Au existat istoric mai multe perioade de centralizare (precum și centrele sale) în Rusia. Dar numai rezultatul unificării din jurul Moscovei a primit o continuare evidentă - formarea actualului stat rus. Totuși, nu trebuie confundat: la sfârșitul Evului Mediu, nu s-a format Rusia, ci statul moscovit.
Factori externi și interni
Cronologic, procesul noii unificări acoperă secolele XIII-XVI. În tot acest timp, amenințările din exterior au acționat ca o forță stimulatoare, împingând principatele individuale să se unească. Cu toate acestea, doar restructurarea internă a contribuit la posibilitatea realizării ideii de unitate.
Germanii și suedezii din nord au acționat ca un factor extern (Alexander Nevsky nu a reușit să-și descurajeze complet apetitul pentru pământurile rusești), în mod tradițional Hoarda de Aurîn sud şi est şi Lituania în vest. În consecință, acele principate care erau situate la o distanță relativă de toate trei erau într-o poziție mai bună. Moscova și Vladimir au îndeplinit aceste condiții (inițial a fost vorba despre lupta pentru marele tron din Vladimir, și nu despre unirea în jurul Moscovei).
La mijlocul secolului al XIII-lea, Rusia și-a revenit deja oarecum din punct de vedere economic după invazia mongolă. Din nou, acele principate se aflau în poziţia cea mai avantajoasă, care nu „intră sub repartizarea” mai întâi în cazul unor conflicte. Acesta este, de asemenea, un „plus” pentru Moscova.
Factorul subiectiv este apariția la Moscova în secolele XIV-XV aproape într-un șir de câțiva conducători care doresc să-și întărească influența și sunt capabili să atragă destui aliați. Acesta este Ivan Krasny.
Etapele principale ale procesului
Există mai multe versiuni despre aceasta, dar de obicei istoricii disting 3 etape de unificare și datează procesul în sine de la mijlocul secolului al XIII-lea până la sfârșitul secolului al XV-lea. De fapt, unificarea a continuat mai departe, dar centrul ei era deja evident și nu avea concurenți.
Prima etapă se întinde de la mijlocul secolului al XIII-lea până la sfârșitul domniei lui Dmitri Donskoy (1389). Se caracterizează prin transformarea Moscovei într-unul dintre liderii clari de unificare și consolidarea mesei Marelui Duce pentru prinții Moscovei.
A doua etapă continuă până la mijlocul secolului al XV-lea. El se caracterizează prin definirea Moscovei ca singurul unificator real din nord-vestul Rusiei (intră pe orbita influenței sale, importanța lui Tver scade).
A treia etapă se caracterizează prin eliminarea stăpânirii mongole (1480), (1485) și Novgorod (1471). Ivan cel Groaznic mai trebuia atunci să lupte cu „separatismul” local și să încerce să recâștige unele dintre pământurile ancestrale de la vecini, dar nimeni nu se îndoia că statul Moscova a avut loc.
În primele două etape, au fost verificate mai multe centre de asociere. Deci, în prima etapă, Lituania și Tver au acționat ca atare. Prinții din Tver l-au deținut pe Vladimir multă vreme, erau mai bogați decât cei din Moscova. Lituania, pe de altă parte, a demonstrat un mare succes în războaiele cu tătarii (exista un comandant lituanian atât de remarcabil, prințul Vitovt, care a ajuns la Marea Neagră cu trupe), a anexat Kievul, iar conducătorilor săi nu le păsa de național sau religios. probleme. Drept urmare, slavii, sub „mâna” prinților lituanieni, nu au trăit deloc rău. Dar în 1395 situația s-a schimbat - Prințul Jagiello a acceptat coroana poloneză și catolicismul și a început convertirea forțată a supușilor săi la catolicism. După aceea, ținuturile rusești au continuat să rămână parte a Lituaniei și uneori să se alăture acesteia (Smolensk s-a dovedit a fi o piatră de poticnire), dar acest lucru a fost deja făcut prin războaie cu Moscova.
Metode și rezultate
În ceea ce privește metodele de centralizare, totul a fost folosit - intrigi, conspirații, forță militară, mită, cumpărare, acorduri „în spatele scenei” și relații normale ale aliaților. Nimeni la acea vreme nu considera nici una dintre aceste tehnici inacceptabile, așa că au fost respectate „standardele internaționale”.
Drept urmare, pe hartă a apărut un stat mare și destul de puternic. A fost numit pe hărțile străine „Rusia” sau „Moscovia” și a fost primul care s-a numit „Țarul Moscovei și al Întregii Rusii”.
În a doua jumătate a secolului al XIV-lea. în nord-estul Rusiei s-a intensificat tendinţa de unire a ţinuturilor. Centrul asociației a fost principatul Moscovei, separat de Vladimir-Suzdal în secolul al XII-lea.
Motivele.
Rolul factorilor unificatori l-au jucat: slăbirea și prăbușirea Hoardei de Aur, dezvoltarea legăturilor economice și a comerțului, formarea de noi orașe și întărirea stratului social al nobilimii. În principatul Moscovei s-a dezvoltat un sistem local relații: nobilii au primit pământ de la Marele Duce pentru serviciul lor și pe durata serviciului lor. Acest lucru i-a făcut dependenți de prinț și i-a întărit puterea. De asemenea, motivul fuziunii a fost lupta pentru independenta nationala.
Caracteristicile educației ruse stat centralizat:
Apropo de „centralizare” ar trebui să ținem cont de două procese: unificarea ținuturilor rusești în jurul unui nou centru - Moscova și crearea unui aparat de stat centralizat, a unei noi structuri de putere în statul moscovit.
Statul s-a format în ținuturile de nord-est și nord-vest ale fostei Rusii Kievene; Din secolul al XIII-lea Prinții Moscovei și biserica încep să efectueze o colonizare largă a teritoriilor Trans-Volga, se formează noi mănăstiri, cetăți și orașe, populația locală este cucerită.
Formarea statului a avut loc într-un timp foarte scurt, ceea ce a fost asociat cu prezența unui pericol extern în fața Hoardei de Aur; structura internă a statului era fragilă; statul s-ar putea despărți în orice moment în principate separate;
crearea statului a avut loc pe bază feudală; societatea feudală a început să se formeze în Rusia: iobăgie, clasa etc.; în Europa de Vest formarea statelor a avut loc pe o bază capitalistă, iar societatea burgheză a început să se contureze acolo.
Caracteristicile procesului de centralizare a statuluiși s-a rezumat la următoarele: influența bizantină și orientală a dus la puternice tendințe despotice în structura și politica puterii; principalul sprijin al puterii autocratice nu a fost unirea orașelor cu nobilimea, ci nobilimea locală; centralizarea a fost însoțită de înrobirea țărănimii și de întărirea diferențierii de clasă.
Formarea statului centralizat rus a avut loc în mai multe etape:
Etapa 1. Ascensiunea Moscovei(sfârșitul secolului XIII - începutul secolului XIV). Până la sfârșitul secolului al XIII-lea. vechile orașe Rostov, Suzdal, Vladimir își pierd importanța de odinioară. Noile orașe Moscova și Tver se ridică.
Ascensiunea lui Tver a început după moartea lui Alexandru Nevski (1263). Pe parcursul ultimelor decenii ale secolului al XIII-lea Tver acționează ca centru politic și organizator al luptei împotriva Lituaniei și a tătarilor și a încercat să subjugă cele mai importante centre politice: Novgorod, Kostroma, Pereyaslavl, Nijni Novgorod. Dar această dorință a întâlnit o rezistență puternică din partea altor principate și mai ales a Moscovei.
Începutul ascensiunii Moscovei este asociat cu numele celui mai mic fiu al lui Alexandru Nevski - Daniel (1276 - 1303). Daniil a primit un mic sat din Moscova. Timp de trei ani, teritoriul aflat în posesia lui Daniel s-a triplat: Kolomna și Pereyaslavl s-au alăturat Moscovei. Moscova a devenit principat.
Fiul său, Yuri (1303 - 1325). s-a alăturat prințului Tver în lupta pentru tronul lui Vladimir. A început o luptă lungă și încăpățânată pentru titlul de Mare Duce. Fratele lui Yuri Ivan Danilovici, supranumit Kalita, în 1327 la Tver, Ivan Kalita a mers la Tver cu o armată și a zdrobit răscoala. În semn de recunoștință, în 1327 tătarii i-au dat o etichetă pentru Marea domnie.
Etapa 2. Moscova - centrul luptei împotriva mongolo-tătarilor(a doua jumătate a secolului al XIV-lea - prima jumătate a secolului al XV-lea). Întărirea Moscovei a continuat sub copiii lui Ivan Kalita - Simeon Proud (1340-1353) și Ivan al II-lea cel Roșu (1353-1359). Sub domnia prințului Dmitri Donskoy, la 8 septembrie 1380, a avut loc bătălia de la Kulikovo. Armata tătară a lui Khan Mamai a fost învinsă.
Etapa 3. Finalizarea formării statului centralizat rus (sfârșitul secolului al XV-lea – începutul secolului al XVI-lea). Unificarea ținuturilor rusești a fost finalizată sub strănepotul lui Dmitri Donskoy Ivan III (1462 - 1505) și Vasily III (1505 - 1533). Ivan al III-lea a anexat la Moscova întregul Nord-Est al Rusiei: în 1463 - principatul Iaroslavl, în 1474 - Rostov. După mai multe campanii din 1478, independența Novgorodului a fost în cele din urmă abolită.
Sub Ivan al III-lea, unul dintre evenimente majore Istoria Rusiei - jugul mongolo-tătar a fost aruncat (în 1480 după ce a stat pe râul Ugra).
Ascensiunea Moscovei. Organizatorul unirii ținuturilor rusești a fost principatul Moscovei, care s-a remarcat din moștenirea sudică a ținuturilor Vladimir-Suzdal. Ascensiunea extraordinară a Moscovei este asociată atât cu poziția sa geografică favorabilă, cât și cu calitățile personale ale prinților Moscovei care au ocupat tronul Moscovei. Moscova era centrul lumii ruse de atunci, la răscrucea a trei drumuri importante, care au permis orașului să devină o nod de rute comerciale, un centru important pentru comerțul cu pâine.
Întărirea principatului Moscovei are loc sub prințul Daniel Alexandrovici (1276 - 1303) - fiul cel mai mic al lui Alexandru Nevski - fondatorul dinastiei prinților Moscovei. După ce a capturat Kolomna, Pereyaslavl-Zalessky, Mozhaisk, aproape a dublat posesiunile principatului. Ca urmare a activității energice a Prințului Daniel, principatul Moscovei a devenit unul dintre cele mai mari din Nord-Estul Rusiei.
În rivalitatea pentru tronul lui Vladimir dintre Tver, Ryazan, Suzdal-Nijni Novgorod, Moscova a luat mâna de sus. Până în 1327, eticheta pentru marea domnie i-a aparținut prințului din Tver Alexandru Mihailovici. Cholkhan urma să exercite un control constant asupra Marelui Duce și asupra colectării tributului. Arbitrarul și violența pe care Hoarda lui Cholkhan le-a făcut au provocat o revoltă a tverichanilor. Prințul Moscovei Ivan Kalita (1325-1340) a profitat de aceste evenimente și a luat parte la înăbușirea revoltei. Drept recompensă, eticheta pentru marea domnie a fost transferată prințului Moscovei (1328). Pe lângă etichetă, Ivan Kalita (1325-1341) a primit dreptul de a colecta tribut - „ieșirea hoardei”. Sistemul basc a fost în cele din urmă abolit. Dreptul de a colecta tribut de la Hoardă ia oferit prințului Moscova avantaje uriașe. Kalita a reușit să facă din Principatul Moscovei cel mai puternic printre altele, ulterior Moscova a devenit începutul statalității Rusiei, a contribuit în mod obiectiv la procesul de centralizare și a dobândit dreptul de a colecta tribut de la Han. Ascunzând o parte din „ieșire”, Kalita a devenit semnificativ mai bogată. Știind să se înțeleagă cu Hoarda și să se îmbogățească în detrimentul celorlalți, Ivan I și-a stabilit puterea asupra Uglici, Galici Kostroma și a unui număr de alte țări rusești.
Politica lui Ivan Danilovici a fost continuată de moștenitorii săi Semyon Proud (1340-1353), Ivan Krasny (1353-1359) și Dmitri Ivanovich Donskoy (1359-1389). Cel mai mare eveniment al primei etape a unirii ținuturilor rusești (1301-1389) a fost victoria asupra mongolilor pe câmpul Kulikovo (1380). Nepotul lui Ivan Kalita, Prințul Dmitri, a decis o confruntare deschisă cu Hoarda - și în aceasta a fost ajutat de puterea pe care predecesorii săi au primit-o cu prețul pierderilor și umilinței. Cea mai mare victorie asupra mongolilor a inspirat încredere în eliberarea Rusiei de sub puterea hanului. Statutul Moscovei a crescut - a devenit centrul adunării pământurilor rusești. Și prințul Moscovei, potrivit lui V.O. Klyuchevsky, a dobândit „semnificația liderului național al Rusiei de Nord în lupta împotriva dușmanilor externi”.
La a doua etapă (1389-1462) există lupte interne între descendenții prințului Moscovei Dmitri Donskoy, care s-au încheiat cu întărirea lui Vasily II cel Întunecat (1425-1462), a creat premisele pentru depășirea fragmentării specifice.
Centralizarea pământurilor rusești. Ascensiunea Moscovei (secolele XIV - XV)
Plan
1 Precondiții istorice pentru consolidarea pământurilor rusești în jurul Moscovei.
2 Ivan III: formaţie Statalitatea rusăși sfârșitul jugului Hoardei.
3 Schimbări socio-economice în statul rus.
4 Biserica Ortodoxă și conceptul ideologic al statului rus.
Literatură
1 Alekseev Yu.G. Suveran al întregii Rusii. M., 1991.
2 Alekseev Yu.G. Sub steagul Moscovei. M., 1992.
3 Golovatenko A. Episoade din istoria Bisericii Ruse din secolele XIII-XVIII. M., 1997.
4 Gumiliov L.N. Din Rusia în Rusia. M., 1994.
5 Zimin A.A. Cavaler la răscruce. Războiul feudal în Rusia în secolul al XV-lea. M., 1991.
6 Istoria Patriei: oameni, idei, decizii. Eseuri despre istoria Rusiei în secolul al IX-lea - începutul secolului al XX-lea. M., 1991.
7 Istoria Rusiei: oameni și putere. SPb., 1997.
8 Țevi R. Rusia sub vechiul regim. M., 1993.
9 Skrynnikov R.G. Sfinti si Autoritati. L., 1990.
În secolul al XIV-lea. începe procesul de unificare a ținuturilor rusești care au devenit parte a Hoardei de Aur. Treptat, se formează etnia rusă, se formează un nou stat rus, deja propriu-zis.
Moscova devine centrul unificării pământurilor rusești. Moscova a fost menționată pentru prima dată în anale sub 1147, când prințul de Rostov-Suzdal Iuri Dolgorukyși-a invitat aliatul prințul Svyatoslav Olgovich Novgorod - Seversky la Moscova și a oferit oaspeților o „cina puternică”. Anul acesta este considerat anul înființării Moscovei, deși, desigur, Moscova a existat înainte.
Care sunt motivele pentru care dintr-un oraș mic de la marginea de sud a Rostovului - Principatul Suzdal Moscova a devenit capitala unui stat imens.
Vorbind despre motivele ascensiunii Moscovei, istoricii notează, în primul rând, beneficiile poziției sale geografice. Fiind în centrul lumii ruse de atunci, Moscova era situată la răscrucea celor mai importante drumuri terestre și de apă care legau principatele ruse. În special, a devenit un centru important pentru comerțul cu pâine, care a dat prinții săi Beneficii economiceși semnificative bani lichizi, care le-a permis, pe de o parte, să dobândească etichete pentru o mare domnie de la hanii Hoardei de Aur, iar pe de altă parte, să-și extindă posesiunile prin „buy-off-uri”.
Poziția Moscovei era avantajoasă și din punct de vedere militar. În ciuda faptului că a fost invadat și capturat în mod repetat, cu toate acestea, vecinii săi - principatele Smolensk, Tver, Ryazan, Nijni Novgorod au acoperit Moscova din vest, sud și est, luând prima lovitură asupra lor. Această siguranță relativă a contribuit la faptul că, potrivit V.O. Klyuchevsky, „ca și în rezervorul central, de pe toate marginile pământului rusesc, amenințat de inamicii externi, s-au adunat forțele populare”. Astfel, Moscova și țările învecinate au absorbit, au amestecat grupuri etnice eterogene - slave, balto-lituaniene, finno-ugrice, turcești și au devenit nucleul maturizării Marelui popor rus.
Cu toate acestea, alte orașe precum Tver, Ryazan și Nijni Novgorod au avut o poziție geografică similară și poate chiar mai avantajoasă. Un alt motiv major pentru ascensiunea Moscovei a fost politica inteligentă a prinților Moscovei.
prinți ai Moscovei; extinzându-și posesiunile în toate modurile posibile (cumpărare, capturare - direct sau cu ajutorul Hoardei, renunțarea forțată la principii specifici la drepturile lor, colonizarea spațiilor goale), puteau păstra vechiul și atrage noi populații cu impozite și alte beneficii. , și-au folosit cu pricepere munca.
În secolele XII - XIII. Moscova nu era încă capitala principatului. La începutul secolului al XIV-lea. Principatele Tver, Novgorod, Ryazan, Suzdal, Rostov și Murom s-au bucurat de cea mai mare pondere în contradicțiile interprincipale. Orașul Vladimir era considerat centrul Rusiei de Nord-Est. Pentru dezvoltarea istorică, nu a contat care va fi numele orașului care avea să devină capitală. Statele Unite. Poziția Moscovei și a prințului său neînsemnat părea fără speranță, nepromițătoare în opiniile putere supremă in Rusia. Dar, evident, această împrejurare a fost cea care a stimulat și a inspirat conducătorii Moscovei. Ambiția și calculele lor lungi de vedere erau acoperite de viclenie și ingeniozitate, răbdare și înșelăciune. ÎN. Klyuchevsky nu a ascuns ironia cu privire la tezaurizarea meschină și mediocritatea prinților Moscovei. Dar trebuie să aducem un omagiu abilităților și voinței lor politice.
În anii 70. secolul al XIII-lea fiul mai mic al lui Alexandru Nevski Danil a devenit strămoșul dinastiei princiare de la Moscova. Extinderea posesiunilor Moscovei a fost începută de el și continuată de succesorii săi. Yuri Danilovici(1303-1325), Ivan Danilovici Kalita (1325-1340), Simeon Ivanovich Proud (1340-1353), Ivan Ivanovici Krasny (1353-1359) și Dmitri Ivanovici Donskoy(1359-1389).
Începutul ascensiunii Moscovei a fost pus sub Ivan Danilovici Kalita (1325 - 1340). În 1327, când Alexandru de Tver era Mare Duce, a răscoala popularăîmpotriva tătaro-mongolilor, timp în care ambasadorul mongol a fost ucis. Ivan Danilovici s-a grăbit la Hoardă, a raportat despre răscoală, s-a întors de acolo cu armata tătară si a devastat cu brutalitate principatul Tver. Pentru aceasta a primit în 1328. din Khan Uzbek etichetă pentru Marea domnie. Această etichetă dă dreptul colectie tribut pentru tătarii din toate ţinuturile ruseşti. Desigur, o parte semnificativă a acestui tribut s-a așezat în cuferele prințului Moscovei. Este bogăția sa pe care o datorează poreclei Kalita - „o pungă de bani”, „poșetă”.
Kalita a mers la Hoardă de nouă ori. El a adus daruri bogate hanului, hanilor, oficialilor khan, a întărit dispoziția tătarilor față de sine și față de principatul său. Sub el a fost stabilită securitatea externă și internă a pământurilor rusești. Vameșii tătari - „Baskaks” - au încetat să mai meargă în Rusia, pământul a fost curățat de „hoți” - tâlhari. Kalita a preferat să nu se lupte cu vecinii săi, ci să cumpere pământ de la ei. Și-a extins posesiunile, cumpărând în principatele vecine nu numai o serie de sate și sate, ci și trei orașe specifice - Galich, Beloozero, Uglich.
A jucat un rol important în ascensiunea Moscovei biserică. După moartea mitropolitului Maxim, care a transferat catedrala de la Kiev la Vladimir, Petru a devenit șeful bisericii. A vizitat adesea Moscova, călătorind prin diocezele sale. Ivan Kalita a reusit sa se imprieteneasca cu el. Sa întâmplat că Petru a murit aici. Teognost, care a moștenit scaunul mitropolitan, cunoscând atitudinea favorabilă a prinților moscoviți față de biserică, s-a mutat complet la Moscova.
În ochii poporului rus din acei ani, acest eveniment a fost un semn al Domnului. Importanța Moscovei a crescut și mai mult pe măsură ce a devenit centru spiritual toată Rusia.
Un rol uriaș în ascensiunea Moscovei l-a avut nepotul lui Ivan Kalita Dmitry (1359 -1389). El a continuat să extindă hotarele principatului său. În cursul unei lupte intense cu rivalii săi, prinții de la Tver și Ryazan, a obținut de la aceștia recunoașterea supremației Moscovei. De acum înainte, în toate documentele erau scrise „ frati mai mici» Prințul Moscovei. Dmitri a anunțat că orașul Vladimir și titlul de Mare Duce sunt „patrimoniu” - posesiunea ereditară a prinților Moscovei și nu poate aparține nimănui altcuiva.
Dar principala realizare a politicii externe a lui Dmitri a fost că, pentru prima dată, a îndrăznit să lupte deschis cu Hoarda de Aur. Au profitat de faptul că în Hoardă a fost o luptă intestină a solicitanților la tronul hanului, în 1378 el. nu a lăsat detașamentele tătare să intre pe ținuturile rusești, iar când au încercat să invadeze cu forța, le-a învins pe râu. Vozhe. Ca răspuns, în 1380. han Mamai, care a preluat tronul în Hoardă, a trimis 150.000 de soldați în Rusia. A făcut o alianță cu prințul lituanian Jagiello. De partea lui Mamai a vorbit prințul Ryazan Oleg, Tver și Novgorod au luat o poziție de așteptare. Situația a devenit extrem de dificilă. In aceste conditii rol important a jucat poziţiile bisericii. Rectorul Lavrei Treimii Serghie din Radonezh a îndemnat toate țările rusești să iasă în sprijinul Moscovei și l-a trimis pe Dmitri în ajutorul unei echipe conduse de călugărul Peresvet.
În septembrie 1380. trupele ținuturilor Vladimir-Suzdal sub conducerea Marelui Duce în cursurile superioare ale Donului, pe Kulikov câmp, s-a întâlnit cu armata lui Khan Mamai și le-a provocat o înfrângere zdrobitoare. Mamai a fugit la Hoardă, unde a fost destituit de pe tron. Armata lui Jagiello al Lituaniei, după ce a aflat despre înfrângerea lui Mamai, s-a retras în grabă.
Pentru această victorie, Dmitri a primit porecla Donskoy, iar după moartea sa a fost canonizat de Biserica Ortodoxă ca sfânt. Victoria lui Kulikovo nu a fost sfârșitul jugul tătar-mongol. Doi ani mai târziu, noul Han Tokhtamysh cu o mare armata a luat si a ars Moscova. Dar victoria asupra mongolilor l-a făcut pe Moscova prinț erou national, iar Moscova - centrul mișcării de eliberare națională. Superioritatea Moscovei pe tărâmurile rusești era deja greu de contestat. ÎN. Klyuchevsky a scris: „Statul moscovit s-a născut pe câmpul Kulikovo și nu în cuferele skopidome ale lui Ivan Kalita”.
Vasily I Dmitrievich (1389-1425) a devenit moștenitorul lui Dmitri Donskoy. A continuat cu succes politica strămoșilor săi. Cu toate acestea, după moartea sa, un tânăr de 25 de ani război feudalîntre pretendenţii la tron. Bătălii sângeroase, capturarea Moscovei, orbirea reciprocă a adversarilor - Rusia a văzut totul în acei ani. Așezat pe tronul Marelui Duce nu este cel mai capabil, mai degrabă chiar un conducător foarte mediocru - Vasili al II-lea Întunericul. Și sub succesorul său Ivan al III-lea, au avut loc schimbări fundamentale în istoria statului rus.
Cu toate acestea, pe lângă dorința conducătorilor casei domnești din Moscova de a subordona alți prinți puterii lor, au existat și motive mai profunde și obiective pentru depășirea statului fragmentat al Rusiei.
Acestea, în primul rând, includ circumstanțe de politică externă - eliberarea de sub jugul Hoardei, capacitatea de a rezista Marelui Ducat al Lituaniei, Suediei, Ordinului German. Revenirea pământurilor pierdute a fost posibilă doar prin unirea tuturor principatelor ruse și centralizarea puterii. Numai în acest caz, Rusia ar putea conta pe o existență statală independentă. Este foarte important ca înțelegerea acestei împrejurări a pătruns în toate păturile societății - de la elita princiară la țărani și artizani. Unitatea Rusiei a devenit o sarcină națională.
Fragmentarea feudală, luptele domnești au cauzat mari prejudicii economiei și au afectat negativ relațiile sociale. Țărănimea, meșteșugarii, negustorii au suferit raiduri nesfârșite, lupte princiare. Dispersate, limitate de condițiile locale, aparatul administrativ și judecătoresc a creat multe inconveniente. Abundența funcționarilor, inconsecvența acțiunilor lor și chiar nevoia de a-i „hrăni” pe cheltuiala lor au pus o povară suplimentară pe umerii populației. Zeci și sute de domni cu ordinele lor, legile lor au creat un teren propice pentru arbitrar. Fragmentarea economică a împiedicat dezvoltarea de noi terenuri și îmbunătățirea activităților de producție. Prin urmare, atât țăranii, cât și locuitorii orașelor sperau într-un singur guvern, sperând că acesta le va putea crea condiții de viață acceptabile și nu va permite stăpânilor să-i transforme într-un „corn de berbec”.
Pe de altă parte, în acest moment a avut loc o creștere a proprietății feudale private asupra pământului. Și domnilor - proprietarii de pământ erau interesați vital să-și asigure atât pământ, cât și muncitori. Prin urmare, au gravitat din ce în ce mai mult spre întărire putere supremă, care i-ar putea proteja de neascultarea țăranilor, de năvălirile altor proprietari.
Biserica Ortodoxă a jucat un rol important în unirea ținuturilor rusești. Într-o țară fragmentată în multe principate, activitățile zilnice ale clerului au fost îngreunate. Unitatea credinței cerea unitatea puterii supreme. Prin urmare, biserica era interesată de politica unificatoare a autorităților seculare.
Este important de remarcat încă o circumstanță. Anii grei de încercări nu au rupt puterea spirituală a poporului rus. În anii jugului Hoardei se desfășura procesul de formare a identității naționale rusești, a crescut sentimentul de dragoste pentru Patria Mamă, dorința de independență a acesteia.
Astfel, în Rusia s-au format premisele de politică externă, socio-economică, culturală și religioasă pentru crearea unui stat rus unit.
Domnia fiului lui Vasily cel Întunecat, Ivan al III-lea (1462-1505) a fost o etapă importantă în procesul de creare a unui stat rusesc. A fost momentul formării teritoriului principal al Rusiei, al formării fundațiilor sale politice. Ivan al III-lea a fost cel mai mare om de stat, un om de mari idei politice și de întreprinderi hotărâtoare. Deștept, prevăzător, prudent și perseverent, a fost un demn succesor al muncii tatălui său.
Cel mai înalt obiectiv al lui Ivan al III-lea a fost unificarea tuturor țărilor rusești sub stăpânirea Moscovei. Oră după oră a mers la scopul propus: 1463 - principatul Yaroslavl și Teritoriul Perm au fost subordonate Moscovei; 1471 - Novgorod cel Mare; 1485 - Tver; 1489 - pământul Vyatka. Ivan al III-lea s-ar putea numi pe bună dreptate Suveranul Întregii Rusii.
Ivan al III-lea a început o luptă cu Lituania pentru pământul fostei Rusii Kievene. Pe motiv că este un descendent direct al rurikizilor, principii Kievului, el a declarat că toate pământurile fostei Rusii Kievene sunt „patrimoniul său”, iar Moscova - moștenitoarea Statul Kiev. A început un război cu Lituania și a cucerit 70 de volosturi și 10 orașe, inclusiv precum Cernigov, Novgorod-Seversky, Putivl, Gomel, Lyubech, Bryansk, Mtsensk, Drogobuzh și altele.Când ambasadorii lituanieni i-au înmânat un mesaj de la rege, care a spus: „De ce îmi jefuiești patrimoniul?”, Ivan al III-lea a răspuns că acesta era „patrimoniul său”, „Țara rusească din antichitate de la strămoșii noștri este patria noastră” și a făcut pretenții la Kiev, Smolensk, Polotsk și alte orașe, „care sunt acum în spatele Lituaniei şi care sunt regele şi marele Duce„se ține în spatele lui cu nedreptate”.
Adunându-se împreună cel mai Pământurile rusești din jurul Moscovei, Ivan al III-lea s-a simțit complet independent și a încetat să plătească tribut Hoardei. Acest lucru a provocat o reacție negativă din partea Hanului Marii Hoarde Akhmat. Acest stat s-a remarcat în 1453. din Hoarda de Aur și a ocupat teritoriul din Nordul Mării Negre spre regiunea Volga de Jos. Marea Hoardă a urmat o politică de raiduri și oprimare fiscală.
În primăvara anului 1480 Akhmat a ridicat întreaga Hoardă Mare într-o campanie împotriva Rusiei. Momentul invaziei a fost bine ales. În nord-vest, Rusia a luptat cu Ordinul Livonian. În cadrul statului, propriii săi frați Andrei și Boris s-au ridicat împotriva lui Ivan al III-lea. Erau îngrijorați de întărirea puterii Marelui Duce. În plus, frații au insistat asupra împărțirii între principii specifici ținuturilor dobândite de Ivan al III-lea.
Akhmat a considerat că este un moment foarte bun pentru campania sa. A primit acordul pentru sprijin din partea regelui polono-lituanian Cazimir. Spre deosebire de tacticile obișnuite ale unei lovituri rapide, Akhmat a început să se miște încet într-o formație desfășurată de la sud până la granițele Moscovei, în regiunea râului Oka. Trupele ruse conduse de prințul Ivan cel Tânăr s-au deplasat spre Hoardă. Și curând, pe 23 iulie, principalele forțe sub conducerea lui Ivan al III-lea însuși au plecat într-o campanie de la Moscova. Concomitent cu acest eveniment, în nord-vest, germanii au asediat Izborsk și Pskov. Cinci zile lângă Pskov a stat stăpânul Ordinului și, nefiind depășit rezistența pskoviților, a fost forțat să se retragă.
Iar în sud, Akhmat, cu armata sa de 100.000 de oameni, a sondat puterea apărării rusești în zona în care râul Ugra se varsă în Oka. Aici a început să aștepte apropierea trupelor lui Casimir.
Ivan al III-lea s-a îndreptat către prinții rebeli Andrei și Boris cu propuneri de a opri lupta intestină și de a lua parte la lupta împotriva lui Akhmat. În schimb, le-a promis sporuri de teren.
Bătălia a început pe 8 octombrie. Cu un front de aproape cinci kilometri, cavaleria Hoardei s-a repezit să înoate de pe malul drept al râului spre stânga și imediat a simțit că nu poate vedea malul. Armata rusă avea „protecție împotriva incendiilor”: tunuri, scârțâituri și așa-numitele „saltele” – tunuri cu țeavă scurtă care trăgeau „fier de tăiat” (bombă). Hoarda nu avea astfel de arme. Se puteau baza doar pe săgeți. Dar săgețile, zburând peste Ugra, și-au pierdut puterea și nu au putut răni războinicii ruși și era greu să tragi din apă.
Malul stâng bubuia cu foc continuu. Bătălia pe râu a durat patru zile. Practic fără pierderi, armata rusă în bătălia defensivă bine pregătită de Ivan nu a permis Hoardei să se agațe nicăieri de malul stâng.
Kazimir, între timp, nu s-a dus la Ugra - era preocupat de tulburările din statul său și de războiul cu aliații Moscovei la acea vreme - „Crimeenii”. Khan Ahmad și-a dat seama că campania nu și-a atins obiectivul stabilit și a început să lupte pentru negocieri, de la care Ivan nu s-a eschivat. Crezând că aceasta este o slăbiciune, Ahmad a cerut pompos tribut pentru ultimii nouă ani și smerenie: „Lasă-l să stea la etrierul meu și să cerșească milă”. Calm Ivan, trebuie să ne gândim, rânji mental, ascultând discursurile ambasadorilor - timpul câștigat a permis fraților săi rebeli să vină în Ugra cu o armată.
Iarna a venit cu o lună mai devreme decât de obicei. Râurile au devenit. Armata rusă s-a retras din Ugra, grupându-se într-un loc favorabil unei posibile bătălii decisive. Dar Ahmad nu le-a permis războinicilor săi să testeze rezistența gheții de pe Ugra. Iarna nu a fost doar timpurie, ci și aprigă. „Măiul este grozav, ca și cum relicvele nu pot fi văzute”, informează cronica. Uzată, epuizată și demoralizată, armata lui Ahmad, fiind fără hrană și furaj, nu mai era capabilă. „Naga și desculți, mânați de frică”, Hoarda a fugit din Ugra în stepă. Au fost urmăriți pe călcâie – „unde era Hoarda dimineața, rușii au apărut după-amiaza”.
Campania încheiată fără glorie a lui Ahmad a pus capăt jugului Hoardei. Există multe premise importante pentru această victorie: puterea sporită a statului, hotărârea oamenilor care și-au dat seama de puterea lor, înarmarea bună și curajul războinicilor, înțelepciunea lui Ivan al III-lea, care a ales tactica potrivită în confruntarea cu Hoarda.
Retragerea din Ugra a fost ultima acțiune a formidabilului khan. Această situație a fost profitată de Tyumen Khan Ivak, pe care Akhmat a vrut să-l supună. În 1481 Khan Akhmat a fost ucis în propriul său cort. Odată cu Akhmat, imperiul său a pierit. Astfel, jugul tătar-mongol, care a durat peste două secole, s-a prăbușit în cele din urmă.
În 1502 Hanul Crimeei Mengli Giray a dat lovitura finală Hoardei de Aur slăbite, existența acesteia a încetat. Hoarda s-a despărțit în hanatele Kazan, Astrakhan și hoarda Nagai. Ivan al III-lea, pe baza că pământurile rusești erau un ulus al Hoardei de Aur, a făcut pretenții asupra acestor pământuri, declarând suveranii Moscovei moștenitori ai hanilor Hoardei de Aur. A făcut o serie de campanii împotriva Kazanului, dar anexarea fostelor pământuri ale Hoardei de Aur la Moscova a avut loc deja sub nepotul său Ivan al IV-lea cel Groaznic.
Astfel, la cumpăna secolelor XV-XVI. în jurul principatului Moscovei s-a dezvoltat o putere puternică, care a devenit cea mai mare din Europa. „Europa uimită”, scria K. Marx, „la începutul domniei lui Ivan, nici măcar nu bănuia că Moscovia, strânsă între Lituania și tătari, a fost uluită de apariția bruscă a unui imens imperiu pe ea. frontierele de est…»
Sistem politic Statul rus la începutul secolelor XV-XVI. dezvoltat spre centralizare. Proces finalizat" adunare» Pământurile rusești din jurul Moscovei. Adunarea nu a fost ocuparea obișnuită a teritoriilor și orașelor străine. Ivan al III-lea nu a învins oponenții săi, ci a făcut tranziția sub jurisdicția Moscovei și și-a numit propria administrație. Ivan al III-lea a dat o lovitură decisivă sistemului apanajului și i-a transformat pe frații săi în adevăratii săi vasali. Ultimul fragment al sistemului de aparatură a fost lichidat în 1483, când prințul apanajului Vereisky, Mihail Andreevici, i-a transferat posesiunile lui Ivan al III-lea.
Din punct de vedere juridic, centralizarea a fost exprimată în apariția primului întreg rusesc " Sudebnik„(1497) cu norme juridice uniforme. Articolul 57 din Codul legilor, legiferând sistem politic, a limitat timpul pentru țărani de a părăsi moșierul cu o săptămână înainte și cu o săptămână după ziua Sf. Gheorghe(26 noiembrie); ţăranul trebuia să plătească bătrânul.
În 1453 Sub loviturile turcilor, Imperiul Bizantin s-a prăbușit în cele din urmă. Moscova Rus a rămas singurul stat ortodox. Ivan al III-lea a fost căsătorit cu nepoata ultimului împărat bizantin Sofia (Zoe) Paleolog. Toți acești factori i-au permis să declare statul Moscova moștenitorul Imperiului Bizantin, iar suveranii Moscovei - moștenitorii împăraților bizantini. Stema Moscovei a fost vulturul cu două capete - stema familiei bizantine a lui Paleologos, ceremonialul curții bizantine a fost introdus la curtea Moscovei. Coroana suveranilor de la Moscova era „pălăria lui Monomakh”, potrivit legendei, a fost trimisă în dar de împăratul bizantin rudei sale, prințul Kievului Vladimir Monomakh și a fost coroana prinților Kievului. Aceasta a subliniat continuitatea Bizanțului, Kievului și Moscovei. Titlurile împăraților bizantini sunt introduse în uz, în timp ce neoficial: „rege” (costum. Cezar) și autocrat. (Este interesant că înainte de căderea Hoardei de Aur, hanii tătari au fost numiți aceste titluri în Rusia). Sub moștenitorul lui Ivan al III-lea, Vasily al III-lea, rațiunea dreptului suveranilor Moscovei de a fi numiți țari apare pentru prima dată doar în „Lay on the VIII Council”. Autorul Laicului scrie despre soarta tristă a împăraților bizantini, care au abandonat obligația de a apăra Ortodoxia, au intrat într-o alianță cu „latinii” și, prin urmare, au pierdut tronul. Ele sunt puse în contrast cu „un căutător înțelept al regulilor sfinte... un tovarăș al adevărului, marele suveran, încoronat divin țar rus Vasily”. Deoarece Vasily în mod formal nu putea fi numit rege, creatorul Laicului notează că acest conducător „de dragul smereniei și evlaviei, prin măreția rațiunii și a evlaviei, nu este numit rege, ci mare prinț al țărilor ruse. .”
Ideile de succesiune bizantino-ruse și de moștenire a drepturilor regale (imperiale) de către suveranii moscoviți au fost, de asemenea, fundamentate mai târziu.
În timpul domniei lui Vasily al III-lea, călugărul din Pskov Filoteu a dezvoltat ideea Moscovei ca „A treia Romă”, care i-a înlocuit pe cei care se îndepărtaseră de credinta adevarata Roma propriu-zisă și a doua Roma - Constantinopol. Orientarea anti-greacă a mesajelor lui Filoteu nu a putut găsi sprijin de la Vasile al III-lea, fiul unei grecești, nepotul strănepot al ultimului împărat bizantin. Cu toate acestea, unii lideri bisericești patrioti au perceput cu simpatie conceptul de superioritate a credinței ruse față de greacă. Sub Ivan al IV-lea, gândurile exprimate de Filofey au primit recunoaștere oficială ca concept ideologic al statului rus.
Principatul Moscovei în secolele XII - XIII
moștenitorul lui Ivan al III-lea Busuioc III ( 1505 -1533 gg.) a continuat munca tatălui său. El a finalizat unirea țărilor rusești, aderându-se în 1510. Pskov și în 1517. Principatul Ryazan. Continuând războiul cu Lituania, el în 1514. a luat Smolensk și a intrat solemn în oraș, întâmpinat cu entuziasm clerul ortodox si populatia.
Deci, la începutul secolului al XVI-lea. crearea unui stat rus unificat a devenit un fapt de semnificație istorică și internațională. Rusia a devenit o forță de luat în seamă. Nava reînnoită a statului rus a intrat cu încredere în oceanul politicii mondiale.
În timpul unificării ținuturilor rusești din jurul Moscovei, au loc schimbări socio-economice semnificative.
În secolele XIV-XV. schimbări semnificative au avut loc în soarta țăranilor. Prin secolul al XV-lea titlu " ţăranii» consolidat pentru populatie rurala. Termenul, care la început avea un conținut național, a căpătat acum un sens social.
Cele mai frecvente forme de rentă feudală în moșiile patrimoniale au fost clacăși carent în natură. Ordinea comunală a fost păstrată în mediul rural rusesc. Comunitatea era condusă de bătrâni aleși, sotsk, al zecelea. Ei au supravegheat amenajarea și colectarea impozitelor, au încercat țăranii. Suma totală a impozitelor a fost stabilită pentru comunitate în ansamblu și redistribuită în cadrul comunității.
Negru Proprietatea terenurilor (de stat) a durat cel mai mult în nord: pe Beloozero și în Podvinye (Zavolochye). Un grup special format din iobagi.
Averea semnificativă a pământului se afla în proprietatea personală a prinților și boierilor. Conform obiceiului, un boier putea „sluji” un prinț și, în același timp, să dețină pământ pe un teritoriu subordonat politic altui prinț. O formă tipică de proprietate funciară a boierilor și slujitorilor domnești din secolele XIV-XV. a fost un fief (de la cuvântul „tată”). Această posesie ar putea fi moștenită și înstrăinată. Cu toate acestea, libertatea de înstrăinare era limitată de dreptul preferențial al rudelor votchinnikului de a dobândi terenul vândut și de răscumpărarea ulterioară a acestuia în cazul în care vânzarea a fost făcută fără știrea acestora. Aceasta a protejat interesele familiilor individuale de boieri care dețineau aceste pământuri.
Odată cu patrimonial, a crescut și importanța proprietății condiționate a terenurilor. Prinții și-au predat pământurile exploatației (cu condiția îndeplinirii anumitor atribuții) la două categorii de slujitori ai lor: palatul (care lucra în economia domnească) și militari.
Domnia lui Ivan al III-lea include formarea proprietății locale pe pământ. După anexarea Novgorodului, Marele Duce a confiscat pământurile boierilor din Novgorod, le-a împărțit în moșii de 100-300 de acri și le-a împărțit călăreților săi războinici („proprietari”). Moșierii nu aveau putere asupra țăranilor de pe moșiile lor, ei încasau doar impozite de la aceștia, ale căror sume erau consemnate în fișele de recensământ.
Proprietatea asupra moșiei se datora serviciului, moșierii erau chemați în mod regulat la revizuiri, iar dacă războinicul îi nemulțumește pe comandanți, atunci moșia putea fi luată; dacă proprietarul s-a arătat în luptă, atunci „dacha locală” a fost mărită. Moșiile puteau fi moștenite, dar fiului care intră în serviciu în locul tatălui său nu i se dădea întreaga alocație a tatălui, ci doar ceea ce trebuia să fie un tânăr războinic („novik”).
Sistemul local a marcat începutul separării clasei de serviciu militar - nobleţe. Principalul semn juridic al acestei clase era dreptul de a deține pământ, sub rezerva îndeplinirii serviciului public. Din punct de vedere juridic, acest sistem a fost consacrat în articolul 57 din Codul de legi din 1497.
De la sfârşitul secolului al XIV-lea. ascensiunea orașelor. Orașele vechi s-au dezvoltat și altele noi au crescut pe locul satelor de comerț și meșteșuguri. Așa au apărut Radonezh, Ruza, Vereya, Borovsk, Serpukhov, Kashira și altele. Și în orașele vechi, precum Moscova, Vladimir, Nijni Novgorod, Kostroma, Novgorod cel Mare, Pskov, mari așezări populate de artizani și alte „negri”. „oamenii au crescut.
În orașe s-au dezvoltat diverse meșteșuguri. Fierarie, producția de arme și armuri a fost larg răspândită. S-a reluat afacerea de turnătorie, care a căzut în paragină în timpul și după invazia mongolă.
Din a doua jumătate a secolului al XIV-lea. apare în principatele ruse moneda de argint monedă proprie. În acest sens, se dezvoltă o nouă ramură a meșteșugurilor - monedarea. În secolul XV. Moneda a fost bătută în peste 20 de orașe. Dezvoltarea meșteșugurilor din piele și încălțăminte. Cererea de ceramică a crescut.
Populația orașului rus nu era omogenă în ceea ce privește statutul de proprietate. Această polaritate de proprietate între artizani a fost deosebit de mare.
Proprietatea și statutul social negustori nici nu era la fel. Cei mai prosperi erau negustorii „îmbrăcăminte” care făceau comerț cu pânze din Occident și „surozhanii” care făceau comerț cu regiunea Mării Negre.
Sursele conțin informații despre asociațiile de comercianți ( bresle). Unul dintre semnele existenței lor a fost construirea de biserici din inițiativa corporațiilor comerciale. La Moscova, biserica Sf. Ioan Gură de Aur a fost biserica patronală a „Oaspeților-Surozhians”. Comercianții din Novgorod au fondat biserici în Torzhok și Rus, unde au desfășurat operațiuni comerciale.
În orașe existau și organizații de meșteșuguri. Forma tipică de organizare a artizanilor era „ alaiul„- un artel condus de un „bătrân” sau maestru. „Druzhina” nu a fost doar o echipă de producție, ci și organizatie publica. Artizanii de aceeași profesie erau uneori grupați în anumite zone urbane. În Novgorod, astfel de diviziuni teritoriale („capete”, „străzi”, „sutimi”) au avut drepturi judiciare. Forma asociațiilor de orășeni-meșteșugari la biserici era „ fratilor” sau „patrie”, pentru care, ca și alte corporații orășenești, i-a fost recunoscut dreptul de judecată.
Orășenii reprezentau o forță cu care puterea marelui duce trebuia să ia în considerare, căutându-le sprijinul în politica de unire de stat a țării și, prin urmare, asigurându-le o serie de beneficii.
Meșteșugarii au jucat un rol remarcabil în domeniul economic și dezvoltare culturalățara în restabilirea economiei sale.
Pe la mijlocul secolului al XV-lea. a avut loc o schimbare importantă a situației biserica ruseasca. Până atunci, mitropoliții ruși erau numiți de Patriarhul Constantinopolului. Totuși, după încheierea Unirii de la Florența (1439), conform căreia bisericile de est și apus s-au unit pentru a rezista împreună invaziei turcești, acest ordin a fost schimbat. Clerul rus nu a recunoscut unirea, mitropolitul Isidor, participant la Sinodul Florentin, a fost exmatriculat. În 1448 Episcopul de Ryazan Iona a fost ales Mitropolit de Consiliul Episcopilor Rusi. Biserica Ortodoxă Rusă a devenit independentă de Constantinopol, dar dependența ei de suveranii de la Moscova a crescut brusc. Catedrala a fost aleasă la recomandarea Marelui Duce.
Biserica deținea fonduri semnificative de pământuri locuite - aproximativ 1/5 din totalul lor din țară. Printre moșiile bisericești existau multe prospere economic. Între timp, statul avea mare nevoie de terenuri populate pentru a oferi oameni de serviciu - soldați ai pământului rusesc.
În plus, procesele ideologice complexe au dus la apariția erezii, ai cărei susținători au denunțat biserica pentru pământul și alte bogății. Acuzații similare s-au auzit chiar în interiorul bisericii, unde s-a format o mișcare de „neposedatori” (Nil Sorsky, bătrâni Trans-Volga). Părerile lor au coincis cu interesele Marelui Duce. Multă vreme i-a susținut pe „neposedatori” și s-a opus represaliilor inchizitoriale ale conducătorilor bisericii împotriva ereticilor.
Hegumenul mănăstirii Volokolamsk, Iosif Volotsky, a stat în fruntea apărătorilor bogăției bisericești și a proprietății pământului monahal. Susținătorii săi erau numiți „Iosefiți”. Potrivit lui Volotsky, doar o biserică puternică și bogată poate rezolva sarcinile ideologice cu care se confruntă. Lupta pentru influență asupra Marelui Duce dintre „neposedatori” și „Iosefiți” a fost continuată sub Vasily III. Balanța s-a înclinat în favoarea sprijinului „iosefiților”. Autoritățile laice aveau nevoie de sprijinul ideologic al bisericii. Suveranii Ivan al III-lea și Vasily al III-lea aveau nevoie de sprijinul bisericii și pentru a le întări puterea personală.
La rândul său, biserica a făcut tot posibilul pentru a justifica ideologic o putere autocratică puternică.
Deci, pe la mijlocul anilor 90. secolul 15 crearea unui stat rus unificat a devenit un fapt de semnificație istorică și internațională. Rusia a devenit o forță de luat în seamă. Nava reînnoită a statului rus a intrat cu încredere în oceanul politicii mondiale.
1. Care au fost principalele motive pentru formarea unui stat rus unificat?
2. De ce a devenit Moscova centrul unirii ținuturilor rusești
3. Care este rolul Bisericii Ortodoxe în formarea unui stat rus unificat.
Sarcini de testare la capitolul 2
1. Indicați succesiunea cronologică corectă a evenimentelor...
1) botezul Rusiei
2) înfrângerea Polovtsy la începutul secolului al XII-lea.
3) Campania lui Oleg împotriva Kievului
2. Indicați corespondența corectă dintre termenul legat de istoria Rusiei Kievene și definiția acestuia...
2) Votchina
3) Mitropolit
A) un țăran Împrumutat
B) proprietatea ereditară a familiei
C) șeful Bisericii Ortodoxe Ruse din Rusia Antică
3. Două concepte se referă la istoria Rusiei Kievene ...
1) arcași
2) riadovici
3) feud
4) moșie
4. Stabiliți o corespondență între termenul care caracterizează relația Rusiei cu Hoarda de Aur...
A) plata anuală a rușilor către Hoardă
B) sistemul de dominație asupra pământurilor rusești
C) scrisoarea lui khan, care dădea dreptul de a domni
5. Ce este un feud?
1) terenuri acordate de prinț războinicilor pentru a colecta tribut
2) proprietatea asupra terenului asigurată cu condiția prestării serviciului public
3) terenuri deținute de prinț
4) proprietatea asupra terenului, care este în deplina proprietate a proprietarului, înstrăinabilă și moștenibilă
6. Ce este hrănirea?
1) o parcelă de teren alocată cu condiția de transportare serviciu militar
2) impozit în natură plătit pentru întreținerea guvernatorului și a instanței sale
3) indemnizație în numerar și hrană acordată arcașilor
4) sistemul de ocupare a posturilor, în funcție de vechimea clanului
7. Ce este o mosie?
1) proprietatea asupra terenului, moștenită
2) proprietatea pământului supus serviciului militar
3) proprietatea asupra terenului pe drepturi de deplină proprietate
4) dreptul guvernatorului de a încasa tribut din teritoriul administrat
8. În timpul domniei lui Ivan al III-lea, s-a întâmplat...
1) convocarea Consiliului Funciar
2) traversarea dinastiei Rurik
3) introducerea regulii „Sf. Gheorghe”
4) crearea trupelor de tir cu arcul
9. Curmalele sunt legate de ascensiunea și întărirea regatului moscovit...
10. Corelați evenimentele cu domnia prinților sub care au avut loc ...
1) Bătălia de la Kulikovo
2) transferul la Moscova a reședinței mitropolitului
3) capătul jugului tătar-mongol
A) Ivan Kalita
B) Ivan III
B) Dmitri Donskoy
1. Primul „prinț senior” care a primit o etichetă de la Batu a fost Alexander Nevsky. În ciuda meritelor sale din trecut, Alexandru Nevski a urmat cu pricepere politica mongolo-tătarilor, mai ales în chestiunile de colectare a tributului, suprimând cu forța discursurile altor prinți anumiți care erau nemulțumiți de politicile sale și sistem nou Autoritățile. În același timp, Batu, până la moartea sa în 1255, a contribuit în orice mod posibil la întărirea puterii unice a lui Alexandru Nevski ca unic Mare Duce al Rusiei și protejat al Hoardei de Aur.
2. După moartea lui Alexandru Nevski în 1263, procesul de centralizare a țărilor rusești a decurs în felul următor:
- transformarea etichetei pentru o mare domnie de la electivă la ereditară și atribuirea sa treptată descendenților lui Alexandru Nevski;
- ascensiunea Moscovei, unde au domnit descendenții lui Alexandru Nevski;
- extinderea treptată a Moscovei, includerea altora în principatul Moscovei conduși de descendenții lui Alexandru Nevski principate specifice;
- transformarea principatului specific Moscovei în statul moscovit, dominând toate principatele din nord-estul Rusiei.
Prima mențiune despre Moscova datează din 1147. Prințul Kievului Yuri Dolgoruky este considerat fondatorul Moscovei, care a fondat orașul pe pământul boierului Kuchka.
În 1276, fiul lui Alexandru Nevski, prințul de la Moscova, Daniil Alexandrovich, a primit o etichetă de la mongoli-tătari pentru o mare domnie, iar Moscova a devenit unul dintre centrele politice.
Poziția Moscovei a fost întărită și mai mult sub fiul lui Daniil Alexandrovici și nepotul lui Alexandru Nevski, Ivan Danilovici, poreclit Kalita („sac de bani”), care a primit o etichetă pentru marea domnie în 1325. Ivan I Danilovici (Ivan Kalita) este nepotul lui Alexandru Nevski, care a domnit în 1325 - 1340:
- a fost cel mai bun colector de tribut pentru Hoarda de Aur;
- în fruntea armatei Moscovo-Tătare, a înăbușit cu brutalitate răscoala anti-Hoardă din orașul Tver - principalul rival al Moscovei pentru primatul în Rusia;
- a câștigat încrederea deplină a hanilor mongolo-tătari, care l-au ajutat în orice mod posibil în subordonarea altor prinți anumiți;
- a realizat de la mongolo-tătari fixarea etichetei pentru o mare domnie pe principiul ereditar - în spatele ramurii lui Alexandru Nevski din dinastia Rurik (de fapt, cu asistența mongolo-tătarilor și sub conducerea lor, a început formarea dinastiei ruse conducătoare);
- a intrat în istorie ca unul dintre primii „colecționari de pământuri rusești” (a cumpărat pe bani terenuri învecinate și a mărit de 5 ori teritoriul principatului Moscova);
- parte din pământ (Kostroma) primită de la mongolo-tătari pentru slujire credincioasă;
- l-a convins pe mitropolitul Rusiei biserică ortodoxă Petru în 1325 să se mute de la Tver la Moscova, drept urmare Moscova a devenit centrul Ortodoxiei Ruse și centrul spiritual al țărilor rusești.
Politica lui Ivan I Kalita - câștigarea încrederii mongolilor, întărirea puterii prințului Moscovei, extinderea principatului Moscovei, a fost continuată de fiii lui Ivan Kalita:
- Simeon Ivanovici (Simeon cel mândru) - 1340 - 1353;
- Ivan al II-lea Ivanovici (Ivan cel Roșu) - 1353 - 1359
