Mănăstirea Sfânta Adormire Pskov-Pechersky este una dintre cele mai mari și mai faimoase din Rusia. Are o istorie veche. Numele Pechersky se datorează faptului că pe teritoriul său există peșteri.
Și este Uspensky pentru că aici, în secolul al XV-lea, Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost săpată dintr-un deal nisipos și sfințită. Mănăstirea este deschisă pentru pelerinaj în orice perioadă a anului. În special vara, aici se adună un număr mare de turiști.
In contact cu
Colegi de clasa
Cum se ajunge la Pskov cu trenul
Puteți ajunge la mănăstirea Pskov-Pechersk cu trenul atât prin Moscova, cât și prin Sankt Petersburg. Dar trenurile merg doar la Pskov.
Trenuri din Moscova
- Traseu zilnic. Trenul nr. 010A „Moscova-Pskov” circulă zilnic de la gara Leningradsky. Ora de plecare din Moscova este ora 18:00. 30 minute. Sosire la Pskov - la ora 7. 30 minute. Un bilet de loc rezervat va costa aproximativ 2 mii de ruble.
- În zilele pare. În zilele pare, puteți călători cu trenul nr. 098A Moscova-Pskov. Pleacă din gara Leningradsky la ora 15:00. 35 min. Va fi la Pskov la ora 5. 00 min. Prețul unui loc rezervat este de 1450 de ruble. Sosirea la ora 5 dimineața este convenabilă pentru că acei oameni care au puțin timp pot ajunge la mănăstire pentru Liturghie dacă iau un taxi.
Trenuri din Sankt Petersburg
Din păcate, acum pelerinii nu pot călători direct de la Sankt Petersburg la Pechory cu trenul. Doar cu un transfer.
Puteți ajunge la Pskov din Sankt Petersburg luând următoarele trenuri:
- Sankt Petersburg - Stroganovo și Stroganovo - Pskov;
- Sankt Petersburg - Luga și Luga - Pskov.
Orarul acestor trenuri este conceput astfel încât să puteți trece imediat de la un tren la altul, fără întrerupere.
Dar din Pskov mai trebuie să ajungeți la Pechory, un oraș din regiunea Pskov, unde se află mănăstirea. Orașul în sine este situat la trei kilometri de gara Pechory-Pskovskiye.
Taxi de la Pskov la mănăstire
Dacă ajungeți la Pskov la ora 5 dimineața cu trenul Moscova, nu veți putea lua autobuzul, deoarece nu circulă încă la acea oră. În acest caz, va trebui să luați un taxi. Costul mediu al unei astfel de călătorii este de 1 mie de ruble. Vara, taximetriștii „maresc” uneori prețul, dar dacă te tocmești, te poți apropia de prețul mediu. Prețul unui bilet de autobuz variază între 120-150 de ruble. Dacă mergi cu un grup, poți cheltui cu ușurință bani pe un taxi. De obicei, șoferii îi întâlnesc pe cei care sosesc cu trenul în piața din apropierea gării. Timpul de călătorie cu mașina este de 40 de minute.
Autobuze
Din Pskov - lui Pechory
Din Sankt-Petersburg - la mănăstire
- Transportul direct pe ruta St. Petersburg - Pechory se efectuează în fiecare zi de la Hotel Rossiya. Ora de plecare este 17:00. 30 de minute, ora de sosire - 22 de ore. 15 minute. Prețul biletului este de 550 de ruble.
- La mănăstire merg și microbuzele din Sankt Petersburg. Chiar dacă acestea sunt microbuze, nu sunt ca microbuzele obișnuite înghesuite. Acestea sunt mașini confortabile, nu inferioare ca comoditate față de autobuzele interurbane moderne.
Din Sankt-Petersburg - la Pskov
Microbuzele circulă și de la Sankt Petersburg la Pskov. De exemplu, transportul companiei Swifts pleacă de cinci ori pe zi. Durata călătoriei este de aproximativ 4 ore și 30 de minute. Fac o oprire în Luga. Inconvenientul este că trebuie să vă „încadrați” în programul de transport spre Pechory.
Va intra în vânzare în curând. În această ediție pe trei discuri, poveștile arhimandritului Tihon sunt citite de Alla Demidova, Vasily Lanovoy, Dmitri Pevtsov, Dmitri Dyuzhev, Vasily Bochkarev, Boris Plotnikov, Alexander Feklistov și Egor Beroev. Toate veniturile obținute din vânzarea cărții și a CD-ului audio a arhimandritului Tihon „Sfinții nesfânți și alte povești” vor fi folosite pentru construcția Bisericii Noii Mucenici și Mărturisitori ai Bisericii Ruse despre Sânge de la Lubianka, care urmează să fie sfințită în februarie. 2017 la Mănăstirea Sretensky.Povestea „Peșterilor” a arhimandritului Tihon este citită de actorul, artistul poporului rus Boris Plotnikov.
Una dintre caracteristicile uimitoare ale Mănăstirii Pskov-Pechersky sunt peșterile sfinte. Mănăstirea a început cu ei în urmă cu șase sute de ani. Labirinturile subterane se întind sub biserici, chilii, grădini și câmpuri pe mulți kilometri. Aici s-au stabilit cândva primii călugări. Au construit temple în subteran și aici, conform vechiului obicei biblic, și-au îngropat frații decedați în nișe de nisip. Abia mai târziu, când numărul călugărilor a crescut, mănăstirea a început să se aşeze la suprafaţă.
Din acele vremuri străvechi, peșterile au început să fie numite „create de Dumnezeu”, adică construite, create de Dumnezeu. Acest nume nu a apărut din cauza originii naturale a peșterilor - ulterior călugării înșiși au extins semnificativ ramificațiile coridoarelor subterane. Și din câte s-a observat: trupurile morților, aduse aici, încetează imediat să mai emită mirosul caracteristic unui cadavru.
Până în prezent, peste paisprezece mii de oameni au fost îngropați în peșteri - călugări, locuitori din Pechersk, războinici care au apărat mănăstirea în timpul raidurilor inamice medievale. Sicriele nu sunt îngropate aici, ci pur și simplu stivuite una peste alta în nișe și grote. Însă vizitatorii care rătăcesc cu lumânări prin lungile labirinturi sunt mereu uimiți de prospețimea și puritatea aerului din peșteră.
„Unde vrea Dumnezeu, ordinea naturii este biruită” - există o astfel de cântare bisericească. Se traduce cam așa: „Dacă Dumnezeu dorește, legile naturii sunt biruite”. Iar turiștii necredincioși părăsesc peșterile, foarte surprinși, dar refuzând totuși să-și creadă ochilor, sau mai bine zis, simțului mirosului. Cei dintre ei mai educați nu au de ales decât să citeze gânditor: „Sunt multe lucruri pe lume, prietene Horatio, la care înțelepții noștri nu le-au visat niciodată!”
Există multe povești asociate cu aceste temnițe. Una dintre cele relativ recente a avut loc în 1995, când Boris Nikolaevici Elțin a sosit la Pechory. Vistierul i-a arătat mănăstirea și, bineînțeles, peșterile. Subțire, cărunt, în pantofi uzați și sutană ruptă, el, luminând drumul cu o lumânare, a condus pe șeful statului și alaiul său prin peșteri.
În cele din urmă, Boris Nikolaevici și-a dat seama că ceva de neînțeles se întâmplă în jurul lui și și-a exprimat surprinderea de ce nu era niciun miros de putregai aici, deși sicriele cu morții erau în nișe, astfel încât să le poți atinge chiar și cu mâna.
Părintele Nathanael i-a explicat președintelui:
- Acesta este un miracol al lui Dumnezeu.
Excursia a continuat. Dar după ceva timp, Boris Nikolaevici a repetat aceeași întrebare cu nedumerire.
„Așa a aranjat Domnul”, a răspuns din nou scurt părintele Natanael. Au trecut câteva minute, iar președintele, la ieșirea din peșteri, i-a șoptit bătrânului:
- Părinte, spune-mi un secret - cu ce le unzi?
„Boris Nikolaevici”, a răspuns atunci părintele arhimandrit, „este cineva în jurul tău care miroase urât?”
- Desigur că nu!
- Deci chiar crezi că cineva îndrăznește să miroasă urât în mediul Regelui Cerului?
Ei spun că Boris Nikolaevici a fost complet mulțumit de acest răspuns.
În vremurile ateismului oficial și astăzi, mulți au încercat și încearcă să explice măcar cumva această proprietate misterioasă a peșterilor Pechersk. Ce nu au venit ei! Începând cu opțiunea fantastică care a venit în capul lui Boris Nikolaevici Elțîn: călugării ung zilnic paisprezece mii de morți cu tămâie. Și până la ipoteza despre caracteristicile unice ale gresiilor locale, care se presupune că absorb orice mirosuri. Această ultimă versiune a fost întotdeauna cea mai populară. În perioada sovietică, era de obicei exprimată în fața turiștilor.
Bătrânii călugări au povestit cum Marele Vicerege al Mănăstirii Pskov-Pechersky, arhimandritul Alypiy, care a condus mănăstirea în anii persecuțiilor lui Hrușciov, dacă trebuia să conducă delegații de muncitori sovietici de rang înalt în peșteri, de fiecare dată când apuca o batistă , umezit generos cu apa de colonie. Când vizitatorii au început să vorbească în mod important despre gresie și despre absorbția mirosurilor, părintele Alypiy pur și simplu și-a băgat batista, plină cu parfumuri sovietice uimitoare, sub nasul lor. Mai mult, el a sugerat să se acorde atenție florilor parfumate din vaze de la mormintele bătrânilor venerați.
„Ei bine”, a întrebat el, „nu vrei să te împaci cu faptul că nu înțelegi măcar ceva în viața asta?” Și dacă ar fi să vezi o persoană moartă adusă în peșteri și de fiecare dată când mirosul de putrezire ar dispărea complet, ce ai spune? Ai veni și tu cu ceva?
Peșterile se întind pe mulți kilometri și nimeni din mănăstire nu le cunoștea adevărata întindere, nici măcar guvernatorul. Bănuiam că acest lucru era cunoscut doar de părintele Natanael și de arhimandritul Serafim, care au trăit cel mai mult în mănăstire.
Cumva, prietenii mei foarte tineri de atunci, ieromonahii Rafail și Nikita, au pus mâna pe cheile vechiului cimitir fratern. Această parte a labirintului peșterii nu a mai fost îngropată din 1700, iar trecerea în ea a fost închisă de o ușă de fier. Iluminând drumul cu felinare de lumânare, călugării se plimbau pe sub arcade joase, privind în jur cu curiozitate. În dreapta și în stânga în nișe stăteau bușteni care se prăbușiseră în timp, în care fuseseră îngropați anterior în Rus'. În ele s-au îngălbenit oasele înaintașilor părintelui Nikita și ale părintelui Rafael, frații mănăstirii. După ceva timp, rangerii au dat peste o punte închisă complet conservată. Curiozitatea a pus stăpânire și, îngenuncheați, călugării au ridicat cu grijă capacul greu.
Starețul stătea întins în fața lor. Corpul lui a rămas complet intact, degetele lui galbene ceară strângând o cruce mare sculptată pe piept.
Din anumite motive, doar fața era verde. După ce și-au revenit din prima lor surpriză, ieromonahii și-au dat seama că motivul unui astfel de fenomen ciudat a fost un voal verde degradat, care, conform obiceiului străvechi, a fost folosit pentru a acoperi fața unui preot decedat. Pe parcursul mai multor secole, materialul s-a transformat în praf.
Unul dintre călugări a suflat: un nor verde s-a ridicat în văzduh, iar chipul bătrânului, neatins de putreziciune, a fost dezvăluit ochilor prietenilor săi. Părea că într-o clipă va deschide ochii și va privi cu severitate la monahii curioși care îndrăzneau să-i tulbure sfânta liniște. Ieromonahii, dându-și seama că în fața lor, în moaștele nestricăcioase, odihnea un sfânt necunoscut lumii, s-au înspăimântat atât de mult de insolența lor, încât au închis repede capacul punții și s-au repezit pe călcâie în secolul al XX-lea.
Noi, începători, mergeam adesea la peșteri dacă apăreau niște probleme serioase: să cerem ajutor marilor asceți. Am îngenuncheat și, atingând sicriul cu mâinile, i-am cerut bătrânului mijlocire și îndemn. Iar ajutorul nu a întârziat să vină. L-am necăjit în mod deosebit cu cererile noastre pe vârstnicul Simeon, care a murit în 1960 și a fost recent glorificat ca sfânt. Și, de asemenea, Marele Vicerege Arhimandrit Alypius. Și alți bătrâni care, unul după altul, după ostenelile vieții pământești, au mers la Dumnezeu cu sufletul și cu trupul în peșteri.
O altă diferență semnificativă și slujirea specială a Mănăstirii Pskov-Pechersky a fost deschisă abia în secolul al XX-lea.
Lavra Treimii Sf. Serghie, Optina Pustyn, Lavra Kiev-Pechersk, Solovki, Valaam, Sarov au fost celebre nu numai în Rusia, ci în întreaga lume creștină. Și Pechory din Pskov timp de multe secole a rămas nimic mai mult decât o mănăstire monahală provincială.
Totuși, în anii postbelici, când Biserica a început să se ridice din ruina postrevoluționară, a descoperit pe neașteptate că această mănăstire provincială fusese aleasă de Dumnezeu pentru a-și îndeplini slujirea deosebită și mare.
Dintr-o dată s-a dovedit că singura mănăstire de pe teritoriul Rusiei care nu a fost niciodată închisă, nici măcar în epoca sovietică și, prin urmare, a păstrat prețioasa continuitate a vieții monahale, a fost mănăstirea Pskov-Pechersk. Până în 1940, mănăstirea a fost situată pe teritoriul Estoniei, iar după anexarea sa la URSS, bolșevicii pur și simplu nu au avut timp să se ocupe de ea - a început războiul. Mai târziu, în timpul persecuției Hrușciov asupra Bisericii, Marele Vicerege, Arhimandritul Alypiy, a reușit să reziste giganticei mașini de stat și a împiedicat închiderea mănăstirii.
Faptul că continuitatea spirituală nu a fost întreruptă în mănăstire era de o importanță inestimabilă. Nu degeaba aici, la Pechory, a fost reînviat în anii ’50 sovietici bătrânul, una dintre cele mai frumoase comori ale Bisericii Ruse.
Publicat cu permisiunea și aprobarea Elena Şcipkova
Puteți citi și mai multe publicații interesante și utile aici:
https://goo.gl/jhblhE
În regiunea Pskov există o mănăstire care nu a fost închisă nici măcar o zi din 1473. Aceasta este Mănăstirea Sfânta Adormire Pskov-Pechersky, situată în orașul Pechory, nu departe de Pskov.
Pădurile din Pskov în acele vremuri erau pline de o mulțime de mistere. Și una dintre ele a fost descoperirea peșterilor în care s-au așezat călugării.
Potrivit legendei, vânătorii de la Izborsk au auzit odată cântând din subteran în pădure și au decis că este vorba de îngeri cântând. Au răspândit această știre în toată zona. Mai târziu, acest „tărâm cântător” a mers către țăranul local Ivan Dementyev, care, după o furtună puternică, a intrat în pădure și a văzut că un copac a fost smuls, iar sub rădăcinile lui era o intrare în peșteri încoronată cu inscripția. „Peșteri create de Dumnezeu”, unde locuiau călugării pustnici. Așa s-a găsit răspunsul la cântarea rugăciunii care s-a auzit din subteran.
Se crede că aceștia erau călugări ai Lavrei Pechersk din Kiev, fugind de raidurile tătarilor.
Se spune că inscripția de deasupra peșterilor a provocat nedumerire chiar și în rândul unor călugări. Și în acele peșteri locuia un călugăr pe nume Toma, un fel de Toma necredincios, care venea în fiecare seară și ștergea inscripția, dar când mănăstirea mergea la slujba de dimineață, inscripția era deja la locul ei. Peșterile dăruite de Dumnezeu sunt unul dintre acele locuri sacre, care de atunci au fost loc de pelerinaj pentru toți enoriașii din Mănăstirea Pechersky.
Nu există informații sigure despre momentul în care călugării s-au așezat în peșteri și, prin urmare, data înființării mănăstirii este considerată a fi 1473, când a fost sfințită Biserica Adormirea Maicii Domnului săpată dintr-un deal nisipos.
Priviți relieful zidurilor mănăstirii. Poate că aceasta este singura mănăstire-cetate situată în acest fel, adică. coborând de pe un deal pe un câmpie.
Ziduri de piatră cu șase turnuri și trei porți au fost construite în 1558-1565 la începutul războiului Livonian pentru a proteja împotriva livonienilor. Ulterior, au fost construite alte patru turnuri. Cetatea Pskov-Pechersk a rezistat unui asediu de două luni de către un detașament de trupe al lui Stefan Batory și un detașament maghiar sub comanda lui Bornemisza în 1581 și, ulterior, a participat în mod repetat la luptele de graniță până la sfârșitul Războiului de Nord în 1721.
Turnul care se află în partea de jos a râpei se numește Turnul Grilei Superioare și este cel mai înalt dintre toate, înălțimea lui este de 25 de metri. În partea de jos a turnului se află un arc de piatră prin care pârâul Kameneț se varsă în cetate. Pentru a împiedica inamicii să folosească pârâul pentru a pătrunde în cetate, arcul a fost acoperit cu un grătar de fier. Ea a dat un nume atât de neobișnuit turnului însuși.
Biserica Adormirea Maicii Domnului este cea mai veche și mai importantă biserică a mănăstirii. A fost săpat dintr-un deal de gresie de părintele Ioan și are doar o fațadă, restul bisericii urcând dealul.
În 1523, sub starețul Dorotheos, biserica a fost renovată și extinsă, iar o capelă a fost construită în numele Sfinților Antonie și Teodosie de la Kiev-Pechersk. În 1758-1759, deasupra templului a fost construită Biserica Mijlocirii, iar acum bisericile Adormirea Maicii Domnului și Mijlocirea au o fațadă comună. În secolul al XIX-lea, peste Biserica Adormirea Maicii Domnului-Pokrovsky au fost ridicate cupole multicolore în stil baroc ucrainean, în formă de capete ale Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Lavrei Pechersk din Kiev.
Intrarea în mănăstire prin Poarta Sfântă. După ce treci prin ele te trezești pe un drum lung care coboară spre bisericile Adormirea Maicii Domnului și Mijlocirea
Acest drum se numește „Drumul sângeros”. Potrivit legendei, Ivan cel Groaznic, care a ajuns la mănăstire, a fost întâmpinat la Poarta Sfântă de starețul Corneliu. Călugărul s-a purtat prea mândru în fața regelui, pentru care a plătit cu viața. Capul tăiat al lui Cornelius s-a rostogolit de-a lungul drumului, lăsând în urma lui o urmă sângeroasă.
După ce s-a pocăit de fapta sa, Ivan cel Groaznic a dus în brațele sale trupul călugărului pe care-l omorâse la Biserica Adormirea Maicii Domnului. De atunci, acest drum și-a primit numele sângeros.
După ce a luat jurămintele monahale, Corneliu a câștigat respectul fraților pentru asceza sa și la vârsta de 28 de ani a fost ales stareț al mănăstirii. În perioada stareței sale, numărul locuitorilor mănăstirii a crescut de la 15 la 200 de persoane (nu a existat un asemenea număr de frați sub alți stareți după Corneliu). Sub conducerea lui Corneliu a început dezvoltarea activă a mănăstirii. Din 1547, mănăstirea a devenit centrul de cronică din Pskov, un atelier de pictură a icoanelor (inițial călugării au studiat pictura icoanelor în Mănăstirea Mirozhsky) și a apărut un atelier de ceramică, iar clopotele au început să fie turnate.
Prin lucrările lui Corneliu, în prima jumătate a secolului al XVI-lea, s-a creat în mănăstire o școală de carte și literară, culegând manuscrise de natură liturgică, laică și hagiografică.
În timpul Războiului Livonian, activitatea misionară a lui Corneliu s-a manifestat: a întemeiat biserici ortodoxe în zonele cucerite, a oferit ajutor victimelor, numele celor uciși în război au fost trecute în sinodicul mănăstirii pentru comemorare.
Sub Cornelius au fost efectuate numeroase lucrări de construcție pentru extinderea mănăstirii.
Acum în fața zidurilor mănăstirii se află un monument al Sfântului Mucenic Corneliu, iar moaștele sale sunt păstrate în Biserica Adormirea Maicii Domnului. În fiecare zi, cu excepția duminicilor și a sărbătorilor, la ora 6 dimineața monahii mănăstirii se adună lângă moaștele sale pentru o slujbă de rugăciune frățească.
Și în fața noastră se află ansamblul principal al Mănăstirii Sfântul Adormire.
În dreapta, fațada galbenă este Biserica Adormirea Maicii Domnului și Biserica Mijlocirii ridicată deasupra acesteia. În centru se află o clădire roșie care este Sacristia și Biblioteca. Aici au fost păstrate cărți din secolele al XVII-lea și al XVII-lea, inclusiv „The Lay of the Ruin of the Russian Land”, care a existat într-un singur exemplar. În timpul Marelui Război Patriotic, naziștii în retragere au încercat să jefuiască sacristia mănăstirii. Starețul mănăstirii, riscându-și viața, i-a obligat să împacheteze totul pentru a nu strica nimic. În mod ciudat, nemții s-au supus și comorile sacristiei mănăstirii au ajuns în Germania sănătoși și sănătoși.
După război, negocierile au continuat foarte mult timp cu privire la returnarea bunurilor furate, iar abia de curând comorile sacristiei au revenit la locul lor.
În spatele sacristiei se află Turnul cu Ceas (nu este vizibil) și Clopotnița Mare cu clopote din secolele XVI-XVIII.
În colțul din dreapta fațadei templului se află o intrare în peșteri, este vizibilă, are tavanul semicircular.
În general, nu este atât de ușor să pătrunzi în peșteri, intrarea în ele este foarte limitată pentru a păstra microclimatul. Poti intra in ele doar cu grup la anumite ore cu binecuvantarea staretului manastirii. Și de două ori pe săptămână, luni și vineri, nu există acces la peșteri.
Peșterile sunt împărțite în aproape și departe. Peșterile din apropiere au o lungime de aproximativ 15 m. Conțin morminte cu moaștele Sf. Marcu, Iona, Lazăr și Sf. Vasa.
Lanțurile lui atârnă peste mormântul Sfântului Lazăr le poți atinge pentru a înțelege cât de grele sunt.
Intrarea în peșteri este întărită cu zidărie. Acest lucru a fost făcut din motive de securitate când țarul Alexandru 1 a venit aici în 1824 pentru a comunica cu vârstnicul Lazăr.
Pentru a merge în peșteri îndepărtate, fiecare primește o lumânare, iar lumânările sunt singura sursă de lumină de acolo.
Călugării trăiau cândva în peșteri, dar acum sunt un fel de cimitir. Peșterile îndepărtate constau din 7 străzi-galeri, a căror lungime totală este de aproximativ 200 de metri. Deși când mergi pe aici, se pare că ai umblat mult.
În ciuda faptului că sicriele care conțin morții stau complet deschise, în peșteri nu există absolut niciun miros de putrezire și degradare. Acest lucru este facilitat de un microclimat rupestre deosebit, protejat cu grijă de călugării mănăstirii. Temperatura din interiorul peșterilor se menține la +5 pe tot parcursul anului.
Inițial, în peșteri erau îngropați doar călugării, dar mai târziu aici au apărut și înmormântări ale unor laici evlavioși: prinți, nobili și pelerini. Strămoșii lui Pușkin, Kutuzov și Mussorsky sunt îngropați aici.
Planul peșterilor îndepărtate
Pereții peșterilor conțin plăci ceramice și calcaroase cu inscripții, așa-numitele ceramide, care, fiind monumente funerare, au o mare valoare artistică și istorică.
În peșterile Mănăstirii Pskov-Pechersky s-au păstrat aproximativ 350 de pietre funerare din ceramică și piatră din secolele al XVI-lea - începutul secolului al XVIII-lea. Cele mai multe dintre ele sunt mici și plasate în deschiderile nișelor de înmormântare. Cea mai veche ceramidă datează din 1530, cea mai veche lespede de piatră este o piatră funerară din 1591.
La capătul străzii centrale se află un kanun (un sfeșnic special sub forma unei mese mici), la care se țin slujbele funerare.
În spatele ajunului se află o cruce mare de lemn. În dreapta sa este înmormântat remarcabilul episcop ortodox - Mitropolitul Veniamin (Fedcenkov)
Pe partea stângă a Crucii se odihnesc bătrânii Valaam, arhimandritul Serafim (Rosenberg) și arhimandritul Ioan (Krestyankin).
Și până în ziua de azi, credincioșii vin la mormântul bătrânilor, le cer, de parcă ar fi în viață, ajutor cu rugăciune și își amintesc de ei în rugăciunile lor.
Și părăsim peșterile și mergem la Biserica Peștera Adormirea Maicii Domnului, care astăzi este centrul principal al vieții religioase a călugărilor mănăstirii.
În capela principală a Catedralei Adormirea Maicii Domnului se păstrează două exemplare venerate ale miraculoasei Icoane Pskov-Pechersk a Maicii Domnului „Dumneriee”, care, ca și imaginea Adormirii Sfintei Fecioare Maria, a arătat multe minuni.
Icoana „Tandreței” a fost pictată de un anume ieromonah Arsenie din chipul Vladimir al Maicii Domnului. A fost adusă la mănăstirea Pechersk sub stareța Sfântului Corneliu. Sub țarul Teodor Ioannovici, a fost decorat cu perle și pietre - diamante, smaralde, iahturi, ametiste în amintirea eliberării miraculoase a orașului Pskov de asediul trupelor regelui polonez Stefan Batory în 1581.
În capela principală din spatele estradei se află un scaun regal. Acesta este un baldachin special în care pe vremuri regele se ruga când vizita Mănăstirea Pskov-Pechersky pentru pelerinaj.
Aici puteți vedea icoana Mântuitorului Nu Făcută de Mâine Cred că mulți au văzut acest chip special al lui Hristos pe tot felul de calendare și broșuri
Un alt lăcaș al mănăstirii este icoana Adormirii Maicii Domnului. Această icoană este considerată miraculoasă, a devenit celebră pentru prima dată în 1473 în ziua sfințirii Bisericii Adormirea Maicii Domnului din viitoarea Mănăstire Pskov-Pechersky, când o femeie bolnavă a fost vindecată.
În prezent, în timpul Privegherii Toată Noaptea din ajunul Sărbătorii Adormirii Maicii Domnului, chipul Adormirii Maicii Domnului, bogat împodobit cu flori, este scos din Biserica Adormirea Maicii Domnului și așezat în față. a intrarii
În adâncul Catedralei Adormirea Maicii Domnului, într-o nișă special construită, se află moaștele sfântului stareț al mănăstirii, Cuviosul Mucenic Corneliu.
Nu departe de intrarea în peșteri există o scară care duce la Sfântul Munte. Nu sunt sigur dacă îl poți urca dacă ai venit aici fără un tur ghidat.
Există o livadă de meri pe munte.
Din Sfântul Munte se vede o vedere panoramică a întregii mănăstiri și a zidurilor cetății
Și liliacul de acolo este pur și simplu fabulos, aroma este de așa natură încât nu vrei să pleci!
Din Sfântul Munte coborâm spre clădirile frățești, adică. până unde locuiesc monahii mănăstirii
Cumva aceste case mi-au adus aminte de turnuri
Clădirea frăţească care adăposteşte bucătăria, trapeza şi chiliile călugărilor
Casa guvernatorului mănăstirii
Catedrala Sf. Mihail, ridicată cu bani publici în 1827 în cinstea eliberării Pskovului de sub trupele lui Napoleon. Catedrala, realizată în stil clasic, este cea mai mare clădire a Mănăstirii Pskov-Pechersky. Domul aurit al catedralei este vizibil de departe la intrările în mănăstire.
Altarul templului este mâna dreaptă a sfintei mucenice Tatiana, transferată arhimandritului Ioan (Krestyankin) în 1977.
În spatele zidurilor mănăstirii se află Biserica celor Patruzeci de Mucenici din Sebaste
Aici, în piață, puteți cumpăra suveniruri sau puteți rezerva o excursie.
Dacă părăsiți mănăstirea și mergeți la dreapta, veți ajunge la o punte de observație de pe care puteți vedea o priveliște atât de minunată de carte poștală.
Apropo, chiar acolo, pe site, un tip minunat vinde magneți foto frumoși și fotografii înrămate ale mănăstirii.
Plimbare video prin manastire
Puteți ajunge la mănăstire cu mașina pe autostrada E-77.
sau cu autobuzul de la autogara din Pskov.
Povestea a folosit informații de pe site-ul oficial al mănăstirii http://www.pskovo-pechersky-monastery.ru/
Mănăstirea Pskov-Pechersky (Rusia) - descriere, istorie, locație. Adresa exacta si site-ul web. Recenzii turistice, fotografii și videoclipuri.
- Tururi pentru Anul Nou in Rusia
- Tururi de ultim moment in Rusia
Poza anterioară Poza următoare
Nu se știe cu siguranță când și de către cine a fost fondată mănăstirea Pskov-Pechersk. Cronicile conțin doar informații fragmentare despre țăranii din Izborsk care au descoperit accidental intrarea în peșteri în timp ce tăiau lemne. Potrivit legendei antice, călugării care au părăsit Lavra Kiev-Pechora au trăit în aceste grote subterane, fugind de raidurile tătarilor din Crimeea. Dar istoria tace despre motivul pentru care au ajuns atât de departe în nord. Oficial, data de întemeiere a comunității este considerată a fi anul 1473, când misionarul reverend Iona a construit (mai exact, săpat într-un deal de nisip) prima Biserică Adormirea Maicii Domnului. Astăzi, mănăstirea Pskov-Pechersk este una dintre cele mai mari și mai faimoase din Rusia, un important centru de pelerinaj, un păstrător al legăturilor spirituale și un obiect cultural valoros.
Puțină istorie
Nu a fost ușor pentru mănăstire în primii ani de existență: atacuri nesfârșite ale catolicilor livonieni, jefuiri și distrugeri de clădiri, incendii nu au permis mănăstirii să ridice capul și i-au forțat pe frați într-o sărăcie continuă. Abia în secolul al XVI-lea a început o perioadă de relativă pace și chiar prosperitate - au fost ridicate noi biserici și chilii, au fost elaborate reglementări care reglementau viața comunității și au fost atrași pelerinii, care au răspândit zvonul despre „locul sfânt” către toate ţinuturile din jur.
În turbulentul secol al XVII-lea, mănăstirea a fost atacată de multe ori, până când Petru I a decis să o întărească temeinic. În perioada 1920-45. complexul era situat pe teritoriul Estoniei. De aceea a fost ferit de toată persecuția religiei cu distrugerea și închiderea bisericilor organizate de guvernul sovietic.
Ce să vezi
Ansamblul este format din mai multe părți. Cele mai vechi sunt acele „peșteri create de Dumnezeu” (aproape și departe), unde sunt îngropate rămășițele călugărilor și ale bătrânilor sfinți, precum și mormintele strămoșilor lui A.S Pushkin, V.N. Kutuzov și alte figuri celebre . Templul principal al mănăstirii, Biserica Adormirea Maicii Domnului, a fost creat în secolele 15-16, deasupra ei a fost construită Biserica Pokrovskaya, combinând fațadele ambelor clădiri. Puțin mai târziu, acoperișul a fost decorat cu cupole elegante în maniera barocului „ucrainean”, imitând cupolele Lavrei Kiev-Pechora.
Biserica Sf. Nicolae Portarul, Clopotnița Mare, Catedrala Sf. Mihail și Biserica Sretensky sunt capodopere arhitecturale din secolele XVI-XIX, construite în diferite stiluri: pseudo-rus, clasic, Pskov-Novgorod. Spațiile interioare sunt pictate cu fresce spectaculoase și decorate cu imagini de neprețuit ale Adormirii Maicii Domnului, Sfântul Nicolae, și „Tandrețea”, pictată cu câteva secole în urmă.
Complexul este înconjurat de un puternic zid de fortăreață, ca o veche cetate nordică, de-a lungul perimetrului se află 9 turnuri cu acoperiș ascuțit. Intrând pe porțile mănăstirii, vizitatorul pare să se regăsească într-un oraș complet autonom, capabil să reziste unui asediu istovitor. În interiorul teritoriului se află două izvoare sfinte: Dătătoare de viață și în cinstea martirului Corneliu. Excursiile sunt disponibile pentru oaspeți la cerere prealabilă.
Informație practică
Adresa: Pechory, str. Internațional, 5. Website.
Program pentru peșterile îndepărtate: 9:00–16:00 în fiecare zi, cu excepția lunii și vineri, precum și 6-9 ianuarie, 25-29 august; Admiterea se face prin donație.
Peste jumătate de milion de pelerini vizitează anual orașul Pechory din regiunea Pskov pentru a intra în contact cu principalul lor altar - Mănăstirea Sfânta Adormire Pskov-Pechersky.
Aici, de la întemeierea mănăstirii în 1473, chiar și în anii de neliniște și neliniște, experiența prezbiterii și a slujirii duhovnicești nu a fost niciodată întreruptă.
Potrivit legendei, vânătorii Izborsk, tatăl și fiul Selishi, care urmăreau un animal într-o pădure îndepărtată, au ajuns pe malul micului râu Kamenets, unde au auzit rugăciunea liniștită cântând din subteran. Hotărând că îngerii cântă, au răspândit vestea în toată zona.
Turnul Taylovskaya al mănăstirii 
„Țările cântătoare” i-au revenit țăranului Ivan Dementyev. Într-o zi s-a dus să taie copaci, iar unul dintre ei a căzut și a deschis Peșterile. Se crede că călugării s-au stabilit în Peșteri pentru a scăpa de raidurile tătarilor din Crimeea pe aceste meleaguri.
Astăzi, Peșterile sunt o mare necropolă. Rămânând incoruptibili timp de secole, peste zece mii de oameni și-au găsit pacea aici.
Se crede că descoperirea peșterilor create de Dumnezeu a avut loc în 1392, dar data oficială la care a fost fondată Mănăstirea Adormirea Pskov-Pechersk a fost declarată a fi 1473. În acest moment a fost sfințită Biserica Adormirea Maicii Domnului, care a fost săpată într-un deal nisipos din apropierea pârâului Kamenets de călugărul Iona. În lume a purtat numele Ioan și a fost preot al Bisericii Sf. Gheorghe din Yuryevo-Livonsk.
Fugând de persecuția germanilor latini, Ioan, soția sa Maria și copiii au părăsit Iurievo-Livonsk și au venit la Pskov. Aici, după ce a auzit despre o peșteră nou descoperită, și-a așezat casa lângă ea pentru a sluji lui Dumnezeu.
Prima minune
Mănăstirea Pskov-Pechersky nu fusese încă finalizată când soția lui Ioan, Maria, s-a îmbolnăvit de moarte. Ea a devenit primul călugăr, luând vălul și luând numele Vassa. După moartea și înmormântarea ei, sicriul cu trupul ei a ajuns în mod neobișnuit la suprafață. Minunea s-a repetat la a doua înmormântare. John a luat asta ca pe un semn de sus.
De atunci, harul miraculos funcționează în peșterile Mănăstirii Pskov-Pechersky. De secole, sicriele nu sunt îngropate în pământ, ci așezate unele peste altele, iar trupurile celor îngropați rămân necorupte. Printre oamenii îngropați în mănăstire se numără reprezentanți ai familiilor Pușkin, Kutuzov, Pleshcheev, Nazimov și Mussorgsky.
După moartea soției sale, Ioan a luat chipul monahal cu numele Iona. La fel ca Venerabila Vassa, Iona a fost numărat printre venerabilii din Pskov-Pechersk.
Asceții au început să vină la Iona. Unul dintre ei, ieromonahul Misil, a ridicat un templu și chilii pe munte. Dar câțiva ani mai târziu, mănăstirea a fost atacată de livonieni. Clădiri din lemn au fost arse și proprietăți au fost jefuite. Când sacrilegiul a început să comită ultraje în Biserica Adormirea Maicii Domnului a mănăstirii, focul care ieșea din altar i-a izgonit din mănăstire. Între timp, un detașament rus a sosit de la Izborsk și a finalizat distrugerea inamicilor.
După atacul livonienilor, Pechory era în primejdie: raidurile, deși mai puțin îndrăznețe, au continuat. Cuceritorii străini au încercat de mai multe ori să șteargă mănăstirea de pe fața pământului, deoarece au văzut în ea, în primul rând, o fortăreață a Ortodoxiei și o fortăreață militară rusă.
Mănăstirea nu a fost niciodată închisă în toată istoria sa. În perioada interbelică (până în ianuarie 1945) a fost amplasată în Estonia, datorită căreia a fost păstrată.
În 1967-2006, arhimandritul Ioan (Krestyankin) a lucrat în mănăstire.
Nu există informații sigure despre începutul vieții monahale pe locul mănăstirii moderne, la fel cum nu au existat cercetări științifice ale peșterilor. Probabil de origine naturală, peșterile de eroziune-sufoziune din depozitele de gresie de-a lungul malurilor pârâului Kamenets au devenit cunoscute locuitorilor locali în 1392.
Potrivit legendei, ei au fost locuiți de călugări care au fugit în țara Pskov din sud, din raidurile tătarilor din Crimeea. Complexul principal de peșteri se numește „peștera creată de Dumnezeu” și constă din Biserica Peștera Adormirea Maicii Domnului cu o galerie de ocolire (peșteri mici), peșteri din apropiere cu moaștele venerabilului Marcu Pechersk („călugărul inițial”), Iona, Lazăr. și mama Vassa, iar apoi continuă cu o necropolă de șapte străzi-galeri subterane cu Biserica rupestră a Învierii lui Hristos la capătul galeriei a VI-a și o capelă.
monumentul Sf. Cornelius 
CRONICĂ
Întemeierea mănăstirii
Situată la 340 km sud-vest de Sankt Petersburg și la 50 km vest de Pskov, Mănăstirea Sfânta Adormire Pskovo-Pechersky datează de mai bine de 500 de ani. Aici, la granițele de nord-vest ale Rusiei, pe străvechiul pământ al Pskovului, s-au cultivat semințele credinței ortodoxe, semănate în spatele Rusiei în secolul al X-lea de către sfânta Egale cu Apostolii Prințesa Olga, care, potrivit legendă, s-a născut în satul Vybutskaya de lângă Pskov.
Cronica povestește cum la sfârșitul secolului al XIV-lea vânătorii din Izborsk, tatăl și fiul Selișa, au auzit „vocile celor care cântau inefabil și frumos” într-o pădure adâncă din apropierea pârâului Kamenets și au simțit un parfum „ca o mulțime de tămâie”.
Data istorică general acceptată pentru întemeierea Mănăstirii Pskov-Pechersky este considerată a fi 1473, când Biserica Adormirea Maicii Domnului, săpată dintr-un deal nisipos din apropierea pârâului Kamenets, a fost sfințită de călugărul Iona. Venerabilul Iona este întemeietorul imediat al mănăstirii. Anterior, el, purtând numele Ioan în lume, a fost preot în Biserica Sf. Gheorghe din Yuryev-Livonsky (acum Tartu). El a fost poreclit Shestnik, adică. un extraterestru, pentru că inițial a venit din Moscova. A venit în Livonia ca misionar.
La acea vreme, poporul ortodox de acolo a fost supus unei persecuții severe de către germanii latini. Temându-se pentru viața familiei sale, pr. John, împreună cu soția sa Maria și copiii, îl părăsește pe Yuryev și se stabilește la Pskov.
Aici a auzit pentru prima dată despre „peștera creată de Dumnezeu”. Dorința din inimă de a-L sluji pe Domnul cu și mai mare râvnă l-a determinat pe Ioan și familia lui să se stabilească lângă locul sfânt. Construcția templului peșteră nu a fost încă finalizată când Maria, soția sa, s-a îmbolnăvit grav. Simțind apropierea morții, ea a făcut jurăminte monahale cu numele Vassa, devenind astfel prima tonsura a mănăstirii.
După moartea soției sale, Ioan însuși a preluat imaginea monahală cu numele Iona. La fel ca Venerabilul Vassa, el se numără și printre venerabilii Pskov-Pechersk. El și Sfântul Marcu sunt pomeniți pe 29 martie/11 aprilie, iar Sfântul Vasa pe 19 martie/1 aprilie.
Urmașul călugărului Iona, ieromonahul Misil, a ridicat chilii și un templu pe munte, dar în curând mănăstirea a fost atacată de livonieni. Clădiri din lemn au fost arse, iar proprietatea a fost jefuită. Când sacrilegiul a început să comită ultraje în Biserica Adormirea Maicii Domnului a mănăstirii, focul care ieșea din altar i-a izgonit din mănăstire. Între timp, un detașament rus a sosit de la Izborsk și a finalizat distrugerea livonienilor.
Mănăstirea a suferit multă vreme după acest șoc: raidurile, deși mai puțin îndrăznețe, au continuat. Cuceritorii străini au încercat de mai multe ori să șteargă mănăstirea de pe fața pământului, deoarece au văzut în ea, în primul rând, o fortăreață a Ortodoxiei și a influenței ruse asupra populației locale din apropiere a triburilor baltice (estonii și setos), ca precum și organizatorul activității economice din regiune și, în sfârșit, punctul forte al armatei ruse.
Biserica Sf. Nicolae si zidurile manastirii
Perioada de glorie a mănăstirii în secolul al XVI-lea
Abia o jumătate de secol mai târziu, sub starețul Dorotheos, mănăstirea a crescut și a înflorit din nou: în anii 20 ai secolului al XVI-lea, Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost reînnoită și extinsă, iar o capelă a fost construită în numele Sfinților Antonie și Teodosie din Kiev. Pechersk. Au fost ridicate și alte temple și clădiri monahale. Construcția a fost supravegheată de grefierul suveran, care avea puterea reprezentantului plenipotențiar al Marelui Duce al Moscovei la Pskov, Misyur Munekhin, care a efectuat lucrările pe scară largă. Pentru serviciile sale în înființarea mănăstirii, a fost primul dintre laici care a fost înmormântat în peștera mănăstirii.
În anul 1521, mănăstirea dobândește icoana făcătoare de minuni a Adormirii Maicii Domnului „în hagiografie” (cu ștampile hagiografice). Această imagine a fost pictată de pictorul de icoane Alexei Maly la cererea „oamenilor de comerț” din Pskov Vasily și Teodor (Theodor a luat ulterior jurăminte monahale cu numele Theophilus și a murit în mănăstire).
În această perioadă, mănăstirea s-a mutat de pe munte în jos pe valea Kamenețului, iar chiliile au fost amplasate vizavi de Biserica Adormirea Maicii Domnului.
Până la sfârșitul anilor 20 ai secolului al XVI-lea, sub starețul Gherasim, viața internă a mănăstirii a fost simplificată: starețul a întocmit o carte comunală pe modelul Kiev-Pechersk, a stabilit ordinea slujbelor bisericești conform tradiție a mănăstirilor antice, decretând ca slujbele să fie săvârșite zilnic în Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Și astăzi mănăstirea păstrează cu sfințenie tradițiile străvechi, respectând reguli comunale stricte.
Adevărata înflorire a mănăstirii este asociată cu numele starețului ei, Venerabilul Mucenic Corneliu.
Faima mănăstirii creștea de la an la an. Zvonul despre vindecări miraculoase primite prin mijlocirea specială a Reginei Cerurilor nu numai de ortodocși, ci și de latini, a atras mulți pelerini; Odinioară „locul sărac” a fost umplut cu depozite prețioase, terenuri vaste și moșii. Dar aceste daruri nu mergeau doar la nevoile mănăstirii. Carnetele de cheltuieli monahale păstrau informații despre asistența materială pe care călugării le acordau în mod constant refugiaților în timpul numeroaselor războaie. Pe cheltuiala vistieriei mănăstirii, casele distruse de invadatori în satele din jur au fost restaurate în timpul armistițiilor, mănăstirea a răscumpărat prizonierii de război de la dușman. Toate celelalte mănăstiri ale eparhiei Pskov, chiar și cele mai vechi: Mirozhsky (1156), Snetogorsky (secolul al XIII-lea), Veliko-Pustynsky (1404), Spaso-Eleazarovsky (1447) - au cedat întâietatea mănăstirii Pskov-Pechersk și stareți ai altor mănăstiri erau acum promovați la stareții ei în semn de promovare. Stareții de la Pechersk au fost numiți episcopi. 
Confruntare cu armata polono-lituaniană
Poziția la graniță a mănăstirii a rămas periculoasă. La mijlocul secolului al XVI-lea s-a intensificat presiunea asupra pământului Pskov din partea Ordinului Livonian German. Acest lucru a condus la faptul că Mănăstirea Pskov-Pechersky a devenit treptat nu numai un loc de mântuire pentru sufletele creștine, nu doar un centru misionar și educațional, ci și o puternică cetate a Rusiei de nord-vest.
În vara anului 1581, o sută de mii de puternice armate polono-lituaniene s-au mutat la Pskov. Trupele de pază staționate în cetatea-mănăstire Pechersk au interceptat detașamentele și convoaiele inamice cu arme care se îndreptau spre orașul asediat.
La 29 octombrie, supărat regele polonez Stefan Batory a trimis o armată numeroasă la mănăstire, ai cărei apărători erau doar două sau trei sute de arcași, relocați de la Moscova și marcând începutul Posadului Pechersky.
Pe 5 noiembrie, trupele inamice au tras cu tunuri în mănăstire și au spart zidul de lângă Biserica Buna Vestire. Un detașament inamic s-a repezit imediat aici. Acum, forța militară singură nu a putut salva mănăstirea, iar atunci călugării au adus la breșă altarul principal al mănăstirii - vechea icoană a Adormirii Maicii Domnului. Toți cei asediați s-au rugat cu ardoare Mijlocitorului neamului creștin, iar Maica Domnului le-a auzit rugăciunile. Bătălia a continuat până noaptea târziu, dar toate atacurile au fost respinse.
Cronica povestește și despre alte evenimente miraculoase în care mila deosebită a lui Dumnezeu s-a descoperit mănăstirii. Secretarul biroului de campanie din Batory, părintele Jan Piotrovsky, a scris în jurnalul său: „Germanii au avut ghinion în Pechory, au fost două atacuri și amândoi au fost nefericiți. Vor face o gaură în perete, vor ataca și apoi nu se vor mișca. Acest lucru surprinde pe toată lumea, unii spun că locul este fermecat, alții spun că locul este sfânt, dar în orice caz, isprăvile călugărilor sunt demne de surprins.”
Icoanele miraculoase ale Maicii Domnului „Adormirea” și „Tandrețea” au fost trimise apărătorilor Pskovului, inspirându-i la fapte de arme: în cele 5 luni ale asediului, inamicul a luat cu asalt Kremlinul din Pskov de peste 30 de ori, dar nu a luat niciodată orașul.
În amintirea acestei izbăviri miraculoase, pecherienii recunoscători au mers la Pskov în fiecare an, în a 7-a săptămână de Paște, într-o procesiune religioasă cu icoana miraculoasă a „Dumneriei”. În anul 1998 a fost reluată tradiția procesiunii religioase (acum este transferată doar icoana în interiorul mănăstirii - de la Adormirea Maicii Domnului la Biserica Sf. Mihail și retur).
La începutul secolului al XVII-lea, mănăstirea a supraviețuit multor atacuri ale cuceritorilor suedezi, lituanieni și polonezi, care au profitat de dificultățile interne ale statului rus și au comis scandaluri la granițele sale de vest.
În 1701, Petru I a poruncit să înconjoare mănăstirea cu un meterez de pământ și un șanț adânc, umplut cu apă (rămășițele fortificațiilor de pământ din epoca petrină au supraviețuit până în zilele noastre). În cele mai importante puncte au fost construite 5 bastioane, iar la porți a fost amplasată o baterie. Cetatea Pechersk a căpătat semnificație națională: ca semn al acestui fapt, emblema statului a fost instalată pe turnul principal al fortăreței Nikolskaya.
În 1703, datorită noilor fortificații, un mic detașament sub comanda guvernatorului Ivan Nazimov a reușit să respingă atacul unei armate suedeze de 2.000 de oameni. Aceasta a fost ultima bătălie lângă zidurile mănăstirii. Pacea de la Nystadt (1721) a mutat granița țării spre vest și a pus capăt misiunii de apărare a Mănăstirii Pskov-Pechersky.
În 1812, pământul rus a fost din nou amenințat de un cuceritor. Trupele napoleoniene care înaintau rapid au ocupat Polotsk. Amenințarea cu ocupația planează și asupra Pskovului. Apoi, la cererea pscovenilor, de la mănăstire au fost aduse în oraș icoanele Maicii Domnului „Adormirea” și „Tandrețea”, un stindard cu chipul Mântuitorului nefăcută de mână. Pe 7 octombrie a avut loc o procesiune religioasă cu sanctuare miraculoase. În aceeași zi, trupele ruse au recucerit Poloțk, iar Pskov a fost în afara oricărui pericol. În amintirea acestui eveniment, la inițiativa eroului de război feldmareșalul P.H Wittgenstein, în mănăstirea Pechersk a fost ridicat un templu în cinstea Sfântului Arhanghel Mihail (1815-1827).
Izvor sfânt în mănăstire 
Mănăstire în timpul Marelui Război Patriotic
La 22 iunie 1941 a început Marele Război Patriotic. Trupele fasciste au avansat rapid peste statele baltice. Toate organizațiile sovietice din orașul Pechora au fost evacuate în grabă în spate. Germanii au intrat în oraș.
Mănăstirea a continuat să rămână sub dublă subordonare: Mitropolitul Alexandru (Paulus) de Tallinn și Mitropolitul Sergius (Voskresensky) Exarhul Statelor Baltice.
În mănăstire au avut loc schimbări în cursul anului 1941: Arhimandritul Parthenius s-a pensionat din cauza bătrâneții, deși a continuat să slujească ca ispravnic. A fost un excelent director de afaceri și un om cu suflet mare. Expresia preferată a părintelui Parthenius a fost: „Mulțumesc lui Dumnezeu pentru tot!” Înainte de plecarea părintelui Parthenius, starețul Pavel l-a ajutat doar, dar apoi toate necazurile asociate cu ocupația au căzut ca o povară grea pe umerii unuia dintre părintele Pavel, care era și el deja la bătrânețe.
Abatele Hegumen Pavel (în lume Petru Mihailovici Gorșkov) s-a născut la Sankt Petersburg în 1867 în familia unui negustor al breslei a doua. Absolventă din clasa a IV-a de școală primară. În 1884 a intrat ca novice la Mănăstirea Sergiev de lângă Sankt Petersburg. În 1888, a fost tuns în mantie, după care a purtat lupta cea bună timp de treizeci de ani în același deșert. În 1919, a slujit ca preot de regiment în armata de nord-vest, comandată de generalul Rodzianko, și a îngrijit spiritual răniții în spitalul Narva. În plus, prin providența lui Dumnezeu, a fost trimis la ascultare în Estonia - ca preot în Iuriev, apoi ca mărturisitor în mănăstirea Piukhtitsky, apoi din nou în parohii - în Tapa și Mustvey, iar din 1937 a ocupat funcția de decan. și vice-rector în mănăstirea Pskov-Pechersk.
Prin fire, părintele Pavel a fost foarte activ și plin de compasiune față de oameni. În primul an al Marelui Război Patriotic, a devenit rector.
Acești ani (1941-1945) au fost la fel de grei pentru mănăstire ca și perioada Războiului Civil. Intrând în această perioadă, frații și-au pus o speranță deosebită în Stareța Cerească - Preasfânta Maicuță. Viața a constat în rugăciune zilnică și muncă pentru păstrarea mănăstirii. O ilustrare izbitoare în acest sens este documentul, al cărui text îl prezentăm mai jos integral:
„Preasfințitului Episcop Alexandru Mitropolit de Tallinn.
Nr 177 20.IX.41/plecare
Cu aceasta, cu respect, după o lungă tăcere, vă salut cu toți frații în Hristos cu mila lui Dumnezeu – după experiențe tulburătoare, vă cerem psihic să sfințiți. Binecuvântări și Sf. rugăciuni.
Sfinte Stăpâne! Pentru St. rugăciuni Doamna ne-a mântuit sănătoși și nevătămați cu excepția pr. I. Alexia Smirnova pe Mustishchevo.
Toate bisericile lui Dumnezeu și tot ce se află în ele sunt, de asemenea, sănătoase și sănătoase, precum și sacristia și tot ce este în ea care se află în spatele a trei sigilii: sovietică, monahală, germană. Slujbele de închinare au avut loc întotdeauna. Suntem uimiți de grija Maicii noastre Cerești Superioare pentru noi, că până și cheile Sacristiei au fost luate de autoritățile sovietice pe 21 octombrie. în 1940, Pecher ne-a fost înapoiat. oraș. Management pe 13 august, care a fost găsit de fiul președintelui Uyezd Pech. Consilii în castelul Alatskivi de lângă Peypus.
Încă nu am mers la sacristie, o considerăm cea mai bună... în plus, nu avem un inventar, care este la îndemâna domnului Vaga, care a verificat, O. Ig. Agathon, dar au fost luați și tovarășii ei, s-a avariat doar puțin echipament casnic, adică. am fost nevoiți să vindem foarte ieftin un cal, 4 vaci, fân, paie, ham și unelte agricole. Toate mobilierul au fost scoase din casa starețului. Templele nu aveau taxe, dar plăteau foarte scump pentru sediul fratern și în total s-au plătit peste 4.000 de ruble.
Din mila lui Dumnezeu s-au făcut reparațiile necesare... Pe latura de sud a Catedralei Sfântul Mihail au fost făcute picioare de lemn și s-au pregătit 200 de scânduri de 2 inci pentru podeaua Catedralei Adormirea Maicii Domnului.
O. Pavel a fost trimis la Pskov cu mâncarea noastră pentru cei flămânzi pe 9 august. și pentru slujbele divine – la cererea credincioșilor.”* (*Scrisoare, ref. nr. 177 din 20.09.1941. Copie. Arhiva Mănăstirii Pskov-Pecerski.)
În perioada războiului, starețul Pavel nu numai că a săvârșit slujbe divine și a predicat, a lucrat la gospodăria mănăstirii, dar, cel mai important, a ajutat prizonierii de război și bătrânii. Să ne întoarcem la documentele și amintirile martorilor oculari.
„Intrarea nr. 112. 19.VIII. 41
Părinte Pavel! Vă implor, vizitați pomana, arătați milă nefericiților care nu sunt de folos nimănui. La urma urmei, gândiți-vă: unul a sărit pe o fereastră de foame, a murit ieri, iar alții cer să-i otrăvească.
Sper din tot sufletul să nu refuzați cererea mea.
Sofia Dmitrievna Petrova din Pskov. Pomană din Zavelichye.”
Ca răspuns la acest strigăt de ajutor, starețul Pavel, după slujba divină, de la amvonul bisericii face un apel către oameni pentru ajutor pentru bolnavi, bătrâni și prizonieri de război. Enoriașii mănăstirii au răspuns chemării starețului Pavel. Produsele au fost colectate. Și citim mai departe:
„Nr 139 23.VIII.41
Adeverință că de la Mănăstirea Pechersk din orașul Pskov se trimit celor flămânzi o sută unsprezece (111) puși pe 4 căruțe și anume: 12 saci de pâine - 25 de puși, 7 saci de făină de secară - 25 de puși, 1 sac de alb. făină 1 pud., 3 pungi de cereale - 3 pud, 5 pungi de biscuiți. - 6 lire, 4 saci și un coș de legume - 8 lire, 12 saci. Cartofi - 43 de lire sterline, 197 de ouă, 5 kilograme de carne.
Asistentul rectorului, ieromonahul Pavel Gorshkov.
P.S. În mănăstire au mai rămas 3 pungi de cartofi, p.c. nu incapea pe 4 carute.
În total, 153 de lire au fost trimise de la Sfânta Mănăstire Pecersk la Pskov pentru cei flămânzi și anume: 8.VIII - 42 de lire, însoțiți de pr. Pavel și 23.VIII - 111 pui au fost însoțiți de Anastasia Ilyinichna Shirokova și Natalya Afanasyevna Bystrika.
Ghiduri gratuite: Nikolay Vasilievich Kurnosov.”
Documentele de mai sus sunt doar o mică parte din activitatea socială desfășurată de Mănăstirea Pskov-Pechersky în anii de ocupație.
Pentru a completa tabloul slujirii starețului Pavel, prezentăm mărturiile martorilor oculari care l-au cunoscut.
Georgy Aleksandrovich Pechnikov, un locuitor al orașului Pechora, spune: „Cunosc un caz în 1943, când unul dintre călugări l-a ascuns pe partizanul Rinusov în mănăstire. Mai târziu a murit, dar ruda sa Rinusova Elena Alekseevna (în realitate Viktorovna) este încă în viață și ea poate confirma acest lucru.”* (*Monitorul eparhial din Sankt Petersburg. Numărul 26-27, 2002, p. 184. )
Elena Viktorovna Rinusova, locuitoare a orașului Pechory, adaugă: „M-am născut și am crescut în orașul Pechory. Îmi amintesc destul de bine de Pyotr Mikhailovich Gorshkov (Părintele Paul)... Mănăstirea era angajată în lucrări de binefacere, iar P.M Gorshkov însuși avea foarte mult credit pentru aceasta orașul nu a fost devastat, iar oamenii trăiau suficient de bine și puteau izola ceva de produse) și l-au transferat în spitale și lagăre. În special, în apropierea orașului în care se află acum microdistrictul Maysky, a existat un lagăr de prizonieri de război și o parte din mâncare a fost luată acolo. Nu știu că a existat o mișcare partizană în oraș și regiune, încă nu există fapte despre muncitorii de la mănăstire care să ofere asistență partizanilor sau, dimpotrivă, să predea partizanilor care simpatizau cu puterea sovietică germanilor sau Omakaitse. Adevărat, a existat o conversație că cineva ascunde o rudă de partea soțului meu în mănăstire, dar nu cunosc detalii despre asta... Pot spune cu siguranță că el (Hegumen Pavel) nu a avut nicio legătură cu ocupanții sau cu ocupanții. Omakaitse și nu era polițist.”* (*Monitorul eparhial din Sankt Petersburg. Numărul 26-27, 2002, p. 185.)
Maica Domnului este Patrona Mănăstirii Pskov-Pechersk și a regiunii Pskov. Acest lucru a fost evident mai ales în timpul Marelui Război Patriotic. Mănăstirea Sfânta Adormire Pskovo-Pechersky este una dintre puținele mănăstiri ortodoxe ruse care nu și-au întrerupt prezența rugătoare în fața lui Dumnezeu în secolul al XX-lea.
Și deși nici revoluția, nici războiul nu au cruțat mănăstirea (în mai 1945 era literalmente în ruine), munca și rugăciunea fraților mănăstirii au învins încă o devastare și au adus din nou mănăstirea la îmbunătățire și splendoare.
Rănile războiului se vindeau încet. Erau treizeci și trei de frați: doi arhimandriți, egumen Anatoly, nouă ieromonahi, bătrânul Simeon, patru ierodiaconi, șase călugări și zece novici.
Rugăciunile fraților din timpul Marelui Război Patriotic pentru victoria armatei și poporului rus au fost ascultate de Dumnezeu prin mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului. Chiar și ofițerii aparent necredincioși au simțit și au apreciat în inimile lor rugăciunile fraților Mănăstirii Pskov-Pecersk.
Mănăstirea în secolul al XX-lea și astăzi
În secolul al XX-lea, mănăstirea, împreună cu Patria, a trebuit să treacă prin două războaie. Dar tradițiile străvechi, păstrate cu grijă în mănăstire, nu au fost încălcate nici în cele mai teribile vremuri pentru monahismul rus. Prin rugăciunile Preacuratei Maicii Domnului, mănăstirea Pskov-Pechersk, prin providența lui Dumnezeu, a fost atribuită Estoniei burgheze prin tratatul din 1922 și a rămas acolo până în 1940, salvând-o astfel de ruina generală și profanare.
Dezastrele care s-au abătut asupra Patriei noastre în timpul Marelui Război Patriotic nu au cruțat mănăstirea. Trapeza și clădirea Frăției, precum și zidul Catedralei Sf. Mihail au fost distruse. Alte biserici au fost, de asemenea, avariate de bombardamentele de artilerie.
Preocupările cu privire la punerea în ordine a economiei mănăstirii în anii postbelici au căzut în mare parte în sarcina arhimandritului Pimen, starețul mănăstirii din 1949 până în 1954, și care a devenit ulterior Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii. Lucrările sale au fost continuate de arhimandritul Alypius, războinic și artist (1959-1975). Sub el, în 1960, a început restaurarea zidurilor și a turnurilor cetății (acestea stăteau descoperite încă din 1688 după un incendiu devastator, prăbușindu-se treptat).
În vremurile grele ale războiului, mănăstirea era condusă de starețul Pavel (Gorșkov). După eliberarea lui Pechory, acesta a fost arestat, condamnat la 15 ani și a murit într-un spital de închisoare la vârsta de 80 de ani. Timp de mulți ani, turiștilor care vizitau mănăstirea li s-a spus despre presupusa colaborare a acesteia cu naziștii. Abia 52 de ani mai târziu, starețul Pavel a fost reabilitat. Apoi, în primul an de război, nu întâmplător frații l-au ales ca guvernator. Datorită liniei de comportament alese și inteligente cu regimul de ocupație, mănăstirea cu toate valorile și altarele ei a fost păstrată, iar frații au fost păstrați. Mai mult, având încredere în mila lui Dumnezeu, i-a întărit pe alții cu credința sa, a organizat asistență alimentară pentru soldații Armatei Roșii capturate în punctul de tabără nr. 134 din Pskov, bolnavii și bătrânii din azilul de bătrâni din Pskov și pomana de pe Zavelichye. Există, de asemenea, dovezi că ofițerii de informații sovietici s-au refugiat în peșterile mănăstirii în timpul războiului. Unul dintre ei, la vizitarea mănăstirii în 1984, a confirmat personal acest fapt.
Astfel, și în ultimul război, sfânta mănăstire-cetate a rămas o lampă nestinsă a credinței ortodoxe, un sprijin de încredere pentru compatrioții noștri pentru a supraviețui în această perioadă grea pentru întreaga țară.
Mănăstirea a devenit faimoasă și în ani pașnici pentru faptele duhovnicești ale locuitorilor săi, prin ale căror rugăciuni mila lui Dumnezeu nu se diminuează față de cei care caută mângâierea Cerească la sanctuarele de la Pecersk. De-a lungul existenței mănăstirii, focul slujbei bătrânului nu s-a stins în ea. Toți cei care au venit pentru mângâiere spirituală și sfaturi au găsit-o în conversații cu cărți grozave de rugăciuni.
Când familia Suveranului Nicolae al II-lea a vizitat mănăstirea Pecersk, aceasta din urmă a avut o discuție spirituală cu bătrânul Teodosie, care atunci era ascet în mănăstire.
intrarea în peșteri 
Prin sârguința următorului rector (1988-1992), arhimandritul Pavel (Ponomarev), acum Mitropolit al Ryazanului și al lui Mihailovski, biblioteca mănăstirii, depozitată la Tartu, a fost retrocedată mănăstirii, clădiri noi pentru spital, o pictură-icoană. și s-au construit atelier de restaurare și cusut, iar în oraș s-a construit o Casă a Milei pentru bătrâni singuratici, 100 de hectare de teren arabil au fost restituite mănăstirii.
Viceregele, Arhimandritul Roman (Zherebtsov), a continuat prin eforturile sale reconstrucția clădirilor și a bisericilor mănăstirii, s-a construit o clădire frățească din lemn și a început acoperirea cu cupru a zidurilor și a turnurilor cetății.
În prezent, arhimandritul Tihon (Secretariov), starețul mănăstirii din 1995, continuă tradiția evlavioasă a înaintașilor săi în păstrarea hărții mănăstirii și îmbunătățirea și împodobirea mănăstirii. S-a finalizat construcția clădirii frățești din piatră de lângă turnul Lattice de Jos cu baie și spălătorie, s-au finalizat lucrările de acoperire cu cupru a zidurilor cetății, se lucrează la construcția unui complex economic, au fost restaurate cupolele templelor. , picturile de pe fațada Bisericii Adormirea Maicii Domnului au fost restaurate, iar restaurarea s-a efectuat în Biserica Sf. Mihail.
Tradițiile sale vechi de secole sunt păstrate cu grijă în mănăstire. Cu binecuvântarea Preasfinției Sale, Preasfințitul Patriarh Alexi al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii, venerații Părinți Marcu, Iona și Maica Vassa au fost incluși în calendarul rusesc. Începând cu anul 1994, mănăstirea sărbătorește pomenirea venerabililor părinți din Pskov-Pechersk în a 4-a săptămână după Rusalii, iar în 1998 sărbătorirea în cinstea icoanei făcătoare de minuni a Maicii Domnului „Tandrețea”, sărbătorită în a 7-a săptămână după Paștele, a fost restaurat. Pentru prima dată în mulți ani (de la începutul secolului al XX-lea), în iulie 2000, icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului „Tandrețea” din Pskov-Pechersk a vizitat Pskov pentru sfințirea unei capele în cinstea Sf. egal cu carte Olga.
Mănăstirea continuă activități catehetice și editoriale.
Pe malul lacului Pskov, mănăstirea a deschis mănăstirea Priozerny. Construcția schiței mănăstirii a început pe malul lacului Malskoe.
În mănăstire, prin harul lui Dumnezeu, lămpile adevăratei evlavie nu se sting. Arhimandriții acum decedați - Ioan (Krestiankin), Feofan (Molyavko), Natanael (Pospelov), Schema-Arhimandrit Alexandru (Vasiliev) - sunt bătrâni minunați, pe care aproape întreaga lume ortodoxă îi cunoaște acum. Arhimandritul Adrian (Kirsanov), care trăiește și astăzi, este o tradiție vie a Bisericii, a sfintei Ortodoxii și a vieții smerite monahale.
Toate activitățile duhovnicești și educaționale ale mănăstirii sunt conduse de Înaltpreasfințitul Eusebiu, Mitropolitul Pskov și Velikoluksky, Sfântul Arhimandrit al Mănăstirii Sfânta Adormire Pskovo-Pechersky cu Sfatul Duhovnicesc al Bătrânilor, binecuvântând și sfințind lucrările călugărilor.
Și să dea Dumnezeu ca prin mijlocirea rugăcioasă a Preacuratei Născătoare de Dumnezeu să nu fie oprită tradiția ascezei de la Pecersk, pentru ca mănăstirea să rămână în continuare o întruchipare strălucitoare a idealului Sfintei Ruse ortodoxe.
TEMPLE ȘI CONSTRUCȚIA O MĂNASTIRE
Clopotnița Bisericii Sfântul Nicolae Portarul
A fost construită după planul Sfântului Corneliu cel târziu în anul 1565 în timpul construcției zidurilor cetății în jurul mănăstirii. Biserica este legată de unul dintre turnurile de luptă ale zidului cetății.
Mare clopotniță
La est de Catedrala Adormirea Maicii Domnului, pe aceeași linie, pe amplasament se află clopotnița principală a mănăstirii, sau clopotniță, realizată din piatră din mai mulți stâlpi așezați pe o singură linie, de la vest la est.
Clopotnița Mare este una dintre cele mai mari structuri arhitecturale de acest tip (cum ar fi clopotnița Catedralei Sf. Sofia din Novgorod, clopotnița Bisericii Bobotează și Biserica Adormirea Maicii Domnului din Pskov).
Are șase trave principale (clopote) și o a șaptea, care a fost adăugată mai târziu, datorită cărora se formează un fel de al doilea nivel.
Colecția de clopote a Mănăstirii Pskov-Pechersky este una dintre cele mai semnificative atât din regiunea Pskov, cât și din nord-vestul Rusiei.
Catedrala Sf. Mihail 
Catedrala Sf. Mihail
Biserica Sretenskaya
Construită în 1540 ca trapeză; reconstruit ca templu în 1867-70. (Mai mult, parterul, care găzduia cândva bucătăria și încăperile utilitare, a rămas neatins). Reparații majore au fost efectuate în 1924.
Sacristie
Ziduri și turnuri
Cetatea cu șase turnuri și trei porți a fost construită în anii 1558 - 1565 ca fortăreață de graniță în timpul războiului Livonian în apropiere de cetatea Livonian Neuhausen. Mai târziu au fost construite încă patru turnuri. Cetatea a rezistat unui asediu de două luni de către un detașament de trupe al lui Ștefan Batory și un detașament maghiar sub comanda lui Bornemisza în 1581, iar ulterior a participat în mod repetat la luptele de graniță până la sfârșitul Războiului de Nord în 1721.
Turnul Grilelor Superioare se află lângă Turnul Taylovskaya, deasupra râpei și a pârâului Kamenets care curge de-a lungul fundului său. În partea de jos a turnului se află un mic arc de piatră prin care apele pârâului se varsă în cetate. Arcul sau bolta de piatră era acoperită cu un grătar de fier pentru ca asediatorii să nu folosească pârâul pentru a pătrunde în cetate. Grilele și-a dat numele turnului însuși. În ciuda faptului că Turnul Superior Lattice se află în partea de jos a râpei, este cel mai înalt din Cetatea Pechora, iar vârful său atinge o înălțime de 25 de metri. În spatele pereților sunt ascunse 6 niveluri de luptă cu lacune și camere largi pentru instalarea armelor. Cortul turnului este culminat cu o platformă de pază - o casă de pază, o colibă de pază, din care se văd clar abordările către cetate și zona înconjurătoare. Din turn, ca niște aripi, se desfășoară secțiuni de ziduri - fuse -, legând într-un întreg turnurile așezate pe malurile râpei. Această secțiune de fortificații militare arată deosebit de pitorească din situl turistic, situat aproape vizavi de turnul Upper Lattice.
Turnul gratiilor inferioare, la fel ca si Turnul gratiilor superioare, este asezat pe fundul raii, in aval de parau, si inchide arcul de nord-est al zidului cetatii. Pârâul devine aici mai larg și mai adânc decât acolo unde intră în cetate. Turnul Lower Lattice are patru niveluri de luptă. Fiecare dintre cele trei inferioare are patru lacune cu camere largi de luptă. Pe nivelul cel mai de sus există șapte lacune. Locația lor a făcut posibilă preluarea controlului asupra aproape tuturor direcțiilor posibilelor atacuri. În plus, pe al treilea nivel exista acces la zidul cetății. Acest detaliu este foarte important, deoarece lângă turn se află o poartă inferioară. Pentru a întări protecția porților, deasupra acestora s-au instalat niște portițe în zidul cetății, între care se află o carcasă de icoană cu imaginea Mântuitorului.
intrarea în mănăstire 
CUM SĂ AJUNGEM ACOLO
Cu trenul până la Pskov, apoi de la autogara (200 m de gară) cu autobuzul până la Pechory.
Program autobuz Pskov-Pechora:
SRL „Niva”
GPPO „Pskovpassazhiravtotrans” (prin Old Izborsk) autobuzul nr. 207
Atenţie! Duminica, a fost deschisă o nouă rută, convenabilă mai ales pentru cei care urmează să părăsească Pechory spre Pskov duminică cu o oprire în St. Izborsk și un tur audio de-a lungul întregului traseu.
Coordonate:
Latitudine: 57°48?35.18?N (57.809773)
Longitudine: 27°36?45.32?E (27.612589)
SERVICIUL PELERINARI
Centru de pelerinaj: 181500 regiunea Pskov, Pechory, st. Iurievskaia, 82 de ani
Centrul de pelerinaj „Casa Pelerinului” al Mănăstirii Sfânta Adormire Pskov-Pechersky a fost deschis la 1 iunie 2012 pe teritoriul unei foste unități militare. Celulele din clădiri sunt proiectate pentru a găzdui 4 sau mai multe persoane.
Mese - de 2 ori pe zi: prânz - de la 13.15 la 14.00, cina - de la 21.00 la 22.00.
Durata șederii la Centrul de Pelerinaj nu este mai mare de 3 zile.
Cazarea, masa si excursiile in jurul manastirii sunt prin donatie.
Problemele privind cazarea a 1-6 persoane se rezolvă de către persoana responsabilă cu cazarea pelerinilor sunând la: +7-911-369-76-48.
Cazare în grup (de la 7 persoane):
Vă rugăm să ne informați în prealabil despre data sosirii grupului, ora șederii și numărul de pelerini sub forma unei cereri prin e-mail:
[email protected]
Telefon/fax pentru întrebări: 8-811-48-23-227
+7-911-890-21-63
Skype: dompalppm
Efectuarea de excursii pentru locuitorii Casei Pelerinului:
Telefon/fax 8-81148-2-18-39
gloată. tel. +79118877111
e-mail: [email protected]
Sfântul Cuvios Corneliu de Pskov-Pechersk 
PECHORY AZI
Pechory continuă să fie decorat în toți acești ani. În anii '80, cu binecuvântarea mitropolitului Ioan (Razumov), viceregele, arhimandritul Gabriel (Steblyuchenko 1975-1988), acum episcop de Blagoveshchensk și Tynda, a efectuat lucrări de restaurare: pictura pereților templului a fost actualizată, iar restaurarea a zidurilor mănăstirii, care a început sub arhimandritul Alipia, a fost finalizată. A fost construită o nouă clădire fraternă. În Biserica Sfântul Nicolae a fost construită o capelă în cinstea Sfintului Mucenic Corneliu. Sediul brutăriei și al bibliotecii au fost renovate.
Prin sârguința următorului stareț (1988-1992), arhimandritul Pavel (Ponomarev), acum Episcop al Vienei și Budapestei, biblioteca mănăstirii, depozitată la Tartu, a fost retrocedată mănăstirii, clădiri noi ale spitalului, pictură-icoană și au fost construite ateliere de restaurare şi cusut. Orașul a înființat o Casă a Milei pentru bătrânii singuri. 100 de hectare de teren arabil au fost restituite mănăstirii.
Viceregele, Arhimandritul Roman (Zherebtsov), a continuat prin eforturile sale reconstrucția clădirilor și a bisericilor mănăstirii, s-a construit o clădire frățească din lemn și a început acoperirea cu cupru a zidurilor și a turnurilor cetății.
În prezent, arhimandritul Tihon (Secretaryov), starețul mănăstirii din 1995, continuă tradiția înaintașilor săi în păstrarea hrisovului mănăstiresc și îmbunătățirea și împodobirea mănăstirii. S-a finalizat construcția clădirii fraterne din piatră de lângă turnul Latticei de Jos cu baie și spălătorie și s-au finalizat lucrările de acoperire cu cupru a zidurilor cetății. Construcția unui complex economic este în curs de desfășurare. Au fost restaurate cupolele bisericilor, picturile de pe fațada Bisericii Adormirea Maicii Domnului, iar restaurarea s-a efectuat în Biserica Sf. Mihail.
Cu binecuvântarea Preasfinției Sale, Preasfințitul Patriarh Alexi al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii, venerații Părinți Marcu, Iona și Maica Vassa au fost incluși în calendarul rusesc.
Începând cu anul 1994, mănăstirea sărbătorește pomenirea venerabililor părinți din Pskov-Pechersk în a 4-a săptămână după Rusalii, iar în 1998 sărbătorirea în cinstea icoanei făcătoare de minuni a Maicii Domnului „Tandrețea”, sărbătorită în a 7-a săptămână după Paștele, a fost restaurat. Pentru prima dată în mulți ani (de la începutul secolului al XX-lea), în iulie 2000, icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului „Tandrețea” din Pskov-Pechersk a vizitat Pskov la sfințirea capelei în cinstea sfântului Egal. -la-apostoli Principesa Olga.
Mănăstirea continuă activități catehetice și editoriale. Școlarii Pechora se adună săptămânal pentru școala duminicală și cursul de pictură cu icoane. Mulți cântă în corul de copii și tineri.
Pe malul lacului Pskov, mănăstirea a deschis mănăstirea Priozerny. Îmbunătățirea mănăstirii mănăstirii și pe malul lacului Malskoe este în derulare. 
Lămpile credinței
Mănăstirea a devenit faimoasă și în ani pașnici pentru faptele duhovnicești ale locuitorilor săi, prin ale căror rugăciuni mila lui Dumnezeu nu se diminuează față de cei care caută mângâierea Cerească la sanctuarele de la Pecersk. De-a lungul existenței mănăstirii, focul slujbei bătrânului nu s-a stins în ea. Toți cei care au venit pentru mângâiere spirituală și sfaturi au găsit-o în conversații cu cărți grozave de rugăciuni.
Una dintre aceste lămpi ale credinței ortodoxe a fost Venerabilul Ieroschemamonah Lazăr, care a lucrat ca reclus la sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea.
Când familia Suveranului Nicolae al II-lea a vizitat mănăstirea, acesta din urmă a purtat o discuție spirituală cu Starețul Teodosie, care atunci era ascet în mănăstire.
Ieroschemamonahul Simeon (Zhelnin) a slujit lui Dumnezeu și oamenilor timp de mai bine de 60 de ani, îngrijindu-se spiritual nu numai de frați, ci și de numeroși mireni și pelerini care au venit la el pentru sfaturi spirituale. A fost publicată o carte separată despre viața lui, în care cititorul va găsi multe mărturii despre ajutorul rugăciunii miraculoase al bătrânului.
La 1 aprilie 2003, ieroschemamonahul Simeon a fost proslăvit ca sfânt. Schema-arhimandriții Agapius (Agapov) și Pimen (Gavrilenko) au continuat isprava slujirii bătrânilor în anii 60 și 70.
După Marele Război Patriotic, bătrânii din Valaam au ajuns la mănăstirea Pskov-Pechersk, fiind transportați din insula sfântă în Finlanda înainte de război. Ieroschemamonacii Mihail (Pitkevich), Luca (Zemskov) și alți bătrâni erau ca un pod spiritual care leagă Vechiul Valaam și sfânta mănăstire Pechersk.
Arhitectura și decorarea templului
An de an, secol de secol, Mănăstirea Pskov-Pechersk s-a transformat într-un monument istoric și cultural remarcabil.
Zidurile mănăstirii cetate cu 9 turnuri și o lungime totală de aproximativ 810 metri înconjoară un ansamblu arhitectural magnific format dintr-un număr de temple. Cea mai veche dintre ele, Catedrala Adormirea Maicii Domnului, este săpată în munte, doar peretele de nord care dă spre mănăstire este din piatră. Aici, în partea centrală a templului, se află altarul principal al mănăstirii - vechea icoană făcătoare de minuni a Adormirii Maicii Domnului (1521).
Catapeteasma (sfertul III al secolului al XVII-lea) este decorat cu sculpturi; Ușile regale sunt realizate sub forma unui trunchi împletit cu o viță de vie. Partea superioară a innostazei este ca ramurile și frunzele, între care, în loc de flori sau fructe, se introduc mici icoane ovale ale Maicii Domnului, apostolilor și profeților. Lângă peretele sudic gol al templului se află o nișă adâncă, în care este așezat un altar cu moaștele Sf. Cornelia.
În secolul al XVIII-lea, deasupra bisericii Adormirea Maicii Domnului, un templu în cinstea Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului a fost sfințit în 1759, pe locul „camerei de curte” a mănăstirii. În zilele hramului Adormirii Maicii Domnului, când bisericile mici nu pot găzdui mulți pelerini, slujba solemnă este săvârșită în aer liber, iar apoi fațada bisericilor Adormirea Maicii Domnului servește ca iconostas, pătrat în fața amvonului catedralei, versanții dealurilor și zidul cetății servesc drept zidurile templului, iar cupola devine cerul.
Alte imagini străvechi miraculoase ale Maicii Domnului se bucură de asemenea de o venerare populară deosebită: „Tandrețea” (o copie din icoana Maicii Domnului „Vladimir”) și „Hodegetria” (adusă de la Smolensk), încă din secolul al XVII-lea Icoana Kazan. a Maicii Domnului a fost în mănăstire, o imagine sculptată a Sfântului Nicolae („Nicolas de Mozhaisk” secolul al XVI-lea) din Biserica Sfântul Nicolae și multe alte icoane.
În Biserica Sf. Mihail, mâna dreaptă (mâna dreaptă) a Sf. este păstrată într-un chivot special. martir Tatiana, transferată la mănăstire în 1977 de fratele arhimandritului Afanasy (Moskvitin) ieromonahul Vladimir (Moskvitin). Acest altar a fost dat cândva arhimandritului Atanasie de către soții evlavioși ai unei familii distinse, copiii lui duhovnicești, care mai târziu au devenit călugări. În timpul distrugerii Palatului Tsarskoye Selo, au reușit să cumpere altarul și să-l păstreze pentru venerare.
Biserica peșteră Adormirea Maicii Domnului cu Pokrovsky
Cupolele Bisericii Adormirea Maicii Domnului sunt proiectate ca cupolele Lavrei Pechersk din Kiev (în stilul „baroc ucrainean”). Sunt cinci, albastru închis cu stele aurii. Cupolele sunt situate într-o linie pe panta acoperișului, parcă coborând, spre închinători. Deasupra intrării în Catedrala Adormirea Maicii Domnului se află o icoană mare Kiev-Pechersk a Maicii Domnului cu sfinții stând în fața Ei. Antonie și Teodosie din Kiev-Pechersk, capela catedralei a fost sfințită în cinstea lor în 1523 și reconstruită la mijlocul secolului al XVIII-lea.
La est de Catedrala Adormirea Maicii Domnului se află o biserică cu două etaje în cinstea Bunei Vestiri a Sfintei Fecioare Maria, rară pentru arhitectura din Pskov. A fost ridicată în 1541 sub starețul Cornelius. O trapeză mare este adiacentă templului. În 1870, în el a fost construit un altar și a fost sfințit ca templu în cinstea Prezentării Domnului. Vizavi de Catedrala Adormirea Maicii Domnului, un mic templu a fost construit la cumpăna dintre secolele XVIII-XIX în numele sfântului neprihănit Lazăr al celor Patru Zile; în clădirea alăturată se află un spital mănăstiresc.
În vârful versantului râpei, la nord de Biserica Adormirea Maicii Domnului, se află maiestuoasa Catedrală Sf. Mihail.
În 1986, pe Sfântul Munte a fost sfințită o biserică de lemn în cinstea sfinților Pskov-Pechersk.
Aproape chiar în centrul ansamblului mănăstiresc, deasupra fântânii arteziene, a fost construită în 1911 o capelă, decorată cu imagini ale sfinților ruși. Slujbele comemorative au loc aici în fiecare zi, de la începutul primăverii până la sfârșitul toamnei. Nu departe de capelă se află o altă fântână mănăstirească, venerată mult timp de pelerini și numită de aceștia în cinstea venerabilului mucenic Corneliu „Kornilevsky”. Se ia apă din el pentru rugăciunile de binecuvântare a apei.
Clopotnița mănăstirii, care împodobește Piața Adormirii Maicii Domnului, a fost construită în secolul al XVI-lea. pe locul unuia vechi de lemn (1523). Are șase dimensiuni diferite - în funcție de dimensiunea deschiderilor pentru clopoței. Toate clopotele au fost făcute de meșteri din Pskov și decorate cu ornamente, figuri de animale și inscripții în relief. Clopotul polieleos, dăruit de Ivan cel Groaznic (1562), cântărește 3 tone, clopotul Budnichny (oră), dăruit de Boris Godunov (1591) - 2 tone. Clopot mare - un cadou de la Petru cel Mare (1690) - 4 tone. Clopotele mari sunt balansate de la sol cu ajutorul balansoarelor.
Adiacent turnului clopotniță se află un turn cu ceas construit la începutul secolului al XVIII-lea. Mecanismul ceasului este conectat la clopote; La fiecare sfert de oră sună clopotele mici, iar clopotul „Godunovski” bate orele.
Peșteri Sfinte
Sfintele Peșteri ale mănăstirii sunt deosebit de venerate. Intrarea în peșteri se află lângă Catedrala Adormirea Maicii Domnului. O inscripție veche a fost restaurată deasupra intrării: „Peșteri create de Dumnezeu”. În nișa de la intrarea în peșteri se află sicriul Venerabilului Vassa. În stânga, într-o cameră ca o capelă, se află mormintele Sf. Marcu, Iona și Lazăr.
De la intrare sunt șapte galerii subterane, așa-numitele „străzi”, care s-au extins și s-au extins în momente diferite. Pereții de lângă intrare sunt căptușiți cu cărămizi pentru rezistență. Temperatura aerului aici se menține invariabil în jurul +5C. Numărul exact al înmormântărilor nu a fost stabilit, deoarece cu numeroase asedii acest lucru a fost greu de realizat. Există motive să credem că peste 10 mii de oameni sunt îngropați acolo.
Pereții peșterilor conțin plăci de ceramică și calcar cu inscripții, așa-numitele ceramide - un monument istoric valoros al regiunii Pskov. Numele reprezentanților glorioaselor familii slave ale Suvorovilor, Rtișchevilor, Nașchokinilor, Buturlinilor, Mstislavskiilor se găsesc în inscripțiile mormântului; aici zac strămoșii poeților A. S. Pușkin, A. N. Pleshcheev, comandantul M. I. Kutuzov, compozitorul M. P. Mussorgsky.
Reprezentanții vechii familii Simansky, care l-a dăruit Bisericii Ortodoxe Ruse pe Patriarhul Alexei I al Moscovei și al Rusiei, sunt îngropați aici și episcopi, inclusiv remarcabilul ierarh ortodox Mitropolit Veniamin (Fedchenkov).
Cu puțin timp înainte de începerea Marelui Război Patriotic, în peșteri a fost restaurată Biserica Învierii lui Hristos.
___________________________________________________________________________________________
SURSA DE INFORMAȚII ȘI FOTO:
Echipa Nomads
http://www.pskovo-pechersky-monastery.ru
http://pechori.ru/
Dokuchaev I. A. Pechory în palmă. Un ghid al monumentelor antice în fotografii de S. Gavrilova. Pskov, 2002 - 112 p.: ill.
Yamshchikov S. Arhimandritul Alipiy. Uman. Artist. Războinic. Stareţ. M.: Moscova, 2004. - 488 p. ISBN 5-98637-004-X
Soykin P. P. Mănăstirea Pskov-Pechersky din districtul Pskov // Mănăstirile rusești ortodoxe: o descriere completă ilustrată a mănăstirilor rusești ortodoxe din Imperiul Rus și de pe Muntele Athos. - Sankt Petersburg: Învierea, 1994. - p. 172-174. — 712 p. — 20.000 de exemplare. — ISBN 5-88335-001-1.
Mănăstirea Pskov-Pechersky-Uspensky // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron: În 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg, 1890-1907.
http://www.photosight.ru/
foto Vyacheslav Makarov, K. Nikiforov.
