Aceasta este o fată din tribul Himba (nordul Namibiei). Sunt frecate cu un amestec de argilă, grăsime și cenușă pentru a proteja pielea de soare. Fata, doar zambeste! Zâmbet!

Un adevărat fan al Barcelonei!

De asemenea, își împletesc părul într-un mod cool.

Uno-Uno-Uno Un Momento... bard namibian.

Principalul mijloc de transport pentru copii (și nu numai) în republică Democrată Congo:

În general, bărbații africani sunt mari liberi. După ce am călătorit 20 de mii de kilometri prin Africa, nu am întâlnit niciun bărbat care să cară ceva. Probabil că se prefac că nu știu să mențină echilibrul, ca femeile care poartă mereu ceva pe cap. Ori o valiză, apoi un mănunchi de lemne de foc, apoi o sapă, ori un sac de ciment.

Mai mult decât atât, sapa se învârte pe cap ca o elice - femei africane profesori centru de greutate!

Nu este întotdeauna posibil să vă transportați încărcătura în aer curat și proaspăt.

Dar de ce doar femeile și copiii sunt implicați în muncă?

În nordul Namibiei, oamenii trăiesc foarte prost. Conduceam din orașul Rundu, unde am petrecut noaptea, spre Zambia, iar de-a lungul drumului se aflau aceste sate făcute din case de paie. Nu am rezistat și am fost în vizită))
Oamenii s-au dovedit a fi foarte primitori. Proprietarul casei vorbea engleza. Nu aveam țigări pentru el, dar le-am dat conservele rămase de tocană și porumb, spre deliciul gazdei.

Cu cât ești mai departe de traseele turistice, cu atât este mai interesant să cunoști oameni. Ne-am întâlnit pe aceste două femei care strâng lemne de foc în Tanzania, în drum spre Lacul Natron și vulcanul Ol Donyo Lengai. Amândoi au o cheie atârnată de gât))
Dacă nu mă înșel, acestea sunt femei masai. Nu sunt îmbrăcați la fel de strălucitor precum turiștii obișnuiesc să-i vadă, pentru că aici nu se întâlnesc cu turiști și se îmbracă exclusiv pentru ei înșiși.

Dar acești masai trăiesc în fiecare zi cu speranța de a întâlni un turist.

Își străpunge urechile într-un mod amuzant - astfel încât gaura din lob să se dovedească a fi de dimensiunea unui măr. Apoi, când s-au săturat să poarte tot felul de prostii în urechi, pur și simplu pun lobul în partea superioară a urechii, astfel încât să nu atârne.

Au avut norocul să ne cunoască și să ne ajute să scoatem mașina blocată în doar 2 ore.

Și acesta este ghidul nostru în escaladarea vulcanului Ol Donyo Lengai numit Bura. Are 56 de ani. De 20 de ani conduce turiştii în vârful muntelui. Și înainte de asta am păscut oi și berbeci. Mare diferență Nu am observat-o când mi-am schimbat profesia. Întrebat unde vorbea atât de bine engleza, el a răspuns cu mândrie: „Muntele este profesorul meu”!

În Africa de Sud, Tanzania și Kenya, întotdeauna le-am dat drumul autostopsilor.

În sfârșit, mulți, mulți alți copii africani:

Băieți, ne punem suflet în site. Multumesc pentru aceasta
că descoperi această frumusețe. Mulțumesc pentru inspirație și pielea de găină.
Alatura-te noua FacebookȘi In contact cu

„Copii, nu mergeți la plimbare în Africa”, a cântat Barmaley în desenul animat „Doctor Aibolit”. În multe privințe, Africa încă ni se pare așa - plină de triburi colorate și nesigure, iar asta nu are prea mult de-a face cu realitatea.
site-ul web a adunat și a dezmințit cele mai populare mituri despre Continentul Întunecat.

Mitul 1: Nu există progres tehnologic în Africa

Din zilele noastre de școală ne amintim că Africa constă din tari in curs de dezvoltare. Dar asta nu înseamnă că Continentul Întunecat trăiește în Evul Mediu - 90% dintre africani au Celulare, există programatori care își creează propriile aplicații și gadgeturi. De exemplu, dezvoltatorii locali au creat un serviciu pentru fermieri cu recomandări privind creșterea animalelor și informații despre dezastrele naturale. În plus, producția este dezvoltată în Africa, iar echipamentele mari, cum ar fi mașinile, sunt produse în unele țări.

Mitul 2: Africa este un deșert fierbinte

Spunem „Africa” - ne gândim la Sahara. De fapt, pe continent, pe lângă deșert, există o zonă imensă, cea mai mare paduri tropicale, Muntele Kilimanjaro și alte vârfuri înzăpezite și savana. Într-o singură Africă, toți sunt reprezentați zonele climatice, iar temperatura medie anuală chiar și în partea ecuatorială a continentului nu depășește 27 °C.

Mitul 3: Doar oamenii de culoare trăiesc în Africa

Suntem obișnuiți să credem că Africa este locuită exclusiv de oameni de culoare. De fapt, continentul găzduiește mai mult de un miliard de oameni, iar varietatea culorilor pielii de aici poate fi uluitoare - de la albastru-negru la foarte palid. Această paletă a fost formată din diversitatea tonurilor de piele ale populației originale și cantitate mare imigranți din Europa și Asia care au rămas în Africa din epoca colonială sau au fugit în țări africane din cauza persecuției politice.

Mitul 4: Africa este locuită de animale sălbatice

Programele științifice populare și desenele animate ne-au povestit despre Africa, locuită de animale sălbatice care se plimbă liber în natură și pot chiar ataca oamenii. De fapt, majoritatea safari-urilor au loc în lunile de iarnă, când este posibil șerpi periculoși iar insectele sunt în hibernare. Cât despre animalele sălbatice, majoritatea dintre ei locuiesc acum în Parcuri nationale. Cazurile de atacuri asupra oamenilor sunt extrem de rare și apar aproape întotdeauna doar din încălcarea regulilor parcului, atunci când turiștii, în loc să observe animalele, au încercat să le urmărească sau să intre în contact cu prădătorii.

Mitul 5: Africa are o rată a criminalității foarte ridicată

Există o opinie că turiștii din Africa sunt în pericol constant din cauza nivel inalt crima. De fapt, turismul pe continent este foarte dezvoltat: numai Africa de Sud primește până la 1,5 milioane de turiști pe an, iar țările africane devin la modă și destinație populară turismul în rândul călătorilor occidentali. În același timp, nivelul de servicii pe continent este în creștere, condițiile pentru turism sunt din ce în ce mai bune, dar în același timp se păstrează sentimentul de apropiere de natură și de exotism.

Mitul 6: Africa nu are moștenire culturală

Când ne gândim la Africa, ne imaginăm adesea o societate primitivă fără cultura dezvoltatași chiar povești. Africa este numită pe bună dreptate leagănul civilizației - continentul găzduiește o mare varietate de clădiri antice și alte monumente culturale care sunt protejate cu grijă. Numai în Kenya există peste 200 de monumente arhitecturale. În plus, multe țări au muzee interesante care sunt susținute cu grijă de guvern.

Mitul 7: Africa trăiește sub pragul sărăciei

Când mergem în Africa, ne imaginăm o călătorie ascetică cu locuirea în corturi și ne pregătim să vedem sărăcia de jur împrejur. De fapt, există țări de pe continent care trăiesc sub pragul sărăciei, dar sunt mult mai puține decât pare. În general, nivelul economic al statelor africane diferă puțin de alte țări în curs de dezvoltare - clasă de mijloc doar in curs de dezvoltare. În același timp, statele investesc masiv în turism, construind hoteluri confortabile și zone de recreere.

Mitul 8: Epidemiile de boli periculoase fac furori în Africa

Mass-media ne vorbește periodic despre un alt focar de boli teribile în Africa și suntem obișnuiți să ne gândim că există multe boli mortale pe continent. De fapt, senzaționala febră Ebola nu a cuprins întreg continentul, ci doar țara Sierra Leone și zona înconjurătoare. A doua boală care ne vine în minte cel mai des când vorbim despre Africa este malaria. Desigur, țânțarii malariei există, dar dacă urmați măsuri de siguranță, nu trebuie să vă fie frică de infecție. Măsurile de precauție includ repellente, plase de țânțari și medicamente preventive.

Mitul 9: Africanii trăiesc în colibe

Adesea, fotografiile africanilor arată triburi sălbatice care trăiesc în colibe. De fapt, dezvoltarea marilor orașe din Africa diferă puțin de alte megaorașe - există clădiri rezidențiale înalte, zgârie-nori și centre de afaceri. Arhitectură și infrastructură dezvoltate orașe africane foarte progresiv. Bineînțeles, încă mai sunt oameni care locuiesc efectiv în colibe, precum boșimanii, pe continent, dar sunt foarte puțini.

Mitul 10: În Africa ei vorbesc o limbă africană

De fapt, nu există nicio limbă africană, iar limbile locale unice ale triburilor dispar treptat. În perioada de colonizare, populația Africii a absorbit limbile europene - engleză, franceză, germană și portugheză, care au devenit mai răspândite cu televiziunea și internetul. În general, pe continent se vorbesc sute de limbi limbi diferite, Africa este o mană divină pentru lingviști: numai Namibia are 20 de limbi oficiale.

Mitul 11: Africa este sfâșiată de conflicte politice

Filmele americane ne arată adesea războaie locale sau lupte politice țările africane. Într-adevăr, în anii 90, continentul a fost sfâșiat de conflicte locale mai mult de o duzină de războaie ar putea avea loc în același timp. Aceste războaie au fost o moștenire a epocii coloniale, când granițele țărilor au fost stabilite pe baza intereselor colonialiștilor și au luat puțin în considerare izolarea culturală și istorică reală a țării. Astăzi, teritoriile țărilor au fost determinate și războaiele peste granițe s-au încheiat.

Mitul 12: Există o lipsă de alimente în Africa

Fotografiile documentare și filmele ne arată oameni înfometați în Africa și începem să credem că această problemă s-a extins pe întreg continentul. Foamea chiar există în țările africane, dar nu în toate. Aproximativ un sfert din totalul lumii sol fertil, și nu toate sunt folosite în agricultură. Nu există probleme cu mâncarea în zonele turistice, iar restaurantele McDonald's sunt comune în Africa de Sud și Egipt.

Mitul 13: Oamenii din Africa urăsc oamenii albi

Acest mit a apărut după era sclaviei și colonizării, când Africa eliberată i-a expulzat pe europeni și și-a recâștigat suveranitatea. Până în ziua de azi, diviziunea dintre albi și negri există, dar culoare deschisa pielea este, de asemenea, comună în rândul populației locale și nu provoacă agresivitate. În țările cu turism dezvoltat, aceștia sunt obișnuiți cu călătorii de orice tip și îi tratează complet calm. Pentru a evita chiar și potențiale probleme, ar trebui să te limitezi la zonele turistice și să nu provoci populatia locala- ca in tari America Latină sau în Mexic.

Nikolo-Terebensky mănăstire situat lângă râul Moloka în satul Truzhenik (Terebeni), districtul Maksatikhinsky, regiunea Tver.

Istoria mănăstirii Nikolaev Terebensky a început în 1492 odată cu construirea templului Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni de către proprietarul de pământ Mihail Obutov. El a pus temelia viitorului templu din Terebeny și a așezat acolo chipul Sfântului Nicolae, dar în mod miraculos icoana s-a mutat în alt loc. Proprietarul a fost de acord cu acest fenomen și a ridicat un templu pe acest loc.

Mănăstirea Nikolo-Terebensky a fost întemeiată în anul 1641 ca mănăstire de bărbați, pe locul mănăstirii Sfântul Nicolae, jefuită de lituanieni, de călugărul Avraam și asociatul său Artemy la aceeași biserică a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. Mănăstirea era foarte bogată și a adus contribuții destul de semnificative la eparhia Tver - până la 20.000 de ruble pe an (costul unei vaci fiind de 5 ruble). La mănăstire a fost un seminar teologic, Fiodor Chaliapin a cântat la ceremonial din biserica principală, iar însuși Nicolae al II-lea a vizitat mănăstirea.

Mănăstirea Nikolo-Terebensky este a treia cea mai importantă clădire din lume, dintre cele ridicate în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. Au fost realizate fresce uimitoare cu motive biblice cu participarea celebrului artist Vasnețov. Mănăstirea a fost închisă în anii 1930, acolo erau depozitate substanțe chimice toxice, iar ulterior transformată într-un depozit produse terminateȘi Sală de gimnastică. Întors la credincioși în anii 1990.

În prezent, Mănăstirea Nikolo-Terebensky funcționează ca mănăstire și este restaurată încet. Necesită restaurare: Catedrala Sf. Nicolae, Biserica Buna Vestire Sfântă Născătoare de Dumnezeu, Biserica Sf. Alexandru de Svirsky, clădirile starețului și frăției, precum și zidurile istorice ale mănăstirii.

Mănăstirea Nikolo Terebensky

MIRACUL ȚĂMULUI TVER – MĂNĂSTIREA NIKOLO-TEREBENSKY

Odată călătorim cu trenul și am întâlnit o femeie, o jurnalistă. Am vorbit, iar ea mi-a trimis un articol, vi-l aduc în întregime:

KRYUKOV Serghei Fedorovich

MIRACUL ȚĂMULUI TVER -

MĂNĂSTIREA NIKOLO-TEREBENSKY

Farmecul antichității

Centrul districtual Maksatikha este situat în nordul regiunii Tver, nu departe de punctul de întâlnire al Novgorod, Tver și Regiunile Vologda. Acestea sunt cele mai ascunse ținuturi rusești - teren deluros, care putin spre nord se transforma in creasta Valdai. Ea, conectându-se cu Uvalii de Nord, se întinde până la Urali. Există o mare diviziune aici. În Maksatikh, râurile curg încă spre sud, dar puțin mai la nord - deja spre nord, spre Severny Oceanul Arctic. Există astfel de colțuri spirituale în Rusia care atrag nu cu lux lucios, ci cu farmecul liniștit al acelei antichități ortodoxe ruse, care din cele mai vechi timpuri a condus inimile oamenilor, i-a consolat și i-a întărit în credință. Unul dintre aceste colțuri poate fi văzut în provincia Tver - la trei sute de kilometri de Moscova.

În cotul râului Mologa, șerpuind capricios printre pădurea de pini, se află Mănăstirea Nikolo-Terebensky. De pe mal se vede doar o turlă cu cruce de aur - acesta este turnul clopotniță al Bisericii Sf. Nicolae, ridicată în cinstea chipului miraculos a Sf. Nicolae în anul 1836 pe locul fostei biserici de lemn. Biserica a fost pictată de meșteri pricepuți, printre care, împreună cu monahii mănăstirii Nikolo-Terebensky, au lucrat pictorii Kalyazin.Nikifor Stepanovici Krylov și Alexey Vasilyevich Tyranov, precum și pictori celebri Alexei Gavrilovici Venetsianov și Grigori Vasilievici Soroka. A scrie frumusețe uimitoare Celebrul artist Viktor Mihailovici Vasnețov a fost implicat în frescele cu motive biblice. La mănăstire era un seminar teologic. Celebrul Fiodor Chaliapin a cântat la corul din Catedrala Sf. Nicolae. Aici a vizitat și familia țarului-mucenic Nicolae al II-lea o bibliotecă mare, care a constat din câteva sute de volume din diverse cărți - atât teologice, cât și de ficțiune.

Legende despre istoria mănăstirii

La această mănăstire poveste uimitoare. Potrivit legendei, în 1492, proprietarul Mihail Obudkov a decis să construiască o biserică în numele Sfântului Nicolae în satul Terebeni, care îi aparținea. A ales un loc potrivit pentru aceasta și, după ce i-a pus deja temelia, și-a așezat aici chipul Sfântului. Dar icoana a coborât invizibil de aici de mai multe ori și de fiecare dată a ajuns într-un loc diferit - nu departe de lac și râul Mologa, unde erau cinci mesteacăni și era o fântână de apă.

Obudkov a văzut atunci în acest semn miraculos al imaginii o altă voință a Făcătorul de Minuni cu privire la locația construcției templului și nu a vrut să-i reziste. Astfel, la locul indicat de însuși Plăcuțul a fost construită o biserică de lemn. Moșierul, în veșnică amintire a lui și a familiei sale, a dăruit satul său Terebeni slujitorilor bisericii. La început biserica a fost doar una parohială, dar în curând s-a format o mănăstire în apropierea ei. Așa a început mănăstirea Terebensky.
Potrivit unei alte legende, proprietarul satului Terebina Obukhov avea o icoană străveche a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. El a construit o biserică pentru ea. ÎN Timpul NecazurilorÎn timpul interregului, mănăstirea a fost devastată de polonezi. În 1611, călugărul Onufriy s-a stabilit aici pentru isprăvile sale, dar nu a suportat goliciunea și sărăcia acestui loc și a plecat. Și pustiirea a continuat încă 30 de ani, până când în 1641 doi călugări, Avraam și Artemy, au decis să se stabilească în ruine. Au început să construiască o capelă pe locul bisericii distruse. În timp ce curățam un loc pentru construcție, am dat în mod neașteptat de primul icoana miraculoasa Sfânt, care era sănătos și sigur. Nici focul nu l-a atins, nici culorile lui nu s-au întunecat în cei 40 de ani când a rămas în pământ în ruine putrezite. Călugării au fost cel mai încântați de această imagine și au construit imediat un templu întreg, deși mic și din lemn, în cinstea Făcătorul de Minuni în locul unei capele. Astfel, mănăstirea Terebensky a fost reînviată în locul său străvechi. Faima imaginii sale miraculoase revelate a început să se răspândească rapid, numărul pelerinilor a crescut, nimeni nu s-a zgârcit cu jertfa, datorită căruia mănăstirea a devenit prosperă, bogată și bine amenajată. Mănăstirea deținea terenuri extinse, erau mori, o brutărie, un adăpost pentru clerici în vârstă, ateliere de meșteșuguri și o curte. Cu toate acestea, în anii douăzeci ai secolului trecut, mănăstirea a fost închisă, iar călugării au fost evacuați. În anii 80-90, clădirile mănăstirii au căzut complet în paragină.

Slavă binemeritată

Înainte de revoluția din 1917 Nikolo-Terebensky mănăstire sa bucurat de faima binemeritata. A deținut cândva 1.350 de hectare de pământ, pe care a continuat să le folosească și după secularizare, și nu erau mai mult de patruzeci de călugări. Țăranii care lucrau pe acest pământ au lucrat cu conștiință și, prin urmare, au trăit bine, spre deosebire de țăranii moșieri. Mănăstirea a sprijinit pe deplin Seminarul Teologic Tver și a ajutat orfanii. Uneori, preoții care săvârșiseră fapte greșite erau trimiși aici pentru îndreptare (un preot a fost exilat pentru că avea un copil de partea lui).
Mănăstirea Nikolo-Terebensky era foarte bogată, a adus contribuții la eparhia Tver de 20.000 de ruble pe an (pentru comparație: o vaca costa 5 ruble). Se crede că mănăstirea Nikolaev Terebensky este a treia ca importantă din lume dintre cele care au fost construite în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni.

Slava chipului Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni a atras mulți pelerini în pustii, iar vechile biserici de lemn au devenit mici. Biserica Sf. Nicolae era foarte dărăpănată, iar Biserica Buna Vestire era prea mică pentru toată lumea. În 1657 Starețul mănăstirii, starețul Natanael, merge la Moscova pentru a strânge bani pentru construirea de noi biserici. Boierul Moscovei Boris Ivanovici Morozov a dat 400 de ruble, boierul Ilya Dmitrievich Miloslavsky aceeași sumă. Acești bani erau destinați unei biserici de piatră, dar au construit una de lemn lângă vechiul Nikolskaya - cu cinci altare. Trei dintre ei fuseseră deja sfințiți, când într-o noapte biserica nou construită, cu îngăduința lui Dumnezeu, a ars, iar cea veche a rămas nevătămată, deși era la trei brazi distanță. Șapte ani mai târziu, același Natanael a făcut noi clădiri din lemn - o masă cu pâine; iar deasupra mesei se află o clopotniță; deasupra brutariei se afla chilii cu vestibule si dulapuri si pasaje de la toate catre biserica. Curând totul a ars, dar biserica a supraviețuit. Doi ani mai târziu (în 1667), starețul ieromonah Misail a decis să construiască o nouă biserică de piatră în numele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni cu o capelă a Bunei Vestiri pe locul vechii Biserici Sf. Nicolae. Acest templu a existat până în 1830. Sub același stareț, a fost ridicată o nouă biserică a lui Alexandru Svirsky - deasupra porții de est, care a fost ulterior demontată și sfințită în onoarea lui Alexandru Svirsky la mijlocul secolului al XVIII-lea. biserica subterana. Temelia Bisericii Buna Vestire a fost pusă în 1706. și sfințit în numele lui Iacov Borovichi Făcătorul de Minuni, iar un an mai târziu arhimandritul Tarasy și frații săi i-au cerut mitropolitului Iov să-i binecuvânteze să redenumească biserica în construcție Biserica Buna Vestire, iar capela din biserica catedrală - în numele lui Iacov Borovichi. Făcătorul de Minuni. Mitropolitul a permis. La această biserică era o masă și o bucătărie cu alte slujbe.

Etajul superior de deasupra slujbelor era amenajat pentru chilii, dar autoritățile eparhiale au interzis acest lucru și au ordonat să fie demontate chiliile, pentru că era indecent să fie lângă biserică, dar nu au fost demontate și au făcut presiuni asupra bisericii, iar din aceasta au început să se formeze crăpături în boltă. Drept urmare, în anul 1881, biserica cu anexele sale a fost demontată și pe acest loc a fost construită o nouă Biserică Buna Vestire cu paraclis în cinstea Sfântului Arsenie, Episcopul Tverului Înaltpreasfințitul Savva, Arhiepiscopul Tver și Kashin.

Domul principal de culoare azurie a fost încoronat cu un cap cu cruce încă 12 cupole mici cu capete mai mici și cruci încununând pilaștri sunt amplasate în perechi în jurul zidurilor bisericii în cinstea celor 12 Apostoli, umbrite de capul cel mai înalt; Îl personifică pe Isus Hristos. Biserica Prezentării, care, din păcate, nu a supraviețuit, a fost construită sub starețul Misail B1756 și finalizată în 1757 în timpul domniei Elisabetei Petrovna sub ziditorul mănăstirii, starețul Teodosie. Biserica catedrala cu clopotnita - templul principalîn numele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. Toate acoperișurile sunt acoperite cu fier alb și vopsite cu frasin de cupru. Cinci cupole și cupole. Turnul-clopotniță are două niveluri cu o turlă și o cruce înaltă de 17 brațe. Podeaua este din fontă. Porțile sunt sculptate și aurite. Catapeteasma este aurita pe poliment. Templul a fost sfințit în 1838 la 1 octombrie de către IPS Grigorie. La acest templu sunt două temple laterale în masă: on partea dreapta- în numele Maicii Domnului Vladimir (sfințit la 20 octombrie 1834 de către arhimandritul Krasnokholmsky Serafim); în partea stângă - în numele Sfântului Drept Iacob din Borovichi Făcătorul de Minuni (sfințit la 23 octombrie 1834 de către ziditorul acestui pustiu, Ieromonahul Gavril). Acest templu este decorat cu fresce, un iconostas sculptat, complet aurit și 9 picturi mari care înfățișează minuni din imaginea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni.

Mare procesiune religioasă Bezhetsky

Cu altarul principal al manastirii icoana Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni(Scrisoarea Novgorod, secolul al XV-lea) există multe legende și povești asociate cu aceasta. În 1654 această regiune a fost cuprinsă ciuma , iar locuitorii din Bezhetsk din apropiere și-au amintit de mănăstirea de pe râul Mologa. Icoana a fost livrată la Bezhetsk de-a lungul râului, s-a slujit o slujbă de rugăciune pentru apă, a fost purtată în jurul orașului și boala a încetat. În amintirea acestui fapt, icoana Sfântului Nicolae a început să fie transportată la Bejhetsk în fiecare an, pe o barcă specială, special construită și sfințită. Potrivit legendei, odată icoana a căzut dintr-o barcă în Mologa, iar de atunci a fost purtată în jurul satelor din jur pe uscat. În amintirea eliberării miraculoase a regiunii Bezhetsky de pestilență, s-a decis să se organizeze anual o procesiune religioasă cu o imagine miraculoasă de la mănăstirea Terebensky la Bezhetsky Verkh. Și de atunci această procesiune a primit numele „Marea procesiune a Crucii Bezhetsky”. Rugăciunile înaintea imaginii miraculoase au fost ținute în toate satele de-a lungul traseului său, dar principalele sărbători au avut loc la Bezhetsk, unde întreg orașul a ieșit pe podul de peste râu pentru a saluta icoana. Mulți oameni au intrat în apă pentru a atinge barca. Se spune că icoana a acoperit poteca de 400 de metri de la pod până la catedrală în 3 ore - atât de mulți oameni au vrut să venereze imaginea. Relicva a petrecut zece zile în Bezhetsk. În acest timp, ea a reușit să viziteze toate casele, iar într-o zi s-au plimbat prin tot orașul cu icoana.În 1990, a fost reluată procesiunea religioasă anuală Mare Bezhetsk. Acum, acesta este unul dintre cele mai lungi procesiuni religioase- de la 6 iulie până la 25 iulie. În fiecare an se sărbătorește 6 iulie în mănăstire mare sărbătoare. Mai întâi, icoana este purtată în mâinile lor în satul Pyatnitskoye, o slujbă de rugăciune este slujită la izvorul sfintei mucenice Paraskeva Pyatnitsa, iar apoi, cu mașina, altarul principal al mănăstirii este transportat la centru raional Maksatikha și Bezhetsk.

Cu speranța de a implora copilul...

Al doilea altar al mănăstirii este Icoana Terebenskaya Maica Domnului. Zvonul despre ea s-a răspândit departe. Icoana „Pântece binecuvântat” este o altă minune a mănăstirii Nikolo-Terebenskaya. S-a întâmplat ca cuplurile fără copii cu cele mai dezamăgitoare diagnostice și Ultima speranță implora copilul. Prin rugăciunile în fața acestor icoane, mulți soți care nu puteau avea copii au găsit ajutor. Apoi se întorc aici de mai multe ori să se roage în fața icoanei și să mulțumească Mijlocitorului. Și în fiecare an se întâmplă un miracol. Maica Olga, stareța mănăstirii, spune cu bucurie că multe femei rămân însărcinate fericite după rugăciunile ținute în templu: „Domnul le dă o asemenea încercare ca să se întoarcă la templu, la Domnul. Copiii cerșiți sunt uimitori, încep imediat să vorbească cu îngerii din templu, întinzându-și mâinile. Nu vă puteți imagina câți copii am avut în ultimii doi ani!”

La mănăstire vin familii noi, sperând să găsească bucuria de a avea un copil. În prezent, în mănăstire există o listă cu icoana, păstrată de localnici. Nu se știe unde se află originalul, sărbătorit în 1654, și dacă este intact. Există doar un mesaj vag că a fost dus cândva de la mănăstire la Catedrala Sf. Sofia din Novgorod. Potrivit legendei, Icoana Terebensk i-a apărut unui păstor undeva în pădure. Iisus Hristos înfățișat stând pe o piatră cu brațele întinse.

Pietre sacre

La doi kilometri de mănăstire, peste râul Mologa, aproape a crescut în pământ o piatră asemănătoare, pe care a fost imprimată o amprentă a piciorului Mântuitorul sau Maria, Maica Domnului. Cum a fost făcută această urmă este complet neclar. Nici astăzi nu există o tehnologie care să facă o astfel de imprimare. Parcă femeia ar fi călcat în ciment lichid. Dar piatra este granit în mănăstire sunt înclinați să creadă că apariția icoanei Terebenskaya a avut loc lângă această piatră: „Amprenta este foarte mică, de 35 și jumătate. Este posibil ca aceasta să fie urma Maicii Domnului. Hristos a călătorit la temple de la vârsta de doisprezece ani, iar la această vârstă piciorul este mai mare.”

Această icoană a devenit faimoasă și pentru minunile sale - a salvat orașul Bezhetsk de holeră. Călugării protejau locul unde se află piatra potecă, dar acum nu mai există nici pod, nici trecere peste Mologa. După cum mărturisesc martorii oculari, piatra traseului este capabilă să provoace fenomene meteorologice imprevizibile dacă o persoană vine la ea din curiozitate inactivă. Sa ​​observat de mult timp că nu o poți atinge - vremea se deteriorează imediat și începe să plouă.

Lângă urmă, tot în pământ, se află o piatră de origine nepământească. În antichitate, s-au făcut legende despre puterea acestor locuri. Nu fără motiv zeci de călugări pustnici lucrau în pădurile dese de pini. Apa din aceste locuri este deosebită, „grea”, iar pe râuri sunt frecvente vârtejuri.

Izvoare vindecătoare

Ținutul Tver, din adâncurile căruia își are originea marele râu rusesc Volga, de unde se stropesc apele a peste 500 de lacuri mari și mici, este renumit și pentru izvoarele sale vindecătoare. Oficial eparhia Tver a Rusiei biserică ortodoxă- una dintre cele mai vechi din Rusia - a recunoscut prezența a 15 izvoare sfinte aici, deși, judecând după zvonurile populare, există mult mai multe în regiunea Volga Superioară. Fiecare dintre ele are propria sa istorie și de câteva secole s-au făcut legende despre vindecările miraculoase cu apă sfințită, pe care oamenii de știință au încercat în mod repetat să le verifice și să le dezlege.

Fântâna în cinstea Sfintei Parascheva, situată pe teritoriul Mănăstirii Nikolo-Terebensky, este cunoscută din 1492. S-a observat că de cele mai multe ori femeile vin aici, iar acest lucru nu este o coincidență. La urma urmei, Sfânta Parascheva, care până astăzi este numită cu afecțiune Maica Pyatinka, este patrona muncii femeilor, gospodărie. Anterior, lângă fântână a existat o capelă construită în cinstea Marii Mucenice Paraskeva Pyatnitsa. Dar în anii persecuției ateiste, atât fântâna, cât și capela au fost distruse. Fântâna a fost restaurată abia în 1999, iar capela în 2003. Potrivit locuitorilor locali, apa vindecatoare izvorul sfânt de Vineri Paraskeva îi ajută pe bolnavi, mai ales cu boli de stomac. Adesea vin la mănăstire cu alte greutăți.

În anii tulburi ai ateismului...

În anii 1920 mănăstirea a fost închisă. La puterea sovietică a existat un depozit pentru pesticide, apoi un depozit pentru produse finite și o sală de sport, apoi în această clădire ferma locală de stat vindea pui. Mai târziu, templul s-a prăbușit și a fost gol, dar locuitorii evlavioși au reușit totuși să păstreze acest altar.

După ce mănăstirea a fost închisă, un vagon de cereale a căzut în pământ între templu și zid. Nu au reușit niciodată să-l obțină, au doar grăbit boabele. Nu cu mult timp în urmă, specialiștii se ocupau de goluri. Au descoperit trei cripte în spatele Bisericii Buna Vestire și au fost foarte surprinși să găsească un cadru de mașină în subteran. Când zăpada începe să se topească în primăvară, se aude apa gâlgâind, curgându-se prin pământ, de parcă s-ar duce în gol. Poate că există un pasaj subteran pe sub Mologa, până la piatra potecă. În urmă cu 30-40 de ani, oasele a două duzini de oameni au fost găsite în pământ, în fața intrării în Biserica Buna Vestire. În 1919, călugării s-au răzvrătit, nemulțumiți de noul ordin; Probabil că au fost forțați să-și sape propriul mormânt, împușcați și îngropați. Cekistii au comis atrocitati, au cautat calugari in subsoluri; poate cineva a reușit să se ascundă. Nimeni nu știe ce minuni și ce secrete se ascund încă în mănăstire...

Aici este potrivit să ne amintim de Venerabilul Mucenic Anatoly (în lume Anatoly Ivanovici Botvinnikov). În 1912 a fost trimis ca misionar ortodox în China. Un an mai târziu s-a întors în Rusia, a intrat în Mănăstirea Nikolo-Terebensky și aici a făcut jurăminte monahale, păstrând același nume. În 1920, călugărul Anatoly a fost hirotonit la gradul de ierodiacon. Un an mai târziu, autoritățile sovietice au desființat mănăstirea, dar au părăsit templul, unde a continuat să slujească. Câțiva ani mai târziu, a fost hirotonit ieromonah și în 1928 a fost trimis la biserica din satul Sorogozhye, raionul Mihailovski, regiunea Tver, unde a fost prins în persecuție la începutul anilor treizeci. 15 octombrie 1937 pr. Anatoly a fost arestat. La audierea martorilor, anchetatorul a fost aproape incapabil să adune probe împotriva preotului. Au spus doar că a comparat pre-revoluționarii și viață nouăși nu a fost un susținător al împrumuturilor guvernamentale. După arestare și interogatoriu, preotul a fost închis în orașul Bezhetsk. La scurt timp mai târziu, pe 11 noiembrie, Troika NKVD a ordonat executarea lui. Ieromonahul Anatoly a fost împușcat pe 13 noiembrie 1937. Canonizat ca Sfinții Noi Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei la Consiliul jubiliar al Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse din august 2000 pentru cinstirea la nivelul întregii biserici.

Restaurarea deșertului

După 80 de ani de lipsă de Dumnezeu și profanare, la mijlocul anilor 90 ai secolului trecut, cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Victor, Arhiepiscop de Tver și Kashinsky, prin eforturile preotului Ghenadi, a început restaurarea vechiului Schit Terebensky , viața parohială a început din nou pe teritoriul Mănăstirii Nikolo-Terebensky. La început, slujbele se țineau în clădirea celulei supraviețuitoare, iar enoriașii erau două sau trei bunici. Acum, aceasta este o comunitate rurală prietenoasă, îngrijită de părintele Gennady Savostyanov.

Mănăstirea Nikolo-Terebenskaya se ridică din ruine. În 2004, a primit statutul de mănăstire și călugărița Olga (Nazmutdinova) a fost numită stareță. ÎN lumea ea a lucrat ca auditor. Toate grijile casnice au căzut pe umerii ei. Maica Olga își amintește cumAm venit pentru prima dată aici înainte de a depune jurăminte și m-am gândit: „Fericit este călugărul care va restaura această mănăstire”. A locuit aici singură timp de aproape un an și jumătate, apoi a sosit primul novice - Lyubov Stepanovna, inginer civil din Moscova. Populația locală a salutat-o ​​pe mama cu prudență. Pe 17 februarie 2007, doi atacatori au intrat pe teritoriul Mănăstirii Nikolo-Terebensky, unde au bătut cu cuțitul un novice de 59 de ani și au furat bani, Cahors și argintărie. Acum oameni de la tara Călugărițele par să fi fost recunoscute, dar până acum a fost puțin ajutor în restaurarea mănăstirii.

Rolul călugărilor în sat

Pe cimitirul mănăstirii au fost construite o grădiniță și o școală. La început s-au întâmplat lucruri groaznice la școală: copiii au căzut și s-au rupt. Directoarea însăși a alergat la templu și a cerut să consacre școala. Maica Olga îi invită pe săteni să vină, îi cheamă să se pocăiască: „Domnul va avea milă, iar viața va fi alta...” Dar până acum vin doar bătrâne. Aproape că nu există oameni de vârstă mijlocie în sat, toată speranța este în copii. Școala de aici este bună, cea mai bună din zonă, nu a fost închisă pentru că în sat este un orfelinat. Mănăstirea ajută locuitorii locali, decât poate, dar mai departe Crăciun aranjează o vacanță. „Vestea bună este că pe 7 ianuarie tot satul vine solemn”, spune maica Olga. „Copiii fac spectacol, recită poezii și pregătim cadouri pentru toată lumea.”

Ferma mănăstirii are 20 de vaci. Maica Ioana spune că toți iubesc foarte mult rugăciunea. Mai ales înainte de muls. Cometa Cal și măgarul Yasha locuiesc cu ei. Iubesc foarte mult oaspeții, mai ales când le aduc ceva dulce.

„Sfinția Sa a spus că rolul călugărilor se schimbă acum, mai ales în mediul rural”, spune Maica Olga. „Trebuie să punem populația locală să lucreze prin exemplu.”

Sătenii au sacrificat aproape toate vacile. Iar vacile au apărut imediat în mănăstire, iar mama, fostă locuitoare a orașului, a început să le mulgă. Satul era ostil, iar la o zi după slujbă mama mea a întrebat: „Ce ai împotriva vacilor mele?” și i-au spus: „Te invidiem. Ne-ar plăcea să o facem noi, dar nu avem de unde să o luăm și nu avem puterea.”

Toți taurii care se nasc la fermă sunt preschimbați de mamă cu juninci în ferma de reproducție. Vrea să aibă porci (deși acest lucru nu este obișnuit în mănăstiri) și să dea purcei - pentru un preț simbolic, dacă ar lua și i-ar crește. Maica Olga trăiește cu probleme astăzi. Mănăstirea are o fermă mare, dar puțini muncitori, iar în plus, stareța după accident de mașină merge cu un băț. Dar există ajutoare. În primăvară, „copiii” de la Școala Profesională Maksatikhinsky vin să practice. Angajații Kalininskaya sunt dispuși să ajute centrală nucleară— săparea cartofilor, îndepărtarea gunoiului. Sosesc pelerinii. Când mama a avut un accident și a stat în pat trei luni și jumătate, pelerinii din Krasnogorsk veneau în fiecare săptămână, aducând bani pentru medicamente și mâncare. „S-au rugat pentru mine”, spune mama. „Dacă nu ar fi rugăciune, nu aș putea merge.” „Locurile de aici sunt speciale, natura nu este întotdeauna bună”, spune maica Olga, „nu toată lumea se poate înțelege. Pentru a rămâne în această mănăstire ai nevoie de o inimă curată, deschisă lui Dumnezeu. Mulți oameni pleacă și nu suportă.”

Mănăstirea dispune de un certificat educațional și medical centru de reabilitare pentru copiii rămași fără părinți. Centrala nucleară Kalinin l-a luat în grija sa. Mănăstirea are 640 de hectare de teren care necesită cultivare. Mama Olga a propus crearea unei întreprinderi agricole, iar pe baza acesteia - organizarea de pregătire practică pentru studenți. Satul se stinge, nu sunt muncitori, aproape toată lumea bea. Și băieții obțin specialități bune - zidari, zugravi, operatori de mașini, pădurari - dar nu au unde să facă pregătire practică. De asemenea, mama speră să închirieze fosta pădure mănăstirească, acum aproape tăiată. Ferma locală are răsaduri de pini rari care au crescut cândva în această pădure. Pădurii vor curăța această pădure și vor planta puieți...

Sunetul clopotelor a reluat

În prezent, s-au păstrat și sunt supuse reconstrucției direct pe teritoriul mănăstirii: Catedrala Sf. Nicolae; Biserica Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria; Biserica subterană pr. Alexandru Svirsky; Clădiri superioare și fraterne. Există planuri de a înființa o pomană în clădirile existente aparținând parohiei din satul Pyatnitskoye. Sub stăpânirea sovietică, în clopotniță nu a mai rămas niciun clopot și toate s-au pierdut. Din materialele din arhiva Tver s-au obținut informații despre clopotniță: „Clopotnița din piatră a fost construită în 1835. Înălțimea clopotniței este de 16 brațe, cu o cruce de 12 brațe de acolo este o cameră pentru depozitarea vistieriei.”

În 1999, problema sunetului clopotelor a început să fie rezolvată datorită prietenilor din Belarus. Atelierul de la Minsk „Excellent Casting” a început să arunce clopotele folosind fonduri caritabile. Nou 11 clopote (cel mai mare cântărește 418 kg) au fost ridicate la clopotniță în anul 2000 și din nou zgomotul vesel al clopotelor plutește peste sat, pădurea de pini și râul Mologa.

Frescele revelatoare

Un tablou unic a supraviețuit în Biserica Sf. Nicolae. Frescurile au început să apară în mod misterios în urmă cu cinci ani în două biserici ale mănăstirii - Nikolskaya și Blagoveshchenskaya. Desenele palide au apărut pentru prima dată prin ipsos. Treptat au devenit din ce în ce mai colorate și strălucitoare.

Culorile uimesc cu adevărat prin strălucirea și bogăția lor, de parcă nici nu ar fi avut timp să se usuce corespunzător. Se pare că artistul care a pictat biserica a lucrat fără vreun plan special, dintr-un capriciu. Aici, într-o scenă biblică desăvârșită și clar definită, îngerii au gura acoperită – de parcă maestrul a lăsat lucrul asupra lor pentru mai târziu. Cina cea de Taină, care ocupă un loc central, nu pare să-i pese deloc de timp. Pe culoarul următor, contururile sunt încă palide, apoi... tencuiala s-a epuizat, dar pe peretele gol se văd și ornamente.

Călugărița Maica Ioanna: „Frescele au început să capete culoare de când aici s-a format o mănăstire în loc de magazii și cămine. Anterior, existau doar contururi și siluete, dar acum există o astfel de revoltă de culori, de parcă artistul tocmai ar fi ieșit din pădure.” Inima de aici se deschide mereu spre Rai.

Locuitorii satului Truzhenik, învecinat cu mănăstirea, oferă explicația despre fenomen. Ei sunt siguri că răspunsul la mister ar trebui căutat în trecutul Catedralei Sf. Nicolae, precum și în cartier - în biserica subterană a lui Alexandru Svirsky. Ea a fost sfințită în mijlocul secolului al XVIII-lea secole, și din aceasta a venit pasaje subterane, despre care sătenii adoră să vorbească. Bărbații mai în vârstă își amintesc cum au găsit aceleași accesorii ca și băieții. De fapt, mai era o mănăstire în subteran, despre care, vai, nu se știe aproape nimic. „Mi s-a spus că în pasaje sunt trei sarcofage”, spune maica Olga, „probabil călugării care au locuit cândva aici sunt îngropați acolo”. Stareța nu face nicio ghicire despre cine anume ar fi putut fi îngropat în temnițele mănăstirii, iar ajungerea la înmormântări nu este atât de ușoară - pasajele au fost umplute, iar pasajele în sine din biserica subterană au fost zidite. Cu toate acestea, este posibil ca secretul să fie încă dezvăluit. În curând mănăstirea va fi vizitată de un grup de cercetători care, folosind georadare, vor identifica catacombele pierdute și, poate, vor ajunge la temniță.

„Domnul descoperă încetul cu încetul...”

Maica Olga a povestit despre un pelerin care a venit recent la mănăstire. A calculat asta mănăstiri ortodoxe sunt situate la aceeași distanță unul de celălalt - 540 km. Mănăstirea Nikolo-Terebenskaya este situată la 540 km de mănăstirea Sarov, și de mănăstirea Pskov-Pechersky, și de Velikoretsk și așa mai departe. 540 este de 5 ori 108 și el consideră că numărul 108 este semnificativ pentru Pământ. Pelerinul a cartografiat principalele mănăstiri, le-a conectat cu linii, iar la intersecția lor se afla mănăstirea Nikolo-Terebenskaya. S-a dovedit că în acest loc toate liniile spirituale se intersectează. Maica Olga a luat în considerare informația și a spus cu înțelepciune: „Domnul nu dezvăluie încă nimic sau descoperă încetul cu încetul. Aparent, nu este încă timpul.”

Autoritățile și antreprenorii sunt gata să investească în crearea unei rețele comerciale produse ecologice sub marca Maksatiha. Liderii mass-media de top din Tver vor susține și acest proiect. Sunt gata să acționeze ca garanți ai calității produsului. Orice locuitor al orașului nu numai că va putea vedea la televizor cine produce ouă, carne, lapte, brânză și alte produse și cum, dar va avea ocazia să trăiască la ferme și chiar să participe la producția agricolă. Acesta este un proiect pentru dezvoltare integrată teritorii. Ea ține cont organic de interesele populației, afacerilor, guvernului, sătenilor și orășenilor. Proiectul este menit să revină memoria istorică oamenii, cultura sa, întăresc fundamentele morale ale națiunii noastre.