Acasă Cartof Totul este în limba uzbecă. limba uzbecă. Caracteristici ale transliterației numelor proprii uzbece

Cartof

Totul este în limba uzbecă. limba uzbecă. Caracteristici ale transliterației numelor proprii uzbece

Limba de stat a Uzbekistanului

Limba oficială a Uzbekistanului este Uzbekistan. În general, limba uzbecă aparține grupului turcesc, dar datorită cantitate mare dialecte și dialecte, oamenii din zone diferite pot avea mari dificultăți să se înțeleagă. Multidialectalitate formă colocvială Limba uzbecă se bazează pe un număr mare grupuri etnice care a participat la formarea poporului uzbec.

În epoca sovietică, majoritatea populației cunoștea limba rusă, dar, ca urmare a obținerii independenței și a deciziei guvernului de a urma un curs spre derusificarea societății, tinerii moderni cunoaște rusă prost sau deloc. Cât despre situația cu limba uzbecă, atunci nivel general Educația tinerilor scade catastrofal. În realitate cel mai înalt unități de învățământ nu pot preda elevilor care provin din zone rurale îndepărtate aşezări, deoarece pur și simplu nu cunosc altă limbă decât dialectul lor. Drept urmare, în toate universitățile din Uzbekistan și există 63 dintre ele, limba rusă este studiată în obligatoriu. Mai mult, grupurile de limbă rusă sunt organizate în toate universitățile importante din capitala și regiunile țării.

Limba uzbecă (O'zbek tili sau O"zbekcha - latină; ЎзБек tili sau Ўзбакча - chirilic; ?????? ???? - arabă) este limba oficiala Republica Uzbekistan. Peste 26 de milioane de oameni trăiesc în Uzbekistan, peste 70% din populație consideră uzbecul limba lor maternă. Aproximativ 23,5 milioane de oameni vorbesc limba uzbecă, iar această limbă este răspândită nu numai pe teritoriul Republicii Uzbekistan, ci și în alte țări asiatice: în Kârgâzstan, Turkmenistan, Kazahstan, Pakistan, Tadjikistan, Afganistan, Turcia, China Republica Populară si in Rusia.

Limba uzbecă modernă este clasificată ca o limbă turcă a Altai familie de limbi. Cu toate acestea, diferiți lingviști clasifică limbile turcești în mod diferit, pe baza diferitelor caracteristici, care, uneori, nu sunt întotdeauna evidente. În mod tradițional, limba uzbecă aparține grupului de est (Karluk) turcilor grup lingvistic. Alături de turcă și azeră, limba uzbecă este considerată una dintre cele mai răspândite limbi din acest grup.

PE. Baskakov identifică limba uzbecă ca parte a subgrupului de limbi Karluk-Khorezmian și subliniază următoarele caracteristici specifice care îi permit să fie clasificată în acest subgrup: prezența unui „a” labializat în multe dialecte, șase foneme vocale; lipsa armoniei vocalelor în majoritatea dialectelor urbane ale limbii uzbece.

Conform clasificării lui V. A. Bogoroditsky, limba uzbecă face parte din grupul de limbi turcești din Asia Centrală, împreună cu limbile uigure, kazaha, kârgâz și Karakalpak.

Potrivit lui V.V. Radlova, limba uzbecă (împreună cu uigurul) aparține grupului de limbi turcești din Asia Centrală.

În structura sa gramaticală și vocabular, limba uzbecă este în primul rând strâns legată de limba uigură, răspândită în provincia chineză Xinjiang, și de limba ili-turcă, altele. trăsături de caracter au fost împrumutate din persană, arabă și rusă.

Fonetica, gramatica și vocabularul limbii uzbece arată o influență puternică a limbii persane; vocabularul conține, de asemenea, numeroase împrumuturi din arabă și rusă.

O caracteristică specifică a limbii uzbece este structura aglutinativă, ceea ce înseamnă că formarea cuvintelor în limba dată efectuată prin aglutinare - atașarea afixelor la rădăcina sau la baza unui cuvânt, fiecare dintre acestea fiind lipsit de ambiguitate și poartă propriile sale sens gramatical. Termenul „aglutinat” provine de la limba latinăși are sensul de „unire”, „lipi împreună”. Elementele centrale de formare a cuvintelor în limba uzbecă sunt sufixele, care, datorită neambiguității gramaticale menționate mai sus, extind sau schimbă sensul cuvintelor. Puteți adăuga multe sufixe la baza unui cuvânt, iar toate sufixele urmează unul altuia și au granițe clare, adică nu se îmbină cu rădăcina cuvântului sau cu alte sufixe. Astfel, lungimea cuvintelor turcești poate crește în funcție de cât de multe informații poartă.

Principala caracteristică fonologică a limbii uzbece este absența sinharmonismului (armonia vocală), caracteristică limbilor turcice. Acest lucru se explică prin faptul că limba uzbecă literară se bazează pe dialectul Fergana, care se caracterizează printr-o lipsă de sinarmonie. Acest fenomen păstrat numai în dialectele individuale cele mai apropiate de grupul de limbi Oghuz sau Kipchak. O altă caracteristică fonetică care distinge limba uzbecă de alte limbi turcești este caracteristica „okanye”.

Se presupune că popoarele turcești s-au stabilit de-a lungul bazinelor râurilor Amu Darya, Syr Darya și Zeravshan încă din anii 600-700 d.Hr. și a strămutat treptat triburile care vorbeau limbi indo-iranieneși a locuit anterior în Sogdiana, Bactria și Khorezm. Primul dinastie domnitoare Această regiune a fost dinastia Karakhanid, care a fost unul dintre triburile Karluk și a domnit în secolele IX-XII. ANUNȚ

Oamenii de știință consideră limba uzbecă ca descendent direct sau o formă târzie a limbii Chagatai - turcă din Asia Centrală limbaj literar, folosit în timpul domniei Chagatai Khan, Timur (Tamerlan) și Timurids și separat de alte limbi turcești din Asia Centrală la începutul secolului al XIV-lea. În secolele al XV-lea și al XVI-lea. Gânditorul și activistul uzbec Mir Ali-Sher Navoi a venit în apărarea limbii uzbece vechi, prin eforturile căreia limba uzbecă veche a devenit o limbă literară unificată și dezvoltată, ale cărei tradiții și norme s-au păstrat până la sfârșitul secolului al XIX-lea. . Pe baza variantei Karluk a limbilor turcice, limba uzbecă veche conținea un număr mare de cuvinte împrumutate din persană și limbi arabe. Prin secolul al XIX-lea a început să fie folosit din ce în ce mai puțin în operele de literatură.

Termenul „uzbec”, în raport cu limba, în timpuri diferiteînsemna concepte diferite. Până în 1921, limbile uzbecă și sart au fost tratate ca două dialecte diferite. Limba uzbecă era numele dat dialectului Kipchak, caracterizat prin sinarmonie (armonia sunetelor vocale), care era limba descendenților triburilor care s-au stabilit în Transoxania în secolul al XVI-lea împreună cu Sheibani Khan și au trăit în principal lângă Bukhara și Samarkand.

Potrivit unei versiuni a oamenilor de știință, „uzbecii” erau oamenii care locuiau pe domeniile sultanului Muhamed Uzbek Khan (1313-1341), al nouălea han al Hoardei de Aur și un descendent al lui Genghis Khan, după care a fost numită limba uzbecă. .

Limba Sart era numele dat dialectului Karluk, răspândit printre vechii coloniști din Valea Fergana, regiunea Kashkadarya și, parțial, regiunea Samarkand; acest dialect se remarca prin amestecul unui număr mare de persane şi cuvinte arabeși lipsa de sinarmonie. Sarții care locuiau în Khiva vorbeau și dialectul Oghuz, care era puternic iranianizat.

După 1921, regimul sovietic a abolit conceptul de „sart” ca fiind derogatoriu și a decretat ca de acum înainte întreaga populație turcă a Turkestanului să fie numită „uzbeci”, în ciuda faptului că mulți oameni nici măcar nu aveau o adevărată origine uzbecă. Cu toate acestea, în ciuda protestelor acerbe ale bolșevicilor din Uzbekistan (dintre care a aparținut Fayzulla Khojaev), în 1924, nu limba uzbecă prerevoluționară, ci limba Sart, răspândită în regiunea Samarkand, a fost recunoscută ca limba literară scrisă a noua republica.

Limba uzbecă modernă, care este răspândită chiar în mijlocul zonei vorbitoare de turcă, are o structură complexă de dialecte. Printre cele mai cunoscute dialecte se numără limba uzbecă afgană, dialectele Ferghana, Khorezm, Turkestan-Chimkent și Surkhandarya.

Dialectele majorității centrelor urbane uzbece (Tașkent, Ferghana, Karshi, Samarkand-Bukhara, Turkestan-Chimkent) aparțin grupului de limbi turcești din sud-estul (Karluk), motiv pentru care limba uzbecă în ansamblu este inclusă în acest grup.

De asemenea, în limba uzbecă există un grup de dialecte care aparțin grupului Kipchak (sunt folosite pe întreg teritoriul Republicii Uzbekistan și în alte republici). Asia Centrala, precum și în Kazahstan), și grupul Oghuz, care include dialectele Khorezm ale teritoriilor adiacente situate în nord-vestul Republicii, inclusiv două dialecte din Kazahstan.

În funcție de teritoriu, există patru grupuri principale de dialecte:

grupul uzbec de nord dialectele din sudul Kazahstanului
dialecte uzbece de sud Uzbekistanul central și de est și nordul Afganistanului, precum și dialectele marilor centre urbane ale așezării uzbece. Acest grup este reprezentat de dialecte iranianizate complet și parțial, care includ dialectele Fergana, Tașkent, Samarkand-Bukhara, Karshi, Turkestan-Chimkent. Influența pe termen lung a dialectelor persane (în special a limbii tadjik) se manifestă puternic nu numai la nivelul vocabularului, ci și în caracteristicile fonetice.
dialecte kipchak Limba uzbecă, având caracteristici turcice de vest și apropiată de limba kazahă. Aceste dialecte sunt răspândite nu numai pe teritoriul Republicii Uzbekistan, ci și în alte republici din Asia Centrală, inclusiv Kazahstan. Acest grup include și dialectul Surkhandarya. Dialectele acestui grup au apărut istoric printre uzbecii nomazi.
Grupul Oguz, care include dialectul Khorezm, similar cu limba turkmenă, și alte dialecte din părțile de sud și nord-vest ale Uzbekistanului (inclusiv două dialecte din Kazahstan). PE. Samoilovici descrie aceste dialecte drept dialecte Khiva-Sartov și Khiva-Uzbek și le combină în grupul Kipchak-Turkmen.

Omul de știință A.K. Borovkov clasifică, de asemenea, dialectele limbii uzbece pe o bază fonetică și le împarte în două grupuri: „okaya” (dialectele din Tașkent, Bukhara, Samarkand și alte zone din apropiere) și dialectele „aka”, care, la rândul lor, în funcție de utilizarea sunetului consonantic inițial „j” sau „i” sunt împărțite în două subgrupe. Baza limbii uzbece literare moderne este grupul Tashkent-Fergana de dialecte „okaya”, caracterizat prin lipsa armoniei vocalelor și prezența a șase foneme vocale în loc de nouă în alte dialecte.

, Afganistan, Tadjikistan, Kârgâzstan, Kazahstan, Turkmenistan, Rusia, Turcia, China etc.

Răspândirea limbii uzbece. Albastru - înăuntru într-o măsură mai mare, albastru - într-o măsură mai mică.

Cel mai apropiat din punct de vedere gramatical și lexical rudele moderne Literar uzbec, oficial limbi uigure și or-turce ale grupului Karluk (Chagatai). Cu toate acestea, de fapt, limba uzbecă este rezultatul unei sinteze Oghuz-Karluk cu o predominanță a frazelor Oghuz, ceea ce este deosebit de remarcabil în comparație cu Uyghur [ ] .

Uzbecul literar modern, bazat pe dialectele văii Fergana, se caracterizează printr-o lipsă de armonie vocală. În anii 20 ai secolului XX, s-au încercat consolidarea artificială a armoniei vocalelor în limba literară, care s-a păstrat doar în dialectele periferice (în primul rând Khorezm). În fonetică, gramatică și vocabular se remarcă o influență puternică de substrat a perso-tadjikului, care a dominat în Uzbekistan până în secolele XII-XIII și are încă o anumită distribuție. Există și influența unei alte limbi iraniene, sogdianul, care era dominantă înainte de islamizarea Uzbekistanului. Majoritatea arabismelor în limba uzbecă au fost împrumutate prin perso-tajik. De la mijlocul secolului al XIX-lea, limba uzbecă a fost puternic influențată de limba rusă.

Poveste

Formarea limbii uzbece a fost complexă și cu mai multe fațete.

În mare parte datorită eforturilor lui Alisher Navoi, vechiul uzbec a devenit o limbă literară unificată și dezvoltată, ale cărei norme și tradiții au fost păstrate până în prezent. sfârşitul XIX-lea V. La începutul secolului al XX-lea. În limba literară uzbecă a apărut o tendință de democratizare a normelor sale, drept urmare a devenit mai simplă și mai accesibilă.

Până la începutul secolului al XX-lea. pe teritoriul Hanatului Bukhara și al statului Khorezm (Khiva), limbile literare au fost persană și chagatai (vechiul uzbec). De la începutul secolului al XX-lea, în principal prin eforturile susținătorilor jadidismului (Fitrat, Niyazi etc.), a fost creată o limbă literară modernă bazată pe dialectul Fergana.

Termenul „uzbec” însuși, atunci când este aplicat limbii, a avut semnificații diferite în momente diferite. Până în 1921, „uzbek” și „Sart” erau considerate două dialecte ale aceleiași limbi. La începutul secolului al XX-lea, N.F. Sitnyakovsky a scris că limba Sarts din Fergana este „pur” uzbecă (uzbek-tili). Potrivit turcologului kazah Seraly Lapin, care a trăit la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, „nu există niciun popor special Sart diferit de uzbeci și nu există nicio limbă Sart specială diferită de uzbec”. Alții i-au împărțit pe Sarts și pe uzbeci.

Dialectele

Limba uzbecă modernă are o structură dialectală complexă și ocupă un loc unic în clasificarea limbilor turcice. Dialectele uzbecei vorbite moderne sunt eterogene din punct de vedere genetic (la formarea lor au participat vorbitori ai grupurilor de dialecte Karluk, Kipchak, Oguz), împărțite condiționat pe o bază fonetică în 2 grupuri - „local” (dialectele orașelor Tașkent, Samarkand, Bukhara). , etc. și zonele adiacente) și „acuzator” (împărțit în două subgrupe în funcție de utilizarea consoanei inițiale „y” sau „j”);

Există patru grupuri principale de dialecte.

Dialectele uzbece de nord din sudul Kazahstanului (Ikan-Karabulak, Karamurt, probabil aparțin grupului Oghuz).
Dialectele uzbecelor de sud din părțile centrale și de est ale Uzbekistanului și nordului Afganistanului, precum și dialectele celor mai mari centre de așezare ale uzbecilor (Tașkent, Ferghana, Karshi, Samarkand-Bukhara și Turkestan-Chimkent) aparțin lui Karluk (Chagatai) , sau grupul de sud-est de limbi turcice; pe această bază, se obișnuiește să se includă limba uzbecă în ansamblu, împreună cu uigurul. Fergana și dialectele Turkestan-Chimkent sunt cele mai apropiate norma literara. Standardul de pronunție a fost atribuit grupului de dialecte Fergana-Tașkent (după 1937).

Principala caracteristică a acestor dialecte este că sunt mai mult sau mai puțin iranianizate. Influența de lungă durată a dialectelor iraniene (în principal limba tadjică) este puternic vizibilă aici nu numai la nivel lexical, ci și la nivel fonetic.

Grupul Oguz include dialectul Khorezm, care este apropiat de limba turkmenă, și alte dialecte din sudul și nord-vestul Uzbekistanului (precum și două dialecte din Kazahstan) sub numele general de dialect Oguz. În clasificarea lui A. N. Samoilovici, aceste dialecte sunt descrise ca dialecte Khiva-Uzbek și Khiva-Sartov și sunt identificate în grup independent, numit Kipchak-Turkmen.
Dialectele kipchak, relativ apropiate de limba kazahă, sunt răspândite în toată țara, precum și în alte republici din Asia Centrală și Kazahstan. Aceasta include și dialectul Surkhandarya. Din punct de vedere istoric, aceste dialecte s-au format printre uzbecii nomazi, care prin origine erau rude cu kazahii, dar nu erau supuși ai Hanatului kazah.

Gramatică

Spre deosebire de majoritatea altor limbi turcești, morfologia uzbecă este caracterizată de monovarianța afixelor (ca urmare a absenței sinarmonicității).

Nu are categorie gramaticală gen: nu există acord în ceea ce privește genul, cazul și numărul definiției și celei definite. Este obligatoriu să se pună de acord între subiect și predicat în persoană, dar nu neapărat în număr.

Există 6 cazuri în Uzbekistan:

principal - indicator zero;
genitiv (atributiv) - exponent -ning; întocmește definiția adoptată;
dativ (directiv) - indicator -ga; exprimă direcția de acțiune asupra unui obiect; practic formează un adaos indirect;
acuzativ - indicator -ni; acţionează ca un obiect direct;
local - indicator -da; exprimă locul sau timpul acţiunii, numele acţionează ca o împrejurare;
initial - indicator -dan; exprimă practic obiectul de-a lungul căruia (prin care, trecut, prin care) se realizează acțiunea.

Un substantiv are o categorie de apartenență (izafet), ale cărei forme sunt formate folosind afixe de apartenență, denotă persoana proprietarului: kitob"carte", kitobim"cartea mea", kitobing"cartea ta", kitobi„cartea lui (ei)”; uka"Frate", ukam"Fratele meu", ukang"fratele tau", ukasi fratele lui (ei); oʻzbek " Uzbec", til"limba" - oʻzbek tili„Limba uzbecă”.

Fonetică

Principalele caracteristici fonologice: lipsa armoniei vocalelor (sinarmonism) și okanye.

Legea armoniei vocalelor, caracteristică majorității limbilor turcice, este că un cuvânt poate conține fie numai vocale din față, fie numai vocale din spate. În uzbecul modern, vocalele turcice comune oȘi ö corespund unui sunet „o”, în ortografie - ў (chirilic) sau o`(Latin); uȘi ü - ca rusă „y”; ı Și i- ca rusă "Și". Rămășițele sinharmonismului vocal se păstrează numai în dialectele Kypchak. „Okanye” constă în tranziția într-un număr de cazuri a turcului comun Aîn sau „o”, în același timp turcă comună ä mai des [

Și alte țări. Este dialectic, ceea ce îi permite să fie clasificat în diferite subgrupe. Este limba maternă și principală a majorității uzbecilor.

Poveste

Formarea limbii uzbece a fost complexă și cu mai multe fațete.

Limba uzbecă veche a fost influențată de limba literară a statului Karakhanid (secolele XI-XII; așa-numita limbă Karakhanid-Uighur), limba literară Karluk-Khorezm din valea Syr Darya (secolele XII-XIV; cunoscută și ca limba khorezm-turcă), limba literară Oguz-Kipchak și literatura persană. Înflorirea vechii limbi literare uzbece este asociată cu opera fondatorului limbii uzbece literatura clasică Alisher Navoi (1441-1501), Zahir ad-din Muhammad Babur (1483-1530) și alți poeți. Limba acestei perioade este uneori numită și Uzbek central.

În mare parte datorită eforturilor lui Alisher Navoi, vechiul uzbec a devenit o limbă literară unificată și dezvoltată, ale cărei norme și tradiții s-au păstrat până la sfârșitul secolului al XIX-lea. La începutul secolului al XX-lea. În limba literară uzbecă a apărut o tendință de democratizare a normelor sale, drept urmare a devenit mai simplă și mai accesibilă.

Dialectele

Există patru grupuri principale de dialecte.

Dialectele uzbece de nord din sudul Kazahstanului (Ikan-Karabulak, Karamurt, aparțin probabil grupului Oguz).

Dialectele uzbecelor de sud din părțile centrale și de est ale Uzbekistanului și nordului Afganistanului, precum și dialectele celor mai mari centre de așezare ale uzbecilor (Tașkent, Ferghana, Karshi, Samarkand-Bukhara și Turkestan-Chimkent) aparțin lui Karluk (Chagatai) , sau grupul de sud-est de limbi turcice; pe această bază, se obișnuiește să se includă limba uzbecă în ansamblu, împreună cu uigurul. Dialectele Fergana și Turkestan-Chimkent sunt cele mai apropiate de norma literară. Standardul de pronunție este atribuit grupului de dialecte Fergana-Tașkent (după 1937).

Grupul Oguz include dialectul Khorezm, care este apropiat de limba turkmenă, și alte dialecte din sudul și nord-vestul Uzbekistanului (precum și două dialecte din Kazahstan) sub numele general de dialect Oguz. În clasificarea lui A. N. Samoilovici, aceste dialecte sunt descrise ca dialecte Khiva-Uzbek și Khiva-Sartov și sunt separate într-un grup independent numit Kipchak-Turkmen.

Dialectele kipchak, relativ apropiate de limba kazahă, sunt răspândite în toată țara, precum și în alte republici din Asia Centrală și Kazahstan. Aceasta include și dialectul Surkhandarya. Din punct de vedere istoric, aceste dialecte s-au format printre uzbecii nomazi, care prin origine erau rude cu kazahii, dar nu erau supuși ai Hanatului kazah.

Gramatică

Spre deosebire de majoritatea altor limbi turcești, morfologia uzbecă este caracterizată de monovarianța afixelor (ca urmare a absenței sinarmonicității).

Nu are o categorie gramaticală de gen: nu există acord în gen, caz și număr al definiției și celei definite. Este obligatoriu să se pună de acord între subiect și predicat în persoană, dar nu neapărat în număr.

Există 6 cazuri în Uzbekistan:

De bază - indicator zero
genitiv (atributiv) - exponent -ning; intocmeste definitia acceptata
dativ (directiv) - indicator -ga; exprimă direcția de acțiune asupra unui obiect, formează în principal un obiect indirect
acuzativ - indicator -ni; actioneaza ca o completare directa
local - indicator -da; exprimă locul sau timpul acţiunii, numele acţionează ca o împrejurare
initial - indicator -dan; exprimă practic obiectul de-a lungul căruia (prin care, trecut, prin care) se realizează acțiunea

Un substantiv are o categorie de apartenență (izafet), ale cărei forme sunt formate folosind afixe de apartenență, denotă persoana proprietarului: kitob- carte, kitobim- cartea mea, kitobing- cartea ta, kitobi- cartea lui (ei); uka- Frate, ukam- Fratele meu, ukang- fratele tau, ukasi- fratele lui (ei); oʻzbek- Uzbek, til- limba, oʻzbek tili- limba uzbecă.

Fonetică

Principalele caracteristici fonologice: lipsa armoniei vocalelor (sinarmonism) și okanye. Legea armoniei vocalelor, caracteristică majorității limbilor turcice, este că un cuvânt poate conține fie numai vocale din față, fie numai vocale din spate. În uzbecul modern, vocalele turcice comune oȘi ö corespund unui singur sunet o, în ortografie ‹ў› (chirilic) sau ‹oʻ› (latină), uȘi ü - u(Kyr. ‹у›), și ı Și i - i(Kir. ‹и›). Rămășițele sinharmonismului vocal se păstrează numai în dialectele Kypchak. „Okanye” constă în tranziția într-un număr de cazuri a turcului comun Aîn sau ‹о›, în același timp turcă comună ä adesea implementat ca simplu A.

Alte caracteristici: lipsa sunetelor vocale lungi primare. Longitudinile secundare (de substituție) apar ca urmare a pierderii unui sunet consonantic adiacent vocalei. Se observă ultralongitudine fonetică sau alungire emfatică a vocalelor individuale. Nu există o împărțire a afixelor în față și în spate.

Vocabular

Baza vocabularului limbii literare uzbece moderne este alcătuită din cuvinte de origine turcă comună. Cu toate acestea, spre deosebire de limbile Kipchak vecine, vocabularul uzbec este bogat în împrumuturi persane (tadjik) și arabe. Influența limbii ruse este remarcabilă în stratul semnificativ supraviețuitor al vocabularului cotidian, socio-politic și tehnic care a venit de la cucerirea Turkestanului de către Rusia țaristă (a doua jumătate a secolului al XIX-lea) până în prezent, în special în timpul puterea sovietică(până în 1991).

Scris

Până în 1928, limba uzbecă folosea alfabetul arab. Până în anii 1940, URSS a folosit un sistem de scriere bazat pe alfabetul latin. Din 1992 până în 1992, URSS a folosit alfabetul chirilic. În 1992, limba uzbecă din Uzbekistan a fost din nou tradusă în alfabetul latin (în ciuda reformei de a traduce limba uzbecă în grafia latină, de fapt, utilizarea paralelă a alfabetului chirilic și latin continuă în prezent), care, totuși, diferă semnificativ atât de alfabetul din 1928, cât și de alfabetul latin turcesc modern (turcă, azeră, tătără din Crimeea, turkmenă etc.). În special, în alfabetul uzbec modern folosit în Uzbekistan, pentru a-l unifica cu principalul alfabet latin nu există caractere cu semne diacritice, în timp ce alfabetul din 1928 a folosit nu numai caractere cu diacritice, ci și simboluri unice inventate de lingviștii sovietici special pentru limbile popoarelor mici din URSS. De exemplu, sunetele [w] și [h] sunt acum desemnate în același mod ca în Limba engleză. În Kârgâzstan și Tadjikistan, limba uzbecă folosește un alfabet bazat pe alfabetul chirilic, iar în Afganistan, un alfabet bazat pe alfabetul arab.

Caracteristici ale transliterației numelor proprii uzbece

Transliterarea numelor personale uzbece acceptate în mod tradițional în rusă și denumirile geografice există două caracteristici. Prima este nereflectarea dialectelor occidentale în scrierea uzbecă, care a supraviețuit încă din timpurile pre-revoluționare. De exemplu, nume și titluri uzbece, în tradiția rusă transmise ca Bekabad, Andijan, scris în uzbecă Bekobod, Andijon. Aceste cuvinte conțin un sunet mai închis decât [a], dar mai deschis decât [o].

A doua caracteristică este tradiția care a apărut sub influența alfabetului chirilic uzbec pentru a transmite în multe cuvinte sunetul [o], care a fost desemnat în chirilic prin litera ў , prin la datorită asemănării literelor corespunzătoare: Uzbekistan - Uzbekistan(Oʻzbekiston). De fapt, aceste cuvinte conțin un sunet mai închis decât [o], dar mai deschis decât [u].

Distribuție geografică

Vezi si

Limba Chagatai (vechiul uzbec)

Scrieți o recenzie despre articolul „Limba uzbecă”

Note

Literatură

Baskakov N. A. Fonologia istorică și tipologică a limbilor turcice / Rep. ed. membru corespondent Academia de Științe a URSS E. R. Tenishev. - M.: Nauka, 1988. - 208 p. - ISBN 5-02-010887-1.
Ismatullaev Kh. Kh. Autoprofesor de limba uzbecă. - Tașkent: Okituvchi, 1991. - 145 p.
Kononov A.N. Gramatica limbii literare uzbece moderne. - M., L.: Editura Academiei de Științe a URSS, 1960.
Hodzhiev A.P. Limba uzbecă // Limbile lumii: limbi turcești. - M.: Institutul de Lingvistică al Academiei Ruse de Științe, 1996. - P. 426-437. - (Limbile Eurasiei). - ISBN 5-655-01214-6.
Boeschoten, Hendrik. Uzbek // Limbile turcești / Editat de Lars Johanson și Éva Á. Csató. - Routledge, 1998. - p. 357-378.
Johanson, Lars. Uzbek // / Keith Brown, Sarah Ogilvie. - Elsevier, 2009. - p. 1145-1148. - ISBN 978-0-08-087774-7.

Legături

limbi Ogur („bulgară”)

De fapt, limbi turcești

Grupul turcesc antic

grupa Gorno-Altai

Kârgâz-Kypchak

Nordul Altaiului

grupul Karluk



Karluk-Uyghur

Karluk-Khorezmian

grupul Kipchak



Nogai-Kypchak

Volga-Kypchak

Polovtsian-Kypchak

grupul Oguz



Uzbek-Oghuz

Limbi occidentale Oghuz

Limbile Oghuz de Est

Limbi sud-oghuz

Grupul Sayan (Tobaska).

Stepă

Taiga

Grupul Khakass (Kirghiz).

Grupul Yakut

Subiecte legate de limbile turce

Scris

limba uzbecă



Dialectul Karluk

Dialectul Kipchak

dialectul Oguz

Subiecte legate de limba uzbecă

Scris

Un fragment care caracterizează limba uzbecă

După ce a ajuns din urmă infanteriei de gardă, a observat că ghiulele zburau prin și în jurul lor, nu atât pentru că auzea sunetul ghiulelor, cât pentru că vedea îngrijorare pe chipurile soldaților și solemnitate nefirească și războinică pe fețele lor. ofiterii.
Conducând în spatele uneia dintre liniile regimentelor de gardă de infanterie, auzi o voce strigându-l pe nume.
- Rostov!
- Ce? – răspunse el, nerecunoscându-l pe Boris.
- Cum e? lovește prima linie! Regimentul nostru a pornit la atac! - a spus Boris, zâmbind acel zâmbet fericit care se întâmplă cu tinerii care au luat foc pentru prima dată.
Rostov se opri.
- Asa este! - el a spus. - Bine?
- Au recaptat! – spuse Boris animat, devenind vorbăreț. - Iti poti imagina?
Și Boris a început să povestească cum paznicul, după ce le-a luat locul și văzând trupele în fața lor, i-a confundat cu austrieci și a aflat deodată din ghiulele trase de la aceste trupe că se aflau în prima linie și, în mod neașteptat, a trebuit să ia măsuri. . Rostov, fără să-l asculte pe Boris, și-a atins calul.
- Unde te duci? – a întrebat Boris.
- Majestăţii Sale cu o comisie.
- Aici era! – a spus Boris, care a auzit că Rostov are nevoie de Alteța Sa, în loc de Majestatea Sa.
Și l-a îndreptat spre Marele Voievod, care, la o sută de pași de ei, în coif și tunică de pază de cavalerie, cu umerii ridicați și cu sprâncenele încruntate, striga ceva ofițerului austriac alb și palid.
- Da, asta este marele Duce„Și ar trebui să mă duc la comandantul șef sau la suveran”, a spus Rostov și a început să-și miște calul.
- Numără, numără! - strigă Berg, la fel de animat ca Boris, alergând dincolo de partea cealaltă, - Conte, sunt în mana dreapta rănit (zise el, arătându-și mâna, însângerată și legată cu o batistă) și a rămas în față. Contele, ținând o sabie în mâna mea stângă: în rasa noastră, von Berg, contele, erau toți cavaleri.
Berg mai spuse ceva, dar Rostov, fără să-l asculte, trecuse deja mai departe.
După ce a trecut de gărzi și de un gol, Rostov, pentru a nu cădea din nou în prima linie, fiind atacat de gărzile de cavalerie, a călărit de-a lungul liniei de rezerve, ocolind mult locul unde trăgările și canonadele cele mai fierbinți. s-a auzit. Deodată, în fața lui și în spatele trupelor noastre, într-un loc în care nu putea bănui inamicul, a auzit de aproape foc de pușcă.
"Ce ar putea fi? – gândi Rostov. - Inamicul este în spatele trupelor noastre? Nu se poate, gândi Rostov, și o groază de frică pentru el însuși și pentru rezultatul întregii bătălii l-a cuprins brusc. „Orice ar fi, totuși”, se gândi el, „nu mai e nimic de făcut acum”. Trebuie să-l caut aici pe comandantul șef și, dacă totul este pierdut, atunci treaba mea este să pieri împreună cu toți ceilalți.”
Sentimentul rău care a venit brusc peste Rostov s-a confirmat din ce în ce mai mult cu cât se îndrepta mai departe în spațiul ocupat de mulțimi de trupe eterogene, situat dincolo de satul Prats.
- Ce s-a întâmplat? Ce s-a întâmplat? În cine trag? Cine trage? - a întrebat Rostov, potrivindu-se soldații ruși și austrieci care alergau în mulțime amestecate peste drumul său.
- Diavolul îi cunoaște? Bate pe toți! Dispari! - mulțimile de oameni aleargă și nu înțeleg, la fel ca el, ce se întâmplă aici, i-au răspuns în rusă, germană și cehă.
- Bate nemtii! – a strigat unul.
- La naiba - trădători.
„Zum Henker diese Ruesen... [La naiba cu rușii ăștia...]”, mormăi ceva germanul.
Mai mulți răniți mergeau pe drum. Blesteme, țipete, gemete s-au contopit într-un singur vuiet comun. Împușcăturile au încetat și, după cum a aflat Rostov mai târziu, soldații ruși și austrieci se trăgeau unul în celălalt.
"Dumnezeul meu! Ce este asta? – gândi Rostov. - Și aici, unde suveranul îi poate vedea în orice moment... Dar nu, ăștia sunt probabil doar câțiva ticăloși. Asta va trece, asta nu este, asta nu poate fi, se gândi el. „Grăbește-te, trece-le repede!”
Gândul de înfrângere și de fuga nu putea intra în capul lui Rostov. Deși a văzut tunuri și trupe franceze tocmai pe Muntele Pratsenskaya, chiar pe cel unde i s-a ordonat să-l caute pe comandantul șef, nu i-a venit și nu a vrut să creadă.

În apropierea satului Praca, Rostov a primit ordin să-l caute pe Kutuzov și pe suveran. Dar aici nu numai că nu erau acolo, dar nu era un singur comandant, dar erau mulțimi eterogene de trupe frustrate.
Și-a îndemnat calul deja obosit să treacă prin aceste mulțimi cât mai repede posibil, dar cu cât se mișca mai departe, cu atât mulțimile deveneau mai supărate. De drum mare Zona în care a plecat era aglomerată de trăsuri, trăsuri de tot felul, soldați ruși și austrieci, din toate ramurile armatei, răniți și nerăniți. Toate acestea fredonau și roiau într-un mod amestecat în sunetul sumbru al ghiulelor zburătoare de la bateriile franceze amplasate pe Înălțimile Pratsen.
- Unde este suveranul? unde este Kutuzov? - Rostov i-a întrebat pe toți pe care îi putea opri și nu a putut primi un răspuns de la nimeni.
În cele din urmă, apucându-l pe soldat de guler, l-a obligat să răspundă singur.
- Eh! Frate! Toți sunt acolo de mult timp, au fugit înainte! – i-a spus soldatul lui Rostov, râzând de ceva și eliberându-se.
Lăsând pe acest soldat, care era evident beat, Rostov a oprit calul ordinului sau paznicul unei persoane importante și a început să-l întrebe. Comandantul l-a anunțat pe Rostov că în urmă cu o oră suveranul a fost condus cu viteză maximă într-o trăsură chiar de-a lungul acestui drum și că suveranul a fost rănit periculos.
„Nu se poate”, a spus Rostov, „așa este, altcineva”.
— L-am văzut eu însumi, spuse comandantul cu un rânjet încrezător în sine. „Este timpul să-l cunosc pe suveran: se pare că de câte ori am văzut așa ceva la Sankt Petersburg.” Un bărbat palid, foarte palid stă într-o trăsură. De îndată ce cei patru negri s-au dat drumul, părinților mei, a trecut cu tuns pe lângă noi: e timpul, se pare, să cunoaștem atât caii regali, cât și Ilya Ivanovici; Se pare că cocherul nu călărește cu altcineva ca țarul.
Rostov și-a dat drumul calului și a vrut să meargă mai departe. Un ofițer rănit care trecea pe lângă el s-a întors spre el.
-Pe cine vrei? – a întrebat ofițerul. - Comandant șef? Așa că a fost ucis de o ghiuleț, ucis în piept de regimentul nostru.
„Nu ucis, rănit”, a corectat un alt ofițer.
- OMS? Kutuzov? - a întrebat Rostov.
- Nu Kutuzov, dar orice-i spuneți - ei bine, e la fel, nu au mai rămas mulți în viață. Du-te acolo, în acel sat, toate autoritățile s-au adunat acolo”, a spus acest ofițer, arătând spre satul Gostieradek și a trecut pe lângă.
Rostov călărea într-un pas, fără să știe de ce sau la cine se va adresa acum. Împăratul este rănit, bătălia este pierdută. Era imposibil să nu crezi acum. Rostov a condus în direcția care i s-a arătat și în care se zăreau în depărtare un turn și o biserică. Care a fost graba lui? Ce putea să-i spună acum suveranului sau lui Kutuzov, chiar dacă erau în viață și nu erau răniți?
„Du-te pe aici, onoare, și aici te vor ucide”, i-a strigat soldatul. - Te vor ucide aici!
- DESPRE! Ce vrei să spui? spuse altul. -Unde va merge? E mai aproape aici.
Rostov s-a gândit la asta și a condus exact în direcția în care i s-a spus că va fi ucis.
„Acum, nu contează: dacă suveranul este rănit, ar trebui să am cu adevărat grijă de mine?” el a crezut. A intrat în spațiul în care au murit cei mai mulți dintre cei care fugeau din Pratsen. Francezii nu ocupaseră încă acest loc, iar rușii, cei care erau în viață sau răniți, îl abandonaseră de mult. Pe câmp, ca grămezi de pământ arabil bun, zăceau zece oameni, cincisprezece uciși și răniți pentru fiecare zecime din spațiu. Răniții se târau în doi și în trei împreună și se auzea țipetele și gemetele lor neplăcute, uneori prefăcute, așa cum i se păru lui Rostov. Rostov a început să-și trapească calul ca să nu-i vadă pe toți acești oameni suferinzi și s-a speriat. Nu se temea pentru viața lui, ci pentru curajul de care avea nevoie și care, știa el, nu va rezista la vederea acestor nenorociți.
Francezii, care au încetat să mai tragă în acest câmp presărat cu morți și răniți, pentru că nu era nimeni în viață pe el, l-au văzut pe adjutant călare de-a lungul lui, au îndreptat spre el cu o armă și au aruncat mai multe ghiule. Sentimentul acestor șuierate, sunete teribile și al morților din jur s-au contopit pentru Rostov într-o impresie de groază și autocompătimire. Si-a amintit ultima scrisoare mamă. „Ce ar simți ea”, se gândi el, „dacă m-ar vedea acum aici, pe câmpul ăsta și cu armele îndreptate spre mine”.
În satul Gostieradeke se aflau, deși confuze, dar într-o ordine mai mare, trupe rusești plecând de pe câmpul de luptă. Gurile de tun franceze nu mai puteau ajunge aici, iar zgomotele tragerilor păreau îndepărtate. Aici toată lumea a văzut deja clar și a spus că bătălia a fost pierdută. Oricine s-a adresat Rostov, nimeni nu putea să-i spună unde era suveranul sau unde era Kutuzov. Unii spuneau că zvonul despre rana suveranului era adevărat, alții spuneau că nu este și explicau acest zvon fals care se răspândise prin faptul că, într-adevăr, mareșalul șef contele Tolstoi, palid și înspăimântat, a revenit în galop de pe câmpul de luptă în cartierul suveranului. trăsura, care ieșea cu alții în alaiul împăratului pe câmpul de luptă. Un ofițer i-a spus lui Rostov că dincolo de sat, în stânga, a văzut pe cineva de la autoritățile superioare, iar Rostov s-a dus acolo, fără să mai găsească pe nimeni, ci doar să-și curețe conștiința înaintea lui. După ce a parcurs vreo trei mile și după ce a trecut de ultimele trupe rusești, lângă o grădină de legume săpată de un șanț, Rostov a văzut doi călăreți stând vizavi de șanț. Unul, cu un penar alb pe pălărie, i se părea familiar lui Rostov din anumite motive; un alt călăreț, necunoscut, pe un cal roșu frumos (acest cal i se părea cunoscut lui Rostov) s-a urcat în șanț, a împins calul cu pintenii și, dând drumul frâielor, a sărit ușor peste șanțul din grădină. Doar pământul s-a prăbușit de pe terasament de pe copitele din spate ale calului. Întorcându-și calul brusc, a sărit din nou înapoi peste șanț și s-a adresat respectuos călărețului cu penarul alb, invitându-l, aparent, să facă același lucru. Călărețul, a cărui siluetă i se părea familiară lui Rostov și din anumite motive i-a atras involuntar atenția, a făcut un gest negativ cu capul și mâna și prin acest gest Rostov și-a recunoscut imediat suveranul plâns și adorat.
„Dar nu putea fi el, singur în mijlocul acestui câmp gol”, a gândit Rostov. În acest moment, Alexandru și-a întors capul, iar Rostov și-a văzut trăsăturile preferate atât de viu gravate în memoria lui. Împăratul era palid, avea obrajii înfundați și ochii înfundați; dar era și mai mult farmec și blândețe în trăsăturile lui. Rostov era fericit, convins că zvonul despre rana suveranului este nedrept. Era fericit că l-a văzut. Știa că putea, chiar trebuia, să se întoarcă direct către el și să-i transmită ceea ce i s-a ordonat să transmită de la Dolgorukov.
Dar la fel cum un tânăr îndrăgostit tremură și leșină, neîndrăznind să spună la ce visează noaptea și se uită cu frică în jur, căutând ajutor sau posibilitatea de întârziere și evadare, când a venit momentul dorit și stă singur. cu ea, așa că Rostov acum, după ce a realizat asta, ceea ce își dorea mai mult decât orice în lume, nu știa cum să se apropie de suveran și i s-au prezentat mii de motive pentru care era incomod, indecent și imposibil.
"Cum! Se pare că mă bucur să profit de faptul că este singur și descurajat. O față necunoscută îi poate părea neplăcută și dificilă în acest moment de tristețe; Atunci ce pot să-i spun acum, când doar privind la el inima îmi bate o bătaie și gura mi se usucă? Nici unul dintre acele nenumărate discursuri pe care el, adresându-se suveranului, compuse în imaginația lui, nu i-a venit acum în minte. Acele discursuri în majoritatea cazurilor au fost ținute în cu totul alte condiții, au fost spuse mai ales în momentul victoriilor și triumfurilor și mai ales pe patul de moarte din cauza rănilor primite, în timp ce suveranul îi mulțumia pentru faptele sale eroice, iar el, pe moarte, i-a exprimat dragostea confirmată în practică.
„Atunci de ce să-l întreb pe suveran despre ordinele lui către flancul drept, când este deja ora 4 seara și bătălia este pierdută? Nu, cu siguranță nu ar trebui să mă apropii de el. Nu ar trebui să-i deranjeze reveria. E mai bine să mori de o mie de ori decât să primești o privire proastă de la el, o părere proastă”, a decis Rostov și cu tristețe și disperare în inimă s-a îndepărtat, privind mereu înapoi la suveran, care stătea încă în aceeași poziție. de nehotărâre.
În timp ce Rostov făcea aceste considerații și, din păcate, se îndepărta de suveran, căpitanul von Toll a intrat din greșeală în același loc și, văzându-l pe suveran, s-a dus direct la el, i-a oferit serviciile și l-a ajutat să treacă șanțul pe jos. Împăratul, dorind să se odihnească și simțindu-se rău, s-a așezat sub un măr, iar Tol s-a oprit lângă el. De departe, Rostov a văzut cu invidie și cu remușcări cum von Tol i-a vorbit îndelung și cu pasiune suveranului și cum suveranul, aparent plângând, a închis ochii cu mâna și a dat mâna lui Tol.
— Și aș putea fi în locul lui? îşi spuse Rostov şi, abia reţinându-şi lacrimile de regret pentru soarta suveranului, a mers în deplină disperare, fără să ştie unde şi de ce se duce acum.
Disperarea lui era cu atât mai mare pentru că simțea că propria sa slăbiciune era cauza durerii sale.
Putea... nu numai că putea, dar trebuia să conducă până la suveran. Și aceasta a fost singura ocazie de a-i arăta suveranului devotamentul său. Și nu l-a folosit... „Ce am făcut?” el a crezut. Și a întors calul și s-a întors în galop spre locul unde văzuse pe împărat; dar în spatele șanțului nu mai era nimeni. Conduceau doar cărucioare și trăsuri. De la un furman, Rostov a aflat că sediul Kutuzov era situat în apropiere, în satul în care mergeau convoaiele. Rostov a mers după ei.
Gardianul Kutuzov mergea înaintea lui, ducând caii în pături. În spatele bereytorului era o căruță, iar în spatele căruței mergea un servitor bătrân, în șapcă, haină de oaie și cu picioarele plecate.
- Titus, oh Titus! – spuse bereitorul.
- Ce? – răspunse absent bătrânul.
- Titus! Du-te la treierat.
- Eh, prostule, ugh! – spuse bătrânul scuipând furios. A trecut ceva timp în mișcare tăcută și aceeași glumă s-a repetat din nou.
La ora cinci seara bătălia era pierdută în toate punctele. Peste o sută de arme erau deja în mâinile francezilor.
Przhebyshevsky și corpul său și-au depus armele. Alte coloane, după ce au pierdut aproximativ jumătate din oameni, s-au retras în mulțimi frustrate, amestecate.
Rămășițele trupelor lui Lanzheron și Dokhturov, amestecate, s-au înghesuit în jurul iazurilor de pe barajele și malurile din apropierea satului Augesta.
La ora 6 abia la barajul Augesta se mai auzea tunul fierbinte numai a francezilor, care construiseră numeroase baterii la coborârea Înălțimilor Pratsen și loveau trupele noastre în retragere.
În ariergardă, Dohturov și alții, adunând batalioane, au tras înapoi în cavaleria franceză care o urmărea pe a noastră. Începea să se întunece. Pe barajul îngust al Augestului, pe care atâția ani bătrânul morar a stat liniștit într-o șapcă cu undițe, în timp ce nepotul, suflecându-și mânecile cămășii, sorta într-un adapator pești argintii tremurând; pe acest baraj, de-a lungul căruia moravenii au mers liniștiți pe cărucioarele lor gemene încărcate cu grâu, în pălării șubre și jachete albastre și, pudrate cu făină, cu căruțe albe plecând de-a lungul aceluiași baraj - pe acest baraj îngust acum între vagoane. și tunuri, sub cai și între roți se înghesuiau oameni desfigurați de frica morții, strivindu-se unii pe alții, murind, trecând peste muribunzi și ucigându-se unii pe alții numai ca, după ce au mers câțiva pași, să fie sigur. de asemenea ucis.
La fiecare zece secunde, pompând aerul, o ghiulea de tun stropită sau o grenadă a explodat în mijlocul acestei mulțimi dese, ucigând și stropind cu sânge pe cei care stăteau aproape. Dolokhov, rănit la braț, pe jos cu o duzină de soldați din compania sa (era deja ofițer) și comandantul său de regiment, călare, reprezentau rămășițele întregului regiment. Trași de mulțime, s-au apăsat în intrarea în baraj și, apăsați din toate părțile, s-au oprit pentru că un cal din față a căzut sub un tun, iar mulțimea îl tragea afară. Un ghiule a ucis pe cineva în spatele lor, celălalt a lovit în față și a stropit sângele lui Dolokhov. Mulțimea s-a mișcat cu disperare, s-a micșorat, a făcut câțiva pași și s-a oprit din nou.
Parcurge aceste sute de pași și probabil vei fi mântuit; stați încă două minute și probabil toată lumea credea că a murit. Dolokhov, stând în mijlocul mulțimii, s-a repezit la marginea barajului, doborând doi soldați și a fugit pe gheața alunecoasă care acoperea iazul.
„Întoarce-te,” strigă el, sărind pe gheața care se trompa sub el, „întoarce-te!” - a strigat el la pistol. - Ține!...
Gheața o ținea, dar s-a îndoit și crăpat și era evident că nu numai sub un pistol sau sub o mulțime de oameni, ci numai sub el se va prăbuși. S-au uitat la el și s-au înghesuit lângă țărm, fără să îndrăznească să calce încă pe gheață. Comandantul regimentului, stând călare la intrare, a ridicat mâna și a deschis gura, adresându-se lui Dolohov. Deodată, una dintre ghiulele fluieră atât de jos peste mulțime, încât toată lumea s-a aplecat. Ceva s-a împroșcat în apa umedă, iar generalul și calul lui au căzut într-o baltă de sânge. Nimeni nu s-a uitat la general, nimeni nu s-a gândit să-l ridice.
- Hai să mergem pe gheață! a mers pe gheață! Să mergem! Poartă! nu auzi! Să mergem! - deodată, după ce ghiulele l-a lovit pe general, s-au auzit nenumărate voci, fără să știe ce sau de ce strigă.
Unul dintre tunurile din spate, care intra în baraj, s-a întors pe gheață. Mulțimi de soldați de la baraj au început să alerge spre iazul înghețat. Sub unul dintre soldații de frunte, gheața a crăpat și un picior a intrat în apă; a vrut să-și revină și a căzut până la brâu.

(limba oficialațări), parțial în alte state din Asia Centrală fosta URSS, în Afganistan și în regiunea autonomă uigură Xinjiang a Republicii Populare Chineze. În URSS, conform recensământului din 1989, existau aproximativ 16,7 milioane de uzbeci (al treilea grup etnic ca mărime după ruși și ucraineni), dintre care aproximativ 16,4 milioane numeau uzbecul limba lor maternă; sunt aproximativ 1,2 milioane de uzbeci în Afganistan; luând în considerare crestere rapida Populația uzbecă figuri moderne superior; Uzbek este una dintre cele mai mari limbi turcești, alături de turcă și azeră.

Distribuită chiar în inima zonei vorbitoare de turcă, limba uzbecă modernă are o structură dialectală complexă și ocupă un loc unic în clasificarea limbilor turcești. Dialectele celor mai mari centre de așezare ale uzbecilor (Tașkent, Fergana, Karshi, Samarkand-Bukhara și Turkestan-Chimkent) aparțin grupului de limbi turcești Karluk sau sud-est; pe această bază, se obișnuiește să se includă limba uzbecă în ansamblu, împreună cu uigurul. Cu toate acestea, uzbecul modern include și un grup de dialecte aparținând grupului Kipchak (sunt larg răspândite în toată țara, precum și în alte republici din Asia Centrală și Kazahstan); dialectele Khorezm și o serie de teritorii adiacente din nord-vestul țării (și două dialecte din Kazahstan) aparțin grupului Oghuz.

Limba uzbecă, spre deosebire de limbile turce înrudite, se caracterizează prin absența sinharmonismului (asemănarea vocalelor într-un cuvânt), care se păstrează numai în dialectele Kipchak. În fonetică, gramatică și vocabular se remarcă o influență puternică a limbii persane; Vocabularul conține, de asemenea, numeroase împrumuturi arabe și ruse.

Limba uzbecă are o tradiție scrisă veche de secole, sub forma limbii turcești din Asia Centrală (Chagatai sau Old Uzbek), care s-a dezvoltat în secolele XV-XVI. bazată pe dialectele Karluk-Uyghur din Transoxiana și care a devenit limba oficială în puterea lui Timur. Limba uzbecă veche a fost influențată de limba literară a statului Karakhanid (secolele XI-XII; așa-numita limbă Karakhanid-Uyghur), limba literară Karluk-Khorezmian din valea Syr Darya (secolele XII-XIV; cunoscută și sub numele de limba khorezm-turcă) și literatura persană . Perioada de glorie a literaturii în limba turcă din Asia Centrală datează din secolele XV-XVI; culmea poeziei în limba uzbecă veche este opera lui Alisher Navoi (1441–1501; uneori limba acestei perioade este numită uzbecă centrală).

Limba literară modernă uzbecă s-a format pe baza grupului de dialecte Fergana-Tașkent. Scrierea în limba uzbecă a existat în arabă până în 1930, în 1930–1939 pe bază de latină și din 1939 pe baza graficii rusești cu unele litere suplimentare. O varietate de literatură originală a fost creată în limba uzbecă. În școlile uzbece, toate disciplinele de învățământ general sunt predate în el; utilizarea sa se extinde în scoala superioara; În școlile rusești, limba uzbecă este studiată ca materie.

Studiul științific al limbii uzbece a fost început de M.A. Terentyev, care a publicat în 1875 la Sankt Petersburg. Gramatica turcă, persană, kârgâză și uzbecă. Ulterior, lucrările lui E.D. Polivanov, A.N. Kononov, V.V. Reshetov și alți cercetători au adus o contribuție importantă la studiul limbii uzbece.