Cum ajută icoana Maicii Domnului Vladimir? Vladimir Icoana Maicii Domnului. Icoana miraculoasă

icoana lui Vladimir Maica Domnului o înfățișează pe Maica Domnului. Este una dintre cele mai venerate relicve ale Bisericii Ortodoxe Ruse.

Vladimir Icoana Maicii Domnului: legendă

După evlavioasa tradiție, imaginea Maicii Domnului a lui Vladimir a fost scrisă de Evanghelistul Luca pe o scândură de la masa la care a luat masa Mântuitorul cu Preacurata Maica și cu cinstitul Iosif Logodnicul. Maica Domnului, văzând acest chip, a spus: „De acum înainte, tot poporul Meu îmi va plăcea. Fie ca harul Celui care S-a născut din Mine și al Meu să fie cu acest chip.”

Până la mijlocul secolului al V-lea, icoana a rămas la Ierusalim. Sub Teodosie cel Tânăr, a fost transferat la Constantinopol, de unde în 1131 a fost trimis la Rus' ca dar lui Iuri Dolgoruky de la Patriarhul Constantinopolului Luke Chrysoverkh. Icoana a fost plasată într-o mănăstire de maici din orașul Vyshgorod, nu departe de Kiev, unde a devenit imediat faimoasă pentru numeroasele sale minuni. În 1155, fiul lui Yuri Dolgoruky, St. Prințul Andrei Bogolyubsky, dorind să aibă un sanctuar celebru, a transportat icoana la nord, la Vladimir, și a așezat-o în celebra Catedrală Adormirea Maicii Domnului, pe care a ridicat-o. Din acel moment, icoana a primit numele Vladimir.

În timpul campaniei prințului Andrei Bogolyubsky împotriva bulgarilor din Volga, în 1164, imaginea „Sfintei Maicii Domnului a lui Vladimir” i-a ajutat pe ruși să învingă inamicul. Icoana a supraviețuit groaznicului incendiu din 13 aprilie 1185, când Catedrala Vladimir a ars și a rămas nevătămată în timpul distrugerii lui Vladimir de către Batu la 17 februarie 1237.

Istoria ulterioară a imaginii este în întregime legată de capitala Moscovei, unde a fost adusă pentru prima dată în 1395, în timpul invaziei lui Khan Tamerlane. Cuceritorul cu o armată a invadat granițele Riazanului, l-a capturat și a ruinat și s-a îndreptat spre Moscova, devastând și distrugând totul în jur. În timp ce Marele Duce al Moscovei Vasily Dmitrievici aduna trupe și le trimitea la Kolomna, chiar la Moscova, Mitropolitul Ciprian a binecuvântat populația pentru post și pocăință în rugăciune. La sfat reciproc, Vasily Dmitrievich și Cyprian au decis să recurgă la arme spirituale și să transfere icoana miraculoasă a Preacuratei Maicii Domnului de la Vladimir la Moscova.

Icoana a fost adusă în Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Kremlinului din Moscova. Cronica relatează că Tamerlane, după ce a stat la un loc timp de două săptămâni, s-a speriat brusc, s-a întors spre sud și a părăsit granițele Moscovei. S-a întâmplat o mare minune: în timpul procesiunii cu o icoană făcătoare de minuni, care se îndrepta de la Vladimir către Moscova, când nenumărați oameni îngenuncheau pe ambele părți ale drumului și se rugau: „Mai Domnului, mântuiește pământul rusesc!”, Tamerlan a avut o viziune. În fața privirii sale mintale i-a apărut un munte înalt, din vârful căruia coborau sfinți cu toiag de aur, iar deasupra lor Maiestuoasa Femeia a apărut într-o strălucire strălucitoare. Ea i-a ordonat să părăsească granițele Rusiei. Trezindu-se îngrozit, Tamerlane a întrebat despre sensul viziunii. Ei i-au răspuns că Femeia strălucitoare este Maica Domnului, marea Apărătoare a creștinilor. Apoi Tamerlane a dat ordinul regimentelor să se întoarcă.

În amintirea eliberării miraculoase a Rusiei de invazia lui Tamerlan în ziua întâlnirii de la Moscova a Icoanei Vladimir Maica Domnului La 26 august/8 septembrie a fost instituită o ceremonie solemnă sarbatoare religioasaÎntâlnirea acestei icoane, iar la locul de întâlnire propriu-zis a fost ridicat un templu, în jurul căruia a fost amplasat ulterior Mănăstirea Sretensky.

Pentru a doua oară, Maica Domnului a salvat-o pe Rus' de la ruină în 1480 (comemorată la 23 iunie / 6 iulie), când armata Hanului Hoardei de Aur, Akhmat, s-a apropiat de Moscova.

Întâlnirea tătarilor cu armata rusă a avut loc în apropierea râului Ugra (așa-numitul „în picioare pe Ugra”): trupele stăteau pe diferite maluri și așteptau un motiv pentru a ataca. În primele rânduri ale armatei ruse au ținut o icoană Maica Domnului Vladimir, care a pus în mod miraculos în fugă regimentele Hoardei.

A treia sărbătoare a Maicii Domnului Vladimir (21 mai / 3 iunie) amintește de eliberarea Moscovei de înfrângerea lui Makhmet-Girey, Hanul Kazanului, care în 1521 a ajuns la granițele Moscovei și a început să-i ardă suburbiile, dar brusc. s-a retras din capitală fără a-i provoca prejudicii.

Înainte de Icoana Vladimir a Maicii Domnului au avut loc multe dintre cele mai importante evenimente din istoria bisericii ruse: alegerea și instalarea Sfântului Iona - Întâistătătorul Bisericii Ruse Autocefale (1448), Sfântul Iov - primul Patriarh al Moscova și toată Rusia (1589), Preasfințitul Patriarh Tikhon (1917) și, de asemenea, în toate secolele înaintea ei, s-au depus jurământ de credință față de Patria Mamă, s-au făcut rugăciuni înainte de campaniile militare.

Iconografia Maicii Domnului Vladimir

Icoana Maicii Domnului Vladimir aparține tipului „Mângâietoare”, cunoscută și sub epitetele „Eleusa” (ελεουσα - „Milostiv”), „Tandrețe”, „Glycophilus” (γλυκυφιλουσα - „Sărut dulce”). Aceasta este cea mai lirică dintre toate tipurile de iconografie a Fecioarei Maria, dezvăluind latura intimă a comunicării Fecioarei Maria cu Fiul ei. Imaginea Maicii Domnului care mângâie Pruncul, umanitatea sa profundă s-a dovedit a fi deosebit de apropiată de pictura rusă.

Schema iconografică include două figuri - Fecioara Maria și Pruncul Hristos, cu fețele lipite una de alta. Capul Mariei este plecat spre Fiul, iar El își pune mâna în jurul gâtului Mamei. O trăsătură distinctivă a Icoanei Vladimir față de alte icoane de tipul „Tandrețea”: piciorul stâng al Pruncului Hristos este îndoit în așa fel încât să fie vizibilă talpa piciorului, „călcâiul”.

Această compoziție emoționantă, pe lângă sensul ei direct, conține o idee teologică profundă: Maica Domnului care îl mângâie pe Fiul apare ca un simbol al sufletului în strânsă comuniune cu Dumnezeu. În plus, îmbrățișarea Mariei și a Fiului sugerează suferințele viitoare ale Mântuitorului pe cruce; în mângâierea Mamei asupra Pruncului este prevăzut doliul său viitor.

Lucrarea este pătrunsă de un simbolism sacrificial complet evident. Din punct de vedere teologic, conținutul său poate fi redus la trei teme principale: „întruparea, predestinarea Pruncului la jertfă și unitatea în dragostea Bisericii Mariei cu Hristos Marele Preot”. Această interpretare a Maicii Domnului al Mângâierii este confirmată de imaginea de pe spatele icoanei tronului cu simbolurile Patimilor. Aici, în secolul al XV-lea. a pictat o imagine a tronului (etimasia - „tronul pregătit”), acoperit cu un capac de altar, Evanghelia cu Duhul Sfânt în formă de porumbel, cuie, coroana de spini, în spatele tronului se află crucea Calvarului, o suliță și un baston cu burete, dedesubt se află podeaua pardoselii altarului. Interpretarea teologică a etimaziei se bazează pe Sfânta Scriptură și pe scrierile Părinților Bisericii. Etimasia simbolizează învierea lui Hristos și judecata Lui asupra celor vii și morți, iar instrumentele chinului Său sunt jertfa făcută pentru a ispăși păcatele omenirii. Juxtapunerea Mariei care mângâia Pruncul și schimbarea cu tronul exprimau clar simbolismul sacrificiului.

S-au invocat argumente în favoarea faptului că icoana a fost cu două fețe încă de la început: acest lucru este dovedit de formele identice ale chivotului și cojile de pe ambele părți. În tradiția bizantină, au existat adesea imagini cu o cruce pe spatele icoanelor Maicii Domnului. Începând din secolul al XII-lea, epoca creării „Născătoarei de Dumnezeu Vladimir”, în picturile murale bizantine, etimasia a fost adesea plasată în altar ca o imagine de altar, dezvăluind vizual sensul jertfelnic al Euharistiei, care are loc aici. pe tron. Aceasta sugerează posibila locație a icoanei în antichitate. De exemplu, în biserica mănăstirii Vyshgorod ar putea fi plasat în altar ca o icoană de altar cu două fețe. Textul Legendei conține informații despre utilizarea icoanei Vladimir ca icoană de altar și ca icoană exterioară care a fost mutată în biserică.

Vestimentația luxoasă a Icoanei Vladimir a Maicii Domnului, pe care o avea conform știrilor cronicilor, nu mărturisește nici în favoarea posibilității amplasării acesteia în bariera altarului în secolul al XII-lea: „Și au fost mai multe peste treizeci de grivne de aur pe ea, pe lângă argint și pe lângă pietre și perle scumpe, și După ce l-ai împodobit, pune-l în biserica ta din Volodymeri.” Dar multe dintre icoanele exterioare au fost ulterior întărite tocmai în catapeteasmă, precum Icoana Vladimir din Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Moscova, plasată inițial în dreapta ușilor regale: „Și după ce a adus înăuntru.<икону>la templul succesor al glorioasei ei Adormiri, care este marea Biserică Catolică și Apostolică a Mitropoliei Ruse, și a pus-o într-o carcasă cu icoană în partea dreaptă, unde până astăzi este vizibilă și adorată de toți” (Vezi: Cartea Grad. M., 1775. Partea 1 552).

Există o părere că „Născătoarea de Dumnezeu Vladimir” a fost una dintre copiile icoanei Maicii Domnului „Mângâierea” din Bazilica Blachernae, adică o copie a celebrei icoane străvechi făcătoare de minuni. În Legenda Minunilor Icoanei Maicii Domnului Vladimir, ea este asemănată cu Chivotul Legământului, ca însăși Fecioara Maria, precum și Roba ei, care a fost păstrată în rotonda Agia Soros din Blachernae. Legenda vorbește și despre vindecări care se realizează în principal datorită apei din abluțiile Icoanei Vladimir: ei beau această apă, îi spală pe bolnavi cu ea și o trimit în alte orașe în vase sigilate pentru a-i vindeca pe bolnavi. Această făcătoare de minuni a apelor de la spălarea icoanei Vladimir, subliniată în Legendă, ar putea avea rădăcini și în ritualurile sanctuarului Blachernae, cea mai importantă parte a căruia era capela izvorului cu hramul Maicii Domnului. Constantin Porphyrogenitus a descris obiceiul de a se spăla într-un izvor în fața unui relief de marmură al Maicii Domnului, din mâinile căreia curgea apă.

În plus, această opinie este susținută de faptul că sub prințul Andrei Bogolyubsky în a lui Principatul Vladimir Cultul Maicii Domnului, asociat cu sanctuarele Blachernae, a primit o dezvoltare deosebită. De exemplu, pe Poarta de Aur a orașului Vladimir, prințul a ridicat Biserica Depoziției Veșmintei Maicii Domnului, închinandu-o direct moaștelor Templului Blachernae.

Stilul Icoanei Vladimir a Maicii Domnului

Epoca pictării Icoanei Vladimir a Maicii Domnului, secolul al XII-lea, se referă la așa-numita renaștere comniniană (1057-1185). Această perioadă în arta bizantină se caracterizează prin dematerializarea extremă a picturii, realizată prin desenarea fețelor și a hainelor cu numeroase linii, albirea diapozitivelor, uneori capricioase, așezate ornamental pe imagine.

În icoana pe care o avem în vedere, cea mai veche pictură din secolul al XII-lea cuprinde chipurile Mamei și Pruncului, o parte din capacul albastru și chenarul de maforiu cu asistență de aur, precum și o parte din chitonul ocru al Copilului cu un asistent auriu cu mâneci până la cot și marginea transparentă a cămășii vizibilă de sub ea, o perie în stânga și parțial mana dreapta Copilul, precum și rămășițele fundalului auriu. Aceste câteva fragmente care au supraviețuit reprezintă un exemplu înalt al școlii de pictură din Constantinopol din perioada comnenică. Nu există o calitate grafică deliberată caracteristică vremii; dimpotrivă, linia din această imagine nu se opune nicăieri volumului. Principalul remediu expresie artistică construit pe „combinația de fluide insensibile, dând suprafeței impresia de a nu fi făcută de mână, cu o linie geometric pură, vizibil construită”. „Scrisoarea personală este unul dintre cele mai perfecte exemple de „plutire comneniană”, combinând modelarea secvenţială multistratificată cu indistinguirea absolută a cursei. Straturile de pictură sunt libere, foarte transparente; principalul este în relația lor între ele, în transmiterea celor inferioare prin cele superioare.<…>Un sistem complex și transparent de tonuri – verzui sankira, ocru, umbre și lumini – duce la un efect specific de lumină difuză, pâlpâitoare.”

Printre icoane bizantine Perioada Comniniană, Vladimir Maica Domnului se distinge și prin caracteristică cele mai bune lucrări de data aceasta pătrundere adâncă în zonă suflet uman, suferința ei secretă ascunsă. Capetele Mamei și Fiului s-au apăsat unul împotriva celuilalt. Maica Domnului știe că Fiul ei este sortit să sufere de dragul oamenilor, iar tristețea pândește în ochii ei întunecați și îngândurat.

Îndemânarea cu care pictorul a reușit să transmită o stare spirituală subtilă a servit cel mai probabil ca origine a legendei despre pictarea imaginii de către evanghelistul Luca. Trebuie amintit că pictura din perioada creștină timpurie, epoca în care a trăit celebrul pictor de icoane evanghelist, a fost carne și oase ale artei antichității târzii, cu natura ei senzuală, „vială”. Dar, în comparație cu icoanele perioada timpurie, chipul Maicii Domnului Vladimir poartă pecetea celei mai înalte „culturi spirituale”, care nu putea fi decât rodul gândurilor creștine vechi de secole despre venirea Domnului pe pământ, smerenia Maicii Sale Preacurate și calea pe care au parcurs-o a tăgăduirii de sine și a iubirii sacrificiale.

Liste cinstite de minuni cu icoane ale Maicii Domnului Vladimir

Din Icoana Vladimir Sfântă Născătoare de Dumnezeu De-a lungul secolelor au fost scrise multe liste. Unii dintre ei au devenit faimoși pentru miracolele lor și au primit nume speciale în funcție de locul de origine. Acest:

• Vladimir - Icoana Volokolamsk (memoria domnului 3/16), care a fost contribuția lui Malyuta Skuratov la mănăstirea Iosif-Volokolamsk. În prezent se află în colecția Muzeului Central de Cultură și Artă Antică Rusă, numită după Andrei Rublev.
• Vladimirskaya - Seligerskaya (memoria D. 7/20), adusă la Seliger de Nil Stolbensky în secolul al XVI-lea.
• Vladimir - Zaonikievskaya (memoria M. 21. / Ioan 3; Ioan 23 / Ill. 6, de la mănăstirea Zaonikievsky), 1588.
• Vladimirskaya - Oranskaya (memoria M. 21 / Ioan 3), 1634.
• Vladimirskaya - Krasnogorskaya (Montenegorskaya) (memorie M. 21 / Ioan 3). 1603
• Vladimir - Rostov (memoria Av. 15/28), sec XII.

Tropar la Icoana Maicii Domnului a lui Vladimir, tonul 4

Astăzi cel mai slăvit oraș al Moscovei este împodobit cu strălucire, / parcă am primit zorii soarelui, Doamnă, icoana Ta făcătoare de minuni, / către care acum curgem și ne rugăm Ție strigăm: / O, Prea minunată Doamnă Theotokos, / roagă-te Ţie, Dumnezeul nostru întrupat, / să izbăvească cetatea aceasta şi toate cetăţile şi ţările creştine să fie nevătămate de toată defăimarea vrăjmaşului, // şi sufletele noastre să fie mântuite de Cel Milostiv.

Condac către Icoana Vladimir a Maicii Domnului, tonul 8

Voievodului ales biruitor, / ca cei ce au fost izbăviți de cei răi prin venirea chipului Tău cinstit, / Doamna Theotokos, / sărbătorim cu strălucire sărbătoarea întâlnirii Tale și de obicei Te chemam: // Bucură-te, Mireasă necăsătorită.

Rugăciunea către Icoana Vladimir a Maicii Domnului

O, Atotmilostivă Doamnă Theotokos, Regina Cerească, Atotputernica Mijlocitoare, Nerușinată Speranță! Mulțumindu-ți pentru toate marile binecuvântări pe care poporul rus le-a primit de la Tine de-a lungul generațiilor, înaintea chipului Tău prea curat ne rugăm Ție: mântuiește acest oraș (sau: acest întreg, sau: această sfântă mănăstire) și slujitorii Tăi care vin și pe întreg pământul rusesc de foamete, distrugere, pământ de zguduire, inundații, foc, sabie, invazie de străini și război intestin. Mântuiește și mântuiește, Doamnă, Marele nostru Domn și Părinte Chiril, Prea Sfinția Sa Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii și Domnul nostru (numele râurilor), Înaltpreasfințitul Episcop (sau: Arhiepiscop, sau: Mitropolit) (titlu) , și toți IPS Mitropoliții, Arhiepiscopii și Episcopii Ortodocși. Fie ca ei să guverneze bine Biserica Rusă și să fie păstrate indestructibil oile credincioase ale lui Hristos. Adu-ți aminte, Doamnă, întregul ordin preoțesc și monahal, încălzește-le inimile cu râvnă pentru Dumnezeu și întărește-i să umble vrednic de chemarea lor. Mântuiește, Doamnă, și miluiește-te pe toți slujitorii Tăi și dăruiește-ne calea călătoriei pământești fără cusur. Întărește-ne în credința lui Hristos și în râvna pentru Biserica Ortodoxă, pune în inimile noastre duhul fricii de Dumnezeu, duhul evlaviei, duhul smereniei, dă-ne răbdare în necazuri, abținere în prosperitate, dragoste pentru noi. vecini, iertare pentru dușmanii noștri, succes în faptele bune. Izbăvește-ne de orice ispită și de nesimțirea împietrită, iar în cumplita zi a Judecății, dă-ne prin mijlocirea Ta să stăm de-a dreapta Fiului Tău, Hristos Dumnezeul nostru. Lui îi aparține toată slava, cinstea și închinarea, împreună cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

______________________________________________________________________

Aceste lungi și numeroase mișcări ale icoanei în spațiu sunt interpretate poetic în textul Legendei Minunilor Icoanei Vladimir a Maicii Domnului, care a fost găsit pentru prima dată de V.O. Klyuchevsky în Chetya-Minea a lui Milyutin și publicat conform listei colecției Bibliotecii sinodale nr. 556 (Klyuchevsky V.O. Povești despre miracolele icoanei Vladimir a Maicii Domnului. - Sankt Petersburg, 1878). In aceea descriere veche ele sunt asemănate cu calea pe care o parcurge lumina soarelui: „Când Dumnezeu a creat soarele, nu l-a făcut să strălucească într-un loc, ci, înconjurând întregul Univers, el luminează cu razele sale, așa că această imagine a Preasfintei noastre. Doamna Theotokos și Fecioara Maria nu sunt într-un singur loc... dar, mergând în toate țările și în întreaga lume, luminează..."

Etingof O.E. Despre istoria timpurie a icoanei „Doamna lui Vladimir” și tradiția cultului Blachernae al Maicii Domnului din Rus' în secolele XI-XIII. // Imaginea Maicii Domnului. Eseuri despre iconografia bizantină din secolele XI-XIII. – M.: „Progres-Tradiție”, 2000, p. 139.

Acolo, p. 137. În plus, N.V. Kvilidze a dezvăluit pictura diaconului Bisericii Trinității din Vyazemy sfârşitul XVI-lea secol, unde pe peretele sudic este o liturghie într-o biserică cu altar, în spatele căreia se află o icoană a Maicii Domnului Vladimir (N.V. Kvilidze. Frescele recent descoperite ale altarului Bisericii Treimii din Vyazemy. Raport în Departament. arta antica ruseasca V Institutul de Stat istoria artei aprilie 1997).

Etingof O.E. Spre istoria timpurie a icoanei „Maiasca din Vladimir”...

De-a lungul istoriei sale a fost înregistrată de cel puțin patru ori: în prima jumătate a secolului al XIII-lea, la începutul secolului al XV-lea, în 1521, în timpul modificărilor în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Kremlinul din Moscova și înainte de încoronarea lui Nicolae al II-lea în 1895. -1896 de către restauratorii O. S. Chirikov și M. D. Dikarev. În plus, au fost efectuate mici reparații în 1567 (la Mănăstirea Chudov de către mitropolitul Atanasie), în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea.

Kolpakova G.S. Arta Bizanțului. Perioade timpurii și mijlocii. – Sankt Petersburg: Editura „Azbuka-Classics”, 2004, p. 407.

Acolo, p. 407-408.

Ați citit articolul „”. Ați putea fi interesat și de:

În Ortodoxie există o tradiție străveche de cinstire a icoanelor, care aduce neîndoielnic beneficii credincioșilor și este asociată cu numeroase și variate minuni. Icoana Maicii Domnului Vladimir este venerată în special în rândul creștinilor ortodocși, în ce fel ajută și de ce este atât de prețuită.

Cine este creatorul? Există o serie de imagini care, conform legendei, au fost scrise de însuși Apostolul Luca, autorul uneia dintre cărțile Evangheliei. Această imagine a primit însăși binecuvântarea Preacuratei Fecioare și a fost scrisă pe o tablă care a slujit anterior lui Hristos, precum și Mariei și Iosif. masă. Prin urmare, are o grație deosebită și are o valoare atât de mare.

Principalele repere istorice:

• până la mijlocul secolului al V-lea rămâne pe teritoriul Ierusalimului, apoi este transportat la Constantinopol;
• rămâne în Bizanţ până în secolul al XII-lea, dar Patriarhul Constantinopolului dă imaginea lui Yuri Dolgoruky, care a adus icoana la Kiev;
• o perioadă de diverse miracole despre care află fiul lui Dolgoruky, Andrei Bogolyubsky. După ce a mers la mănăstirea Vyshgorod, prințul ia chipul sfânt și pe drum ajunge la Vladimir, unde vede o viziune a Maicii Domnului. Aici poruncește construirea unui nou templu;
• icoana Vladimir își primește numele actual, face diverse minuni și salvează pe Rus de mai multe ori;
• Andrei Rublev face o listă (în 1408), care rămâne în templul orașului Vladimir; originalul în 1480 a fost dus la Moscova și plasat pe teritoriul Catedralei Adormirea Maicii Domnului;
• În 1918, imaginea a fost transferată la Galeria Tretiakov, iar în 1999 la Biserica Sf. Nicolae.

Aceasta este istoria oficială icoana Maicii Domnului Vladimir, care se află în într-o măsură mai mare interesant pentru oamenii de știință. Pe lângă aceasta, există una complet diferită, care este interesantă pentru credincioși. Acest mozaic istoric a fost păstrat în boabe separate în poveștile și mărturiile oamenilor.

Descrierea imaginii

Sunt patru principale imagine iconografică Theotokos: Hodegetria, Eleusa, Oranta, Acathist, care sunt folosite pentru a crea altare. Pe Icoana Vladimir a Maicii Domnului vedem tipul de Eleus sau Tandrețe, care se caracterizează prin lipirea Pruncului și a Maicii Domnului unul de celălalt. Își ating obrajii și se îmbrățișează.

Nivelul formal și primitiv de înțelegere dă complet sens clar– relația dintre mamă și copil, tandrețea iubirii materne. Desigur, un astfel de simbol nu trebuie neglijat, deoarece în sine este foarte semnificativ pentru înțelegere. Cu toate acestea, nu trebuie să uităm de rolul figurilor reprezentate: înaintea noastră nu sunt doar oameni, ci sfinți, deși sunt înfățișați în formă umană.

Notă! O caracteristică specială a imaginii este un mic detaliu - picioarele Mântuitorului. Unul dintre ei este întors spre privitor, care poate contempla călcâiul pruncului Hristos. Icoana Maicii Domnului din Vladimir se remarcă prin acest element.

Descriere simbolică:

• cei înfățișați își apasă obrajii: Fecioara Preacurată simbolizează umanitatea, iar Hristos îl reprezintă pe Domnul, către care fiecare om se străduiește. Astfel este înfățișat iubire divinăși relația strânsă dintre Creator și copilul Său;
• Hainele Mariei: Partea de jos nuanța albastră simbolizează puritatea cerească, cea de sus este roșie, indicând poziția regală a Mariei și suferința Fecioarei Maria;
• elementele de aur ale îmbrăcămintei indică, de asemenea, regalitatea, un simbol al harului divin.

Fecioara Maria poate reprezenta simbolic nu numai umanitatea și individul, ci și biserica. Acest lucru este subliniat de un detaliu: Maria are brațe pe haine, care sunt purtate de preoți. Maica Domnului reprezintă Biserica Egale cu Apostolii, care permite omenirii să meargă la Domnul.

Video util: despre Icoana Vladimir a Maicii Domnului

Miracole

Înainte de a lua în considerare modul în care această imagine ajută, este necesar să descriem pe scurt miracolele cunoscute care au fost săvârșite de-a lungul istoriei lungi a Rusiei. Wikipedia vă poate spune despre asta; aceste fapte sunt bine cunoscute. Până acum, minunile asociate cu această icoană îi ajută pe credincioși.

Notă! Icoana Vladimir a Maicii Domnului este una dintre cele imagini cheie pentru Ortodoxia Rusă.

Sute de mii de credincioși de secole, atât oameni de rând, cât și aristocrați, s-au rugat înaintea lui, mari asceți și oameni lumești au înțeles credința dinaintea lui, prin rugăciunile poporului rus, Fecioara Maria a făcut minuni și și-a ocrotit pământul natal de tot felul. a adversităţilor.

Evenimente miraculoase celebre:

1. În 1395, Fecioara Preacurată i s-a arătat în vis lui Tamerlan, care la acea vreme cucerise o imensă suprafață de pământ, l-a obligat să se retragă și să nu-l captureze pe Rus.
2. În 1451, tătarii au stat din nou sub zidurile orașului, dar Iona, care în acea vreme era mitropolit, a purtat o icoană a Maicii Domnului spre slava lui Dumnezeu de-a lungul zidurilor orașului pentru a proteja orașul. Noaptea, tătarii au auzit un zgomot de neînțeles și au crezut că este armata lui Vasily Dmitrievich care se apropia. Hoardele inamice au fost cuprinse de frică, s-au retras de pe zidurile orașului și au plecat acasă.
3. Stând pe râul Ugra în 1480. Potrivit legendei, Icoana Vladimir miraculoasă a Maicii Domnului a fost dusă la râu înainte de începerea presupusei bătălii. Trupele ruse și tătare au stat pe malurile opuse ale râului timp de 9 luni, fără a îndrăzni să lanseze o ofensivă. Înainte de bătălie, rușii au adus o icoană pe malul lor și, mai târziu un timp scurt, tătarii s-au retras.
4. Salvarea Moscovei. La începutul secolului al XVI-lea, invazia tătarilor ar fi putut distruge complet Moscova, dar una dintre călugărițe a avut un vis despre icoană și păcatele locuitorilor capitalei. Drept urmare, dimineața, orășenii și preoții s-au adunat în templu pentru a se ruga Maicii Domnului pentru ajutor. Drept urmare, tătarii s-au retras din nou.
5. Găsirea unui rege. Cu icoana, sub conducerea Mitropolitului, s-au dus la Boris Godunov pentru ca acesta să devină noul Țar.
6. Eliberarea de polonezi. În 1613, trupele de eliberare au intrat în oraș și au fost întâmpinate exact cu această față.

În plus, icoana Maicii Domnului Vladimir a fost folosită activ în timpul încoronării diferitelor regalități. Oamenii au observat diverse minuni care se realizau prin rugăciune înaintea imaginii sau prin spălarea cu apa care o spălase anterior. Aceste fapte au fost consemnate în diferite cărți ale bisericii.

Informativ! Ce este: când și cum să ne rugăm corect

Cum să te rogi

Mulți creștini ortodocși au văzut cel puțin o fotografie sau o reproducere a acestei imagini. Este disponibil în multe temple. Ce se roagă la Icoana lui Dumnezeu Vladimir: credincioșii își cer propriile nevoi, nu uită de pământul lor și de alți creștini ortodocși care vor beneficia de mijlocirea Maicii Domnului.

Enumerăm cele mai frecvente motive:

• întărirea credinței în momentele de îndoială, când este nevoie de a întări credința și de a aprofunda propriul sentiment religios;
• pentru vindecarea de afecțiuni mintale și fizice, Fecioara Maria se roagă neîncetat Domnului și se arată mare mijlocitor care îi ajută pe cei care solicită să-și găsească sănătatea;
• despre eliberarea de păcat - la asta ajută în mod special imaginea; fiecare credincios poate veni să se pocăiască și să primească iertare;
• a cere țara și credința ortodoxă – o astfel de rugăciune este tradițională și se practică de multe secole;
• înainte de a lua o decizie, când trebuie să te gândești la ceva și să obții ceva sfaturi valoroase, după rugăciunea către Fecioara Maria Cea mai bună decizieînsuși vizitează mintea credinciosului.

În colțul roșu al casei sunt de obicei imagini ale Mântuitorului și ale Fecioarei Maria - acesta este un minim esențial. Puteți instala Maica Domnului Vladimir de Andrei Rublev sau într-o versiune iconografică anterioară. Fața este foarte universală și poate aduce beneficii credinciosului.

Din descrierea anterioară știm cum arată pictograma: trăsătură distinctivă este piciorul lui Hristos, care este cu fața spre privitor. Din acest detaliu este ușor să vezi imaginea dorită atunci când vii la templu și faci o rugăciune.

Pentru a face acest lucru, trebuie să veniți înainte sau după slujbă pentru a putea aprinde o lumânare și a citi o rugăciune. cantitatea necesară o singura data.

Este posibil să te rogi și în privat, adică acasă, în fața imaginii care se află în cameră. Această practică este parte integrantă a ortodocșilor; rugăciunea solitară aduce beneficii spirituale semnificative.

Iată câteva sfaturi pentru această practică:

• înainte de a începe, ar trebui să vă limpeziți mintea, să vă acordați rugăciunii și să renunțați la grijile pământești;
• în fața imaginii, dacă este posibil, se aprinde mai întâi o lumânare sau o lampă;
• trebuie să vă asigurați intimitatea și un calm deplin pentru a nu fi distras și vă concentrați pe cuvintele rugăciunii;
• Cel mai bine este atunci când rugăciunea este citită din memorie, dar poate fi folosită și o carte de rugăciuni sau doar o imprimare convenabilă;
• Rugăciunea în cuvintele tale este, de asemenea, permisă, care începe cu adresa tradițională „O, Doamnă Milostivă, Maica Domnului”.

Video util: istoria Icoanei Vladimir a Maicii Domnului

Concluzie

Când miraculoasa icoană Vladimir a Maicii Domnului devine parte a practicii obișnuite de rugăciune, credinciosul dobândește o legătură specială cu această imagine. Parcă s-a stabilit o legătură invizibilă cu restul lumii ortodoxe; acest chip, parcă, străbate secole de credință ortodoxă și conține un fel de chintesență a acestei tradiții. Conține arhetipuri profunde, cu ajutorul lui harul coboară în lume, este o fereastră clară prin care credincioșii pot privi în lumea spirituală.

O mică trăsătură a icoanei Vladimir: aceasta este singura imagine în care piciorul lui Isus este vizibil.

Imaginea Maicii Domnului pentru lumea ortodoxă este una dintre cele principale. El este pus alături de Sfânta Treime, de Duhul Sfânt și de Mântuitorul. Maica Domnului este o mijlocitoare, un învățătoare pentru fiecare creștin în parte și pentru întreaga țară.

Icoane ale Maicii Domnului pot fi găsite în fiecare biserică, în fiecare casă ortodoxă. Prin ei își manifestă voința, îi ascultă pe cei care se roagă și ajută. Una dintre cele mai venerate imagini este Vladimir. Apare în evenimente istorice importante din Rusia. Icoana a vindecat mulți oameni de afecțiuni pe care medicina modernă nu le putea trata.

Istoria Icoanei Vladimir a Maicii Domnului este foarte interesantă, dar nu mai puțin interesantă este descrierea ei dată de istoricii de artă, iconari și oameni de știință. Este un exemplu izbitor de pictură bizantină din secolul al XII-lea și are caracteristici unice.

Descriere

Pe Icoana Vladimir, Fecioara Maria este înfățișată într-o haină roșu închis. În brațele ei se află pruncul Mântuitor. Există o mică dungă verde pe hainele lui - clavul, un simbol puterea regală. Fundalul este auriu. Pe laterale sunt aplicate monograme.

Tipul iconografic al icoanei este „Tandrețe”. Experții în pictură de icoane susțin că a fost realizat în Bizanț. Timpul estimat al creației este secolele XI-XII. Imaginea este un exemplu izbitor de schimbări în arta din acea zonă. Artiștii și pictorii de icoane s-au îndepărtat de grafica deliberată și au încetat să contrasteze liniile cu volumul. Caracteristice sunt loviturile slabe, aproape invizibile, care creează un sentiment al naturii miraculoase a altarului. Liniile sunt netede, curgând una de la alta.

Tipul „Tandrețea” se caracterizează prin felul în care sunt înfățișate Maica Domnului și Mântuitorul Pruncului. Fecioara Maria îl ține pe Isus în brațe, cu capul plecat spre el. Micul Mântuitor își lipește obrazul de obrazul mamei sale. Se crede pe scară largă că această imagine specială a fost ținută cu o stime deosebită la Constantinopol. Tipul a fost format în secolele XI-XII d.Hr. Icoanele de tandrețe au un simbolism cu mai multe fațete.

Simbolism

„Tandrețea” poate fi interpretată în moduri diferite. Pe de o parte, simbolizează sacrificiul făcut de mamă de dragul întregii omeniri. Este fiecare mamă gata să-și dea copilul pentru a fi torturat pentru a salva pe altcineva? Jertfa Fecioarei Maria este nelimitată. Ea știa că Fiul lui Dumnezeu va avea o viață grea viața pământească. Prin urmare, angoasa ei mentală poate fi comparată cu toată durerea pe care a trăit-o fiul ei.

De asemenea, pictograma „Tandrețe” este un simbol iubirea mamei. Maica Domnului este mama comună a tuturor creștinilor, ne ocrotește, ne ajută în momentele grele și mijlocește înaintea Tatălui-Domn pentru toți.

Apariţia lăcaşului din Rus' şi primele minuni

Această icoană a fost probabil pictată în secolul al XII-lea. Potrivit legendei, aceasta este o listă dintr-o imagine făcută de Luca în timpul vieții Fecioarei Maria. Pânza era blatul mesei la care Mântuitorul a luat masa cu Iosif și mama lui. În secolul al V-lea, această icoană a venit la Constantinopol, iar aproape 700 de ani mai târziu, duhovnicul Luca a făcut o copie a ei și i-a trimis-o în dar lui Yuri Dolgoruky.

Fiul lui Yuri, Andrei Bogolyubsky, a mers cu altarul în celălalt capăt al țării pentru a fonda acolo un regat independent de Kiev. Trecea prin Vladimir. Și aici icoana s-a arătat mai întâi ca miraculoasă. Înainte ca Andrei să aibă timp să se îndepărteze de oraș, caii s-au oprit morți în loc. Nimeni nu le putea muta. Apoi au fost înlocuiți caii, dar și aceștia au refuzat să se îndepărteze de Vladimir. Yuri și-a dat seama că acesta era un semn și a început să se roage cu ardoare. Maica Domnului i s-a arătat și i-a spus că locul icoanei este în acest oraș. I s-a ordonat să se construiască un templu pentru ea. Prințul a ascultat. De atunci, icoana a început să se numească Vladimir.

Miracole create

Din momentul în care a apărut în Rus', icoana lui Vladimir a fost venerată de toate segmentele populației - de la țărani la prinți. Istoria cunoaște cel puțin 3 cazuri când, prin altar, Fecioara Maria și-a exprimat de mai multe ori voința, a avut milă de orașe întregi, ferindu-le de distrugere.

Pe scurt despre cele mai faimoase trei miracole:

• Salvare de la Khan Mehmet. În 1521, liderul tătar plănuia să captureze Moscova și a adunat o armată mare în acest scop. Întreaga populație ortodoxă, episcopii și administrația s-au rugat în fața icoanei Maicii Domnului. În cele din urmă, ea a salvat orașul apărându-i lui Mehmet într-un vis cu o armată uriașă. S-a speriat de acest semn și s-a retras.
• Salvare de la Khan Akhmat. Confruntarea a fost câștigată chiar înainte de a începe. Akhmat a condus trupele la râul Ugra și a așteptat acțiunea din partea opusă. Prințul nu a condus soldații în ofensivă, ci a ocupat poziții convenabile. Temându-se de o capcană, inamicul s-a retras. Înainte de aceasta, o călugăriță evlavioasă a apărut în vis. Maica Domnului, arătând că icoana nu poate fi scoasă în afara orașului. Khan sa retras după ce i-au oprit pe episcopii care urmau să facă asta și au citit o rugăciune sinceră.
• Salvare de la Khan Tamerlane. S-a retras după ce a văzut-o pe Maica Domnului în vis.

În cinstea fiecăreia dintre aceste minuni, au loc sărbători de icoane.

Maica Domnului a răspuns și ea la rugăciuni oameni normali. Ea i-a vindecat pe mulți de boli pe care medicina nu le-a putut învinge: orbire, defecte cardiace, cancer.

Liste miracole

O trăsătură distinctivă a icoanei Volokolamsk este imaginea Sfinților Ciprian și Gerontius, cu care este asociată sosirea altarului la Moscova.

• Copia din Volokolamsk a icoanei Fecioarei Maria se află în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Moscova. În 1572, a fost adusă din Zvenigorod la mănăstirea lui Iosif Volotsky. Sfinții Ciprian și Leonidas au jucat rol importantîn soarta altarului Vladimir, de aceea au fost onorați să fie incluși pe lista acestuia. Primul a transportat icoana de la Vladimir la Moscova. În timpul celui de-al doilea, a căpătat în cele din urmă un punct de sprijin în capitală; s-a decis să-l lase aici, dacă nu pentru totdeauna, atunci pentru foarte mult timp. În 1588, o biserică a fost dedicată altarului Volokolamsk, iar apoi a fost mutată la Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Altarul este considerat miraculos.
• Lista Seliger. A aparținut călugărului Neil din Stolbensky, care locuia lângă lacul Seliger, pe insula Stolbny. Păstrat lângă relicvele lui. În timpul vieții, au încercat să-l jefuiască pe duhovnic: la intrarea în celula lui, criminalii au văzut doar o icoană. Și au devenit imediat orbi - Domnul a protejat Nilul, pedepsindu-i pe atacatori. S-au pocăit și au început să-i ceară iertare călugărului cu lacrimi. După ce i-a iertat, Stolbny s-a rugat Domnului pentru iertarea oamenilor. Vederea le-a revenit.

Pe Icoana Seliger este înfățișat Pruncul în dreapta Fecioarei Maria.

Oamenii se roagă cel mai adesea la icoana Vladimir pentru mântuirea sufletului, îndrumare asupra calea adevărată, despre protecția copiilor. Maica Domnului este gata să ocrotească pe toți cei care apelează la ea în rugăciune sinceră. Au fost cazuri când a ajutat chiar și oameni de alte credințe.

Zile pentru celebrarea icoanei:
3 iunie – în cinstea salvării Moscovei de la Hanul Makhmet-Girey în 1521.
6 iulie - în memoria eliberării Rusului de sub Hanul Hoardei de Aur Akhmat în 1480.
8 septembrie - Prezentarea Icoanei Vladimir, în memoria eliberării Moscovei de sub trupele lui Tamerlan în 1395.

PENTRU CE VĂ RUGAȚI ÎNAINTE ICOANEI VLADIMIR A MAICII DOMNULUI

Vladimirskaya Icoana Maicii Domnului s-a rugat mereu pentru păstrarea țării, pentru ajutor în protejarea ei de dușmani. Oamenii apelează la această icoană în timpul diferitelor dezastre și cer ajutor pentru vindecarea bolilor.
Maica Domnului, prin această imagine, ajută la împăcarea oamenilor în război, înmoaie inimile oamenilor, ajută la acceptarea decizia corectă, întărește credința.
Au fost cazuri când rugăciunile către Icoana Vladimir ameliorează infertilitatea sau boala organe reproductive. Icoana protejează în special mamele și copiii lor, promovează nastere usoara, dă sănătate bebelușilor, ajută la boli ale inimii și ale sistemului cardiovascular.

Trebuie amintit că icoanele sau sfinții nu se „specializează” în niciun domeniu specific. Va fi corect atunci când o persoană se întoarce cu credință în puterea lui Dumnezeu și nu în puterea acestei icoane, a acestui sfânt sau a rugăciunii.
Și .

ISTORIA APARIRII MAI DOMNULUI VLADIMIR

Potrivit legendei, chipul sfânt al Maicii Domnului a acestei icoane a fost creat de către Apostolul și Evanghelistul Luca direct pe suprafața mesei la care au luat masa Mântuitorul și Preacurata Fecioară:

„După ce a scris imaginea Ta prea onorabilă, divinul Luca, scriitorul inspirat al Evangheliei lui Hristos, l-a înfățișat pe Creatorul tuturor în mâinile Tale.”

Văzând chipul creat, Maica Domnului a spus:

„De acum înainte, toată lumea Îmi va face plăcere. Fie ca harul Celui care S-a născut din Mine și al Meu să fie cu acest chip.”

La începutul secolului al XII-lea a fost realizată această icoană lista speciala, însăși Icoana Vladimir la acea vreme se afla la Constantinopol. Lista a fost oferită cadou lui Yuri Dolgoruky, Marele Duce de Kiev. Sfânta icoană a fost adusă la Kiev și așezată în Mănăstirea Maica Domnului.
Yuri Dolgoruky a avut mai mulți fii, s-au certat constant între ei pentru moștenirea tatălui lor. Unul dintre fii, domnitorul Andrei, s-a săturat de certurile fraților și în 1155, pe ascuns de la tatăl său, luând o icoană de la Mănăstirea Maica Domnului, s-a îndreptat spre nordul statului pentru a-și crea acolo propriul principat, care. ar fi independent de Kiev.

Au făcut o platformă pentru icoană și au transportat-o ​​pe o sanie specială. Pe tot parcursul călătoriei, Principele Andrei s-a rugat cu ardoare Maicii Domnului.
După ce s-a odihnit în Vladimir, prințul era pe cale să continue mișcarea, dar după ce a condus destul de mult din oraș, caii lui s-au oprit. Au încercat să-i forțeze să meargă mai departe, dar toate încercările au fost fără succes. Chiar și după schimbarea cailor, nimic nu s-a schimbat - rulota nu s-a mișcat. Domnitorul Andrei a început să se roage cu ardoare Maicii Domnului, iar în timpul rugăciunii i s-a arătat însăși Regina, poruncând ca icoana făcătoare de minuni să fie lăsată în Vladimir și ca catedrala pe care va trebui să o construiască domnitorul să devină casa ei. Deci această imagine a primit numele - Icoana Vladimir a Maicii Domnului.
La Moscova icoana lui Vladimir a fost transportat în 1480. A fost amplasată în Catedrala Adormirea Maicii Domnului, iar la Vladimir a rămas o copie a icoanei, scrisă de călugărul Andrei Rublev.

Locul de întâlnire (sau „prezentarea”) icoanei din Moscova este imortalizat de Mănăstirea Sretensky, care a fost ridicată în cinstea acestui eveniment, iar strada a fost numită Sretenka.

Imediat după revoluție, Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Kremlin a fost închisă. În 1918, imaginea miraculoasă a Maicii Domnului a fost transferată la Galeria de Stat Tretiakov, unde icoana a rămas până la 8 septembrie 1999. Apoi a fost mutat de la Galeria Tretiakov la Biserica Sf. Nicolae din Tolmachi.

CATEVA MIRACURI PE CARE ICOANA MAICI DOMNULUI LUI VLADIMIR LE-A FACUT

În istorie există o mulțime de dovezi ale minunilor neobișnuite care au avut loc cu Icoana Vladimir a Maicii Domnului.
În 1395, Khan Tamerlane și trupele sale au atacat Rus'ul. În acest moment, într-o procesiune a crucii, timp de mai bine de zece zile, au purtat icoana în mâini de la Vladimir la Moscova. Oamenii stăteau de ambele părți ale potecii și se rugau la Sfânta imagine de pe icoană: „Născătoare de Dumnezeu, mântuiește țara Rusiei!” Pe baza acestor rugăciuni, Tamerlan a avut un vis că din vârf munte înalt Sfinții creștini au coborât, ținând în mâini vergele de aur, iar deasupra lor a apărut o Femeie Majestuoasă și i-a poruncit să-l lase pe Rus în pace. Tamerlan s-a trezit alarmat și a trimis după interpreți de vise, care i-au explicat hanului că Femeia strălucitoare este chipul Maicii Domnului, ocrotitoarea tuturor creștinilor. După ce și-a oprit campania, Tamerlane a părăsit Rusia.

În 1451, în timpul atacului tătarilor asupra Moscovei, mitropolitul Iona a purtat icoana într-o procesiune de-a lungul zidurilor orașului. Noaptea, atacatorii au auzit un zgomot puternic și au decis că prințul Vasily Dmitrievich vine cu armata sa pentru a-i ajuta pe cei asediați; dimineața au ridicat asediul și s-au retras de la zidurile orașului.

În 1480, trebuia să aibă loc o bătălie între trupele ruse și tătari-mongoli. Oponenții au stat pe diferite maluri ale râului și s-au pregătit de luptă, dar nu a avut loc niciodată. Această „mare stand pe râul Ugra” s-a încheiat cu fuga tătarilor-mongoli, către care Maica Domnului i-a întors prin Icoana ei Vladimir, care se afla în fața armatei ruse.

În 1521, trupele lui Khan Încă o dată s-a apropiat de Moscova, a început să ardă orașele, dar s-a îndepărtat în mod neașteptat de oraș, fără a provoca prejudicii semnificative capitalei. Acest eveniment este asociat și cu protecția icoanei făcătoare de minuni, în cinstea căreia a fost instituită a treia sărbătoare.

Icoana Maicii Domnului Vladimir a luat parte mereu evenimente importante a statului nostru. Odată cu ea, oamenii s-au dus la Mănăstirea Novodievichy la Boris Godunov pentru a-l instala ca rege; această icoană a întâlnit trupele lui Minin și Pozharsky, care în 1613 i-au expulzat pe invadatorii polonezi.

Pentru țara noastră, icoana Maicii Domnului Vladimir are o mare importanță. În vremuri de încercări grele, rugăciunile către ea au salvat-o de mai multe ori pe Rus de atacurile distructive ale dușmanului, care au fost respinse datorită mijlocirii Maicii Domnului prin sfânta ei icoană.

Fapt interesant

O parte din imaginea icoanei Vladimirskaya (ochi și nas) a fost luată pentru logo-ul companiei de film Icon Productions, creată în 1989 de Mel Gibson. Acest studio a produs filme precum Patimile lui Hristos și Anna Karenina.

MĂREŢIE

Mărim, te mărim pe Tine, Preasfântă Fecioară, și cinstim chipul Tău
Sfinte, dă vindecare tuturor celor care vin cu credință.

VIDEO

Icoana Vladimir a Maicii Domnului (icoana Maicii Domnului) este considerată miraculoasă și, potrivit legendei, a fost scrisă de Evanghelistul Luca pe o scândură de la masa la care a mâncat Sfânta Familie: Mântuitorul, Maica Domnului și dreptului Iosif, Logodnicul. Maica Domnului, văzând acest chip, a spus: „ De acum înainte toate generațiile Mă vor binecuvânta. Fie ca harul Celui născut din Mine și al Meu să fie cu această icoană».

Icoana a fost adusă în Rusia din Bizanț la începutul secolului al XII-lea ca dar sfântului principe Mstislav (†1132) de la Patriarhul Constantinopolului Luca Chrysoverkh. Icoana a fost așezată în mănăstirea Vyshgorod (un vechi oraș apanat al sfintei Mare Ducesă Olga, egală cu apostolii), nu departe de Kiev. Zvonul despre miracolele ei a ajuns la fiul lui Yuri Dolgoruky, prințul Andrei Bogolyubsky, care a decis să transporte icoana spre nord.

Trecând pe lângă Vladimir, caii care purtau icoana făcătoare de minuni s-au ridicat și nu s-au putut mișca. Nici înlocuirea cailor cu alții noi nu a ajutat.

Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir

În timpul rugăciunii fierbinți, Însuși Regina Cerului i s-a arătat domnitorului și a poruncit ca în Vladimir să fie lăsată icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului din Vladimir, iar în acest loc să fie construite un templu și o mănăstire în cinstea Nașterii Sale. Spre bucuria generală a locuitorilor din Vladimir, domnitorul Andrei s-a întors în oraș împreună cu icoana făcătoare de minuni. De atunci, icoana Maicii Domnului a început să se numească Vladimir.

În 1395 teribil cuceritor Hanul Tamerlan(Temir-Aksak) a ajuns la granițele Riazanului, a luat orașul Yelets și, îndreptându-se spre Moscova, s-a apropiat de malurile Donului. marele Duce Vasily Dimitrievici s-a dus cu armata sa la Kolomna și s-a oprit pe malul Oka. S-a rugat sfinților Moscovei și Sfântului Serghie pentru eliberarea Patriei și i-a scris Mitropolitului Moscovei, Sfântul Ciprian, pentru ca postul Adormirii care va avea loc să fie închinat rugăciunilor fierbinți pentru iertare și pocăință. Clericii au fost trimiși la Vladimir, unde se afla celebra icoană făcătoare de minuni. După liturghia și slujba de rugăciune din sărbătoarea Adormirii Sfintei Fecioare Maria, clerul a primit icoana și a purtat-o ​​la Moscova cu procesiune a crucii. Nenumărați oameni de pe ambele părți ale drumului, în genunchi, s-au rugat: „ Maica Domnului, salvează pământul rusesc!„La acea oră când locuitorii Moscovei salutau icoana pe Kuchkovo Pole (acum strada Sretenka), a moștenit Tamerlan în cortul lui de tabără. Deodată a văzut în vis un munte mare, de pe vârful căruia veneau spre el sfinți cu toiag de aur, iar deasupra lor Maiestuoasa Femeia a apărut într-o strălucire strălucitoare. Ea i-a ordonat să părăsească granițele Rusiei. Trezindu-se îngrozit, Tamerlane a întrebat despre sensul viziunii. Ei i-au răspuns că Femeia strălucitoare este Maica Domnului, marea Apărătoare a creștinilor. Apoi Tamerlane a dat ordinul regimentelor să se întoarcă.

În amintirea eliberării miraculoase a pământului rusesc de la Tamerlan, pe câmpul Kuchkovo a fost construită Mănăstirea Sretensky, unde s-a întâlnit icoana, iar pe 26 august (în stilul nou - 8 septembrie) a fost înființată o sărbătoare toată rusă în cinste. a întâlnirii Icoanei Vladimir a Preasfintei Maicii Domnului.

Eliberarea miraculoasă a pământului rus de la Tamerlan pe câmpul Kuchkovo (întâlnirea cu Icoana Vladimir a Sfintei Fecioare Maria)

Pentru a doua oară, Maica Domnului a salvat țara noastră din ruină în 1451, când armata lui Nogai Khan cu țareviciul Mazovsha s-a apropiat de Moscova. Tătarii au incendiat suburbiile Moscovei, dar Moscova nu a fost niciodată capturată. În timpul incendiului, Sfântul Iona a săvârșit procesiuni religioase de-a lungul zidurilor orașului. Războinicii și miliția au luptat cu inamicul până la căderea nopții. Mica armată a Marelui Duce în acest moment era prea departe pentru a-i ajuta pe cei asediați. Cronicile spun că în dimineața următoare nu erau dușmani lângă zidurile Moscovei. Au auzit un zgomot extraordinar, au decis că este Marele Duce cu o armată uriașă și s-au retras. Însuși prințul a plâns în fața Icoanei Vladimir după plecarea tătarilor.

A treia mijlocire a Maicii Domnului pentru Rus' a fost în 1480(sărbătorit pe 6 iulie). După victoria răsunătoare de pe Câmpul Kulikovo din 1380, principatele ruse au rămas încă un secol sub dependența Hoardei și doar evenimentele din toamna anului 1480 au schimbat decisiv situația. Ivan al III-lea a refuzat să plătească tribut hoardei, iar regimente au fost trimise la Rus'. Hanul Akhmat. Două armate au convergit pe râul Ugra: armatele se aflau pe maluri diferite - așa-numitele „Stând pe Ugra”– și așteptau un motiv pentru a ataca. În primele rânduri ale armatei ruse au ținut icoana Maicii Domnului din Vladimir. Au fost lupte, chiar mici bătălii, dar trupele nu s-au deplasat niciodată una în fața celeilalte. armata rusă s-a îndepărtat de râu, oferind regimentelor Hoardei posibilitatea de a începe traversarea. Dar și regimentele Hoardei s-au retras. Soldații ruși s-au oprit, dar soldații tătari au continuat să se retragă și au plecat brusc fără să se uite înapoi.

Stând pe râul Ugra la 11 noiembrie 1480

„Stând pe Ugra” a pus capăt jugului mongolo-tătar. Rusia a fost în cele din urmă eliberată de plata tributului. Din acest moment, putem vorbi despre eliminarea definitivă a oricărei forme de dependență politică a Moscovei de Hoardă.

Stând pe Ugra

În 1472, Hoarda Khan Akhmat cu o mare armată s-a mutat la granițele Rusiei. Dar la Tarusa invadatorii au întâlnit o mare armată rusă. Toate încercările Hoardei de a trece Oka au fost respinse. Armata Hoardei a ars orașul Aleksin (în regiunea Tula) și i-a distrus populația, dar campania s-a încheiat cu eșec. În 1476, Marele Duce Ivan al III-lea a încetat să mai plătească tribut Hanului Hoardei de Aur, iar în 1480 a refuzat să recunoască dependența Rusiei de aceasta.

Khan Akhmat, ocupat luptă Hanatul Crimeei, abia în 1480 a început actiuni active. A reușit să se înțeleagă cu regele polono-lituanian Cazimir al IV-lea despre asistență militară. Granițele de vest ale statului rus (ținuturile Pskov) au fost atacate la începutul anului 1480. Ordinul Livonian. Cronicarul livonian a relatat că: „... Maestrul Bernd von der Borch a fost implicat într-un război cu rușii, a luat armele împotriva lor și a adunat 100 de mii de trupe din soldați și țărani străini și autohtoni; cu acești oameni a atacat Rusia și a ars periferia Pskovului, fără să facă altceva».

În ianuarie 1480, frații săi Boris Volotsky și Andrei Bolșoi s-au răzvrătit împotriva lui Ivan al III-lea, nemulțumiți de întărirea puterii Marelui Duce. Profitând de situația actuală, Akhmat a pornit cu forțele principale în vara anului 1480.

Elita boierească a statului rus s-a împărțit în două grupuri: unul („bogați și năuciți de bani”) l-a sfătuit pe Ivan al III-lea să fugă; celălalt a apărat nevoia de a lupta cu Hoarda. Poate că comportamentul lui Ivan al III-lea a fost influențat de poziția moscoviților, care au cerut acțiuni decisive din partea Marelui Duce.

Marele Voievod Ivan al III-lea a ajuns pe 23 iunie la Kolomna, unde a stat în așteptare progrese suplimentare evenimente. În aceeași zi, a fost adusă de la Vladimir la Moscova Icoana Vladimir miraculoasă a Maicii Domnului- mijlocitor și salvator al Rusului din trupele lui Tamerlan în 1395.

Trupele lui Akhmat s-au deplasat liber pe teritoriul lituanian, așteptând ajutor de la Cazimir al IV-lea, dar nu l-au primit niciodată. tătarii din Crimeea, aliați ai lui Ivan al III-lea, au distras trupele lituaniene atacând Podolia (în sud-vestul Ucrainei moderne).

Akhmat a decis, după ce a trecut prin ţinuturile lituaniene, să invadeze teritoriul Rusiei de peste râul Ugra.

Aflând despre aceste intenții, Ivan al III-lea a trimis trupe pe malurile râului Ugra.

8 octombrie 1480 ani, trupele s-au întâlnit pe malurile Ugra. Akhmat a încercat să traverseze Ugra, dar atacul său a fost respins cu succes. Specificat eveniment istoric a avut loc în zona unei secțiuni de 5 kilometri a râului Ugra. Cavaleria tătară a fost imposibil să treacă aici granița Marelui Ducat al Moscovei - Oka avea o lățime de 400 m și o adâncime de 10-14 m. Nu existau alte vaduri în zona dintre Kaluga și Tarusa. Încercările Hoardei de a trece au continuat câteva zile, zădărnicite de focul artileriei rusești. La 12 octombrie 1480, Hoarda s-a retras la două mile de râu. Ugrienii s-au stabilit la Luza. Trupele lui Ivan al III-lea au ocupat poziții de apărare pe malul opus al râului.

A început celebrul „Stând pe Ugra”. Confruntări au izbucnit periodic, dar niciuna dintre părți nu a îndrăznit să lanseze un atac serios. În această situație, au început negocierile. Cererile de tribut au fost respinse, cadourile nu au fost acceptate, iar negocierile au fost întrerupte. Este foarte posibil ca Ivan al III-lea să fi intrat în negocieri în efortul de a câștiga timp, deoarece situația se schimba încet în favoarea lui.

Toată Moscova s-a rugat Mijlocitorului său pentru mântuirea capitalei ortodoxe. Mitropolitul Geronţiu şi mărturisitorul domnesc, Arhiepiscopul Vassian de Rostov, au sprijinit trupele ruse cu rugăciune, binecuvântări şi sfaturi, încrezându-se în ajutorul Maicii Domnului. Marele Duce a primit un mesaj de foc de la mărturisitorul său, în care îl chema pe Ivan al III-lea să urmeze exemplul fostului fosti printi: «… care nu numai că a apărat pământul rusesc de murdari (adică nu creștini), ci a subjugat și alte țări... Doar îndrăznește-te și fii tare, fiul meu duhovnicesc, ca un bun războinic al lui Hristos, după marele cuvânt al Domnul nostru în Evanghelie: „Tu ești păstorul cel bun”. Păstorul cel bun își dă viața pentru oi.”…»

Aflând că Akhmat, în efortul de a obține un avantaj numeric, a mobilizat pe cât posibil Marea Hoardă, astfel încât să nu mai rămână rezerve semnificative de trupe pe teritoriul său, Ivan al III-lea a alocat un detașament mic, dar foarte pregătit de luptă, sub comanda guvernatorului Zvenigorod, prințul Vasily Nozdrevaty, care trebuia să coboare Oka, apoi de-a lungul Volgăi până la cursurile sale inferioare și să comită un sabotaj devastator în posesiunile lui Akhmat. La această expediție au luat parte și prințul Crimeei Nur-Devlet și nukerii săi (combatanții). Drept urmare, prințul Vasily Nozdrovaty și armata sa au învins și au jefuit capitala Marii Hoarde, Sarai și alți uluși tătari și s-au întors cu mare pradă.

La 28 octombrie 1480, prințul Ivan al III-lea a ordonat trupelor sale să se retragă din Ugra, dorind să aștepte trecerea tătarilor, dar dușmanii au decis că rușii îi ademenesc într-o ambuscadă și au început și ei să se retragă. Akhmat, după ce a aflat că un detașament de sabotaj al prințului Nozdrevaty și al prințului Crimeea Nur-Devlet opera în spatele său adânc și a hotărât că rușii îi ademeniu într-o ambuscadă, nu a urmărit trupele ruse și la sfârșitul lunii octombrie - începutul lunii noiembrie a început și el să-și retragă trupele. Și pe 11 noiembrie, Akhmat a decis să se întoarcă la Hoardă.

Pentru cei care priveau de pe margine cum ambele armate se întorceau aproape simultan fără a aduce problema la luptă, acest eveniment părea fie ciudat, mistic, fie primi o explicație prea simplă: adversarii se temeau unul de celălalt, le era frică să ia luptă.

La 6 ianuarie 1481, Akhmat a fost ucis ca urmare a unui atac surpriză al lui Tyumen Khan Ibak și în 1502 se Hoarda a încetat să mai existe.

De atunci, râul Ugra de lângă Moscova a început să fie numit „beaua Fecioarei Maria”.

„În picioare” a pus capăt jugului mongolo-tătar. Statul Moscova devenit complet independent. Eforturile diplomatice ale lui Ivan al III-lea au împiedicat Polonia și Lituania să intre în război. Pskoviții și-au adus și ei contribuția la salvarea Rus’ului, oprind până la cădere ofensiva germană.

Dobândirea independenței politice față de Hoardă, împreună cu răspândirea influenței Moscovei asupra Hanatului Kazan (1487), a jucat un rol în tranziția ulterioară a unei părți din pământurile aflate sub stăpânirea Marelui Ducat al Lituaniei la stăpânirea Moscovei. .

Biserica Ortodoxă Rusă a stabilit o sărbătoare triplă a Icoanei Vladimir a Maicii Domnului. Fiecare dintre zilele de sărbătoare este asociată cu eliberarea poporului rus din înrobirea străinilor prin rugăciuni către Preasfânta Maica Domnului:

8 septembrie după noul stil (26 august după calendarul bisericii) – în amintirea salvării Moscovei de la invazia lui Tamerlan în 1395.

6 iulie(23 iunie) – în memoria eliberării Rusiei de regele Hoardei Akhmat în 1480.

3 iunie(21 mai) - în memoria salvării Moscovei din Hanul Crimeei Makhmet-Girey în 1521.

Are loc cea mai solemnă sărbătoare 8 septembrie(stil nou), stabilit în onoare întâlnirea Icoanei Vladimir în timpul transferului acesteia de la Vladimir la Moscova.

Sărbătoarea de pe 3 iunie a fost instituită în memoria mântuirii Moscovei în 1521 de la invazia tătarilor conduși de Hanul Makhmet-Girey.

Invazia tătarilor din Crimeea

Hoardele tătarilor se apropiau de Moscova, dând foc și distrugerea orașelor și satelor rusești, exterminându-și locuitorii. Marele Duce Vasily a adunat o armată împotriva tătarilor, iar Mitropolitul Moscovei Varlaam, împreună cu locuitorii Moscovei, s-au rugat cu ardoare pentru eliberarea de la moarte. În această perioadă groaznică, o călugăriță oarbă evlavioasă a avut o viziune: sfinții din Moscova ieșeau de pe Poarta Spassky a Kremlinului, părăsind orașul și luând cu ei Icoana Vladimir a Maicii Domnului - principalul sfânt al Moscovei - ca pedeapsă a lui Dumnezeu. pentru păcatele locuitorilor săi. Sfinții au fost întâlniți la Poarta Spassky Venerabil Sergiu Radonezhsky și Varlaam Khutynsky, rugându-i în lacrimi să nu părăsească Moscova. Toți au adus împreună Domnului o rugăciune de foc pentru iertarea celor care au păcătuit și pentru eliberarea Moscovei de dușmanii ei. După această rugăciune, sfinții s-au întors la Kremlin și au adus înapoi sfânta icoană lui Vladimir. Sfântul Moscova a avut o viziune similară, Binecuvântat Busuioc, căruia i s-a descoperit că prin mijlocirea Maicii Domnului și rugăciunile sfinților, Moscova va fi mântuită. Tătarul Khan a avut o viziune a Maicii Domnului, înconjurată de o armată formidabilă care se repezi spre regimentele lor. Tătarii au fugit cu frică, capitala statului rus a fost salvată.

În 1480, Icoana Vladimir a Maicii Domnului a fost transferată pentru depozitare permanentă la Moscova în Catedrala Adormirea Maicii Domnului. În Vladimir, a rămas o copie exactă, așa-zisa „de rezervă”, a icoanei, scrisă de călugărul Andrei Rublev. În 1918, Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Kremlin a fost închisă, iar imaginea miraculoasă a fost mutată la Galeria de Stat Tretiakov.

Acum, Icoana Vladimir miraculoasă a Maicii Domnului este în Biserica Sf. Nicolae din Tolmachi (stația de metrou „Tretyakovskaya”, strada M. Tolmachevsky, 9).

Biserica Sf. Nicolae din Tolmachi la Galeria de Stat Tretiakov

Muzeul-Biserica Sf. Nicolae din Tolmachi

Iconografie

Iconografic, Icoana Vladimir aparține tipului Eleus (Tandrețea). Pruncul și-a lipit obrazul de obrazul Mamei. Icoana transmite comunicarea tandră dintre Mamă și Copil. Maria prevede suferința Fiului în călătoria Sa pământească.

O trăsătură distinctivă a Icoanei Vladimir față de alte icoane de tipul Tandreței: piciorul stâng al Pruncului Hristos este îndoit în așa fel încât să fie vizibilă talpa piciorului, „călcâiul”.

Pe revers sunt înfățișate Etymasia (Tronul pregătit) și instrumentele pasiunilor, datând foarte aproximativ la începutul secolului al XV-lea.

Tronul a fost pregătit. Spatele „Icoanei Vladimir a Maicii Domnului”

Tronul este pregătit th (etimasia greacă) - conceptul teologic al tronului pregătit pentru a doua venire a lui Isus Hristos, venind să judece vii și morți. Constă din următoarele elemente:

• tronul bisericii, de obicei îmbrăcat în haine roșii (simbol al hainei stacojii a lui Hristos);
• Evanghelie închisă (ca simbol al cărții din Apocalipsa lui Ioan Teologul - Apoc. 5:1);
• instrumente ale patimilor întinse pe tron ​​sau stând în apropiere;
• un porumbel (simbol al Duhului Sfânt) sau o coroană care încununează Evanghelia (nu întotdeauna înfățișată).

Icoana Vladimir a Maicii Domnului este un altar integral rusesc, principala și cea mai venerată dintre toate icoanele rusești. Există, de asemenea, multe copii ale Icoanei Vladimir, dintre care un număr semnificativ sunt, de asemenea, venerate ca miraculoase.

Înaintea icoanei Preasfintei Maicii Domnului „Vladimir” se roagă pentru eliberarea de invazia străinilor, pentru călăuzire în credinta ortodoxa, despre conservarea de erezii și schisme, despre pacificarea partidelor în război, despre conservarea Rusiei.

Legea lui Dumnezeu. Vladimir Icoana Maicii Domnului

Regina Raiului. Maica Domnului Vladimir (2010)

Despre film:
Conform tradiției bisericești, icoana Maicii Domnului a fost pictată de Evanghelistul Luca pe tabla unei mese care se afla în casa lui Iosif, Maria și Iisus. Icoana a fost transferată de la Ierusalim la Constantinopol, apoi la mănăstire lângă Kiev, în Vyshgorod. După ce a fugit din Vyshgorod la nord, prințul Andrei Bogolyubsky a adus icoana lui Vladimir, după care a primit numele.

În timpul invaziei lui Tamerlan, sub Vasily I, venerata icoană a fost transferată la Moscova ca apărător al orașului. Și un exemplu de mijlocire a Maicii Domnului a lui Vladimir este că trupele lui Tamerlan au plecat fără niciun motiv anume înainte de a ajunge la Moscova.

Tropar, tonul 4
Astăzi cel mai slăvit oraș al Moscovei se etalează strălucitor, ca și când am fi primit zorii soarelui, Doamna, icoana Ta făcătoare de minuni, la care acum curgem și ne rugăm, strigăm către Tine: O, Prea minunată Doamnă Maica Domnului, roagă-te. de la Tine la Hristosul întrupat Dumnezeul nostru, ca El să izbăvească această cetate și toate cetățile și țările creștine să fie nevătămate de toată defăimarea vrăjmașului și El ne va mântui sufletele, ca Milostivul.

Condacul, tonul 8
Voievodului ales biruitor, izbăvit de cei răi prin venirea cinstirii Tale chipuri, Doamnei Maicii Domnului sărbătorim cu strălucire sărbătoarea întâlnirii Tale și de obicei Te chemam: Bucură-te, Mireasă necăsătorită.