Acasă Blank pentru iarnă Istoria întemeierii Rusiei antice. Statul slavilor de est care a apărut în a doua jumătate a secolului al IX-lea a primit numele de Rus Veche sau Rus Kievan. Structura socială și statală a Rusiei Kievene

Istoria întemeierii Rusiei antice. Statul slavilor de est care a apărut în a doua jumătate a secolului al IX-lea a primit numele de Rus Veche sau Rus Kievan. Structura socială și statală a Rusiei Kievene

Vechiul stat rus, sau Kievan Rus, a fost prima mare asociație stabilă a slavilor estici. Educația sa a devenit posibilă odată cu formarea relațiilor feudale (pământare). Statul cuprindea 15 regiuni mari - teritorii ale asociațiilor tribale (poiana, Drevlyans, Dregovichi, Radimichi, Vyatichi, Northerners și altele).

Cea mai mare dezvoltare în relațiile economice și politice au fost ținuturile Novgorod și Kiev, a căror unificare de către prințul Novgorod Oleg a adus baza economică sub statul în curs de dezvoltare.

În istoria vechiului stat rus, academicianul B.A. Rybakov a identificat următoarele etape:

800-882 - etapa inițială a unificării triburilor slave de est, formarea a două centre de stat (Kiev și Novgorod), subordonarea Kievului prințului Novgorod Oleg.

Potrivit lui Saharov:

Până la sfârșitul secolului VIII - începutul secolului IX. Procesele economice și sociale din ținuturile slave de est au condus la amalgamarea diferitelor uniuni tribale în puternice grupări inter-tribale.

Centrele unei astfel de uniuni au fost regiunea Niprul Mijlociu, condusă de Kiev, și regiunea de nord-vest, unde s-au grupat așezări în jurul lacului Ilmen, de-a lungul cursurilor superioare ale Niprului, pe malul Volhovului, adică lângă puncte cheie ale traseului „de la varangi la greci”. La început, a fost vorba despre faptul că aceste două centre au început să iasă din ce în ce mai mult în evidență printre alte mari uniuni tribale ale slavilor estici.

Poiana au dat semne de stat mai devreme decât alte uniuni tribale.

Aceasta sa bazat pe cea mai rapidă dezvoltare economică, politică, socială a regiunii. Conducătorii tribali polieni, iar mai târziu prinții Kievului, țineau în mâini cheile întregii autostrăzi Nipru, iar Kievul nu era doar centrul meșteșugurilor și comerțului, până la care se întindea întregul district agricol, ci și un punct bine fortificat. . Până la începutul secolului al IX-lea. Pământurile poliene se eliberaseră deja de stăpânirea khazarilor și încetaseră să le mai plătească tribut, dar alte țări rusești mai plăteau tribut khazarilor.

În 860, armata rusă a atacat în mod neașteptat și cu înverșunare orașul Constantinopol. Dar ei nu aveau destulă forță pentru a lua orașul. Asediul a durat exact o săptămână, apoi au început negocierile de pace. Grecii le-au plătit atacatorilor o despăgubire uriașă, au promis că vor plăti plăți anuale în numerar, au oferit rușilor posibilitatea de a face comerț liber pe piețele bizantine.

În acest moment, în ținuturile de nord-vest ale slavilor estici, în zona Lacului Ilmen, de-a lungul Volhovului și în Niprul de Sus, se preparau evenimente care erau destinate să devină unul dintre cele mai remarcabile din istoria Rusiei. Aici s-a format o alianță puternică a triburilor slave și finno-ugrice, al cărei unificator au fost slavii.

Această unire a fost facilitată de lupta slavilor, Krivichi, Mary, Chud cu varangii care a început aici, care de ceva timp au reușit să stabilească controlul asupra populației locale. Și la fel cum pajiştile din sud au aruncat puterea khazarilor, în nord uniunea triburilor locale i-a alungat pe conducătorii varangi.

Varangii au fost expulzați, dar „cursă după cursă”, după cum spune cronica. Problema a fost rezolvată în același mod în care s-a rezolvat adesea în alte țări europene: pentru a stabili pacea, liniștea, stabilizarea guvernării, introducerea unui proces echitabil, triburile certate l-au invitat pe prinț din afară.

Alegerea a căzut asupra prinților varangi. Pentru că în apropiere nu exista altă forță militară organizată, dar și pentru că erau apropiați de slavi ca limbă, obiceiuri și religie.

Ei bine, și, de asemenea, pentru că sosirea lor ar putea pune capăt asaltului altor echipe varange de pe pământurile slave și finno-ugrice. Surse cronice sub 862

Se spune că, după ce au apelat la varangi, trei frați au sosit de acolo pe ținuturile slave și finno-ugrice: Rurik și Truvor. Rurik s-a așezat să domnească la Novgorod.

882-912 bieniu - întărirea vechiului stat rus de către Oleg, includerea în componența sa a triburilor vecine slave de est. Primele acorduri comerciale între Oleg și Bizanț (907 și 911).

După ce Rurik a murit în 879, și-a părăsit pe tânărul său fiu Igor. Și toate afacerile din Novgorod au fost luate în mâinile lor fie de către voievod, fie de o rudă a lui Rurik, Oleg. El a fost cel care a întreprins o campanie împotriva Kievului. După ce a navigat în munții Kievului și neașteptându-se să ia o fortăreață puternică cu asalt, Oleg a mers după viclenia militară.

Ascunzând soldații în bărci, a trimis vestea lui Askold și Dir, care domneau la Kiev, că o caravană de negustori a plecat din nord și le-a cerut prinților să vină la țărm. La întâlnire au venit conducători nebănuiți de la Kiev. Soldații lui Oleg au sărit din ambuscadă și i-au înconjurat pe Kieviți. Oleg l-a ridicat în brațe pe micuțul Igor și le-a spus conducătorilor de la Kiev că nu aparțin familiei princiare, dar el însuși „este familia prințului”, iar Igor este fiul prințului Rurik. Și Askold și Dir, care conduceau la Kiev, au fost înșelați. Și Oleg s-a stabilit la Kiev. Intrând în oraș, a declarat: „Să fie Kievul mama orașelor rusești”.

Așa a apărut un singur stat rus vechi, cu centrul său la Kiev în 882.

Oleg nu și-a desăvârșit succesele militare. După ce s-a stabilit la Kiev, a impus un tribut teritoriilor care i-au fost supuse - „a stabilit un tribut” slavilor din Novgorod, Krivici și altor triburi și popoare.

Oleg a încheiat un acord cu vikingii pentru a le plăti anual 300 de grivne de argint pentru pace la granițele de nord-vest ale Rusiei. El a întreprins campanii împotriva drevlyanilor, nordicilor, radimicilor și le-a impus tribut. Dar aici s-a întâlnit cu Khazaria, care considera că nordii Radimichs sunt afluenții lor. Succesul militar l-a însoțit din nou pe Oleg. De acum înainte, aceste triburi slave de est și-au încetat dependența de Khazar Kaganate și au devenit parte a Rusiei. Vyatichi a rămas Danniki. Rusia s-a străduit:

  • - în primul rând, să unească toate triburile slave de est;
  • - în al doilea rând, asigurarea siguranței rutelor comerciale pentru comercianții ruși, atât spre Est, cât și spre Peninsula Balcanică;
  • - în al treilea rând, să se acapareze importante în sens militar-strategic teritorii - gura Niprului, gura Dunării, strâmtoarea Kerci.

În 907, o uriașă armată rusă, condusă de Oleg, s-a mutat la Constantinopol pe uscat și pe mare. Dar grecii s-au închis în spatele zidurilor puternice ale Constantinopolului. Atunci rusii au „luptat” întregul cartier, au pus mâna pe pradă uriașă, prizonieri, au jefuit și au ars biserici. Și apoi Oleg le-a ordonat soldaților săi să pună bărcile pe roți și să le mute în jurul obstacolului așezat deasupra apei.

Cu un vânt favorabil, rușii și-au desfăcut pânzele, iar bărcile s-au dus la zidurile orașului. Grecii au fost îngroziți la vederea acestei vederi neobișnuite și au cerut pace. Ei s-au angajat să plătească o contribuție bănească Rusiei, iar apoi anual, de asemenea, un tribut, pentru a asigura Polovtsy și comercianții ruși care vin în Bizanț, precum și reprezentanților altor state, un anumit conținut alimentar.

Oleg și-a asigurat drepturi de comerț fără taxe vamale pentru comercianții ruși pe piețele bizantine. Rușii au primit chiar și dreptul să se scalde în băile Constantinopolului cât vor.

În 911, Oleg și-a confirmat tratatul de pace cu Bizanțul. În cursul unor îndelungate negocieri cu ambasadorul, a fost încheiat primul acord scris detaliat între Bizanț și Rusia din istoria Europei de Est. De acum înainte, trupele rusești apar în mod regulat ca parte a armatei bizantine în timpul campaniei acesteia împotriva inamicilor.

912-1054 bieniu - înflorirea relațiilor feudale timpurii, lupta împotriva nomazilor, o creștere semnificativă a teritoriului datorită intrării în stat a tuturor triburilor slave de est. Stabilirea de relații strânse cu Bizanțul. Adoptarea creștinismului (988-989). Crearea primului set de legi - Pravda lui Yaroslav (1016).

Cele mai proeminente personalități politice ale acestei perioade sunt Igor, Olga, Svyatoslav, Vladimir, Yaroslav cel Înțelept.

Afacerea prințului Oleg a fost continuată de prințul Igor, care a ajuns pe tron ​​la vârsta adultă. După moartea lui Oleg, statul pe care l-a creat a început să se destrame: drevlyenii s-au răsculat, pecenegii s-au apropiat de granițele Rusiei. Dar Igor a reușit să prevină prăbușirea. Drevlyanii au fost din nou cuceriți și impusi cu un tribut greu. Igor a făcut pace cu pecenegii.

În vara anului 941 o uriașă armată rusă s-a mutat la Constantinopol. Războiul a durat din 941-944, grecii nu au ispitit soarta și au oferit pace. Dreptul de comerț fără taxe vamale în Bizanț a fost abolit.

Cum era supus marelui duce tributul de la domnii? La sfârșitul toamnei, prințul, împreună cu alaiul său, au călătorit în jurul bunurilor sale pentru a încasa tributul cuvenit de la aceștia. Acest ocol de către prinț al posesiunilor sale vasale se numea polyudye (mers pe oameni).

Ocolul a durat toată iarna și s-a încheiat la începutul primăverii. În ce a constat tributul? În primul rând erau blănurile, mierea, ceara, inul, principala măsură a tributului adus triburilor subordonate erau blănurile de jder, hermine și veverițe. Au fost luate din „fum”, adică din fiecare bloc de locuințe. În plus, tributul a inclus mâncare, chiar îmbrăcăminte.

Judecând după faptul că hrănirea prințului și a escortei sale făcea parte din poliudie, cererile erau adesea determinate de nevoi și nu se pretau contabilității. De aceea în timpul poliudiei au fost frecvente violențe împotriva locuitorilor, acțiunile acestora împotriva poporului domnesc. „Polyudye este prima formă a regulii de subordonare, stabilirea conceptului de cetățenie.

În timpul colectării tributului din 945, războinicii lui Igor au făcut violență împotriva drevlyanilor. După ce a strâns tributul, Igor a trimis partea principală a echipei și convoiul acasă, iar el însuși, cu o echipă mică, a decis să rătăcească prin ținuturile satului în căutarea prăzii. Drevlyanii, conduși de prințul lor Mal, s-au răzvrătit și au ucis echipa lui Igor. Prințul însuși a fost prins și executat de o moarte crudă: a fost legat de doi copaci îndoiți, iar apoi au fost eliberați.

Soția sa Olga a rămas la Kiev cu fiul ei tânăr Svyatoslav. Statul abia stabilit era într-o stare critică. Cu toate acestea, locuitorii din Kiev nu numai că au recunoscut dreptul Olgăi la tron ​​în legătură cu minoritatea moștenitorului, dar au și susținut-o necondiționat.

După ce a stabilit ordinea în stat, Olga și-a îndreptat atenția către politica externă. Rusia s-a confruntat, de asemenea, cu problema stabilirii unor relații politice și economice puternice cu vecinii puternici. Acest lucru ar putea ridica atât autoritatea statului, cât și a dinastiei, care era deja ferm stabilită pe tronul Kievului.

În 957, Olga a plecat la Constantinopol, conducând o ambasadă magnifică și aglomerată, formată din mai mult de o sută de oameni, fără a număra servitorii și constructorii de nave. O problemă importantă în negocieri a fost botezul prințesei ruse.

Ea a înțeles că întărirea în continuare a prestigiului de stat al țării și al dinastiei era de neconceput fără adoptarea creștinismului. Dar ea a înțeles și complexitatea acestui proces în Rusia, cu tradiția sa păgână puternică, cu o mare aderență a oamenilor și a unei părți a cercurilor conducătoare la vechea religie. Botezul a avut loc în Hagia Sofia. Însuși împăratul i-a devenit naș, iar patriarhul a botezat-o. Olga a luat numele Elena la botez. La întoarcerea ei la Kiev, Olga a încercat, de asemenea, să-l convingă pe Svyatoslav la creștinism, dar Svyatoslav, fiind un păgân înfocat care se închina pe zeul echipei Perun, a refuzat-o.

În 962, după ce s-a maturizat și a stat în fruntea echipei, Svyatoslav a început să conducă Rusia, a început să extindă în continuare Rusia. El a supus principatul Vyatichi.

De asemenea, a continuat eforturile lui Oleg și Olga de a centraliza puterea. Și-a lăsat fiul cel mare, Yaropolk, la Kiev, al doilea fiu al său, Oleg, trimis să guverneze pământul satului, iar pe cel mai mic, Vladimir, l-a trimis împreună cu unchiul său, faimosul voievod Dobrynya, să guverneze Novgorod. Fiii Marelui Duce din fostele principate semi-independente, în esență, au devenit guvernatorii săi.

În timpul campaniei de trei ani de Est, Svyatoslav a capturat teritorii vaste din pădurile Oka până în Caucazul de Nord. În același timp, Imperiul Bizantin tăcea, funcționa alianța militară ruso-bizantină. Dar curând a avut loc războiul ruso-bizantin. În primăvara anului 972 Svyatoslav a murit în luptă. Și din craniul său, Pechenezh Khan Smoking, după vechiul obicei de stepă, făcea o ceașcă, o lega cu aur și bea din ea la sărbători.

După moartea lui Svyatoslav, tânărul Yaropolk a preluat puterea la Kiev. Și Oleg și Vladimir au devenit conducători independenți ai pământurilor lor. au devenit centrul de atracție pentru forțele care doreau să-și recapete independența față de Kiev.

Trei ani mai târziu, din ordinul lui Oleg, care avea doar 13 ani, marele voievod ducal a fost ucis în păduri. Rezultatul a fost, 2 ani mai târziu, o campanie a armatei de la Kiev condusă de Yaropolk împotriva drevlyanilor. Kievienii i-au învins pe drevlyeni, au fugit spre zidurile cetății orașului Ovruch. Pe podul de peste șanț a avut loc o fugă, în care a murit tânărul prinț Oleg. Drevlyanii erau din nou subordonați Kievului.

Novgorod a arătat, de asemenea, dorința de a se separa. După ce a primit vestea morții fratelui său, Vladimir a fugit la varangi. În locul său, Yaropolk și-a trimis guvernatorul. Pământul rus a fost reunit. Dar Vladimir nu a acceptat poziția de prinț paria.

După ce a petrecut mai mult de doi ani într-o țară străină, a angajat un detașament de varangi și l-a alungat pe guvernatorul Yaropolkului din Novgorod. Apoi a adunat o armată mare, formată din slavi, Krivichi, Chudi și împreună cu varangii s-a mutat spre sud, repetând calea lui Oleg.

Drept urmare, din cauza neîncrederii echipei, Yaropolk nu a putut să adune trupe pentru a lupta cu fratele său și s-a închis în spatele zidurilor Kievului. Simțind că la Kiev se pregătește o conspirație împotriva lui, Yaropolk a fugit din oraș. Și curând a fost ridicat la săbii de doi varangi la ordinul lui Vladimir.

Din 980, Vladimir a devenit singurul conducător al Rusiei. În primii ani ai domniei sale, Vladimir s-a comportat ca un păgân neînfrânat și crud, dar în curând totul s-a schimbat.

Bizanțul a căutat să creștineze Rusia pentru a exercita influență politică asupra ei și pentru a se proteja de raidurile rusești. În 987, Vladimir a cerut să se căsătorească cu sora împăratului Vasile 1, prințesa Anna, iar bizantinii, la rândul lor, s-au oferit să fie botezați. În 988, Vladimir a fost botezat la Chersonesos. A luat numele Vasily, iar jumătate din lot a fost botezată cu el. Abia în 990 Vladimir a făcut primii pași spre introducerea creștinismului în toată Rusia.

După moartea lui Vladimir, a început lupta fiilor lui Yaroslav Yaropolk, Gleb, Boris.

În iarna anului 1016, lângă orașul Lyubech, oponenții s-au întâlnit și a început bătălia. Yaropolk a fugit în Polonia, iar Yaroslav a ocupat Kievul în 1017. În 1018, rivalii s-au întâlnit din nou în luptă deschisă pe râul Alta (Boris a fost ucis într-o manieră răutăcioasă). Yaroslav a câștigat.

Originea sistemului feudal, pământul cu populația lucrând pe el a căpătat o mare valoare în ochii societății.

1054-1093 - primele fenomene palpabile ale prăbușirii statului feudal timpuriu, principate apanice ale moștenitorilor lui Iaroslav cel Înțelept, întărindu-se între lupta domnească.

Au fost ridicate biserici, aproximativ 400, la Kiev. În cinstea victoriei asupra inamicilor, Yaroslav a construit așa-numita Poartă de Aur, a deschis școli și a dezvoltat alfabetizarea. A murit în 1054, în secolul 11-12, a apărut unul dintre cele mai mari corpuri juridice ale Evului Mediu și cel mai vechi monument de drept slav, Russkaya Pravda. Oferă informații prețioase nu numai despre normele juridice, secolele 10-11. dar și despre dezvoltarea relațiilor feudale în Rusia Kieveană, formarea păturilor și grupurilor sociale, lupta socială, categoriile populației dependente de feudal, proprietatea și proprietatea pământului, polit. Ordinea și chiar despre viața și morala unei persoane. Adevărat, Yaroslav a limitat disputa de sânge la un cerc de rude apropiate. Dacă nu era pe cine să se răzbune, cel vinovat plătea o amendă - marelui duce. Dacă ucigașul se ascundea, atunci comunitatea de viermi trebuia să plătească, pe teritoriul căreia a avut loc crima.

Legile lui Yaroslav cel Înțelept reglementau disputele dintre oamenii liberi. Adevărul a distins între jaf (crimă) și crimă în focul unei certuri (crimă involuntară), conform unui scurt Adevăr, se poate urmări formarea relațiilor feudale în Kazahstan: vrăjirea de sânge a fost abolită, diferența de mărime a amenzii pentru uciderea diferitelor categorii de populație a crescut, ceea ce a indicat dorința de a proteja viața, proprietatea și proprietatea feudalilor. El a elaborat un nou sistem solid al unității Rusiei - transferul puterii mare-ducale prin vechime. Și-a lăsat tronul fiului cel mare Izyaslav, prințul a devenit al doilea prin numire, care a primit controlul asupra Cernigovului, al treilea - Pereslavl, și alte capitale au fost împărțite. În spatele fiecăruia dintre ele se aflau districte cu alte orașe și sate. Cel mai mare din familie a devenit Marele Duce. Moștenirea în linie dreaptă a făcut loc principiului patriarhal, pur familial.

1093-1132 bieniu - întărirea monarhiei feudale. Asaltul polovtsienilor i-a forțat pe prinții apanaj să se unească sub conducerea Marelui Duce de Kiev. Îmbunătățirea relațiilor politice juridice. Noul cod legislativ - Carta lui Vladimir Monomakh (1113) - a devenit parte integrantă a Pravdei ruse. Vladimir Monomakh, care a devenit Marele Duce după revolta de la Kiev din 1113.

Și-a început domnia cu legislația pentru a netezi cele mai acute contradicții sociale din statul Kiev. Carta lui Vladimir Monomakh a eficientizat încasarea dobânzilor de către cămătari, stabilindu-i limita superioară - 50% și termenul maxim de plată - 3 ani, după care datoria a fost anulată, a îmbunătățit statutul juridic al comercianților prin „asigurarea” acestora în cazul a pierderii proprietății într-un incendiu, naufragiu, intrarea reglementată în servitute (sclavie), a identificat sursele servituții: căsătoria cu un servitor, nașterea dintr-un servitor, vânzarea „pentru cel puțin jumătate de grivne” sub Vladimir și Iaroslav cel Înțelept, Au fost create „statute bisericești”, care determinau zecimi în favoarea bisericii (o zecime din deducerile din veniturile domnești - amenzi, taxe judecătorești și comerciale După dispariția amenințării polovtsiene, statul s-a dezintegrat.

(Vechiul stat rus), cel mai vechi stat din est. Slavi, formați în secolele IX-X. și se întinde de la coasta Baltică în nord până la stepele Mării Negre în sud, de la Carpați la vest până la miercuri. Regiunea Volga în est. Formarea și dezvoltarea sa au fost însoțite de procese intense de interacțiune interetnică, care au dus fie la asimilarea slavilor baltici, baltici și ai Volgii, Iran. triburi care au locuit aceste teritorii, sau la includerea lor stabilă în sfera tributară a Rusiei. Ca urmare, în cadrul D.R., a apărut o singură naționalitate, margini servite vposl. bază comună pentru marele rus., ucraineană. și belarusă. popoarelor. Începutul formării acestuia din urmă pe motive lingvistice datează din secolele XIV-XV. În secolul al XIV-lea. are loc şi o dezintegrare intensivă a fostei Rusii Vechi. unitatea nu este atât de mult după. slăbirea generală a principatelor sub stăpânirea mongolelor, câte după. pierderea comunității dinastice ca urmare a includerii Occidentului. si sud. ţinuturile Rusiei în componenţa statelor lituanian şi polonez. Astfel, etajul 2. secolul al XIII-lea ar trebui considerată granița cronologică superioară a D.R. În acest sens, aplicarea des întâlnită a definiției „Rușa veche” la fenomenele istorice și la fenomenele culturale de mai târziu, uneori până în secolul al XVII-lea, nu poate fi recunoscută ca fiind pe deplin justificată. (Literatura rusă veche etc.). Ca sinonim al denumirii DR (vechiul stat rus) în știință, termenul „Kievan Rus” (mai rar „stat Kiev”) este folosit în mod tradițional, dar pare mai puțin reușit, din perioada unității politice a RD cu centru la Kiev sau dominația politică a Kievului se extinde la mijloc. secolul al XII-lea iar mai târziu, vechiul stat rus a existat sub forma unui ansamblu de tărâmuri-domnii unite dinastic și strâns interacționate politic, dar independente.

Peisaj etnic Vost. Europa în ajunul formării vechiului stat rus

Formarea vechiului stat rus a fost precedată de o perioadă de așezare activă a gloriilor. triburi din Vost. Europa, restaurată aproape exclusiv prin intermediul arheologiei. Cea mai veche faimă autentică. Culturile Praga-Korchak și Penkovo ​​din secolele V-VII sunt considerate culturi arheologice: prima a ocupat o zonă la sud de Pripyat, din cursurile superioare ale Nistrului și Vest. Bug la miercuri Regiunea Nipru lângă Kiev, a 2-a a fost situată la sud de prima, de la N. Dunăre până la Nipru, mai multe. intrând pe malul stâng al Niprului în spaţiul de la Sula la Orel. Ambele se corelează cu cele cunoscute din izvoarele scrise ale secolului al VI-lea. glorie. grupări, care au fost numite slavini (slavi; Σκλαβηνοί, Sklaveni) și Antae (῎Ανται, Antae). Totodată, în secolele V-VII, în nord-vestul Orientului. Europa, de la lacul Peipsi. și p. Velikaya în vest până în bazinul Msta în est, cultura movilelor lungi de înmormântare din Pskov a luat formă, tăierea a fost posibilă și de slavi. Între aceste două zone de glorie originară. relocarea a fost amplasată o centură a altor culturi arheologice etnice: Tushemlinsko-Bantserovskaya, Moschinskaya și Kolochinskaya (partea superioară a Nemanului, Dvina de Vest, Nipru, Oka, Desna, Posemye), care, mai mult sau mai puțin motiv, pot fi considerate baltice de către etnie. În zone vaste la nordul și estul regiunii descrise, dinspre sud. malurile Golfului Finlandez. iar Ladoga la V. Volga, locuită de Fin. triburi: Estonieni, Vods, Karelians, toti (vepsieni), Merya, Meschera, Muroma, Mordoviens. În secolele VIII-IX. zona de glorie. așezarea s-a extins: au fost asimilate triburile „centrii” baltice, în urma cărora au apărut slavii. grupuri tribale de Krivichi, care au părăsit cultura kurganilor lungi Smolensk-Polotsk, precum și Radimichi și Dregovichi; malul stâng al Niprului s-a dezvoltat activ până în partea superioară a Donului, unde, în interacțiune cu cultura Volyntsev, care, eventual din antichitățile penkoviene, a format cultura Romny-Borshevsk a grupului tribal de nordici; Slavii au pătruns în V. Poochye - aici s-a format un grup tribal al lui Vyatichi. În secolul al VIII-lea. nordici, Radimichi și Vyatichi s-au trezit în dependență tributară de Khazar Kaganate, un stat mixt din punct de vedere etnic care includea nu numai poporul turc. (khazarii, bulgarii etc.), dar și Iranul. (Alani) și alte popoare și extinzându-se dinspre Nord. Caspian și N. Volga către Don și Crimeea.

Cultura movilelor lungi din Pskov a evoluat în cultura dealurilor Novgorod, corelată cu gruparea tribală a slovenilor Priilmen. Pe baza slavilor din zona Praga-Korchak, s-au dezvoltat grupuri tribale de Volyniens (în interfluviul Bugului de Vest și Goryn), Drevlyani (între râurile Sluch și Teterev), Polyians (regiunea Niprul Kiev), slavi de Est. Croaţii (în V. Pridnestrovie). Astfel, până în secolul al IX-lea. în general, s-a format structura tribală a Orientului. Slavii, marginile au dobândit trăsături complete în rusă veche. perioadă și conturată în povestea despre așezarea slavilor în partea introductivă pentru a compila la început. secolul al XII-lea Rusă veche. cronici – „Povestea anilor trecuti”. În plus, triburile Ulichi și Tivertieni menționate de cronicar nu se pretează la o anumită localizare; Probabil, acesta din urmă s-a stabilit în regiunea Nistrului la sud de croați, iar primul - în regiunea Niprului la sud de pajiști, în secolul al X-lea. deplasându-se spre vest. Stăpânirea slavilor Fin. ținuturile - Belozerye (toate), regiunea Rostov-Yaroslavl Volga (merya), regiunea Ryazan (Muroma, meschera) și altele - au continuat în paralel cu procesele de formare a statului din secolele IX-X, continuând până în ultimul.

Problema normandă. Focale nordice și sudice ale statului vechi rusesc

Formarea vechiului stat rus în secolele IX-X. a fost un proces complex, în care aceștia au interacționat, condiționându-se reciproc, atât factori interni (evoluția socială a triburilor locale, în primul rând slavii de Est.), cât și factori externi (pătrunderea activă în Europa de Est a echipelor militare-comerț ale nativilor din Scandinavia - varangi, sau , așa cum erau numiți în Europa de Vest, normanzii). Rolul acestuia din urmă în construcția Rusiei Vechi. Statalitatea, care a fost discutată aprig în știință timp de 2,5 secole, constituie „problema normandă”. Strâns adiacentă, deși nu predetermina în niciun caz decizia sa, se află problema originii numelui etnic (inițial, posibil socio-etnic) „rus”. Opinia larg răspândită că numele „rus” este scandal. rădăcină, se confruntă cu dificultăți istorice și lingvistice; alte ipoteze sunt și mai puțin convingătoare, așa că întrebarea ar trebui considerată deschisă. În același timp, sunt destul de numeroși bizantini, Europa de Vest, arabo-perși. sursele nu lasă nicio îndoială că în etajul IX - 1. Secolul X. numele „Rus” a fost aplicat tocmai etnicilor scandinavi și că Rusia la acea vreme se distingea de slavi. Grupurile mobile, unite și bine înarmate ale varangilor au fost elementul cel mai activ în organizarea comerțului internațional de-a lungul râului Vost. Europa, a cărei dezvoltare comercială a pregătit fără îndoială unirea politică a pământurilor D.R.

Potrivit Rusiei vechi. legendă, reflectată în „Povestea anilor trecuti” și în analele precedente ale con. Secolul al XI-lea, prezența varangiilor în Rusia s-a limitat inițial la colectarea tributului din glorii. triburile lui Krivichi si Slovenia si cu Fin. triburile Chudi (probabil estonieni, Vodi și alte triburi de pe coasta de sud a Golfului Finlandei), Mary și, poate, Vesi. Ca urmare a revoltei, aceste triburi au scăpat de dependența tributară, dar conflictele interne care au început i-au forțat să-i numească prinți pe varangi Rurik și frații săi. Domnia acestor prinți s-a datorat însă, cel mai probabil, tratatului. O parte a echipei Varangian a lui Rurik, condusă de Askold și Dir, a mers în sud și s-a stabilit la Kiev. După moartea lui Rurik, ruda lui, Prințul. Oleg, cu tânărul fiu al lui Rurik, Prinț. Igor în brațe, a pus mâna pe Kiev și a unit nordul Novgorod și sudul Kievului, creând, adică, statul. baza lui D.R. În general, nu există niciun motiv să nu aveți încredere în această legendă, dar o serie de detalii ale acesteia (Askold și Dir sunt războinicii lui Rurik etc.), cel mai probabil, au fost construite de cronicar. Fructul unor calcule nu întotdeauna reușite ale cronicarului pe baza grecului. sursele cronografice au devenit și cronologia evenimentelor (852 - expulzarea varangilor, chemarea lui Rurik, domnia lui Askold și Dir la Kiev; 879 - moartea lui Rurik; 882 - capturarea Kievului de către Oleg). Tratat pr. Oleg și Bizanț, încheiate în toamna anului 911, forțează ca apariția lui Oleg la Kiev să fie atribuită aproximativ la începutul secolelor al IX-lea și al X-lea și chemarea lui Rurik la momentul imediat precedent, adică ultimul. joi secolul IX Evenimentele anterioare sunt reconstruite după surse străine și arheologie.

Arheologia ne permite să atribuim aspectul scandalurilor. componentă etnică în Fin. și (sau) glorie. înconjurat în nordul estului. Europa până la perioada de la mijloc - a doua jumătate. secolul al VIII-lea (Sf. Ladoga) la mijloc - etajul 2. secolul IX (Așezarea lui Rurik în cursurile superioare ale Volhovului, Timeryovo, Gnezdovo pe Niprul superior etc.), care în general (cu excepția lui Gnezdov) coincide cu zona inițială a tributului Varangian conturată în cronică. În același timp, primele informații de încredere datate despre scandal. conform originii Rusiei (prima jumătate - mijlocul secolului al IX-lea) nu sunt conectate cu nordul, ci cu sudul estului. Europa. arabo-persan. geografii (al-Istakhri, Ibn Hawqal) vorbesc direct despre două grupuri ale Rusiei din secolul al IX-lea: sudic, Kiev ("Kuyaba") și nordul, Novgorod-slovenă ("Slaviya"), fiecare dintre ele având propriul său conducător ( mentionat in aceste texte grupa a 3-a, „Arsania / Artania”, nu se preteaza la o localizare precisa). Astfel, datele independente confirmă povestea Vechii Rus. cronici despre 2 centre de putere varangiană din Vost. Europa în secolul IX. (nord, cu centrul în Ladoga, apoi în Novgorod, și sud, cu centrul la Kiev), dar ei forțează să atribuie apariția Rusiei Varangiane în sud unui timp mult mai devreme decât chemarea lui Rurik. Din punct de vedere arheologic scandal. antichitatea secolului al IX-lea la Kiev nu au fost găsite, trebuie să ne gândim că primul val de varangi extratereștri a fost rapid asimilat de glorii. populatie.

Majoritatea dovezilor scrise despre Rusia în secolul al IX-lea. se referă în mod specific la sud., Kiev, Rusia, istoria unui roi, spre deosebire de nord, poate fi conturată în termeni generali. Teritorial, cronica leagă Sudul. Rusia, în primul rând, cu zona de domnie tribală a polienilor. Informații istorice și geografice retrospective, cap. arr. XII secolul, sugerează că, împreună cu terenul real Polyanskaya de Sud. Rus a inclus o parte din malul stâng al Niprului cu orașele de mai târziu Cernigov și Pereyaslavl rusesc (modern. Pereyaslav-Khmelnitsky) și un est nedefinit. graniță, precum și, evident, un bazin hidrografic îngust între bazinele Pripyat, pe de o parte, și Nistru și Yuzh. Buga - pe de alta. În secolele XI-XIII. teritoriul conturat purta un nume evident relict „Țara rusă” (pentru a-l deosebi de țara rusă ca denumire a vechiului stat rus în ansamblu, se numește în știință Țara Rusă în sensul restrâns al cuvântului).

Sud Rusia era o entitate politică destul de puternică. A acumulat un potențial economic și militar semnificativ al slavilor Cf. Regiunea Nipru, a organizat campanii maritime pe ținuturile Imperiului Bizantin (în afară de campania către K-pol din 860, cel puțin încă una, mai devreme, - pe coasta Asiei Mici a Mării Negre, lângă orașul Amastrid) și a concurat cu Khazar Kaganate, după cum se spune, în special, adoptarea de către conducătorul Sudului. Rus Khazars. (turcă de origine) cu titlul suprem „kagan”, ca relicvă ce a fost atașată prinților de la Kiev în secolul al XI-lea. Probabil de la ruso-khazarii. confruntarea a fost asociată și cu ambasada kaganului Rusiei la bizantin. imp. Teofil la etajul 2. 30 de ani secolul IX cu oferta de pace și prietenie, și desfășurată în același timp cu bizantinul. Cu ajutorul construcției active de fortificații a khazarilor: pe lângă Sarkel pe Don, au fost construite mai mult de 10 fortărețe în partea superioară a Seversky Donets și de-a lungul râului. Quiet Pine (afluentul drept al Donului), care mărturisește pretențiile Sudului. Rusia la o parte de glorii. sfera tributară a khazarilor (cel puţin la nordici). Legăturile comerciale erau extinse spre sud. Rus, negustori dintr-o tăietură în vest au ajuns la Dunărea mijlocie (teritoriul actualului V. Austria), în nord-est - Bulgaria Volga, în sud - cea bizantină. piețele de la Marea Neagră, de unde de-a lungul Donului, iar apoi de-a lungul Volgăi au ajuns până la Marea Caspică și chiar la Bagdad. Până la etajul 2. anii 60 secolul IX includ primele informații despre începutul creștinizării Sudului. Rus, sunt asociați cu numele patriarhului K-polonez Photius. Cu toate acestea, acest „prim botez” al Rusiei nu a avut consecințe semnificative, deoarece rezultatele sale au fost distruse după capturarea Kievului de către cei veniți din Nord. Echipele lui Rus din carte. Oleg.

Asimilarea scandalului element în Nord. Rusia a mers mult mai încet decât în ​​sud. Acest lucru se datorează afluxului constant de noi grupuri de noi veniți, a căror ocupație principală era și comerțul internațional. Locurile amintite de concentrare a scandalurilor. antichitățile arheologice (Sf. Ladoga, așezarea Ryurikovo etc.) au un caracter pronunțat de așezări comerciale și meșteșugărești cu o populație mixtă etnic. Numeroase și uneori uriașe comori arabe. monedă de argint în nord. Rus, înregistrată de la începutul secolelor al VIII-lea și al IX-lea, sugerează că a fost tocmai dorința de a se asigura accesul la arabi bogați de înaltă calitate. o monedă de argint către piețele din Volga Bulgaria (într-o măsură mai mică - către piețele îndepărtate de la Marea Neagră de-a lungul rutei Volhov-Nipru „de la varangi la greci”) a atras echipele de comerț militar ale varangilor din Est. Europa. Un alt fapt izbitor mărturisește același lucru: era arabul. dirhem a stat la baza rusului vechi. sistem monetar. Vocația lui Rurik a dus probabil la consolidarea politică a Nordului. Rus, care a făcut posibilă unirea sa sub stăpânirea semănării. dinastia varangiană a lui Rurikovici cu o locație mai avantajoasă din punct de vedere comercial și militar-strategic al Sudului. Rus.

Întărirea vechiului stat rus în secolul al X-lea (de la Oleg la Sviatoslav)

Drumeții către capitala Imperiului Bizantin, organizate în 907 și 941. prinții Rusiei unite - Oleg și succesorul său Igor, precum și tratatele de pace încheiate ca urmare a anilor 911 și 944, care au asigurat Rus. comercianții privilegii comerciale semnificative pe piața poloneză, vorbesc despre oportunitățile militar-politice și economice puternic crescute ale D.R. triburile de pe malul stâng al Niprului (nordic și Radimichs), nu au putut sau nu au vrut (pretinzând o parte din pradă) să împiedice raidurile masive ale Rusiei. turle către orașele bogate din Sud. Regiunea Caspică (c. 910, sub Oleg, iar în prima jumătate a anilor 40 a secolului al X-lea, sub Igor). Aparent, în acest moment, Rusia a dobândit puncte forte în cheia căii navigabile către Marea Caspică și Arabă. Regiunea de est a strâmtorii Kerci - Tmutarakan și Korchev (moderna Kerci). Eforturile politico-militare ale Rusiei au fost îndreptate și de-a lungul rutei comerciale terestre către Dunărea de mijloc: gloriile au căzut în dependență tributară de Kiev. triburi de Volhyniens și chiar Lendzians (la vest de cursurile superioare ale Bugului de Vest).

După moartea lui Igor în timpul revoltei Drevlyanilor (se pare, nu mai devreme de 944/5), guvernul, datorită copilăriei timpurii a lui Svyatoslav, fiul lui Igor, a fost în mâinile văduvei ultimului Egal cu- Apostol. kn. Olga (Elena). După pacificarea drevlyanilor, principalele ei eforturi au fost îndreptate spre stabilizarea internă a vechiului stat rus. Cu regele. Olga a început o nouă etapă în creștinarea elitei conducătoare din R.D.... Conducătorul a fost botezat în timpul unei călătorii la K-pol; planurile ei erau să înființeze o organizație bisericească în Rusia. În anul 959, în acest scop, kn. Olga a trimis la germen. cor. La ambasada lui Otto I, o tăietură i-a cerut numirea unui „episcop și preoți” pentru Rusia. Cu toate acestea, această încercare de a instaura creștinismul nu a fost prelungită, iar misiunea de episcop de la Kiev. Adalbert 961-962 s-a încheiat fără succes.

Principalul motiv al eșecului în încercarea de a stabili creștinismul în Rusia a fost indiferența față de religii. întrebări de la prințul Kievului. Svyatoslav Igorevici (c. 960-972), în timpul căruia domnia sa reluat expansiunea militară activă. Mai întâi, Vyatichi au fost aduși sub stăpânirea Rusului, apoi Khazarul Kaganate (965) a suferit o înfrângere decisivă, din cauza căreia s-a trezit curând dependent de Khorezm și a părăsit arena politică. 2 campanii sângeroase balcanice din 968-971, în care Svyatoslav a participat mai întâi la înfrângerea regatului bulgar ca aliat al Bizanțului, iar apoi, în alianță cu Bulgaria cucerită, s-a întors împotriva Bizanțului, nu au condus la scopul dorit - consolidarea a Rusiei pe Dunărea de jos. Înfrângere din partea trupelor bizantine. imp. Ioan I de Tzimiskes l-a forțat pe Sviatoslav în vara lui 971 să semneze un tratat de pace care a limitat influența Rusiei în nord. Regiunea Mării Negre. După moartea timpurie a lui Svyatoslav în mâinile pecenegilor pe drumul de întoarcere la Kiev (în primăvara anului 972), teritoriul RD a fost împărțit între tinerii Svyatoslavichs: Yaropolk, care a domnit la Kiev (972-978), Oleg , al cărui destin a fost teritoriul tribal al Drevlyanilor și Egal-Apostol. Vladimir (Vasily) Svyatoslavich, a cărui masă era în Novgorod. Vladimir a ieșit învingător din lupta civilă dintre frați. În 978 a cucerit Kievul. Domnia lui Vladimir Svyatoslavich (978-1015) a deschis epoca ascensiunii vechiului stat rus la sfârșitul anului. X - gri. secolul XI

Sistemul politic și economic al D.R.

în timpul domniei primilor prinți de la Kiev nu se găsește decât în ​​termeni generali. Elita conducătoare era formată dintr-o familie princiară (destul de numeroasă) și trupa prințului, care exista în detrimentul veniturilor prințului. Stat dependenţa inclusă în vechiul stat rus-va predominant glorii. triburile era exprimată în plata unui tribut regulat (probabil anual). Mărimea sa a fost determinată de contract și de obligația de a participa la întreprinderile militare ale Rusiei Veche. prinți. În rest, se pare că viața tribală a rămas neafectată, puterea prinților tribali a rămas (de exemplu, se cunoaște un prinț Drevlyan pe nume Mal, c. 945, care a încercat să se căsătorească cu văduva lui Igor, Olga). Acest lucru sugerează că slavii orientali analiști. triburi în secolul al X-lea erau formațiuni politice destul de complexe. Însuși actul chemării mai sus menționate de a domni din partea grupului gloriilor. și fin. triburile demonstrează organizarea lor politică destul de înaltă. Indiferent dacă făceau sau nu parte din vechiul stat rus care a existat în anii '70. Secolul X. spre estul slav. aterizează formațiunile politice sub stăpânirea altor dinastii (pe lângă Rurikovici) varangie (dinastia prințului Rogvolod la Polotsk, prințul Tury la Turov, pe Pripyat) și rămâne neclar când au apărut.

Colectarea tributului a fost efectuată sub forma așa-numitului. polyudya - o ocolire a teritoriului tributar în timpul sezonului toamnă-iarnă de către prinț sau alt proprietar al tributului (persoana căreia prințul i-a cedat pentru a colecta tributul) cu alaiul; în acest moment afluenţii urmau să fie păstraţi pe cheltuiala afluenţilor. Omagiu s-a adunat atât în ​​produse naturale (inclusiv mărfuri destinate exportului pe piețele externe - blănuri, miere, ceară), cât și în monede, cap. arr. Arab. baterea. Cu numele de kng. Legenda Olgăi, reflectată în cronică, leagă reforma administrativ-tributara ser. al X-lea, care, după cum s-ar putea crede, a constat în faptul că tributul, al cărui volum a fost revizuit, era adus acum de afluenți în anumite puncte permanente (cimitire), unde stăteau reprezentanți ai administrației domnești. Tributul urma să fie împărțit într-o anumită proporție între proprietarul tributului și subiectul statului. puterea, adică familia domnească: prima era 1/3, ultima - 2/3 din tribut.

Una dintre cele mai importante componente ale economiei RD a fost expedierea caravanelor comerciale anuale cu mărfurile de export colectate în cursul poliudiei pe Nipru către piețele internaționale din regiunea Mării Negre etc. - procedură descrisă în detaliu în ser. Secolul X. în op. bizant. imp. Constantin al VII-lea Porphyrogenitus „Despre conducerea imperiului”. Rus vechi în câmpul K. negustorii aveau propria curte la manastirea Sf. Mamant si a primit un salariu de la imp. trezoreria, care a acoperit și costul echipamentului pentru călătoria de întoarcere. O astfel de orientare pronunțată a comerțului exterior a economiei RD din acea vreme a determinat prezența unui grup social special - comercianții angajați în comerțul internațional, o reducere la mijloc. Secolul X. era, la fel ca familia princiară, în principal de origine varangiană. Judecând după faptul că numeroși reprezentanți ai acestui grup social au participat la încheierea tratatelor dintre Rusia și Bizanț, acesta ar putea avea o voce independentă în treburile de stat. management. Aparent, negustorii constituiau elita socială și proprietății din Vechea Rusie. comerţ şi aşezări meşteşugăreşti secolele IX-X. ca Gnezdov sau Timeriov.

Domnia lui Vladimir Svyatoslavich

Primul deceniu al domniei lui Vladimir de la Kiev a fost momentul restabilirii poziției vechiului stat rus, care a fost zguduit din cauza luptei civile a Svyatoslavichs. Un după altul au urmat drumeții spre vest. iar la est. limitele Rusiei. O.K. 980 a inclus Przemysl, orașele Cherven (o zonă importantă din punct de vedere strategic de pe malul vestic al Bugului de Vest) și Mier. Malul, o tăietură locuită de triburile baltice ale iatvingienilor. Apoi, campaniile împotriva Radimichi, Vyatichi, Khazarilor și Bulgarilor Volga (cu aceștia din urmă, ca urmare, a fost încheiat un tratat de pace pe termen lung) au consolidat succesele obținute aici de Svyatoslav.

Atât situația internațională, cât și sarcinile de consolidare internă a D.R., eterogene ca etnie, și deci și ca religie. respect, au cerut de urgenţă ofiţerii. Creştinare. Circumstanțele de politică externă favorabile pentru Rusia a doua jumătate. anii 80 secolul X, când bizantinul. imp. Vasili al II-lea luptătorul bulgar a fost nevoit să-l întrebe pe Rus. asistența militară pentru înăbușirea revoltei lui Barda Phocas, i-a permis lui Vladimir să facă rapid un pas decisiv spre adoptarea creștinismului: în 987-989. botezul personal al lui Vladimir și al anturajului său a fost urmat de căsătoria prințului Kievului cu sora im. Vasile al II-lea de către Prințesa Anna, distrugerea templelor păgâne și botezul în masă al Kieviților (vezi Botezul Rusiei). O astfel de căsătorie a unei prințese stacojii a fost o încălcare flagrantă a bizantinilor. principii dinastice și a forțat imperiul să ia măsuri active pentru organizarea Bisericii Veche Ruse. Au fost înființate Mitropolia Kievului și mai multe. eparhii din cele mai mari sau mai apropiate centre urbane de la Kiev, probabil la Novgorod, Polotsk, Cernigov și Belgorod (lângă Kiev, acum nu există), care erau conduse de grec. ierarhi. La Kiev, greacă. maeștrii au ridicat prima biserică de piatră din Rusia - Centrala zecimii. (terminat în 996), existau moaște ale Sf. Clement, Papa. Biserica originală de lemn Sf. Sofia, Înțelepciunea lui Dumnezeu, a devenit Catedrala Mitropolitană din Kiev. Puterea domnească și-a luat asupra sa sprijinul material al Bisericii, tăiere, cel puțin în perioada timpurie, de natură centralizată (vezi Art. Zeciuială), și a luat și o serie de alte măsuri organizatorice: construirea de temple pe teren, recrutarea și pregătirea copiilor nobilimii pentru a asigura Bisericii un cadru de duhovnici etc. Afluxul de cărți liturgice spre Slava Bisericii. limba a fost transportată în Rusia în principal din Bulgaria (vezi. Influențe slave de sud asupra culturii ruse antice). Manifestarea noului stat. prestigiul Rusiei a devenit baterea monedelor de aur și argint de către Vladimir, apropiat iconografic de bizantin. modele, dar de importanță economică, aparent neavând și îndeplinind funcții politice și reprezentative; preluat la început. secolul XI Svyatopolk (Peter) Vladimirovici și Yaroslav (Georgie) Vladimirovici, ulterior această monedă nu a fost continuată.

Pe lângă sarcinile de creștinizare, cele mai importante momente din politica lui Vladimir după botez au fost apărarea Occidentului. frontierele presiunii din partea statului Drevnepolsky, care au crescut brusc în timpul domniei lui Boleslav I Viteazul (992-1025) și reflectarea amenințării Pechenezh. În vestul Rusiei, un oraș atât de important ca Berestye (modernul Brest) a fost fortificat și a fost construit unul nou - Vladimir (modernul Vladimir-Volynsky). În sud, Vladimir a întărit malurile Sula, Stugna și alte râuri cu numeroase fortărețe, precum și metereze de pământ cu palisade de lemn, care acopereau abordările către Kiev din stepă. Un semn esențial al timpului lui Vladimir a fost finalizarea slavizării familiei domnești (care a început la mijlocul secolului al X-lea) și a anturajului ei varangian (Vladimir, spre deosebire de tatăl său, era pe jumătate - de către mama sa - de origine slavă). Varangii nu au încetat să vină în Rusia, dar nu au mai reînnoit elita conducătoare a vechiului stat rus sau elita centrelor comerciale și meșteșugărești, ci au acționat în principal ca mercenari militari ai prinților.

Rusia în epoca lui Iaroslav cel Înțelept

După moartea lui Prince. Vladimir la 15 iulie 1015 s-a repetat situația anilor 70. Secolul al X-lea: O luptă intestină a izbucnit imediat între cei mai influenți dintre numeroșii săi fii. Masa de la Kiev a fost ocupată de cel mai mare dintre prinți - Svyatopolk, care a început cu uciderea fraților mai mici - Svyatoslav, Sfinții Boris și Gleb. Iaroslav cel Înțelept, care a domnit la Novgorod, a expulzat Svyatopolk în 1016, care s-a întors în Rusia în 1018 cu ajutorul militar al socrului său - polonez. cor. Boleslav I. Cu toate acestea, un an mai târziu, Iaroslav Vladimirovici (1019-1054) a fost din nou stabilit la Kiev, de data aceasta în sfârșit. În 1024, Mstislav Vladimirovici, care a domnit în Tmutarakan, și-a prezentat drepturile de a participa la conducerea vechiului stat rus. Ciocnirea dintre frați s-a încheiat în 1026 cu încheierea unui acord, în condițiile căruia Iaroslav a reținut Kievul și Novgorod, fratele său a primit toate pământurile din stânga Niprului cu capitalul la Cernigov.

Cel mai important eveniment al domniei comune de 10 ani a lui Yaroslav și Mstislav a fost participarea lor la o alianță cu germanii. imp. Conrad al II-lea la început. 30 de ani secolul XI în războiul împotriva polonezilor. cor. Bag II, care a dus la dezintegrarea temporară a vechiului stat polonez și la întoarcerea orașelor Cherven în Rusia, care au fost smulse din acesta în 1018 de către Boleslav I. Moartea lui Mstislav în 1036 l-a făcut pe Iaroslav Înțeleptul conducătorul suveran al Vechiul stat rus, to-roe la Yaroslav a atins culmea puterii externe și a influenței internaționale. Bătălia victorioasă din 1036 sub zidurile Kievului a pus capăt raidurilor de la Pechenezh. Continuând alianța militaro-politică cu Germania, Yaroslav printr-o serie de campanii în Mazovia a contribuit la restabilirea puterii prințului în Polonia. Cazimir I, fiul lui Sack II. În 1046, cu ajutorul militar al lui Yaroslav, Hung. tronul a fost ridicat de prietena Rusia Cor. Andras I. În 1043 a avut loc ultima campanie rusă. flotă către K-pol (motivele conflictului cu Bizanțul sunt neclare), to-ry, deși nu s-a încheiat în totalitate cu succes, a avut o consecință în 1045/46, o lume onorabilă pentru Rusia, după cum se poate judeca după căsătoria de atunci. a Prințului. Vsevolod (Andrey), unul dintre fiii mai mici ai lui Yaroslav, cu o rudă (fiică?) a imp. Constantin al IX-lea Monomakh. Iar alte legături conjugale ale familiei princiare mărturisesc viu greutatea politică a D.R. în acea perioadă. Yaroslav a fost căsătorit cu o fiică suedeză. cor. str. Olav. Irine (Ingigerd), fiul său Izyaslav (Dimitri) - soră poloneză. carte Cazimir I, care s-a căsătorit cu sora lui Yaroslav. Fiicele lui Yaroslav au fost căsătorite cu un norvegian. cor. Harald Severe, ungur cor. András I și fr. cor. Henric I.

Domnia lui Iaroslav cel Înțelept a devenit și o perioadă de întărire internă a lui D.R. eparhiile în notitia episcopatuum patriarhală a anilor '70 secolul al XII-lea sugerează că, cel mai probabil, sub Iaroslav, numărul eparhiilor din Rusia a crescut semnificativ (au fost înființate departamente la Vladimir-Volynsky, la Pereyaslavl, la Rostov, la Turov). Domnia lui Yaroslav a fost caracterizată de creșterea rapidă a generalului rus. naţionale şi de stat. constiinta de sine. Aceasta a găsit expresie în viața bisericească: în hirotonirea în 1051 la Mitropolia Kievului de către o catedrală din Rus. episcopii rutenilor svt. Hilarion, în general rus. glorificarea sfinților Boris și Gleb ca patroni cerești ai dinastiei și ai Rusiei în general și în primele lucrări originale ale Rusiei vechi. literatură (în Lauda domnitorului Vladimir în Cuvântul Legii și Harul Sfântului Ilarion), iar în anii 30-50. Secolul XI - într-o transformare radicală a aspectului arhitectural al Kievului după modelul metropolitan K-polonez (în orașul Yaroslav, care se înmulțise de multe ori în comparație cu orașul Vladimir, Poarta de Aur, monumentala Catedrală Sf. .Sophia şi alte clădiri din piatră au fost ridicate). În această perioadă au fost ridicate și catedrale de piatră dedicate Sfintei Sofia, Înțelepciunea lui Dumnezeu, în Novgorod și Polotsk (cel din urmă a fost construit probabil la scurt timp după moartea lui Yaroslav). Domnia lui Yaroslav a fost epoca extinderii numărului de școli și apariția primilor ruși antici. scriptoriums, unde se făcea copierea gloriilor bisericești. texte, precum și, probabil, traduceri din greacă. limba.

Sistemul politic al D.R. sub Vladimir și Iaroslav

a fost determinată în general de natura relaţiilor inter-principale. Conform conceptelor moștenite dintr-o perioadă anterioară, statul. teritoriul și resursele sale erau considerate proprietate colectivă a familiei domnești, iar principiile proprietății și moștenirii lor urmau din dreptul cutumiar. Fiii mari ai prințului (de obicei la vârsta de 13-15 ani) au primit anumite zone în păstrare, rămânând în același timp sub autoritatea paternă. Deci, în timpul vieții lui Vladimir, fiii săi au stat la Novgorod, la Turov, la Vladimir-Volynsky, la Rostov, la Smolensk, la Polotsk, la Tmutarakan. În Novgorod și Volinia (sau în Turov), Yaroslav și-a plantat fiii cei mai mari. Astfel, această metodă de întreținere a familiei princiare a fost în același timp și mecanismul statului. gestionarea pământurilor Rusiei. După moartea prințului-tată al statului. teritoriul urma să fie împărțit între toți fiii săi adulți. Deși masa părintelui mergea la cel mai mare dintre frați, relațiile de subordonare a regiunilor față de masa Kievului au dispărut și politic toți frații s-au dovedit a fi egali, ceea ce a presupus fragmentarea efectivă a statului. autorități: atât Svyatoslavichi, cât și Vladimirovichi erau independenți politic unul de celălalt. În același timp, după moartea celui mai mare dintre frați, masa de la Kiev a mers nu către fiii săi, ci către următorul frate mai mare, care a luat asupra lui aranjarea soartei nepoților prin înzestrarea lor. Acest lucru a dus la o redistribuire constantă a generalului. teritoriul, care era un fel de modalitate de a păstra unitatea politică, fără a exclude potențiala autocrație. Neajunsurile evidente ale acestui sistem cu t. Sp. stare mai matură. conștiința l-a condus pe Iaroslav Înțeleptul la înființarea domnului, adică la asimilarea celui mai mare dintre fii a unei anumite prerogative politice moștenite de la tatăl său în statul general. scara: statutul de garant al ordinii juridice dinastice, de pazitorul intereselor Bisericii etc.

A primit dezvoltare și o parte atât de importantă a statului. viața este ca o procedură judiciară. Existența unui drept cutumiar destul de diferențiat („dreptul rus”) în RD este deja cunoscută din acordurile cu Bizanțul din prima jumătate. al X-lea, dar codificarea părții sale criminale (pedeapsa pentru crimă, pentru insultă prin acțiune, pentru crime împotriva proprietății) a avut loc mai întâi sub Iaroslav (cel mai vechi adevăr rus). În același timp, a existat o fixare a anumitor norme ale procedurilor judiciare princiare („Pokon Virny”, care reglementa menținerea liniei țărănești a ofițerului judecătoresc al prințului - „Virnik”). Vladimir a încercat să introducă în dreptul local anumiți bizantini. norme, în special pedeapsa cu moartea, dar nu au prins rădăcini. Odată cu apariția instituției Bisericii, a existat o împărțire a curții de către bizantin. un model pentru secular (domnesc) și biserică. În afară de infracțiunile săvârșite de anumite categorii de populație (clerul și așa-zișii oameni ai bisericii), jurisdicția bisericească era supusă unor chestiuni legate de căsătorie, familie, moștenire, vrăjitorie (vezi articolele Carta bisericească a principelui Vladimir, Carta bisericească a principelui Yaroslav) .

D.R. sub Yaroslavichs (a doua jumătate a secolului al XI-lea)

Conform voinței lui Iaroslav cel Înțelept, teritoriul vechiului stat rus a fost împărțit între cei 5 fii ai săi care au rămas în viață până la acel moment: cel mai mare, Izyaslav, a primit Kievul și Novgorod, Sf. Svyatoslav (Nikolai) - Cernigov (regiunea to-rogo includea apoi Ryazan și Murom) și Tmutarakan, Vsevolod - Pereyaslavl și Rostov, cei mai tineri, Vyacheslav și Igor, au primit Smolensk și, respectiv, Volyn. Ca un mecanism politic suplimentar (împreună cu domnul Izyaslav) care a stabilizat acest sistem de destine, s-a creat o aliniere specifică în rusă generală. întrebările celor 3 seniori Iaroslavici, o tăietură a fost consolidată prin împărțirea între ei a nucleului Niprului mijlociu al R.D. (vechiul pământ rusesc în sensul restrâns al cuvântului). O poziție specială a fost ocupată de Polotsk, care fusese alocată de Vladimir fiului său Izyaslav; după moartea acestuia din urmă (1001), masa Polotsk a fost moștenită de fiul său Bryachislav (1001 sau 1003-1044), apoi nepotul său Vseslav (1044-1101, cu pauză). Aceasta este rusă generală. triarhia a dobândit trăsături complete după moartea iminentă a mai tinerilor Yaroslavichs (Viacheslav - în 1057, Igor - în 1060), astfel încât chiar și mitropolia a fost împărțită în 3 părți: în Cernigov și Pereyaslavl, au fost înființate temporar propriile departamente metropolitane (probabil pe la 1070); Primul a durat până la mijloc. 80., 2 - până la 90. secolul XI După câteva acțiuni comune de succes (o victorie decisivă asupra Torks în 1060/61), coordonarea Yaroslavicilor a început să întâmpine dificultăți. Pentru prima dată s-a făcut simțit conflictul dintre unchi și nepoți, tipic domnului: în 1064, Prinț. Rostislav, fiul prințului Novgorod. Sf. Vladimir, cel mai mare dintre Yaroslavichs, care murise în timp ce tatăl său era încă în viață, a fost luat cu forța de la Svyatoslav Yaroslavich de către Tmutarakan, pe care l-a ținut până la moartea sa în 1067. Ciocnire cu un alt nepot, prințul de Polotsk. Vseslav, care a jefuit Novgorod în 1066, nu s-a încheiat cu înfrângerea lui Vseslav anul următor de către forțele comune ale Yaroslavichs și captivitate.

În anii 60. secolul XI spre sud. o nouă amenințare a apărut la granițele Rusiei – de la cei care au migrat în sudul Rusiei. stepele polovtsienilor, lupta împotriva to-rymului a devenit o sarcină urgentă de mai bine de un secol și jumătate, până la mongoli. invazii. În vara anului 1068, trupele Yaroslavicilor au fost învinse de polovțieni la Pereyaslavl. Nehotărârea lui Izyaslav de a respinge nomazii a provocat o revoltă la Kiev, în timpul căreia locuitorii din Kiev l-au eliberat pe Vseslav din închisoare și l-au proclamat prinț al Kievului, iar Izyaslav împreună cu familia și suita sa a fost nevoit să fugă la curtea poloneză. carte Boleslav II. În primăvara anului 1069 Izyaslav din poloneză. cu ajutor, dar cu inacțiunea demonstrativă a fraților Svyatoslav și Vsevolod, Kievul s-a întors la sine. În Rusia, între timp, a existat o redistribuire semnificativă a puterii în detrimentul Kievului (de exemplu, Novgorod, care aparținea lui Izyaslav, era în mâinile lui Svyatoslav), ceea ce inevitabil ar fi trebuit să ducă la un conflict între Yaroslavichs. Transferul solemn al moaștelor Sfinților Boris și Gleb la noua biserică de piatră construită de Izyaslav, la care au participat 3 frați la 20 mai 1072, s-a dovedit a fi ultimul act comun al Yaroslavicilor. În 1073 Svyatoslav, cu sprijinul lui Vsevolod, l-a expulzat pe Izyaslav din Kiev, dar a murit deja în 1076. Izyaslav, care Cu toate acestea, în 1078 a murit într-o bătălie cu fiul lui Svyatoslav Oleg (Mikhail) și cu celălalt nepot al său, Boris Vyacheslavich. Vsevolod (1078-1093) a devenit prinț al Kievului, a cărui domnie a fost plină de manevre politice interne complexe pentru a satisface cererile nepoților (Svyatopolk (Mikhail) și Yaropolk (Gabriel) Izyaslavich și David Igorevich), precum și ale fiilor maturi. lui Rostislav Vladimirovici (Rurik, Volodar și Vasily (Vasilka)).

Ca una dintre eparhiile Patriarhiei K-Poloneze D.R. în a 2-a jumătate. secolul XI a fost afectat de consecinţele împărţirii lui Zap. și Vost. Biserici; pl. Rusă veche. autorii și mitropoliții de la Kiev din rândul grecilor au devenit participanți activi la polemica împotriva „latinilor”. Totodată, continuarea contactelor cu Zap. Europa a dus la faptul că în Rusia, în timpul domniei lui Vsevolod, sa stabilit un comun cu Occidentul. Biserica celebrează transferul moaștelor Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din Bari (9 mai), necunoscut de Biserica Greacă.

Congresul Lyubech 1097

După moartea lui Vsevolod în 1093, masa de la Kiev cu acordul influentului prinț Cernigov. Vladimir (Vasili) Vsevolodovich Monomakh a fost luat de cel mai mare din familia domnească Svyatopolk Izyaslavich (1093-1113). Moartea lui Vsevolod a fost folosită de cel mai militant dintre Svyatoslavichs - Oleg (din 1083, cu sprijinul Bizanțului, a domnit în Tmutarakan), to-ry în 1094 cu ajutorul Polovtsy și-a revendicat patria Cernigov prin forță, înlocuind Vladimir. Monomakh de acolo la Pereyaslavl. În această situație politică confuză din 1097 în orașul Nipru Liubech, s-a adunat un general rus. congresul prinților, menit să îmbunătățească domnul Kiev înființat de Iaroslav cel Înțelept, adaptându-l la condițiile schimbate. Rezoluția Congresului Lyubech: „Toți să-și păstreze patria” - însemna că posesiunile prinților, conform voinței lui Yaroslav, au fost atribuite nepoților săi: pentru Svyatopolk Izyaslavich - Kiev, pentru St. carte David, Oleg și Yaroslav (Pankraty) Svyatoslavich - Cernigov (Tmutarakan în anii 90 ai secolului al XI-lea, aparent, a intrat sub stăpânirea Bizanțului), după Vladimir Vsevolodovich - Pereyaslavl și Rostov (în plus față de care Novgorod și Smolensk au mai fost în mâinile lui Monomakh) , în spatele lui David Igorevich - Volhynia, datorită sudului și sud-vestului, tăierea (viitorul principatului galic), au fost însă înzestrate și cu doi Rostislavichs.

Eficacitatea sistemului de păstrare colectivă a status quo-ului, instituit la Lyubech, a fost imediat demonstrată în soluționarea în forță a conflictului de la Volyn, dezlănțuit de David Igorevich și a început prin a-l orbi pe Vasilko Rostislavich: Svyatopolk a fost forțat să renunțe la încercările de a pune mâna pe posesiunea lui Rostislavichi, iar David a trebuit să-și piardă biroul și să se mulțumească cu secundar dragă... Dr. O consecință pozitivă a congreselor domnești au fost acțiunile comune inițiate de Vladimir Monomakh împotriva nomazilor, ale căror raiduri s-au intensificat brusc în anii '90. secolul XI, după moartea lui Vsevolod. Ca urmare a victoriilor din 1103, 1107, 1111 și 1116. pericolul polovtsian a fost eliminat timp de o jumătate de secol și polovțienii au luat locul subordonat aliaților anumitor Rus. prinți în lupta lor intestină. Deciziile Congresului Lyubech nu au atins tradițiile. principiul moștenirii mesei Kiev de către cei mai bătrâni prinți din punct de vedere genealogic; ei numai, după cum reiese clar din cele ce urmează, l-au exclus pe Svyatoslavich din numărul potențialilor săi moștenitori - la urma urmei, de jure Kievul nu era patria lor, deoarece domnia de la Kiev a lui Svyatoslav Yaroslavich era considerată uzurpare. Acest lucru a dus la co-stăpânirea efectivă a lui Svyatopolk și Vladimir Monomakh în Rusia, astfel încât, după moartea celui dintâi în 1113, Kievul, cu sprijinul boierilor locali, a trecut liber în mâinile celui din urmă.

Domnia de la Kiev a lui Vladimir Monomakh și a fiilor săi mai mari (1113-1139)

Tabla cărții. Vladimir (1113-1125) și fiul său St. carte Mstislav (Teodor) cel Mare (1125-1132) a fost timpul stabilizării politice interne a vechiului stat rus. Vladimir Monomakh a unit în mâinile sale stăpânirea peste cea mai mare parte a Rusiei, cu excepția Cernigovului (Sf. Iaroslav (Ioan) Sviatopolcici) și a periferiei din sudul Volynului Rostislavici. Încercările de protest armat împotriva acestei dominații - din partea prințului Minsk. Gleb Vseslavich în 1115 / 16-1119 și Yaroslav Svyatopolchich în 1117-1118 - s-a încheiat în lacrimi: ambii și-au pierdut mesele și au murit, ceea ce a întărit și mai mult poziția lui Vladimir Monomakh, care a dobândit Volhynia. În același timp, la începutul domniei sale, problema moștenirii mesei Kiev a fost decisă în avans: în 1117, cel mai mare dintre Vladimirovichi, Mstislav, care stătea la Novgorod, a fost transferat de tatăl său în suburbia Kievului. din Belgorod, iar Novgorod a fost dat, ceea ce este semnificativ, nu cuiva dintre următorii lor fii mai mari (Yaropolk (Ioan), Vyacheslav, Yuri (George) Dolgoruky, Roman, care au stat în Pereyaslavl, Smolensk, Rostov și Volyn, sau așa ceva. departe fără pământ Andrei cel Bun), iar cel mai mare dintre nepoți - Sf. carte Vsevolod (Gabriel) Mstislavich. Scopul acestei măsuri a devenit clar când, în 1125, după moartea lui Vladimir Monomakh, Kievul a fost moștenit mai întâi de Mstislav cel Mare, iar apoi, în 1132, de următorul în vechime Monomashich - Yaropolk. După ce a rezolvat radical „chestiunea Polotsk” expulzând practic toți descendenții lui Vseslav în Bizanț în 1129, Mstislav cel Mare i-a lăsat fratelui său mai mic o moștenire aparent bine aranjată. Primul pas politic al prințului Kievului. Yaropolk Vladimirovici a devenit traducerea cărții. Vsevolod Mstislavich de la Novgorod la Pereyaslavl. Astfel, planul lui Monomakh, pecetluit printr-un acord între frații, Mstislav cel Mare și Yaropolk, a fost redus la o ajustare semnificativă a domnului: după moartea lui Yaropolk, Kievul, după moartea lui Yaropolk, a trebuit să nu meargă la niciunul dintre frații acestuia din urmă, dar nepotului mai mare Vsevolod; în viitor, a trebuit să rămână în familia Mstislavich - altfel, după o generație, creșterea nemoderată a numărului de părinți vitregi ai Kievului ar duce inevitabil la haos politic. Astfel, Vladimir Monomakh s-a străduit să salveze principiul Lyubech al paternității Kievului, încălcând acest principiu în raport cu copiii săi mai mici.

Cu toate acestea, aceste planuri s-au lovit de respingerea lor categorică a prințului Rostov. Yuri Dolgoruky și prințul Volyn. Andrei cel Bun, fiii lui Monomakh din a doua căsătorie. Yaropolk a fost forțat să cedeze în fața fraților săi, dar apoi a izbucnit un conflict între cei mai tineri Monomashichs și nepoții lor (în primul rând Vsevolod și Izyaslav (Panteleimon) Mstislavichi), care a dus la un război deschis, în care prinții Cernigov au intervenit pe partea laterală. a acestuia din urmă. În cuvintele cronicarului din Novgorod din acea vreme, „întregul pământ rusesc a fost sfâșiat”. Cu mare dificultate, Yaropolk a reușit să liniștească toate părțile: Pereyaslavl a fost dat lui Andrei cel Bun, în timp ce centrul familiei Kursk a fost separat de acesta, transferat la Cernigov, în timp ce Novgorod a fost în mâinile Mstislavicilor, la care prințul s-a întors. . Vsevolod, Volhynia, primită de Izyaslav, și Smolensk, unde Sf. carte Rostislav (Mikhail) Mstislavich. Cu toate acestea, acest compromis, care a fost stabilit la început. 1136, a fost extrem de șubredă. S-a instalat criza principiilor Lubech. Deja la început. 1139, care a ocupat, după spusele domnului, prințul Kievului. Viaceslav Vladimirovici a trecut prin mai multe. zile alungate de la masă de domnitorul Cernigov. Vsevolod (Kirill) Olgovici.

Cele mai importante schimbări în sistemul social și structura economică a D.R.

Odată cu evoluția sus-descrisă a sistemului de relații interprincipale, principalele inovații ale perioadei luate în considerare în domeniul socio-economic au fost rolul politic manifestat al orașului și apariția proprietății funciare patrimoniale private. La început. secolul XI s-au produs schimbări fundamentale în structura economică a vechiului stat rus, care au implicat consecințe socio-politice. La cumpăna dintre secolele X și XI. afluxul arabilor în Rusia a încetat. monedă de argint, doar la nord de Novgorod în secolul al XI-lea. a continuat să primească argint de la Zap. Europa. Aceasta a însemnat o criză orientată în secolele IX-X. către pieţele internaţionale ale economiei DR.Rezultatele cercetărilor arheologice indică faptul că la început. secolul XI așezările comerciale și artizanale de tip proto-oraș au încetat să mai existe rapid și peste tot, în apropierea cărora au crescut orașe noi - centre ale puterii princiare (Novgorod lângă așezarea Rurik, Yaroslavl lângă Timeryov, Smolensk lângă Gnezdovo etc.), adesea şi care erau centrele eparhiilor. Baza economică a noilor orașe a fost, după toate probabilitățile, producția agrară a municipiului rural care a tras spre oraș, precum și producția meșteșugărească orientată preponderent către piața locală. Nivelul destul de ridicat de dezvoltare a relațiilor marfă-bani pe aceste piețe locale poate fi judecat după faptul că tranzacțiile cămătărie au fost în secolul al XI-lea. uzual. În domnia Prințului. Cămătăria Svyatopolk Izyaslavich a căpătat caracterul unui rău social evident, împotriva căruia puterea princiară sub Vladimir Monomakh a fost forțată să ia măsuri restrictive.

Structura socio-politică a unui mare oraș al acestui timp nu poate fi judecată decât în ​​termeni generali. Populația orașului a fost împărțită în adm. unități - sute, conduse de sotsky; următorul, cel mai înalt eșalon al administrației domnești din oraș era o mie de oraș. În același timp, orașul poseda și o anumită autoguvernare sub formă de veche, care, în anumite condiții, putea intra în conflict cu puterea domnească. Cea mai veche acțiune politică independentă cunoscută a consiliului orașului a fost ridicarea sus-menționată în 1068 pe masa de la Kiev a prințului Polotsk. Vseslav. În 1102 Novgorod a refuzat cu hotărâre să-l accepte pe fiul prințului Kievului pentru domnie, distrugând astfel acordul dintre Svyatopolk și Vladimir Monomakh (fiul acestuia din urmă, Sfântul Prinț Mstislav, a rămas pe masa Novgorodului). În Novgorod, o astfel de autoguvernare și-a dobândit formele cele mai complete. Aici, după răscoala din 1136 și alungarea prințului. Vsevolod Mstislavich (poate de câteva ori mai devreme) a dezvoltat „libertatea prinților” - dreptul novgorodienilor de a alege și de a invita ei înșiși un prinț, a cărui putere a fost limitată de un acord, care a devenit baza legală a întregului sistem politic de mai târziu din Novgorod.

Transformarea producţiei agricole în cea mai importantă parte a vieţii economice a avut o consecinţă inevitabilă a transformării în domeniul proprietăţii funciare. Cea mai mare parte a pământului era alcătuită din pământul comunităților rurale-viermi, cultivat de fermieri liberi-plebei - smerds. Odată cu pământurile comunale au apărut însă pământuri de domnesc, boieresc, corporații bisericești (scaunurile episcopale, mon-rey), dobândite prin dezvoltarea terenurilor neamenajate anterior, cumpărare sau donație (aceasta din urmă se întâmpla de obicei cu mon-ry). Persoanele care cultivau astfel de pământ erau adesea într-una sau alta dependență economică sau personală de proprietar (ryadovichi, cumpărături, sclavi). O serie de articole din Russkaya Pravda în ediția lungă, stabilită sub Vladimir Monomakh, reglementau statutul tocmai acestor grupuri sociale, în timp ce în ediția scurtă, codificată sub Yaroslavichs (probabil în 1072), astfel de norme erau încă absente. Nu există date pentru a judeca cât de mari erau veniturile din acest fel de pământuri domnești în comparație cu veniturile de la stat. impozite - impozite directe și taxe judiciare, dar este clar că satele domnești suburbane au stat la baza economiei palatului, nu numai agricultură, ci și meșteșuguri. Terenurile complexului palatului nu aparțineau cutare sau cutare prinț anume, ci mesei domnești ca atare. La etajul 2. XI - etajul 1. secolul al XII-lea Zeciuiala bisericeasca devenea mai diferentiata (cu tribut, tocmeala, amenzile judecatoresti etc.), era incasata la nivel local, desi in unele cazuri mai putea fi inlocuita cu o suma fixa care era platita din vistieria domneasca.

Apariția și dezvoltarea proprietății funciare pe drept privat a adus schimbări în natura relațiilor în cadrul elitei conducătoare a vechiului stat rus. Dacă mai devreme echipa din punct de vedere al proprietății era indisolubil legată de prinț, care a alocat o parte din stat pentru întreținerea acestuia. veniturile, acum vigilenții bogați, dobândind pământ, au posibilitatea de a deveni proprietari privați. Acest lucru a predeterminat slăbirea constantă a dependenței echipei senior (boierilor) de prinț, care de-a lungul timpului a fost plină de un conflict deschis al intereselor lor (de exemplu, în ținuturile Galice și Rostov-Suzdal în a doua jumătate a secolului al XII-lea). secol). Nu există date suficiente pentru un răspuns cert la întrebarea în ce măsură cedările de pământ de la prinț au jucat un rol în formarea statutului economic și socio-politic al boierilor. Această împrejurare, precum și prezența în știință a diverselor interpretări ale esenței feudalismului (stat-politic, socio-economic etc.), condiționează caracterizarea pe scară largă a sistemului social al Republicii Democrate în secolele X-XII. . ca (timpurii) feudale si aduce in prim plan problema specificului Rusiei Vechi. feudalismul în comparație cu vestul european clasic.

Lupta pentru Kiev la mijloc. secolul al XII-lea

Domnia de la Kiev a lui Vsevolod Olgovich (1139-1146) a inaugurat o eră de luptă practic neîntreruptă pentru Kiev, care a dus inevitabil la o degradare treptată a rolului politic al generalului rus. orase capitala. Vsevolod a fost din toate punctele de vedere un distrugător de tradiții. reguli dinastice. În 1127, a capturat cu forța masa de la Cernigov, eliminând cu forța unchiul său Iaroslav Svyatoslavich și ocolindu-i pe cei mai vechi veri din punct de vedere genealogic - fiii prințului Cernigov. Sf. David Sviatoslavici. Vsevolod nu a putut oferi nimic altceva ca dispozitiv de putere, cum să preia ideea de Monomakh, înlocuind doar o dinastie (Mstislavichi) cu alta (Olgovichi). Ca urmare, întregul sistem complex de relații inter-princiale, pe care Vsevolod l-a construit prin presiunea militară și compromisuri politice, iar succesul tăierii s-a bazat exclusiv pe lipsa unității dintre descendenții lui Monomakh, s-a prăbușit imediat după moartea sa în 1146. Transferul Kievului plănuit de Vsevolod către frații săi - mai întâi St. carte Igor (George), apoi Prinț. Svyatoslav (Nicolas), în ciuda jurământului de sărut al Kieviților și al lui Izyaslav Mstislavich, atunci prințul lui Pereyaslav (cel mai mare dintre Mstislavichi după moartea Sfântului Prinț Vsevolod în 1138), nu a avut loc. În timpul rebeliunii care a izbucnit la Kiev, Prinț. Igor a fost capturat, a tonsurat un călugăr și a murit curând, iar Kieviții l-au invitat pe Izyaslav să domnească. Drept urmare, lupta a reluat imediat între Mstislavichs (în mâinile lor erau și Smolensk și Novgorod, unde frații mai mici ai lui Izyaslav - prinții Rostislav și Svyatopolk) și unchiul lor, prințul Rostov-Suzdal. Iuri Vladimirovici Dolgoruki.

Lupta intestină dintre Yuri și Izyaslav a ocupat întregul mijloc. secolul al XII-lea Yuri s-a bazat pe o alianță cu principatul galic extrem de puternic Vladimirka Volodarevici; de partea lui Izyaslav se aflau simpatiile Kievitilor si sprijinul militar al ungurilor. cor. Geza II, căsătorită cu sora lui Izyaslav. Printre Sviatoslavicii Cernigovi a avut loc o scindare: Svyatoslav Olgovich i-a fost loial lui Iuri, iar Vladimir și Izyaslav Davidovich s-au unit cu Izyaslav. Lupta a continuat cu succes diferite, iar Kievul mai multe. a trecut din mână în mână: Izyaslav a ocupat-o de trei ori - în 1146-1149, 1150 și 1151-1154, iar Yuri tot de trei ori - în 1149-1150, 1150-1151, 1155-1157 și în iarna anului 1154/5 ex., după moartea lui Izyaslav, fratele ultimului prinț Smolensk a încercat să capete un punct de sprijin aici, fără succes. Rostislav Mstislavich, atunci prinț de Cernigov. Izyaslav Davidovici.

general rus. amploarea răsturnărilor a fost agravată de faptul că au capturat şi Biserica. În 1147, sub presiunea prințului. Izyaslav Mstislavich la Mitropolie fără sancțiunea Patriarhului K-Polon, parte a Rusiei. episcopi (în principal din Sud. Rus) a fost ridicat de Clement Smolyatich. Aceasta a fost o încercare din partea prințului de a încălca ordinea obișnuită de plasare a mitropoliților din Kiev în câmpul K și de a obține în persoana mitropolitului instrumentul pentru implementarea planurilor sale politice. Cu toate acestea, Clement nu a fost recunoscut nu numai de episcopul de Rostov. Nestor (ceea ce ar fi de înțeles), dar și episcopii din Novgorod St. Niphon și Smolensk St. Manuel. Despărțirea a durat până în 1156, când un nou mitropolit a sosit în Rusia din câmpul K la cererea lui Iuri Dolgoruky. Constantin I. Nu numai că a anulat toate hirotoniile lui Clement, dar l-a și supus pe acesta, precum și (postum) patronul său Izyaslav, blestemului bisericesc, care a subliniat încă o dată înverșunarea extremă a conflictului. S-a încheiat abia după moartea lui Yuri Dolgoruky în 1157, când, după scurtele domnii ale lui Izyaslav Davidovich (1157-1158) și Mstislav (1158-1159), fiul cel mare al lui Izyaslav Mstislavich, St. carte Rostislav Mstislavich (1159-1167, cu o scurtă pauză), la cererea căruia a sosit la Kiev un nou mitropolit, Teodor. Cu toate acestea, Rostislav nu a mai putut restabili semnificația anterioară a domniei Kievului.

Vechiul și noul în raport cu Kievul din partea prinților și formarea dominației politice a principatului Vladimir-Suzdal (ultima treime a secolului al XII-lea - începutul secolului al XIII-lea).

La scurt timp după moartea în 1167, prinț. Rostislav, se pare, a reluat în generația următoare situația conflictuală din vremurile lui Izyaslav și Yuri Dolgoruky: Mstislav Izyaslavich (1167-1169), care domnease din nou la Kiev, a fost eliminat din el ca urmare a campaniei lui. prinți, care au organizat conducătorul. carte Sf. La ea au luat parte Andrey Yuryevich Bogolyubsky și chiar și verii săi care au plecat de la uniunea anterioară cu Mstislav (prințul de Smolensk Roman și David, Rurik și Mstislav Rostislavich, care stăteau în diferite orașe din regiunea Kiev), nemulțumiți de faptul că Mstislav Izyaslavich și-a trimis fiul prinț roman la Novgorod, de unde a fost expulzat unul dintre Rostislavich, Svyatoslav. În martie 1169, Kievul a fost luat și jefuit, inclusiv bisericile și mon-ri, ceea ce nu se mai întâmplase până acum în timpul vrăjirilor princiare, iar Mstislav a fugit în Volinia, în patria sa. Andrei Bogolyubsky (care nu a luat parte personal la campanie) și-a folosit succesul nu pentru propria domnie la Kiev, ca tatăl său, ci pentru a-și planta fratele mai mic aici, prințul de Pereyaslavl. Gleb Iurievici. Și deși o campanie similară cu Novgorod la început. 1170 nu a fost încununat cu succes (vezi „Semnul”, icoana Maicii Domnului), în curând și novgorodienii au trebuit să se supună și, după ce l-au trimis pe Mstislavich, l-au luat pe Prinț. Rurik Rostislavich, to-rogo în 1172 a fost înlocuit de fiul lui Andrei, Yuri. În 1170, prințul Volyn a murit. Mstislav, la început. 1171 - Prințul Kievului. Gleb, după care conducerea lui Andrei a fost din nou clar definită: el a ordonat din nou soarta Kievului, plantând acolo pe Roman Rostislavich. Astfel, temerile lui Vladimir Monomakh s-au adeverit: orice ordine consistentă a moștenirii mesei de la Kiev a fost pierdută, legătura dintre domnia capitalei și conducerea recunoscută în familia domnească a fost mult subminată și, odată cu aceasta, una dintre cele mai importante. instituții care au asigurat unitatea vechiului stat rus... Dominația prințului Rostov-Suzdal nu a durat mult. În 1173, Rostislavichs, indignați de autocrația sa prea simplă, au refuzat să i se supună, campania punitivă împotriva Kievului din 1174 s-a încheiat fără succes, în vara aceluiași an, Andrei Bogolyubsky a fost ucis ca urmare a unei conspirații. Imediat a început bătălia pentru Kiev, la care au participat deja 3 partide: pe lângă Rostislavich, fratele mai mic al regretatului Mstislav Izyaslavich Yaroslav (care a domnit la Volyn Lutsk) și prințul Cernigov. Sviatoslav (Mikhail) Vsevolodovici. Drept urmare, în 1181, pentru o perioadă lungă de timp (până la moartea lui Svyatoslav în 1194), a fost stabilită la Kiev o ordine fără precedent a unui fel de putere dublă, când capitala însăși era în puterea lui Svyatoslav și întregul principat Kiev. era în mâinile co-conducătorul său Rurik Rostislavich.

În acest moment, nu se mai aude despre prezența unuia sau aceluia prinț în toată Rusia, este vorba doar de o conducere separată în „tribul Monomakh” și mai ales printre Cernigovii Olgovici. Adevărata influență politică a fost luată din ce în ce mai mult în mâinile prințului Vladimir-Suzdal, care a fost recunoscut drept cel mai bătrân dintre toți Monomashichs (inclusiv descendenții Volyn ai lui Izyaslav Mstislavich). Vsevolod (Dimitri) Iurievici cel Mare, fratele mai mic al lui Andrei Bogolyubsky. Din momentul tratatului de la Kiev din 1181, el a deținut constant, cu o scurtă întrerupere, până la moartea sa în 1212, suzeranitatea asupra Novgorodului, anticipând legătura ulterioară a mesei novgorodiene cu Marele Ducat Vladimir. În 1188-1198 / 99 puterea supremă a lui Vsevolod a fost recunoscută și de ultimul prinț galic din familia Rostislavich, Vladimir Yaroslavich. Chiar și mai devreme, chiar la începutul domniei lui Vsevolod (în 1177), prinții Ryazan și Murom erau dependenți de el. Astfel, supremația nominală a principelui Vladimir-Suzdal s-a extins la toată Rusia, cu excepția Cernigovului. Această poziție a fost reflectată în titlul său: a fost lui Vsevolod Cuibul Mare de la mijloc. anii 80 secolul al XII-lea pentru prima dată în rusă veche. practica a început să fie aplicată sistematic definiția „Marelui Duce”, care de atunci a devenit oficială. titlul Vladimir-Suzdal, iar apoi prinții Moscovei. Este cu atât mai semnificativ că, în ciuda situației favorabile pentru el însuși, Vsevolod, ca și Andrei Bogolyubsky, nu a încercat niciodată să domnească la Kiev.

Formarea statutului policentric al D.R. (a doua jumătate a secolului XII - a treia a secolului XIII).

Declinul semnificației politice a Kievului, transformarea lui într-un obiect de revendicări din partea prinților din diferite grupuri princiare au fost rezultatul dezvoltării vechiului stat rusesc, conturat de congresul Lyubech. Până la etajul 2. secolul al XII-lea a dezvăluit în mod clar o tendinţă de formare a mai multor. tărâmuri mari stabile din punct de vedere geografic, puțin dependente din punct de vedere politic atât unele de altele, cât și de schimbările de la Kiev. Această dezvoltare a fost facilitată de creșterea menționată mai sus a influenței politice a elitelor locale și a populației urbane, care a preferat să aibă „proprii” prinți - o dinastie, ale cărei interese ar fi strâns legate de soarta unui anumit centru regional. Acest fenomen este adesea caracterizat ca „fragmentare feudală”, ceea ce îl plasează la egalitate cu particularismul politic din țările feudalismului clasic (Franța, Germania). Cu toate acestea, legalitatea unei astfel de definiții rămâne sub semnul întrebării din cauza originii pământurilor-domnește nu din subvenții feudale, ci din diviziuni dinastice. Principalul obstacol în calea izolării pământurilor a fost redistribuirea constantă a meselor și a volosturilor, care de obicei însoțea apariția unui nou prinț la Kiev. Primele care s-au separat au fost pământurile, ai căror prinți au fost excluși din numărul de moștenitori ai mesei Kiev: Polotsk, Galician și Muromo-Ryazan.

Pământul Polotsk

După ce a expulzat prinții Polotsk în 1129, prințul Kievului. Mstislav cel Mare a anexat mai întâi pământul Polotsk la Kiev, stăpânindu-l prin fiul său Izyaslav, dar după moartea lui Mstislav, poporul Polotsk l-a pus pe masa lor pe nepotul lui Vseslav Vasilko Svyatoslavich (se pare că unul dintre puținii care au scăpat din exil), deși Minskul volost a rămas o vreme sub conducerea Kievului... Imediat după domnia lui Vsevolod Olgovici la Kiev, prinții Polotsk s-au întors în patria lor și în istoria țării în anii 40-50. secolul al XII-lea a avut loc sub semnul luptei pentru Polotsk între prințul Minsk. Rostislav, fiul lui Gleb Vseslavich, și Rogvolod (Vasili), fiul prințului Polotsk. Rogvolod (Boris) Vseslavich. În anii 60 și 80. secolul al XII-lea Vseslav Vasilkovici a fost ținut la Polotsk cu unele întreruperi. În cursul acestei lupte, departe de toate etapele unei tăieturi sunt suficient de clare, ținutul Polotsk a fost împărțit în domnii separate (cu excepția menționatului Minsk, de asemenea, Drutsk, Izyaslavl, Logozhsk, Borisov etc.), prinți pentru a- Rykh, precum și Polotsk propriu-zis, au intrat într-o relație de dependență fie de Svyatoslav Olgovich (de la principii ramurii Cernigov, cărora în anii 50 ai secolului al XII-lea ținuturile Dregovici aparțineau la sudul pământului Polotsk), apoi din Est. vecini - Smolensk Rostislavichi, to-rye chiar și pentru un anumit timp a deținut volost Vitebsk. Istoria ulterioară a pământului Polotsk se profilează vag. Dependența politică și economică de Smolensk a continuat să crească mai puternic, în timp ce în prima treime a secolului al XIII-lea. în nord-vest, Polotsk a fost supus presiunilor din partea Riga și a Ordinului Livonian, iar în 1207 și 1214. și-a pierdut importanța în relațiile strategice și comerciale principate vasale din zonele inferioare ale Occidentului. Dvina - Koknese (Kukenois) și Ersike (Hertsike). În același timp, slăbirea pământului Polotsk a avut de suferit din cauza lituanienilor. raiduri.

Ținuturile Galice și Volyn

Situația era similară Principatul Pereyaslavsky, situat pe malul stâng al Niprului, la sud de Ostra (afluent stâng al Desnei), cu diferența însă că aici în jumătatea a 2-a. secolul al XII-lea nu și-a putut forma propria dinastie princiară. După ce a plecat la Kiev, Gleb Yurievich l-a transferat pe Pereyaslavl fiului său Vladimir în 1169, care l-a ținut (cu o scurtă pauză) până la moartea sa în 1187. Mai târziu, masa Pereyaslavl a fost înlocuită fie de prinții Kievului, fie de rudele sau fiii cei mai apropiați. a lui Vsevolod Cuibul Mare. Date pentru a 1-a treime a secolului XIII. schițat; se pare că după 1213 până la mijloc. anii 50 secolul al XIII-lea Pereyaslavl era sub conducerea puterii supreme. prințul Vladimir. Principatul Pereyaslavl a jucat un rol cheie în apărarea sudului. hotarele Rusiei de la polovtsieni.

pământul Cernihivului

a fost una dintre cele mai importante părți ale D.R. S-au întins spre est de la Nipru, inclusiv pe toți Podesye, până la miercuri. Poochya cu Murom. Privați, după cum se poate vedea, la congresul Lyubech din 1097 de dreptul de a participa la moștenirea mesei de la Kiev, Svyatoslavichs Cernigov (David, Oleg și Yaroslav), se pare că atunci au primit Kursk Posemye (separat de Pereyaslavl) ca compensație, precum și terenurile Dregovici cedate de Kiev la nord de Pripyat cu orașele Klechesk, Sluchesk și Rogachev. Aceste zone au fost pierdute de Cernigov în 1127 - prețul neintervenției prințului Kievului. Mstislav cel Mare în conflictul dintre Vsevolod Olgovich, care a pus mâna pe masa de la Cernigov, și unchiul său Iaroslav Svyatoslavich; dar în curând atât Kursk (în 1136) cât și amintitele volosturi Dregovichi (la mijlocul secolului al XII-lea) au devenit din nou parte a ținutului Cernigov. În ciuda faptului că, după capturarea Kievului de către Vsevolod Olgovich în 1139, prinții Cernigovi au intervenit de mai multe ori cu succes în lupta pentru el, ei, de regulă, nu au căutat să obțină mese în afara pământului Cernigovi, ceea ce indică o anumită izolarea conștiinței lor dinastice, care s-a format în a 1-a generație a familiei Svyatoslavich.

Împărțirea pământului Cernigov între Svyatoslavichs (cel mai mare, David, a mers la Cernigov, Oleg - Podesye mijlocie cu orașele Starodub, Snovsk și Novgorod-Seversky, cel mai tânăr, Yaroslav, - Murom) a pus bazele dezvoltării. a volosturilor independente. Cele mai importante dintre ele sunt la mijloc - etajul 2. secolul al XII-lea au existat volosts Gomiy (azi Gomel) pe Sozh de jos, Novgorod-Seversky, Starodub, Vshizh în Podesye, Kursk, Rylsk și Putivl în Posemye. Vyatichskoe Poochye a rămas multă vreme o regiune forestieră periferică, unde la începutul secolelor XI și XII. prinții tribali au rămas; informații despre biroul specific de aici (în Kozelsk) apar pentru prima dată la început. secolul al XIII-lea Soții Davidovich au părăsit rapid arena istorică. Implicarea lui Izyaslav Davidovich în lupta pentru Kiev la cumpăna dintre anii 50 și 60. secolul al XII-lea s-a încheiat cu faptul că întregul pământ Cernigov era în puterea lui Svyatoslav Olgovich și a nepotului său Svyatoslav Vsevolodovich, iar singurul nepot al lui David Svyatoslav Vladimirovici a murit în 1167 pe masa lui Vshchizhsky. După moartea în 1164 a domnitorului Cernigov. Svyatoslav Olgovich, masa de la Cernigov a fost moștenită de vechimea genealogică: de la nepoții săi Svyatoslav (1164-1176; în 1176 Sviatoslav a devenit prinț la Kiev) și Yaroslav Vsevolodovici (1176-1198) la fiul său Igor (1198), eroul din 1122. o campanie nereușită împotriva polovțienilor în 1185 g., cântată în „Lay of Igor’s Host”. Urmat. această domnie Cernigov deja în generația următoare a Olgovici, în trimestrul I. Secolul al XIII-lea, concentrat în mâinile fiilor lui Svyatoslav Vsevolodovich (Vsevolod Chermny, Oleg, Gleb, Mstislav), și apoi nepoților săi (Sf. Prințul Mihail Vsevolodovich și Mstislav Glebovici). Progenitul lui Sviatoslav Olgovici a fost forțat în general (cu excepția scurtei domnii a lui Igor Sviatoslavici la Cernigov) să se mulțumească cu Novgorod-Seversky, Putivl, Kursk și Rylsk. Fiii lui Igor, care erau nepoții prințului galic de către mamele lor. Yaroslav Osmomysl, au fost la început. Secolul al XIII-lea, după moartea în 1199 a prințului galic fără copii. Vladimir Yaroslavich, au fost atrași în lupta politică din țara Galiției, dar nu au putut să pună picior pe mesele Galiției (cu excepția lui Kameneț): trei dintre ei în 1211, când Galich a fost din nou capturat de unguri, au fost spânzurați. la insistenţele adversarilor lor din rândul boierii galici influenţi (caz excepţional pentru Rusia).

pământul Smolensk

La etajul 2. XI - 1-a treime a secolului XII Smolensk, ca și Volyn, era considerat un volost aparținând Kievului. Din 1078, începutul domniei Kievului a lui Vsevolod Yaroslavich, Smolensk a fost înrădăcinat (cu excepția unei scurte pauze în anii 90 ai secolului XI) pentru Vladimir Monomakh, în 1125 a trecut la nepotul ultimului Sf. carte Rostislav Mstislavich, cu domnia căruia în 1125-1159. a legat izolarea politică a Smolenskului de Kiev, apariția eparhiei Smolensk în posesiunile sale (vezi eparhiile Smolensk și Kaliningrad) și înregistrarea teritorială definitivă a pământului Smolensk, care se întinde de la cursurile superioare ale Sojului și Niprului în sud până la interfluviu al Occidentului. Dvina și Lovati (Toropetskaya volost) în nord, capturând „pana Vyatichsky” în est, între cursurile superioare ale râului Moskva și Oka. Astfel, nucleul pământului Smolensk a fost zona de portaje dintre Lovatya, Zap. Dvina și Nipru - o secțiune cheie pe „drumul de la varangi la greci”. Pe teritoriul și centrele fiscale ale terenului Smolensk în prima jumătate a anului. secolul al XII-lea o reprezentare vizuală este oferită de un document unic – Carta cărții. Rostislav al episcopiei Smolenskului 1136

Rostislav nu a luat parte activ la lupta pentru Kiev, care s-a desfășurat între fratele său mai mare Izyaslav și Iuri Dolgoruky în 1149-1154, dar la 2 ani după moartea lui Yuri, în 1159, devenind cel mai bătrân dintre monomashiches din punct de vedere genealogic, a plecat la Kiev, plecând la Smolensk a fiului cel mare Roman. Dr. Rostislavichs (Rurik, David, Mstislav; Svyatoslav Rostislavich deținea Novgorod la acea vreme) în timpul domniei tatălui de la Kiev au primit mese în țara Kievului, pe care le-au păstrat după moartea lui Rostislav în 1167. Un complex stabil și monolitic de posesiuni ale prinților a casei Smolensk s-a format la vest și nord-vest de Kiev cu mese în Belgorod, Vyshgorod, Torchesk și Ovruch. Stabilitatea sa s-a explicat în mod evident prin faptul că Rostislavichi mai în vârstă și, mai târziu, descendenții lor, dacă nu ocupau masa de la Kiev, au fost întotdeauna printre principalii concurenți la aceasta. Tendința Rostislavicilor de a ocupa mese în afara pământului Smolensk, ceea ce i-a deosebit atât de reprezentanții altor ramuri ale Rusiei Vechi. familie domnească, s-a manifestat în stăpânire temporară în a doua jumătate. secolul al XII-lea Volosturi Polotsk la granița cu Smolensk - Drutsk și Vitebsk. La scurt timp după moarte cca. 1210 Kiev Prinț. Rurik Rostislavich Smolensk prinți din nou și pentru o lungă perioadă de timp a intrat în posesia mesei de la Kiev, pe care în 1214-1223. sat nepotul principelui Rostislav. Mstislav (Boris) Romanovich Old, iar în 1223-1235 a fost văr cu ultimul prinț. Vladimir (Dimitri) Rurikovici. Aceasta a fost perioada celei mai înalte puteri a Smolenskului. Nu mai târziu de anii 20. secolul al XIII-lea sub suzeranitatea sa se afla capitala Polotsk, iar în timpul domniei de la Kiev a lui Mstislav Romanovici și Novgorod.

Urmat. ceea ce s-a spus în ținutul Smolensk, spre deosebire de alte ținuturi ale RD (cu excepția Novgorodului), practic nu poate fi urmărită nicio formare de volosturi izolate politic. Ocazional, doar masa domnească din Toropets era ocupată. Chiar fiind deja prinț de Smolensk (1180-1197), David Rostislavich și-a închis fiul, Prințul. Mstislav nu se află în ținutul Smolensk, ci în Kiev Vyshgorod. Potrivit datelor indirecte, se poate presupune că toți Rostislavicii aveau un fel de posesiuni în țara Smolensk (de exemplu, în 1172 Rurik a alocat orașul Smolensk Luchin fiului său nou-născut Rostislav), dar ei au preferat să domnească în afara acestuia. . Această tendință a afectat și moștenirea mesei Smolensk în sine. De două ori, în 1171 și 1174, plecând la Kiev, Roman Rostislavich l-a predat nu următorului său frate cel mai mare, ci fiului său Yaropolk, și numai indignat Veche Smolensk a insistat pentru a doua oară să înlocuiască Yaropolk cu cel mai tânăr dintre Rostislavichi - Mstislav cel Viteaz (to -ry, totuși, a fost forțat să cedeze Smolensk lui Roman, care a părăsit masa Kievului în 1176). În viitor, Smolensk a fost moștenit conform tradiției. vechime ancestrală printre descendenții cei mai apropiați ai lui Roman († 1180) și David († 1197), dintre care cei din urmă au fost fixați în cele din urmă aici în a doua jumătate. secolul al XIII-lea

pământul Vladimir-Suzdal

(vezi și Art. Vladimir Marele Ducat) s-a format pe baza Patriei Rostov a lui Vladimir Monomakh. Acesta din urmă la cumpăna dintre secolele XI și XII. a îmbrățișat ținuturile interfluviului Volga-Klyazminsky cu orașele Rostov, Suzdal și Yaroslavl, precum și Beloozero situat la nord de. O.K. 1110/15, a mers la unul dintre cei mai tineri Monomashichs (fiul cel mare din a 2-a căsătorie a lui Vladimir) - Yuri Dolgoruky, timp în care aproape jumătate de secol de domnie a luat forma ca un pământ independent. Creșterea rapidă a Teritoriului Rostov-Suzdal sub Yuri a fost o consecință a amplasării convenabile a acestor pământuri: datorită Volgăi, ei au fost direct implicați în comerțul cu Orientul bogat, fertilul Suzdal opolye a servit ca bază agrară de încredere și pădurile Vyatichi au blocat calea raidurilor polovtsiene. Iuri a făcut din Suzdal capitala sa (se pare că, la fel ca urmașii săi, împovărată de tutela vechilor boieri Rostovi) și a extins teritoriul principatului prin dezvoltarea regiunii Tver Volga și a bazinului râului Moscova, începând și promovarea Rostovului. -Omagiile Suzdal dincolo de Volga, în Bud. Regiunea Galich-Kostroma.

După ce a intrat în lupta pentru Kiev în 1149, Yuri a luat măsuri care aminteau foarte mult de practica puțin mai târzie a prințului Smolensk. Rostislav Mstislavich: a început să distribuie fiilor volostelor din sudul Rusiei, în primul rând în țara Kievului (la Andrei - Vyshgorod, Boris - Belgorod, Rostislav și apoi Gleb - Pereyaslavl, Vasilka - Porosie cu Torcheskoy), dar niciunul dintre ei, cu excepția prințului Pereyaslavsky... Gleb Yurievich, după. nu putea rezista acolo. Mai mult, Andrei în 1155 a părăsit Vyshgorod fără permisiune și s-a întors în țara ancestrală din patria sa (probabil Vladimir), anticipând tendința principală a viitoarei politici de la Kiev a prinților Vladimir-Suzdal. Dorind exact să ofere posterității sale o influență decisivă în țara Kievului, Yuri a lăsat moștenire masa Suzdal fiilor mai mici din a doua căsătorie - Mikhalk (Mikhail) și Vsevolod. Dar planurile lui s-au prăbușit împotriva voinței lui Rostov și Suzdal Veche, care l-au invitat pe prinț să domnească. Andrei Bogolyubsky (1157-1174). Andrei s-a ocupat de opoziția domnească, trimițând pentru o perioadă trei frați mai mici (Vasilka, Mikhalka, Vsevolod) și nepoți - fiii fratelui mai mare al lui Rostislav, care a murit în timpul vieții lui Iuri Dolgoruky, precum și o parte din echipa mai mare a tatălui său. După ce a primit domnia datorită vechei, Andrei nu a tolerat nicio dependență de el și, prin urmare, l-a făcut pe Vladimir masa principală, ceea ce a provocat un conflict profund între vechiul Rostov și Suzdal și noul Vladimir, care a fost dezvăluit brusc după uciderea prințului. . Andrei în 1174 Rostov și Suzdal i-au chemat pe masă pe Mstislav și Yaropolk, fiii lui Rostislav Yuryevich, în timp ce Vladimir a reprezentat tinerii Yuryevici - Mikhalka și Vsevolod. Confruntarea s-a încheiat în favoarea acestuia din urmă, iar Vsevolod cel Mare Cuibul (1176-1212) a domnit multă vreme pe masa lui Vladimir (după moartea iminentă a lui Mikhalk). După lupta civilă prelungită a soților Vsevolodovici din 1212-1216, Novgorod a fost atras în tăietură și moartea iminentă a învingătorului Sf. carte Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir. 1158-1160, 1185-1189 Fotografia. Con. secolul XX


Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir. 1158-1160, 1185-1189 Fotografia. Con. secolul XX

Domnia lui Vsevolod Yuryevich Big Nest a devenit o eră a prosperității politice și economice a ținutului Vladimir-Suzdal, al cărui prinț era autoritatea pentru toată Rusia. În același timp, dacă Andrei Bogolyubsky, în timp ce a stat la Vladimir, a încercat totuși să-și dicteze voința rușilor din sud. la prinți, atunci Vsevolod deja prefera să se limiteze la o simplă recunoaștere din partea lor a președintelui său. Această politică a Yuryevici a avut 2 consecințe importante. Prima a fost cea mai dramatică (în comparație cu alte meleaguri) izolare a pământului Vladimir-Suzdal în cadrul vechiului stat rus, exprimată, în special, în încercările lui Andrei, deși nereușite, de a stabili în anii '60. secolul al XII-lea în Vladimir, o mitropolie separată de Kiev (după moartea în 1167 a principelui Kievului Rostislav Mstislavich Andrey a devenit cel mai vechi din punct de vedere genealogic și planurile de a crea o metropolă Vladimir au fost abandonate). A doua consecință a fost formarea intensivă a posesiunilor numeroaselor Vsevolodovici și a descendenților lor. În ajunul invaziei mongole, existau deja cel puțin 5 astfel de apanaje (Rostov, Yaroslavl, Uglich, Pereyaslavl Zalessky, Yuryev Polskoy), în timp ce teritoriul principal a rămas în mâinile liderului. prințul Vladimir. Aceste posesiuni s-au transformat rapid în patrie (Rostov a devenit patria descendenților prințului Vasilko Konstantinovich, nepotul cel mai mare al lui Vsevolod, Pereyaslavl - patria descendenților lui Yaroslav (Feodor) Vsevolodovich etc.). Ulterior, această fragmentare a progresat rapid.

Cu un interes restrâns pentru afacerile din sudul RD, prinții Vladimir-Suzdal, urmărind probabil obiectivul strategic de a-și asigura interesele în comerțul internațional, au îndreptat mari eforturi pentru a controla Novgorod și a lupta împotriva Volga Bulgaria. Deja până la ultimul. joi secolul al XII-lea coproprietatea lui Vladimir și Novgorod s-a format într-un punct cheie din sudul ținutului Novgorod - Torzhok, care i-a dat lui Vladimir o pârghie puternică de influență asupra Novgorodului, deoarece prin Torzhok pâinea, care era atât de necesară pentru Novgorod, venit din sud. S-au îndreptat campanii împotriva Bulgariei Volga: în 1120 sub Iuri Dolgoruk (după care s-a încheiat un tratat de pace, care a fost respectat, după cum se poate aprecia, aproape până la sfârșitul domniei lui Yuri), în 1164 și în iarna lui 1171. /72 sub Andrei Bogolyubsky, o campanie grandioasă 1183 sub Vsevolod Cuibul Mare (încheiat și cu un tratat de pace pe termen lung), în 1220 sub Iuri Vsevolodovich. Aceste ostilități au fost însoțite de extinderea teritoriului principatului Vladimir-Suzdal în josul Volgăi (nu mai târziu de anii 60 ai secolului XII, Gorodets Radilov a fost fondat, în 1221 - N. Novgorod), precum și de aducerea boturilor în dependenta de vasali. triburi subordonate anterior bulgarilor.

pământul Novgorod

a ocupat un loc aparte printre ţinuturile-domnii ale lui D.R. secolul XI masa din Novgorod a fost înlocuită de prinți și posadnici, to-rye au fost numiți de la Kiev și, în consecință, Novgorod a fost subordonat politic prinților de la Kiev. Cu toate acestea, se pare că deja cca. 1090 la Novgorod a apărut un primar din boierii locali, cu care principele trebuia să împartă puterea într-un fel sau altul. Institutul de posadnichestvo a fost consolidat când nepotul lui Monomakh, St. carte Vsevolod Mstislavich, care, după cum există motive de a crede, a fost forțat pentru prima dată să-și condiționeze domnia cu un tratat cu Novgorod. În 1136, novgorodienii l-au expulzat pe Vsevolodul, motivând acest lucru, printre altele, cu încălcarea contractului de către prinț, iar de atunci alegerea prințului din Novgorod a devenit în cele din urmă apanajul consiliului orașului. În același timp, au fost aleși și episcopii din Novgorod, care au călătorit apoi la Kiev pentru a fi numiți mitropolit. „Libertatea în prinți” a lui Novgorod nu a fost nelimitată. Interesele politice și economice l-au forțat pe Novgorod să își caute un loc în rusă generală. politică, manevrând între cei mai puternici prinți și este de la aceștia, în funcție de situație, încercând să-și obțină un prinț: fie de la Vladimir-Suzdal Yurievici, fie de la Smolensk Rostislavici, fie (mai rar) de la Cernigov Olgovici.

La etajul 2. XII - Joia I secolul al XIII-lea structura de conducere din Novgorod a luat forma ca, în ansamblu, a rămas în trecut. la vremea independenței: alături de domnitorul, a cărui competență se limita la probleme militare și o instanță comună cu primarul și ale cărei drepturi de proprietate erau semnificativ restrânse, vechea alegea de la capăt primarul și arhiepiscopul. Secolul al XII-lea - mii. Stratul influent era clasa comerciantului, organizată în corporații autonome conduse de bătrâni. Această influență a comercianților s-a explicat în primul rând prin participarea activă a lui Novgorod la comerțul internațional din Marea Baltică. Bărci comerciale novgorodiene erau în dat., norvegiană, suedeză, germană. porturi. În Novgorod, existau curți Gotland (curte gotică; se pare, de la începutul secolelor XI și XII) și germane. negustori (curte germană; cel mai probabil de la sfârșitul secolului al XII-lea), pe teritoriul cărora se aflau catolici. biserici (tot în Kiev și Smolensk). Acest comerț internațional era guvernat de tratate speciale, dintre care cel mai vechi (dintre cele supraviețuitoare) datează, cel mai probabil, din 1191/92, pe lângă cel obișnuit pentru vechiul Rus mare. orașele împărțite în 10 sute Novgorod a fost împărțit în 5 capete. Acelasi admin. organizarea a fost caracteristică ținutului Novgorod în ansamblu, marginile, pe lângă sute, au fost și ele împărțite în 5 grămezi. Relația dintre structurile centezimale și Konchansk-cinci rămâne controversată.

General Problemele au fost adesea rezolvate la veche, la care, alături de novgorodieni, au participat reprezentanți ai altor orașe ale ținutului Novgorod - Pskov, Ladoga, Rusa, ceea ce reflecta sfera teritorială a regiunii Novgorod din secolul al XI-lea - din Pskov. la bazinul Msta, de la Ladoga la Lovati. Deja în secolul al XI-lea. a început pătrunderea tributului Novgorod în nord-est - în zona Lacului Onega. și Mișcări (Zavolochye). Nu mai târziu de joi 1 secolul al XII-lea aceste ținuturi au fost acoperite dens de sistemul de cimitire din Novgorod, așa cum se vede clar în Carta Prințului. Episcopia lui Svyatoslav din Novgorod în 1137. Granița mobilă a posesiunilor Novgorodului din vest și nord este dificil de determinat, la fel cum nu este ușor să se separe teritoriile afluenților Novgorod de țările incluse direct în structura politică a ținutului Novgorod. . La etajul 1. secolul XI Puterea lui Novgorod a fost stabilită în regiunea estonă de la vest de lacul Peipsi, unde în 1030 Iaroslav Înțeleptul a fondat orașul Yuryev Livonsky (modernul Tartu), dar aceste posesiuni s-au pierdut după începutul anilor 90. secolul al XII-lea extinderea Ordinului Livonian și a Danemarcei în Vost. Baltici, deşi după. Performanțe ale estonienilor împotriva livonianului și întâlniri. dominația s-a bucurat adesea de sprijinul militar al lui Novgorod. Probabil, odată cu ținuturile estonielor, la sud s-au dezvoltat regiunile Vodi și Izhora. coasta Golfului Finlandei, precum și Karelianii din jurul lacului Ladoga. Mai târziu, dependența de afluent de Novgorod s-a extins și la finlandezi. triburile Emi din nord. coasta Golfului Finlandei, nu mai târziu de sfârșitul secolelor XII și XIII - pe finlandezii de pe coasta Tersk (coasta Mării Albe a Peninsulei Kola). Pământurile Emi au fost pierdute de Novgorod la mijloc. al XII-lea, când au fost capturați de Suedia. Novgorod-suedez. Conflictul a fost de lungă durată, uneori luând forma unor campanii la distanță: suedezii la Ladoga în 1164, karelienii supuși lui Novgorod la capitala Suediei Sigtuna (marginile au fost luate și jefuite) în 1187.

Soarta pământului Kiev și mecanismele unității întregii Ruse

Țara Kievului, ca și ținutul Novgorod, s-a despărțit în sistemul de tărâmuri-domnie a lui D.R. Traditii. ideea Kievului ca posesiunea unei familii princiare, exprimată în înlocuirea alternativă a mesei Kievului cu prinți din diferite ramuri, în conformitate cu principiile prezenței genealogice și a patronajului (un prinț nu putea revendica Kievul, al cărui tată nu fusese niciodată a domnit în ea), nu a permis ca capitala D R. să devină proprietatea unei dinastii separate, așa cum a fost în toate celelalte țări, cu excepția Novgorodului. Vârstnicie, realizată de la mijloc - etajul 2. secolul al XII-lea neevidentă și devenind din ce în ce mai mult subiectul unui tratat interprincipal, nu a putut împiedica Kievul să se transforme într-un măr al discordiei între grupurile de prinți opuse și stăpânirea lui s-a realizat cu prețul unor compromisuri teritoriale mai mult sau mai puțin semnificative. Drept urmare, în anii 70. secolul al XII-lea Ținutul Kievului a pierdut în favoarea Voliniei astfel de importante voloste precum Beresteyskaya, moștenite de fiii prințului Vladimir-Volyn. Mstislav Izyaslavich și Pogorin (în partea superioară a Gorynului, cu centrul în Dorogobuzh), unde au domnit fiii fratelui lui Mstislav al prințului Lutsk. Iaroslav Izyaslavici. Toate R. secolul al XII-lea Turov a părăsit și domnia Kievului.

Totuși, chiar și într-o formă atât de trunchiată, Kievul și pământul Kievului erau un organism politic, în raport cu care într-un fel sau altul s-au împletit și, prin aceasta, au unit interesele aproape tuturor pământurilor R.R.; general rus. importanţa Kievului s-a datorat în mare măsură faptului că aici se afla scaunul primat al Bisericii Ruse. In conditiile statului. policentricitatea, ideea de unitate a lui D.R., care a continuat să trăiască ca idee esențială a Rusiei Vechi. conștiința publică și conceptul dinastic consacrat de antichitate, a fost întruchipat în primul rând în unitatea bisericească a Rusiei Vechi. din ținuturile care alcătuiau Mitropolia Kievului, primatele unei tăieturi au acționat constant ca făcători de pace în conflictele între prinți. Tradiția proprietății comune de clan a D.R. s-a reflectat în credința că protecția Sudului. Rus, adică în primul rând regiunile Kiev și Pereyaslav, din amenințarea polovtsiană a fost cauza comună a prinților tuturor țărilor (care a fost susținută de memoria vechiului ținut rusesc în sensul restrâns al cuvântului). Pentru a „păzi mai eficient pământul rusesc”, prinții ținuturilor aveau dreptul de a revendica posesiuni („părți”, sau „sacramente”) în acest ținut rusesc. Deși rămâne neclar cât de sistematic a fost efectuată practica „participiilor”, semnificația acesteia ca instituție care a întruchipat ideea de rus general. unitatea este evidentă. Campaniile către stepa polovtsiană au fost, de regulă, într-o măsură mai mare sau mai mică întreprinderi colective. Deci, în campania din 1183, ca răspuns la raidurile polovtsiene reînnoite, ei au luat parte pe lângă regimentele Kiev Smolensk, Volyn și Galician. Apelul Regimentului Laic al lui Igor pentru protecția comună de la Polovtsy (în același timp, autorul Cernigov al Layului ... prin nume se referă la principii din toate cele mai importante țări antice rusești din anii 80 ai secolului al XII-lea ) nu este doar un slogan patriotic, ci un apel la practica politică dominantă. De fapt, campania împotriva mongolilor care s-a încheiat cu înfrângere completă pe Kalka în 1223, cu participarea prinților de la Kiev Mstislav Romanovich, Chernigov Mstislav Svyatoslavich, Galician Mstislav Mstislavich, Volyn Daniil Romanovich (trimis la Vladimir Marele Duce Prințul Yuriy Polevolodov Vsevolod . O dovadă vie a simțului viu al unității Marii Rusii - de la „Ugor” (Ungaria) până la „Marea care Respiră” (Nordul. Oceanul Arctic), amintirea timpului său de glorie - domnia lui Vladimir Monomakh - ca public şi stat. ideal poate servi drept „Cuvântul despre moartea pământului rus”, creat imediat după mongoli. invazii (până în 1246).

Invazia mongolă și declinul vechiului stat rus (mijlocul jumătății a 2-a a secolului al XIII-lea)

Mong. invazie 1237-1240 şi instaurarea în viitor a puterii supreme a mongolilor asupra aproape tuturor vechilor ruşi. principatele au dus la un soc general al vechiului stat rus. Mong. hanii nu au căutat să distrugă structurile politice care existau în Rusia, încercând să se bazeze pe ele pentru scopurile lor administrative și economice (colectarea taxelor) și militare (folosirea trupelor rusești). Principalele care s-au format în Domong au continuat să existe. timpul domniei pământului: Vladimir-Suzdal (sub stăpânirea descendenților lui Vsevolod Cuibul Mare), Galitsko-Volynskaya (sub stăpânirea Romanovicilor), Smolensk (unde încă a condus Rostislavichi), Cernigovo-Severskaya, centru al cărui centru s-a mutat temporar la Bryansk (aici Olgovichi și-a păstrat puterea, dar Bryansk la sfârșitul secolului al XIII-lea a ajuns în mâinile prinților filialei Smolensk), Ryazan (care și-a păstrat și dinastia); Novgorod, ca și înainte, a recunoscut suzeranitatea liderilor Vladimir. prinți. Soarta Kievului și a pământului Kievului din acea vreme se reflectă extrem de puțin în surse, dar se știe că puterea liderilor Vladimir a fost probabil deținută și acolo. prinți - cel puțin sub Yaroslav Vsevolodovich (1238-1246) și St. Alexandru Iaroslavici Nevski (1252-1263), to-ry a primit Kievul la voia condusului. Khan încă din 1249. În acest sens, pierderea suveranității politice a Vechii Rus. prinți la mijloc. secolul al XIII-lea nu a însemnat distrugerea imediată a vechiului stat rus-va.

Cu toate acestea, slăbirea radicală militaro-politică și economică a Vechii Rus. principate cu o creștere bruscă a amenințărilor externe a dus la faptul că tendința de regionalizare a intereselor politice ale principalelor principii, manifestată persistent deja în Domong. perioada au devenit ireversibile. Încercarea utopică de a organiza o respingere colectivă a mongolilor prin intermediul unei alianțe militaro-politice între lideri nu s-a justificat. carte Vladimirski Andrei Yaroslavici (1249-1252) și Daniil Galitsky. Singura politică realistă a prevalat. carte Alexandru Nevski, loial mongolilor. khans, care s-a format, desigur, în timpul domniei sale din Novgorod din experiența respingerii ofensivei Suediei și a Ordinului Livonian asupra vasalului pământului la Novgorod și apoi pe Novgorod. Toate acestea au scos din funcțiune unul dintre principalele mecanisme ale generalului rus. unitate – o apărare comună împotriva „răznoiților” (locuitori ai stepei). În paralel, a avut loc un proces de fragmentare politică a Rusiei Vechi. principate si tinuturi. Deci, la mijloc. secolul al XIII-lea în țara Vladimir-Suzdal, pe lângă principatele Rostov, Yaroslavl, Uglich, Pereyaslavsky, Suzdal, Starodub și Yuryevsky care existau deja până atunci, s-au format încă 6 mese domnești: Belozersky, Galitsko-Dmitrovsky, Moscova, Tverskoy, Kostroma iar de la Gorodetsky, aproape în fiecare -ykh și-a stabilit propria ramură domnească. Situația a fost similară și în ținutul Cernigov-Seversk, unde la acea vreme au apărut principatele Vorgolsk, Lipovechskoe, Bryansk, Karachevskoe, Glukhovskoe și Tarusa și în alte țări. Consecința fragmentării politice a Rusiei Vechi. principate și pământuri a fost devalorizarea rolului politic al marii domnii, care a devenit pur și simplu o creștere teritorială a posesiunilor unuia sau aceluia „cel mai bătrân” prinț de acest fel. O excepție a fost principatul Galicia-Volyn, o tăietură din anii '70. secolul al XIII-lea consolidată sub stăpânirea prințului galic. Leo I Danilovici și prințul Volyn. Vladimir Vasilkovici cu rolul principal al primului. Cu toate acestea, interesele politice ale lui Leon I și Vladimir, precum și ale succesorilor lor, erau orientate spre catolic. vestul (Ungaria și Polonia) și nordul păgân (reflectare a amenințării lituaniene și Yatvyazh).

În condițiile actuale, nu există o coordonare stabilă a eforturilor Rusiei Vechi. principate (Volyn, Smolensk, Bryansk, Novgorod etc.), suferind din cauza lituanienilor. raidurile, transformate treptat în cuceriri teritoriale, nu sunt respectate (cu excepția campaniilor organizate prin ordin și cu participarea trupelor khanilor Hoardei). În acest sens, criza este Old Rus. Statalitatea ca urmare a înființării jugului Hoardei a predeterminat succesul expansiunii Lituaniei în secolul al XIV-lea, catastrofală pentru Vechea Rus. unitate, căci a lipsit fragmentele din vechiul stat rus de ultima legătură politică - comunitatea dinastiei. Toate aceste evenimente au slăbit semnificativ rolul unificator al Bisericii în raport cu Vechea Rus. terenuri. La sfarsit. secolul al XIII-lea centrul este integral rusesc. mitropolitul s-a mutat de la Kiev devastat de mongoli la nord-est - mai întâi la Vladimir, apoi la Moscova. Spre sud-vestul Rusiei. terenuri, de la mijloc. secolul al XIV-lea. prins in functie de litas. și poloneză. domnitorilor, încă de la începutul acestui secol s-au făcut încercări, care au avut un succes temporar, de a înființa scaune mitropolitane independente (vezi în articolele Eparhia Galiției, Mitropolia Lituaniei). Ca urmare, a ser. Secolul XV. Biserica Rusă pentru câțiva secolele a fost împărțită în Moscova și părțile rusești de vest. Veche idee rusească. unitatea a continuat să trăiască în domeniul culturii și scrisului, în primul rând în cercurile bisericești, transformându-se într-o ideologie care aștepta momentul în care va fi adoptată de suveranii moscoviți și ruși. împărați.

Sursa: PSRL. T. 1-43; DRKU; Am crescut. legislatia secolelor X-XX. M., 1984.Vol. 1: Legislaţie Dr. Rusia; DIIVE. T. -. [cometariu. set de straine surse]; Yanin V.L. Rus. M., 1970-1998. Vol. 1-3 (vol. 3 împreună cu P.G. Gaidukov); Sotnikova M.P. Cel mai vechi rus. monede din secolele X-XI: Cat. si isled. M., 1995; Bibikov M.V. Byzantinorossica: Codul bizantinilor. certificate ale Rusiei. M., 2004.Vol. 1.

Lit.: Karamzin. JOCURI. T. 1-4; Soloviev. Poveste. T. 1-2; Curs Klyuchevsky V.O. în limba rusă. povestiri. M., 1904-1906. Cap. 1-2; Hrushevsky M. Istorya Ukraïni-Rusi. Lviv, 1904-19052. T. 1-3; Presnyakov A.E. Legea princiară în Dr. Rus: Eseuri despre istoria secolelor X-XII. SPb., 1909. M., 1993; el este. Prelegeri în limba rusă povestiri. M., 1938.Vol. 1: Kievan Rus; Priselkov M.D. istoria Rusiei Kievene secolele X-XII. SPb., 1913, 2003; Pashuto V. T. Eseuri despre istoria Galiției-Volyn Rus. M., 1950; el este. Politica externă dr. Rus. M., 1968; Grekov B.D.Kievan Rus. M., 19536; Korolyuk V.D. Zap. Slavii și Rusia Kievană în secolele X-XI. M., 1964; Novoseltsev A.P. și alții. Old Rus. statul și internaționalul său. sens. M., 1965; Poppe A. Państwo i kościół na Rusi w XI w. Warsz. 1968; idem. Ascensiunea Rusiei creștine. L., 1982; Mavrodin V.V. Educație Drevnerus. starea si formarea Rusiei Vechi. naţionalitate. M., 1971; Shchapov Ya. N. Statutele domnești și Biserica în dr. Rus, secolele XI-XIV. M., 1972; el este. Bizantină și slavă de sud. moștenirea juridică în Rusia în secolele XI-XIII. M., 1978; el este. Stat si Biserica Dr. Rus, secolele X-XIII. M., 1989; Froyanov I. Ya. Kievan Rus: Eseuri despre social-economic. povestiri. L., 1974; el este. Rusia Kievană: Eseuri despre politică socialistă. povestiri. L., 1980; Old Rus. principatul secolele X-XIII: Sat. Artă. M., 1975; Shaskolsky I.P. Lupta Rusiei împotriva agresiunii cruciate de pe țărmurile Mării Baltice din secolele XII-XIII. L., 1978; Tolochko P.P. Kievul și pământul Kievului în epoca fragmentării feudale, secolele XII-XIII. K., 1980; Handbuch der Geschichte Russlands. Stuttg. 1981 Bd. 1 (1) / Hrsg. M. Hellmann; Rybakov B.A.Kievan Rus și Rus. principatul secolele XII-XIII. M., 1982; V. V. Sedov Vost. Slavii în secolele VI-XIII M., 1982; el este. Old Rus. nationalitate: Ist.-arheol. issled. M., 1999; Sverdlov M.B. Geneza și structura societății feudale în Dr. Rus. L., 1983; el este. Sistemul social dr. Rus in rus. ist. stiinta secolelor XVIII-XX. SPb., 1996; el este. Pre-Mongol Rus: Prinț și Puterea Domnească în Rus VI - 1st Tr. secolul al XIII-lea SPb., 2003; Kuchkin V.A. teritoriul Nord-Estului. Rusia în secolele X-XIV. M., 1984; Dr. Rusia: Oraș, castel, sat / Ed. B.A. Kolchin. M., 1985; Limonov Yu. A. Vladimir-Suzdal Rus: Eseuri despre socialist-polit. povestiri. L., 1987; Finno-ugrică şi baltă în Evul Mediu / Ed.: V.V.Sedov. M., 1987; Fennell J. Criza medievală. Rus, 1200-1304. M., 1989; Novoseltsev A.P. Statul khazar și rolul său în istoria Vost. Europa și Caucaz. M., 1990; Mühle E. Die städtischen Handelszentren der nordwestlichen Ru ś : Anfänge und frühe Entwicklung altrussischer Städte (bis gegen Ende des 12. Jh.). Stuttg., 1991; Tolochko A.P. Prince în Dr. Rus: Putere, proprietate, ideologie. K., 1992; Goehrke C. Frühzeit des Ostslavventums / Unter Mitwirk. von U. Kälin. Darmstadt, 1992; Petrukhin V. Ya. Începutul istoriei etnoculturale a Rusiei, secolele IX-XI. Smolensk; M., 1995; Gorskiy A.A. Rus. pământ în secolele XIII-XIV: Căi de polit. dezvoltare. M., 1996; el este. Rusia: de la așezarea slavă la Moscovia. M., 2004; Rusia antică: viață și cultură / Ed.: B.A. Kolchin, T.I. Makarova. M., 1997; Danilevsky I.N. Dr. Rusia prin ochii contemporanilor și descendenților (secolele IX-XII): Un curs de prelegeri. M., 1998; Kotlyar N. F. Drevnerus. statalitate. SPb., 1998; Petrukhin V. Ya., Raevsky D. S. Eseuri despre istoria popoarelor Rusiei în antichitate și în Evul Mediu timpuriu. M., 1998, 200; Tolochko O. P., Tolochko P. P. Kievska Rus. K., 1998; Dr. Rusia în lumina surselor străine / Ed .: E.A. Melnikova. M., 1999, 2003; Biserica Rusă Nazarenko A.V. în secolul al 10-lea - 1-a treime a secolului al XV-lea. // PE. T. ROC. S. 38-60; el este. Dr. Rusia pentru intern. moduri: Eseuri interdisciplinare despre cultural, comercial, politic. legături secolele IX-XII. M., 2001; Poloznev D.F., Florea B.N., Shchapov Ya.N. Biserica superioara. puterea și interacțiunea ei cu statul. putere. secolele X-XVII // PE. T. ROC. S. 190-212; Franklin S., Shepard D.Începutul Rusiei, 750-1200. SPb., 2000; Din istoria limbii ruse. cultură. M., 2000.Vol. 1: Dr. Rusia; Les centre proto-urbains russes entre Scandinavie, Byzance et Orient / Ed. M. Kazanski, A. Nercessian și C. Zuckerman. P., 2000; Mayorov A.V. Galicia-Volyn Rus: Eseuri despre social și politic. relaţiile în Domong. perioada: Prinț, boieri și obștea orașului. SPb., 2001; Yanin V. L. La originile statului Novgorod. Novgorod, 2001; el este. Posadniks Novgorod. M., 20032; el este. Novgorod medieval: eseuri despre arheologie și istorie. M., 2004; Memoriale scrise de istorie dr. Rus: Cronici, povești, plimbări, învățături, vieți, mesaje: Annot. referință la pisică / Ed.: Ya.N. Shchapov. SPb., 2003; Alekseev L.V. Pământurile vestice ale domongului. Rus: Eseuri de istorie, arheologie, cultură. M., 2006.2 carte; Nasonov A. N. „Țara rusească” și formarea teritoriului Drevnerus. statul. Mongolii și Rusia. SPb., 2006.

A. V. Nazarenko

« Cine trăiește bine în Rusia? „(N. Nekrasov, producție „Cine trăiește bine în Rusia?”)

« Rusia, unde te grăbești ?" (N.V. Gogol, producția „Dead Souls”)

- « Cine e vinovat? "(A. I. Herzen, producție" Cine este de vină? ")

- « Ce să fac? "(I. G. Chernyshevsky, producție" Ce trebuie să faceți ")

« Cine să fie? » (V.V. Mayakovsky, producția „Cine să fie?”)

Periodizarea istoriei Rusiei

În mod tradițional, istoria Rusiei se numără din 862 î.Hr când vikingii din Scandinavia au venit în Rusia și au devenit principii ținuturilor rusești. Civilizația rusă este relativ tânără.

Istoria Rusiei poate fi împărțită în 5 cicluri:

secolele 9-13.

Perioada de glorie a fost atinsă sub Iaroslav cel Înțelept în secolul al XII-lea, când Rusia Kievană a devenit unul dintre liderii societății medievale. Ciclul s-a încheiat ca urmare a fragmentării feudale a statului și a invaziei tătaro-mongole.

secolul al XIV-lea - începutul secolului al XVII-lea.

Centrul țării a fost mutat la Moscova, statul Moscova... Ciclul a atins apogeul sub Ivan al III-lea și s-a încheiat cu o catastrofă națională în timpul Necazurilor.

Începutul secolului al XVII-lea - începutul secolului al XX-lea

Cel de-al treilea ciclu a început odată cu aderarea dinastiei Romanov și a atins culmi în timpul domniei lui Petru I și Ecaterina a II-a. imperiul rus a intrat în rândurile puterilor mondiale. Totuși, atunci au predominat tendințele conservatoare, a existat o întârziere în trecerea la o societate industrială (aproape un secol față de Europa). Sfârșitul acestui ciclu este o serie de catastrofe naționale: înfrângerea în războiul cu Japonia, în Primul Război Mondial, prăbușirea Imperiului Rus și războiul civil.

20 20 c. - 1991

Bolșevicii ruși, cu greu și prin metode de violență, au adunat din nou cea mai mare parte a imperiului dezintegrat sub stăpânirea unui singur centru. Civilizația locală reînvie, dar pentru prima dată nu sub steagul Ortodoxiei, ci al socialismului. Uniunea Sovietica a devenit o superputere. Acest ciclu s-a încheiat cu slăbirea economică și geopolitică, cu probleme naționale interne și apoi cu prăbușirea URSS.

Mulți oameni cred că în secolul al XX-lea. cursul natural al istoriei Rusiei a fost întrerupt de o catastrofă. Zeci de milioane de oameni au murit din mâna concetăţenilor şi cu acordul lor. A existat o degradare accentuată a moralei și culturii. Uneori, această situație este comparată cu moartea culturii antice clasice.

Din 1991

Abandonând ideologia socialistă și depășind criza economică din anii 90, Federația Rusă caută o cale către un viitor mai bun.

(Conform cărții lui Kononenko, B.I .: Cultură. Civilizaţie. Rusia.)

Caracteristici ale istoriei Rusiei

De mai multe ori în istoria de o mie de ani a Rusiei, a avut loc o transformare socio-politică și economică radicală (epoca domniei lui Petru I, socialismul, reformele anilor 90 ai secolului XX).
De mai multe ori țara a intrat într-o fundătură (Time of Troubles, socialism). Populația a trebuit adesea să se confrunte cu dezastre. Războaiele și foametea s-au repetat.

Cu toate acestea, pe fondul tragic al istoriei Rusiei, a apărut o cultură înaltă, s-au observat etape de creștere a spiritualității și au fost obținute succese mondiale în știință.

Est-Vest

Fazele estice și vestice alternează în istoria Rusiei. Rușii își văd țara ca fiind în mare parte asiatică, care trebuie civilizată urmând calea europeană.
Istoricii occidentali văd în Rusia mai degrabă un tip de societate orientală (o persoană guvernează, nu o lege; puterea este concentrată în mâinile unei singure persoane; nu există o înțelegere a personalității ca valoare absolută).
Cu toate acestea, civilizația rusă poate fi considerată în general hibridă: include elemente de europeism și asiaticism.

slavii răsăriteni și Rusia Kieveană

Slavii de Est

În secolele 6-8. în procesul etapei finale Marea migrație a popoarelor diferite triburi ale slavilor estici (de exemplu, Vyatichi, Drevlyans, Krivichi etc.) s-au stabilit într-o zonă vastă de la Niprul Mijlociu în sud până la Lacul Ladoga în nord, de la Bugul de Vest în vest până la Volga în Est.
Deși condițiile pentru dezvoltarea efectivă a agriculturii în aceste zone erau nepotrivite din cauza climei aspre (regiunile fertile de stepă sudice au fost ocupate de triburi nomade - polovți, pecenegi, turci, khazari etc.), slavii estici au fost implicați în principal în agricultura, precum și vânătoarea, pescuitul și creșterea vitelor. Comercializat cu miere, ceară, blănuri.
În fruntea comunităților est-slave se aflau prințul cu echipele. Reședințele lor erau așezări fortificate - absolvenți.

Religia slavilor estici era păgânismul - ei se închinau zeilor naturali (Perun este zeul principal, zeul tunetului și al fulgerului, Radegast este zeul soarelui).

Rus și Kievan Rus

Ruta de comerț cu apă nord-sud mergea de-a lungul râurilor Nipru și Volhov „De la varangi la greci”... Această rută a fost aleasă de vikingi, un trib nordic de scandinavi (vikingi) pentru comerțul cu Bizanțul. Pe ea au apărut orașe mari - Novgorodși Kiev.

În 862, la Novgorod, varangii au creat cea mai timpurie unire a țărilor slave de est - Rus, numită mai târziu Rus Kievan.
Varangienii au lăsat urme în limba rusă - de exemplu, numele Vladimir = Waldemar, Olga = Helga. Cuvântul „Rus”, poate, provine din finlandezul „Ruotsi”, care, conform uneia dintre ipoteze, a numit triburile slavilor de est.

Primul conducător al Rusiei este prințul Varangian (Hrörekr, Roderick) care a venit la Novgorod. Fondatorul primei dinastii de conducători ruși - Rurikovici. Sub moștenitorul lui Rurik, prințul Oleg, Kievul a fost anexat pământurilor sale, care au devenit capitala principatului.

În 988 sub prinț Vladimir Creștinismul ortodox, împrumutat din Bizanț, a fost adoptat. Sculptura zeului păgân Perun din Kiev a fost aruncată în râul Nipru.
După botez, scrierea slavă, creată în secolul al IX-lea, pătrunde în Rusia. Chiril și Metodiu.

Rusia Kievană a dezvoltat legături comerciale și culturale intense cu Bizanțul. Civilizația bizantină a lăsat multe urme în societatea rusă.

Rusia Kievană ajunge în vârf în jumătatea secolului al XI-lea. la Iaroslav cel Înțelept... În acest moment, făcea parte din statele europene avansate, iar legăturile sale diplomatice și comerciale bogate cu Europa au fost întărite. Fiii lui Yaroslav s-au căsătorit cu prințese europene, fiicele s-au căsătorit cu regi europeni.
Sub Yaroslav, a fost adoptat primul set de legi ale Rusiei antice - Adevărul rusesc .
În 1125, odată cu sfârșitul domniei Vladimir Monomakh, Rusia Kievană s-a împărțit în principate separate.

Primul monument scris care mărturisește istoria timpurie a Rusiei este cronica Povestea anilor trecuti , creat de călugări în Lavra Kiev-Pechersk.

În stadiul inițial al dezvoltării Rusiei, poziția geografică la intersecția rutelor comerciale și de migrație eurasiatice a jucat un rol important. Istoria acelei vremuri este o luptă aproape continuă între popoarele sedentare (în principal slave) și nomade (în mare parte asiatice). Kievan Rus a blocat calea spre vest pentru hoardele de nomazi. Apare mitul Rusiei ca „scut al Europei”.

Perioada de fragmentare feudală

După prăbușirea Rusiei Kievene, s-a format un sistem de principate separate, practic independente. S-au dezvoltat în jurul marilor orașe din Rusia Kieveană. Cele mai semnificative: Novgorodskoe, Vladimir-Suzdalskoe, Smolenskoe, Cernigovskoe, mai tarziu Tverskoe.

pământul Novgorod

Novgorod a fost cel mai dezvoltat și cel mai mare centru comercial. Avea banii, legile, armata, sistemul de conducere („republica boierească”). Aici au apărut cele mai valoroase monumente de arhitectură.
Celebrul prinț era din Novgorod Alexandru Nevski, care a apărat de două ori pământul de dușmani - de la suedezi (bătălie pe râul Neva, 1240) și cavalerii teutoni (Bătălia pe gheață de pe lacul Peipsi, 1242).


jugul mongolo-tătar

La începutul secolului al XIII-lea. o mare armata de noi nomazi condusa de Genghis Han s-a apropiat de granitele de sud-est ale Rusiei.
În 1237, în cursul inferior al râului Volga, a fost fondată uniunea triburilor mongole. Hoarda de Aur... De aici mongolii au invadat ținuturile rusești, au luat Riazan, Vladimir, Moscova și au ruinat Kievul. Din Rusia, trupele mongole au început o campanie în Europa Centrală.
Timp de 240 de ani, pământurile rusești au fost practic un protectorat al imperiului mongol și i-au plătit un tribut anual.
În 1380 prințul Moscovei Dmitri Donskoy i-a învins pe tătari în bătălie pe câmpul Kulikovoși a marcat începutul eliberării.

Consecințele invaziei

Multe orașe au fost distruse, meșteșugurile au fost uitate, construcția a fost oprită. Invazia a provocat un declin profund al culturii, o întârziere lungă între Rusia și Europa de Vest.

Un oaspete neinvitat este mai rău decât un tătar. (proverb popular rusesc)

statul Moscova

Prinții moscoviți au folosit poziția avantajoasă a Moscovei în centrul principatelor ruse și, cu ajutorul Hoardei de Aur, și-au eliminat rivalii (principii orașelor Vladimir, Riazan și Tver). Moscova a început să revendice rolul de centru în procesul de „strângere a pământurilor rusești”.
La mijlocul secolului al XV-lea. Hoarda s-a despărțit în Hanatele Crimeea, Astrahana, Kazan și Siberia.

Ivan al III-lea

În 1462, Ivan al III-lea, „Marele Duce al Moscovei și al întregii Rusii”, a urcat pe tron. Centralizarea țării și liniștea la granițele ei de est sunt asociate cu epoca domniei sale. Ivan al III-lea a anexat principatele apanice: a suprimat separatismul la Novgorod, a cucerit Iaroslavl, Tver, Pskov, Riazan. În timpul domniei moștenitorilor lui Ivan al III-lea, granițele statului Moscova au continuat să se extindă în continuare.

Platforma ideologică a statului Moscova

  • originea antică a puterii conducătorilor din dinastia Rurik
  • puterea suveranului de la Dumnezeu însuși, conducătorul este un luptător pentru adevărata credință
  • Moscova - „a treia Roma” (Moscova - centrul spiritual al creștinismului mondial)

După ce a depășit consecințele invaziei mongolo-tătare, un uriaș ascensiunea culturii... Au crescut catedralele de piatră de la Kremlin, au apărut monumente valoroase de pictură (icoane și fresce de Andrei Rublev) și literatură (cronici, hagiografie).


Sub Ivan al III-lea, primul Guvernul central(„Ordinele” și instituțiile care decid problemele de stat - de exemplu, Ambasadorul Prikaz, predecesorul Ministerului Afacerilor Externe).
A fost scris Codul de lege , un nou set de legi.
Se formează o clasă de negustori (de exemplu, binecunoscuta familie veche a Stroganovs), se dezvoltă meșteșugurile și construcțiile. Cu toate acestea, în domeniul economic, viața oamenilor (populația a fost de aproximativ 6,5 milioane) în statul Moscova s-a dezvoltat inegal - creșterile au fost înlocuite cu stagnare, eșecul recoltei și epidemiile de ciume au fost frecvente.

Ivan al IV-lea cel Groaznic

În 1533, pe tronul Moscovei a urcat Ivan al IV-lea în vârstă de trei ani (poreclit mai târziu Cel Groaznic). De-a lungul copilăriei și tinereții sale, când nu putea să conducă efectiv, a existat o luptă între grupurile boierești la curte.
În 1547, Ivan, în vârstă de 16 ani, în calitate de prim mare duce rus, a fost încoronat oficial rege.


Personalitatea lui Ivan cel Groaznic

Ivan al IV-lea a crescut într-o atmosferă de conspirații și crime, fără mamă, ceea ce i-a influențat foarte mult psihicul. După moartea iubitei sale soții, a pierdut ultimele semne ale umanității. Regele, într-un acces de furie, și-a ucis chiar fiul.

Reforme în administrația publică

Tânărul țar și asistenții săi boieri au efectuat o serie de reforme.
A creat primul parlament rus - Catedrala Zemsky... S-a dezvoltat un sistem de ordine ale organelor centrale care guvernează diferite regiuni ale statului.
Populația plătea numerar și impozite în natură.

Dezvoltarea comerțului

Relațiile industriale și comerciale cu alte țări, în principal cu Persia și Anglia, s-au dezvoltat în Rusia lui Ivan cel Groaznic. Negustorii și antreprenorii englezi și olandezi au ajuns adesea în Rusia la acea vreme.

Politica externă și războaie

Apare o armată semiregulată, iar țarul luptă cu dușmanii Rusiei prin mijloace militare. Reușește să cucerească hanatele Kazan și Astrakhan (ținuturile lor se transformă în spații aproape pustii); mai târziu şi Hanatul Siberian a fost învins. Terenurile de-a lungul întregului curs al Volgăi au fost anexate Rusiei și a avut loc colonizarea teritoriilor ocupate. Pentru prima dată Rusia s-a transformat într-un stat multinațional (în teritoriile nou anexate locuiau popoare neslave și neortodoxe).

La sfârşitul anilor '50. al 16-lea secol a început Războaiele Livoniene(Livonia - Letonia și Estonia de astăzi), care s-a încheiat de fapt cu înfrângerea Rusiei.

Represiune

Treptat, puterea individuală a monarhului a fost întărită, iar suspiciunea sa s-a adâncit; politica de represiune a afectat toate segmentele populaţiei.
Regele a împărțit statul în două: așa-zisa. „Oprichnina”, cărora li se numărau cei în care avea încredere (teritoriul „oprichninei” ocupa o treime din ţară). Aici boierii, care au devenit executorii politicii terorii țariste, stăpâneau în felul lor, fără a se constrânge cu vreo lege. Era interzis să se vorbească despre „oprichnina” în prezența străinilor. Restul teritoriului Rusiei a fost numit "Zemshchina".
Multe mii de oameni au murit în timpul terorii. Cel mai teribil rău a fost înfrângerea și depopularea Novgorodului.

Consecințele domniei lui Ivan al IV-lea

Moscova Rusia, condusă de primul țar, s-a extins semnificativ, s-a transformat într-un stat multinațional și a început să se numească Rusia. A fost creată o monarhie centralizată rigid.

Timpul Necazurilor

(vag = ciudat, neclar; confuzie - entuziasm, rebeliune)
Time of Troubles sau Troubles este numele unei etape din istoria Rusiei, când dinastiile s-au schimbat în condiții dificile și neclare.
După moartea lui Ivan al IV-lea cel Groaznic în 1584, fiul său slab la minte a devenit moștenitorul tronului. Fedor I, care a încredințat conducerea treburilor statului cumnatului său, oprichnikul Boris Godunov... Al doilea fiu al lui Ivan cel Groaznic, Dmitrii, a murit pe neașteptate la vârsta de opt ani; Godunov a fost acuzat neoficial că l-a ucis. După moartea țarului Fiodor, Zemsky Sobor l-a ales pe Godunov ca țar. Dinastia Rurik a fost întreruptă.

Domnia lui Boris Godunov

Domnia lui Boris Godunov a fost bântuită de eșecuri - un eșec teribil al recoltei și foamete, epidemii, invazii, revolte, în care oamenii au văzut semne ale mâniei lui Dumnezeu.
La sfârşitul secolului al XVI-lea. au fost luate măsuri pentru stabilirea iobăgiei în Rusia.

Impostori

Într-o atmosferă de nemulțumire generală și haos, apar impostori care apar sub masca moștenitorilor lui Ivan al IV-lea.
În Polonia (la acea vreme Commonwealth), un tânăr s-a declarat țareviciul Dmitry, salvat în mod miraculos. Boris Godunov a fost ucis în urma unei conspirații, iar după capturarea Moscovei de către polonezi în 1605, un impostor a fost întronat în Rusia. El a intrat în istoria Rusiei sub numele Falsul Dmitri I... Rușii au aflat că acesta nu era un adevărat țar rusesc, așa cum spun diverse legende, de exemplu, prin faptul că nu a dormit după cină, așa cum era obiceiul în Rusia, și nu a mers la baie. Conspiratorii au scăpat curând de noul rege.

Atunci tronul regal a trecut din mână în mână, de ceva vreme a fost din nou la dispoziția polonezilor.
Abia în 1613, cu ajutorul mișcării patriotice populare (condusă de novgorodienii Minin și Pojarski), tronul rus a fost eliberat de sub puterea străinilor. Zemsky Sobor a ales să domnească Mihail Romanov... Începe domnia dinastiei regale a Romanovilor.

consiliul lui Mihail Romanov

Cu primele decenii de putere ale Romanovilor, se asociază înăsprirea iobăgiei. Punctul culminant al rezistenţei ţărăneşti a fost răscoala cazacului don Stepan Razin (1667–1671).
Cazacii sunt foști iobagi care au fugit de stăpânii lor, oameni liberi care trăiesc la periferia Rusiei.

De fapt, trei etape pot fi distinse în istoria vechiului stat rus Kievan Rus.

În prima etapă (prima jumătate a secolului al IX-lea - 980) prima statalitate rusă s-a format și definit în trăsăturile sale de bază. [Rurik, Oleg (882 912), Igor (912 945), Olga, Svyatoslav (964 972)]

Baza sa economică a statului a fost determinată - comerțul exterior bazat pe schimburi în natură. Primii prinți prin campanii militare au alungat concurenții și au asigurat Rusiei statutul de unul dintre liderii comerțului și politicii mondiale.

Sub stăpânirea Kievului, pământurile slave și triburile străine au fost unite. S-a format structura vechiului stat rus- de la stăpânirea centrului tribal Polyansky la începutul etapei la federatii parohiile orașului sau principate-guvernatorii până la sfârșitul perioadei desemnate.

A fost stabilit sistemul de relații contractuale dintre chiriașii-zemstvos autonomi și managerii angajați.

A doua etapă (980 - 1054) include domniile lui Vladimir I (980 - 1015) și Iaroslav cel Înțelept (1019 - 1054) și este caracterizată drept perioada de glorie a Rusiei Kievene.

Construirea națiunii și a statului a fost finalizată și modelată ideologic prin adoptarea creștinismului (data Botezului, în prezența discrepanțelor, este considerată a fi 988 G.).

Instituţiile de administraţie de stat create în prima etapă au funcţionat cu maximă eficienţă, s-a format sistemul administrativ şi juridic, reflectat în actele legiuirii domneşti - Pravda, Cartele bisericeşti şi domneşti.

La granițele de sud și de est, Rusia a rezistat efectiv nomazilor.

Prestigiul internațional al Kievului a atins punctul culminant. Curțile europene au căutat să încheie legături de căsătorie dinastică cu casa prințului Kievului. (Vladimir s-a căsătorit cu o prințesă bizantină, Yaroslav a fost căsătorit cu o fiică a unui rege suedez. Fiii săi s-au căsătorit cu regii Franței, Angliei, Suediei, Poloniei, Ungariei, cu împăratul Sfântului Imperiu Roman și cu împăratul Bizanțului. fiicele lui Yaroslav cel Înțelept au devenit regine ale Franței, Ungariei, Norvegiei, Danemarcei.)

Această perioadă se caracterizează prin dezvoltarea activă a alfabetizării și educației, arhitecturii, artei, înfloririi și decorarea orașelor. Sub Iaroslav, a început scrierea sistematică a cronicilor.

A treia etapă (1054 - 1132) - acesta este un prevestitor al declinului și dezintegrarii statului Kiev.

Necazurile au fost presărate cu perioade de stabilizare politică. Iaroslavicii au condus în mod pașnic în țările rusești din 1054 până în 1072. Din 1078 până în 1093, toată Rusia a fost în mâinile casei lui Vsevolod, al treilea fiu al lui Yaroslav. Vladimir Vselodovici Monomakh a domnit solemn la Kiev între 1113 și 1125, toți prinții ruși i-au fost subordonați. Unitatea și stabilitatea au fost păstrate sub fiul lui Monomakh Mstislav până în 1132.



Domnia lui Vladimir Monomakh la Kiev -„Cântecul de lebădă” al statului Kiev. A reușit să-l redea în toată splendoarea și puterea ei. Monomakh a făcut față cu succes țărilor rebele (Vyatichi în anii 80) și prinților care au încălcat jurămintele și tratatele. S-a dovedit a fi un adevărat patriot, un lider militar remarcabil și un războinic curajos în lupta împotriva polovtsienilor și a asigurat granițele de nord-vest de raidurile lituanienilor și Chudi. El a refuzat voluntar să lupte pentru masa de la Kiev pentru a evita conflictele. În 1113 a fost nevoit să răspundă chemării Kievilor pentru a preveni vărsarea de sânge.

Monomakh și-a câștigat respectul ca un conducător înțelept și drept care a limitat legal excesele cămătărilor, sclavia datoriei și a ușurat situația categoriilor dependente ale populației. S-a acordat multă atenție construcțiilor, dezvoltării educației și culturii. În cele din urmă, ca moștenire fiilor săi, Monomakh a lăsat un fel de testament filozofic și politic „Învățătură”, în care a insistat asupra necesității respectării legilor creștine pentru mântuirea sufletului și a reflectat asupra îndatoririlor creștine ale prinților. Mstislav a fost un fiu vrednic al tatălui său, dar după moartea sa, țara a început să se dezintegreze în apanaje. Rusia a intrat într-o nouă perioadă a dezvoltării sale - era fragmentării politice.

Slavii de Est - descendenții vechilor triburi agricole și pastorale care au trăit în sudul Europei de Est î.Hr. La începutul erei noastre, slavii orientali ocupau un teritoriu vast de la Marea Baltică până la Marea Neagră, de la Munții Carpați până la cursurile superioare ale râurilor Oka și Volga. Pe la mijlocul secolului al IX-lea. slavii răsăriteni au avut precondițiile pentru crearea unui stat - Kievan Rus. Mulți istorici occidentali încă susțin că a fost creat de normanzii veniți din Scandinavia. Oamenii de știință ruși au respins de mult această așa-numită „teorie normandă”. Ei au demonstrat că vechiul stat rus a apărut ca urmare a unei lungi dezvoltări independente a triburilor slave de est, cu mult înainte de sosirea normanzilor. Cele mai vechi informații scrise despre slavi aparțin oamenilor de știință greci antici Hesiod, care au raportat despre „Antas” și „Wends” care trăiesc din Carpați până la Marea Baltică. Din secolul VI. n. e. în surse apare termenul „slavi”. Cele mai complete date despre slavii răsăriteni ne-au fost lăsate de istoricii secolului al VI-lea. Iordan și Procopie din Cezareea. Se crede că casa ancestrală a slavilor a fost Europa Centrală și de Est. La mijlocul mileniului I î.Hr. e. printre slavi, fierul începe să se răspândească și are loc o descompunere treptată a sistemului tribal. În același timp, o singură comunitate slavă este împărțită în două ramuri - estul (ruși, ucraineni, belaruși) și vestul (polonezi, cehi, slovaci, Luzhitsa). Mai târziu, în 1 mie. n. e., a treia - ramura sudica a slavilor (bulgari, sarbi, croati, sloveni, macedoneni, bosniaci) este si ea izolata. Numărul total al popoarelor slave la începutul secolului XX. a însumat aproximativ 150 de milioane de oameni, inclusiv ruși - peste 65 de milioane, ucraineni - aproximativ 31 de milioane, bieloruși - aproximativ 7 milioane, polonezi - peste 19 milioane, cehi - mai mult

7 milioane, slovaci - peste 2,5 milioane, sârbi și croați - peste 9 milioane, bulgari - 5,5 milioane, sloveni - 1,5 milioane.Majoritatea populației slave locuia în Rusia - 107,5 milioane de oameni, în Austro-Ungaria - aproximativ 25 milioane , în Germania - peste 4 milioane, în țările Americii - peste 3 milioane.În 1970, numărul total al poporului slav era de aproximativ 260 milioane, dintre care: ruși - peste 130 milioane, ucraineni - 41,5 milioane, belaruși - 9,2 milioane, polonezi - aproximativ 37 milioane, cehi - aproximativ 10 milioane.slavii au păstrat sistemul comunal. Fiecare trib era format din mai multe comunități tribale. Slavii erau angajați în agricultura slash. Odată cu îmbunătățirea instrumentelor, agricultura tăiată a fost înlocuită cu agricultura arat cu un sistem cu două câmpuri. Nevoia de a trăi în colectiv a dispărut. Familii individuale au început să apară din comunitățile tribale. Fiecare familie avea propria sa casă, un teren, unelte proprii. Dar locurile de vânătoare, pescuit, pășuni erau de uz comun. Odată cu apariția proprietății familiei, inegalitatea proprietăților apare în rândul slavilor estici. Unele familii devin mai bogate, altele devin mai sărace. A apărut o clasă de mari proprietari de pământ, boierii.

În secolele VI - VIII. slavii trec printr-un proces intens de dezintegrare a sistemului tribal și formarea marilor uniuni tribale. Relațiile feudale apar, se creează premisele economice și socio-politice pentru formarea statului.

Numele uniunilor tribale slave sunt asociate în cea mai mare parte nu cu unitatea de origine, ci cu zona de așezare. Acest lucru indică faptul că în acest moment, printre slavi, legăturile teritoriale au prevalat deja asupra celor de clan. Deci, pajiștile locuiau pe Nipru lângă Kiev; Dregovichi - între Pripyat și Dvina de Vest; krivichi - în jurul orașului Smolensk; vyatichi - în bazinul râului Oka etc.

În fruntea fiecărui trib se afla un prinț care avea propria „domnie”. Nu era încă un principat în sensul feudal al cuvântului. Prinții tribali au creat detașamente înarmate - echipe. De obicei, locuiau în sate separate, în jurul cărora s-au stabilit artizani: fierari, armurieri, cizmari, dulgheri etc. Produceau arme, îmbrăcăminte și încălțăminte pentru echipă. Așezarea domnească era înconjurată de un șanț adânc cu apă, un meterez înalt de pământ cu un zid de bușteni. Deci slavii aveau orașe.

O legendă a supraviețuit despre modul în care prințul tribului slav al polianilor Kiy și frații săi Shchek și Khoriv au construit un oraș pe malul înalt al Niprului. În onoarea fratelui lor mai mare, l-au numit Kiev. Descendenții lui Kiy au fost primii prinți ai statului Kiev.

Timp de multe secole, slavii estici au luptat împotriva nomazilor veniți din Asia. În secolul al IV-lea. hunii i-au atacat pe slavi, apoi pe avari și khazarii, apoi pe pecenegi și polovțieni. „Asia nu încetează să trimită hoarde de prădători care vor să trăiască dintr-o populație sedentară; este clar că în istoria acestuia din urmă unul dintre principalele fenomene va fi lupta constantă împotriva barbarilor de stepă ”, a scris celebrul istoric rus S.M. Soloviev. Slavii înșiși au întreprins adesea campanii militare pe malul Dunării și pe Bizanț. Pentru a duce războaie defensive și ofensive, s-au unit în alianțe.

Deci, marile uniuni tribale au fost predecesorii imediati ai statului.

Etapa inițială a existenței statului în rândul multor popoare este asociată cu ascensiunea (din anumite circumstanțe) a uneia dintre familiile nobiliare. Ulterior, după ce și-a afirmat puterea în anumite țări, acest clan s-a transformat într-o dinastie conducătoare. Aproximativ același lucru s-a întâmplat în Rusia, unde se disting dinastiile Rurik și Romanov.

Trebuie remarcat faptul că Kievul a avut propriile tradiții de stat slav de est. Se crede că în jurul secolelor VI-VII. aici au domnit fondatorul orașului, prințul slav Kiy, și apoi rudele lui. Cu toate acestea, în 882 conducătorii erau cavalerii parizieni Askold și Dir, cu care prințul Novgorod Oleg ia tratat cu cruzime și viclenie.

Kievul l-a atras pe prințul Oleg în primul rând pentru că era situat pe faimoasa rută „de la varangi la greci”. Marile orașe au apărut de-a lungul marii rute comerciale - Kiev, Smolensk, Novgorod etc. A devenit, parcă, nucleul vechiului stat rus, strada sa principală. La acea vreme, râurile erau cele mai convenabile drumuri. Nu este o coincidență că toate orașele antice se află de-a lungul malurilor râurilor, de obicei pe un promontoriu înalt, la confluența unui râu mic cu unul mare.

Care sunt premisele pentru formarea vechiului stat rus - Kievan Rus?

In primul rand, acestea sunt premisele economice:

a) un nivel mai ridicat de dezvoltare a forţelor productive în rândul slavilor răsăriteni comparativ cu celelalte popoare. Principala ramură a economiei slavilor era agricultura cu folosirea instrumentelor de muncă din fier: pluguri, pluguri, vârfuri, pluguri etc. Acest lucru le-a permis slavilor să dezvolte noi pământuri și să treacă de la tăiere la o agricultură mai productivă. Slavii au semănat secară, grâu, orz, ovăz, in și alte culturi.

Au fost implicați activ în creșterea vitelor. Vitele au fost crescute inițial pentru carne și pentru muncă. Pe măsură ce o persoană a început să folosească laptele pentru hrană și a dobândit abilitățile de a face diverse produse din acesta (unt, brânză etc.), importanța bovinelor de lapte a crescut. În plus, creșterea vitelor a făcut posibilă dezvoltarea producției de piele;

b) dezvoltarea meşteşugurilor. Separarea meșteșugurilor de agricultură în rândul slavilor orientali are loc în secolele VI-VIII. Datele arheologice mărturisesc existența în această perioadă a fierarilor, turnarilor, armuriarilor, meșteșugarilor din aur și argint, olari etc. Numai din fier și oțel, meșterii slavi au produs peste 150 de tipuri de produse diverse;

c) agricultura foarte productivă și o varietate de meșteșuguri au dus la dezvoltarea activă a comerțului. Acest lucru este confirmat de descoperirile din timpul săpăturii de monede romane și alte, bijuterii bizantine, produse realizate în diferite regiuni, în principal în limitele celor trei rute comerciale principale. Prima este „calea mare de la varangi la greci”. Ducea din Golful Finlandei la râul Neva, la lacul Ladoga, la râul Volhov, la lacul Ilmen, la râul Lovat, de la Lovat, folosind râuri mici și porturi, trecea în Dvina de Vest și de acolo la cursurile superioare ale Niprului și Niprului în Marea Neagră către „greci”, adică spre Bizanț. Această cale importantă a fost folosită atât de slavi înșiși, cât și de varangi. Al doilea traseu la fel de important a mers de-a lungul Volgăi, până în țara bulgarilor din Volga și până în regatul khazar, până la Marea Caspică. Pentru a ajunge la Volga, slavii au folosit afluenții săi (Mologoya, Sheksna) și râul Metoya, care se varsă în Lacul Ilmen. Cea de-a treia cale ducea și la regatul khazar de la mijlocul Niprului cu râuri mici până la râul Doneț și de la Doneț la Don, de acolo se putea ajunge la Mările Azov și Caspice. Slavii au călătorit pe aceste rute pentru a face comerț cu grecii, bulgarii și khazarii.

În al doilea rând, acestea sunt premise socio-politice:

a) în secolul VI. Uniunile tribale slave au început să prindă contur, care au devenit prototipul viitorului stat. Uniunile tribale au fost create inițial doar în scopuri militare. Dintre acestea, trebuie evidențiate cele mai mari: poiana - în regiunea Kiev; duleby - în Carpați; Voliani, nordici etc. V.O. Klyuchevsky a subliniat direct că aceste uniuni au fost începutul statalității slavilor. Așa scrie despre dulebi: „Această alianță militară este un fapt care poate fi pus chiar la începutul istoriei noastre: a început în secolul al VI-lea. chiar pe marginea, în colțul de sud-vest al câmpiilor noastre, pe versanții nord-estici și la poalele Carpaților”;

b) în secolele VI - VIII. slavii răsăriteni aveau o bună organizare militară, pentru vremea lor, care mărturisea și prezența unor elemente de statalitate în sistemul lor. O confirmare interesantă a organizării militaro-statale a fost dată de matematicianul de la Kiev A. Bugay, care a studiat peste 700 de km din așa-zisa. „Serpent Shafts” situat la sud de Kiev. Pe baza analizei radiocarbonului, a concluzionat că pentru a proteja triburile slave de invazia nomazilor din sud în secolele VI-VIII. a fost creat un sistem de structuri de protecție pe patru rânduri. Unul dintre puțuri se întinde pe 120 km de la Fastov la Jitomir. Capacitatea sa cubică sugerează că la construcție au participat peste 100 de mii de oameni. O asemenea scară de muncă era posibilă doar într-o societate organizată;

c) absenţa sclaviei în rândul slavilor. Mai exact, a existat într-o formă patriarhală și nu s-a dezvoltat într-un mod de producție deținător de sclavi.

În al treilea rând, acestea sunt premise externe:

a) necesitatea extinderii proprietății funciare, pe care numai statul o putea realiza pe scară largă;

b) amenințarea constantă cu un atac al normanzilor din nord-vest, Bizanțului - din sud-vest, khazarilor - din sud-est, pecenegii - din sud. Toate acestea au dictat necesitatea unei organizații militare puternice și a unui control centralizat asupra acesteia. Astfel, pe baza semnelor de mai sus, putem concluziona că creația la mijlocul lui IX și. Vechiul stat rus feudal timpuriu centrat în țara uniunii tribale a polienilor - orașul Kiev - a fost un rezultat firesc al dezvoltării interne a etnilor slavi.

Rusia Kievană a fost caracterizată de o economie multistructurată. Care a constituit baza economică a vechiului stat rus?

in primul rand , proprietate feudală a pământului. Aceasta a fost o diferență fundamentală față de Europa de Vest și o serie de alte țări în care procesul de formare a statului a fost asociat cu dominația muncii sclavilor. Proprietatea feudală a pământului a existat sub două forme:

A) feudele- pământul unui mare feudal, boier, care a trecut prin moștenire. Era formată dintr-o moșie feudală și sate țărănești;

b) moșii- pământul pe care prințul l-a acordat războinicilor săi în posesie condiționată pentru serviciul lor. Dreptul de proprietate asupra terenului a avut loc numai în perioada de serviciu. Acest pământ nu a fost moștenit.

În al doilea rând , îmbunătățirea instrumentelor agricole a dus la apariția sistemelor agricole cu două și trei câmpuri în Rusia Antică. Acest lucru, la rândul său, a făcut posibilă creșterea suprafeței de teren și a productivității acestora.

În al treilea rând , dezvoltarea rapidă a meșteșugurilor. În Rusia Kievană erau cunoscute aproximativ 150 de specialități meșteșugărești diferite. Dezvoltarea meșteșugurilor, împreună cu alte motive, a dus la creșterea orașelor. Pe baza analelor, istoricii au calculat că în secolele IX-X. în Rusia, erau 24 de orașe, în secolul al XI-lea. - 64, în secolul al XII-lea. - 135, iar până în secolul XIII. - deja 224. Cele mai mari au fost Kiev, Novgorod, Smolensk, Cernigov. În Scandinavia, Rusia se numea atunci Gradarika - țara orașelor. Mărimea orașelor este evidențiată de descrierile Kievului făcute de un cronicar german în secolul al X-lea. El a remarcat prezența în oraș a 400 de biserici și 8 mari zone comerciale, precum și a 100 de mii de locuitori.

Al patrulea , adâncirea diviziunii sociale a muncii, creșterea productivității agriculturii, dezvoltarea meșteșugurilor au dus la creșterea schimburilor comerciale între oraș și țară, comerțul între diverse regiuni ale Rusiei Kievene și ea însăși cu multe țări: Persia, Arabia. , Franța, Scandinavia. Cel mai mare partener comercial al Rusiei a fost Bizanțul.

Stabilirea unei forme private de proprietate asupra pământului a condus la crearea unei structuri sociale clare a societății și a inițiat formarea iobăgiei în rândul țăranilor.

În vârful piramidei sociale se afla marele prinț Kiev. El era cel mai mare proprietar al pământului, colectând tribut de la prinții tribali subordonați și de la alți proprietari de pământ. De asemenea, s-a plâns pentru serviciul moșiei în posesie condiționată. CM. Soloviev a scris că anual, în noiembrie, prinții ruși au părăsit Kievul cu echipa lor și s-au dus pe pământurile triburilor slave aflate sub controlul lor, unde au colectat tribut, au hotărât cauze în instanță și au hotărât alte probleme.

Următorul pas a fost ocupat de marii proprietari de pământ - boieri și prinți locali. Ei plăteau tribut marelui prinț Kiev și aveau dreptul de a colecta tribut de la subordonați și pământurile lor. Același loc a fost ocupat de clerul superior. Țăranii liberi trăiau pe pământuri libere, plăteau tribut diverșilor feudali și îndeplineau îndatoriri.

Țăranii dependenți plăteau domnilor feudali un quitrent sau pregăteau corvee. În timpul formării Rusiei Kievene, majoritatea populației era formată din țărani liberi - comune. Cu toate acestea, pe măsură ce s-a stabilit proprietatea privată asupra pământului, a crescut dependența de domnii feudali, țăranii ruinați ca urmare a neregulilor recoltelor, războaiele, dezastrele naturale, din alte motive, și i-au forțat să intre voluntar în robia domnului feudal. Astfel, s-a realizat constrângerea economică a țăranilor.

Populația dependentă era impozitată cu rentă feudală, care exista în Rusia sub două forme de corvee și rentă naturală.

a) Barshchina - aceasta este munca forțată gratuită a unui țăran care lucrează cu uneltele proprii la ferma domnului feudal. larg răspândit în

Rusia europeană în a doua jumătate a secolului al XVI-lea - a doua jumătate a secolului al XIX-lea. După desființarea iobăgiei în 1861, aceasta a rămas pentru țăranii obligați temporar ca mătaș. A fost desființată legal în 1882, de fapt a existat până la Revoluția din octombrie 1917 sub formă de muncă de muncă.

b) Chiria naturală - o colectare anuală de bani și alimente de la iobagi. Renta de băcănie a fost desființată la 19 februarie 1861, retragerea bănească a rămas pentru țăranii îndatorați temporar până în 1883.

Următoarele grupuri de țărani dependenți dezvoltate de Rusia Kievană:

a) cumpărare - un țăran care a luat o kupa de la un feudal (datorie monetară sau naturală);

b) riadovici - un țăran care, din diverse motive, nu a putut gestiona ferma independent și a încheiat o serie de contracte cu domnul feudal. Și-a recunoscut de bunăvoie dependența și a primit în schimb un teren mare, unelte, cereale pentru culturi etc.;

c) proscris - țăran care a pierdut contactul cu comunitatea și angajează un feudal;

d) un muncitor forțat - un sclav eliberat, fără mijloace de trai și intrat în robia domnului feudal;

e) sclav - persoană care se afla în principal în componența oamenilor de curte a feudalilor și era de fapt în postura de sclav.

Kievan Rus a fost o monarhie feudală timpurie condusă de Marele Duce. Puterea mare-ducală era nelimitată și ereditară.

Prințul exercita și puterea judecătorească. Un element important al sistemului politic al vechiului stat rus a fost consiliul sub Marele Duce al prinților locali și stratul superior al războinicilor - boieri. Puterea locală era exercitată de prinții tribali, precum și de primarul numit de Marele Duce, tysyatsky și sotsky.

Finalizarea plierii structurii statului și dezvoltarea relațiilor feudale au făcut necesară modificarea dreptului rus. Codul de legi al Rusiei Kievene a fost numit „Adevărul Rusiei”. În secolul al XI-lea. există o pliere a așa-numitei „ediții scurte” a „Pravdei ruse”. Era format din două părți principale - „Pravda antică” (sau „Pravda lui Yaroslav”) și „Pravda lui Yaroslavich”. Pe lângă legislația civilă princiară, în această perioadă, în Rusia erau în vigoare documente juridice bisericești, care aveau drept scop întărirea pozițiilor politice ale Bisericii Ruse.

Nou pe site

>

Cel mai popular