Spiritele strămoșilor din Roma antică erau numite manas - spirite pure, bune. În acest nume era mai mult linguşirea decât credinţa reală în bunătatea sufletelor morţilor, care în toate timpurile şi în toate popoarele a provocat frică. Fiecare familie a onorat sufletele propriilor strămoși, iar în zilele de 9, 11 și 13 mai se țineau peste tot Lemuria, sărbătorile morților. Atunci s-a crezut că în zilele noastre sufletele ies din morminte și rătăcesc în jurul lumii ca niște vampiri, care erau numiți lemurii sau larve. În fiecare casă, tatăl familiei se trezea la miezul nopții și mergea desculț prin toate camerele, alungând spiritele. După aceea, s-a spălat pe mâini în apă de izvor, a pus în gură boabe de fasole neagră, pe care apoi le-a aruncat prin casă fără să se uite înapoi. În același timp, a repetat vraja de nouă ori: „Îți dau asta și cu aceste fasole mă răscumpăr pe mine și pe cei dragi”. Spiritele invizibile l-au urmat și au adunat fasole împrăștiată pe pământ. După aceea, capul familiei s-a spălat din nou cu apă, a luat un lighean de aramă și l-a bătut din toată puterea, cerând spiritelor să iasă din casă.
21 februarie a fost o altă sărbătoare numită Feralia, în această zi s-a pregătit o masă pentru morți.
Spiritele nu cer prea mult, amintirea duioasă a celor vii le este mai plăcută decât sacrificiile din belșug. Cadou pot aduce gresie cu coroana decolorata, paine inmuiata in vin, cateva violete, cateva boabe de mei, un praf de sare. Cel mai important lucru este să te rogi la ei din toată inima. Și ar trebui să le ții minte. Odată, în timpul războiului, au uitat să țină Feralia. O ciumă a izbucnit în oraș, iar noaptea sufletele au ieșit în cete din morminte și au umplut străzile cu plâns puternic. De îndată ce au fost sacrificați, s-au întors pe pământ și ciuma a încetat. Țara morților era Ork, așa cum grecii aveau Hades - peșteri subterane adânci în munți inaccesibili. Conducătorul acestui tărâm al umbrelor a fost numit și. Nu-i cunoaștem imaginea, din moment ce nu a avut niciodată una, întrucât nu avea temple și nici cult. Totuși, pe versantul Capitoliului, a fost găsit un templu al unui alt zeu al morții, Veiovis, al cărui nume părea să însemne negarea puterii benefice a lui Jupiter (Jovis).
Strâns legate de spiritele strămoșilor sunt genii, reprezentând forța vitală a bărbaților, și junos, ceva asemănător cu îngerii păzitori ai femeilor. Fiecare persoană, în funcție de sex, are propriul geniu sau propriul lui juno. În momentul nașterii unei persoane, geniul intră în el și îl părăsește la ora morții, după care devine unul dintre manas. Un geniu urmărește o persoană, îl ajută în viață cât poate și știe cum, iar într-un moment dificil este util să apelezi la el ca pe cel mai apropiat mijlocitor.
Unii credeau însă că, la naștere, o persoană primește două genii: unul îl înclină spre bine, celălalt îl îndreaptă către rău și, în funcție de care dintre ele îl urmează, o soartă sau o pedeapsă binecuvântată așteaptă o persoană după moarte. Totuși, aceasta era deja mai mult o învățătură teologică decât o credință universală.
De zile de naștere, toată lumea a făcut un sacrificiu pentru geniul său. Geniul a fost înfățișat ca un șarpe sau un cetățean roman într-o togă, cu o corn abundență.
Lareș, care se ocupă de câmp și de casa țăranului, aparțin aceleiași familii de spirite patronate. La Roma nu a existat un cult mai popular decât cultul Larelor. Toți cei din casa lui se rugau la ei și venerau pe acești zei buni, întrucât le atribuia toate succesele, sănătatea și fericirea familiei. Plecând, romanul și-a luat rămas bun de la ei; întorcându-se, îi salută în primul rând. Din copilărie se uitau la el din capela lor (de fapt, era un dulap special în care erau depozitate imagini de lars. Îi spuneau lararium), instalat lângă vatră, erau prezenți la fiecare cină, își împărtășeau bucuriile și necazurile cu toată gospodăria. Imediat ce familia s-a așezat la masă, stăpâna casei a separat în primul rând o porție de laram, în zilele speciale dedicate larei, li s-a sacrificat o coroană de flori proaspete. La început pur familial, cultul lui Lares s-a extins apoi în oraș, raioanele sale și în întreg statul. La intersecțiile străzilor se aflau capele din incinta, iar localnicii le tratau cu mare respect. În fiecare an în primele zile ale lunii ianuarie se sărbătoria sărbătoarea larilor raionului. A fost o mare bucurie pentru oamenii de rând, deoarece la sărbătoare au participat comedianți și muzicieni, sportivi și cântăreți. Sărbătoarea a trecut vesel și mai mult de o ulcică de vin s-a băut spre sănătatea Larelor.
În aceeași capelă de lângă vatră au trăit și zeități binefăcătoare, penați, alături de lare. Au avut grijă de cămară.
Pentru a înțelege cultul primar al lui Lares și Penates, este necesar să ne imaginăm cea mai veche casă romană, o colibă de fermier cu o cameră principală - un atrium. În atrium era o vatră, pe ea se gătea mâncare și, în același timp, încălzea gospodăria, care se aduna mai ales în această cameră. În fața vetrei era o masă, în jurul căreia stăteau toată lumea în timp ce mânca.
La micul dejun, prânzul și cina pentru Penate, pe vatră era așezat un vas cu mâncare în semn de recunoștință pentru averea gospodăriei, a cărei gardieni erau. Datorită acestui sacrificiu, toate felurile de mâncare au devenit și ele, parcă, sacre și, dacă, de exemplu, chiar și o firimitură de pâine a căzut la pământ, ar trebui să fie ridicată cu grijă și aruncată în foc. Întrucât statul era considerat o familie numeroasă, existau și penați și state, venerate în același templu cu Vesta.
Înrudit cu chiar numele grecului Hestia, Vesta era personificarea vetrei familiei. Era venerată în fiecare casă și în fiecare oraș, dar mai ales în Roma însăși, unde templul ei era, parcă, centrul capitalei și, în consecință, al întregului stat. Cultul Vestei a fost cel mai vechi și unul dintre cele mai importante. Templul, împreună cu crângul, era situat pe versantul Dealului Palatin, lângă Forum, chiar chiar pe Via Sacra - drumul sacru pe care treceau procesiunile triumfale ale conducătorilor învingători. Forum - o piata, o piata, in general un loc in care s-a adunat multa lume; centrul vieții economice și politice. La Roma, Forumul Roman (Forum Romanum) a devenit un astfel de centru. În apropiere se afla așa-numitul atrium al Vestei sau, așa cum am spune acum, mănăstirea vestală. În apropiere se afla locuința marelui preot - Regia, sau „palatul regal”. A fost numit „palatul regal” pentru că acolo a locuit cândva regele (Rex) și, fiind mare preot, era și șeful direct al vestalelor.
Templul însuși, mic, rotunjit, semăna prin înfățișarea lui cu cocioarele primitive de lut ale celor mai vechi, încă rurali locuitori ai Romei. A fost împărțit în două părți. Într-una, ardea flacăra veșnică a Vestei, această porțiune era accesibilă tuturor în timpul zilei, dar noaptea oamenii nu puteau intra acolo. Cealaltă parte, așa cum ar fi, „sfânta sfintelor”, era ascunsă de ochii oamenilor și nimeni nu știa cu adevărat ce era acolo. Acolo au fost păstrate niște sanctuare misterioase, de care depindea fericirea Romei. În templul propriu-zis nu era nicio statuie a lui Vesta, era în prag, realizată după chipul grecului Hestia.
Slujba din templu a fost purtată de șase vestale. Erau aleși de marele preot (pontifex maximus) din cele mai bune familii aristocratice. Fata a intrat în mănăstire între 6 și 10 ani și a rămas în ea treizeci de ani, păstrându-și nevinovăția și renunțând la lume.
În primii zece ani a fost învățată tot felul de ritualuri, în următorii zece ani a slujit în templu, în ultimii zece ani a predat nou-veniți. După treizeci de ani, Fecioara Vestală a putut să părăsească mănăstirea, să se întoarcă la viață, să se căsătorească și să își întemeieze o familie proprie.
Cu toate acestea, acest lucru s-a întâmplat extrem de rar - conform credinței tuturor, o vestală care a părăsit templul nu și-ar fi găsit fericirea în viață. De aceea, cei mai mulți dintre ei au preferat să rămână în mănăstire până la sfârșitul zilelor, bucurându-se de respectul prietenilor și al societății.
Sarcina principală a vestalelor era să mențină o flacără veșnică pe altarul zeiței. L-au urmărit zi și noapte, punând jetoane noi tot timpul, astfel încât să nu se stingă niciodată. Dacă focul se stingea, nu era doar o crimă a vestalei neglijente, ci prefigura o nenorocire inevitabilă pentru stat.
Reaprinderea focului a fost o procedură foarte solemnă. Ei au făcut foc frecându-se două bețe unul împotriva celuilalt, adică în cel mai primitiv mod, datând din epoca de piatră și găsite acum doar printre popoarele rătăcite în colțurile îndepărtate ale pământului, acolo unde civilizația nu a ajuns încă. Cultul Vestei a păstrat cu strictețe formele de viață ale Italiei antice, așa că toate uneltele din templu - un cuțit, un topor - trebuiau să lovească bronzul, nu fierul. Vestalele nu aveau dreptul să părăsească orașul, erau obligate să fie mereu aproape de focul sacru. Preoteasa, din vina căreia s-a stins focul, a fost înmormântată până la moarte.
O pedeapsă la fel de severă a căzut pe o Vestală care și-a încălcat jurământul de castitate. A fost pusă într-un palanchin ermetic închis (targă acoperită), astfel încât nimeni să nu o poată vedea sau să audă și purtată prin Forum. Pe măsură ce palanchinul se apropia, trecătorii s-au oprit în tăcere și, plecând capetele, au urmat cortegiul până la locul execuției. Era lângă una dintre porțile orașului, unde fusese deja săpată o groapă, suficient de mare pentru a găzdui o canapea și o masă. (Vestalele care și-au încălcat jurămintele de virginitate au fost zidite de vii într-un meterez de pământ lângă Poarta Colline, în partea de est a orașului.) Pe masă a fost aprinsă o lampă și au rămas niște pâine, apă, lapte și ulei de măsline. Lictorul a deschis palanchinul, iar în acest timp marele preot s-a rugat, ridicând mâinile spre cer. (Lictorii sunt slujitori, precum și garda de onoare a înalților funcționari; erau înarmați cu fascia (un mănunchi de vergele) cu secure înfipte în ele.) După ce a terminat rugăciunea, a condus-o pe condamnată, acoperită cu o mantie astfel încât că cei prezenți nu i-au putut vedea fețele și i-au ordonat să coboare scările până la nișa pregătită. Scara a fost scoasă, nișa a fost zidită. De obicei, Vestala a murit în câteva zile. Uneori, familia a reușit să o elibereze în liniște, dar, desigur, o astfel de vestală eliberată a fost îndepărtată pentru totdeauna din viața publică.
Vestalele erau înconjurate de mare respect. Dacă unul dintre ei ieșea în stradă, lictorii mărșăluiau înaintea ei, ca înaintea celor mai înalți funcționari. Vestalelor li se acordau locuri de onoare în teatre și circuri, iar în instanță mărturia lor avea forța unui jurământ. Un criminal dus la moarte, cunoscând una dintre aceste fete îmbrăcate în alb, putea cădea la picioarele ei, iar dacă vestala proclama iertare, el era eliberat. Rugăciunile fecioarelor vestale au primit o semnificație deosebită. Ei s-au rugat zilnic pentru succesul și integritatea statului roman. În ziua de nouă iunie, de sărbătoarea solemnă a Vestalelor, matronele romane au făcut un pelerinaj la templul Vestei, purtând jertfe modeste în ceramică. În această zi, morile au fost împodobite cu flori și coroane, iar brutarii s-au distrat zgomotos.
Strămoșii noștri credeau că o casă este o fortăreață, principala linie defensivă, în primul rând... de la spiritele rele, spiritele rele și strigoi. Și, potrivit strămoșilor noștri, pur și simplu plin de natură.
Se credea că vampirii suge de sânge ar putea trata victima doar în afara casei. Prin urmare, atunci când construiau o locuință, au îndeplinit întotdeauna rituri de curățare și au recurs la magie protectoare. De exemplu, pe cornișe, ferestre, sub acoperiș au fost decupate semne de securitate și au încercat să acopere fiecare gaură din casă cu un fel de semn împotriva spiritelor rele. În interiorul casei, brownie-ul însuși a protejat și întreținut familia și proprietarul. Cine este el?
Istoria apariției unui spirit păzitor în casă este foarte veche. Poate are 5 mii de ani, poate mai mult. Chiar și în epoca de piatră, vatra era considerată cel mai sacru loc din casă. În epoca bronzului, în mileniul IV - III î.Hr., cultul patronilor bărbați ai vetrei a început să se răspândească pe scară largă. Poate că atunci s-a născut imaginea spiritului păzitor al familiei și căminului. În Caucaz, a fost reprezentat ca un simbol falic. Printre vechii romani, fiecare membru al familiei avea propriul său patron - lara. Lars arăta ca niște păpuși. Au fost pusi într-un cufăr special. Nu se numea sicriu?
Brownie-ul nostru slav a fost strâns asociat cu puterea focului. În colibă, locuia lângă sobă, se putea transforma într-o lumină pâlpâitoare sau cărbune.
Brownie-urile erau diferite: cei care locuiau în casă erau numiți brownies, iar cei din curte erau numiți spirite de curte. Brownie-domovik - principalul proprietar al proprietății și al colibei. Este un spirit bun, deși strigoi. A fost onorat, hrănit, răsfățat cu ofrande și niciodată blestemat în numele unui brownie. Îl chemau cu afecțiune: proprietarul, bunicul, dar adesea îl numeau alegoric: El, Dobrozhil, Dobrokhot, Sused.
brownie-acasă
De obicei, nu poți vedea brownie-ul, poți doar să-i simți prezența. Fie zdrăngănește oalele în noapte de plictiseală, își târșește picioarele, geme, suspine în întuneric, apoi vorbește cu o voce blândă, afectuoasă, sau cu o voce surdă sacadată. Oferă răspunsuri scurte la întrebările gazdelor. Brownie-ul iubește căldura, i s-a numit și „wen” farsul nu este contrariat să lingă delicios, așa că l-au numit și „lizun”. Doamne ferește să-l spioneze pe brownie dacă nu vrea asta: o persoană se va îmbolnăvi sau un cal îl va lovi cu copita.
Noaptea, brownie-ul dă uneori un semn. Cădeți pe pieptul celui adormit și să apăsăm. Dimineața, o persoană se va trezi cu anxietate. A fost semnul de bine sau de rău?
Puțini l-au văzut pe proprietar. Se spune că este zdruncinat, plin de păr. Și laba lui este caldă, blănoasă, afectuoasă. Dacă mângâie o persoană cu ea într-un vis, nu este nevoie să ghicești - un semn bun. Unii susțin că brownie-ul arată ca un bătrân mic. Capabil să se transforme în diferite animale, la pisicile negre, de exemplu. Un fel de tam-tam s-a auzit în pasaj, ca și cum pisicile se luptă, șuierat, țipete, zbuciumate. Să știi că stăpânul tău a început o luptă cu slime altcuiva.
- Nu te duce în posesiunile mele, - îi spune adversarului, nu e nimic de făcut aici pentru strigoii altcuiva.
Brownie-ul este strâns legat de coliba lui. Chiar dacă este dărăpănată, aruncată sub urletul viscolului și al ploilor reci de toamnă, brownie-ul va rămâne singur să trăiască într-o sobă veche și rece. Plângând, gemeind în ruine. Dar o familie nu poate trăi fără un tutore brownie. Cine o va proteja noaptea de toate spiritele rele? Prin urmare, obiceiul s-a păstrat din cele mai vechi timpuri: la schimbarea unei locuințe, o oală cu cărbuni este luată din casa veche și transferată într-o colibă nouă. Ei pun oala la cuptor, spun: „House-brownie, vino cu mine, adu-o pe doamna casei - cât pot mai bine, voi răsplăti!”
Un brownie poate avea o familie. Numele soției sale este „domania” sau pur și simplu „vecin”. Familia brownie nu este foarte pretențioasă - sunt de acord să se stabilească nu numai la aragaz, ci și în dulap, prag. Potrivit diverselor credințe, ar putea exista mai multe brownies. Unul pentru fiecare membru al familiei și cu responsabilitate personală pentru secție.
Brownie este un asistent fidel în gospodărie. Îi place în special o familie veselă, prietenoasă. Apoi încearcă din răsputeri să o ajute. Și va ajuta cu plăcere proprietarii neglijenți să înceapă lucrurile și mai mult, va „strica vitele. Cu toate acestea, nu este greu să-și schimbe atitudinea față de casă. Este necesar să faci un sacrificiu pentru brownie și să te apuci corect de treabă. Brownie-ul poate ajuta, de asemenea, proprietarul în afacerile comerciale. Sfatul unui brownie a fost întotdeauna apreciat atunci când cumpărați cai și vaci. Iar noile vite achizitionate de la curte nu prind radacini, sa stii ca brownie-ului nu-i place.
Brownie încearcă adesea să avertizeze familia de nenorocire. Plânge în spatele aragazului - către morți. El trage o femeie de păr noaptea - nu vă certați cu soțul ei, proprietarul nu a băut-o, nu vă certați până la răgușeală, altfel soțul va izbucni de furie, tot îl va bate cu un buștean. Va zbuciuma cu articolele de uz casnic - aveți grijă la foc, dacă faceți o greșeală - va izbucni un foc nestins.
Fii frică, soție infidelă, brownie! Ea răsucea tivul noaptea, brownie-ul cădea cu o greutate groaznică pe picioare, o apuca de gât. Și poate învinge un bărbat poftitor în întuneric, poate să atârne vânătăi. Protejează fundațiile familiei. Ei bine, dacă brownie-ul a râs noaptea, cântecele toarcă să știe că în curând va fi bucurie în casă, sau chiar o nuntă.
Coace obraznic
Și mai era o fantomă în casa rusească - o kikimora. Informațiile despre ea nu sunt foarte specifice. Se credea că aceasta este atât o creatură utilă, cât și dăunătoare. Numele kikimora este format din două părți. Prima parte a cuvântului - kika - poate fi interpretată ca o coafură slavă cu coarne sau pur și simplu cornutul unei creaturi - un semn evident de strigoi. A doua parte a cuvântului - ciuma, înseamnă că acest spirit rău este legat de tot felul de Moroks, Marami, care păcălesc o persoană sau chiar îi promit moartea.
Potrivit credințelor populare, kikimorii au fost găsiți în case, într-un grajd, într-un hambar, în păduri și desișuri. Fantezie populară pictată; kikimoru în chipul unei femei scunde în rochie de soare, uneori cu o coafură shishiga, alteori cu părul gol, dezordonat, cu coarne mici. Ochii kikimora sunt bombați, strălucitori. Kikimora locuiește în casa din spatele aragazului, iubește mucegaiul, umezeala, locul ei preferat este colțul colibei unde se mătura gunoiul. Ea este invizibilă, spirit.
Kikimora domestică era considerată iubita brownie-ului, pădure - spiridușul. Kikimora a tratat oamenii în mod ambivalent. Ea a simpatizat cu femeile harnice, harnice. Noaptea, putea spăla toate vasele cu el, avea grijă de aluat astfel încât să crească bine, astfel încât plăcintele să fie luxuriante și gustoase. Ea a liniştit copiii, dar kikimora pur şi simplu nu putea suporta fetele şi femeile neglijente, le-a făcut rău treptat. Leneșii ar putea supraviețui în general din colibă.
Kikimora este o mare farsă. De obicei, îi plăcea să se joace cu fire, de exemplu, ea strica lucrarea începută de o femeie pe o roată care se învârte. Kikimora însăși îi plăcea să se rotească, dar nimeni nu văzuse niciodată produsele ei. Adesea se ocupa de acul deja început și părăsit de o femeie. Filatorii credeau că, dacă kikimora muncea din greu la cămașă, atunci nu o vei termina nici măcar într-o săptămână. S-a păstrat zicala: „Dormi, fată, o kikimora te va învârti și mama ta o va țese”. A fost un avertisment sever Haya lazy spinners. Dacă kikimora a început deja să facă rău gazdei, atunci există un remediu sigur. Trebuie să mergem în pădure, să găsim rădăcina de ferigă amară, să insistăm asupra apei. Apoi spălați toate vasele curate cu această infuzie. Kikimora iubește foarte mult feriga și este gata să ierte totul pentru o astfel de încântare. Lepra kikimoras atribuie afecțiuni ale puiului care s-au întâmplat în ferme disfuncționale. Dacă puii își smulg singuri pene, e vina ei.
Se va întâmpla un spinner - o boală a puiului, de la care păsările se învârt pe vatră, apoi cad morți - și kikimora a avut o mână în ea. În astfel de cazuri, au atârnat o amuletă în coșul de pui - o piatră cu o gaură, se numește zeul puiului. Kikimora a făcut rău oilor și cailor. Fie smulge lâna de la oi, apoi amestecă coama cailor, noaptea îi conduce ca dimineața să mai respire. Creatură amuzantă kikimora, dar formidabilă. Dacă cineva o vede în casă, înseamnă că necazurile sunt în prag, o persoană dragă se poate îmbolnăvi sau moare. Nu e de mirare că acest spirit este asemănător cu Mara - Morena - vechea zeiță a morții. Cel mai sigur remediu pentru kikimora este sfânta cruce și rugăciunea.
Spiritele curții și sacramentul băii
Curtea brownie-curte arată ca „fratele” lui mai mare de la colibă, doar că lâna de pe el se îngroașă. Curtea este mai vicioasă. Pasiunii îi place să tortureze vitele. Totul - neînțelegerile cu animale domestice, cai, vaci, oi și găini au fost explicate de farsele îngrijitorului curții. Era prietenos doar cu caprele și câinii.
Pentru a proteja animalele de farsele lui, ei au spânzurat o coc moartă într-un hambar. Paznicul curții nu-i plac aceste păsări. Pentru a face plăcere curții, au încercat să nu păstreze pisici albe, câini albi, cai albi. Vițeii și mieii nou-născuți au fost duși din hambar în casă, pentru că îngrijitorul de curte i-ar putea sugruma, dar animalele tinere sunt mai liniştite în casă. Doar nu dormi, stăpâne, ai grijă de vite. Sătenii au încercat să-l liniștească pe paznicul curții. Îi este foame de cadouri. Îi plăceau bucățile multicolore, beteala strălucitoare și pâinea. Toate aceste ofrande au fost duse la hambar și s-a citit o vrajă: „Stăpânul brownie-ului, un vecin bun, îți dau, mulțumesc: acceptă vitele, apă, hrană”. Au atârnat o „mătură de vrăjitoare” în hambar - o ramură de pin sau molid cu ace dense.
Brownie avea și alți asistenți - clopoței. Arătau ca niște pisici. Kolovershi - noaptea pentru stăpânul lor din alte case au târât bani și tot felul de provizii.
În curtea hambarului, unde paiele erau uscate, era păzită de un spirit special - un hambar. A fost adesea reprezentat ca o pisică neagră. El a fost pompierul șef în economie. S-a asigurat că paiele suprauscate din hambar să nu se aprindă. Totuși, focul din hambar a fost adesea atribuit leprei hambarului altcuiva, care a dat foc în mod deliberat clădirii stăpânului. Dacă au văzut că două pisici se bat lângă hambar, au crezut că hambarul lor este cel care îl bate pe ticălos. Potrivit legendei, hambarele se luptau chiar și cu tinza de foc.
Cu toate acestea, baia era cea mai misterioasă clădire din curte. Băile din Rusia erau încălzite în negru. Baia avea o reputație proastă. Sătenii, mergând la baie, și-au scos crucile pectorale. Le era frică de spiritele care trăiau în baie, credeau că e mai bine să fie prieteni cu ei și să nu-i enerveze cu simboluri creștine. Spiritul principal al băii era bannikul. Bannik nu suporta aburul umed, și-a părăsit furios bunurile când erau aburinde acolo. Dar pe pietre răcite sau într-o sobă de saună, ar putea trăi mult timp. Cea mai gravă lepră a lui este „gazul din container. Conform credințelor străvechi, sufletele strămoșilor morți - Navi - trăiau în baie. Navi l-a tratat pe sătean diferit, îl puteau ajuta sau îl puteau ucide. Bannik a fost obligat să sacrifice un pui negru. Chiar și rătăcitorii singuratici care treceau pe acolo se temeau să petreacă noaptea în băi. Bannik se putea sufoca. După baia de aburi, au lăsat în ea o mătură, o bucată de apă și săpun într-o cadă. Noaptea au auzit cum a început ceva tam-tam, stropire, chicoteli în baie. Se credea că aceștia erau banniki care se biciuiau cu mături, se zbăteau. Cea mai serioasa divinatie era legata de baie. Care a încercat să-și bage spatele gol în baie, care, după ce și-a tras rochia, a încercat să-și bage fesele. Bannik făcu semn pălmuindu-și corpul cu o lăbuță blănoasă rece sau caldă. O mână rece a fost nefericită, iar o mână caldă a fost noroc.
Serghei KorenevskiCum să vezi brownie-ul sau este mai bine să nu faci asta? și am primit cel mai bun răspuns
Răspuns de la Olga[guru]
Iată un articol grozav despre brownie, cules din diverse surse. Cum să vezi și ce să faci - se spune și aici)
Multe spirite diferite trăiesc în case vechi. Unele sunt sufletele foștilor proprietari, altele sunt doar spirite rătăcite, de obicei inofensive. Brownie este un spirit bun, este un proprietar zelos, care ajută o familie prietenoasă. Uneori este răutăcios, obraznic, dacă nu-i place ceva. El împletește coama cailor pe care îi iubește și îi hărțuiește pe cei neiubiți. Toate spiritele casei îl slujesc, iar dacă nu te înțelegi cu spiritele casei, atunci nu va mai exista viață. Spiritele strămoșilor erau, de asemenea, onorate sub un alt nume „churila” sau „shur”. În caz de necazuri pe vremuri, ei spuneau: „Chur, protejează-mă”
Și este mai ales probleme dacă există navia în casă - spiritele morților ostili sau chiar ghouls care s-au târât din cimitir. Dar somn, dușmanii părăsesc casele în pace, unde locuiesc „dzyads”, brownies, spiritele bune ale strămoșilor, care își patronează urmașii. Prin urmare, brownie-ul este lăsat într-un colț retras, pe picioare, terci, în coșul de găini atârnă o piatră „urochny” cu o gaură (pentru zeul puiului) și spun: „Proprietar-tată, ia terciul nostru! Și mâncați plăcinte, aveți grijă de casa noastră! » Brownie mai este numit și „Dobrozhil”, „Dobrohot” și chiar (în regiunea Vologda) „Breadwinner”. În nordul Rusiei, el este numit „Susedkom”, „Batanushkom”. Dacă nu se înțelege cu proprietarul, atunci el este numit „nekoshny”.
Construcția unei case a fost umplută cu cea mai profundă semnificație pentru vechii slavi, deoarece, în același timp, o persoană a fost asemănată cu zeii care au creat Universul. Iată cum, de exemplu, au fost selectați copacii. Cele scârțâitoare nu erau potrivite, pentru că în ele plângea sufletul unui chinuit, cele uscate în boboc nu erau potrivite - nu au vitalitate, ceea ce înseamnă că oamenii din casă se vor îmbolnăvi. Tăind copaci, slavul păgân a dat vina pe sufletele copacilor alungate din trunchi, în timp ce el însuși a postit mult timp și a îndeplinit ritualuri de curățare. Dar vechiul slav încă nu era pe deplin sigur că copacii tăiați nu vor începe să se răzbune pe el și, pentru a se proteja, a făcut așa-numitele „sacrifice de construcție”. Craniul unui cal sau al unui taur era îngropat sub colțul roșu (estic) al casei, în care erau așezate statui sculptate ale zeilor, iar mai târziu icoane. Și din sufletul animalului ucis, Brownie a apărut de fapt.
Brownie s-a așezat să locuiască sub pământ, sub aragaz. A fost prezentat ca un bătrân, asemănător la față cu capul familiei. După plăcerea lui, este un veșnic generator de probleme, morocănos, dar grijuliu și amabil. Oamenii au încercat să mențină relații bune cu Domovoi, să aibă grijă de el ca pe un oaspete de cinste, iar apoi a ajutat la menținerea casei în ordine și a avertizat de nenorocirea iminentă. Mutându-se din casă în casă, Domovoy a fost mereu invitat să se mute cu familia cu ajutorul unei conspirații: au fost transportați în papuci.
Brownie plânge când necazurile amenință casa și râde când se așteaptă fericirea. Uneori poate spune ceva, dar vocea lui este liniștită, neclară, foșnind. Cel mai adesea, brownie-urile vorbesc noaptea când vor să prezică ceva proprietarului. Și principalul lucru în astfel de cazuri este să nu-ți fie frică.
Raspuns de la Hexfire[guru]
Brownie este doar o definiție simbolică a esenței energetice, care (așa cum se crede) este peste tot acolo unde sunt oameni.
Raspuns de la Valchiria[guru]
Brownie - un spirit bun, încă trăiește în fiecare colibă sub sobă, dar nu toată lumea este conștientă de acest lucru. Brownie - păstrătorul vetrei, asistentul invizibil al proprietarilor. Bineînțeles, poate gâdila în somn și zdrăngăni vasele noaptea sau poate bate pe aragaz, dar o face mai mult din răutate.
Principala lui sarcină este să aibă grijă de gospodărie. Brownie vede fiecare lucru mărunt, îi pasă neobosit și se agita pentru ca totul să fie în ordine și gata: ajută persoana harnică, își corectează greșeala - într-un cuvânt, brownie-ul este înclinat spre muncă, gospodar și prudent. Dacă îi place locuința, atunci slujește această familie, ca și cum ar fi intrat în robie față de ea. Pentru această fidelitate în alte locuri îl numesc: Domozhil.
Dar de bunăvoie îi ajută pe leneși și neglijenți să înceapă economia, chinuiește oamenii până la punctul în care îi zdrobește noaptea aproape de moarte sau chiar îi aruncă din pat. Dar nu este greu să faci pace cu un Domovoi supărat: trebuie doar să pui tuns sub aragaz, sau o bucată de pâine multicoloră, sau o crustă de pâine.
Iată-l, Brownie slav! Fără îndoială, acesta este un zeu bun, grijuliu, păstrătorul vetrei, ajutorul invizibil al proprietarilor și cel răutăcios.
Există multe spirite de casă: Brownie, Kutny god, Bunicul, Speh (un spirit care ajută în afaceri), Sandman (zeul de acasă al somnului), Bayunok (povestitor), Sloth, Sinister, Demonii și Shishigs.
21.12.2010 19:37
Brownie - un spirit bun, păstrătorul vetrei. Unul dintre strămoșii, fondatorii unei anumite familii sau case.
Oamenii de știință numesc Domovoy Substanța Energetică a unei case sau a unui apartament.
Brownie este peste tot unde locuiesc oamenii. El are grijă de gospodărie și ordine în casă.
Brownie a fost înfățișat ca un bătrân, înțelept prin experiență. Figurinele erau făcute din lemn, lut și cel mai adesea cu un castron în mână pentru Treba. Dimensiunea maximă este un arshin în înălțime. Iar minimul este de doi inci.
L-au numit pe brownie diferit: bunicul, gazda sau gazda, Sosedushko (pentru ca locuieste langa oameni), Shishok (care inseamna mic de statura). Egor Kuzmich sau pur și simplu Kuzmich - asta dacă Brownie-ul se răsfăț, îi place să se joace, să facă farse, „scam”. Nafanik, din cuvântul Nav. Brownie-ul, care locuia în casă din generație în generație, era numit pe nume. Pe care o știau deja, pentru că a comunicat cu el timp de câteva secole.
Domovoy nu i-a plăcut foarte mult când i se spunea Diavolul, adică. cei care sunt dincolo de linia percepției.
Preoților creștini (Ashes of the Fathers Betrayed) nu le plac prea mult brownie-urile. Ei merg din casă în casă și apartament și îi conduc pe Domovoy cu apă sfințită, intimidând oamenii, explicându-le că sunt Demoni.
Strămoșii noștri erau prieteni cu Brownie, aveau grijă unul de celălalt. A existat ajutor și sprijin reciproc.
Asemenea relații cu Domov erau normale chiar înainte de mijlocul secolului al XX-lea.
Colțul stăpânului era colțul Brownie-ului și stăpânii casei, acolo era așezat un castron pentru a trata Brownie-ul.
O mătură a fost pusă în casă la prag și ca să fie convenabil ca Brownie-ul să o ia (este scund) pentru a mătura spiritele rele din casă.
Brownie-ul nu mănâncă mâncarea care este pusă în bol, ca o persoană. El ia din produse Energia de care are nevoie, pentru că. când are grijă de casă, irosește energie.
Laptele, smântâna, smântâna au fost considerate alimente cu cea mai mare energie. Unt. Cu asta a fost tratat Domovoyul. Pentru clătite și clătite se pun un alt bol. Cu toate acestea, puteți trata Brownie cu tot ce mâncați singur. 
Aromele mâncării înăbușite în ea îl atrag. Pe acest loc erau atârnate perdele pentru a nu deranja Brownie.
În apartamente, lui Brownie îi place să locuiască și în bucătărie, într-un dulap sau sub patul „animalului de companie”.
Anterior, o cuvertură de pat pe pat a fost făcută până la podea sau a fost atârnată, de asemenea, o valet, pentru a nu deranja Brownie-ul.
Au avut grijă ca Brownie-ul să nu flirteze. Din moment ce iubește copiii, poate alege unul și își încurcă părul noaptea (încercând să împletească codițe).
Dacă brownie se îndrăgostește de o fată, el nu o va lăsa să se căsătorească. Ce au făcut atunci? Au cusut sau tricotat o pălărie brownie, un pulover, șosete. Au făcut mobilă. Și ca răspuns la grija și tutela, Brownie mulțumit a făcut nunta fericită. După cum se spune: „Datoria în plată este roșie”.
Brownie-ului îi place să stea pe prag, așa că este mai bine să nu stea la ușă.
Dacă Domovoy este adus la o „căldură albă”, atunci el se transformă, după cum se spune acum, în Barabashka sau Poltergeist. Pentru că, ca răspuns la îngrijire, a predat lipsa de respect. De asemenea, Brownie se poate comporta atunci când sunt scandaluri, lupte, băutură în casă. Deoarece toate acestea sunt nenaturale, iar Brownie este o ființă naturală și este obișnuită să trăiască în condiții naturale. Nu poți trata Domovoy cu alcool !!!
„Viața unei persoane este considerată ani, iar brownie secole.”
Doar pentru că nu poți vedea ceva în jurul tău nu înseamnă că nu există.
Atitudinea noastră față de Domovoi este atitudinea noastră față de lumea înconjurătoare.
„Doriți-le altora ceea ce îți dorești pentru tine.”
„Iubește-ți aproapele dacă merită”.
O sursă:
Pe baza materialelor Lecțiilor Școlii Teologice Asgard din Vechea Biserică Ynglistică Rusă a Vechilor Credincioși Ortodocși ai Ynglingilor. Lector Pater Diy.
În mitologia slavă inferioară, spiritul care trăiește în casă. În cele mai vechi timpuri, printre slavii estici, brownie a acționat ca păstrător al vetrei, al familiei și a fost asociat cu cultul strămoșilor. Legendele și credințele despre brownie au supraviețuit până în zilele noastre în satele rusești, belaruse și ucrainene. Slavii de Vest și de Sud au și ei o idee despre această creatură. Se crede că un brownie trăiește în fiecare casă - patronul casei, ajutorul invizibil al familiei, de aceea este numit cu respect proprietar, bunic, vecin. Îi place să se așeze în locuri retrase - sub prag sau sub sobă, în pod sau în dulap, în horn sau în colțul din spatele pieptului.
Ajută proprietarii harnici, are grijă neobosit de ei și se încurcă. Brownie-ul observă fiecare lucru mic, îi place ca totul să fie în ordine și gata; este mulțumit de urmașii animalelor domestice și păsărilor; el nu tolerează cheltuielile inutile și este supărat din cauza lor - într-un cuvânt, brownie este predispus la ordine, economisitor și prudent. Dacă îi place locuința, atunci slujește această familie cu credință. Dar îi dăunează și îi interferează pe cei leneși și neglijenți, le face diverse trucuri murdare: fie împrăștie lucruri, fie rupe haine sau murdărește lenjeria, fie chiar interferează cu somnul noaptea, sugrumă oamenii în somn și chinurile lor. Cu toate acestea, nu este greu să faci pace cu un brownie furios: trebuie doar să aranjezi lucrurile în casă și să vorbești cu el cu afecțiune - este foarte mare vânător de un cuvânt afectuos.
Dacă proprietarii „vecinului” lor iubesc, dacă trăiesc în armonie cu el, atunci nu vor dori să se despartă de el. Anterior, atunci când se mutau într-o casă nouă, oamenii executau un anumit ritual cu scopul ca brownie să se mute cu ei și să continue să ajute într-un loc nou. Brownie a fost „transferat” într-o oală de cărbuni, într-o pungă, ademenit cu o oală de terci etc. De exemplu, ei răzuiau sub prag, strângeau gunoiul într-o linguriță - și îl stropeau într-o colibă nouă, nu uitând să spună cu tot respectul posibil: „Bunicule, vino acasă. Vino să trăiești cu noi!” O persoană rară se poate lăuda că a văzut un brownie. Este mult mai ușor să auzi brownie: noaptea bate, foșnește, scârțâie și face diverse farse. Brownie poate prezice diverse evenimente, atât plăcute, cât și neplăcute, da semne potrivite: plânsul și gemetele sale surde, reținute par să avertizeze asupra pericolului, iar vocea lui blândă și afectuoasă, ca o briză care foșnește în liniște frunzele, promite pace și bucurie. Uneori noaptea îl mângâie pe adormit cu laba lui moale și atunci este clar că acest lucru este bine.
Așa este brownie-ul slav - un spirit fără îndoială bun, un păzitor grijuliu al vetrei, un ajutor invizibil și un răufăcător vesel.
de origine divină și spiritele sale păzitoare invizibile.Emblema zeilor casnici era focul sacru, care era menținut constant pe altarul din casa fiecărui grec sau roman; preotul lor era capul familiei; a se alătura unei familii - de exemplu, la o femeie prin căsătorie - însemna a se alătura cultului unei zeități casnice. Zeitățile domestice erau strămoși, strămoși, părinți divinizați. Fustel de Coulange a explicat întreaga structură a societății antice cu cultul strămoșilor, care a servit drept bază atât pentru dreptul sacru, cât și pentru dreptul civil și public; de aici izolarea uniunii tribale, ai cărei membri erau uniți printr-un cult și se opuneau aspru tuturor celor care nu erau atașați de acesta.
Grecii antici
Sufletele strămoșilor, ridicate de moarte la rang de zeitate, erau numite de greci demoni sau eroi/genii. Lăcașul lor de cult - vatra, focul - era ascuns de ochii neinițiați în cele mai intime părți ale casei. De aici și un alt nume pentru zeitățile casnice - ascunse (θεοί μυκίοι, ερκιοι κτήσιοι) sau interne (dii Penates).
Nu numai fiecare familie, ci și statul, în ansamblu, avea propriile sale lare (lari publici, spre deosebire de lari privati) și penați (penati majores, publici, spre deosebire de penati minores, privati).
Romanii antici
In China
Cultul strămoșilor a fost larg răspândit în China, unde a servit drept punct de plecare pentru toate celelalte sisteme religioase. Până în secolul al XX-lea, chinezii au făcut sacrificii pentru sufletele strămoșilor lor și erau convinși că bunăstarea strămoșilor morți și a descendenților în viață era determinată de bunăvoința reciprocă și de serviciile reciproce.
slavi
Cultul strămoșilor a apărut în mod clar în mitologia slavă, se reflectă și în ideile populare moderne. S. M. Solovyov, constatând că religia slavilor răsăriteni constă în venerarea divinităților elementare și în venerarea sufletelor morților, a susținut că toată demonologia slavă s-a dezvoltat în principal din acestea din urmă. Închinarea sufletelor morților era determinată, potrivit S. M. Solovyov, de viața tribală și era săvârșită de bătrâni din clanuri și familii, ceea ce explica absența unei clase speciale de preoți în rândul slavilor răsăriteni și subdezvoltarea cultului public.
Zeitatea care păzește clanul și casa era printre ei, în primul rând, Toiagul [ ] .
Pe de o parte, focul era o manifestare pe pământ a zeului solar ceresc, un mesager al zeilor cerești; pe de altă parte, a contribuit la purificarea sufletului defunctului și astfel el însuși s-a transformat într-un simbol al sufletului strămoșului, care, sub numele de Rod, Chura, bunicul brownie, a devenit o zeitate gospodărească. , gardianul familiei și clanului. Pe vatră, ambele sensuri ale focului s-au contopit într-un întreg inseparabil; pe ea, zeul ceresc elementar și zeitatea tribală a comunității familiale au fost onorate în mod egal.
Această semnificație dublă a focului a găsit cea mai izbitoare confirmare în credința slavilor occidentali despre o creatură domestică (numele ei ceh este Křet „Krzhet”, slovenă Skrat „Scrat”), care, sub masca unui șarpe de foc, a zburat prin o pipă și a adus proprietarului oricărei pâini și a altor fructe pământești și, uneori, diferite comori. Se numeau brownies cehi scenariiȘi plase; brownie ceh Krzhetînfățișat sub formă de figurine mici de bronz, de mărimea unui deget, motiv pentru care a fost numit Paleček „Călăul” (
