- Negare
- Resentiment
- Negociere
- Depresie
- Adopţie
1. Negare
Aceasta este etapa care te va ajuta inițial să treci peste pierdere. Începi să negi orice informație despre evenimentul traumatizant și, de fapt, devii o piatră. În această etapă, se pune întrebarea cum viața este posibilă chiar și în această stare de șoc, pentru că viața așa cum o știai cândva s-a schimbat într-o clipă. Dacă ți s-a dat un diagnostic îngrozitor, poți crede că vestea este greșită - greșeala s-a întâmplat undeva în laborator - ți-au amestecat sângele cu al altcuiva. Dacă primești vești despre moarte persoana iubita este posibil să vă păstrați falsa speranță că au identificat persoana greșită. În stadiul de negare în care nu trăiești” realitatea reală„mai degrabă, trăiești într-o realitate „preferată”. Negarea și șocul te ajută să faci față durerii. Negarea ajută la diluarea, atenuarea tristeții. În loc să fii copleșit de durere, o negi, nu o accepți și o influențezi la nivelul Gândește-te la el ca la mecanismul natural de apărare al corpului tău. De îndată ce negarea începe să se estompeze, începe procesul de vindecare. În acel moment, acele sentimente pe care le-ai suprimat cândva ies la suprafață.2. Furia
Când începi să trăiești din nou în realitatea „reală”, și nu în cea „preferată”, s-ar putea să fii cuprins de furie. Te întrebi "de ce eu?" Și „viața nu este corectă!”. Îți poți învinovăți alții pentru durerea ta și, de asemenea, îți poți redirecționa furia către prietenii apropiați și familia. Nu înțelegi cum ți se poate întâmpla așa ceva. Dacă sunteți adânc cufundat în credință, puteți începe să vă puneți la îndoială credința în Dumnezeu. „Unde este Dumnezeu? De ce nu m-a protejat?” Cercetători și experți în domeniu sănătate mentală sunt de acord că această furie este o etapă necesară a durerii. Și încurajează furia! Este important să simți cu adevărat furia! Cu cât te enervezi mai mult, cu atât mai repede se va disipa și cu atât mai repede te vei recupera. Gândește-te la mânie ca la o forță care te leagă de realitate, pentru că într-o criză, pământul îți alunecă de sub picioare. Furia și furia care provine din resentimente sunt stări foarte constructive și pline de resurse.3. Negocierea
Când ți se întâmplă ceva rău, te surprinzi vreodată făcând o înțelegere cu Dumnezeu? „Te rog, Doamne, dacă-mi vindeci soțul, mă voi strădui să devin cea mai buna sotie care am fost vreodată și nu mă voi mai plânge niciodată." Aceasta este o negociere. Într-un fel, această etapă este o speranță falsă. Dacă schimbi asta, o voi schimba. Și dacă aș părăsi casa cu 5 minute înainte, accidentul nu s-ar fi întâmplat niciodată.4. Depresie
Depresia este o formă comună de durere. De fapt, majoritatea oamenilor asociază imediat depresia cu durerea, deoarece este o emoție „adevărată”. Reprezintă golul pe care îl simțim atunci când realizăm că o persoană sau o situație a dispărut sau a trecut. În această etapă, s-ar putea să te retragi din viață, să simți amorțeală de sentimente, să trăiești în ceață și să nu vrei să te dai jos din pat. Lumea poate părea prea mare și prea copleșitoare pentru tine. Nu vrei să fii în preajma altora, nu vrei să vorbești și să te simți fără speranță. Este posibil să aveți chiar și gânduri sinucigașe - gândiți-vă „ce rost are o astfel de viață?”5. Acceptare
Stadiu final tristețea, desemnată de Kübler-Ross, este recunoaștere. Nu în sensul că „e în regulă, soțul meu a murit”, mai degrabă „soțul meu a murit, dar voi fi bine”. În acest moment, emoțiile tale pot începe să se stabilizeze. Te-ai întors în realitate. Ești de acord că „noua” realitate este că partenerul tău nu se va mai întoarce niciodată – și ești bine. Nu este „bun”, dar este ceva cu care poți trăi. Acesta este cu siguranță un moment pentru ajustare și reajustare. Există zile bune, sunt zile rele și apoi din nou zile bune. Dar zilele bune tind să depășească numărul zile proaste. În această etapă, te poți ridica din ceață, te poți reconecta cu prietenii tăi și chiar poți forma noi relații în timp. Înțelegi că persoana iubită nu poate fi niciodată înlocuită, dar te miști, te dezvolți în noua ta realitate.În fața unor circumstanțe nefericite, o persoană experimentează emoții adecvate. În experiențele de doliu, petrecem perioade diferite de timp parcurgând fiecare pas și fiecare pas vine cu un nivel diferit de intensitate. Cele cinci etape ale pierderii nu au loc neapărat într-o anumită ordine. Ne deplasăm adesea între etape înainte de a obține o acceptare mai relaxată a morții. Multor nu li se acordă nici măcar timpul necesar pentru a ajunge la această etapă finală a durerii.
Potrivit psihologului american Elisabeth Kübler-Ross, care a observat pacienții pe moarte, există cinci etape de acceptare a unei situații:
1 Negare. O persoană nu acceptă informația că va muri în curând. Speră că a apărut o eroare sau vorbesc despre altceva. Prima reacție la moartea, pierderea sau moartea iminentă a unei persoane dragi este de a nega realitatea situației. „Asta nu se întâmplă, nu se poate”, cred adesea oamenii. Acesta este un răspuns normal la raționalizarea emoțiilor copleșitoare. aceasta mecanism de aparare, care tamponează șocul imediat al pierderii. Este un răspuns temporar care ne poartă prin primul val de durere.
2 Persoana înțelege că este vorba despre el și îi dă vina pe alții pentru ceea ce s-a întâmplat. Pe măsură ce efectele de mascare ale respingerii și izolării încep să scadă, realitatea și durerea reapar la suprafață. Nu suntem pregătiți. Emoția puternică este deviată de la noi, redirecționată și exprimată ca furie. Furia poate fi îndreptată spre obiecte neanimate, absolut străini, prieteni sau familie.
Furia poate fi îndreptată către persoana iubită aflată pe moarte sau pe moarte. Din punct de vedere rațional, știm că o persoană nu poate fi învinuită. Din punct de vedere emoțional, totuși, s-ar putea să ne supărăm faptul că ne-a rănit sau ne-a părăsit. Ne simțim vinovați pentru asta, ne enervăm și ne face și mai supărați. Un medic care a diagnosticat o boală și nu a reușit să vindece boala poate fi o țintă ușoară.
Profesioniștii din domeniul sănătății se confruntă cu moartea zilnic. Acest lucru nu îi face imuni la suferința pacienților lor sau la cei care sunt supărați pe ei. Simțiți-vă liber să cereți mai mult timp medicului dumneavoastră sau să explicați din nou detaliile bolii persoanei dragi. Aranjați o întâlnire specială sau rugați-l să vă sune la sfârșitul zilei. Solicitați răspunsuri clare la întrebările despre diagnosticul și tratamentul medical. Înțelegeți ce opțiuni aveți la dispoziție.
3 Afacere. După ce se mai potolesc puțin, pacienții încearcă să facă o înțelegere cu medicii, soarta, Dumnezeu etc. Adică încearcă să întârzie moartea. Răspunsul normal la sentimentele de neputință și vulnerabilitate este adesea să recâștigam controlul: dacă am fi cerut ajutor mai devreme, îngrijire medicală; daca am asculta parerea altui medic; numai dacă ar fi tratați mai bine. În secret, putem face o înțelegere cu Dumnezeu în încercarea de a întârzia inevitabilul. Aceasta este o linie de apărare mai instabilă pentru a ne proteja de realitatea dureroasă.
4 Depresie. Dându-și seama că timpul alocat de medici rămâne de trăit și nu se poate face nimic, pacienții disperă și devin depresivi. Ei experimentează apatie, își pierd interesul pentru viață. Există două tipuri de depresie asociate cu durerea.
Primul este un răspuns la consecințele practice ale pierderii. Tristețea și regretul predomină în acest tip de depresie. Ne facem griji pentru cheltuieli și înmormântări. Ne temem că în durerea noastră am petrecut mai puțin timp cu alții care depind de noi. Această fază poate fi simplificată printr-o simplă clarificare. S-ar putea să avem nevoie de câteva cuvinte amabile.
Al doilea tipul de depresie este mai subtil și, într-un fel, poate mai privat. Aceasta este pregătirea noastră liniștită pentru despărțire și rămas bun de la o persoană dragă. Uneori chiar avem nevoie să fim îmbrățișați.
5 Adopţie. Pacientul iese din depresie, se resemnează cu inevitabilul. Începe să facă bilanțul vieții, încheie, dacă se poate, niște afaceri, își ia rămas bun de la cei dragi. Această etapă- un cadou pe care nu îl primește toată lumea. Moartea poate fi bruscă și neașteptată sau nu trecem niciodată de furie sau negare. Această fază este marcată de un calm relativ.
Oamenii se întristează în moduri diferite. Unii își ascund emoțiile, alții experimentează durerea mai profund și s-ar putea să nu plângă. Fiecare persoană va experimenta emoțiile în mod diferit.
Etapele de mai sus sunt observate în situații mai puțin tragice. O persoană trece prin acești pași cu orice negativ, cu excepția faptului că puterea experiențelor este mai mică. Oamenii nu parcurg neapărat etapele într-o ordine strictă.
Cheia pentru înțelegerea etapelor este să nu simți că trebuie să treci prin fiecare etapă în ordine exactă. În schimb, este mai util să le privești ca pe un ghid prin procesul de doliu, care te ajută să-ți înțelegi starea, tu însuți.
În viața fiecărei persoane există boli, pierderi, durere. O persoană trebuie să accepte toate acestea, nu există altă cale de ieșire. „Acceptarea”, din punct de vedere al psihologiei, înseamnă o viziune și o percepție adecvată a situației. Acceptarea unei situații este adesea însoțită de teama de inevitabil.
Medicul american Elisabeth Kübler-Ross a creat conceptul ajutor psihologic oameni pe moarte. Ea a studiat experiențele bolnavilor terminali și a scris o carte: „Despre moarte și moarte”. În această carte, Kübler-Ross descrie punerea în scenă a acceptării morții:
- negare;
- furie;
- afacere;
- depresie;
- Adopţie.
Ea a urmărit reacția pacienților clinicii americane, după ce medicii le-au spus despre diagnosticul teribil și moartea iminentă.
Toate cele 5 etape ale experiențelor psihologice sunt trăite nu numai de oamenii bolnavi înșiși, ci și de rudele care au aflat despre o boală teribilă sau despre plecarea iminentă a persoanei dragi. Sindromul pierderii sau sentimentul de durere, emoțiile puternice care sunt trăite ca urmare a pierderii unei persoane, sunt familiare tuturor. Pierderea unei persoane dragi poate fi temporară, rezultată din separare, sau permanentă (moarte). De-a lungul vieții, ne atașăm de părinții noștri și rudele apropiate, care ne asigură îngrijire și îngrijire. După pierderea rudelor apropiate, o persoană se simte săracă, ca și cum o parte din ea ar fi „tăiată”, experimentează un sentiment de durere.
Prima etapă a acceptării inevitabilului este negarea.
În această etapă, pacientul crede că a avut loc un fel de greșeală, nu poate crede că acest lucru i se întâmplă cu adevărat, că acest lucru nu este coșmar. Pacientul începe să se îndoiască de profesionalismul medicului, de diagnosticul corect și de rezultatele cercetării. În prima etapă de „acceptare a inevitabilului”, pacienții încep să apeleze la clinici mai mari pentru consultații, să meargă la medici, medii, profesori și doctori în științe, la șoptitori. În prima etapă, o persoană bolnavă experimentează nu numai negarea unui diagnostic teribil, ci și frică, pentru unii poate continua până la moartea însăși.
Creierul unei persoane bolnave refuză să perceapă informații despre inevitabilitatea sfârșitului vieții. În prima etapă de „acceptare a inevitabilului”, pacienții cu cancer încep tratamentul remedii populare medicamente, refuză radiațiile tradiționale și chimioterapia.
Furie
A doua etapă de acceptare a inevitabilului este exprimată ca furia pacientului. De obicei, în această etapă, o persoană pune întrebarea „De ce eu?” „De ce m-am îmbolnăvit asta boală cumplită? și începe să dea vina pe toată lumea, de la doctori până la el însuși. Pacientul înțelege că este grav bolnav, dar i se pare că medicii și tot personalul medical nu sunt suficient de atenți cu el, nu-i ascultă plângerile, nu vor să-l mai trateze deloc. Furia se poate manifesta prin faptul că unii pacienți încep să scrie plângeri despre medici, merg la autorități sau îi amenință.
În această etapă de „acceptare a inevitabilului” o persoană bolnavă începe să enerveze tinerii și oameni sanatosi. Pacienta nu înțelege de ce toată lumea din jur zâmbește și râde, viața continuă și nu s-a oprit nicio clipă din cauza bolii lui. Furia poate fi trăită în adâncul interiorului sau poate la un moment dat să „reverse” asupra altora. Manifestările de furie apar de obicei în acel stadiu al bolii când pacientul se simte bine și are putere. Foarte des, furia unei persoane bolnave este îndreptată asupra persoanelor slabe din punct de vedere psihologic, care nu pot spune nimic ca răspuns.
Afacere
A treia etapă a reacției psihologice a unei persoane bolnave la o moarte iminentă este negocierea. Oamenii bolnavi încearcă să facă o înțelegere sau târguială cu soarta sau cu Dumnezeu. Ei încep să ghicească, au propriile lor „semne”. Pacienții aflați în acest stadiu al bolii se pot gândi: „Dacă acum moneda cade, atunci mă voi recupera”. În această etapă de „acceptare” pacienții încep să facă diverse fapte bune, să se angajeze aproape în caritate. Li se pare că Dumnezeu sau soarta va vedea cât de buni și buni sunt și „răzgândește”, dă-le viata lunga si sanatate.
În această etapă, o persoană își supraestimează abilitățile și încearcă să repare totul. Târgul sau o înțelegere se pot manifesta prin faptul că o persoană bolnavă este gata să-și plătească toți banii pentru a-și salva viața. În etapa de negociere, puterea pacientului începe să slăbească treptat, boala progresează constant și în fiecare zi devine din ce în ce mai rău. În acest stadiu al bolii, mult depinde de rudele persoanei bolnave, deoarece acesta își pierde treptat puterea. Etapa negocierii cu soarta poate fi urmărită și la rudele unei persoane bolnave, care încă mai au speranță în recuperarea unei persoane dragi și fac toate eforturile pentru aceasta, dau mită medicilor și încep să meargă la biserică.
Depresie
În a patra etapă, apare depresia severă. În această etapă, o persoană se sătura de obicei de lupta pentru viață și sănătate, în fiecare zi devine din ce în ce mai rău. Pacientul își pierde speranța de recuperare, „renunță”, există o scădere scădere bruscă starea de spirit, apatie și indiferență față de viața din jur. O persoană în această etapă este cufundată în experiențele sale interioare, nu comunică cu oamenii, poate sta întins într-o singură poziție ore în șir. Pe fondul depresiei, o persoană poate experimenta gânduri sinucigașe și încercări de sinucidere.
Adopţie
A cincea etapă se numește acceptare sau umilință. În etapa 5, „acceptarea persoanei inevitabile a fost deja mâncată practic de boală, l-a epuizat fizic și psihic. Pacientul se mișcă puțin, petrece mai mult timp în pat. În etapa 5, o persoană grav bolnavă, parcă, își rezumă întreaga viață, înțelege că a fost mult bine în ea, a reușit să facă ceva pentru sine și pentru alții, și-a îndeplinit rolul pe acest Pământ. „Nu am trăit această viață în zadar. Am făcut multe. Acum pot sa mor in pace."
Mulți psihologi au studiat modelul „5 etape ale acceptării morții” de Elisabeth Kubler-Ross și au ajuns la concluzia că cercetarea femeii americane a fost mai degrabă subiectivă, nu toți bolnavii trec prin toate cele 5 etape, unii pot avea ordinea lor. rupte sau absente cu totul.
Etapele acceptării ne arată că aceasta nu este doar acceptarea morții, ci a tot ceea ce este inevitabil în viața noastră. La un moment dat, psihicul nostru include un anumit mecanism de apărare și nu putem percepe în mod adecvat realitatea obiectivă. Distorsionăm inconștient realitatea, făcând-o convenabilă pentru ego-ul nostru. Comportamentul multor oameni în dificultate situatii stresante asemănător comportamentului unui struț care își ascunde capul în nisip. Adopţie realitatea obiectivă poate influenţa calitativ adoptarea unor decizii adecvate.
Din punct de vedere religie ortodoxă, o persoană trebuie să perceapă cu umilință toate situațiile din viață, adică acceptarea fazică a morții este caracteristică necredincioșilor. Oamenii care cred în Dumnezeu sunt mai capabili din punct de vedere psihologic să îndure procesul morții.
Dr. Elisabeth Kübler-Ross a dezvoltat metode de sprijin și consiliere pentru traume personale, durere și durere asociate cu procesul de moarte și moartea în sine. De asemenea, ea a îmbunătățit considerabil înțelegerea și practica cu privire la subiectul morții.
În 1969, Kübler-Ross a descris cele cinci etape ale durerii în cartea sa Despre moarte și moarte. Aceste etape reprezintă gama normală de sentimente pe care oamenii le experimentează atunci când se confruntă cu schimbările din propria lor viață.
Toate schimbările implică pierderi la un anumit nivel.
Modelul de durere în cinci etape include: negare, furie, negociere, depresie, acceptare și se extinde dincolo de moarte și pierdere. Trauma și șocul emoțional sunt strâns legate în ceea ce privește impactul lor asupra oamenilor. Moartea și moartea pentru mulți oameni este trauma supremă, o persoană poate experimenta o cădere emoțională similară atunci când are de-a face cu mai multe probleme de viata, mai ales dacă trebuie să te confrunți cu ceva dificil pentru prima dată și/sau dacă apare o problemă care amenință zona de impotență psihologică, pe care o avem cu toții sub diferite forme.
De multe ori putem vedea clar reacții similare la mult mai puțin rană serioasă decât moartea și pierderea, cum ar fi pierderea unui loc de muncă, mutarea forțată, criminalitatea și pedeapsa, dizabilitățile și rănirea, relațiile rupte, pierderile financiare etc. O aplicare atât de largă a acestui model îl face demn de studiat.
Subiectul morții, inclusiv reacțiile noastre la ea, atrage un interes serios și pasional. Este înțeles, raționalizat și interpretat în diverse moduri.
Acest articol despre cele cinci etape ale durerii de Kubler-Ross nu este oferit ca cunoaștere științifică absolută sau complet de încredere.
Pentru oameni diferiti moartea, ca și viața însăși, implică momente și gânduri diferite.
Puteți lua din aceasta ceea ce vă este util și îi puteți ajuta pe alții să interpreteze aceste informații în același spirit.
Ceea ce determină o persoană la disperare (sarcina de a se schimba, de a fi mai expus riscului sau de o fobie etc.), nu o amenință pe alta. Unii oameni, de exemplu, iubesc zmeele și alpinismul, în timp ce pentru alții, acestea sunt lucruri extrem de înfricoșătoare. Răspunsul emoțional și trauma ar trebui privite în termeni relativi, nu absoluti. Modelul de sprijin ne amintește că punctul de vedere al celuilalt este diferit de al nostru, indiferent dacă suntem în stare de șoc și copleșiți sau îi ajutăm pe alții să facă față frustrării și suferinței lor.
Cele cinci etape ale durerii au fost dezvoltate inițial ca un model pentru a ajuta pacienții pe moarte să facă față morții și decesului, totuși conceptul a oferit, de asemenea, o perspectivă și îndrumări pentru înțelegerea traumei și schimbării viitoare și pentru a-i ajuta pe alții cu adaptarea emoțională.
Când Kübler-Ross a descris aceste etape, ea a explicat că toate acestea sunt reacții umane normale la momentele tragice din viață. Ea le-a numit mecanism de apărare. Și asta experimentăm atunci când încercăm să facem față schimbării. Nu trăim aceste etape strict secvenţial, exact, liniar, pas cu pas. Se întâmplă să fim cufundați în diferite etapeîn timp diferitși ne putem întoarce chiar la etapele pe care le-am trăit deja.
Unele etape pot fi revizuite. Este posibil ca unele etape să nu fie prezente deloc. Kübler-Ross spune că etapele pot dura diferite perioade și se pot succeda sau există simultan. Ideal dacă reușim să ajungem la etapa „Acceptare” cu toate schimbările pe care le avem de confruntat, dar de multe ori se întâmplă să rămânem blocați într-una dintre etape și să nu putem merge mai departe.
Durerea oamenilor și alte reacții la traume emoționale sunt la fel de individuale ca amprentele digitale.
Deci, care este scopul modelului dacă variază atât de mult de la persoană la persoană? Modelul recunoaște că oamenii trebuie să treacă prin propria lor călătorie individuală: să se împace cu moartea, pierderea etc., după care, de regulă, există o acceptare a unei realități care le permite să facă față durerii.
Modelul poate explica cum și de ce „timpul se vindecă” și „viața continuă”. Când știm mai multe despre ceea ce se întâmplă, de obicei este puțin mai ușor să rezolvi problema.
Modelul „ciclului doliu” este o abordare utilă pentru înțelegerea propriei persoane, precum și a altcuiva. reacție emoțională la traume și schimbare.
Schimbarea este o parte integrantă a vieții și nu există nicio scăpare din ea. Dacă schimbarea este bine planificată și articulată, poate aduce rezultate pozitive, dar chiar și în ciuda planificării, schimbarea este un proces dificil care implică acceptare și conștientizare. Acest articol vă va ajuta să înțelegeți curba de schimbare Kübler-Ross (sau modelul Kübler-Ross), care este un instrument pentru înțelegerea mecanismului schimbării și a pașilor implicați.
Este important să înțelegem că nu ne mișcăm liniar prin pași pas cu pas. O persoană tinde să avanseze la etapele într-o ordine aleatorie și, uneori, poate chiar să revină la etapa anterioară după un anumit moment în timp. Fiecare etapă poate dura perioadă diferită timp, o persoană se poate bloca într-un anumit stadiu și nu se poate mișca.
Scurtă descriere a fiecăreia dintre cele 5 etape ale durerii:
1. Exonerare de responsabilitate:
"nu pot sa cred asta"; "Asta nu poate fi"; "Nu cu mine!"; "Nu se poate întâmpla din nou!".
Etapa de șoc sau de negare este de obicei prima etapă în modelul Kübler-Ross și, în general, nu durează mult. Aceasta este o fază a unui mecanism de apărare care necesită timp pentru a procesa știrile sau realitatea tulburătoare neplăcute. Nimeni nu vrea să creadă în ceea ce se întâmplă și că ni se întâmplă. Nu vrem să credem în schimbare. Această etapă poate implica o scădere a gândirii și a acțiunii. După ce primul șoc se atenuează, cineva poate experimenta negare și poate să se concentreze în continuare pe trecut. Unii oameni tind să rămână în negare mult timp și pot pierde legătura cu realitatea. Această etapă este ca un struț care își ascunde capul în nisip.
2. Furia:
« De ce eu? Nu e corect!»; « Nu! Nu pot accepta!»
Atunci când în sfârșit se realizează și persoana înțelege gravitatea situației, el/ea poate deveni furioasă, iar în acest stadiu are loc căutarea vinovatului. Furia se poate manifesta sau poate fi exprimată în multe moduri. Unii oameni își îndreaptă furia spre ei înșiși, alții o pot îndrepta către alții. În timp ce unii pot fi supărați pe viață în general, alții pot da vina pe economie, Doamne, partener. În această etapă, o persoană se află într-o stare iritabilă, supărată și de temperament scurt.
3. Acord (negocieri):
« Lasa-ma sa traiesc ca sa-mi vad copiii absolvind.»; « O să fac orice dacă îmi dai mai mult timp, încă câțiva ani.»
Aceasta este reacția firească a cuiva care este pe moarte. Aceasta este o încercare de a întârzia ceea ce este inevitabil. Adesea vedem acest tip de comportament atunci când oamenii se confruntă cu schimbarea.
Negociem pentru a întârzia schimbările sau pentru a găsi o cale de ieșire din situație.
Cele mai multe dintre aceste tranzacții sunt un acord sau un pact secret cu Dumnezeu, cu alții sau cu viața, în care spunem: „Dacă promit că voi face asta, aceste schimbări nu mi se vor întâmpla”.
4. Depresie:
« Sunt atât de trist și trist, de ce să-mi fac griji pentru ceva?»; « Ce rost are să încerci?»
Depresia este o etapă în care o persoană tinde să simtă tristețe, frică, regret, vinovăție și altele. emoții negative. Un om se poate preda complet, acum poate ajunge într-o fundătură; pe parcurs, drumul din față pare întunecat și mohorât. Se poate demonstra o atitudine indiferentă, izolarea, repulsia celorlalți și lipsa de entuziasm pentru orice în viață. Poate părea că acesta este cel mai de jos punct al vieții, din care nu există cale de urmat. Unele semne de depresie includ tristețe, energie scăzută, sentiment de demotivare, pierderea credinței etc.
5. Acceptarea.
« Totul va fi bine»; « Nu mă pot lupta, dar mă pot pregăti pentru asta»
Când oamenii realizează că lupta împotriva schimbării care vine în viața lor nu funcționează, acceptă întreaga situație. Pentru prima dată, oamenii încep să-și ia în considerare capacitățile. Este ca un tren care intră într-un tunel. „Nu știu ce este după colț. Trebuie să merg mai departe. Mi-e frică, dar nu am de ales. Sper să fie o lumină la sfârșit…”
În timp ce unii oameni se supun complet situației, alții explorează noi posibilități pentru timpul rămas.
Amintiți-vă, Kübler-Ross a spus că oscilăm între aceste etape. Când simți că ești în stadiul de acceptare, într-o zi auzi o veste care te aruncă înapoi în stadiul de furie. Este în regulă! Deși nu a inclus speranța în lista ei cu cele cinci etape, Kübler-Ross a spus că speranța este „un fir important care leagă toate etapele”.
Această speranță dă credință că schimbarea final fericit, și că tot ceea ce se întâmplă are un sens aparte, pe care îl vom înțelege cu timpul.
Este un indicator important al capacității noastre de a face față cu succes schimbării. Chiar și în cele mai dificile situații, există loc de creștere și dezvoltare. Și fiecare schimbare are un sfârșit. Folosirea acestui model oferă oamenilor liniște sufletească, ușurarea că înțeleg în ce stadiu de schimbare se află și unde se aflau înainte.
În plus, este o mare ușurare să știi că aceste reacții și sentimente sunt normale și nu un semn de slăbiciune. Modelul Kübler-Ross este util pentru identificarea și înțelegerea modului în care alți oameni se confruntă cu schimbarea. Oamenii încep să înțeleagă mai bine sensul acțiunilor lor și să le realizeze.
Nu toată lumea este de acord cu utilitatea acestui model. Majoritatea criticilor cred că cele cinci etape sunt o uriașă simplificare excesivă. gamă largă emoțiile pe care oamenii le pot experimenta în timpul schimbării.
Modelul a fost, de asemenea, criticat pentru că presupune că poate fi aplicat pe scară largă. Criticii cred că este departe de a fi un fapt că toți oamenii de pe pământ vor experimenta aceleași sentimente și emoții. Prefața cărții Despre moarte și moarte vorbește despre asta și menționează că acestea sunt reacții generalizate și oamenii le pot da. nume diferiteși titluri bazate pe experiența lor.
« Ce ne învață oamenii pe moarte? Ei ne învață cum să trăim. Moartea este cheia vieții.»
Elisabeth Kubler-Ross,
(1926-2004).
Ecologia vieții Știm cu toții care sunt cele cinci etape ale înțelegerii cu ceva inevitabil: negare, furie, târguire, depresie, acceptare. Indiferent cum ar suna, dar trecerea la loc permanent rezidența dintr-o țară în alta are aproximativ același efect.
Cu toții știm care sunt cele cinci etape ale înțelegerii cu ceva inevitabil:negare, furie, târguire, depresie, acceptare. Indiferent cum suna, dar mutarea permanenta dintr-o tara in alta are cam acelasi efect.Singura diferență este că, în majoritatea cazurilor, încă mergem undeva în mod voluntar,nimeni nu ne pune înaintea faptului că avionul este mâine, iar astfel de decizii clar nu se iau într-o singură zi. Cu toate acestea, fiecare emigrant care locuiește într-un loc nou de mai bine de un an cunoaște perioade emoționale complet diferite în raport cu ceea ce a rămas acolo - „înainte”, „înainte”, „în trecut”, „în spate”.
Notă de subsol importantă: în text, vorbesc despre cazuri când ne mișcăm cu convingerea fermă că e bine acolo unde nu suntem. Și asta înseamnă că va fi mai bine într-un loc nou. Pentru că acasă totul se duce dracului, sunt doar oameni posomorâți în jur, guvernul s-a așezat pe cap, drumurile sunt cele mai proaste, prețurile sunt un coșmar, mita, nepotismul și birocrația sunt peste tot. Și nu există lumină la capătul tunelului. Într-un cuvânt, vorbesc despre starea interioara, când deja vrei să urli, iar noi spunem involuntar: „Trebuie să plecăm de aici”. Și, de fapt, dăm jos.
Negare
Știu asta de la mine și aproape de fiecare dată când îl observ la alți emigranți: de îndată ce o persoană calcă" pamant nou” și se așează puțin, până la tot acest fler de noutate și aer proaspatîn plămâni nu au trecut, gândurile despre patrie provoacă doar iritare și te fac să fluturi involuntar mâna în direcția ei. Ochii ard, obrajii roșesc: „Iată, viața umană. In cele din urma! Totul pentru oameni!” - ne gândim singuri și împărtășim cu entuziasm experiența noastră cu aceiași nou-veniți.
Furie
Cu cât observi mai mult cum totul în jur este „european”, cum totul este civilizat, adaptat nevoilor unei persoane (diferiți oameni cu abilități diferite), câte lucruri în jurul tău sunt normale și nu arată ca o curiozitate... Cu cât observi mai multe, cu atât mai multă indignare fierbe în tine - se spune, cum se face că totul este bine aici, dar „avem...” Nu voi continua - tu însuți cunoști acest lanț de indignări.
Afacere
Când pentru prima dată ai fost nepoliticos de acești europeni incredibil de toleranți.
Prima dată când vezi un grup de indivizi cu aspect îndoielnic fumând crack chiar pe o platformă de metrou din Paris.
Când se dovedește brusc că politețea este adesea o formalitate.
Când pentru prima dată ești dezamăgit de indiferența oamenilor care trăiesc într-un oraș mare.
Când intri în birocrația nesfârșită cu documente pentru un permis de ședere.
Când blestemi pentru prima dată și te gândești - ei, cum așa?!
Când orașul te-a împiedicat pentru prima dată, te-a pălmuit, te-a insultat, a trântit ușa...
Când toate acestea se întâmplă pentru prima dată, încă nu ți-ai ratat patria și nu ești încă pregătit să faci pretenții față de noul oraș. Pe scurt vorbind, este o lovitură zdrobitoare incredibilă pentru toate ideile tale roz despre o viață nouă. Chiar și cei care, în principiu, nu poartă niciodată ochelari de culoare trandafir, măcar o dată cad în acest truc - de îndată ce te relaxezi, ceva se va crăpa imediat și se va sparge. Și parcă ești supărat, dar în același timp te asiguri că „înainte”, „înainte”, „în trecut”, „în spate” – viața acolo era încă aspră și ciobită. Și aici - este doar o perioadă de adaptare. Și toți cei care credem sau gândim așa, avem și dreptate și greșit în același timp...
Depresie
Dorul de casă începe cu ceva nesemnificativ, mărunt. De exemplu, când după un an de locuit la Paris te trezești sâmbătă dimineața și te gândești: „Vremea este fabuloasă, acum mă voi îmbrăca și Voi merge la parcul Mariinsky să beau cafea pe bancă” . Și deodată imaginea Parcului Mariinsky din capul tău începe să se învârtească repede, ca într-un film, când apar titluri scandaloase ale diferitelor ziare, și se transformă imediat într-o poză cu Parcul Monceau, la o aruncătură de băț de Arcul de Triumfîn Paris. Și îți vine instantaneu la iveală: „Uf, ce este parcul Mariinsky? Eu locuiesc în Paris." Și ceva în stânga sub coaste începe ușor să te tragă în jos.
Ei spun că momentele cele mai grele ajungem să ne amintim doar de cele mai bune. Și patria cu dinți de gol, cu drumuri proaste și oameni posomorâți, începe brusc să apară în memorie cu cele mai fine și mai frumoase laturi.
Adopţie
Acesta este cel mai important și cel mai dificil. Pentru că dacă nu trăim în cutie, și dacă în mișcare și o realitate civilizată, unde „totul este pentru oameni” încă ne învață ceva, atunci trebuie să tragem o mulțime de concluzii. Și una dintre cele mai valoroase este aceea totul trebuie să înceapă cu tine însuți. Francezii, germanii, austriecii și italienii nu se nasc cu toate calitățile lor „europene” pe care noi, imigranții proaspăt copți, le admirăm atât de mult. Din copilărie, ei cresc într-un mediu, într-un mediu în care se obișnuiește să se respecte libertatea unei persoane, alegerea acesteia și dreptul la viata decenta. Și oamenii înșiși creează acest mediu. La urma urmei, știm perfect că nu este curat acolo unde se curăță, ci unde nu aruncă gunoi. Și că, dacă vrei să schimbi lumea, trebuie să începi cu tine însuți. Nu mai există expresii formule pe lumea asta. De asemenea, nu există mai adevăr.
Rețelele de socializare ne oferă posibilitatea de a observa zilnic aceste transformări interne ale prietenilor, prietenilor și străinilor noștri completi care au decis să-și schimbe pașaportul și țara de reședință. Și întotdeauna, întotdeauna acest scenariu se repetă cu mici diferențe. Din negare completă faptul că noi înșine suntem responsabili pentru casa noastră ciobită, să acceptăm faptul că europenii trăiesc atât de bine pentru că sunt ghidați de categorii ușor diferite.
Într-un loc nou, depunem toate eforturile pentru a ne adapta: învățăm limbi noi, respectăm legile, încercăm să ne integrăm într-o nouă societate, mediu, încercăm să ne integrăm în regulile unei noi realități. Dar iată ironia: acolo - „înainte”, „înainte”, „în trecut”, „în spatele” mulți dintre noi nici măcar nu am încercat pe jumătate ca într-un loc nou. De ce este asta? De ce este nevoie de un cerc întreg pentru a te duce înapoi de unde ai început? Mai mult, începeți nu în străinătate, ci acasă. publicat
Alăturați-vă nouă la
