Trigrama primară superioară este Raiul, cea inferioară este Tunetul. Relația lor este un curs natural al evenimentelor care este dincolo de controlul nostru. Tunetul este imprevizibil, poate aduce ploi slabe sau frică și dezastru. Oricare ar fi rezultatul, nu îl putem controla. Uneori este util, alteori nu. Chinezii antici au numit această hexagramă „Imaculată (Eveniment neașteptat)”. Când îl primiți ca răspuns la o întrebare, lăsați lucrurile să urmeze cursul lor. Nu fi violent, dar nu te feri de lucrurile care trebuie făcute. Nu trebuie să te ferești de responsabilitate.

Integritatea este o stare de libertate față de încercarea de a afla ce se va întâmpla, de dorința de a-ți asuma ceea ce ți se cere și, cel mai important, de presiunea internă de a acționa în conformitate cu astfel de presupuneri.

Integritatea este supunerea spontană față de cursul natural al evenimentelor, indiferent dacă ne place sau nu.

Renunțați la dorințele de succes sau beneficii personale. Dacă nu le înfrânezi, vei eșua. Arată toată sinceritatea în relațiile tale interpersonale. Despre cum să te comporți în această situație, următorul sfat spune: calea ta către obiectiv este o cale indirectă! Urmăriți cursul firesc al evenimentelor fără a încerca să le influențați, dar în același timp mențineți-vă poziția. Du-te cu fluxul, dar nu te scufunda sperând să găsești pepită de aur sau să sari din apă, altfel oamenii te pot observa.

Unitatea clarității și simplității. Vă va beneficia dacă implementați modele demne cu mijloace demne. Momentul pentru cea mai mare activitate nu a sosit încă. Ai putina rabdare. Așteaptă, iar soarta îți va zâmbi în curând. Uneori ești prea preocupat de aventurile amoroase, nu trebuie să-ți faci griji, toate dorințele îți vor fi îndeplinite la timp.

Dori

Încercările de a îndeplini forțat dorința vor duce la eșec. Momentul nu a venit încă. Succesul poate fi obținut urmând cursul firesc al evenimentelor și aderând la standardele morale.

Dragoste

Succesul depinde de nivelul de sinceritate și onestitate reciprocă. În general, ai probleme.

Căsătorie

Sunt de așteptat dificultăți și neînțelegeri. Este nevoie de sinceritate și răbdare reciprocă. Dacă aceste cerințe sunt îndeplinite, succesul vă așteaptă. Dacă ești deja într-o a doua căsătorie, atunci șansele de succes sunt și mai mari.

Sarcina, nașterea

Nici o problema. se va naște un fiu.

Stare de sănătate

Dacă ești femeie, sănătatea ta este mult mai proastă decât cea a unui bărbat. Recuperarea va fi treptată cu un tratament adecvat. Pe de altă parte, neglijarea sănătății va duce, fără îndoială, la complicații.

Negocieri, litigii, litigii

Nu lăsa emoțiile tale să te conducă sau ești condamnat să eșuezi. Va exista o șansă de câștig dacă aveți considerente și sunteți calm. În orice caz, nu te grăbi la concluzie.

Călătorie

Poti pleca.

Examen, test

Dacă te pregătești bine, atunci ai succes garantat. Nu înșela.

Muncă, afaceri, specializare

Nu forța lucrurile.

Vreme

Dacă prima caracteristică a hexagramei este o caracteristică în schimbare, va ploua. Dacă ea este a doua, va fi vânt.

Culoare fericită

Albastru-verde, verde, turcoaz, alb pur.

Numerele norocoase

5, 3, 8

Schimbarea trăsăturilor

Şaselea

Nu te mișca, nu acționa. Chiar și pașii nevinovați pot genera rezistență și eșec. Este ca nisipurile mișcătoare, unde orice mișcare de a îmbunătăți situația nu va face decât să înrăutățească lucrurile. Prin urmare, nu face nimic. Ai putina rabdare.

A cincea (dominant)

Ți se va întâmpla un accident, dar nu-ți face griji prea mult pentru asta. Menține o atitudine de „nevinovăție” – deschidere spirituală. Eliberează-te de prejudecăți, prejudecăți, iar soluția va veni firesc datorită cursului firesc al evenimentelor.

Al patrulea

Rândul spune: „Nu-i asculta pe alții!” Aceasta înseamnă că nu ar trebui să fii condus de calitățile tale de bază, precum impulsivitatea, frica. Semnificația sa poate fi considerată la propriu - nu ascultați pe ceilalți, aveți încredere în propria intuiție și faceți ceea ce credeți de cuviință.

Al treilea

Nenorociri bruște și nemeritate se întâmplă uneori în viață. Tu, în această perioadă, s-ar putea să întâlnești pe drum o astfel de nenorocire. Acceptă-l ca parte a vieții și în curând va trece. Obiecțiile și rezistența la „soarta nedreaptă” nu vor face decât să aducă probleme și mai grave.

Al doilea

Este mai important acum să decideți ce trebuie făcut decât să vă mulțumiți cu rezultatul. Numai așa vei păstra „nevinovăția”. Aceasta înseamnă obținerea unor rezultate demne. Într-o astfel de situație, ar trebui să se gândească doar la cum să atingă aspirațiile și să obții adevărul, și nu un par de vise de bogăție, noblețe, profit și salariu. Și atunci va fi „favorabil”.

primul (dominant)

Continuați-vă călătoria cu o inimă și o minte curate și totul va ieși cât mai bine posibil. Ai încredere în instinctele tale și în instinctul tău.

Intrări recente

Suntem pe Instagram

acum 3 luni de amore_bazi Învârtim caruselul și ne alăturăm noului flux! ACTIVARE pentru 6 februarie! ▫◽◻⬜⬜◻◽▫ Dumnezeul bogăției și fericirii în fiecare casă!

2 luni în urmă de amore_bazi Mercur retrograd - de la 5 martie până la 28 martie. NU ESTE RECOMANDAT să începeți afaceri noi în această perioadă. În acest moment, cel mai bine este să planificați lucrurile care trebuie finalizate, să reveniți la acestea

acum 3 luni de amore_bazi La mulți ani, dragii mei! Astăzi este Anul Porcului de Pământ! El va aduce cuiva fericire și bucurie, cuiva durere și dezamăgire. Dar absolut toate evenimentele din viața noastră sunt vizate

acum 5 luni de amore_bazi ÎNCĂRCAȚI-VĂ cu fericire, noroc, inspirație și dragoste pentru tot 2019! Și, cel mai important, PROTEJĂ-TE pe tine și pe cei dragi de influențele negative ale spiritelor sinistre: „5-ki galben”, „nenorociri 3-sha”, „tai-sui” și altele

Woo-wan (Integritate): y - lipsit, neavând; van - prins, nu liber, implicat, încurcat; vanitate, graba, anxietate, prostie; minți, înșeli; leneș, zadarnic, fără temei, fals; crud, nebun, dezorganizat.

Implinirea initiala.
Reziliența este favorabilă.
Dacă cineva greșește, va avea probleme.
Nu este favorabil să ai un loc unde să faci spectacol.

Acesta este momentul să ne ridicăm deasupra vieții de zi cu zi. Nu lăsa evenimentele să te ducă și să te încurce. Dacă te eliberezi de pasiunile goale, de vanitate și deșertăciune, poți acționa cu ușurință și încredere. Eliberează-te de mânie, poftă, ură și lăcomie. Puteți influența direct cursul evenimentelor. Cu toate acestea, dacă nu faci acest lucru, vei face în mod constant greșeli bazate pe ignoranță și percepție greșită a ceea ce se întâmplă. Atunci totul va fi inutil. Situația actuală este inspirată de spiritul Raiului. Fii în spirit și mergi înainte pas cu pas. Dacă faci asta, succesul te așteaptă. Dacă te încurci în viața de zi cu zi și îți pierzi legătura cu Raiul, vor rămâne doar remuşcări.

O întoarcere autentică duce la stingerea completă a vinovăției, la dispariția completă a oricărei defăimări. Prin urmare, este destul de firesc ca situația Întoarcerii să fie imediat urmată de Neprihănire. Totuși, ar fi o mare greșeală să credem că această situație este momentul în care vigilența, atitudinea cea mai atentă la gândurile, cuvintele și acțiunile cuiva, poate fi slăbită. Aici este nevoie în special de toate acestea, deoarece din integritatea situației date este posibilă și necesară o dezvoltare corectă în continuare. Încă nu a ajuns, iar această situație - cu un moment înainte de a se produce - nu este predispusă să ia imediat nicio măsură.

Lumile exterioare și interioare: Cerul și Tunetul

Creșterea interioară rămâne liberă de dificultăți datorită conexiunii constante cu Raiul.

Eliberarea de pasiuni conflictuale conține posibilitatea latentă de a se apropia treptat de scop.

Secvenţă

Revenirea completă te eliberează de legăturile lumești. Realizarea acestui lucru permite cuiva să se bucure de lipsa de vină.

Definiție

Integritatea înseamnă puritate interioară.

Simbol

Tunetele bubuie sub cer. Integritate.
Conducătorii antichității se bucurau de abundență pentru hrană.

Linii de hexagramă

Linia 1

Primele nouă

O performanță fără cusur. Fericire.

Începi să acționezi, eliberat de pasiuni și griji inutile. Calea este deschisă. Îndeplinește-ți planul.

Dacă textul anterior indică nevoia de „a nu vorbi”, de a rămâne la fața locului, atunci aceasta nu înseamnă inactivitate completă. Mișcarea și dezvoltarea în cadrul unei situații date, o mișcare condusă de vigilența către acțiune, notă mai sus, o mișcare care păstrează specificul unei situații date, este inclusă armonios în dezvoltarea de ansamblu a lumii. Nu respectați o astfel de cerință a situației în altceva, de exemplu. în corupție de un fel sau altul.

Randul 2

Șase secunde

Dacă, fără să mirosi câmpul, culegi,
Și, nefiind dezvoltat domeniul în primul an, în al treilea an îl folosești,
Va fi benefic să ai un loc unde să faci spectacol.

Acesta este unul dintre cele mai dificile și controversate puncte de interpretat. Este general acceptat că a recolta o cultură fără a mirosi câmpul înseamnă a te mulțumi cu puțin. Cel care folosește câmpul fără să-l dezvolte este ca o persoană care își atinge scopul într-un mod oricand, fără a părăsi umbra. Prin urmare, dacă obții ceea ce îți dorești treptat, fără să te gândești la câștigul material, atunci rezultatul îți va fi favorabil.

Interpretarea acestui punct este deosebit de dificilă deoarece există opinii complet diferite despre textul corespunzător în literatura de comentarii. Comentatorul Wan Yi, căruia îi aderăm în principal la interpretarea ideologică, oferă o înțelegere a textului, care la început nu diferă de înțelegerea acestui pasaj de către R. Wilhelm. Cu toate acestea, aici este mai bine să acordați preferință înțelegerii lui Wang Bi. Întregul sens al acestei hexagrame se află în perfecțiunea ireproșabilității, în naturalețea ei, în care acțiunile pregătitoare sunt inutile. Ideea nu este că, „făcând arat câmpul, să nu mă gândesc la seceriș...”, așa cum crede R. Wilhelm, ci în „culesul recoltei fără a arat câmpul”, adică. a se mulțumi cu acela (mic?) care este dat într-o situație dată de la sine. Această din urmă înțelegere este, de asemenea, de preferat, deoarece în cel mai vechi comentariu al celui de-al patrulea strat al „Cărții Schimbărilor” „Xiao xiang-chuan” spune doar: „aceasta nu este încă bogăție”.

Înțelegerea lui Wang Bi a acestui pasaj special este subliniată în special de unul dintre cele mai bune comentarii. Mă refer la sub-comentariile la comentariul lui Wang Bi, care au fost create de o întreagă comisie de pedagogi sub conducerea lui Kun Ying-da în timpul dinastiei Tang. Expresia lui Wang Bi: „a recolta fără a ară câmpul” conform acestui sub-comentar înseamnă: „a face tot ce este necesar pe calea subiectului, să nu îndrăznești să creezi ceea ce este la început, ci doar să păstrezi ceea ce este la final. Deci, de exemplu, fermierului: nu îndrăzni, presupunând începutul - să arat, ci doar stând pe locul al doilea - să culege recolta ... ”și așa mai departe. Cu toate acestea, comentatorul nostru Wan Yi vine la sfârșitul fragmentului de comentariu la acest loc, înțelegând că Wang Bi a inițiat: „... Nu arăți, nu dezvoltați câmpul în primul an - aceasta înseamnă deloc să nu contați pe recoltarea, cu privire la folosirea câmpului în al treilea an”. Dar cum poți ajunge atunci la faptul că atât recolta, cât și utilizarea câmpului în al treilea an?

Confucius a vorbit despre „a trăi în umbră și astfel să-și caute aspirațiile, să facă ceea ce merită și să-și atingă astfel adevărul”; în plus, a spus: „În arat, foamea este deja în ea (ca ceva care stimulează activitatea cu scop); în pregătire, conține deja un salariu (ca obiect de aspirații)”. Trăsătura slabă din a doua poziție are conformitate pasivă, echilibru și dreptate; în partea de sus are o corespondență cu suveranul - o trăsătură puternică în poziția a cincea, care are tensiune activă, echilibru și dreptate. Într-o astfel de situație, ar trebui să se gândească doar la cum să atingă aspirațiile și să obții adevărul, și nu un par de vise de bogăție, noblețe, profit și salariu. Și atunci va fi „favorabil să ai un loc unde să vorbești” și să nu-ți schimbi baza (poziția). Deoarece acest pasaj din comentariul lui Wan Yi poate fi totuși interpretat în spiritul lui R. Wilhelm, și nu în spiritul lui Wang Bi, a fost necesar să oferim o explicație care să depășească oarecum dimensiunea observațiilor noastre introductive pentru a justifica traducerea textul.

Linia 3

Șase treimi

Cel fără vină este un dezastru.
Poate că își va lega taurul, iar un trecător va intra în posesia lui.
Pentru cei care locuiesc în acest oraș, este un dezastru.

Te afli într-o situație dificilă când sfaturile tale sunt benefice pentru ceilalți, dar tu însuți nu poți realiza nimic. Mai mult, realizările tale anterioare pot fi folosite de altcineva. Numai timpul poate schimba starea lucrurilor.

În poziția de lipsă de vină, există trei calități: intransigența, capacitatea de a fi mereu la locul potrivit și așa-numita absență a corespondenței, i.e. absența unui ecou în celălalt, care poate fi înțeles ca absența legăturilor personale. Integritatea este obiectivă și, prin urmare, lipsită de conexiuni personale. Desigur, prezența acestuia din urmă ar duce doar la nenorocire. Întrucât a treia poziție reprezintă o ieșire în exterior, aici această ieșire în exterior este complicată și de faptul că aici nu s-au acumulat cunoștințe autentice. Cu toate acestea, când iese afară, o persoană poate simți dorința de a instrui pe alții. Pentru ei, pentru alții, aceste învățături pot fi benefice, dar persoana însuși nu va putea realiza nimic. Altcineva poate intra în posesia proprietății sale, dar el, criptat în acest text sub forma unei persoane care locuiește în orașul său, nu va primi nimic.

Linia 4

Nouă al patrulea

Dacă poți fi perseverent, nu va exista blasfemie.

Evenimentele încep să se dezvolte într-o direcție favorabilă, dar trebuie să ai o atitudine de așteptare. Răbdarea este tot ce ai nevoie acum.

A patra poziție, după cum știm, este o poziție care gravitează spre a cincea. A cincea, ca cea centrală, ocupă cea mai importantă, dominantă poziție din întreaga hexagramă. Esența acestei hexagrame a nevinovăției este perioada pregătitoare, care este menționată în introducerea întregii hexagrame. Prin urmare, a patra poziție, care gravitează aici spre a cincea, este caracterizată foarte succint. Tot ceea ce este nevoie aici este perseverență, aderență fermă la integritatea cuiva - nimic altceva.

Linia 5

Nouă cincime

Boala celor fără vină.
Nu luați medicamente - va fi bucurie.

Starea ta dureroasă este cauzată de dorințe conflictuale sau de emoții violente, așa că este inutil să o tratezi cu mijloace externe. Încearcă să te descurci singur.

A cincea caracteristică este principala din această hexagramă. Totul există pentru o persoană, dar o persoană care trăiește o situație în care își dă seama că totul există pentru sine poate tinde involuntar la o greșeală, la o percepție egoistă a lumii. Pentru o situație de lipsă de vină, starea unei astfel de persoane poate fi numită doar dureroasă. Dar ar fi complet greșit să tratezi o astfel de durere cu ceva extern. Exteriorul este aici simbolizat de a șasea linie. După cum știm, a șasea linie reprezintă o cale de ieșire din această situație, adică. ieșire din lipsă de vină, transformarea nevinovăției în altceva, de ex. în depravare. Prin urmare, a șasea linie nu poate simboliza în niciun fel puterea de vindecare. În consecință, calea de ieșire din această situație - vindecarea bolilor - nu poate fi decât internă, doar de acele forțe care au fost indicate în a doua linie.

Linia 6

În vârful celor nouă

Nevinovăția a dispărut. Vor fi probleme din vina ta.
Nimic bun.

Sfârșitul situației se datorează faptului că îți declini responsabilitatea pentru ceea ce se întâmplă. Cu toate acestea, a fost vina ta că totul s-a întâmplat. Până la începutul următorului ciclu, nu veți putea corecta situația în niciun fel.

A șasea trăsătură caracterizează supradezvoltarea acestui proces. Natura acestei întregi hexagrame a lipsei de vină, care necesită o vigilență deplină în executarea ei, ne indică faptul că conștiința propriei responsabilități pentru toate acțiunile sale joacă aici cel mai mare rol. Din moment ce avem aici sfârșitul situației, până la capătul acestei vigilențe, sfârșitul propriei noastre, responsabilități personale. De aici și imaginea nenorocirii pe care o persoană și-a adus-o asupra sa din vina sa.

Se pot aștepta schimbări plăcute în viitorul apropiat. Armonia s-a instalat în gânduri și sentimente. Această stare trebuie menținută cât mai mult timp, astfel încât să te însoțească foarte mult timp.

Hexagrama 25 marchează momentul în care viața se ridică deasupra vieții gri de zi cu zi. Nu lăsa evenimentele să preia controlul și să te inducă în eroare. Încrederea și ușurința pot fi câștigate doar scăpând de vanitate, mândrie și pasiuni inutile. Interesul propriu, pofta, sentimentele de furie și ură ar trebui eradicate.

Ai capacitatea de a influența direct cursul evenimentelor. Totuși, neintervenția va atrage după sine o serie de greșeli bazate pe neînțelegere a situației și ignoranță. În acest caz, nicio acțiune nu va fi de niciun folos.

Situația actuală se inspiră din spiritul Raiului. Într-o minte veselă, urmărește pas cu pas înainte și obține succesul. Dacă legătura cu Raiul nu se menține și te scufunzi în abisul vieții cenușii de zi cu zi, atunci nu poți conta decât pe pocăință.

Interpretarea desenului la hexagrama 25

1. Un oficial care își îndreaptă arcul spre o căprioară indică o promovare în viitorul apropiat.

2. Documentul căpriorului reprezintă un eveniment care se va întâmpla foarte repede.

3. Un morman de monede sub apă acționează ca un simbol al bogăției, care va fi la vedere, dar nu va exista nicio oportunitate de a deveni proprietarul ei.

4. Șoarecele simbolizează norocul în anul, luna, ziua sau ora șoricelului.

Semnificația hexagramei 25, conform lui Wen-wang

1. Cel mai mare succes este obținut prin inocență. Persistența și perseverența sunt favorabile. Cine nu posedă calitățile necesare va eșua, este inutil să caute ajutor în orice activitate.

2. Cartea de hexagrame identifică a 25-a hexagrama drept cea din februarie, de aceea este favorabilă în perioadele de primăvară și iarnă și negativă toamna.

3. Veți primi o moștenire sub forma unei sume de bani sau a unui mic teren.

Interpretarea individuală yao, în conformitate cu Zhou-gun

Primul yao.

Inițial nouă. Norocul este cu cei care sunt nevinovați în acțiunile lor.

1. Simți nevoia de fapte bune și le faci perfect.

2. Lasă alegerea direcției în seama naturii însăși.

3. Precizia, caracterul practic și conservatorismul sunt favorabile.

Al doilea Yao

Șase secunde. Dacă, în timpul cultivării câmpului, gândurile despre recoltă nu-ți vin în minte, iar la curățarea terenului din pădure - despre obținerea de beneficii - doar atunci merită să te apuci de treabă.

1. Toată atenția îți este ocupată de studiul unui alt subiect nou, în același moment, stând lângă el, visând la o diplomă, nu își găsește puterea de a se concentra asupra studiilor sale.

2. În față se află bucuria de o condiție fizică puternică și sănătoasă și solvabilitatea financiară.

Al treilea yao

Șase treimi. Ghinion nedrept. O vacă legată de pășune este o mană cerească pentru o persoană fără adăpost și o pierdere pentru un cioban.

1. Cheile lăsate accidental în mașină au dus la furtul ei de către huligani care, după ce au făcut o plimbare, ard motorul.

2. Nenorocirea bruscă este probabilă.

Al patrulea Yao

Cea nouă este al patrulea. Cel ce are perseverență și perseverență nu va primi ocară.

1. Ceilalți te umplu de persuasiune să acționezi într-un anumit fel, totuși, îți asculți intuiția și vocea interioară, care câștigă calea corectă, inconfundabilă.

2. Nu vă apucați de barcă - este mai bine să o părăsiți și să călcați pe o suprafață sigură a pământului.

3. Prietenii reale și pure.

Al cincilea Yao

Nouă cincime. Nu ar trebui să fii tratat pentru afecțiuni cauzate de vina altcuiva. Vindecarea va veni de la sine.

1. Ai febră. Medicul explică că a apărut un nou tip de gripă și prescrie repaus la pat timp de două zile.

2. Vei esua atunci cand incerci sa valorifici situatia.

3. Dacă nu vă simțiți bine, nu trebuie să apelați la un specialist rău sau la un înșelător. Tratamentul greșit poate face un rău suplimentar

Al șaselea Yao

Top nouă. Un act inofensiv aduce probleme. Merită să amânăm toate acțiunile până la un moment favorabil.

1. Fără să calculezi dinainte că gheața de pe lac este încă prea nesigură, calci neglijent pe ea și te trezești în apa înghețată.

2. Vremea trece de la senin la ploioasa, intre timp iti faci planuri, direct dependente de conditiile meteo, pentru ziua urmatoare.

3. O neglijență minoră la început va duce la o greșeală majoră.

Valoarea generală conform lui Yu. Shutsky

Adevărata întoarcere este calea de a repara, de a scăpa de depravare. Dar nu trebuie să presupuneți că în această situație vă puteți slăbi vigilența și atenția la cuvinte și fapte.

Dacă decodificarea hexagramelor pare prea vagă, ar trebui să o citiți cu mai multă atenție, gândirea asociativă și al șaselea simț vă vor ajuta la clarificarea răspunsului ghicirii.

Text canonic

Indeplinire initiala; fermitatea este favorabilă. Cine greșește va avea (convocat de el însuși) necazuri. Este nefavorabil pentru el să aibă un loc unde să vorbească.

1. O performanță fără cusur. - Fericire.
2. Dacă, și fără a ară câmpul, culegi recolta, și fără să lucrezi (în primul an) în câmp, (în al treilea an) îl folosești, atunci este favorabil să ai unde să mergi.
3. Un dezastru natural pentru cei fără vină. El poate să-și lege taurul, (a) un trecător va intra în stăpânire pe (el). Pentru (el) care trăiește în (acest) oraș - un dezastru natural.
4. (Dacă) poți fi persistent, nu va exista blasfemie.
5. Boală fără vină. - Nu lua medicamente. Va fi bucurie.
6. Nevinovăția a dispărut. - Vor fi probleme (din vina lor).Nimic favorabil.

O întoarcere autentică duce la stingerea completă a vinovăției, la dispariția completă a oricărei defăimări. Prin urmare, este destul de firesc ca situația Întoarcerii să fie imediat urmată de Neprihănire. Totuși, ar fi o mare greșeală să credem că această situație este momentul în care vigilența, atitudinea cea mai atentă la gândurile, cuvintele și acțiunile cuiva, poate fi slăbită. Aici este nevoie în special de toate acestea, deoarece din integritatea situației date este posibilă și necesară o dezvoltare corectă în continuare. Încă nu a ajuns, iar această situație - cu un moment înainte de a se produce - nu este predispusă să ia imediat nicio măsură. Prin urmare, în text citim: Integritate. Dezvoltare inițială. Reziliența este favorabilă. Dacă cineva greșește, (asta) va avea probleme. Nu este favorabil să ai unde să vorbești.

1

Dacă textul anterior indică nevoia de „a nu vorbi”, de a rămâne la fața locului, atunci aceasta nu înseamnă inactivitate completă. Mișcarea și dezvoltarea în cadrul unei situații date, o mișcare condusă de vigilența către acțiune, notă mai sus, o mișcare care păstrează specificul unei situații date, este inclusă armonios în dezvoltarea de ansamblu a lumii. Nu respectați o astfel de cerință a situației în altceva, de exemplu. în corupție de un fel sau altul. Această prevedere, care decurge din conținutul general al textelor acestei hexagrame, trebuie avută în vedere la interpretarea unui text laconic: La început, o linie puternică. O performanță fără cusur. Din fericire.

2

Interpretarea acestui punct este deosebit de dificilă deoarece există opinii complet diferite despre textul corespunzător în literatura de comentarii. Comentatorul Wan Yi, căruia îi aderăm în principal la interpretarea ideologică, oferă o înțelegere a textului, care la început nu diferă de înțelegerea acestui pasaj de către R. Wilhelm. Cu toate acestea, aici este mai bine să acordați preferință înțelegerii lui Wang Bi. Întregul sens al acestei hexagrame se află în perfecțiunea ireproșabilității, în naturalețea ei, în care acțiunile pregătitoare sunt inutile. Ideea nu este aceea că „arăt câmpul, să nu mă gândesc la seceriș”, așa cum crede R. Wilhelm, ci în „cules fără a arat câmpul”, adică: a se mulțumi cu acela (mic?) care este dat într-o situație dată de la sine. Această din urmă înțelegere este, de asemenea, de preferat, deoarece cel mai vechi comentariu asupra celui de-al patrulea strat al „Cărții Schimbărilor” („Xiao xiang-chuan”) spune doar aici: „(aceasta) nu este încă bogăție”. Înțelegerea lui Wang Bi a acestui pasaj special este subliniată în special de unul dintre cele mai bune comentarii. Mă refer la sub-comentariile la comentariul lui Wang Bi, care au fost create de o întreagă comisie de pedagogi sub conducerea lui Kun Ying-da în timpul dinastiei Tang. Expresia lui Wang Bi: „a recolta fără a arat câmpul” conform acestui sub-comentar înseamnă: „a face tot ce este necesar în calea subiectului, să nu îndrăznești să creezi ceea ce este la început, ci doar să păstrezi ceea ce (se dovedește) la final. Deci, de exemplu, fermierului: nu îndrăzni, presupunând începutul - să arat, ci doar stând pe locul al doilea - să culege recolta ", etc. Cu toate acestea, comentatorul nostru Wan Yi vine la sfârșitul fragmentului de comentariu la acest loc, înțelegând că Wang Bi a inițiat: „Nu arat, nu dezvoltați câmpul în primul an - asta înseamnă că nu vă bazați absolut pe recoltare, pe utilizarea câmpului în al treilea an.”... Dar cum poți ajunge atunci la faptul că atât recolta, cât și utilizarea câmpului în al treilea an? Confucius a vorbit despre „a trăi în umbră și astfel să-și caute aspirațiile, să facă ceea ce merită și să-și atingă astfel adevărul”; în plus, a spus: „În arat, foamea este deja în ea (ca ceva care stimulează activitatea cu scop); în pregătire, conține deja un salariu (ca obiect al aspirațiilor).” Trăsătura slabă din a doua poziție are conformitate pasivă, echilibru și dreptate; în partea de sus are o corespondență cu suveranul - o trăsătură puternică în poziția a cincea, care are tensiune activă, echilibru și dreptate. Într-o astfel de situație, ar trebui să se gândească doar la cum să atingă aspirațiile și să obții adevărul, și nu un par de vise de bogăție, noblețe, profit și salariu. Și atunci va fi „favorabil să ai un loc unde să vorbești” și să nu-ți schimbi baza (poziția). Deoarece acest pasaj din comentariul lui Wan Yi poate fi totuși interpretat în spiritul lui R. Wilhelm, și nu în spiritul lui Wang Bi, a fost necesar să oferim o explicație care să depășească oarecum dimensiunea observațiilor noastre introductive pentru a justifica traducerea textul: locul doi. Dacă, fără să mirosiți, culegeți, fără a dezvolta câmpul (în primul an), îl folosiți (în al treilea), atunci va fi favorabil să aveți un loc de vorbit.

3

În poziția de lipsă de vină, există trei calități: intransigența, capacitatea de a fi mereu la locul potrivit și așa-numita absență a corespondenței, i.e. absența unui ecou în celălalt, care poate fi înțeles ca absența legăturilor personale. Integritatea este obiectivă și, prin urmare, lipsită de conexiuni personale. Desigur, prezența acestuia din urmă ar duce doar la nenorocire. Întrucât a treia poziție reprezintă o ieșire în exterior, aici această ieșire în exterior este complicată și de faptul că aici nu s-au acumulat cunoștințe autentice. Cu toate acestea, când iese afară, o persoană poate simți dorința de a instrui pe alții. Pentru ei, pentru alții, aceste învățături pot fi benefice, dar persoana însuși nu va putea realiza nimic. Altcineva poate intra în posesia proprietății sale, dar el, criptat în acest text sub forma unei persoane care locuiește în orașul său, nu va primi nimic. Prin urmare, în text citim: Linia slabă pe locul trei. Cel fără vină este un dezastru. Poate că își va lega taurul, iar un trecător va intra în posesia lui. Pentru el, care locuiește în acest oraș, un dezastru.

4

A patra poziție, după cum știm, este o poziție care gravitează spre a cincea. A cincea, ca cea centrală, ocupă cea mai importantă, dominantă poziție din întreaga hexagramă. Esența acestei hexagrame a nevinovăției este perioada pregătitoare, care este menționată în introducerea întregii hexagrame. Prin urmare, a patra poziție, care gravitează aici spre a cincea, este caracterizată foarte succint. Tot ceea ce este nevoie aici este perseverență, aderență fermă la integritatea cuiva - nimic altceva. Prin urmare, textul foarte laconic în acest caz spune doar: Linie puternică pe locul patru. Dacă poți fi perseverent, nu va exista blasfemie.

5

A cincea caracteristică este principala din această hexagramă. Totul există pentru o persoană, dar o persoană care trăiește o situație în care își dă seama că totul există pentru sine poate tinde involuntar la o greșeală, la o percepție egoistă a lumii. Pentru o situație de lipsă de vină, starea unei astfel de persoane poate fi numită doar dureroasă. Dar ar fi complet greșit să tratezi o astfel de durere cu ceva extern. Exteriorul este aici simbolizat de a șasea linie. După cum știm, a șasea linie reprezintă o cale de ieșire din această situație, adică. ieșire din lipsă de vină, transformarea nevinovăției în altceva, de ex. în depravare. Prin urmare, a șasea linie nu poate simboliza în niciun fel puterea de vindecare. În consecință, calea de ieșire din această situație - vindecarea bolilor - nu poate fi decât internă, doar de acele forțe care au fost indicate în a doua linie. Prin urmare, textul spune: Linie puternică pe locul cinci. Boală fără vină. Nu luați medicamente - va fi bucurie.

6

A șasea trăsătură caracterizează supradezvoltarea acestui proces. Natura acestei întregi hexagrame a lipsei de vină, care necesită o vigilență deplină în executarea ei, ne indică faptul că conștiința propriei responsabilități pentru toate acțiunile sale joacă aici cel mai mare rol. Din moment ce avem aici sfârșitul situației, până la capătul acestei vigilențe, sfârșitul propriei noastre, responsabilități personale. De aici, imaginea nenorocirii pe care o persoană și-a adus-o asupra sa din vina sa apare în textul în care citim: Deasupra este o linie puternică. Nevinovăția a dispărut. Vor fi probleme cauzate de propria ta vină. Nimic bun.

În exterior - Creativitate și putere, în interior - Excitare și mobilitate. Luând o decizie în mod independent și independent, o persoană o urmează în mod constant și fără vină, în ciuda schimbării externe imprevizibile.

Interpretarea Hayslip

Unitatea clarității și simplității. Vă va beneficia dacă implementați modele demne cu mijloace demne. Momentul pentru cea mai mare activitate nu a sosit încă. Ai putina rabdare. Așteaptă, iar soarta îți va zâmbi în curând. Uneori ești prea preocupat de aventurile amoroase, nu trebuie să-ți faci griji, toate dorințele îți vor fi îndeplinite la timp.

Indeplinire initiala; fermitatea este favorabilă. Cel care greșește va avea probleme (cauzate de el însuși). Este nefavorabil pentru el să aibă un loc unde să vorbească.

O performanță fără cusur. - Fericire.
Dacă, și fără a ară câmpul, culegi recolta, și fără să lucrezi (în primul an) în câmp, (în al treilea an) îl folosești, atunci este favorabil să ai unde să mergi.
Un dezastru natural pentru cei fără vină. El poate să-și lege taurul, (a) un trecător va intra în stăpânire pe (el). Pentru (el) care trăiește în (acest) oraș - un dezastru natural.
(Dacă) poți fi persistent, nu va exista blasfemie.
Boală fără vină. - Nu lua medicamente. Va fi bucurie.
Nevinovăția a dispărut. - Vor fi probleme (din vina lor).Nimic favorabil.

Nume

Wu-wan (Nevinovăția): y - lipsit, neavând; van - prins, nu liber, implicat, încurcat; vanitate, graba, anxietate, prostie; minți, înșeli; leneș, zadarnic, fără temei, fals; crud, nebun, dezorganizat.

Rând figurativ

Acesta este momentul să ne ridicăm deasupra vieții de zi cu zi. Nu lăsa evenimentele să te ducă și să te încurce. Dacă te eliberezi de pasiunile goale, de vanitate și deșertăciune, poți acționa cu ușurință și încredere. Eliberează-te de mânie, poftă, ură și lăcomie. Puteți influența direct cursul evenimentelor. Cu toate acestea, dacă nu faci acest lucru, vei face în mod constant greșeli bazate pe ignoranță și percepție greșită a ceea ce se întâmplă. Atunci totul va fi inutil. Situația actuală este inspirată de spiritul Raiului. Fii în spirit și mergi înainte pas cu pas. Dacă faci asta, succesul te așteaptă. Dacă te încurci în viața de zi cu zi și îți pierzi legătura cu Raiul, vor rămâne doar remuşcări.

Lumile exterioare și interioare

Cerul și Tunetul

Creșterea interioară rămâne liberă de dificultăți datorită conexiunii constante cu Raiul.

Eliberarea de pasiuni conflictuale conține posibilitatea latentă de a se apropia treptat de scop.

Secvenţă

Întoarcerea cu drepturi depline îl eliberează pe cineva de legăturile lumii; realizarea acestui lucru permite cuiva să se bucure de lipsa de vină.

Definiție

Integritatea înseamnă puritate interioară.

Imagine

o bijuterie ascunsă într-un pavaj.

Simbol

refuzul de a accepta schimbări care nu sunt ceea ce par.

Tunetele bubuie sub cer. Integritate.

Conducătorii antichității se bucurau de abundență pentru hrană.

Linii de hexagramă

Primele nouă

O performanță fără cusur. Fericire.

Începi să acționezi, eliberat de pasiuni și griji inutile. Calea este deschisă. Îndeplinește-ți planul.

Șase secunde

Dacă, fără să mirosi câmpul, culegi,
Și, nefiind dezvoltat domeniul în primul an, în al treilea an îl folosești,
Va fi benefic să ai un loc unde să faci spectacol.

Acesta este unul dintre cele mai dificile și controversate puncte de interpretat. Este general acceptat că a recolta o cultură fără a mirosi câmpul înseamnă a te mulțumi cu puțin. Cel care folosește câmpul fără să-l dezvolte este ca o persoană care își atinge scopul într-un mod oricand, fără a părăsi umbra. Prin urmare, dacă obții ceea ce îți dorești treptat, fără să te gândești la câștigul material, atunci rezultatul îți va fi favorabil.

Șase treimi

Cel fără vină este un dezastru.
Poate că își va lega taurul, iar un trecător va intra în posesia lui.
Pentru cei care locuiesc în acest oraș, este un dezastru.

Te afli într-o situație dificilă când sfaturile tale sunt benefice pentru ceilalți, dar tu însuți nu poți realiza nimic. Mai mult, realizările tale anterioare pot fi folosite de altcineva. Numai timpul poate schimba starea lucrurilor.

Nouă al patrulea

Dacă poți fi perseverent, nu va exista blasfemie.

Evenimentele încep să se dezvolte într-o direcție favorabilă, dar trebuie să ai o atitudine de așteptare. Răbdarea este tot ce ai nevoie acum.

Nouă cincime

Boală fără vină.
Nu luați medicamente - va fi bucurie.

Starea ta dureroasă este cauzată de dorințe conflictuale sau de emoții violente, așa că este inutil să o tratezi cu mijloace externe. Încearcă să te descurci singur.

În vârful celor nouă

Nevinovăția a dispărut. Vor fi probleme din vina ta.
Nimic bun.

Sfârșitul situației se datorează faptului că îți declini responsabilitatea pentru ceea ce se întâmplă. Cu toate acestea, a fost vina ta că totul s-a întâmplat. Până la începutul următorului ciclu, nu veți putea corecta situația în niciun fel.

Interpretarea asociativă

1. Oficialul împușcă o căprioară dintr-un arc. Asta înseamnă că va fi pe calea rapidă.
2. O căprioară ține un document în gură. Aceasta înseamnă că ceva se va face foarte repede.
3. Un morman de monede sub apă înseamnă că bogăția poate fi văzută, dar nu primită.
4. Mouse înseamnă noroc în ora, ziua, luna sau anul lui Mouse.

Explicația individuală a lui Yao conform lui Zhou-gun.

Primul yao.

Inițial nouă. Un act nevinovat aduce noroc.

1. Simți chemarea să faci ceva bun și o faci perfect.
2. Lasă natura să aleagă cursul.
3. Fii conservator, atent și practic.

Al doilea Yao.
Șase secunde. Dacă nu te gândești la recoltă, când arăți pământul și nu vă gândiți la folosirea pământului, când îl curățați din pădure, atunci merită să faceți ceva.

1. Studiezi cu atenție prima lecție din noul curriculum, în timp ce vecinul tău, care se gândește deja la o diplomă, nu se poate concentra asupra studiilor sale.
2. Te vei bucura de sănătate și de independență financiară.

Al treilea yao.
Șase treimi. Eșec nemeritat. O vaca legată la pășunat este o pradă pentru un vagabond și o pierdere pentru un muncitor.

1. Lasă cheile în mașină. Punks locali o deturnează să călărească și să ardă motorul.
2. Este posibil să aveți o nenorocire neașteptată.

Al patrulea Yao.
Cea nouă este al patrulea. Oricine poate fi persistent va rămâne fără reproș.

1. Toată lumea încearcă să vă convingă să faceți într-un fel sau altul, dar urmați simțul interior al căii corecte și, ca urmare, nu faceți greșeli grave.
2. Lăsați barca și mergeți pe pământ solid.
3. Între voi există o prietenie adevărată și sinceră.

Al cincilea Yao.
Nouă cincime. Nu luați medicamente pentru o boală care nu este vina dumneavoastră. Va trece de la sine.

1. Ai febră. Medicul dumneavoastră spune că aceasta este o nouă formă de gripă și vă trimite acasă să vă odihniți pentru câteva zile.
2. Veți eșua în încercarea de a profita de situație.
3. Dacă nu vă simțiți bine, nu mergeți la un șarlatan sau la un medic fără experiență. Uneori tratamentul lor provoacă doar noi probleme.

Al șaselea Yao.
Top nouă. Un act nevinovat aduce eșec. Nu este momentul să acționezi.

1. Fără să te gândești că în acest loc gheața de pe râu trebuie să fie subțire, mergi nepăsător și cazi în apă.
2. Vremea se înrăutățește și planificați o activitate pentru mâine care necesită vreme bună.
3. O mică eroare la început duce la o eroare uriașă la sfârșit.

Interpretare generală după Yu. Shutsky

O întoarcere autentică duce la stingerea completă a vinovăției, la dispariția completă a oricărei defăimări. Prin urmare, este destul de firesc ca situația Întoarcerii să fie imediat urmată de Neprihănire. Totuși, ar fi o mare greșeală să credem că această situație este momentul în care vigilența, atitudinea cea mai atentă la gândurile, cuvintele și acțiunile cuiva, poate fi slăbită. Aici este nevoie în special de toate acestea, deoarece din integritatea situației date este posibilă și necesară o dezvoltare corectă în continuare. Încă nu a ajuns, iar această situație - cu un moment înainte de a se produce - nu este predispusă să ia imediat nicio măsură. Prin urmare, în text citim: Integritate. Dezvoltare inițială. Reziliența este favorabilă. Dacă cineva greșește, (asta) va avea probleme. Nu este favorabil să ai unde să vorbești.

1
Dacă textul anterior indică nevoia de „a nu vorbi”, de a rămâne la fața locului, atunci aceasta nu înseamnă inactivitate completă. Mișcarea și dezvoltarea în cadrul unei situații date, o mișcare condusă de vigilența către acțiune, notă mai sus, o mișcare care păstrează specificul unei situații date, este inclusă armonios în dezvoltarea de ansamblu a lumii. Nu respectați o astfel de cerință a situației în altceva, de exemplu. în corupție de un fel sau altul. Această prevedere, care decurge din conținutul general al textelor acestei hexagrame, trebuie avută în vedere la interpretarea unui text laconic: La început, o linie puternică. O performanță fără cusur. Din fericire.

2
Interpretarea acestui punct este deosebit de dificilă deoarece există opinii complet diferite despre textul corespunzător în literatura de comentarii. Comentatorul Wan Yi, căruia îi aderăm în principal la interpretarea ideologică, oferă o înțelegere a textului, care la început nu diferă de înțelegerea acestui pasaj de către R. Wilhelm. Cu toate acestea, aici este mai bine să acordați preferință înțelegerii lui Wang Bi. Întregul sens al acestei hexagrame se află în perfecțiunea ireproșabilității, în naturalețea ei, în care acțiunile pregătitoare sunt inutile. Ideea nu este aceea că „arăt câmpul, să nu mă gândesc la seceriș”, așa cum crede R. Wilhelm, ci în „cules fără a arat câmpul”, adică: a se mulțumi cu acela (mic?) care este dat într-o situație dată de la sine. Această din urmă înțelegere este, de asemenea, de preferat, deoarece cel mai vechi comentariu asupra celui de-al patrulea strat al „Cărții Schimbărilor” („Xiao xiang-chuan”) spune doar aici: „(aceasta) nu este încă bogăție”. Înțelegerea lui Wang Bi a acestui pasaj special este subliniată în special de unul dintre cele mai bune comentarii. Mă refer la sub-comentariile la comentariul lui Wang Bi, care au fost create de o întreagă comisie de pedagogi sub conducerea lui Kun Ying-da în timpul dinastiei Tang. Expresia lui Wang Bi: „a recolta fără a arat câmpul” conform acestui sub-comentar înseamnă: „a face tot ce este necesar în calea subiectului, să nu îndrăznești să creezi ceea ce este la început, ci doar să păstrezi ceea ce (se dovedește) la final. Deci, de exemplu, fermierului: nu îndrăzni, presupunând începutul - să arat, ci doar stând pe locul al doilea - să culege recolta ", etc. Cu toate acestea, comentatorul nostru Wan Yi vine la sfârșitul fragmentului de comentariu la acest loc, înțelegând că Wang Bi a inițiat: „Nu arat, nu dezvoltați câmpul în primul an - asta înseamnă că nu vă bazați absolut pe recoltare, pe utilizarea câmpului în al treilea an.”... Dar cum poți ajunge atunci la faptul că atât recolta, cât și utilizarea câmpului în al treilea an? Confucius a vorbit despre „a trăi în umbră și astfel să-și caute aspirațiile, să facă ceea ce merită și să-și atingă astfel adevărul”; în plus, a spus: „În arat, foamea este deja în ea (ca ceva care stimulează activitatea cu scop); în pregătire, conține deja un salariu (ca obiect al aspirațiilor).” Trăsătura slabă din a doua poziție are conformitate pasivă, echilibru și dreptate; în partea de sus are o corespondență cu suveranul - o trăsătură puternică în poziția a cincea, care are tensiune activă, echilibru și dreptate. Într-o astfel de situație, ar trebui să se gândească doar la cum să atingă aspirațiile și să obții adevărul, și nu un par de vise de bogăție, noblețe, profit și salariu. Și atunci va fi „favorabil să ai un loc unde să vorbești” și să nu-ți schimbi baza (poziția). Deoarece acest pasaj din comentariul lui Wan Yi poate fi totuși interpretat în spiritul lui R. Wilhelm, și nu în spiritul lui Wang Bi, a fost necesar să oferim o explicație care să depășească oarecum dimensiunea observațiilor noastre introductive pentru a justifica traducerea textul: locul doi. Dacă, fără să mirosiți, culegeți, fără a dezvolta câmpul (în primul an), îl folosiți (în al treilea), atunci va fi favorabil să aveți un loc de vorbit.

3
În poziția de lipsă de vină, există trei calități: intransigența, capacitatea de a fi mereu la locul potrivit și așa-numita absență a corespondenței, i.e. absența unui ecou în celălalt, care poate fi înțeles ca absența legăturilor personale. Integritatea este obiectivă și, prin urmare, lipsită de conexiuni personale. Desigur, prezența acestuia din urmă ar duce doar la nenorocire. Întrucât a treia poziție reprezintă o ieșire în exterior, aici această ieșire în exterior este complicată și de faptul că aici nu s-au acumulat cunoștințe autentice. Cu toate acestea, când iese afară, o persoană poate simți dorința de a instrui pe alții. Pentru ei, pentru alții, aceste învățături pot fi benefice, dar persoana însuși nu va putea realiza nimic. Altcineva poate intra în posesia proprietății sale, dar el, criptat în acest text sub forma unei persoane care locuiește în orașul său, nu va primi nimic. Prin urmare, în text citim: Linia slabă pe locul trei. Cel fără vină este un dezastru. Poate că își va lega taurul, iar un trecător va intra în posesia lui. Pentru el, care locuiește în acest oraș, un dezastru.

4
A patra poziție, după cum știm, este o poziție care gravitează spre a cincea. A cincea, ca cea centrală, ocupă cea mai importantă, dominantă poziție din întreaga hexagramă. Esența acestei hexagrame a nevinovăției este perioada pregătitoare, care este menționată în introducerea întregii hexagrame. Prin urmare, a patra poziție, care gravitează aici spre a cincea, este caracterizată foarte succint. Tot ceea ce este nevoie aici este perseverență, aderență fermă la integritatea cuiva - nimic altceva. Prin urmare, textul foarte laconic în acest caz spune doar: Linie puternică pe locul patru. Dacă poți fi perseverent, nu va exista blasfemie.

5
A cincea caracteristică este principala din această hexagramă. Totul există pentru o persoană, dar o persoană care trăiește o situație în care își dă seama că totul există pentru sine poate tinde involuntar la o greșeală, la o percepție egoistă a lumii. Pentru o situație de lipsă de vină, starea unei astfel de persoane poate fi numită doar dureroasă. Dar ar fi complet greșit să tratezi o astfel de durere cu ceva extern. Exteriorul este aici simbolizat de a șasea linie. După cum știm, a șasea linie reprezintă o cale de ieșire din această situație, adică. ieșire din lipsă de vină, transformarea nevinovăției în altceva, de ex. în depravare. Prin urmare, a șasea linie nu poate simboliza în niciun fel puterea de vindecare. În consecință, calea de ieșire din această situație - vindecarea bolilor - nu poate fi decât internă, doar de acele forțe care au fost indicate în a doua linie. Prin urmare, textul spune: Linie puternică pe locul cinci. Boală fără vină. Nu luați medicamente - va fi bucurie.

6
A șasea trăsătură caracterizează supradezvoltarea acestui proces. Natura acestei întregi hexagrame a lipsei de vină, care necesită o vigilență deplină în executarea ei, ne indică faptul că conștiința propriei responsabilități pentru toate acțiunile sale joacă aici cel mai mare rol. Din moment ce avem aici sfârșitul situației, până la capătul acestei vigilențe, sfârșitul propriei noastre, responsabilități personale. De aici, imaginea nenorocirii pe care o persoană și-a adus-o asupra sa din vina sa apare în textul în care citim: Deasupra este o linie puternică. Nevinovăția a dispărut. Vor fi probleme cauzate de propria ta vină. Nimic bun.