Vygotski Lev Semionovici. Lev Semionovici Vygotski

Celebrul psiholog rus și unul dintre fondatorii neurofiziologiei, Alexander Luria, a recunoscut în repetate rânduri că „le datorăm lui Vygotski tot ce este bun în dezvoltarea psihologiei ruse”. Lev Vygotsky este o figură cu adevărat iconică pentru mai multe generații de psihologi și umanitari, și nu numai pentru cei ruși.

După ce lucrarea sa Thinking and Speech a fost publicată în limba engleză în 1962, ideile lui Vygotsky s-au răspândit pe scară largă în Statele Unite, Europa și apoi în alte țări. Când unul dintre adepții americani ai școlii cultural-istorice, Uri Bronfenbrenner de la Universitatea Cornell, a reușit să vină în URSS, a făcut-o imediat de rușine pe fiica lui Vygotsky Gita Lvovna cu întrebarea: „Sper că știi că tatăl tău este Dumnezeu pentru noi? "

Elevii lui Vygotski l-au considerat însă un geniu chiar și în timpul vieții sale. După cum își amintește aceeași Luria, la sfârșitul anilor 1920, „întregul nostru grup a dedicat aproape toată ziua planului nostru grandios de restructurare a psihologiei. L.S. Vygotsky a fost un idol pentru noi. Când mergea undeva, studenții scriau poezii în cinstea călătoriei sale.

Vygotsky a venit la psihologie dintre iubitorii de teatru și iubitorii de artă - din lumea " epoca de argint„Cultura rusă, în care era bine versat.

Înainte de revoluție, a urmat cursurile Universității Populare Shanyavsky din Moscova, unde a ascultat prelegeri ale criticului și criticului literar Yuri Aikhenvald, filosofului Gustav Shpet și Georgy Chelpanov. Datorită acestor cursuri și lecturii independente (în mai multe limbi), Vygotsky a primit un excelent educație liberală, pe care l-a completat ulterior cu științe naturale.

După revoluție, a scris recenzii pentru spectacole de teatruși a predat în a lui oras natal Gomel, a pregătit mai multe lucrări despre drama lui Shakespeare și a dezvoltat bazele psihologiei artei.

În 1924, s-a mutat din nou la Moscova la invitația Institutului de Psihologie Experimentală din Moscova, unde și-a găsit în sfârșit chemarea.

În cele mai grele condiții ale Rusiei postrevoluționare, înainte de a împlini vârsta de 38 de ani, a propus multe soluții în teoria psihologică și pedagogie care rămân proaspete și astăzi.

Încă din 1926, Vygotsky a afirmat că nu numai psihologia internă, ci și cea mondială era în criză. Este necesară o restructurare completă a fundamentelor sale teoretice. Toate școlile opuse, care s-au dezvoltat rapid în primul sfert al secolului al XX-lea, pot fi împărțite în două părți - științe naturale și idealiste. Primul studiază reflexele și reacțiile la stimuli, iar poziția celor din urmă a fost exprimată cel mai clar de Wilhelm Dilthey, care a susținut că „explicam natura, dar înțelegem viața mentală”.

Depășirea acestei opoziții și a acestei crize este posibilă numai prin crearea unei psihologii generale - prin sistematizarea și ordonarea datelor individuale despre psihicul și comportamentul uman. A fost necesar să se combine explicația și înțelegerea într-o abordare unică și holistică a analizei psihicului uman.

Care este cel mai comun lucru în toate fenomenele studiate de psihologie, ceea ce face ca cele mai diverse fenomene să devină fapte psihologice - de la salivarea unui câine la bucuria de tragedie, ce este în comun în delirul unui nebun și în cele mai stricte calcule a unui matematician?

Lev Vygotsky din „Sensul istoric al crizei psihologice”

O persoană este fundamental diferită prin aceea că folosește conștiința și semnele - și anume, asta a ignorat până atunci psihologia (behaviorismul și reflexologia), a considerat-o izolat de practica socială (fenomenologia) sau a înlocuit-o cu procese inconștiente (psihanaliza). Vygotski a văzut calea de ieșire din criză în materialismul dialectic– deși era sceptic în ceea ce privește încercările de a adapta direct dialectica marxistă la psihologie.

Marx avea prevederi fundamental importante cu privire la rolul determinant al relațiilor sociale, al activității instrumentale și simbolice în formarea psihicului:

Păianjenul efectuează operații care amintesc de cele ale unui țesător, iar albina îi face de rușine pe niște arhitecți umani construindu-și celulele de ceară. Dar chiar și cel mai prost arhitect se deosebește de cea mai bună albină încă de la început prin faptul că, înainte de a construi o celulă din ceară, a construit-o deja în cap.

Karl Marx „Capital”, Capitolul 5. Procesul muncii și procesul de adăugare a valorii

Psihologie generală Depășirea diferențelor diferite scoliși abordări, nu a apărut în timpul vieții lui Vygotsky - nu există nici acum. Dar în acești ani revoluționari din toate punctele de vedere, multora li s-a părut că acest lucru este destul de posibil: teoria psihologică generală este undeva în apropiere, „acum ținem în mâini firul de la ea”, scrie el în 1926 în notele care au fost revizuite ulterior. și publicată sub titlul „Sensul istoric al crizei psihologice”. În acest moment, Vygotsky se afla în spitalul Zakharyino, unde a fost internat de urgență din cauza unei exacerbări a tuberculozei.

Luria a spus mai târziu: „Medicii au spus că i-au mai rămas 3-4 luni de viață, a fost băgat într-un sanatoriu... Și apoi a început să scrie convulsiv pentru a lăsa în urmă niște lucrări de bază.”

În acest moment a început să prindă contur ceea ce va fi numit mai târziu „teoria cultural-istorică”. În 1927, Vygotsky a fost externat din spital și, împreună cu colegii săi, a început să efectueze cercetări asupra funcțiilor mentale superioare, care să-i aducă faimă în întreaga lume. Studiază vorbirea și activitatea semnelor, mecanisme genetice formarea psihicului în procesul de dezvoltare gândirea copiilor.

Schema clasică de behaviorism a lui Vygotsky „stimul-răspuns” se transformă într-o schemă „stimul-semn (înseamnă)-reacție”.

Elementul intermediar transformă întreaga scenă a gândirii, își schimbă toate funcțiile. Ceea ce a fost o reacție naturală devine un comportament cultural conștient și condiționat social.

3 teze ale psihologiei lui Vygotsky

„... Fiecare funcție din dezvoltarea culturală a copilului apare în scenă de două ori, pe două planuri, mai întâi social, apoi psihologic, mai întâi între oameni ca categorie interpsihică, apoi în interiorul copilului ca categorie intrapsihică. Acest lucru se aplică în egală măsură atenției voluntare, la memorie logică la formarea conceptelor, la dezvoltarea voinţei.

Aceasta este celebra formulare a „legii genetice generale dezvoltare culturală”, pe care Vygotsky a propus-o în Gândire și vorbire. Vorbim aici despre originea socială a conștiinței – dar această formulă poate fi interpretată în moduri complet diferite.

Idei similare au fost odată exprimate de psihologul și filozoful francez Pierre Janet: acele forme de comportament pe care alții le-au aplicat inițial copilului („spălați-vă mâinile”, „nu vorbiți la masă”), apoi le transferă în sine.

Vygotsky nu afirmă deloc că factorii sociali determină în întregime și complet dezvoltarea psihicului. Așa cum nu spune că conștiința ia naștere din mecanisme naturale, înnăscute, de adaptare la mediu. „Dezvoltarea este un proces continuu de auto-condiționat și nu o marionetă regizată prin tragerea a două sfori.” Copilul apare ca o persoană separată numai prin interacțiune, participare activă în viața altora.

După cum au arătat experimentele lui Luria efectuate în Uzbekistan la începutul anilor 1930, operațiile logice pe care le considerăm naturale apar doar în contextul educației formale. Dacă nu ești învățat la școală ce este un cerc, ideea cercului în sine nu îți va veni din lumea ideilor platoniciene.

Pentru analfabeți, un triunghi este un suport de ceai sau o amuletă, un cerc umplut este o monedă, un cerc neterminat este o lună și nu există nimic în comun între ei.

Să presupunem că vi s-a oferit următorul silogism: 1. În nordul îndepărtat, unde este întotdeauna zăpadă, toți urșii sunt albi. 2. Pamant nou situat în nordul îndepărtat. 3. Ce culoare au urșii de acolo? Dacă nu ați fost învățat să gândiți în termeni abstracti și să rezolvați probleme abstracte, atunci veți răspunde la ceva de genul „Nu am fost niciodată în Nord și nu am văzut urși” sau „ar trebui să întrebați oamenii care au fost acolo și au văzut”.

Vygotsky și Luria au arătat că multe mecanisme de gândire care par a fi universale sunt de fapt condiționate de cultură, istorie și anumite instrumente psihologice care nu apar spontan, ci sunt dobândite în cursul pregătirii.

„O persoană introduce stimuli artificiali, semnifică comportamentul și cu ajutorul semnelor creează, acționând din exterior, noi conexiuni în creier”; „în structura superioară, întregul definitoriu funcțional sau focalizarea întregului proces este semnul și modul în care este utilizat.”

Vygotsky subliniază că toate formele de comportament caracteristice unei persoane au o natură simbolică. Semnele sunt folosite ca instrumente psihologice: cel mai simplu exemplu este un nod legat în memorie.

Să vedem cum se joacă copiii cu blocurile. Poate fi un joc spontan în care piesele sunt îngrămădite una peste alta: acest cub devine o mașină, următorul devine un câine. Semnificația cifrelor se schimbă constant, iar copilul nu ajunge la un fel de soluție stabilă. Copilului îi place - procesul în sine îi aduce plăcere, iar rezultatul nu contează.

Un profesor care consideră o astfel de activitate inutilă îi poate oferi copilului să construiască o anumită figură după modelul desenat. Există un obiectiv clar aici - copilul vede unde ar trebui să stea fiecare cub. Dar nu este interesat de un astfel de joc. Se poate propune și o a treia opțiune: lăsați copilul să încerce să asambleze un model din cuburi, care este indicat doar aproximativ. Nu poate fi copiat - trebuie să găsiți propria soluție.

În prima versiune a jocului, semnele nu determină comportamentul copilului - el este condus de fluxul spontan al fanteziei. În a doua versiune, semnul (modelul desenat) acționează ca un eșantion predefinit pe care trebuie doar să îl copiați - dar copilul își pierde propria activitate. În cele din urmă, în cea de-a treia versiune, jocul capătă un scop, dar permite multe soluții.

Această formă este aceea comportament uman, mediat de semne care îi conferă un scop și un sens fără a lua libertatea de alegere.

„... Implicarea în comportament, un instrument psihologic schimbă întregul curs și structura funcțiilor mentale. El realizează acest lucru prin stabilirea structurii unui nou act instrumental, la fel cum un instrument tehnic modifică procesul de adaptare naturală, determinând tipul operațiunilor de muncă. Dar acțiunea semnului, spre deosebire de instrument, nu este îndreptată spre exterior, ci spre interior. Nu numai că transmite un mesaj, ci acționează și ca un mijloc de autodeterminare.

„Imaturitatea funcțiilor la momentul începerii pregătirii este o lege generală și fundamentală”; „Pedagogia ar trebui să se concentreze nu pe ieri, ci pe mâine. Dezvoltarea copilului. Abia atunci va putea aduce la viață, în procesul de învățare, acele procese de dezvoltare care se află acum în zona dezvoltării proximale.

Conceptul de „zonă de dezvoltare proximală” este una dintre cele mai faimoase contribuții ale lui Vygotsky la teoria pedagogică. Copilul poate îndeplini singur o anumită gamă de sarcini. Cu ajutorul unor întrebări și sfaturi de conducere din partea profesorului, el poate face mult mai mult. Decalajul dintre aceste două state se numește zona de dezvoltare proximală. Prin ea se realizează întotdeauna orice antrenament.

Pentru a explica acest concept, Vygotsky introduce o metaforă despre un grădinar care trebuie să urmărească nu numai fructele coapte, ci și cele coapte. Educația ar trebui să se concentreze pe viitor - ceva pe care copilul încă nu știe cum, dar îl poate învăța. Este important să rămâneți în această zonă - să nu vă opriți la ceea ce ați învățat, dar și să nu încercați să sari prea mult înainte.

O persoană nu poate exista separat de ceilalți - orice dezvoltare are loc întotdeauna în echipă. Știința modernă a realizat multe nu numai pentru că stă pe umerii giganților - nu mai puțin importantă este o masă întreagă de oameni care rămân anonimi pentru majoritatea. Talentele autentice apar nu în ciuda, ci datorită condițiilor de mediu care împing și direcționează dezvoltarea lor.

Multe dintre ideile și conceptele lui Vygotsky au rămas neformate. Lucrarea experimentală de testare a ipotezelor sale îndrăznețe a fost realizată în principal nu de el însuși, ci de adepții și studenții săi (prin urmare, majoritatea exemplelor specifice din acest articol sunt preluate din lucrările lui Luria). Vygotsky a murit în 1934 - nerecunoscut, certat și uitat timp de mulți ani de toată lumea, cu excepția unui cerc restrâns de oameni cu gânduri asemănătoare. Interesul pentru teoria sa a fost reînviat abia în anii 1950 și 1960, ca urmare a „turnirii semiotice” în studiile umanitare.

Astăzi, atât reprezentanții interni ai teoriei cultural-istorice, cât și psihologii socioculturali, cognitiviștii, antropologii și lingviștii străini se bazează pe munca sa. Ideile lui Vygotsky au devenit un must-have pentru educatorii din întreaga lume.

Cum ai defini cine ești dacă nu ar fi avalanșa de clișee culturale cu care alții ne bombardează zilnic? De unde știi că premisa majoră și minoră a unui silogism categoric conduc la o concluzie foarte clară? Ce ai fi învățat dacă nu pentru profesori, caiete, colegi de clasă, jurnale de clasă și note?

Motivul influenței continue a lui Vygotsky este că el arată importanța tuturor acestor elemente care scapă atât de ușor atenției noastre.

psiholog sovietic. 1896–1934

Lev Simkhovich Vygodsky (în 1917 și 1924 și-a schimbat patronimul și numele de familie) s-a născut la 17 noiembrie 1896 în orașul Orsha în familia directorului adjunct al sucursalei Gomel a Băncii Unite, comerciantul Simkha (Semyon) Yakovlevich Vygodsky și soția lui Tsili (Tsetsiliya) Moiseevna Vygodskaya. A fost al doilea dintre cei opt copii din familie.

Băiatul a fost educat de un profesor privat Sholom (Solomon) Mordukhovich Ashpiz, cunoscut pentru că folosește așa-numita metodă a dialogului socratic.

În 1917, Lev Vygotsky a absolvit Facultatea de Drept a Universității din Moscova și, în același timp, Facultatea de Istorie și Filosofie a Universității Populare. Shaniavsky.

Din 1924 a lucrat la Institutul de Stat de Psihologie Experimentală din Moscova, apoi la Institutul de Defectologie fondat de el; a susținut prelegeri la instituții științifice și de învățământ din Moscova (Institutul de Psihologie, N.K. Krupskaya AKB, Facultatea Pedagogică a Universității de Stat a II-a din Moscova etc.), Leningrad și Harkov. Profesor la Institutul de Psihologie din Moscova. Și-a început activitatea științifică cu studiul psihologiei artei - a studiat legile psihologice ale percepției opere literare(„Psihologia artei”, 1925, publicat în 1965).

Formarea lui Vygotsky ca om de știință a coincis cu perioada de restructurare a psihologiei sovietice bazată pe metodologia marxismului, la care a luat parte activ. În căutarea metodelor pentru studierea obiectivă a formelor complexe activitate mentalași comportamentul individului, Vygotsky a analizat critic o serie de concepte filozofice și cele mai multe dintre conceptele sale psihologice contemporane („Semnificația crizei psihologice”, manuscrisul a fost creat în 1926), arătând inutilitatea încercărilor de a explica comportamentul uman prin reducerea forme de comportament la elementele inferioare.

Întreaga perioadă din Moscova a vieții sale, toți cei zece ani, Lev Semenovici, în paralel cu cercetările psihologice, a condus studii teoretice și munca experimentalaîn domeniul defectologiei. El a dezvoltat o nouă teorie calitativ a dezvoltării unui copil anormal.

În câmp interese științifice L.S. Vygotski a fost cerc mareîntrebări referitoare la studiul, dezvoltarea, educația și creșterea copiilor anormali. Cele mai semnificative sunt problemele care ajută la înțelegerea esenței și naturii defectului, a posibilităților și caracteristicilor compensării acestuia și a organizării corecte a studiului, educației și creșterii unui copil anormal.

Lev Semenovici și-a început activitățile științifice și practice în domeniul defectologiei încă din 1924, când a fost numit șef al subdepartamentului copilăriei anormale la Comisariatul Poporului pentru Educație. În anii următori. L.S. Vygotsky nu numai că a desfășurat o muncă științifică intensivă, ci a făcut și o mare parte de muncă practică și organizatorică în acest domeniu.

În 1926, a organizat un laborator pentru psihologia copilăriei anormale la Stația Medicală și Pedagogică din Moscova. Pe parcursul celor trei ani de existență, angajații acestui laborator au acumulat material de cercetare interesant și au realizat un important munca pedagogică. Timp de aproximativ un an, Lev Semenovich a fost directorul întregii stații și apoi a devenit consultant științific al acesteia.

În 1929, pe baza laboratorului menționat mai sus, a fost creat Institutul Defectologic Experimental al Narkompros (EDI). I.I. a fost numit director al institutului. Danyushevsky. De la începutul EDI până la ultimele zile din viața lui L.S. Vygotsky a fost supraveghetorul și consultantul său.

Institutul a efectuat examinarea unui copil anormal, diagnosticarea și planificarea lucrărilor de corecție ulterioare cu copiii surzi și retardați mintal. L.S. Vygotsky ia examinat pe copii și apoi i-a analizat în detaliu pe fiecare caz separat, dezvăluind structura defectului și oferind recomandări practice părinților și profesorilor.

EDI avea o școală comunală pentru copiii cu probleme de comportament, o școală auxiliară (pentru copiii cu retard mintal), o școală pentru surzi și un departament de diagnostic clinic. În 1933 L.S. Vygotsky împreună cu directorul Institutului I.I. Danyushevsky a decis să studieze copiii cu tulburări de vorbire.

Dirijată de L.S. Vygotsky la acest institut, cercetarea este încă fundamentală pentru dezvoltare practică probleme de defectologie. Creat de L.S. Vygotski sistem științificîn acest domeniu de cunoaștere nu are doar o semnificație istoriografică, ci și influențează semnificativ dezvoltarea teoriei și practicii defectologiei moderne. Învățătura lui încă nu își pierde relevanța și semnificația.

Studiind dezvoltarea și decăderea funcțiilor mentale superioare, Vygotsky ajunge la concluzia că structura conștiinței este un sistem semantic dinamic de procese afective voliționale și intelectuale care sunt în unitate. Aceste experimente stau la baza unui concept psihologic general cunoscut sub numele de „teoria cultural-istorica a psihicului”, care dezvaluie natura socio-istorica a constiintei, functii mentale superioare. Cartea Istoria dezvoltării funcțiilor mentale superioare (1930–1931, publicată în 1960) oferă o expunere detaliată a teoriei cultural-istorice a dezvoltării psihicului. Potrivit lui Vygotsky, este necesar să se facă distincția între două planuri de comportament - natural (rezultatul evoluției biologice a lumii animale) și cultural (rezultatul dezvoltării istorice a societății), fuzionate în dezvoltarea psihicului. Ipoteza propusă de Vygotsky a oferit o nouă soluție problemei relației dintre funcțiile mentale inferioare (elementare) și superioare. Principala diferență dintre ele este nivelul de arbitrar, adică procesele mentale naturale nu pot fi reglementate de o persoană, iar oamenii pot controla în mod conștient funcțiile mentale superioare.

Această teorie a fost importantă pentru psihologia învăţării. Potrivit acesteia, structura interacțiunii sociale „adult - copil”, prezentată într-o formă extinsă în așa-numita zonă de dezvoltare proximă a copilului, este ulterior asimilată de acesta și formează structura funcțiilor mentale. Acesta este motivul raportului dintre formare și dezvoltare: antrenamentul „conduce” dezvoltarea, și nu invers. A formulat problema vârstei în psihologie, a propus o variantă de periodizare a dezvoltării copilului pe baza alternanței vârstelor „stabile” și „critice”, ținând cont de neoplasmele psihice caracteristice fiecărei etape. Studierea etapelor de dezvoltare a gândirii copiilor; a dovedit că vorbirea este socială atât ca origine cât și ca funcție. El a creat o nouă direcție în defectologie, arătând posibilitatea compensării unui defect prin dezvoltarea funcțiilor mentale superioare. A dezvoltat o nouă doctrină a localizării funcțiilor mentale în cortexul cerebral. A creat o școală științifică mare.

, Universitatea Populară din Moscova, numită după A.L. Shaniavsky

Studenți de seamă A. N. Leontiev, A. R. Luria, A. V. Zaporojhets, L. I. Bozhovich și alții

Lev Semionovici Vygotski(numele la nastere - Lev Simhovici Vygodski; 5 noiembrie, Orsha, provincia Mogilev - 11 iunie, Moscova) - psiholog sovietic. Fondator al tradiției de cercetare care a ajuns să fie cunoscută încă din scrierile critice din anii 1930 ca „teorie cultural-istoric” în psihologie. Autor de publicații literare, lucrări despre pedologia și dezvoltarea cognitivă a copilului. O echipă de cercetători cunoscută sub numele de „cercul Vygotsky-Luria” (și „cercul Vygotsky”) poartă numele lui.

Situația actuală în dezvoltarea moștenirii lui Vygotsky în Rusia și în străinătate este adesea caracterizată ca „cultul lui Vygotsky” (cultul lui Vygotsky, cultul lui Vygotsky, cultul personalității în jurul lui Vygotsky): „În prezent, în psihologie există un anumit „ cultul lui Vygotsky”, cult orb, rareori bazat pe înțelegerea și citirea lucrărilor acestui om de știință incontestabil remarcabil. Pe de altă parte, ca contrabalansare la acest cult, de la începutul anilor 2000, în întreaga lume a avut loc o „revoluție revizionistă în studiile Vygotsk”.

YouTube enciclopedic

1 / 5

✪ Genii și răufăcători Lev Vygotsky Psiholog neclasic

✪ STRATEGII DE VIAȚĂ: Vygotski Lev Semenovici

✪ Idei L.S. Vygotsky și defectologia modernă

✪ S.N. Mareev - L.S. Vygotsky Partea 1: Problema metodei

Subtitrări

Biografie

Lev Simkhovich Vygodsky (și-a schimbat numele de familie în 1923) s-a născut pe 5 (17 noiembrie) 1896, în orașul Orsha, al doilea dintre cei opt copii din familia unui absolvent al Institutului Comercial din Harkov, comerciantul Simkha (Semyon) Lvovich Vygodsky (1869-1931) și soția sa, profesorul Tsili (Cecilia) Moiseevna Vygodskaya (1874-1935). Un an mai târziu, familia s-a mutat la Gomel, unde tatăl său a primit funcția de director adjunct al sucursalei locale a Băncii Unite. Familia Vygodsky a fost destul de prosperă: împreună cu alți moștenitori ai regretatului frate Semyon Lvovich Vygodsky, au deținut o casă în Gomel. Copiii au fost educați de un profesor privat Sholom Mordukhovich (Solomon Markovich) Ashpiz (1876-după 1940), cunoscut pentru utilizarea așa-numitei metode de dialog socratic și pentru participarea la activități revoluționare ca parte a organizației social-democrate Gomel. O influență semnificativă asupra viitorului psiholog în copilărie a fost exercitată și de vărul său, mai târziu un cunoscut critic literar și traducător David Isaakovich Vygodsky (-). După moartea tatălui său în 1897, David Vygodsky, împreună cu fratele, sora și mama sa Dvosya Yakovlevna, a trăit în familia unchiului său, Semyon Lvovich Vygodsky, și a fost crescut cu cei opt copii ai săi. L. S. Vygodsky a schimbat ulterior o literă din numele său de familie pentru a se deosebi de deja celebrul D. I. Vygodsky.

După ce a primit studiile primare acasă, L. S. Vygotsky a promovat examenele pentru 5 clase și a intrat în clasa a VI-a a gimnaziului de stat, a terminat ultimele două clase la gimnaziul privat pentru bărbați evrei A. E. Ratner. A continuat să studieze ebraică, greacă veche, latină și engleză cu profesori particulari, a studiat independent Esperanto. În 1913 a intrat la facultatea de medicină a Universității din Moscova, dar în curând s-a transferat la drept. Ca student, a scris un studiu de două sute de pagini „Tragedia lui Hamlet, Prințul Danemarcei de W. Shakespeare” (1916), pe care, la absolvirea universității, l-a prezentat ca fiind teza(publicat în 1968 ca un addendum la cea de-a doua ediție a Psihologiei artei). În 1916 a publicat articole despre teme literareîn săptămânalul New Way dedicat vieții evreiești (în care a lucrat ca secretar tehnic): „M. Y. Lermontov (cu ocazia împlinirii a 75 de ani de la moartea sa)" și " Note literare(Petersburg, roman de Andrey Bely)”; publicat și în „Cronica” și „Lumea nouă” publicate de Maxim Gorki. Până în 1917, inclusiv, a scris în mod activ pe subiectele istoriei și culturii evreiești, exprimând respingerea antisemitismului în literatura rusă și o atitudine negativă față de ideile de socialism și comunism. În 1917, a abandonat cursurile la Facultatea de Drept a Universității din Moscova și a absolvit Facultatea de Istorie și Filosofie a Universității. Shaniavsky.

De asemenea, a lucrat într-un număr de organizații guvernamentale, educaționale, medicale și de cercetare din Moscova, Leningrad, Harkov și Tașkent. La începutul anului 1934, Vygotsky a fost invitat la Institutul de Medicină Experimentală All-Union, care era înființat în acel moment la Moscova, pentru a organiza un sector de psihologie în acesta. Cu toate acestea, aceste planuri nu erau destinate să devină realitate: Vygotsky a fost internat în spital în mai și a murit la 11 iunie 1934 la Moscova de tuberculoză. A fost înmormântat la cimitirul Novodevichy pe 13 iunie 1934.

Cronologia celor mai importante evenimente ale vieții și carierei

• 1924, ianuarie - participarea la lucrările celui de-al II-lea Congres psihoneurologic de la Petrograd, mutarea de la Gomel la Moscova, înscrierea la școala absolventă și o poziție la Moscova (Director al Institutului - K.N. Kornilov)
• 1924, iulie - începerea activității ca șef al subsecției de educație a copiilor cu handicap fizic și mintal al secției Protecția Socială și Juridică a Minorilor (SPON) (șeful secției SPON - S.S. Tizanov ) al Glavsotsvos din subordinea Comisariatului Poporului pentru Educație al RSFSR; demis din funcție în 1926 din cauza handicapului
• 1924, 26 noiembrie-1 decembrie - II Congres al Protecției Sociale și Legale a Minorilor (SPON), Moscova: la congres, în timpul lucrărilor secției de retard mintal, o întoarcere către educație socială ca o nouă direcție în dezvoltarea defectologiei sovietice și a pedagogiei speciale; o colecție de articole și materiale a fost publicată sub redacția L.S. Vygotsky „Problemele educației copiilor orbi, surdomuți și retardați mintal”
• 1925, 9 mai - nașterea primului copil: fiica lui Gita
• 1925, vara - prima și singura călătorie în străinătate: trimis la Londra pentru o conferință defectologică; în drum spre Anglia, a trecut prin Germania, unde s-a întâlnit cu psihologi locali
• 1925 - sustinerea disertatiei Psihologie arte. La 5 noiembrie 1925, din cauza bolii, fără protecție, lui Vygotsky i s-a acordat titlul de cercetător principal, echivalent cu gradul modern de candidat la științe, un contract de publicare. Psihologia artei a fost semnat la 9 noiembrie 1925, dar cartea nu a fost niciodată publicată în timpul vieții lui Vygotsky
• 21 noiembrie 1925 până la 22 mai 1926 - tuberculoză, internare în spitalul de tip sanatoriu Zakharyino; la externarea din spital din motive medicale calificată ca persoană cu handicap până la sfârşitul anului
• 1926 - pe tot parcursul anului invaliditate temporară datorată invalidității cauzate de recuperarea după tratamentul tuberculozei cronice; Prima carte a lui Vygotsky, Psihologie pedagogică, a fost publicată; scrie note și eseuri care au constituit un manuscris neterminat despre „criza psihologiei”, ulterior, câteva decenii mai târziu, după moartea autorului, publicat sub titlul Sensul istoric al crizei psihologice.
• 1927 - de la începutul anului (oficial - de la 1 ianuarie 1927) se întoarce din invaliditate, reia munca în și într-un număr de alte instituții din Moscova și Leningrad
• 1927, 17 septembrie - secția științifică și pedagogică a Consiliului Academic de Stat (GUS) l-a aprobat pe Vygotsky ca profesor
• 1927, 19 decembrie - numit șef al Glavsotsvos al Comisariatului Poporului pentru Educație al RSFSR, a rămas în această funcție până în octombrie 1928 (demis din cauza propria voinţă), din 1929 - consultant stiintific independent, sef laboratoare psihologice la Institutul Defectologic Experimental (Statia Medicala si Pedagogica reformata)
• 1927, 28 decembrie - 4 ianuarie 1928 - Primul Congres Pedologic All-Rusian, Moscova; Vygotsky participă la lucrările congresului în calitate de co-editor al secțiunii despre copilăria dificilă (editori: L. S. Vygotsky și L. V. Zankov) a unei colecții de rezumate și rapoarte și, de asemenea, prezintă două rapoarte: „Dezvoltarea unui copil dificil și studiul acesteia” (la secțiunea copilărie dificilă) și „Metoda instrumentală în pedologie” (la secțiunea cercetare și metodologie); acestea sunt alăturate tematic, respectiv, de rapoartele lui Zankov „Principii de construcție programe integrateşcoală auxiliară din punct de vedere pedologic” şi Luria „Despre metodologia instrumentalei cercetare psihologică»; prima prezentare publică a „psihologiei instrumentale” ca metoda de cercetare și prima cerere publică pentru independentă direcție științificăîn psihologie asociat cu numele lui Vygotsky și Luria
• 1928 - primele publicații în spiritul teoriei psihologice independenteși pe baza rezultatelor unor studii experimentale folosind „metoda instrumentală”: a fost publicată o serie de articole de jurnal în limba rusă și Englezăși a doua carte a lui Vygotsky, „Pedologia vârstei școlare”
• 1928, decembrie - conflict cu directorul Institutului de Psihologie Experimentală (GIEP) K.N. Kornilov, Vygotsky depune un memoriu organului colectiv de conducere al institutului, Colegiul Institutului; Vygotsky a continuat să lucreze la Institutul de Psihologie ca profesor de psihologie, dar de la sfârșitul anului 1928 activitățile de cercetare ale grupului Vygotsky-Luria au fost reduse în această organizație și cercetarea experimentală este transferată la Academia de Învăţământ Comunist, la catedra (laboratorul) de psihologie (șef din 1924 - Luria)
• 1929 aprilie - Vygotsky prelegeri la Tașkent (întors la Moscova la începutul lunii mai a aceluiași an)
• 1929, toamna - prima lucrare oficială în instituția sistemului de sănătate a RSFSR: Vygotsky a fost angajat ca asistent (mai târziu: șef al laboratorului psihologic) de psihoneurologie infantilă și psihologie experimentală la Clinica de Boli Nervose 1 a Universității de Stat din Moscova (demis nu mai târziu de martie 1931)
• 1929, septembrie - al IX-lea Congres Internațional de Psihologie la Universitatea Yale; Luria a prezentat două rapoarte, dintre care unul a fost realizat pe baza multor ani de cercetări originale (folosind așa-numita metodă motrică cuplată), iar celălalt a fost coautor cu Vygotsky; Vygotski însuși nu a luat parte la lucrările congresului.
• 1930 - nașterea celui de-al doilea copil: fiica Asya; este publicată a treia carte (coautor cu Luria), „Etudes on the History of Behavior: Monkey. Primitiv. Copil” și a patra carte a lui Vygotsky, în trei părți (respectiv, în 1929, 1930 și 1931), „Pedologia adolescentului”
• 1930, 25 ianuarie-1 februarie - Primul Congres al întregii uniuni pentru studiul comportamentului uman („Congresul comportamental”), Leningrad; Vygotsky participă la lucrările congresului în calitate de membru al prezidiului și coeditor al materialelor congresului privind secțiunea de pedologie în colecția de rezumate și rapoarte (alți membri ai prezidiului secțiunii pedologice și co- editori: Basov M. Ya., Vygotsky L. S., Molozhaviy S. S. și Shchelovanov N. M.), și prezintă, de asemenea, trei rapoarte:
• 1930, 23-27 aprilie - La a VI-a Conferință Internațională de Psihotehnică de la Barcelona, ​​a fost citit în absență raportul final al lui L. S. Vygotsky „Le problème des fonctions intellectuelles supérieures dans le systeme des recherches psychotechniques” (rezumatele raportului au fost publicat, de asemenea, în limba rusă în anul 1930: „Problemă funcțiile intelectuale înalte în sistem cercetarea psihotehnică” în revista Psychotechnics and psychophysiology labor); prima prezentare publică a rezultatelor cercetării emirice de către cercetătorii din Krug Vygotsky și Luria ca proiect comun de studiu" forme superioare„și „dezvoltare culturală” în condiții de dezvoltare normală și anormală
• 1930, vara - se mută de la Berlin la Uniunea Sovieticăși foști studenți ai lui Kurt Levin Nina Kaulina și Gita Birenbaum încep să lucreze în colaborare cu cercetătorii Cercului Vygotsky-Luria: începutul unei revizuiri la scară completă a programului de cercetare și convergența psihologiei „instrumentale” și „cultural-istorice” a lui Vygotski cu mișcarea gestaltistă germano-americană în psihologie
• 1930, 9 octombrie - raport privind sistemele psihologice, realizat la Clinica de Boli Nervose 1 a Universității de Stat din Moscova: începutul a fost anunțat nou program de cercetare care vizează studiul sisteme psihologice ; real refuzul de a studia „funcții psihologice” izolate
• 1931, ianuarie-februarie - începutul primei lucrări oficiale în Comisariatul Poporului pentru Sănătate: prin ordinul Comisariatului Poporului pentru Sănătate din 17 februarie 1931, Vygotsky a fost angajat ca director adjunct pentru afaceri științifice
• 1931, 1 martie - de la un cercetător de categoria I a fost transferat la membri titulari (Directorul Institutului - A.B. Zalkind)
• 1931, primavara-vara - inceputul lunii martie: discutie reactologica in Institutul de Stat psihologie, pedologie și psihotehnică; în cursul discuției, Vygotski și Luria renunță public la „reactologie” și la mecanismul „perioadei instrumentale” din anii 1920; Mai-august: prima expediție psihologică a lui Luria în Asia Centrală (cu participarea absentă a lui Vygotsky); al treilea elev al lui Kurt Levin Blum Zeigarnik se mută de la Berlin la Moscova și se alătură Cercului Vygotsky-Luria; Vygotsky a intrat la facultatea de medicină a Academiei Psihoneurologice Ucrainene din Harkov, unde a studiat în lipsă împreună cu A.R. Luria
• 1931, 22 octombrie - moartea tatălui
• 1932, martie - raport de Vygotsky la Institutul de Psihologie, Pedologie și Psihotehnie: prima prezentare publică a proiectului de cercetare și a proiectului cărții „Gândire și vorbire” (Directorul Institutului - V.N. Kolbanovsky)
• 1932, vara - a doua expediție psihologică a Luriei în Asia Centrală (cu participarea directă a lui Kurt Koffka și participarea absentă a lui Vygotsky)
• 1932, decembrie - raport despre conștiința la Moscova, divergență formală față de grupul lui Leontiev din Harkov
• 1933, aprilie-mai - Kurt Levin se oprește la Moscova în drumul său din SUA (prin Japonia), întâlniri cu Vygotsky
• 1934, ianuarie-februarie - Vygotsky primește o invitație și începe lucrul la crearea unui centru specializat departament psihologicîn (VIEM), la Moscova
• 1934, 9 mai - Vygotsky a fost transferat la pat
• 1934, 11 iunie - moarte
• 1934, decembrie - publicarea unei colecții postume de lucrări din 1928-1934. intitulat „Gândire și vorbire”

Locuri de muncă după 1924

• (din 1924 - cercetător de categoria a II-a, din 1931 - membru titular),
• (GINP) la LGPI și în (în 1927-1934),
• Academia Învăţământ Comunist numit N. K. Krupskaya (AKV) (1929-1931),
• Clinica de boli nervoase la prima Moscova universitate de stat(1 Universitatea de Stat din Moscova) (ca asistent, apoi șef al laboratorului de psihologie; vezi Rossolimo, Grigory Ivanovici) (1929-1931)
• A doua Universitatea de Stat din Moscova (a 2-a Universitatea de Stat din Moscova) (1927-1930), iar după reorganizarea celei de-a 2-a Universități de Stat din Moscova -
  • Universitatea Pedagogică de Stat din Moscova (MGPI numit după A.S. Bubnov) (1930-1934; Șef al Departamentului de Pedologie a Copilăriei dificile) și
  • (MGMI) (1930-1934; şef al catedrei de pedologie generală şi de vârstă);
  • (până la lichidarea institutului în 1931)
• la Secția de Științe Naturale a Komakademiya (membru al secției din 17.03.1930: ARAN. F.350. Op.3. D.286. LL.235-237ob)
• (de la începutul anului 1931 în funcția de director adjunct al institutului pentru partea științifică)
• (EDI numit după M. S. Epstein) (1929-1934, director științific al laboratorului de cercetare)

De asemenea, a susținut cursuri de prelegeri la o serie de instituții de învățământ și organizații de cercetare din Moscova, Leningrad, Harkov și Tașkent, de exemplu, la Universitatea de Stat din Asia Centrală (SAGU) (în aprilie 1929).

Familia și rudele

Khaya-Anna Semyonovna Vygodskaya (Havina, 1895 - 6 iunie 1936). Zinaida Semyonovna Vygodskaya (1898-1981), lingvist, autoare a dicționarelor rusă-engleză și engleză-rusă, traducătoare. Esther (Esya) Semyonovna Vygodskaya (1899-1969). Claudia Semyonovna Vygodskaya (1904-1977), lingvist, autoare a dicționarelor ruso-franceză și franco-rusă. Maria Semyonovna Vygodskaya (1907-1990) . David (probabil 1905-1918 sau 1919). Gita Lvovna Vygodskaya (1925-2010) - psiholog și defectolog, candidat stiinte psihologice, cercetător, coautor al biografiei „L. S. Vygotsky. Strokes for a portrait "(1996) (fiica ei - Elena Evgenievna Kravtsova, doctor în psihologie). Asya Lvovna Vygodskaya (1930-1985), candidată la științe biologice, cercetător.

• văr- David Isaakovich Vygodsky, poet, critic literar, traducător (soția sa este o scriitoare pentru copii Emma Iosifovna Vygodskaya).

Contribuție științifică

Formarea lui Vygotsky ca om de știință a coincis cu perioada de restructurare a psihologiei sovietice bazată pe metodologia marxismului, la care a luat parte activ. În căutarea unor metode pentru studiul obiectiv al formelor complexe de activitate mentală și comportament al personalității, Vygotsky a supus unei analize critice o serie de concepte psihologice filozofice și cele mai contemporane („Sensul crizei psihologice”, un manuscris neterminat), arătând inutilitatea. a încercărilor de a explica comportamentul uman prin reducerea formelor „superioare” de comportament la elemente „inferioare”.

Explorând gândirea vorbirii, Vygotsky rezolvă problema localizării funcțiilor psihologice superioare ca unități structurale ale activității creierului într-un mod nou. Studiind dezvoltarea și decăderea funcțiilor psihologice superioare pe materialul psihologiei copilului, defectologiei și psihiatriei, Vygotsky ajunge la concluzia că structura conștiinței este un „sistem semantic dinamic” de procese afective, volitive și intelectuale care sunt în unitate.

În ciuda faptului că denumirea de „teorie cultural-istorică” se găsește o singură dată în textele lui Vygotsky însuși, acest nume a prins ulterior rădăcini printre o serie de oameni de știință care s-au poziționat ca adepți ai lui Vygotsky. De la începutul secolului al XXI-lea, în întreaga lume a avut loc o analiză istorică a oportunităților ratate în teoria originală a lui Vygotsky, o revizuire a evaluărilor tradiționale ale moștenirii creative din perioada sovietică Vygotsky și dezvoltarea altora noi - conceput inițial de autor, dar ulterior uitat sau ignorat în psihologia sovietică a secolului al XX-lea - modalități de dezvoltare pe stadiul prezent(vezi, de exemplu). Această mișcare intelectuală a devenit cunoscută pe scară largă într-un număr de publicații recente ca „revoluția revizionistă” în studiile Vygotsk.

Doctrina proceselor „psihologice superioare”.

Pe parcursul întregului deceniu al carierei sale științifice de psiholog (1924-1934), Vygotsky a înțeles întotdeauna semnificația lui munca stiintifica ca dezvoltarea doctrinei proceselor, fenomenelor, funcţiilor, sistemelor de funcţii, formelor de comportament „psihologic superior” etc. În același timp, a subliniat importanța înțelegerii acestor fenomene tocmai ca „cele psihologice superioare”: „Conștiința determină viața (imaginea), dar ea însăși ia naștere din viață și își formează momentul: ergo viața determină viața prin conștiință. De îndată ce am smuls gândirea din viață (din dinamică) - am luat-o ca un concept al mentalului, și nu al psihologiei - am închis orice cale pentru a ne clarifica și explica principala sa proprietate: de a determina modul de viață și comportament, a acționa, a influența. În același timp, Vygotsky a subliniat importanța fundamentală a distingerii psihologicȘi mental fenomene din punctul de vedere al psihologiei dialectice și, în special, al teoriei sale psihologice:

Psihologia dialectică... nu confundă procesele mentale cu cele fiziologice, recunoaște originalitatea calitativă ireductibilă a psihicului, ea doar afirmă că procesele psihologice sunt una. Astfel, ajungem la recunoașterea unor procese unice psiho-fiziologice unice reprezentând cele mai înalte forme de comportament uman, pe care ne propunem să le numim procese psihologice, în contrast cu procesele mentale și prin analogie cu ceea ce se numește procese fiziologice.

Mai mult, în lucrările sale, publicate în timpul vieții autorului lor, Vygotski nu a folosit niciodată expresia „mai înalt mental”să descrie fenomenele pe care le-a descris și studiat teoria sa psihologică. Cu toate acestea, imediat după moartea sa, textele lui Vygotski au început să fie supuse unei editări sistematice în pregătirea publicării, ceea ce a dus în cele din urmă la falsificarea sistemică a moștenirii sale științifice în publicațiile postbelice ale lucrărilor lui Vygotski de-a lungul întregii perioade sovietice din anii 1950-1980.

Teoria cultural-istoric

Cea mai frapantă expresie a falsificării postume a moștenirii lui Vygotsky este prezentată în așa-numita teorie „cultural-istoric” a lui Vygotsky. Într-un manuscris neterminat și fără titlu al unei lucrări publicate într-o formă distorsionată în 1960 sub titlul „Istoria dezvoltării funcțiilor mentale superioare” (titlul este dat de primele cuvinte ale textului, lucrarea la manuscris a fost finalizată nu mai târziu). decât ) și a prezentat ca principală lucrare teoretică a acestui autor, o prezentare extinsă a teoriei cultural-istorice a dezvoltării psihicului, conform căreia este necesar să se facă distincția între funcțiile psihologice inferioare și superioare și, în consecință, două planuri de comportament - natural, natural (rezultatul evolutiei biologice a lumii animale) si cultural, socio-istoric (rezultatul dezvoltarii istorice a societatii), contopit in psihicul dezvoltarii.

Ipoteza propusă de Vygotsky a oferit o nouă soluție problemei relației dintre funcțiile psihologice inferioare (elementare) și superioare. Principala diferență dintre ele constă în nivelul de arbitrar, adică procesele psihologice naturale nu pot fi reglementate de o persoană, iar oamenii pot controla în mod conștient funcțiile psihologice superioare. Vygotsky a ajuns la concluzia că reglarea conștientă este asociată cu natura mediată a funcțiilor psihologice superioare. Între stimulul de influență și reacția umană (atât comportamentală, cât și mentală) există o legătură suplimentară prin legătura mediatoare - stimul-mijloc, sau semn.

Cel mai convingător model de activitate mediată, care caracterizează manifestarea și implementarea funcțiilor psihologice superioare, este „situația măgarului lui Buridan”. Această situație clasică de incertitudine, sau o situație problematică (alegerea între două posibilități egale), îl interesează pe Vygotsky în primul rând din punctul de vedere al mijloacelor care fac posibilă transformarea (rezolvarea) situației apărute. Tragând la sorți, o persoană „introduce în mod artificial în situație, schimbând-o, noi stimuli auxiliari care nu sunt în niciun fel conectați cu ea”. Astfel, zarul turnat devine, potrivit lui Vygotsky, un mijloc de transformare și rezolvare a situației.

El a observat că operațiunea de a arunca la sorți dezvăluie o structură nouă și particulară, astfel încât persoana însuși creează stimuli care îi determină reacțiile și folosește acești stimuli ca mijloc de a stăpâni procesele propriului său comportament.

Dezvoltând o metodă de studiere a funcțiilor psihologice superioare, Vygotsky este ghidat de principiul „manifestării celor mari în cel mai mic” și, pe lângă tragere la sorți, analizează fenomene precum „legarea unui nod în memorie” și numărarea degetelor.

ÎN anul trecutÎn timpul vieții sale, Vygotsky s-a concentrat pe studierea relației dintre gândire și cuvânt în structura conștiinței. Lucrarea sa „Gândire și vorbire” (1934), dedicată studiului acestei probleme, este fundamentală pentru psiholingvistica rusă. În această lucrare, Vygotsky subliniază geneza diferită a dezvoltării gândirii și vorbirii în filogenie și că relația dintre ele nu este o valoare constantă. În filogeneză se găsește o fază pre-vorbire a intelectului, precum și o fază pre-intelectuală a dezvoltării vorbirii în sine. Dar în procesul dezvoltării ontogenetice, la un moment dat, gândirea și vorbirea se intersectează, după care gândirea devine vorbire, iar vorbirea devine intelectuală.

Vorbirea interioară, potrivit lui Vygotsky, se dezvoltă prin acumularea de modificări funcționale și structurale pe termen lung. Se ramifică din vorbirea externă a copilului, împreună cu diferențierea funcției sociale și egocentrice a vorbirii și, în final, funcții de vorbire asimilate de copil devin funcţiile principale ale gândirii sale.

Psihologia dezvoltării și a educației

În lucrările lui Vygotsky, problema relației dintre rolul maturizării și învățarea în dezvoltarea funcțiilor mentale superioare ale copilului este luată în considerare în detaliu. Astfel, el a formulat cel mai important principiu, conform căruia păstrarea și maturizarea la timp a structurilor creierului este o condiție necesară, dar nu suficientă, pentru dezvoltarea funcțiilor mentale superioare. Sursa principală pentru această dezvoltare este schimbarea mediu social, pentru care Vygotsky a introdus termenul situația dezvoltării sociale, definită ca „o relație particulară, specifică unei anumite vârste, exclusivă, unică și inimitabilă între un copil și realitatea care îl înconjoară, în primul rând socială”. Această atitudine determină cursul dezvoltării psihicului copilului la o anumită etapă de vârstă.

L. S. Vygotsky a observat că cultura creează forme speciale de comportament și modifică activitatea funcției mentale. În acest sens, conceptul de dezvoltare culturală a copilului este explicat de acesta ca un proces corespunzător dezvoltării mentale care a avut loc în procesul dezvoltării istorice a omenirii. Ambele tipuri se repetă în dezvoltarea copilului. dezvoltare mentală: biologic şi istoric. Cu alte cuvinte, aceste două tipuri de dezvoltare sunt în unitate dialectică.

Mișcarea revizionistă în studiile Vygotsk

Starea actuală a lucrurilor în studiile internaționale critice Vygotsk ale secolului XXI este caracterizată ca depășirea „cultului lui Vygotsky” și o „revoluție revizionistă în studiile Vygotsk”. Critica diferitelor interpretări ale lui Vygotsky a început încă din anii 1970, atât în ​​Uniunea Sovietică, cât și în străinătate: în anii 1980-1990 și mai ales în secolul XXI. Numărul publicațiilor critice a crescut constant în tot acest timp până în prezent și abia recent, în anii 2000, a luat contur în sfârșit în timpul „revoluției revizioniste” în studiile Vygotsk. Atât calitatea traducerilor lui Vygotsky și a numeroșilor membri ai cercului Vygotsky, cât și autenticitatea textelor sale publicate în Uniunea Sovietică în limba rusă sunt supuse revizuirii. Toată această literatură critică aduce o mare contribuție la reevaluarea și rolul istoric și moștenirea teoretică a lui Vygotski în contextul stiinta moderna. Mișcarea revizionistă include savanți din Brazilia, Marea Britanie, Germania, Grecia, Israel, Canada, Coreea, Țările de Jos, Rusia și Africa de Sud și este în creștere rapidă. O serie întreagă de publicații revizioniste a avut loc recent în Questions of Psychology și PsyAnima, Dubna Psychological Journal.

Operele complete ale lui Vygotski

O componentă esențială a mișcării revizioniste în studiile Vygotsk este munca la un proiect de cercetare și publicare voluntar, non-profit " PsyAnima Operele complete ale lui Vygotski PsyAnima Proiectul „Complet Vygotsky”), în cadrul căruia o serie de texte ale lui Vygotsky devin pentru prima dată disponibile gratuit pentru o gamă largă de cititori și într-o formă eliberată de cenzură, intervenții editoriale, denaturări și falsificări în edițiile sovietice postume ale unei epoci ulterioare. Această lucrare editorială și editorială este susținută de un flux de cercetări critice și publicații științifice despre critica textuală, istoria, teoria și metodologia teoriei psihologice a lui Vygotsky și ai membrilor cercului Vygotsky-Luria.

Memorie

• Ediții de facsimil publicate și disponibile gratuit ca parte a proiectului de publicare non-comercial PsyAnima Complete colecție works Vygotsky
• Institutul de Psihologie L. S. Vygotsky, Universitatea de Stat Rusă pentru Științe Umaniste
• Colegiul Pedagogic de Stat Gomel numit după L. S. Vygotsky
• În onoarea lui L. S. Vygotsky, au fost numite o stradă din microdistrictul Novinki din Minsk și o bandă din centrul Moscovei (2015).
• Monumentul lui Vygotsky în clădirea facultăților umaniste

Întrebări de teorie și istorie a psihologiei.

Primul volum cuprinde o serie de lucrări ale remarcabilului psiholog sovietic L. S. Vygotsky, dedicate fundamentelor metodologice ale psihologiei științifice și analizând istoria dezvoltării gândirii psihologice în țara noastră și în străinătate. Aceasta include și lucrarea Semnificația istorică a crizei psihologice, publicată pentru prima dată, care este, parcă, o sinteză a ideilor lui Vygotsky referitoare la o metodologie specială a cunoașterii psihologice.

Opere colectate în 6 volume. Volumul 2. Probleme de psihologie generală

În cel de-al doilea volum al Operelor colectate ale lui L.S. Vygotsky a inclus lucrări care conțin principalele idei psihologice ale autorului. Aceasta include binecunoscuta monografie „Gândire și vorbire”, care reprezintă rezultatul muncii lui Vygotsky. Volumul include și prelegeri de psihologie.

Acest volum continuă și dezvoltă în mod direct gama de idei prezentate în primul volum al Lucrărilor Colectate.

Opere colectate în 6 volume. Volumul 3. Probleme ale dezvoltării psihicului

Al treilea volum cuprinde principalul studiu teoretic al lui L.S. Vygotsky despre problemele dezvoltării funcțiilor mentale superioare. Volumul constă atât din materiale publicate anterior, cât și din materiale noi. Autorul consideră dezvoltarea funcțiilor psihologice superioare (atenție, memorie, gândire, vorbire, operații aritmetice, forme superioare de comportament volițional; personalitatea copilului și viziunea asupra lumii) ca trecerea funcțiilor „naturale” în cele „culturale”, care are loc în cursul comunicării copilului cu un adult pe bază de mediere.aceste funcţii prin vorbire şi alte structuri de semne.

Opere colectate în 6 volume. Volumul 4. Psihologia copilului

Pe lângă monografia „Pedologia adolescentului”, cunoscută din publicația anterioară, volumul cuprinde capitole publicate în premieră din lucrările „Problemele vârstei”, „ Vârsta sugarului”, precum și o serie de articole speciale.

Opere colectate în 6 volume. Volumul 4. Partea 2. Problema vârstei

Volumul este dedicat principalelor probleme ale psihologiei copilului: probleme generale ale periodizării copilăriei, trecerea de la una. perioada de varsta la altul, trăsăturile caracteristice ale dezvoltării în anumite perioade ale copilăriei etc.

Pe lângă monografia „Pedologia adolescentului”, cunoscută din publicația anterioară, volumul cuprinde capitole publicate în premieră din lucrările „Probleme ale vârstei”, „Copilul”.

Opere colectate în 6 volume. Volumul 6. Moștenire științifică

Volumul cuprindea lucrări nepublicate anterior: „Învățătura emoțiilor (Învățătura lui Descartes și Spinoza despre patimi)”, care este un studiu teoretic și istoric al unui număr de concepte filozofice, psihologice și fiziologice despre legile și neuromecanismele emoționale ale unei persoane. viaţă; „Unelte și semne în dezvoltarea unui copil”, care acoperă problemele formării inteligenței practice, rolul vorbirii în acțiunile instrumentelor, funcțiile operațiilor cu semne într-o organizație procesele mentale.

Este prezentată o bibliografie detaliată a lucrărilor lui L. S. Vygotsky, precum și literatura despre el.

Imaginația și creativitatea în copilărie

Sunt luate în considerare bazele psihologice și pedagogice pentru dezvoltarea imaginației creative a copiilor. Publicată pentru prima dată în 1930 și republicată de Enlightenment în 1967, această lucrare nu și-a pierdut relevanța și valoarea practică.

Cartea este prevăzută cu o postfață specială, care evaluează lucrările lui L.S. Vygotsky c. domenii ale creativității copiilor.

Gândire și vorbire

Lucrarea clasică a lui Lev Semenovici Vygotsky ocupă un loc special în seria psiholingvistică. Aceasta este lucrarea prin care însăși știința psiholingvistică a fost fondată de fapt, deși nici măcar numele ei nu era încă cunoscut. Această ediție a Thought and Speech oferă cea mai autentică versiune a textului, neatinsă de revizuirile editoriale ulterioare.

Principalele curente ale psihologiei moderne

Autorii colecției prezintă și dezvoltă puncte de vedere asupra psihologiei clanului victorios al anti-mecaniștilor din filosofia sovietică și susțin deschis pozițiile lui A.M. Deborin, care a monopolizat studiul filozofiei în țară aproape întregul an 1930.

Cu toate acestea, deja la sfârșitul anului 1930, Deborin și grupul său au fost criticați pentru „idealismul menșevic” și au fost îndepărtați de la conducerea filozofiei din țară. Ca urmare a acestei critici și a unei campanii pe două fronturi împotriva mecanismului (inflexia la stânga) și a „idealismului menșevic” (inflexia la dreapta), această publicație a devenit inaccesibilă și rară.

Fundamentele defectologiei

Cartea include publicată în anii 20-30. lucrări dedicate problemelor teoretice și practice ale defectologiei: monografia „Probleme generale ale defectologiei”, o serie de articole, rapoarte și discursuri.Copiii cu deficiențe de vedere, deficiențe de auz etc. pot și trebuie educați astfel încât să se simtă plini și activi. membrii societății - aceasta este ideea principală a lucrărilor lui L. S. Vygotsky.

Psihologie pedagogică

Cartea conține principalele prevederi științifice ale celui mai mare psiholog rus Lev Semenovici Vygotsky (1896-1934), referitoare la legătura psihologiei cu pedagogia, educația copiilor a atenției, gândirii, emoțiilor.

Se ocupă de problemele psihologice şi pedagogice ale muncii şi educatie esteticaşcolari, ţinând cont de supradotaţia lor şi caracteristici individualeîn procesul de educaţie şi creştere. O atenție deosebită este acordată studiului personalității școlarilor și rolului cunoștințelor psihologice în munca profesorului.

Problema dezvoltării culturale a copilului

În procesul dezvoltării sale, copilul învață nu numai conținutul experienței culturale, ci și metodele și formele comportamentului cultural, moduri culturale de gândire. În dezvoltarea comportamentului copilului, așadar, trebuie să se distingă două linii principale. Una este linia dezvoltării naturale a comportamentului, strâns legată de procesele de creștere organică generală și maturizare a copilului. Cealaltă este linia de îmbunătățire culturală a funcțiilor psihologice, dezvoltarea de noi moduri de gândire, stăpânirea mijloacelor culturale de comportament.

Deci, de exemplu, un copil mai mare își poate aminti mai bine și mai mult decât un copil mai mic din două motive foarte diferite. Procese de memorie efectuate în această perioadă dezvoltare notabilă, s-au ridicat la un nivel superior, dar care dintre cele două linii a urmat această dezvoltare a memoriei nu poate fi dezvăluită decât cu ajutorul analizei psihologice.

Psihologie

Cartea conține toate lucrările principale ale remarcabilului om de știință rus, unul dintre cei mai autoriți și cunoscuți psihologi, Lev Semenovici Vygotsky.

Construcția structurală a cărții se face ținând cont de cerințele programului pentru cursuri " Psihologie generala" Și " Psihologie legată de vârstă» facultăţile de psihologie ale universităţilor. Pentru studenți, profesori și toți cei interesați de psihologie.

Psihologia artei

Cartea remarcabilului om de știință sovietic L. S. Vygotsky „Psihologia artei” a fost publicată în prima ediție în 1965, a doua - în 1968 și a câștigat recunoașterea universală. În ea, autorul își rezumă opera din 1915-1922 și, în același timp, pregătește acele noi idei psihologice care au constituit principala contribuție a lui Vygotsky la știință. „Psihologia artei” este una dintre lucrările fundamentale care caracterizează dezvoltarea teoriei și artei sovietice.

VIGOTKI(numele real Vygodsky) Lev Semenovich (Simkhovich) (5 noiembrie 1896, Orsha, provincia Mogilev - 11 iunie 1934, Moscova) - un psiholog remarcabil, fondator al școlii cultural-istorice de psihologie; Profesor; membru al Societății Psihanalitice Ruse (1925–30).

singura loc permanent Activitatea lui Vygotsky în ultimii 10 ani (1924-1934) a fost Universitatea Pedagogică de Stat din Moscova (apoi cea de-a doua Universitate de Stat din Moscova și Institutul Pedagogic de Stat din Moscova numit după A.S. Bubnov), în care omul de știință a lucrat continuu în diferite funcții, a condus Departamentul. a Copilăriei dificile a Institutului Pedagogic de Stat din Moscova.

În 1917 a absolvit Facultatea de Drept a Universității de Stat din Moscova și, în același timp, Facultatea de Istorie și Filosofie a Universității Populare din Moscova. A.L. Shaniavsky. După revoluția din 1917 la Gomel a predat literatură la școală. A lucrat la Institutul de Stat de Psihologie Experimentală din Moscova (1924–28); în LGPI ei. A.I. Herzen; la Institutul de Stat de Pedagogie Ştiinţifică la Institutul Pedagogic de Stat din Leningrad. A.I. Herzen (1927–34); la Universitatea a II-a de Stat din Moscova (1924–30); la Academia de Educaţie Comunistă. N.K. Krupskaya (1929–31); la Institutul Pedagogic de Stat din Moscova LA FEL DE. Bubnova (1930–34); la Institutul Defectologic Experimental al Narkompros (EDI) fondat de Vygotsky însuși (1929–34). De asemenea, a citit cursuri de prelegeri la universitățile din Tașkent și Harkov. Purtat de critica literară, Vygotski a scris recenzii ale cărților scriitorilor simboliști: A. Bely, V. Ivanov, D. Merezhkovsky (1914–17), precum și tratatul Tragedia Hamletului danez de W. Shakespeare (1915). –16). În 1917 a început să lucreze muncă de cercetareși a organizat un studiu psihologic la Gomel la Colegiul Pedagogic. La cel de-al II-lea Congres rusesc de psihoneurologie de la Leningrad (1924) a susținut un raport inovator „Metodologia cercetării reflexologice și psihologice”. A fost trimis la Londra pentru o conferință defectologică (1925), a vizitat Berlin, Amsterdam și Paris. În 1925, doctoratul său a fost acceptat pentru apărare. insulta. „Psihologia artei”. A publicat un manual de psihologie pentru profesorii din gimnaziu „Psihologie pedagogică” (1926). Membru al Congresului Internațional de Psihologie de la Universitatea Yale (1929). La a VI-a Conferință Internațională de Psihotehnică de la Barcelona, ​​a fost citit raportul lui Vygotsky privind studiul funcțiilor psihologice superioare în cercetarea psihotehnică (1930). A intrat la facultatea de medicină a Academiei Ucrainene de Psihoneurologie din Harkov (1931). Împreună cu A.R. Luria a organizat expediție științifică De Asia Centrala(1931–32), timp în care a fost realizat unul dintre primele studii interculturale Procese cognitive. În 1924 a început etapa de la Moscova a activității lui Vygotsky. Cea mai importantă direcție cercetarea în primii ani (1924-27) a fost analiza situaţiei din psihologia mondială. Oamenii de știință au scris prefețe la traduceri în limba rusă. lucrările conducătorilor psihanalizei, behaviorismului, gestaltismului, în care a fost determinată semnificația fiecăreia dintre direcții pentru dezvoltarea unui nou tablou al reglării mentale. Până în 1928, psihologia lui Vygotsky a fost o reactologie umanistă, un tip de teorie a învățării care a încercat să recunoască natura socială a gândirii și acțiunii umane. În căutarea unor metode pentru studiul obiectiv al formelor complexe de activitate mentală și comportament al individului, Vygotsky a creat lucrarea fundamentală The Historical Meaning of the Psychological Crisis (1926–27). El a încercat să dea psihologiei umane statutul de știință bazată pe legile cauzei și efectului. A doua perioadă a creativității (1927-31) - psihologia instrumentală. Vygotsky a scris cartea Istoria dezvoltării funcțiilor mentale superioare (1930–31, publicată în 1960), în care a conturat o teorie cultural-istoric a dezvoltării psihicului, distingând două planuri de comportament îmbinate în evoluție: „naturale. " (produs dezvoltarea biologică lumea animală) și „culturală” (rezultatul dezvoltării istorice). El a formulat conceptul de semn ca instrument, atunci când operează cu care un individ din procesele sale mentale naturale primare (memorie, atenție, gândire asociată) dezvoltă un sistem special de funcții de ordinul al doilea sociocultural, inerent doar unei persoane. Vygotsky le-a numit cele mai înalte funcții mentale. Nou program de cercetare a fost principala în ultimii ani ai vieții omului de știință (1931–34). Monografia „Gândire și vorbire” (1934), dedicată studiului relației dintre gândire și cuvânt în structura conștiinței, a devenit fundamentală pentru psiholingvistica rusă. Vygotsky a dezvăluit rolul vorbirii în transformarea gândirii unui copil, în formarea conceptelor și în rezolvarea problemelor. Triada „conștiință-cultură-comportament” a devenit centrul căutărilor lui Vygotski. Studiind dezvoltarea și decăderea funcțiilor mentale superioare pe materialul psihologiei copilului, defectologiei și psihiatriei, am ajuns la concluzia că structura conștiinței este un sistem semantic dinamic de procese afective voliționale și intelectuale care sunt în unitate. Mare importanță în moștenire creativă Vygotsky a fost ocupat de ideea relației dintre educație și dezvoltarea mentală a copilului. Sursa principală a acestei dezvoltări este mediul social în schimbare, pentru a descrie care Vygotsky a introdus termenul de „situație socială a dezvoltării”. O contribuție serioasă la psihologia educației a fost conceptul pe care l-a creat despre „zona dezvoltării proximale”, conform căruia este eficientă doar acea pregătire, care „aleargă înainte” dezvoltării. Multe lucrări ale lui Vygotsky sunt dedicate studiului dezvoltării mentale și a modelelor de formare a personalității în copilărie probleme de predare a copiilor la scoala. Vygotsky a jucat un rol remarcabil în dezvoltarea defectologiei și pedologiei. A creat la Moscova un laborator pentru psihologia copilăriei anormale, care mai târziu a devenit parte integrantă EDI. Unul dintre primii dintre psihologii domestici, el nu numai că a fundamentat teoretic, dar a și confirmat în practică că orice neajuns, atât în ​​plan psihologic, cât și în dezvoltarea fizică susceptibile de corectare. Vygotski a propus o nouă periodizare ciclu de viață persoană, care se baza pe alternanță perioade stabile dezvoltare și crize, însoțite de apariția anumitor neoplasme. El a fost primul în psihologie care a abordat considerarea crizei psihologice ca o etapă necesară în dezvoltarea psihicului uman, dezvăluind sensul său pozitiv. În ultima perioadă a creativității, laitmotivul căutărilor omului de știință, legând diferite ramuri ale operei sale într-un nod comun (istoria doctrinei afectelor, studiul dinamicii vârstei conștiinței, subtextul semantic al cuvântului), a devenit problema relaţiei dintre motivaţie şi procesele cognitive. Ideile lui Vygotsky, care au relevat mecanismele și legile dezvoltării culturale a individului, dezvoltarea funcțiilor sale mentale (atenție, vorbire, gândire, afecte), au conturat o abordare fundamental nouă a problemelor fundamentale ale formării personalității. Vygotsky a avut o mare influență asupra dezvoltării psihologiei interne și mondiale, psihopatologiei, patopsihologiei, neuropsihologiei, psihiatriei, sociologiei, defectologiei, pedologiei, pedagogiei, lingvisticii, istoriei artei și etnografiei. Apariția constructivismului social este asociată cu numele lui Vygotsky. Ideile omului de știință au determinat o întreagă etapă în dezvoltare cunoștințe umanitareîn Rusia își păstrează încă potențialul euristic. În anii 1980, toate lucrările principale ale lui Vygotsky au fost traduse și au stat la baza psihologiei educaționale moderne din Statele Unite.

Elevi și adepți: L.I. Bozhovici, P.Ya. Galperin, L.V. Zankov, A.V. Zaporojhets, P.I. Zinchenko, R.E. Levina, A.N. Leontiev, A.R. Luria, N.G. Morozova, L.S. Slavina, D.B. Elkonin. O serie de cercetători și practicieni străini (J. Bruner, J. Valsiner, J. Wertsch, M. Cole, B. Rogoff, R. Hare, J. Shotter) îl consideră pe Vygotsky profesorul lor.

op.: Psihologie pedagogică // Lucrător al educaţiei. M., 1926; Pedologia adolescentului. M., 1930; Gândire și vorbire. M.; L., 1934; Dezvoltare mentală copiii în procesul de învățare: o colecție de articole. M., 1935; Dezvoltarea funcțiilor mentale superioare. M., 1960; Psihologia artei. M., 1965; Psihologie structurală. M., 1972; Lucrări colectate: în 6 volume / cap. ed. A.V. Zaporojhets. M., 1982–84; Probleme de defectologie. M., 1995.

„Opere ale lui L. S. Vygotsky: cu ocazia împlinirii a 120 de ani de la nașterea sa.”