Budismul este adesea numit cea mai veche religie din lume. Originile sale datează din secolul al VI-lea î.Hr. Disputele cu privire la locul de origine a acestei doctrine religioase și filozofice continuă până în zilele noastre și este puțin probabil să se oprească vreodată. Este practic imposibil să susținem orice ipoteză cu dovezi documentare, pentru că atât de multă apă a trecut pe sub pod de-a lungul acestor două mii și jumătate de ani. Statele au fost create și distruse, granițele lor s-au schimbat. Sursele scrise care au supraviețuit până în vremea noastră au fost create conform legendelor și tradițiilor orale, deoarece scrisul pe Pământ a apărut mai târziu.
Locul nașterii lui Buddha
Principalii pretendenți la titlul de patrie a budismului sunt țările Nepal și India. În ceea ce privește locul nașterii lui Buddha, au reușit să ajungă la un consens, disputele s-au domolit, orașul Lumbini, situat pe teritoriul Nepalului modern, a fost recunoscut drept locul de naștere al lui Siddhartha Gautam, care mai târziu a devenit Buddha iluminat. . Acest oraș este acum un loc de pelerinaj pentru mulți budiști din întreaga lume.
S-ar părea, despre ce este de discutat acum? Dacă țara în care s-a născut Buddha este cunoscută, atunci această țară este locul de naștere al budismului. Vai, dacă ar fi atât de simplu!Motivul dezbaterii interminabile pe această temă este faptul că cel mai viata constienta Buddha a trăit și a predat în partea de nord-est a Indiei antice, în provinciile Magaji și Kosala. Și pretențiile Indiei asupra titlului de patrie a budismului devin clare, pentru că doar un matur și un om înțelept.
Budism: religie, filozofie sau...
Limba nu îndrăznește să numească budismul religie, deși este recunoscută oficial ca una dintre cele trei religii ale lumii.
Cel mai luminos semn distinctiv această învățătură mai degrabă filozofică decât religioasă este o toleranță atotcuprinzătoare, de neîntrecut. Spre deosebire de creștinism și islam, budismul nu are conceptul de Dumnezeu atotștiutor și omnipotent, păcat sau jihad; nu cere de la adepții săi recunoașterea sfântă a oricăror dogme și împlinirea, predicarea și răspândirea lor neîndoielnică a credinței. Nu există absolut nicio respingere a credinței altcuiva în el. Budismul nu cere ca o persoană să sufere și să facă fapte în numele lui Buddha în această viață în schimbul fericirii eterne după moarte.
Budismul încurajează o persoană să ducă un stil de viață moderat, s-ar putea spune chiar nepasional, să cultive echilibrul mental și emoțional prin meditație. Principalul principiul moral Budismul poate fi numit milă și compasiune pentru oameni.
Buddha nu este un zeu pentru adepții budismului, el este un fondator, mentor, profesor. Budiștii nu mărturisesc credință într-un zeu creator omniscient și omnipotent, capabil să ierte și să pedepsească. Conform filozofiei budismului, orice persoană este o particulă a lui Dumnezeu și oricine, după ce a atins iluminarea, poate deveni următorul Buddha.
Unde este locul de naștere al budismului?
Aș dori să răspund la această întrebare: în sufletul unei persoane. Aceasta este o religie a unui plan etico-filosofic, nu mistic, iar principalul lucru în ea este îmbunătățirea, căutarea adevărului de a fi, sursele necazurilor umane și modalitățile de a scăpa de ele. Nu există miracole în ea, dar există adevăruri nobile:
- despre natura suferinței;
- despre originea și cauzele suferinței;
- încetarea suferinței și eliminarea surselor acesteia;
- despre modalitățile de a pune capăt suferinței.
Morala și principii etice Budismul se bazează pe inofensivă și moderație. Adepți budiști peste tot drumul vietii educați și dezvoltați moralitatea, concentrarea și înțelepciunea vieții. Iar meditațiile constante ale budiștilor, cunoașterea relațiilor cauză-efect dintre fizic și spiritual, vă permit să stabiliți controlul minții asupra proceselor psihologice.
Budismul nu este o religie. Aceasta este calea... Un drum lung de-a lungul vieții a unei persoane către realizarea de sine.
Concluzie
Ce țară este locul de naștere al budismului? Din păcate, răspunsul exact s-a pierdut în negura timpului și este puțin probabil să fie găsit vreodată. Un singur lucru poate fi afirmat cu certitudine: budismul își are originea într-o țară situată în antichitate pe teritoriul Indiei moderne de nord-est și pe teritoriul adiacent al Nepalului modern. Și oameni înțelepți au locuit în această țară.
Facultatea de Management și Politică Economică
Departamentul limbii ruse
Rezumat despre „Culturologie”
Budism.
Istoria originii.
Interpret: student în anul I
Tsyplenkova Irina (9002391)
extramural
Moscova, 2000
Unde și când a apărut budismul. Legende asociate cu Buddha ... 3 p.
Istoria dezvoltării. Împărțirea în care mari și mici …………………………………………………………………… 10 p.
Răspândirea budismului. Budismul în țara noastră ………… 13 p.
Budismul în Rusia modernă ………………………………………… ..14 p.
Referințe ……………………………………………………… .16 p.
„Celor care sunt cuprinsi de vrăjmășie și pasiune,
Nu este ușor să înțelegi această învățătură.
Pasiunea predată, îmbrățișată de întuneric,
Ei nu vor înțelege ce este subtil
Ceea ce este profund și greu de înțeles
Ce este împotriva curgerii gândurilor lor.”
Vinaya Pitaka.
Acest eseu acoperă subiectul budismului și, răspunzând la întrebări legate de acesta, spune în mod constant despre unde și când a apărut budismul, care a fost fondatorul său, dezvăluie conținutul principal al doctrinei, arată istoria dezvoltării și răspândirii budismului, inclusiv in tara noastra.
Unde și când a apărut budismul. Fondatorul budismului. Legende asociate cu Buddha.
Budismul este cea mai veche dintre cele trei religii ale lumii. Este „mai vechi” decât creștinismul cu cinci secole, iar islamul este „mai tânăr” cu douăsprezece secole. În viața publică, cultura, arta multor țări asiatice, budismul a jucat un rol nu mai puțin decât creștinismul în Europa și America.
Întrebați un budist cum urmează religia și veți primi răspunsul că în urmă cu mai bine de două mii și jumătate de ani a fost anunțată oamenilor de Shakyamuni (un pustnic din tribul Shakya). În orice carte dedicată budismului, veți găsi bazat pe traditie religioasa o poveste despre viața predicatorului rătăcitor Siddhartha, poreclit Shakyamuni și autointitulându-se Buddha (Skt. buddha), ceea ce înseamnă „luminat de cea mai înaltă cunoaștere”, „umbrit de adevăr”.
După un număr nesfârșit de renașteri, acumulând virtuți în fiecare dintre ele, Buddha a apărut pe pământ pentru a îndeplini o misiune mântuitoare - de a arăta ființelor vii eliberarea de suferință. A ales pentru întruparea sa imaginea prințului Siddhartha din familia nobiliară Gotama (de unde și numele său de familie - Gautama). Acest clan făcea parte din tribul Shakya, care a trăit între 500 - 600 de ani î.Hr. NS. în valea Gangelui, în cursurile sale mijlocii.
La fel ca zeii altor religii, Buddha nu putea apărea pe pământ ca alți oameni. Mama lui Siddharha - soția conducătorului Shakya Maya - a văzut odată în vis că un elefant alb a intrat lângă ea. Peste tot timp cuvenit a născut un bebeluș care și-a părăsit corpul într-un mod neobișnuit – prin subsuoară. Toți zeii Universului au auzit chemarea imediat lansată de el și s-au bucurat de sosirea celui care va putea opri suferința vieții. Înțeleptul Asita a prezis realizarea unei mari isprăvi religioase pentru nou-născut. Copilul a fost numit Siddhartha, ceea ce înseamnă „și-a îndeplinit scopul”.
Mama lui Siddhartha a murit la câteva zile după nașterea lui. Raja, care era îndrăgostit nebunește de ea, și-a transferat toate sentimentele fiului său. Lordul Shakya Shuddhodana nu dorea ca fiul său să urmeze o carieră religioasă. De la început, a început să-și facă griji pentru caracterul copilului. Pe când era băiat, Siddhartha îi plăcea să se deda cu vise și vise vagi; în timp ce se odihnea la umbra copacilor, s-a cufundat în contemplare profundă, trăind momente de iluminare extraordinară. Shuddhodana a înconjurat copilul cu lux, ascunzând de el toate laturile umbre ale vieții, i-a oferit o educație seculară strălucitoare, s-a căsătorit cu o fată drăguță care i-a dat în curând un fiu. A decis în orice fel să-și distragă atenția fiului de la gândurile și dispozițiile sale. Dar este posibil să ascunzi viața unui tânăr, care de la o vârstă fragedă se gândește la secretele ei, este posibil să ascunzi de el tristul adevăr că totul în jur este plin de suferință?
Legenda spune că într-o zi, în timp ce se plimba prin oraș, împreună cu șoferul său Channa Gautama, s-a întâlnit cu un bolnav plin de ulcere, un bătrân decrepit cocoșat de ani de zile, un cortegiu funerar și un ascet cufundat în gânduri. Șocat, a început să-l întrebe pe servitor. Așa că a aflat despre suferința inevitabilă pentru ființele vii. A fost șocat să afle că aceasta este soarta comună a tuturor oamenilor.
În aceeași noapte, el a părăsit în secret palatul pentru a căuta o cale care duce la eliberarea de suferință într-un pustnic. „Și așa”, a spus Buddha, „mi-am părăsit casa de dragul lipsei de adăpost și am devenit un rătăcitor care caută binecuvântările adevărului pe calea incomparabilă a Lumii Superioare.” Avea treizeci de ani la vremea aceea.
După ce a studiat sistemele filozofice și și-a dat seama că acestea nu pot rezolva problemele care îl chinuiau, Gautama a vrut să apeleze la practicanții yoga. Timp de șapte ani, el și-a trădat fără succes carnea la tortură și a meditat asupra textelor. cărți sacre preoţi şi brahmani. Apoi, părăsindu-și mentorii de yoga, Gautama s-a retras în junglă pentru a se grăbi fără teamă pe calea auto-torturii. Și așa, când, după multe ore de imobilitate, a încercat să se ridice, picioarele, spre groaza prietenilor săi care priveau această scenă, au refuzat să-l țină în brațe, iar Gautama a căzut la pământ, mort. Toată lumea a hotărât că acesta este sfârșitul, dar ascetul era pur și simplu într-un leșin profund de epuizare.
De acum înainte, a decis să renunțe la auto-tortura fără rezultat. O șansă norocoasă l-a ajutat. Fiica unui cioban, făcându-i milă de ascet, i-a adus tocană de orez. Gautama i-a acceptat pomana și pentru prima dată după mult timp și-a potoli foamea. Toată ziua s-a odihnit la umbra copacilor înfloriți de pe malul râului, iar când soarele s-a plecat spre vest, și-a făcut un pat printre rădăcinile unui uriaș banian și a rămas acolo peste noapte.
Și numai după ce a încetat să mai moară de foame și a abandonat înțelepciunea falsă, Gautama, printr-o iluminare bruscă, realizată printr-o contemplare îndelungată și profundă, a deschis calea spre mântuire. S-a întâmplat pe malul râului Nairanjana, în orașul Uruvilva, în Bodhgaya de astăzi (statul Bihar). Și atunci s-a întâmplat cel mai important eveniment din viața lui Gautama. Ani de meditație și chin, căutare și lepădare de sine, toată experiența lui interioară, extrem de sofisticată și rafinată a sufletului - toate acestea păreau să se adună împreună și au dat roade. A apărut „iluminarea” mult așteptată. Deodată, Gautama și-a văzut întreaga viață cu o claritate extraordinară și a simțit legătura universală dintre oameni, dintre umanitate și lumea invizibilă. Întregul Univers părea să apară în fața privirii lui. Și peste tot a văzut efemeritate, fluiditate, nu era odihnă nicăieri, totul era dus într-o distanță necunoscută, totul în lume era legat, unul provine din celălalt. Un impuls misterios supraomenesc a distrus și a reînviat creaturile. Iată-l - „constructorul de case”! Aceasta este Trishna - pofta de viață, pofta de a fi. Ea este cea care ultrajează pacea mondială. Lui Siddharta i s-a părut că era, parcă, prezent, în timp ce Trishna duce din nou și din nou la o ființă care a dispărut de el. Acum știe cu cine trebuie să lupte pentru a găsi eliberarea din asta. lume înfricoșătoare plin de plâns, durere, durere. De acum înainte, a devenit Buddha - Cel Iluminat... „Șezând sub arborele sacru bodhi, el a învățat cele „patru adevăruri nobile”.
Demonul răului, zeul morții, Mara, a încercat să-l oblige pe cel „luminat” să refuze să proclame oamenilor calea mântuirii. L-a intimidat cu furtuni cumplite, cu formidabila sa armată, și-a trimis frumoasele fiice să-l ispitească cu bucuriile vieții. Dar Buddha a cucerit totul, inclusiv îndoielile sale, și în scurt timp a rostit prima predică în „Parcul Căprioarelor” de lângă Varanasi, care a devenit baza doctrinei budiste. Ea a fost ascultată de cinci dintre viitorii săi studenți și de două căprioare. În ea, el a formulat pe scurt principalele prevederi ale noii religii. După proclamarea celor „patru adevăruri nobile”, înconjurat de toți discipolii - adepți care se înmulțesc, Buddha a umblat timp de patruzeci de ani în orașele și satele din valea Gangelui, făcând minuni și propovăduind învățăturile sale.
Buddha, conform legendei, a murit la 80 de ani în Kushinagar, despre care se crede că corespunde actualei Kasia, situată în partea de est a Uttar Pradesh. S-a întins sub arborele bodhi în „poza leului” (pe partea dreaptă, mâna dreaptă sub cap, cea stângă întinsă de-a lungul picioarelor îndreptate) și s-a întors către călugării și laicii adunați în jurul lui cu în cuvintele următoare: "Acum, despre călugări, nu mai am ce să vă spun, decât că tot ceea ce este creat este sortit pieirii! Luptă-te cu toată puterea pentru mântuire." Trecerea lui Buddha din viață, budiștii o numesc „mahaparinirvana” – marea tranziție la nirvana. Această dată este venerată în același mod ca momentul nașterii lui Buddha și momentul „iluminării”, de aceea este numită „ziua sfântă de trei ori”.
Știința modernă nu oferă un răspuns clar la întrebarea istoricității lui Buddha. Cu toate acestea, mulți cercetători consideră că Shakyamuni este o figură istorică. Dar nu există niciun motiv să urmezi tradiția budistă, care îl consideră singurul „întemeietor al budismului”. „Starea actuală a studiului problemei”, scrie celebrul om de știință sovietic GF Ilyin, „ne permite să credem că Buddha, ca unic creator al crezului cunoscut, este o persoană neistorică, deoarece budismul a evoluat de-a lungul multor secole, dar Shakyamuni este fondatorul comunității monahale budiste (sau unul dintre primii ei fondatori), predicator, opinii și Activitati practice care a avut mare importanță odată cu apariția doctrinei budiste, ea ar putea exista în realitate.”
B Uddismul este una dintre cele mai populare religii din lume! Ea ocupă locul 3-4 în lista celor mai comune religii. Budismul este răspândit în Europa și Asia. În unele țări, această religie este cea principală, dar undeva este una dintre principalele în lista religiilor predicate în stat.
Istoria apariției budismului datează de secole în urmă. Aceasta este o religie de vârstă mijlocie care a fost mult timp ferm înrădăcinată în lume. De unde a venit și cine a dat oamenilor credință în Buddha, în filosofia lui? Să aflăm mai multe despre această religie în căutarea răspunsurilor la aceste întrebări.
Unde și când a început budismul
Data originii budismului este considerată a fi momentul istoric al plecării lui Buddha într-o altă lume. Cu toate acestea, există o părere că este mai corect să luăm în considerare anii de viață ai progenitorului religiei. Și anume, perioada de iluminare a lui Gautam Buddha.
De informatii oficiale, recunoscută de UNESCO, parinirvana lui Buddha a avut loc în anul 544 î.Hr. Literal cu un secol în urmă, și anume în 1956, lumea a fost luminată cu o sărbătoare solemnă a 2500 de ani de la budism.
Capitala budismului și a altor țări în care se predică religia
Astăzi, budismul este religia de stat în 4 țări: Laos, Bhutan, Cambodgia, Thailanda. Dar nașterea acestei religii a avut loc în India. Aproximativ 0,7-0,8% (aproximativ 7 milioane de oameni) din populația acestei țări predică budismul. Această țară minunată a oferit lumii una dintre cele mai mari religii. Prin urmare, India este numită pe bună dreptate capitala budismului.
Pe lângă India, budismul este predicat în țări precum China, Taiwan, Coreea de Sud, Japonia, Sri Lanka, Myanmar. În aceste țări, budismul este o religie recunoscută oficial, care se află pe locul 1-2 pe listă. Ei predică budismul în Tibet, Malaezia, Singapore. Peste 1% dintre locuitorii Rusiei predică această religie.
Răspândirea acestei credințe este în creștere. Motivul pentru aceasta este liniștea specială a religiei, culoarea sa, saturația filozofică și fundalul intelectual. Mulți oameni găsesc confort, speranță, cunoaștere în budism. Prin urmare, interesul pentru religie nu se usucă. Budismul se răspândește în părți diferite lumea. Dar, desigur, India a fost și va rămâne întotdeauna capitala budismului mondial.
Ascensiunea budismului
Mulți oameni care s-au cufundat în cunoașterea budismului sau care doar studiază acest tip de religie vor fi interesați de modul în care a apărut această religie și care este la originile dezvoltării budismului.
Creatorul doctrinei, pe baza căreia s-a format religia, este Gautama. Se mai numeste si:
- Buddha este iluminat de cea mai înaltă cunoaștere.
- Siddhartha - și-a împlinit destinul.
- Shakyamuni este un înțelept din tribul Shakya.
Și totuși, cel mai familiar pentru o persoană care are o cunoaștere superficială a fundamentelor acestei religii, numele fondatorului este Buddha.
Legenda iluminării lui Buddha
Potrivit legendei, băiat neobișnuit pe nume Siddhartha Gautama s-a născut într-un cuplu de regi indieni. După concepție, regina Mahamaya a văzut vis profetic, ceea ce indica faptul că era sortită să nască nu o persoană obișnuită, ci personalitate grozavă, care va rămâne în istorie, luminând această lume cu lumina cunoașterii. Când s-a născut copilul, părinții nobili au văzut pentru el viitorul domnitorului sau al Iluminatului.
Tatăl lui Siddhartha, regele Shuddhodana, l-a protejat pe băiat de imperfecțiunile lumești, bolile și nenorocirile sale de-a lungul copilăriei și tinereții sale. Până la vârsta de douăzeci și nouă de ani, tânărul Buddha a trăit într-un palat înfloritor, departe de fragilitatea vieții și de adversitate. viață obișnuită... La vârsta de 29 de ani, tânărul prinț frumos s-a căsătorit cu frumoasa Yashodhara. Tânărul cuplu a avut un fiu sănătos și glorios, Rahula. Au trăit fericiți, dar într-o zi tânărul soț și tată au ieșit pe porțile palatului. Acolo a găsit oameni uzați de boală, suferință, sărăcie. A văzut moartea și a realizat că bătrânețea și bolile există. Era supărat de asemenea descoperiri. Și-a dat seama de toată inutilitatea ființei. Dar disperarea nu a avut timp să-l copleșească pe prinț. A cunoscut un călugăr renunțat - Samanu. Această întâlnire a fost un prevestire! Ea i-a arătat viitorului Iluminat că, renunțând la pasiunile lumești, se poate găsi pacea și seninătatea. Moștenitorul tronului și-a părăsit familia, a părăsit casa tatălui său. A plecat în căutarea adevărului.
Pe drum, lui Gautama i s-au dat austerități severe. El a rătăcit în căutarea înțelepților pentru a le asculta învățăturile și gândurile. Drept urmare, Buddha a găsit calea ideală de a scăpa de suferință. A descoperit pentru sine „mijlocul de aur”, care presupunea respingerea ascezei aspre și respingerea exceselor excesive.
La vârsta de 35 de ani, Siddhartha Gautama a atins Iluminarea și a devenit Buddha. Din acel moment, el și-a împărtășit bucuros cunoștințele oamenilor. S-a întors în locurile natale, unde cei dragi au fost foarte fericiți cu el. După ce l-au ascultat pe Buddha, soția și fiul au ales și ei calea monahismului. Buddha a găsit eliberarea și pacea la începutul celui de-al nouălea deceniu al său. A lăsat o moștenire uriașă - Dharma.
Cum s-a răspândit budismul
Numărul total de budiști din întreaga lume este de peste 500 de milioane de oameni. Și această cifră crește inexorabil. Ideile și principiile budismului interesează și ating inimile multor oameni.
Această religie se remarcă prin absența unei filozofii obsesive. Ideile budismului îi atrag cu adevărat pe oameni și ei înșiși dobândesc această credință.
În răspândirea religiei, geografia apariției acestei religii a jucat în primul rând un rol. Țările în care budismul a fost mult timp principala religie au donat această credință statelor vecine. Oportunitatea de a călători în jurul lumii a deschis cunoștințele cu filozofia budistă oamenilor din țări îndepărtate. Astăzi există o mulțime de literatură, documentare și videoclipuri fictive despre această credință. Dar, desigur, cineva poate deveni cu adevărat interesat de budism doar atingând această cultură unică.
Există budiști etnici în lume. Aceștia sunt oameni născuți în familii cu această religie. Mulți au adoptat budismul în mod conștient, fiind familiarizați cu filosofia Iluminismului la vârsta adultă.
Desigur, cunoașterea budismului nu este întotdeauna marcată de adoptarea acestei religii pentru tine. Aceasta este o alegere personală pentru toată lumea. Cu toate acestea, putem spune fără echivoc că filosofia budismului este un domeniu interesant, care este interesant pentru mulți din punctul de vedere al auto-dezvoltării.
Ce este budismul
Rezumând, aș dori să remarc faptul că budismul este o întreagă filozofie bazată pe religie care a apărut în India înainte de epoca noastră. Progenitorul învățăturilor sacre ale Dharmei este Buddha (Cel Iluminat), care a fost cândva moștenitorul tronului indian.
Există trei direcții principale în budism:
- Theravada;
- Mahayana;
- Vajrayana.
Există diferite școli budiste care sunt împrăștiate în toate țările. Unele detalii ale predării pot diferi în funcție de școală. Dar, în general, budismul, tibetan sau indian, chinez, thailandez și oricine altcineva, poartă aceleași idei și adevăruri. Această filozofie se bazează pe iubire, bunătate, renunțare la excese și mers pe calea ideală pentru a scăpa de suferință.
Budiștii au propriile lor temple, datsans. În fiecare țară în care se predică această religie, există o comunitate budistă în care fiecare suferind poate găsi sprijin informațional și spiritual.
Oamenii budiști susțin tradiții speciale... Ei au propria lor înțelegere a lumii. De regulă, acești oameni se străduiesc să aducă bunătate altora. Budismul nu limitează dezvoltare intelectuala... Dimpotrivă, această religie este plină de sens, se bazează pe o filozofie veche de secole.
Budiștii nu au icoane. Au statui ale lui Buddha și ale altor sfinți care urmează această credință. Budismul are propriul său simbolism special. Există opt simboluri bune care merită evidențiate:
- Umbrelă (chhatra);
- vaza cu comori (bumpa);
- peștișor de aur(matsya);
- Lotus (padma);
- Chiuvetă (shankha);
- Banner (dvahya);
- Roata Drahmei (Dharmachakra);
- Infinitul (Srivatsa).
Fiecare simbol are propria sa rațiune și istorie. În budism, nu există nimic accidental și gol. Dar pentru a înțelege adevărurile acestei religii, va trebui să petreceți timp făcându-vă cunoștință cu ele.
- valea râului Gange, una dintre cele mai dezvoltate părți India antică... În secolul al IV-lea. î.Hr. pe teritoriul Indiei antice, existau multe state conflictuale disparate. Cea mai influentă religie a fost brahmanismul, unde preoții erau forța dominantă. Brahmanismul nu a contribuit la întărirea secularului; dimpotrivă, era în conflict cu acesta. Conform practicii de cult a brahmanismului, societatea era împărțită în moșii. Preoții aparțineau clasei superioare. Restul moșiilor (au inclus războinici, negustori și sudre) erau mult mai jos în poziție decât preoții.
Pentru a întări și a spori autoritatea regilor și a războinicilor, a fost ales una nouă - budismul. Această religie nu a recunoscut sacrificii rituale Brahmani, era în opoziție cu credința preoților. Budismul a recunoscut o persoană nu ca membru al unei anumite clase, ci ca una separată. Pentru a atinge cea mai înaltă perfecțiune spirituală, doar meritele unei persoane sunt importante. La mijlocul mileniului I, pe fondul crizei de stat din India antică, mulți oameni au apărut fără proprietate. Este printre acești asceți și noua religie, care promite eliberarea de suferință prin renunțarea la dorințe și atingerea nirvanei.
Fondatorul budismului
Se crede că fondatorul acestei doctrine religioase și filozofice este prințul Gautama Siddharta. Prințul a avut o copilărie și o tinerețe fără nori. După ce s-a întâlnit cu o persoană grav bolnavă, un cadavru și un ascet, șocatul Gautama a decis să intre într-un schit și să caute modalități de a salva oamenii de la suferință. Gautama a practicat asceza timp de 6 ani. Dar nu a reușit să obțină iluminarea în acest fel.După ce și-a revenit, Gautama a găsit un loc retras sub un copac. Gautama Siddharta s-a cufundat în contemplație, unde i-a fost revelat cel mai înalt adevăr - Dharma. La vârsta de 35 de ani, Gautama Siddharta a atins Iluminarea. După aceasta, au început să-l numească Buddha, „Cel Iluminat”. Pentru tot restul vieții, Buddha a călătorit prin Valea Centrală a Gangelui învățandu-și discipolii. După moartea lui Buddha, adepții s-au format mulți curenți diferiți budismul timpuriu.
Budismul este una dintre cele mai vechi religii ale lumii, cu adepți în toată lumea. Este cea mai pașnică religie în numele căreia sângele nu a fost vărsat niciodată. Budiștii încearcă să aducă armonie în viața lor.
Cine este Buddha
Există frumoasa poveste despre Buddha. La mijlocul mileniului I î.Hr. în India era un prinț pe nume Siddhartha Gautama. Și-a petrecut copilăria și tinerețea într-un palat, unde nu cunoștea durerea, sărăcia și nevoia. Într-o zi a vrut să vadă oamenii din afara palatului. Ceea ce a învățat Gautama i-a răsturnat lumea interioară.
Budiștii definesc începutul existenței religiei lor de la data morții prințului Gautama. Surse diferite indică date diferite. Theravada, cea mai veche școală, spune că Buddha a părăsit această lume în 544 î.Hr.
India în primele zile ale budismului
În acele zile, în India exista un sistem de caste. Erau brahmana (preoți ai zeului Brahma), kshatriyas (războinici), vaisyas (negustori). Brahmanii erau considerați semizei. Pentru a deveni preot, trebuia să se naște într-o societate brahmana. În India antică, a existat o altă castă - sudra (
Religia oficială a Nepalului este hinduismul, dar în viata reala religia din Nepal este o combinație de hinduism și budism. Religia dominantă în țară se numește nepaleză. Datorită universalității filozofiei budiste, cele două religii au coexistat fără conflict de multe secole, iar adepții lor nu numai că își respectă sanctuarele și ritualurile reciproce, ci și sărbătoresc împreună multe sărbători religioase.
Sudul Nepalului este numit locul de naștere al budismului. Aici se află micul oraș Lumbini, unde s-a născut Siddhartha Gautama acum 2.500 de ani. Omul care a avut un impact uriaș asupra întregului religie mondială... Persoana care a devenit Buddha Shakyamuni. Ruinele orașului în care a crescut micul prinț au supraviețuit până la azi. loc sfânt marcat de un stâlp mare de piatră de 6 metri, care a fost instalat de domnitorul indian Ashoka în 243 î.Hr.
Clădirea principală a orașului este templul Maya Devi. Există o imagine de piatră a reginei Maya, mama lui Buddha. În partea de sud a templului se află o piscină în care Maya Devi și-a spălat corpul imediat după nașterea fiului ei. Există o grădină pitorească plină de liniște lângă templu. Aici, la umbra copacilor, Buddha a făcut primii pași și a primit primele cunoștințe. Sensul istoric acest loc nu poate fi subliniat prea mult.
Unul dintre cele mai importante centre religioase din Nepal, unde budiștii și hindușii coexistă pașnic, Mănăstirea Muktinath este situată pe versanții Muntelui Dhaula. Acesta este unul dintre puținele locuri din lume care reunește reprezentanți ai două filosofii și vederi diferite. Mănăstirea Muktinath este numită și locul a o sută de izvoare. Multe pâraie de munte își au originea în vecinătatea mănăstirii.
Pentru adepții atât ai budismului, cât și ai hinduismului, totul aici este plin de sens sacru. Direct de la zidul care înconjoară lăcașul de cult și protejându-l de lumea de afara, bate 108 surse. Prin conductele de scurgere frumos proiectate, apa sfințită este evacuată în afara zidului templului.
Făcând acest lucru, budiștii tibetani îi laudă pe Dakini, zeițele care sunt chemate Dansatorii Cerești... Pentru hindușii tibetani, focul viu din Muktinath este sacru. Focul este susținut de o sursă naturală gaz naturalîn stânci și este simbolul lui Brahma. Ape sacre râul Kale, care înconjoară locul de cult al celor două religii din Nepal, este direct legat de zeul hindus Shiva.
