Interlocutorul meu, Anna Yakovlevna Belykh, este nepoata sfântului martir Stefan Ermolin. Iar nașul ei este Venerabilul Martir Platon (Kolegov). El a botezat-o pe Anna în a patra zi după nașterea ei. Fata s-a născut foarte slabă, cu un defect cardiac. De aceea rudele s-au grăbit la templu - au vrut ca ea să moară botezată. Cu toate acestea, ea este încă în viață și își crește strănepoții. Iar ieromonahul Platon a fost arestat la câteva ore după botezul ei. Ambii martiri au fost împușcați în aceeași zi - 15 august.

Toată viața ei Anna Yakovlevna a simțit ajutorul lor rugător. Și crede că sfinții, pe care nu i-a văzut niciodată, cu rugăciunile lor cerești îi ajută pe copiii, nepoții și acum strănepoții. Ea mi-a spus despre asta, invitându-mă să vizitez. Anna Yakovlevna Belykh locuiește cu soțul ei în suburbia Syktyvkar - Ezhva. Apartamentul cu o cameră este plin de icoane; Fețele noilor martiri, care au strălucit în țara Komi, privesc din ziduri. Conversația noastră pe îndelete a avut loc sub privirea lor...

„Cu o săptămână înainte să mă nasc, trei case vecine au ars în satul nostru Bolshaya Sluda”, spune Anna Yakovlevna. „Întreaga populație a venit în fugă să stingă incendiul, chiar și-a extins furtunurile de la navele cu aburi folosind pompele lor. Tatăl a udat cu toată puterea lui. Casa noastră ar fi putut lua foc, la fel și hambarul cu toate rezervele de cereale ale fermei colective. Și mama era în ultima săptămână de sarcină. Era foarte supărată de toate acestea. Când m-am născut, moașa a spus că copilul nu va trăi mult pentru că a descoperit că am un murmur puternic la inimă. Medicii au diagnosticat ulterior o malformație cardiacă congenitală. Cred că a venit din experiențele pe care mama le-a trăit în timpul incendiului. Moașa era credincioasă, exilată din statele baltice, și mi-a sfătuit părinții să mă boteze. Și la patru zile am fost dus la biserică, la părintele Platon. În aceeași noapte, de la 11 iulie la 12 iulie 1937, preotul a fost arestat. Se presupune că a botezat-o pe nepoata unui kulak exilat - un dușman al poporului. Desigur, asta a fost doar o scuză. De mult timp se adunaseră norii peste părintele Platon.

A fost ultimul stareț al mănăstirii Ulianovsk. Prima dată când a fost arestat împreună cu alți 20 de călugări a fost în 1920, presupus pentru „contrarevoluție” și pentru ajutorarea albilor. A fost închis într-un lagăr de concentrare din Veliky Ustyug, apoi în închisoarea Syktyvkar NKVD. După eliberare, părintele Platon s-a stabilit în satul Chasovo și a slujit acolo timp de 12 ani. Apoi în Chasovo erau două biserici mari de piatră: Spasskaya și Supremii Apostoli Petru și Pavel, în care am fost botezat. Ambele au fost aruncate în aer în același an, 1937. Nu a mai rămas nimic din Petropavlovskaya, dar un schelet al lui Spasskaya mai rămâne în picioare. Oficial, ieromonahul Platon, în vârstă de 72 de ani, a fost acuzat că „a desfășurat activități contrarevoluționare active, în calitate de ministru de cult, a organizat adunări, a vorbit despre moartea iminentă a guvernului sovietic și a fermelor colective și a chemat pe nimeni să se alăture. ferme colective.” Aceasta este o formulare atât de generală. De fapt, a fost împușcat pentru că a slujit lui Dumnezeu.

„Acum vă voi povesti despre martirul Stepan și despre bunicul meu”, continuă Anna Iakovlevna, chemându-și ruda în sat – Stepan. – Martirul a fost vărul bunicului meu Andrei Filippovici Pechkisev. Bunicul Andrei era faimos în toată zona ca fierar și constructor priceput. Avea propria forjă în Bolshaya Sluda. În Chasovo, a construit o școală de șapte ani - împreună cu mama și mătușa mea, fără muncitori din afară. Lângă Aikino, în orașul Polovinka, există o stație de autobuz - aici și-a pus și mâinile de aur. Sau mai există o casă cu două etaje în Palevice - opera lui. În fiecare colibă ​​din satul nostru se vedeau dulapuri, mese, scaune și paturi cu picioare sculptate făcute de el.

Deși bunicul nostru era cu șapte ani mai mare decât Stepan, se spune că frații erau foarte prietenoși. Deși diferă ca caracter. Soarta lui Stepan nu a fost ușoară. La început, ca de obicei, a fost țăran, apoi a luptat în Primul Război Mondial, iar apoi a ajuns în Armata Roșie. Și acolo a devenit comandant de pluton într-o companie care era subordonată direct lui Troțki. După armată, Stepan s-a întors în sat. Nu știm ce sa întâmplat cu el, ce se întâmplă în sufletul lui. Tocmai a decis să se dedice lui Dumnezeu. Și în 1926, Stepan a fost hirotonit ca preot al Bisericii persecutate. A slujit în Biserica Înălțarea Crucii din orașul Syktyvkar Nizhny Konets.

Când m-am uitat la protocoalele interogatoriilor martirului Stepan, am fost surprins de calmul lui. Probabil că Dumnezeu l-a întărit astfel. Interogatoriile au durat câteva luni, cel mai probabil „cu parțialitate”, dar el a răspuns întotdeauna clar și foarte îndrăzneț. L-au întrebat și despre Troțki, încercând să atribuie o legătură și cu troțkiștii. Stepan a spus calm: „Nici nu am observat când a fost făcut dușman al poporului”. După ce a rupt de viața lumească, era departe de politică. Dar bunicul meu, spre deosebire de Stepan, era foarte emoționat și pentru asta a suferit. Când în anii 30, la primele etape de colectivizare, au început să-l cheme la gospodăria colectivă, acesta a refuzat.

„Atunci vă vom lua totul – pajiști și câmpuri”, l-au amenințat ei.

- Ei bine, ia-o.

Bunicul meu mai avea o fierărie și, în plus, era un dulgher bun și își putea câștiga existența cu propriile mâini. A urmat apoi a doua etapă a colectivizării. Au început din nou să mă cheme la ferma colectivă și la întâlnire m-au amenințat că vor lua forja.

„Atunci va trebui să mergeți la ferma colectivă, altfel voi, oameni săraci, veți fura totul într-o săptămână”, a spus el.

A fost condamnat pentru cuvântul „nemernici” și urma să fie condamnat la moarte. În acest moment, în satul nostru au împușcat același țăran bogat, care a refuzat și el să intre în gospodăria colectivă. Iar bunicul, pentru a-și salva viața, a fost nevoit să fugă din sat. Una dintre rudele lui îndepărtate tocmai murise și, potrivit pașaportului său, bunicul meu a mers noaptea în Urali și s-a angajat la o fabrică de acolo. Și bunica a fost arestată și închisă de ceva vreme, deși mai avea în brațe alți doi copii mici.

Bunicul și-a câștigat curând o bună reputație în Urali. Toată lumea îl respecta pentru mâinile sale de aur. Dar acolo l-a văzut unul dintre compatrioții săi și i s-a adresat prin prenumele și patronimul. Și bunicul a trebuit să fugă de acolo, apoi s-a întors în secret în patria sa. Împreună cu bunica lor, rătăceau oriunde trebuia. Recent am locuit la 12 kilometri de satul nostru.

Li s-a permis să se întoarcă în satul lor abia în 1940. În februarie s-au mutat înapoi în casa lor, dar nu au trăit mult. Ambii au murit în același an din cauza unui atac de cord. Bunicul - în noaptea lui Procopie cel Drept, și bunica - la mijlocire. După moartea bunicii, casa a fost din nou transferată la ferma colectivă. În anii 90, când a devenit mai liber, am apelat la directorul fermei de stat: „Poate ar trebui să încetăm să exploatem bunurile altora? Bunicul nostru are deja stră-strănepoți. Măcar dă-le casa! Lasă-i să trăiască”. Acum, slavă Domnului, stră-strănepoții mei locuiesc acolo. Casa este inca in stare buna.

Am aflat de la mama că am fost botezat de călugărul Platon și că el și Stepan au fost împușcați când am împlinit 20 de ani. Eram deja căsătorit atunci. Dar adevărul este că până atunci, niciuna dintre rudele noastre nu știa că tatăl lui Stepan a fost împușcat, nici măcar soția lui. Toată lumea credea că este undeva în Siberia. Abia la cererea văduvei din 16 ianuarie 1957 i s-a dat un certificat de deces al soțului ei. Când mama mi-a spus despre asta, a spus: „Tu, fiică, ești fericită. Pentru că a fost ultima persoană din sat care a fost botezată de preot. El a suferit ca un martir – și-a dat viața pentru Hristos.” Mama era credincioasă și chiar și atunci a înțeles că părintele Platon era un sfânt.

Când tatăl lui Stepan a fost arestat, mama și mătușa mea au ajutat-o ​​pe mama sa în vârstă, Natalya Prokopievna, cu treburile casnice: să aducă fân, lemne de foc și gunoi de grajd. Pentru aceasta au fost pedepsiți - au fost trimiși la exploatarea lemnului la întreprinderea industriei lemnului Palevitsky.

Propriul meu tată a suferit și el inocent din cauza autorităților. A lucrat la o stație de exploatare forestieră ca contabil și a efectuat un audit într-un magazin din sat. Am combinat debitul cu creditul - vânzătoarea a avut un deficit. Tata, pentru a o salva din închisoare, i-a sugerat: „Să mergem noaptea prin sat, să împrumutăm bani de la prieteni. Nu voi preda actele până mâine. Te vor băga în închisoare - ce vei face cu doi copii? Și apoi el însuși a fost arestat noaptea pentru că a ascuns delapidare. Unul dintre oamenii lui a raportat-o. Proprietatea noastră a fost confiscată complet. Vaca a fost luată și toată mobila a fost luată (apoi a trebuit să o cumpere înapoi).

Mama a lucrat la o fermă colectivă ca crescător de porci. În 1943, au vrut să o închidă și cinci ani de închisoare - pentru pierderea efectivelor. Porcilor de rasă nu li s-a dat mâncare, au început să moară, iar mama s-a dovedit a fi de vină. Și are trei copii mici. Vecinii au sfătuit-o pe mama mea să meargă la închisoare cu copiii ei. Acolo le-au făcut milă de ea și au spus că până când soțul ei se va întoarce de pe front îi vor da amânare. Și mi-au dat drumul. Apoi au uitat de această convingere.

Tata, când a început războiul, s-a oferit direct din închisoare pentru a merge pe front. A luptat în primul război mondial și a fost un războinic cu experiență. A murit în 1944 în vestul Ucrainei și a fost înmormântat acolo într-o groapă comună. Am fost acolo. Mama nu a trăit mult – doar 51 de ani.

Rămas fără părinți, am simțit că cineva mă ghidează prin viață. Probabil că era părintele Platon și părintele Stepan. Adevărat, m-au mustrat foarte aspru. Vă spun un astfel de caz. Am lucrat ca director al școlii primare din Bolșeșludsk. Și din moment ce eram director, m-au forțat să mă înscriu în petrecere. Apoi am început să mă pregătesc pentru institutul pentru infac și am cerut să fiu transferat la școala elementară Chasovskaya ca simplu profesor, pentru a avea mai mult timp pentru pregătire.

Și școala Chasovsky a fost situată atunci în casa preotului, unde a locuit părintele Platon în ultimii ani înainte de execuție. Imaginați-vă, acesta este 1967 - 50 de ani de putere sovietică. Am 30 de ani. Tocmai am primit „Excelență în Învățământul Public”. Ea a fost mereu activă. Când eram la școală, am fost ales secretar al organizației Komsomol. Și când am început eu însumi să lucrez ca profesor, am încercat și eu să fiu primul peste tot. Pe atunci nu existau grupuri de zi prelungite, dar le conduceam: predam copiii seara. (O comisie din Moscova a venit odată la noi și a notat acest lucru.) Desigur, când m-am mutat la Chasovo, am vrut să-mi proiectez clasa într-un mod nou. Acolo unde se afla catapeteasma, mai exista un raft cu icoane. Și așa, în colțul de rugăciune, am decis să pun un portret mare pe toată lungimea lui Lenin, unde este înfățișat într-o șapcă. Atunci toată lumea l-a perceput pe Lenin aproape ca pe un sfânt, iar eu nu am văzut acest lucru ca pe un mare păcat.

Portretul nu încăpea sub raft, așa că l-am tăiat cu un topor. Apoi am luat acest idol și m-am dus să-l așez în altar - m-am împiedicat imediat și cât am putut de tare m-am lovit cu fruntea de colțul ascuțit al mesei! Din ochi cădeau scântei, sângele curgea într-un curent. A fost rănită și marcată pe viață. Am avut o comoție atât de mare încât am suferit o lună întreagă de dureri de cap groaznice. Mă duc la o bunică și ea îmi va îndrepta capul într-un fel, cealaltă îl va îndrepta în altă parte, durerile de cap sălbatice nu au dispărut. Așa că adâncitura din craniu a rămas pe viață ca reamintire. Și durerea, din fericire, a dispărut.

Dar imediat ce am căzut, mi-am dat seama imediat că acest idol nu poate fi așezat în altar. Deja în timpul perestroikei, când au apărut informații, am aflat că Lenin nu era deloc un sfânt, ci dimpotrivă, a luptat cu sfinții și cu Biserica...

Chiar dacă eram comunist, nu am renunțat niciodată la Dumnezeu și am mers la biserică. Și apoi autoritățile au fost foarte atente la acest lucru. Odată, când lucram deja în Rono, a doua zi după ce am vizitat Biserica Kochpon, șeful nostru mi-a cerut să rămân cinci minute după întâlnirea de planificare. Încă nu știam că toți credincioșii au fost imediat anunțați de KGB și informațiile de la biserică au fost transmise la lucru. Și Nikolai Fedorovich a fost o persoană foarte plină de tact și nu știa cum să înceapă o conversație.

- Ascultă, Anna Yakovlevna, Nikolai Ivanovici Belykh nu este ruda ta? - mă întreabă.

— Nu știu așa ceva. De ce crezi că e ruda mea? Ce-a făcut?

- Da, am fost la biserică.

- Deci, chiar primiți această informație? Atunci vor veni și ei la mine. Si eu am fost ieri la biserica.

- Și ce făceai acolo?

– Pe cel anual l-am dus mamei. Trebuie să ne rugăm pentru părinții noștri decedați.

— Și n-ai făcut altceva?

Aici s-a încheiat conversația noastră.

Altă dată, când lucram la o școală, directorul de la începutul adunării profesorilor a spus: „Nu știu cum unii oameni îmbină apartenența la partid și credința în Dumnezeu”. Mi-am dat imediat seama în a cui grădină era piatra. În plus, eram încă responsabil de ideologie la acea vreme. În afară de mine, niciunul dintre profesori nu mergea la biserică;

M-am trezit. „Acum”, spun eu, „o să explic. În fiecare dimineață, înainte de a merge la muncă, stau în fața icoanelor și mă rog ca Dumnezeu să-mi dea ocazia să-mi predau bine lecțiile, pentru ca elevii să învețe cunoștințele și totul să fie bine în școala noastră. Și Domnul îmi dă toate acestea dinainte, nu după meritele mele. Și tot așa, în fiecare zi pun deoparte o parte din salariu și o dau la petrecere, tot în avans. Dar partidul nu a făcut încă nimic pentru mine.”

După această conversație, regizorul nu mi-a reproșat niciodată că sunt credincios. Și apoi el însuși a venit la Dumnezeu, ajutându-mă chiar să fac rame de lemn pentru icoane decupate din calendare de hârtie. Dar acum a fost deja scos din directori.

La început am fost la Biserica Sf. Kazan. Și când s-a deschis Biserica Înălțarea în Kirula, am început să merg acolo. Eu și soțul meu ne-am căsătorit acolo. Și atunci, când Biserica Mijlocirii a apărut mai aproape de casa noastră, am început să merg acolo și nu am înțeles de ce eram atât de atras de ea. După ceva timp, am aflat că în apropiere se afla Biserica Înălțarea Crucii, unde a slujit sfințitul mucenic Stepan.

A menținut legătura cu clerul exilat, inclusiv cu episcopul German (Ryashentsev) de Vyaznikovski. La 24 februarie 1937, episcopul a fost arestat în dosarul născocit al „Sfântei trupe”, acuzat de „participare la un grup bisericesc contrarevoluționar de convingere fascistă, pentru acordarea de asistență materială membrilor grupului și clerului exilat în închisoare. , precum și pentru agitație contrarevoluționară sistematică...” Împușcat pe 15 septembrie împreună cu alți membri ai „Echipei Sacre”.

Când am aflat despre asta și că părintele Stepan a fost canonizat, i-am poruncit icoana. Acum stă în colțul nostru roșu.

Sfințitul mucenic Stepan avea un frate mai mic. Cel mai probabil a fost și el împușcat. Văduva fratelui său s-a căsătorit cu activistul Chulpanov. A fost președintele consiliului satului. Așadar, a jucat un rol foarte mare în dezrădăcinarea întregii familii Ermolin. Acest lucru ne-a afectat și familia, deoarece noi, ca și copiii kulakului, am fost cu toții înregistrați ca „dușmani ai poporului”.

Au trecut mulți ani de atunci, nu simt nici un sentiment de răzbunare față de el, dar adesea mă gândesc că aș putea fi de partea lor, să particip la persecuția credincioșilor și a țăranilor bogați, pentru că am fost prea activ în tinerețe. . Slavă Domnului, El m-a salvat de asta. Deși comuniștii erau diferiți...

Când lucram la Rono, trebuia adesea să dau lecții deschise. Au fost prezenți directori de școli și directori din toată republica. Și primul lucru pe care l-am spus după salut a fost să numesc data și să clarific că este data de la Nașterea lui Hristos. Și apoi a oferit câteva tehnici noi în conducerea lecțiilor de engleză. De obicei, toată lumea o lua de la sine înțeles și nimeni nu s-a indignat că mi-am adus aminte de numele Domnului.

Pentru prima dată am citit Biblia în engleză. Mi-a fost adus din Nigeria în 1983 de către părinții elevilor mei. Pe atunci era încă imposibil să cumpărăm Sfânta Scriptură de la noi. Deja în 1986, am venit la o întâlnire a Martorilor lui Iehova, care a avut loc la Teatrul de Opera și Balet Syktyvkar, și am cumpărat o Biblie în rusă, într-o copertă subțire. Iar după celebrarea Mileniului Botezului Rus'ului, literatura bisericească a început să apară peste tot.

Cu cât mă apropiam de Dumnezeu, cu atât îmi dădeam seama că martirii Platon și Stepan se rugau pentru mine și pentru copiii mei. Fiul Oleg a servit în Afganistan. Știind că sunt îngrijorat pentru el și că am o inimă rea, ne-a scris scrisori de două ori pe săptămână. Iar la sfârşitul slujbei nu au mai fost veşti de la el timp de o lună şi jumătate. Am început să mă îngrijorez foarte mult și mă înfiorăm la fiecare apel. M-am gândit: „Acum vor suna de la biroul militar de înregistrare și înrolare și îmi vor spune...”

Tocmai în acest moment, o fiică dintr-o maternitate republicană nu a putut naște primul ei copil. Au indus travaliul timp de trei zile, iar deodată doctorii m-au sunat la serviciu la școală:

– Anna Yakovlevna, probabil că va trebui să facem o operație cezariană. Vei da voie?

- Doamne, de ce ai nevoie de permis? — îi întreb eu.

„Vom salva mama, este deja imposibil să salvăm copilul.”

-Ce vrei să spui? – Am început să fiu indignat. – L-ai otrăvit cu tot felul de droguri timp de trei zile, iar acum spui că nu-l poți salva?! Încearcă doar să faci un copil să moară!

Și ea a închis. Mi-am petrecut ultima lecție, totul pe nervi și am venit acasă. Am sunat-o pe verișoara mea, care lucra ca bucătar într-o maternitate republicană, pentru a afla ce este în neregulă cu fiica ei. Ea spune:

– Tanya ta este deja sub anestezie. Acum vor face operația. Roagă-te Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni pentru ea – astăzi este ziua Sfântului Nicolae Cel Plăcut.

Era 22 mai 1985. Și am fost într-o astfel de panică, încât am uitat tot ce este în lume. Ea s-a aruncat imediat în genunchi în fața icoanelor. „Doamne”, spun eu, „am fost comunist, am fost membru al partidului, am construit comunismul, dar știi, nu m-am lepădat niciodată de Tine. Dacă sunt vinovat, de ce mă pedepsești cu copii? Știi că nu am avut voie să nasc. Știți în ce chinuri i-am născut. În felul în care i-am crescut, am tremurat pentru viețile lor. Și acum vrei să-ți iei fiul și fiica și nepotul meu nenăscut..."

Ea i-a spus toate acestea Domnului și a plâns atât de mult încât lacrimile curgeau într-un pârâu, literalmente stropite din ochii ei în râuri. Am rugat-o pe Maica Domnului, pe Nicolae Cel Plăcut, pe martirii Ștefan, Platon și pe toți sfinții să-mi ajute și să-mi salveze fiica și fiul, iar nașterea să aibă succes... Aproximativ 15 minute mai târziu a sunat clopoțelul. Sora mea sună de la maternitate, plângând:

- Bunica... felicitări, copilul trăiește!

Și mă gândesc: de ce plânge atunci, de când copilul s-a născut viu? Trebuie să se fi întâmplat ceva cu fiica mea...

- Ce e în neregulă cu Tanya? - Întreb.

– Și Tanya este în viață, totul este în regulă. După apelul dumneavoastră, medicii nu avuseseră încă timp să ia un bisturiu când însăși Tanya a născut.

Nu este asta un miracol? Dar s-a dovedit că aceasta a fost doar o jumătate de miracol.

În această zi, 22 mai, fiul meu a fost dus din Afganistan în Rusia. Și așa s-a întâmplat. Trei zile mai târziu, la noi a sunat telefonul. O voce masculină a întrebat:

– Acesta este apartamentul Albilor?

- Da. Cine intreaba?

Totul în mine a înghețat: mi-e teamă că acum vor anunța moartea fiului meu. Celălalt capăt a tăcut. Ei bine, cred că totul se pregătește.

„Mamă, nu-ți fie teamă”, vine vocea la telefon, „sunt eu, Oleg, care sun de la Moscova”.

Și fiului meu i s-a întâmplat următoarele. Timp de o lună și jumătate nu au fost vești de la el, pentru că toate elicopterele care au zburat din Afganistan spre Uniune au fost doborâte. La începutul serviciului său, Oleg, împreună cu alți soldați din Syktyvkar, a fost trimis să păzească reședința prezidențială din Kabul. Și apoi, într-o zi, comandantul l-a trimis în oraș să schimbe cutii de lapte condensat cu haine de oaie pentru autorități. Fiul a refuzat și i-a reproșat comandantului că a jefuit: „Aici murim de foame, iar tu câștigi haine de piele de oaie din asta”. Noaptea l-au trezit și „bunicii” au început să-l bată. M-au lovit cu piciorul în picioare și toate într-un singur loc - chiar sub rotula. Mai are un crater negru în acest loc. L-au lovit cu piciorul și i-au cerut să repete ceea ce a spus. Și a repetat aceste cuvinte de fiecare dată, crezând că va fi bătut până la moarte. Până dimineața piciorul era umflat. Comandantul a început să-l trimită la batalionul medical. Fiul a refuzat: „Ce voi spune acolo? Nu am luat parte la bătălii, dar nu mă voi plânge de ale mele. Mai trebuie să slujesc cu ei...” Și a depus un raport la unitatea activă.

A fost trimis pe locul cel mai periculos - pentru a păzi drumul pe care treceau rulotele de la Unire. În acest moment, tocmai i-am trimis al 90-lea psalm într-o scrisoare - „Viu în ajutor”. Și acolo verifică literele. Instructorul politic, când i-a dat lui Oleg această scrisoare, i-a arătat o rugăciune care era scrisă pe o foaie separată și a întrebat: „Ce, mama ta este credincioasă?” - „Da, un credincios.” Și însuși instructorul politic din Ucraina a crezut în Dumnezeu. A luat această rugăciune în buzunarul de la piept și apoi a purtat-o ​​constant cu el, iar de a doua zi l-a numit pe Oleg ca ordonator al său.

Mandatul fiului s-a încheiat în aprilie, iar cel al instructorului politic s-a încheiat pe 22 mai, iar acesta a părăsit Oleg până la sfârșitul serviciului său. Au fost multe morți în jur, dar Domnul i-a protejat pe amândoi. În fiecare scrisoare pe care i-am scris fiului meu: „Oleg, nu trage în oameni! Nu ai nici dușmani, nici prieteni acolo. Dacă ucizi pe cineva, vei aduce acasă o astfel de urmă de păcate care ne va afecta întreaga familie.” Și a încercat să nu țintească asupra oamenilor, dar în luptă nu s-a putut abține să nu tragă, pentru că atunci el însuși avea să fie ucis. Pe 22 mai, un elicopter a sosit să-i ridice. Mai târziu, fiul a spus: „Nici nu avusesem timp să adunăm sidorasele când elicopterul a fost bombardat, s-a ars ca o lumânare. A trebuit să facem radio cu cel de-al doilea avion, care nu mai ateriza, ci plutea în aer, și ne-am urcat în el folosind scări de frânghie...” După ce fiul meu a povestit despre salvare, am crezut că Nicholas Făcătorul de Minuni a fost cel care și-a salvat. fiul și l-am ajutat în ziua lui Nikola să zboare din Afganistan. Și apoi s-a dovedit că ziua de naștere a sfințitului mucenic Ștefan a fost 22 mai.

Iată povestea care i s-a întâmplat nepotului meu. A luptat și în Afganistan, dar după fiul meu. Miracolul mântuirii sale a avut loc pe 16 ianuarie 1989 - chiar înainte de retragerea trupelor sovietice.

M-am rugat pentru nepotul meu pe parcursul întregii sale slujbe ca și cum ar fi fost propriul meu fiu. El însuși este ofițer, asigurând eficiența în luptă a aeronavei. Chiar pe aerodromul din Kabul aveau o remorcă care era folosită ca colț roșu. Toți ofițerii s-au adunat acolo și au vizionat filme video. Au fost bombardați des, așa că ofițerii s-au obișnuit și nici măcar nu au părăsit remorca. A început un alt atac cu rachetă și, din nou, toată lumea a rămas pe scaune și a continuat să se uite la film.

„Și”, a spus mai târziu nepotul, „parcă cineva m-ar fi împins în spate și mi-a spus: „Ieși de aici, du-te la adăpostul de bombe”. Atât împingerea, cât și vocea au fost ca și cum am simțit-o la nivel fizic. Mi-am luat cei doi mecanici și ne-am dus la adăpostul anti-bombă, care era chiar acolo, sub pistă. Toți ofițerii s-au uitat la noi cu reproș: aceștia sunt slăbici! Tocmai au avut timp să se scufunde în subteran când au auzit o explozie. Obuzul s-a încheiat, am urcat sus și am văzut, în loc de rulota noastră, un crater uriaș, plin de sânge. Lovitură directă cu bombă. Nimeni nu era în viață, nici măcar părți ale corpului nu au fost găsite.”

După această întâmplare, nepotul spunea mereu: „Chiar dacă toată lumea spune că nu există Dumnezeu, tot n-o să cred, pentru că Domnul m-a salvat de la moarte sigură”. Atât fiul, cât și nepotul sunt acum credincioși și merg la biserică.

Desigur, minunile lui Dumnezeu se întâmplă la fiecare pas, dar nu toată lumea le observă. Într-o zi, sora mea și cu mine am mers în pădure să culegem fructe de pădure. Sora mea a cules un coș întreg de afine și le-a pierdut. Și ea mi-a spus despre asta când eram deja la jumătate de kilometru distanță de acel loc. Am început să mă rog cu propriile mele cuvinte: „Arhanghelul Mihail, ajută-mă să găsesc coșul. La urma urmei, doar tu știi unde este ea. Știi, sunt aproape orb, trebuie să mă asigur că dau peste el și îl văd sub picioarele mele.” Așa că, cu rugăciune, m-am întors prin pădure până am dat de dialer-ul nostru.

Și au mai fost câteva astfel de cazuri. Odată am scăpat de oamenii mei și m-am pierdut în pădure. Ziua a fost înnorată și ploioasă. Se întuneca. Sunt deja ud. M-am întors din nou către Arhanghelul Mihail să mă conducă pe drum. Am găsit o potecă, am mers de-a lungul ei un kilometru și am ieșit la oamenii mei. Se pare că și ei s-au pierdut. Și apoi, tot prin rugăciune către Arhanghelul Mihail, ne-am găsit toți împreună mașina. Îl veneresc pe Arhanghelul Mihail și încerc să-i citesc un acatist în fiecare luni.

„De-a lungul vieții am avut mari probleme de sănătate”, își continuă povestea Anna Yakovlevna. – De la 20 de ani, toți medicii au renunțat la mine și au început să mă dea invalidă. Și nu am fost de acord cu asta. Nu, spun eu, dacă nu pot să lucrez, atunci aș prefera să stau pe gâtul soțului meu și nu voi fi niciodată invalidă. Mi-e frică de acest cuvânt. Te vei simți invalid - și de fapt vei fi bolnav toată viața.

La 40 de ani am început să fac tumori canceroase. La început au făcut o singură operație. Încă o dată, problema dizabilității a apărut foarte serios. Dar nu mi-am părăsit locul de muncă și, pentru a fi mai ușor, m-am mutat de la școală pentru a lucra în comitetul executiv. Apoi au mai fost două operațiuni, din nou s-au oferit să contacteze grupul. Dar chiar și în fața pericolului morții, am declarat că mai degrabă aș muri cu fondul genetic sănătos al poporului Komi. Asta a spus ea!

După a doua operație, rana nu s-a închis. Creșteri noi se răspândesc în tot corpul. Și noaptea m-am rugat ca Domnul să-mi dea vreun semn despre ce ar trebui să fac. A mers la culcare. Durerea este de nesuportat. Înainte să am timp să adorm, cu viziunea mea interioară L-am văzut pe Domnul Isus Hristos lângă pat. Stătea la toată înălțimea, ca pe o icoană a templului. Mă gândesc: „Ei bine, asta este, voi muri. Domnul a venit să mă ia”. L-a prins de mână pe soțul meu și a început să-l pedepsească pentru ca după moartea mea să nu facă rău copiilor. A doua zi dimineața am fost la slujba bisericii. Și seara, în timp ce schimbă pansamentul, asistenta spune: „Ei bine, astăzi este mai bine, rana a început să se vindece”. Înainte de aceasta, medicii au încercat din nou să mă convingă să merg la dizabilitate. Durerea era atât de puternică încât era imposibil de îndurat. O săptămână mai târziu, starea mea s-a îmbunătățit atât de mult încât aceiași medici m-au externat la muncă. Și în timp, rana s-a vindecat complet.

Din cauza acestui cancer, a trebuit să mă întorc în mediul rural pentru a fi mai aproape de natură. Ea a luat un teren și a crescut animale. Conducătorii fermei de stat m-au tratat foarte bine acolo și am reușit să depășesc boala. Poate că medicina tradițională a ajutat, sau poate rugăciunile. M-am rugat cu stăruință Domnului, am cerut ajutor sfinților și, slavă Domnului, boala s-a domolit în timp. Acum îmi trăiesc deja viața, am 74 de ani. Nimeni nu-mi mai oferă un handicap, dimpotrivă, mă invită din nou să lucrez la Școala Ceasului. Școala din sat este amenințată cu închiderea. Nu au un profesor de engleză și niciunul dintre tineri nu vrea să meargă într-o astfel de sălbăticie. Nici nu pot merge des acolo, dar încă păstrez legătura cu patria mea. În Chasovo am înregistrat o comunitate ortodoxă și am înființat o casă de rugăciune. Preotul ajunge acolo.

„Se spune că acum este șomaj, că trăim prost”, suspină Anna Yakovlevna. - Da, e mult de lucru! Mai ales la sat. Luați o bucată de pământ, creșteți niște vite! Nimeni nu vrea să lucreze zilele astea. Dacă părinții mei ar fi în viață și în vremea noastră, ar decide că trăim în comunism. Nici măcar nu puteau visa la o astfel de viață. Toată lumea se bucură în apartamente confortabile, magazinele au de toate, statul chiar plătește bani șomerilor - trăiește și fii fericit! Dar mulți oameni nu reușesc să se bucure. Pentru că fără Dumnezeu, indiferent în ce conac locuiești, niciodată nu va exista bucurie.