Este în general acceptat că clădirile primitive ale Romei provin de la poporul etrusc, poate chiar construite de ei. Era logic o continuare a liniei arhitecturii grecești. Clădirile Imperiului Roman au păstrat baza arhitecturii etrusce - arcul de cerc. Un arc de cerc este un înveliș de piatră rotunjit care lega bonturile între ele. Acest lucru a ajutat la aranjarea pietrelor într-un cerc cu rază pentru o presiune uniformă asupra lor. Folosind noi tehnici de construire a structurilor, romanii puteau aduce creativitate în noile clădiri. Noile cunoștințe teoretice au ajutat la construirea de temple de dimensiuni mari, capacitatea de a ridica clădiri și clădiri cu mai multe etaje. În ceea ce privește introducerea bolților de curbă și bolți de cutie, romanii au reușit grecilor și au realizat clădiri mai rafinate.
Pentru ca arcele să stea în siguranță, coloanele care erau populare nu au mai fost folosite. Arhitecții romani au început să construiască pereți și pilaștri uriași, iar coloanele au devenit doar un decor decorativ. Acesta era folosit aproape peste tot, dar existau și clădiri în care folosirea coloanelor era mai potrivită. În același timp, stilurile coloanelor practic nu s-au schimbat, romanii s-au stabilit pe versiunea greacă standard.
În general, arhitectura romană a fost direct dependentă de direcțiile grecești ale arhitecturii. Cu toate acestea, romanii au încercat mai mult să-și sublinieze puterea și independența pentru a intimida și a suprima popoarele străine. Nu au economisit bani pentru decorarea clădirilor, fiecare clădire era magnifică și bogat decorată. Totodată, din punctul de vedere al arhitectului, s-au străduit ca fiecare structură să fie exemplară. Majoritatea clădirilor au fost construite pentru nevoi practice, dar templele au ocupat și ele un loc important printre structuri.
Istoria arhitecturii Romei antice
Ca ramură independentă a artei mondiale, arhitectura Romei Antice s-a format pentru o perioadă foarte lungă de timp, aproximativ în secolele IV-I. î.Hr e. În ciuda faptului că multe clădiri din acele vremuri s-au prăbușit deja, ele continuă în mod regulat să fascineze cu rămășițele și elementele lor individuale. Imperiul Roman a fost unul dintre cei mai mari, dacă nu cel mai mare, care a pus bazele unei noi ere. Locurile publice ale acelei vremuri puteau găzdui zeci de mii de oameni (bazilice, amfiteatre, piețe comerciale), în timp ce întotdeauna era ceva pentru care să lupți. Religia, de asemenea, nu s-a retras în fundal; lista structurilor de construcție ale Romei includea temple, altare și morminte.
Comparând cu întreaga lume, chiar și istoricii au ajuns la concluzia că era dificil sau pur și simplu imposibil să găsești rivali egali cu arhitectura Romei și ingineria romană. Apeductele, podurile, drumurile, cetățile, canalele ca obiecte de arhitectură sunt doar o mică parte din lista a ceea ce au folosit pe toate fronturile. Au schimbat principiile arhitecturii grecești antice, în primul rând sistemul de ordine: au combinat ordinea cu o structură arcuită.
O mare importanță în formarea culturii romane a fost acordată stilului elenilor, care au fost susținători ai arhitecturii cu anvergură uriașă și a dezvoltării centrelor urbane. Dar umanismul și capacitatea de a moșteni stilul armonios grecesc la Roma au fost omise, preferând exaltarea împăraților imperioși. Ei au subliniat puternic puterea armatei. De aici tot patosul, care a stat la baza multor decorațiuni ale clădirilor și structurilor.
Varietatea clădirilor și amploarea generală a clădirilor din Roma este mult mai mare decât în Grecia. Construcția de clădiri uriașe a devenit posibilă datorită modificării fundațiilor tehnice în construcții. Așa apar noile structuri din cărămidă-beton. Au făcut posibilă blocarea unor deschideri mari, accelerând procesul lucrărilor de construcție. De asemenea, era important ca, odată cu utilizarea unor astfel de metode de construcție, meșterii profesioniști au fost din ce în ce mai abandonați și au fost încredințați sclavilor și muncitorilor necalificați. Acest lucru a redus semnificativ costul construcției.
Etapele dezvoltării arhitecturii romane
І perioada
Etapele dezvoltării arhitecturii romane pot fi împărțite în 4 perioade. Prima și cea mai scurtă începe din momentul întemeierii Romei antice și se termină în secolul al II-lea î.Hr. î.Hr e. Această perioadă nu este bogată în monumente de arhitectură, iar cele care au apărut au fost moștenirea etruscilor. Aproape tot ce a fost construit în această perioadă a fost disponibil publicului. A adus beneficii colective așezărilor. În această categorie intră canalele pentru curățarea orașului de canalizare, care, cu ajutorul lor, au căzut în Tibru. Închisoarea Mamertine și primele bazilici pot fi atribuite și clădirilor care au fost utile.
perioada II
A doua etapă se numește „greacă”. De la mijlocul secolului al II-lea începe o influență serioasă a arhitecturii grecești asupra romanului. O influență puternică s-a manifestat până la sfârșitul stăpânirii republicane (31 î.Hr.). Se crede că în acest moment au început să apară primele temple de marmură, înlocuind tipurile obișnuite de pietre și travertin. În designul lor, erau foarte asemănătoare cu cele grecești, dar arhitecții au încercat să facă diferențe vizibile.
Templele romane de-a lungul acestor ani păreau alungite cu 4 colțuri. Fundația era de obicei înaltă, cu o scară atașată pe partea din față. Urcând scările, te găsești lângă coloane. Coborând puțin mai adânc, există o ușă care duce în holul principal. Iluminatul principal vine prin această ușă, deci este adesea deschisă.
Împreună cu astfel de temple de tip grecesc antic, romanii au ridicat, în cinstea zeilor, temple de formă rotundă. Acestea au fost în mare parte propriile lor idei cu utilizarea elementelor grecești. Unul dintre acestea poate fi considerat Templul Portunului, înconjurat de 20 de coloane, acest obiect istoric a supraviețuit până în zilele noastre. Acoperișul de marmură în formă de con este un bun exemplu al stilului individual roman.
Comunitatea de clădiri includea nu numai clădiri asociate cu religia, ci și multe altele:
- Tabularium - o clădire imensă concepută pentru a păstra arhivele;
- Teatrul de lemn din Skavra este una dintre cele mai interesante clădiri ale acestei perioade. Include peste trei sute de coloane de marmura si statui de bronz, ar putea gazdui 80.000 de vizitatori;
- Primul teatru de piatră a fost construit în cinstea zeiței Venus.
Toată istoria despre ei a dispărut odată cu ei. Cu toate acestea, este de remarcat faptul că, folosind tehnologii moderne de modelare 3D, s-a dovedit că aceste structuri au fost construite foarte competent. De exemplu, „Teatrul de Piatră” era amplasat în așa fel încât scena să privească spre nord-est. Întrucât, sub Augustus, spectacolele și serbările se țineau în mod tradițional dimineața, toate razele soarelui cădeau pe scenă, și nu asupra spectatorilor.
perioada a III-a
Prin semnificație, perioada cea mai eficientă din istoria arhitecturii romane. Începutul este considerat din momentul sosirii lui Augustus pe tronul republican și se termină în anul 138 d.Hr. e.
În tehnologiile romanilor începe utilizarea activă a betonului. Începe o nouă etapă în construcția bazilicilor, a circurilor și a bibliotecilor. Au fost probe, identificând cei mai buni călăreți de care. Un nou tip de artă monumentală, arcul de triumf, câștigă popularitate. În același timp, tehnica a fost îmbunătățită constant cu ajutorul noilor construcții cronometrate pentru a coincide cu noile victorii ale viitorului imperiu.
Arta romană nu a fost la fel de elegantă precum structurile grecești, dar priceperea tehnică de construcție a rămas la cel mai înalt nivel timp de secole. Colosseumul (cel mai mare amfiteatru al antichității) și templul Panteonului (construit în numele zeilor) devin celebre în lume.
Introducerea caracteristicilor arhitecturii grecești a câștigat o popularitate masivă și a continuat să pășească în regiunile de vest și de nord ale Europei. Majoritatea arhitecților greci au devenit celebri cu ajutorul romanilor, care au comandat copii grecești care au fost mai bine conservate decât originalele. Romanii, spre deosebire de greci, au aderat la conceptul lor de tradiții sculpturale. Au făcut busturi ale strămoșilor lor pentru a arăta prototipurile de genul lor. Grecii, pe de altă parte, foloseau astfel de sculpturi ca opere de artă în casă. Această simplitate și individualitatea vie a artei portretului roman o arată dintr-o latură nouă pentru noi.
Pe parcursul acestei perioade, toate structurile arhitecturale trec prin stadii de dezvoltare, îmbunătățire și cresc nivelul de maiestate. Elementele de lux sunt utilizate pe scară largă și pentru prima dată trăsăturile artei orientale încep să alunece.
perioada a IV-a
După plecarea de sub puterea lui Hadrian, arta arhitecturală romană își începe rapid declinul. Toate acele decorațiuni care au fost folosite anterior încep să pară redundante și deplasate, iar utilizarea lor este din ce în ce mai puțin corectă. Această perioadă continuă până la formarea deplină a creștinismului și plecarea păgânismului mult în fundal. Perioada de declin se caracterizează prin faptul că fiecare conducător vrea să intre în istorie cu ajutorul clădirilor maiestuoase.
Această perioadă continuă să se distingă și prin elemente orientale, care sunt din ce în ce mai clar urmărite în arta arhitecturală. Încep să prevaleze asupra clasicilor genului. O dovadă deosebit de elocventă în acest sens este construcția sub ultimii conducători ai imperiului în zone atât de îndepărtate de posesiuni precum Siria și Arabia. Acest lucru a fost vizibil prin modificarea umflării suprafeței acoperișurilor, abundența de accesorii inutile. Adesea au fost ridicate forme misterioase, fantastice, care erau considerate simboluri ale direcției de est a arhitecturii.
Măreția Romei în temple
Una dintre primele clădiri ridicate de Augustus, dedicată idolului zeificat Iulius Caesar. Construit în 29 î.Hr. Templul a fost construit în stilul modest al ordinului ionic. Locul incinerării lui Cezar a fost concentrat separat. În sala decorată sunt amenajate locuri pentru vorbitori, care au înlocuit tribunalul care a existat aici, concentrat de mulți ani în partea de vest.
Altarul Păcii
Clădirea monumentală a Romei antice, care a înscris în istorie victoria lui Augustus asupra spaniolilor și galiilor. A fost construită în anul 13 î.Hr. e. În aparență, semăna cu un gard cu unghi drept de 6 m înălțime, în centrul căruia se afla o treaptă cu un altar. Existau 2 treceri de-a lungul perimetrului gardului, cu ajutorul cărora se putea apropia de altar. Pe pereții opuși erau înfățișate procesiuni ale lui Augustus pentru a aduce jertfe altarului.
Memora a avut în personificarea particule din toate culturile predecesorilor arhitecturii romane. După tipul de construcție, se poate judeca stilul italian și după amplasarea ornamentului de-a lungul fundului și vârfurilor, principiile etrusce. Meșteșugul rafinat al reliefului altarului vorbește despre o puternică influență greacă.
Templul lui Marte Ultor
Unul dintre cele mai mari temple din Roma. Doar lățimea fațadei este de aproximativ 35 m. Coloanele sunt ridicate până la 18 m. Decorul interior a fost în principal din marmură cu tavane din lemn. Având o înfățișare solemnă în interior, templul a evocat un sentiment de încântare a oamenilor prezenți în el. Data creării acestui monument istoric este considerată 2 î.Hr. e. Elementele grecești sunt urmărite în aproape toate etapele arhitecturii.
Panteon
Panteonul este un loc special în Roma. Al doilea nume este „Templul tuturor zeilor”. Masa de temple din antichitate a fost construită din ordinul împăraților, inclusiv Panteonul nu a făcut excepție. Panteonul a fost dedicat în primul rând celor doi zei Venus și Marte, ei fiind considerați gardienii familiei Julius. Clădirea era formată din trei părți, care s-au împletit. A fost numit după arhitectul care a executat lucrarea, dar se crede că Panteonul era pseudonimul său. Panteonul a fost construit în anii 118-128, ani mai târziu a fost restaurat de mai multe ori. Până în prezent, a rămas doar o mică parte din ea, ceea ce nu vă permite să vă bucurați de toată măreția templului din acea perioadă.
Sculptura Romei Antice
Arta monumentală a vechilor romani a pierdut semnificativ în fața grecilor. Romanii nu au reușit niciodată să creeze cele mai mari monumente sculpturale și să concureze cu grecii la aceste frontiere. Dar a fost încă posibil să se îmbogățească plasticul cu elementele sale.
Cele mai bune rezultate au fost obținute în arta portretului. Poporul roman și-a transferat observația asupra fiecărei trăsături a unei persoane și a individualității sale unice. Au fost create portrete ideale, precum și portrete în care se putea vedea negativul uman și realismul formei de artă. Cu ajutorul sculpturilor, au lansat pentru prima dată propaganda civilizației societății. Au ridicat monumente personalităților celebre, au făcut construcții de triumf.
Roma este într-adevăr monstruos de veche. Catacombe antice, temple antice, grote, o rețea de străzi înguste, clădiri discrete ale celor mai bogate biserici - toate acestea creează o atmosferă de nedescris. Și lumea religioasă a Romei este un univers separat cu propriile sale legi și tradiții. Bisericile Romei sunt atât de diverse și de colorate încât începi să te îndoiești involuntar pe care dintre ele trebuie să o vezi mai întâi.
Un bonus frumos doar pentru cititorii noștri - un cupon de reducere la plata tururilor pe site până pe 31 octombrie:
- AF500guruturizma - cod promoțional pentru 500 de ruble pentru tururi de la 40.000 de ruble
- AFTA2000Guru - cod promoțional pentru 2.000 de ruble. pentru excursii în Thailanda de la 100.000 de ruble.
- AF2000TGuruturizma - cod promoțional pentru 2.000 de ruble. pentru excursii în Tunisia de la 100.000 de ruble.
San Giovanni in Lateranno
Bazilica Lateran se află la cel mai înalt nivel dintre toate clădirile religioase ale Romei, depășind ca statut monumente atât de vechi și de netăgăduit venerate precum Bazilica Sf. Petru. În arhibasilică se află tronul pontifului. Aici a fost odată prima biserică creștină din Roma. Mai târziu - deja în secolul al IX-lea - a apărut pe Dealul Lateran Catedrala Sfântul Ioan Botezătorul, care și-a păstrat pentru o vreme statutul de unic templu papal.
Adevăratul zori a venit pentru Bazilica Lateran, când Borromini a întreprins reconstrucția acesteia, conferind arhibasilicii trăsături baroc strălucitoare. În același timp, ușile uriașe de bronz au fost transportate chiar de la Forumul Roman pentru a fi instalate la portalul principal. Bazilica San Giovanni impresionează prin bogăția de fresce și mozaicuri realizate în stilul clasic bizantin. Tavane sculptate, decorate cu coloane din stuc, sculpturi ale apostolilor, artefacte religioase antice din argint și pietre prețioase - bazilica justifică inscripția de deasupra intrării principale: „mama tuturor bisericilor din Roma și din lume”.
Biserica Santa Maria Maggiore
Bazilica Sf. Maria este imposibil de observat, fiind cea mai mare biserică din capitala catolică, așa cum amintește discret numele ei: „major” - mare. Da, iar în fața intrării se află o statuie de cincisprezece metri a Fecioarei Maria, turnată în bronz. E greu să treci din greșeală. În plus, în ciuda faptului că data întemeierii bisericii ne face referire la secolul al IV-lea d.Hr., această biserică este aproape singura din Roma care și-a păstrat aproape complet aspectul autentic. O legendă despre Maica Domnului este legată de întemeierea ei, care a poruncit să construiască un templu pe locul unde va cădea zăpada.
Ninsoarea a căzut, iar biserica a început să se numească Biserica Maicii Domnului în Zăpadă, însă această acțiune a avut loc în luna august. Mozaicul secolului al XIII-lea este dedicat acestei povești cu o măiestrie uimitoare. Cele mai bogate picturi pe tavan, mozaicuri medievale și exemple magnifice de artă mozaic, păstrate din vremea construcției bisericii, povestesc despre viața lui Hristos, transmit povești din Vechiul Testament. Biserica este formată din trei capele, dintre care cea mai cunoscută este Capela Sixtină, astfel încât atât fanii sanctuarelor culturale, cât și cei care doresc să atingă sfintele moaște sunt garantat să fie mulțumiți de o vizită aici.
San Pietro in Vincoli
Bazilica mai este cunoscută și ca bazilica Sfântului Petru în lanțuri, adică în lanțuri. Este de remarcat faptul că acest artefact, care este un important altar religios, este păstrat într-o bazilică modernă. „Lanțurile cinstite” au fost aici datorită Eudoxiei, regina bizantină, care la un moment dat le-a prezentat ca un cadou pontifului. Ea a fondat și templul din Roma, pe care astăzi îl numim San Pietro in Vincoli.
Bazilica este inclusă în lista celor mai mari șapte clădiri de acest tip din Roma și a fost unul dintre centrele de pelerinaj timp de multe secole. Fațada sa arată complet neremarcabil, cu toate acestea, acest lucru nu este surprinzător. Pudoarea exterioară distinge majoritatea clădirilor din secolul al IV-lea. Dar majoritatea turiștilor vin aici nu de dragul relicvelor sacre, ci pentru a vedea cu ochii lor uimitorul mormânt al lui Iulius al II-lea de Michelangelo cu o compoziție sculpturală de patruzeci de figuri și, fără îndoială, strălucitoarea sculptură „Moise” a aceluiași maestru.
Santa Maria sopra Minerva
Această clădire, realizată din piatră ușoară, este unul dintre principalele temple ale ordinului dominican. A fost transferat ordinului în secolul al VIII-lea. Apoi, pe locul bazilicii moderne, a existat o rotondă, numită după Minerva, după numele vechiului templu cu același nume, care se afla în apropiere. Aici, la un moment dat, Galileo și contele Cagliostro au renunțat „voluntar” la opiniile lor. A nu o recunoaște pe Santa Maria sopra Minerva este destul de dificil.
Acesta este poate singurul templu din Roma, realizat în stil gotic, cu arcade de lancet și bolți albastre, pictate cu pricepere cu stele. Din păcate, goticul medieval nu a ajuns până la noi în forma sa pură - sub forma unei bazilici, sunt încă vizibile elementele baroc, tradiționale pentru maeștrii florentini și Roma. Valoarea principală a templului este încă statuia lui Hristos cu cruce, care este atribuită lucrărilor lui Michelangelo. Este susținută în spiritul Antichității și demonstrează momentul învierii lui Hristos.
Santa Maria del Popolo
O clădire destul de mare, decorată în tonuri de gri și albastru, puțini oameni sunt nevoiți să-și țină ochii pe ei înșiși, doar adevărate comori se ascund în spatele unei cochilie atât de neremarcabile. Potrivit legendei, pe locul bazilicii a existat odată un mormânt al lui Nero, peste care a crescut treptat un plop, ales rapid de corbi. Acest loc era deja considerat blestemat, iar aspectul unui copac osos și păsări negre făcea imaginea și mai puțin atractivă. Totul s-a schimbat la sfârșitul secolului al XI-lea când Papa a avut un vis. Fecioara Maria a poruncit să distrugă plopul și să construiască un templu în locul lui.
Mai întâi a venit capela, apoi bazilica în sine. Puteți vorbi ore întregi despre interiorul acestui loc - multe genii ale epocii lor și-au lăsat aici capodoperele. Așa că, în diferite momente, Giovanni Bernini, care a dat clădirii un aspect baroc, a lucrat la proiectarea capelelor, Rafael Santi, care a decorat cupola cu o scară largă și din punct de vedere al anvergurei și din punct de vedere al designului, Creația. al mozaicului lumii, Caravaggio, un maestru italian care a dat acestui loc două tablouri întregi ale sale, și Pinturicchio, deși turiștii nu vor putea vedea opera acestuia din urmă. Capela, pe care a proiectat-o el, a fost grav avariată și a fost deja reconstruită de Bernini.
Biserica San Clemente
La est de Colosseum se află o bisericuță, dar sub arcadele joase se află un adevărat depozit de sanctuare creștine, datând din vremea împăratului Nero. În mod ciudat, în această bazilică vă puteți închina chiar și în fața sfinților ortodocși, în special a moaștelor lui Chiril, care a creat alfabetul slav. Mormântul Sfântului Clement, una dintre cele mai importante componente ale bazilicii, se află la nivelul inferior. Mozaicurile locale sunt de interes. În termeni moderni, ele seamănă mai mult cu benzile desenate, în plus, multe dintre inscripții sunt realizate într-un stil departe de a fi înalt.
Acest lucru le permite lingviștilor să vorbească despre existența unei limbi italiene timpurii. Sub premisele relativ noi ale Evului Mediu în secolul al XX-lea, au fost descoperite ruinele unui templu creștin timpuriu. De un interes deosebit este templul lui Mithras, care datează din secolul al III-lea. Acum s-a păstrat din ea o grotă, în care sub tavanul boltit stau bănci și un altar de piatră. Dar nici arheologii nu s-au oprit aici - sub grotă se aflau rămășițele unor spații civile distruse în timpul lui Nero.
Santa Maria in Cosmedin
Biserica are un design laconic, strict, situată pe malul stâng al Tibrului. Până în secolul al IV-lea, Forumul Taurului a fost amplasat pe locul bisericii, și chiar mai devreme, un templu antic construit în cinstea lui Hercule. Prima clădire a servit nevoilor civile - a acționat ca punct de distribuție a alimentelor pentru cei săraci, dar treptat toate fondurile caritabile au fost concentrate în mâinile tronului papal, iar până în secolul al VII-lea complexul în sine a devenit proprietatea comunității grecești, care a fugit la Roma când Bizanțul a căzut.
Chiar și în numele suveran al bisericii, se simte un ecou al acelor vremuri: „kosmidion” - din grecescul „frumos”. Această caracteristică nu a fost întâmplătoare - interiorul templului este cu adevărat uimitor. Podele Cosmati, un altar autentic gotic de granit roșu, un candelabru de Paște păstrat din secolul al XIII-lea, fragmente din mozaicul Botezului Domnului (restul se păstrează în Bazilica Sf. Petru și în Galeria Uffizi din Florența însorită) - toate acestea pot fi văzut în capele.
Clopotnita, una dintre cele mai inalte din Roma, este extrem de ajurata si decorata cu majolica multicolora. Un simbol oarecum neobișnuit al bisericii este „Gura Adevărului” – o placă de marmură care atinge aproape doi metri în diametru. Aplicarea exactă a acestui ecou al Antichității nu este încă pe deplin clară, dar masca Triton care o împodobește stârnește cu siguranță interesul turiștilor.
Santa Maria in Trastevere
Destul de ciudat, dar această bazilică - datorită unui număr de circumstanțe istorice - a devenit una dintre cele mai populare bazilici în rândul populației ortodoxe. Două icoane ortodoxe au fost instalate chiar la altarul ei, dar trebuie înțeles că istoria în sine a creației bisericii nu are nicio legătură cu Ortodoxia. Este important de înțeles că Santa Maria în Trastevere este considerată a fi probabil prima bazilică creștină permisă oficial în Roma. Clădirea modernă a fost ridicată în mare parte în secolul al XII-lea.
Principalul material de construcție au fost blocurile de travertin, care au fost luate din terme antice. La acea vreme, această practică era obișnuită. Fațada este decorată cu imaginea Fecioarei Maria cu Iisus în brațe. Fresca este din secolul al XIII-lea. Spatiul interior - cu tavane inalte, stucaturi si aurire - este "marginit" cu mozaicuri in stil cosmatesco.
Biserica Santa Sabina
Bazilica este situată pe dealul Aventin și face parte din complexul mănăstiresc al ordinului dominican. A fost ridicată pe rămășițele matronei Sabina, venerată la Roma. Până în secolul al X-lea, autoritățile locale au apreciat toate avantajele amplasării bazilicii și au transformat-o într-o fortificație. Cu toate acestea, această stare de lucruri nu a durat mult - în curând clădirea bisericii a început să treacă din mâinile unei familii nobile romane în mâinile alteia.
Seria reconstituirilor a fost întreruptă abia la mijlocul secolului al XX-lea, când ordinul dominican a dorit să readucă bazilica la aspectul său autentic. Deci, ea a reușit să păstreze toate trăsăturile caracteristice ale structurii antice romane. Dacă vă aflați în Biserica Santa Sabina, asigurați-vă că intrați în curte, unde crește un portocal bătrân. Potrivit legendei, acest copac a fost primul portocal cultivat în Italia.
San Paolo Fuori le Mura
Această bazilică este una dintre cele patru așa-numite bazilici patriarhale din Roma. Este situat în afara zidurilor orașului, în locul în care, potrivit legendei, a fost înmormântat Apostolul Pavel. Cu toate acestea, recent a fost găsit într-adevăr sarcofagul amintitului apostol. Prima versiune a bazilicii i s-a părut lui Teodosie I nu suficient de maiestuoasă pentru un loc atât de semnificativ pentru întreaga lume religioasă.
A început o construcție de amploare, care a pus bazele construcției unei biserici moderne. Clădirea care poate fi văzută astăzi are un aspect clasic. Fațada este decorată destul de strict și este decorată cu figura lui Hristos, pe ambele mâini ale căruia se află apostolii: Petru și Pavel. În design există ecouri ale stilului bizantin, precum și arhitecturii gotice și baroc. Bazilica este deosebit de mândră de vechea sa orgă, a cărei ultima reconstrucție a avut loc în secolul XX.
Sant'Andrea al Quirinale
Această biserică este un alt proiect remarcabil al lui Bernini, comandat de ordinul iezuit de pe Dealul Quirinal. Ordinul avea nevoie de premise pentru noviciat, adică perioada noviciatului, a cărui instituție a fost introdusă în secolul al XVI-lea. Odată pe locul Sant'Andrea al Quirinale a fost o biserică veche, a cărei clădire este prea dărăpănată. A mai rămas o singură fundație - o fundație puternică, pe care a fost construită o nouă bazilică barocă timp de zece ani.
Bernini însuși a considerat-o una dintre cele mai bune creații ale sale și putea sta înăuntru ore în șir, bucurându-se de realizarea că această lucrare de gândire arhitecturală aparține paternului său. Spațiul interior al bisericii este foarte contrastant - panourile laterale întunecate scot în evidență partea centrală frumos luminată a încăperii. Caracteristica dominantă a interiorului este pictura „Martiriul Sfântului Andrei” de Guillaume Courtois.
Biserica Sfanta Praxeda
Acest monument de arhitectură al secolului al IX-lea nu iese prea mult în evidență pe fondul general al străzilor romane. Fațada aproape goală contrastează puternic cu splendoarea și luxul decorațiunilor interioare. Aici se află biserica titulară, care este cunoscută în cea mai mare parte pentru frumusețea frescelor antice și prezența unui număr mare de rămășițe ale sfinților și marilor martiri. Este numit după Sfânta Praxeda și se află pe locul fostului baptisteri închinat aceluiași sfânt.
Viața acestei femei a ajuns până la noi în repovestiri și legende, dar ea a devenit celebră mai ales datorită faptului că, conform canoanelor de rit creștin, martirii murdați în catacombele romane erau îngropați. Astăzi, cripta conține mai mult de două mii de rămășițe de sfinți. Numele lor sunt gravate pe plăci de marmură.
San Lorenzo Fuori Mura
Această biserică, neobișnuită din punct de vedere arhitectural și istoric, este situată în afara zidurilor orașului, întrucât pe locurile de înmormântare ale martirilor au fost ridicate biserici creștine anterioare, care - așa cum cer canoanele - și-au dat viața pentru credință. Și au fost îngropați după vechile obiceiuri romane în afara zidurilor orașului. Designul bisericii este mai mult decât original: de fapt, este o serie de biserici independente care au fost pur și simplu conectate.
Până la cel de-al Doilea Război Mondial, biserica Papei Pegalius și biserica Papei Honorius erau clar vizibile în aspectul ei, dar un obuz inamic a distrus această simbioză uimitoare. Cele mai multe dintre frescele valoroase au dispărut, au supraviețuit doar fresce din marmură și câteva sarcofage creștine timpurii. De asemenea, partea veche a bisericii, datând din secolul al VI-lea, nu a fost efectiv afectată. Alte camere trebuiau reconstruite.
Biserica Santa Constanta
Primele versiuni ale templului datează din secolul al III-lea d.Hr. Construcția sa este asociată cu numele lui Constantin cel Mare, care a decis să construiască un mausoleu pentru fiicele sale. Construcția a început imediat și foarte curând a crescut o clădire îngrijită, ușoară, cu ornamente, mozaicuri cu imagini ale lui Iisus Hristos și o pictură fină a cupolei, lângă drumul Nomentara. Adevărat, mausoleul a început treptat să se transforme într-o bazilică: mai întâi, a apărut un font pentru ceremonia de botez și apoi alte atribute ale bisericii. Așa vedem asta astăzi.
29 septembrie 2018
Roma este unul dintre cele mai vechi orașe din lume și timp de multe secole a fost cel mai mare centru al vieții sociale și politice. Religia a ocupat un loc special în viața vechilor romani. Primele temple dedicate zeilor păgâni au început să fie ridicate încă din perioada regală, în jurul secolului al VI-lea î.Hr. Aceste cele mai vechi temple ale Romei au supraviețuit până în zilele noastre - ruinele lor pot fi văzute și astăzi în Roma. Să-i cunoaștem.
Ruinele templului antic de la Vesta, dedicat zeiței romane a vetrei, se află în cea mai veche parte a Orașului Etern, în Forumul Roman. Probabil că templul a apărut în secolele VI-V î.Hr. Clădirea, în plan rotund, era înconjurată la exterior de o colonadă. În templu ardea constant focul sacru, care era întreținut de preotesele zeiței Vesta - vestale, iar înăuntru se afla un cache care păstra relicve sacre.
Contemporanii pot vedea doar trei coloane de cincisprezece metri, un altar, precum și izvorul Yuturnei, a cărui apă era considerată vindecatoare.
Una dintre cele mai vechi clădiri religioase ale Romei Antice, care a avut norocul să supraviețuiască până în zilele noastre, este templul lui Saturn. Ruinele sale pot fi văzute în Forumul Roman. Saturn - zeul pământului și al fertilității, în antichitate a fost venerat în special de romani, i-au fost ridicate temple și noi orașe au fost numite după el. Potrivit legendei, în antichitate, Italia era numită țara lui Saturn.
Templul lui Saturn a fost ridicat la poalele dealului Capitolin în a doua jumătate a secolului al V-lea î.Hr. De-a lungul istoriei sale, clădirea a ars de mai multe ori în timpul incendiilor, dar a fost restaurată. Astăzi, doar câteva coloane ale porticului și o parte din fundație au supraviețuit. Pe friză se vede inscripția în latină:
SENATUS POPULUSQUE ROMANUS INCENDIO CONSUMPTUM RESTITUIT
Care se traduce prin: Senatul și poporul Romei restaurate distruse de incendiu».
În perioada republicană, vistieria era amplasată sub templu, unde nu era depozitată doar vistieria romană, ci și documentele importante ale statului.
Templul lui Portun este una dintre puținele clădiri antice care au reușit să supraviețuiască până în zilele noastre. În mitologia romană antică, Portun era considerat zeul ușilor, al cheilor și al vitelor, paznicul intrărilor și ieșirilor. Templul este situat în Forumul Taurului. În vremea republicană, exista un mic port și o piață unde se comercializau animale.
Primul templu din Portun a apărut în secolul al III-lea î.Hr., dar structura care poate fi văzută astăzi datează din secolul I î.Hr. Din clădirea anterioară s-a păstrat doar o parte din fundație, găsită în timpul săpăturilor.
Templul este cea mai veche clădire de marmură care a supraviețuit din Roma. A fost construit în jurul anului 120 î.Hr. la Forumul Taurului, nu departe de Templul Portunului. Dedicat eroului mitologiei grecești antice, zeificatul Hercule, al cărui cult prin coloniștii greci s-a răspândit în Italia.
Legendarul comandant și om de stat roman antic Gaius Julius Caesar a fost al doilea din istorie, după fondatorul Romei, Romulus, care a fost divinizat de un roman. La doar doi ani de la asasinarea brutală a lui Cezar, începând cu anul 42 î.Hr. a început construirea unui templu în cinstea lui. Din păcate, doar o mică parte din ea a supraviețuit până astăzi, dar ruinele care pot fi văzute astăzi în locul ei dau o idee bună despre cât de impresionantă era această clădire în urmă cu peste două mii de ani.
Trei coloane înalte și o parte din podium - asta este tot ce s-a păstrat din templul lui Venus strămoșul din forumul lui Cezar. A fost ridicată în anul 46 î.Hr. la îndrumarea marelui Iulius Cezar în semn de recunoștință față de Venus, fertilitate, frumusețe și dragoste, pentru ajutorul în victoria asupra lui Pompei. Cultul lui Venus a avut o importanță deosebită în viața vechilor romani, care o considerau patrona lor.
Ruinele supraviețuitoare ale templului sunt situate în Forurile Imperiale, sau Fori imperiali, în centrul Forumului lui Augustus, comandat de primul împărat roman în anul 2 al erei noastre. Era o clădire maiestuoasă, bogat decorată cu marmură albă, sculpturi ale regilor și ale marilor generali romani, statui sacre ale zeilor și personaje mitologice.
În anul 79 d.Hr., în Forumul Roman a fost ridicat un templu în onoarea celor doi împărați flavieni zeificați - Vespasian și fiul său Titus. Din templul maiestuos au mai rămas doar câteva coloane, precum și câteva basoreliefuri, care acum se păstrează în muzee.
Templul tuturor zeilor - Panteonul - este situat în Piața Rotunda, sau Piazza della Rotonda, în centrul istoric al Romei. Această clădire a fost construită din ordinul împăratului Hadrian în anul 126 d.Hr. e. Până în prezent, rămâne un templu funcțional. Panteonul este un exemplu unic de arhitectură romană antică; caracteristicile sale de design mărturisesc marile realizări în domeniul ingineriei antice.
Multe personalități marcante ale trecutului sunt îngropate în Panteon, inclusiv regii italieni Umberto I și Vittorio Emmanuele al II-lea, regina Margherita de Savoia, precum și pictori și arhitecți celebri renascentistes Rafael Santi, Baldassare Peruzzi și alții.
Potrivit istoricilor, cea mai maiestuoasă clădire religioasă a Romei Antice a fost un templu ridicat spre gloria zeițelor Venus și Roma, patronii Orașului Etern. A fost sfințită în anul 135 d.Hr. e., în timpul domniei lui Hadrian. Însuși împăratul a fost arhitectul acestei structuri monumentale.
Ruinele care pot fi văzute astăzi lângă Colosseum oferă o idee despre dimensiunea structurii antice. Soclul pe care a fost ridicat templul are 145 de metri lungime și 100 de metri lățime.
Roma modernă nu este doar un oraș cu o istorie lungă, veche de secole, este un adevărat muzeu în aer liber, ale cărui exponate își găsesc în mod surprinzător un loc printre clădirile moderne. Un astfel de exemplu este templul lui Hadrian, situat în Piața de Piatră (Piazza di Pietra). O parte din structura antică romană sa dovedit a fi construită într-o clădire din secolul al XVII-lea proiectată de Carlo Fontana.
Templul pentru gloria împăratului divinizat Hadrian a fost ridicat de fiul său adoptiv și succesor Antoninus Pius în 141-145 d.Hr.
Templul lui Antoninus și Faustina este unul dintre puținele temple precreștine bine conservate ale Forumului. Prin decret al împăratului Antoninus Pius, care era în esență o persoană profund religioasă, un templu a fost ridicat în Forumul Roman pe la jumătatea secolului al II-lea în onoarea răposatei sale soții Faustina. Când împăratul a murit, un vultur a fost eliberat pe cer la ceremonia de rămas bun, care a simbolizat îndumnezeirea lui Antoninus. Pe friza porticului se vede inscripția latină:
DIVO ANTONINO ET DIVAE FAUSTINAE EX S(enatus) C(onsulto)
care este tradus din latină ca: Divinul Antoninus și Divina Faustina prin hotărâre a Senatului».
Una dintre cele mai mari clădiri situate în Forumul Roman este bazilica dedicată împăraților Maxentius și Constantin. Înălțimea bolților bazilicii, construită în 312, era de 39 de metri, iar suprafața unui singur naos depășea patru mii de metri pătrați.
Cele mai vechi temple ale Romei, păstrate până în zilele noastre
22 septembrie 2018
Capitala Italiei poate fi numită pe bună dreptate unul dintre cele mai religioase orașe din lume - numărul de catedrale și temple grandioase este pur și simplu uimitor, ca să nu mai vorbim de micile biserici și capele care se ascund în spatele fațadelor nedescrise ale clădirilor aparent obișnuite. Plimbându-te prin oraș și privind deliciile arhitecturale ale capitalei, pur și simplu nu poți observa clădirile modeste întunecate, decorate cu câteva sculpturi dărăpănate și basoreliefuri prăfuite. În acest articol am dori să vă prezentăm câteva cele mai frumoase biserici din Roma, ascunse de ochii majorității turiștilor, care cu siguranță merită văzute.
Biserica Santa Maria della Vittoria
Biserica Santa Maria della Vittoria
Biserica Santa Maria della Vittoria este situată relativ departe de principalele trasee turistice și de aceea, aparent, nu este foarte populară printre turiști. De fapt, este pentru mai bine! La urma urmei, acest fapt vă permite să vă bucurați din plin de luxul decorațiunii interioare a uneia dintre cele mai frumoase biserici din Roma. Nu trebuie decât să treci pragul templului, întrucât capul începe să se învârtească din aurire, eleganța sculpturilor și superioritatea decorului, ca să nu mai vorbim de fresca magnifică care împodobește bolta naosului principal al bisericii. ! Aceasta este opera talentatului Giovanni Domenico Cerrini, realizată în a doua jumătate a secolului al XVII-lea.
În plus, în biserica Santa Maria della Vittoria se pot admira picturile lui Guido Reni, Dominichino, precum și celebrul grup sculptural „Extazul Sfintei Tereza” a celor remarcabili.
Programul de deschidere al Bisericii Santa Maria della Vittoria: 7.00 - 19.15
Pauza: 12.00 – 15.30
Biserica Sant'Ignazio di Loyola
Biserica Sant'Ignazio di Loyola
Biserica Sant'Ignazio este situată în inima orașului, lângă Panteon și Fontana di Trevi. , dar se trece și deseori pe lângă ea, dar în zadar. Aici puteți vedea o adevărată frescă 3D a Renașterii! Pictura artistică a tavanului, realizată de Andrea Pozzo în a doua jumătate a secolului al XVII-lea, este izbitoare prin realismul său: perspectiva corectă, proporțiile și detaliile atrag privirea privitorului și îl duc „direct în cer”.
Programul de deschidere al bisericii Sant'Ignazio: 7.30 - 19.20
Pauza: 12.20 – 15.00
Biserica lui Gesù - Chiesa del Gesù
Literal la o aruncătură de băţ de Piaţa Veneţiei şi de cea faimoasă, se află o altă comoară „invizibilă” - Biserica Il Gesu, care nu este doar una dintre cele mai frumoase biserici din Oraşul Etern, ci şi un valoros exemplu de arhitectură renascentist.
Proiectul bisericii a fost elaborat de florentinul Nanni di Baccio Biggio, finalizat de Michelangelo și finalizat de Vignola, iar lucrările de construcție au fost supravegheate de Giaccomo della Porta, elev al aceluiași Michelangelo și Vignola.
Biserica lui Gesu
Interiorul este realizat in stil manierist. Spatiul interior, care are o singura nava, este decorat cu fresce, stucaturi si aurire. Fiecare element de design decorativ atrage atenția prin calitatea manoperei și a detaliilor. Picturile de artă volumetrică merită o atenție deosebită.
Orarul Bisericii Gesu: 7.00 – 19.45
Pauza: 12.30 – 16.00
Biserica Sant Agnese in Agone - Chiesa di Sant Agnese in Agone
Biserica Sant'Agnese in Agone
Biserica cu hramul Sf. Agnes este, fără îndoială, una dintre cele mai notabile biserici de pe lista noastră, deoarece se află în Piazza Navona, preferată de toată lumea, la vedere! Cu siguranță mulți oameni au câteva fotografii cu vedere la fațada elegantă și legendara Fântână a celor Patru Râuri situată vizavi. Cu toate acestea, nu toată lumea a văzut această capodopera din interior. Construită ca o capelă privată pentru Papa Inocențiu al X-lea, biserica Sant'Agnese se remarcă prin luxul și farmecul său deosebit. Creatorii acestei comori au fost maeștri celebri ai Renașterii: Girolamo și Carlo Rainaldi, Francesco Barromini, Baciccio și alții.
Programul de deschidere al Bisericii Sant'Agnese: 7.30 - 19.00
Pauza: 12.30 – 15.30
Santa Maria in Vallicella - Chiesa di Santa Maria in Vallicella
Biserica Santa Maria in Valicella
Biserica Santa Maria in Valicella, mai cunoscuta sub numele de Chiesa Nuova, incanta la prima vedere. Este un exemplu irezistibil de arhitectură a templului divin, care are o putere deosebită de vrăjitor. Literal, totul este frumos în spațiul său interior: de la picturi luxoase ale artiștilor talentați din secolele XVII-XVIII și sculpturi elegante până la cele mai mici detalii ale elementelor de decor din ipsos. Deosebit de fermecătoare sunt frescele care decorează absida și suprafața interioară a cupolei.
Programul Bisericii Santa Maria din Valicella: 7.30 - 19.00
Pauza: 12.00 – 16.30
Biserica San Luigi dei Francesi
Construit între 1518 și 1589, a fost dedicat regelui Ludovic al IX-lea al Franței (1214-1270) și destinat marii comunități creștine francofone a Romei. Aici puteți vedea trei picturi originale ale lui Caravaggio, scrise de acesta în perioada 1599 - 1602, comandate de regretatul cardinal Matteo Contrelli, și așezate în capela sa din stânga altarului principal al bisericii - Sf. Matei și Îngerul , Martiriul Sfântului Matei și Chemarea Apostolului Matei.
Desigur, aceasta nu este o listă completă a celor mai frumoase biserici din Roma, mai ales pentru fiecare din Roma există o biserică proprie, specială și unică, iubită la prima vedere. Vom fi bucuroși să auzim poveștile voastre despre frumoasele biserici din Roma în comentarii. Împărtășiți-vă impresiile!
Cele mai frumoase biserici din Roma, din care se învârte capul
Singura piață din Roma care nu are biserică este Campo de' Fiori. Toate celelalte piețe sunt împodobite cu una sau chiar două biserici deodată, așa că există foarte multe biserici în Roma.
Bazilica Santa Maria din Via Lata
Bazilica Santa Maria din Via Lata. Tradiția spune că biserica a fost construită pe locul casei în care apostolul Pavel a petrecut doi ani în arest. Bazilica a fost reconstruită în secolele al XV-lea și al XVII-lea, iar fațada actuală a fost proiectată de Pietro da Cortona (1660).
În altarul bisericii se află un bizantin icoană miraculoasă Maica Domnului Mijlocitoare (sec. XIII), iar în criptă s-au păstrat fragmente dintr-un templu antic cu fresce.
Biserica San Marcello al Corso
Chiesa di San Marcello al corso- dedicat Papei Marcellus I (308-309). În secolul al XVI-lea, biserica a fost reconstruită de Antonio da Sangallo cel Tânăr, iar un secol mai târziu, Carlo Fontana a construit fațada în stil baroc. În interior, altarul c mozaic Secolul al XII-lea și casetat tavan(secolul al XVI-lea). În cea de-a treia capelă din dreapta, puteți vedea o frescă din secolul al XIV-lea care o înfățișează pe Fecioara cu Pruncul.
Bazilica Santi Ambrogio și Carlo al Corso
(Bazilică di Santi Ambrogio e Carlo al Corso) cu cupolă de Pietro da Cortona (1668). Biserica este dedicată sfinților principali din Milano, Ambrozie din Milano și Carlo Borromeo, a căror inimă este păstrată în racla bisericii.
Biserica Trinita dei Monti
Chiesa di Trinita dei Monti, sec XVI.
Bazilica Sant'Andrea delle Fratte
Bazilică di Moș Crăciun’ Andrea delle Fratte, secolul XII, reconstituiri ulterioare. Când biserica a început să fie construită, granița orașului a trecut în acest loc și pădurea a crescut. De aici provine numele bazilicii (ital. fratta- „arbust spinos”). În secolul al XVII-lea, acoperișul, cupola și turnul clopotniță au fost reconstruite de Francesco Borromini.
Biserica Sant'Athanasio dei Greci
Chiesa di Moș Crăciun’ Atanasio dei Greci, Giacomo della Porta, 1572-1585. Pe fațada acestei biserici catolice, puteți vedea inscripții în greacă și latină dedicate lui Atanasie cel Mare.
Bisericile Santa Maria di Montesanto și Santa Maria dei Miracoli
Punctele de convergență ale bulevardelor împodobesc bisericile în stil baroc Santa Maria di Montesanto(Chiesa di Moș Crăciun Maria di Montesanto), situat între prin intermediul del BabuinoȘi prin intermediul del Corso, Și Santa Maria dei Miracoli(Chiesa di Moș Crăciun Maria dei Miracoli) între prin intermediul del CorsoȘi prin intermediul di Ripetta. Au fost construite în secolul al XVII-lea după proiectul lui Carlo Rainaldi, care a reușit să realizeze iluzia de simetrie, în ciuda faptului că Santa Maria dei Miracoli este rotundă în plan, iar Santa Maria di Montesanto este ovală, deoarece arhitectul a fost forțat. a construi în clădire într-un ansamblu existent.
Biserica San Carlo alle Cuatro Fontane
Zonă piata delle Quattro Fontane decorează Biserica San Carlo alle Cuatro Fontane (Chiesa di San Carlo alle Quattro Fontane, Francesco Borromini, secolul al XVIII-lea) sau, cum o numesc romanii, San Carlino.
Numele diminutiv reflectă dimensiunea acestei biserici - suprafața sa nu este mai mult decât zona stâlpului. Fațada bisericii se caracterizează prin linii netede și colțuri tăiate. Sculpturile de deasupra intrării îl reprezintă pe Sf. Charles Borromeo, precum și Jean de Mata și Felix de Valois, fondatorii ordinului Trinitar din care aparține biserica.
Biserica Sant'Andrna al Quirinale
Chiesa di Moș Crăciun’ Andrea al Quirinale, Giovanni Lorenzo Bernini și Mattia de Rossi, 1671, aparține ordinului iezuit și este situat pe un deal.
Ei spun că Bernini nu a luat bani pentru această lucrare și a considerat că această biserică este singura sa creație perfectă.
În plan, biserica este un oval, pe al cărui perimetru se află opt capele. Altarul central este decorat cu figura Sf. Andrei cel Întâi Chemat, înălțându-se la cer (Antonio Raggi, 1660).
