Demon-Toad
În ceea ce privește puterea fizică, Demon Toad este unul dintre cele mai puternice grupuri de ființe cerești. Deși, în ciuda puterii lor, aceste creaturi de mlaștină nu sunt de obicei respectate. Cronicile care povestesc despre isprăvile marilor războinici îi înfățișează pe acești amfibieni ca pe niște creaturi lente, suferind mereu înfrângeri stupide și fără glorie. Dar Demon-Toad nu are nimic de-a face cu aceste povești, aceste creaturi stupide nu au nevoie de respect, doar frica altcuiva le face plăcere.Chiar și un demon îi poate depăși cu ușurință pe toți, cu excepția celor mai puternici războinici, groaza. În ciuda picioarelor lor scurte, acești demoni sunt înalți și uriași. Ei luptă stânjenit cu ghearele împinse înainte, pe care le folosesc pentru a da lovituri devastatoare pe câmpul de luptă. Dacă acest lucru nu este suficient pentru a lovi inamicul, ei folosesc o altă armă. Zburând cu o viteză rapidă, limba Demon-Toad poate ucide instantaneu o persoană. Calul Demonului Nu toți demonii pot fi definiți drept „răi”, calul demonului este mai josnic și nemilos. Aceasta este o creatură dezgustătoare căreia îi face plăcere să tortureze oamenii. Poziția sa scăzută în lista ființelor cerești nu-l împiedică să fie dus și viclean. Întotdeauna caută cel mai bun mod de a face cel mai mult rău adversarului său. Înalți și slabi, cu un craniu de cal, acești demoni apar de obicei singuri și, deși acest lucru este suficient pentru a insufla teama în inimile victimelor lor, aceste creaturi și ele. au puterea focului, ceea ce le permite să îngrozească adversarul. Doar cei mai puternici războinici pot rezista acestui coșmar arzător fără a fi răniți mortal în trup sau minte. Elefantul Demon Adesea invocați ca gardieni sau santinele, deoarece aceste creaturi sunt foarte teritoriale, demonii elefanți sunt cunoscuți pentru loialitatea și belicositatea lor. Uriași și maiestuosi, ei se trezesc adesea legați de voința ființelor superioare și de datoria de a proteja această creatură cu toată puterea lor. În timp ce majoritatea demonilor elefanți sunt nobili și își onorează poziția, celorlalți le lipsesc astfel de sentimente și își direcționează instinctele bestiale pentru a intimida și a înrobi creaturile inferioare. În timp ce chiar și acești demoni furiosi pot fi loiali și perseverenți dacă sunt legați de o căutare, vrăjitorii rareori se tem de trădare atunci când invocă un demon elefant, dimensiunea și puterea lor mare îi oferă demonului elefant un mare avantaj în luptă, cum ar fi scuturarea pământului, doborârea lui. pământ.de sub picioarele inamicului. De când demonii elefanți au început să păzească lucruri foarte valoroase, mulți muritori proști au riscat să piară în agonie, dar nu merită. Demon Sobolan Cele mai de jos și cele mai numeroase dintre ființele cerești, demonii șobolani există pentru a îndeplini cele mai nesemnificative sarcini ale Cancelariei Cerești. Acolo unde alți demoni protejează comorile sau atacă satele, demonii șobolani nu sunt altceva decât ucigași și slujitori pentru creaturi mai puternice. Adesea sunt chemați, așa că au capacitatea de a mirosi obiecte ascunse și urme de creaturi vii. Datorită lăcomiei acestor demoni și a capacității de a mânca, aproape toți sunt convenabil de folosit și ușor de controlat, mai ales pentru vrăjitorii nediscriminatori care caută minioni pentru a face o muncă pe care nici un muritor nu le-ar face.Totuși, nu sunt deloc slabi. , puterea demonului este șobolanii se află în numărul lor și disponibilitatea totală de a face orice li se spune. Sunt războaie aprige când este necesar, iar un demon cu adevărat neajutorat va oferi o înțelegere pentru a evita moartea. Acționând de obicei prost singuri, atacând în mulțime, demonii șobolani pot uimi prin beligeranția și viclenia lor - mai mult de un războinic și-a găsit moartea în dinții ascuțiți ai acestor demoni „inferiori”. Spirit mascat Spiritele mascate sunt rămășițele sufletelor unor călugări vicioși și ale oamenilor drepți care au murit fără să supraviețuiască rușinii. În timp ce majoritatea spiritelor ispășesc pentru următoarea lor viață, unele dintre ele călătoresc printre morți pentru o perioadă foarte lungă de timp, după ce au pierdut legătura cu cei vii. Ei devin o pradă ispititoare pentru mai multe creaturi malefice, spirite demonice care îi supun voinței lor. Măștile împiedică ca fețele lor reale să fie văzute și recunoscute. Incapabili să-și controleze destinele, înnebunesc, sunt plini de ură și cruzime. Un spirit poate să nu reprezinte o mare amenințare, dar atacă în alte moduri. Ele pot spori influența spiritelor inferioare, își pot coordona mișcările, transformându-le într-o forță coezică, formidabilă. De asemenea, lucrează adesea împreună cu alte astfel de spirite, iar atacurile lor magice combinate pot fi o adevărată provocare chiar și pentru cel mai talentat războinic. Spirit Vulpe Locuitorii Imperiului Jad nu consideră în general Spiritele Vulpii ca demoni. Aceste spirite sunt dodgers și profesori celebri. Ei sunt respectați, dar nu au încredere, spiritele vulpei le atrag atenția oamenilor asupra greșelilor pe drumul lor și le învață lecții pe care este puțin probabil să le uite. Spiritele-vulpi își pot schimba aspectul (chiar să ia ocazional aspectul unei persoane), să ofere cadouri, să facă ghicitori, totul pentru a identifica lacune pe calea vieții. În timp ce majoritatea oamenilor nu consideră aceste spirite ca fiind rele, unii dintre ele sunt. Spiritele-Vulpile pot fi la fel de crude ca orice demon, bufniile lor pot provoca mult rău chiar și unor creaturi atât de puternice precum demonul elefant. Oricine a înfuriat spiritul vulpei poate primi un blestem asupra întregii familii, chiar și asupra unei generații. Iar cel care îndeplinește ordinul vulpii se poate ridica rapid de la fermier cinstit la un nobil puternic, în doar câțiva ani. Adesea este foarte dificil să identifici o vulpe, așa că toată lumea din Imperiul Jad este respectuos unii cu alții, deoarece poate fi o vulpe în formă umană. Căpcăun Deși sunt considerați demoni mai mici de majoritatea oamenilor, ei sunt de fapt o rasă de creaturi care trăiesc alături de oameni în Imperiul Jad. Deși căpcăunii sunt prea proști pentru a înțelege tehnologia avansată și spiritualitatea Imperiului Jad, ei lucrează bine cu mâinile lor și modifică armele și muniția oamenilor pentru ei înșiși, ceea ce, împreună cu dimensiunea lor mare, îi face adversari periculoși. locuitori obișnuiți ai lumii muritorilor, ei nu posedă puteri supranaturale.ca demoni, prin urmare, atitudinea și comportamentul lor nu sunt determinate de rasă, ci de situație. Unii pot insufla frica fermierilor, în timp ce alții pot lucra cu plugul și animalele în aceste ferme. Anii de exploatare de către fermieri i-au răsfățat pe căpcăuni, totuși, oamenii văd din ce în ce mai mult căpcăunii cu o sabie decât cu o cotă de plug.
Unde diavolul își serbează sărbătoarea,
El aprinde furia partidelor -
Și groaza zguduie lumea.
Există un tip de organizare socială caracterizată printr-o formă de agresiune pe care încă nu am întâlnit-o, și anume lupta colectivă a unei comunități împotriva alteia. Voi încerca
pentru a arăta că încălcările acestei forme sociale particulare de agresiune intraspecifică joacă în primul rând rolul „răului”, în sensul propriu al cuvântului. Acesta este motivul pentru care acest tip de organizare socială este un model care ilustrează unele dintre pericolele care ne amenință. În comportamentul lor cu membrii propriei comunități, animalele despre care vor fi discutate sunt adevăratul model al tuturor virtuților sociale. Dar se transformă în adevărați nenorociți atunci când au de-a face cu un membru al oricărei alte comunități decât a lor. Comunitățile de acest tip sunt întotdeauna prea numeroase pentru ca fiecare animal să-i cunoască personal pe ceilalți; afiliere
unui anumit grup este recunoscut printr-un anumit miros caracteristic tuturor membrilor săi.
Despre insectele sociale se știe de mult că comunitățile lor, de multe ori numărând până la câteva milioane de membri, sunt de fapt familii, deoarece sunt formate din descendenții unei singure femele sau a unei perechi care a fondat o colonie. Se știe de mult că la albine, termite și furnici, membrii unei astfel de familii uriașe se recunosc între ei după mirosul caracteristic al unui stup - sau, în consecință, al unui furnicar - și că letalitatea este inevitabilă dacă, să zicem, un membru al unui colonie străină rătăcește din greșeală în cuibul greșit sau dacă experimentatorul - o persoană va face o experiență inumană amestecând două colonii.
Din câte știu, abia în 1950 s-a știut că mamiferele - și anume rozătoarele - au și ele familii uriașe care se comportă exact la fel. Această descoperire importantă a fost făcută aproape simultan și complet independent unul de celălalt de către F. Steiniger și Eibl - Eibesfeldt; unul pe șobolani cenușii și celălalt pe șoareci de casă.
Able, care la acea vreme încă lucra la Stația Biologică Wilhelminenberg de la Otto Koenig, a urmat principiul sănătos de a trăi în contact cât mai strâns cu animalele studiate; nu numai că nu i-a urmărit pe șoarecii care alergau în jurul barăcilor sale, dar se hrănea în mod regulat și se comporta atât de calm și de atent, încât până la urmă i-a îmblânzit complet și i-a putut urmări fără amestec în imediata apropiere. Într-o zi s-a întâmplat că s-a deschis o cușcă mare, în care Able ținea un lot întreg de șoareci mari de laborator întunecați, destul de aproape de cei sălbatici. De îndată ce aceste animale au îndrăznit să iasă din cușcă și să alerge prin cameră, șoarecii sălbatici locali i-au atacat imediat, de-a dreptul cu o furie fără egal și abia după o luptă grea au reușit să revină la protecția de încredere a fostei închisori. . L-au apărat cu succes, deși șoarecii sălbatici au încercat să intre și ei acolo.
Steiniger a așezat șobolani cenușii, prinși în diferite locuri, într-un incintă mare, unde animalele au fost asigurate cu condiții complet naturale. De la început, animalele individuale păreau să se teamă unele de altele.
Nu au vrut să atace. Cu toate acestea, uneori s-a ajuns la ceartă serioasă când animalele se întâlneau întâmplător, mai ales dacă două dintre ele erau conduse de-a lungul gardului unul spre celălalt, astfel încât se ciocneau cu viteză mare. Au devenit cu adevărat agresivi abia atunci când au început să se obișnuiască și să împartă teritorii. În același timp, a început formarea perechilor de șobolani, necunoscute unul altuia, găsite în locuri diferite. Dacă au apărut mai multe perechi în același timp, atunci contracțiile care au urmat ar putea continua foarte mult timp; dacă un cuplu a fost creat mai devreme, atunci tirania forțelor combinate ale ambilor soți i-a suprimat atât de nefericit, încât formarea ulterioară a cuplurilor a fost paralizată.
Șobolanii solitari au fost în mod clar degradați în rang și de acum înainte perechea i-a urmărit neîncetat. Chiar și într-un corral cu o suprafață de 64 de metri pătrați, o astfel de pereche a avut nevoie de două sau trei săptămâni pentru a-i termina pe toți ceilalți locuitori, adică 10 - 15 șobolani adulți puternici.
Ambii soți ai cuplului învingător au fost la fel de cruzi cu rudele învinse, deși era evident că el prefera să chinuie bărbații, iar ea prefera femelele. Șobolanii învinși aproape că nu s-au apărat, au încercat cu disperare să scape și, duși la extreme, s-au repezit acolo, dar șobolanii rareori reușesc să găsească salvarea - sus. În loc de animale puternice și sănătoase, Steiniger a văzut în mod repetat șobolani răniți și epuizați, care în plină zi, destul de deschis, stăteau sus pe tufișuri sau copaci - în mod clar pierduți, străini pe site. Rănile lor erau localizate în principal pe spatele și pe coadă, unde urmăritorul putea ajunge la cel care fugea. Rareori au murit o moarte ușoară dintr-o rană adâncă bruscă sau o pierdere severă de sânge. Mai des, moartea a fost rezultatul sepsisului, mai ales din acele mușcături care au deteriorat peritoneul. Dar cele mai multe animale au murit din cauza epuizării generale și a suprasolicitarii nervoase, ceea ce a dus la epuizarea glandelor suprarenale.
Steiniger a observat o metodă deosebit de eficientă și insidioasă de a ucide congeneri la unele femele care s-au transformat în adevărate ucigașe profesioniste. „Se strecoară încet”, scrie el, „apoi brusc sar și provoacă unei victime nebănuitoare care, de exemplu, mănâncă la un hrănitor, o mușcătură în gât din lateral, extrem de des zdrobind artera carotidă. , toate acestea durează câteva secunde. , un animal mușcat de moarte moare din cauza hemoragiilor interne, care se găsesc sub piele sau în cavitățile corpului.”
Observând tragediile sângeroase care duc în cele din urmă la faptul că perechea de șobolani rămasă ia în stăpânire întregul incintă, este greu de imaginat comunitatea care se va forma în curând, foarte curând, din urmașii ucigașilor învingători. Liniștea, chiar tandrețea, care distinge atitudinea mamelor mamifere față de copiii lor, la șobolani este caracteristică nu numai taților, ci și bunicilor, precum și tot felul de unchi, mătuși, stră-mătuși etc., etc. - nu stiu in ce masura.grad de rudenie. Mamele își aduc toți puii în același cuib și cu greu se poate presupune că fiecare dintre ele are grijă doar de propriii copii. Nu există niciodată lupte serioase în interiorul acestei familii uriașe, chiar dacă există zeci de animale în ea. Chiar și în haitele de lupi, ai căror membri sunt atât de politicoși unii cu alții, fiarele de cel mai înalt rang mănâncă mai întâi prada comună. Nu există ierarhie într-o turmă de șobolani. Haita atacă împreună prada mare, iar membrii săi mai puternici contribuie mai mult la victorie. Dar apoi - îl citez literalmente pe Steiniger - "animalele mai mici sunt cele care se comportă cel mai liber; cele mai mari ridică în mod voluntar resturi de la cele mai mici. Așa este și în timpul reproducerii: în toate sensurile, animalele mai jucăușe, crescute doar pe jumătate sau trei sferturi, sunt înaintea adulților. Tinerii au totul, drepturi și chiar și cei mai puternici dintre bătrâni nu le contestă."
Nu există nicio luptă serioasă în haita; în cazuri extreme, mici frecări, care se rezolvă prin lovituri ale piciorului din față sau înaintarea piciorului din spate, dar niciodată cu mușcături. Nu există distanță individuală în interiorul pachetului; dimpotrivă, șobolanii – după Hediger – sunt „animale de contact”: se ating de bunăvoie. Ceremonia de pregătire prietenoasă pentru contact constă în așa-numitul târâș, care este deosebit de comun la animalele tinere, în timp ce cele mai mari își exprimă mai des simpatia pentru cele mai mici - târâșul.
Este interesant că importunitatea excesivă în astfel de manifestări de prietenie este motivul cel mai frecvent pentru certuri inofensive în familie. Dacă un animal adult, ocupat cu mâncarea, este prea enervat de puii dedesubt - sau de târâind, atunci primul se apără: îl bate pe al doilea cu laba din față sau îl calcă cu spatele. Gelozia sau lăcomia în mâncare nu sunt aproape niciodată cauza unor astfel de acțiuni.
În cadrul pachetului, există o transmitere rapidă a știrilor bazată pe transmiterea sentimentelor, precum și – cel mai important dintre toate – păstrarea experienței odată dobândite și transferul acesteia către urmași. Dacă șobolanii găsesc o hrană nouă care nu le-a fost familiară până atunci, atunci – conform observațiilor lui Steiniger – în majoritatea cazurilor, primul animal care o găsește decide dacă familia o va mânca sau nu. „De îndată ce câteva animale din turmă se poticnesc de momeală și nu o iau, niciunul dintre membrii turmei nu se va mai apropia de ea. Dacă primii nu iau momeala otrăvită, o marchează cu urină sau fecale. ar trebui să fie extrem de incomod pentru a ridica fecalele, cu toate acestea, excrementele pot fi adesea găsite pe momeli înalte.” Dar ceea ce este cel mai izbitor este că cunoștințele despre pericolul unei anumite momeli se transmite din generație în generație și supraviețuiește multă vreme acel individ care a avut unele probleme asociate cu această momeală. Dificultatea de a lupta cu adevărat cu succes cu șobolanul gri - cel mai de succes adversar biologic al oamenilor - este în primul rând că șobolanul folosește aceleași metode ca și oamenii: transferul tradițional de experiență și diseminarea acesteia într-o comunitate strâns unită.
Cercerile serioase între șobolanii aparținând aceleiași familii apar doar într-un singur caz, semnificativ și interesant în multe privințe, și anume, când există un șobolan străin care a trezit agresivitate intraspecifică, intrafamilială.
Ceea ce fac șobolanii când un membru al unui alt clan de șobolani intră în proprietatea lor - sau este atras de un experimentator - este unul dintre cele mai impresionante, oribile și dezgustătoare lucruri care pot fi observate la animale. Șobolanul unui străin poate alerga un minut sau chiar mai mult, fără să știe de soarta cumplită care îl așteaptă și pentru tot atâta timp localnicii își pot desfășura treburile obișnuite - până când în cele din urmă străinul se apropie de unul dintre ei, astfel încât să simtă mirosul pe cineva. a altuia.
Apoi se cutremură, ca de la un șoc electric, și într-o clipă întreaga colonie este ridicată în alarmă prin transmiterea stării de spirit, care la șobolanii cenușii este efectuată numai prin mișcări expresive, iar la șobolanii negri - de asemenea, printr-un ascuțit, satanic - strigăt pătrunzător, care este preluat de toți membrii haitei care l-au auzit. De emoție, ochii le ies din orbite, blana le stă pe cap și șobolanii încep să vâneze șobolanul. Sunt atât de furioși încât, dacă doi dintre ei se ciocnesc unul de altul, atunci în primul moment trebuie să muște cu înverșunare. "Se luptă timp de trei până la cinci secunde", spune Steiniger, "apoi se adulmecă bine unul pe altul, întinzându-și gâtul puternic și se împrăștie pașnic. În ziua în care șobolanul este momeal, toți membrii haitei sunt iritați și neîncrezători în fiecare. alte." Evident, membrii clanului de șobolani nu se recunosc personal, cum ar fi, să zicem, jackdaws, gâștele sau maimuțele, ci după mirosul lor general, la fel ca albinele și alte insecte sociale.
Ca și în cazul acestor insecte, puteți aplica experimental ștampila unui străin urât pe un membru al unei turme de șobolani și invers - folosind măsuri speciale pentru a da șobolanului unui străin mirosul de turmă. Când Able a luat un animal dintr-o colonie de șobolani și l-a transplantat într-un alt incintă, câteva zile mai târziu, la întoarcerea în vechea incintă, turma l-a salutat ca pe un străin. Dacă, împreună cu șobolanul, a luat pământ, tufiș etc. din padoc și a pus toate acestea pe o bază de sticlă goală și curată, astfel încât animalul izolat a primit o zestre cu el din astfel de lucruri care îi permiteau să rețină miros de turmă asupra lui, atunci un astfel de animal a fost recunoscut necondiționat ca membru al haitei, chiar și după ce a lipsit săptămâni întregi.
Cu adevărat sfâșietoare a fost soarta unui șobolan negru, pe care Able l-a scos din haita în primul mod descris, apoi a revenit în condei în prezența mea. Acest animal, evident, nu a uitat mirosul turmei sale, dar nu știa că el însuși miroase diferit. Prin urmare, fiind transferat la fostul său loc, s-a simțit complet în siguranță, era acasă, astfel încât mușcăturile înverșunate ale foștilor săi prieteni au fost cu totul neașteptate pentru el. Chiar și după mai multe răni grave, încă nu i-a fost frică și nu a încercat să fugă cu disperare, așa cum fac șobolanii cu adevărat ciudați după prima întâlnire cu un membru atacator al clanului local. Mă grăbesc să liniștesc cititorul plin de inimă, informându-l că în acel caz nu am așteptat finalul trist, ci am pus animalul de experiment în țarcul său natal sub protecția unei mici cuști de sârmă și l-am ținut acolo până și-a reînnoit. „miros – pașaport” și nu a fost acceptat din nou în pachet.
Fără o asemenea intervenție sentimentală, soarta șobolanului altcuiva este cu adevărat groaznică. Cel mai bun lucru care i se poate întâmpla este că va fi lovită de moarte de un șoc de groază imensă; SA Barnett a observat cazuri izolate de acest fel. În caz contrar, rudele îl vor rupe încet în bucăți. Rareori se poate vedea atât de clar într-un animal disperarea, frica de panică - și, în același timp, cunoașterea inevitabilității unei morți groaznice, ca la un astfel de șobolan, gata pentru faptul că șobolanii o vor executa: ea nu mai se apără! O comparație a unui astfel de comportament cu altul sugerează în mod involuntar - atunci când întâlnește o amenințare de la un prădător mare, care a gonit-o într-un colț și nu are mai multe șanse să scape de el decât de la șobolanii unui turmă străin. Cu toate acestea, se opune unui inamic covârșitor de superior cu o autoapărare mortală - curajoasă, cea mai bună dintre toate apărările care există în lume - un atac. Oricine a fost vreodată aruncat în față, cu un strigăt de luptă pătrunzător de acest fel, de un șobolan cenușiu încolțit, va înțelege ce vreau să spun.
Pentru ce este ura asta de partid între haite de șobolani? Ce fel de sarcină de conservare a dat naștere acestui comportament? Deci, cel mai îngrozitor lucru - și pentru noi, oamenii, extrem de alarmant - este că aceste bune, vechi raționamente darwiniene sunt aplicabile doar acolo unde există unele exterioare, din condițiile înconjurătoare, un motiv emanat care face o astfel de alegere... Numai în acest caz selecția este cauzată de adaptare. Totuși, acolo unde selecția se face prin rivalitatea congenerilor în sine, există, așa cum știm deja, un pericol uriaș ca congenerii, în competiție oarbă, să se împingă unul pe altul în cele mai întunecate fundături ale evoluției. Am văzut anterior două exemple de astfel de căi false de dezvoltare; acestea erau aripile unui fazan argus și ritmul de lucru în civilizația occidentală. Astfel, este probabil ca ura de petrecere a șobolanilor dintre turme să fie de fapt doar o „invenție a diavolului”, complet inutilă pentru minte.
Pe de altă parte, nu se poate exclude faptul că unii factori încă necunoscuți ai lumii exterioare au acționat – și acționează în continuare. Dar un lucru putem spune cu certitudine: lupta dintre turme nu îndeplinește acele funcții de conservare a speciilor ale agresiunii intraspecifice, despre care știm deja și despre necesitatea de care am vorbit în capitolul 3. Această luptă nu servește nici distribuției spațiale, nici selecției celor mai puternici apărători ai familiei - ei, după cum am văzut, sunt rareori tați ai urmașilor - și nici vreuna dintre celelalte funcții enumerate în capitolul 3. În plus, este destul de de înțeles că starea constantă de război în care se găsesc toate familiile de șobolani vecini ar trebui să exercite o presiune de selecție foarte puternică către o pregătire de luptă tot mai mare și că o turmă care rămâne cel puțin puțin în urma vecinilor săi va fi foarte repede exterminat. Este posibil ca selecția naturală să fi atribuit premiul celei mai mari familii posibile. Deoarece membrii săi cu siguranță se ajută reciproc în lupta împotriva străinilor, o turmă mică va pierde cu siguranță în fața unuia mai mare. Steiniger a descoperit pe mica insulă Norderoog din Marea Nordului că mai multe stoluri de șobolani împărțiseră pământul, lăsând între ele fâșii de pământ nimănui, pământ de „fără șobolani”, de aproximativ 50 de metri lățime, în interiorul cărora a existat un război constant. populația mică este mai întinsă decât pentru una mai mare, atunci prima este în dezavantaj. Aceasta sugerează că pe fiecare astfel de insulă vor fi din ce în ce mai puține populații de șobolani, iar supraviețuitorii vor deveni mai numeroși și însetați de sânge, deoarece Premiul de selecție este premiat pentru intensificarea furiei de partid.” Despre cercetător, care își amintește mereu de amenințarea cu moartea omenirii, se poate spune exact același lucru pe care Altmayer spune despre Siebel în pivnița lui Auerbach: „În nenorocire, este tăcut și blând: a comparat el însuși la un șobolan umflat - și a fost uimit de asemănarea completă ”...
Konrad Lorenz. Agresiune.
Există un alt tip de vârcolac în folclorul japonez - șobolani vârcolaci, care se numesc nezumi / nezumi. Potrivit tradiției locale, nezumi sunt oameni răi, cu un caracter dezgustător și fără principii morale. Sunt scunzi, s-ar putea spune chiar statură mică, parfum excelent și vedere ascuțită. De regulă, acest tip de creaturi vârcolaci devin spioni și ucigași (din fericire, au toate datele pentru asta).
Legende și povești despre nezumi
Șobolanii au fost întotdeauna percepuți în Țara Soarelui Răsare în două moduri. În primul rând, a fost remarcată influența horoscopului chinezesc, în care șobolanul este primul dintre cele douăsprezece semne. Și în tradiția chineză, șobolanul a fost creditat cu trăsături precum o minte ascuțită și ingeniozitate. În același timp, erau considerați creaturi fără principii. Pe de altă parte, însă, șobolanul era adesea perceput ca un spirit rău. În numeroase legende, această creatură a fost înfățișată printre cele mai furtive și răutăcioase.
Potrivit uneia dintre legende, oamenii care au comis un act fără principii sau dezgustător, după moarte, s-au transformat în șobolani. Alte credințe spuneau că, după ce a împlinit o sută de ani, un șobolan s-ar putea transforma într-o vrăjitoare, iar la împlinirea vârstei de o mie de ani, un șobolan s-ar putea transforma într-o frumusețe.
Nezumi a fost, de asemenea, creditat cu legături strânse cu clanurile Shinobi ( ). Cu ochiul liber, puteți vedea că înclinațiile și abilitățile șobolanilor vârcolaci sunt foarte asemănătoare cu ocupația ninja. Acesta este motivul pentru care unii oameni credeau că războaiele umbrelor erau reprezentanți ai acestor creaturi mitice.
Cu toate acestea, cu un grad ridicat de probabilitate, aceasta poate fi considerată o greșeală a oamenilor care sunt slab educați și nu înțeleg treburile militare. Acest lucru se datorează faptului că „miracolele” pe care le-a făcut ninja au fost posibile fără utilizarea magiei din punct de vedere fizic și tehnic.
A existat o altă clasă în Japonia antică numită Eta, care era asociată și cu nezumi, deoarece erau considerate stratul cel mai de jos al societății. După toate probabilitățile, această credință a apărut datorită abilităților cunoscute ale șobolanilor de a se strecura în spațiile de locuit și în spațiile de depozitare, unde au comis atrocități și au distrus recoltele.
Cu toate acestea, din nou sub influența calendarului chinezesc, în care șobolanul era considerat un animal sacru, japonezii au început să creadă în șobolani speciali, care erau tâlhari fie în chip uman, fie în șobolani.
Nezumi zilele astea
Din tradițiile și legende medievale, șobolanii vârcolaci au migrat cu succes către creațiile moderne. Primul lucru care îmi vine în minte este profesorul de șobolani Splinter de la Teenage Mutant Ninja Turtles (aici puteți observa din nou conexiunea nezumi-ninja, așa cum am discutat mai sus).
Încrucișarea este poate cea mai importantă parte a jocului. Fără încrucișare, nu poți obține un șobolan dintr-o nouă generație, nu poți crește luptători puternici.
Dacă vă hrăniți șobolanii, aceștia vor crește. Puteți crește șobolani pentru a le accelera creșterea, dar mai multe despre asta mai târziu!
Cum să obțineți un șobolan de nouă generație?
Prin creșterea șobolanilor cenușii de nivel înalt, puteți obține o nouă specie - șobolanul rege. Acești șobolani au niveluri de la 6 la 10. Ei se consideră speciali datorită coroanei lor strălucitoare. Nimeni nu știe exact de unde o ia. Șobolanii regali sunt răi și uneori leneși.
Șobolani Îngeri: șobolanii de la nivelul 11 la 15 sunt șobolani înger. Dar sunt departe de sfințenie!
Cum obțin șobolanul înger? Puteți obține Șobolanul Înger participând la turnee și traversând cele regale.
Devils Rats: Sobolanii de la nivelul 16 sunt sobolani diavoli. Puternici și răi, pot provoca pagube grave, dar trebuie și să îi hrănești de două ori.
Cum să obții șobolanul diavol? Puteți obține Devil Rat participând la turnee și încrucișând șobolani înger unul cu celălalt.
Sobolan vampir: șobolanii de la nivelul 21 sunt șobolani vampiri. Vampirii sunt șobolani foarte puternici care nu dorm ziua sau noaptea.
Cum să obțineți un șobolan vampir? Puteți obține un șobolan vampir încrucișând șobolani diavol unul cu celălalt.
Rat Joker: șobolanii de la nivelul 26 sunt șobolani joker. Joker este un șobolan formidabil.
Cum să obțineți un șobolan joker Puteți obține un șobolan joker încrucișând șobolani vampir unul cu celălalt.
Sobolanii Batman. Șobolanii de la nivelul 41 la 55 sunt șobolani Batman. Batman este cel mai puternic, bun la atac, dar consumă multă brânză, dar este foarte greu să o hrănești.
Cum să obțineți Batman Rat? Îl poți obține pe Batman încrucișând șobolani Joker unul cu celălalt.
Cum să crești șobolani?
Pentru a face încrucișare, faceți clic pe șobolan și selectați încrucișare. În meniul care apare, puteți folosi săgețile pentru a selecta șobolanii pe care doriți să-i împerecheați. Abilitățile șobolanilor încrucișați sunt rezumate unul cu celălalt. Încrucișarea necesită Elixirul de dragoste, acesta poate fi obținut hrănind șobolanii inamici, deschizând cufere în temnițe și obținându-l ca recompensă în joc.
Un ghid pentru jucătorii experimentați. Încrucișarea modelelor de șobolani în jocul Rats Online.
Scheme pentru peste 1000 de jucători de nivel cu o generație de scutece de nivel 10.
10 + 10 = 11, 11 + 11 = 14, 14 + 14 = 16, 14 + 11 = 15, 15 + 14 = 17. Conectăm 16 + 16 + 17 = 20, este nevoie de 26 de bucăți din 10, dintre care 8 bucăți sunt pe data de 16 și 10 bucăți pe data de 17.
18 șobolani. 10 + 10 = 12 (x9), (12 + 12 = 15, 15 + 12 = 16) x3, 16 + 16 + 16 = 20.
Diavol nivelul 20 pentru un totem (de la un diavol de turneu nivel 18 + 16 scutece):
10 + 10 = 11 (x8), (11 + 11 = 14, 11 + 14 = 15, 11 + 15 = 16) x2, 16 + 16 + 18 = 20.
Ai nevoie de 216 duzini: mai întâi 10 + 10, apoi 15 este format din trei îngeri. 15 + 15 = 17, 17 + 17 + 17 = 20, 20 + 20 = 22, 22 + 22 + 22 = 26.
Scheme pentru jucători de nivel 500-999 cu o generație de scutece de nivel 9.
Totem de nivel 20 al Diavolului (minimum):
1) opțiune (34 de scutece): 9 + 9 = 11, 11 + 11 = 13, 13 + 13 = 15, 15 + 11 = 16, 16 + 16 = 18, apoi faceți al 17-lea: 9 + 9 = 11, 11 + 11 = 13, 13 + 13 = 15 și 9 + 9 = 11, 11 + 11 = 13, 13 + 11 = 14, 14 + 15 = 17, total: 18 + 17 = 20.
2) opțiunea: 15 + 13 = 16, 16 + 16 = 18, 18 + 16 (15 + 11) = 20, de asemenea 34 de șobolani.
3) Opțiune: 17 + 17 = 19 și au rămas 15 hrăniri până la totemul 20.
Diavolul nivel 20 pentru un totem din promoția „STRENGHTS”:
9 + 9 = 11, (11 + 11 + 11) + (11 + 11 + 11) + (11 + 11 + 11) + (11 + 11) = (15 + 15) + (15 + 13) = 18 + 17 = 19 și o hrănire. Totul durează 22 de nouă.
Joker nivelul 26 (minimum):
300 de nouă per 26 joe: 15 + 11 = 16, 16x6 = 21, 21x5 = 26 (toate bazate pe 9 + 9 = 11)
Schema de aptitudini (Max Devil):
(15 + 13) + (15 + 13) + (15 + 13) + (15 + 14) = 20. Se dovedește cel mai sever diavol nivelul 20, 5 hrăniri până la nivelul 21. Este nevoie de 50 de scutece.
Scheme pentru jucători de nivel 250-499 cu o generație de scutece de nivel 8.
Totem de nivel 20 al Diavolului (minimum):
(47 bucăți) 8 + 8 = 10, 10 + 10 = 12, 12 + 12 + 12 = 15, 15 + 15 = 18 (24 buc), 8 + 8 + 8 = 11, 11 + 12 + 12 = 15, 15 + (12 + 12 + 12 = 15) = 17 (23 buc), 17 + 18 = 20.
Diavolul nivel 20 pentru un totem din promoția „STRENGHTS”:
Joker nivelul 26 (minimum):
Scheme pentru jucători de nivel 150-249 cu o generație de scutece de nivel 7.
Totem de nivel 20 al Diavolului:
64 de șapte - primești 19 șobolani și 19 hrăniri: 7 + 7 = 8 8 + 8 = 11 11 + 11 = 13 13 + 13 = 15 15 + 15 = 17 17 + 17 = 19.
68 de șapte - primești 19 șobolani și 1 hrănire până la 20: 7 + 7 + 7 = 10, 10 + 10 = 12, 12 + 12 + 12 = 15, 15 + 15 = 18, 18 + 17 = 19 și hrănești o dată la 20. 17 se face conform schemei de mai sus.
Diavolul nivel 20 pentru un totem din promoția „STRENGHTS”:
Joker nivelul 26 (minimum):
Lista stocurilor pentru traversare:
1. Puncte forte: Când cresc șobolani regali, obțineți șobolanul final cu 20% mai rece, iar șobolanul înger va fi cu 10% mai rece!
2. Nivelarea șobolanilor: Puteți crește abilitățile șobolanilor dvs. cu o reducere de 50% la punctele de îndemânare sau prețul creșterii nivelului la câinii șobolani!
3. Timpul căsătoriei: Numai astăzi îți poți crește șobolanii cu o reducere de 50% la elixirul de dragoste sau prețul la câini de șobolan!
partajați linkul în rețelele socialeAdică profanarea creativității. Este considerat nu mai puțin un păcat să-ți folosești darul creator pentru a răspândi spiritele rele, mizeria astrală. Shawar a fost portretizat ca o lăcustă, o muscă, un gândac.
Belzebut
Shawar, sfântul patron al răului. El a fost portretizat ca o muscă sau o lăcustă. Este asociat cu reproducerea tot felul de insecte murdare, boli, ciumă, foame, lipsuri, umilire, suferință. Toate acestea sunt legate de anti-Soarele, de Soarele rău. Aceasta este doar în tradiția creștină, stăpânul muștelor, Belzebut... Atunci o persoană, parcă, își umilește darul creator și înmulțește tot felul de spirite rele, contribuie la înmulțirea acestor murdărie și abominații - atunci chiar acest demon Shavar se manifestă în el, ca un indicator al tot felul de boli. Cu Shavar, desigur, a 15-a zi lunară este asociată...
Pe lângă faptul că o persoană poate fi o persoană răuvoitoare, cum altfel poți defini pe cineva care este posedat de Shawar? Obsesia pentru lăcomie, scăparea de bani și setea de posesie a proprietății este asociată cu Beelzebub sau cu Shawar. Acesta este Soarele rău. Când setea de tot, mai mult, mai mult, mai mult, mai mult - acesta este Shawar.
Următorul demon, pângăritorul Pământului, este Aishma, care se opune lui Spenta-Armaitiși asociat cu manifestări ale naturii instinctive a omului, cu instincte de necontrolat. Acest demon întruchipează furia, licențialitatea, pofta, abuzul sexual, tot felul de perversiune sexuală, pofta de excese materiale, lăcomia și lăcomia. Dacă o persoană este stăpânită de Aishma, este sclavul cărnii sale, al stomacului său, al dorinței sale sexuale, nu se poate controla. Aishma a fost înfățișată ca un iepure. Iepurele, după cum știți, se distinge printr-o uriașă lăcomie (spre deosebire de alte animale,
poate mânca non-stop), precum și o mare poftă (se înmulțește cu mare viteză).
Hieronymus Bosch. La naiba, aripa dreaptă a tripticului. fragment
Tabloul lui H. Bosch „Iadul” înfățișează un iepure uriaș care devorează oameni, fiind devorați de pasiunile lor trupești nestăpânite.
Aishma, în tradiția creștină, este demonul Asmodeus. Demon al poftei, anti-Venus. Dintre cele șase Amesha-Spenta, Venus îi corespunde Spenta-Armaiti, lumea binefăcătoare, Pământul Bun. Opus ei este Aishma sau Asmodeus. Influența acestui abominabil deva este asociată cu licențialitatea, cu triumful instinctelor în noi. Aishma este sfântul patron al perversilor din toate timpurile și popoarele. El este sfântul patron al bestialității, al sodomiei, al creșterii plantelor. Chiar această Aishma este înfățișată sub forma unui iepure de câmp. (Nu este o coincidență că marca comercială Playboy este un iepure). Unul dintre simbolurile poftei, simboluri ale licențioșiei, necontrolului instinctelor tale, când ți se smulge esența animală. Apropo, această scufundare a intrat și în tradiția creștină. Iepurele în tradiția creștină era un simbol al poftei. Dacă vă amintiți pictura „Iad”, atunci în iad există un iepure uriaș care devorează o persoană, pentru că în cele mai vechi timpuri un iepure era asociat cu licențiozitatea, cu triumful instinctelor și al pasiunilor devoratoare. Toți oamenii care nu sunt stăpâni pe ei înșiși, incapabili să-și înfrâneze natura interioară, se află sub influența acestui Asmodeus sau Aishma. De îndată ce trebuie să vă răsfățați, puteți spune imediat că Aishma este deja aici. Este foarte greu să-i rezisti, are o forță extraordinară, pentru că acționează prin instincte. Și numai Spenta-Armaiti îi poate rezista. În forma activă, Shahrivar, ca și Marte, poate oferi opoziție, iar în forma pasivă, doar întărirea lui Venus, gradele asociate cu aceasta - ea este patrona Pământului și a tot ceea ce este creat pe el. Aishma distruge armonia, iar Spenta-Armaiti o creează.
Pângărătorul de apă este demonul lui Nanhatya... Este asociat cu răutatea, josnicia, trădarea, lașitatea, panică, dublu-afacere, bârfă. O persoană obsedată de Nanhaya este caracterizată de ipocrizie, oportunism și lipsă de conștiință. Nanhatya, opunându-se lui Haurvat, este pângăritorul integrității, dreptății, dreptății. Nanhaya a fost portretizată ca un șobolan roșu.
Acest demon Nanhatya este portretizat ca un șobolan, un șobolan roșu, un șobolan roșu gras, cu o coadă groasă. Un astfel de șobolan era considerat cel mai teribil hrafstroy, foarte inteligent și cel mai vicios. Și carnea unui astfel de șobolan este cu adevărat otrăvitoare. Apropo, șobolanul negru nu era considerat hrafstroy, dintre toți șobolanii, șobolanul negru nu era considerat hrafstroy. Și nu merită să vă transferați ura la lilieci, la șobolani, la iepuri de câmp - la urma urmei, acesta este doar un simbol. Adică acestea sunt trăsăturile unui anumit animal care se manifestă mitologic în noi. Acesta este un mit, nu animalul în sine. Fiecare dintre animale are în mod natural propriul drum. Și nu fiți ca idioții ăștia, Mazdaks. A fost o astfel de sectă în două provincii ale Iranului de mai bine de o sută de ani. Ei credeau că pot atinge paradisul aici pe Pământ și credeau că întreaga hrafstra ar trebui să fie complet distrusă. Toți șobolanii, toți șerpii, toți șerpii, toți broaștele, lăcustele, muștele și așa mai departe, gândacii, ploșnițele, precum și toți cei care se remarcă din masa generală, deoarece separarea de masa generală interferează cu egalitatea, fraternitatea și libertatea. Toată lumea ar trebui să aibă aceleași vederi, toată lumea să aibă aceeași tunsoare, toată lumea să meargă în aceeași locuință, toată lumea să se ridice la aceeași oră și să se culce în același timp.
„Totul ar trebui să fie la fel”, a spus Mazdak și a ridicat bannerul roșu. Da, da, asta e grav, aveau un banner roșu. Ei bine, de ce râzi? Acesta este secolul al V-lea până la al VI-lea. De mai bine de o sută de ani i-au plictisit pe toată lumea. A fost doar un coșmar
