Andrei Bely tabel cronologic al vieții și muncii. Scurtă biografie a lui Andrei Bely

Biografia lui Andrei Bely, cu toată inconsecvența ei, este o reflectare fără îndoială a erei punctului de cotitură, care a reprezentat o parte semnificativă din viața acestui gânditor extraordinar și persoană talentată versatilă. Literatura rusă de la începutul secolului al XX-lea, și mai ales poezia, nu poate fi imaginată fără el. Andrei Bely, a cărui scurtă biografie nu poate oferi decât o impresie foarte superficială a locului și semnificației sale în contextul cultural general al epocii, a fost constant în centrul vârtejelor turbulente ale rusului. viata publica. Și a fost o premoniție mari schimbari. Astăzi, nimeni nu neagă faptul binecunoscut că întreaga cultură rusă a acestei perioade a fost, într-o măsură sau alta, pătrunsă de o premoniție a viitoarelor războaie și revoluții.

Andrei Bely. Biografie. Ce a definit-o

Nu este neobișnuit să dai peste faptul că pseudonimele creative aderă atât de strâns la purtătorii lor, încât nimeni nici măcar nu-și amintește că aceste nume sunt fictive. Deci, dacă nu toată lumea, atunci foarte mulți au auzit de poetul Andrei Bely. Dar faptul că acesta este doar pseudonimul lui, puțini oameni îi vin în minte. Boris Nikolaevich Bugaev - acestea sunt numele său real, patronimul și numele de familie - s-a născut la 26 octombrie 1880 în familia unui profesor la Universitatea din Moscova. Nu ar fi o mare exagerare să spunem că această circumstanță este în mare măsură predeterminată viața ulterioară viitor scriitor celebru. Biografia lui Andrei Bely a început în centrul Moscovei. Apartamentul de pe Arbat, unde i-a fost sortit sa locuiasca aproximativ un sfert de secol, are astazi statutul de memorial.

Universitatea din Moscova

starea acesteia instituție educațională niciodată pus la îndoială, în Imperiul Rus a fost în toate sensurile primul. Boris Bugaev a studiat la Facultatea de Fizică și Matematică, dar mai mult Stiintele Naturii era interesat de chestiuni de cultură, literatură, estetică, filozofie, misticism și ocult. Prin urmare, după finalizarea cu succes a cursului, a intrat la Facultatea de Istorie și Filologie a aceleiași Universități din Moscova. În anii studenției a început pentru el drumul către marea literatură. Mediul intelectual în care o persoană trebuie să se dezvolte este adesea de o importanță decisivă și determină întreaga sa viață viitoare. Iar cercul viitoarelor teme poetice a fost desemnat tocmai în acești ani.

Alexandru Blok

Probabil că nu este o mare exagerare să spui asta biografie literară Andrei Bely a început cu o cunoștință și o corespondență cu marele poet simbolist rus. Adică, chiar înainte de a se întâlni cu Blok, a fost membru al cercurilor celei mai înalte boemii artistice din ambele capitale ale Imperiului Rus. Chiar și pseudonimul care mai târziu a devenit celebru l-a ajutat să vină cu faimosul M.S. Solovyov. Dar numai Alexander Blok a putut să discearnă și să simtă în Andrei Bely un interlocutor egal și, în multe privințe, un concurent. Apoi, timp de mulți ani, au fost legați de o relație bizară de prietenie-vrăjmășie. Andrei Bely (poetul) era într-o rivalitate constantă cu geniul poeziei ruse. Și nu poți concura decât cu un om grozav pe picior de egalitate. Dar biografia lui Andrei Bely va fi incompletă dacă nu mai vorbim de relația sa cu soția lui Alexander Blok, Lyubov Dmitrievna Mendeleeva. La ei era mai mult decât o simplă cunoştinţă. Și asta a complicat foarte mult relația dintre cei doi poeți. Dar, desigur, s-a reflectat în munca lor.

In strainatate

Plecarea din Rusia a fost o încercare a poetului de a ieși din cercul social stabilit și de a descoperi noi orizonturi de creativitate. Și, desigur, pentru a pune capăt relației ambigue prelungite cu Alexander Blok și soția sa. Călătoria prin Europa a durat mai bine de doi ani. Această perioadă din opera poetului a fost foarte fructuoasă. Poezii erau adesea dedicate și adresate cercului de prieteni rămas în Rusia, inclusiv Blok și Mendeleeva. După întoarcerea din Europa, poetul s-a împrietenit cu A. Turgeneva (se vor căsători oficial doar cinci ani mai târziu) și a plecat din nou în străinătate. De data aceasta într-o altă direcție - prin Sicilia până în Palestina, Egipt și Tunisia. Se va întoarce în Rusia abia în apogeul războiului, cu puțin timp înainte de revoluție.

Schimbarea erelor istorice

Andrei Bely, a cărui biografie și opera sunt destul de departe de viața de zi cu zi, și cu atât mai mult de politică, nu a putut să nu reflecte în opere poeticeși articole critice, turbulența în creștere a vieții publice și cataclismul iminent din Rusia. Poetul nu poate face altfel, chiar dacă se preface că nimic din ceea ce se întâmplă în jur nu are vreo legătură cu el. Și nu era singur. Tema catastrofei iminente a fost una dintre cele dominante în arta rusă. Gama percepției ei se încadrează în decalajul dintre groază și încântare. Unii au întâlnit revoluția ca sfârșitul lumii, în timp ce alții au perceput-o ca începutul unei lumi noi. Amândoi aveau dreptate în felul lor. Andrei Bely a intrat ca unul dintre cei mai străluciți reprezentanți ai simbolismului. Clasici au fost primele sale colecții de poezie „Aur în azur”, „Cenușă”, „Urnă” și romanul „Porumbel de argint”. În punctul de vârf al controversei, eseurile sale despre Tolstoi și Dostoievski au fost percepute ca de actualitate. Popularitatea pe scară largă în rândul publicului educat a avut romanul său „Petersburg”. Peru Andrei Bely deține multe articole jurnalistice în timpul Primului Război Mondial.

Dupa revolutie

În istoria Rusiei din secolul al XX-lea, a venit un moment în care inevitabila catastrofă a devenit un fapt împlinit. Percepută de poeții simboliști, unul dintre cei mai străluciți reprezentanți care a fost Andrei Bely, ca o inevitabil iminenta, revolutia a devenit o viata de zi cu zi legitima. Impreuna cu ordine socială s-a schimbat și întreaga paradigmă a viziunii asupra lumii a inteligenței ruse. Înainte de mulți „cuțit în gât” a apărut întrebarea dacă este posibil să trăiești la țară, care nu cu mult timp în urmă era numită Imperiul Rus? Biografia lui Andrei Bely a acestei perioade post-revoluționare este haotică și contradictorie. Poetul se repezi mult timp laturi diferite, reușește chiar să călătorească în străinătate, ceea ce în acele vremuri nu era deloc ușor. Acest lucru durează destul de mult timp. Dar încă își încheie zilele în Uniunea Sovietică. A murit la 8 ianuarie 1934 și a fost înmormântat pe mare dorinta. Simbolismul, ca multe alte școli și fenomene poetice, a rămas pe partea cealaltă a revoluției. În acești ani, poetul încearcă să muncească și reușește mult. Dar câteva dintre romanele sale și multe opere literare nu mai au avut succesul de odinioară. Pentru literatura sovietică, Andrei Bely a rămas nimic mai mult decât o rămășiță a unei epoci apuse.

Andrei Bely(nume real Boris Nikolaevici Bugaev; 14 octombrie (26), 1880, Moscova, Imperiul Rus - 8 ianuarie 1934, Moscova, RSFSR, URSS) - scriitor, poet, critic, versificator rus ; una dintre figurile de frunte ale rusuluisimbolism.

Născut în familia profesorului Nikolai Vasilyevich Bugaev, un matematician și filozof celebru, și a soției sale Alexandra Dmitrievna, născută Egorova. Până la vârsta de douăzeci și șase de ani a locuit chiar în centrul Moscovei, pe Arbat; in apartamentul in care si-a petrecut copilaria si tineretea se afla in prezent un apartament memorial. În 1891-1899. a studiat la celebrul gimnaziu L. I. Polivanov, unde la ultimele ore s-a interesat de budism, ocultism, în timp ce studia literatura. Dostoievski, Ibsen, Nietzsche au avut o influență deosebită asupra lui Boris la acea vreme. În 1895, a devenit apropiat de Serghei Solovyov și de părinții săi, Mihail Sergheevici și Olga Mikhailovna, iar în curând cu fratele lui Mihail Sergheevici, filozoful Vladimir Solovyov.

În 1899 a intrat la Facultatea de Fizică și Matematică a Universității din Moscova (catedra de natură). În anii studenției a cunoscut „simboliști seniori”. DIN ani de tinerețe a încercat să îmbine stările artistice și mistice cu pozitivismul, cu dorința de științe exacte. La universitate, lucrează la zoologia nevertebratelor, studiază Darwin, chimie, dar nu ratează niciun număr din Lumea Artei.

În toamna anului 1903 s-a organizat un cerc literar în jurul lui Andrei Bely, numit Argonauții.

În cercul nostru nu a existat o viziune comună, ștampilată asupra lumii, nu au existat dogme: de acum până acum am fost uniți în căutări, și nu în realizări, și de aceea mulți dintre noi ne-am găsit în criza zilei noastre de ieri și în criza zilei noastre. o viziune asupra lumii care părea învechită; l-am salutat în încercările lui de a da naștere unor noi gânduri și noi atitudini”, și-a amintit Andrey Bely.

În 1904, „Argonauții” s-au adunat într-un apartament din apropiere Astrov . La una dintre adunările cercului s-a propus publicarea unei colecții literare și filozofice numită „Conștiința liberă”, iar în 1906 au fost publicate două cărți din această culegere.

În 1903, Bely a intrat în corespondență cu A. A. Blok, în 1904 a avut loc o cunoștință personală. Înainte de aceasta, în 1903, a absolvit cu onoare facultatea, dar în toamna anului 1904 a intrat în facultatea de istorie și filologie a universității, alegându-l ca șef pe B. A. Fokht; cu toate acestea, în 1905 a încetat să mai frecventeze cursurile, în 1906 a depus o cerere de exmatriculare și a început să coopereze la Balanta (1904-1909).

Bely a trăit peste doi ani în străinătate, unde a creat două colecții de poezii dedicate lui Blok și Mendeleev. Revenită în Rusia, în aprilie 1909, poetul s-a apropiat de Asya Turgeneva (1890-1966) și împreună cu aceasta a făcut în 1911 o serie de călătorii prin Sicilia – Tunisia – Egipt – Palestina (descrise în „Note de călătorie”). În 1912, la Berlin, l-a cunoscut pe Rudolf Steiner, i-a devenit student și s-a dedicat fără ezitare uceniciei și antroposofiei. De fapt, îndepărtându-se de fostul cerc de scriitori, a lucrat la lucrări în proză. Când a izbucnit războiul din 1914, Steiner și studenții săi, inclusiv Andrei Bely, s-au mutat la Dornach, Elveția. Acolo a început construcția clădirii Sf. Ioan - Goetheanum. Acest templu a fost construit cu propriile mele mâini studenți și adepți ai lui Steiner. 23 martie 1914 în orașul elvețian Berna a fost încheiat cununia civila Anna Alekseevna Turgeneva cu Boris Nikolaevici Bugaev. În 1916, B. N. Bugaev a fost chemat la serviciu militarși într-un sens giratoriu prin Franța, Anglia, Norvegia și Suedia au ajuns în Rusia. Asya nu l-a urmat.

După revoluția din octombrie a predat cursuri de teoria poeziei și prozei la Moscow Proletkult printre tinerii scriitori proletari. De la sfârșitul anului 1919, Bely s-a gândit să plece în străinătate pentru a se întoarce la soția sa la Dornach. Dar a fost eliberat abia la începutul lui septembrie 1921. S-a întâlnit cu Asya, care i-a sugerat să plece pentru totdeauna. Potrivit poemelor din acea vreme, conform comportamentului său („Dansurile lui Bely Christ”, în cuvintele Marinei Tsvetaeva), se poate simți că a fost foarte supărat de această despărțire.

Asya a decis să-și părăsească soțul pentru totdeauna și a rămas la Dornach, devotându-se cauzei lui Rudolf Steiner. A fost numită „călugăriță antroposofică”. Fiind o artistă talentată, Asya a reușit să păstreze stil deosebit ilustrații, care au completat toate publicațiile antroposofice. „Memoriile lui Andrei Bely”, „Memoriile lui Rudolf Steiner și construcția primului Goetheanum” ne dezvăluie detaliile cunoașterii lor cu antroposofia, Rudolf Steiner și mulți celebri. oameni talentați Epoca de argint. White era complet singur. L-a dedicat lui Asa un numar mare de poezii. Imaginea ei poate fi recunoscută în Katya din Porumbelul de argint.

În octombrie 1923, Bely s-a întors la Moscova; Asya a rămas pentru totdeauna în trecut. Dar în viața lui a existat o femeie care era destinată să petreacă cu el anul trecut. Claudia Nikolaevna Vasilyeva (n. Alekseeva; 1886-1970) a devenit ultima iubita Alb, la care nu a simțit sentimente de dragoste s-a ţinut totuşi de ea, ca pentru un salvator. Tăcută, supusă, grijulie Claudia, așa cum o numea scriitorul, a devenit soția lui Bely pe 18 iulie 1931. Înainte de asta, din martie 1925 până în aprilie 1931, au închiriat două camere în Kuchin sub Moscova. Scriitoarea a murit în brațele ei în urma unui accident vascular cerebral, care a devenit o consecință insolaţie , 8 ianuarie 1934 la Moscova. Lyubov Dmitrievna Mendeleeva a supraviețuit fost iubit timp de cinci ani.

Debut literar - „Simfonie (a II-a, dramatică)” (M., 1902). A fost urmată de „Northern Symphony (1-a, eroic)” (1904), „Return” (1905), „Blizzard Cup” (1908) în genul individual al prozei lirice ritmice cu motive mistice caracteristice și o percepție grotescă a realității. . După ce a intrat în cercul simboliștilor, a participat la reviste „World of Art”, „ Metoda noua”, „Cântară”, „Lână de aur”, „Pas”. O colecție timpurie de poezii, Gold in Azure (1904), se remarcă prin experimentarea formală și motivele simboliste caracteristice. După întoarcerea din străinătate, a publicat culegeri de poezii „Cenuşă” (1909; tragedia Rusiei rurale), „Urnă” (1909), romanul „Porumbelul de argint” (1909; publicat în 1910), eseuri „Tragedia creativităţii”. . Dostoievski și Tolstoi” (1911).

Rezultatele propriei sale activități literar-critice, parțial simbolism în general, sunt rezumate în colecțiile de articole „Simbolism” (1910; include și lucrări de poezie), „Luncă verde” (1910; include articole critice și polemice, eseuri despre Scriitori ruși și străini), „Arabesci” (1911). În 1914-1915 a fost publicată prima ediție a romanului „Petersburg”, care este a doua parte a trilogiei „Est sau Vest”. În romanul „Petersburg” (1913-1914; ediție prescurtată revizuită 1922) o imagine isatirică simbolizată Statalitatea rusă. Primul dintr-o serie planificată de romane autobiografice este Kotik Letaev (1914-1915, ediție separată 1922); seria a fost continuată de romanul The Baptized Chinese (1921; ed. separată 1927). În 1915 a scris un studiu „Rudolf Steiner și Goethe în viziunea asupra modernității asupra lumii” (Moscova, 1917)

Înțelegerea Primului Război Mondial ca manifestare a crizei generale a civilizației occidentale se reflectă în ciclul „Pe trecător” („I. Criza vieții”, 1918; „II. Criza gândirii”, 1918; „III. . Criza culturii”, 1918). Percepția elementului dătător de viață al revoluției ca o cale salvatoare de ieșire din această criză este în eseul „Revoluție și cultură” (1917), poezia „Hristos a Înviat” (1918), colecția de poezii „Steaua” (1922). Tot în 1922, la Berlin, a publicat „poemul sonor” „Glossolalia”, unde, pe baza învățăturilor lui R. Steiner și a metodei lingvisticii istorice comparate, a dezvoltat tema creării unui univers din sunete. La întoarcere la Rusia Sovietica(1923) creează un roman dilogie „Moscova” („Moscova excentric”, „Moscova atacată”; 1926), romanul „Măști” („1932”), scrie memorii - „Amintiri din Blok” (1922-1923) și o trilogie de memorii „La cumpăna dintre două secole” (1930), „Începutul secolului” (1933), „Între două revoluții” (1934), studii teoretice și literare „Ritmul ca dialectică și călărețul de bronz” (1929). ) și „Maiestria lui Gogol” (1934).

Romanele

• „Porumbelul de argint. O poveste în 7 capitole „” (M .: Scorpion, 1910; ediție de 1000 de exemplare); ed. Pashukanis, 1917; ed. „Era”, 1922
• „Petersburg” (în col. 1 și 2 „Sirin” (Sankt. Petersburg, 1913; tiraj - 8100 exemplare fiecare), se termină în col. a 3-a „Sirin” (Sankt. Petersburg, 1914; tiraj 8100 exemplare .; separat ediție ([Pg.], 1916; tiraj 6000 exemplare); versiune revizuită în 1922 - părțile 1, 2. M .: Nikitinskie Subbotniks, 1928; tiraj 5000 exemplare); Berlin, „Epokha”, 1923
• „Kotik Letaev” (1915; ed. - Pb.: Epoca, 1922; tiraj 5000 de exemplare).)
• „Chinezul botezat” (ca „Crima lui Nikolai Letaev” în ediția a IV-a a pomanei. „Însemnări ale visătorilor” (1921); ed. separată, M .: Nikitinskie Subbotniks, 1927; tiraj 5000 de exemplare)
• „Moscova excentric” (M .: Krug, 1926; tiraj 4000 exemplare), tot ed. a II-a. - M.: Nikitinskiye Subbotniks, 1927
• „Moscova atacată” (M.: Krug, 1926; tiraj 4000 exemplare), tot ed. a II-a. - M.: Nikitinskiye Subbotniks, 1927
• „Măști. Roman" (M.; L.: GIHL; 1932; tiraj 5000 exemplare), apărută în ianuarie 1933

Poezie

• „Aur în azur” (M.: Scorpion, 1904), o colecție de poezii
• "Cenuşă. Poezii" (Sankt. Petersburg: Rosepovnik, 1909; tiraj 1000 exemplare; ed. a 2-a, revizuită - M .: Nikitinskie Subbotniks, 1929; tiraj 3000 exemplare)
• "Urnă. Poezii" (M.: Grif, 1909; ediție 1200 exemplare)
• "Hristos a înviat. Poemul „(Pb .: Alkonost, 1918; tiraj 3000 de exemplare), apărut în aprilie 1919
• "Prima intalnire. Poemul „(1918; ed. separată - Sankt Petersburg: Alkonost, 1921; tiraj 3000 exemplare; Berlin, „Cuvânt”, 1922)
• "Stea. Versuri noi ”(M .: Alcyona, 1919; P., GIZ, 1922)
• „Regina și Cavalerii. Povești” (Pb.: Alkonost, 1919)
• "Stea. Versuri noi” (Pb.: Editura de Stat, 1922; ediție 5000 exemplare).
• „După despărțire”, Berlin, „Epocă”, 1922
• „Glossolalia. Poezie despre sunet (Berlin: Epoca, 1922)
• „Poezii despre Rusia” (Berlin: Epocă, 1922)
• Poezii (Berlin, ed. Grzhebin, 1923)

Proză documentară

• « Note de călătorie» (2 volume) (1911)

1. „Opheira. Note de călătorie, partea 1. (M.: Editura de carte a scriitorilor din Moscova, 1921; tiraj 3000 de exemplare)
2. „Note de călătorie, vol. 1. Sicilia și Tunisia” (Moscova; Berlin: Helikon, 1922)

• „Memories of Blok” (Epic. Lunar literar, editat de A. Bely. M .; Berlin: Helikon. Nr. 1 - Aprilie, Nr. 2 - Septembrie, Nr. 3 - Decembrie; Nr. 4 - Iunie 1923)
• „La cumpăna de două secole” (M.; L.: Zemlya i fabrika, 1930; ediție 5.000 de exemplare)
• „Începutul secolului” (M.; L.: GIHL, 1933; tiraj 5000 exemplare).
• „Între două revoluții” (L., 1935)

Articole

• "Simbolism. Carte de articole „(M.: Musaget, 1910; tiraj 1000 exemplare)
• „Lunca este verde. Cartea de articole „(M.: Alcyona, 1910; tiraj 1200 exemplare)
• „Arabesci. Carte de articole „(M.: Musaget, 1911; tiraj 1000 exemplare)
• „Tragedia creativității”. M., „Musaget”, 1911
• „Rudolf Steiner și Goethe în viziunea asupra modernității” (1915)
• „Revoluție și cultură” (M.: Editura G. A. Leman și S. I. Saharov, 1917), broșură
• „Ritm și semnificație” (1917)
• „Despre gestul ritmic” (1917)
• „La trecere. I. Criza vieții” (Sankt Petersburg: Alkonost, 1918)
• „La trecere. II. Criza gândirii” (Pb.: Alkonost, 1918), publicată în ianuarie 1919
• „La trecere. III. Criza culturii” (Pb.: Alkonost, 1920)
• „Sirin al barbariei învățate”. Berlin, „Scythians”, 1922
• „Despre sensul cunoașterii” (Pb.: Epoca, 1922; tiraj 3000 de exemplare)
• „Poezia Cuvântului” (Pb.: Epoca, 1922; tiraj 3000 de exemplare)
• „Vânt din Caucaz. Impresii” (M.: Federația, Krug, 1928; ediție 4000 exemplare).
• Ritmul ca dialectică și Călărețul de bronz. Cercetare” (M.: Federație, 1929; tiraj 3000 exemplare)
• priceperea lui Gogol. Cercetare ”(M.-L .: GIHL, 1934; tiraj 5000 exemplare), publicat postum în aprilie 1934

Diverse

• „Tragedia creativității. Dostoievski și Tolstoi” (M.: Musaget, 1911; tiraj 1000 de exemplare), broșură
• "Simfonie"

1. Simfonia nordică (eroică) (1900; publicat - M .: Scorpion, 1904)
2. Simfonie (dramatică) (M.: Scorpion, 1902)
3. Întoarcere. Simfonia a III-a (M.: Grif, 1905. Berlin, „Lumini”, 1922)
4. Cupa Viscolului. Simfonia a patra” (M.: Scorpion, 1908; ediție 1000 de exemplare).

• „Unul din mănăstirile regatului umbrelor” (L.: Editura de stat, 1924; tiraj 5000 de exemplare), eseu

Ediții

• Andrei Bely Petersburg. - Tipografia lui M. M. Stasyulevich, 1916.
• Andrei Bely Pe trecere. - Alkonost, 1918.
• Andrei Bely Unul dintre sălașurile tărâmului umbrelor. - L.: Leningrad Gublit, 1925.
• Andrei Bely Petersburg. - M.: " Fictiune, 1978.
• Andrei Bely Proză aleasă. - M .: Sov. Rusia, 1988. -
• Andrei Bely Moscova / Comp., intrare. Artă. și notează. S. I. Timina. - M .: Sov. Rusia, 1990. - 768 p. — 300.000 de exemplare.
• Andrei Bely Botezat chinez. - „Panorama”, 1988. -
• Alb A. Simbolismul ca viziune asupra lumii. - M .: Republica, 1994. - 528 p.
• Andrei Bely Opere colectate în 6 volume. - M .: Terra - Clubul de carte, 2003-2005.
• Andrei Bely priceperea lui Gogol. Studiu. — Club de carte Knigovek, 2011. —
• Alb A. Poezii și poezii / Intrare. articol și comp. T. Yu Hmelnitskaia; Prep. text și note. N. B. Bank și N. G. Zakharenko. — ediția a II-a. — M., L.: Sov. scriitor, 1966. - 656 p. — (Biblioteca poetului. Serii mari.). — 25.000 de exemplare.
• Alb A. Petersburg / Publicația a fost pregătită de L. K. Dolgopolov; Reprezentant. ed. acad. D. S. Lihaciov. - M .: Nauka, 1981. - 696 p. - (Monumente literare).

Bely Andrei (nume și prenume adevărat Boris Nikolaevich Bugaev) (1880-1934), scriitor, teoretician al simbolismului.

Născut la 26 octombrie 1880 la Moscova în familia unui matematician celebru, profesor la Universitatea din Moscova Nikolai Vasilyevich Bugaev. În 1899, la inițiativa tatălui său, a intrat în departamentul natural al Facultății de Fizică și Matematică a Universității din Moscova.

În anii studenției, a început să scrie „simfonii” (un gen literar creat de el însuși). Proza lirică ritmică (scriitorul a apelat constant la ea) a căutat să transmită armonia muzicală a lumii înconjurătoare și structura instabilă suflet uman. „Symphony (a 2-a, dramatică)” a devenit prima publicație a lui Bely (1902); „Northern Symphony (1st, eroic)”, scrisă mai devreme, a apărut tipărit abia în 1904.

Debutul literar a atras recenzii derizorii de la majoritatea criticilor și cititorilor, dar a fost foarte apreciat în cercurile simboliste. În 1903, în jurul lui Bely s-a format un grup de oameni asemănători, format în principal din studenți de la Universitatea din Moscova. Ei s-au autointitulat „Argonauți” și au început să caute „Lâna de aur” - cel mai înalt sens al simbolismului, care în cele din urmă a însemnat crearea unui nou om. Aceleași motive sunt umplute cu colecția de poezie a lui Bely Gold in Azure (1904). Anul publicării cărții a fost semnificativ pentru autor: l-a cunoscut pe A. A. Blok, a început să publice în noua revistă a simboliștilor „Scale”.

Scriitorul a salutat cu entuziasm revoluția din 1905, percepând-o în spiritul căutărilor sale – ca pe o furtună de curățire, un element fatal.

În 1906-1908. Bely a experimentat o dramă personală: s-a îndrăgostit fără speranță de soția lui Blok, Lyubov Dmitrievna. Acest lucru a dus la o rupere tragică a relațiilor cu un prieten poet și, în cele din urmă, a dus la versuri emoționante (colecția „Urn”, 1909).

Romanul Porumbel de argint (1909) este o încercare de a înțelege starea catastrofală a Rusiei ca un prolog la viitoarea sa renaștere spirituală.

În prima jumătate a anilor 10. cel mai roman celebru Bely, reprezentând una dintre cele mai înalte realizări ale simbolismului rus - „Petersburg”, combinând grotescul și versurile, tragedia și comedia.

În Revoluția din octombrie 1917, Bely a văzut o altă manifestare a elementului de curățare. A încercat sincer să se adapteze vieții în noua Rusie, participând la „construcția culturală”, a scris chiar și o poezie impregnată de patos revoluționar – „Hristos a Înviat” (1918). Cu toate acestea, la începutul anilor 20. plecat din nou în străinătate.

Cei care l-au cunoscut la Berlin au remarcat căderea lui spirituală. Motivele au fost trădarea soției sale, dezamăgirea față de învățăturile misticului german R. Steiner și alții „Talent ars” - iată ce a spus Bely despre sine după întoarcerea în Rusia (1923).

În ultimii ani ai vieții, a publicat trei cărți de memorii: „La cumpăna dintre două secole” (1930), „Începutul secolului” (1933), „Între două revoluții” (1934). Aceste memorii sunt o sursă neprețuită de informații despre epocă și căutări literare.

În vara anului 1933, în Koktebel, Bely a avut o insolaţie. La 8 ianuarie 1934, după mai multe hemoragii cerebrale, scriitorul „genial și ciudat” (după Blok) a murit.