Fiodor Ivanovici Tyutchev este un poet exclusiv liric. Nu a lăsat o singură operă epică sau dramatică, cu excepția unor mici și puține traduceri din limbi străine.
Fiodor Ivanovici Tyutchev, poet rus, s-a născut într-o familie nobilă la 23 noiembrie 1803. A fost fiul cel mai mic al lui Ivan Nikolaevich și Ekaterina Lvovna Tyutchev. Mica patrie a poetului este satul Ovstug, provincia Oryol, districtul Bryansk.
Tatăl viitoarei celebrități a fost amabil, blând și respectat de toată lumea. Ivan Nikolaevici a fost educat la Sankt Petersburg, în prestigioasa școală nobiliară institutie de invatamant- Corpul grec, fondat de Catherine în onoarea nașterii Marelui Duce Konstantin Pavlovici.
Soția lui, Ekaterina Lvovna, născută Tolstaya, a fost crescută de ruda ei, mătușa ei, contesa Osterman. Familia Tolstoi, căreia îi aparținea Ekaterina Lvovna, era una veche și nobilă și includea și scriitorii ruși remarcabili Lev Nikolaevici și Alexey Konstantinovich Tolstoi.
Ekaterina Lvovna, mama lui Fedenka Tyutchev, a fost o femeie grațioasă, cu un suflet sensibil și blând. Ekaterina Lvovna era foarte inteligentă. Este posibil ca inteligența ei, capacitatea de a vedea frumusețea, de a simți subtil lumea, să fi fost moștenită de fiul ei cel mic, viitorul celebru poet rus Fyodor Tyutchev.
Moșia sa natală, râul Desna, o grădină străveche, aleile de tei sunt locuri minunate în care a crescut viitorul poet. În familia Tyutchev domnea pacea și armonia.
Fiodor Ivanovici a primit educația inițială în casa tatălui său. Profesorul de acasă al lui Tyutchev, Raich, un expert și traducător de Ariosto și Torquato-Tasso, și-a trezit talentul poetic și în 1817, la recomandarea sa, Tyutchev a fost deja ales membru al Societății Iubitorilor de Literatură Rusă pentru traducerea sa din Horațiu.
Influenței puternice a poeziei extraterestre i s-a alăturat influența nu mai puțin puternică a vieții și naturii extraterestre atunci când, după absolvirea Universității din Moscova, Tyutchev a primit în 1823 o numire ca parte a misiunii ruse la München și și-a părăsit patria timp de 22 de ani. (În 1823, a fost repartizat ca funcționar supranumerar la misiunea din München, capitala regatului bavarez de atunci, unde a mers la sfârșitul acelui an). La München, a devenit interesat de filosofia idealistă germană și era familiarizat cu Schelling. Prietenul lui Tyutchev în regatul bavarez a fost Heinrich Heine.
În 1825, lui Fiodor Ivanovici i s-a acordat gradul de cadet de cameră; în 1828 - numit al doilea secretar la misiunea din München; în 1833 a plecat ca curier diplomatic pentru Nauplia. Locurile de serviciu ale lui Tyutchev s-au schimbat în anii următori.
În 1836, un caiet cu poeziile lui Tyutchev, transportat din Germania în Rusia, a căzut în mâinile lui A.S. Pușkin. Alexander Sergeevich publică poeziile poetului în revista sa „Sovremennik”.
Fiodor Ivanovici Tyutchev și-a petrecut o parte semnificativă a vieții (datorită alegerii carierei) în străinătate, dar sufletul său a fost mereu alături de Rusia și nu și-a pierdut legătura spirituală cu patria sa.
În 1846, Tyutchev a primit o nouă numire: să servească în misiuni speciale cu cancelarul de stat.
În 1848, Fiodor Ivanovici a devenit cenzor principal la biroul special al Ministerului Afacerilor Externe.
La 6 octombrie 1855, Tyutchev a fost numit, prin comanda imperială, să fie unul dintre membrii comitetului pentru revizuirea cezurală a lucrărilor postume ale lui V.A. Jukovski pregătite pentru publicare.
Apoi, în 1857, a fost promovat în funcția de consilier de stat cu drepturi depline și numit președinte al Comitetului de cenzură străină din Sankt Petersburg. În 1861 și 1863, Tyutchev a devenit titular al Ordinelor Sf. Stanislav și Sf. Ana, gradul întâi, și a fost promovat la funcția de consilier privat în 1865.
Primele poezii ale lui Tyutchev au fost publicate în 1826, în almanahul „Urania”, unde au fost plasate trei dintre lucrările sale: „La Nysa”, „Cântecul războinicilor scandinavi”, „Oprire”.
Lucrările lui Tyutchev nu au fost imediat acceptate de contemporanii săi. Dar totul s-a schimbat în 1854, după publicarea unui articol de I.S Turgheniev la Sovremennik. Se numea: „Câteva cuvinte despre poeziile lui F.I. Tyutchev”. În ea, Turgheniev l-a numit pe Tyutchev „unul dintre cei mai remarcabili poeți ai noștri, lăsat moștenire prin saluturile și aprobarea lui Pușkin”.
La două luni după publicarea articolului, toate lucrările lui Tyutchev culese de editorii Sovremennik au fost publicate ca o carte separată intitulată: „Poezii de F. Tyutchev. Sankt Petersburg, 1854”, iar editorii au declarat că „a plasat în această colecție acele poezii care aparțin chiar primei epoci a activității poetului și care acum ar fi probabil respinse de el”.
A doua ediție a poemelor lui Tyutchev a fost publicată în 1868, la Sankt Petersburg, sub următorul titlu: „Poezii de F.I. Ediție nouă (a II-a), completată de toate poeziile scrise după 1854.”
Anii 70 ai secolului al XIX-lea au devenit unul dintre cei mai dificili din viața poetului. Pierde pe cei dragi, iar acest lucru îi afectează darul poetic. Din 1873, poetul este afectat de boli pe care nu le-a putut depăși niciodată. În luna mai a aceluiași an, a fost luată decizia de a transporta Tyutchev la Țarskoie Selo. Moartea a avut loc la 15 iulie 1873. Pe 18 iulie, poetul rus Fyodor Tyutchev a fost înmormântat la Sankt Petersburg, pe Cimitirul Novodevichy.
Poeziile lui Tyutchev au fost traduse în germană și publicate la München. Cele mai bune analize ale poemelor lui Tyutchev aparțin lui N.A. Nekrasov și A.A. Fet.
Tyutchev a fost unul dintre cei mai informați, educați și plini de spirit oameni ai timpului său. A fost și rămâne un mare poet rus, foarte venerat de descendenții săi.
(23 noiembrie (5 decembrie), 1803, Ovstug, districtul Bryansk, provincia Oryol - 15 (27) iulie 1873, Tsarskoye Selo)
en.wikipedia.org
Biografie
Tatăl - Ivan Nikolaevici Tyutchev (1768-1846). Provenea dintr-o veche familie nobiliară.
Tyutchev și-a primit educația acasă sub îndrumarea lui Semyon Raich, care a devenit mai târziu și profesorul lui Mihail Lermontov. A studiat latina și poezia romană antică, iar la vârsta de treisprezece ani a tradus odele lui Horațiu. Și-a continuat studiile umaniste la Departamentul de Literatură de la Universitatea din Moscova, unde profesorii săi au fost Alexey Merzlyakov și Mihail Kachenovsky. Chiar înainte de a se înscrie ca student, în 1818 a fost ales membru al Societății Iubitorilor de Literatură Rusă.
După ce a primit un certificat universitar în 1821, Tyutchev a intrat în serviciul Colegiului de Stat de Afaceri Externe și a mers la München ca atașat independent al misiunii diplomatice ruse. Aici îi întâlnește pe Schelling și Heine și se căsătorește cu Eleanor Peterson, născută Contesa Bothmer, cu care are trei fiice. Cea mai mare dintre ei, Anna, se căsătorește mai târziu cu Ivan Aksakov.
Nava cu aburi „Nikolai 2”, pe care familia Tyutchev călătorește de la Sankt Petersburg la Torino, suferă un dezastru în Marea Baltică. În timpul salvării, Eleanor și copiii sunt ajutați de Ivan Turgheniev, care naviga pe aceeași navă. Acest dezastru a afectat grav sănătatea Eleanor Tyutcheva. În 1838 ea moare. Tyutchev a fost atât de trist încât, după ce și-a petrecut noaptea la sicriul regretatei sale soții, în câteva ore a devenit gri. Cu toate acestea, deja în 1839 Tyutchev s-a căsătorit cu Ernestina Dernberg (născută Pfeffel), cu care, se pare, a avut o relație în timp ce era încă căsătorit cu Eleanor. Prima soție, extrem de enervată de trădarea soțului ei, a încercat chiar să se sinucidă. Amintirile Ernestinei au fost păstrate despre un bal din februarie 1833, la care primul ei soț s-a simțit rău. Nevrând să-și oprească soția să se distreze, domnul Dernberg a decis să plece singur acasă. Întorcându-se către tânărul rus cu care baroneasa vorbea, i-a spus: „Vă încredințez soția mea”. Acest rus era Tyutchev. Câteva zile mai târziu, baronul Dörnberg a murit de tifos, a cărui epidemie mătura în Munchen la acea vreme.
În 1839, activitățile diplomatice ale lui Tyutchev au fost întrerupte brusc, dar până în 1844 a continuat să locuiască în străinătate. În 1843, s-a întâlnit cu atotputernicul șef al departamentului III al Lui Majestatea Imperială biroul lui A.Kh. Benckendorf. Rezultatul acestei întâlniri a fost sprijinul împăratului Nicolae I pentru toate inițiativele lui Tyutchev în munca de a crea o imagine pozitivă a Rusiei în Occident. Tyutchev a primit aprobarea de a vorbi independent în presă despre problemele politice ale relațiilor dintre Europa și Rusia.
Broșura publicată anonim „Rusia și Germania” (1844) de Tyutchev a trezit un mare interes al lui Nicolae I. Această lucrare a fost prezentată împăratului, care, așa cum le-a spus Tyutchev părinților săi, „și-a găsit toate gândurile în ea și ar fi întrebat cine este autorul ei”.
Activitatea lui Tyutchev nu a trecut neobservată. Întors în Rusia în 1844, a intrat din nou în Ministerul Afacerilor Externe (1845), unde din 1848 a ocupat funcția de cenzor principal. Fiind unul, nu a permis ca manifestul să fie distribuit în Rusia partidul comunistîn rusă, declarând că „cei care au nevoie îl vor citi în germană”. Fără să publice vreo poezie în acești ani, Tyutchev a apărut cu articole jurnalistice franceză: „Scrisoare către domnul Dr. Kolb” (1844), „Notă către țar” (1845), „Rusia și revoluția” (1849), „Papalitatea și problema romană” (1850), precum și o articol mai târziu scris în Rusia „Despre cenzură în Rusia” (1857). Ultimele două sunt unul dintre capitolele tratatului „Rusia și Occidentul”, conceput de el sub influența evenimentelor revoluționare din 1848-49, dar nefinalizat.
În acest tratat, Tyutchev creează un fel de imagine a puterii de o mie de ani a Rusiei. Explicând „doctrina sa despre imperiu” și natura imperiului în Rusia, poetul a remarcat „caracterul ortodox” al acestuia. În articolul „Rusia și revoluția”, Tyutchev a propus ideea că în „lumea modernă” există doar două forțe: Europa revoluționară și Rusia conservatoare. Aici a fost prezentată și ideea creării unei uniuni a statelor slavo-ortodoxe sub auspiciile Rusiei.
În această perioadă, poezia lui Tyutchev în sine a fost subordonată intereselor statului, așa cum le înțelegea el. El creează multe „sloganuri rimate” sau „articole jurnalistice în versuri”: „Gus pe rug”, „La Slavi”, „Modern”, „Aniversarea Vaticanului”.
La 17 aprilie 1858, actualul consilier de stat Tyutchev a fost numit președinte al Comitetului de cenzură străină. În această postare, în ciuda numeroaselor necazuri și ciocniri cu guvernul, Tyutchev a rămas timp de 15 ani, până la moartea sa. La 30 august 1865, Tyutchev a fost promovat consilier privat, ajungând astfel la al treilea, și de fapt chiar la al doilea grad în ierarhia statului.
Până la final, Tyutchev este interesat de situația politică din Europa. La 4 decembrie 1872, poetul și-a pierdut libertatea de mișcare cu mâna stângă și a simțit o deteriorare bruscă a vederii; a început să aibă dureri de cap chinuitoare. În dimineața zilei de 1 ianuarie 1873, în ciuda avertismentelor altora, poetul a ieșit la plimbare, intenționând să-și viziteze prietenii. Pe stradă a suferit o lovitură care i-a paralizat toată jumătatea stângă a corpului. La 15 iulie 1873, Tyutchev a murit la Tsarskoye Selo. Pe 18 iulie, sicriul cu trupul poetului a fost transportat de la Tsarskoye Selo la Sankt Petersburg și îngropat în cimitirul Mănăstirii Novodevichy.
Poetică
Nu poți înțelege Rusia cu mintea ta,
Arshinul general nu poate fi măsurat:
Ea va deveni specială -
Nu poți crede decât în Rusia
Potrivit lui Yu N. Tynyanov, poeziile scurte ale lui Tyutchev sunt un produs al descompunerii lucrărilor voluminoase ale genului odic, care s-au dezvoltat în poezia rusă a secolului al XVIII-lea (Derzhavin, Lomonosov). El numește forma lui Tyutchev un „fragment”, care este o odă comprimată într-un text scurt. „Mulțumită acestui fapt, structurile compoziționale ale lui Tyutchev sunt maxim tensionate și arată ca o supracompensare pentru eforturile constructive” (Yu. N. Chumakov). De aici „excesul figurat”, „suprasaturarea componentelor de diverse ordine”, care fac posibilă transmiterea sufletească a sentimentului tragic al contradicțiilor cosmice ale existenței.
Unul dintre primii cercetători serioși ai lui Tyutchev, L.V Pumpyansky, consideră așa-numita trăsătură cea mai caracteristică a poeticii lui Tyutchev. „dubletele” sunt imagini repetate de la poem la poem, variind teme similare „cu păstrarea tuturor trăsăturilor sale distinctive principale”:
Bolta cerului, arzând de slava stelelor
Privește misterios din adâncuri, -
Și plutim, un abis arzător
Înconjurat din toate părțile.
(„Pe măsură ce oceanul învăluie globul...”)
Ea, între dublu abis,
Prețuiește visul tău atotvăzător -
Și deplina glorie a firmamentului înstelat
Ești înconjurat de peste tot.
("Lebădă")
Aceasta determină unitatea tematică și motivică a versurilor lui Tyutchev, componente din care apar „fragmentele” lui Tynyanov. Astfel, potrivit lui Roman Leibov, „interpretul se confruntă cu un paradox binecunoscut: pe de o parte, „nici o poezie individuală a lui Tyutchev nu ne va fi dezvăluită în toată profunzimea, dacă o considerăm ca unitate independentă„[A. Lieberman. Despre versurile peisajului lui Tyutchev // Jurnal în limba rusă. XLIII, nr. 144. (1989.) P. 105]. Pe de altă parte, corpus lui Tyutchev este sincer „întâmplător”, în fața noastră sunt texte care nu sunt atașate instituțional de literatură, nesuținute de voința autorului, reflectând ipotetica „moștenire a lui Tyutchev” în mod evident incomplet. „Unitatea” și „aglomerația” moștenirii poetice a lui Tyutchev fac posibilă compararea acesteia cu folclorul”. Foarte importantă pentru înțelegerea poeticii lui Tyutchev este distanța sa fundamentală față de procesul literar, reticența de a se vedea în rolul unui scriitor profesionist și chiar disprețul pentru rezultatele propriei sale creativități. Aparent, acest „Tyutchev nu scrie poezie, notând blocuri de text deja stabilite. Într-o serie de cazuri, avem ocazia să observăm modul în care se lucrează la versiunile inițiale ale textelor lui Tyutchev: la miezul vag, adesea formulat tautologic (o altă paralelă cu versurile folclorice), Tyutchev aplică diverse dispozitive retorice „corecte”, luând grija de eliminarea tautologiilor și clarificarea semnificațiilor alegorice (textul lui Tyutchev în acest sens se desfășoară în timp, repetând caracteristici comune evoluţie dispozitive poetice, descris în lucrările lui A. N. Veselovsky, consacrat paralelismului - de la identificarea nediferențiată a fenomenelor rânduri diferite la o analogie complexă). Adesea, în etapa târzie a lucrării asupra textului (corespunzător consolidării statutului său scris) subiectul liric este introdus pronominal” (Roman Leibov „„Fragmentul liric” al lui Tyutchev: gen și context”).
Periodizare
Potrivit lui Yuri Lotman, opera lui Tyutchev, care se ridică la puțin mai mult de 400 de poezii, cu toată unitatea sa internă, poate fi împărțită în trei perioade:
Prima perioadă este perioada inițială, a X-a - începutul anilor 20, când Tyutchev își creează poeziile tinerești, în stil arhaic și apropiate de poezia secolului al XVIII-lea.
A doua perioadă - a doua jumătate a anilor 20 - 40, începând cu poemul „Strălucitor”, trăsăturile poeticii sale originale sunt deja vizibile în opera lui Tyutchev. Aceasta este o fuziune a poeziei odice ruse a secolului al XVIII-lea și a tradiției romantismului european.
Perioada a 3-a - anii 50 - începutul anilor 70. Această perioadă este separată de cea anterioară prin deceniul anilor 40, când Tyutchev nu a scris aproape deloc poezie. În această perioadă, au fost create numeroase poezii politice, poezii „pentru ocazie” și „ciclul Denisiev” emoționant. revista Sovremennik
Versuri de dragoste
ÎN versuri de dragoste Tyutchev creează o serie de poezii care sunt de obicei combinate într-un ciclu „dragoste-tragedie”, numit „ciclul Denisyev”, deoarece cele mai multe dintre poeziile care îi aparțin sunt dedicate lui E. A. Denisyeva. Înțelegerea lor caracteristică a iubirii ca tragedie, ca forță fatală care duce la devastare și moarte, se regăsește și în munca timpurie Tyutchev, prin urmare, ar fi mai corect să denumim poeziile legate de „ciclul Denisyev” fără referire la biografia poetului. Tyutchev însuși nu a luat parte la formarea „ciclului”, așa că adesea nu este clar cui sunt adresate anumite poezii - lui E. A. Denisyeva sau soției sale Ernestine. Studiile lui Tyutchev au subliniat de mai multe ori asemănarea „ciclului Denisyev” cu genul jurnalului liric (mărturisirea) și motivele romanelor lui Dostoievski (morbiditatea sentimentului).
Peste 1.200 de scrisori de la Tyutchev au ajuns la noi.
Tyutchev și Pușkin
În anii 1920, Yu N. Tynyanov a prezentat teoria că Tyutchev și Pușkin aparțin unor direcții atât de diferite ale literaturii ruse, încât această diferență împiedică chiar și recunoașterea unui poet de către celălalt. Mai târziu, această versiune a fost contestată și s-a dovedit (inclusiv dovezi documentare) că Pușkin a plasat destul de conștient poeziile lui Tyutchev la Sovremennik, a insistat înainte de cenzură să înlocuiască strofele excluse ale poemului „Nu ceea ce crezi, natura...” cu rânduri de puncte, considerând incorect să nu se indice liniile aruncate în niciun fel și, în general, a fost foarte simpatic cu munca lui Tyutchev.
Cu toate acestea, imaginile poetice ale lui Tyutchev și Pușkin sunt într-adevăr foarte diferite. N.V. Koroleva formulează diferența astfel: „Pușkin pictează o persoană care trăiește o viață plină de viață, reală, uneori chiar de zi cu zi, Tyutchev - o persoană în afara vieții de zi cu zi, uneori chiar în afara realității, ascultând sunetul instantaneu al unei harpe eoliene, absorbind frumusețea a naturii și aplecându-se în fața ei, tânjind în fața „gemetelor surde ale timpului”” (1). Tyutchev i-a dedicat lui Pușkin două poezii: „Odei libertății a lui Pușkin” și „29 ianuarie 1837”, acesta din urmă fiind radical diferit de lucrările altor poeți despre moartea lui Pușkin, în absența reminiscențelor directe Pușkin și a limbajului arhaic în ea. stil.
Muzee
În Muranov, lângă Moscova, există un muzeu-moșie a poetului, care a intrat în posesia urmașilor poetului, care au adunat acolo exponate memoriale. Se pare că Tyutchev însuși nu fusese niciodată la Muranov. Pe 27 iulie 2006, un incendiu a izbucnit în muzeu din cauza unui fulger pe o suprafață de 500 m2 În lupta împotriva incendiului, doi angajați ai muzeului au fost răniți, care au reușit să salveze unele dintre exponate.
Proprietatea familiei Tyutchev era situată în satul Ovstug (acum districtul Jukovski, regiunea Bryansk). Clădirea centrală a moșiei, din cauza stării sale dărăpănate, a fost demontată în 1914 în cărămidă, din care s-a construit clădirea administrației volost (păstrată; acum muzeul de istorie a satului Ovstug). Parcul și iazul s-au aflat mult timp într-o stare neglijată. Restaurarea moșiei a început în 1957 datorită entuziasmului lui V.D Gamolin: clădirea păstrată a unei școli rurale (1871) a fost transferată la muzeul creat al lui F.I Tyutchev, a fost instalat un bust al lui F.I în anii 1980 Schițele supraviețuitoare au fost folosite pentru a recrea clădirea proprietății, în care expoziția muzeului s-a mutat în 1986 (inclusiv câteva mii de exponate originale). Fosta clădire a muzeului (fosta școală) găzduiește o galerie de artă. În anul 2003, clădirea Bisericii Adormirea Maicii Domnului a fost restaurată la Ovstug.
Moșie de familie în sat. Znamenskoye (pe râul Katka) lângă Uglich ( Regiunea Yaroslavl). Casa, biserica dărăpănată și parcul de o frumusețe extraordinară s-au păstrat încă. Reconstrucția moșiei este planificată în viitorul apropiat. Când războiul cu francezii a început în 1812, Tyutchevii s-au adunat pentru a evacua. Familia Tyutchev nu a mers în Iaroslavl, ci în provincia Iaroslavl, în satul Znamenskoye. Bunica lui Fiodor Ivanovici Tyutchev locuia acolo de partea tatălui său. Pelageya Denisovna era grav bolnavă de multă vreme. Rudele au găsit-o pe bunica în viață, dar la 3 decembrie 1812 aceasta a murit. Probabil, după moartea bunicii lor, au locuit în Znamensky timp de 40 de zile, conform obiceiului rus. Ivan Nikolaevici (tatăl poetului) și-a trimis managerul la Moscova pentru a afla cum merg lucrurile acolo. Managerul s-a întors și a raportat: Napoleon a părăsit Mama Scaun, casa stăpânului este intactă, dar este greu să trăiești la Moscova - nu există nimic de mâncare, nu există lemn de foc. Ivan Nikolaevici și familia sa au decis să nu se întoarcă în capitală, ci să meargă la moșia lor din Ovstug. Raich, viitorul mentor și prieten al lui Fedenka Tyutchev, l-a lăsat și pe Znamensky cu ei. La un an și jumătate de la moartea bunicii mele, a început împărțirea tuturor proprietăților. Trebuia să aibă loc între trei fii. Dar, din moment ce cel mai mare Dmitri a fost respins de familie pentru că s-a căsătorit fără binecuvântarea părintească, doi ar putea participa la divizie: Nikolai Nikolaevich și Ivan Nikolaevich. Dar Znamenskoye era o moșie indivizibilă, un fel de primogenitură a lui Tyutchev. Nu putea fi împărțit, schimbat sau vândut. Frații nu trăiseră în Znamensky de multă vreme: Nikolai Nikolaevich era la Sankt Petersburg, Ivan Nikolaevich era la Moscova și, în plus, avea deja o moșie în provincia Bryansk. Astfel, Nikolai Nikolaevici l-a primit pe Znamensky. La sfârșitul anilor 20, Nikolai Nikolaevich a murit. Ivan Nikolaevici (tatăl poetului) a devenit gardianul copiilor fratelui său. Toți s-au stabilit la Moscova și Sankt Petersburg, cu excepția lui Alexei, care locuia la Znamensky. De la el a venit așa-numita ramură „Iaroslavl” a Tyutchevs. Fiul său, Alexander Alekseevich Tyutchev, adică nepotul lui Fiodor Ivanovici, a fost liderul districtual al nobilimii timp de 20 de ani. Și el este ultimul proprietar al lui Znamensky.
Biografie
Tyutchev (Fedor Ivanovici) - poet celebru, unul dintre cei mai marcanți reprezentanți ai poeziei filozofice și politice. Născut la 23 noiembrie 1803 în satul Ovstug, districtul Bryansk, provincia Oryol, într-o familie nobilă bine născută, care a trăit deschis și bogat la Moscova iarna. Într-o casă „complet străină de interesele literaturii și mai ales al literaturii ruse”, dominația exclusivă a limbii franceze a coexistat cu aderarea la toate trăsăturile vechiului mod de viață nobil și ortodox rus. Când Tyutchev avea zece ani, S.E a fost invitat să-l învețe. Raich (vezi XXVI, 207), care a stat în casa Tyutchev timp de șapte ani și a avut o mare influență asupra mentalului și dezvoltare morală elevul său, în care a dezvoltat un interes puternic pentru literatură. După ce a stăpânit perfect clasicii, Tyutchev nu a întârziat să se testeze în traducerea poetică. Mesajul lui Horațiu către Mecenas, prezentat de Raich societății iubitorilor de literatură rusă, a fost citit la întâlnire și aprobat de cea mai semnificativă autoritate critică a Moscovei din acea vreme - Merzlyakov; După aceea, lucrarea traducătorului de paisprezece ani, distins cu titlul de „colaborator”, a fost publicată în partea a XIV-a a „Proceedings” a societății. În același an, Tyutchev a intrat la Universitatea din Moscova, adică a început să participe la cursuri cu un profesor, iar profesorii au devenit oaspeții obișnuiți ai părinților săi. După ce a primit diploma de candidat în 1821, Tyutchev a fost trimis la Sankt Petersburg în 1822 pentru a sluji în Colegiul de Stat al Afacerilor Externe și, în același an, a plecat în străinătate împreună cu ruda sa contele von Osterman-Tolstoi (vezi XXII, 337), care l-a desemnat oficial supranumerar al misiunii ruse din München. A locuit în străinătate, cu mici întreruperi, timp de douăzeci și doi de ani. Rămâi în viață centru cultural a avut un impact semnificativ asupra machiajului său spiritual.
În 1826 s-a căsătorit cu un aristocrat bavarez, Contesa Bothmer, iar salonul lor a devenit centrul intelectualității; Printre numeroșii reprezentanți ai științei și literaturii germane care au vizitat aici s-a numărat și Heine, ale cărui poezii Tyutchev a început apoi să le traducă în rusă; o traducere a „Pins” („De cealaltă parte”) a fost publicată în „Aonids” pentru 1827. S-a păstrat, de asemenea, o poveste despre dezbaterea aprinsă a lui Tyutchev cu filozoful Schelling.
În 1826, trei poezii ale lui Tyutchev au fost publicate în almanahul lui Pogodin „Urania”, iar anul următor în almanahul lui Raich „Lira de Nord” – mai multe traduceri din Heine, Schiller („Cântecul bucuriei”), Byron și mai multe poezii originale. În 1833 Tyutchev, conform după voie, a fost trimis ca „curier” într-o misiune diplomatică în Insulele Ionice, iar la sfârșitul anului 1837 - deja camerlan și consilier de stat - acesta, în ciuda speranțelor sale de a obține un loc la Viena, a fost numit secretar principal al ambasadei. la Torino. La sfârșitul anul viitor soția lui a murit.
În 1839, Tyutchev a încheiat o a doua căsătorie cu baronesa Dernheim; ca și prima, a doua soție a lui nu știa un cuvânt de rusă și abia mai târziu a învățat limba maternă soțul pentru a-și înțelege lucrările. Pentru absența sa neautorizată în Elveția - și chiar dacă i s-au încredințat îndatoririle de trimis - Tyutchev a fost demis din serviciu și privat de titlul de camerlan. Tyutchev s-a stabilit din nou în iubitul său München, unde a trăit încă patru ani. În tot acest timp, activitatea sa poetică nu s-a oprit. În 1829 - 1830 a publicat câteva poezii excelente în „Galatea” de Raich, iar în „Zvonuri” în 1833 (și nu în 1835, așa cum spunea Aksakov) a apărut minunatul său „Silentium”, abia mai târziu apreciat. În persoana lui Yves. Ser. („Iezuit”) Gagarin (vezi VII, 767), a găsit la München un cunoscător care nu numai că a adunat și scos din ascuns poeziile abandonate de autor, dar și le-a raportat lui Pușkin pentru publicare la Sovremennik; aici, în perioada 1836 - 1840, au apărut aproximativ patruzeci de poezii de Tyutchev sub titlul general „Poezii trimise din Germania” și semnate de F.T. Apoi, timp de paisprezece ani, lucrările lui Tyutchev nu au apărut tipărite, deși în acest timp a scris mai mult de cincizeci de poezii. În vara anului 1844, a fost publicat primul articol politic al lui Tyutchev - „Lettre a M. le Dr. Gustave Kolb, redacteur de la „Gazette Universelle” (d” Augsburg)”. În același timp, după ce a călătorit anterior în Rusia și s-a stabilit. treburile sale în serviciu, s-au mutat cu familia la Sankt Petersburg. Drepturile sale oficiale și titlurile onorifice i-au fost returnate și i s-a dat o numire pentru a servi în misiuni speciale la cancelaria de stat când (în 1848). a fost numit cenzor principal la biroul special al Ministerului Afacerilor Externe. A avut un mare succes în societatea din Sankt Petersburg. o poziție remarcabilă pentru el.
La începutul anului 1849, a scris articolul „La Russie et la Revolution”, iar în cartea din ianuarie „Revue des Deux Mondes” pentru 1850 a fost publicat un alt articol de-al său – fără semnătură: „La Question Romaine et la Papaute”. ”. Potrivit lui Aksakov, ambele articole au făcut o impresie puternică în străinătate: foarte puțini oameni din Rusia știau despre ele. Numărul cunoscătorilor poeziei sale a fost, de asemenea, foarte mic. În același 1850, el a găsit un critic remarcabil și susținător în persoana lui Nekrasov, care (la Sovremennik), fără să-l cunoască personal pe poet și să facă presupuneri despre personalitatea sa, și-a apreciat foarte bine lucrările. I.S. Turgheniev, după ce a colectat cu ajutorul familiei Tyutchev, dar - conform lui I.S. Aksakov - fără nicio participare a poetului însuși, aproximativ o sută de poeme ale sale, le-a predat editorilor de la Sovremennik, unde au fost retipărite și apoi publicate ca o ediție separată (1854). Această întâlnire a provocat o recenzie entuziastă (la Sovremennik) de către Turgheniev. De atunci, faima poetică a lui Tiutciov – fără însă a depăși anumite limite – s-a întărit; reviste l-au abordat cu cereri de cooperare, poeziile sale au fost publicate în „Conversația rusă”, „Den”, „Moskvityanin”, „Mesagerul rus” și alte publicații; Unele dintre ele, datorită antologiilor, devin cunoscute fiecărui cititor rus în copilăria timpurie („Furtuna de primăvară”, „Ape de izvor”, „Noapte liniștită la sfârșitul verii”, etc.). Poziția oficială a lui Tyutchev s-a schimbat și ea.
În 1857, s-a adresat prințului Gorchakov cu o notă despre cenzură, care a fost transmisă în cercurile guvernamentale. În același timp, a fost numit în funcția de președinte al comitetului de cenzură străină - succesorul tristei amintiri a lui Krasovsky. Viziunea lui personală asupra acestei poziții este bine definită într-o notă improvizată pe care a înregistrat-o în albumul colegului său Vaqar: „Suntem ascultători de comanda celor mai înalte, la gândul că stăm de pază, nu am fost foarte înflăcărați... - Rareori au amenințat și mai degrabă au ținut paza de onoare decât a unui prizonier.” Jurnalul lui Nikitenko, colegul lui Tyutchev, insistă de mai multe ori asupra eforturilor sale de a proteja libertatea de exprimare.
În 1858, s-a opus dublei cenzuri proiectate - observaționale și consecvente; în noiembrie 1866. „Tyutchev, la o ședință a consiliului de presă, a remarcat pe bună dreptate că literatura nu există pentru elevii de gimnaziu și pentru școlari și că nu poate fi dată. direcția copiilor„. Potrivit lui Aksakov, „președinția iluminată, rațional liberală a comitetului, adesea în contradicție cu viziunea noastră administrativă asupra lumii și, prin urmare, în cele din urmă limitată în drepturile sale, este memorabilă pentru toți cei care apreciau comunicarea vie cu literatura europeană.” „Limitare a drepturilor”, despre care vorbește Aksakov, coincide cu transferul cenzurii de la departamentul Ministerului Educației Publice către Ministerul Afacerilor Interne.
La începutul anilor șaptezeci, Tyutchev a suferit mai multe lovituri ale sorții la rând, prea severe pentru un bărbat de șaptezeci de ani; În urma singurului său frate, cu care a avut o prietenie intimă, și-a pierdut fiul cel mare și fiica căsătorită. A început să slăbească, mintea limpede i s-a întunecat, darul lui poetic a început să-l eșueze. După primul atac de paralizie (1 ianuarie 1873), aproape că nu s-a ridicat din pat, după al doilea a trăit câteva săptămâni în suferințe chinuitoare - și a murit la 15 iulie 1873. Ca bărbat, a plecat singur cele mai bune amintiriîn cercul căruia îi aparţinea. Un interlocutor strălucit, ale cărui remarci strălucitoare, apte și pline de duh au fost transmise din gură în gură (născând la Prințul Vyazemsky dorința ca Tyutcheviana, „o antologie modernă fermecătoare, proaspătă, vie”, să fie compilată din ele), un gânditor subtil și perspicace, care a înțeles cu egală încredere cele mai înalte întrebări ale existenței și în detaliile curentului viata istorica, independent chiar și acolo unde nu a depășit viziunile consacrate, om impregnat de cultură în toate, de la adresa externă până la metodele de gândire, a făcut o impresie fermecătoare cu o deosebită - remarcată de Nikitenko - „politețea inimii, care nu a constat în respectarea decenței seculare (pe care nu a încălcat-o niciodată), dar în atenția umană delicată pentru demnitatea personală a fiecăruia”. Impresia dominației neîmpărțite a gândirii – aceasta a fost impresia predominantă produsă de acest bătrân fragil și bolnav, mereu însuflețit de munca creativă neobosită a gândirii. Poetul-gânditor este onorat în el, în primul rând, de literatura rusă. Moștenirea literară nu este mare: mai multe articole jurnalistice și vreo cincizeci traduse și două sute cincizeci de poezii originale, printre care se numără destul de multe nereușite. Printre restul, există o serie de perle ale lirismului filozofic, nemuritoare și de neatins în profunzimea gândirii, puterea și concizia expresiei și aria de inspirație.
Talentul lui Tyutchev, care s-a îndreptat atât de bine spre bazele elementare ale existenței, avea în sine ceva elementar; V cel mai înalt grad Caracteristic este faptul că poetul, care, după propria sa recunoaștere, și-a exprimat gândurile mai ferm în franceză decât în rusă, care și-a scris toate scrisorile și articolele numai în franceză și care a vorbit aproape exclusiv în franceză toată viața, nu a putut exprima decât în versuri rusești; câteva dintre poeziile sale franceze sunt complet nesemnificative. Autorul cărții „Silentium”, a creat aproape exclusiv „pentru el însuși”, sub presiunea nevoii de a-și vorbi singur și, prin urmare, de a-și înțelege propria condiție. În acest sens, el este exclusiv textier, străin de orice elemente epice.
Aksakov a încercat să pună în legătură cu această spontaneitate a creativității neatenția cu care Tyutchev și-a tratat lucrările: a pierdut bucățile de hârtie pe care erau schițate, a lăsat neatins conceptul original - uneori neglijent, nu și-a terminat niciodată poeziile etc. Ultima indicație. a fost infirmat de noi cercetări; neglijență poetică și stilistică se găsește într-adevăr la Tyutchev, dar există o serie de poezii pe care el le-a reelaborat, chiar și după ce au fost tipărite. Totuși, indicația „corespondenței talentului lui Tyutchev cu viața autorului”, făcută de Turgheniev, rămâne indiscutabilă: „... poeziile lui nu miros a compoziție toate par scrise pentru o anumită ocazie, așa cum a vrut Goethe; , adică nu sunt inventate, ci au crescut de la sine, ca fructele pe pom”. Conținutul ideologic al versurilor filozofice ale lui Tyutchev este semnificativ nu atât prin diversitatea sa, cât și prin profunzimea sa. Cel mai mic loc îl ocupă aici versurile compasiunii, reprezentate, totuși, de lucrări atât de interesante precum „Lacrimile oamenilor” și „Trimite, Doamne, bucuria ta”.
Inexprimabilitatea gândirii în cuvinte („Silentium”) și limitele impuse cunoașterii umane („Fântâna”), cunoașterea limitată a „sinelui uman” („Uite, ca pe întinderea râului”), starea de spirit panteistă de contopire. cu viața impersonală a naturii („Amurg”, „Deci; sunt momente în viață”, „Primăvara”, „Ziua de primăvară încă foșnea”, „Frunze”, „Amiază”, „Când în viață noi numită a noastră”, „Calmă de primăvară” - din Uland), descrieri inspirate natură, puține și succinte, dar în ceea ce privește amploarea stărilor de spirit aproape de neegalat în literatura noastră („Furtuna s-a potolit”, „Furtuna de primăvară”, „Seara de vară”. ”, „Primăvara”, „Nisip curgător”, „Nerăcit de căldură”, „Seara de toamnă”, „Noapte liniștită”, „Există în toamna originală”, etc.), asociate cu magnifica proclamare a viața spirituală originală a naturii („Nu ceea ce crezi tu, natură”), o recunoaștere blândă și fără bucurie a limitărilor iubirii umane („Ultima iubire”, „Oh, cât de criminal iubim”, „Ea stătea pe podea” , „Predestinare”, etc.) - acestea sunt motivele dominante ale poeziei filozofice a lui Tyutchev. Dar mai există un motiv, poate cel mai puternic și determinant pe toate celelalte; aceasta este formulată cu mare claritate și putere de regretatul V.S. Motivul lui Solovyov al principiului fundamental haotic, mistic al vieții. „Și Goethe însuși nu a captat, poate, la fel de adânc ca poetul nostru, rădăcină întunecată existența lumii, nu simțea atât de puternic și nu era atât de clar conștient de acea bază misterioasă a întregii vieți - naturală și umană - baza pe care se bazează sensul. proces spațial, și soarta suflet uman, și întreaga istorie a omenirii.
Aici Tyutchev este într-adevăr unic și, dacă nu singurul, atunci probabil cel mai puternic din toate literatură poetică„. În acest motiv, criticul vede cheia întregii poezii lui Tyutchev, sursa conținutului și farmecul ei original. Poeziile „Noapte sfântă”, „Despre ce urli, vânt de noapte”, „Despre lumea misterioasă a spirite”, „O, sufletul meu profetic”, „Cum îmbrățișează oceanul globul”, „Vocile nopții”, „Cerul nopții”, „Ziua și noaptea”, „Nebunia”, „Mall”aria”, etc. reprezintă o Filosofia lirică unică a haosului, urâțeniei elementare și nebuniei, ca „cea mai profundă esență a sufletului lumii și baza întregului univers”. Atât descrierile naturii, cât și ecourile iubirii sunt impregnate de această conștiință atotconsumătoare la Tyutchev: în spatele învelișului vizibil al fenomenelor cu claritatea ei aparentă, esența lor fatală este ascunsă, misterioasă, din punctul de vedere al vieții noastre pământești, negativă și teribil.
Noaptea cu o forță deosebită i-a dezvăluit poetului această nesemnificație și natura iluzorie a noastră viata constienta comparativ cu „abisul arzător” al elementului haosului incognoscibil, dar tangibil. Poate că această viziune sumbră asupra lumii ar trebui să fie asociată cu o dispoziție specială care îl distinge pe Tyutchev: reflecția sa filosofică este întotdeauna învăluită în tristețe, o conștientizare melancolică a limitărilor sale și admirația pentru soarta ireductibilă. Doar poezia politică a lui Tyutchev - așa cum s-ar aștepta de la un naționalist și susținător al realpolitikului - este întipărită de veselie, forță și speranțe, care uneori l-au înșelat pe poet. Despre convingerile politice ale lui Tyutchev, care și-au găsit expresie în articolele sale puține și mici, vezi Slavophilism (XXX, 310).
Există puține originalități în ele: cu mici modificări, această viziune politică asupra lumii coincide cu învățăturile și idealurile primilor slavofili. Și a răspuns diferitelor fenomene ale vieții istorice care au rezonat în concepțiile politice ale lui Tyutchev cu lucrări lirice, a căror putere și strălucire îi pot captiva chiar și pe cei care sunt infinit de departe de idealurile politice ale poetului. Poeziile politice reale ale lui Tyutchev sunt inferioare versurilor sale filozofice. Chiar și un judecător atât de favorabil ca Aksakov, în scrisori care nu sunt destinate publicului, a găsit posibil să spună că aceste lucrări ale lui Tyutchev „sunt dragi numai după numele autorului, și nu în sine, acestea nu sunt poezii reale ale lui Tyutchev; de gândire și întoarceri, cu picturi uimitoare”, etc. În ele - ca în jurnalismul lui Tyutchev - există ceva rațional, - sincer, dar nu vine din inimă, ci din cap. Pentru a fi un adevărat poet al direcției în care a scris Tyutchev, trebuia să iubești Rusia direct, să o cunoști, să o crezi cu credință.
Acest lucru - conform recunoașterilor lui Tyutchev - nu a avut. După ce a petrecut de la optsprezece până la patruzeci de ani în străinătate, poetul nu și-a cunoscut patria într-un număr de poezii („La întoarcere”, „Îți văd din nou ochii”, „Deci, am văzut din nou”, „M-am uitat”. , stând deasupra Nevei”) a recunoscut că patria sa nu îi era dragă și că nu era „țara natală pentru sufletul său”. În sfârșit, atitudinea sa față de credința poporului este bine caracterizată de un fragment dintr-o scrisoare către soția sa (1843), citată de Aksakov ( despre care vorbim despre cum, înainte de plecarea lui Tyutchev, familia sa s-a rugat și apoi a plecat la Iverskaya Maica Domnului): „Într-un cuvânt, totul s-a petrecut conform poruncilor celei mai pretențioase Ortodoxii... Ei bine, ce pentru o persoană care se alătură lor doar în treacăt și în măsura în care este convenabil, există în aceste forme, deci? profund istoric, în această lume ruso-bizantină, în care viața și serviciul religios sunt una,... există în toate acestea pentru o persoană dotată cu un fler pentru astfel de fenomene, măreția poeziei este extraordinară, atât de mare încât depășește ostilitatea cea mai arzătoare... Căci sentimentului trecutului - și aceluiași trecut vechi, - i se alătură o premoniție fatală a unui viitor incomensurabil." Această recunoaștere aruncă în lumină credințele religioase ale lui Tyutchev, care, evident, nu se bazau deloc pe o simplă credință, ci în primul rând pe opinii politice teoretice, în legătură cu un anumit element estetic. Rațională prin origine, poezia politică a lui Tyutchev are, totuși, propriul patos - patosul gândirii convinse. De aici și puterea unora dintre denunțurile sale poetice („Departe, departe de austriac Iuda de pe piatra sa funerară”, sau despre Papă: „Cuvântul fatal îl va nimici: „Libertatea conștiinței este o prostie”). dă o expresie a credinței sale care a fost remarcabilă în putere și concizie Rusiei (celebrul catren „Nu poți înțelege Rusia cu mintea”, „Aceste sărace sate”), chemării sale politice („Zori”, „Profeție” , „Răsărit”, „Geografia rusă”, etc.).
Semnificația lui Tyutchev în dezvoltarea poeziei lirice ruse este determinată de poziția sa istorică: un coleg mai tânăr și student al lui Pușkin, a fost un tovarăș senior și profesor al liriștilor din perioada post-Pușkin; Nu este lipsit de semnificație faptul că majoritatea aparțin numărului poporului său politic asemănător; dar a fost apreciat mai devreme decât alții de către Nekrasov și Turgheniev – iar studiile ulterioare nu au făcut decât să aprofundeze, dar nu i-au sporit importanța. După cum a prezis Turgheniev, el a rămas până astăzi un poet de puțini cunoscători; un val de reacție publică i-a extins doar temporar faima, prezentându-l drept un cântăreț al stărilor sale de spirit. În esență, el a rămas același „indefensabil”, puternic în cele mai bune, nemuritoare exemple ale versurilor sale filozofice, un profesor de viață pentru cititor, un profesor de poezie pentru poeți. Detaliile în forma sa nu sunt imaculate; în general, este nemuritor - și este greu de imaginat momentul în care, de exemplu, „Amurg” sau „Fântâna” își vor pierde prospețimea și farmecul poetic.
Cele mai multe întâlnire deplină Lucrările lui Tyutchev (Sankt Petersburg, 1900) conțin poezii sale originale (246) și traduse (37) și patru articole politice. Principala sursă biografică este cartea ginerelui poetului, I.S. Aksakov „Biografia lui Fiodor Ivanovici Tyutchev” (M., 1886). mier. mai multe necrologie ale lui Meshchersky („Cetățean”, 1873, nr. 31), Pogodin („Moskovskie Vedomosti”, 1873, nr. 195), M. S. („Buletinul Europei”, 1873, nr. 8), Nikitenko („Antichitatea rusă”) ", 1873, nr. 8), anonim - "Buletinul rus" (1873, nr. 8), aprecieri și caracteristici - Turgheniev (în "Sovremennik" 1854, nr. 4), Nekrasov ("Sovremennik", 1850), Fet (" Cuvântul rusesc", 1859, nr. 2), Pletnev ("Raportul Academiei de Științe", 1852 - 1865 - notă despre F.I. Tyutchev, care în 1857 a candidat, dar fără succes, pentru calitatea de membru al academiei), Strahov ("Note despre Pușkin „, Sankt Petersburg, 1888 și Kiev, 1897), Chuiko („Poezia rusă modernă”, Sankt Petersburg, 1885), Vl. Solovyov (retipărit în colecția „Curentele filozofice ale poeziei ruse”, Sankt Petersburg, 1896, din „Vestnik” Europa”, 1895, nr. 4). Interesante detalii biografice şi critice în „Memoriile” prinţului Meşcerski (Sankt. Petersburg, 1897), „Jurnalul” lui Nikitenko (Sankt. Petersburg, 1893), „Memoriile” lui Fet ( M., 1890, partea II), articole de U - va („T. și Heine”, în „Arhiva Rusă”: 1875, nr. 1), A. („Buletinul rus”, 1874, nr. 11). ), „Câteva cuvinte despre F.I. Tyutchev” („Revista ortodoxă”, 1875, nr. 9), Potebnya („Limbă și naționalitate”, în „Buletinul Europei”, 1895, nr. 9), „Viața și lucrările lui Pogodin”, Barsukova, „Tyutchev”. și Nekrasov" și "Despre noua ediție a lucrărilor lui Tyutchev", V. Bryusova ("Arhiva Rusă", 1900, nr. 3). Scrisorile lui Tyutchev, foarte interesante, nu au fost încă adunate; ceva a fost publicat în „Arhiva Rusă " (către Chaadaev - 1900, nr. 11), unde informațiile despre Tyutchev sunt în general împrăștiate - faimoasele sale duhuri etc. A. Gornfeld.
Fiodor Ivanovici Tyutchev (1803−1873) - poet rus. Cunoscut și ca publicist și diplomat. Autor a două culegeri de poezii, câștigător al unui număr dintre cele mai înalte titluri și premii de stat. În prezent, lucrările lui Tyutchev sunt obligatoriu studiat la mai multe clase școală gimnazială. Principalul lucru în opera sa este natura, dragostea, Patria și reflecțiile filozofice.
Scurtă biografie: viața timpurie și antrenament
Fiodor Ivanovici s-a născut la 23 noiembrie 1803 (5 decembrie, stil vechi) în provincia Oryol, în moșia Ovstug. Viitorul poet și-a primit studiile primare acasă, studiind latina și poezia romană antică. Anii copilăriei au predeterminat în mare parte viața și opera lui Tyutchev.
În copilărie, Tyutchev iubea foarte mult natura, conform memoriilor sale, „a trăit aceeași viață cu ea”. După cum era obișnuit la acea vreme, băiatul avea un profesor particular, Semyon Egorovich Raich, un traducător, poet și pur și simplu o persoană cu o educație largă. Conform memoriilor lui Semyon Yegorovici, era imposibil să nu-l iubești pe băiat, profesorul s-a atașat foarte mult de el. Tânărul Tyutchev era calm, afectuos și talentat. Profesorul a fost cel care a insuflat elevului său dragostea pentru poezie, l-a învățat să înțeleagă literatura serioasă și a încurajat impulsurile creative și dorința de a scrie poezie pe cont propriu.
Tatăl lui Fiodor, Ivan Nikolaevici, a fost o persoană blândă, calmă, rezonabilă, un adevărat model. Contemporanii l-au numit un familist minunat, un tată și un soț bun și iubitor.
Mama poetului a fost Ekaterina Lvovna Tolstaya, văr al doilea Contele F.P. Tolstoi, sculptor celebru. De la ea, tânărul Fedor a moștenit visă și o imaginație bogată. Ulterior, cu ajutorul mamei sale, a cunoscut alți mari scriitori: L.N și A.K.
La vârsta de 15 ani, Tyutchev a intrat la Universitatea din Moscova la departamentul de literatură, de la care a absolvit doi ani mai târziu cu gradul de candidat la științe literare. Din acel moment, serviciul său a început în străinătate, la ambasada Rusiei din München. În timpul serviciului său, poetul a făcut cunoștință personală cu poetul, publicistul și criticul german Heinrich Heine și cu filozoful Friedrich Schelling.
În 1826, Tyutchev a cunoscut-o pe Eleanor Peterson, viitoarea sa soție. Unul dintre faptele interesante despre Tyutchev: la momentul întâlnirii cu poetul, tânăra era deja văduvă de un an și avea patru fii mici. Prin urmare, Fiodor și Eleanor au fost nevoiți să-și ascundă relația timp de câțiva ani. Ulterior, au devenit părinții a trei fiice.
Interesant, că Tyutchev nu a dedicat poezii primei sale soții; Se cunoaște o singură poezie dedicată memoriei ei.
În ciuda dragostei pentru soția sa, potrivit biografilor, poetul avea alte legături. De exemplu, în iarna anului 1833, Tyutchev a cunoscut-o pe baronesa Ernestina von Pfeffel (Dernberg în prima căsătorie), s-a interesat de tânăra văduvă și a scris poezie pentru ea. Pentru a evita scandalul, tânărul diplomat iubitor a trebuit să fie trimis la Torino.
Prima soție a poetului, Eleanor, a murit în 1838. Nava pe care familia a navigat spre Torino s-a întâmpinat cu un dezastru, iar acest lucru a afectat grav sănătatea tinerei. Aceasta a fost o mare pierdere pentru poet pe care l-a întristat sincer. Potrivit contemporanilor, după ce și-a petrecut noaptea la sicriul soției sale, poetul a devenit gri în doar câteva ore.
Cu toate acestea, după ce a îndurat perioada necesară de doliu, un an mai târziu și-a reluat relația cu Ernestina Dernberg și ulterior s-a căsătorit cu ea. În această căsătorie, poetul a avut și copii, o fiică și doi fii.
În 1835 Fiodor Ivanovici a primit gradul de camerlan. În 1839, a încetat activitățile diplomatice, dar a rămas în străinătate, unde a lucrat mult, creând o imagine pozitivă a Rusiei în Occident - aceasta a fost sarcina principală a acestei perioade a vieții sale. Toate eforturile sale în acest domeniu au fost susținute de împăratul Nicolae I. De fapt, i s-a permis oficial să vorbească independent în presă despre problemele politice apărute între Rusia și Europa.
Începutul unei călătorii literare
În 1810-1820 Au fost scrise primele poezii ale lui Fiodor Ivanovici. După cum era de așteptat, erau încă tineri, purtau pecetea arhaismului și aminteau foarte mult de poezia unui secol trecut. În 20-40 de ani. se adresă poetul diverse forme atât versuri rusești, cât și romantism european. Poezia lui în această perioadă devine mai originală și mai originală.
În 1836, la Pușkin a venit un caiet cu poezii de Fiodor Ivanovici, pe atunci necunoscut de nimeni.
Poeziile erau semnate doar cu două litere: F. T. Alexander Sergeevich le-au plăcut atât de mult încât au fost publicate la Sovremennik. Dar numele Tyutchev a devenit cunoscut abia în anii 50, după o altă publicație în Sovremennik, care era atunci condusă de Nekrasov.
În 1844, Tyutchev s-a întors în Rusia, iar în 1848 i s-a oferit postul de cenzor principal la Ministerul Afacerilor Externe. În acel moment, a apărut cercul Belinsky, în care poetul a luat parte activ. Împreună cu el există scriitori atât de celebri, precum Turgheniev, Goncharov, Nekrasov.
În total, a petrecut douăzeci și doi de ani în afara Rusiei. Dar în toți acești ani Rusia a apărut în poeziile sale. „Patria și poezia” a fost cel mai iubit tânărul diplomat, așa cum a recunoscut într-una dintre scrisorile sale. În acest moment, însă, Tyutchev aproape că nu a publicat, iar ca poet era complet necunoscut în Rusia.
Relaţiile cu E. A. Deniseva
În timp ce lucra ca cenzor senior, în timp ce își vizita fiicele mai mari, Ekaterina și Daria, la institut, Fyodor Ivanovich a cunoscut-o pe Elena Alexandrovna Denisyeva. În ciuda diferenței semnificative de vârstă (fata avea aceeași vârstă cu fiicele lui!), au început o relație care s-a încheiat abia odată cu moartea Elenei și au apărut trei copii. Elena a trebuit să se sacrifice multe de dragul acestei legături: cariera de domnișoară de onoare, relațiile cu prietenii și tatăl. Dar probabil că era fericită cu poetul. Și i-a dedicat poezii – chiar și cincisprezece ani mai târziu.
În 1864, Denisyeva a murit, iar poetul nici nu a încercat să ascundă durerea pierderii sale în fața cunoștințelor și prietenilor săi. A suferit de dureri de conștiință: din cauza faptului că și-a pus iubita într-o poziție ambiguă, nu și-a îndeplinit promisiunea de a publica o colecție de poezii dedicată acesteia. O altă durere a fost moartea a doi copii, Tyutchev și Deniseva.
În această perioadă, Tyutchev a fost promovat destul de repede:
- în 1857 a fost numit consilier de stat cu normă întreagă;
- în 1858 - președinte al Comitetului de cenzură străină;
- în 1865 - Consilier privat.
In plus, poetului i s-au acordat mai multe comenzi.
Culegeri de poezii
În 1854, a fost publicată prima colecție de poezii a poetului, editată de I. S. Turgheniev. Principalele teme ale operei sale:
- natură;
- Dragoste;
- Patrie;
- sensul vieții.
În multe poezii se poate vedea o dragoste tandră și reverentă pentru Patria Mamă și griji cu privire la soarta ei. Poziția politică a lui Tyutchev se reflectă și în opera sa: poetul a fost un susținător al ideilor panslavismului (cu alte cuvinte, că toate popoarele slave uniți sub stăpânirea rusă), un oponent al modului revoluționar de rezolvare a problemelor.
În 1868, a fost publicată a doua colecție de versuri ale poetului, care, din păcate, s-a dovedit a nu mai fi atât de populară.
Toate versurile poetului - peisaj, dragoste și filozofice - sunt în mod necesar impregnate de reflecții asupra scopului omului, asupra problemelor existenței. Nu se poate spune că vreuna dintre poeziile sale este dedicată doar naturii și iubirii: toate temele lui sunt împletite. Fiecare poezie a unui poet- aceasta este, cel puțin pe scurt, dar neapărat o reflecție asupra a ceva, pentru care a fost numit adesea poet-gânditor. I. S. Turgheniev a remarcat cât de abil descrie Tyutchev diferitele experiențe emoționale ale unei persoane.
Poezie ultimii ani Ele seamănă mai degrabă cu un jurnal liric al vieții: aici sunt mărturisiri, reflecții și mărturisiri.
În decembrie 1872, Tyutchev s-a îmbolnăvit: vederea i s-a deteriorat brusc, iar jumătatea stângă a corpului i-a fost paralizată. La 15 iulie 1873 poetul a murit. A murit la Tsarskoe Selo și a fost înmormântat la cimitirul Novodevichy din Sankt Petersburg. Pe parcursul întregii sale vieți, poetul a scris aproximativ 400 de poezii.
Fapt interesant: în 1981, asteroidul 9927 a fost descoperit la Observatorul Astrofizic din Crimeea, care a fost numit după poetul - Tyutchev.
Fyodor Ivanovich Tyutchev s-a născut la 23 noiembrie (5 decembrie) 1803 în moșia Ovstug, provincia Oryol.
În biografia lui Tyutchev învăţământul primar a fost primit acasă. A studiat poezia Roma anticăși latină. Apoi a studiat la Universitatea din Moscova, la departamentul de literatură.
După ce a absolvit universitatea în 1821, a început să lucreze la Colegiul de Afaceri Externe. Ca diplomat merge la Munchen. Ulterior, poetul petrece 22 de ani în străinătate. Acolo a fost întâlnită și marea și cea mai importantă dragoste din viață a lui Tyutchev, Eleanor Peterson. În căsnicia lor au avut trei fiice.
Începutul unei călătorii literare
Prima perioadă în opera lui Tyutchev se încadrează în anii 1810-1820. Apoi s-au scris poezii tinerești, foarte arhaice și asemănătoare cu poezia secolului trecut.
A doua perioadă a operei scriitorului (anii 20-40) se caracterizează prin utilizarea unor forme de romantism european și versuri rusești. Poezia lui în această perioadă a devenit mai originală.
Întoarce-te în Rusia
A treia perioadă a lucrării sale a fost anii 50 - începutul anilor 70. Poeziile lui Tyutchev nu au apărut tipărite în această perioadă și el și-a scris lucrările în principal pe subiecte politice.
Biografia lui Fyodor Tyutchev la sfârșitul anilor 1860 nu a avut succes atât în viața personală, cât și în viața sa creativă. Colecția de versuri ale lui Tyutchev, publicată în 1868, nu a câștigat prea multă popularitate, ca să spunem pe scurt.
Moartea și moștenirea
Necazurile l-au rupt, sănătatea i s-a deteriorat, iar la 15 iulie 1873, Fiodor Ivanovici a murit la Tsarskoe Selo. Poetul a fost înmormântat la Sankt Petersburg la cimitirul Novodevichy.
Poezia lui Tyutchev numără puțin mai mult de 400 de poezii. Tema naturii este una dintre cele mai comune în versurile poetului. Deci, peisajele, dinamismul, diversitatea naturii aparent vii sunt arătate în astfel de lucrări ale lui Tyutchev: „Toamna”, „Ape de izvor”, „Iarna fermecată”, precum și multe altele. Imaginea nu numai a naturii, ci și a mobilității, puterii pâraielor, împreună cu frumusețea apei pe cer, este prezentată în poezia lui Tyutchev „Fântâna”.
Versurile de dragoste ale lui Tyutchev sunt o altă dintre cele mai importante teme ale poetului. O revoltă de sentimente, tandrețe și tensiune se manifestă în poeziile lui Tyutchev. Dragostea, ca tragedie, ca experiențe dureroase, este prezentată de poet în poezii dintr-un ciclu numit „Denisyevsky” (compus din poezii dedicate lui E. Denisyeva, iubita poetului).
Poeziile lui Tyutchev scrise pentru copii sunt incluse în programa școlarăși sunt studiate de elevi din diferite clase.
Fapte interesante de viață despre munca și viața personală a lui Fiodor Ivanovici Tyutchev au fost puțin studiate, iar acest lucru se datorează faptului că celebrul scriitor, în ciuda propriei publicități, nu a preferat să vorbească despre el însuși. Fapte interesante despre Tyutchev spun că a fost retras și a avut probleme singur cu el însuși. După cum știți, biografia lui Tyutchev este tăcută despre multe lucruri. Dar totusi fapte interesante despre acest scriitor poate fi util pentru fiecare fan al operei sale și, prin urmare, este important să le studiați.
1. Potrivit mamei sale, Fyodor Ivanovich Tyutchev este considerat o rudă îndepărtată a lui Tolstoi.
2. Tyutchev însuși nu se considera un profesionist.
3. Poetul avea o sănătate precară.
4.C interes deosebit Tyutchev a învățat multe limbi, și anume: greacă veche, germană, latină și franceză.
5. Cunoscând multe limbi straine, Fiodor Ivanovici a trebuit să studieze la Colegiul de Afaceri Externe.
6.Eleanor Peterson este considerată prima soție a lui Tyutchev. În momentul în care l-a cunoscut pe Fedor Ivanovici, avea deja patru copii.
7. Primul profesor al lui Tyutchev a fost Semyon Egorovici Raich.
8. Tyutchev a fost considerat o persoană iubitoare. De-a lungul anilor de viață alături de iubita lui soție, a trebuit să trișeze.
9. Fiodor Ivanovici nu a fost doar un poet celebru, ci și un diplomat.
10. A primit studiile primare acasă.
11. Tyutchev a dedicat poezii fiecărei femei iubite.
12. Tyutchev a avut 9 copii din toate căsătoriile sale.
13. Chiar și poeziile lui Tyutchev au fost dedicate lui Pușkin.
14. Tyutchev provine dintr-o familie nobilă.
15. Fiodor Ivanovici Tyutchev a scris prima sa poezie la vârsta de 11 ani.
16. În 1861, a fost publicată o colecție de poezii ale lui Tyutchev în limba germană.
17. Fiodor Ivanovici este un clasic al literaturii ruse.
18. Acest poet a preferat să glorifice natura și versurile în poezie.
19. Tyutchev a fost considerat un pasionat de inimă.
20. A treia soție a lui Fiodor Ivanovici era cu 23 de ani mai tânără decât el. Tyutchev a avut o căsătorie civilă cu această femeie.
21. Fiodor Ivanovici a reușit să supraviețuiască „ultimei sale iubiri” timp de 9 ani.
22. Poetul s-a născut în provincia Oryol.
23. Până la sfârșit propria viata Fiodor Ivanovici era interesat de politica Rusiei și a Europei.
24. Sănătatea poetului a eșuat în 1873: a făcut dureri de cap severe, și-a pierdut vederea, iar brațul stâng a rămas paralizat.
25. Tyutchev a fost considerat favoritul tuturor femeilor.
26. În 1822, Tyutchev a fost numit ca funcționar independent la München.
27. Cercetătorii l-au numit pe Fyodor Ivanovich Tyutchev un romantic.
28. Tyutchev era convins că fericirea este cea mai mare lucru puternic peste tot Pământul.
29. Opera lui Fiodor Ivanovici a fost de natură filozofică.
30. Tyutchev a vorbit cu articole politice.
31. Remarcabilul poet rus a fost și un excelent gânditor politic.
32. Tyutchev a murit la Tsarskoe Selo.
33. Rusofobia este principala problema, despre care Fiodor Ivanovici Tyutchev a atins-o în propriile sale articole.
34. Nenorocirile l-au bântuit pe poet începând cu 1865.
35. Fiodor Ivanovici Tyutchev a murit într-o mare agonie.
