Pictograma Ostrobramskaya Maica Domnului

Icoana Ostrobrama a Maicii Domnului

Icoana Ostrobramskaya a Maicii Domnului sens special pentru credincioșii ortodocși și pentru catolici. Cea mai comună versiune spune că imaginea Maicii Domnului Ostrobramskaya a fost adusă de Prințul Olgerd în secolul al XIV-lea de la Herson la Vilna. După moartea prințului, imaginea a fost transferată la Mănăstirea Treime. Icoana trecea adesea din mână în mână, dar acum este aprinsă loc istoricîn capela porții Porții Ascuțite din Vilnius. Poarta Ostrobrama cu o capelă este una dintre atracțiile importante ale capitalei Lituaniei și este un obiect constant de pelerinaj. În prezent, înaintea imaginii Maicii Domnului din Obstram, închinarea se face după ritul romano-catolic. Dar mulți ortodocși se adună constant la această icoană.

La fel ca la Moscova, când oamenii trec pe sub Porțile Spassky și își scot pălăriile, așa sub arcurile Porților Ostrobramsky, atât catolicii, cât și ortodocșii își dezvăluiau capetele cu evlavie. Lumânările ard în permanență în fața chipului sacru, mulți oameni merg la turnul la capelă, iar cei care nu pot, stau pe o stradă îngustă.

Icoana miraculoasă este pictată pe opt scânduri de stejar groase de doi centimetri. Dimensiunea pictogramei este de 165 x 200 de centimetri. Acesta este un tip destul de rar de imagine a Maicii Domnului fără Copilul în brațe. Mâinile Maicii Domnului sunt încrucișate pe piept, iar ea însăși este înfățișată până la brâu, plecând capul și coborând ochii.

Acum există multe regalii în decorarea icoanei. Pe capul Fecioarei se află o coroană de căsătorie cu două niveluri a Reginei Cerului și coroana Reginei Poloniei. O riză de argint aurit acoperă silueta, doar mâinile și fața rămân deschise. În partea de jos a icoanei este o semilună de argint - votul din 1849. Un halou cu raze ascuțite de strălucire cu stele.

Credincioșii ortodocși consideră imaginea miraculoasă a vechiului Icoana bizantină. La începutul secolului al XIX-lea, în timpul restaurării din momentul înlăturării casulei, a fost dezvăluită o veche inscripție slavă, și anume cântecul laudativ al Maicii Domnului „Cel mai onorabil heruvim”. Se crede că inițial icoana a făcut parte din compoziția Bunei Vestiri și în antichitate imaginea a fost numită Buna Vestire Korsun. Fecioara Maria este reprezentată în momentul apariției Arhanghelului Gavriil, a cărui imagine s-a pierdut.

În prezent, copia venerata a Icoanei Ostrobrama a Maicii Domnului se află în satul Kyana - Biserica Maicii Domnului din Ostrobrama.

Icoana Ostrobramskaya ajută la ceea ce și la sensul ei

În rândul creștinilor, imaginea icoanei Ostrobramskaya este unul dintre principalii ajutoare în protejarea împotriva răului și a forțelor întunecate. Prin urmare, trebuie să-l atârnați deasupra ușii din față.

Icoana Ostrobramskaya a Maicii Domnului protejează de ce.

O imagine miraculoasă vă va ajuta să vă protejați de deochiși de bârfă, el te va proteja de moarte subitași probleme diferite.

Dacă te rogi la icoană, atunci asta te va salva de blestemul impus sau de alte negative magice și până la a șaptea generație.

Datorită icoanei, energia se va îmbunătăți în familia ta, atmosfera se va calma și armonia va fi atinsă în casă.

Dacă aveți rude care suferă de boli psihice, care suferă de depresie, atunci rugăciunea voastră către icoană le poate ajuta.

Dacă aveți o perioadă dificilă, atunci întoarcerea la față, timpul în care veți fi singur cu el, vă va ajuta să găsiți o soluție la probleme.

Pentru a proteja casa, trebuie să vă rugați constant cu minte deschisăși gânduri curate către Maica Domnului cu următoarea rugăciune:

Pentru ca o femeie să rămână însărcinată, să îndure și să dea naștere iubitului ei copil sănătos citește următoarea rugăciune.

O icoană destul de rară de vânzare, dar foarte puternică. Protejează casa de oamenii răi. Icoana Ostrobramskaya a Maicii Domnului este atârnată la intrarea în locuință ca talisman și protecție a casei de orice rău.

Rugăciunea Maicii Domnului din Ostrobramskaya

O, Preasfântă Doamnă, Doamna mea Născătoare de Dumnezeu, Împărăteasa Cerească! Mântuiește și miluiește-ne pe noi, slujitorii tăi păcătoși (numele) de defăimarea deșartă, de tot felul de necazuri și nenorociri, de oameni răi și vicleni și de moarte obscenată. Ferește-ne, Doamnă Născătoare de Dumnezeu, de toți vrăjmașii noștri, văzuți și nevăzuți, de calomnia înverșunată a dușmanului și de orice situație rele. Amin.

Icoana Ostrobrama a Maicii Domnului(Lit. Ausros Vartu Dievo Motina, poloneza Matka Boska Ostrobramska, Bielorusa Maica Domnului Vastrabramskaya) se află la porțile orașului Vilnius (Poarta Ascuțită) și este venerată atât de catolici, cât și de ortodocși din întreaga lume.

Există mai multe versiuni ale originii miraculoasei Icoane Ostrobramsk a Maicii Domnului, care mărturisesc marea cinstire a lăcașului atât în ​​lumea ortodoxă, cât și în cea catolică.

Potrivit legendei, a apărut în mod miraculos la 27 aprilie 1431 la „poarta ascuțită” a gardului cetății orașului Vilna și, prin urmare, a primit porecla „Ostrobramskaya” („poarta” - „poarta”). Aceasta este o icoană excepțional de frumoasă și bogat decorată.

Soarta icoanei este complexă și misterioasă, care de mai multe ori a trecut din mâinile funcționarilor statului în posesia publică, din posesia ortodocșilor în posesia monarhilor uniați și carmeliți, până când în cele din urmă a devenit proprietatea oamenilor din credințe diferite și naționalități diferite.

Apariția Icoanei Ostrobramsk din Vilna este atribuită atât secolului al XIV-lea, cât și primului sfert al secolului al XVII-lea. Există mai multe versiuni ale originii altarului. Legenda spune că icoana Sf. Maica Domnului este dezvăluită, iar ea a apărut pe 14 aprilie (anul este necunoscut). Cercetătorii istoriei icoanei Ostrobramskaya I. Kozlovsky și arhimandritul Joseph (N. Sokolov) consideră probabil că prințul Olgerd (Algirdas), care s-a întors la Vilna cu triumful câștigătorului, ar putea să o aducă din orașul Crimeea. Herson (Korsun). Canonicul Daniel Lodzyata, care a trăit în secolul al XVII-lea. povesteste: " marele Duce Lituanianul Olgerd și-a îmbogățit tezaururile cu nenumărate comori Kherson. Familia acestui prinț cel mai a împărțit decorațiuni bisericești bisericile ortodoxe Vilna, care includ icoana binecuvantata a Maicii Domnului a Bunei Vestiri. situat în capela de deasupra porților orașului, numită de obicei Sharp. În cartea lui Tihomirov „Viața Sfântă Născătoare de Dumnezeu iar despre sfintele ei icoane „se spune:” ... Domnitorul Olgerd (Andrei), după ce a adus Sf. icoană din orașul Vilna, a dăruit-o soției sale Maria, care avea în locul ei acest altar, și celei de-a doua soții a Marelui Voievod Andrei (Olgerd) Gediminovici Juliana, care a primit-o pe Sf. icoana, datorită succesiunii poziției sale în palat, închinată Sf. icoana Bisericii Sfânta Treime și a mănăstirii, pe care a cinstit-o în mod deosebit. (1884 2:44). A. Muravyov în „Vilna rusă” propune trei versiuni ale apariției icoanei în capitală: trofeul prințului Olgerd din campania sa din Crimeea, darul împăratului bizantin Paleolog către Olgerd cu ocazia botezului său, și apariția sa miraculoasă la Porțile Ascuțite în 1431. Autorul nu neagă faptul că icoana a fost venerată încă din secolul al XIV-lea.

Icoana Bunei Vestiri, conform cercetătorilor, a fost amplasată inițial în Mănăstirea Sfânta Treime, învecinată cu Porțile Ascuțite, apoi, după obicei, frații mănăstirii au așezat-o pe poarta de la intrarea în oraș. Odată cu transferul Mănăstirii Sfânta Treime către uniați, la ei a trecut și icoana Ostrobramskaya. De la întemeierea Mănăstirii Carmelite și a Bisericii Sf. Teresia (prima jumătate a secolului al XVII-lea), icoana Fecioarei Maria a intrat în proprietatea călugărilor carmeliți.

Din 1655 până în 1661, Vilna a fost ocupată de trupele rusești, iar carmeliții au decis să ducă icoana într-un loc sigur. Potrivit lui N. Sokolov, cu ajutorul negustorului din Vilna Y. Seledchik, icoana Fecioarei și alte relicve valoroase au fost trimise la Koenigsberg. Au existat zvonuri că pe drum Seledchik și asistenții săi ar fi fost jefuiți de „cazacii ruși”. Țarul Alexei Mihailovici în iunie 1658, într-o scrisoare către guvernatorul Vilnei M. Shakhovsky, a cerut să-l găsească pe Sf. pictograma. Chemat la interogatoriu, Seledchik a recunoscut că a dus cu adevărat icoana la Koenigsberg și a vândut-o călugărilor Uniate de acolo. Căutarea ambasadorilor s-a dovedit a fi nereușită... Însă în 1661 icoana a revenit sau, după cum se spune, „a reapărut”, și întrucât capela, dărăpănată din când în când, fusese deja demontată, icoana se afla în biserică. de St. Theresa.

În 1671, o mică capelă din lemn a fost construită pe cheltuiala poporului din Vilnius, dar nu pe partea exterioară a porții - acum era cu fața spre oraș, iar icoana a fost mutată acolo, iar imaginea Mântuitorului Salvador a apărut pe peretele exterior al capelei.

În timpul războiului cu suedezii, pasajul de sub Porțile Ascuțite a fost ocupat de gărzile lor, santinelele s-au comportat cu blasfemie în timpul închinării, pentru care plăteau scump. Profanarea altarului a încetat când saptamana Sfanta, în Sâmbăta Mare - în dimineața zilei de 14 aprilie, una dintre porțile grele a căzut brusc, zdrobind de moarte câțiva soldați suedezi.

Până în 1671, datează și prima minune făcută prin intermediul icoanei - salvarea vieții unui copil. A doua minune datează din 1702.

Credincioșii în puterea icoanei făcătoare de minuni au fost convinși și în timpul incendiilor din 1706 și 1714. Flacăra nu a atins icoana, deși capela însăși a ars din temelii în 1714. De atunci, timp de aproape 30 de ani, icoana Maicii Domnului a fost în biserica Sf. Theresa. Datorită eforturilor preotului Telesphorus, în 1744 o nouă capelă de piatră a crescut la toată lățimea și aproape la toată înălțimea întregului turn Ostrobramskaya, unde procesiunea solemnă a transferat icoana a Sfintei Fecioare Maria. În același timp, prin decret al Papei Pius al XII-lea, s-a anunțat că icoana aparține catolicilor.

Guvernatorul Vilnei N. Repnin în 1795 a ordonat ca „orice persoană de sex masculin de orice rang, statut, religie și vârstă, la orice oră din zi sau din noapte, să conducă sau să treacă prin Porțile Ascuțite numai deschizându-și vârful capului, plătind astfel cinste altarului Ostrobramskaya și, de asemenea, că comerțul nu ar trebui să fie efectuat la Porțile Ascuțite din respect pentru altar. În capelă a fost amplasată o orgă de rezonanță mare, a fost compus un excelent cor de cântăreți și o orchestră de muzicieni talentați.

În 1823, carmeliții au publicat un „Raport despre icoana făcătoare de minuni a Sfintei Fecioare Maria de pe Porțile Ascuțite” cu multe imnuri și cântări către Prea Sfintei Maicii Domnului. La biserică se afla Frăția Iosif, ai cărei membri trebuiau: 1) Adesea să se roage unii pentru alții ca și pentru lucrătorii unei cauze comune; 2) Ajutați-vă reciproc în toate modurile posibile; 3) Să aibă o icoană a Maicii Domnului din Ostrobrama; 4) Mărturisește și împărtășește fără greș în fiecare lună.

Capela a primit aspectul clasic de astăzi după reconstrucția din 1828-1830. Deasupra ferestrei din mijloc era o inscripție pe latin: „Maică Milostivă / Apelăm la ocrotirea ta”. Vârful capelei se termina cu un turneu de piatră cu clopot. În 1830 a fost construit un coridor de piatră de la biserică la capelă. Pe laturile icoanei, între coloane, se află două statui aurite care îl înfățișează pe Sf. Ioachim și Sf. Anna, părinții Fecioarei Maria.

În partea de jos a icoanei se află o votă mare de argint în formă de semilună cu un text gravat în poloneză: „Îți mulțumesc, Născătoare de Dumnezeu, că ai ascultat cererile mele, și Te rog, Maică Milostivă, ține. eu ca înainte, în dragostea și grija Preafericitului Tău WII 1849”.

Cornișele și câmpul icoanei sunt atârnate cu multe pandantive ( ofrande votive): cruci, ordine, medalii, imagini ale pieselor corpul uman, aur, argint, aramă, în funcție de averea donatorilor, care au primit vindecare sau alinare după ce s-au rugat în fața icoanei. Mulți votați au inscripții, majoritatea în poloneză. Toate sunt situate rafinat simetric (sunt aproximativ 8 mii). La un moment dat, Voturile puteau fi achiziționate de la un magazin bogat cu relicve religioase sau de la cei care le vindeau la Poarta Ascuțită. Tavanul capelei înfățișează chivotul sacru și imaginile Testamentului.

Icoana în sine a fost actualizată minuțios de către pictorul K. Rusecki. După scoaterea salariului, conform martorilor oculari, a fost descoperit un cântec ortodox laudativ în cinstea Fecioarei Maria „Cel mai cinstit heruvim”, iar iconografia era de stil bizantino-slav. Un nou salariu bogat (riza) a fost făcut din argint aurit cu trandafiri, lalele și garoafe forjate. Sub sfânta icoană a fost așezată o semilună mare de argint și chiar mai jos - un tron ​​cu răstignirea Mântuitorului.

Sfânta Născătoare de Dumnezeu este singură pe icoană, fără prunc. Se aplecă ușor spre dreapta. Fața exprimă umilință reverentă, stânjenită, cu brațele încrucișate pe piept.

În înțelegerea ortodoxă, gestul mâinilor încrucișate ale Maicii Domnului pe icoana Ostrobrama indică momentul imediat premergător Întrupării Cuvântului lui Dumnezeu - momentul în care Fecioara Maria a primit Vestea Bună („Iată robul Domnului , fie mie după cuvântul tău.” Luca I, 38). Dacă facem o analogie între gestul înfățișat al Maicii Domnului și riturile sacre săvârșite în timpul Sfintei Liturghii, putem aminti gestul de încrucișare a mâinilor preotului cu potirul și patena în timpul jertfei sfinte. O astfel de comparație dezvăluie o altă fațetă semnificativă a imaginii Ostrobramsky - participarea Fecioarei Maria la misterul ispășirii făcute pe cruce. Este semnificativ faptul că un gest asemănător se găsește și asupra unei astfel de Maicii Domnului iconografic, ca „Maica Domnului din Akhtyrskaya”, unde Maica Domnului este reprezentată la picioarele Crucii cu brațele încrucișate pe piept.

Sfânta icoană ar putea fi jumătate din icoana mare a Bunei Vestiri cu imaginea Arhanghelului Gavriil pe ea, iar această a doua jumătate poate să fi fost lăsată la Herson sau prezentată de însuși Olgerd cuiva ca dar onorific. Dar încă nu există dovezi directe pentru acest lucru.

În iulie 1927, în ploaia torenţială pe piaţa catedralei capitalei, a încoronarea solemnă a chipului Sfintei Fecioare Maria. La sărbătoare au participat persoane de rang înalt: un diplomat al Capitalei Apostolice (mai târziu Papa Pius al XI-lea), președintele Poloniei, peste 30 de episcopi, membri ai guvernului. Înainte de aceasta, au fost făcute lucrări minuțioase pentru a restaura altarul. Pentru o decorare demnă a imaginii și a capelei, locuitorii regiunii au donat un numar mare de Bijuterii. Fostele coroane din cupru aurit au fost înlocuite cu cele aurite, decorate elegant cu pietre scumpe. Bijutierul K. Gozhukhovsky și profesorul conservator I. Rutkowski au lucrat dezinteresat la actualizarea salariului.

A. Mickiewicz, J. Slovacki, J. Kraszewski, V. Syrokomlya și S Moniuszko, care au scris 4 ectenii în cinstea ei, s-au rugat și și-au dedicat lucrările Icoanei miraculoase Ostrobramsk.

În septembrie 1993, în capela din fața icoanei Preasfintei Maicii Domnului, s-a rugat Papa Ioan Paul al II-lea. Liturghia prin radioul Vatican a fost transmisă pe toate continentele, unde au fost construite numeroase biserici, capele, altare în onoarea Fecioarei Maria Ostrobramskaya - în toată lumea.

Întreaga icoană este acoperită cu nenumărate ofrande metalice sub formă de imagini ale sfinților și părți diferite trupuri care servesc ca dovadă tăcută, dar vie a binecuvântărilor Maicii Domnului date odinioară rasei umane.

Icoana Ostrobramskaya este, în general, una dintre cele mai frumoase imagini ale Maicii Domnului.

La icoana Maicii Domnului din Ostrobramskaya se roagă pentru acordarea ocrotirii lui Dumnezeu, se roagă pentru fericirea unui cuplu căsătorit și protecția împotriva amestecului în familie; de la vizitatori neaștepți, nedoriți.

O Icoana Strobram a Maicii Domnului este atârnată la intrarea într-o locuință ca talisman și protecție a casei de orice rău.

Este bine să ai acasă această icoană, rugăciunea la această imagine sfântă liniștește și liniștește atmosfera din familie. În fața ei sunt făcute rugăciuni pentru persoanele bolnave mintal, persoanele predispuse la depresie, descurajare.

De asemenea, este bine să dăruiți această icoană finilor și fiicelor - bebeluși, pentru ca mamele lor să se roage pentru pace și bucurie în suflet.

Icoana Maicii Domnului, situată deasupra Porții Ostrobrama din Vilnius (Lituania), se numește Ostrobrama (Poarta Insulei) și este considerată principalul altar al orașului.

Este venerată și venerată atât de ortodocși, cât și de catolici. Rugăciunea Maicii Domnului din Ostrobrama a făcut minuni pentru oamenii de diverse credințe de mai multe ori.

În templele orașului Vilnius, printre sanctuarele situate pe altarele și pereții clădirilor antice, există mai multe chipuri pictate cu icoane.

Principala dintre ele este Icoana Ostrobramsky a Maicii Domnului.(Vezi poza).

O singură privire la el transformă întregul lumea interioarași umple sufletul de bucurie și speranță fără margini.

Mulți creștini, atât ortodocși cât și catolici, se străduiesc pentru cel puțin câteva minute să întâlnească chipul Maicii Domnului din Ostrobrama din Lituania și să se cufunde sub protecția ei milostivă.

Credincioșii își poartă sentimentele, primite în contemplarea rugăcătoare a Feței Divine a Maicii, prin întreg viața ulterioarăîn care harul îi ajută, dat prin chipul miraculos.

Există diferite versiuni, uneori sub formă de legende frumoase și misterioase, care încearcă să explice originea imaginii Sfintei Maicii Domnului din Ostrobrama. Dovezile istorice și documentele referitoare la orașul Vilna, fosta capitală a statului lituano-rus, au destul de multe referințe la acest chip al Maicii Domnului.

Din ele se vede că a fost adus din Crimeea, și anume din Chersonezul Tauric (vechiul Korsun).

1341-1373	Probabil că în această perioadă, chipul Ostrobramsky a fost eliberat de marele Olgerd, prințul Lituaniei, din campaniile militare împotriva Crimeei, care au avut succes și au adus multe trofee.
1431	Nu se știe exact când soția lui Olgerd a dat icoana bisericii nou construite. Treime dătătoare de viață Vilna. Dar anul acesta a fost deja menționat.
1498	Având în vedere amenințarea invaziei tătarilor, a fost realizată așezarea unor noi ziduri de piatră care înconjoară orașul. Puțin mai târziu, pe unul dintre turnurile porții din capătul rusesc (Ostrom), a fost instalată o imagine a Maicii Domnului, salutând cu Chipul ei pe toți cei care intrau în Vilna.
1495	adus la oras Icoana Constantinopolului„Hodegetria”. Maica Domnului din Ostrobrama a fost uitată o vreme.
1596	Uniunea bisericească a declarat. Mănăstirea Treime, care deținea o capelă cu chip miraculos, a trecut la Uniați. Imaginea a fost transferată la una dintre bisericile ortodoxe.
1609	Fața Ostrobramsky a fost luată cu forța de către uniați și transferată înapoi în capela de deasupra porții. Capela a fost trecută în grija călugărilor bazilieni care s-au stabilit la Biserica Treimii.
1624	La Porțile Ascuțite se întemeiază o mănăstire cu biserica Sf. Theresa (carmeliți). Cu timpul, capela a trecut la ei. Venerarea chipului miraculos a reluat.
1671	Carmeliții au construit o nouă capelă pe locul celei vechi. Au întors chipul miraculos în interiorul orașului.
1714	Un incendiu groaznic la Vilna. Icoana a fost transferată la biserica Terezinsky.
1744	Imaginea miraculoasă, în legătură cu reluarea capelei, a fost din nou aşezată deasupra porţii.
Început secolul al 19-lea	Disputa dintre bazilieni și carmeliți despre dreptul de a deține chipul miraculos. Papa le-a ordonat carmeliților să o părăsească, deoarece erau cel mai aproape de capelă.
1832	Închiderea mănăstirii Carmelite. Biserica Terezinsky a trecut în posesia clerului romano-catolic alb și, odată cu ea, icoana.

Atenţie!În vremea noastră, chipul sfânt, ca și înainte, se află la locul ei istoric. Creștinii și oamenii de alte credințe își scot capul când trec prin Brama. Mulți dintre ei sunt opriți de rugăciunea Maicii Domnului Ostrobramskaya, care se naște în inimile credincioși.

Iconografia imaginii

Se referă la un tip iconografic rar - Maica Mântuitorului fără un copil în brațe. Pe chipul ei minunat vedem smerenie profund înțeleaptă, modestie și puritate de fetiță - trăsăturile cele mai caracteristice ale Sfintei Fecioare. Pe cap este atașată o coroană cu două niveluri - un simbol al demnității regale. Raze luminoase emană de pe față.

Icoana este realizată în tempera pe două scânduri legate între ele, tratate cu un strat subțire de pământ, a cărui dimensiune este de 1,63 X 2,0 m, iar grosimea este de 2 cm.

În 1812, icoana a fost complet deteriorată de cuceritorii francezi. . În 1829, icoana a fost restaurată, în timp ce unele inovații au apărut pe ea în spiritul catolic.

Pe icoană, după ce au scos haina pentru lucrări de restaurare, pictorii de icoane au descoperit o inscripție antică realizată în limba slavă.

Era un cântec de slăvi pe Maica Domnului: „Cel mai cinstit Heruvim...”.

Odinioară, cu mult înainte de apariția sa la Vilna, icoana a fost parte integrantă compoziții „Anunț”. La acea vreme se numea Korsunskaya sau Buna Vestire.

De aici interpretarea că Fecioara Maria este reprezentată în momentul întâlnirii ei cu arhanghelul Gavriil. Dar această parte a compoziției, din păcate, este pierdută iremediabil.

Același tip iconografic include imaginea miraculoasă „Tandrețea”, care a aparținut părintelui Serafim și se păstrează în prezent la Moscova. Chipul insular al Maicii Domnului este venerat mai ales în Lituania, Polonia, Ucraina, Belarus.

Tradiția rugăciunii

Icoana Ostrobramskaya a Maicii Domnului, de ce ne protejează Fața Divină și ce ne învață Fața Divină? Imaginea blândă și minunată a Preacuratei Fecioare Maria radiază de la sine căldură și blândețe.

Privind la el, începi să înțelegi că cu atâta deschidere spirituală, curăție și smerenie Maica Domnului s-a întâlnit cu mesagerul lui Dumnezeu.

Fecioara Maria și-a încrucișat mâinile pe piept așa cum trebuia să fie îndoite, apropiindu-se de sfântul potir și pregătindu-se să-L primească pe Domnul în ea însăși.

Privind frumoasa imagine a Maicii, înțelegi ce transparență și curăție trebuie să dobândească sufletul pentru a realiza o întâlnire strânsă cu Dumnezeu, ce smerenie trebuie să o posedă, pe care noi, creștinii ortodocși, trebuie să o imităm.

Icoana Ostrobrama a Maicii Domnului, în care îi ajută pe creștini și pe alți oameni care se îndreaptă către ea, este să mențină pacea și prosperitatea în familii, să evite tot felul de ceartă și calomnii demonice.

Imaginea sfântă este considerată patronul vatrei familiei și al căsătoriei, păzitorul familiei.

Pentru a vă proteja de tot felul de necazuri și nenorociri, icoana Maicii Domnului Ostrobramskaya este pur și simplu necesară în casă. Unde să atârnați Chipul Maicii Domnului, trebuie să decideți în funcție de situația apartamentului, mulți o fac deasupra intrării în locuință.

Semnificația simbolismului chipului Ostrobramsky

Imaginea ulterioară a Maicii Domnului din Ostrobrama are un halou sub forma unui cerc deasupra capului ei. Aureola strălucitoare a Fecioarei, între radiațiile cărora se văd stelele și luna, ne obligă să amintim cuvintele din cartea Apocalipsa lui Ioan Teologul „În ceruri a apărut un mare semn - o femeie îmbrăcată în soare. Sub picioarele Ei este luna, iar pe capul Ei este o coroană de 12 stele.

În partea de jos a icoanei este o semilună de argint. Există o gravură pe ea - o inscripție în poloneză, care exprimă o cerere de rugăciune către Prea Sfintei Maicii Domnului.

În cele mai vechi timpuri, un simbol similar (cerc + semilună) se găsește destul de des în cele mai multe locuri diferite globul.

Cercul este un simbol al sufletului, precum și unul dintre simbolurile manifestării unei ființe spirituale din lumea lui Dumnezeu.

Semnul semilunii, întors în sus cu capetele sale, înseamnă o persoană care a atins perfecțiunea spirituală în timpul vieții.

Semne similare se găsesc în arhitectura principalului Catedrale ortodoxe Rusia Kievană:

• Biserica Schimbarea la Față de pe Berestov (Kiev);
• Catedrala Dmitrovsky din Vladimir;
• Catedrala Sofia din Kiev;
• multe alte biserici.

Un bun exemplu de construcție a bisericilor ortodoxe cu astfel de simboluri în Rusia Kievană este Hagia Sofia din Kiev.

A fost ridicată în secolul al XI-lea după un proiect recomandat de Sfântul Iaroslav cel Înțelept domnitorului Iaroslav cel Înțelept. Agapit Pechersky.

Sfinții Părinți, în special Maximus Grecul, explică originea semilunii de sub crucea pe bisericile ortodoxe ca simbol al victoriei creștinismului asupra islamului.

Unii savanți religioși văd un alt sens în semiluna ortodoxă:

• semnul Bizanțului;
• simbol al puterii regale;
• o ancoră ca simbol al mântuirii (vezi Evr. 6:18-19);
• navă bisericească;
• Betleem leagănul lui Isus;
• o imagine stilizată a unui dragon ca simbol al răului călcat în picioare de Hristos;
• potir euharistic.

Important! Trebuie amintit că semiluna ortodoxă nu are nimic de-a face cu religia musulmană.

Video util

Rezumând

Te poți adresa la Maica Domnului, în icoana Ostrobramskaya slăvită, cu orice cerere. Aici este important să ai o stare de spirit stricată, o conștientizare a nevredniciei cuiva și a măreției Reginei Cerului. În cereri, este necesar să ne bazăm pe voia lui Dumnezeu, El știe cel mai bine ce ne este de folos și să avem încredere în El.

Și dacă ceea ce se roagă ei ne va sluji pentru mântuire, Maica Domnului va dărui cu siguranță, îmbrățișând cu dragostea și grija ei întregul neam omenesc.

Icoana Ostrobramsk are o semnificație specială atât pentru catolici, cât și pentru oameni ortodocși. Conform celei mai comune versiuni, această imagine a fost adusă la Vilna din Chersonesos de către prințul Olgerd. După moartea sa, chipul a fost transferat la Mănăstirea Treime. Această icoană are o istorie bogată, și-a schimbat adesea mâinile. Astăzi îl puteți vedea în capela Vilnius de deasupra Porților Ascuțite.

Credincioșii ortodocși sărbătoresc sărbătoarea Icoanei Ostrobramskaya pe 26 decembrie. Catolicii sărbătoresc pe 14 aprilie.

Icoana Ostrobramskaya este considerată rară, deoarece Maica Domnului este înfățișată singură, fără copil. Era scris pe opt plăci de stejar de doi centimetri. Dimensiunea feței este de 165x200 cm Maica Domnului este înfățișată cu capul plecat și brațele încrucișate. Credincioșii ortodocși cred că acest gest înseamnă momentul primirii Maicii Domnului a Veștii bune. Pe capul ei este o coroană și un halou de raze lungi cu stele. În partea de jos a icoanei este o semilună de argint.

Istoria Icoanei Maicii Domnului din Ostrobrama

Există mai multe versiuni diferite ale modului în care a apărut această imagine. Potrivit uneia dintre legende, chipul a apărut la 27 aprilie 1431 pe „poarta ascuțită” a orașului Vilna. De aici provine numele icoanei. Imaginea se remarcă prin frumusețea și decorul bogat. Potrivit unei alte legende, împăratul Greciei a trimis icoana prințului în dar după adoptarea creștinismului. Există, de asemenea, opțiunea ca pictograma să apară deasupra porții de la sine.

Catolicii sunt siguri că icoana este de origine europeană. Unii experți spun că chipul a apărut în jurul secolului al XVII-lea și a șters-o din imaginea pictorului olandez de icoane. Ortodocșii sunt siguri că Maica Domnului din Ostrobramskaya este o imagine bizantină. Există, de asemenea, informații că această față făcea inițial parte dintr-o anumită compoziție.

În 1829, la îndepărtarea casulei de argint, a fost găsită o inscripție, care s-a dovedit a fi Cântarea de laudă a Maicii Domnului „Către Prea cinstitului Heruvim”. Se crede că Maica Domnului în acel moment privea apariția Arhanghelului Gavriil, dar o parte din această imagine s-a pierdut.

Ce ajută icoana Ostrobramskaya și semnificația ei

Creștinii consideră această imagine ca fiind principalul asistent în protejarea împotriva forțelor întunecate și a nedoritorilor. De aceea este recomandat să-l atârnați direct deasupra ușii din față.

De ce protejează Icoana Ostrobramsk a Maicii Domnului:

1. Ajută la alungarea bârfei și a ochiului rău. Această imagine unică va proteja împotriva diverselor probleme și a morții subite.
2. Dacă te rogi la icoană, atunci poți scăpa de el blestemul existent si altul negativitate magică până la a șaptea generație.
3. Un alt fapt semnificativ cu care ajută icoana Ostrobramskaya este că a-l avea acasă poate îmbunătăți energia, calma atmosfera și obține armonie în casă.
4. Oamenii apelează la această icoană care doresc să-și ajute rudele cu boli psihice, cu înclinație pentru și cu alte probleme psihice asemănătoare.
5. Maica Domnului îi protejează pe soți de interferențele din afară și îi ajută să-și mențină pe a lor mult timp.
6. Se consideră dacă timpuri greleîntoarce-te la imagine și fii singur cu ea pentru un timp, apoi în curând soluția problemelor va veni de la sine.

Pentru ca puterea imaginii să-și protejeze mereu casa, este necesar să ne rugăm în mod regulat Maicii Domnului. Acest lucru trebuie făcut cu gânduri curate și cu sufletul deschis.

Înainte de Icoana Ostrobramsk a Maicii Domnului, trebuie să citiți următoarea rugăciune:

„O, Preasfântă Doamnă, Doamna mea, Născătoare de Dumnezeu, Împărăteasa Cerească! Mântuiește și miluiește-ne pe noi, slujitorii tăi păcătoși (numele) de defăimarea deșartă, de tot felul de necazuri și nenorociri, de oameni răi și vicleni și de moarte obscenată. Ferește-ne, Doamnă Născătoare de Dumnezeu, de toți vrăjmașii noștri, văzuți și nevăzuți, de calomnia înverșunată a dușmanului și de orice situație rele. Amin".

Fața ajută femeile să rămână însărcinate, să îndure și să nască un copil sănătos. Pentru a face acest lucru, trebuie să citiți această rugăciune:

„Prea Sfinte Maica Domnului, nu-ți întoarce fața de la mine, slujitorule păcătos al lui Dumnezeu, și acceptă această rugăciune către Tine, jertfită din toată inima mea, mântuiește rodul pântecelui meu și naște-te în siguranță (să nasc) la timpul de bine (poziție) favorizează mila Ta mare și inexprimată” .

ICONA VILNA OSTOBRAM A MAICII DOMNULUI

Vilna Ostrobramsk Icoana Maicii Domnului

(Sărbătoare - 29 decembrie / 8 ianuarie, precum și 14/27 aprilie în ziua amintirii celor trei martiri lituanieni)

La Vilnius, în zona veche a orașului, lângă biserica Sf. Tereza și mănăstire ortodoxă al Duhului Sfânt, există un altar, venerat atât de ortodocși, cât și de catolici, - Ostrovorotnaya sau Icoana Ostrobrama a Maicii Domnului , cunoscut și în trecut ca Korsun Blagoveshchenskaya(acest lucru se datorează faptului că icoana face parte din compoziția Bunei Vestiri și cu legenda lui origine veche de la Korsun - vechiul nume rusesc pentru Chersonez). Icoana se află în capela de deasupra porții, numită popular „Poarta Ascuțită” sau „Poarta Ascuțită” (din poloneză. "Brahma"- porti). De la numele porții a venit numele imaginii, care a fost de multă vreme așezată deasupra lor. Este considerat unul dintre principalele sanctuare creștine din Vilnius și Lituania.

Poarta Ostrobrama cu o capelă deasupra lor a Icoanei miraculoase Ostrobrama a Maicii Domnului din Vilnius

Numeroase tradiții și legende sunt asociate cu icoana și minunile pe care le face.

Origine

Există mai multe legende despre originea Icoanei Vilna Ostrobramsk a Maicii Domnului.

Una dintre ele se bazează pe legenda că icoana a apărut în mod miraculos la Vilna, capitala Principatului Lituaniei, pe Porțile Ascuțite, la 14 aprilie 1431.

Un altul este că icoana a fost trimisă Marelui Duce al Lituaniei Olgerd de către împăratul grec Ioan Paleologo ca semn al acceptării prințului a creștinismului.

Conform celei de-a treia versiuni, imaginea Maicii Domnului a fost adusă din Chersonese Tauride (sau Korsun) de către Marele Duce al Lituaniei Olgerd printre prada de război. Se știe că în 1341-1373 prințul Olgerd a făcut mai multe campanii de succes împotriva tătarii din Crimeea. Nu există nicio dovadă directă despre momentul în care a fost adusă exact icoana. Cu toate acestea, cercetătorii sunt înclinați să creadă că acest lucru s-a întâmplat după campania victorioasă împotriva lui Korsun din 1363. Versiunea se bazează în principal pe mărturia Canonului lui Wenden Daniel Lodziata, care a trăit în secolul al XVII-lea. Istoricul Theodor Narbut când scria cartea " Istoria antica al poporului lituanian” avea la îndemână manuscrisul lui Daniel Lodzyata, la care s-a referit de două ori. Într-o notă din 1653, canonicul Lodziat precizează următoarele: „Marele Duce al Lituaniei Olgerd și-a îmbogățit tezaururile cu comorile din Chersonese; moștenitorii săi au împărțit majoritatea decorațiunilor bisericești bisericilor din orașul Vilna. Printre aceste comori se află imaginea originală a Sfintei Fecioare Maria; Este ca și cum ea stă în fața mesagerului divin Arhanghelul Gabriel. Acum vedem Blagodatnaya în capela carmelită de pe porțile de est ale orașului, numită de obicei Sharp, ceea ce este documentat de dovezile scrise ale ordinului menționat. Mărturiile Canonului Lodzyaty sunt cele mai vechi mărturii care au ajuns până la noi despre Icoana Ostrobrama a Maicii Domnului.

Existența unor astfel de informații este menționată și de scriitorul carmelit Gilarion, care a scris despre icoana Ostrobramsk în 1761.

Catolicii văd în icoana Ostrobramskaya imaginea Imaculatei Fecioare Maria, care a apărut în arta vest-europeană în a doua jumătate a secolului al XVI-lea.

Versiunea poloneză susține ipoteza că icoana Ostrobramsk a fost pictată în 1619 la Cracovia în atelierul lui Lukasz Porenby. Teoria s-a bazat pe asemănarea icoanei Vilnius Ostrobramsky cu icoana Fecioarei Maria din Biserica Trupului lui Hristos din Cracovia, pictată de Porenbsky.

Toate versiunile despre originea icoanei prezintă un interes mai degrabă istoric. Pentru venerația în rugăciune, întrebarea cine și în ce secol a pictat icoana nu are o importanță semnificativă, deoarece nu se venerează creația mâinilor umane, ci Prototipul - Cel a cărui imagine pictorul de icoană a întruchipat-o pe tablă. Venerata atât de catolici cât și de ortodocși – Maica Domnului.

Poveste

Se crede că inițial sfânta icoană a fost donată Bisericii Treimii Dătătoare de Viață, construită cu ajutorul soției Marelui Duce Olgerd, Prințesa Juliana Alexandrovna de Tver, și apoi plasată deasupra Porților Ascuțite. Există dovezi că în 1431 icoana Maicii Domnului se afla deja deasupra Porților Ascuțite.

Soarta ulterioară a acestei imagini este strâns împletită cu soarta Ortodoxiei în Lituania. După semnarea Unirii de la Lublin între Lituania și Polonia în 1569, în ținuturile lituaniene a început să se impună o unire bisericească cu Roma. Multe biserici, printre care și Mănăstirea Sfânta Treime, au trecut în mâinile uniților, dar ortodocșii au reușit să transfere icoana în biserica Sf. Nicolae. Cu toate acestea, în 1609, acest templu a trecut și el la Uniați, iar icoana a revenit la locul inițial deasupra Porților Ascuțite.

În 1624, chiar la porți, a fost înființată o mănăstire carmelită cu biserica Sf. Theresa. Carmeliți construit în 1671. în locul celui vechi, o capelă nouă, iar icoana a fost întoarsă spre biserică. După incendiul de la Vilna din 1741. icoana a fost transferată la mănăstirea Terezin, iar în 1744. aşezat din nou deasupra porţii.

În 1812 a suferit în timpul invaziei francezilor și în 1829. restaurare-ro-wa-na. După închidere în 1832. kar-me-lit-sko-mo-na-sta-rya, Te-re-zin-sky ko-stele a fost redenumit-no-van în Ostrobramsky și a rămas în institutele de cercetare ve-de- roma -so-ka-that-whether-che-th-spirit-ho-ven-stva.

Ulterior, icoana a rămas în capela Porților Ascuțite din Vilna, într-o uriașă carcasă de icoane. Icoana era acoperită cu o riză aurita, precum și cu multe ofrande metalice sub formă de imagini ale sfinților și ale diferitelor părți ale trupului, care mărturiseau despre binefacerile Maicii Domnului față de neamul omenesc. Sub icoană era amenajat un tron ​​latin pe care zilnic se săvârșeau cel puțin două liturghii.

Iconografie

Icoana Ostrobrama a Maicii Domnului aparține unui tip rar de reprezentare a Maicii Domnului fără un copil în brațe.

Icoana a fost pictată în tempera pe două scânduri legate de stejar de 1,63 x 2 m și 2 cm grosime, acoperite cu un strat subțire de grund. Riza este realizată în stil baroc de către maeștri din Vilna sfârşitul XVII-lea secol.

Icoana Ostrobramskaya face parte din compoziția Bunei Vestiri, prin urmare imaginea a fost numită uneori icoana Bunei Vestiri Korsun. Fecioara Maria este înfățișată în momentul apariției lui Arhanghelul Gavriil; se pierde partea corespunzătoare a imaginii arhanghelului. Pe chipul expresiei ei lume profundă, concentrare și modestie virgină. Deasupra capului ei, o coroană cu două niveluri este atașată de riza - coroana baroc a Reginei Cerului, coroana rocaille a Reginei Poloniei. În toate direcțiile, raze lungi trec de pe față.

Mai târziu (în 1849) în partea de jos a icoanei a fost plasată o mare vota de argint. (un dar dat prin jurământ, de dragul vindecării sau al împlinirii oricărei dorințe) sub formă de semilună cu text gravat în poloneză: „Îți mulțumesc, Născătoare de Dumnezeu, că mi-ai ascultat cererile și te rog, Maică Milostivă, păstrează-mă ca mai înainte, în dragostea și grija Preasfântului Tău WII 1849.”

Vilna Ostrobramsk Icoana Maicii Domnului - icoană miraculoasă, venerat pe scară largă de ortodocși și catolici din Belarus, Lituania, Ucraina și Polonia. În prezent, închinarea publică în fața icoanei Ostrobramskaya este săvârșită conform ritului romano-catolic, dar ortodocșii încă se adună la această imagine cu rugăciune și închinare personală.

Listele Icoanei Ostrobramsk a Maicii Domnului își ocupă locul cuvenit atât în ​​bisericile ortodoxe din Lituania, cât și în casele credincioșilor.

Condacul
Voievodului Ales și Mijlocitorului Credincios al neamului creștin, care din sfânta Sa icoană s-a demnizat să reverse pentru noi izvoare de tămăduiri pline de har, lăudabil îi vom descrie pe robii Tăi, Născătoare de Dumnezeu. Tu, ca un bun mijlocitor al celor ce Te cinstesc, eliberează-ne de toate necazurile, să Te chemăm: Bucură-te, Stăpână, har și milă nouă cu icoana Ta Ostrobramsky.

Rugăciune către Prea Sfintei Maicii Domnului în cinstea icoanei ei „Ostrobramskaya Vilenskaya”
O, Preasfântă Fecioară, Maica Domnului Puterilor Prea Înalte, Cerul și pământul, Regina și orașul Kievului nostru, Atotputernicul Mijlocitor!

Primește această cântare de laudă de la noi, nevrednicii slujitori ai Tăi, și ridică rugăciunile noastre la tronul Fiului Tău și al Dumnezeului nostru, să fie milostiv cu noi păcătoșii și să dea bunătatea Lui celor ce Te cinstesc și cu credință și dragoste se închină. până la chipul Tau miraculos.

Cui să strigăm către Doamnă? La cine vom apela în durerile noastre, dacă nu la Tine, Regina Cerului? Cine va primi plânsul și suspinele noastre, dacă nu Tu, Neprihănit, Nadejdea creștinilor și refugiu pentru noi, păcătoșii? Cine altcineva te va proteja în nenorocire? Cu aceeași ne rugăm Ție cu stăruință: acoperi-ne păcatele cu mijlocirea Ta, ferește-ne de dușmanii vizibili și invizibili, înmoaie inimile noastre oameni răi ridicându-se împotriva noastră.

O, Maica Domnului, Creatorul nostru! Tu ești rădăcina virginității și culoare fără decolorare puritate. Primește-ne rugăciunea nevrednică și păstrează-ne în curăția sufletească, mântuiește-ne de defăimarea oamenilor răi și de moartea subită și dă-ne pocăință înainte de sfârșit. Miluiește-ne pe noi în ceasurile zilei, atât dimineața, cât și seara, și tot timpul păzește-ne: ține-ne în picioare, stând și umblând pe orice cărare, și aprovizionează, acoperă și mijlocește în ceasurile lui. noaptea dormit. În orice loc și în orice moment, trezește-te la noi, Maica Preblagaya, zid de neînvins și mijlocire puternică. Tu ești păzitorul întregii vieți, arată-ne nouă, Preacurată; Izbăvește-ne de demoni în ceasul morții; Tu, chiar și după moarte, cere Fiului tău și Dumnezeului nostru să găsească odihnă.

Dar noi, păcătoșii, cu nădejdea să ne rugăm Ție, ne aducem și strigăm înduioșător: Bucură-te, Binecuvântat; Bucură-te, bucuroasă; bucură-te, Binecuvântat; Domnul este cu tine, cu tine cu noi. Apelăm la Tine, parcă la Mijlocitorul nostru neîndoielnic și grabnic, și la Tine, ca un Atotputernic Ajutor, ne trădăm pe noi înșine și unii pe alții și toată viața noastră după Hristos Bose, și toată slava, cinstea și închinarea I se cuvine cu Tatăl Său neoriginal, cu Preasfântul și prin Duhul Său bun și dătător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor. Un min.

O altă rugăciune către Preasfânta Maica Domnului în cinstea icoanei ei „Ostrobrama Vilna”
O, Doamnă Atotmilostivă, Împărăteasa Maicii Domnului, aleasă din toate generațiile și binecuvântată de toate generațiile cerești! Privește cu milă la acești oameni care stau înaintea sfintei Tale icoane, rugându-se Ție cu ardoare și fă-o prin mijlocirea și mijlocirea Ta față de Fiul Tău și de Dumnezeul nostru, pentru ca nimeni să nu se îndepărteze din acest loc al subțirii nădejdii sale și să nu fie rușinat în nădejdea lui, dar fiecare să primească de la Tine toți după bunăvoința inimii sale, după nevoia și nevoia lui, pentru mântuirea sufletului și pentru sănătatea trupului.

Mai presus de toate, ocrotește toamna cu ocrotirea Ta, Maică Milostivă, Sfânta Ta Biserică, întărește pe episcopii noștri ortodocși cu cea mai înaltă binecuvântare a Ta, ocrotește lumea, iar Sfinții Bisericii Tale sunt întregi, sănătoși, cinstiți, drepți de lungă viață. cuvânt de domnie Dăruiește-ți adevărul, de la același vrăjmaș vizibil și nevăzut, cu toți creștinii ortodocși, mântuiește cu milă și în ortodoxie și credință fermă până la sfârșitul veacurilor, păstrează inexpugnabil și invariabil. Privește în jos cu milă, O, Atot-Pace, și cu disprețul mijlocirii Tale milostive asupra întregii noastre țări, asupra orașului nostru și asupra acestui oraș [sau: acest templu, sau: și grădina duhovnicească care există aici] și asupra acestui bogat al Tau. îndurarea se revarsă fără milă. Tu ești atotputernicul Ajutor și Mijlocitorul tuturor dintre noi. Închină-te la rugăciuni și la toți slujitorii Tăi, sfântă icoană Zdele Tău curgând, auzi suspinele și glasurile, după chipul slujitorilor Tăi roagă-te în acest sfânt locaș.

Dar dacă și heterodox și străin, trecând, se roagă, aud, iubind pe Doamnă și fac asta cu omenire și milostivire, chiar pentru a-l ajuta și pentru mântuire. Învățați inimile voastre împietrite și împrăștiate în țările noastre pe calea adevărului: convertiți-i pe cei care s-au îndepărtat de credința evlavioasă și parohiați hatele Sfintelor Sinoade Ortodoxe și Apostolilor Bisericii. În casele poporului tău și în frații sfintei mănăstiri, ocrotește și observă semănatul lumii, afirmă fraternitatea și smerenia la tineri, sprijină bătrânețea, învățează tinerii, la vârsta ființei desăvârșite, fii înțelepți, orfani și văduvele mijlocesc, mângâie și ocrotesc pe cei asupriți și întristați, cresc prunci Vindecă pe cei bolnavi, libertate captivată, ferindu-ne de tot răul cu bunătatea Ta și mângâie-ne cu vizita Ta milostivă și pe toți cei ce ne fac bine. Dăruiește, Bine, rodnicie pământului, bunătate văzduhului și toate, chiar și spre folosul nostru, daruri oportune și folositoare, prin mijlocirea Ta atotputernică înaintea Preasfintei Treimi dătătoare de viață.

Înaintea părinților și mamelor răposați, frații și surorile noastre, și toți din anii strămoși până la această sfântă icoană a Ta, odihnește-te în pace în satele sfinților, într-un loc de verdeață, într-un loc de odihnă, unde este întristare. și oftând. Când va veni plecarea noastră din această viață în timp și până viata eterna transmigrare, înfăţişează-ne nouă, Preasfântă Fecioară, şi dă sfârşitul creştinesc al vieţii noastre, nedureros, neruşinat, paşnic şi mă voi împărtăşi din Sfintele Taine, iar în viitor vom fi cinstiţi cu toţi, împreună cu toţi sfinţii, nesfârşiţi. viață fericită în Împărăția Fiului Tău preaiubit, Doamne și Dumnezeul nostru Iisus Hristos, Căruia să fie slava, cinstea și închinarea la Tatăl și la Duhul Sfânt, în vecii vecilor. Un min.