Acasă agricultura naturala Capacitatea sistemului de a crea tot ceea ce este necesar. Cum să creați un plan pas cu pas pentru a dezvolta abilitățile de care aveți nevoie pentru a vă atinge obiectivul. Întrebări și sarcini pentru document

Capacitatea sistemului de a crea tot ceea ce este necesar. Cum să creați un plan pas cu pas pentru a dezvolta abilitățile de care aveți nevoie pentru a vă atinge obiectivul. Întrebări și sarcini pentru document

Continuăm să te familiarizăm cu instrumente de coaching pe care le poți folosi singur pentru a pune lucrurile în ordine în capul tău, a structura gândurile, a crește gradul de conștientizare, a lua decizii, a crește motivația și, ca rezultat, pentru o mișcare mai eficientă și mai interesantă către tine. obiective.

Foarte des, motivul eșecului în atingerea obiectivelor nu este lipsa de motivație, nici un plan prost gândit și nici măcar amânarea, de cele mai multe ori este o banală greșeală de calcul a resurselor. Una dintre cele mai importante resurse sunt cunoștințele, abilitățile și abilitățile noastre.

Interesant: aptitudinile necesare atingerii scopului nu trebuie dezvoltate perfect. Mihaly Csiksendmihaly, care a descris prima starea de curgere, care se caracterizează prin imersiunea completă în procesul de îndeplinire a unei anumite sarcini, a întocmit o listă de condiții în care poate apărea o astfel de stare. Una dintre condiții este complexitatea sarcinii îndeplinite. Adică, abilitățile trebuie dezvoltate suficient pentru a menține sarcina atât provocatoare, cât și gestionabilă. Deoarece dacă abilitățile nu sunt suficient de dezvoltate, va fi prea dificil să finalizați sarcina, ceea ce își va pierde rapid interesul și motivația. Dacă abilitățile sunt prea bine dezvoltate, sarcina va fi prea ușoară și va înceta rapid să fie distractiv de lucrat. Prin urmare, atunci când vă stabiliți un obiectiv, este important nu numai să le evaluați pe cele existente și să înțelegeți cum să dezvoltați abilitățile necesare, dar şi să ţină cont de corespondenţa dintre scopul dorit şi gradul de dezvoltare a deprinderii cerute.

Astăzi vă voi povesti despre un instrument de coaching, după ce ați lucrat prin care veți găsi răspunsuri la întrebările: „Ce cunoștințe și abilități este important să dezvolt pentru a-mi atinge scopul?” și „Cum pot face asta?”

Cu siguranță, mulți dintre voi ați auzit de roata de echilibru. Propun să luăm în considerare o utilizare alternativă a acestui instrument. Așadar, faceți cunoștință cu (rul de tobe), Roata de îndemânare!

Skill Wheel este un nume generic. De fapt, poate include orice abilități, cunoștințe și abilități. Acestea sunt resursele care vor fi mereu cu tine, indiferent unde te afli și cu cine.

Algoritm pentru lucrul cu roata abilităților

Algoritmul de lucru cu roata abilităților este același ca și cu roata de echilibru.

1. Stabiliți ce cunoștințe, abilități și abilități aveți nevoie pentru a vă atinge obiectivul. Nu este de dorit mai mult de 8. Cu cât este mai mic, cu atât mai bine pentru focalizare.

Recomandare: Răspunde la întrebarea: „Cine sunt eu când ating acest obiectiv?” De exemplu, scopul tău este să începi să câștigi de la distanță. Și răspunsul la întrebarea „Cine sunt eu când ating acest obiectiv?” poate Freelancer. Deci, pentru lista ta, alegi calitățile, abilitățile, cunoștințele care sunt importante pentru un freelancer de succes. Sau „Vreau să-mi duc afacerea la următorul nivel”. Cine sunt? Antreprenor. Și căutați ceea ce caracterizează un antreprenor de succes. Sau „Vreau o presă de relief”. Cine sunt? Tip atrăgător cu abdomene în relief. Acum gândește-te la cineva care poate fi numit „Băiat atrăgător cu o presă în relief” 🙂 Ce calități, aptitudini, abilități l-au ajutat să atingă acest obiectiv?

2. Răspundeți la întrebarea: „Cum ar trebui să se manifeste fiecare dintre abilitățile în mod ideal (aplicabil scopului dumneavoastră)?”

3. Notează separat toate criteriile pentru manifestarea ideală a unei aptitudini.

4. Desenați o roată, împărțind-o în sectoare corespunzătoare numărului de abilități pe care le-ați ales. Modelul va arăta ca o roată cu spițe. Fiecare spiță este o abilitate.

5. Împărțiți fiecare ac în 10 părți, astfel încât fiecare parte să corespundă cu 1 punct. Numărăm punctele din centru, începând de la 1.

6. Evaluați pe o scară de la 1 la 10 cât de bine este afișată în prezent fiecare abilitate. Adică, ce punctaj poți atribui acum unei aptitudini dacă 10 puncte este manifestarea ideală a aptitudinii (conform descrierii tale).

7. Punctează scorul pe care l-ai atribuit abilității pe fiecare spiță și conectează punctele. Astfel, puteți evalua cuprinzător imaginea existentă în funcție de abilitățile dvs. de astăzi.

Plan de acțiune

Acum să trecem la compilarea unei liste de acțiuni.

8. Selectați abilitatile cu care doriți să începeți.

9. Gândește-te cum se va schimba abilitățile tale dacă gradul de manifestare a acesteia crește cu doar 1 punct? Ce va fi nou în tine? Și ce se poate face pentru a dezvolta o abilitate cu doar 1 punct? Scrieți acțiunile pe care le alegeți.

10. Acum gândește-te cum se va schimba abilitățile tale dacă gradul de manifestare a acesteia crește cu încă 1 punct? Ce va fi nou în tine? Și ce se poate face pentru a dezvolta îndemânarea astfel încât manifestarea ei să crească cu încă un punct? Notează și acești pași.

11. Continuați să vă deplasați cu 1 punct în sus și să remediați acțiunile selectate până când ajungeți la 10 puncte.

Notă: se crede că o astfel de metodă de notare pas cu pas a mișcării structurează mai bine gândurile în domeniul acțiunii. Dar dacă îți este mai convenabil să faci imediat o listă de acțiuni, aceasta este alegerea ta. Algoritmul propus poate și trebuie personalizat, doar atunci va fi cât mai util.

Roata abilităților poate fi folosită pentru aproape orice scop sau sub-obiectiv, atâta timp cât acestea sunt cât mai specifice.

Un exemplu de studiu minunat al acestui exercițiu a fost prezentat de un participant la programul WinWin Mira Charlie. Scopul ei este să obțină un loc de muncă în departamentul de resurse umane al unei companii mari. Unul dintre cei mai importanți pași este interviul. Pentru a se pregăti cât mai eficient pentru trecerea acestei etape, Mira a creat roata unui interviu ideal, prescriind în el tot ceea ce, după părerea ei, are nevoie de un candidat de succes.

Sper cu adevărat că acest instrument vă va fi de folos atunci când analizați resursele și planificați acțiunile de dezvoltare.

Alte modalități de a folosi roata echilibrului, precum și diverse modele și tehnici utile de coaching, pot fi nu numai învățate, ci și practicate atât ca antrenor, cât și ca client, prin înscrierea la cursul „Fundamentele coachingului”

Principalele domenii ale vieții sociale

sferă materială. Originalitatea sa constă în faptul că este conceput pentru a crea anumite lucruri necesare pentru a satisface nevoile materiale ale oamenilor. Figura principală este muncitorul manual. Munca muncitorilor extrage materii prime, creează mașini și mecanisme, tot ce este necesar pentru satisfacerea nevoilor de producție. Ea creează ceea ce oamenii au nevoie în viața de zi cu zi.

Tărâmul spiritual. Aici nu se produc lucruri, ci idei, imagini, valori științifice și artistice. Ele se materializează însă într-un fel sau altul și în lucruri fizice (cărți, tablouri etc.), deși principalul este conținutul spiritual.

Activitate de reglementare sau managerială. Aceasta este activitatea politicienilor, a managerilor. Sarcina specifică a sferei este de a menține legăturile dintre oameni, de a le reglementa activitățile și relațiile sociale. Asigurarea coerenţei Cea mai înaltă formă de activitate managerială este activitatea politică. aici se decide soarta a milioane de oameni.

Sfera socială sau activitatea de slujire a oamenilor. Aceasta este activitatea unui medic, profesor, artist. Sectorul serviciilor este cel mai dinamic din societatea modernă.

Toate tipurile de activitate identificate în cursul analizei, sociale. Grupuri și instituții, relațiile lor în realitate există împreună. Interconectate.

Societatea ca sistem autosuficient

Societatea ca organism integral se caracterizează prin următoarele proprietăți:

  • 1) performanță amator;
  • 2) autoorganizare;
  • 3) autodezvoltare;
  • 4) autosuficiență.

Primele trei proprietăți sunt inerente nu numai societății în ansamblu, ci și zonelor sale constitutive, în timp ce proprietatea autosuficienței este caracteristică numai societății în ansamblu.

Autosuficiența este capacitatea unui sistem, prin propria activitate, de a crea și recrea toate condițiile necesare propriei sale existențe, de a produce tot ceea ce este necesar pentru viața colectivă. Autosuficiența este principala diferență dintre societate și părțile ei constitutive. Numai totalitatea tuturor tipurilor de activitate, toate grupurile interconectate și instituțiile lor creează societatea ca întreg ca un sistem social autosuficient - un produs al activității comune a oamenilor care sunt capabili să creeze tot ceea ce este necesar pentru existența lor prin propriile eforturi. .

Filosofia socială modernă distinge următoarele proprietăți principale ale societății în ansamblu:

spectacol de amatori,

autoorganizare,

Dezvoltare de sine,

Autosuficiență.

Trebuie remarcat faptul că, dacă primele trei dintre aceste proprietăți sunt inerente nu numai societății în ansamblu, ci într-o măsură sau alta în sferele și grupurile care alcătuiesc societatea, atunci proprietatea autosuficienței este inerentă numai societății. ca un intreg, per total. Autosuficiența este capacitatea unui sistem prin propria activitate de a crea și recrea toate condițiile necesare existenței moderne, de a produce tot ceea ce este necesar pentru viața colectivă. Autosuficiența este principala diferență dintre societate și părțile ei constitutive. Niciunul dintre tipurile de activitate nu poate funcționa independent, niciunul dintre grupurile sociale individuale nu este capabil să supraviețuiască „singur”, să se asigure cu tot ce este necesar. Doar societatea în ansamblu are această capacitate. Numai totalitatea tuturor tipurilor de activități, toate luate împreună și grupurile sociale interconectate și instituțiile lor creează societatea ca întreg ca un sistem social autosuficient - un produs al activității comune a oamenilor care sunt capabili să creeze condițiile necesare existenței. prin propriile lor eforturi.

Este important de înțeles că societatea, reprezentând un ansamblu de structuri relativ stabile, stabile, nu se află, totuși, într-o stare de imobilitate, de odihnă. Despre el, ca și despre natură, putem spune că este în continuă schimbare. Faptul schimbării constante în natură și societate a fost observat de multă vreme de filosofi. Cea mai completă și profundă doctrină a dezvoltării ca proprietate universală a ființei a fost creată, după cum se știe, de Hegel. Comte și Marx, în sistemele lor filozofice, au acordat o mare atenție specificului dezvoltării sociale, formelor sale evolutive și revoluționare. Filosofii moderni sunt destul de unanimi în faptul că aspectele structurii și dezvoltării sunt o parte integrantă a studiului obiectelor sociale. Cu alte cuvinte, luarea în considerare a societății în statică, i.e. din punct de vedere al organizării sale, structura trebuie în mod necesar completată de o analiză a dinamicii, schimbărilor și dezvoltării acesteia.

Când studiem problemele dezvoltării societății în filosofia modernă, termeni precum „proces”, „funcționare”, „schimbare”, „dezvoltare”, „progres”, „regresie”, „factori de dezvoltare”, „evoluție”, „ revoluţie” sunt utilizate pe scară largă.şi altele. Să luăm în considerare pe scurt conţinutul acestor concepte.

Un proces este o singură serie de schimbări în sistemele sociale, de ex. în grupuri, instituţii, alte elemente ale sistemului social. Sunt posibile diferite tipuri de procese: în cadrul personalității, de exemplu, procesul de autoeducare a unei persoane; procese care au loc în relațiile dintre doi indivizi; schimbările care au loc în cadrul comunității și între acestea; procese de schimbare care implică structura și organizarea societății în ansamblu. Este posibilă și o altă abordare a clasificării tipurilor de procese sociale. Deci, este posibil să se evidențieze procese care unesc, reunesc, egalizează oamenii și, dimpotrivă, procesele care separă, dau naștere la rivalitate, conflictele sunt posibile.



Cel mai simplu proces este funcționarea societății, care se referă la schimbările reversibile care au loc în ea, asociate cu viața ei de zi cu zi în cadrul unor structuri și relații stabilite. Prin „schimbare” se înțelege stadiul inițial al renașterii interne în societate sau în părțile sale individuale și proprietățile lor, care sunt de natură cantitativă.

Dezvoltarea este un caz special de schimbare care apare atunci când schimbările cantitative treptate duc la schimbări calitative profunde, ireversibile, care se manifestă prin îmbogățirea și diferențierea elementelor structurilor sociale și a relațiilor dintre ele. Progresul este una dintre varietățile procesului de dezvoltare. Se manifestă printr-o creștere a adaptării și viabilității sistemului în condițiile schimbătoare ale existenței sale și este asociată cu procesul de complicare a organizării sistemului. Opus progresului este conceptul de „regresie” - procesul de restrângere a capacităților sistemului de autodezvoltare și asimilare a condițiilor de mediu, simplificare și distrugere a sistemului.

Considerarea societății din punctul de vedere al schimbării și dezvoltării acesteia include următoarele probleme principale:

Direcția schimbărilor care au loc în societate;

Surse sau factori de dezvoltare;

Forme în care are loc orice dezvoltare.

Când luăm în considerare prima dintre problemele de mai sus, trebuie avut în vedere faptul că existența unor schimbări constante, direcționate, sistematice în societate nu este recunoscută de toți filozofii. Această direcție de dezvoltare de la formele inferioare la cele superioare este recunoscută de filozofii determiniști (Hegel, Marx). În timp ce indeterminiștii sau voluntariștii (Schopenhauer, Nietzsche, Popper), absolutizând rolul principiilor oarbe, inconștiente în psihicul uman și legând toată dezvoltarea socială cu acestea, îi neagă direcția și regularitatea. Mai mult, determinismul recunoaște nu numai direcția dezvoltării istorice, ci și caracterul ei predominant progresiv, adică. pornește din faptul că noile faze ale dezvoltării sociale sunt în mod necesar mai perfecte; cu alte cuvinte, dezvoltarea duce la îmbunătățirea constantă a societății. Au existat multe discuții în jurul problemei progresului. Dacă o anumită parte a filozofilor recunoaște progresul în sfera economică, politică, științifică a vieții, atunci dezvoltarea progresivă în domeniul moralității, în sfera moralității, este contestată de mulți din cauza lipsei unor criterii clare de îmbunătățire morală.

Cu toate acestea, indiferent de recunoașterea direcției, regularității sau progresivității schimbărilor care au loc în societate, însuși faptul acestor schimbări, determinând o îmbogățire constantă a structurii sociale și a relațiilor dintre oameni, este recunoscut de majoritatea filosofilor, deoarece este dificil de a nega îmbogățirea vieții spirituale a oamenilor, dezvoltarea științei, tehnologiei, capacitatea de expansiune pentru a satisface o varietate de nevoi umane.

Este importantă și întrebarea surselor, factorilor sau cauzelor schimbărilor care au loc în societate. Ce cauzează schimbarea în societate?

Una dintre ele este legată de procesul continuu de funcționare a societății, de activitatea constantă a oamenilor de a-și satisface nevoile urgente. În cursul activităților de zi cu zi ale oamenilor, abilitățile și abilitățile lor sunt îmbunătățite, tipurile lor de activități devin mai diverse. Compoziția societății, a grupurilor sociale este în continuă schimbare. Oamenii se schimbă odată cu vârsta, mor, se nasc și cresc noi generații. Deja din cauza acestor cauze naturale, procese preponderent lente, au loc schimbări destul de profunde în structura și organizarea societății.

Dar pe lângă procesul de funcționare zilnică a vieții sociale, se constată și schimbări mai grave, fundamentale, care afectează fundamentele vieții sociale. Ele apar sub influența reformelor puternice și a mișcărilor revoluționare.

În filosofia socială au fost exprimate diverse opinii despre cauzele schimbărilor calitative în societate. Unii le-au asociat cu schimbări în fundamentele naturale ale vieții sociale (S. Montesquieu, V. Vernadsky, L. Gumilyov), alții au căutat motive în schimbările din economie, instrumentele muncii, metodele de organizare a producției (K. Marx, W. . Rostow), alții au asociat procesul de dezvoltare socială cu schimbările din viața culturală, sistemul de valori spirituale (G. Hegel, O. Comte, P. Sorokin).

Fiecare dintre acești factori are un anumit impact asupra dezvoltării vieții sociale, deși rolul lor social este inegal. Factorii naturali, economici și culturali sunt strâns legați. Astfel, o creștere a natalității (un factor natural-biologic) dă efect și contribuie la dezvoltarea rapidă a societății numai cu condiția dezvoltării simultane a producției, educației și medicinei.

Rolul invențiilor tehnice este foarte mare. Deci, inventarea și utilizarea motorului cu abur în secolul al XVIII-lea. a predeterminat revoluția industrială, iar apoi a provocat un nou tip de societate industrială cu o industrie dezvoltată, burghezia și proletariatul. Dezvoltarea instrumentelor, progresul tehnologiei și științei, după cum arată în mod convingător experiența istorică, schimbă toate domeniile vieții sociale, structura diferitelor comunități de oameni - mici și mari - cultura lor și modul în care acestea satisfac nevoile.

Rolul culturii este, de asemenea, mare, inclusiv interacțiunea ei interetnică. Astfel, transferul activ în Japonia în secolele XIX-XX. Realizările științei din Europa de Vest și SUA au contribuit la faptul că într-o perioadă istorică relativ scurtă, în ciuda înfrângerii din cel de-al Doilea Război Mondial, Japonia s-a transformat într-una dintre cele mai dezvoltate țări din lume. Istoria cunoaște multe exemple de natură opusă, când politica de izolaționism dusă de forțele conducătoare, împiedicând intrarea în țară fie a ideilor noi, fie a bunurilor noi, a adus statele puternice într-o criză profundă, declin ca urmare a învechirii instituțiilor și a instituțiilor sociale. structurilor.

Deoarece creativitatea culturală poate reprezenta o amenințare reală pentru instituțiile, structurile sociale și puterea existente, ea este controlată în mod constant de societate. Istoria științei și tehnologiei, literaturii și artei cunoaște multe exemple de rezistență la idei și teorii noi (darwinism, genetică, cibernetică), invenții tehnice (introducerea mașinilor cu abur, calculatoarelor) și noilor valori culturale.

Dar cu toată importanța premiselor sociale pentru dezvoltarea socială - economică și culturală - nu se poate ignora faptul că toți oamenii sunt organisme vii care fac parte din biosfera planetei Pământ, corpuri supuse forțelor de atracție, câmpurilor electromagnetice, razelor cosmice. , influențe termodinamice. Pentru fenomenele naturale, trebuie căutate și cauze naturale. Prin urmare, este legitim să vorbim despre viața socială ca un fenomen, ale cărui forțe motrice sunt și factori naturali, biosferici, cum ar fi, de exemplu, ritmurile etnogenezei studiate de L. Gumilyov, inclusiv fazele de creștere, depresie și declin.

Sarcina filosofiei sociale este de a studia toți factorii naturali și sociali care într-un fel sau altul inițiază procesele de dezvoltare a vieții sociale. Acumulându-se, acești factori dau naștere unor puternice mișcări reformiste și revoluționare care stimulează și accelerează procesul de schimbare socială profundă.

Mișcările sociale sunt exprimate în acțiunile colective, comune ale oamenilor, care se desfășoară mai mult sau mai puțin într-o manieră organizată pentru a atinge anumite scopuri care schimbă poziția socială a participanților la mișcări. Motivul este mișcările sociale: nevoile nesatisfăcute ale oamenilor - economice, culturale, politice. Ele provoacă o stare de tensiune psihică, anxietate socială. Această îngrijorare se manifestă prin contacte sporite, discuții, reflecții asupra situației actuale! Starea de anxietate poate acoperi comunități mai mari sau mai mici – până la clase și popoare întregi. Stări de anxietate, tensiune - punctul de plecare al mișcărilor sociale. Natura mișcărilor sociale este determinată de scopurile lor, de metodele utilizate și de numărul de persoane implicate în ele. Pe aceste temeiuri se disting mișcări reformiste și revoluționare.

Mișcările de reformă acoperă de obicei unele cercuri și comunități limitate. Aceștia funcționează în cadrul ordinii sociale stabilite și, prin urmare, de regulă, nu se confruntă cu represiunea și violența din partea autorităților. Aceștia urmăresc să realizeze schimbări, de exemplu prin îmbunătățirea legislației. Acestea sunt mișcările educaționale, profesionale, pacifiste și parțial naționale. În ciuda naturii lor pașnice, legale, mișcările de reformă pot duce treptat la schimbări sociale profunde.

Mișcările revoluționare aflate în stadiile lor inițiale pot fi similare cu cele reformiste. Dar pe măsură ce se dezvoltă, ei dobândesc diferențe: acopera mase largi, clase sociale întregi, trăind tensiune și anxietate; afectează nevoile vitale de bază ale oamenilor, sunt cauzate de motive puternice. Membrii acestor mișcări sunt adesea hărțuiți și reprimați de autorități. Dar principala lor diferență este în scopuri și metode. Scopul lor nu este o formă pașnică, ci răsturnarea ordinii sociale existente prin folosirea forței. De aici și necesitatea unui caracter de mare amploare, de masă, prezența unor organizații speciale capabile să devină începuturile unei noi puteri politice.

În cazul victoriei, mișcările revoluționare introduc noi ordine în viață, schimbă radical structura societății, fac schimbări în structura de clasă, schimbă componența instituțiilor sociale, schimbă sistemul de valori, obiceiurile și modelele de comportament. Cele mai profunde schimbări în societate sunt cauzate de revoluțiile la care participă clase și popoare întregi. Așa sunt revoluțiile din 1789 în Franța, 1917 în Rusia, 1949 în China. Schimbări sociale profunde au avut loc și ca urmare a revoluțiilor de eliberare națională care au avut loc în secolul al XX-lea, în special după cel de-al Doilea Război Mondial, într-o serie de țări din Asia, Africa și America Latină. Revoluțiile nu sunt doar justificate din punct de vedere moral, ci și necesare dacă sunt îndreptate împotriva ordinelor învechite, a regimurilor tiranice și așa mai departe. Dar se pare că este greșit să credem că dezvoltarea societății este legată doar de revoluții. Trebuie avut în vedere că revoluțiile sunt întotdeauna foarte scumpe, sunt însoțite de suferință și moartea oamenilor.

Astfel, analiza socio-filozofică include atât statica societății, cât și dinamica acesteia, luarea în considerare a grupurilor sale constitutive, instituțiilor, precum și luarea în considerare a proceselor de schimbare și dezvoltare care au loc în societate.

Adesea ei vorbesc despre abilitățile unei persoane, ceea ce implică tendința sa pentru un anumit tip de activitate. În același timp, puțini oameni cred că acest concept este științific și implică nivelul de dezvoltare a acestei calități, precum și posibilitatea de îmbunătățire a acesteia. Nu toată lumea știe ce niveluri de dezvoltare a abilităților există, cum să lucreze la îmbunătățirea lor și să învețe cum să le folosească la maximum. Între timp, nu este suficient să ai vreo abilitate, această calitate trebuie dezvoltată constant dacă vrei să reușești cu adevărat într-un anumit domeniu.

nivelul de abilitate

Conform definiției științifice, capacitatea este o trăsătură individuală și psihologică a unei anumite persoane, care determină capacitatea sa de a desfășura o anumită activitate. Precondițiile congenitale pentru apariția anumitor abilități sunt înclinații care, spre deosebire de prima, sunt stabilite la o persoană de la naștere. Trebuie avut în vedere faptul că abilitățile sunt un concept dinamic, ceea ce înseamnă formarea, dezvoltarea și manifestarea lor constantă în diverse domenii de activitate. Nivelurile de dezvoltare ale abilităților depind de mulți factori care ar trebui luați în considerare pentru auto-îmbunătățirea continuă.

Potrivit lui Rubinstein, dezvoltarea lor se desfășoară în spirală, ceea ce înseamnă nevoia de a realiza oportunitățile oferite de un nivel de abilități pentru a avea loc o tranziție ulterioară la unul superior.

Tipuri de abilități

Nivelul de dezvoltare al abilităților personalității este împărțit în două tipuri:

Reproductiv, atunci când o persoană demonstrează capacitatea de a stăpâni cu succes diverse abilități, de a dobândi și de a aplica cunoștințe și, de asemenea, de a implementa activități conform unui model sau idee deja propuse;

Creativ, atunci când o persoană are capacitatea de a crea ceva nou, original.

În cursul dobândirii cu succes a cunoștințelor și abilităților, o persoană trece de la un nivel de dezvoltare la altul.

În plus, abilitățile sunt, de asemenea, împărțite în generale și speciale, conform teoriei lui Teplov. Cele generale sunt cele care se manifestă în orice domeniu de activitate, în timp ce cele speciale se manifestă într-o zonă anume.

Niveluri de dezvoltare a abilităților

Se disting următoarele niveluri de dezvoltare a acestei calități:

Abilitatea;

supradotație;

Geniu.

Pentru a forma talentul unei persoane, este necesar să existe o combinație organică de abilități generale și speciale, precum și dezvoltarea dinamică a acestora.

Supozant - al doilea nivel de dezvoltare a abilităților

Supozantitatea presupune un set de abilități variate care sunt dezvoltate la un nivel suficient de înalt și oferă unui individ posibilitatea de a stăpâni cu succes orice tip de activitate. În acest caz, posibilitatea de stăpânire este implicită în mod specific, deoarece o persoană, printre altele, trebuie să stăpânească în mod direct abilitățile și abilitățile necesare pentru implementarea cu succes a ideii.

Supozitatea este de următoarele tipuri:

artistic, implicând mari realizări în activitatea artistică;

General - intelectual sau academic, atunci când nivelurile de dezvoltare ale capacității unei persoane se manifestă în bune rezultate în învățare, însuşirea diverselor cunoştinţe în diverse domenii științifice;

Creativ, implicând capacitatea de a genera idei noi și de a demonstra o înclinație pentru invenție;

Social, oferind o înaltă identificare a calităților de conducere, precum și capacitatea de a construi relații constructive cu oamenii și deținerea abilităților organizatorice;

Practic, manifestat prin capacitatea individului de a-și aplica propriul intelect pentru a-și atinge obiectivele, cunoașterea punctelor forte și a punctelor slabe ale unei persoane și capacitatea de a folosi aceste cunoștințe.

În plus, există tipuri de supradotație în diverse domenii înguste, de exemplu, talentul matematic, literar etc.

Talent - un nivel ridicat de dezvoltare a abilităților creative

Dacă o persoană care are o abilitate pronunțată într-un anumit domeniu de activitate, o îmbunătățește constant, ei spun că are talent pentru asta. Trebuie avut în vedere că nici această calitate nu este înnăscută, în ciuda faptului că mulți sunt obișnuiți să creadă așa. Când vorbim despre nivelurile de dezvoltare ale abilităților creative, talentul este un indicator destul de ridicat al capacității unei persoane de a se angaja într-un anumit domeniu de activitate. Cu toate acestea, nu uitați că acestea nu sunt altceva decât abilități pronunțate care trebuie dezvoltate în mod constant, luptă pentru auto-îmbunătățire. Nicio înclinație naturală nu va duce la recunoașterea talentului fără o muncă grea pentru sine. În acest caz, talentul se formează dintr-o anumită combinație de abilități.

Nici măcar cel mai înalt nivel de dezvoltare a abilității de a face ceva nu poate fi numit talent, deoarece pentru a obține un rezultat este necesar să existe factori precum o minte flexibilă, voință puternică, capacitate mare de muncă și imaginație bogată.

Geniul este cel mai înalt nivel de dezvoltare a abilităților

O persoană este numită geniu dacă activitatea sa a lăsat o amprentă tangibilă asupra dezvoltării societății. Geniul este cel mai înalt nivel de dezvoltare a abilităților pe care puțini le posedă. Această calitate este indisolubil legată de originalitatea individului. O calitate distinctivă a geniului, spre deosebire de alte niveluri de dezvoltare a abilităților, este aceea că, de regulă, își arată „profilul”. Orice parte dintr-o personalitate strălucită domină inevitabil, ceea ce duce la o manifestare vie a anumitor abilități.

Diagnosticarea abilităților

Identificarea abilităților este încă una dintre cele mai dificile sarcini ale psihologiei. În momente diferite, mulți oameni de știință și-au propus propriile metode pentru a studia această calitate. Cu toate acestea, în prezent nu există o tehnică care să vă permită să identificați capacitatea unei persoane cu acuratețe absolută, precum și să determinați nivelul acesteia.

Principala problemă a fost că abilitățile au fost măsurate cantitativ, s-a dedus nivelul de dezvoltare al abilităților generale. Cu toate acestea, de fapt, ele sunt un indicator calitativ care trebuie luat în considerare în dinamică. Diferiți psihologi și-au propus propriile metode de măsurare a acestei calități. De exemplu, L. S. Vygotsky a propus să evalueze prin zona de dezvoltare proximală. Acest lucru a sugerat un dublu diagnostic, atunci când copilul a rezolvat problema mai întâi împreună cu un adult și apoi de unul singur.

Alte metode de diagnosticare a nivelului de dezvoltare a abilităților

Abilitățile umane se pot manifesta la orice vârstă. Cu toate acestea, cu cât sunt identificați mai devreme, cu atât este mai mare probabilitatea dezvoltării lor cu succes. De aceea acum în instituțiile de învățământ de la o vârstă foarte fragedă se cere muncă, timp în care se dezvăluie nivelurile de dezvoltare a abilităților la copii. Pe baza rezultatelor muncii cu școlari, se desfășoară cursuri pentru a dezvolta înclinațiile identificate către o anumită zonă. O astfel de muncă nu poate fi limitată doar la școală, părinții ar trebui, de asemenea, să participe activ la munca în această direcție.

Tehnicile cele mai utilizate pentru diagnosticarea abilităților, atât generale, cât și speciale:

- „Problema lui Everier”, concepută pentru a evalua scopul gândirii, adică în ce măsură o persoană se poate concentra asupra sarcinii în cauză.

- „Cercetarea memoriei folosind tehnica memorării a zece cuvinte”, care vizează identificarea proceselor de memorie.

- „Fantezie verbală” – determinarea nivelului de dezvoltare a abilităților creative, în primul rând imaginația.

- „Amintiți-vă și punct” - diagnosticarea volumului de atenție.

- „Busolele” - studiul caracteristicilor

- „Anagrame” - definiția abilităților combinatorii.

- „Abilități analitice matematice” - identificarea înclinațiilor similare.

- „Abilități” – identificarea succesului desfășurării activităților într-o anumită zonă.

- „Vârsta ta creativă”, care vizează diagnosticarea corespondenței vârstei pașaportului cu cea psihologică.

- „Creativitatea ta” - diagnosticarea posibilităților creative.

Numărul de tehnici și lista lor exactă sunt determinate pe baza obiectivelor examinării diagnostice. În același timp, rezultatul final al lucrării nu dezvăluie capacitatea unei persoane. Nivelurile de dezvoltare a abilităților trebuie să crească constant, motiv pentru care după diagnosticare trebuie să se lucreze pentru îmbunătățirea anumitor calități.

Condiții pentru creșterea nivelului de dezvoltare a abilităților

Unul dintre cele mai importante criterii pentru îmbunătățirea acestei calități sunt condițiile. Nivelurile de dezvoltare a abilităților trebuie să fie constant în dinamică, trecând de la o etapă la alta. Este important ca părinții să ofere copilului lor condiții pentru realizarea înclinațiilor sale identificate. Cu toate acestea, succesul depinde aproape în întregime de performanța unei persoane și de concentrarea pe rezultate.

Faptul că un copil are inițial anumite înclinații nu garantează deloc că acestea sunt transformate în abilități. De exemplu, luați în considerare o situație în care o condiție prealabilă bună pentru dezvoltarea ulterioară a abilităților muzicale este prezența auzului fin al unei persoane. Dar structura specifică a aparatului auditiv și nervos central este doar o condiție prealabilă pentru dezvoltarea posibilă a acestor abilități. O anumită structură a creierului nu afectează nici alegerea viitoarei profesii a proprietarului său, nici oportunitățile care îi vor fi oferite pentru dezvoltarea înclinațiilor sale. În plus, datorită dezvoltării analizatorului auditiv, este posibil să se formeze abilități abstract-logice, pe lângă cele muzicale. Acest lucru se datorează faptului că logica și vorbirea unei persoane sunt în strânsă legătură cu munca analizatorului auditiv.

Astfel, dacă ți-ai identificat nivelurile de dezvoltare a abilităților, diagnosticul, dezvoltarea și eventualul succes vor depinde doar de tine. Pe lângă condițiile externe adecvate, trebuie să fii conștient de faptul că doar munca zilnică va transforma înclinațiile naturale în abilități care se pot dezvolta în adevărat talent în viitor. Și dacă abilitățile tale sunt neobișnuit de strălucitoare, atunci poate că rezultatul auto-îmbunătățirii va fi recunoașterea geniului tău.

În a doua parte a definiției conceptului de „societate”, dată la § 1, este subliniată ideea relației dintre oameni și a interacțiunii diferitelor sfere ale vieții sociale. În literatura filozofică, societatea este definită ca un „sistem dinamic”. Conceptul de „sistem” poate părea complicat, dar are sens să îl înțelegem, deoarece există multe obiecte în lume care sunt acoperite de acest concept. Sistemele sunt Universul nostru și cultura unui popor individual și activitatea omului însuși. Cuvântul „sistem” de origine greacă, înseamnă „un întreg format din părți”, „un set”. Astfel, fiecare sistem include părți care interacționează: subsisteme și elemente. Conexiunile și relațiile dintre părțile sistemului sunt de importanță primordială. Sistemele dinamice permit diferite schimbări, dezvoltare, apariția de noi și ofilirea părților vechi și conexiunile dintre ele.

Caracteristicile sistemului social

Care sunt trăsăturile caracteristice ale societății ca sistem? Prin ce diferă acest sistem de sistemele naturale? Un număr de astfel de diferențe au fost identificate în științele sociale.

În primul rând, societatea ca sistem este complexă, deoarece include multe niveluri, subsisteme și elemente. Deci, putem vorbi despre societatea umană la scară globală, despre societatea dintr-o țară, despre diverse grupuri sociale în care este inclusă fiecare persoană (națiune, clasă, familie etc.).

Macrostructura societății ca sistem este formată din patru subsisteme, care sunt principalele sfere ale activității umane - material și de producție, social, politic, spiritual. Fiecare dintre aceste sfere cunoscute de tine are propria sa structură complexă și este în sine un sistem complex. Astfel, sfera politică acționează ca un sistem care include un număr mare de componente – statul, partidele etc. Dar statul, de exemplu, este și un sistem cu multe componente.

Astfel, oricare dintre sferele existente ale societății, fiind un subsistem în relație cu societatea, în același timp ea însăși acționează ca un sistem destul de complex. Prin urmare, putem vorbi de o ierarhie de sisteme formată dintr-un număr de niveluri diferite.

Cu alte cuvinte, societatea este un sistem complex de sisteme, un fel de supersistem.

În al doilea rând, trăsătură caracteristică a societății ca sistem este prezența în componența sa a unor elemente de diferite calități, atât materiale (diverse dispozitive tehnice, instituții etc.), cât și ideale (valori, idei, tradiții etc.). De exemplu, sfera economică include întreprinderi, vehicule, materii prime și materiale, bunuri industriale și în același timp cunoștințe economice, reguli, valori, modele de comportament economic și multe altele.

În al treilea rând, element de bază al societăţii ca sistem este o persoană care are capacitatea de a-și stabili scopuri și de a alege mijloacele de desfășurare a activităților sale. Acest lucru face sistemele sociale mai schimbătoare și mai mobile decât cele naturale.

Viața publică este schimbare constantă. Ritmul și amploarea acestor schimbări pot varia; există perioade în istoria omenirii în care ordinea stabilită a vieții nu s-a schimbat în temelii timp de secole, dar în timp ritmul schimbării a început să crească.

Din cursul istoriei, știți că anumite schimbări calitative au avut loc în societăți care au existat în diferite epoci, în timp ce sistemele naturale din acele perioade nu au suferit modificări semnificative. Acest fapt indică faptul că societatea este un sistem dinamic care are o proprietate care este exprimată în știință prin conceptele de „schimbare”, „dezvoltare”, „progres”, „regresiune”, „evoluție”, „revoluție” etc.

Prin urmare, uman este un element universal al tuturor sistemelor sociale, deoarece este inclus în mod necesar în fiecare dintre ele.

Ca orice sistem, societatea este o integritate ordonată. Aceasta înseamnă că componentele sistemului nu sunt în dezordine, ci, dimpotrivă, ocupă o anumită poziție în cadrul sistemului și sunt conectate într-un anumit fel cu alte componente. Prin urmare, sistemul are calitate integratoare, care este inerent acestuia ca întreg. Niciuna dintre componentele sistemului, luate în considerare separat, nu are această calitate. Ea, această calitate, este rezultatul integrării și interconectării tuturor componentelor sistemului. Așa cum organele umane individuale (inima, stomacul, ficatul etc.) nu au proprietățile unei persoane, tot așa economia, sistemul de sănătate, statul și alte elemente ale societății nu au calitățile care sunt inerente societății ca un întreg. Și numai datorită conexiunilor diverse care există între componentele sistemului social, acesta se transformă într-un singur întreg, adică în societate (la fel cum datorită interacțiunii diferitelor organe umane există un singur corp uman).

Legăturile dintre subsisteme și elemente ale societății pot fi ilustrate prin diverse exemple. Studiul trecutului îndepărtat al omenirii a permis oamenilor de știință să concluzioneze că relațiile morale ale oamenilor în condiții primitive au fost construite pe principii colectiviste, adică, în termeni moderni, prioritate a fost întotdeauna acordată echipei și nu individului. De asemenea, se știe că normele morale care existau printre multe triburi în acele vremuri arhaice permiteau uciderea membrilor slabi ai clanului - copii bolnavi, bătrâni - și chiar canibalismul. Au influențat condițiile materiale reale ale existenței lor aceste idei și opinii ale oamenilor despre limitele permisului moral? Răspunsul este clar: fără îndoială că au făcut-o. Necesitatea de a obține împreună bogăție materială, condamnarea la moartea timpurie a unei persoane care s-a rupt de familie și a pus bazele moralității colectiviste. Ghidați de aceleași metode de luptă pentru existență și supraviețuire, oamenii nu au considerat imoral să scape de cei care ar putea deveni o povară pentru echipă.

Un alt exemplu poate fi relația dintre normele juridice și relațiile socio-economice. Să ne întoarcem la faptele istorice cunoscute. Codul de legi al vechiului stat rus - Pravda rusă prevede diverse pedepse pentru omor. În același timp, măsura pedepsei era determinată în primul rând de locul unei persoane în sistemul de relații ierarhice, apartenența acesteia la una sau la alta strat sau grup social. Deci, amenda pentru uciderea unui tiun (ispravnic) era uriașă: era de 80 de grivne și echivala cu costul a 80 de boi sau 400 de berbeci. Viața unui smerd sau a unui iobag a fost estimată la 5 grivne, adică de 16 ori mai ieftină.

Integrale, adică generale, inerente întregului sistem, calitățile oricărui sistem nu sunt o simplă sumă a calităților componentelor sale, ci reprezintă calitate noua, care a apărut ca urmare a relației, a interacțiunii componentelor sale. În forma sa cea mai generală, aceasta este calitatea societății ca sistem social - capacitatea de a crea toate condițiile necesare existenței sale, pentru a produce tot ceea ce este necesar pentru viața colectivă a oamenilor. În filozofie autosuficiență considerată ca principala diferenta societatea din părțile ei constitutive. Așa cum organele umane nu pot exista în afara unui organism integral, la fel nici unul dintre subsistemele societății nu poate exista în afara întregului - societatea ca sistem.

O altă caracteristică a societății ca sistem este că acest sistem este unul dintre autoguvernare. Funcția administrativă este îndeplinită de subsistemul politic, care dă consistență tuturor componentelor care formează integritatea socială.

Orice sistem, fie el unul tehnic (o unitate cu sistem de control automat), fie unul biologic (un animal), sau unul social (societate), se află într-un anumit mediu cu care interacționează. Mediul sistemului social orice țară este atât natură, cât și comunitatea mondială. Schimbările în starea mediului natural, evenimentele din comunitatea mondială, din arena internațională sunt un fel de semnale la care societatea trebuie să răspundă. De obicei, caută fie să se adapteze la schimbările din mediu, fie să adapteze mediul la nevoile sale. Cu alte cuvinte, sistemul răspunde la semnale într-un fel sau altul. Făcând acest lucru, ea o implementează funcții principale: adaptare; realizarea obiectivului, adică capacitatea de a-și menține integritatea, asigurând realizarea sarcinilor sale, influențând mediul natural și social; întreținerea probei- capacitatea de a-și menține structura internă; integrare- capacitatea de a integra, adică de a include noi părți, noi formațiuni sociale (fenomene, procese etc.) într-un singur tot.

Nou pe site

>

Cel mai popular