Acasă Agricultura naturală Mumia nepieritoare a unei lame. Ivolginsky datsan și nepieritorul lama khambo Itigelov. Una dintre legende spune că un lama ar putea merge pe apă.

Mumia nepieritoare a unei lame. Ivolginsky datsan și nepieritorul lama khambo Itigelov. Una dintre legende spune că un lama ar putea merge pe apă.

Vasiliy Tatarinov / wikimedia.org Sogchen Dugan (Ivolginsky Datsan) (Foto: Dmitry Shipulya) Palatul Khambo Lama Itigelov (Ivolginsky Datsan) (Foto: Dmitry Shipulya) Decorarea exterioară a Templului-Palat al lui Khambo Lama Itigelov (Foto: Dmitry Shipulya) Buddha al compasiunii) în Ivolginsky datsan (Foto: Dmitry Shipulya) Reședința lui Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev (Foto: Dmitry Shipulya) Zhud dugan, iar în dreapta Maidarin sume (Templul Buddha care vine) Ivolginsky datsan (Foto: Dmitry Shipulya) ) Devaazhin dugan în Ivol Fotografie: Dmitry Shipulya) Arkady Zarubin / wikimedia.org Templul lui Pandito Khambo Lama Dasha-Dorzho Itigelov în Ivolginsky Datsan. Buriatia (Arkady Zarubin / wikimedia.org) Tsogchen-Dugan în Ivolginsky Datsan. Buryatia (Arkady Zarubin / wikimedia.org) Poarta principală a Ivolginsky datsan, Buryatia (Arkady Zarubin / wikimedia.org) Dugan Zelenaya Tara în Ivolginsky datsan, Buryatia (Arkady Zarubin / wikimedia.org) În stânga este voipur (cădelniță) , în dreapta este templul lui Green White în construcție Tary (Foto: Dmitry Shipulya) Sogchen Dugan. Pregătirile pentru vacanță sunt în desfășurare (Foto: Dmitry Shipulya) Khurde (Foto: Dmitry Shipulya) Suburgans din Ivolginsky Datsan (Foto: Dmitry Shipulya) Arkady Zarubin / wikimedia.org

Ivolginsky Datsan este un mare complex de mănăstiri budiste, centrul budismului din Federația Rusă, reședința lui Pandito Khambo Lama. Este situat în satul Verkhnyaya Ivolga, în regiunea Ivolginsky din Buriatia, la aproximativ 36 km vest de Ulan-Ude.

Ivolginsky Datsan este cea mai faimoasă mănăstire budistă din Buriatia. Atrage numeroși pelerini și turiști care vin aici nu numai din toată Rusia, ci și din alte țări.

Aici se țin ritualuri în fiecare zi, iar în sărbătorile religioase - servicii corespunzătoare. Ivolginsky Datsan este sediul unui altar destul de neobișnuit - corpul incoruptibil al lui Khambo Lama Itigelov.

Budismul s-a răspândit în toată Buriația în secolul al XVII-lea. A fost adus în aceste părți de lama mongoli. Înainte de revoluția din 1917, în Rusia existau peste 35 de datzani, dintre care 32 se aflau în regiunea Trans-Baikal de atunci, care ocupa cea mai mare parte a Buriației moderne și a Teritoriului Trans-Baikal. Totuși, apoi au venit vremurile grele.

În anii 1930, budismul din țara noastră a fost aproape complet eradicat. Aproape toți datsansii au fost distruși, iar călugării au fost trimiși la închisori, exil și muncă silnică. Sute de lama au fost împușcați. Situația a început să se schimbe în bine abia la mijlocul anilor 1940.

În primăvara anului 1945, Consiliul Comisarilor Poporului din Republica Socialistă Sovietică Autonomă Buryato-Mongolă a emis un decret. Această rezoluție a permis înființarea unui nou datsan.

Budiștii locali au început să strângă bani și obiecte religioase. Cu fondurile care au fost adunate, primul templu a fost construit într-un loc cunoscut sub numele de Oshor-Bulag, literalmente în mijlocul unui câmp curat.

Palatul Khambo Lama Itigelov (Ivolginsky Datsan) (Foto: Dmitry Shipulya)

În decembrie 1945, aici a avut loc pentru prima dată o slujbă deschisă. In anul 1951 s-a alocat teren pentru construirea manastirii, apoi aici s-au construit case pentru lama si cateva anexe.

În anii 1970 au fost ridicate aproape toate templele datsanului care există astăzi. În 1991, în cadrul mănăstirii a fost deschisă o universitate budistă. Astăzi, acolo sunt instruiți peste o sută de călugări.

În 2002, trupul incoruptibil al lui Pandito Khambo Lama XII Itigelov a fost plasat în Ivolginsky Datsan. Pentru a păstra această relicvă budistă, a fost ridicat un nou templu, unde corpul Învățătorului a fost așezat în 2008.

Complexul mănăstiresc

Datsanul include 10 temple. Există, de asemenea, o serie de alte clădiri și structuri - reședința lui Khambo Lama Ayusheev, biblioteci, clădiri educaționale, o seră, un hotel, diverse clădiri de uz casnic și rezidențial, un centru de informare.

Relicva sacră a datsanului Ivolginsky: povestea lui Lama Itigelov

Khambo-Lama Itigelov a fost liderul spiritual al budiștilor din Buriatia. Conform datelor disponibile, el s-a născut în 1852 în actuala regiune Ivolginsky.

Părinții lui Itigelov au murit când el era încă copil. La vârsta de cincisprezece ani, a venit la Aninsky datsan și apoi a studiat budismul acolo timp de mai bine de 20 de ani.

Mai târziu, Itigelov s-a arătat ca o figură religioasă. În 1904 a devenit starețul unuia dintre datsansii din Buriatia, iar în 1911 a fost ales de către al XII-lea Pandito Khambo Lama.

Se crede că în iunie 1927 Itigelov a mers în nirvana, după ce le-a instruit anterior călugărilor să-și privească trupul șaptezeci și cinci de ani mai târziu. A fost îngropat într-un sarcofag de cedru stând în poziția lotus, așa cum se afla în această poziție în timpul plecării.

Trupul lui Itigelov a fost examinat în secret de lama de două ori - în anii 1950 și 1970. În timpul examinărilor lor, lamasii au concluzionat că nu s-a schimbat.

În septembrie 2002, Khambo Lama Ayusheev, împreună cu o serie de alte persoane, a scos un cub cu corpul lui Itigelov și l-a escortat la datsanul Ivolginsky.

În 2008, trupul Învățătorului a fost transferat la templul construit pentru aceasta. Este venerat ca un altar al budismului.

Noul templu a fost construit conform desenelor lui Devazhin-dugan din Yangazhinsky datsan. Devazhin-dugan în 1906 a fost proiectat și construit chiar de Itigelov, dar acest templu a fost distrus în anii 1930 în timpul persecuției budiștilor.

Secretul siguranței corpului lui Hambo Lama este un mister pentru oamenii de știință. După ridicarea corpului, au fost prelevate unele elemente ale țesuturilor biologice, dar în 2005 orice alte analize au fost interzise de Ayusheev. Datele de laborator au arătat că țesuturile nu erau moarte.

Călugării care îngrijesc corpul susțin că temperatura se schimbă și chiar transpirația apare pe frunte. Îl poți vedea pe Învățătorul nepieritor și îl poți închina de opt ori pe an, în timpul sărbătorilor religioase importante.

Cum să ajungi la datsan?

Ivolginsky Datsan are o accesibilitate bună la transport. Pe drumul A-340 Ulan-Ude - Kyakhta, trebuie să ajungeți în centrul regional, satul Ivolginsk. În sat, trebuie să ocoliți drumul principal la dreapta și să conduceți aproximativ 8 km până la satul Verkhnyaya Ivolga, la marginea de nord a căruia se află mănăstirea.

Distanța de la datsan până la centrul orașului Ulan-Ude este de 36 de kilometri.

Din Ulan-Ude se poate ajunge cu autobuzul #130 la Ivolginsk, iar de acolo microbuzele merg la complexul mănăstirii. În timpul serviciilor importante, autobuzele din capitala Buryat merg direct la datsan.

La 11 septembrie 2002, în Ivolginsky Datsan a avut loc o autopsie a sarcofagului cu cenușa lui Dasha-Dorzho Itigelov.
(1852-1927).

Chiar și printre practicanții budiști foarte avansați, obținerea unui corp incoruptibil este cel mai rar caz, potrivit reprezentanților Sangha tradițională budistă din Rusia. Numai marii Învățători, părăsind viața, pot intra în starea de meditație-samadhi și își pot purifica corpul, astfel încât după moarte să fie păstrat. Acest lucru se datorează faptului că procesul morții - stingerea funcțiilor vitale ale corpului - este sub control conștient. Dar nu orice organism poate rămâne incorupt, spune cel mai bătrân Buryat Gelek-Balbar Lama. Se poate presupune doar că Khambo Lama Dashi-Dorzho Itigelov a fost un practicant de cel mai înalt nivel, care a ajuns la înțelegerea directă a Vacuității - Marea realitate a tuturor fenomenelor. „Încă din copilărie am auzit de la bătrâni și rude despre Khambo Lama Itigelov”, spune Unzad Lama, liderul lecturilor de rugăciune, Bimba Dorzhiev, care slujește în Ivolginsky Datsan din 1988 (provine din Khuramsha, un sat situat nu departe de fostul Yangazhinsky Datsan unde a slujit Itigelov - Auth.) - Îmi amintesc povestea despre cum enoriașii din Tsongolsky Datsan s-au îndreptat către Khambo Lama Itigelov cu o cerere de a determina un nou loc pentru construcția datsanului, deoarece fostul a fost inundat cu apă în timpul inundațiilor.

Itigelov a indicat locul, spunând că acolo au fost îngropate clopotul și vajra primului Khambo Lama Damba Dorzhi Zayayev. Și acolo au descoperit cu adevărat aceste obiecte și, ulterior, au construit un nou dugan al datsanului Khilgantuysky (Tsongolsky). Credincioșii l-au confundat pe Itigelov cu Khambo Lama Zayayev. „De fapt, în 1955, un grup de lama condus de Khambo Lama Lubsan-Nima Darmaev a deschis sarcofagul cu cadavrul, l-a pus în ordine și l-a înapoiat la boomkhan. Cel mai probabil, acest lucru s-a făcut în secret de autorități și, bineînțeles, în acei ani nu se putea pune problema restituirii cadavrului datsanului.” Tot timpul am ținut cont de ideea că actuala generație de preoți budiști trebuie să găsească din nou sarcofagul Khambo Lama și verificați starea corpului său, - continuă Lama Bimba Dorzhiev. „Chiar și într-un vis, am văzut cum deschidem sarcofagul și am fost și mai ferm stabilit în credința că, dacă facem din corpul nepieritor al lui Khambo Lama Itigelov un obiect de venerare pentru credincioși, acesta va deveni cea mai mare binecuvântare.”

Dorzhiev a găsit o persoană care știa despre locul înmormântării Învățătorului - bunicul lui Amgalan Dabaev, născut în 1914. L-a văzut pe Itigelov în timpul vieții, iar socrul său a participat la deschiderea sarcofagului în 1955. Bimba Lama și un grup de credincioși s-au adresat lui Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev cu o solicitare de a organiza săpături. Și pe 10 septembrie, împreună cu un grup de lamași și rude, Khambo Lama Ayusheev a plecat la locul de înmormântare. Cu ajutorul bunicului lui Amgalan a fost stabilit exact locul de înmormântare. "Mintea noastră rațională spune că este imposibil să păstrăm un corp decedat într-o stare mai mult sau mai puțin bună. Totuși, au trecut 75 de ani de la plecarea lui Khambo Lama", spune Damba Ayusheev. "Le-am cerut tuturor să se îndepărteze de sarcofag în momentul cel mai crucial.expert E. Mandarkhanov, iar când după un timp a confirmat că trupul era intact, am simțit o mare ușurare și bucurie.Dar în același timp am simțit povara răspunderii pentru soarta ulterioară a acestui prețios. trup pentru noi.”

În seara zilei de 10 septembrie, cu o mare mulțime de credincioși, sarcofagul a fost întâmpinat în datsan cu onorurile celui mai înalt ierarh budist. Sub recitarea rugăciunilor și sunetele instrumentelor rituale, el a fost plasat în Divajin-dugan, unde există un model de paradis - țara curată a lui Buddha Amitabha, precum și mandalele celor mai înalte zeități. Emoție, îndoială, un sentiment de implicare într-un eveniment istoric – aceste emoții au fost trăite de fiecare dintre cei prezenți la deschiderea sarcofagului. Experții I.A. Vologdin și D.A. Gorin compară fotografia de viață a lui Hambo Lama D.-D. Itigelova cu trupul exhumat, îmbrăcat într-un tarlig galben, și spune cu încredere: „Asta este”.

Din zori până în noapte, în Divazhin-dugan lama și huvaraki citesc zilnic o rugăciune specială - „Dambrel dodbo” - „Lauda originii interdependente” - textul rădăcină despre vidul tuturor fenomenelor. Direcția Spirituală Centrală a Sanghai din Rusia a decis să construiască un sarcofag special dintr-o fereastră cu geam dublu, pentru a crea toate condițiile pentru păstrarea în continuare a prețioasei relicve.Unul dintre principalii inițiatori ai deschiderii mormântului lui Hambo Lama. D.-D. Itigelova unzad lama a lui Ivolginsky datsan Bimba Dorzhiev. Închinarea corpului unui yoghin poate aduce un mare beneficiu tuturor credincioșilor, crede respectatul Galek-Balbar Lama. De pe vremea discipolilor din Tszonghava, fondatorul școlii Gelukpa (secolul al XV-lea), au existat încercări de a păstra corpul Învățătorului, dar nu toate au avut succes. Dar budiștii din Buriatia sunt incredibil de norocoși, pot asista la un miracol cu ​​ochii lor. După 75 de ani, Marele Învățător a putut să-și dezvăluie trupul incoruptibil în ochii adepților săi, pentru a ne aminti de fragilitatea, impermanența și moartea noastră și de marea putere a Învățăturilor lui Buddha.

„NU SE VOR SĂ MĂ IAU”

Fapte biografice ale celui de-al doisprezecelea Pandito Khambo Lama Dashi-Dorzho Itigelov A lăsat un orfan timpuriu, Dashi-Dorzho Itigelov a fost crescut de bogatul Nadmit Batuyev la acea vreme în zona Orongoi - acum districtul Ivolginsky. După ce a împlinit vârsta de 16 ani, a plecat să studieze la Aninsky datsan al Dumei de stepă Khorinsky. În acei ani, acest datsan era unul dintre cele mai faimoase pentru nivelul de educație al clerului său lamas. Acolo și-a petrecut aproximativ 20 de ani studiind sanscrita, limba tibetană, logica, filozofia. Dashi-Dorzho Itigelov și-a îmbunătățit cunoștințele despre științele budiste în datsansii Tsugolsky și Aginsky și, de asemenea, a servit în datsanul Tamchinsky - reședința Khambo Lama. Cel mai probabil, într-una dintre ele a apărat titlul de gabji lama, care corespunde titlului de candidat al științelor filozofice. Revenind la datsanul Yangazhinsky din zona Orongoi, a devenit un filosof budist cu normă întreagă, a fost foarte dificil și în același timp onorabil să ocupe această poziție, deoarece lamaii cu normă întreagă erau susținuți de fapt de stat.

În 1904, Itigelov a fost numit shirete-lama al datsanului Yangazhinsky. La 24 martie 1911, a fost nominalizat printre zece candidați pentru postul de Pandito Khambo Lama - șeful budiștilor din Siberia de Est. Printr-o diplomă din 11 aprilie 1911, guvernatorul Irkutsk a fost aprobat ca șef suprem al tuturor datsansilor budiști.După legendă, la momentul înscăunării sale, Khambo Lama D.-D. Itigelov, înainte de a se așeza pe tronul Khamba, a scos a șaptea din pernele olbok și, așezând-o peste toate celelalte, s-a așezat pe tron. Era olbok-ul lui Pandito Khambo Lama Yeshizhamsuev Danzat-Gevan. Înainte de domnia sa, printre budiștii din Siberia de Est, a existat o dispută de lungă durată cu privire la supremația dintre Khilgantuysky și Tamchinsky datsans. Actul lui Itigelov a fost privit ca un semn că el venise să pună capăt conflictelor de lungă durată.

Ulterior, Hambo Lama D.-D. Itigelov căuta locul de înmormântare al primului Pandito Khambo Lama Damba-Dorzhi Zayayev și chiar, potrivit unor surse, a fost recunoscut ca fiind reîncarnat de către credincioșii datsanului Khilgantuy (Tsongolsky). În timp ce se afla la postul Hambo Lama, D.-D. Itigelov a făcut eforturi mari pentru activități educaționale, în special în publicarea literaturii religioase și laice pentru laici. Pentru munca sa, a primit în mod repetat medalii de la guvernul rus și guvernatorul Siberiei de Est.

În 1913, Pandito Khambo Lama a participat, prin invitație specială, la sărbătorirea a 300 de ani de la Casa Romanov și la sfințirea unui templu budist în capitala Imperiului Rus, Sankt Petersburg. Inițiatorul construcției acestui templu - faimoasa figură budistă Aghvan Dorzhiev a fost cel mai apropiat asociat și aliat al lui Khambo Lama D-D. Itigelova. La Datsan din Sankt Petersburg a avut loc o slujbă solemnă de rugăciune pentru sănătatea și bunăstarea Casei Romanovilor. După ce D.-D. Itigelov și A. Dorzhiev au fost fotografiați pentru amintire. În fotografie, ei stau lângă ei, împreună cu ei sunt celebrul orientalist P.K. Kozlov și soția sa, mai târziu celebri oameni de știință buriați Ts.Zhamtsarano, E.-D. Rinchino, prințul mongol Khanda-Dorzhi, prințul Kalmyk Tundupov. De asemenea, se știe că Khambo Lama Itigelov a participat la lucrările celui de-al II-lea Congres general Buryat, care a avut loc la Gusinoozersky Datsan în iulie 1917. La propunerea lui Itigelov, congresul a luat în considerare un nou „Statut privind clerul lamaist din Siberia de Est”.

După ce sa pensionat în 1917 din cauza unei boli din postul de Hambo Lama, D.-D. Itigelov a făcut multe eforturi pentru a păstra și a preveni pogromurile datsans în anii critici ai istoriei țării noastre. Hambo Lama a murit în 1927. Ca un adevărat practicant budist, înainte de moartea sa, le-a dat ultimele instrucțiuni discipolilor săi și le-a rugat să înceapă să recite „huga Namshi” pentru el, o rugăciune specială – urări de bine pentru decedat. Ucenicii nu au îndrăznit să o pronunțe în prezența Învățătorului viu. Apoi Khambo Lama a început el însuși să recite această rugăciune, pe care discipolii săi au preluat-o treptat. Citind bunăvoință și fiind într-o stare de meditație asupra Luminii Limpezi a Minții, el a murit din această viață. Înainte de asta, el a lăsat moștenire ucenicilor săi: „Îmi vei vizita și vei vedea trupul peste 30 de ani”.

În poziția lotusului, în care se afla Khambo Lama în timpul meditației, trupul a fost așezat într-un sarcofag și îngropat într-un bumkhan - un mausoleu din zona Huhe-Zurkhen, unde au fost îngropați lama celebri. Unul dintre ei, care se afla în aceeași celulă cu Agvan Dorzhiev în timpul arestării sale din 1938, și-a amintit că în 1921 Itigelov l-a avertizat pe Dorjiev, care în acel moment s-a întors din Mongolia: „Nu ar fi trebuit să te întorci aici. Ar fi fost mai bine. dacă ai rămas în străinătate. Arestările lamailor vor începe în curând. Dacă vei cădea în mâinile lor, ei nu te vor lăsa în viață.” Aghvan Dorzhiev a întrebat ca răspuns: „De ce nu pleci în străinătate?” La care Itigelov a răspuns: „Nu vor avea timp să mă ia”.


* * *

MOSCOVA, 01 decembrie 2003 - Rezultatele senzaționale ale studiilor asupra corpului nepieritor al unui lama budist au fost publicate miercuri la Moscova. „Probele prelevate la 75 de ani de la înmormântare au arătat că materia organică din pielea, părul și unghiile acestei persoane decedate nu este diferită de materia organică a celor vii”, a declarat Galina Ershova, doctor în științe istorice, profesor de stat rus. Universitatea Umanitare.

Acesta este corpul unei figuri religioase celebre pe nume Dasha-Dorzho Itigelov, care a fost șeful budiștilor ruși din 1911 până în 1927. Înainte de moarte, el a lăsat moștenire pentru a-și scoate cadavrul din pământ după aproximativ 30 de ani. De atunci, exhumarea a fost efectuată de două ori: în 1955 și 1973, și de ambele ori s-a dovedit că trupul Hambo Lama nu a suferit degradare. Același lucru a fost descoperit pentru a treia oară, în 2002, după care medicii au decis să examineze cadavrul lui Itigelov. „Încheieturile lui sunt îndoite, țesuturile moi sunt strânse ca o persoană vie, iar după ce a deschis cutia în care s-a odihnit lama timp de 75 de ani, de acolo a început să emane un parfum”, a spus Ershova.

Potrivit ei, „acest lucru contrazice complet ideea a ceea ce ar trebui să fie cu o persoană după 75 de ani de înmormântare”. Ershova a mai remarcat că nu a existat un singur fapt similar, nu numai în istoria budismului, ci și în istoria omenirii în general. Trupul lama decedat este un obiect de cult pentru budiștii din Buriatia de doi ani. Este situat în templul Ivolginsky din Ulan-Ude - principalul templu budist din Rusia. A fost prezentat și un fragment dintr-un interviu cu actualul șef al sangha (comunității) tradiționale budiste din Rusia, Damba Ayusheev, care a remarcat că acest fenomen „a dat și mai multă credință budiștilor credincioși, a îndepărtat îndoielile celor care se îndoiesc și i-a făcut pe atei să gândească. " Rapoarte Interfax.


* * *

RETURNAT CA M-AM FACUT
("TVNZ")

Pentru prima dată nepoata sa Yanzhima Vasilyeva povestește despre miracolele din jurul sfântului Buryat.

Așa a murit acum 78 de ani.

Au trecut deja doi ani și jumătate de când trupul fostului șef al budiștilor din Rusia Khambo Lama Itigelov, care a murit în urmă cu 78 de ani, a fost dezgropat în cimitirul de lângă Ulan-Ude (KP a scris despre asta pe 19 octombrie 2002, 2 și 4 decembrie 2004) ... Apoi, în septembrie 2002, medicii legiști prezenți la exhumare au fost șocați. Itigelov avea toate semnele unui corp viu: piele moale, fără semne de degradare, nasul, urechile, ochii închiși au rămas pe loc (globii oculari erau la locul lor, nu se scurgeau), degetele și articulațiile cotului erau mobile. Corpul era parfumat. Nu există un miros neplăcut până în ziua de azi. Lama nu a mințit ca o mumie, ci stătea într-o cutie de cedru în poziția lotus.

Itigelov a murit neobișnuit, - povestește despre strămoșul său unic Yanzhima Dabaevna. - După ce în 1917 și-a dat demisia din funcția de șef al budiștilor din Rusia, și-a perfecționat spiritul timp de zece ani. Și la 15 iunie 1927, și-a adunat discipolii, s-a așezat în poziția lotusului și le-a cerut să citească rugăciunea budistă „Urări bune celui care pleacă”, care se adresează de obicei defunctului. Ucenicii au fost surprinși: „De ce să vă citim în viață această rugăciune?” Apoi a citit-o singur și a încetat să mai respire. Acest lucru i-a uimit chiar și pe călugări, care au fost inițiați în tainele meditației: „Înainte de a pleca, Itigelov a spus: Vino la mine peste 30 de ani. Uită-te la corpul meu. Și în 75 de ani mă voi întoarce la tine.” Călugării au dezgropat lama în 1957. Și, văzând că trupul nu se descompuse, au îngropat din nou. Dacă s-ar descompune, atunci, conform legilor budiste, corpul ar fi cu siguranță ars.

În septembrie 2002, lama s-a întors. Acum stă sub un clopot de sticlă în datsan (mănăstirea) Ivolginsky. Și încă nu a putrezit - la temperatura normală a camerei.

Toți budiștii cred că Dumnezeu s-a întors, - spune Yanzhima Dabaevna. - Pentru noi, este un altar. Nu te poți purta cu el ca cu o persoană obișnuită. Și încă îmi spun: ce drept aveai să admiți oamenii de știință în organism?!

CREIERUL ÎI PULSĂ

Yanzhima Dabaevna nu este doar o rudă a marelui sfânt, ci și directorul Institutului Pandito Khambo Lama Itigelov, creat în 2002, al cărui scop este păstrarea moștenirii „zeului înviat”. Și ca lider, ea a considerat corect să înregistreze științific fenomenul, dar fără a deschide corpul. A adunat părul care cădea din capul lamei, a decojit pielea și a tăiat patru miligrame de unghie de la picior. Aceste mostre au fost lăsate să fie examinate de Viktor Zvyagin, șeful Departamentului de Identificare a Personalității al Centrului Rus de Medicină Legală din cadrul Ministerului Sănătății al Federației Ruse, și Galina Ershova, profesor la Universitatea de Stat Umanitară Rusă. Rezultatele obținute i-au uimit pe experți înșiși: analiza spectrală nu a scos la iveală nimic în țesuturile organice ale corpului care să le distingă de țesuturile unei persoane vii!

Este la fel ca tine și cu mine, doar ochii lui sunt închiși, - mă convinge nepoata lui Itigelov.

Profesorul Ershova, de exemplu, după ce și-a atins mâinile, le-a simțit căldura. Iar călugărul care îl însoțea pe Erșova a scos șapca de pe capul lui Itigelov în fața ei, și-a șters sudoarea de pe frunte (!) Și i-a șters-o pe mâna Erșovei cu cuvintele: „Învățătorul transpira...” Femeia a rămas șocată. Există chiar și martori care susțin că lama și-a deschis ochii.

Organele interne par să fie intacte, spun experții. Dar sângele din lichid a devenit ca un jeleu. Dar este, ceea ce nu ar trebui să fie într-o persoană care a murit acum 78 de ani. Iar faimosul chiropractician Aleksey Azheev, care observă corpul din 2002, a simțit chiar și pulsația creierului în felul său special. În opinia sa, emisferele cerebrale vii dau 3 - 4 „explozii” pe minut, iar Itigelov nemișcat - 1 pe minut.

Un fenomen unic, care nu are analogi în lume, bântuie, desigur, oamenii de știință”, se plânge Yanzhima Dabaevna. - Și după ce au stabilit deja că celulele lui sunt în viață, au decis să investigheze și mai profund corpul: să lumineze cu o radiografie și să facă o tomografie. Itigelov, pe de altă parte, nu a dat ordine pentru examinarea corpului său în testamentul său. Iar noi, budiștii, ne supunem cuvântului Învățătorului. Prin urmare, la 3 ianuarie 2005, toate experimentele din „cazul Itigelov” au fost închise oficial.

- Dar de ce nu permiteți să fie efectuate studii care ar putea confirma doar un miracol?

Itigelov nu este o expoziție pentru experimente. Și nu trebuie să dovedim nimic: știm că el este în viață.

STETOSCOPUL NU SE APLICA PE SÂN

- Pielea lamei devine neagră în timp?

Nu. Uneori pur și simplu devine greu. Pe 4 noiembrie anul trecut, eu și profesorul Ershova i-am atins fața - era foarte moale și netedă. Și după un timp s-a întărit. Doctorul Aleksey Azheev explică acest lucru prin procesele care au loc în interiorul oricărui organism viu. Există un astfel de termen „mâinile unei spălătorii”. Când mâinile sunt în mod constant în apă, ar trebui să se umfle și să se micșoreze. Acest corp se echilibrează pentru a nu elibera umezeala din sine. Itigelov are același efect: greutatea lui fie crește, fie scade.

- Îl cântărești încă?

Da. Cântărește în medie 41 kg, dar scade sau crește periodic un kilogram în greutate.

- Îți lucrează inima?

Nu voi spune. Stetoscopul nu a fost aplicat pe piept.

Încă nu știm cine și când a turnat sare în cutia de cedru cu lama. Nu faptul - că asta s-a făcut din ziua înmormântării. În plus, sarea i-a deteriorat pielea pe alocuri - a uscat-o.

PERSOANE CARE A ATINS LA ILUMINARE

- Yanzhima Dabaevna, cum explici tu însuți incoruptibilitatea corpului rudei tale?

El a reușit să atingă starea despre care a scris celebrul călugăr budist Bogdo Zonhava în eseul său „Lauda originilor interdependente” în secolul al XV-lea. Și Itigelov a scris un comentariu asupra acestei cărți - despre cum să atingem practic această stare extraordinară, care în terminologia noastră se numește „gol”. Și dobândește puteri supranaturale.

- Ce fel de abilități paranormale avea lama?

De exemplu, conform raportului oficial al poliției care a supraviețuit, Itigelov a călărit odată pe un cal de-a lungul suprafeței Lacului Alb (acum numit Sulfatnoye), ca de-a lungul unui drum asfaltat. Putea să se miște instantaneu: de îndată ce ușa a fost închisă în urma lui, s-a trezit imediat la un kilometru distanță de ea, transformându-se într-un punct.

- Și cum a reușit el tocmai acest „gol”?

Am pus această întrebare actualului șef al budiștilor, Khambo Lama Ayusheev. El a răspuns: „Dacă aș ști să fac asta, atunci nu aș fi în această lume a suferinței”.

REÎNCARNARE?

Celebrul actor Richard Gere (în centru) cu nepoata lui Lama Itigelov Yanzhima Vasilyeva și Lama Buda, care a fost prezent la exhumarea corpului incoruptibil.

Dar există și un alt mister. Budiștii cred că a doua venire a lui Itigelov se datorează faptului că a suferit reîncarnare - transmigrarea sufletelor. Ei spun că sufletul primului șef al Bisericii budiste Pandito Khambo Lama Zayayev, fondatorul budismului din Rusia, a intrat în Itigelov.

Suntem convinși de acest lucru de cifre interesante, - continuă povestea lui Yanzhima. - Zayayev s-a născut în 1702. A trăit exact 75 de ani și a murit în 1777. Dar, părăsind această viață, a spus ucenicilor săi: Mă voi întoarce la voi. Și în 1852, exact (!) 75 de ani mai târziu, s-a născut Khambo Lama Itigelov. Trăiește și el 75 de ani și ne lasă cu cuvintele „Mă voi întoarce la tine în 75 de ani”. Drept urmare, acest număr mistic se repetă de patru ori - 75 de ani.

- Strămoșul tău a studiat farmacologia și medicina tibetană timp de mai bine de douăzeci de ani. Poate a inventat elixirul nemuririi?

Dacă ar fi atât de simplu, atunci mulți lama ar putea folosi această rețetă.

- Cum te simți când treci pe lângă strămoșul tău?

Ca și cum ai intra într-o cameră întunecată și brusc simți că există cineva acolo - cald, viu, sentiment.

De șapte ori pe an, de sărbători budiste majore, se aliniază cozi uriașe până la Itigelov. Acestea sunt zilele pentru 2005: 24 aprilie, 23 mai, 10 iulie, 27 septembrie, 24 octombrie, 26 noiembrie și 29 ianuarie 2006. Corpul incoruptibil a fost deja vizitat de peste 70 de mii de credincioși. Unii chiar simt atingerea lui în timpul închinării.

Suntem uimiți de faptul, - explică Vasilyeva, - că, părăsindu-și testamentul, Itigelov știa că în zeci de ani trupul său va rămâne incorupt.

www.kp.ru


* * *

ÎNCHINAȚI „CORPULUI IMMEDIAT”
("Vesti-Buryatiya")

În 2005 vor fi doar 7 zile când credincioșii se vor putea pleca în fața „corpului incoruptibil” al lui Khambo Lama Itigelov. Cea mai apropiată dată este 8 februarie, ajunul Anului Nou lunar.

Între timp, Institutul Hambo Lama continuă să studieze moștenirea celui mai proeminent ierarh al Bisericii Budiste. Fenomenul lui Itigelov este investigat nu numai în termeni religioși, ci și în științele naturii. Și aici există mai multe întrebări decât răspunsuri, după lungi cercetări, oamenii de știință au recunoscut că nu au fost în stare să explice fenomenul unui „corp incoruptibil”.Numerele analize nu au făcut decât să complice situația. Reprezentanții Sangha tradițională budistă și ai Institutului Khambo Lama Itigelov au povestit despre concluziile la care au ajuns oamenii de știință eminenți de la Moscova la o întâlnire cu jurnaliştii.

Directorul Institutului Khambo Lama Itigelov Yanzhima Vasilyeva a explicat că studiul mostrelor de țesut ale „corpului nepieritor” prin metoda rezonanței nucleare este acum în curs de desfășurare, iar acesta este sfârșitul studiului științific al fenomenului Itigelov. Oamenii de știință nu au reușit să explice misterul unui preot budist, al cărui trup a fost scos din pământ la 75 de ani de la înmormântare. Sunt unanimi într-un singur lucru: fenomenul Itigelov este o senzație nu numai în istoria budismului, ci și în umanitate în general. Cercetarea a fost supervizată de profesorul Viktor Zvyagin, șeful Departamentului de Identificare a Personalității al Centrului de Medicină Legală al Ministerului Sănătății al Rusiei. El a afirmat că studiile arată că trupul lui Hambo Lama se potrivește cu corpul unei persoane care a murit acum 12 ore, în același timp, când unul dintre oamenii de știință s-a apropiat de el, ea a simțit clar mâinile fierbinți.

Zvyagin și colegii săi, cu permisiunea clerului budist, au studiat mostre de țesut ale „corpului incoruptibil”: păr căzut de pe capul lui Lama, solzi de piele și o tăietură a unghiei. Au fost comparați cu mostre de oameni vii, inclusiv profesorul Zvyagin însuși. Conform rezultatelor, s-a ajuns la concluzia că structura proteinelor nu este perturbată, ea corespunde unei persoane în viață. Rezultatele studiului compoziției chimice a corpului au fost, de asemenea, uluite. Oamenii de știință nu au putut explica faptul că Itigelov nu are sau are o cantitate neglijabilă de elemente chimice.

Trupul lui Khambo Lama Itigelov este un obiect de cult pentru budiștii din Buriatia, Rusia și din lume de doi ani încoace. Este situat în Ivolginsky Datsan, într-o cameră fără echipament special, într-un sarcofag de sticlă, care protejează mai degrabă de praf decât de timp. Corpul Lama nu este supus lui - nicio schimbare în 2 ani. Supraveghetorul său șef, Bimbo Lama, este aproape constant lângă profesor. După un anumit timp, în funcție de anotimp, își schimbă hainele, iar în această perioadă articulațiile devin mai mobile. Bimbo Lama a remarcat că la schimbarea hainelor, din corpul profesorului emană un parfum.

Lamasul povestește despre multele miracole care au loc în jurul Corpului Prețiosului. Inclusiv despre vindecările magice ale oamenilor care au reușit să-l vadă pe Khambo Lama Itigelov.

Anul acesta, sangha a numit doar 7 zile în care se va putea pleca în fața corpului său, următoarea este Revelionul conform calendarului lunar.

I. Petonova


* * *

CONFERINTA DE PRESA
DESPRE FENOMENUL LAMA ITIGELOV ŞI PROBLEMA NEMORALITĂŢII

Pe 29 noiembrie 2006, la ora 15.00, la Moscova, la Universitatea Umanitară de Stat din Rusia, o conferință de presă „Fenomenul mondial al XII-lea Pandito Khambo Lama Itigelov și problema nemuririi” la ani de la înmormântarea sa.

Povestea unică a „viaței de după moarte” a lui Pandito Khambo Lama Itigelov a fost spusă în detaliu de șeful Departamentului de Dezvoltare Durabilă inovatoare a Universității din Dubna, profesorul Boris Bolshakov în această vară, la Conferința UNESCO Baikal: „Itigelov este originar din Buriația. , o personalitate religioasă celebră pe nume Khambo Lama Dashi Dorzho Itigelov (1852-1927), care a fost șeful budiștilor ruși din 1911 până în 1917. Pentru înțelegerea și evaluarea stării actuale a lui Itigelov, este extrem de important ca acesta să se fi stins din viață când a efectuat anumite acțiuni rituale: după ce și-a adunat studenții apropiați, el s-a așezat în poziția lotusului și le-a cerut să îndeplinească rugăciunea budistă „Bună urări pentru cei care pleacă.” Studenții au fost surprinși că ar trebui să citească această rugăciune unei persoane în viață. Apoi Itigelov a citit rugăciunea însuși.ani pentru a se asigura că este în viață. Îți demonstrez un model, un exemplu despre cum poți trăi după moarte. Și, aparent, el credea că o mie de ani este o perioadă suficientă pentru ca oamenii să-și dea seama, să poată înțelege mecanismele, modalitățile de a atinge acest obiectiv.

În septembrie 2002, a avut loc o autopsie a sarcofagului în care se afla Itigelov, în prezența conducerii sangha tradiționale budiste din Rusia și a experților medicali. Surpriza generală a fost cauzată de conservarea excelentă a organismului în ciuda timpului și de ireversibilitatea decăderii fizice. Itigelov stătea încă în aceeași poziție de lotus pe care a luat-o când medita când a murit. Nu numai că era recunoscut în exterior, dar avea toate semnele unui corp viu: pielea moale, fără nicio nuanță de degradare, un nas, urechile, ochii închiși, degetele și așa mai departe erau păstrate la locul lor. Nu cunosc niciun astfel de fapt înregistrat oficial de statul modern, nu numai în istoria budismului, ci și în istoria omenirii în general.

De asemenea, este interesant că Itigelov s-a născut exact la 75 de ani de la moartea profesorului său. Primul șef al Bisericii Budiste Pandito Khambo Lama Zayayev, fondatorul budismului din Rusia, părăsind această viață, le-a spus discipolilor săi: Mă voi întoarce la voi. Și în 1852, exact 75 de ani mai târziu, s-a născut Khambo Lama Itigelov. Trăiește și el 75 de ani și pleacă cu cuvintele: „Mă voi întoarce la tine în 75 de ani”.

După deschiderea sarcofagului, Khambo Lama a fost transportat la Ivolginsky datsan (un datsan este un complex de clădiri budiste care unește daganuri separate - temple), schimbat și plasat la etajul al doilea în aceeași poziție de lotus. Au trecut zile, luni și ani, iar trupul lui a rămas neputrezitor. Patologii care au venit la datsan au fost uimiți - siguranța corpului a contrazis toate legile oficiale ale naturii. După multă deliberare, actualul șef al budiștilor din Rusia a decis să ofere oamenilor de știință oportunitatea de a examina corpul lui Itigelov. Examinarea a fost efectuată de profesorul Viktor Zvyagin, șeful Departamentului de Identificare a Personalității al Biroului Rus de Medicină Legală. A adunat părul care căzuse din capul lamei, a decojit pielea pentru analiză și a tăiat câteva miligrame dintr-o unghie de la picior. Rezultatele obținute l-au uimit pe expert: analiza spectrală nu a scos la iveală nimic în țesuturile organice ale corpului care să le distingă de țesuturile unei persoane vii. Pe lângă examinarea medicală legală oficială condusă de profesorul Zvyagin, mulți alți experți din diferite țări au venit la datsan, de fiecare dată când au fost efectuate diverse analize, dar toată lumea a ajuns la concluzia că corpul lui Itigelov corespundea tuturor parametrilor corpului lui. o persoană vie, inclusiv ochii. Dar oamenii de știință nu au reușit încă să se asigure că creierul lui funcționează. Sunt exprimate puncte de vedere diferite pe această temă.”


* * *

ITIGELE ŞI VID
(„Novaya Gazeta” din 6 aprilie 2007)

Puțini doresc să afle adevărul despre Itigelov, care sparge imaginea obișnuită a lumii. Oamenii judecă singuri. Este important ca ei să-și demonstreze singuri că toată lumea este la fel, că este posibil să trăiască doar așa cum sunt. Oamenii ar fi bucuroși să audă că Pușkin s-a împușcat în dueluri „de dragul imaginii”. Că Noul Testament scria reclamă la Ierusalim pentru turiști. Acel Buddha este doar un proiect de PR eficient...

Rusia nu este în viață din cauza prețului petrolului. Și Gazprom nu are nimic de-a face cu asta, și chiar Vladimir Putin. Suntem mântuiți de bătrâne care se roagă în biserici, aprinzând lumânări Maicii Domnului pentru ultimii bănuți. Dar Rusia părăsește Orientul Îndepărtat și Siberia, rușii părăsesc și Buriația. Aici sunt din ce în ce mai puțini însoțitori ortodocși. De ce acest pământ nu a fost încă sfâșiat pentru resurse de China, Japonia și Statele Unite? Lamacii buriati știu, desigur, răspunsul, dar nu le place să dezvăluie. Ei menționează doar că al XII-lea Pandito Khambo Lama Itigelov, preluând mandatul, a jurat credință împăratului Nicolae al II-lea. Și tot ceea ce a făcut Itigelov este sacru pentru budiștii buriați.

Nu budiștii, ci deputații Dumei de Stat, discutând despre fenomenul Itigelov, au spus că Rusia îi datorează atât siguranța granițelor sale de est, cât și stabilizarea economiei.

Prim-viceprim-ministrul Serghei Ivanov, care a venit la Ivolginsky Datsan, a declarat că Itigelov „continuă să slujească Rusia”, în timp ce viceamiralul Valeri Dorogin, deputat al Dumei, l-a numit „o componentă a securității naționale”. De multă vreme, oamenii de știință de la Universitatea Dubna, care cercetează fenomenul Itigelov de multă vreme, au afirmat că corpul mental al Khambo Lama se întinde pe 18-20 de mii de kilometri. Și au legat cu această forță fenomenele sacre care se manifestă din ce în ce mai mult pe teritoriul etnicului Buriatia.

Este inutil să infirmi sau să argumentezi validitatea unor astfel de afirmații, oamenii au căutat întotdeauna un anume „al cincilea element”, o verigă magică în lanțul de lucruri și evenimente care poate salva și păstra aici, în această lume. Rațiunea rațională nu înseamnă absolut nimic aici, pentru că este neajutorat. O să repar: când Itigelov s-a întors la noi, a existat într-adevăr un fel de calmare a Rusiei - sfârșitul războiului din Cecenia, războaie civile locale în orașele mari pentru proprietate. Din nou prețul petrolului. Și de ce președintele a luat brusc conducta de pe lacul Baikal și a fost președintele? În ceea ce privește persecuția oligarhilor, Itigelov a avertizat în mesajul său către urmașii săi: „Bogăția, adunată și acumulată nebunește, se va transforma într-o otravă specială”.

VIAȚA PĂMÂNTULUI ITIGELOV

Deoarece vom vorbi despre lucruri pe care oamenii care nu sunt familiarizați cu budismul le vor părea nerealiste, voi spune imediat despre sursele mele de informații. Yanzhima Vasilyeva, nepoata lui Khambo Lama Itigelov și directorul Institutului care îi poartă numele, vorbind despre călătoria pământească a marii sale rude, se bazează pe mărturiile compatrioților adunate de ea, cincizeci de izvoare de arhivă, stat și mănăstire. Ea a avertizat imediat că există trei versiuni ale biografiei lui Itigelov: de la naștere, 1852, până în 1895. Toate sunt arhivate confirmate, dar se contrazic.

De asemenea, s-au primit informații de la Ganzhur Lama, rectorul Universității Budiste, Bimba Lama, gardianul prețiosului trup al lui Itigelov, și XXIV Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev. Fiecare dintre ei a adus culori strălucitoare în povestea vieții pământești a lui Itigelov.

Deci, se crede că Dashi Dorzho Itigelov s-a născut în 1852. Cu toate acestea, lamasii sugerează că băiatul s-a născut imediat la vârsta de cinci ani. Nimeni nu știe sau știa cine era mama lui. Buriații au avut întotdeauna o atitudine foarte atentă față de genealogie, și-au amintit și au înregistrat până la 30 de generații. Adevărat, în linia masculină, femeile nu se potriveau. Și familia tatălui este cunoscută, despre mamă - zero informații. Băiatul a crescut orfan - un caz unic, deoarece toți copiii buriaților care au rămas fără părinți au fost crescuți de rude. Avantajul vieții este prin naștere. Khambo Lama Ayusheev crede că Itigelov este de origine nepământească.

Băiatul a păscut animalele altora și a spus că va fi un lama Khambo. Au râs de el. Într-o zi, a apărut călare pe un taur cu un țăruș în mână. Pe rug era un craniu uman. Lamasii au conștientizat ce s-a întâmplat, au prezis copilului o soartă deosebită și un mare destin. Într-adevăr, totul a fost o concluzie dinainte. În tinerețe, a mers să studieze la Aninsky datsan, iar profesorii săi erau oameni pentru care, când tocmai s-au născut, veneau special lamai tibetani. Acești copii au fost încarnări pământești ale lui Buddha Longevității și Buddha al Înțelepciunii. Călugării datsanului Aninsky au răspuns cu un refuz politicos: „Zeii înșiși știu unde ar trebui să se nască”. Învățătorul său a fost, de asemenea, șeful (egumenul) datsanului Aninsky, întruchiparea pământească a lui Buddha al compasiunii. El i-a atribuit studentului un salariu de 5 ruble pe lună și a ordonat locuitorilor din satele din jur să plătească pe rând acești bani. De mai bine de 15 ani, locuitorii din Oybont au plătit și o taxă pentru eliberarea lui Dasha Dorzho din serviciul militar - era considerat originar din moșia cazacului.

Și când, în 1911, lui Itigelov i s-a ordonat să devină șeful clerului lamaist din Siberia de Est și Transbaikalia, toate obstacolele din calea alegerii sale au fost deodată rezolvate. Mulți oameni din jur - de la lama la guvernatorul Siberiei de Est - fac lucruri care ajută soarta lui Itigelov să devină realitate. Ayusheev: „Sunt lucruri incredibile. Se pare că totul și toată lumea a fost subordonată îndeplinirii misiunii încredințate lui Itigelov.”

Potrivit mărturiei lamailor, în timpul vieții sale, Itigelov a spus că știa despre cele trei reîncarnări ale sale. Deci, pentru credincioși, el a fost incontestabil reîncarnarea primului Khambo Lama Zayayev, fondatorul budismului în Rusia. Zayayev s-a născut în 1702. A trăit 75 de ani și, plecând, le-a promis elevilor săi să se întoarcă. În 1852, la 75 de ani de la moartea lui Zayayev, s-a născut Itigelov. Trăiește și de 75 de ani. Și ne revine din nou după 75 de ani. Adică se repetă de patru ori numărul 75. Când Itigelov a preluat funcția de Khambo Lama, enoriașii datsanului Tsongol, care a fost inundat în timpul inundațiilor, i-au cerut să stabilească un nou loc pentru construcția templului. El a indicat locul, spunând că clopotul lui Zayayev și vajra au fost îngropate acolo. Și acolo au fost găsite lucrurile personale și ulterior a fost construit un nou datsan.

În urmă cu doi ani, Lama Zhargal Dugdanov a descoperit un manuscris Itigelov necunoscut anterior printre miile de publicații stocate în Devazhin-Dugan al lui Ivolginsky Datsan. Pe cinci foi în tibetană, el vorbește despre 12 dintre reîncarnările sale de-a lungul mai multor milenii: cinci în India, cinci în Tibet și două în Buriatia. Itigelov povestește cum într-o viață trecută, fiind Zayayev, el prezintă alternativ ofrande sub formă de aur, argint și coral Dalai Lama, Panchen Lama și zeităților budiste și primește informații de la aceștia despre viețile sale anterioare. Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev: „Dacă ar fi existat măcar o inexactitate în această carte, nu ar fi fost niciodată capabil să obțină un corp etern”.

Nicolae al II-lea și familia regală l-au venerat pe Itigelov (lama Buryat, permiteți-mi să vă reamintesc, persoane încoronate vindecate), a avut multe premii rusești. Poporul indigen, buriații, au început să-l idolatrizeze în timpul vieții lor. În 1903, când a fost numit shiretete al datsanului Yangazhinsky, și-a donat toată averea pentru construirea de noi dugani în onoarea soldaților care au murit în războiul ruso-japonez. Trei sute de cazaci Yangazhinsky au primit o binecuvântare de la el, mergând pe frontul Primului Război Mondial și niciunul dintre ei nu a murit, toți s-au întors acasă. Itigelov creează „Societatea Generală Buryat” - pentru a ajuta frontul. După ce a unit 120 de persoane religioase și laice, Itigelov a strâns bani pentru răniți și familiile acestora, a organizat spitale și a trimis emch-lama la spitalele din prima linie. De Paștele Ortodox din 1915, soldații au primit colete din Buriația budistă.

Itigelov nu își făcea iluzii cu privire la puterea sovietică. Spre deosebire de colegi, care sperau că religia budistă va face posibilă coexista pașnică cu noul regim. Din păcate, lamașii au aflat curând că regimul sovietic privea totul din poziția a două extreme: eternul și neeternul, materie și spirit, materialism și idealism. Iar comuniștii au ales una dintre extreme (și noi, ca moștenitori ai bolșevicilor, încercăm să înțelegem: Itigelov este viu sau mort, nu putem înțelege niciun alt stat). Budiștii, însă, mărturisesc principiul mijlocului, liber de judecăți extreme: fără dragoste, fără ură - doar compasiune.

Nu a funcționat să coexiste cu bolșevicii, unii dintre lama au plecat în Tibet, alții au fost așteptați de arestări și execuții - totul, așa cum a prezis Itigelov. Altarele budiste au fost distruse. Datsanul Yangazhinsky a fost șters în praf - stepa era albă din ea, din fragmente de manuscrise. Și în Aninsky datsan, în ruinele duganului central aruncat în aer, a fost amenajat un abator.

Dar toate acestea s-au întâmplat după plecarea lui Itigelov. El însuși nu a încercat să emigreze, a spus despre comisari: „Nu mă vor lua”. Și așa s-a întâmplat.

Există multe legende despre arestarea yoghinilor Buryat. NKVD-urile au venit de multe ori pentru unul dintre lama. Guzhi Dashinima a stat la vedere și a citit, dar nu l-au văzut. Când s-au săturat de aceste jocuri de-a v-ați ascunselea, au început să-i amenințe pe discipolii lamai, iar apoi el a decis să se predea în mâinile noului guvern. Cu toate acestea, în curând gardienii l-au găsit mort - lama, după ce a intrat în samadhi, a părăsit cadavrul. Ganzhur Lama mi-a spus: în acele vremuri era încă în ordinea lucrurilor - lamii zburau, treceau prin ziduri, parcurgeau instantaneu distanțe uriașe, mergeau și călăreau cai pe apă, ca pe uscat.

Poveștile despre puterile supranaturale ale yoghinilor Buryat pot fi tratate ca legende, dar Yanzhima se referă, de exemplu, la raportul oficial al poliției păstrat. Din aceasta rezultă că în mai 1917 (avuseseră deja scandaluri revoluționare) soldații din prima linie înapoiați în datsanul Tamchinsky au organizat o ceartă și beție. Itigelov, după ce a aflat despre acest lucru, s-a repezit la datsan - călare pe suprafața Lacului Alb (acum numit Sulfatnoye) ca de-a lungul unui drum asfaltat. Apoi a sărit de pe malul abrupt al Lacului Goose, a tăiat suprafața apei și s-a repezit direct la datsan de-a lungul fundului uscat. Când a sărit pe mal, apele s-au închis în urma lui. Valurile în creștere i-au spălat pe unii dintre luptătorii zbuciumați adunați în datsan și au curățat teritoriul profanat. Cei care au rămas, văzându-l pe Khambo Lama, au fugit cu frică.

Itigelov, un practicant de cel mai înalt nivel, spun ei, se putea mișca instantaneu: de îndată ce ușa a fost închisă în urma lui, s-a trezit imediat la un kilometru distanță de ea, transformându-se într-un punct.

În 1917, Itigelov a părăsit postul de Pandito Khambo Lama. El a scris un mesaj descendenților săi, a fost descoperit abia în 1998 în biblioteca Ivolginsky Datsan. El știa că se va întoarce într-un trup etern. La 15 iunie 1927, Itigelov, într-o stare de meditație, s-a cufundat în nirvana. Înainte de aceasta, s-a îndreptat către călugări cu o rugăminte să-i citească o rugăciune specială - urări de bine celor plecați. Ea este însoțită de cei plecați, astfel încât sufletul care părăsește corpul își găsește scopul karmic. Ucenicii stânjeniți nu au putut decide asupra acestei rugăciuni cu un Învățător viu, apoi Itigelov a început-o însuși. Călugării au fost nevoiți să o prindă. În poziția lotus, în care Khambo Lama a încetat să mai respire, trupul a fost îngropat într-un bumkhan (cutie de cedru) în zona Khuhe-Zurkhen. Înainte de a pleca complet, a dat instrucțiuni clare despre cum să-l îngroape și când să-l viziteze - pentru prima dată în 30 de ani.

VIATA DUPA MOARTE

Un grup de lama a ridicat cadavrul lui Itigelov în 1955 - cu doi ani mai devreme decât l-a lăsat moștenire. Procedura a fost forțată - cea mai puternică furtună din satul Zun Orongoy a rupt acoperișurile, iar șeful clerului budist a decis să efectueze ceremoniile necesare înainte de data menționată. Convinși de imuabilitatea trupului lui Itigelov, lamasul și-a schimbat hainele și boomkhanul. Același ritual a fost săvârșit în 1973. Apoi a fost asociat cu o inundație gravă care a tăiat districtul Ivolginsky din Ulan-Ude timp de o lună.

Actualul gardian al trupului lui Itigelov, Bimba Lama, este foarte binevoitor, dar nu deosebit de vorbăreț, crezând că numai după plecarea lui într-o altă lume va fi posibil să-și dezvăluie „cel mai interior”. Cu toate acestea, nu se ascunde - a ținut întotdeauna în minte ideea că actuala generație de lama trebuie să găsească din nou sarcofagul lui Itigelov și să verifice starea corpului său. El a văzut într-un vis întâlnirea sa cu marele Învățător. Descoperirea mesajului său nu a făcut decât să confirme dorința lui Bimba Lama. A găsit o persoană care știa exact unde a fost îngropat Învățătorul - bunicul lui Amgalan Dabaev, născut în 1914. Pe 7 septembrie 2002, i-a indicat lui Ayusheev locul înmormântării. Este interesant că Pandito Khambo Lama a mers independent în acest loc, bunicul l-a abordat pe o altă cale.

Lamașii au primit acordul rudelor pentru exhumare și pe 10 septembrie au dezgropat o cutie cu cadavrul, acoperit cu sare, la o adâncime de un metru și jumătate. Expertul criminalist de față, după ce a examinat cadavrul, a refuzat să facă nimic cu el, întrucât nu văzuse niciodată așa ceva. Și a cerut să creeze o comisie. Lama nu era doar recunoscut în exterior, ci s-a descoperit că are toate semnele unui corp viu: piele elastică fără semne de degradare, nasul, urechile, ochii (sunt închiși), degetele erau păstrate la loc. Toate articulațiile lui erau îndoite, inclusiv cele mai mici de pe degete. Dintii, parul, genele, sprancenele sunt perfect conservate. Itigelov a fost transferat la Ivolginsky Datsan.

Bimba Tsybikov, născut în 1910, candidat la științe istorice, care îl văzuse pe lama înainte de 1927, a fost invitat pentru identificare. Potrivit lui, Hamba Lama era scund și foarte subțire, iar acum este și mai mic. Dar a recunoscut imediat trăsăturile feței lui Itigelov - nu s-au schimbat deloc.

Din „actul de examinare externă a cadavrului exhumat”, semnat la 11 septembrie de trei experți de seamă ai centrului republican de expertiză medico-legală: „Orice mirosuri străine aromatice, rășinoase sau putrede din conținutul cutiei și din cadavru au fost nedeterminat...... Părul de pe cap, plăcile de unghii se păstrează. Poziția cadavrului la scoaterea acestuia din urmă din cutie se menține fără a folosi dispozitive de susținere și fixare. Nu au fost găsite urme de deschidere efectuată anterior a cavităților corporale în scopul unei eventuale îmbălsămări sau conservare, precum și nicio deteriorare, urme de leziuni anterioare, intervenții chirurgicale, boli pe corpul cadavrului.”

Mai întâi, a fost construit un sarcofag pentru lama dintr-o fereastră cu geam dublu, apoi s-a decis să se comande două frigidere de la fabrica din Krasnoyarsk „Biryusa”. Cu toate acestea, nu au trebuit să fie conectate la priză - nu este nevoie. Nu este nevoie să-l protejezi pe Itigelov din timp. Sticla protejează doar împotriva prafului. Călugării spun că uneori se cețează din interior. Itigelova Bimba Lama se îmbracă, are grijă și de corp, ștergându-l cu un prosop. Hainele lui Khambo Lama au fost returnate de la Muzeul de Istorie a Buriatiei. Veșminte noi au fost făcute de o croitoreasă din Ivolga Superioară. Dr. Aleksey Azheev spune că l-a simțit pe Itigelov rostogolindu-se de râs în timp ce el și colegii săi îi măsurau corpul. (În datsan nu înțelegi întotdeauna despre cine se vorbește acum - despre un lama mort de mult sau despre unul viu. Despre emoțiile cui, al cărui râs, ale cărui reacții vii se povestesc.)

În decembrie 2004, Viktor Zvyagin, șeful Departamentului de Identificare a Personalității al Centrului Rus de Medicină Legală al Ministerului Sănătății al Federației Ruse, a participat la a doua examinare. În plus, mostre de păr, piele, care s-au desprins și o tăietură de cui de pe piciorul unei lame au fost transferate la Zvyagin pentru examinare la Moscova. Din comentariile sale: „Starea țesuturilor este astfel încât să corespundă pe deplin caracteristicilor de viață. Nu suntem conștienți de cazuri de astfel de conservare, acesta este un fel de mister științific... În multe privințe, corpul lui Hamba Lama dă impresia corpului unei persoane vii... țesuturi la o persoană vie... . Nu există metode artificiale cunoscute de știință pentru a menține o astfel de stare a corpului, cum ar fi mumificarea, îmbălsămarea etc. în acest caz nu au fost aplicate. Nu există urme de autopsie, extirpare a creierului și a organelor interne, nu am găsit injecții, tăieturi sau influențe similare.” Medicii militari au studiat nucleul celulei folosind metoda rezonanței nucleare. Concluzia lor: celula este vie și nucleul este intact.

AVENTURA SUFLETULUI

Dalai Lama a spus că Itigelov nu a ajuns încă în starea de Buddha, dar se îndrepta spre ea. Și Bogdo Gegen IX crede că lama a depășit deja samsara, oprind renașterea. Între timp, oamenii care au observat lama de-a lungul anilor constată că părul i-a crescut și s-a întunecat și culoarea pielii s-a schimbat oarecum - în unele locuri a devenit maro, undeva a devenit auriu. Când am întrebat dacă acesta este un precedent în budism, Ganzhur Lama a răspuns negativ. Încercările de conservare a corpurilor profesorilor sunt cunoscute încă din Evul Mediu. După ce au decis să părăsească această viață, ei se pot cufunda în starea de samadhi și pot purifica corpul, astfel încât după moarte să fie păstrat.

Tot ce rămâne este să ne credem pe cuvânt: în samadhi, activitatea vitală a „corpului brut” se oprește complet, sau procesele vieții încetinesc de milioane de ori. Acest lucru se întâmplă sub controlul conștient al yoghinului - „corpul său subtil” continuă să trăiască. Cu alte cuvinte, Itigelov a încetinit, aproape a oprit timpul. Corpul doar pare să fie mort, energia vitală este lăsată în el și trebuie protejat de influențele externe. Prin urmare, înainte de scufundarea în samadhi, călugării s-au retras în peșteri inaccesibile altora. Cine nu a auzit legendele despre peșterile tibetane, în care yoghinii înghețați au „șezat” de multe secole?

Am auzit o explicație puțin diferită (în general, după cum înțelegeți, ierarhii budismului demonstrează un pluralism de opinii de invidiat cu privire la statul Itigelov). Sufletul său, care a atins iluminarea, se află în afara corpului, dar are o legătură cu acesta. Și - se poate întoarce.

Oricum ar fi, omenirea nu a putut anterior să se asigure de succesul păstrării corpului neschimbat după moarte. Nu există analogi de incoruptibilitate care ar exista astăzi sau despre ele ar fi cunoscute din înregistrările de arhivă. Singurul exemplu menționat atât de Yanzhima, cât și de Ganzhur Lama este Bogdo Zonkhava. În a opta zi după ce a părăsit această lume, părul a început să-i crească și a fost pus într-un mojar. A fost la Lhasa, în 1959 armata chineză a aruncat-o în aer.

Apropo, lamașii spun că, pe baza „Lauda originilor interdependente” a lui Bogdo Zonkhava (textul rădăcină despre vidul tuturor fenomenelor), Itigelov a făcut „o analiză cuprinzătoare și calitativă a vidului și a realizat o înțelegere directă, practică a vidului. - marea realitate a tuturor fenomenelor.” Ei bine, cum ar fi mai simplu... Expertul Elena Aleksandrovskaya a spus că în mostrele de țesuturi ale corpului lui Itigelov nu există fier, zinc, argint, iod sau sunt neglijabile. „Se simte ca și cum ar fi gol înăuntru! Unde s-a dus totul?” Ea sugerează că acest vid perfect a suprimat toate bacteriile.

Adevărat, Institutul Itigelov a transmis raportul ei spre evaluare către RAS, iar de acolo au răspuns că aceasta este o analiză foarte grosieră, eroarea este mare. Și din moment ce oamenii de știință au început să încalce acordurile - un astfel de studiu nu a fost planificat, s-a decis returnarea probelor de țesut pe 3 ianuarie 2005 în patria lor. Aceasta a fost însoțită de o poveste urâtă: profesorul Zvyagin a fost avertizat că o fotografie a marelui lama fără haine (avea voie să fie luată pentru cercetări antropologice) nu ar trebui să fie scursă presei tabloide. Dar exact asta s-a întâmplat.

Lăsându-și testamentul, Itigelov știa că dezintegrarea nu-i va atinge corpul. Dar trucul este că acest gol nu este doar înțeles și semnificativ, Hambo Lama din el, independent de timpul și spațiul nostru, urmărește lumea noastră și ne vorbește. În ianuarie 2003, a început brusc să slăbească, iar în spatele paharului unde se afla, umiditatea din anumite motive a crescut peste 96%. Acest lucru a durat trei zile, timp în care cei din jur s-au întrebat ce să facă. S-a crezut întotdeauna că Itigelov a aruncat patru vase sacre în pământ în 1922. Acolo se păstrau bijuterii, ierburi medicinale, lucruri sacre - pentru a armoniza relațiile cu proprietarul acelei zone (în Buriația, forțele naturii sunt spiritualizate: de exemplu, indiferent de muntele pe care ai trece, cu siguranță ți se va spune cine este proprietarul ei - un bărbat sau o femeie, și de ce stăpâna acestui munte, la care în timpul războiului mergeau femeile pământești să se roage, a lăsat orășenii să se apropie de ea, iar proprietarul acelui munte de acolo a permis doar militarilor să se așeze locatoare în partea de sus).

Așadar, pentru a clarifica informațiile despre acești „stabilizatori de pământ”, lamas s-au dus de urgență la bătrâni, iar o bunica de 90 de ani a spus brusc că sunt de fapt cinci astfel de vase, nu patru. Când el, al cincilea, a fost găsit și a efectuat acțiuni rituale, greutatea lui Itigelov a revenit imediat la cele 41 de kg anterioare, umiditatea din spatele paharului a revenit la normal. În mai 2003, lamasii au ridicat un alt vas și o copie a acestuia a fost încărcată sub palatul Itigelov în construcție în datsan. Iar originalul, după ce a fost actualizat, a fost înapoiat la locul său.

Astăzi se crede că marele lama a scris peste 50 de cărți filozofice. Majoritatea sunt sub nume sacre, paternitatea lor continuă să fie stabilită și acum, să traducă (până acum se dovedește prost în rusă, sensul este pierdut), să încerce să descifreze și să interpreteze. Nu toate manuscrisele au fost încă găsite. Ganzhur Lama crede că Itigelov însuși decide când să ni le dea. Arata cand ne coacem la ei.

Dar cartea principală, spun lamasii, este trupul lui. Un manual care vorbește clar despre capacitățile umane.

În ultimul timp, Itigelov a deschis ochii de două ori. La institutul său, ei spun că nu s-a clarificat încă cu ce are legătură. Pe 16 februarie, cu câteva minute înainte de întâlnirea lui Hambo Lama cu oamenii, s-a întâmplat din nou. Aceasta este mărturia lui Konstantin Zhalsaraev, el a fost acolo. Din acea zi a decis să lucreze la Institutul Itigelov ca voluntar.

Și mai departe. În timpul șederii mele în Ivolginsky Datsan, mi-a devenit evident: cantitatea uriașă de informații deliberate de lama nu fac publice. Ele pot fi înțelese. Ei au grijă atât de Itigelov, cât și de viața lor din lumea noastră „bună”.

Ei știu deja: oamenii judecă singuri. Este important ca ei să-și demonstreze singuri că toată lumea este la fel, că este posibil să trăiască doar așa cum sunt. Oamenii ar fi bucuroși să audă că Pușkin s-a împușcat în dueluri „de dragul imaginii”. Că Noul Testament scria reclamă la Ierusalim pentru turiști. Acel Buddha este doar un proiect de PR eficient.

Puțini doresc să afle adevărul despre Itigelov, care sparge imaginea obișnuită a lumii. Ei bine, în această lume, spre deosebire de Itigelov, trăim și murim.


* * *

BUDDHA L-A PREVESTIT ITIGELOV?

Oamenii de știință și teologii încearcă să descopere secretul corpului nepieritor al Hambo Lama

Conferința internațională „Fenomenul Pandito Hambo Lama Itigelov” s-a deschis luni și va avea loc în perioada 2-3 iulie la Ivolginsky Datsan din Buriatia. Este dedicat celei de-a cincea aniversări de la achiziționarea corpului pandito hambo lama Dasha-Dorzho Itigelov. Dar, în ansamblu, conferința este privită de oamenii de știință adunați la ea ca „o încercare de a înțelege fenomenul erdene munhe bee” (corpul sacru incoruptibil) al lamei.

Potrivit lui Yanzhima Vasilyeva, directorul Institutului Itigelov, conferința va lua în considerare aproximativ 20 de rapoarte în cinci secțiuni: pe lângă fenomenul corpului incoruptibil al unui lama, oamenii de știință vor rezolva „întrebările privind descifrarea mesajului lui Itigelov, influența sa asupra altora, precum și aspectele filozofice ale budismului din Rusia”.

În plus, linia de succesiune din pandito khambo lama va fi dezvăluită: ne amintim că în 2003, în biblioteca datsanului Ivolginsky, a fost găsit manuscrisul lui Itigelov, în care a descris 12 din existența sa pe pământ. „Cartea descrie în mod fiabil cinci șederi ale lui Itigelov în India, cinci în Tibet și două pe teritoriul Buriatiei”, crede Yanzhima Vasilyeva.

La conferință sunt așteptați să participe reprezentanți ai Universității din Dubna. Ei sunt cei care dețin versiunea că fenomenul pandito hambo lama este asociat cu punctul unic de joncțiune al bazinelor râurilor Amur, Lena și Yenisei, care a fost înființat în 1977 de profesorul de geografie al școlii secundare Kusochin din Mogoytuy. regiunea Zhalsarain.

Nu există niciun alt punct în bazinul hidrografic al lumii unde cele mai mari trei râuri din lume se întâlnesc. În 1983, prin decizia Societății Geografice Ruse, acestui punct i s-a atribuit statutul de monument natural de stat și i s-a dat un nume în onoarea exploratorului remarcabil al Transbaikaliei, P.S. Palas.

În plus, această concluzie se intersectează cu afirmațiile lui Buddha Shakyamuni că „Budhismul va primi un nou impuls pentru dezvoltare în cel mai nordic punct al răspândirii sale, care este Buriatia”. De asemenea, este de mare importanță faptul că pe teritoriul republicii din Egituysky datsan există o statuie pe viață a lui Buddha - „Zandan Zhuu”, care are două milenii și jumătate.

Timpul va arăta la ce concluzie vor ajunge oamenii de știință și clerul după conferința de astăzi. Cu toate acestea, peste 150 de reprezentanți ai științei budiste și seculare au venit în Buriatia pentru a vorbi despre fenomenul unui corp nepieritor, precum și pentru a discuta despre problemele budismului modern. În mod tradițional, evenimentul se deschide cu ridicarea mandalei pandito hambo lama Dasha-Dorzho Itigelov.

Dashi Dorzho Itigelov s-a născut în 1852. În 1911, Dashi a fost ales al XII-lea Pandito Hambo Lama, după care a fost șeful budiștilor ruși până în 1917. În vara anului 1927, Itigelov, într-o stare de meditație, s-a cufundat în nirvana. În poziţia lotusului, în care a încetat să mai respire, trupul într-o cutie de cedru era scufundat în pământ, la o adâncime de un metru şi jumătate.

La 11 septembrie 2002, în Ivolginsky Datsan a avut loc o autopsie a sarcofagului cu cadavrul lui Dashi-Dorzho Itigelov (1852-1927). Corpul a fost scos din „bumkhan” - locul de înmormântare al unui lama din zona Huhe-Zurkhen („Inima albastră” - Bur.) În prezența conducerii și a preoților Sangha tradițională budistă a Rusiei. După 75 de ani de la momentul așezării trupului Marelui Lama, acesta a fost păstrat în stare excelentă - în aceeași poziție de lotus pe care a luat-o Itigelov când a făcut un miracol în timp ce medita. În ea au loc procese fiziologice. Oamenii de știință depun mărturie: nu există nicio explicație pentru aceasta. Pelerinii vin la el la mii de mile depărtare. Unii îl numesc Buddha.

Direcția Spirituală Centrală a Sanghai din Rusia a decis să creeze toate condițiile pentru păstrarea în continuare a prețioasei relicve, deoarece, potrivit Gelek-Balbar Lama, „închinarea trupului unui yoghin poate aduce un mare beneficiu tuturor credincioșilor”. Încă de pe vremea discipolilor din Tszonghava, fondatorul școlii Gelukpa (secolul al XV-lea), au existat încercări de a conserva corpurile profesorilor, dar nu toate au avut succes. Putem spune că budiștii din Buriatia sunt norocoși.

Prin decizia Direcției Spirituale Centrale a Sanghai Rusiei din 2003, în Ivolginsky Datsan (Republica Buriația), a început construcția templului-palat al lui Hambo Lama Dashi-Dorzho Itigelov „Etigal Khambyn Ordon”. Potrivit proiectului, în acest templu-palat altarul principal va fi corpul nepieritor al Hambo Lama și statuile lui Buddha realizate de maeștrii buriați din secolele trecute. Astăzi, corpul nepieritor al lui Dasha Itigelov se află la etajele superioare ale duganului principal al datsanului Ivolginsky.


* * *

OAMENII DE ȘTIINȚĂ STUDIAZĂ LAMU „VII ETERN”.

Aproximativ 150 de oameni de știință și teologi din Europa, Mongolia, regiunile Rusiei participă la prima conferință internațională „Pandito Pandito Khambo Lama Itigelov”, care are loc la reședința oficială din Ivolginsky datsan - Sangha tradițională budistă a Rusiei.

Ei au început să vorbească despre fenomenul lama „veșnic viu” în septembrie 2002, când mumia șefului clericilor budiști ruși, Pandit Khambo Lama Dashi-Dorzho Itigelov XII, a fost dezgropată într-unul dintre cimitirele din Buriația. Senzația a fost că trupul lamei, îngropat în 1927, nu numai că nu s-a descompus, dar, în general, Itigelov arăta ca și cum ar fi în viață. Experții criminaliști republicani care au examinat cadavrul nu puteau să creadă că au trecut trei sferturi de secol de la momentul morții. Potrivit legendei, în 1927, Pandita Khambo-Lama Dashi-Dorzho Itigelov XII, în vârstă de 75 de ani, s-a așezat în poziția lotusului, a meditat și a încetat să mai dea semne de viață. În aceeași poziție de lotus, călugării l-au așezat într-o cutie de cedru, l-au acoperit cu sare și l-au îngropat în cimitir. Înainte de moartea sa, lama a dat ordin să-și scoată trupul din mormânt de două ori: după 30 de ani și după 75 de ani.

Pentru prima dată, au dezgropat lama cu doi ani înainte de termen, s-au asigurat că nu sa întâmplat nimic cu cadavrul și au îngropat-o din nou. În 1973, mormântul lui Itigelov a fost deschis din nou. Pentru a treia oară (acum în sfârșit) lama a fost îndepărtată de pe pământ în 2002. Cadavrul a fost transportat la Ivolginsky Datsan și plasat într-un sarcofag de sticlă. După ceva timp, în corpul incoruptibil au fost internaţi experţii criminalişti, care au întocmit un act de examinare externă a cadavrului. În protocolul întocmit de experți, în special, scrie: „... pielea este gri deschis, uscată, flexibilă la apăsare cu degetele. Țesuturile moi ale cadavrului sunt de consistență elastică strânsă, mobilitatea în articulații este păstrată. Părul de pe cap, plăcile de unghii se păstrează. Poziția cadavrului la scoaterea acestuia din urmă din cutie se menține fără a folosi dispozitive de susținere și fixare. Nu au fost găsite urme ale deschiderii cavităților corporale efectuate anterior în scopul unei eventuale îmbălsămări sau conservări, precum și leziuni, urme de leziuni anterioare, intervenții chirurgicale, afecțiuni pe corpul cadavrului.” Mai târziu, oamenii de știință au început să studieze mai amănunțit corpul lamei. Șeful departamentului de identificare a personalității al Centrului Rus de Medicină Legală al Ministerului Sănătății al Federației Ruse V. Zvyagin și doctor în științe istorice profesor al Universității Umanitare de Stat din Rusia G. Ershova au reușit să examineze corpul lui Itigelov în cel mai detaliat fel, care au afirmat că nu au întâlnit niciodată un asemenea fenomen. „Probele prelevate la 75 de ani de la înmormântare au arătat că materia organică a pielii, părului și unghiilor acestei persoane decedate nu este diferită de materia organică a celor vii”, spune Galina Ershova. Unul dintre experți, I. Vologdin, a spus: „Acest lucru nu s-a întâmplat niciodată în cabinetul meu... Țesuturile moi sunt perfect conservate. A rămas și mobilitatea articulațiilor. Și cel mai important, poziția a fost păstrată. Nu este o mumie, nu este o relicvă. Acesta este un eveniment extraordinar pe care încă nu îl putem explica.”

De asemenea, experții au descoperit că nu au fost folosiți conservanți pentru a conserva corpul lui Itigelov. Studiul celulei prin metoda rezonanței nucleare a arătat că nucleul este intact, iar starea citoplasmei este mai degrabă caracteristică țesutului viu. Cu toate acestea, V. Zvyagin, răspunzând la întrebarea jurnaliștilor dacă este încă posibil să-l considerăm pe Hambo Lama o persoană vie, a răspuns negativ: „Nu. Dacă temperatura corpului este sub 20 de grade Celsius, persoana este moartă... "

În ciuda faptului că cazul cu cadavrul lui Pandito Khambo Lama Itigelov este unic, lama nu este singurul budist „nepiers”. În curtea Templului Thien Dau, la 23 km de Hanoi, mumia starețului mănăstirii Wu Khak Min stă în poziție de lotus de 300 de ani. Potrivit legendei, până la sfârșitul zilelor sale, starețul Ming s-a cufundat în post și rugăciune. O sută de zile mai târziu, Min s-a întors către călugării adunați în fața lui: "A sosit timpul să părăsesc această lume. Când duhul meu zboară din trupul meu, așteaptă o lună. aici ca să fac rugăciuni lui Buddha pentru totdeauna! " După moartea lui Wu Khak Min, nu a fost observată nicio putrezire pe corp. Călugării au acoperit trupul starețului cu vopsea argintie pentru a-l proteja de insecte și l-au lăsat să stea pe o estradă mică în nișa capelei. După ce Vietnamul și-a câștigat independența, mumia starețului Min a fost examinată cu raze X. Medicii au văzut conturul scheletului pe ecran și s-au asigurat că în fața lor nu era într-adevăr o statuie, ci un corp uman. Cercetările au arătat că corpul lui Min nu a fost îmbălsămat, iar organele sale interne și creierul au rămas intacte. Corpul a fost păstrat în Vietnamul tropical, unde umiditatea ajunge la sută la sută. În același timp, rămășițele lui Min nu au fost umezite, ci s-au uscat. În timpul studiului de la spital, mumia cântărea doar 7 kilograme.

În plus, într-una dintre școlile budiste din Japonia, există o metodă de „mumificare pe viață”. În secolul al IX-lea, călugărul Kukai a fondat școala ezoterică Shingon. Una dintre ideile fondatorului școlii a fost ideea „Shoushin Jёbutsu” - „a deveni un buddha în propriul tău corp”. Ascetul care a pornit pe această cale, după rugăciuni și meditații, a trecut la etapa finală a vieții sale, care a durat cel puțin o mie de zile. Condițiile pentru această etapă au fost imobilitate, detașare, contemplare, un regim special de respirație. Dieta a constat în porții descrescătoare de alimente, excluzând toți nutrienții precum substanțele amidonoase. Corpul a trecut la consumul de țesuturi proprii, iar până la sfârșitul fazei a rămas doar pielea și oasele persoanei. Cadavrul a fost pus în condiții uscate pentru a grăbi uscarea țesutului moale rămas. Practica mumificării in vivo a devenit larg răspândită printre adepții învățăturilor „shugendo” – „reclus de munte”. Mumiile erau expuse în temple, erau venerate ca întrupări ale lui Buddha.

Cu toate acestea, spre deosebire de Wu Khak Min și de budiștii japonezi care practică mumificarea pe viață, corpul lui Lama Itigelov nu s-a uscat și practic nu a suferit deloc modificări. Mai mult, atunci când pielea lamei a fost rănită accidental, din rană a ieșit o masă roșie asemănătoare unui jeleu, în care s-a transformat sângele. Oamenii de știință notează că nici un astfel de fapt nu a fost găsit până acum, nu numai în istoria budismului, ci și în istoria omenirii în general. Experții urmează să studieze în continuare acest fenomen, dar deocamdată moaștele lama se află într-un templu special și sunt obiectul de închinare al credincioșilor. Budiștii cred că Hambo Lama a atins înțelegerea Vacuității - Marea Realitate a tuturor fenomenelor. De aceea, parasind viata, am intrat intr-o stare de meditatie si mi-am purificat trupul pentru ca dupa moarte sa se pastreze. Apropo, toată lumea poate vedea lama incoruptibilă în zilele stabilite; pentru aceasta, chiar și unele agenții de turism organizează tururi speciale.


* * *

A OBȚINUT PRIMELE REZULTATE ALE DECODIFICAREA MESAJULUI LUI ITIGELOV

Primele rezultate au fost obținute în descifrarea mesajului lui Pandito Khambo Lama Dashi Dorzho Itigelov. Shirete (egumenul) Baldan Lama Bazarov a anunțat acest lucru la conferința internațională „Fenomenul Pandito Khambo Lama Itigelov”.

Potrivit acestuia, decriptarea a început imediat după ce cartea a fost găsită. „Lucrarea este îngreunată de faptul că textul este scris alegoric în vechea limbă mongolă, intercalate cu tibetană și sanscrită”, a spus Baldan Lama.

Cu toate acestea, în doi ani a fost posibil să descifrem o mică parte a mesajului - în el Pandito Khambo Lama Itigelov prezice evenimentele din anii 20-30. Dar, în același timp, ca filozofii budiști care lucrează la nota de manuscris, codul mesajului nu este complet clar. Mesajul în sine are mai multe straturi - „un cuvânt din el poate fi interpretat în moduri diferite”, a spus Lama Bazarov.

Mesajul comitatului datsanului Kyakhtinsky a ridicat multe întrebări din partea oamenilor de știință seculari adunați la conferință. „Acum este greu să spui ceva despre sensul mesajului, cât de interesant este, la fel de de neînțeles. Cu toate acestea, există și trebuie continuată munca de descifrare a acesteia ”, a spus Alexander Zavyalov, profesor la Institutul de Psihoterapie Novosibirsk.

„Este doar un fel de Buryat Nostradamus. Și dacă reușim să descifrăm mesajul în întregime, cred că va fi cea mai mare cunoaștere pentru noi toți ”, a spus Tatyana Strizhova, cercetător principal la Institutul Umanitar de Stat din Rusia.


* * *

MISTERUL LAMA IMMEDIATĂ DEscoperit
(„Argumente și fapte” din 4 iulie 2007)

Pe 10 septembrie 2002, trupul celui de-al 12-lea Pandito Hambo Lama a fost ridicat din pământ și s-a descoperit că Hambo Lama trăiește literalmente după moarte: are mâinile calde, transpira și chiar deschide ochii. Pentru prima dată, oamenii de știință de frunte și lideri religioși au încercat să explice acest fenomen.

Acum, trupul lui Itigelov a fost transferat la Ivolginsky Datsan ca o relicvă sacră. Lamale au grijă de el, deși într-un mod destul de necomplicat - uneori îndepărtează praful. În urmă cu cinci ani, fenomenul Itigelov a șocat întreaga lume, dar de atunci nu au mai avut loc evenimente publice serioase cu această ocazie. Și pe 2 iulie a avut loc în Buriația prima conferință internațională „Fenomenul Pandito Khambo Lama Itigelov”. Versiunea originii acestui miracol a fost prezentată publicului larg pentru prima dată.

În ziua deschiderii conferinței, a fost o căldură înăbușitoare. Peste 130 de participanți ai forumului s-au adunat în principalul templu budist al Rusiei - Ivolginsky datsan - pentru a explica fenomenul trupului nepieritor al lui Khambo Lama Dasha Dorzho Itigelov cu ajutorul a două științe - seculară și budistă.

La conferință au participat patriarhii Bisericii Budiste, cărturari religioși, jurnaliști, laici obișnuiți din Norvegia, India, Uzbekistan, Kazahstan, Mongolia și orașe rusești. „Khambo Lama Itigelov și-a lăsat în mod miraculos colecția corporală de cinci skandha neschimbată”, a spus Damba Ayushev, Khambo Lama al Sanghai Tradiționale Budiste din Rusia, membru al Camerei Publice sub președintele Federației Ruse. - Momentul adevărului a venit pentru prima dată. Vom decide cum să facem față fenomenului. Conferința noastră va rămâne în istorie ca prima încercare de a explica fenomenul trupului prețios al lui Khambo Lama Itigelov.”

Apoi, șeful budiștilor din Rusia, Damba Ayushev, a spus de ce trupul Khambo Lama Dasha Dorzho Itigelov nu a fost supus decăderii. În anii 20 ai secolului trecut, al 12-lea Khambo Lama a efectuat un ritual de a investi 5 vase sacre pentru spiritele pământului, proprietarii zonei. În același timp, nu a atins niciodată pământul, motiv pentru care marele element îi păstrează corpul. „Hambo Lama le-a cerut credincioșilor să nu-l coboare la pământ în timpul ritualului (în timpul ritualului, discipolii l-au purtat în brațe). Acesta este unul dintre motivele pentru care corpul lui nu s-a schimbat ”, a spus Damba Ayushev. Și astfel, potrivit budiștilor, Hambo Lama a atins înțelegerea Vacuității - marea realitate a tuturor fenomenelor. Prin urmare, părăsind viața, a intrat într-o stare de meditație și și-a purificat corpul. Și acum, chiar și după moarte, rămâne.


* * *

ȘTIINȚA NU ESTE CAPAȚĂ DE A EXPLICA UN FENOMEN BUDIST EVIDENT

Fenomenul lui Khambo Lama Itigelov, cu toată evidenta și deschiderea sa față de oamenii de știință, nu este supus în principiu științei biologice moderne.

În Buriatia, a avut loc conferința „Fenomenul celui de-al XII-lea Pandito Khambo Lama Dasha-Dorzho Itigelov”, dedicată fenomenului incoruptibilității corpului lui Lama Itigelov. 130 de teologi, jurnaliști și oameni de știință seculari din întreaga lume, adunați în Ivolginsky Datsan, au încercat să înțeleagă motivele pentru care timp de 80 de ani de la moartea lui Khambo Lama, trupul său nu a fost atins de degradare.

„Fenomenul Itigelov” nu numai că nu este de acord cu doctrinele științifice actuale, dar le contrazice în principiu. Dar, în același timp, pe de o parte, este deschisă oamenilor de știință și, pe de altă parte, găsește o explicație în faptul credinței și este pe deplin în concordanță cu doctrina budismului, care se bazează pe învățătura celor Patru. Adevăruri nobile.

XII Pandito Khambo Lama (în lume Dasha-Dorzho Itigelov) s-a născut în 1852. În 1911 a fost ales XII Pandito Khambo Lama, șeful tuturor budiștilor ruși. În 1917, a demisionat din funcția de Hambo Lama, iar în 1927 a încetat din viață, lăsat moștenire pentru a-și scoate cadavrul din pământ. Trupul lui Khambo Lama Itigelov în poziția lotus a fost plasat într-un sarcofag și îngropat.

În septembrie 2002, sarcofagul a fost ridicat și, la deschidere, s-a dovedit că trupul Lama nu s-a degradat. Potrivit expertului criminalist, doctorul în științe medicale Viktor Zvyagin, corpul lamei nu are modificări postume pronunțate. Articulațiile sunt mobile, pielea elastică. Folosind spectrofotometria în infraroșu, s-a demonstrat că fracțiile proteice ale Hambo Lama au caracteristici in vivo.

Potrivit Vostok-Teleinform, la o conferință desfășurată în Buriația, un expert din India Jampa Sandapa și-a exprimat părerea că Itigelov este încă în meditație pe termen lung și a citat exemple din istoria budismului când yoghinii au ajuns în aceeași stare. Starețul datsanului Ivolginsky, Dagba Lama Ochirov, a notat în raportul său că Itigelov a atins cea mai înaltă stare din budism asociată cu conștientizarea golului.

Poate că Khambo Lama Itigelov a ajuns la o stare de samadhi, în care respirația și ritmul cardiac al unei persoane scad brusc, iar metabolismul încetinește. Conform învățăturilor yoghinilor, în timpul samadhi-ului, conștiința unei persoane funcționează, dar nu se manifestă sub formă de sentimente și gândire logică, de care o persoană, dimpotrivă, este eliberată. Cel care a atins samadhi își poate regla în mod arbitrar procesele vieții.

Pe lângă fenomenul incoruptibilității corpului lui Khambo Lama Itigelov, conferința a discutat despre moștenirea sa spirituală, profeții, precum și câteva aspecte filosofice ale budismului.


* * *

JUMBO LAMA călare pe un cal pe lac ca pe pământ
(„Argumente și fapte” din 24 iulie 2007)

Potrivit raportului oficial al poliției care a supraviețuit, Itigelov a călărit odată pe un cal de-a lungul suprafeței Lacului Alb (acum numit Sulfatnoye), ca de-a lungul unui drum asfaltat. Putea să se miște instantaneu: de îndată ce ușa a fost închisă în urma lui, s-a trezit imediat la un kilometru distanță de ea, transformându-se într-un punct. Cu toate acestea, nimeni nu poate repeta metoda lui de a înțelege golul. Actualul șef al budiștilor din Rusia, Khambo Lama Ayusheev, despre acest aspect, spun ei, a remarcat:

Dacă aș fi știut să fac asta, aș fi părăsit această lume a suferinței de mult.

În iulie anul acesta, la Ivolginsky Datsan a avut loc o conferință internațională „Fenomenul celui de-al XII-lea Pandito Khambo Lama Itigelov”. Conform planului organizatorilor, nu ar fi trebuit să aibă nici un pronunțat caracter științific, nici religios. După cum a spus Khambo Lama Ayushev:

Fenomenul este de interes pentru toată lumea. Să vină, să spună ce vor, ce văd, ce înțeleg.

Deși rezumatele conferinței nu au fost încă publicate, se știe că părerile participanților cu privire la starea Itigelov au fost împărțite. Savantul budist din India Jampa Sandapa este sigur că Itigelov este încă într-o stare de meditație prelungită. În istoria budismului, yoghinii au atins aceeași stare de multe ori.

Într-adevăr, pustnicii din Tibet, care au decis să se perfecționeze prin detașarea de lume, s-au retras în saci de piatră în întuneric și gol deplin. Prima retragere a durat, de regulă, 3 ani, 3 luni și 3 zile. O dată pe zi, mâncarea era livrată pustnicilor. După expirarea termenului, sihastrul s-a întors în lume, dar nu pentru mult timp. Data viitoare, luând recluziune pentru restul zilelor lui.

Timp de 75 de ani, nimeni nu i-a dat de mâncare lui Itigelov, iar acesta a plecat în ajunul persecuției împotriva lamisteriei, după ce a spus anterior că nu vor avea timp să-l ia. Astfel, a reușit să evite represaliile și nu a văzut distrugerea datsansilor și profanarea credinței.

Viața unui yoghin nu este deloc incoloră și deloc inutilă, el poate fi util indirect, prin gândurile sale - valuri de energie, care devin materiale atunci când sunt concentrate. Un gând direcționat și parțial concentrat poate muta obiecte, se poate transforma într-un instrument de telepatie și poate forța o persoană să efectueze anumite acțiuni la distanță. Cu toate acestea, această tehnică nu este cea mai înaltă în budism.

Starețul datsanului Ivolginsky, Lama Dagba Ochirov, dimpotrivă, și-a exprimat opinia că Itigelov a atins cea mai înaltă stare în budism - golul. Potrivit Păzitorului Corpului Prețios Gelong Lama Bimba Dorzhiev, nu s-au găsit analogi ai fenomenului Itigelov, în ciuda căutării.

Potrivit altor lama, Khambo Itigelov și-a păstrat trupul, anticipând vremurile tulburi. Și-a lăsat ocazia de a se întoarce în lume la momentul potrivit pentru a salva oamenii de suferință. Lamasii cred că Itigelov a adus deja beneficii colosale tuturor viețuitoarelor. Ajutând ființele simțitoare să scape de suferință și să găsească o naștere bună, el contribuie astfel la purificarea karmei comune a întregii lumi.


* * *

HUMBO-LAMA ETIGELOV SURPRIȘIT DIN NOU

Hambo Lama Etigelov, foto memorial.krsk.ru

Sangha tradițională budistă din Rusia a prezentat noi materiale dedicate fenomenului trupului nepieritor al sfântului budist, al XII-lea Pandito Hambo Lama Etigelov. Învățăturile sfântului și răspunsurile sale la întrebările pe care lamasul datsanului Ivolginsky le primesc în fiecare dimineață direct de la Hambo Lama Etigelov, astăzi sunt clasificate pe subiecte și colectate într-o colecție separată.

Această sursă unică a fost prezentată pentru prima dată de al XXIV-lea Pandito Hambo Lama Damba Ayusheev la Conferința internațională „Fenomenul celui de-al XII-lea Pandito Hambo Lama Etigelov”, care a început astăzi în Ivolginsky Datsan. La ea au participat oameni de știință, religioși și personalități publice din diferite orașe ale Rusiei (Moscova, Sankt Petersburg, Krasnoyarsk, Kyzyl, Ulan-Ude), Mongolia, China, SUA, Uzbekistan.

Aceasta este a cincea conferință științifică dedicată fenomenului Etigelov, care se desfășoară sub auspiciile Sangha tradițională budistă din Rusia (BTSD). Conferința este organizată în mod tradițional de Universitatea Budistă Dashi Choinhorlin (BTSD), Institutul Pandito al Hambo Lama Itigelov și Ivolginsky Datsan Khambyn Khuree.

Aceasta este a cincea conferință. Cred că perioada în care am discutat despre biografia lui Hambo Lama Etigelov, istoria vieții sale și legendele și tradițiile asociate a luat sfârșit'', a declarat actualul Pandito Hambo Lama de la BTSD Damba Ayusheev pentru portalul de internet Asia Russia Daily (ARD). . - Noi, ca adevărați budiști, nu trăim în trecut și nu ne vom uita departe în viitor. Astăzi încercăm să trăim conform instrucțiunilor pe care ni le dă zi de zi Hambo Lama Etigelov.

El vorbește despre învățătură și profesor, despre Buddha Shakyamuni și budism, despre bodhisattva și buddhas-dhyanis, despre idam și dakini, despre sahyusans și cerești, „stăpâni ai zonei” și naga. Adică despre panteonul budismului. În același timp, el ne vorbește despre concepte morale, despre compasiune, pace, bodhicitta, precum și despre diverse aspecte ale vieții, despre limba maternă, patrie, climă, sănătatea umană și multe altele. Lucruri foarte interesante pe care le spune Hambo Lama despre șefi! (râde). Prin urmare, sarcina noastră este să ne asigurăm că tot ceea ce ne dă Etigelov Hambo Lama în mesajele sale este colectat și nu pierdut pentru oameni. Sper ca după această conferință unele dintre cuvintele lui să intre în viața oamenilor!

„NOTE” DE LA HUMBO-LAMA ETIHELOV

Khambo Lama Damba Ayusheev a spus ARD despre modul în care se desfășoară din punct de vedere tehnic schimbul de informații între corpul incoruptibil al lui Etigelov și lamații datsanului Ivolginsky. Se dovedește că în fiecare dimineață, în ultimii ani, păstrătorul șef al „albinei erdeni munkhe” („prețios corp incoruptibil”), lama datsanului Ivolginsky, Bimba Dorzhiev, după slujba de dimineață (khural) în palatul Pandito al Hambo Lama Etigelov, primește un fel de audiență cu sfântul „veșnic viu”.

Khambo Lama Damba Ayusheev a spus ARD despre modul în care se desfășoară din punct de vedere tehnic schimbul de informații între corpul incoruptibil al lui Etigelov și lamații datsanului Ivolginsky.

Așa descriu acest proces slujitorii datsanului. După ce a intrat într-o stare specială, asemănătoare unei intuiții, Bimba Lama primește informații „pe plan subtil” de la Hambo Lama Etigelov și le scrie pe o bucată de hârtie. Mai mult, mesajul este transmis aproape în fiecare zi (dacă Bimba Lama nu este bolnav) în două limbi, buriata și tibetană. Se presupune că, mai întâi, Khambo Lama Etigelov însuși descrie o situație în limba buriata care trebuie rezolvată sau comentată. Și atunci propoziția în sine, un fel de concluzie sau concluzie din această situație, este recitată în tibetană!

Hambo Lama Damba Ayusheev a spus că în fiecare dimineață (până la ora 11:00) primește de la deținătorul șef al lui Lama Bimba Dorzhiev un pliant cu informațiile de pe el. De exemplu, astăzi, 27 iunie 2015, în ziua deschiderii Conferinței Internaționale, a primit următoarele informații: „Doi elevi își țin mâinile profesorului de ambele părți. Timp de 15 ani a stat în meditație și astăzi a părăsit-o (în Buryat). limbaj - C Răspunsul lui Hambo Lama Etigelov: În corpul, vorbirea și conștiința lui a primit siddhi, abilități supranaturale (în tibetană - SB). "

În fiecare zi primesc un astfel de cadou de la Bimba Lama (notă – S. B.) și pe tot parcursul zilei mă duc și mă gândesc. Seara merg pe Twitter-ul meu natal (râde) și postez totul în rusă! - Hambo Lama Damba Ayusheev a descris ziua lui la ARD.

Materiale de pe pagina personală a lui Hambo Lama Damba Ayusheev de pe rețeaua de socializare Twitter cu mesaje zilnice de la „viul etern” Lama Etigelov s-au acumulat deja pentru o broșură destul de impresionantă. Sangha tradițională budistă a reușit să publice această carte cu o defalcare a mesajelor pe subiecte chiar înainte de începerea conferinței științifice internaționale despre fenomenul Etigelov. Și toți participanții la conferința desfășurată în perioada 27-28 iunie 2015, astăzi s-au familiarizat cu cele mai izbitoare „scrisori” ale sfântului, prezentate în raportul de conducere al forului științific, care a fost prezentat de șeful BTSD. se.

BUDDHA DIN ETIHELS?

Raportul „Calea compasiunii - Calea libertății” al doctorului în economie Alexander Khachaturov, director al Institutului de Economie și Management al Universității de Tehnologie Chimică Mendeleev (Moscova), a spus că fenomenul Etigelov este „o dovadă a unitatea lumilor spirituale și fizice”. Pentru că Hambo Lama Etigelov „ne-a păstrat prețiosul său trup inepuizabil cu ajutorul practicilor spirituale”.

Au trecut treisprezece ani de la întoarcerea lui Hambo Lama Etigelov. Și cred că este deja clar pentru noi toți: Buddha s-a întors! – a spus de la tribuna conferinței dr. Alexander Khachaturov, dându-se clar ca budist practicant. - Buddha Shakyamuni ne-a dat o învățătură, iar Buddha Etigelov a confirmat încă o dată adevărul și relevanța acestei învățături. Etigelov nu și-a dat drumul trupului, așa cum a făcut Buddha Shakyamuni. Trupul său prețios, inepuizabil, este un indiciu că ar trebui să căutăm răspunsul în lumea fizică. Scopul acestor căutări este de a găsi o legătură între lumile fizice și spirituale și unitatea lor.

Potrivit lui Alexander Khachaturov, este imposibil de explicat fenomenul Etigelov în cadrul conceptelor actuale ale științelor naturale, deoarece corpul său „se află într-un fel de schimb de energie, material, informațional sau de altă natură cu lumea exterioară, care nu este stabilit de știință, adică , rămâne în viață.” Omul de știință a emis ipoteza că informația poate fi convertită în energie și invers și că conștiința nu este întotdeauna asociată cu creierul.

Practicile spirituale au fost întotdeauna încercări umane de a influența lumea materială prin influență informațională, crede omul de știință. - Informația poate determina, stabilește proprietățile materiei în stadiul genezei structurale, adică poate influența structura acesteia. Experiența cristalizării apei sub influența semnalelor sonore cu conținut informațional diferit, cu grade variate de armonie sau dizarmonie, simetrie sau lipsă de simetrie, confirmă această idee. Aceasta înseamnă că influența informațională poate modifica proprietățile unei substanțe asupra gradului de formare a acesteia. Și, probabil, această abordare poate fi folosită!

În prima zi a conferinței, după toate cuvintele de bun venit și ședința plenară, participanții săi au fost împărțiți în două secțiuni științifice, unde discuția despre fenomenul trupului nepieritor al lui Dasha-Dorzho Etigelov va continua mâine.

Un număr mare de rapoarte vor fi prezentate de invitații conferinței din Mongolia. Mai mult, vor vorbi atât reprezentanți ai budiștilor mongoli, cât și oameni de știință. Printre vorbitori se numără și angajați ai Institutului de Studii Mongole, Buddologie și Tibetologie SB RAS, Universitatea de Stat Buryat, Academia de Cultură din Siberia de Est, Universitatea Umanitară de Stat Rusă, Universitatea Budistă „Dashi Choinhorlin”, specialiști în neuropatologie, medicină, programare, membri ale Societăților Geografice Ruse și Americane.


* * *

LAMA ITIGELOV
(video)

La 11 septembrie 2002, în Ivolginsky Datsan a avut loc o deschidere a sarcofagului cu cenușa lui Dashi-Dorzho Itigelov (1852-1927).

Cadavrul a fost scos din bumkhan - locul de înmormântare al unui lama din zona Khuhe-Zurkhen, în prezența conducerii și a preoților Sangha tradițională budistă din Rusia. Toată lumea a fost surprinsă că la 75 de ani de la înmormântare, trupul Marelui Lama a fost păstrat în stare excelentă - în aceeași poziție de lotus pe care a luat-o Itigelov când a murit în meditație.

Chiar și printre practicanții budiști foarte avansați, obținerea unui corp incoruptibil este cel mai rar caz, potrivit reprezentanților Sangha tradițională budistă din Rusia. Numai marii Învățători, părăsind viața, pot intra în starea de meditație-samadhi și își pot purifica corpul, astfel încât după moarte să fie păstrat. Acest lucru se datorează faptului că procesul morții - stingerea funcțiilor vitale ale corpului - este sub control conștient. Dar nu orice organism poate rămâne incorupt, spune cel mai bătrân Buryat Gelek-Balbar Lama. Se poate presupune doar că Khambo Lama Dashi-Dorzho Itigelov a fost un practicant de cel mai înalt nivel, care a ajuns la înțelegerea directă a Vacuității - Marea realitate a tuturor fenomenelor.

O selecție de materiale de pe Internet

Buryat Lama Itigelov a încetinit, aproape că a oprit timpul.
Lama Itigelov meditează timp de 86 de ani fără a da semne exterioare de viață. Are conștiința unui bebeluș intrauterin, iar biocâmpul ajunge la o valoare de 23... La câțiva ani după ce incoruptibilul a fost îndepărtat de pe pământ (budisții din Buriatia preferă să spună „Prețios și inepuizabil”) corp Khambo Lama Itigelova a fost investigat de oameni de știință, preluând mostre din unele țesuturi. Concluzia lor:o persoană care a murit în 1927 se află într-o stare necunoscută științei.

Oamenii de știință au numit acest miracol „Fenomenul lui Khambo Lama Itigelov”.

Fenomenul vieții după moarte este că ideile noastre despre lume sunt distruse. Până la urmă, înainte nu puteam fi siguri de păstrarea trupului într-o formă nepieritoare după moarte.

Iată ce a spus S. Fetisov despre asta: „Itigelov este o altă formă de viață”. Aceasta înseamnă că conștiința este mai puternică decât materia și aceasta este cea care creează miracole în lumea noastră materială.

Mulți oameni îl numesc pe Itigelov Buddha. Cu toate acestea, Dalai Lama a remarcat că starea lui Buddha Dashi - Dorzho nu a ajuns încă, dar se îndreaptă spre ea.

Una dintre urările lui Khambo Lama Itigelov tuturor celorlalți este să aplice „Practica celor zece fapte bune”.


Există acte ale corpului (crimă, furt, adulter); există acte de vorbire (minciuni, limbaj nepoliticos, blasfemie, vorbe inactiv); există acte care afectează mintea (lacomie, răutate, credințe false).

Faptele bune sunt opusul datelor, adică: nu ucide, nu fura, nu comite adulter...

Deci, se crede că Dashi Dorzho Itigelov s-a născut în 1852. in orice cazmai puține lame sugerează că băiatul s-a născut imediat la vârsta respectivăcinci ani. Nimeni nu știe sau știa cine era mama lui. Buriații au avut întotdeaunaatitudine foarte atentă față de pedigree, amintit și înregistrat până la 30 generatii.

Trupul marelui lama a rămas necorupt.
Corpul a fost scos din locul boom-khan înmormântarea lamei în zona Kukhe-Zurkhen în prezenţa conducerii şi preoții din Sangha tradițională budistă a Rusiei.

Adevărat, în linia masculină, femeile nu suntse potrivesc. Și familia tatălui este cunoscută, despre mamă - zero informații. Băiatul a crescutun orfan este un caz unic, din moment ce buriații au toți copiii care au rămas fărăpărinţi, au fost crescuţi de rude.
Avantajul vieții este prin naștere. Khambo Lama Ayusheev crede că Itigelov este de origine nepământească.

Băiatul a păscut animalele altora și a spus că va fi un lama Khambo.
Au râs de el. Într-o zi, a apărut călare pe un taur cu un țăruș în mână. Pe rug era un craniu uman. Lamasii au conștientizat ce s-a întâmplat, au prezis copilului o soartă deosebită și un mare destin.

Într-adevăr, totul a fost o concluzie dinainte. În tinerețe, a mers să studieze la Aninsky datsan, iar profesorii săi erau oameni pentru care, când tocmai s-au născut, veneau special lamai tibetani. Acești copii au fost încarnări pământești ale lui Buddha Longevității și Buddha al Înțelepciunii. Călugării datsanului Aninsky au răspuns cu un refuz politicos:

„Zeii înșiși știu unde sunt a fi nascut ". Și, de asemenea, profesorul său a fost shirete (egumen) al lui Aninsky datsana, întruchiparea pământească a lui Buddha al compasiunii.

El i-a atribuit studentului un salariu de 5 ruble pe lună și a ordonat locuitorilor din satele din jur să plătească pe rând acești bani.
De mai bine de 15 ani, locuitorii din Oybont au plătit și o taxă pentru eliberarea lui Dasha Dorzho din serviciul militar - era considerat originar din moșia cazacului.


Și când, în 1911, lui Itigelov i s-a ordonat să devină șeful clerului lamaist din Siberia de Est și Transbaikalia, toate obstacolele din calea alegerii sale au fost deodată rezolvate. Mulți oameni din jur - de la lama la guvernatorul Siberiei de Est - comit
acțiuni care ajută la împlinirea soartei lui Itigelov. Ayusheev:

„Sunt lucruri incredibile. Se pare că totul și toată lumea a fost subordonată îndeplinirii misiunii încredințate lui Itigelov.”

Conform mărturiei lui lamas, în timpul viețiiItigelov a spus că știa despre cele trei reîncarnări ale sale. Prin urmarecredincioși, el a fost incontestabil reîncarnarea primului Khambo Lama Zayayev -fondatorul budismului în Rusia. Zayayev s-a născut în 1702. A trăit 75 de aniși, plecând, le-a promis studenților săi să se întoarcă. În 1852, după 75 de aniMoartea lui Zayayev, s-a născut Itigelov.

Trăiește și de 75 de ani. Și ne revine din nou după 75 de ani. Adică se repetă de patru ori numărul 75. Când Itigelov a preluat funcția de Khambo Lama, enoriașii datsanului Tsongol, care a fost inundat în timpul inundațiilor, i-au cerut să stabilească un nou loc pentru construcția templului. El a indicat locul, spunând că clopotul lui Zayayev și vajra au fost îngropate acolo.

Și acolo au fost găsite lucrurile personale și ulterior a fost construit un nou datsan.

În urmă cu doi ani, Lama Zhargal Dugdanov a fost printre miile de publicații stocate în Devazhin-Dugan Ivolginsky
datsan, a descoperit un manuscris necunoscut anterior al lui Itigelov.

Pe cinci foi în tibetană, elvorbește despre 12 dintre reîncarnările sale în mai multemilenii: cinci în India, cinci în Tibet și două în Buriația.

Itigelov povestește cum într-o viață trecută, fiind Zayayev, se prezintă alternativ ofrande sub formă de aur, argint și corali lui Dalai Lama, Panchen Lama și zeităților budiste și primește informații de la aceștia despre viețile sale anterioare.

Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev: „Dacă ar exista măcar o inexactitate în această carte, el nu ar fi fost niciodată capabil să obțină un corp etern.”

Nicolae al II-lea și familia regală l-au venerat pe Itigelov (lama Buryat, permiteți-mi să vă reamintesc, persoane încoronate vindecate), a avut multe premii rusești. Poporul indigen, buriații, au început să-l idolatrizeze în timpul vieții lor. În 1903, când a fost numit shiretete al datsanului Yangazhinsky, și-a donat toată averea pentru construirea de noi dugani în onoarea soldaților care au murit în războiul ruso-japonez.

Trei sute de cazaci Yangazhinsky au primito binecuvântare de la el, mergând pe frontul Primului Război Mondial șiniciunul dintre ei nu a murit, toți s-au întors acasă. Itigelov creează „Societatea Buryatului”- pentru a ajuta frontul.

După ce a unit 120 de persoane religioase și laice, Itigelov a strâns bani pentru răniți și familiile acestora, a organizat spitale și a trimis emch-lama la spitalele din prima linie. De Paștele Ortodox din 1915, soldații au primit colete din Buriația budistă.

Itigelov nu își făcea iluzii cu privire la puterea sovietică. V spre deosebire de colegii care sperau că religia budistă va permite pacea se intelege cu noul regim.
Din păcate, lamașii au aflat curând că sovieticulputerea consideră totul din poziţia a două extreme: eternul şi neeternul,materie și spirit, materialism și idealism.

Iar comuniștii au ales una dintre extreme (și noi, ca și moștenitori ai bolșevicilor, încercăm să înțelegem: Itigelov viu.
sau mort, nu putem înțelege nicio altă stare).

Budiștii, însă, mărturisesc principiul mijlocului, liber de judecăți extreme: fără dragoste, fără ură - doar compasiune.


Nu a funcționat să coexiste cu bolșevicii, unii dintre lama au plecat în Tibet, alții au fost așteptați de arestări și execuții - totul, așa cum a prezis Itigelov. Altarele budiste au fost distruse. Datsanul Yangazhinsky a fost șters în praf - stepa era albă din ea, din fragmente de manuscrise. Și în Aninsky datsan, în ruinele duganului central aruncat în aer, a fost amenajat un abator.

Dar toate acestea s-au întâmplat după plecarea lui Itigelov. El însuși nu a încercat să emigreze, a spus despre comisari: — Nu mă vor lua.Și așa s-a întâmplat.

Există multe legende despre arestarea yoghinilor Buryat.
NKVD-urile au venit de multe ori pentru unul dintre lama. Guzhi Dashinima a stat la vedere și a citit, dar nu l-au văzut. Când s-au săturat de aceste jocuri de-a v-ați ascunselea, au început să-i amenințe pe discipolii lamai, iar apoi el a decis să se predea în mâinile noului guvern.


Cu toate acestea, în curând gardienii l-au găsit mort - lama, după ce a intrat în samadhi, a părăsit cadavrul. Ganzhur Lama mi-a spus: în acele vremuri era încă în ordinea lucrurilor - lamii zburau, treceau prin ziduri, parcurgeau instantaneu distanțe uriașe, mergeau și călăreau cai pe apă, ca pe uscat.

Tratează povești despre puterile supranaturale ale yoghinilor Buryatpoate fi ca legendele, dar Yanzhima se referă, de exemplu, la conservatraportul oficial al poliției. Din aceasta rezultă că în mai 1917(au avut loc deja scandaluri revoluționare) soldații din prima linie înapoiațiTamchinsky datsan a organizat o ceartă și beție. Itigelov, după ce a aflat despre asta,s-a repezit la datsan - a galopat călare pe suprafața Lacului Alb (acumnumit Sulfat) ca pe un drum pietruit.

Apoi a sărit de pe malul abrupt al Lacului Goose, a tăiat suprafața apei și s-a repezit direct la datsan de-a lungul fundului uscat. Când a sărit pe mal, apele s-au închis în urma lui. Valurile în creștere i-au spălat pe unii dintre luptătorii zbuciumați adunați în datsan și au curățat teritoriul profanat. Cei care au rămas, văzându-l pe Khambo Lama, au fugit cu frică.

Itigelov, practicantul celor mai înalte nivel, spun ei, s-ar putea mișca instantaneu: de îndată ce închisă ușa, s-a trezit imediat la un kilometru distanță, transformându-se în punct.

În 1917, Itigelov a părăsit postul de Pandito Khambo Lama. El a scris un mesaj descendenților săi, a fost descoperit abia în 1998 în biblioteca Ivolginsky Datsan. El știa că se va întoarce într-un trup etern. La 15 iunie 1927, Itigelov, într-o stare de meditație, s-a cufundat în nirvana. Înainte de aceasta, s-a îndreptat către călugări cu o rugăminte să-i citească o rugăciune specială - urări de bine celor plecați.

Ea vede morții, astfel încât sufletul,părăsirea corpului și-a găsit scopul karmic. ConfuzDeci, ucenicii nu au putut decide asupra acestei rugăciuni cu un Învățător viuItigelov a început-o însuși. Călugării au fost nevoiți să o prindă.

În poziția lotus, în care Khambo Lama a încetat să mai respire, trupul a fost îngropat într-un bumkhan (cutie de cedru) în zona Khuhe-Zurkhen. Înainte de a pleca complet, a dat instrucțiuni clare despre cum să-l îngroape și când să-l viziteze - pentru prima dată în 30 de ani.

Viata dupa moarte

Un grup de lama au ridicat trupul lui Itigelov înăuntru1955 - cu doi ani mai devreme decât a lăsat moștenire. Procedura a fost forțată -cea mai puternică furtună din satul Zun Orongoy a smuls acoperișurile, iar capul budistuluiclerul a hotărât să efectueze ceremoniile necesare înainte de data numită.

Convinși de imuabilitatea trupului lui Itigelov, lamasul și-a schimbat hainele și boomkhanul. Același ritual a fost săvârșit în 1973. Apoi a fost asociat cu o inundație gravă care a tăiat districtul Ivolginsky din Ulan-Ude timp de o lună.

Actualul gardian al trupului lui Itigelov, Bimba Lama, este foarte binevoitor, dar nu deosebit de vorbăreț, crezând cănumai după plecarea lui în altă lume se va putea publica „al luicel mai interior". Cu toate acestea, el nu se ascunde - a păstrat întotdeauna gândul în minte,că actuala generaţie de lama trebuie să găsească din nou sarcofagul lui Itigelov şiverifică starea corpului său.

El a văzut într-un vis întâlnirea sa cu marele Învățător. Descoperirea mesajului său nu a făcut decât să confirme dorința lui Bimba Lama.
A găsit un bărbat care știa exact unde a fost îngropat Maestrul - bunicul lui Amgalan Dabaev, Născut în 1914. Pe 7 septembrie 2002, i-a indicat lui Ayusheev locul înmormântării. Este interesant că Pandito Khambo Lama a mers independent în acest loc, bunicul l-a abordat pe o altă cale.

Lamașii au primit acordul rudelor pentru exhumare și pe 10 septembrie au dezgropat o cutie cu cadavrul, acoperit cu sare, la o adâncime de un metru și jumătate.

Expertul criminalist de față, după ce a examinat cadavrul, a refuzat să facă nimic cu el, întrucât nu văzuse niciodată așa ceva.
ȘI a cerut să creeze un comision. Lama nu era doar recunoscut în exterior, ci și a găsit toate semnele unui corp viu: piele elastică fără niciuna semne de degradare, nasul, urechile, ochii sunt păstrate la locul lor (sunt închise), degete.

Toate articulațiile lui erau îndoite, inclusiv cele mai mici de pe degete. Dintii, parul, genele, sprancenele sunt perfect conservate. Itigelov a fost transferat la Ivolginsky Datsan.

Au invitat pentru identificare care l-a văzut pe lama înainte de 1927, Bimba Tsybikov, născut în 1910, candidat la științe istorice. Potrivit lui, Hamba Lama era mic înălțime și foarte subțire, iar acum este și mai mică. Dar a recunoscut imediat trăsăturile

Fețele lui Itigelov - nu s-au schimbat deloc.

Din „actul examinării externe cadavru exhumat”, semnat la 11 septembrie de trei conducători de către specialiștii centrului republican de expertiză medico-legală:
Orice străini Mirosurile aromatice, rășinoase sau putrede din conținutul cutiei și din cadavru nu au fost determinate...

Țesuturile moi ale cadavrului sunt de consistență elastică strânsă, mobilitatea în articulații este păstrată.


Părul de pe cap, plăcile de unghii se păstrează. Poziția cadavrului la scoaterea acestuia din urmă din cutie se menține fără a folosi dispozitive de susținere și fixare.

Orice urmă depunând mărturie despre o autopsie efectuată anterior a cavităților corporale în acest scop eventuala îmbălsămare sau conservare, precum și orice deteriorare, urme de leziuni anterioare, intervenții chirurgicale, boli pe cadavru nu a fost găsit niciun cadavru”.

Dalai Lama a spus că Itigelov nu a ajuns încă în starea de Buddha, dar se îndrepta spre ea. Și Bogdo Gegen IX crede că lama a depășit deja samsara, oprind renașterea.

Subiecte timp, oamenii care au observat lama în acești ani notează, că părul i-a crescut și s-a întunecat și culoarea pielii i s-a schimbat oarecum - pe alocuri a devenit maro, pe alocuri a devenit auriu.

Când am întrebat dacă acesta este un precedent în budism, Ganzhur Lama a răspuns negativ. Încercările de conservare a corpurilor profesorilor sunt cunoscute încă din Evul Mediu. După ce au decis să părăsească această viață, ei pot plonja într-o stare de samadhi și pot purifica corpul, astfel încât după moarte
persistă.

Rămâne să luăm un cuvânt pentru asta: samadhi mijloace de trai „Corp groaznic” se oprește complet sau procesele vieții încetinesc în milioaneo singura data. Acest lucru se întâmplă sub controlul conștient al yoghinului - al lui „corp subtil” continuă să trăiască.

Cu alte cuvinte, Itigelov a încetinit, aproape a oprit timpul. Corpul doar pare să fie mort, energia vitală este lăsată în el și trebuie protejat de influențele externe.

De aceea înainte de scufundarea în călugării samadhi și retras la inaccesibil altora pesteri. Cine nu a auzit legendele despre peșterile tibetane, în care au înghețat yoghinii au „șezat” de multe secole?
Am auzit o explicație puțin diferită.(în general, după cum ați înțeles, ierarhii budismului dau dovadă de un lucru de invidiatpluralismul de opinii cu privire la statul Itigelov). Sufletul lui ajungândiluminare, în afara corpului, dar are o legătură cu acesta. Și - se poate întoarce.

Oricum ar fi, omenirea nu a putut anterior să se asigure de succesul păstrării corpului neschimbat după moarte. Nu există analogi de incoruptibilitate care ar exista astăzi sau despre ele ar fi cunoscute din înregistrările de arhivă.


Singurul exemplu menționat atât de Yanzhima, cât și de Ganzhur Lama este Bogdo Zonkhava.
În a opta zi după ce a părăsit această lume, părul a început să-i crească și a fost pus într-un mojar. A fost la Lhasa, în 1959 armata chineză a aruncat-o în aer.

Apropo, lamasii spun că pe bazalucrări de Bogdo Zonhava „Lauda originilor interdependente”(la textul rădăcină despre vidul tuturor fenomenelor) Itigelov a făcut„Analiză cuprinzătoare și calitativă a vidului și a realizat direct,înțelegerea practică a vidului - marea realitate a tuturor fenomenelor”. Bine,cam mai simplu...

Expertul Elena Aleksandrovskaya a spus că nu există fier, zinc, argint, iod în mostrele de țesut din corpul lui Itigelov, sau acestea sunt neglijabile.

"Astfel de senzația că înăuntru este gol! Unde s-a dus totul?” Ea sugerează că acest vid perfect a suprimat toate bacteriile.
Adevărat, raportul ei Institutul Itigelovtransmis la RAS pentru evaluare, iar de acolo au răspuns că este foarte nepoliticosanaliză, eroarea este mare. Și pe măsură ce oamenii de știință au început să spargăprevederi - nu a fost planificat un astfel de studiu, mostre de țesut 3În ianuarie 2005 s-a decis întoarcerea acasă.

Aceasta a fost însoțită de un urât istorie: Profesorul Zvyagin a fost avertizat că fotografia marelui lama fără îmbrăcăminte (era permis să fie făcută pentru cercetări antropologice) ar trebui să pătrundă în presa tabloid. Dar exact asta s-a întâmplat.
Lăsând un testament, Itigelov știa astatrupul lui nu va fi atins. Dar trucul este că acest gol nu este numaiînțeles și semnificativ, Hambo lama de la ea, independent de al nostrutimp și spațiu, urmărindu-ne lumea și vorbind cu noi.

În ianuarie 2003, a început brusc să slăbească, iar în spatele paharului unde se afla, umiditatea din anumite motive a crescut peste 96%.

Acest lucru a durat trei zile, în timpulpe care alţii i-au pus nedumerit ce să facă. S-a crezut întotdeauna căÎn 1922, Itigelov a aruncat în pământ patru vase sacre.

Acolo s-au păstrat bijuterii, ierburi medicinale, lucruri sacre - pentru a armoniza relațiile cu proprietarul acelei zone (în Buriația, forțele naturii sunt spiritualizate: de exemplu, indiferent de ce munte treceți cu mașina, cu siguranță vi se va spune cine este proprietarul ei - un bărbat sau o femeie, și de ce stăpâna acestui munte, la care în timpul războiului mergeau femeile pământești să se roage, a lăsat orășenii să se apropie de ea, iar proprietarul acelui munte de acolo a permis doar militarilor să se așeze locatoare în partea de sus).

Deci, pentru a clarifica informațiile despre acestea „stabilizatori de pământ” Lamas s-au dus urgent la bătrâni, iar o bunica de 90 de ani a spus brusc că există de fapt cinci astfel de vase, nu patru.

Când el, al cincilea, a fost găsit și a efectuat acțiuni rituale, greutatea lui Itigelov a revenit imediat la cele 41 kg anterioare, umiditatea din spatele sticlei a revenit la normal.

În mai 2003, lamele au fost crescute un alt vas si o copie a acestuia au fost incarcate sub palatul aflat in constructie in datsan Itigelova. Iar originalul, după ce a fost actualizat, a fost înapoiat la locul său.

Astăzi se crede că marele lama a scris peste 50 de cărți filozofice. Majoritatea sunt sub nume sacre, paternitatea lor continuă să fie stabilită și acum, pentru a traduce (până acum iese prost în rusă, sensul este pierdut), pentru a încerca
descifra si interpreta.

Nu toate manuscrisele au fost încă găsite. Ganzhur Lamacrede că însuși Itigelov decide când să ni le dea. Arata cand noine coacem la ei.

Dar cartea principală, spun lamasii, este trupul lui. Un manual care vorbește clar despre capacitățile umane.


În ultimul timp, Itigelov a deschis ochii de două ori.

La institutul său, ei spun că nu s-a clarificat încă cu ce are legătură. Pe 16 februarie, cu câteva minute înainte de întâlnirea lui Hambo Lama cu oamenii, s-a întâmplat din nou. Aceasta este mărturia lui Konstantin Zhalsaraev, el a fost acolo. Din acea zi a decis să lucreze la Institutul Itigelov ca voluntar.

Și mai departe. În timpul șederii mele în Ivolginsky Datsan, mi-a devenit evident:o cantitate imensă de informații lamasele nu le fac publice în mod deliberat. Ei pota intelege. Ei au grijă atât de Itigelov, cât și de viața lor din lumea noastră „bună”.

Dashi Dorzho Itigelov (tradus ca soarele și diamantul credinței) sau Pandito Khambo Lama au devenit foarte faimoși în întreaga lume, datorită unui adevărat miracol pe care l-a putut arăta oamenilor. După ce a petrecut câteva decenii în mormânt și a fost presupus mort, trupul său s-a dovedit a fi neatins de degradare, iar mulți cercetători ai acestui fenomen susțin că Khambo-Lama Itigelov este în viață, dar într-o stare necunoscută. Dar mai întâi lucrurile:

Itigelov, Dashi-Dorzho s-a născut în 1852 în Ulzy Dobo, Buriația. În timpul vieții sale a fost al 12-lea Pandito Hamba Lama. Predecesorul lui Itigelov a fost Choinzon-Dorzho Iroltuev, după moartea lui Itigelov în 1927, Namzhil Laidapov a devenit succesorul său. Credincioșii l-au recunoscut ca fiind reîncarnarea lui Damba-Dorzho Zayayev însuși, care a fost primul Hamba Lama. În timpul vieții sale, a devenit faimos pentru activitățile sale religioase budiste și a fost șeful tuturor budiștilor din Siberia de Est. Educația și activitățile sale sunt încă amintite.

Din copilărie, s-a remarcat prin hotărârea și un caracter puternic. Mulți au remarcat asta Dashi-Giorgio era independent de opiniile altora. Deși acest lucru nu este surprinzător, pentru că și-a pierdut părinții foarte devreme și a fost nevoit să trăiască pe cont propriu. Printre altele, mulți au observat capacitatea lui de a prezice viitorul. De exemplu, există o legendă în care Itigelov i-a spus lui Lama Aghvan Dorzhiev, care s-a întors în patria sa din Mongolia: „Nu ar fi trebuit să te întorci aici. Ar fi mai bine dacă ai rămâne în străinătate. Arestările lamailor vor începe în curând. Dacă vei cădea în mâinile lor, ei nu te vor lăsa în viață”, la care Aghvan a întrebat: „De ce nu te lași pe tine?” Ulterior, totul s-a întâmplat. Chiar și în copilărie, când păștea vitele unei familii bogate, i-a spus gazdei că va deveni șeful budiștilor Khambo Lama, dar ea a râs doar ca răspuns. În 1998, mesajele lui Itigelov au fost găsite în biblioteca Ivolginsky Datsan, care uimesc cu profețiile lor exacte.

La 15 iunie 1927, al 12-lea Khambo Lama Dasha-Dorzho Itigelov și-a adunat discipolii și s-a așezat în poziția lotusului. El a ordonat discipolilor săi să deschidă mormântul după 30 de ani și să vadă în ce stare va fi trupul lui. Apoi, împreună cu studenții săi, a citit o mantra-rugăciune specială pentru decedat și a intrat în nirvana, din care nu a părăsit niciodată și se crede că se află în ea până astăzi. Au trecut 85 de ani de la moartea lui Itigelov, dar corpul lui este încă în meditație. Apoi a fost îngropat într-un cub de cedru (bumkhan) în poziția lotusului.

De atunci, trupul său rămâne incorupt, de parcă Itigelov trăiește până în zilele noastre. Cu toate acestea, siguranța sa nu a fost găsită deloc la acesta din urmă. În 1955, pe măsură ce cei 12 Khambo Lama a lăsat moștenire, un grup de lama a deschis mormântul. S-au asigurat că Itigelov era încă într-o stare de nirvana, și-au schimbat hainele, au îndeplinit ritualurile necesare și și-au lăsat corpul înapoi. Mormântul a fost deschis pentru a doua oară în 1973. A treia și ultima oară când s-a întâmplat acest lucru a fost în 2002. Pe 10 septembrie 2002, un grup de lama și oameni de știință au ridicat din nou sarcofagul și au permis cercetătorilor să studieze corpul lui Itigelov.

Oamenii de știință au obținut țesut de lamă - păr, particule de piele, felii de unghii. După studiu, ei au ajuns la o concluzie uluitoare: un studiu detaliat a arătat că au caracteristici vitale și nu se pot distinge de mostrele de țesut ale cercetătorilor înșiși. Corpul nu are miros de cadaver și nicio descompunere. Pielea are capacitatea de a transpira pe vreme caldă. Globii oculari sunt la locul lor. Se detectează pulsația creierului. Pentru studiu fenomen de însemnătate mondială a fost construit Institutul Itigelov.

Trupul lui Itigelov este cea mai reală dovadă a puterii credinței. Mii de turiști, care sunt uimiți de faptul existenței unui astfel de miracol, vizitează anual locul - Ivolginsky Datsan, unde corpul său este păstrat într-un sarcofag de sticlă și văd cu ochii lor cât de uimitoare poate fi viața și credința.

Ocolire

Pe 9 octombrie, o cameră CCTV din Ivolginsky Datsan a înregistrat mișcarea în reședința lui Khambo Lama Itigelov. În filmarea de la 20:05, un bărbat stă pe covor în poziția lotus. Același plan din unghiul anterior, dar după o zi - nu este nimeni pe podea. Cine sau ce este în cadre? Au încercat să răspundă la această întrebare timp de trei zile. Au discutat nu numai în Buriatia, ci în toată Rusia. Budiștii înșiși au rămas tăcuți până la sfârșit. A încălcat-o abia cu o seară înainte.
Damba Ayusheev, Hambo Lama din Sangha Tradițională Budistă a Rusiei:Încă trebuie să ne înțelegem dacă aceasta este o imagine a îngerilor păzitori ai Khambo Lama al nostru, care au venit în această formă, dar eu și lamasii credem că a fost încă însuși Khambo Itigelov.
Khambo Lama Itigelov este un om legendar și acum un altar. S-a născut la mijlocul secolului al XIX-lea. La vârsta de 15 ani, a mers la Aninsky datsan, unde timp de 23 de ani a înțeles învățăturile lui Buddha. După aceea, a devenit șeful suprem al tuturor datzanilor din Buriatia. S-au făcut legende despre el. Au spus că ar putea levita, să treacă prin pereți și chiar pe apă.
- Când a avut loc o răscoală, o revoltă pe Lacul Gâscă în mănăstire, a putut să meargă de-a lungul Lacului Gâscă și a liniștit această răscoală.
Dasha-Dorzho Itigelov a murit și el în mod misterios. El și-a adunat discipolii, s-a așezat în poziția lotusului și, sub rugăciunea-bună urări ale defunctului, a intrat în nirvana. A cerut anterior să viziteze cadavrul după 75 de ani. În 2002, Khambo Lama Damba Ayusheev, împreună cu un grup de lama, au ridicat sarcofagul. Trupul a rămas incorupt. Oamenii de știință au concluzionat: XII Pandito Khambo Lama Itigelov este un fenomen.
- El cam aduce oamenilor alinare - cine este bolnav. Cineva, dacă se înșală, îi îndrumă pe calea cea bună.
Filmări ale reședinței în care este păstrat cadavrul nepieritor. Același covor, pe care, după spusele lamașilor, pe 9 octombrie stătea Itigelov. De obicei, locul lui este pe altar. Este greu de imaginat că s-ar putea mișca până la opt metri. Hainele sunt și ele surprinzătoare: în filmările de la camera video, un bărbat în ceva care amintește puternic de camuflaj.
Balikto Dugarov, avocat al Sanghai Tradiționale Budiste din Rusia: Faptul că pe acolo s-a plimbat o persoană care trecea cu două genți de sfoară în uniforme de camuflaj, așa cum scriu ei în rețelele de socializare, este exclus. Palatul era închis.
Templul se închide exact la șase seara, este pus pe alarmă. Înăuntru sunt trei camere CCTV, acestea au fost instalate în 2010. Înregistrarea se efectuează non-stop. Prezența străinilor este exclusă. Deci cine ar putea fi?
- În principiu, este adevărat că se ridică, merge sau ce-o fi.
- Ei bine, orice este posibil, dacă un astfel de fenomen...
Avocații și programatorii tradiționalei Sangha rusești intenționează să continue să studieze datele de la camerele video. Lamasii înșiși intenționează să-l observe pe Itigelov. Ei sugerează că apariția lui poate fi repetată în zilele de bun augur de duisen, acestea cad în zilele de 2, 8, 29 și 30 ale fiecărei luni, conform calendarului lunar.

Nou pe site

>

Cel mai popular