Acasă Cartof Walpurgis Noapte pe ce munte. Este mai bine să nu mergeți la Bald Mountain în noaptea Walpurgis. Bani - ritualuri și ceremonii

Walpurgis Noapte pe ce munte. Este mai bine să nu mergeți la Bald Mountain în noaptea Walpurgis. Bani - ritualuri și ceremonii

În Germania și în țările scandinave astăzi, după apusul soarelui, iubitorii de misticism vor începe să sărbătorească Noaptea Walpurgis. Mii de turiști și fani ai vrăjitoarelor, diavolilor și vrăjitorilor din diferite țări se adună aici pentru tradiționala sărbătoare a „duhurilor rele”, luând cu ei costume de carnaval.

Noaptea Walpurgis / Noaptea Walpurgis / Walpurgisnacht / este un festival tradițional de primăvară și cea mai semnificativă dintre sărbătorile păgâne dedicate fertilității. A fost sărbătorită întotdeauna în noaptea de 30 aprilie spre 1 mai în cea mai mare parte a Europei Centrale și de Nord. Așa au salutat vechii germani și scandinavi primăvara înflorită.

Însuși numele „Noaptea Walpurgis” este asociat cu numele Sfântului Walpurgis, o călugăriță din Wimburn care a venit din Anglia în Germania în 748 pentru a fonda o mănăstire. Era foarte populară și în curând a început să fie venerată ca sfântă. În Germania, Walpurga era considerată patrona marinarilor, un vindecător care exorciza spiritele rele. La locul mormântului ei din stâncă, smirna curgea „untdelemn sfânt vindecător”, care îi ajuta pe oameni să scoată demonii. În lista romană a sfinților, ziua ei cade pe 1 mai.

În Evul Mediu, se credea că Noaptea Walpurgis era timpul sărbătorii vrăjitoarelor în Germania și Scandinavia. Oamenii credeau că vrăjitoarele se ridicau cu mături și zburau spre vârfurile munților, unde își petreceau timpul în sărbători și dansuri sălbatice.

Acum mulți cred că centrul acestei vacanțe exuberante este muntele Brocken din Harz. Adunarea va sărbători Sabatul vrăjitoarelor îmbrăcându-se în spirite rele, sărind în jurul focurilor, exorcizând spiritele rele, dansând în jurul magicului „Maypole”.


Rușii cunosc Noaptea Walpurgis încă din basmul pentru copii „Mica vrăjitoare”, unde personajul principal încearcă să ajungă la principala adunare a vrăjitoarelor, dar este alungată de acolo. Potrivit unei vechi legende, chiar nu era loc pentru cei mici în această sărbătoare, pentru că vrăjitoarele se adunau în Harz pentru orgii. Folosind un unguent special, vrăjitoarele au zburat la Blocksberg, la Muntele Brocken, pe mături, pisici și capre, iar acolo și-au onorat patronul, diavolul, care le-a apărut sub formă de coarne. Pentru a întări și a extinde valabilitatea pactului lor cu spiritele rele, membrii clanului s-au aliniat și au sărutat capra la punctul al cincilea.


Johann Wolfgang von Goethe a poetizat vechile credințe despre clanul vrăjitoarelor în „Faust” său nemuritor:

Pe Broken, vrăjitoarele sunt trase la rând.
Ovăzul a crescut, orzul nu este comprimat.
Acolo Urian, prințul obscurantismului
Frumusețe pe cer.
... Un detașament zboară prin aer,
Caprele și călăreții duc...

Nu e de mirare că în Evul Mediu orice vindecător care știa să pregătească unguente putea fi cu ușurință clasificat drept vrăjitoare. Astfel, rămășițele credințelor păgâne au pierit în mâinile Inchiziției. Cu toate acestea, conform festivităților moderne din Noaptea Walpurgis, devine clar că paginile întunecate ale istoriei europene atrag foarte multe.

Locuitorii precreștini din Harz au sărbătorit începutul primăverii pe 30 aprilie, precum și nunta lui Wotan (zeitatea supremă germană), aducând numeroase sacrificii. Primul mai era considerat începutul verii. În această zi, s-au îmbrăcat în costume și, făcând foc, alungau spiritele rele. Apoi, în procesul de creștinizare, atât numele sărbătorii, cât și încărcătura ei semantică s-au schimbat. Acum combină tradițiile păgâne germanice și celtice cu cele catolice. Este aproape imposibil să ne dăm seama de unde începe unul și se termină celălalt.

Sărbătoarea și-a primit numele modern de la Sfântul Walpurgis. Walpurgis a fost o călugăriță a Ordinului Sfântului Benedict. S-a născut în 710 din Sfântul Richard și Regina Wunna a Angliei și mai târziu a devenit stareță a mănăstirii Heidenheim. Walpurgis a fost un protector sfânt de ciumă, tuse, nebunie, foame. De asemenea, era considerată patrona țăranelor și tinerelor fete.

Noaptea Walpurgis este sărbătorită cu zgomot până astăzi: turiști din toată Germania, îmbrăcați în diavoli și vrăjitoare, se adună pe cel mai înalt munte din Harz, Brocken. Totul începe cu dansul, apoi se aprind focuri uriașe. Focuri de artificii sunt adesea aranjate. Uneori această zi este numită și „Dansul în mai” („Tanz in den Mai”). Combinația de magie, obiceiuri păgâne și erotism atrage oameni de toate vârstele. În multe locuri în care se sărbătorește sărbătoarea, programul include și alegerea Reginei Mai. Apropo, primele festivități improvizate de vrăjitoare, în care oamenii îmbrăcați în vrăjitoare și diavoli au participat la un coven comic, au avut loc încă din 1896.


În același timp, multe tradiții sunt asociate cu frica de spiritele rele și cu dorința de a se proteja de furtunul ei. Așadar, curțile caselor țărănești pe vremuri erau protejate cu ajutorul vergele și măturilor îndoite. Pe ușile caselor se fixau cruci și ciorchini de iarbă cu cuie, se puneau mături cu tufiș sus, iar noaptea sunau clopotele zgomotos. Pentru a proteja vitele, pe pragurile grajdurilor era stropită sare sfințită.

Multe ritualuri antice Walpurgis se găsesc încă în viața țărănească. În multe zone ale Germaniei, pe 30 aprilie, se aprinde un foc de vrăjitoare (Das Hexenfeuer), cu ajutorul căruia spiritele rele sunt alungate. S-a păstrat și tradiția trecerii între două incendii, a căror flacără se presupune că purifică și protejează de infecții. Uneori tinerii sar peste foc ținându-se de mână. În Noaptea Walpurgis, conform tradiției, tinerii pun mesteacăni cadou în curtea iubitei lor. În mijlocul satului este ridicat un copac imens, împodobit cu panglici de hârtie colorată și simbolizând fertilitatea. Oamenii dansează în jurul lui.

În Irlanda și Scoția, Beltane este sărbătorit în Noaptea Walpurgis, numită după zeul Belen. În vechiul calendar celtic, acesta este începutul verii, la fel cum Halloween-ul este considerat începutul iernii. Și aici se aprind focuri de tabără, iar casele și grădinile sunt împodobite cu flori.

fraza Noaptea Walpurgis provoacă frică și venerație în omul de rând. Noaptea Walpurgis este întotdeauna asociată cu un fel de diavolitate și desfătare a vrăjitoarelor. Este imposibil pentru o persoană obișnuită să înțeleagă ce se întâmplă în jur și dacă este o realitate. Din cele mai vechi timpuri, strămoșii noștri au folosit Noaptea Walpurgis pentru a alunga diavolii și pentru a curăța casa de spiritele rele. Această sărbătoare datează din cele mai vechi timpuri și aparține credințelor păgâne. Are o dată exactă în calendar, care cade pe 1 mai. În noaptea de 30 aprilie spre 1 mai, toate sufletele morților ies la oameni și aranjează cele mai incredibile lucruri.

Sărbătorile pre-religioase ale Nopții Walpurgis.

Numele sărbătorii Beltane nu este cunoscut de mulți în vremea noastră, dar în secolul al VIII-lea era cel mai dorit și așteptat de păgâni. Din multe dialecte galice, numele sărbătorii este tradus ca mai, ceea ce înseamnă că este timpul să conduci vitele la pășunile de vară. Multe legende și credințe sunt asociate cu 1 mai. În această zi, cea mai importantă zeitate păgână - Soarele coboară din cer pe pământ și trebuie să facă un sacrificiu. Acest lucru se face astfel încât întregul an să fie rodnic și să nu fie lipsit de un patronaj mai înalt.

În noiembrie a fost sărbătorit Samhain, care a încheiat jumătatea strălucitoare a anului, deschisă de Beltane. Ambele zile au fost foarte importante pentru păgâni, deoarece simbolizează începutul și sfârșitul perioadei fertile de vară. Totodată, acțiunile tradiționale din 1 noiembrie și 1 mai au coincis. Arderea focurilor, care erau aprinse la cele mai înalte locuri, era considerată un ritual obligatoriu.

Pregătirea pentru vacanță a fost făcută cu mare atenție. Cu o săptămână înainte de sărbătoare, toți locuitorii erau angajați în colectarea de tipuri speciale de lemn, care trebuia să ardă în focul sacru. Două incendii uriașe de pe munte au fost înconjurate de un șanț adânc. Era destinat publicului.

Cu mult înainte de zori, toți locuitorii și-au părăsit casele și, urmărind animalele în fața lor, s-au urcat la incendii uriașe. Și-au luat locul în șanț și au așteptat în tăcere răsăritul. Primele raze de soare au început să aprindă un foc și să cânte. De trei ori toți oamenii au trecut în jurul focului, au alungat turme de animale prin el și au adus făclii în case pentru a sfinți și a lumina vatra familiei.

Unele popoare aveau o tradiție de a planta tufa de mai și de a-l decora. În Germania a fost instalat Maypole, s-au jucat jocuri în apropierea lui și s-au jucat dansuri rotunde. Această sărbătoare veselă a fost interzisă odată cu apariția creștinismului, ca relicvă a păgânismului. Este foarte greu să ieși din modul obișnuit de viață, așa că bătrânele, sub durerea de moarte, au continuat să îndeplinească ritualuri tradiționale, ascunzându-se în pădurile dese. După ceva timp, sărbătoarea a fost uitată, iar sărbătoarea de primăvară s-a transformat într-un sabat al vrăjitoarelor.

Istoria Nopții Walpurgis.

În mod surprinzător, tradițiile celebrării Nopții Walpurgis sunt asociate cu o anumită persoană istorică. Originară din Devonshire, Walburga era fiica unui rege saxon pe nume Richard. Plecând într-o lungă călătorie în Țara Sfântă, tatăl este foarte îngrijorat de siguranța fetiței sale, așa că o lasă în grija strictei starețe a mănăstirii Winborn. Între aceste ziduri, tânăra Walburga era destinată să trăiască douăzeci și șase de ani. Apoi, ca parte a unui grup de misionari, călugărița de sânge regal a plecat în Germania. Pe drum, o furtună teribilă a lovit nava și toți călătorii au intrat în panică. Călugărița Walburga a îngenuncheat și a început să se roage, ceilalți au urmat exemplul, iar furtuna a dispărut la fel de repede cum apăruse. De atunci, marinarii au început să o venereze ca pe patrona lor.

După ce a parcurs un drum lung ca călugăriță și stareță, a devenit faimoasă pentru minunile ei, pe care le-a săvârșit cu credință în Dumnezeu. Data morții ei este douăzeci și cinci februarie 777. După înmormântarea ei, s-au început reparațiile în mănăstire și mormântul sfântului a fost profanat. Sufletul lui Walburga a venit la noul stareț, iar acesta a ordonat ca rămășițele decedatului să fie transferate într-o peșteră din Aystadt. S-a întâmplat la 1 mai. Umiditatea vindecătoare a început să curgă din stâncă, ceea ce a adus alinare tuturor celor care sufereau. După canonizarea lui Walburga, rămășițele ei au fost duse la templele Germaniei pentru a-și obține patronajul.

Poate te întrebi ce a legat această femeie sfântă de forțele necurate care ies la lumină în Noaptea Walpurgis? Există mai multe fapte interesante și, în același timp, suspecte.
Ziua comemorarii ei coincide cu celebrarea serbarii precrestine dedicata venirii primaverii.
Pe frescele care îl înfățișează pe sfânt, există simboluri ciudate care nu sunt caracteristice imaginii unei călugărițe. Ea este înfățișată pe fundalul de tei și munți, precum și cu un câine și o oglindă. Toate aceste simboluri vorbesc despre legătura ei cu credințele naturale sau păgâne, mai degrabă decât cu cele creștine. După imaginea lui Walburga, canoanele de credință și obiceiurile tradiționale ale păgânilor s-au împletit.

Noaptea Walpurgis în imaginea folclorică.

Noaptea Walpurgisîși are reflectarea în folclor și creativitate literară. Acest eveniment nu a putut trece neobservat și de-a lungul secolelor a dobândit multe legende, povești și fabule. Patria lor este Germania.
Din Evul Mediu, prejudecata se întinde până în zilele noastre că Noaptea Walpurgis- aceasta este o furie de vrăjitoare care cucerește toată Germania. În același timp, sătenii au ars efigiile vrăjitoarelor pe rug și au curățat casele și câmpurile de spiritele rele. Între timp, vrăjitoarele, dimpotrivă, au împiedicat începerea sezonului cald și au petrecut tot timpul până în zori în dansuri și bacanale groaznice.

Se credea că multe ierburi în Noaptea Walpurgis dobândesc o putere specială de vindecare. În acest sens, femeile versate în ierburi au ieșit în păduri și câmpuri și au adunat rădăcini prețioase. După aceea, au tratat toată suferința cu decocturile lor cu o credință de neclintit în succes și un rezultat pozitiv.
Locuitorii Evului Mediu credeau cu sfințenie în toate poveștile despre Noaptea Walpurgis și se temeau de spiritele rele. Toți oamenii cumsecade au încercat să se protejeze pe ei înșiși și pe proprietățile lor.

Tradițiile nopții Walpurgis.

Locul de adunare al tuturor vrăjitoarelor este Muntele Chel, care se află în Germania. Aici se întâlnește elita lumii vrăjitoare. Vin, zboară pe mături și furci, însoțiți de diavoli care le sunt iubiți. Aici conduce mingea însuși Satana, care, sub forma unui țap cu coarne, stă în cel mai onorabil loc din centru. Fiecare vrăjitoare este obligată să-și arate respectul față de stăpân. Se apropie pe rând de estradă și sărută rigla. Cea mai frumoasă vrăjitoare, care este căpetenia și este considerată regina adunării, se bucură de o favoare deosebită față de Satana.

După ce și-au arătat reverența față de Satan sub cântece și dansuri, toți au început să spună ce au făcut în ultimul an și ce rău au făcut. Aici se decide ce vor face vrăjitoarele anul viitor și ce răutate vor comite în raport cu rasa umană. Satana este un judecător strict, nu-i iartă pe cei care nu-i ascultă și pedepsește aspru cu lovitura de bici.

Pentru a începe masa diabolică, vrăjitoarele aprind numeroase torțe. Mâncărurile de pe masă sunt deosebite. Aceasta este, în primul rând, carnea de cal, care se consumă fără sare și pâine. Toate băuturile sunt servite din coarnele, copitele și craniile animalelor. Peste munte se aud sunetele unei orchestre diavolești, formate din cozi de pisică și cranii de cal.

După o masă copioasă și libații, vrăjitoarele aranjează dansuri frenetice lângă foc. Domnii lor - demonii nu se opresc din sărit și să se învârtească, ca într-o tigaie. Aici se organizează orgii depravate și poftitoare, la care participă toți cei care se află pe munte. Când Noaptea Walpurgisse termină, la locul Sabatului, oamenii văd oase goale și urme de copite.

Noaptea Walpurgis azi.

Tradițiile strămoșilor și-au găsit răspunsul în zilele noastre. Multe popoare din Europa Centrală și de Nord continuă să sărbătorească sărbătoarea primăverii și înflorirea naturii. Urmând tradițiile străvechi, oamenii ard focuri uriașe, încercând să le facă cât mai luminoase și mai mari. Astfel, ei împrăștie vrăjitoarele care s-au adunat pentru sabat și se purifică prin puterea focului. Pe tot parcursul zilei, în piețele orașelor au loc concerte cu spectacole studențești, dansuri rotunde și jocuri. De mai bine de o sută de ani, sărbătorile din Noaptea Walpurgis au fost organizate conform unui astfel de program. În diferite țări, în ciuda conceptului general de vacanță, există unele particularități ale implementării acesteia. Tradițiile sunt de neclintit de multă vreme.

Scandinavii în Noaptea Walpurgis, ca și alte națiuni, aprind focuri de tabără și efectuează ritualuri de curățare. Ei ard tot gunoiul acumulat de-a lungul anului. În cinstea sărbătorii, se prepară un fel de mâncare special - gravlax. Nu are analogi în tradițiile culinare ale altor națiuni. Pește proaspăt - somonul este preînvechit în sare cu adaos de zahăr și mărar.

În alte țări europene Noaptea Walpurgisînsoţită de explozii de petarde şi zgomote puternice. Se crede că spiritele rele, speriate de zgomot, vor fugi în păduri și nu vor deranja cetățenii respectabili. Petardele sunt de încredere pentru a arunca în aer de către băieți după apusul soarelui.

Noaptea Walpurgis Cehii au o sărbătoare specială. În această țară, există multe legende despre această zi, iar printre oameni trăiește în fața spiritelor rele. Pentru ca nici o vrăjitoare să nu intre în casă și să facă rău oamenilor, pe prag se toarnă mult nisip și iarbă. Potrivit legendei, înainte de a intra în cameră, ei numără tot ce se află în prag. Cu cât este mai mult nisip, cu atât este mai puțin probabil ca vrăjitoarea să se descurce înainte de zori.

Noaptea Walpurgis pentru bavarez, vremea necazului. Într-o vacanță, pentru distracție, ușile sunt scoase din balamale și transferate în alt loc, în timp ce mânerele lor sunt unse cu pastă sau funingine. Și dacă rămâneți cu gura căscată, atunci șireturile vor fi fie furate, fie legate între ele.

Noaptea Walpurgis nu a intrat în istorie, dar rămâne o sărbătoare valabilă. Unicitatea sărbătorii este că conține trei direcții: sărbătoarea primăverii, sabatul vrăjitoarelor și ziua de pomenire a sfântului canonizat.

Noaptea Walpurgis a absorbit o mulțime de elemente istorice și tradiționale diferite. Care este componenta lor, să spunem, energetic-informațională?...

În primul rând, sărbătoarea Nopții Walpurgis este principalul sabat al vrăjitoarelor și, în același timp, o sărbătoare importantă în păgânism asociată cu fertilitatea. Aceasta este o perioadă în care oamenii capătă noi puteri și cele mai îndrăznețe dorințe devin realitate. În exterior, într-un fel, acțiunea seamănă cu Halloween: ambele aceste festivități mistice din vremuri diferite sunt însoțite de prezența diferitelor tipuri de mummeri, simbolizând anumite personaje din categoria spiritelor rele și a locuitorilor vieții de apoi. Dar originea Nopții Walpurgis este încă oarecum diferită.

Ce înseamnă acest cuvânt și de ce este noaptea Walpurgis?

Expresie Noaptea Walpurgisînseamnă literal noaptea vrăjitoarelor sau foc de vrăjitoare. Cuvântul se pronunță cu accent pe „y”. Această acțiune păgână își are, după cum cred mulți, originea în Roma antică și este asociată cu sabatele vrăjitoarelor, deși este menționată oficial începând cu protocoalele Inchiziției medievale.

Faptul că în Noaptea Walpurgis la sărbătoarea lor principală, ținută pe vârfurile versanților muntilor, elita vrăjitoare din toată Germania și Scandinavia zbura cu mături, este spus și de o cunoscută credință medievală. Sărbătorind popularul Bald Mountain Brocken, - expresie munte chelînseamnă tradus Calvar- vrăjitoarele și diavolii au încercat cu toată puterea să împiedice începutul primăverii, trimițând pagube vitelor și oamenilor.


Prin urmare, cu o zi înainte, locuitorii satelor și satelor făceau ceremonii magice pentru a alunga vrăjitoare, aprinzând peste tot focuri și ardând efigii de vrăjitoare pe ele. Mergeau prin casele vecine cu tortele aprinse, sunau clopotele bisericii etc., pentru a afuma pentru totdeauna vrăjitoare și diverse duhuri rele din satele lor. Iarba obișnuită de pădure a dobândit o putere miraculoasă în acest moment, iar vindecătorii din plante și-au completat rezervele de plante în această perioadă.

Totuși, locul pentru sărbătorirea Nopții Walpurgis poate fi diferit pentru diferite popoare, dar în mod tradițional această acțiune se desfășoară în aer liber: în păduri, pe dealuri sau în poieni spațioase din pădure în apropierea corpurilor de apă.

Ce este Noaptea Walpurgis? istoria sărbătorii

Astfel, având originea în vremurile păgâne și purtând amprenta tradițiilor și credințelor antice păgâne, sărbătoarea fertilității, când oamenii, liniștind zeii, se rugau ritual pentru o recoltă și urmași sănătoși, a trecut fără probleme în era următoare. Singura diferență este că, prin eforturile bisericii, toate atributele sale păgâne au fost șterse sau înlocuite cu cele creștine.

Apropo, un alt nume, ziua lui Zhivin, așa cum am menționat deja aici, este asociat cu numele Zhiva, zeița fertilității. La urma urmei, chiar cuvântul viață a fost numit înainte stomac, simbolizând astfel conceptele de corp, proprietate și existența umană ca atare.

În epoca creștină, zeița Zhiva a fost înlocuită de Paraskeva Pyatnitsa. Funcțiile și atributele ei seamănă, de asemenea, cu proprietăți similare ale unei alte zeițe păgâne - Makosh, zeița sorții; (în Scandinavia - zeița Norn).

Interesant este că nici musulmanii nu au trecut de această sărbătoare: noaptea în care destinele se hotărăsc în această religie (Laylat al-Qadr) și când, întâlnind răsăritul soarelui, musulmanii își pun dorințele, venind tocmai pe 30 aprilie - 1 mai, care fără probleme. ne readuce la subiectul Nopții Walpurgis.

Noaptea Walpurgis în alte calendare

În noaptea de 30 aprilie spre 1 mai, în țările din Europa Centrală și de Nord este sărbătorită Noaptea Walpurgis. Această tradiție se întoarce în vremurile celtice și la cele opt festivități ale acestora, care împărțeau condiționat anul, respectiv, în aproximativ opt părți identice, în funcție de poziția soarelui în raport cu pământul. Deci a existat un concept de iarnă (Yule) și solstițiu de vară.

În plus, au sărbătorit și:

  • Imbaelk (Imbolk) sau, în scandinavă, Groundhog Day, (în Rusia - Candlemas): perioada în care iarna se întâlnea cu primăvara;
  • Noaptea Walpurgis (sau Ziua lui Zhivin), anticipând sărbătoarea Beltane (30 aprilie): sfârșitul iernii și începutul verii;
  • Samhain (Halloween) 31 noiembrie sau Ziua Tuturor Sfinților în tradiția creștină, marcând sfârșitul perioadei de vară și începutul noului an printre celți;

Noaptea Walpurgis, sărbătorită în ajunul sărbătorii Beltane (Beltana), a avut loc în noaptea de 1 mai și a marcat trecerea de la iarnă la vară cu marele său soare de vară; Halloween-ul, dimpotrivă, a încununat debutul iernii, adică în noaptea dinaintea primei luni noiembrie s-a deschis celor vii, la fel ca Noaptea Walpurgis, porțile către viața de apoi.

Titlu: Walpurgis Night

această sărbătoare a fost însușită ulterior de germani în cinstea Sfântului Walpurgis (Walburg, Waltpurde, Walpurgis, Vabur, Falbur, Bug, Godurzh). Acest personaj este o adevărată figură istorică născută într-o familie nobilă britanică: Walpurgis era fiica unuia dintre regii din Saxonia de Vest.

Walpurgis și-a petrecut treizeci și șapte de ani din viața ei la Mănăstirea Winbourne. Aici a studiat perfect multe limbi străine, povestind altor națiuni despre călătoriile fratelui ei cu ajutorul lor: de aceea, este considerată și una dintre primii scriitori europeni.

De la mănăstire până în Germania, ca misionar pentru a crea o rețea de mănăstiri germane, Walpurgis a pornit pe mare, iar pe parcurs nava lor a fost depășită de o furtună teribilă. Și – călugărița, căzând în genunchi pe punte, l-a liniștit imediat!.. – Și aceasta a fost prima minune pe care a făcut-o, după care trimisul a fost întâmpinat cu evlavie în Germania.

O sută de ani mai târziu, s-a întâmplat că mormântul stareței a fost pângărit și într-o noapte umbra ei indignată s-a ridicat din mormânt...

Ca urmare, Walpurgis a fost canonizat, canonizat, iar sărbătoarea păgână menționată mai sus a Nopții Walpurgis a fost numită după ea.

Cum se sărbătorește Noaptea Walpurgis?

Deși, după cum putem vedea, semnele și semnele generale ale acestei sărbători sunt în mare măsură asemănătoare, cu toate acestea, din cele mai vechi timpuri ea a fost sărbătorită în moduri diferite peste tot.

  • Pentru a scăpa de gunoaiele acumulate pe timpul iernii, de reînnoirea spirituală și de atragerea rapidă a primăverii în Scandinavia, de exemplu, ard focuri, se bucură de gravlax - somon proaspăt marinat cu sare, zahăr și mărar.
  • În Republica Cehă, în ajunul Nopții Walpurgis, pragul este stropit cu nisip sau acoperit cu iarbă, astfel încât spiritele rele din viața de apoi să nu poată intra cu ușurință în casă fără a număra toate obstacolele sub formă de fire de nisip sau fire de iarbă de-a lungul modul în care.
  • În Bavaria germană, oamenii, protejându-se de spiritele rele care vizitează pământul în noaptea de Walpurgis, ung mânerele ușilor cu pastă de dinți, chiar transferă ușile camerei în alte locuri și scot șireturile din pantofi...

Și aproape peste tot - odată cu apusul, tânărul începe să țipe; distrându-se și aruncând în aer petarde, creând un zgomot care alungă spiritele rele...

Din punct de vedere ezoteric După cum sa menționat deja, Noaptea Walpurgis este un fel de suprapunere a diferitelor tradiții care creează o percepție comună a unei imagini unice și holistice a unei sărbători mistice. Și într-adevăr, se dovedește că în aceeași noapte, în diferite părți ale lumii, oameni cu opinii religioase și mistice diferite îndeplinesc simultan rituri similare ... Și dacă esența acestor rituri nu se contrazice, aceasta dă întreaga acțiune chiar și putere și energie mistică mai mare.

Într-o situație în care o tradiție, de exemplu, este în dușmănie cu alta, poate începe așa-zisul război al egregorilor. De exemplu, în Ierusalim, a fost construită chiar și o clinică psihiatrică specială, specializată în pelerinaje și pelerini: în timpul sărbătorilor religioase, după cum s-a menționat, începe un val deosebit de puternic de exacerbări psihiatrice.

Vis în noaptea Walpurgis sau Nunta de Aur a lui Oberon și Titania

Și aș fi urcat până în vârful movilei.
E toată culoarea ta în mijlocul beției,
Toată căpetenia diabolică,
Și Satana este cel mai abrupt
Deține cheia multor secrete (3, p. 183), -

(Faust îi spune lui Mefistofel).

Descrierea scenelor din Noaptea lui Walpurgis din Faust de Goethe confirmă toate cele de mai sus: marele autor pictează cu cuvântul său nemuritor participarea unui simplu muritor la covenul mistic al spiritelor vieții de apoi.

Acest fragment unic al operei eterne a marelui Goethe a fost finalizat în 1806. Prototipul eroului lui Goethe, care a participat la Sabatul Walpurgis, a fost figura literară germană Christoph Friedrich Nicolai, supranumit Văzătorul, care era ostil lui Goethe și Schiller. Goethe i-a oferit acest nume nu prea măgulitor unui coleg după ce acesta a povestit în publicația sa cum a scăpat de halucinații punându-și lipitori pe fese. Și, ceea ce este foarte frumos, acest articol a fost citit cu voce tare la o întâlnire a Academiei de Științe din Berlin. Mai departe în Faust, în episodul „Noaptea clasică de Walpurgis”, sunt deja descrise elemente ale mitologiei grecești antice propriu-zise.

... Cât despre visele din această perioadă mistică, ele sunt profetice.

Noaptea Walpurgis în Rusia


Această sărbătoare în Rusia în forma în care a fost sărbătorită în Europa nu a fost deosebit de comună. În ciuda acestui fapt, informații despre el pot fi găsite în cartea „Viziuni poetice ale slavilor asupra naturii” a celebrului folclorist rus Alexander Afanasyev.

Fiecare vrăjitoare vine la sărbătoare cu iubitul ei de diavol. Stăpânul demonic se forțează - Satana, sub forma unui țap cu o față umană neagră, stă solemn și solemn pe un scaun înalt sau pe o masă mare de piatră în mijlocul întâlnirii. el a scris.

În aceeași perioadă - în noaptea de 30 aprilie spre 1 mai - ardem și gunoiul acumulat pe timpul iernii; faceți o cerere pentru o recoltă zeiței fertilității; ei adună ierburi medicinale și, de asemenea, își fac urări, notându-le pe panglici strălucitoare sau fâșii de hârtie, cu care apoi este decorat stâlpul de mai. Anterior, acest stâlp era pur și simplu dat foc - pentru ca mesajul să ajungă la zei în acest fel, dar acum toate aceste panglici sunt atârnate plat pe ramurile copacilor.

În esență, versiunea rusă a Nopții Walpurgis este mai asemănătoare cu omologul roman al acestei sărbători, când în fiecare primăvară au loc evenimente zgomotoase cu vin, jocuri și divertisment în onoarea zeiței fertilității. Și, cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că sărbătorile lui Ivan Kupala și, acum, Halloween-ul au devenit analogi mai populari ai Nopții Walpurgis în Rusia.

Noaptea Walpurgis nu este doar o sărbătoare antică păgână dedicată fertilității, ci și o zi în care tot felul de spirite rele se adună pentru Sabat. Forțele din altă lume sunt un concept internațional, dar vrăjitoarele autohtone susțin că principalul loc de întâlnire este programat la Kiev. Anticii credeau că pământul era înconjurat de un șarpe care își mușca propria coadă, iar locul în care se mușcă este situat deasupra unuia dintre Munții Cheli ai orașului nostru.

Întrucât în ​​Kiev există în mod oficial doar patru Munți Cheli, disputele dintre vrăjitoarele ucrainene nu se potolesc cu privire la locul în care se deschid porțile către lumea cealaltă.

Cel mai vechi

Unde: la începutul străzii Vladimirskaya, nu departe de coborârea lui Andreevsky.

Unul dintre cei mai vechi Munți Cheli se numește Starokyivska - acum se află aici Muzeul Național de Istorie a Ucrainei (Str. Vladimirska, 2). Potrivit legendei, unul dintre fondatorii Kievului, Kiy, stătea în vârful ei. Ei mai spun că pe acest munte, încă înainte de Botezul Rusiei, prințul Vladimir a aranjat sacrificii, inclusiv umane. De atunci, conform legendei, spiritele rele s-au instalat pe vârf.

Chiar și în cele mai vechi timpuri, Biserica Zeciuială a fost construită pe munte. Dar, în ciuda faptului că terenul a fost sfințit, clădirea s-a prăbușit de mai multe ori. Aici și acum puteți vedea doar ruinele vechiului templu.

Cel mai „necurat”

Unde: străzile Peter Sahaydachny și Khreshchatyk se învecinează cu munte.

În vremurile când idolatria a înflorit în Rusia, pe Vladimirskaya Gorka stătea un idol mare de lemn al zeului păgân Perun, pe care Vladimir a ordonat să fie aruncat în Nipru în 988. Legendele au supraviețuit până în zilele noastre că în acest idol a stat diavolul. Când rușii l-au aruncat pe zeul în râu, demonul a țipat astfel încât strigătele lui au fost auzite încă mulți ani. Au dispărut abia când pe deal a fost construită Mănăstirea Mihailovski. Dar în timpul Marelui Război Patriotic mănăstirea a fost distrusă.

Acum există un funicular.


Cel mai sângeros

Unde: Coborârea Andreevski.

Un alt loc blestemat din Kiev este Dealul Castelului. În secolul al XIV-lea, pe el stătea un castel de lemn al unui magnat polonez, lângă zidurile căruia au fost efectuate execuții publice ale criminalilor și au fost arse vrăjitoare. Potrivit zvonurilor, aproximativ o mie și jumătate dintre ei au ars pe rug lângă zidurile castelului.

În 1648, castelul în sine nu a scăpat de soarta rea ​​- a fost ars până la pământ de Bogdan Khmelnitsky, începând campania împotriva Poloniei. Apoi, în 1854, pe ea a fost construită mănăstirea Frolovskaya, iar muntele a fost numit Frolovskaya. Dar nici el nu a rezistat. Acum există doar un pustiu, iar în câteva desișuri se află rămășițele unui cimitir antic.

Este interesant că în antichitate acest munte se numea Kievitsa. În unele dicționare, acest nume este un sinonim pentru cuvântul „vrăjitoare”. Vechii spun că deja în secolul al XIX-lea, în timpul lucrărilor de construcție, aici au fost săpați o grămadă întreagă de țăruși de aspen - se presupune că vrăjitoare au fost îngropate în acest loc în vremuri.

Cel mai important

Unde: străzile Vydubychi, Saperno-Slobodskaya și Lysogorskaya, autostrada Stolichnoye duce la munte.

Acest munte se numește Chel sau, așa cum este numit și Muntele Fecioarei. Vorbim despre celebra Shchekavitsa, unde a fost înmormântat prințul Kiev Oleg în 912. Aici, devenită vrăjitoare, Margarita lui Bulgakov a zburat în Sabat.

Potrivit unei legende antice, idolul lui Perun cu un demon înăuntru, aruncat de pe Dealul Vladimir, după ce a navigat de-a lungul Niprului, a înotat („vidibal”) la poalele acestui munte. De aici și numele zonei - Vydubychi. În secolul al XIX-lea, aici a fost construit fortul Lysogorsky. Dar chiar și atunci, spiritele rele stăpâneau deplin asupra ei. În rândul ofițerilor care slujeau acolo s-a dat un ordin, care spunea: când trimiteți soldați în gardă, explicați-le că tot felul de sunete ciudate sunt doar vântul și strigătele păsărilor și nu trebuie să vă temeți de ele. Aproape 100 de ani mai târziu, fortul s-a transformat într-o închisoare și un loc de execuție a criminalilor de stat. Aici a fost executat și ucigașul prim-ministrului Rusiei țariste Piotr Stolypin, Dmitri Bagrov. Se zvonește că aici a venit Himmler în secret în anii de ocupație. Scopul vizitei este încă necunoscut, dar șeful poliției naziste era un cunoscut fan al ocultismului.

Muntele Chel a fost întotdeauna considerat un loc în care vrăjitoare, sirene, diavoli, fluturași și alte spirite rele se adună, împărtășesc știri, impresii, discută planuri de comunicare cu muritorii și zboară în zori cu cântări de cocoși.


OPINIREA ISTORICULUI

Kievologul Mihail KALNITSKY:

Din cele mai vechi timpuri, locurile asociate cu vrăjitorie și magie au fost numite Munții Cheli. Dar unde este adevărul și unde este ficțiunea - greu de spus. Câți oameni - atâtea legende.

De exemplu, acolo unde se află acum zona rezidențială Troyeschina, mai era un munte. Ea a fost odată considerată cea mai mistică. Dar, din moment ce era în cea mai mare parte din nisip, oamenii l-au distrus.

VERBATIM

În Ucraina, vrăjitoarele țin un sabat de trei ori pe an: în Noaptea Walpurgis, în Ziua lui Petru (29 iunie) și în Ivan Kupala (7 iulie). Dar ajunul zilei de 1 mai este considerată o zi internațională a vrăjitoarei.

Până acum, ei argumentează care Munte Chel este principalul din Kiev. Dar tocmai așa s-a întâmplat, datorită faptului că muntele de pe Vydubychi este cartografiat, este considerat cel principal. Potrivit legendei, vrăjitoarele se adună la el, aranjează sărbători și copulează cu demonii. Nu aș recomanda să mergi la Bald Mountain în acea noapte. Anul trecut, unul dintre cititorii mei a mers acolo și a fost ucis acolo. Nu spun că aceasta este opera spiritelor rele, ci doar că elementele marginale moderne percep această zi în felul lor și nimeni nu știe la ce să se aștepte de la ele.

Pagina vizualizata: 3 067

În calendarul datelor care au o importanță deosebită, mai ales pentru cei care nu neglijează cunoașterea ocultei, Noaptea Walpurgis se deosebește. Probabil că nici o singură noapte din an, cu excepția poate ajunul Zilei Tuturor Sfinților (altfel, Halloween) nu atrage atât de mult atenția și nu devine obiectul atâtor speculații în jurul legendelor și ritualurilor ei misterioase. Să aruncăm o privire mai atentă la originile Nopții Walpurgis, tradițiile și aureola ei, cu ceea ce această întâlnire magică poate aduce celor cărora nu le este frică să privească dincolo...

Deci, noaptea Walpurgis - ce este? La fel ca marea majoritate a sărbătorilor cu rădăcini păgâne, fondul mistic al acestei nopți se bazează pe Solstițiul, Roata Anului, cu alte cuvinte, pe misterul schimbării ciclice a anotimpurilor, „moartea” naturii în primavara si renasterea ei primavara. Precursorul imediat al Nopții Walpurgis a fost Beltane, o sărbătoare celtică care salută începutul sezonului estival.

Atributele „nopții vrăjitoarei” au migrat și ele din sursa celtică - focurile de aprindere, un Maypole (sau Maypole), numeroase ritualuri și sacrificii. Apropo, sărbători similare au existat în aproape fiecare cultură a Pământului, unde importanța a fost acordată naturii ciclice. Și peste tot s-a crezut că astăzi bariera dintre lumea noastră și lumea spiritelor devine din ce în ce mai subțire și spiritele – atât prietenoase, cât și nu loiale muritorilor – cutreieră pământul.

Cu toate acestea, în Europa, în special, pe pământurile popoarelor germanice, acest gust „de altă lume” și clar amenințător a fost primit de sărbătoare. Germanii se fereau deja de Noaptea Walpurgis, iar clerul creștin, cu categoricitatea lor caracteristică, identifica majoritatea sărbătorilor păgâne în rituri satanice. Noaptea de 30 aprilie până la 1 mai nu a scăpat de soarta ei. Combustibil la foc a fost adăugat de faptul că faimosul Munte Chel, într-un sens rău, este situat geografic în Germania și poartă numele Brocken. Așadar, istoria originii unei astfel de sărbători precum Noaptea Walpurgis își are rădăcinile în vremuri îndepărtate pre-creștine.


Nume

Ca multe tradiții vechi, Noaptea Walpurgis este un amestec de o serie de obiceiuri de diferite feluri. Cu toate acestea, chiar numele sărbătorii este plin de ironie, deoarece Walburga este un sfânt ascet foarte venerat în Europa. Legenda despre ea spune că Walburga era o femeie dreaptă, răsplătită de Domnul cu darul vindecării. În anul 748 d.Hr. ea a ajuns în ceea ce este acum Germania și a devenit rapid unul dintre cei mai venerati vindecători. De când era călugăriță, a fost înmormântată pe teritoriul mănăstirii, dar după un timp mormântul ei, din păcate, a fost tulburat. Fantoma indignată și supărată a vindecătorului nu a întârziat să vină la episcop.

Nu se știe cum călugărița, deși o fantomă, a insuflat o asemenea teamă episcopului, dar după vizita ei, rămășițele lui Walburga au fost scoase din locul de înmormântare și transferate într-un nou loc. Walburga și-a găsit ultima odihnă într-o crăpătură de stâncă, care foarte curând a început să emane ulei cu proprietăți vindecătoare. Vestea stâncii miraculoase s-a răspândit cu viteza fulgerului, suferinzii, pelerinii și admiratorii au întins mâna către locul de înmormântare. Biserica Catolică a reacționat rapid - călugărița tămăduitoare a fost canonizată, rămășițele sub formă de moaște au fost duse în zeci de biserici, iar sărbătoarea amintirii călugăriței a fost programată pentru 1 mai. Și așa s-a întâmplat că Noaptea Walpurgis, când vrăjitoarele, vrăjitorii și alte audiențe satanice se simt cel mai în largul lor, poartă numele unuia dintre cei mai înflăcărați asociați ai Sfintei Biserici, deși ar fi mai corect să numim această noapte ajunul Sf. . Walburga. Așa că această acțiune păgână are loc în fiecare an la aceeași oră, în noaptea de 30 aprilie spre 1 mai.


Dansează pe Muntele Chel

Deci, ce s-a întâmplat, în opinia Inchiziției și a enoriașilor din biserică, pe acel munte foarte chel în noaptea Walpurgis? Dacă să descrie într-un singur cuvânt, atunci cel mai natural coven. Și nu simplu, ci condus de însuși Prințul Întunericului, care a luat forma unei capre monstruoase. Acompaniamentul muzical a corespuns publicului - instrumentele au fost realizate din cranii și cozi de pisici. De asemenea, masa oaspeților era de așteptat să fie deosebită - pe masă era servită carne de cal și nu se presupunea nici sare, nici pâine (un ecou al credințelor despre sfințenia pâinii și ostilitatea diferitelor tipuri de sare necurată). Servirea a fost, de asemenea, „la stil” - cranii de cal și pahare din copite.

Sărbătoarea a început cu faptul că vrăjitoarele invitate au dat semne de respect față de gazda sărbătorii, Satana, sărutându-l într-un mod obscen. După aceea, slujitorii Celui Necurat au dat socoteală cu strictețe pentru munca depusă în timpul anului în a provoca diverse intrigi asupra oamenilor și a răspândi răul în lume. Pedeapsa pentru că nu a făcut suficient a fost lovitura de bici de la însuși Prințul Iadului. După ce au raportat, au început să planifice - s-au gândit cum vor face răul și obstacolele pentru creștinii buni. Totul s-a încheiat, bineînțeles, cu o orgie în care sunt implicați diavoli – iubitori de vrăjitoare înghesuite. Desigur, un astfel de tablou neînfrânat este rodul muncii de „propaganda” a Bisericii Catolice, care i-a descurajat astfel pe enoriași de la ritualurile păgâne.

Dragoste și vrăjitoare

Desigur, ca orice întâlnire mistică, Noaptea Walpurgis îi atrage în primul rând pe cei care caută dragostea. Orice ritual, conform legendei, are o putere deosebită la această dată, astfel că în acea noapte au fost săvârșite nenumărate mistere pentru a ajuta la găsirea sau păstrarea unei persoane dragi. Deci, Walpurgis Night: ritualuri pentru dragoste.

  • Pentru a-l întoarce pe alesul plecat sau pentru a găsi o nouă fericire, vei avea nevoie de: un pahar cu apă de izvor, sare și o fotografie a iubitului tău. Fotografia se pune in apa, se presara mai intai sare pe buze din imagine, paharul se pune sub pat pana dimineata. Trebuie să repetați ritualul câteva nopți la rând.
  • Pentru a distruge neînțelegerea și frigul care a apărut într-o relație, vei avea nevoie de un cub de gheață pură și o farfurie mică. Trebuie să te uiți cu atenție, fără a-ți lua ochii de la ochi, să urmărești cum gheața se transformă în apă și să-ți imaginezi viu că și barierele dintre voi se topesc.

După cum puteți vedea, nimic complicat. Desigur, acestea nu sunt ceremonii atât de eficiente pe care le conduc eu personal, ci „gratuit”.


Bani - ritualuri și ceremonii

Este de așteptat ca ritualurile din Noaptea Walpurgis pentru bogăție să fie pe locul doi în popularitate - ce altceva este nevoie în afară de iubire pentru o viață calmă și fericită?

Veți avea nevoie de lumânări - una aurie, șase verzi, nouă albe. În plus, aveți nevoie de sare și ulei de pin. Toate lumânările sunt unse cu ulei, după care sunt aranjate conform schemei - în centru este auriu, apoi este înconjurat de verde, cercul exterior este alb.

Ritualul se efectuează în primul minut după miezul nopții - sare este împrăștiată în jurul inelului exterior al lumânărilor, lumânările sunt aprinse din interior - auriu, verde (în sensul acelor de ceasornic), alb (de asemenea, sărare). Tabelul este ocolit de trei ori (și în sensul acelor de ceasornic), după care se pronunță conspirația:

„Jupiter va face în jurul soarelui de trei ori, îmi va aduce bani”.

După aceea, trebuie să vă așezați calm și să vă imaginați bogat, imaginați-vă vizual banii din portofel și din buzunar.

Desigur, o asemenea noapte mistică nu s-ar putea lipsi de o varietate de divinații. În Noaptea Walpurgis, ghicirea este un ritual foarte apropiat de ghicitul rusesc de Crăciun original și aceleași metode pot fi folosite pentru aceasta (). În cele din urmă, important aici nu este forma ritualului, ci puterea pe care acesta o dobândește în noaptea de 30 aprilie spre 1 mai.


Semne

De-a lungul secolelor, tradiția sărbătoririi „nopții vrăjitoarei” s-a îmbogățit prin numeroase semne asociate acestei date. Enumerăm doar câteva dintre ele:

  • Roua din zorii nopții Walpurgis este capabilă să păstreze frumusețea pentru o lungă perioadă de timp. Ea trebuie să se spele, iar atractivitatea nu vă va lăsa pe toți anul viitor.
  • Pentru fertilitate și sănătate în zori, se recomandă să bei apă de fântână.
  • Frumusețea irezistibilă în ochii bărbaților îi va oferi fetei o coroană țesută din iederă în „noaptea vrăjitoarelor”.
  • Se consideră ghinion să aduci ramuri de liliac înflorit într-o casă în care există o persoană nesănătoasă. Există credința că mirosul greu și îmbătător de liliac este capabil să captiveze pacientul în lumea următoare.

Ce zici in Rusia

După cum am menționat deja, analogii nopții Walpurgis au fost găsite aproape peste tot unde ciclul naturii era venerat. Rusia precreștină nu a făcut excepție. În această noapte, strămoșii noștri au ghicit și ei, au ars focuri de tabără, au îndeplinit diverse ritualuri. Plantatorii și vindecătorii au acordat o importanță deosebită nopții de 30 aprilie până la 1 mai, deoarece ierburile, după cum credeau ei, capătă o putere deosebită în acest moment, mult mai mare decât cele culese în perioadele normale.

Bărbații de astăzi au fost deosebit de atenți și chiar au evitat, s-a întâmplat, orice comunicare cu reprezentanții sexului slab. Se credea că sub masca unui vecin bine familiarizat, să zicem, o vrăjitoare s-ar putea ascunde, nu prețuind deloc gânduri bune. În această zi, rușii au încercat să nu folosească un limbaj urât și mai ales să nu-și amintească de spiritele rele, temându-se în acest fel să atragă creaturi rele. O baie era încălzită pentru a spăla posibilele murdărie de la sine, iar negrul, dedicat în mod tradițional Moranei, zeița morții și a iernii, era evitat în toate modurile posibile. După cum puteți vedea, Noaptea Walpurgis în Rusia nu a fost prea diferită de omologul său european.


Născut în noaptea vrăjitoarelor

Desigur, copiii născuți într-o zi atât de neobișnuită și mistică au atras o atenție deosebită, pentru că tocmai din ei, așa cum credeau oamenii atunci, au crescut vrăjitorii și vrăjitoarele! Cu toate acestea, acest lucru s-ar putea să nu se fi întâmplat, deoarece nu toți copiii „valpurgi” și-au arătat clar abilitățile sau au primit abilitățile adecvate. Cu toate acestea, conform observațiilor strămoșilor, copiii născuți în această zi aveau aproape întotdeauna un caracter neobișnuit - erau atrași de animalele sălbatice și de natură, aveau o minte foarte ascuțită și atentă, erau adesea temperați și certatori, nu se înțelegeau. bine cu oamenii. Mulți oameni născuți în Noaptea Walpurgis au devenit ulterior vindecători, pustnici, vrăjitori.

Ca toate ritualurile antice, Noaptea Walpurgis și-a pierdut acum din semnificație, cu toate acestea, în multe țări europene, aducându-le un omagiu strămoșilor lor, organizează reconstrucții, spectacole costumate în această noapte și în alte moduri își amintesc această tradiție strălucitoare și mistică. Astfel de sărbători sunt onorate în special în Germania, în patria misterioasei „nopți a vrăjitoarei”.

Aveți întrebări despre ritualuri, ritualuri și semne pentru Noaptea Walpurgis sau aveți alte întrebări? Întrebați-i în comentarii și vă voi răspunde cu siguranță.

Fie ca viața ta să fie plină doar de momente plăcute.

Nou pe site

>

Cel mai popular