Robert Burns și poezia populară scoțiană

eu

Secolul este nebun și înțelept...

Deci Alexander Radishchev a numit secolul al XVIII-lea - secolul Iluminismului, mari descoperiri în știință și mari revoluții, secolul în care țarul-dulgher a deschis o fereastră către Europa, Franța a devenit o republică, iar coloniile de peste mări ale Angliei - Statele Unite. al Americii.

Secolul „furtunii și năvălirii” a fost acest secol pentru o mică țară mândră din nordul Insulelor Britanice.

Scoția - Caledonia antică - este un stat independent de când tribul picților, locuitorii săi indigeni, a fost înlocuit de noii veniți - scoțienii în secolul al IX-lea.

Dar tronul regilor scoțieni a stat întotdeauna pe un butoi de pulbere.

Scoțienii erau cel mai puternic dușmani cu vecinii lor - britanicii, iar la sfârșitul secolului al XIII-lea, britanicii au sângerat complet Scoția și au lipsit-o de dreptul de a trăi conform propriilor legi. Scoția a devenit un vasal al Angliei, iar acoliții britanici au devenit singurii legiuitori și conducători ai țării antice.

Apoi, eroul național al Scoției, William Wallace, a intrat în arena istorică. El începe o nouă pagină în istoria luptei de secole pentru independență.

Există legende inepuizabile despre William Wallace, care i-a învins pe britanici și i-a alungat din Scoția.

Și, în ciuda faptului că regele Angliei a reușit mai târziu să-l prindă și să-l execute pe erou, numele său este încă înconjurat de un halou: datorită lui, Scoția a fost recunoscută ca țară independentă, iar regele scoțian s-a așezat pe tronul Scoției.

La zece ani de la moartea lui Wallace, când britanicii încearcă din nou să-și impună stăpânirea în Scoția, Robert Bruce îi învinge pe britanici la Bannockburn, iar Scoția redevine independentă.

Această țară nu trăiește niciodată în pace: dacă nu se luptă cu vecinii săi, atunci este în mod constant sfâșiată de ciocnirile interne ale diferitelor clanuri - și acest lucru este întotdeauna folosit de regii englezi. Și în 1707, Scoția își pierde în sfârșit independența, parlamentul și devine parte a Marii Britanii.

Strămoșii lui Robert Burns din timpuri imemoriale au fost fermieri independenți - „cotters”. Deși ferma lor era deținută de proprietari bogați, ei nu au asuprit în niciun fel familia muncitoare și temătoare de Dumnezeu.

Din 1707, britanicii au început să introducă propriile reguli, iar „cotters” erau deja considerați chiriași temporari ai acelor pământuri, care din timpuri imemoriale au trecut prin moștenire de la bunici la nepoți.

În 1745, fermierii și stăpânii lor, șefii clanurilor scoțiene, s-au revoltat pentru a-l pune pe tronul Marii Britanii pe regele scoțian din dinastia Stuart - descendenții Mariei Stuart, care a fost executată de regina engleză Elisabeta.

Un pretendent la tron, „gloriosul Prinț Charlie”, a sosit în secret de peste mare. Țăranii scoțieni credeau, de asemenea, că prin înscăunarea regelui scoțian, Scoția va câștiga independența, iar țăranii vor deveni din nou liberi și vor deține alocațiile pe viață.

Strămoșii lui Burns s-au alăturat și ei revoltei.

Iar când britanicii i-au învins pe „iacobiții” rebeli, iar capetele adepților Prințului Charlie ieșeau deja pe vârfurile de fier de la Templul din Londra, țăranii au fost alungați din pământul părinților lor și condamnați la o existență pe jumătate cerșetoare.

La acea vreme, William Burns, tatăl poetului, avea douăzeci și patru de ani.

Timp de paisprezece ani, William Burns a lucrat mai întâi ca grădinar - în Edinburgh, apoi pentru un proprietar bogat, lângă satul Alloway, lângă orașul Ayra, în vestul Scoției. După ce a economisit niște bani, el însuși a construit acea colibă ​​de lut, unde la 25 ianuarie 1759, soția lui William, Agnes, a avut primul copil.

Mazanka din Alloway este încă intactă: sute de mii de oameni din întreaga lume vin acolo unde, printr-o singură fereastră minusculă, lumina a căzut asupra leagănului lui Robert Burns.

William Burns a trăit în capitală multă vreme, iar din primii ani fiii săi, vremea, Robert și Gilbert, au crescut printre cărți, au învățat să citească devreme, iar când Robert avea șapte ani și Gilbert avea șase ani, tatăl său a invitat în casă un tânăr profesor, John Murdoch, care a avut un impact uriaș asupra elevului său senior. Nu numai că i-a prezentat pe băieți în cele mai bune lucrări ale clasicilor, dar i-a și învățat să vorbească engleza corect și să recite expresiv poezie.

Aceste două surse de vorbire - engleza literară și dialectul scoțian comun, în care mama cânta cântece, iar bătrâna mătușă povestea povești groaznice despre vrăjitoare și vârcolaci, au lăsat o amprentă atât asupra caracterului, cât și asupra operei lui Robert. Mai târziu, la Edinburgh, el i-a impresionat pe savanți și scriitori cu maniere excelente și vorbire cultivată, iar pe prietenii săi scoțieni cu o cunoaștere strălucită a poeziei scoțiene veche.

La ferma Oliphant, închiriată de la un moșier, se ducea o viață grea de țărănesc. Băieții și-au ajutat tatăl să arate, să semene și să recolteze recoltele slabe - pământul de la fermă era foarte sărac. Dar seara, la cină, „toți Arșii stăteau cu nasul în cărți”, își aminteau vecinii.

Abia vara a devenit mai distractiv: băieții de la fermele vecine veneau la fete, iar unul dintre ei Burns a scris poezie pentru prima dată. „Așa au început dragostea și poezia pentru mine”, a scris el mai târziu.

Tatăl nu a abandonat gândul - de a oferi fiului cel mare o bună educație.

În 1775, el decide să-l trimită pe Robert la un geodeză din micul oraș Carcoswald. Robert este un student excelent, totul este ușor pentru el. Acolo scrie poezie pentru noua lui iubită. Din nou, „rima și melodia versului au devenit vocea directă a inimii mele”, a scris el.

În primele sale poezii, un băiat din sat a cântat pur și simplu un cântec despre iubita lui și de aceeași vârstă pe o melodie familiară.

Și în poeziile scrise doi ani mai târziu în Karkoswald, îndrăgostiții se întâlnesc deja într-o lume vastă, în care fiecare rafală de vânt, fiecare foșnet de iarbă își respiră bucuria, simpatizează cu dragostea lor...

Robert s-a întors acasă complet diferit, în toamna anului 1775. A crescut, s-a bronzat, a văzut lumină și a citit multe cărți noi.

În 1777, familia s-a mutat la Lochley Farm, la o milă de orașul comercial plin de viață Tarbolton. Robert își petrece toate serile libere în acest oraș, cu prieteni noi, le citește primele poezii, le ceartă și filosofează. Și nu numai colegii, ci mulți alții încep deja să-i asculte vocea.

1781 a fost un an deosebit de dificil pentru familia Burns. Tatăl era bolnav de tuberculoză, ferma era neprofitabilă, iar bătrânul Burns a trebuit să dea în judecată administratorul. Tatăl a decis să-și trimită din nou fiul cel mare în orașul Erwin, unde a trebuit să lucreze la un pieptene de in și la o filă: tatăl spera că atunci va fi posibil să țese acasă pânze, care crescuseră în preț. .

Robert Burns (25 ianuarie 1759 - 21 iulie 1796) - poet scoțian, folclorist și autor a numeroase lucrări scrise în limba „Plain Scottish”. De ziua lui - 25 ianuarie - se obișnuiește în Scoția să se pregătească o cină de gală cu mai multe feluri de mâncare, care cu siguranță trebuie să urmeze în ordinea în care au fost menționate de poet în poezie. Întregul eveniment este însoțit de melodii tradiționale de cimpoi și recitări ale celor mai faimoase catrene ale lui Burns.

Copilărie

Robert Burns s-a născut pe 25 ianuarie în satul Alloway, situat lângă Ayrshire, Ayrshire, într-o familie de țărani. Mama lui a murit la naștere, așa că doar tatăl său a fost implicat în creșterea fiului său. Cu toate acestea, copilăria lui Robert nu poate fi numită fericită. Pentru a hrăni familia (Robert avea un frate mai mic, Gilbert), tatăl său a fost nevoit să închirieze ferma Mount Oliphant, unde a început să lucreze neobosit.

Și din moment ce Gilbert era încă prea tânăr la acea vreme, Robert a trebuit curând să se alăture tatălui său. Mai târziu, poetul mărturisește prietenilor și colegilor săi că a fost cea mai grea copilărie dintre toate cele auzite și văzute. Băiatul lucra zi și noapte la cultivarea cerealelor, fructelor și legumelor. Ziua era pe câmp, iar la căderea nopții, după ce s-a odihnit doar câteva ore la apus, a început să curețe grajdurile și hambarele unde tatăl său ținea vitele pentru vânzare și muncă. Munca infernală, desigur, a lăsat o amprentă de neșters pe inima băiatului și, ulterior, s-a reflectat de mai multe ori în lucrările sale.

Tinerețea și începutul unei cariere de poezie

De tânăr, Robert începe să scrie poezie pentru prima dată. În ciuda tuturor greutăților și greutăților, ele ies destul de strălucitoare și chiar naive, dar tânărul talent este jenat să le arate oricui, pentru că este un băiat țăran obișnuit, fără educație.

În 1784, Robert se confruntă cu prima pierdere. Tatăl său moare, lăsând întreaga gospodărie celor doi fii ai săi. Totuși, după câteva luni, ambii tineri își dau seama că nu pot face nimic singuri, din moment ce practic nu sunt pregătiți să gestioneze o astfel de gospodărie, în afară de cele mai murdare și murdare lucrări de curățenie. Așa că vând Mount Oliphant și se mută într-un oraș numit Mossgill.

Acolo, drumurile lor se despart. Robert intră în loja masonică, ceea ce se va reflecta mai târziu în munca sa, iar fratele Gilbert se căsătorește cu o fată și devine proprietarul uneia dintre taverne, care câștigă rapid popularitate datorită deschiderii, ospitalității și bunătății proprietarului său.

Aici, în Mossgill, sunt publicate primele lucrări ale lui Robert Burns: „John Barleyseed”, „Holy Fair”, „Merry Beggars” și „Poems mainly in the Scottish dialect”. Datorită lor, tânărul talent este recunoscut în toată Scoția.

Mutarea și intrarea în înalta societate

În 1787, la insistențele unuia dintre cei mai buni prieteni ai săi, Robert s-a mutat la Edinburgh, unde au început să-l familiarizeze cu oameni din înalta societate. În ciuda faptului că în alte orașe un tip tânăr și talentat era destul de popular, aici, în Edinburgh, doar câțiva știau despre el, ceea ce nu putea decât să-l supere pe poet. Începe să cunoască oameni influenți, dintre care primul este James Johnson. Foarte curând, Robert devine conștient că noul său cel mai bun prieten a strâns legende, poezii și orice folclor din Scoția toată viața. Văzând un suflet pereche într-un bărbat, Burns îl invită să se unească și să creeze ceva ca un ciclu scoțian. Așa s-a născut creația lor comună „The Scottish Musical Museum”, unde prietenii încearcă să adune cele mai cunoscute motive și poezii din mai multe epoci.

Datorită aceluiași Jones, ei vor afla despre Robert Burns în Edinburgh, iar poeziile și ciclurile sale de povești sunt vândute în sute de exemplare. Acest lucru îi permite poetului să încaseze un mic onorariu, pe care dorește cu pasiune să o investească în arendarea uneia dintre moșii, așa cum a făcut tatăl său în trecut. Dar, din păcate, naivul Burns este păcălit și, după o afacere nereușită, pierde banii câștigați, rămas fără bani. După aceea, a lucrat mult timp ca colector de accize, uneori înfometând și de câteva ori scăpat ca prin minune dintr-o închisoare cu datorii.

De-a lungul vieții, Robert Burns reușește să scrie și să publice multe lucrări care îi aduc faimă. Printre acestea, cele mai populare sunt „Oda memoriei doamnei Oswald” (1789), „Tam O’Shenter” (1790), „Sărăcia cinstită” (1795) și multe altele.

Viata personala

În ciuda faptului că poetul și-a petrecut jumătate din viață într-o înaltă societate decentă, manierele sale erau departe de a fi ideale. În special, aceasta se referea la viața lui personală. Robert Burns a fost o persoană destul de disolută și iubitoare de libertate, care știa și îi plăcea să folosească momentele de glorie. Așadar, a început multe romane de birou, dintre care trei s-au încheiat cu apariția unor copii nelegitimi. Cu toate acestea, Burns nu s-a gândit niciodată la ei și chiar a încetat să mai comunice cu mamele lor imediat după nașterea copiilor lor. Așa era caracterul unui geniu.

În 1787, Robert Burns întâlnește o fată pe nume Jean Armor - prima sa dragoste, de care era îndrăgostit în adolescență. După o scurtă dragoste, ei se căsătoresc, iar în căsătorie se nasc cinci copii.

Așa l-a numit pe Robert Burns contemporanul și compatriotul său Walter Scott. În programele de literatură școlară, opera lui Burns este reprezentată doar de câteva poezii. Între timp, moștenirea marelui scoțian este un fenomen rar în literatură. Soarta poetului și a poemelor sale este un exemplu de vitalitate, putere creatoare, ale cărei origini sunt în apropierea poporului lor, înzestrați cu optimism, muncă asiduă, credință în puterea atotcuceritoare a vieții. Studiul poeziei programului poetului poate fi precedat de o lecție extracurriculară de lectură sub forma unui „jurnal oral”. Paginile sale sunt pregătite de copii conform sarcinilor de grup date în prealabil. În cadrul lecției, povestea profesorului va cuprinde povești-reportaje pe grupe, lectură de poezii, conversație colectivă, activități de cercetare ale școlarilor.

„Era un plebeu cu un suflet înalt”

Jurnal oral despre Robert Burns

Monumentul lui Robert Burns din Londra (Embankment Gardens). Sculptat de Sir John Steell. Instalat în 1884.

Pagina 1. „Băiatul va fi celebru, familia va fi glorificată de Robin...”

Conversația despre Burns se deschide cu lectura poeziei „Robin”, rândurile din care au dat titlul paginii. Poetul avea să scrie mai târziu despre nașterea sa:

În sat s-a născut un tip
Dar ziua în care s-a născut
Nu sunt incluse în calendare,
Cine avea nevoie de Robin?
Era un băiat jucăuș
Frisky Robin, rapid Robin,
Băiat neliniştit
Robin agil și frisky.
Dar a notat calendarul,
Că a existat un astfel de suveran,
Și ianuarie a suflat în crăpăturile casei,
Când s-a născut Robin...

Găsiți modificări ale modelului ritmic din poezie. Cum pot fi explicate? De ce toate strofele din poezie se termină la fel? Ce alte caracteristici aduc textul lui Burns mai aproape de folclor? Ce din această poezie ți-a amintit de un cântec popular?

Material pentru povestea despre biografia lui Burns

Robert Burns (Burns) s-a născut pe 25 ianuarie 1759 în satul Alloway din Scoția, în familia fermierilor săraci William Burns și Agnes Brown. Chiar și în copilărie, Robin (diminutiv pentru Robert) și fratele său Gilbert au auzit de la mama lor cântece populare scoțiene, balade vechi despre regi și cerșetori, tâlhari nobili și luptători pentru independența micii Scoții iubitoare de libertate, care nu vrea să se supune regulilor engleze.

Ruda lor îndepărtată Betty Davidson locuia în casa soților Burn, de la care frații curioși au învățat o mulțime de povești, legende și povești fascinante. Tatăl familiei era foarte sărac și abia își făcea rostul, dar muncea din greu, crezând că numai munca se poate salva de nevoi. Robert Burns a dedicat următoarele rânduri tatălui său:

Tatăl meu a fost un fermier cinstit,
Nu avea destul
Dar de la moștenitorii lor
A cerut ordine.
Învățat să păstreze demnitatea,
Nici un ban în buzunarele mele.
Mai groaznic este să schimbi onoarea,
Decât să fii în zdrențe sfâșiate! ..

Tatăl a fost cel care a trezit fiii săi setea de cunoaștere și, negăduindu-și tot ce este esențial, a trimis copiii la școala parohială Alloway să studieze cu un preot bătrân. În revista clasei era trecut doar numele lui Gilbert Burns, iar băieții studiau pe rând. Tatăl pur și simplu nu avea bani să-și antreneze doi copii și, în plus, unul dintre frați trebuia să-și ajute constant tatăl la munca câmpului. Apoi, după ce i-a convins pe vecini să-și depună fondurile slabe pentru educația copiilor, tatăl a invitat un profesor pentru toți adolescenții din mediul rural. S-a dovedit a fi un student pe nume Murdoch, care mai târziu a devenit un om de știință celebru.

Cu ajutorul lui, Robert Burns a stăpânit engleza literară, precum și franceza, a studiat latina, a descoperit Shakespeare, Defoe, Swift, Fielding etc. Cu toate acestea, Burns și-a scris aproape toate poeziile în dialectul scoțian de sud, limba copilăriei sale, înrădăcinat în mediul popular....

Ca un adolescent de paisprezece ani, viitorul poet a rămas fără tată, care a fost purtat de o boală gravă. Nevoia nu s-a retras. În timpul zilei, tânărul lucra pe pământ arabil și petrecea o parte din noapte și weekendurile în știință și poezie. Până la vârsta de șaptesprezece ani, devenise nu doar un țăran puternic, despre care se știa că este un bun plugar, ci și un poet aspirant. Mai târziu, amintindu-și de tinerețe, va scrie rânduri pline de tristețe, referindu-se la șoarecele de câmp, al cărui cuib l-a distrus în timpul aratului (poemul „Un șoarece de câmp al cărui cuib a fost devastat de plugul meu”).

Dragă, nu ești singur:
Și rockul ne înșală
Și se prăbușește prin tavan
Nevoia este pe noi.
Așteptăm fericirea, dar în prag
Problemele coboară...

Dar tu, prietene, ești mai fericit decât noi...
Vezi ce este acum.
Și nu ne luăm ochii plini de jale
Din adversitatea trecutului.
Și în secret de teamă de fiecare dată
Așteptăm cu nerăbdare.

La început, nimeni nu a acordat atenție experimentelor poetice ale tânărului Burns. În satele scoțiene existau mulți „poeți” de acasă care lucrau ca fierari, plugari, olari, muncitori la fermă. Era poezia celor defavorizați, îngrădită de literatura profesională. Iar Burns, în primii ani de creativitate, a mers pe calea încercată și testată a cântăreților și poeților scoțieni ambulanți. Dar replicile lui au izbit de ușurința, strălucirea versului, tendința de a spune cuvinte îndrăznețe și pline de viață, glume și vorbe. La urma urmei, poezia populară a fost întotdeauna pământ fertil pentru literatură.

Temă de cercetare individuală

Comparați poemul „Best Boy” al lui Robert Burns cu „The Jolly King” („Bătrânul Kohl era regele vesel...”) din poezia populară engleză (sau popularul scoțian „The Ballad of Two Sisters”). Ce trăsături ale formei poetice sunt caracteristice folclorului englez și scoțian? Ce tradiții ale poeziei populare folosește Burns în poemul său?

Pagina 2. „Inima mea este în munți...”

Grupul poate pregăti un mic concert cu poeziile lui Burns despre natură. Citirea poeziilor „Inima mea este în munți...”, „Sfârșitul verii”, „De cât timp a înflorit o vale verde...” „Petiție pentru apele Broirului” și altele (opțional).

Natura în poeziile lui Burns este în perpetuă mișcare și reînnoire. Pentru un poet, aceasta este o frumusețe nestingherită, fără margini. Oamenii care sunt aproape de natură și care trăiesc în ea sunt și ei frumoși. Pentru Robert Burns, care a învățat munca rurală încă din copilărie, spicul de orz devine un fel de simbol al reînnoirii eterne a vieții - în ea, potrivit poetului, se încheie viața veșnică a unui popor care se va ridica din orice adversitate.

Aceasta este urmată de lectura unei poezii „John Barleycorn”... Se bazează pe intriga unei vechi balade scoțiane, pe care poetul o reinterpretează, arătând caracterul ciclic al timpului și eterna reînnoire a naturii, care dă roade bogate. Conține cu adevărat soluția la sensul vieții, pentru că este în viața însăși și în continuarea ei.

Elevii pot încerca să descrie filmarea videoclipului pentru poezie. Pentru aceasta, textul este împărțit în părți semantice (1–4, 5–10, 11–14 strofe), fiecare dintre acestea devenind „cadru”.

Versetele 1-4: De ce poetul înfățișează un spic de orz ca să arate ca un om? Ce note îi acordă autorul?

Versetele 5-10: Ce imagini alegorice sunt folosite pentru a descrie procesul de recoltare? Care este semnificația simbolică a morții lui John Barleyseed?

Versetele 11-14: Ce imagini poetice vorbesc despre viața veșnică a lui John Barleyseed? Care este sensul renașterii sale?

Pagina 3. "Dragostea este ca un trandafir, un trandafir rosu, infloreste in gradina mea..."

Puteți începe o conversație despre dragoste în viața și poezia lui Burns citind o poezie "Dragoste".

Dragostea este ca un trandafir, trandafir roșu
Înflorește în grădina mea
Dragostea mea este ca un cântec
Cu care merg.

Mai puternic decât frumusețea ta
Dragostea mea este una.
Ea este cu tine în timp ce mările
Nu se va usca până la fund.

Mările nu se vor usca, prietene,
Granitul nu se prăbușește,
Nisipul nu se va opri
Și el, ca și viața, aleargă...

Fii fericit iubirea mea
La revedere și nu fi trist.
Mă voi întoarce la tine, chiar dacă toată lumea
Ar trebui să trec!

Într-una dintre înregistrările de jurnal ale deja maturii Burns, există următoarele cuvinte: „... Fără îndoială, există o legătură directă între dragoste, muzică și poezie... Pot spune despre mine că nu am avut niciodată gândul sau înclinația de a deveni poet până când se îndrăgostește. Și apoi rima și melodia au devenit vocea directă a inimii mele.”

În 1785, Robert Burns întâlnește o fată care i-a cucerit inima pentru totdeauna. Era Jean Armor, fiica unui țăran bogat care nu voia să audă despre căsătoria ei cu un om sărac. Robert și Jean s-au întâlnit în secret, și-au jurat un jurământ de fidelitate veșnică unul altuia și au încheiat o căsătorie secretă. Burns a exprimat sentimentele acestor momente incitante în versuri poetice (citind poeziile „Făcându-ne drum spre poartă...”, „Pe câmpuri, sub zăpadă și ploaie...”, „Din toate vânturile care sunt . ..", "Ce văd oamenii în oraș... "," Fata desculță "- la alegere).

Cu ce ​​cuvinte spune Burns lumii despre dragostea lui? De ce este clar că sentimentele lui sunt sincere?

Gin afectuos îi este mai drag decât pădurile, câmpurile, florile. Chiar și vântul de vest este mai dulce decât toți ceilalți, deoarece „aduce vești” despre fata pe care o iubești. Dar dragostea lui Burns nu a fost fericită. Tatăl lui Jean a forțat notarul să distrugă documentul despre căsătoria lor secretă, și-a forțat fiica să „se pocăiască de păcatele ei”. Dorind să prevină această iubire, părinții își duc fiica într-un alt oraș. Burns, neștiind nimic despre asta, este îndurerat și indignat, crede că Jean a uitat fosta lor dragoste și decide să plece într-o colonie, în Jamaica, sau chiar să se alăture soldaților. El îi scrie prietenului său David Bryce: „... Încă o iubesc, o iubesc cu disperare<...>Domnul atotputernic să o ierte pentru nerecunoștință și trădare față de mine, așa cum eu o iert din toată inima...

Am încercat de multe ori să o uit... dar totul a fost în zadar. A mai rămas un singur remediu: nava se va întoarce în curând acasă, care mă va duce în Jamaica, apoi la revedere, dragă bătrână Scoție, la revedere, iar tu, dragă, ingrat Jean, nu te vei mai vedea niciodată! (Citind poeziile „Unde-apoi într-o peșteră, în regiunea de coastă... „și „La revedere”.)

Robert și Jean se vor căsători mai târziu, când Burns primește o scrisoare de acasă, află de nașterea unor gemeni și că părinții lui Jean au dat-o afară din casă și ea trăiește din favoarea cunoștințelor comune. Dar, deocamdată, trebuie să cucerească Edinburghul literar, capitala Scoției, și să se întoarcă acasă la munca rurală.

Pagina 4. "Serviți, nu gândiți..."

Înainte de a pleca în Jamaica, Burns, la sfatul prietenilor, decide să publice o colecție de poezii. În 1786 această colecție a fost publicată în orașul Kilmarnock. Așa a aflat Scoția despre existența unui „plugar geniu” care a fost invitat să vină în capitală. În loc de Jamaica, Burns merge la Edinburgh. Pentru poet însuși, cel mai important lucru nu a fost că poeziile sale sunau în saloanele literare, ci că muncitorii și muncitorii de la fermă le memorau, cumpărând o carte în faldă și împărțind-o în foi. Succesul zgomotos, dar pe termen scurt i-a căzut numai o dată în viață. Walter Scott, în vârstă de cincisprezece ani, văzându-l pe Burns într-unul dintre saloanele literare din Edinburgh, a scris mai târziu despre această întâlnire: „A simțit o mare modestie, simplitate, ușurință și acest lucru m-a surprins mai ales, pentru că am auzit multe despre talentul său extraordinar.<...>Discursul său a fost plin de libertate, încredere, fără nici cea mai mică neprihănire sau aroganță și, nefiind de acord cu nimeni, nu a ezitat să-și exprime afirmațiile cu fermitate, dar în același timp reținut și modest.<...>Și-a citit poeziile fără grabă, expresiv și cu mare forță, dar fără nicio declamație sau artificialitate. În timp ce citea, stătea cu fața la fereastră și nu se uita la ascultători, ci acolo, în depărtare...”

Succesul poetic al lui Burns la Edinburgh nu a durat mult. Scoția de rang înalt l-a privit ca pe o curiozitate și și-a pierdut curând interesul pentru poet, simțind în el o persoană cu convingeri politice diferite. Edinburgh nu a reușit niciodată să-l „îmblânzească” pe cântărețul independent Caledonian, care a refuzat să scrie ode laudative în onoarea unor persoane nobile. Poetul credul și simplu la minte a fost convins să vândă brevetul pentru toate lucrările sale unui editor viclean pentru o miză, iar Burns a pierdut ocazia de a trăi din venituri literare. Pentru a-și întreține familia, a închiriat o fermă și o bucată de pământ și, ca în tinerețe, nu a mai avut timp de poezie.

La scurt timp, Burns a dat faliment, nu avea nimic de plătit pentru chirie, iar prietenii i-au procurat un loc de muncă ca funcționar de accize în orașul Dumfries. În 1789, în Franța a început revoluția. Burns a salutat cu entuziasm poporul revoluționar francez și Convenția, guvernul său revoluționar.

Citirea unei poezii „Arborele libertății”.

Care este sensul alegoric al acestei poezii? De ce regretă poetul că nu există arbore al libertății în pământul britanic? La ce relații sociale visează? Care sunt trăsăturile poeziei populare în această poezie?

Poezia „Arborele libertății” nu ar fi putut fi publicată în timpul vieții lui Burns și a rămas în manuscris până în 1838. Legenda a supraviețuit că Burns, dorind să ajute reformele democratice în Franța, cumpără patru piese de artilerie la o licitație și le trimite drept cadou guvernului revoluționar francez. Dar acest „cadou” a fost confiscat. Poetul a primit o scurtă notă de la inspectorul general pentru accize din Scoția, în care oficialului Burns i se cere „să servească, nu să gândească”. Pe spatele acestei scrisori, Burns scrie rânduri triste:

Fii orb și surd la politică
Kohl, mergi în petice.
Amintiți-vă: văzul și auzul -
Soarta celor bogați singuri.

Dar Burns nu poate renunța la convingerile sale sociale și politice. Ideea de libertate pentru popoarele asuprite este visul său de-o viață. Prin urmare, la sfârșitul carierei, se îndreaptă către istoria eliberării patriei sale de sub dominația engleză, studiază activitățile luptătorilor pentru libertate din Scoția.

Citirea poeziilor „Bruce către scoțieni”, „Scottish Glory”, „MacPherson înainte de execuție”(opțional).

Compuneți un comentariu istoric și cultural asupra acestor poezii. (Această activitate trebuie făcută în avans.) Care este provocarea din aceste versete? Care este atitudinea autorului față de eroii naționali scoțieni? Care sunt trăsăturile stilistice ale versurilor lui Burns sunt caracteristice acestor poezii?

Pagina 5. „Sunt la fel de vesel ca un monarh într-un palat ereditar, deși soarta îmi trece în cale...”

Optimismul nu l-a părăsit niciodată pe poetul vesel, care credea în marea putere a râsului. În timpul vieții sale la Edinburgh și Dumfries, a devenit autorul a numeroase epigrame adresate oficialilor de rang înalt, pentru că a considerat aroganța, rigiditatea, lingușirea, înșelăciunea și celelalte vicii ale acestora nedemne de o persoană. Apărarea „sărăciei cinstite” a devenit idealul său moral.

Citirea epigramelor „La portretul unui cleric”, „Artistul”, „Răspunsul „nativilor loiali ai Scoției”, „Lord Advocate”, „Despre originea unei persoane”, „Epitaf către William Graham , Esq." Și altele.

Ce trăsături ale demnitarilor consideră Burns cele mai dezgustătoare? Care sunt originile satirei lui?

În epigramele sale, cu ironie subtilă și sarcasm, sunt expuse înșelăciunea duhovnicului, firea diavolească a lordului englez, demisia scoțienilor loiali tronului, lipsa de bun simț a Lordului Avocat. O serie de epigrame sunt de natură generalizată și sunt îndreptate, ca niște fabule, împotriva viciilor umane (citind epigramele „Inscripția pe mormântul unui mentor școlar” ”, „Inscripția de pe mormântul curmudgeonului”).

Burns se distingea prin gândire liberă, umanitatea față de săraci, ajutorul său în rezolvarea problemelor comerciale i-a înfuriat pe colegii săi din administrația accizelor, printre care se numărau fanatici religioși, spioni și informatori. Burns a fost acuzat că este un oficial în serviciul regal, compune „versuri dezgustătoare și revoltătoare” și îndrăznește „să vorbească atât de obrăzător despre persoane întitulate și chiar încoronate, slujitorii Majestății Sale și slujitorii umili ai Bisericii...”

Burns a fost foarte supărat de problemele de muncă, temându-se că, dacă va fi concediat, familia va rămâne fără mijloace de trai. În poeziile din ultimii ani, el spune că la bătrânețe poate face înconjurul lumii cu o geantă. Starea lui emoțională a fost facilitată și de experiențele sale ca urmare a prăbușirii revoluției și a prăbușirii speranțelor ispititoare ale iluminatorilor. Sănătatea lui se deteriora constant. Tratamentul costisitor din stațiune nu i-a adus ușurare, iar la 21 iunie 1796 poetul a murit. A murit la vârsta de 37 de ani, lăsând familia fără mijloace de trai. Scriitorii englezi Scott, Sheridan, Godwin, Spence și mai târziu Byron au ajutat la creșterea fiilor lor și la educarea văduvei lui Burns, care a organizat o strângere de fonduri pentru familia poetului.

Pagina 6. Teatrul Robert Burns

Burns a visat la dramă toată viața, a vrut să scrie o piesă. Multe dintre poeziile sale sunt scene de gen și sunt ușor de pus în scenă. (Dramă sau joc de rol din poeziile lui Burns Findlay, prietenul minerului de cărbune, ciobanesc... Această sarcină trebuie dată în avans.)

În partea finală a lecției, puteți conduce un atelier de analiză a poeziei „Sărăcia sinceră”... (Dacă există timp pentru a studia această poezie, o lecție separată poate fi dedicată.) Ca și poezia „Arborele libertății”, a fost un răspuns la evenimentele revoluției franceze. Contemporanii lui Burns au numit „sărăcia sinceră” „Marsilieza britanicilor”.

Întrebări și sarcini de autoobservare

• Ce stare de spirit evocă această poezie? Știm că Burns a experimentat întotdeauna dificultăți financiare, a fost sărac. De ce eul liric nu consideră sărăcia drept o cauză a dramei? Care versuri ale poeziei sunt pline de umor și care sunt triste?
• Câte părți sunt în această poezie? Demonstrează că versurile lui sunt asemănătoare cu versurile și refrenele. Care este antiteza din spatele fiecărui vers?
• Ce condamnă poetul și ce principii de viață proclamă el ca fiind principale? Ce speranțe are poetul în viitor? Ce expresii ale poemului au devenit înaripate?
• Care sunt semnele distinctive ale poeziei populare scoțiane în această poezie? Amintiți-vă de cântecele populare englezești și poeziile pentru copii: „The House That Jack Built”, „Humpty Dumpty”, „Robin Bobbin”, „Therere no a cui, the hors potcoaval...”, etc. Cum poezia „Honest” Sărăcia” este asemănătoare cu aceste lucrări?
• Amintiți-vă și scrieți proverbe și vorbe care sunt apropiate ca înțeles de poemul lui Burns.

Puteți încheia lecția cu replicile poetului englez John Keats. În timp ce călătorea în Scoția, a vizitat casa în care a locuit cândva Robert Burns și și-a exprimat impresiile în poemul „În casa lui Robert Burns”.

Cine a trăit atât de puțini ani muritori,
S-a întâmplat să mă ocup o oră
O parte a încăperii în care poetul aștepta faima,
Cine nu a știut să plătească soarta.
Sucul de orz îmi excită sângele.
Capul mi se învârte din cauza hameiului.
Sunt fericit că beau cu o umbră mare,
Uimit, atingându-și scopul.
Și totuși, în dar, mi s-a oferit
Măsurați-vă casa cu pași măsurați
Și deodată să văd, deschizând fereastra,
Lumea ta dulce cu dealuri și pajiști.
Ah, zâmbește! La urma urmei, acesta este același
Slavă pământească și cinste pământească.

Note (editare)

Pentru a pregăti o poveste despre Burns, profesorul poate folosi o carte din seria „Biblioteca Cărții Cuvântului”: Kolesnikov B.I.... Robert Burns. Eseu despre viață și muncă. M .: Educație, 1967.
În continuare, textele sunt date în traduceri de S.Ya. Marshak. Cit. Citat din: Robert Burns în traducerile lui S. Marshak. M .: GIHL, 1950.
Murdoch William (1754-1839) - mecanic englez. A participat la îmbunătățirea mașinii cu abur de către J. Watt. Pentru prima dată (1792) a efectuat distilarea uscată a cărbunelui, aplicat (1803) gazul obținut pentru iluminat. Cit. Citat din: Dicţionar enciclopedic sovietic / Ch. ed. A.M. Prohorov; redacție: A.A. Gusev și alții. al 4-lea. M .: Enciclopedia sovietică, 1987.S. 791.
Vezi: S. Marshak Poems. Povesti cu zane. Traduceri: În 2 vol. M .: GIHL, 1955. Carte. 2.P. 521.
În același loc. p. 403.
Cit. Citat din: B.I. Kolesnikov Robert Burns. Eseu despre viață și muncă. p. 11.
În același loc. p. 31.
Vezi: „Tatăl meu a fost un fermier cinstit...” // Robert Burns în traducerile lui S. Marshak. p. 40.
Kolesnikov B.I. Robert Burns. Eseu despre viață și muncă.
S. 51–52.
Marshak S. Poezii. Povesti cu zane. Traduceri. Carte. 2.P. 338.

Robert Burns

Poet scoțian, în engleză și scoțiană. secolul al XVIII-lea

Ziua de naștere a lui Robert Burns (25 ianuarie) este o sărbătoare națională în Scoția, sărbătorită cu o cină de gală cu ordinea tradițională a preparatelor cântate de poet (cea principală este budinca copioasă de haggis), adusă pe muzica cimpoiilor scoțieni și precedată. prin lectura poezelor corespunzătoare de Burns.

Robert Berne, un poet scoțian de renume internațional, s-a născut în familia unui fermier sărac. Viața lui a fost scurtă și a trecut în sărăcie, în lupta cu lipsa. Din copilărie a fost obișnuit cu munca grea țărănească, iar de la vârsta de cincisprezece ani a devenit principalul muncitor în ferma tatălui său. Tânărul nu a primit o educație sistematică. Vecinii s-au adunat și au invitat un profesor pentru copii. Dar tipul talentat a studiat pe cont propriu literatura și filozofia, a citit mult și cu nerăbdare.

Darul poeziei s-a trezit la fiul unui fermier foarte devreme. Baza creativității a fost folclorul - arta populară. Poetul a mai preluat comploturi în principal din viața populară și din natura înconjurătoare: munca la câmp, Sărbători non-native, dragostea nefericită a unui băiat de țăran pentru fiica părinților înstăriți, frumusețea vagă, dar sfâșietoare a unei margarete sau a unei spighete. ... Berna a compus balade și cântece, satire malefice și epigrame. Multe dintre poeziile sale sunt puse pe muzică, sunt interpretate în cor și solo.

Perioada inițială a creativității include și: „Cerșetorii veseli”, „Rugăciunea Sfântului Willie”, „Târgul Sfânt” („Târgul Sfânt”, 1786). Poetul a devenit rapid cunoscut în toată Scoția.

În 1786, Berna a publicat o colecție de poezii. Nobili cunoscători de literatură l-au chemat pe poet la Edinburgh, el a devenit la modă. s-a alăturat publicării unei colecții numită Muzeul Scoțian al Muzicii. A fost editor

Dar, vai, nu pentru mult timp. Curând, atât nobilimea, cât și cercurile literare din Edinburgh s-au răcit față de poet. Burns a închiriat un teren mic și nu foarte fertil și, pentru a-și hrăni soția și copiii, și-a cheltuit toată energia pentru a-l cultiva. Acest lucru subminează sănătatea poetului. Familia duce o existență pe jumătate înfometată. Poetul aproape ajunge într-o închisoare cu datorii.

Prietenii îi găsesc lui Burns un loc de muncă ca funcționar de accize, dar este prea târziu! Boala i-a subminat complet puterea.

De fapt, Burns a fost forțat să studieze poezia între lucrările principale. Și-a petrecut ultimii ani la nevoie și, cu o săptămână înainte de moarte, aproape că a ajuns într-o închisoare cu datorii. Poetul moare la vârsta de treizeci și șapte de ani. A fost înmormântat cu onoruri militare ca erou național.

Mulți poeți au tradus Burns în rusă, dar cele mai de succes traduceri îi aparțin lui Samuil Yakovlevich Marshak. Traducerile lui Marshak sunt departe de transmiterea textuală a originalului, dar se caracterizează prin simplitate și ușurință a limbajului, dispoziție emoțională, aproape de replicile lui Burns.

Inițial, multe dintre lucrările lui Burns au fost create ca cântece, au fost reelaborate sau scrise pe melodia cântecelor populare. Poezia lui Burns este simplă, ritmică și muzicală și nu întâmplător, în traducerea rusă, multe poezii au fost puse pe muzică.

Într-o poezie dedicată lui John Anderson (1789), autorul în vârstă de treizeci de ani se gândește brusc la sfârșitul vieții, la moarte. În poezia sa, el îl menționează în mod repetat pe prietenul său John Anderson și îi dedică un poem separat:

Cu toate acestea, Burns a devenit cu adevărat faimos după ce „Poemele sale scrise în principal în dialectul scoțian” au fost publicate în 1786.

Poezia lui B. este iubitoare de libertate, democratică, plină de optimism, cu adevărat populară și a mers la oameni. A fost tradus mai întâi în Rusia. Kurorchkin, Mihailov.

Opera poetului-bard a fost foarte apreciată nu numai în patria sa, unde era considerat un poet popular remarcabil. Poezia sa simplă, și în același timp „în direct”, emoționantă și expresivă a fost tradusă într-un număr mare de limbi, a stat la baza multor cântece.

Robert Burns a glorificat în poezia sa viața nu a nobilimii, ci a oamenilor obișnuiți, a glorificat munca țărănească, oamenii de rând și libertatea lor. Multe dintre lucrările sale au devenit populare chiar înainte de publicare, deoarece le-a dedicat celei mai obișnuite vieți și celor mai simple lucruri din ea - adevărata prietenie și iubirea veșnică. A pregătit lucrări de folclor poetic și muzical scoțian pentru publicare, dar nu a uitat nici limba engleză. Deși, incontestabil, în majoritatea poeziei sale, își arată dragostea pentru Scoția, se pare că a fost puternic influențat de cucerirea patriei sale de către Anglia, cu care și-a dat demisia, dar nu a cedat. Poezia lui este pătrunsă de respect pentru omul de rând, de ură pentru minciuni, de ipocrizie și ipocrizie.

Poezia lui Burns conține tot ceea ce îl îngrijorează - viețile și destinele oamenilor obișnuiți, uneori doar oameni pe care îi întâlnesc, cei dragi, rude, prieteni, vecini. El poate fi orice îți place, amuzant și trist, liric și tragic, dar pur și simplu nu indiferent. Încă din copilărie, s-a bătut în această indiferență, atât de mult încât este îmbolnăvitor pentru toată firea lui. Iubește oamenii obișnuiți, oamenii bogați supraponderali - disprețuiește și urăște. Adesea el dedică poezii celor pe care îi cunoaște personal și nu se sfiește să le numească pe nume și să descrie cititorului viețile altora.

Burns nu este niciodată indiferent, iar acest lucru îl infectează pe cititor, îi împărtășește experiențele sale, ca, de exemplu, în versul „Inima mea este în munți” - poetul ne povestește despre experiențele sale, despre cum iubește munții, dar în același timp a fost captivat de viață...

Burns iubește și este mândru de Scoția și, prin urmare, îi dedică mai multe versuri. El este umil, dar nu supus, deoarece acum mulți scoțieni visează la libertatea ei și scrie versul „Scottish Freedom”.

Lucrările lui Burns despre folclor au determinat destul de mult natura lucrării sale. Elementele de poezie populară predomină în mod clar în stilul său - de exemplu, cel mai adesea el folosește repetări care sunt caracteristice unui cântec, basm sau baladă populară. Amestecarea diferitelor genuri, combinarea liberă a replicilor cu dimensiuni și ritmuri diferite, amestecarea versurilor de diferite lungimi metrice - este folosit de poet nu pentru că este analfabet, dimpotrivă, folosește și prelucrează creativ mișcările folclorice, astfel încât opera sa are forță nouă, frumusețe și sens...

În cântecele și baladele sale, ca și în cele populare, se folosesc cu pricepere vorbirea directă impersonală sau monologuri. El imită cu pricepere poeții și cântăreții populari. Niciuna dintre poeziile sale nu este completă fără un motiv adecvat, el folosește aceleași ritmuri care sunt inerente multor cântece populare. Toată această libertate în amestecarea genurilor a îmbogățit incredibil munca lui Burns și l-a ajutat să-și exprime gândurile exact așa cum dorea să transmită emoția exact așa cum avea nevoie. În general, Burns iubea libertatea, și în toate, și mai ales în creativitate și, prin urmare, nu a ezitat să-și exprime emoțiile cu cuvinte care i se potriveau personal, ceea ce, de altfel, l-a ajutat pe poet să evite clișeele din opera sa. În poeziile sale, dialectul scoțian este clar urmărit, multe dintre poezii sunt scrise pe motivele cântecelor populare, ceea ce este foarte caracteristic folclorului scoțian. Apropo, multe dintre poeziile lui Burns au devenit în sine cântece care încă se cântă și vor fi cântate de scoțieni.

Chiar și la vârsta preșcolară, Robert a început să se gândească la cauzele inegalității sociale. La început, în poeziile sale, dă vina pe toți la rând, da, forțele universului, dar ajunge treptat la concluzia că încă alții sunt de vină pentru sărăcia anumitor oameni. Prin urmare, el scrie despre ce necazuri aduc bogații în lume cu lăcomia lor:

În 1785. Robert scrie o cantată întreagă, The Merry Beggars. Personajele ei sunt cei mai simpli oameni care au reușit să soarbă durere din vina celor bogați din viața lor, dar ei, ca și Burns însuși, nu s-au înrăutățit din asta. Nu și-au pierdut capacitatea de a crede în decența oamenilor, nu și-au pierdut dragostea pentru viață și distracție. Cântecul se termină cu replici care spun că săracii, deși sunt defavorizați, nu se tem de nimic și trăiesc așa cum vor:

Poetul cântă dragoste frumoasă și sublimă

Dintre toți poeții care au scris despre dragoste, Burns este unul dintre cei mai cinstiți și sinceri - deși este vesel, vesel, fervent, dar adesea cinic și insolent. El iubește viața și admiră natura, fie că este natura în general:

Ei bine, și desigur, Burns a reușit să scrie multe epigrame îndrăznețe în viața sa, în care i-a ridiculizat celebru pe slujitorii bisericii. Au mers și la toți: un fan al nobilimii, un om de afaceri necinstit, oameni proști, critici răutăcioși și chiar drumuri proaste - în general, tot ceea ce l-a enervat atât de mult pe poet.

În toate lucrările sale, Robert Burns a conturat, în cel mai bun mod posibil, tema micilor bucurii ale vieții, care sunt mângâiate, ca și el, pe oamenii de rând. Și toți eroii săi știu să iubească și să se bucure de viață la fel ca el, în ciuda nedreptății care domnește în lume, pe care a luat-o în râs de mai multe ori. În același timp, cinicul Burns nu caută consolare în dragostea falsă, el disprețuiește și opiul pentru oameni - religia.

Robert Burns nu se angajează în auto-amăgire, el percepe tot ce se întâmplă în jurul nedreptății fără teamă și iluzie și o lovește cu măiestrie cu ridicul verbal. În același timp, în opera sa, el nu neagă în niciun caz emoțiile și sentimentele umane reale și nici nu neagă credința corectă în patrie și puterea spiritului oamenilor uniți de nenorocirile comune. Acestea sunt motivele...

Poeziile poetului s-au bazat pe genuri folclorice de cântece populare, balade și tradiții. Într-o formă laconică și simplă, poetul transmitea mari sentimente și gânduri profunde; în poezia sa s-au scos la iveală sufletul poporului, demnitatea muncitorului, visul său de o viață liberă și fericită.

Eroii poeziei lui Burns sunt oameni obișnuiți: un plugar, un fierar, un miner de cărbune, un cioban, un soldat. Eroul său este amabil și curajos; își tratează iubitul cu tandrețe și se duce cu îndrăzneală să lupte pentru libertate.

Moștenirea poetică a lui Burns se distinge prin diversitatea genurilor. Poetul a creat mesaje prietenoase, cântece de băut, poezii civile, poezii satirice, epigrame, cântece de dragoste.

Poezie biografică.

În poeziile sale, Burns vorbește adesea despre sine, că lucrează la pământ - cosi, pluguri, grape. Burns era mândru de trecutul său țărănesc, de viața de muncă de plugar și de poet. „Tatăl meu a fost un fermier cinstit”

Poeziile lirice de R. Burns se remarcă prin dragostea de viață, glorificarea iubirii, fericirea. Sentimentele pe care le cântă Burns sunt simple și puternice

Versurile de dragoste ale lui Burns sunt lipsite de orice înfrumusețare exterioară; poeziile sunt simple și obișnuite; dar câtă puritate și muzică sunt în această rutină!

Tema prieteniei

În multe versuri se dezvăluie tema prieteniei. În poezia „John Anderson”, poetul laudă prietenia fidelă care ajută la o viață lungă și grea (vezi Anexa 6)

Renumitul imn la prietenie a devenit faimosul poem „Uitați de dragostea veche”, care acum este mai cunoscut sub numele de imnul de Anul Nou (vezi Anexa 7, elevii cântă în două limbi)

4. Tema naturii

Poeziile despre natură sunt pline de gânduri profunde. Strâns legat de natură datorită condițiilor de viață și profesiei, poetul este obișnuit să înțeleagă nuanțele subtile ale stării sale, să privească atent, să le analizeze. Și în versuri, aceste observații au devenit frumoase generalizări poetice, au făcut gândurile poetului mai strălucitoare și mai profunde. În poezia „Margareta de munte pe care am zdrobit-o cu plugul meu”, imaginea unei flori devine un simbol al vieții umane. Poezia este scrisă în spiritul unui cântec popular, care se bazează pe paralelismul „natura și om” (vezi Anexa 8)

5. Versuri civice

Principiul paralelismului se află în centrul multor poeme ale lui Burns. Un caz anume devine pentru el un motiv pentru mari generalizări realiste. În poezia „Șoarecele de câmp, al cărui cuib a fost devastat de plugul meu”, poetul, exprimând simpatie pentru toate viețuitoarele, se gândește în primul rând la soarta țărănimii defavorizate (vezi Anexa 9).

Realizând și împărtășind viața grea a oamenilor, Burns crede în puterea lor morală. Este scrisă o poezie despre indestructibilitatea spiritului poporului, despre nemurirea și măreția poporului - o alegorie „Ioan Semințele de orz” (citește în două limbi, vezi Anexa 10).

Versurile lui Burns sunt profund patriotice. Poezia „Inima mea este în munți” este impregnată de un sentiment ardent de dragoste pentru Scoția natală. Fiecare scoțian îl știe pe de rost (citește în două limbi, vezi Anexa 11).

În poemul „Bruce către scoțieni”, Burns celebrează eroismul luptei patriotice. Poezia a devenit, în esență, imnul național al scoțienilor (vezi Anexa 12).

4. Lucrări satirice

Robert Burns a creat și lucrări satirice impregnate de elementul râsului popular. În satira anticlericală „Rugăciunea Cuviosului Willie”, poetul îi ridiculizează pe preoții prezbiteriani. Sub formă de parodie, poemul citează rugăciunea ipocritului calvinist Willie, cunoscut pentru persecuția fanatică a tinerilor pe care îi acuză de păcate.

(vezi Anexa 13).

Săgețile satirei sunt îndreptate către însuși rege, în poezia „Vis” poetul spune că regele nu este suficient de deștept pentru a conduce națiunea. (vezi Anexa 14).

Poezia lui Burns se remarcă prin umor popular. În poezia cantată „Cerșetorii veseli” umorul capătă uneori un caracter satiric. Mai mult, satira poetului este și astăzi de actualitate. Dovadă în acest sens este faptul că un fragment din cantată este plasat pe muzică modernă și este perceput de publicul tânăr ca o melodie modernă (se aude clipul „Paharul de vin”).

Lucrările lui Burns au o bază folclorică. Poetul folosește motive, imagini și tehnici de cântece populare, legende și basme. Totuși, el supune ridicolului superstițiile predominante în mediul popular. (Se aude clipul „Koziy Log”).

Multe dintre poeziile lui Burns se bazează pe contrastul dintre bogăție și sărăcie. În aceste versuri, poetul afirmă ideea demnității umane, care este mult mai importantă decât banii. Poetul este convins că unei persoane nu trebuie să-i fie rușine de sărăcia cinstită dacă este un membru decent și demn al societății. Este un muncitor cinstit care rămâne adesea un om decât un om bogat care și-a pierdut aspectul uman în căutarea profitului; păstrează „măreția regală”

Robert Burns a crescut cu cântece populare, balade și legende; au fost prima lui școală de poezie. Nu este de mirare că opera poetului este impregnată de tradiții populare și este în consonanță cu spiritul scoțian. Prin urmare, oamenii din Scoția au asimilat atât de ușor scrierile lui Burns.