunilor „dușmanilor”. Textele magice au același scop.

Au fost concepute diverse conspirații pentru a „neutraliza” inamicii (șefi, judecători etc.). Dușmanii, conform textelor conspirației, trebuie să înghețe nemișcați, să piardă vorbirea și vederea: „Așa cum stelele se întunecă de vântul violent, așa s-ar întuneca inima și buzele adversarului meu; și așa cum un mort s-a amorțit, tot așa vrăjmașul meu ar fi amorțit și nu ar putea să vorbească împotriva mea; și precum un mort nu se uită la lumină, tot așa potrivnicul meu nu ar putea să mă privească și să vorbească împotriva mea.” „Eu, slujitorul lui Dumnezeu (numele râurilor), merg la slujbă, sunt protejat de lumină și încins cu stele. Așa cum Maica Domnului se bucură și se bucură în Domnul Dumnezeu, tot așa și conducătorii s-ar bucura și s-ar bucura de mine, robul lui Dumnezeu Nikita, fără să ridice mâinile și să nu-și desfacă buzele.” „Sfântă Născătoare de Dumnezeu, cu sfinții Tăi îngeri, ajută-mă pe mine, robul tău păcătos (numele râului), și oprește gura vrăjmașului meu, ca să nu vorbească de rău împotriva mea.”

Subiectul conspirației nu are nicio dorință de a se preda voinței lui Dumnezeu. Dar există dorința de a comanda „puteri superioare”, de a le pune la dispoziție, de a-i forța să „lucreze” pentru sine.

Artistul conspirației, așa cum spune, se protejează cu un cerc magic de puteri cerești:

Nikola este în cap,
Maica Domnului la picioare
În dreapta este Ioan Evanghelistul,
În stânga este un prieten al lui Hristos,
Există o cruce minunată deasupra mea
Șaptezeci și șapte de mile.

Forțele cerești trebuie să protejeze o persoană „în jur și în jur”: „Trimite, Doamne, în ajutorul meu comandanții cerești, Mihail și Gavriil, Rafael și Uriel, heruvimii și serafimii și toată puterea cerească, și toate trupele Arhanghelului și îngerilor cu flăcări. arme, cu acoperământ a strigat Al Tău, și, Doamne, trimite cu ele forțele cerești ajutor și putere, dreapta Ta, și de asemenea trimite, Doamne, haina Ta cea sfântă, ca să ne îmbraci cu veșmântul Tău cel cinstit și călăuzitor ne pe calea adevărului, ca să stea în jurul și în jurul tuturor, noi, slujitorii lui Dumnezeu din toată lumea, prin puterea și ajutorul și mijlocirea Ta, ca niște stâlpi de statornicie, și să întemeieze ziduri neclintite de la pământ la cer.” „Hristos dărâmă orașul lângă mine, robul lui Dumnezeu numit, pe toate cele patru laturi, trei ziduri sunt de fier, al patrulea este de piatră, Hristos acoperă cetatea cu cerul, închide broaștele cu cinci spițe, cheia aruncă în albastru. mare."

Este caracteristic ca în „Rugăciunea de detenție” rugăciunile sfântului să protejeze casa ca un cerc magic ( Iar Tu, venerabilul mare Elie al Egiptului, care ai împrejmuit cândva locul aşezării ucenicului tău în cerc cu semnul crucii, i-ai poruncit să se înarmeze cu numele Domnului şi de acum înainte să nu se teamă de demonici. ispite. Protejează-mi casa, în care locuiesc, în cercul rugăciunilor tale și salvează-o de focul de foc, atacurile hoților și tot răul și asigurarea). Cu alte cuvinte, în „Rugăciunea detenției” este regândit un episod din viața Sfântului Ilie al Egiptului în categoriile de conștiință mitologică și magică.

Conspirațiile și rugăciunile apocrife pot începe cu un apel către o persoană și se pot termina cu o petiție către alta. De exemplu, apocrifa „Rugăciunea către Mihail Arhanghelul Groaznic, Guvernatorul Forțelor Cerești” începe cu un apel către Domnul și continuă cu cereri către Arhanghelul Mihail. „Rugăciunea de detenție” începe și cu un apel către Domnul, dar apoi urmează cereri către sfinți, către Arhanghelul Mihail și către Preasfânta Maicuță.

„Rugăciunea de detenție” are asemănări cu textele magice și se concentrează pe bunăstarea pământească, preocuparea pentru siguranța proprietății. Astfel, protecția și creșterea „posedațiilor” și „achizițiilor” este o funcție importantă a „Rugăciunii lui Ciprian”: „Alung tot răul - oamenii răi și demonii vicleni de la slujitorul lui Dumnezeu (imrek) și de la tot răul lui. posesiuni, amin”, „Conjur și leg și blestem toate duhurile rele și ochii oamenilor răi și vecinii celor apropiați și departe și toate vrăjitoriile oamenilor răi de la slujitorul lui Dumnezeu (numele râurilor) și din casa lui și din toate dobândirile lui, și precum ai înmulțit bogăția celui de-al doilea Iov, așa Doamne Dumnezeu înmulțește-ți viața casnică cu puterea ta și a venit la robul Său (a zis) la cel care a avut această rugăciune”; „Slujitorul tău (numele râurilor) și toată casa și toate bunurile ei să fie păstrate.”

Motive biblice folosite la începutul „Rugăciunii de detenție” ( Milostiv Doamne, Tu odată, prin gura slujitorului lui Moise, Iosua, ai întârziat toată ziua mișcarea Soarelui și a Lunii, până când poporul Israel s-a răzbunat pe dușmanii săi. Cu rugăciunea profetului Elisei, el i-a lovit odată pe sirieni, amânându-i și i-a vindecat din nou. Tu i-ai spus odată profetului Isaia: iată, voi întoarce cu zece trepte înapoi umbra soarelui care trecea pe treptele lui Ahaz, iar soarele s-a întors cu zece trepte pe treptele pe care a coborât. Tu odată, prin gura profetului Ezechiel, ai închis abisurile, ai oprit râurile și ai reținut apele. Și ai oprit odată gurile leilor din groapă prin postul și rugăciunea proorocului Tău Daniel.), similare cu cele găsite în „Rugăciunea lui Ciprian”. Potrivit acestuia din urmă, duhurile necurate sunt alungate de la o persoană și „din casa lui”: „Iosua și o sută de soare și luna au rugat aceeași rugăciune; și Ilie a rugat aceeași rugăciune și a ținut cerul; și rugăciunea pe care s-a rugat proorocul Daniel și a oprit gura leului; iar cei trei părinţi Anania, Azaria şi Misail s-au rugat cu aceeaşi rugăciune, stingând focul peşterii şi prefăcând-o în rouă rece; cu puterea de a ține și îmblânzi valurile mării” (menționată în „Rugăciunea lui Ciprian” și „Rugăciunea lui Elisei”).

Rezumând

Chiar dacă ștergem cele mai odioase pasaje din „Rugăciunea de detenție” (de ex. aduce orbirea spirituală în ochii tuturor celor care se răzvrătesc împotriva mea și a dușmanilor mei), tot nu se va transforma într-o rugăciune bisericească, deoarece viziunea asupra lumii care a dat naștere „Rugăciunii de detenție” este alimentată din surse non-bisericești.

În legătură cu rugăciunile bisericii, „Rugăciunea de detenție” este o „anti-rugăciune”. De exemplu, în loc de auto-condamnare și pocăință pentru propriile păcate, găsim în textul „Rugăciunea de detenție” o enumerare verbosă a păcatelor vecinilor noștri - „dușmani”, conform subiectului rugăciunii. În loc să-i ierte pe „cei care ne urăsc și ne jignesc”, „Rugăciunea de detenție” conține o cerere pentru pedeapsa lor (pentru a aduce orbirea spirituală în ochii dușmanilor), în loc să se predea cu umilință voinței lui Dumnezeu - o cerere pentru împlinirea dorințelor (și fie ca toate angajamentele și dorințele noastre bune să fie împlinite) .

Astfel, „Rugăciunea de detenție” poate fi clasificată drept rugăciuni apocrife: ca și acestea, „Rugăciunea de detenție” intră în conflict cu dogma ortodoxă, în special, cu înțelegerea de către biserică a scopului și esenței rugăciunii.

Tu odată, prin gura profetului Ezechiel, ai închis abisurile, ai oprit râurile și ai reținut apele.

Și ai oprit odată gurile leilor din groapă cu postul și rugăciunea proorocului Tău Daniel.

Și acum întârzie și încetinește până la momentul potrivit toate planurile din jurul celor care îmi stau lângă mine cu privire la mutarea mea, concedierea, îndepărtarea, expulzarea.

Așa că acum, distruge dorințele și cererile rele ale tuturor celor care mă condamnă, blochează buzele și inimile tuturor celor care defăimează, sunt mâniați și mârâie pe mine și pe toți cei care mă hulesc și mă umilesc.

Așa că acum, aduceți orbirea spirituală în ochii tuturor celor care se ridică împotriva mea și împotriva dușmanilor mei.

Nu i-ai spus apostolului Pavel: Vorbește și nu tace, căci Eu sunt cu tine și nimeni nu-ți va face rău?

Înmoaie inimile tuturor celor care se opun binelui și demnității Bisericii lui Hristos. De aceea, gura mea să nu tacă ca să mustre pe cei răi și să slăvească pe cei drepți și toate minunile tale. Și fie ca toate angajamentele și dorințele noastre bune să fie împlinite.

Ție, femei drepte și cărți de rugăciuni ale lui Dumnezeu, mijlocitoarele noastre îndrăznețe, care cândva cu puterea rugăciunilor lor au înfrânat invazia străinilor, apropierea urătorilor, care au distrus planurile rele ale oamenilor, care au oprit gurile leilor, acum Mă întorc cu rugăciunea mea, cu cererea mea.

Iar Tu, venerabilul mare Elie al Egiptului, care ai împrejmuit cândva locul aşezării ucenicului tău în cerc cu semnul crucii, i-ai poruncit să se înarmeze cu numele Domnului şi de acum înainte să nu se teamă de demonici. ispite. Protejează-mi casa, în care locuiesc, în cercul rugăciunilor tale și salvează-o de focul de foc, atacurile hoților și orice rău și asigurări.

Iar tu, Cuviosul Părinte Poplie al Siriei, care odată cu rugăciunea ta neîncetată timp de zece zile l-ai ținut pe demon nemișcat și neputând să meargă nici zi, nici noaptea; Acum, în jurul chiliei mele și al acestei case (a mea) țin în spatele gardului ei toate forțele opuse și pe toți cei care hulesc numele lui Dumnezeu și mă disprețuiesc.

Iar Tu, cuvioasă Fecioară Piama, care odată cu puterea rugăciunii ai oprit mișcarea celor care urmau să nimicească pe locuitorii satului în care locuia, acum oprește toate planurile vrăjmașilor mei care vor să mă izgonească din acest oraș și distruge-mă: nu le îngădui să se apropie de această casă, oprește-i cu puterea rugăciunii a lui: „Doamne, Judecător al Universului, Tu, care ești nemulțumit de toată nedreptatea, când vine această rugăciune la Tine, să se oprească Sfânta Putere ei în locul în care li se întâmplă.”

Iar Tu, binecuvântat Lawrence de Kaluga, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine, ca având îndrăzneala de a mijloci înaintea Domnului pentru cei care suferă de viclenia diavolului. Roagă-te lui Dumnezeu pentru mine, să mă apere de viclenia Satanei.

Iar Tu, Cuviosul Vasily de Pechersk, săvârșiți rugăciunile voastre de interzicere asupra celor care mă atacă și alungă de la mine toate mașinațiile diavolului.

Iar voi, toți sfinții pământului rusesc, cu puterea rugăciunilor voastre pentru mine, risipați toate vrăjile demonice, toate planurile și intrigile diavolului - să mă enervezi și să mă distrugi pe mine și bunurile mele.

Iar Tu, mare și formidabil păzitor, Arhanghelul Mihail, ai tăiat cu o sabie de foc toate dorințele dușmanului neamului omenesc și ale tuturor slujitorilor săi care vor să mă nimicească. Stați inviolabil de pază asupra acestei case, a tuturor celor care locuiesc în ea și a tuturor proprietăților ei.

Iar Tu, Doamnă, nu degeaba numită „Zidul Indestructibil”, fii pentru toți cei care îmi sunt ostili și pun la cale trucuri murdare asupra mea, cu adevărat un fel de barieră și un zid indestructibil, ferindu-mă de toate împrejurările rele și grele.

Note

Lovesaik.

Patericon antic, p. 238-240.

Lovesaik.

Kiev-Pechersk Patericon.