Fără trecut nu există viitor. Respectul pentru monumentele antice, atitudinea atentă față de credința strămoșilor este unul dintre aspectele caracteristicilor morale ale unei persoane. Permite tinerei generații să se simtă moștenitori ai trecutului și să-și dea seama de responsabilitatea lor față de viitor.
Pământul Nijni Novgorod este plin de monumente culturale și istorice de neprețuit, fără de care firul care leagă generațiile între ele ar fi rupt. Strămoșii noștri au păstrat multe pentru noi și este important să nu rupăm acest fir, întinzându-l în viitor.
Vino la templu! Nu fi leneș!
Cumpără lumânări de ceară,
Te vei ruga pentru tine
Și pentru toată lumea, pentru toți ceilalți
Frații noștri ortodocși,
Cine a plecat în țara natală...
Cerul este de ajuns pentru rugăciune,
Pentru că există Dumnezeu pe cer!
(Nikolai Melnikov. Extras din poezia „Crucea Rusă”).
Casa lui Dumnezeu... Așa o numesc creștinii templu sau biserică- o casă specială dedicată lui Dumnezeu.
biserică ortodoxă o vei observa la prima vedere. Aspectul templului este foarte diferit de clădirile obișnuite. Frumusețea și grația strictă a liniilor, culoarea ușoară și veselă a structurii și deasupra cupolelor elegante strălucesc de aur, reflectând bolta raiului.
Biserică De obicei o puneau pe un loc înălțat, astfel încât să se poată vedea de pretutindeni, pentru ca sunetul clopoteilor să se audă departe, departe. Bisericile ortodoxe sunt construite cu altarul orientat spre est, unde răsare soarele. Pentru cei care cred Lord- lumina în sine nu se estompează. Chiar și în rugăciuni ei cheamă Iisus Hristos « soarele adevărului».
Cel mai adesea, baza templului este aranjată sub formă de cruce. Aceasta înseamnă că este dedicat Domnului răstignit pe cruce. Vârful clădirii templului se termină de obicei cu o cupolă, întruchipând cerul. În vârf domul se termină cu o cupolă pe care este așezată o cruce. Adesea, nu unul, ci mai multe cupole sunt construite pe un templu.
Biserica Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria satul meu natal Nikitino, a cărui istorie vreau să o povestesc, are cinci domuri. Cinci cupole, dintre care una se ridică deasupra celorlalte, simbolizează pe Isus Hristos și pe cei patru evangheliști.
Templu din satul nostru a fost fondată în 1904 . A fost construită foarte minuțios și minuțios, în total aproximativ 10 ani. A fost nevoie de doar trei ani pentru a pune bazele; pentru putere, au fost puse în el ouă de găină, care au fost colectate de la populație.
Prima slujbă acolo a avut loc în 1914 la mijlocire, 14 octombrie. Fiecare templu este dedicat lui Dumnezeu și poartă numele unuia sau altui eveniment religios sau sfânt. De aceea, templul nostru poartă numele Ocrotirea Sfintei Fecioare Maria.
Timp de aproximativ 30 de ani s-au ținut slujbe în biserică, s-au ținut nunți, înmormântări și botezuri. Sunetul clopotelor bisericii răsuna mult dincolo de sat. Frumusețea i-a uimit pe oameni. Duminica și sărbătorile religioase, tot satul se aduna la slujbele bisericești.
Dar au venit vremuri diferite și în 1936 templul a fost închis. Nu doar că a fost închisă, dar s-ar putea spune chiar că a fost distrusă, crucile au fost scoase de pe cupole, clopotele au fost luate. Icoanele au fost folosite pentru a încălzi soba în consiliul satului; doar o mică parte din ele a supraviețuit.
Credincioșii au ascuns imaginea în casele lor pe riscul și riscul lor. Timp de mai bine de 70 de ani, Templul a adăpostit un depozit de fermă colectivă și o moară. Porumbeii s-au așezat ferm sub arc, iar vântul foșnea. Templul privea satul cu ochii goali.
În 2004, la inițiativa conducerii SEC numită după. Kirov a încercat să restaureze Templul. Gunoiul a fost parțial îndepărtat, cupolele au fost acoperite cu fier, exteriorul a fost văruit, iar pereții interiori au fost tencuiți pe alocuri.
Privind renovarea Templului, oamenii s-au bucurat că în curând clopotele se vor auzi din nou în satul lor. Dar speranțele lor nu au fost justificate și în curând renovarea clădirii a fost oprită. A fost dureros să privești pierzând un monument al spiritualității.
În urmă cu doi ani, locuitorii satului au decis să ia în serios reînvierea Templului. Mai întâi, au demontat moara care se afla în ea. Apoi au început să scoată gunoiul; erau 20 de camioane. Au alungat porumbeii și au acoperit ferestrele cu policarbonat.
Nu doar adulții, ci și școlari sub îndrumarea profesorilor au venit să curețe Templul. Zilele de curățenie în biserică au devenit regulate. Templul nostru este foarte mare, are trei limite. Am decis să refacem cel puțin unul dintre ele.
O parte a templului a fost decorată și izolată și a fost construit un altar pentru ca slujbele să poată fi ținute iarna. În altar se afla o capsulă supraviețuitoare cu moaște sfinte. Au văruit bolta, au instalat ferestre din plastic și au adus icoane.
Decanul districtului Pochinkovsky, părintele Mihail Kozhukhar, și-a dat binecuvântarea pentru o cauză bună și părea să insufle speranță. Deși reparațiile nu sunt încă finalizate, înăuntru sunt schele, dar uneori de sărbători, cu permisiunea preotului, în Templu se fac slujbe.
De fiecare dată tot mai mulți oameni vin la serviciu. Oamenii credeau că prin eforturi comune Templul poate fi readus la viață.
Studiind literatura pe tema noastră, am aflat că, în ceea ce privește arhitectura lor, în regiunea Nijni Novgorod există doar trei temple ca ale noastre. (Am aflat și că Bisericile Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria de pe teritoriul țării noastre au fost înființate în anul 1937).
A fost construită în stil baroc bizantin. Arhitectura este adesea numită muzică în piatră sau muzică înghețată. Poate că aceste cuvinte au apărut tocmai atunci când o persoană privea un templu frumos și maiestuos.
În interiorul Templului, pe pereți au rămas stucaturi frumoase în unele locuri; este păcat că s-au păstrat doar câteva fragmente. Anterior, bolțile erau decorate cu picturi, dar s-au pierdut pentru totdeauna. S-au păstrat rămășițele treptelor de lemn și urcarea spre cor. A mers de-a lungul peretelui.
Se spune că atunci când cântăreții au cântat, a fost uluitor. Acustica din interior este extraordinară, deoarece templul este foarte mare în interior. În general, când ești în interiorul clădirii, ai senzația că templul are suflet... Că nu este doar o structură arhitecturală, ci un organism viu. Are un suflet, tot ce rămâne este să-l aducă în formă divină.
...La ce vârstă îți poți întoarce viața la 180 de grade? În orice.
Pentru Mihail Innokentyev, un specialist în trezorerie federală din Verkhnevilyuysk, această turnură a avut loc la vârsta de 44 de ani: după ce a primit o ofertă fatidică de la episcopul de Yakutsk și Lensky Roman de a deveni preot, nu s-a temut să răspundă „da”. Și astfel, probabil, a confirmat încă o dată binecunoscutul: nu este nimic întâmplător în această viață...
Cu toate acestea, cel mai interesant lucru este că părintele Mihail reușește să-și îmbine slujirea cu serviciul laic în departamentul regional al Departamentului Trezoreriei Federale pentru Republica Sakha (Yakutia). Mai mult, enoriașii săi nu văd nicio contradicție în asta. Și, nu e de mirare de ce.
La urma urmei, un preot a apărut la Verkhnevilyuysk pentru prima dată din 1925!
Al patrulea
– Întotdeauna am vrut să înțeleg de ce se naște o persoană pe lume? Am citit cărți groase de filosofie, dar după ele întrebările au crescut”, spune părintele Mihail. –– Și atunci URSS s-a prăbușit și nu a existat deloc ideologie în țară. Se pare că există libertate universală, dar nu este clar unde să mergi...
Anii 90 ai secolului trecut s-au dovedit a fi o perioadă de mari tragedii umane și nu mai puțin mari căutări spirituale pentru țara noastră. Yakutia nu a fost ferită de aceste procese. Atunci a apărut literatura despre Dumnezeu și credință, accesibilă cititorului în masă, aproape pentru prima dată în librării, iar în Yakutsk într-o singură zi se putea comunica cu baptiști, adepți ai lui Krishna și adepți ai credinței Bahai... Probabil, mulți dintre noi au fost nevoiți să treacă prin această perioadă dificilă de căutare personală, constând în descoperiri și dezamăgiri, pentru a ajunge în cele din urmă la CEL TĂU.
„În acel moment, am studiat în absență la școala bancară din Irkutsk, unde creștinii evanghelici îl vizitau adesea”, spune părintele Mihail. –– Crezul lor nu m-a atras, dar din anumite motive îmi doream foarte mult să citesc eu Biblia...
Templul din Irkutsk, unde a mers cândva în speranța de a-l dobândi, era vechi și nu a văzut reparații de multă vreme. „Dar deodată m-am simțit atât de bine acolo!” - își amintește el.
În acel moment, viitorul finanțator locuia la Udachny, unde lucra la depoul auto nr. 3. În acest moment al vieții sale a avut loc una dintre cele mai importante întâlniri, amintindu-și ce oameni le numesc adesea „definitive”
– Într-o zi, duhovnicul eparhiei Irkutsk, părintele Viaceslav, a ajuns acolo împreună cu cititorul Vladimir și s-a stabilit la căminul nostru. Am început să comunicăm. A vorbit mult despre Ortodoxie. Treptat, am început să pătrund mai adânc în esența ei, descoperindu-i simultan înțelepciunea și frumusețea”, spune părintele Mihail. – Și pe parcurs am descoperit că în sfârșit găsesc răspunsuri la întrebările mele – ceea ce căutam de multă vreme...
Cu toate acestea, nu a fost singurul care a experimentat asta.
„Prietenul și colegul meu de la piscina cu motor, electricianul Andrei Yarygin, a început să meargă cu mine la biserică. Apoi ni s-au alăturat alți angajați și locuitori ai orașului. Așa că, treptat, părintele Viaceslav a reușit să creeze o comunitate a unei parohii ortodoxe în Udachny, iar noi am devenit nucleul ei”, își amintește părintele Mihail.
Rezultatele acestui lucru vor fi neașteptate și impresionante. Anii vor trece și fostul electrician Andrei Yarygin va fi hirotonit și va deveni preot. Astăzi este rector parohia Sf. Panteleimon satul Peleduy. În urma lui, încă doi foști colegi ai părintelui Mihail vor alege singuri aceeași cale.
Ei bine, în toamna lui 2011, devenind al patrulea, el însuși a luat această decizie - un soț, tată a patru copii și bunic. Și este angajat al departamentului regional Verkhnevilyuysky al Departamentului de Trezorerie Federală pentru Republica Sakha (Yakutia), la care, după ce a fost hirotonit, a rămas pentru moment.
"Noi te vom astepta!"
Acest lucru se va întâmpla în Verkhnevilyuysk, unde s-a mutat din Udachny, întorcându-se cu familia în patria sa. Și aproape imediat s-a alăturat comunității ortodoxe locale, unde, în lipsa unui preot, timp de mulți ani enoriașii au desfășurat slujbe în mod laic. Situația, trebuie spus, este tipică pentru republica noastră, unde peste tot există un deficit catastrofal de cler.
– În toamna lui 2011, episcopul Roman de Iakutsk și Lensk a venit la noi pentru prima dată. Vladyka a vizitat biserica noastră, care este înghesuită într-un apartament adaptat de trei camere - vechea biserică din sat a fost abandonată de mulți ani. M-am uitat prin parohie și am vorbit cu enoriașii. S-au plâns că nu există un preot permanent, iar oamenii aveau mare nevoie de asta... Și deodată s-a întors către mine: „Te-ai gândit să te devoți lui Dumnezeu?”
Această întrebare, recunoaște părintele Mihail, l-a luat prin surprindere.
– Sincer să fiu, m-am gândit la asta. Pentru o lungă perioadă de timp. Mai mult decât atât, enoriașii noștri chiar mi-au sugerat să intru în seminar, la care întotdeauna îi răspundeam un lucru: e prea târziu! Am copii, nepoți, o familie... Aceleași îndoieli i-am exprimat episcopului Roman. Totuși, el a propus o soluție neașteptată la toate problemele: „Tinerii trebuie învățați, iar tu trebuie să fii hirotonit. În ceea ce privește munca, ținând cont de circumstanțe excepționale, serviciul și serviciul pot fi combinate.” Dar tot mi-a dat timp să mă gândesc – trei zile.
– Ce te-a speriat cel mai mult?
– Drumul unui preot este incredibil de dificil: odată ce ești hirotonit, viața personală se termină. Trăiești exclusiv viața parohiei. Aceasta este o povară uriașă și îmi era teamă că nu o voi putea suporta. Am fost speriat de sentimentul imperfecțiunii mele în fața lui Dumnezeu. La urma urmei, una este să fii un simplu enoriaș când ești responsabil doar pentru tine, și cu totul alta să fii un preot care aduce Cuvântul lui Dumnezeu oamenilor și de aceea ar trebui să fie un exemplu pentru alții... În primul rând, L-am sunat pe vechiul meu prieten - părintele Andrei Yarygin din Peleduy. Și el îmi spune: „Dacă poți face un astfel de drum al crucii, atunci trebuie să-ți iei crucea și să mergi înainte!” Cuvântul lui a devenit decisiv.
– Cum a reacționat familia la asta?
„Soția mea m-a susținut imediat, la fel și copiii mei.” Toți sunt botezați, oameni care merg la biserică.
- Și la serviciu?
— Nici ei nu i-au deranjat. Mai mult, unii colegi și-au exprimat chiar dorința de a fi botezați. Le spun: în curând va veni preotul de la Yakutsk, puteți fi botezați. Când voi fi hirotonit din nou!.. Și ei răspund: „Nu, te așteptăm!”
Fără zile libere sau sărbători
...Am vorbit cu părintele Mihail după hirotonie. A fost hirotonit de Episcopul Roman de Iakutsk și Lensk.
„Îmi voi aminti mereu de acest eveniment și pentru că a avut loc pe 22 mai – ziua lui Nikolin, o zi specială pentru iakuti”, spune părintele Mihail. – În plus, hramul a avut loc în Biserica Sfântul Nicolae, unde mi-a plăcut mereu să merg, iar Dumnezeu a dat-o ca acolo să se întâmple totul..
După aceea, părintele Mihail a mers la Iakutsk pentru un stagiu pentru ca, sub îndrumarea preoților experimentați, să înceapă să înțeleagă înțelepciunea marii slujiri, pe care o acceptați pentru totdeauna și unde nu există vacanțe, timp liber și trimitere onorabilă. -oferirile la pensionare care sunt familiare înțelegerii seculare. Până la urmă, un duhovnic este, s-ar putea spune, mereu la datorie: 24 de ore din 24 până la sfârșitul zilelor sale.
„Vladyka Roman m-a avertizat: dacă vă hotărâți, nu există întoarcere”, spune părintele Mihail. –– Acesta nu este un job laic, care, dacă se întâmplă ceva, poate fi schimbat. Aici îți porți crucea până când cazi...
– Și ești pregătit pentru asta?
„Altfel nu aș fi de acord.” M-am răzgândit despre toate, am lăsat totul să treacă prin mine. Sunt sigur că aceasta este voia lui Dumnezeu și că nu este bine să-i împotriviți.
...Din anumite motive am crezut mereu că cel mai dificil lucru pentru un preot este predicarea. Pentru că trebuie să găsești cuvinte și intonații care nu numai că ar putea să cuprindă mințile și sufletele unor oameni complet diferiți, dar să le și umple.
Părintele Mihail spune că TOTUL este greu pentru un preot novice. Predica, interacțiunea cu corul, îndeplinirea cerințelor... Dar cel mai important este viața într-o lume în care, după hirotonie, te întorci complet schimbat, iar această lume, din obișnuință, continuă să te perceapă ca și aceeași. .
- Așa arată din exterior? Ai fost o persoană simplă și ai devenit preot... Dar ai lucrat pentru asta de mult timp. Mă pregăteam pe plan intern. Ai fost de mult dat peste cap, iar chiar momentul hirotoniei pare să pună capăt acestui proces... Și cineva s-ar putea gândi: ce fel de preot este, dacă aș merge cu el la vânătoare chiar ieri? De aceea știu că de acum înainte trebuie să renunț la multe, amintindu-mi că acum sunt mereu la vedere...
Viața în afara programelor
...Se presupunea că părintele Mihail va sluji în weekend - sâmbăta și duminica. Cu toate acestea, realitatea, desigur, a corectat imediat aceste planuri.
Este dificil să strângi viața în toată diversitatea ei în orice program și, prin urmare, oamenii au nevoie de un preot, indiferent de programul său de lucru: telefonul mobil al părintelui Mihail sună zi și noapte. În același timp, oamenii adesea au nevoie nu atât de cerințele bisericii, cât de o conversație confidențială sau pur și simplu de sfaturi de zi cu zi...
Și, probabil, asta confirmă încă o dată cât de mult este nevoie astăzi de păstori buni și cât de importantă este pregătirea clerului din rândul populației locale, deja începută între zidurile Seminarului Teologic Yakut. Oamenii care s-au născut aici, au crescut și își leagă destinul cu republica.
...Ultimul preot Vilyui de Sus a părăsit satul în 1925 - conform legendei, a fost trimis în exil. Cine ar fi știut atunci că ar trebui să treacă până la 87 de ani până când sătenii vor putea spune din nou: „tatăl nostru”...
Intervievat de Elena VOROBYEVA.
De 51 de ani - și asta este mai bine de jumătate de secol - celebrul mărturisitor, protopopul Mihail Makeev, slujește în satul Selișce, raionul Baryshevsky, eparhia Boryspil.
Când ne-am apropiat de vechea biserică de lemn a Marelui Mucenic Gheorghe Învingătorul, am văzut multe mașini parcate: pe lângă sătenii, copiii duhovnicești ai părintelui Mihail au venit din Kiev, Cernigov și vecina Belarus, unde s-a născut. „Și nu numai din Belarus și Rusia”, ne-au explicat ei puțin mai târziu. „Dar și din Germania, SUA și chiar din China!...” Am stat în parohie în această sărbătoare a Schimbării la Față a Domnului până seara și chiar am jucat fotbal cu copiii. Și asta am văzut și am învățat...
Cronica în foișor
S-a încheiat Sfânta Liturghie, în cadrul căreia pr. Mihail ne-a interzis să facem fotografii, spunând că trebuie să ne rugăm în timpul slujbei. Și a explicat motivul severității sale: „Astăzi a devenit o asemenea modă aceea în sfântul altar, unde Îngerii slujesc nevăzuți și Domnul Însuși locuiește, unde se săvârșește o jertfă fără sânge și unde chiar și episcopii intră cu frica de Dumnezeu și cu evlavie. , oamenii „în civil” cotrofează, ca într-o bucătărie undeva sau într-o sală de concert... Slujba lui Dumnezeu nu este un spectacol sau un spectacol. Acolo să tacă toată firea...”
Tatăl s-a dovedit a fi strict nu în cuvinte, ci în fapte. După slujbă, în timpul predicii, copiii au făcut gălăgie. Părintele Mihail: „Deci, ai cui copii fac zgomot? Mamă, scoate țipetele în stradă și dă trei admiratori pentru cântăreața ta...” Sexton Seryozha a primit și „un admirator și jumătate” pentru ceva - unul pământesc și unul de talie. Dar se dovedește că copiii spirituali ai preotului fac „adepți” cu bucurie.
Preotului pentru binecuvântare
Pentru că preotul însuși este un izvor constant de bucurie și dragoste pentru ei. Și toată „severitatea” lui este afecțiune, grijă și atenție nesfârșite. Și mulți copii spirituali ai pr. Mihail nu își lasă parohia dragă inimii de mult timp, dar trăiește aici „în ascultare” săptămâni întregi. Și unii de luni de zile. Pentru aceasta pr. Mihail a construit un hotel parohial, mai exact, o casă pentru pelerini, și chiar mai simplu, a remodelat o colibă rurală achiziționată, împărțind-o în dormitoare pentru vizitatori.
Predica pr. Mikhaila era simplă, inteligibilă și interesantă. De exemplu, el a întrebat: „Știți de ce Hristos, înălțându-se la cer, este înfățișat cu mâini binecuvântătoare? Mai mult decât atât, binecuvântarea acestui episcop este neterminată... Este finalizată când mâinile sunt încrucișate. Aceasta înseamnă că Domnul se va întoarce în același mod în care ne spune Evanghelia. Și completează binecuvântarea Lui. Și atunci va veni sfârșitul lumii și va avea loc judecata finală...”
„Acum poți filma”, a spus pr. Michael, retrăgându-se la altar. - Acum o vom „slăvi” pe ziua de naștere.
Ziua de naștere s-a dovedit a fi Sofiyka, în vârstă de 4 ani, care a venit cu părinții ei la serviciu. Părintele Mihail i-a adus daruri și un trandafir mare roșu de pe altar.
Sărbătorile nu s-au încheiat aici. Încă două fete de la Kiev au primit o prosforă de serviciu și o cutie de ciocolată în legătură cu absolvirea liceului. În același timp, ei au primit o poruncă strictă să „fii atenți și „fericiți, să nu umblați după sfatul celor răi”...
Apoi a fost o masă care arăta ca o cină iubitoare pentru o familie numeroasă. Cu borș verde de vară, terci aromat, căpșuni și miere. Și la „poarta” preotului, unde locuiește de mulți ani, s-au adunat oameni care doreau să primească o binecuvântare și un sfat mult așteptat.
Părintele Mihail ne-a trimis la foișorul situat aici, în curtea bisericii, dându-ne o geantă cu broșuri verzi, poruncându-ne să „învățăm deocamdată și apoi vorbim”. Broșurile s-au dovedit a fi cărțile autorului său cu diverse titluri, publicate, după cum am aflat mai târziu, de copiii spirituali ai pr. Michael: „Biserica contează. Lozovoy Yar”, „Îmi voi aminti de zilele antice...”, „BIK-95” („Colonia Corecțională Berezansky”) etc. Conțin predici și diverse documente care ilustrează calea preoțească lungă a unui cioban, uneori amintind de calea spre Golgota...
Rezultă că pr. Urmau să-l aresteze pe Mihail de două ori, iar ultima dată era deja în timpul perestroikei „democratice”, în 1986... Și au văzut răspunsuri scrise trimise la un moment dat personal de către însuși procurorul general al URSS... Și apoi KGB Volga era de serviciu la templu cu o telecomandă instalată în ea pentru ascultarea telefoanelor...
Copiii părintelui ucis au venit la părintele Mihail de la Moscova. Alexandra Eu. Și a fost și o percheziție, iar anchetatorul local a încercat chiar să „coase” o infracțiune pentru preot, acuzându-l de „furt de cristal”...
Răsfoind pagină după pagină, s-a deschis înaintea noastră calea vieții unui băiat belarus, care în timpul războiului a rămas fără tată și, în curând, fără mamă, a rătăcit prin „colibele” străinilor, a devenit ghidul unui călugăr orb, iar în cei șapte ani de viață a schimbat șase școli rurale. Nu erau bani, un stilou costa 30 de copeici, iar o pană – 3 copeici. Mihail a putut să cumpere o pană și a făcut un mâner dintr-o ramură de cireș, legând-o de penă cu fire...
Până când, în sfârșit, și-a găsit un loc de sacristan într-una dintre bisericile din regiunea Cernigov... Și apoi a devenit student la Seminarul Teologic din Kiev și la Academia Teologică din Moscova. Apropo, notează preotul pe parcurs, seminarul la acea vreme, în anii 1950, când studia, se numea „Seminarul Teologic Ortodox din Kiev”. „Și pe bună dreptate! - El a continuat. – Pentru că „spiritualitatea” poate fi diferită. Sectarii au și „academii spirituale...”
Așa este el, oh. Mihai. Nu degeaba gardienii ateismului l-au numit „preot rebel” în memoriile lor.
„Pop rebel”
De ce „răzvrătiți”? Da, pentru că în 1958, după ce a primit prima sa numire preoțească la Biserica Sfântul Nicolae din Myra, făcătorul de minuni lician din satul Lozovaya Yar, districtul Yagotinsky de lângă Kiev, nu a fost imediat pe gustul autorităților locale. În primul rând, pentru că în curând „navele deja arătau prin spațiul cosmic” și templul antic de lemn urma să fie demontat, deoarece nimeni nu a slujit acolo timp de trei ani. Și, prin urmare, conform legii sovietice, un astfel de templu a fost supus lichidării sau transferului către agențiile guvernamentale pentru a fi utilizat în alte scopuri.
Dar preotul nu numai că a dat viață comunității ortodoxe în perioada de glorie a „persecuțiilor lui Hrușciov”, când, până în 1980, Nikita Sergheevici a promis întregii URSS de milioane de dolari că va arăta ultimul preot la televizor, dar a adus și „becul lui Ilici” la televizor. templul, adică electricitatea. A fost uluitor! Nu numai satul, ci și consiliul satului și nici măcar spitalul local nu au fost electrificate și au folosit iluminatul de la lămpi cu kerosen (însuși tânărul părinte Mihail împreună cu mama sa Lydia și doi copii locuia într-o colibă sub un acoperiș de paie). Un medic dintr-un spital rural a scris unui ziar local: „în timp ce eu fac operații sub o lampă cu kerosen, preotul local slujește sub cinci candelabre electrice...” Dar vina că satul a rămas fără lumină a fost oricui în afară de părintele Mihail.
Șeful local al consiliului satului, „tovarășul Goliachenko”, s-a supărat și el pe tânărul preot. A „scris și s-a repezit” la propriu: un „preot” l-a depășit în electrificarea satului! „De ce se face asta, oameni buni, în epoca ateismului, a socialismului și a prăbușirii capitalismului!...” Și a început să mâzgălească pe pr. Mihail a făcut denunțuri la parchetul local, la departamentul KGB și la poliție.
Mai mult decât atât, Maica Lydia dorea să se angajeze la o fermă colectivă. Mai exact, ea lucra deja acolo de trei ani fără permis oficial de muncă. Și ea, în calitate de muncitoare în fermă colectivă, avea dreptul la un teren și dreptul de a-și înscrie copiii la grădiniță. Dar Goliachenko a rămas în picioare - și în niciun caz! Atunci preotul a trebuit să se apere în același mod - să scrie diferitelor agenții guvernamentale.
Mai mult, scrisorile sale au fost mereu pline de ironie, noblețe și persuasivitate: „...Îmi cer scuze pentru anxietatea care ți-a fost provocată și te rog să-mi explici două întrebări care m-au dus într-o fundătură. 1. Un preot din URSS este cetățean cu drepturi depline al Uniunii Sovietice? 2. Și soția lui are dreptul de a lucra în condiții de egalitate cu toate femeile din țară sau nu are loc în societate?...” Ca urmare a „luptelor de însemnătate locală” scrise, părintele Mihail a primit „AȘA”. o hârtie” care l-a lăsat fără cuvinte pe șeful consiliului satesc. Procurorul general al URSS a scris: „... Prin prezenta vă informăm că soția dumneavoastră se bucură de toate drepturile prevăzute de Constituția URSS, inclusiv de dreptul la muncă.”
Cu mama Lydia și prima născută Annushka, 1960
Adevărul a triumfat. Nenorocitul „cap al tovarăşului Selrada. Goliachenko” a fost concediat și și-a încheiat viața foarte jalnic – într-o abundență de alcool... Dar pr. Michael încă se roagă pentru sufletul său păcătos.
Curând, „preotul răzvrătit” este transferat în satul Selișche de lângă Baryshevka. Aici va trece restul vieții preotului, care este mai bine de jumătate de secol...
Rugăciunea sub un bec cu o cutie de cafea
Aici, în satul Selișche, îl aștepta aceeași biserică străveche de lemn, cu șase cupole, în cinstea Marelui Mucenic Gheorghe Biruitorul, profund venerat de însuși preot. Cert este că toată țara s-a rugat Sfântului Gheorghe în perioada grea a războiului, iar însuși băiatul Mihai, care și-a pierdut tatăl în 1942, s-a rugat...
Și probabil că nu este întâmplător faptul că locuitorii satului au ridicat un monument pentru sătenii care au murit pe câmpurile de luptă din război, chiar vizavi de Biserica Sf. Gheorghe, iar sculptura războinicului învingător deasupra plăcilor cu numele morților este complet. neobișnuit: un tânăr soldat cu o medalie pe piept ține în mâini o ramură de viburnu roșu... Nu părintele Mihail i-a sugerat sculptorului această compoziție?...
...Au trecut ani și decenii. Protopopul Mihail Makeev îndeplinea deja îndatoririle decanului districtului Baryshevsky și se bucura de autoritate și respect pe scară largă. La preot veneau locuitorii din Kiev, inteligența, tineretul - cei care nu doreau să fie văzuți de organele componente din oraș: se cunoșteau consecințele - pierderea muncii, eventual arestare. Au fost arestați pentru deținerea de literatură „samizdat”, pentru copierea unei predici la o mașină de scris și, prin urmare, pentru activitate antisovietică. Părintele Mihail a înțeles că era sub control, fiecare pas al lui era monitorizat, fiecare cuvânt rostit în și în afara bisericii era înregistrat. Dar nu a tăcut. Și a predicat cu viața: a ajutat oamenii, și statul, de exemplu, a strâns bani și i-a trimis la Peace Defense Fund sau la orfelinate. Am încercat să vizitez colonia corecțională Berezansky pentru prizonieri „BIK-95”. Și abia după prăbușirea Uniunii a avut acces acolo. A construit un templu acolo. De asemenea, a ridicat o nouă biserică în satul Lozovaya Yar, care devenise casa lui de o viață, unde a făcut primii pași pastorali. Atacatorii au jefuit și au dat foc unei biserici străvechi de lemn, rectorul a venit la pr. Mihail cerând ajutor. Și a ajutat. Un an mai târziu, sătenii din Lozovoy Yar se rugau deja în noul templu.
Și apoi, în anii 1970 și 80, au venit copii spirituali de pretutindeni și au cerut să petreacă noaptea dinaintea slujbei de duminică și să se roage. Ce să fac? I-a încuiat în biserică, conducându-i într-o cămăruță de lângă cor, pe al doilea nivel; fereastra era cu perdele. Nu exista iluminat în templu în acel moment. Dar oh. Mihail a trecut un cablu electric printr-o conductă subterană, iar un bec ascuns într-o cutie de cafea a fost aprins într-o cameră secretă. Ea a luminat cărți și cărți de rugăciuni. Și așa s-au rugat și au citit până dimineața...
Biserica Sf. Gheorghe. În cor au fost instalate lumini, iar sub un bec înglobat într-o cutie de cafea, copiii spirituali ai pr. Mihail, acoperind fereastra templului, s-au rugat și au citit literatură spirituală
Curând, autoritățile au devenit preocupate de popularitatea preotului și au început să caute un motiv pentru a „face pretenții”. Și l-au găsit. Se dovedește că preotul folosea ilegal porțile bisericii - o casă minusculă în care pr. Mihail s-a mutat acum complet „până la sfârșitul zilelor sale”. Și atunci familia lui a locuit într-o casă rurală din sat, iar pr. Mihail stătea adesea peste noapte în casa de gardă - trebuia să se pregătească pentru servicii sau să primească vizitatori.
De la Comisarul pentru Culte a fost trimisă autorităților un „depeș” cu următorul conținut: „Conform informațiilor disponibile în biroul Comisarului pentru Afaceri Religioase pentru Regiunea Kiev, preotul parohiei satului. Satul Makeev M.K. încalcă grav legislația privind cultele religioase, locuind ilegal într-o porțiune a bisericii, în care poate locui doar un paznic. El, de fapt, a transformat această încăpere într-o biserică de casă și un adăpost pentru elemente monahale. Preoții misionari în vizită participă în mod regulat la slujbele bisericii aici...”
A trebuit să răspund încă o dată în scris președintelui Consiliului pentru Afaceri Religioase din cadrul Consiliului de Miniștri al URSS. În forma ironică de pamflet caracteristică părintelui Mihail, el a scris: „Reverendul și foarte respectat Konstantin Mihailovici! Într-o perioadă în care toți oamenii noștri sunt ocupați să rezolve sarcini grandioase de depășire a stagnării și a birocrației, noi și șefii comitetelor executive regionale și raionale urmărim... Nu, nu o minge de fotbal sau un puc de hochei, ci... un ţânţar. Îl urmărim împreună pentru a-l prinde și a face din el cel mai mare elefant... Îmi pare rău, nu este umor. Și amarul adevăr...”
Și apoi preotul explică cum, ajuns în sat cu familia, a dotat o porțină dărăpănată drept casă de locuit, adăugându-i o verandă, unde a locuit timp de 12 ani, până când soacra sa din sat a dobândit o casă rurală. colibă. Iar casa de pază a devenit o casă de pildă, unde înnoptează paznicul și uneori starețul. Și a terminat cu pr. Michael și-a scris scrisoarea în aceste cuvinte: „Dacă ochiul invidios nu poate suporta să vadă bine, iar inima lui, plină de ură față de religie și trădare față de oameni, caută plăcere în denunțuri și calomnii, aceasta nu înseamnă că încalc legea, făcând astfel rău țării mele.” , că îmi petrec noaptea într-o casă parohială, pe care am recreat-o cu mâinile mele aproape din ruine...”
Au încercat să-l aresteze, au efectuat percheziții, au trimis informatori, au născocit dovezi false incriminatoare, dar Domnul și-a protejat păstorul.
Astăzi
Acum, atât primarul orașului, cât și președintele consiliului satesc consideră că este o onoare să viziteze casa preotului. Aici vin și oaspeți străini, sunt episcopi și mitropoliți, simpli țărani și academicieni...
Și toată lumea despre. Mihail acceptă cu aceeași dragoste. Pentru că el urmează poruncile lui Hristos și nu are părtinire.
La 82 de ani mai săvârșește slujbe și primește oaspeți în fiecare zi, dând fiecăruia câte o bucată din inima lui, urmând porunca Divinului Învățător: „...Iubiți-vă unii pe alții, precum v-am iubit Eu, așa iubiți-vă unii pe alții. Prin aceasta vor cunoaște toți că sunteți ucenicii Mei, dacă veți avea dragoste unii pentru alții” (Ioan 13:34-35).
Nu degeaba în biserica Părintelui Mihai poți citi cuvintele: „Fii soarele pentru toată lumea”. Poate de aceea enoriașii îl numesc „soarele nostru”...
L-am vizitat pe părintele Mihail
Serghei Geruk
(Citiți interviul cu părintele Mihai în următoarele publicații ale portalului Viața Ortodoxă).
Districtul Pilninsky, situat în sud-estul regiunii Nijni Novgorod, este unul dintre cele mai îndepărtate colțuri ale diecezei. Mai exact, aici, în satul Yazykovo, se află parohia cea mai îndepărtată de centru - Biserica Schimbarea la Față, construită acum 15 ani. Totuși, departe de centru nu înseamnă departe de Dumnezeu. Aici, în districtul Pilninsky, se află faimosul sat Bortsurmany din toată Rusia, unde slujba în Biserica Adormirea Maicii Domnului, dreptul Alexy, contemporan cu Sfântul Serafim de Sarov.
Pentru slava celor neprihăniți
Pe 17 august, întregul district Pilninsky l-a pomenit pe sfântul neprihănit Alexy Bortsurmansky și făcătorul de minuni al întregii Rusii, sărbătorind ziua descoperirii sfintelor sale moaște. Și 4 mai au marcat 162 de ani de la odihna părintelui Alexy.
Conform tradiției de lungă durată din Bortsurmany, înainte de începerea Sfintei Liturghii, decanul districtului Pilninsky, preotul Mihail Kozhukhar, a slujit o slujbă de rugăciune.
La slujba solemnă din biserică în cinstea Adormirii Maicii Domnului din satul Bortsurmany, unde neprihănitul Alexy era rector la începutul secolelor XVII-XIX, a fost prezenți clerici din districtele Pilninsky, Sechenovsky și Gaginsky. , precum și clerul din Chuvahia și Nijni Novgorod.
În templu s-au adunat mulți închinători: copii, tineri, oameni de vârstă mijlocie și bătrâni. Pentru a onora memoria sfântului lui Dumnezeu, oamenii au venit cu familii întregi din Lyskov, Sergach, Spassky, Gagin, Sechenov. La slujbă au fost prezenți și reprezentanți ai administrației raionale.
Decanul i-a felicitat pe credincioși cu această dată semnificativă și le-a urat putere sufletească și aceeași iubire și credință puternică, de nestins, care a sfințit calea pământească a dreptului bătrân Alexy. Părintele Michael i-a chemat pe cei adunați să-și măsoare viața în conformitate cu lucrarea sa de rugăciune.
Apoi a avut loc o procesiune religioasă cu icoana dreptului Alexy Bortsurmansky, care a fost condusă de decan.
Cum îl vedem pe acest sfânt peste un secol și jumătate mai târziu? Rectorul Bisericii Adormirea Maicii Domnului, protopopul Andrei Smirnov, a răspuns la această întrebare corespondentului nostru:
Era un preot rural amabil, iubitor de oameni, trăind printre ei și de dragul lor, cu o inimă sensibilă și plină de iubire. Ca un adevărat păstor, și-a îngrijit turma: le-a hrănit cu Cuvântul lui Dumnezeu, s-a rugat pentru ei neîncetat, ajutând deschis și pe ascuns. Avea o privire plină de suflet; părea că vedea direct prin fiecare persoană. Potrivit contemporanului său, Venerabilul Serafim de Sarov, părintele Alexy era „o lumânare aprinsă înaintea tronului lui Dumnezeu”.
De sărbătoarea Schimbării la Față
Pe 19 august, în biserica în cinstea Schimbării la Față a Domnului din satul Yazykovo, raionul Pilninsky, unde există de multă vreme o comunitate ortodoxă bună și puternică, a fost sărbătorită o sărbătoare patronală. A început cu Sfânta Liturghie, pe care decanul districtului, preotul Mihail Kozhukhar, a săvârșit-o în slujirea rectorului bisericii, preotul Dimitri Martynov.
Nu numai enoriașii, ci și invitații din Nijni Novgorod, Chuvahia și regiunea Moscovei s-au adunat pentru slujba festivă a bisericii. Rectorul a remarcat că, conform tradiției nerostite care s-a dezvoltat, toți cei care vin la liturghie în această biserică primesc împărtășirea Sfintelor Taine ale lui Hristos. A fost la fel de data asta.
Părintele Mihail a binecuvântat merele și alte fructe aduse de credincioși și i-a felicitat pe toți cei prezenți cu ocazia sărbătorii Schimbării la Față a Domnului, precum și cu împlinirea a 15 ani de la restaurarea templului. El a dorit ca „Schimbarea la Față a Domnului nostru Iisus Hristos, care a avut loc pe Muntele Tabor, să atins inima fiecărui creștin”.
La finalul liturghiei s-a săvârșit o slujbă de rugăciune și procesiune religioasă. Credincioșii purtau în jurul templului icoana Schimbării la Față a Domnului și chipul Sfântului Alexis de Bortsurman cu o părticică din moaștele sale.
În fiecare sărbătoare avem grijă să slujim un serviciu de rugăciune părintelui Alexy”, a explicat părintele Dimitri. - În orice biserică din districtul Pilninsky, rugăciunile către acest sfânt sunt săvârșite în mod regulat. Și sărbătoarea patronală în sine se încheie întotdeauna cu o masă comună, la care sunt prezenți clerul, enoriașii și oaspeții.
Înainte de revoluție, satul se numea Preobrazhenskoye, după numele bisericii care exista acolo înainte de stăpânirea sovietică. Templul a fost restaurat pe fundația inițială în 1995, cu fonduri de la un originar al satului, consilier al președintelui Civasia pe probleme economice, președinte al companiei Agrostroygaz, Alexander Gusarov. Bunicul lui Alexandru Sergheevici a fost rectorul vechii Biserici Schimbarea la Față și a suferit în timpul represiunii.
Localnicii își amintesc încă de sunetul vechiului clopot al bisericii. Și aproape toate icoanele au fost demontate de localnici în anii 30 - recent toate s-au întors la biserica renovată. Astăzi, istoria bisericii din Yazykovo este adunată și păstrată cu grijă de o femeie mică și fragilă - călugărița Lyubov, care s-a stabilit acolo în urmă cu șase ani și s-a îndrăgostit cu tot sufletul de acest râu și regiune deluroasă.
Altare din ținutul Pilnei
Primii locuitori din Pilna, fondat în 1689, au fost exilați care au lucrat aici cu tăierea lemnului de stejar, care a fost apoi furnizat Amiralității Kazan. De aici provine numele zonei. În timpul domniei Ecaterinei a II-a, o „față de fierăstrău” locală este menționată în cărțile de topografie. Și totuși, pământul Pilninsky a devenit faimos nu pentru ei, ci pentru noii săi martiri și pentru bătrânul drept Alexy. Credincioșii din toată Rusia vin să-i ceară marelui bătrân ajutor și vindecare. Centrul de pelerinaj al episcopiei Nijni Novgorod a dezvoltat un traseu special către Bortsurmany către moaștele Sfântului Alexie.
Anul acesta se împlinesc a zecea aniversare de la canonizarea în întregime rusă a sfântului drept Alexie de Bortsurman. Cu binecuvântarea episcopului domnitor, sărbătorile cu această ocazie vor avea loc în perioada 8–9 septembrie în patria bătrânului drept, în satul Bortsurmany. În această zi Biserica celebrează memoria noilor martiri Bortsurman și a mărturisitorilor ruși.
Pregătirile pentru sărbători sunt în plină desfășurare. Următoarea ședință a comitetului de organizare a festivalului va avea loc pe 23 august. Este format din 20 de persoane; Printre aceștia se numără șeful guvernului local al districtului Pilninsky Nikolai Chimrov, șeful administrației raionale Viktor Kozlov și șefii de departamente ai administrației raionale.
Sărbătorile viitoare vor fi prima sărbătoare ortodoxă la scară regională din mulți ani. Decanul raionului este încrezător că această zi ar trebui să fie începutul unui program de renaștere spirituală a regiunii. Potrivit părintelui Mihail, pământul Pilninsky, sfințit de rugăciunile și isprăvile sfântului neprihănit bătrân Alexy, joacă un rol semnificativ în viața spirituală și intelectuală a Rusiei de astăzi.
Anna Ermolina
Vineri, 17 august, a avut loc o procesiune religioasă dedicată aniversării a 12-a de la descoperirea relicvelor lui Alexy Bortsurmansky, în cartierul Pilninsky din regiunea Nijni Novgorod.
La ea au participat peste 400 de persoane.
Evenimentul a avut loc în Biserica Adormirea Maicii Domnului.
Rectorul Mănăstirii Orankino, arhimandritul Nektariy (Marchenko), decanul adjunct al districtului Pilniinsky, protopopul Mihail Kozhukhar, rectorul Bisericii Sfântul Ioan Evanghelistul, preotul Alexandru Magar, rectorul Bisericii Dmitri din Salonic La slujbă au venit , preotul Serghie Tugov, și rectorul Bisericii Schimbarea la Față, preotul Dmitri Martynov.
La slujbă au fost prezenți reprezentanți ai Comisiei pentru problemele minorilor și apărarea drepturilor acestora din partea administrației raionale, precum și copii din familii numeroase și familii cu copii cu dizabilități.
Cei care au sosit au vizitat și un izvor sfânt din districtul Pilninsky.
Referinţă
Sfântul neprihănit Alexy Bortsurmansky (Gneushev) s-a născut la 13 (26) mai 1762 în familia unui preot. Când a venit momentul, tatăl său l-a trimis la un seminar teologic din Nijni Novgorod. L-a părăsit în douăzeci și doi de ani și s-a căsătorit înainte de a intra în preoție. În același an, a fost hirotonit ca diacon de către Eminența Damaschină din Nijni Novgorod la Biserica Adormirea Maicii Domnului din satul Bortsurmany, districtul Kurmysh din provincia Simbirsk (acum districtul Pilninsky din regiunea Nijni Novgorod), iar treisprezece ani mai târziu de către IPS Pavel din Nijni Novgorod a fost hirotonit preot în aceeași biserică. A slujit sub ea până la bătrânețe, a fost îngropat lângă zidurile ei, iar onorabilele sale relicve se află acum acolo.
Pentru dreptatea sa, părintele Alexei a primit de la Dumnezeu darul tămăduirii și al perspicacității. De asemenea, a primit multe viziuni și revelații de la Dumnezeu. Una dintre vedenii a fost consemnată de stareța mănăstirii Arzamas, Maria, pe care părintele Alexei o respecta foarte mult și căreia i-a spus despre sine ceea ce nu le-a dezvăluit altor oameni. Așa spune ea: „În timpul unei boli primejdioase, când acest bătrân neprihănit s-a întins pe patul lui cu mare răbdare, a fost onorat să audă cântări atât de dulci, pe care nici un limbaj omenesc nu le poate transmite, și Însăși Regina Cerului cu Marele Mucenic. Barbara, îmbrăcată în haine albe, și-a vizitat servitorul suferind și l-a făcut sănătos fără doctori.”
Însuși Părintele Alexei și-a notat și el viziunile și revelațiile, iar notițele sale spun că într-o noapte i s-a arătat Domnul Iisus Hristos în haine împărătești, venind din cer, și l-a binecuvântat. Lângă Hristos stăteau trei fecioare în haine albe, adică trei virtuți: Credința, Speranța și Iubirea. Regina Cerului s-a arătat și ea din cer și a auzit un glas care spunea: „Acesta este singurul Meu Fiu, Fiul lui Dumnezeu”.
În timpul invaziei franceze, în 1812, părintele Alexei s-a rugat la liturghie ca Domnul să dea Rusiei biruință asupra dușmanului și deodată a văzut un Înger trimis de Dumnezeu, care i-a spus că forțele cerești s-au mutat în ajutor, că dușmanul va fi zdrobit și că s-ar bucura toată Rusia.
La 14 februarie 1814, în timpul Sfintei Liturghii, Îngerul Domnului l-a anunțat că din acea zi a început să se supună slujbei îngerești (se pare că aceste cuvinte însemnau că Dumnezeu a acceptat slujba sfântului ca monahală, egală cu îngerii, deși nu a făcut jurăminte monahale), iar în aceeași noapte, într-o vedenie de vis, s-a închinat în altarul lui Iehova și focul și în lumina inefabilă, lui Dumnezeu Însuși.
Cu nouă ani înainte de moartea sa, părintele Alexey a părăsit statul și și-a transferat locul părintelui Pavel Vigilyansky, care a fost căsătorit cu nepoata sa de la fiica sa cea mare Nadezhda. După ce și-a transferat locul, a transferat și toată îngrijirea casei și a gospodăriei părintelui Pavel și nu a mai intrat în ele. El însuși s-a mutat într-o celulă mică construită sub același acoperiș cu casa. În această chilie era o fereastră, întotdeauna cu perdele, care dădea spre biserică. Îndepărtând de la sine toate grijile lumești, omul mototolit s-a dedicat faptei rugăciunii.Familia lui nu-l tulbura în singurătate și venea doar în acele rare ocazii când erau necesare slujbele lor.
Text: Corr. Iulia Gorșkova
Reportaj foto
Fotografia zilei
- Lebedev: La școală se obține cunoștințe, se decide o profesie și își face prieteni
Cultură
Participanții „Regiunii Teatrale Volga” au vizitat Teatrul de Păpuși Nijni Novgorod- Gleb Nikitin i-a felicitat pe elevii Centrului pentru Copii Suprazatați pentru începutul anului școlar
Provincie
O nouă clădire de școală cu două etaje a fost deschisă în TonkinSocietate
Un blogger legat cu bandă de o mașină a condus în jurul Nijni NovgorodSocietate
Alexander Fedorov a părăsit postul de rector al Universității MininSocietate
Voluntarii Greenpeace au salvat un rac încurcat în gunoi în cartierul Avtozavodsky- O secțiune a bulevardului Kremlevsky din Nijni Novgorod va fi îmbunătățită până la sfârșitul anului
Cultură
Artistul de la Nijni Novgorod Ivan Sery a creat un obiect de artă dedicat căutării perspicacitățiiSocietate
Locuința de la Nijni Novgorod, Alena Tarasova, continuă să lupte pentru titlul de „Fata Playboy a anului 2019” (18+)Cultură
Filmul „Find and Defuse” va fi difuzat pe NNTV pe 3 septembrie- Pavel Savateev a părăsit postul de director al Departamentului de Construcții și Reparații Majore Nijni Novgorod
Cultură
Teatrul de Operă și Balet din Nijni Novgorod își va deschide cel de-al 85-lea sezon pe 18 septembrie- Locuitorii Nijni Novgorod vor vizita prefectura Miyagi ca parte a unui program de schimb de experiență sportivă
- Peste 30 de evenimente dedicate Zilei Solidarității în Lupta împotriva Terorismului vor avea loc în districtul Avtozavodsky
