Partea a 3-a, finală (partea 1 -, a 2-a -)
Totuși, un sentiment incitant este abordarea terenului după o tranziție offshore. Emotionant nu în termeni de „Oh, pământ, în sfârșit!”, Ci „Cum să nu ratezi marea și să conduci direct în acest pământ!”
Se pare că cursul este așezat pe ecranul de navigație și puteți vedea unde sunt insulele, dar totuși un gând din subconștient - ce se întâmplă dacă, în timp ce eram în mare, americanii au mutat GPS-ul câteva mile . Din rău, bine, sau din neglijență, din nou (deși, pentru neglijență - asta e mai bine pentru ai noștri :)). Iar cursul meu așezat pe harta electronică mă duce direct pe țărmurile stâncoase ale insulei râvnite!
Privegheri de noapte
Așa că stau și mă uit în întuneric - când se va deschide în sfârșit farul. Nu ar fi putut sparge GPS-ul și farul în același timp! Iar farul tot nu apare și nu apare! În caracteristicile luminilor scrie că de la 12 mile se vede, iar noi ne-am apropiat deja de 7, dar tot nu strălucește.... Iar un val de 4-5 metri nu contribuie la o vedere bună. Când barca se află pe creasta unui val - în acest moment, desigur, totul ar trebui să fie bine văzut. Numai în acest moment ar fi necesar să stai pe punte și să privești spre partea sub vânt. Și puntea este umedă și stropită, din nou. Așadar, sunt în timonerie, pe o parte joasă, pe o canapea, încercând să văd o lumină prin sticlă în pete sărate. Dar uscat și confortabil!
Schimbarea cursului
Ei bine, la 6 mile de Alegranza (așa este numele insulei), farul s-a deschis în sfârșit. Am comparat rulmentul cu el cu o hartă electronică - pare să fie similară. Așa că America nu a avut timp să strice GPS-ul în timp ce eu stau aici în ocean-mare :).
După traversare, insulele au scăzut cu 25 de grade. În sfârșit, mult așteptatul ședere de spate. Imediat, roller coasterul Gulfwind s-a transformat într-un leagăn pentru domnișoarele din parcul de lângă iaz. Nu a fost decât rostogolire, dar în comparație cu ultimele două zile de val venea la un unghi de 90 de grade, doar flori! Ei bine, vântul a scăzut deja la 25 de noduri.
Așa că vezi, în curând va începe șiachting-ul adevărat - fete în bikini cu șampanie pe punte vor începe să apară pe șezlonguri... Uf, în timp ce primul prieten cu băieții de cabina a zburat, tot felul de prostii îmi urcă în cap. Cum să nu șoci la sosire 😉...
Dimineaţă
Dimineața, după zori, mai adaug niște pânze. Acum genoa este răsucită până la al 3-lea recif. Puțin mai mult de 140 de mile au fost parcurse într-o zi. Conform calculelor, ar trebui să ajungă până seara. Dar calculele sunt ale noastre, iar Poseidon și Boreas pot avea propriile lor planuri, așa că nu facem nicio presupunere...
După-amiaza, Gran Canaria este la aproximativ 40 de mile distanță. Navele care veneau și treceau au început să se întâlnească mult mai des. Într-o oră, de câteva ori trebuie să nu fii de acord cu vreun tanc sau o navă de marfă uscată. Vântul bate aproximativ 20 de noduri, purtăm genoa plină.
Gran Canaria
Pe la ora 19 am ajuns in Gran Canaria. Am ratat câteva nave care părăseau portul de marfă sub îndrumarea unei bărci pilot și ne-am scufundat în portul de agrement. Până dimineața am stat la pontonul din fața biroului. Dimineata vom fi repartizati intr-un loc de parcare permanent.
A parcurs 343 de mile marine în 60 de ore. Motorul a funcționat doar 2 ore - pentru a pleca și a intra în port. Orice altceva este sub vele, sau mai degrabă sub o genoa cu diferite grade de reefing, în funcție de puterea vântului.
Tot ce este descris se bazează pe evenimente reale, nu există personaje fictive. În timpul tranziției, nimeni de pe teritoriu nu a fost rănit :).
(Din notele căpitanului)
Marea moștenire a poporului rus, tradițiile lor. Ascultând un basm rus simplu, adesea nu înțelegem că cunoștințele profunde și faptele istorice ne sunt transmise în forme alegorice. Amintiți-vă, cel puțin faimoasa insulă Buyan, despre care Arina Rodionovna i-a spus lui Sashenka Pușkin. În mod surprinzător, o astfel de insulă a existat și există până în zilele noastre. Aceasta este insula Rujan, cea mai mare insulă din Germania. Cunoscut și sub numele de Rogen. Îți amintești zborul prințului Guidon? „Dincolo de insula Buyan până în regatul gloriosului Saltan”.
„Insula Buyan din mare-Okiyan – unde Piatra-Alatyr este minciuna care arde alb (fierbinte), Antic Great-Dub este inaccesibil și puternic, străpunge cele șapte ceruri, susține Iriy.” Așa descrie cronicarul antic insula Ruyan, vechiul altar al slavo-rușilor.
Uite, cititorule, cât de mult stă totul la suprafață și cere să se gândească. Cum să nu-ți amintești de Lukomorye a lui Pușkin, unde este stejarul verde și lanțul de aur de pe stejarul respectiv?
În mitologia slavă de est, Lukomorye este un loc rezervat la marginea universului, unde se află arborele lumii - axa lumii, de-a lungul căreia puteți ajunge în alte lumi, deoarece vârful său se sprijină pe cer, iar rădăcinile sale ajung la lumea interlopă. Zeii coboară și urcă de-a lungul copacului lumii. În acest sens, Lukomorye este menționat la începuturile conspirațiilor populare; șanțuri și rugăciuni.
Uneori, Lukomorye a fost numit vechiul Regat de Nord, unde oamenii cad în hibernare pentru a se trezi la întoarcerea Soarelui de primăvară - o astfel de interpretare este înregistrată în studiile lui N. M. Karamzin, A. N. Afanasyev și A. A. Korinfsky. B. A. Uspensky și V. Ya. Propp leagă Lukomorye de ideea Insulelor Fericiților, descrisă de Euphrosynus în „Predica despre Rahman și viața lor uimitoare”.
Și ce dacă? Am citit și Euphrosynus. Uimitoarea „distracție” a oamenilor de știință din istorie, care caută Lukomorye în întreaga lume și primesc granturi uriașe pentru asta. Cronicarul descrie Ruyanul modern în termeni simpli și inteligibili, indicând direct locația sa în golful ceapă al Mării Baltice. Cei care doresc pot efectua ei înșiși cercetări și să se asigure că autorul îi cheamă pe vrăjitorii slavi care au locuit pe această insulă la Capul Arkona Rahman.
Insula Rügen-Ruyan este formată din roci de cretă acoperite cu vegetație luxuriantă. Potrivit legendei, pentru a-și confirma titlul și dreptul la putere, viitorul rege al Rusului (Khakan) a trebuit să se ridice de la poalele stâncii până în vârf din malul Mării Varangiei. Stânca albă sacră a „Insulei Rusului” părea să afirme cu măreția sa de nezdruncinat dreptul sacru la putere. Amintirea „piatrăi albe Alatyr” s-a păstrat în tradiția rusă de atunci. Vârful de nord al insulei Ruyana (Buyan al basmelor rusești) iese departe în Marea Baltică. Iar pelerina cu stânci abrupte de cretă se numea Arkona în vremuri străvechi. Acest cuvânt este tradus ca „munte alb” (din ind-european ar, arya - „alb, nobil” și kon - „munte”, a doua opțiune este muntele arienilor.).
Odată cu Rurik și alți varangi-ruși, o parte din tradițiile cultului Arkon a fost păstrată în Rusia de Est (numele convențional, precum Rus Kievan, Rusii înșiși și-au numit țara - „Rus”, „Țara Rusiei”). Așadar, se pare că din Arkona și mai larg, pe toate ținuturile Rusiei de Vest, au venit imagini precum: un cal eroic de luptă cu costum alb în epopee și basme rusești, aducând victorie și noroc proprietarului său și, în același timp, posedă proprietățile lui. un oracol-profet, dând indicii proprietarului; eroicul „tezaur de săbii” menționat în epopeea eroică; căpăstru magic (cal Svyatovit); o potcoavă pe ușă pentru a speria spiritele rele (un simbol condiționat al calului alb Svyatovit); caracterul unui cal alb în ritul lui Kolyada. Limbajul simbolurilor din ciclul de epopee despre „Ilya Muromets” arată transferul puterii, sabia către eroul rus Ilya Muromets (Perun) din Svyatogor (Arkon Svyatovit), etc. De acolo a venit Piatra Alatyr, inflamabilă în alb, care este amintit cu regularitate în conspiraţiile slave.
Asta e, cititorule! Totul se află în mod deschis și nu necesită deloc educație academică. Este suficient să te gândești puțin la ceea ce ți se pare cunoscut și este cunoscut de mult. Și, de asemenea, ascultați limba rusă maternă și știind-o, înțelegeți numele locurilor istorice ale lumii. Apoi Napoli va deveni natal Novgorod, Berlinul va deveni un simplu bârlog slav (Ber-urs, lin-log), Scoția - țara vitelor și Wells - zeul Veles.
Istoria rușilor este distorsionată fără evlavie și acest lucru a fost făcut intenționat, de iobagii noștri - popoarele europene care au venit din ascultare față de Marele Imperiu al Rusului, Rusia-Hoardă, Marea Tartarie.
Amintiți-vă de cititor, de slavi, cei mai bătrâni oameni de pe planeta Pământ. Și există confirmări ale autorilor istorici.
Starețul papal Mavro Orbini a scris istoriografia în 1601. Iată un mic fragment din el: „Poporul rus este cel mai vechi popor de pe pământ, din care au descins toate celelalte popoare. Imperiul, cu curajul războinicilor săi și cu cele mai bune arme din lume, a ținut întregul univers în supunere și supunere timp de mii de ani. Rușii au deținut întotdeauna toată Asia, Africa, Persia, Egipt, Grecia, Macedonia, Iliria, Moravia, pământul Shlonsky, Cehia, Polonia, toate țărmurile Mării Baltice, Italia și multe alte țări și țări... ".
La Moscova, în Biblioteca istorică, în departamentul cărților rare, șase exemplare ale cărții publicate la Sankt Petersburg în 1722 de Orbini Mavro (Mauro) „Cartea este istoriografia începutului numelui, gloriei și extinderii poporul slav. Adunat din multe cărți istorice, prin domnul arhimandritul Marourbin din Raguzha. Tradusă din italiană în rusă și tipărită la Tipografia din Sankt Petersburg, 1722, 20 august.
Mavro Orbini, un italian, și în plus, vorbind despre ruși cu exact 400 de ani în urmă, nu poți acuza de părtinire, și deci cuvintele lui, mai ales că „Poporul rus este cel mai vechi popor de pe Pământ, din care au descins toate celelalte popoare. ”, trebuie să batem cu aur în cel mai vizibil loc.
Europenii, ca oameni „deosebit de culți”, probabil știu despre asta, sau cel puțin au auzit multe. Conștiința că sunt secundari în raport cu rușii nu le dă odihnă, chinuiți de complexe de inferioritate, nu numai că distrug informațiile, ci și predau.
Occidentul a purtat un război informațional împotriva Rusiei de multe secole și o mulțime de documente istorice rusești foarte importante s-au instalat în Vatican. Cartea a fost tradusă în rusă în 1722, iar apoi nu a fost publicată dintr-un motiv. La urma urmei, istoria în secolele 1-2 în acele zile nu a fost încă uitată, iar mulți monarhi și-au amintit încă de puterea armelor slave. În plus, Academia de Științe din Sankt Petersburg nu exista încă, iar teoria normandă, pe care ne-au impus-o istoricii germani, nu a dominat în Rusia. Mai târziu, această carte nu a mai fost publicată în Rusia. Războiul istoriografic durează de multă vreme. Gândul principal al lui Orbini de la începutul cărții este: „unii au luptat, în timp ce alții au scris istorie”.
Vaticanul a distrus sau ascuns operele tocmai autorilor la care s-a referit Orbini, așa că recenzia lui pare să atârnă în aer pentru noi: nu cunoaștem astfel de autori. Dar Mavro Orbini ne-a arătat exemple vii de distrugere a surselor istorice (această poveste a repetat în mare măsură activitățile fariseilor de a distruge sursele istorice care infirmă „adevărurile Torei și Talmudului”).
Niciunul dintre istoricii de la începutul secolului al XVII-lea nu a avut îndoieli că Rusia a existat în vremuri străvechi. Cu toate acestea, în cursul acestui secol, Rusia a fost îndepărtată nu numai din istoriografia antică, ci și din istoriografia medievală, în acest din urmă caz timp de 4 secole ale Evului Mediu timpuriu. În acest sens, Mavro Orbini ne arată înțelegerea europeană a istoriei începutului de secol al XVII-lea.
Senzaționalismul a apărut nu pentru că Orbini a fost un inovator, ci, dimpotrivă, pentru că a reușit să se bazeze pe lucrările acelor autori care nu au ajuns la noi. Părea să oprească pentru o clipă estomparea istoriei.
Este evident că încă din secolul al XII-lea a existat un decalaj cultural între țările slave din Europa de Vest, precum și Rusia din Kiev, Vladimir și Moscovit. De aici necunoașterea noastră față de autorii slavi ai Europei și ignoranța lor față de cronicarii noștri. Mai mult, istoricii romani și bizantini erau cunoscuți de ambele părți. Aceasta este faza inițială a războiului informațional, aplicarea principiului „împărțiți și cuceriți”.
Într-adevăr, tu, slav, încă nu ai înțeles că au fost înșelați în orice: în locul lor pe planetă, în religie, în destinul istoric, în vitalitate și, cel mai important, în memoria lor istorică?
Deschide cărți și caută în cărți de referință, interesează-te de personajele basmelor rusești, înțelege epopee și ascultă cântece rusești. Chiar nu ești atras de sursele tale pentru a bea din ele adevărul și înțelepciunea strămoșilor tăi? Chiar nu vezi în soția ta, nu zilieră, ci mama poporului rus, țărmul vetrei tale și bunul început al neamului uman? Trezește-te războinic și arhitect, glorios om de știință și nobil poet! Ridică-te Oameni Mari și vezi Adevărul despre tine.
Nu ești un slujitor al lui Dumnezeu, ci copilul Său iubit!
Pe lângă insula Buyan... sau locuri reale descrise în basmele lui Pușkin
Probabil că toată lumea își amintește de pe vremea școlii versurile din poemul lui Pușkin:
„Lukomorye are un stejar verde,
Un lanț de aur pe un stejar..."
Deci, fabulosul Lukomorye, acesta nu este un loc fictiv, ci destul de real, a fost împrumutat de Pușkin din folclorul slavilor estici. Acesta este teritoriul adiacent malului estic al Golfului Ob, în zona regiunii moderne Tomsk. Și spre deosebire de cântecul pentru copii cu cuvintele „Lukomorye nu este pe hartă, deci nu există nicio cale de a ajunge la un basm”, este descris pe multe hărți vechi din Europa de Vest.
În general, „lukomorye” în limba slavonă veche înseamnă „cotul țărmului”, iar în cronicile antice rusești, acest toponim este menționat nu în nordul îndepărtat, ci în regiunea Mării Azov și Negre și în cursurile inferioare. al Niprului. Cronica Lukomorye este unul dintre habitatele polovtsienilor, care uneori erau numiți așa - „Lukomors”. De exemplu, împreună cu aceste regiuni, Lukomorye este menționat în Povestea campaniei lui Igor. În „Zadonshchina” din Lukomorye, rămășițele armatei lui Mamai se retrag după înfrângerea din bătălia de la Kulikovo.
Buyanul de basm a devenit cunoscut și datorită lui Pușkin: pe insula Buyan sunt păstrate lucruri magice care îi ajută pe eroii din basme și crește un stejar magic (World Tree). Multe conspirații și vrăji populare au început cu cuvintele: „La mare pe Okiyana, pe o insulă de pe Buyan se află piatra albă-combustibilă Alatyr”. Piatra sacră alatyr în mitologia slavă a desemnat centrul lumii.
Adevăratul Buyan este insula germană Rügen din Marea Baltică. În cele mai vechi timpuri, tribul slavului de vest al ruianilor locuia pe insulă, iar insula era numită Ruyan în onoarea lor. Pe insulă se afla Arkona - principalul sanctuar păgân al slavilor baltici. În secolele următoare, în folclorul slav, numele a fost transformat în Buyan.
În general, Pușkin a descris o mulțime de lucruri interesante în lucrările sale. Oamenii de știință, filozofii, istoricii și psihologii le studiază cu sârguință și găsesc multe fapte și descoperiri interesante. Un interes deosebit este povestea țarului Saltan, deoarece în ea legătura cu insula istorică Ruyan este vizibilă pe fiecare pagină. Deci, drumul către insulă: „Dincolo de insula Buyan până în regatul gloriosului Saltan”, nu este altceva decât faimoasa cale „de la varangi la greci” și mai spre est până la Bizanț, care era pe vremea capturarea insulei de către danezi sub stăpânirea sultanului turc.
Deci treizeci și trei de eroi sunt o copie a celor trei sute de războinici ai templului Sventovit care au păzit insula de dușmani, chiar și faptul că treizeci și trei de eroi sunt frați subliniază legătura dintre armată și frăția templului Sventovit de pe Ruyan.
Mai târziu, tradiția apărării orașului cu doar trei sute de soldați a fost transferată la Veliky Novgorod, în care puterea supremă nu aparținea vecha, așa cum se crede în mod obișnuit, ci consiliului suprem de trei sute de soldați, căruia posadnik-ul. , prințul și episcopul erau subordonați. Ei au luat toate cele mai importante decizii în Republica Novgorod și abia atunci au fost supuse aprobării de către veche.
De unde provin cuvintele „ruse”: zbuciumat, zbuciumat, zbuciumat? În legende, oamenii care au comis fapte rele sau care au fost învinși de gânduri și emoții negative au fost exilați pe această insulă. Se pare că această insulă, despre care a scris Pușkin, există cu adevărat.
În Marea Baltică, pe teritoriul Germaniei unite de astăzi, există o insulă destul de mare, numită Rügen în germană și Ruyan sau Buyan în slavonă. Despre această insulă legendară A.S. Pușkin a scris: „Dincolo de insula Buyan, în regatul gloriosului Satan”. Insula Rügen poate fi găsită în orice atlas geografic; de ce a devenit dintr-o dată o legendă?
În timpul tinereții lui Pușkin, printre oameni au circulat multe basme, în care epopeea vest-europeană, poveștile biblice, poveștile arabe și evenimentele istorice reale s-au împletit incredibil. Slavii au stabilit Rügen în secolul al II-lea sau al treilea d.Hr. Pe vârful de nord-est al insulei, pe o stâncă înaltă, a fost construit orașul fortificat Arkona, care a existat până în 1168, în ciuda tuturor încercărilor cruciaților de a-l distruge. Pe teritoriul cetății a existat un magnific templu păgân al zeului Svetovit (Svantevit, Svetobog). S-a păstrat o descriere a aspectului templului, iar în timpul săpăturilor arheologice de pe continent, au fost găsite mici sculpturi ale zeității însuși. Svetovit a fost înfățișat ca un bărbat cu patru fețe (una la nivelul pieptului). Apropo, nu era nimic intimidant în această imagine care să-l facă să arate ca un dragon cu mai multe capete.
În fiecare an, complexul templului a fost vizitat de mii de pelerini, ceea ce a provocat furia de înțeles a creștinilor militanti. Ultimele decenii ale existenței lui Arkona au fost începutul sfârșitului: în acel moment, cetatea era locuită de pirați de mare care au jefuit cu succes navele care treceau de germani, suedezi și danezi. În timpul liber de la jaf, pirații reparau templul și se răsfățau cu simple distracții; cetatea era aproape inexpugnabilă de la mare, așa că a durat mai mult decât alte așezări păgâne. În 1168, strănepotul lui Vladimir Monomakh, regele Valdemar primul al Danemarcei, a învins și a distrus cetatea Arkona la pământ, botezându-i cu forța pe localnici. Curând după aceea, s-a întâmplat ceva ciudat care a depășit realitatea: partea stâncoasă a insulei s-a scufundat treptat sub apă, ascunzând ruinele cetății. Localnicii sunt încă convinși că în nopțile de ceață orașul fantomă apare în locul său inițial în toată gloria sa originală.
A fost doar una dintre legendele insulei Rügen. În legendele rusești, este menționată o anumită piatră Alatyr, care se află (sau a fost) pe insula legendară și aceasta, piatra, ar fi fost păzită de șarpele de foc Garafen. Acest obiect misterios, dacă a fost atins cu palmele, a redat oamenilor tinerețe și sănătate. Există ceva adevăr în această poveste: înainte ca templul din Svetovit să fie distrus, localnicii au reușit să scoată și să ascundă altarul de piatră, care a devenit obiectul unui pelerinaj secret pentru slavii păgâni. Poate că altarul antic a supraviețuit până în zilele noastre, adăugându-se la colecția privată a cuiva. Dar care a fost șarpele de foc al lui Garafen? Apariția șarpelui de foc ar putea fi un truc inteligent aranjat de preoții templului, dar dacă este un fenomen fizic real? Cert este că chiar sub insulă, sub un strat de roci sedimentare, există o falie, o joncțiune între plăcile tectonice, iar astfel de falii pot duce la cele mai neașteptate anomalii naturale. De exemplu, o ionizare puternică a aerului de deasupra zonei falii este destul de capabilă să genereze o fantomă luminoasă a orașului și tot ceea ce imaginația lor trezită le va spune oamenilor.
Fosta RDG nu avea fonduri pentru săpături arheologice, dar cercetările sunt în desfășurare în prezent pe insula Rügen. Acum este greu de așteptat că oamenii de știință așteaptă descoperiri senzaționale: timpul și nenumărații de tâlhari și-au făcut treaba murdară, iar epoca este deja complet diferită, iar vechii idoli au fost înlocuiți cu alții noi.
Partea a patra
Vântul se plimbă pe mare
Și barca îndeamnă;
Aleargă în valuri
Pe pânzele ridicate
Pe lângă insula abruptă
Trecut de marele oraș:
Tunurile de pe debarcader trag,
Nava primește ordin să se oprească.
Oaspeții vin la avanpost;
Prințul Gvidon îi invită să viziteze,
Sunt hrăniți și udați
Și poruncește să păstreze răspunsul:
„Pentru ce negociați, oaspeți
Și unde navighezi acum?
Marinarii au răspuns:
„Am călătorit în toată lumea
Am făcut schimb de cai
Toți armăsarii Don
Și acum avem timp...
Și avem un drum lung de parcurs:
Trecând de insula Buyana,
Spre tărâmul gloriosului Saltan...”
Atunci prințul le spune:
„Mult succes, domnilor,
Pe mare de Okiya
Gloriosului Țar Saltan;
Da, spune-mi: Prințul Guidon
Își trimite arcul țarului.”
Oaspeții s-au înclinat în fața prințului,
Au coborât și au pornit la drum.
Până la mare prințul - și lebăda este acolo
Deja merg pe valuri.
Prințul se roagă: sufletul întreabă,
Trage si trage...
Iată-o din nou
Presarat instantaneu totul:
Prințul s-a transformat într-o muscă,
A zburat și a căzut
Între mare și cer
Pe navă - și sa urcat în gol.
Vântul bate vesel
Nava aleargă veselă
Trecând de insula Buyana,
În împărăția gloriosului Saltan -
Și țara dorită
Se vede de departe;
Aici oaspeții au venit la țărm;
Țarul Saltan îi cheamă în vizită,
Și urmează-i până la palat
Draga noastră a zburat.
El vede: toate strălucind în aur,
Țarul Saltan stă în cameră
Pe tron și în coroană,
Cu un gând trist pe față.
Și țesătorul cu Babariha
Da, cu un bucătar strâmb
Stând în jurul regelui
Arată ca niște broaște rele.
Țarul Saltan plantează oaspeți
La masa ta si intreaba:
„O, domnilor,
Cât timp ai călătorit? Unde?
Este în regulă în străinătate, sau este rău,
Și care este miracolul din lume?
Marinarii au răspuns:
„Am călătorit peste tot în lume;
Viața de peste mări nu este rea;
În lumină, ce minune:
O insulă în mare zace
Orașul se află pe insulă
Cu biserici cu cupolă de aur,
Cu turnuri si gradini;
Molidul crește în fața palatului,
Iar sub ea este o casă de cristal;
Veverița trăiește acolo îmblânzită,
Da, ce animator!
Veverița cântă cântece
Da, nucile roade totul,
Și nucile nu sunt simple,
Toate cochiliile sunt aurii
Miezurile sunt smarald pur;
Slujitorii păzesc veverița
Ei o servesc ca slujitori de diferite feluri -
Și a fost desemnat un funcționar
Socoteală strictă de știri despre nuci;
Oferă cinstea armatei ei;
Monedele sunt turnate din scoici
Lasă-i să plutească în jurul lumii;
Fetele toarnă smarald
În cămară, dar sub un buchet;
Toți cei de pe acea insulă sunt bogați
Nu există nicio poză, sunt secții peste tot;
Și prințul Gvidon stă în el;
Ți-a trimis o plecăciune.”
Țarul Saltan se minune de miracol.
„Dacă sunt în viață,
Voi vizita o insulă minunată,
Voi sta la Guidon.
Și țesătorul și bucătarul,
Cu potrivitorul Babarikha,
Nu vor să-l lase să plece
Insulă minunată de vizitat.
Zâmbind sub covor,
Țesătorul îi spune regelui:
„Ce este atât de uimitor la asta? Poftim!
Veverița roade pietricele,
Aruncă aur și în grămezi
Greble smaralde;
Acest lucru nu ne surprinde
Spui adevarul, nu?
Există o altă minune în lume:
Marea se furișează violent
Fierbe, ridică un urlet,
Se va repezi spre malul gol,
Se va revărsa într-o alergare zgomotoasă,
Și se găsesc pe mal
În solzi, ca căldura durerii,
Treizeci și trei de eroi
Toate frumusețile au dispărut
tineri giganți,
Toți sunt egali, în ceea ce privește selecția,
Unchiul Chernomor este cu ei.
Este un miracol, este un asemenea miracol
Poți fi corect!"
Oaspeții deștepți sunt tăcuți,
Nu vor să se certe cu ea.
Țarul Saltan se minunează de divă,
Și Gvidon este furios, furios...
A bâzâit și tocmai
Mătușa s-a așezat pe ochiul ei stâng,
Și țesătorul s-a făcut palid:
"Ai!" și imediat strâmbă;
Toată lumea strigă: „Prinde, prinde,
Renunță, renunță...
Aici deja! stai putin
Așteaptă... „Și prințul în fereastră,
Da, calm în lotul tău
A zburat peste mare.
Prințul merge pe lângă albastrul mării,
Nu-și ia ochii de la albastrul mării;
Privește - peste apele curgătoare
Lebada albă înoată.
„Bună, frumosul meu prinț!
De ce ești la fel de liniștit ca o zi ploioasă?
Întristat de ce? -
Ea îi spune.
Prințul Gvidon îi răspunde:
„Dorul de tristețe mă mănâncă -
As dori o minune
Transferă-mă în lotul meu.
— Și ce este miracolul acesta?
Undeva se va umfla violent
Okian, va ridica un urlet,
Se va repezi spre malul gol,
Se va revărsa într-o alergare zgomotoasă,
Și se găsesc pe mal
În solzi, ca căldura durerii,
Treizeci și trei de eroi
Toți tineri frumoși
Giganții au plecat
Toți sunt egali, în ceea ce privește selecția,
Unchiul Chernomor este cu ei.
Lebada ii raspunde printului:
„Asta te încurcă, prințe?
Nu-ți face griji, suflete
Cunosc acest miracol.
Acești cavaleri ai mării
La urma urmei, toți frații mei sunt ai mei.
Nu fi trist, du-te
Așteaptă ca frații tăi să vină în vizită.”
Prințul a plecat, uitând durerea,
S-a așezat pe turn și pe mare
A început să se uite; marea brusc
bâzâit în jur,
Stropit într-o alergare zgomotoasă
Și lăsat pe mal
Treizeci și trei de eroi;
În solzi, ca căldura durerii,
Cavalerii vin în cupluri,
Și, strălucind cu părul gri,
Unchiul este înainte
Și îi conduce spre oraș.
Prințul Gvidon evadează din turn,
Întâlnește dragi oaspeți;
În grabă, oamenii aleargă;
Unchiul prințului spune:
„Lebada ne-a trimis la tine
Și pedepsit
Orașul tău glorios de păstrat
Și ocolește ceasul.
Acum suntem zilnic
Vom fi cu siguranță împreună
La pereții tăi înalți
Ieșiți din apele mării,
Așa că ne vedem în curând
Și acum este timpul să mergem la mare;
Aerul pământului este greu pentru noi”.
Apoi toată lumea s-a dus acasă.
