Acasă Cartof Sfânta Moarte. Moartea Sfântă: Cum un nou cult mexican ucide catolicismul și oamenii. Rugăciuni către Santa Muerte pentru fiecare zi

Sfânta Moarte. Moartea Sfântă: Cum un nou cult mexican ucide catolicismul și oamenii. Rugăciuni către Santa Muerte pentru fiecare zi

M-am uitat din nou la Troia. Apoi m-am gândit, de ce este totul cu barbă, iar Brad Pitt, care este Ahile, fără barbă? Se părea că printre greci era indecent ca un soț matur să strălucească cu bărbia goală. Am fost să recitesc Iliada, diverse articole pe această temă și dicționare. Am descoperit... nu știu cât de larg este cunoscut, dar am adunat tot ce mă interesa într-o grămadă.
Este încă amuzant când încearcă să sculpteze ceva mare și întreg din surse diferite.

Ahile și Elena cea Frumoasă.
Ahile - (mă voi opri asupra asta, mai familiară pentru mine, versiunea latinizată a numelui său) este cel mai tânăr dintre eroii războiului troian, prin urmare, în majoritatea covârșitoare a imaginilor este desenat fără barbă. Povestea cu osul disputei, cu care, de fapt, a început tot războiul, nu s-a întâmplat nicăieri, ci la nunta regelui Peleus și a nimfei Thetis, părinții lui Ahile. Ahile însuși nu a fost încă în proiect.

În acest moment Paris, în filmul american, tânărul și, de asemenea, fără barbă Orlando Bloom, nu mai păștea doar turme, ci ducea și o viață neplatonică alături de nimfa Enona. Adică avea deja 15 ani. Dar, judecând după povestea cu mărul, nu avea prea multă minte, sau s-a gândit cu totul altceva. Ei bine, ar fi un om sănătos de acord să schimbe o zeiță care îl iubește, apoi un simplu păstor, cu o simplă femeie muritoare care fusese deja răpită o dată și care avea deja cel puțin doi țărani înaintea lui și pe care nici măcar nu o văzuse, doar? pentru că unii- apoi o altă zeiță a spus că este mai frumoasă decât toată lumea! Și să crezi că există ceva și mai frumos după ce trei mari zeițe, printre care se afla însăși zeița frumuseții, i-au apărut în costumul Evei!
Apropo, Enona a continuat să-l iubească chiar și după ce Paris a înșelat-o cu Elena și s-a sinucis când a murit. Enona a fost și ea implicată în moartea Parisului, pentru că putea salva, dar nu a vrut. Însă, nu este la nimic altceva la care să te gândești când îi ceri ajutor fostului tău.

Toți conducătorii aheilor, cu excepția lui Ahile, au reușit la un moment dat să se căsătorească cu Elena cea Frumoasă și au fost cândva pretendenții ei. Și s-au dus la Troia pentru că erau obligați printr-un jurământ să respecte onoarea viitorului soț al Elenei. Acest jurământ a fost inventat de vicleanul Ulise, pentru ca pretendenții Elenei să nu se taie unul pe altul din gelozie.
Printre pretendentii Elenei se mai numeste si prietenul lui Ahile Patroclu. Deși în film este puțin mai tânăr decât Ahile și este chiar elevul lui, Iliada sugerează că era mai în vârstă. Și, mergând la Troia, a primit un ordin de la tatăl său în cazuri de urgență să-l încetinească pe Ahile prea tânăr și fierbinte. Acolo se mai menționează că Ahile, un elev al lui Chiron, l-a introdus pe Patroclu în cunoștințele medicale pe care i le-a dezvăluit centaurul. Capacitatea lor de a vindeca rănile și cunoștințele despre ierburile medicinale au fost utile în război.
Se pare că, în ciuda anilor care au trecut, Elena a rămas la fel de frumoasă, așa că după moartea ei zeii au decis să o dea lui Ahile ca soție, deși el nu i-a întrebat deloc despre asta și au fost mai mult decât destui alții care și-au dorit. la. Era cu 20 de ani mai mare decât el, dacă nu mai mult, și fusese deja căsătorită de trei ori, iar dacă întoarcerea ei la Menelaus era considerată o căsătorie separată, atunci de patru ori.

Epoca lui Ahile.
Câți ani avea Ahile? După cum am menționat deja, el și fiul său Neoptolemus sunt cei mai tineri eroi ai războiului troian. În ciuda abundenței multor oameni puternici în tabăra aheilor, ghicitorii lor nu și-au putut imagina victoria fără participarea adolescentului Ahile și aproape a copilului lui Neoptolemus la război. Și un localnic Katsura pe nume Ulise face totul pentru ca ei să fie sub Troia și, în căutarea gloriei, a ucis personal aproape jumătate din populația sa. Asta nu se numără împrejurimile.
Spre deosebire de restul eroilor, Ahile încă purta părul lung - o coafură tânără. În ziua majorității sale, a trebuit să le taie și să le sacrifice zeului râului local. (Râul Sperhiy din Tesalia, unde s-a născut.) Dar când a plecat la război, nu era încă adult, așa că a promis că va da părul lui Dumnezeu când se va întoarce. Nu și-a îndeplinit promisiunile, tunzându-și părul în semn de doliu pentru Patroclu și punându-l în mâna prietenului său decedat înainte de a arde. Nicăieri nu am găsit la ce vârstă a ajuns la majoritate în Fthia, dar se știe că la Atena acesta era la 18 ani, în Creta - la 17 ani.
Încă o nuanță. Nimfa Thetis l-a ascuns pe Ahile de războiul de pe insula Skyros printre fiicele regelui Licomede, iar Ulise, trimis să-l caute, nu l-a putut identifica printre fete. Aceasta înseamnă că, la începutul războiului troian, Ahile părea destul de blând și grațios pentru a semăna cu o fată. Dar, în același timp, era deja suficient de matur pentru ca Deidamia, una dintre fiicele lui Licomede, să poată concepe un copil de la el.
Iliada spune că din momentul răpirii Elenei până la sosirea grecilor lângă Troia au trecut și 10 ani. A fost nevoie de atâția ani pentru ca Menelaus și Agamemnon să adune trupe și să găsească o cale spre Troia. Războiul în sine a durat zece ani. Aceasta înseamnă că Ahile avea 14-15 ani când a venit Ulise să-l cheme la război, 15-17 ani când a început și 24-27 când a murit. Dar acestea sunt calculele mele personale pentru ceainic. Versiunea rusă a wiki, de exemplu, crede că avea 35 de ani la momentul morții sale.
Au trecut cel puțin 8-10 ani din momentul poveștii cu mărul și până la răpire. Această cifră este derivată din epoca fiului lui Ahile, Neoptolemus. Ahile a intrat în război înainte de a se naște. Războiul troian a durat 10 ani, dar în cele din urmă a reușit să ia parte la el, iar armura tatălui său i-a fost potrivită. Chiar dacă presupunem că Neoptolemus a fost un accelerator, ar fi trebuit să aibă nu mai puțin de treisprezece ani. Adunați cea mai mică vârstă probabilă a tatălui și fiului, scadeți douăzeci de ani de la răpirea Elenei până la căderea Troiei. Se dovedește că cel puțin șapte până la opt ani. A fost nevoie de atât de mult pentru ca Afrodita să-l răsplătească pe Paris. Totuși, „zeii nu au unde să se grăbească, au veșnicia înaintea lor”.

Ahile și femeile.
Cu femeile, după cum am înțeles, Ahile era de obicei amabil și blând, dar femeile erau teribil de ghinionist cu el.
- Fiica deja amintită a lui Lycomedes Deidamia, i-a născut un fiu eroului și l-a crescut singur. Când fiul său a crescut puțin, a mers și el la război. Întoarcerea iubitei sale Deidamia nu a așteptat.

Ca o recompensă pentru viitoarea sa participare la război, regele Agamemnon i-a promis lui Ahile fiica sa Ifigenia ca soție. Dar Artemis era supărată pe Agamemnon. Preotul Kalhant a spus că nu va fi niciun vânt din spate pentru Troia până când Ifigenia va fi sacrificată. Fără tragere de inimă, Agamemnon și-a chemat fiica sub pretextul unei nunți cu Ahile. După ce a aflat despre crima iminentă, tânărul a încercat să salveze mireasa, promițând că va măcelări pe oricine a atins-o. Pentru a evita conflictele dintre ahei, Ifigenia însăși a urcat pe altarul jertfei. În ultimul moment, Artemis a cruțat-o pe fată, înlocuind-o cu o căprioară, iar ea însăși a transferat-o pe Tavrida în Crimeea, unde a făcut-o preoteasă, ale cărei îndatoriri erau să sacrifice toți străinii căzuți pe acele meleaguri. Nu l-a mai văzut pe Ahile.
Se presupunea că, în schimbul Ifigeniei și pentru a întări legăturile după victoria asupra Troiei, Ahile va primi ca soție pe una dintre cele trei fiice rămase ale lui Agamemnon. Dar nu a trăit pentru a vedea această fericire.

Penthesilea, regina amazoanelor care a luptat de partea Troiei, era îndrăgostită de Ahile (conform unei alte versiuni, s-a îndrăgostit la prima vedere). Poate că această dragoste în timpul duelului lor cu Ahile a împiedicat-o să învingă, aheul i-a străpuns pieptul cu o suliță. Scoțându-și casca de pe fata moartă, i-a văzut frumusețea (după alte versiuni, a recunoscut în ea acea fată necunoscută pe care o cunoscuse de curând și de care s-a îndrăgostit) și a fost foarte trist. Ahile i-a rupt capul urâtului și idiotului Tersitus, care a îndrăznit să râdă de el și să profaneze trupul Penthesileiei, tuturor grecilor. Cu toate acestea, există versiuni ulterioare ale mitului, în care Penthesileia îl ucide pe Ahile în dragoste, dar Zeus îl înviează la cererea lui Thetis. Cât despre Thersite, el era un ciudat doar pentru că grecii antici pur și simplu nu și-au putut imagina un nenorocit cu un corp frumos.

Henry Justice Ford. Ahile și Penthesilea.

Sub Troia, Ahile a cunoscut-o pe fiica regelui Priam, Polixena, și și-a ucis fratele mai mic în fața ei. Potrivit unei alte versiuni, el nu a ucis pe nimeni, ci pur și simplu a cunoscut-o și s-a îndrăgostit de ea, urma să se căsătorească și să pună capăt războiului. Dar fie Agamemnon a distrus totul din nou, fie troienii l-au ucis pe uratul Ahile în timpul unei încercări de negocieri de pace. Oricum ar fi, după căderea Troiei, umbra lui Ahile a apărut aheilor și a cerut ca Polixene să-i fie jertfit, ceea ce a făcut fiul său Neoptolemus. Polixena a întâlnit cu calm moartea, văzând în eliberarea ei din sclavie și o posibilă legătură cu Ahile. Potrivit unei versiuni, ea și-a luat viața.

Nu este nimic special de spus despre Briseis, așa că toată lumea știe că capturarea ei de la Ahile (a încercat din nou Agamemnon) a dus la faptul că troienii au ucis aproape toți grecii și aproape că le-au ars corăbiile. Ahile nu plănuia să se căsătorească cu ea. Era iubită, dar doar o concubină. Se pare că după moartea lui Ahile, soarta ei a fost, de asemenea, de neinvidiat.

În plus, sunt menționate și alte femei care au devenit prada militară a eroului, au locuit în cortul său, au efectuat diverse treburi și au servit pentru plăcerea proprietarului cortului, a prietenilor și a invitaților săi. De exemplu, în absența lui Briseis "... Ahile s-a odihnit într-un tufiș cu aripi puternice. O lesbiană plină de el s-a întins cu el..." Și, după ce sa întors pe Briseis, Agamemnon îi dă lui Ahile încă 7 fete lesbiene care sunt pricepuți în acul. Vai, în secolul al XIX-lea, ultimul cuvânt era încă folosit în sensul său original. În același, care folosește cuvintele „moscovit” sau „parizian”. Timp de 10 ani de stat lângă Troia, războinicii ahei au devastat activ orașele și împrejurimile vecine. Au vizitat și insula Lesbos din apropiere, așa că sclave lesbiene au fost găsite în tabăra aheilor în număr mare.

Ce mai poți spune despre Ahile?
El nu este un semizeu, este un zeu 3/4. Dacă nu mai mult. Străbunicul și străbunica lui paterni erau Zeus însuși și nimfa Egina. Și conform uneia dintre versiunile mitice, Poseidon ar fi putut fi stră-străbunicul.

Ca și în film, în Iliada, Ahile era blond și Hector era întunecat. Traducătorii numesc părul lui Ahile „bucle maro deschis”, dar pe Skyros, unde Ahile se ascundea sub masca unei fete, el purta numele feminin „Pyrrha”, care înseamnă „Părul roșu”. Numele „Pyrrhus” - „Roșcat” a fost numele original al fiului său Neoptolemus.

Potrivit Iliadei, Ahile avea o pufitate crescută. Traducerea lui Veresaev menționează „pieptul umplut”, iar a lui Gnedich – „perșii păroși ai eroului”.

În ceea ce privește călcâiul lui Ahile, în versiunile timpurii ale mitului, eroul invulnerabil moare de la o rană la călcâi. În versiunile ulterioare și mai realiste, săgeata lui Paris, lovindu-l pe Ahile în călcâi, nu face decât să-l imobilizeze, iar el moare de la o a doua săgeată îndreptată spre piept. La fel ca în film, când Paris, înjunghiându-l în călcâi, apoi îl împușcă cu sânge rece.

Îndeplinind prezicerea oracolului delfic, Ahile a vindecat rana nevindecătoare a lui Telephus, regele Miziei, pe care el însuși a provocat-o cândva cu sulița sa, prin simpla atașare a acestei sulițe de rană. În semn de recunoștință, Telef le-a arătat aheilor drumul spre Troia.

Ahile și compania au navigat spre Troia pe corăbii negre. La fel ca escadrila lui Matthew Perry în Japonia.

Spre deosebire de Ahile, caii care îi conduc carul sunt nemuritori. Cândva erau titani, iar mama lor era o harpie. Sub masca cailor, se ascund de răzbunarea propriului lor fel. Poseidon i-a dat lui Peleus pentru nunta lui. Caii se numesc Xanthus (numele înseamnă „roșu, maro, auriu deschis”) și Baliy („pătat”). Xanthus știe și să vorbească și are darul profeției. După ce Xanthus a spus că nu ei au fost cei vinovați pentru moartea lui Patroclu, ci zeii răzbunători și i-a profețit o moarte rapidă lui Ahile, eroul s-a înfuriat, iar malefice Erinye a închis pentru totdeauna calul vorbitor. De acum înainte, Xanthus a preferat să tacă.
Numai Ahile însuși, prietenul său Patroclu și un alt prieten al lui, Automedon, care era șoferul lui Ahile, puteau conduce caii nemuritori. Acesta din urmă a devenit atât de faimos pentru că a condus un vehicul, încât numele lui a devenit un nume cunoscut.
Calul lui Hector se numea și Xanthus, dar în spatele lui nu s-a observat nicio ciudățenie.

Homer are un epitet constant „Achile cu picior iute”, dar în timpul urmăririi lui Hector, când au alergat în jurul zidurilor Troiei de patru ori, el nu a reușit niciodată să reducă decalajul și să-l ajungă din urmă pe inamicul. Și au alergat mult. Chiar dacă Troia ar fi fost la fel de mică ca Kremlinul din Moscova, ar fi parcurs aproximativ 9 kilometri. Și dacă ar exista cel puțin un kilometru între pereții opuși, atunci această distanță ar crește la 12 - 16 km. Ahile nu l-a putut ajunge din urmă pe inamicul în ciuda faptului că a fugit într-un cerc mai restrâns, încercând să-l împingă pe Hector departe de zidul de pe care troienii îl puteau împușca pe el, Ahile. Hector, în schimb, a alergat pe poteca exterioară. Nu se temea de săgețile dușmanului, pentru că Ahile le interzicea celor săi să tragă și să-i fure gloria biruinței. Cu toate acestea, Ahile cu picioarele trepte nu l-a putut ajunge din urmă nu numai pe Hector. Nici măcar nu a ajuns din urmă cu țestoasa. en.wikipedia.org/wiki/Achilles_and_turtle
Apropo, despre epitete permanente. Hector rămâne coif strălucitor chiar și atunci când își pune pe cap o coif trofeu aparținând lui Ahile. Coiful lui Ahile nu strălucea. Poate că Hector a scris-o înainte de a intra în luptă?

Copilul peste vârstă Ahile se plânge mereu de nenorocirile sale mamei sale, zeița. Mama apare imediat, îl mângâie pe cap, îl consolează și apoi începe să corecteze situația. Având în vedere că relațiile ei sunt mai mișto decât cele ale doamnelor din comitetul mamelor soldaților, celor care îl jignesc pe Ahile după aceea le pare teribil de rău.

De la vârsta de nouă ani, Ahile a știut că fără el victoria la Troia era imposibilă. Din copilărie și aproape până la moartea sa, toți ghicitorii și ghicitorii, inclusiv calul vorbitor, i-au spus că va muri sub Troia. Nu are interese personale în Ilion. Are nevoie doar de glorie și, din anumite motive, preferă această glorie unei vieți lungi.
Ahile, personajul Iliadei, aproape s-a resemnat cu moartea sa iminentă. Prin urmare, el nu își prețuiește viața. La fel ca în viața altor oameni. „Și, oricum, mai devreme sau mai târziu vom fi cu toții acolo”. Amărăciunea morții celui mai bun prieten îl face și mai crud.
În versiunile ulterioare ale mitului, eroul arată mult mai uman.


În regiunea Dnipropetrovsk, în Nikopol, oamenii de știință au descoperit oasele legendarului războinic al antichității - Ahile. Fiul conducătorului Mirmidonilor Peleus și al zeiței mării Thetis, care a scăldat copilul în apele râului subteran Styx, datorită căruia a fost cunoscut ca pur și simplu invulnerabil în războiul troian. Din păcate, „curgerea neînvinsă” a victoriilor lui Ahile a fost întreruptă de o săgeată a lui Paris, care l-a lovit pe erou exact în călcâi. Arheologii l-au descoperit pe acest călcâi cu urme ale unei săgeți.
Institutul de Arheologie al Academiei Naționale de Științe a Ucrainei nu este înclinat să asocieze rămășițele găsite lângă Nikopol cu ​​legendarul războinic. Cu toate acestea, cei mai puțin autoritari, dar numeroși falsificatori ai istoriei lumii își freacă mai degrabă mâinile. Spune, Schliemann a greșit: Troia chiar ar fi trebuit căutată nu în Asia Mică, ci... în Ucraina! În special, unde se află ruinele legendarei Olbia, care nu este departe de gloriosul oraș-erou Odessa.
Corespondentul, desigur, nu putea trece pe lângă o deschidere atât de tare. Prin urmare, am contactat imediat Muzeul de Stat al Cunoștințelor Locale Nikopol.

- Este adevărat că expediția cu participarea dumneavoastră a descoperit mormântul lui Ahile?- Îl întreb pe directorul adjunct al muzeului de afaceri științifice Miroslav Jukovski.
- Neadevarat.
– ?…
- Ceea ce se scrie în unele ziare de la Moscova nu corespunde în totalitate cu realitatea. Astăzi putem presupune că păstrăm „călcâiul lui Ahile”. Parte dintr-un corp care a aparținut unui războinic antic.
- Descoperirea este proaspătă, judecând după zgomotul creat în jurul ei?
- Cum să vă spun... Înmormântarea, în care, probabil, era un războinic asemănător lui Ahile, a fost descoperită în februarie 2007.
- De ce nimeni nu știa de el înainte?
- Vedeți, sezonul 2006-2007 pentru arheologii ucraineni s-a dovedit a fi „fructuos”, din această cauză, la Kiev, la Institutul de Arheologie al Academiei Naționale de Științe a Ucrainei, s-a format o lungă „coadă” pentru livrarea de material antropologic pentru examinare științifică serioasă. Și în capitală - singurul organism calificat care se ocupă de expertiză antropologică. În timp ce așteptam rezultatul, ne-am gândit că o singură persoană a fost îngropată (la urma urmei, am ajuns la un loc de înmormântare deja distrus...); s-a dovedit că erau trei cadavre.
- De ce apără atât ucrainenii versiunea despre apartenența specifică „stelei” a rămășițelor unui războinic necunoscut?
- După cum probabil știți, informațiile despre Ahile disponibile astăzi sunt extrase exclusiv din epopee și mituri. Clasicii literaturii antice și mondiale în general citează, de fapt, un singur fapt concret: că Ahile a murit în urma unei săgeți trase de Paris la sfatul lui Apollo.
Orice antropolog care a studiat locurile înmormântărilor antice știe că oamenii au murit, să zicem, din cauza loviturii de o piatră, a lovirii în cap cu un ciocan sau a unei săgeți. Aceleași săgeți au fost găsite în vertebre, în oase, în membre. Dar niciodată până acum vreunul dintre stimații mei colegi nu a putut să confirme sau să infirme că o persoană poate muri din cauza unei săgeți în călcâi.
Descoperirea despre care vorbim constă tocmai în faptul că o persoană a murit tocmai dintr-o astfel de lovitură. Acesta este primul aspect.
Al doilea aspect: din anumite motive în zona noastră cultul lui Ahile era foarte răspândit. La 20 km de locul unde am găsit descoperirea, se află ruinele unui oraș scit, așa-numita movilă Chertomlyk, explorată în secolele 19-20. S-a găsit un arzător de aur (o suprapunere pentru o tolbă pentru săgeți). Această placă de aur prezintă scene din viața lui Ahile ale unui bijutier de top necunoscut.
Matrici similare de bronz au fost găsite în anii 70 în movila Melitopol, precum și în Grecia, în mormânt, care este atribuit lui Filip al II-lea al Macedoniei.
- Putem spune că Ahile nu a fost doar o persoană mitică?
- Aceleași îndoieli pot apărea și în privința lui Homer, autorul Iliadei și al Odiseei: a existat într-adevăr poetul orb, în ​​ce perioadă a creat, dacă a fost singurul autor de poezii sau a fost de fapt scris de un colectiv de autori sub „numele epic” generalizat?
- În înmormântarea în cauză, în afară de războinic, mai sunt și alte rămășițe...
- Un bărbat rănit mortal la călcâi de o săgeată avea 40-45 de ani, o tânără - 18 ani și un alt adult al cărui sex nu a putut fi determinat. În timpul vieții sale, războinicul a fost foarte dezvoltat fizic...
- Cum este Brad Pitt, interpretul rolului din filmul „Troia”?
- Nu le-aș compara. Numai pentru că este încă un lungmetraj. Cu toate acestea, faptul este sugestiv.
Subliniez încă o dată: am găsit „călcâiul lui Ahile” al unui om ucis de o săgeată – dar nu mormântul lui Ahile în sine. Cu toate acestea, astfel de coincidențe nu se întâmplă foarte des. Astăzi este de fapt primul...
- Se știe că pe aproximativ. Serpentine, langa Romania, a gazduit candva cel mai mare templu al lui Ahile din Europa. Acolo, conform legendei, sufletul unui războinic a mers după „moartea lui perfidă”...
- În opinia mea, acesta este un alt motiv pentru a apăra Zmeiny ca teritoriu integral al Ucrainei.
- Nu v-a stânjenit descoperirea unei înmormântări pe locul unei gropi?
- Și aici ziarele au mințit puțin! De fapt, excavatorul a săpat o groapă pentru echipamentul viitorului sistem de canalizare. Dar am ajuns la această înmormântare. După părerea mea, nu este nimic surprinzător în asta. Toată dreapta, „rădăcină”, malul Niprului din partea centrală a Nikopolului (actualul Parc al Victoriei) până în sat. Alekseevka, adică Chertomlyka, are 14 km, cunoscut în literatura științifică mondială drept „Câmpul Nikopol Kurgan”. Au fost sute, dacă nu mii de morminte de la cele mai vechi înmormântări ale vremurilor neolitice – până la „bronzul” legendarilor arieni și nomazi. În anul 2000, expediția noastră a descoperit în Parcul Victoriei, literalmente la 300 de metri de muzeu, o înmormântare netulburată a unei polovtsiane din secolul al XII-lea. Am îndepărtat cu grijă chihlimbarul, oasele intacte, l-am trimis la Kiev pentru examinare, ceea ce a confirmat identitatea celor îngropați.
Când se construia instalația de conducte Nikopol, posibilitățile de explorare a zonei erau dificile. Doar o parte din movile, cele mai mari, au reușit să „se descurce”. În plus, țăranii, dorind să-și mărească propriile suprafețe pentru culturi, nu au ezitat să distrugă movilele de 3 și 4 metri.
- Nu ți-e teamă că mulțimile de „arheologi negri” se vor repezi în pământul tău?
„Ei se plimbă pe aici tot timpul, căutând locuri de unde să profite. Nu pot spune unde caută organele de drept... Le dăm în mod regulat documente despre urmele jafurilor de morminte - fie nu primim deloc răspuns, fie ei răspund: „Din lipsa corpus delicti. , a fost respinsă deschiderea unui dosar penal.”

Ahile, sau Ahile, este unul dintre cei mai mari eroi ai războiului troian, fiul conducătorului mirmidonian Peleus și al zeiței mării Thetis. Mama lui a scăldat copilul în apele râului Styx pentru a-l face pe băiat nemuritor. Numai călcâiul de care îl ținea a rămas vulnerabil. Potrivit legendei, Ahile a murit la Poarta Skean de la o săgeată din Paris care l-a lovit în călcâi.

În epicul serial de televiziune Breaking Bad (pe care l-am numit Breaking Bad într-un mod complet al naibii - dar acest lucru, însă, nu se aplică în cazul), printre multe altele, doi frați criminali tăcuți din mafia mexicană atrag atenția. Ei atrag nu prin ei înșiși, ci prin incinta lor ciudată: să se roage și să se închine la o figurină a unui schelet într-o mantie, cu o coasă și toate celelalte atribute ale reprezentării tradiționale a Morții.

Faceți cunoștință cu Santa Muerte Blanca -alb Holy Death aka White Girl este figura principală a cultului cu același nume, care este neobișnuit de răspândit în Mexicul modern, mai ales în acea parte a societății sale pe care am numi-o călcare în picioare - adică lumpen-marginal și criminal-hug.



Santa Muerte este un fenomen oarecum unic, pentru că unde mai poți vedea asta, astfel încât oamenii cu aspect serios să citească un craniu atât de prost cu coasa. Așa este: vei vedea asta doar în Mexic. Unde, în primul rând, influența și mai veche aztecă asupra minților fragile ale celor care suferă spiritual este puternică (credințele aztece, după cum știm, cu mare evlavie tratate până la moarte și toate manifestările ei). În al doilea rând, mafia drogurilor de aici este aproape la fel de puternică și ticăloasă ca în Columbia. Și în multe feluri dă tonul pentru direcțiile gândirii sociale. În al treilea rând, populația sărăcită și abătută (adică electoratul), adesea gata să apuce de orice paie, chiar și cu un evident miros demonic.

Legați împreună, acești trei factori au dat naștere cultului Santa Muerte Blanca, care a apărut din mahalalele de gangsteri și s-a împrăștiat instantaneu prin orașe și orașe. Dragostea emoționantă a cartelurilor de droguri pentru Sfântul lor poate fi ușor explicată: pentru cei care se plimbă pe margine, există doar speranța că Fata Albă îi va cruța pe cei devotați ei. Și cel mai important, Sfânta Moarte este justă - tratează pe toată lumea în mod egal: atât pe cei bogați, cât și pe cei săraci. Acest lucru, de exemplu, nu se poate spune despre Moș Crăciun burghez (pentru că stratificarea socială este foarte vizibilă în darurile sale).

A adora Fata Albă pare a fi complet legal, dar se pare că nu este complet, nu poți înțelege cu siguranță. Din când în când, există rapoarte conform cărora poliția mexicană a găsit și a distrus încă un altare secret al Santa Muerte - clădirile de cult ale mafiei drogurilor - dar este imposibil de eradicat complet cultul Sfintei Morți. Dimpotrivă, Santa Muerte câștigă popularitate în rândul oamenilor în fiecare an, spre supărarea Bisericii Catolice.

Conform datelor celor mai adecvate studii, numărul de adepți ai Fetei Albe este de 4-5 milioane de oameni și, după cum am menționat deja, are dorința de a crește. În fața ochilor noștri, Santa Muerte devine o forță socială serioasă și un factor important în jocul politic.

Mai jos este cea mai detaliată și amănunțită descriere a acestui cult exotic care ar putea fi găsită pe internetul rusesc. Această poveste, totuși, este destul de părtinitoare și unilaterală, dar aceasta este și mai interesantă:

„Credința în omnipotența morții și puterea ei de a distruge orice obstacol a fost inerentă indienilor americani încă din timpurile precolumbiene. Și în zilele noastre această credință a prins contur în Mexic, Argentina și alte țări din America Latină ca un cult religios separat al Sfintei Morți Albe. Primul templu al Santissima Muerta (acesta este numele acestui sfânt în spaniolă) a fost deschis în Mexico City în 1999, iar acum acest cult are peste două milioane de adepți.

Când am vorbit cu localnicii din Mexic despre spirite, șamani, vrăjitorie și magie, aproape fiecare persoană cu care am vorbit a menționat-o pe Santissima, despre receptivitatea și puterea ei. „Tu întrebi – ea o face. Și nu-ți bagă nasul în păcatele tale. Și nu porunci să aștepți și să ispășești păcatele ani de zile. Ea doar ajută.” Sfântul a ajutat pe cineva să-și găsească un loc de muncă, a protejat pe cineva de atacurile dușmanilor, a adus bogăție cuiva sau a ajutat la obținerea reciprocității în dragoste... Desigur, nu puteam trece pe lângă un Duh atât de puternic și am mers să o cunosc. ..

În templele Sfintei Morți, există două imagini cu ea: sub forma unui schelet feminin în savane, cu o coasă, o bufniță și un glob în mâini, sau sub forma unei fete palide într-o rochie albă ( prin urmare, Sfânta Moarte este numită și Fata Albă). Potrivit legendei, inițial oamenii nu cunoșteau moartea și, suferind de poverile oboselii din cauza vieții nesfârșite, s-au întors la Dumnezeu cu o cerere să le aducă eliberare. Dumnezeu i s-a arătat tinerei frumoase fete pe care o alesese și i-a spus că, după voia lui, de acum înainte, ea va deveni Moarte, un spirit necorporal, tragând o linie sub viața omului și dând răgaz din suferințele și greutățile căii pământești. . Și imediat trupul ei s-a dezintegrat, fața ei frumoasă s-a transformat într-un craniu gol și Moartea, după ce a primit o coasă din mâinile lui Dumnezeu, a pornit pe drumul său de-a lungul pământului...

Ea este adesea înfățișată cu o coasă, cântare și un glob în mâini - acest lucru simbolizează faptul că toți oamenii de pe planetă îi sunt supuși. Este la fel de corect, măsoară pe toți cu aceeași măsură: pe cei bogați și pe cei săraci, pe cei care vegeta și pe cei care stau în culmea puterii, pe cei bolnavi și pe cei sănătoși, pe cei deștepți și pe cei proști. Dreptatea și imparțialitatea Santissima Muerta au făcut-o cea mai populară sfântă printre săraci și acei oameni care se simt complet neputincioși împotriva atacurilor dușmanilor puternici. Se îndreaptă către ea în cele mai disperate situații, când nimeni și nimic nu poate ajuta - iar Sfânta Moarte, după ce a cântărit măsura suferințelor tale, le poate învălui în aceeași cantitate de bucurie. Dar cel mai solicitat de la „talentele” ei este capacitatea de a oferi bani și noroc în dragoste celui care cere. În piețele din Mexic, pe tejgheaua aproape a fiecărui negustor, poți vedea o statuetă a Sfintei Morți cu dolari lipiți de ea; sau poate sta într-o cutie plină cu monede. Antreprenorii primesc ajutor dublu de la Sfânta: ea atrage și bani la ei și întrerupe intrigile concurenților și diferitelor organe de pedeapsă ale statului. Beneficiu absolut! Muerta îi patronează în special pe acei oameni care sunt forțați să lucreze noaptea (acesta este timpul ei!) Sau a căror muncă este asociată cu pericole: șoferi de taxi, polițiști, șoferi, vânzători în magazinele de noapte, dansatori în cluburi de noapte - mulți dintre ei i-am observat. imaginile Sfintei Moarte sau tatuaje cu imaginea ei.

Întrucât cultul Sfintei Morți nu propovăduiește, precum creștinismul, smerenia, iertarea, răbdarea și alte virtuți care îi fac pe oameni pasivi și ușor de stăpânit de cler și, dimpotrivă, conferă adeptului încredere și putere de a-și apăra drepturile, Guvernul mexican are o atitudine ambivalentă față de cult. Pe de o parte, acest cult pare a fi dezaprobat, cum ar fi, aceasta este superstiția ticălosului societății, oameni din clasa de jos, o persoană cultă și educată, este rușinos să crezi în Sfânta Moarte și este necesar. , pentru a fi decent și acceptabil social, să meargă la Biserica Catolică. Dar, pe de altă parte, cu sprijinul tacit al autorităților, cultul există și se dezvoltă - pentru că tocmai acești reprezentanți ai autorităților văd puterea Sfintei Morți și recurg ei înșiși la ajutorul ei. Se scurg în mod regulat informații că unul sau altul care a făcut o carieră bună sau un politician sau antreprenor foarte bogat este un adept activ și loial al Fetei Albe, iar astfel de oameni NU își vor pierde NICIODATĂ timpul și banii pe ceva care nu le aduce reale. beneficii ...

Prima dată am rugat-o pe Santissima Muerta să mă ajute într-o problemă importantă, mai degrabă din curiozitate decât din credința în puterea ei... dar când, într-o oră, inamicul meu a căzut cu un atac de cord, am fost uimit de capacitățile ei. M-am așezat în fața statuetei Sfintei Morți, înconjurat de lumânări aprinse și am înțeles că * romantismul * nostru cu ea este acum de mult... Și acum, când am nevoie, este de ajuns doar să vin la Santissima Muerta cu credință și speranță și - să întreb... știu când îmi va aduce o casă mare nouă (împlinirea visului meu vechi și prețuit!) - primul lucru pe care îl voi face în grădină este să ridic o casă mare. și altar de lux pentru ea.

Pe altarul Sfintei Morți este așezată imaginea ei, sub formă de statuie sau pictură. Sunt mai multe imagini:

Santa Muerta într-un halat alb - simbolizează puritatea, inocența. Ea apare într-o rochie albă și cu atributele Fecioarei Maria: simbolismul purității și inocenței contrazice percepția tradițională a morții ca „rodul păcatului”. De aici un alt nume pentru ea - White Girl.

Santa Muerto în aur - prosperitate.

Santa Muerto în negru este puterea de a depăși obstacolele vieții.

Santa Muerta în albastru sau violet - trezirea abilităților mistice, conexiune cu lumea spiritelor.

Spunând rugăciuni către Santa Muerte, ei folosesc ritualul de rugăciune catolic - „novena”, sau rugăciuni de nouă zile, și creează un altar pentru ea. Altarul lui Santa Muerto este abordat doar în genunchi. Unele ritualuri sunt îndeplinite doar de copii (de obicei fetițe) (la sugestia adulților): se crede că Sfânta Moarte este deosebit de favorabilă purității și inocenței lor.

Oferte pentru Santa Muerto:

1. Pe altarul ei sunt puse multe flori proaspete - trandafiri rosii si albi, garoafe, tuberoza, gardenie, lalele, doar cele proaspete, ofilite se schimba imediat. Se crede că acest lucru garantează sănătatea.

2. Serviți diferite dulciuri - ciocolată, miere, lichior, bomboane, acadele și chiar gumă de mestecat. Așa că viața este dulce și nu există amărăciune.

3. Oferta pot fi băuturi alcoolice - vin, coniac, tequila, rom, vodcă cu anason, uneori chiar bere (se toarnă doar în recipiente de sticlă).

4. Țigări și trabucuri - 2 bucăți, de regulă. Acest lucru se face pentru a elimina invidia din jurul celui care cere. Altarul și fața lui Santa Muerto sunt, de asemenea, fumigate cu tutun pentru un fel de purificare.

5. Fructele trebuie să fie mereu proaspete, mai ales în cinstea merelor roșii, iar fructele galbene (aduc prosperitate), nuci de cocos, ananas, mango, pepene verde, banane - se mai folosesc 3-4 bucăți.

6. Apa pură (tot în sticlă) este principalul conductor de comunicare cu Sfânta Moarte.

7. Pâine – schimbată de 2 ori pe săptămână. Dar cel învechit nu este aruncat, ci aparține parcului de sub copac.

8. Tămâie sub formă de băț sau con. Deseori se folosesc tămâie, copal, lemn de santal, smirnă, rozmarin, muxus. Ajută la curățarea energiei negative și aduce noroc în toate.Practic, două paie sau conuri sunt arse pentru a-și îndeplini o dorință. De asemenea, lumânările în orice cantitate nu vor fi de prisos pe altarul ei.

Moartea Sfântă este foarte geloasă și nu tolerează imaginile altor sfinți sau Spirite care stau lângă ea. De asemenea, un adorator al ei ar trebui să-și poarte imaginea cu el ca simbol al faptului că își amintește mereu despre ea - de obicei un breloc. pandantiv, dar mulți adepți își fac un tatuaj cu imaginea Sfântului pe corp.

RUGACIUNI LA ​​SFANTA MOARTE

LUNI

Santa Muerte, vă rog să-mi umpleți familia, vatra și munca mea cu binecuvântări de la începutul săptămânii. Protejează-mă de tot ce este rău. Sa fie asa.

MARŢI

Fata Albă, mă înclin în picioarele tale și te rog urgent să-mi dai sănătate. Îndepărtează orice boală ca să pot merge mai departe. te intreb din suflet.

MIERCURI

În această zi care a început astăzi, nu vă cer nimic. Dar îți sunt recunoscător pentru protecția pe care mi-o oferi mie și creaturilor mele iubite. Continuați să ne țineți la îndemână.

JOI

Astăzi, înainte de a pleca, vă rog să deschideți toate drumurile care mă duc către o viață liniștită, nu vă cer lux, ci doar esențialul ca să pot trăi fără griji. Îmi pun încrederea în tine.

VINERI

Soră Albă, îți rog ca prin bufnița care te însoțește mereu, să-mi dai prudență să-mi călăuzesc copiii (familia), și să se poarte mereu ca niște făpturi bune. Am încredere în tine.

SÂMBĂTĂ

Îți mulțumesc, Doamnă, că mi-ai permis să văd lumina unei noi zile și, în semn de recunoștință, mă voi gândi la tine și îți voi dedica această chemare pentru ca cererile mele să fie ascultate. Încrederea mea este pentru tine.

DUMINICĂ

Îți mulțumesc, Sfântă Moarte, că ai fost aproape de mine în toate cele 7 zile ale acestei săptămâni. Îți mulțumesc că mi-ai dat protecție și că ai îndepărtat de mine și de vatra mea toate lucrurile rele care se strecoară. Devotamentul meu este al tău pentru totdeauna.

RUGACIUNEA SFINTEI MORTII PENTRU IMPLINIREA dorintei

(santa muerte de mi corazon oferăme senhora tu leaked

cm. de mi amor, librame de qualquier tridor

cm. de mi alma bendIseme cu tu kalma

cm. de mi vida konsdeme lo ke te pida

cm. de mis pensamientos no me dehes sin sustent

cm. bendita dame felicidad infinita)

Sfântă Moarte a inimii mele, adu-mi doamnă protecția ta

Sfântă Moarte a iubirii mele, eliberează-mă de orice trădător

Sfântă Moarte a sufletului meu, binecuvântează-mă cu liniștea ta

Moarte sfântă a vieții mele, dă-mi ceea ce cer

Moarte sfântă a gândurilor mele, nu mă lăsa fără mâncare

Sfântă Moarte binecuvântată, dă-mi fericire fără sfârșit.

APELUL LA SFÂNTA MOARTE ÎNAINTE DE CONVERSARE LA EA

Domnul, Tatăl Atotputernic, Creatorul cerului, al pământului și a tot ceea ce se vede și nu

vizibilă, vă cerem permisiunea de a invoca Moartea Preasfântă, mea

copil alb, trandafirul meu minunat.

Rugăciune (Apel):

Sfântă Moarte, Sfântă Moarte, Sfântă Moarte, te rog,

vino la noi și alătură-te bucuriei pe care o trăim atunci când suntem cu

tu, fata mea albă, trandafirul meu magnific, ghidează-ne

calea cea bună și ne ferește de tot răul.

Sfântă Moarte, Sfântă Moarte, Sfântă Moarte, vino să ne rugăm

Născătoare de Dumnezeu să se închine înaintea ta și să te cinstească pe tine și pe noi

plin de bucurie, pentru că atunci când ești cu noi, ne dai protecție și noi nu

nu ne temem de nimic, cu virtuțile pe care le ai tu

depășește toate obstacolele din calea noastră, Sfântă Moarte, nu pleca

ne și oferă-ne protecția ta.

Sfântă Moarte, vino, cerem din toată inima, mulțumesc,

mulțumesc, mulțumesc, Sfântă Moarte, că ești alături de noi și

în numele Domnului nostru Atotputernic, vă oferim următoarele

rugăciune, mulțumesc copil alb, mulțumesc trandafir minunat pentru ce

să te binecuvânteze cu noi.

Adio SFANTĂ MOARTE ŞI SFÂRŞIT DE RUGACIUNE

Sfântă Moarte, îți mulțumim pentru prezența ta spirituală și

suntem infinit recunoscători pentru faptul că ne ascultați și noi

Vă suntem recunoscători pentru faptul că ne susțineți și vă întrebați

răspunde întotdeauna la apelurile noastre și vine când unul dintre noi intră

ai nevoie, copilul meu alb, acceptă recunoștința noastră și fii

binecuvântată, Sfântă Moarte, îți mulțumim că ne-ai dat asta

mare moment de bucurie.

Mulțumesc, Sfântă Moarte,

Mulțumesc, trandafir minunat,

Mulțumesc, fată albă!”

Autostrada mexicană 85 are 754 de mile lungime și începe în nord, în orașul Nuevo Laredo. Chiar la graniță se află Podul Laredo, care aparține atât Mexicului, cât și Statelor Unite. Nimic special, dar destul de mare - patru benzi pentru mașini, poteci pe ambele părți, 309 metri lungime și aproape 13 metri înălțime.

Pe 11 mai 2007, vineri dimineața, sub acest pod a dezvăluit o mașină care se deplasa din direcția Mexic. Pe acest tronson de autostradă, în medie, trec aproximativ 14 mii de mașini pe zi, dar în această dimineață (după cum s-a dovedit ulterior din datele de înmatriculare) drumul era aproape gol. Doi bărbați încătușați au fost scoși din mașină, iar altul a fost scos din portbagaj. Toți trei sunt conduși la altar, care stă sub pod, aproape la mijloc.

Altarul, desigur, este foarte condiționat - doar niște gunoaie, panglici, bile, bijuterii sunt aruncate peste. Principalul lucru este statueta din centru. Figura nu foarte realistă, dar ușor de recunoscut a unei fete cu un machiaj caracteristic, fața este realizată fie din plastic, fie din cauciuc. Este foarte greu să deslușești ceva - fata poartă o rochie de mireasă albă, care o acoperă aproape ca o burqa. Șoferul aduce o cutie, o pune lângă altar și începe să așeze lumânările multicolore care zăceau în apropiere. Trei, încătușați, sunt aduși în genunchi. Cel din portbagaj intra in isteric, cade la pamant si incearca sa se rostogoleasca. Ei îl ucid primii. Mai întâi în piept, apoi două gloanțe în cap. Cei doi rămași sunt împușcați doar în frunte. Două gloanțe sunt suficiente. Primul este târât până la altar, astfel încât sângele să curgă din el în apropiere - așa ar trebui să fie. În timp ce toate acestea se întâmplă, șoferul scrie o notă pe o mică bucată de hârtie portocalie, apoi o atașează de peretele de lângă altar. Nalistken a scris: „Acesta este pentru toți cei care se încurcă cu cartelul din Golf. Bine ați venit în Nuevo Laredo, o grămadă de nenorociți.” Apoi șoferul aprinde toate lumânările și îndreaptă florile în jurul altarului, după care toți trei urcă în mașină și pleacă. Cadavrele vor fi găsite în câteva ore.

David Romo nu și-a petrecut noaptea acasă în noaptea de 19 decembrie 2011, așa că dimineața serviciile speciale și-au găsit doar soția. A fost arestată. David a fost arestat la mai puțin de o oră mai târziu, în compania altor șapte persoane. Cei arestați au fost duși la secția de poliție, unde au fost fotografiați, au luat mărturii, iar apoi acuzați de răpire și șantaj.

În instanță, Romo a susținut că poliția l-a torturat, l-a lovit cu piciorul, a folosit o armă paralizantă, că totul a fost fraudă electorală - unul dintre candidați a decis să aplice un rating politic unor oameni nevinovați, iar el, Romo, nu a făcut nimic ilegal. , deoarece el interzice tot ceea ce este ilegal religia sa. El, s-ar putea spune, și a creat.

David, împreună cu complicii săi, a fost pus în arest la domiciliu pentru 30 de zile în timpul cercetării preliminare. În iunie 2012, mexicanul David a fost condamnat la 66 de ani de închisoare și o amendă de 666 de salarii minime stabilite în Mexico City pentru furt, răpire și extorcare.

Don Cueta

Enriqueta Romero se legănă pe scaun și fumează o țigară groasă cu filtru. Au venit din nou să o ia un interviu. „Sunt un adept de peste 40 de ani”, spune Enriketa și continuă. Ea a spus deja acest lucru într-un film care a fost filmat despre ea în 2007. În urmă cu 13 ani, în 2001, fiul ei, care tocmai ieșise din închisoare, a venit la ea și a pus în magazinul ei o statuie a unui schelet purtând o rochie. Câteva luni mai târziu, figura de mărimea unui om a fost scoasă în stradă, deoarece o mulțime de oameni s-au adunat constant în fața ei, apoi au îndepărtat-o ​​complet în spatele sticlei, construind un altar solid în jurul ei.

„Ea ne iubește și ne vindecă. Oamenii vin aici să-i ceară ajutor - dacă cineva are un fiu în închisoare, sau SIDA, sau nu are ce mânca, spune Romero. - Sfânta Moarte este salvatorul nostru, lumina noastră. Este foarte greu de explicat ce înseamnă pentru noi. Ea îi protejează pe cei pe care nimeni altcineva nu îi poate proteja.” Nu ar fi o mare exagerare să spunem că Enriqueta Romero a popularizat singură cultul Santa Muerte. După organizarea altarului din Tepito, unul dintre cele mai dezavantajate cartiere din Mexico City, venerarea Sfintei Morți a ieșit din subsoluri în străzi.

„Sfânta Moarte este salvatorul nostru, lumina noastră. Este foarte greu de explicat ce înseamnă pentru noi. Ea îi protejează pe cei pe care nimeni altcineva nu îi poate proteja.”

Doi băieți dispăruți

Mexic are statul Sonora. În acest stat, există mine de cupru, în jurul cărora este construit orașul industrial Nakosari de Garcia, cu o populație de zece mii de locuitori. Când Martin Rios, în vârstă de zece ani, a dispărut acolo, în iulie 2010, nimeni nu a făcut tam-tam. Nu a fost deschis niciun dosar, organele de drept nu au fost implicate în percheziție.

Pe 6 martie 2011, la opt luni de la dispariția lui Rios, un alt băiețel de zece ani, Izus Martinez, dispare în același oraș. Părinții lui s-au dovedit a fi puțin mai scrupuloși și au mers la poliție în aceeași zi.

Există o filială locală a Bisericii Sfintei Moarte din Nakosari de Garcia. Altarul era amplasat într-o casă de la marginea orașului, iar ambii băieți dispăruți stăteau adesea în aceeași casă. Proprietarul vilei și liderul cultului a fost Sylvia Meraz Moreno, acum în vârstă de 46 de ani.

Pe 8 martie 2012, trupul lui Izus Martinez a fost percheziționat de poliție, iar cadavrul lui Izus Martinez a fost găsit ascuns sub podea în dormitorul uneia dintre fiicele lui Meraz. Toți cei opt membri ai cultului au fost arestați imediat, iar cadavrele lui Martin Rios și Cleotilda Romero au fost găsite îngropate în suburbii. Meraz Moreno și șase dintre complicii ei au primit închisoare pe viață, a opta fată, care avea 15 ani la momentul arestării, este în arest până la majorat. Procesul ei urmează să aibă loc în vara lui 2015.

După cum s-a dovedit, în iunie 2010, cu ajutorul colegului ei de cameră, Meraz a deschis longitudinal venele din brațele celui viu Martin Rios și a turnat sângele într-un recipient de plastic până când băiatul a murit, apoi l-a turnat din belșug pe altar. in casa. Aceeași operație a fost făcută și pe Izus Martinez, în vârstă de zece ani, în martie 2011, numai că i-a fost tăiat capul după ce i-a deschis venele. Izus era nepotul Sylviei Meraz, iar colega ei de cameră - principalul complice al crimelor - se întâlnise anterior cu mama lui Rios.


Nașterea Sfintei Morți

Așa a fost: la început oamenii trăiau și nu cunoșteau moartea. A trăit pentru totdeauna. Am trăit și nu am murit. Nu. Oamenii s-au săturat să trăiască așa: durere și chin, suferință și dezamăgire, frustrare și privare. Oamenii au venit la Dumnezeu și i-au cerut să facă ceva în privința asta. Dumnezeu este atotmilostiv, slavă lui, a ales o fată, a venit la ea și i-a spus: „Prin voia mea, de acum înainte vei fi Moartea, trăgând linie sub viața oamenilor și izbăvindu-i de chin”. Încercați să vă certați cu Dumnezeu - trupul fetei s-a dezintegrat, în loc de față era un craniu gol, o împletitură în mâini, dar atunci știți.

Din moment ce Santa Muerte este un schelet, ea este chinuită de sete permanentă. Prin urmare, i se oferă adesea apă, întotdeauna într-un recipient de sticlă transparentă. La fel este și cu alcoolul. Mai multe flori, pâine (care trebuie schimbată la două săptămâni), fructe. Le place să o înconjoare cu lumânări de diferite culori și tămâie, figurine îi respiră în față cu fum gros de la ceva care fumează - se spune că îi place. Moartea Sfântă este încă o fată, așa că nu poate merge într-o singură rochie toată viața. Rochiile trebuie schimbate. Dacă vrei dragoste sau, acolo, întoarce-ți soțul - pune roșu pe schelet. Vrei bani - evident, auriu sau galben. Sunt probleme cu legea: a ucis pe cineva sau așa ceva, a furat un pui - înainte de rugăciune, haina Sfintei Morți trebuie să fie verde. Cercetătorii tac în mare parte despre sângele băieților de zece ani.

Santa Muerte este iertător și dăruitor. O poți lăsa pentru totdeauna într-o rochie tradițională albă și să ceri ce vrei. Pe de altă parte, cineva spune că dacă nu o respecți, Sfânta Moarte, ea îți va distruge toate rudele și te va pune sub gloanțele acelui squishy din cartelul inamic. Și asta este, și tu nu ești. Asta e. Rochiile trebuiau schimbate.

12 capete arse

Pe Peninsula Yucatan, în statul cu același nume, se află orașul stațiune Cancun. La 30 august 2008, la marginea orașului Cancun, a izbucnit un scurt schimb de focuri între polițiști și trei persoane dintr-o mașină, pe care polițiștii intenționase să o oprească. Unul dintre cei care se ascundea a fost rănit, toți trei au fost dezarmați. Au găsit în mașină arme de foc și un topor plin de sânge. Cei prinși aparțineau cartelului Los Zetas. Cu o zi înainte de arestare, aceste persoane au adus 12 persoane într-un depozit abandonat de la marginea orașului Cancun, le-au tăiat capul, le-au așezat în cerc într-un câmp din apropiere și le-au ars. După arestare, au fost percheziționate casele acuzaților, toate trei fiind găsite cu simboluri și figuri ale Santa Muerte.

Cu o zi înainte de arestare, aceste persoane au adus 12 persoane într-un depozit abandonat de la marginea orașului Cancun, le-au tăiat capul, le-au așezat în cerc într-un câmp din apropiere și le-au ars.

Reforma eșuată

Cu un an mai devreme, David Romo, fondatorul primei Biserici oficiale a Sfintei Morți, care urma să fie apoi întemnițat pentru răpire și șantaj, încercase o reformă. La acea vreme, creația lui fusese deja deposedată de statutul de organizație religioasă oficială, iar acum este și o crimă sub pod. Evident, ziarele vor trâmbița despre împușcarea rituală în numele Santa Muerte, iar acest lucru nu este deloc bun pentru biserică.

În vara lui 2007, Romo prezintă o nouă imagine pentru închinare - o brunetă drăguță cu o față umană obișnuită și aripi uriașe la spate, acum este numită Îngerul Morții. El trimite apeluri către proprietarii de altare locale și de filiale regionale: „Vom trăi acum într-un mod nou”, dar turma nu ia în seamă. Sfânta Moarte este prea atractivă și foarte obișnuită.

Câteva luni mai târziu, Romo a izbucnit cu acuzații la adresa dealerilor de parafernalie, spun ei, că ei, cu interesele lor mercantile, au împins exemplul reformist într-un colț, nu au cedat, s-au opus întemeietorului bisericii. Negustorii de accesorii au ignorat strigătele arhiepiscopului autoproclamat.


De unde a venit Sfânta Moarte?

Formarea și originile cultului Santa Muerte sunt încă în discuție. Majoritatea cercetătorilor sunt de acord că acesta este un lucru atât de sincretic, format dintr-o grămadă de credințe diferite și chiar mai mult din expansiunea spaniolă catolică în civilizațiile păgâne mezoamericane, în special, triburile olmece, maya și aztece.

Personificarea morții pentru Mexic și strămoșii săi geografici este în general foarte caracteristică. Cultul Santa Muerte nu este de obicei asociat cu Ziua Morților, care este sărbătorită pe scară largă în Mexic, dar nu vă puteți înșela dacă presupuneți că au aceleași origini. Aztecii au sărbătorit în fiecare august, timp de o lună întreagă: au oferit daruri și sacrificii zeiței morții Miktlansihuatl – de ce nu Sfânta Moarte?

În favoarea fundamentului religios-sincretic al cultului vorbește și situația practică cu atitudinea adepților Sfintei Morți față de catolicism - aceeași Enriqueta Romero, căreia cultul îi datorează popularizarea, spune că este o catolică ortodoxă. Adică, catolicismul este separat, Sfânta Moarte este separată și ambele nu se interferează deloc unul cu celălalt. Și așa aproape peste tot. Sinteza sfintei morți cu catolicismul nu trebuie luată în serios ca o învățătură integrală și conștientă. Există mai degrabă confuzie schizofrenă, ca la țăranii ruși ortodocși, care au reprodus o grămadă de ritualuri păgâne în viața de zi cu zi.

O persoană pe săptămână

La 29 martie 2010, un ofițer de poliție care lucra în zona Baio Flores, la periferia de sud a orașului Buenos Aires, Argentina, a pierdut un pistol. Moment de lucru - bine, plecat și plecat, vor efectua o investigație internă.

Două săptămâni mai târziu, în aceeași zonă a fost găsit cadavrul unui student de 27 de ani al Facultății de Filosofie, Rodrigo Ezkurro. Pe 22 iulie, Pablo Villa, în vârstă de 27 de ani, a fost ucis în apropiere. În dimineața zilei de 8 august, adică două săptămâni mai târziu, martorii au găsit aproape acolo cadavrul lui Georges Mansilla, în vârstă de 48 de ani. Pablo Zanuik, 26 de ani, și Marcelo Cabrera, 28 de ani, au fost descoperiți pe 15 august în același cartier.

În ultima zi de vară, 31 august, Marcelo Antelo, în vârstă de 22 de ani, a fost reținut după o scurtă luptă cu poliția. În posesia sa a fost găsit un pistol de calibru .9 - același furat de la un polițist. Potrivit lui Antelo, el i-a promis Sfintei Moarte că va ucide o persoană pe săptămână, pentru ca ea să-l protejeze și să-l ajute să-și găsească bunăstarea. După cum se poate înțelege din frecvența crimelor, Antelo nu și-a îndeplinit promisiunea. Se pare că de aceea a fost prins. Cuvântul trebuie păstrat.

Potrivit lui Antelo, el i-a promis Sfintei Moarte că va ucide o persoană pe săptămână, pentru ca ea să-l protejeze și să-l ajute să-și găsească bunăstarea.

Patrona crimei

Toate aceste povești de crime rituale în numele Moartei Sfinte sună atât de monstruos doar pentru că sunt scoase dintr-un context comun, mult mai puțin carnivor. A asocia acest cult cu crima este o exagerare criminală, dacă nu ești un reprezentant al Bisericii Catolice, atunci totul este de înțeles. Santa Muerte are cel puțin șase milioane de adepți numai în Mexic. Și, de asemenea, America de Sud și Centrală, Canada. Majoritatea adepților sunt adolescenți și femei.

Pe de altă parte, legătura lui Santa Muerte cu lumea criminală și popularitatea ei printre tot felul de delincvenți sunt evidente. Ideea, desigur, nu este doar în romantismul thanatic - Holy Death le întoarce fanilor săi confortul unui cult păgân. Frumoasa Niña Blanca, spre deosebire de Biserica Catolică strictă, nu necesită neprihănire și reținere de la tine, chiar nu necesită nimic - pune niște pâine și toarnă apă, și asta nu este necesar.

Fata Albă nu te judecă pe tine sau pe altcineva. Ea nu judecă deloc, nu este responsabilitatea ei. Doar dă și protejează. Dacă Sfânta Moarte ia ceva de la cineva, este de la dușmanul tău. Ce se întâmplă dacă tu însuți te dovedesc a fi inamicul cuiva? Este mai bine să nu te gândești la asta, acest lucru este deja special și de ce să te deranjezi să-ți înfundați capul. În orice religie, astfel de întrebări pot fi ridicate sau omise.

Preasfânta Moarte este fără exagerare cea mai convenabilă mărturisire din lume, poți cere de la ea orice vrei. Inteligentsia progresistă nu va rămâne dezamăgită: în Mexic, Biserica Sfintei Morți este cea care sprijină activ comunitatea LGBT și organizează în mod liber nunți homosexuali. Prostituate, hoți, criminali, traficanți de droguri, încă o dată: Moartea Sfântă nu judecă. La fel ca creștinismul din vremea lui Isus și a apostolului Petru.


35 de temple demolate

Claudia Rosales are unghii extinse și un tatuaj plutitor pe tot spatele ei. Ea deține un magazin, vinde pantofi și haine. La începutul anului 2009, Rosales, folosind banii ei, a ridicat o statuie a Sfintei Morți pe autostrada centrală de la granița cu Statele Unite, în orașul Matamoros. O lună mai târziu, statuia a fost declarată ilegală și demolată. Primarul orașului a vorbit la televizor a doua zi și a anunțat cu delicatețe că mexicanii se pot închina la orice, dar este mai bine să o facă acasă sau în temple, fără a intra în spațiul public.

Biserica Catolică are toate motivele să se unească cu autoritățile pentru a lupta împotriva cultului Santa Muerte - afacerile sale din America Latină, până de curând un bastion credincios al credinței, nu au mers prea bine în ultima vreme. Oamenii sunt frustrați de o religie care nu reușește să-i facă bogați și de succes. Iar Sfânta Moarte aduce bani, aici comercianții de accesorii nu vor permite să mintă: de trei ani, figurinele cu fața osoasă se vând mult mai bine decât marfa tradițională a Sfintei Fecioare mexicane din Guadalupe.

Francisco Batista este un sfânt părinte din Mexico City: „În urmă cu aproximativ opt ani, am văzut o reprezentare uriașă de cult printre baronii drogurilor și membrii cartelurilor. De ce? Pentru că acești oameni spun că Isus sau Fecioara Maria nu sunt în măsură să dea ceea ce cer, și anume - protecție împotriva soldaților, poliției și dușmanilor lor". El este convins că cultul Sfintei Morți nu face decât să mărească amploarea violenței în Mexic, deoarece Santa Muerte presupune sacrificiu uman în schimbul protecției sale. Între timp, coada de la altarul Enriquetei Romero din Tepito crește invers proporțional cu scăderea turmei bisericilor catolice.

Oamenii sunt frustrați de o religie care nu poate face
ei bogați și de succes.
Iar Sfânta Moarte aduce bani.

Autostrada mexicană 85 are 754 de mile lungime și începe în nord, în orașul Nuevo Laredo. Luni noaptea, 24 martie 2009, un buldozer municipal a circulat pe această autostradă. Muncitorii aveau sarcina - să demoleze 35 de temple ale Sfintei Morți, construite la granița cu America. Pe acest drum circulase o mașină cu șase persoane în urmă cu doi ani. La aproximativ 20 de minute după ce mașina a trecut pe sub pod, șoferul a aprins lumânări și a îndreptat flori în jurul altarului, situat lângă suportul de beton al podului. Apoi toți trei au urcat în mașină și au plecat. Trei cadavre vor fi găsite în câteva ore.

Fiecare dintre noi s-a gândit măcar o dată la moarte. Ce se întâmplă după ziua fatidică? Ar trebui să ne așteptăm la continuarea vieții într-o formă complet nouă sau doar să acceptăm faptul că veți înceta să mai existați? Din cele mai vechi timpuri, oamenii au fost interesați de răspunsul la această întrebare. Acest lucru se vede clar în mitologiile diferitelor popoare ale lumii: în aproape fiecare cultură există un Dumnezeu care duce sufletele morților în lumea interlopă.

Cu toate acestea, Santa Muerte este considerată a fi o mișcare cu adevărat specială. A apărut în Mexic în urmă cu aproximativ trei secole, numele în traducere sună ca „Sfânta Moarte”. Ideea acestui cult este considerată a fi venerarea unei zeități care personifică moartea. El este prezentat sub forma unui schelet feminin, îmbrăcat într-o rochie strălucitoare. Mexicanii cred că rugăciunile către Santissima îi protejează de moartea prematură și sunt, de asemenea, capabili să-și îndeplinească dorințele.

În general, cultul este larg răspândit și are o mare armată de adepți ai ideologiei sale. Alături de alte mitologii și credințe, și-a găsit locul în pictura corporală. Chiar și în afara Mexicului, există tatuaje în stil Santa Muerte în aceste zile.

Această tendință de tatuaje este populară în rândul persoanelor „asociale”: hoți, criminali, molii, traficanți de droguri. Credința comună nu împarte și nici măcar nu le interzice activitatea. În acest sens, se îndreaptă către alte forțe, iar desenele de pe corp nu fac decât să le sublinieze viziunea asupra lumii.

Luați în considerare semnificația tatuajului Santa Muerte:

  • Noroc... Și astfel, în majoritatea cazurilor, adepții cultului sunt persoane defavorizate social. Pentru a realiza următorul lucru, se îndreaptă către zeitate în speranța că norocul va fi de partea lor.
  • Sănătate... Se crede că Sfântul vindecă de boli și, de asemenea, ajută la supraviețuire chiar și în cele mai deznădăjduite situații.
  • Dragoste... Fetele mexicane își menționează adesea bărbații și iubiții pe care îi plac în rugăciunile lor. În opinia lor, ei sunt capabili să se întoarcă acasă plimbând soții, precum și să facă o vrajă de dragoste.
  • Justiţie... Adesea, o femeie - un schelet este portretizat cu greutăți în mâini. Santissima nu-i pasă dacă ești un om sărac sau un om bogat. Fie că se distinge prin inteligență, fie extrem de prost. Ea măsoară pe toată lumea în mod egal. Și în chestiunea restabilirii justiției, uneori chiar pedepsește vinovatul cu un glonț.
  • Bogatie... Urmașii Sfintei cred că închinarea ei le va aduce cu siguranță bani și avere.

După ce ne-am familiarizat cu valoarea, să trecem la stilul în care poate fi executată imaginea. Fiți atenți la fotografia tatuajului Santa Muerte din articol. Desenele sunt la fel de bune atât alb-negru, cât și color. Este de remarcat faptul că, în ciuda utilizării culorilor strălucitoare, rămâne o anumită sumbră a imaginii.

Intriga principală este o față realistă a unei fete, pe care elementele sunt clar urmărite. Acest lucru este tipic pentru nas și ochi: sunt vopsite în negru. Astfel, se face impresia că femeia este pe jumătate moartă.

Imaginea este, de asemenea, decorată cu atribute suplimentare: greutăți și o minge. Primele sunt puterea. Mingea este un model mic al Pământului nostru. Ideea combinării acestor două elemente este următoarea: moartea este atotputernică și va veni pentru toată lumea.

După elaborarea schiței, trebuie să alegeți un loc pentru aplicarea acesteia. Totul aici va depinde de dimensiunea și forma sa. Astfel de desene arată bine pe antebraț, mâini. Puteți improviza mâneca sau puteți face o treabă în care imaginea va curge de la braț la piept.

Nou pe site

>

Cel mai popular