Vechii credincioși sau rodoverienii aparțin perioadei vechilor slavi. Atunci a fost un trib imens care s-a răspândit nu numai pe teritoriul Rusiei moderne, Ucrainei, Belarusului, ci și în Balcani, în țările baltice. S-au închinat celor mai vechi zei, le-au adus sacrificii bogate în schimbul recoltei și pe timp de pace. Vechile conspirații rusești nu sunt cunoscute de mulți. Ele au stat la baza magiei slave, iar mai târziu au început să fie folosite de practicanții moderni.

Ei au o putere extraordinară, deoarece puterea lor vine din natură, conexiunea spirituală a unei persoane și a strămoșilor săi.

Dacă sunteți în căutarea unor vrăji puternice de protecție, de vindecare, precum și a unor daune eficiente, atunci ar trebui să vă aprofundați în studiul acestei tradiții magice. Pentru Vechii Credincioși, au fost de mare importanță, vă vor ajuta. Memoria generațiilor va ajuta la îndeplinirea unui ritual natural puternic. Viața ta se va schimba în bine, pentru că știi să-i controlezi cursul.

Religia Rusiei antice

Toată lumea știe că Antic Rus era păgână. Există multe legende frumoase, povești despre zei și eroi. Înainte de botezul Rusiei, se făceau jertfe, Magii ajutau oamenii să aleagă momentul potrivit pentru semănat, construcție și îi binecuvântau pentru isprăvi și lupte. Femeile au primit ajutor și alinare în timpul nașterii dificile, au avut sprijinul zeițelor Lada și Makosha. A trecut mult timp de atunci. S-a luat o decizie cu privire la Botezul Rusiei, trecerea la credința ortodoxă.

Templele au fost distruse, idolii au fost arși și tradițiile au fost uitate. Dar, așa a fost doar în public. Multă vreme, păgânismul a rămas principala și cea mai puternică religie a Vechilor Credincioși. Ei nu l-au acceptat pe noul Dumnezeu și credința lui. S-au construit noi idoli în păduri, iar ceremoniile au fost desfășurate în secret. În unele locuri, a fost în general împotriva închinării noului Dumnezeu. Acolo se țineau vechile ritualuri, se țineau slujbe în numele lui Perun, Yarilo, Svarozhich. Oamenii nu voiau să-și uite zeii. Au existat multe astfel de centre în Est.

Vechii Credincioși și-au păstrat tradițiile din vremuri mult mai vechi. Botezul Rusului a avut ca scop eradicarea păgânismului, dar a fost și împărțit în două tabere. Există mai multe generații de zei păgâni slavi. Primul, cel mai vechi, începe cu Thunderer Perun. Mai târziu, multe secole mai târziu, Yarilo, un zeu înțelept, drept, foarte războinic, a venit să-l înlocuiască. Și apoi a fost o despărțire. Vechii Credincioși au vrut să-și continue ritualurile în cinstea lui Perun, iar admiratorii noilor zei au strigat în unanimitate că viitorul îi aparține lui Yaril - Soarele, Lumina, Puterea.

Vechi credincioși și închinători ai noilor zei

Chiar înainte de venirea credinței ortodoxe au apărut zone întregi care nu recunoșteau puterea Noilor Zei. Nu au vrut să dea credința ancestrală a bunicilor lor. În viața lor, misticismul a jucat un rol imens. Credința Vechilor Credincioși era strâns asociată cu magia și ritualurile. Majoritatea conspirațiilor care datează din perioada slavă ne-au venit din vremurile vechilor zei păgâni. Acesta a fost începutul marii magii slave, care se hrănea dintr-o sursă de putere naturală:

• Pământul este mamă, protector. Ea a oferit hrană, îmbrăcăminte, capacitatea de a semăna și de a recolta.
• Apa - nu ar fi recolta fara apa. O persoană nu poate trăi fără apă, o plantă, un animal au nevoie de ea în fiecare zi. Slavii s-au stabilit de-a lungul râurilor nu numai de dragul culturilor lor, ci și gândindu-se la protecție. Trecerea râului furtunoasă nu este ușoară, așa că pe de o parte orașele lor erau bine apărate.
• Aerul este la fel de important ca apa.
• Focul - căldură, lumină, protecție împotriva animalelor sălbatice. Cu ajutorul focului, nu puteți doar să gătiți alimente și să vă încălziți casa, ci și să creați arme. Chiar și atunci, slavii știau să subjugă metalul.

Aceste patru elemente sunt natură pură pentru toți Vechii Credincioși. Ea le-a hrănit magia, dând puterea tuturor elementelor deodată. Au fost efectuate ritualuri care au stat la baza magiei elementare și naturale de astăzi.

În acele vremuri, echilibrul dintre magia albă și neagră era mult mai puternic.

O altă caracteristică importantă este Rod. Slavii antici aveau chiar și un zeu pe nume Rod, care păstra cu sfințenie legătura dintre generații. Toată puterea strămoșilor se află în spatele celui care cinstește istoria strămoșească, cunoaște numele străbunicilor și le urmează credința. Natura și puterea familiei i-au ajutat pe misticii Rusiei antice. Ei au primit o putere extraordinară de la binecuvântările strămoșilor lor. Viața lor a fost un sex de misticism, ritualuri, conspirații. Atât albii cât și negrii.

În acele vremuri îndepărtate, natura și soarta erau nemiloase pentru om. A trebuit să folosească două tipuri de magie simultan pentru a supraviețui. Vechii Credincioși aveau mulți dușmani, dar aveau și prieteni. Zeii lor stăteau mereu unul lângă altul, amintindu-și de ei înșiși cu tunete, ploaie, soare strălucitor sau sol fertil.

Zei vechi și zei noi

Există mai multe generații de zei. Au fost transformați, deoarece ideea unei persoane despre lume și forțele naturii se schimba. Cei mai vechi zei aparțin erei animismului. Aceasta înseamnă că o persoană a văzut sufletul în toate:

• forțele naturii: ploaie, tunete, fulgere, vreme senină;
• animale: animale rituale, totemice pentru zei și zeițe, serveau drept victime sau, dimpotrivă, erau glorificate;
• natura: pietre, copaci;
• schimbarea anotimpurilor: venirea la putere a unuia sau altuia zeu a fost însoțită de o schimbare a vremii, temperaturii, condițiilor de viață.

Pentru Bătrânii Credincioși nu era nimic, nimeni fără suflet. Întreaga lume a fost creată la porunca zeilor, ceea ce înseamnă că chiar și cea mai mică piatră de pe un drum prăfuit are o parte de atingere divină.

Cei mai vechi zei:

• Perun - Tunetor, Tată și Creator;
• Mama - ea este pământ, cer, apă și foc. Mai târziu Lada.

Pe lângă acești zei, mai erau și copii și nepoți:

• Calul este un zeu care personifică Soarele. Mai târziu, când Yarilo a ajuns la putere în cer, el a combinat puterea lui Perun și a lui Khors în sine;
• Dazhdbog - a comandat ploile, râurile, mările. I s-au cerut ploi bune pentru o recoltă bogată;
• Semargl - a transmis oamenilor voința zeilor. El era mesagerul și vocea divinităților supreme;
• Stribog este stăpânul vânturilor;
• Rod - protector al clanului, familiei, căminului;
• Svarozhich este zeul focului și al fierăriei. Potrivit legendei, el a dat oamenilor foc, a învățat cum să forjeze fierul.

Dazhdbog, Simargl, Stribog

Acestea sunt zeități masculine, dar cum rămâne cu femeile? Aveau propriile lor zeițe:

• Makosh este o zeiță feminină. Ea le-a învățat pe femei să toarnă, să coasă, să gătească și să păstreze casa curată. Ulterior, va fi înlocuit de vineri. De asemenea, le-a învățat pe femei să creeze farmece, să protejeze casa de spiritele rele;
• Femeile în travaliu - acordă ajutor în timpul sarcinii, nașterii. Aceste zeițe țin o evidență a fiecărui copil născut, creându-și propriul destin;
• Beregini - sunt doar pe jumătate zeițe. Aceasta este o femeie pasăre. Un personaj foarte amabil care a susținut mereu o femeie, a protejat-o de suferință, necazuri, nenorociri.

Toți, tineri și bătrâni, credeau în acești zei. Această tradiție nu dispare nici după 1000 de ani.

Puterea conspirațiilor antice

Conspirațiile făceau parte din viața de zi cu zi. De ce s-au apărat slavii?

Cernobogul cu armata sa de demoni, diavoli, apă. Ei au fost principalii dușmani ai umanității. Pentru ca în casă să fie liniște, copiii să nu se îmbolnăvească, bătrânii trăiau liniștiți, iar recolta era bună, merita apărat împotriva influenței unui zeu rău. Era și venerat, dar armata lui putea face mult rău cu viclenia ei. Toate faptele negre ale omului nu au făcut decât să înmulțească această armată a răului.
Cernobogul, pe de altă parte, a provocat boală, pagubă, putea ucide cu voia sa sau schilod chiar și pe cel mai priceput războinic. Dar cel mai rău lucru este că a pus gânduri rele în oameni:

• vrăji;
• ucide;
• fura;
• la pachet.

Apoi nu a mai acționat singur, ci prin mâinile altor oameni. Împotriva unor astfel de fapte negre s-au creat amulete, talismane care protejează voința, sufletul unei persoane. Alte conspirații au ajutat la vindecarea oamenilor de boli. Magii practicau o astfel de magie, dar era răspândită și printre locuitorii obișnuiți. Ei știau să folosească magia:

• alunga boala;
• ajutor la naștere;
• ameliorează febra;
• întărește imunitatea;
• salvați copiii și adulții de la moarte.

Toate aceste ritualuri erau însoțite de sacrificii. Astăzi, puțini fac sacrificii tradiționale, dar această tradiție a supraviețuit. Zeii vor accepta cu plăcere kvas de casă, bere bună, foc ritual, flori proaspete, sânge de animal de la tine. Pentru aceasta, nu este necesar să ucizi un pui sau un porc, așa cum se făcea înainte. Astăzi, fanii acestei tradiții cumpără carne proaspătă, inimă de vită sau de porc. Un astfel de sacrificiu este pe plac vechilor zei. Dacă vrei să urmezi întocmai vechile ritualuri, va trebui să măcelești animalul ritual.

Conspirații simple

Nu au nevoie deloc de ritualuri, îl poți pronunța în fiecare zi pentru protecția ta sau pentru tine nu este bine. Cel mai bine este să ai o imagine mică (idol) a zeității pe care alegi să o închini. Trebuie să-l faci singur din lut, lemn sau piatră. Un astfel de idol ajută la atragerea mai repede la Dumnezeu. Aceste conspirații trebuie învățate pe de rost, zeilor nu le place când se citesc cuvintele pe hârtie sau de pe ecranul unui computer. În timpul ritualurilor sau conspirațiilor, în general este mai bine să fii pe stradă, mai aproape de fereastra deschisă. Natura vă va ajuta, vă va da putere pentru conspirația Vechilor Credincioși.

Câteva conspirații simple pentru fiecare zi vă vor ajuta să începeți cu această tradiție uimitoare, interesantă și străveche.

Conspirație pentru sănătate

Această vrajă a Vechilor Credincioși este potrivită pentru copii și adulți. Poate fi pronunțat pentru tine sau pentru o altă persoană. Așadar, folosiți-l când ceva vă doare sau cei dragi sunt bolnavi. Trebuie să puneți mâna pe fruntea persoanei și să spuneți:

„Voi deveni binecuvântat, voi merge la marea albastră, pe marea albastră este piatra alb-combustibilă a lui Alatyr, pe piatra lui Alatyr stă Zeița Jiva, ținând o lebădă albă în mâini albe, smulgând aripa albă a lui. lebada. Pe măsură ce aripa albă a sărit, sări înapoi, sări înapoi, recul de (numele este rostit) semne de naștere, febră și febră - Rumble, Lomey, Decrepit, Drowsy, Wind, Trouble, Chilly, Shaking, Fire, Mut, Yellow Karkusha, Privind, sforăind. Dintr-un capete violent cu ochi limpezi, cu sprancene negre, cu vitel alb, cu inima zelosa. Din vânt a venit, du-te la vânt, a venit din apă, du-te la apă, a venit din pădure - du-te la pădure. Din secol în secol. Sirena a mers pe o potecă de pădure, și-a zgâriat un picior fraged și din acea rană, nu minereu de sânge, dar din acea rană, apa era limpede. Da, apa este limpede, acel pârâu curgea, dar apa aia a trecut peste tot pământul. Da, pe acea insula și pe acel Buyan, pe acel Buyan și o movilă înaltă. Pe movila funerară, piatra-alatyr se află pe toată lățimea. Nu-l ridica, nu-l îndoi, cât timp rasa umană trăiește pe pământ. Ca sub piatră, apa curgea departe, iar în spatele ei boala pentru totdeauna. Acum și mereu și din cerc în cerc! Taco byst, taco, trezește-te taco! Rătăcitorul Întinde-te, Păzitorul meu de Lumină, dat mie de Patronul-patron pentru ocrotire, Te rog cu sârguință: Tu mă luminezi astăzi și mă mântuiești de tot răul, învățește-mă să fac o faptă bună și îndreptă-mă spre calea cea dreaptă. , pentru ca toate faptele mele să fie în Slava lui Svarog și Kind of Heavenly. Acum și mereu și din cerc în cerc! Taco byst, taco, trezește-te taco! O, tu, Lada mamă, maică Sva (cerească) cea mai curată! Nu ne lăsa fără iubire și fericire! Harul a coborât asupra noastră, de parcă te-am cinsti și te slăvim Acum și pururea și din cerc în cerc! Taco byst, taco, trezește-te taco! Până la sfârșitul timpurilor, în timp ce soarele strălucea peste noi!”

Durerea dispare rapid, iar persoana adoarme. Acesta este singurul efect secundar.

Conspirație care pledează pentru protecție

Cereți protecție în vremuri dificile - zeii slavi nu vor lăsa cererea fără răspuns. Întreaga ta familie vă va apăra și susține. Nu trebuie să-l folosești în fiecare zi, ci doar atunci când ești în pericol. Este scurt, așa că memorează-l, învață-ți copilul.

Orice s-ar întâmpla - spune:

„Părinte, tu ești Semargl-Ognebog, ești Dumnezeu pentru toți zeii, ești foc pentru toate focurile! Așa cum arzi și arzi într-un câmp de furnici de iarbă, desișuri și mahalale, stejarul crud are rădăcini subterane, șaptezeci și șapte de rădăcini, șaptezeci și șapte de ramuri, așa ai adormit cu (se rostește numele) durere și boală. Acum și mereu și din cerc în cerc! Tako byst, tako, trezește-te tako!"

Ajutorul va veni brusc la tine, dar va fi exact atunci când ai nevoie de el.

Conspirație pentru fericirea în viață

Din fericire, această conspirație este pronunțată în viață. Ajută mai ales dacă ai o „dună neagră”. Fără muncă, fără bani, relații proaste de familie. Această conspirație va schimba totul, o va întoarce cu susul în jos. Vei avea toate șansele de fericire. La asta visezi tu astăzi, la fel visau slavii cu multe secole în urmă. Text:

„Zarya-Zarenitsa, fecioara roșie, mama însăși și regina. Luna este strălucitoare, stelele sunt senine - ia de la mine insomnia, insomnia, moașa. Zarya-Zarenitsa în miezul nopții, vino la mine chiar și ca o fată roșie, chiar ca o mamă ca o regină și da-te (se rostește numele) de la mine și ia de la mine forța blestemată, toate bolile adversitate. Acum și mereu și din cerc în cerc! Tako byst, tako, trezește-te tako!"

Succes în orice afacere

Fie ca toate eforturile tale să aibă succes. Spune linistit:

„Lucrează, lucrează, fii eu, slujitorul lui Dumnezeu (nume), vânează. Întotdeauna Maria, dă-mi putere pentru toată miriștea. Pentru totdeauna. Goy!”

Această conspirație scurtă și simplă este puternică. Cuvintele tale vor fi auzite. Nu o faceți foarte des, îi puteți jigni pe zei cu dorința voastră de profit. Cel mai bine este să alegeți cele mai importante lucruri, înainte de a începe, spuneți acest text de 1-3 ori. Vei avea sprijinul de care ai nevoie.

Printre Vechii Credincioși, această ceremonie se desfășura pe teren, așa că este mai bine să nu ne abatem de la tradiție.

Ritual antic al Forțelor Naturii

Acest ritual este potrivit pentru conspirații puternice atunci când trebuie să vă creșteți puterea personală. Într-o zi cu vânt, ieșiți pe un câmp deschis, de preferință toate plantate cu secară, grâu, porumb.

• Trebuie să stai în mijlocul câmpului, să desenezi un cerc în jurul tău cu un cuțit nou.
• În nord, aprindeți un foc, în sud, puneți un recipient cu apă de ploaie sau de râu.
• Estul va corespunde elementului aer.
• În vest, colectați pământ proaspăt cu propriile mâini, turnați-l într-o grămadă.
• Îngenunchează-ți spunând:

„Perun! Vmi te invocă, Glorious și Trislaven se trezesc! Sănătate și multă rudă tuturor copiilor lui Svarog, chiar, rude de patronaj, mila realității, stăpânire peste toate, vshche din Rodno! Tako byst, tako, trezește-te tako!"

• Cere-i zeului puterea de a-ți îndeplini ritualul. Trebuie să te adresezi lui Perun cu respect, dar fără teamă. Dumnezeu îi iubește pe cei curajoși, îi încurajează, îi va ajuta mereu. Și nu-i ascultă pe cei care-și găsesc favoare.
• În acest cerc, mulțumește tuturor elementelor elementare pentru că sunt prezente.
• Începeți să vă conduceți ritualul și conspirația. Acum aveți puterea unui mare zeu antic.

Un semn foarte bun este considerat că a început tunetul, ploaia în timpul unui ritual spontan. Asta înseamnă că Perun te-a binecuvântat pentru ritual, el te va ajuta în orice fel.

O conspirație care vindecă de beție

Necazul cel mare este beția. Pentru a scăpa de ea o persoană, trebuie efectuat un ritual. Cere ajutor lui Perun și forțelor naturii. După ce ați terminat de pregătit pentru ritual, puneți pe pământ într-un cerc:

• bunurile personale ale pacientului;
• o sticlă de vodcă;
• trei frunze de dafin;
• ou.

Apelul forțelor este o condiție prealabilă pentru ceremonie

Ia-ți obiectul personal și pune trei frunze de dafin pe el. Au proprietăți magice de protecție, dau înțelepciune și purifică mintea.

„Spirite albe, ajută (nume) să-mi amintești vechea mea viață așa cum mi-o amintesc. Ajutați-l să depășească pasiunea care se distruge pe sine și pe întreaga familie, pe soția și pe copiii lui. Ajută la găsirea unui nou sens în viață și începe viața dintr-o foaie goală. Lasă binele să rămână, lasă răul să dispară pentru totdeauna.”

• Puneți oul de pui pe pământ cu capătul ascuțit în jos.
• Acum trebuie să turnați întreaga sticlă de vodcă pe pământ pe ou fără urmă.
• În timp ce turnați, osândiți: precum apa de foc părăsește pământul, se revarsă din ou, așa (numele) este eliberat de dependența sa, de povara sa. Sa fie asa. Goy.

Trebuie să-ți lăsați obiectul personal pe teren acolo și să îngropați sticla și oul în locuri diferite. La sfârșitul unui ritual elementar, ei de obicei mulțumesc zeității, forțelor pentru prezența lor și le lasă să plece. Abia după aceea poți părăsi cercul, părăsi câmpul.

Conspirație pentru a proteja de toate relele

După ritual, trebuie să stai întins pe pământ, să spui cu voce tare:

„Perun, Rod, Svarog, protejează-mi casa și intrarea în ea, trupul meu și munca pe care o fac, de toți cei care mi se împotrivesc, de toți cei care îmi doresc răul, ale căror nume ți le voi spune și de la care sufăr fără vină. Protejează-mă. Goy"

Pământul vă va oferi puterea de protecție de care aveți nevoie. Ea este o mamă, o progenitoare, o asistentă. Pământul îți va lua orice necazuri și îți va oferi fericire. Nu aruncați hainele pe care le-ați purtat în timpul conspirației, ci păstrați-le acasă ca un talisman de protecție.

Protecția casei

Luați o lumânare și aduceți-o la locul unde veți efectua ritualul. După ce l-au chemat pe Perun, forțele elementelor, aprind o lumânare. Trebuie să-i spui:

„Iubita mea casă! Alung furia, invidia, nemulțumirea și certurile! Lăsați iubirea, pacea, bucuria și pacea să domnească în aceste ziduri!”

• Aduceți lumânarea acasă și aprindeți-o.
• Încercuiește toate colțurile.
• Iluminează colțurile, stâlpurile, ramele ferestrelor pentru el.
• Deci casa ta va fi protejată în mod fiabil de orice dificultăți și necazuri.

Conspirație de la oameni invidioși

O conspirație va ajuta din limbajele invidioase și malefice:

„De la o oră proastă, de la un ochi rău, de la o fată, de la un tânăr, de la noapte, de la miezul nopții, de la zi, de la prânz, de la o oră, de o jumătate de oră, de la un ochi cenușiu, de la un ochi galben, de la un ochi negru care glumește și îl usucă pe acest om. Nu te-a lingusit, nu a facut rau, a scos toate afectiunile din tot corpul alb si din capul violent. Și dacă nu încetezi să glumești și să-l usuci pe omul ăsta, mă duc la familie, mă voi ruga, mă înclin în fața Soarelui, mă voi întoarce la Perun, mă voi întoarce la Acoperiș, ei. vor trimite nori amenințători asupra ta, te vor bate cu tunet, te vor arde cu fulgere, vor străpunge pământul prin cenușă prin Mama... O, Maica Sfântă Născătoare de Dumnezeu, ai fi putut să-L mântuiești pe Dumnezeu să nască, să ne ajute de orice duh necurat, de un ochi strălucitor, de un ceas rău pentru a descuraja.”

Dacă cunoști o persoană care răspândește bârfe despre tine, conduce conversații, atunci imaginează-l în timpul ritualului. Se va opri foarte curând, iar dacă va începe din nou, atunci zeii îl vor pedepsi.

Magia întunecată a Vechilor Credincioși

Pe lângă magia protectoare și vindecătoare, există și o altă latură. Aceasta este magia întunecată a Vechilor Credincioși. Include daune, blesteme, vrăji de dragoste și o varietate de vrăji distructive. Au venit chiar de la Cernobog, care a căutat să ajute oamenii, învățându-i să controleze sufletele altora. Oricine îndrăznește să pronunțe aceste conspirații va putea să-și repare dragostea, să învingă inamicul sau să răzbune o insultă. În mod tradițional, era considerat un mare păcat, dar oricum erau folosite.

Dacă pierdeți ceva valoros sau vă tăiați rău după vrajă, atunci datoria dumneavoastră față de Cernobog este plătită.

Nu există o astfel de persoană pe care Cernobogul să nu-l poată converti la credința sa. Își ispitește sufletul cu putere, dar întotdeauna o ia pe a lui. Jertfa pentru el nu este determinată, pentru că acest stăpân al vieții de apoi, stăpânul întunericului, își alege o victimă.

Cu cât impactul este mai puternic, cu atât sacrificiul pentru acesta va fi mai valoros. Pregătește-te cu mintea deschisă să sacrifici ceva drag pentru a avea un impact. Acestea sunt regulile, așa erau pe vremea vechilor slavi, sunt la fel și astăzi. Puterea acestei magii este în urma tradiției, pentru că așa a reușit să supraviețuiască chiar și după 1000 de ani.

Vraja iubirii tip

Vrăjile de dragoste și dependenții aparțin magiei întunecate. Ele pot suna destul de inofensive, dar nu sunt. De fapt, orice vrajă de dragoste sau dependență sexuală este o constrângere. Distrugi protecția unei persoane, îi subjugi voința.

Pentru a vrăji un tip, trebuie să veniți în locul în care cresc mesteacănii. Leagă trei panglici roșii pe mesteacăn, dar strâns. Nodurile pot fi umezite cu apă, astfel încât să nu se desprindă. Spune:

„O, mesteacăn, frumusețe!
Ajută-mă, ajută-mă!
Iubire și fericire trimite-mi!
Precum păsările cuibăresc în perechi,
Așa că vreau să-mi cunosc draga!”

Strângeți nodurile mai strâns. Pleacă, nu te întoarce. Acum primul mesaj de la o persoană dragă va veni în 3 zile.

Vrăjiți orice persoană

A vrăji un tip sau o fată este o vrajă puternică. Trebuie să-ți tai puțin mâna. Tăiați astfel încât să fie sânge. Du-te la casa băiatului sau fetei. Scuturați acest sânge până la pământ, privind spre sud, lângă casa persoanei iubite. Spune:

„Te întreb Kama, te întreb Lada,
Ajută-mi necazul, împletește o iubită în soarta mea.
Mă va iubi, va fi drăguț cu mine.
Te intreb Kama, te intreb Lada,
Ca ramuri de mesteacăn și stejar împletite,
Așa că apar în viața mea.”

Acum nu va pleca nicăieri de la tine. Picioarele înseși iubiți sau iubiți vă vor aduce.

Revenirea unei tradiții străvechi

Astăzi poți fi oricine, ceea ce înseamnă că dacă vrei să mărturisești religia vechilor slavi, vechii credincioși, atunci toate cărțile sunt în mâinile tale. Există multă literatură pe această temă, forumuri, comunități. Voi alegeți singur calea:

• alăturați-vă comunității vechilor credincioși, desfășurați ritualuri împreună, împărtășiți experiențe;
• mergi pe drumul tău în adâncurile magiei antice.

Toate ușile sunt deschise în fața ta. Astăzi, nu poți surprinde pe nimeni cu interesele tale, așa că poți fi ușor copleșit de ceea ce iubești. Există multe ateliere în care amulete și atribute pentru ritualuri sunt realizate în strictă conformitate cu tradiția. Cumpără acolo tot ce ai nevoie sau fă-l singur.

Adepții tradiției Old Believer recomandă să petreceți mai mult timp în aer liber. Faceți focuri, înotați în râuri, întâlniți vânturile, respirați adânc. Acest lucru vă va ajuta să fiți mai aproape de natură, să restabiliți echilibrul de putere. Indiferent dacă urmați magia albă sau magia neagră este alegerea dvs. În orice caz, acestea sunt vrăji puternice, ritualuri dovedite, rezultatul de care aveți nevoie. Lumea ta se va schimba dacă vei începe aceste practici.

Rugăciunile vechiului credincios

Rugăciunile de dimineață și de seară

Dimineața, ridicându-te din somn, încă în pat, crucișează-te cu o rugăciune:
„Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul”.
Femeile ar trebui să pronunțe „păcătos” în loc de „păcătos”; la fel, în toate rugăciunile, cineva ar trebui să facă declinarea după felul său.
Coborându-te din pat și spălându-te pe față, iar seara, mergând la culcare, ridică-te cu evlavie înaintea sfintelor icoane și, privindu-le, îndreptându-ți gândul către Dumnezeul nevăzut și sfinții Lui, cu seriozitate, încet, ocrotindu-te cu semnul crucii și plecarea, spuneți cu tandrețe rugăciunea vameșului:
Doamne milostiv, trezește-mă păcătos(arc).
Fă-mă, Doamne, și ai milă de mine(arc).
Fără numărul celor care au păcătuit, Doamne ai milă și iartă-mă pe mine păcătosul(arc).
Este vrednic să mănânci, ca cu adevărat binecuvântată Maica Domnului, pururea binecuvântată și fără prihană, și Născătoarea Dumnezeului nostru. Cel mai cinstit heruvim și cel mai slăvit serafim cu adevărat, care a născut pe Maica Domnului fără stricăciune a lui Dumnezeu Cuvântul, Te mărim(Arcul este întotdeauna cu picioarele pe pământ).
(arc).
(arc).
(arc).
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni pentru Preacurata Maica Ta, prin puterea cinstitei și făcătoarei Cruci, și a sfântului înger al păzitorului meu, și pentru toți pentru sfinții, miluiește-mă și mântuiește-mă pe mine păcătosul, căci este bun și iubitor de oameni, amin(închinați-vă la pământ, fără semnul crucii).

Aceste rugăciuni se numesc „început”, sau plecăciune și plecăciune, pentru că sunt îndeplinite la început și după fiecare regulă de rugăciune.
După aceea, repetă rugăciunea vameșului cu plecăciuni ( Dumnezeu este milostiv..., care m-a creat..., fără numărul celor care au păcătuit...) și începeți rugăciunile de dimineață cu evlavie:
Pentru rugăciunile sfinților, părintele nostru, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi. Amin(intotdeauna arcul centurii).
Când vă rugați dimineața, faceți cruce și spuneți de trei ori:
Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție a tuturor de dragul.

După aceea, citiți rugăciunea Sfântului Macarie:
Doamne, curăță-mă, păcătosul, că n-am făcut nimic mai bun în fața Ta(arc). Dar izbăvește-mă de cel rău și fă-se voia Ta în mine(arc). Să nu fiu osândit să-mi deschid gura nevrednică și voi lăuda Numele Tău cel sfânt, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor, amin(arc). Seara " Slavă Ție, Dumnezeul nostru... ”și rugăciunea Sfântului Macarie nu se citește.

În plus, atât dimineața, cât și seara, faceți cruce și citiți:
Împăratului cerurilor, Mângâietorul, Sufletul Adevărat, care pretutindeni sunteți fii, și împlinind totul, comoara binelui și viața Dătătorule, veniți și locuiți în noi și curățește-ne de orice întinare și mântuiește-ne. sufletul nostru, mai bine.
Sfinte Doamne, Sfinte si Puternice, Sfinte si Nemuritoare, miluieste-ne pe noi(închină-te de trei ori).

Sfânta Treime miluiește-ne pe noi. Doamne, curăță păcatele noastre. Stăpâne, iartă nelegiuirea noastră. Vizitează-i pe cei sfinți și vindecă neputințele noastre, de dragul tău.
Doamne, miluiește(de trei ori).
Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor, amin.
Tatăl nostru care ești în ceruri. Sfințească-se numele Tău. Imparatia vine. Facă-se voia Ta, ca în cer și pe pământ. Pâinea noastră de toate zilele, dă-ne această zi. Și lasă-ne datoriile noastre, așa cum ne lăsăm și pe datornicii noștri. Și nu ne duce în ispită. Dar izbăvește-ne de cel rău.
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi. Amin.
Doamne, miluiește(de 12 ori).

Apoi citiți rugăciunea de dimineață:
Ridicându-mă din somn, mulțumesc Preasfântei Treimi, ca mulți pentru binele și îndelungă răbdare, nu s-au mâniat pe mine, păcătosul și slujitorul tău leneș, și nu m-ai nimicit cu nelegiuirea mea, ci filantropia. Și mincind în eșec, ridică-mă, matineva și glorifica puterea Ta invincibilă. Și acum, Doamne Preasfinte Dumnezeule, luminează ochii inimii mele. Și deschide-mi gura să studiez cu cuvântul Tău și să înțeleg poruncile Tale și să faci voia Ta și să Te mângâie în mărturisire cu inima. Cântați și slăviți numele vostru preacinstit și slăvit, Tată și Fiu și Duh Sfânt, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor, Amin.

După aceea, atât dimineața, cât și seara, citiți:
Vino să ne închinăm Dumnezeului nostru țar(arc).
Haideți să ne închinăm lui Hristos, Țarului și Dumnezeului nostru(arc).
Veniți, să ne închinăm și să cădem înaintea Însuși Domnul Iisus Hristos, Țarul și Dumnezeul nostru(arc).

Apoi psalmul 50 (penitenţial):
Miluiește-mă, Doamne, după marea Ta milă. Și după mulțimea îndurărilor Tale, curățește nelegiuirea mea. Spală-mă cu totul de fărădelegile mele și curăță-mă de păcatul meu. Căci îmi cunosc nelegiuirea și îmi voi scoate păcatul înaintea mea. Tu, singurul, ai păcătuit și ai făcut rău înaintea ta. Ca și cum ai fi îndreptățit în cuvintele tale și ai cuceri, mereu să judeci. M-am zămislit în nelegiuire și în păcat mi-a născut mama. Tu ai iubit acest adevăr, înțelepciunea Ta necunoscută și secretă pe care mi-ai descoperit-o. Stropiți-mă cu isop și voi fi curățit. Spală-mă și voi albi mai mult decât zăpada. Pentru auzul meu dasi bucurie și veselie: oasele celor smeriți se vor bucura. Întoarce Fața Ta de păcatele mele și curăță toată nelegiuirea mea. Creează o inimă curată în mine, Doamne, și reînnoiește spiritul drepturilor în pântecele meu. Nu mă deschide din fața Ta și nu lua de la mine Duhul Tău Sfânt. Dă-mi bucuria mântuirii Tale și întărește-mă cu duhul Domnului. Cei care învață nedreptatea în calea Ta și răutatea se vor întoarce la Tine. Izbăvește-mă de sânge, Doamne, Dumnezeul mântuirii mele; limba mea se va bucura de dreptatea Ta. Doamne, deschide-mi gura și gura mea va vesti lauda Ta. De parcă ar fi vrut jertfa, l-ar fi dat; nu favoriza arderile de tot. Un sacrificiu pentru Dumnezeu - duhul este zdrobit: Dumnezeu nu va disprețui o inimă zdrobită și smerită. Binecuvântează pe Domnul, cu bunăvoința Ta Sion; și zidurile lui Ierosalim să fie zidite. Apoi favorizează jertfa pentru dreptate, darul și arderea de tot. Atunci ei vor pune pe altarul tău un vițel.

Simbol al credinței

Apărându-ne cu evlavie cu semnul crucii, cu profundă atenție rostim cuvintele sfinților, părinții primului Sinod Ecumenic:

Cred într-un singur Dumnezeu, Tatăl, Atotputernicul, Creatorul cerului și al pământului, vizibil tuturor și nevăzut.
Și în singurul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul Născut, care S-a născut din Tatăl înainte de toate veacurile. Lumină din Lumină, Dumnezeu este adevărat din Dumnezeu, adevărat, născut, nu creat, consubstanțial cu Tatăl, care este totul prin El.
Pentru noi de dragul omului, și de dragul nostru, de dragul mântuirii, Duhul Sfânt S-a pogorât din cer și S-a întrupat din Duhul Sfânt și Fecioara Maria s-a făcut om.
Răstignit pentru noi sub Pontiu Pilat, a suferit și a fost îngropat.
Și a înviat a treia zi după scriere.
Și S-a înălțat la cer și stă la dreapta Tatălui.
Și haite care vin cu slavă să judece vii și morți, Împărăția Lui nu are sfârșit.

Apoi cuvintele sfinților, părintele Sinodului II Ecumenic:
Iar în Duhul Sfânt, Domnul adevărat și dătător de viață, care s-a pogorât din Tatăl, care sunt ca Tatăl și Fiul, suntem închinați și slăviți, care a vorbit proorocii.
Și într-o singură Biserică catolică și apostolică sfântă.
Mărturisesc un singur Botez pentru iertarea păcatelor.
Eu ceai învierea morților.
Și viața secolului următor. Amin.
Apoi rugăciuni către Maica Domnului:
Fecioară Maria, bucurându-te, bucuroasă Maria, Domnul este cu tine, binecuvântată ești în femei și binecuvântat este rodul pântecelui tău, ca și cum ai născut pe Hristos Mântuitorul, Mântuitorul sufletelor noastre.(închină-te de trei ori).
O! Maica atotcantatoare, care ai nascut pe toti sfintii, Cuvantul preasfant, primeste jertfa de fata, mantuieste pe toti de orice nenorocire si de chinul care vine, strigand Ty: Aliluia(închină-te de trei ori).
Puterea nebiruită și dumnezeiască a Crucii cinstite și dătătoare de viață a Domnului, nu mă lăsa păcătos care se încrede în Tine(arc).
Preasfânta mea Doamnă Maica Domnului, miluiește-mă și mântuiește-mă și ajută-mă acum, în această viață și în deznodământul sufletului meu și în viitor(arc).
Toate puterile cerești, sfinți îngeri și arhangheli, heruvimi și serafimi, miluiește-mă și roagă-te pentru mine, păcătosul Domnului Dumnezeu, și ajută-mă acum, în această viață și în ieșirea sufletului meu și în ajunul viitor.(arc).
Îngerul lui Hristos, păzitorul meu al sfințeniei, miluiește-mă și roagă-te pentru mine, ca păcătos, Domnului Dumnezeu, și ajută-mă acum, în viața aceasta și în ieșirea sufletului meu și în ajunul viitor.(arc).
Sfinte mare Ioan, proroc și Înaintemergător al Domnului, miluiește-mă și roagă-te pentru mine păcătosul Domnului Dumnezeu și ajută-mă acum, în viața aceasta și în ieșirea sufletului meu și în ajunul viitor.(arc).
Sfinți ai slavei, apostoli, prooroci și martiri, sfinți, cuvioși și dreptate și toți sfinții, miluiește-mă și roagă-te pentru mine ca păcătos Domnului Dumnezeu și ajută-mă acum, în această viață și în ieșirea sufletului meu , iar în viitor.(arc).

După aceasta, roagă-te de trei ori cu plecăciuni următoarele rugăciuni:
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul.
Slavă Domnului, Crucea Ta cinstită.
Preasfântă Doamnă Maica Domnului, mântuiește-mă, robul Tău păcătos.
Îngerului lui Hristos, păzitorul meu sfânt, mântuiește-mă, robul Tău păcătos.
Sfinți arhangheli și îngeri, rugați-vă lui Dumnezeu pentru mine ca păcătos.
Sfinte Mare Ioane, proroc si Inaintemergator, Botezator al Domnului, roaga-te lui Dumnezeu pentru mine ca pacatos.
Sfinte glorioase prooroce Ilie, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine ca păcătos.
Sfinți strămoși, rugați-vă lui Dumnezeu pentru mine ca păcătos.
Sfinți profeți, rugați-vă lui Dumnezeu pentru mine ca păcătos.
Sfinți Apostoli, rugați-vă lui Dumnezeu pentru mine ca păcătos.
Sfinți de slavă apostolilor și evangheliștilor: Matei, Marko, Luko și Ioan Teologul, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine ca păcătos.
Slavă sfântă a supremației apostolilor Petru și Pavel, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine ca păcătos.
Sfinții Măreției Trio Sfinți: Vasile cel Mare, Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine ca păcătos.
Sfinte Nicolae al lui Hristos, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine ca păcătos.
Cuvioși și purtători de Dumnezeu, părinții noștri, păstor și profesor al universului, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine ca păcătos.
Sfinte, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine, păcătosul.

După aceea, roagă-te sfântului al cărui nume îl porti, și sfântului prăznuit în această dată, precum și altor sfinți, oricine vrei. Nu uita să te rogi și să te pocăiești, care venerări le ai de la părintele tău duhovnic.

Atunci roagă-te pentru sănătatea părinților, rudelor și celor dragi tăi, înclinându-te de trei ori:
Milostiv Doamne, mântuiește și ai milă de robul Tău(nume nume, fundă)
Eliberează-i de orice durere, mânie și dorință(arc),
de orice boală psihică și fizică(arc).
Iartă-le orice păcat, voluntar sau involuntar(arc)
(arc).

Atunci roagă-te pentru liniștea părinților tăi și a celor dragi, pentru părinții duhovnicești și pentru care ai râvnă, înclinându-te de trei ori:
Pace, Doamne, sufletul celor plecați este robul Tău(spune-le numele, plecă). Și copacul din viața aceasta este ca și cum au păcătuit oamenii, dar tu, ca un Dumnezeu umanitar, iartă-i și ai milă(arc). Eliberează chinul etern(arc). Participanții la împărăția cerurilor(arc). Și creați util pentru sufletele noastre(arc).

Terminându-ți rugăciunile, spune:
Doamne, fie prin cuvânt, fie prin faptă, fie cu gândul celor ce au păcătuit în toată viața mea, miluiește-mă și iartă-mă, pentru mila Ta(închinare spre pământ).
Îmi pun toată nădejdea în Tine, Născătoare de Dumnezeu, păstrează-mă în sângele Tău(închinare spre pământ).
Nadejdea mea este Dumnezeu, iar refugiul meu este Hristos, iar patronul meu este Duhul Sfânt.(închinare spre pământ).
Este vrednic să mănânci... (toată rugăciunea și plecarea spre pământ).
Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt(arc).
Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor, amin(arc).
Doamne miluiește, Doamne miluiește, Doamne binecuvântează(arc).
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni de dragul Preacuratei Maicii Tale și al cuviosului și purtător de Dumnezeu părinte al nostru și al tuturor sfinților, miluiește-mă și mântuiește-mă pe mine păcătosul, că este Bun și iubitor de oameni, Amin.

Și, aplecându-te la pământ, fără să-ți faci cruce, citește:
Slăbește, părăsește, iartă, Doamne, păcatele mele, de bunăvoie și involuntare, chiar și în cuvânt și în faptă, și chiar în cunoaștere și nu în cunoaștere, chiar și în minte și în gând, chiar și în zilele nopții, toți mă iartă, așa cum este este bun și umanitar, Amin.
Ridicându-te, citește această rugăciune cu plecăciuni:
Iartă pe cei ce ne urăsc și ne jignesc, Doamne, iubitor de oameni. Faceți bine celor ce fac bine, fraților și tuturor rudelor noastre, ca și celor care s-au pensionat, dă-le pe toți, chiar și pentru mântuire, cereri și viață veșnică(arc).
În bolile existentului, vizitează și vindecă, în temnițele libertății existente, în apele care plutesc, Trezește domnitorul și pe alții ca el în călătorie, corectează și grăbește-te.(arc).
Adu-ți aminte, Doamne, și robi fraților noștri, de aceeași credință în credința ortodoxă și izbăvește-i de orice rău al situației.(arc).
Miluiește-te, Doamne, care ne-ai făcut milostenie și ne-ai poruncit nevrednici să ne rugăm pentru ei, iartă-i și miluiește-te(arc).
Adu-ți aminte de Domnul, înainte ca părinții noștri să plece și pe frații noștri și să-i inspire, acolo unde este prezentă lumina feței Tale.(arc).
Adu-ți aminte de Domnul și de slăbiciunea și slăbiciunea noastră și luminează mintea noastră cu lumina minții Sfintei Tale Evanghelii și îndrumează-ne pe calea poruncilor Tale, cu Preacuratele Tale rugăciuni către Maica și tuturor sfinților Tăi, Amin(arc).

Aceste rugăciuni se termină cu începutul obișnuit cu șapte arcuri.
La sfârșitul rugăciunilor, atât dimineața cât și seara, fă semnul crucii, apoi sărută-ți crucea, mai întâi ocrotindu-te cu ea cu o rugăciune:
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, binecuvântează și sfințește și păstrează prin puterea Crucii Tale dătătoare de viață.

Seara, înainte de culcare, făcând cruce, citim rugăciunea către Cruce:
Dumnezeu să se ridice și să-L disprețuiască și să fugă de pe fața Celui ce-L urăște, ca și cum ar dispare fumul, să dispară, precum se topește ceara de pe fața focului, așa să piară demonii de pe fața celor ce iubește pe Dumnezeu și semnează semnul Crucii și să ne bucurăm în râu: bucurându-ne, Crucea Domnului, alungând demonii prin puterea zeului nostru Iisus Hristos, care s-a îmbibat în Tine, care ai coborât în ​​iad, și diavolul care a îndreptat puterea și care ne-a dat Crucea Sa cinstită pentru a izgoni pe orice adversar. O! Sfântă și făcătoare de viață Cruce a Domnului, ajută-mă, cu Preasfânta Doamna Maica Domnului și cu toate sfintele puteri cerești, pururea și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor, Amin.

5 (100%) 4 voturi

Tocmai ce am trecut de la catehumeni la botez, știu foarte bine cum se întâmplă când nu poți înțelege ceva în chestiuni legate de credință. Dacă aveți probleme, nu veți ști ce carte să citiți și unde să o găsiți.

Cel mai accesibil și plin de carte este, st. Satul Rogozhsky, nr.29, bld. 9. În ciuda faptului că sunt despărțit de magazin aproape o mie și jumătate de kilometri, am fost acolo de câteva ori.

Magazinul este situat în aceeași clădire cu trapeza Rogozhskaya. Alegerea literaturii este uriașă. Un plus sigur - site-ul librăriei - Ismaragd - ISMARAGD.RU... De fapt, sunt bucuros să-l folosesc pentru a cumpăra cărți.

Există o cărțiță foarte utilă pentru cei care își încep drumul creștin în magazinul bisericii. „Carte de rugăciuni educaționale” ... Pretul este de 30 de ruble!

Cartea de rugăciuni desemnată este un ghid pentru o cunoaștere inițială cu rugăciunile ortodoxe antice. „Nu poate exista creștin fără rugăciune”, redactorii cărții scriu în remarcile de deschidere „Despre rugăciune”. Publicația conține și zicalele Sfinților Părinți ai Bisericii.

Mai mult, vorbește despre obiceiurile de rugăciune, despre semnul crucii și oferă conceptul de plecare. Apoi sunt rugăciunile zilnice cu interpretare și direcție. Se dă o explicație despre cele mai importante și primele rugăciuni: Rugăciunea lui Iisus și Rugăciunea vameșului. Despre începuturi (mici și mari), despre rugăciunile de dimineață și de seară. Rugăciunea pentru masă este dată și cu o explicație detaliată și exemple de cazuri care pot apărea. Să spunem dacă nu mănânci de două ori pe zi.

Cartea vorbește și despre obiceiul creștinilor de a face o cerere de rugăciune sfinților Bisericii lui Hristos. Povestea este despre aprinderea lumânărilor. Cartea va fi un instrument indispensabil pentru un creștin care încă nu cunoaște sau nu a învățat rugăciunile necesare.

O carte educațională de rugăciuni a fost publicată de editura „Margarit” din Rjevsk. Editorii cer să-și trimită urările și recenziile la adresa Bisericii de mijlocire din orașul Rzhev, de care este protopop Evgheni Chunin... Părintele Eugen este cunoscut pentru articolele și predicile sale, dintre care una vă prezint la finalul poveștii mele.

Despre rugăciunea acasă

Să vă spun astăzi cât de importantă este rugăciunea acasă. De fapt, știm că este necesar să ne rugăm nu numai în biserică de sărbători, ci și acasă în fiecare zi: despre asta ni s-a spus încă din copilărie, din ziua Sfântului nostru Botez. De regulă, părintele duhovnic ne amintește de asta atunci când venim din nou la spovedanie. Dar mulți ani de experiență arată: în ciuda clarității evidente a problemei, în ciuda mementourilor repetate, mulți, foarte mulți creștini se află acum într-un declin serios de rugăciune...

Mai mult decât atât, nimeni nu consideră rugăciunea inutilă, dar aproape toată lumea își justifică lenea pentru rugăciunea acasă prin niște împrejurări străine: cineva - lipsă de timp, cineva - oboseală, cineva - uitare. Deci sunt chiar atât de multe obstacole? Este chiar atât de greu să te rogi acasă?

Da, pot fi unele obstacole, dar prima noastră problemă este că nu înțelegem care sunt acestea. Și pentru a înțelege acest lucru este necesar!

Cât timp ar trebui să ne rugăm? Există un singur „standard” aici? Trebuie spus că nici în mănăstiri nu exista o uniformă certă pentru tot volumul regulii de rugăciune zilnică, nici măcar în mănăstiri: fiecare călugăr împlinea ceea ce i-a fost încredințat de părintele său evanghelic. Și mai puțină uniformitate a fost și este cu privire la regula de rugăciune a laicilor: cineva se roagă mai mult, cineva mai puțin, cineva doar puțin. Dar – chiar dacă doar puțin, dar totuși – în fiecare zi! Nu vă rugați deloc - acest lucru nu este permis de niciunul, chiar și de cele mai blânde reguli și obiceiuri bisericești. Ei nu o permit, pentru că încetarea rugăciunii provoacă inexorabil moartea spirituală progresivă a unei persoane, acel proces fatal, al cărui sfârșit este în iad de foc.

Cu toate acestea, pentru a nu confunda cititorii noștri cu perspectiva multor ore de exerciții de rugăciune, să facem o rezervă: în discuțiile noastre ulterioare, ne vom concentra asupra regulii minime de rugăciune - despre ceea ce se numește „Micile principii” în uzul bisericii. - o mică secvență de rugăciune care are o semnificație inițială. Include rugăciunea vameșului, rugăciunea către Maica Domnului „Este vrednic...”, lauda Treimii și o rugăciune de eliberare. Împreună cu toate arcurile, va dura aproximativ un minut, împreună cu aprinderea unei lămpi, obținerea unei scări și a unui om de mână - nu mai mult de trei (cinci) minute pentru a face totul fără grabă. De acord, nu mai e înfricoșător? Și nu este obositor? Dar atunci de ce nu facem și noi asta?

Suntem atât de ocupați încât chiar nu avem timp de rugăciune? Ei bine, e plin! Este posibil ca vreunul dintre noi să afirme serios că, având douăzeci și patru de ore într-o zi, fiecare timp de șaizeci de minute, nu va găsi de două ori pe zi timp de trei minute - dimineața și seara - pentru a face rugăciunea minimă acasă? Prin urmare, dacă cineva crede cu adevărat că „nu are timp pentru rugăciune” - o astfel de persoană se înșală în mod clar și minte în fața lui Dumnezeu. Și invers: trebuie doar să VREI să găsești timp pentru rugăciune - și poate fi găsit cu ușurință, cu toată ocupația noastră.

Alții se referă la uitarea lor... Ei susțin că vor și le place să se roage, dar pur și simplu uită de asta din nou și din nou, și așa - în fiecare zi... Poate asta? Nu, nici în această explicație nu se poate avea încredere - este vicleană. Este atât de greu să învingi o asemenea uitare? De exemplu, cereți pe cineva din familia dvs. să ne amintească despre rugăciune sau setați un memento pe telefonul mobil sau scrieți-vă un semn „Nu uitați să vă rugați!” și puneți-l acolo unde este vizibil. Trucul nu este grozav. Iar problema uitării poate fi rezolvată cu ușurință dacă VREI doar să o rezolvi.

Se întâmplă să nu ne putem organiza regimul astfel încât să avem timp de rugăciune. Dar nici asta nu ne justifică, pentru că regimul nostru este încă în mâinile noastre. Și dacă găsim timp să ne relaxăm, să citim ceva interesant, să vorbim la telefon cu prietenii, să ne uităm la televizor, atunci cum putem spune atunci că nu avem suficient timp pentru rugăciune?

Se pare că înțelegem că rugăciunea este necesară, dar... nu ne putem forța să ne rugăm. De ce? Motivul dificultăților noastre de rugăciune nu este deloc în ocupație, nici în uitare sau în orice alte piedici. Motivul este altul, că diavolul, zi de zi, cu ingeniozitate și înșelăciune ne îndepărtează de rugăciune, iar noi, ca niște pisicuțe orbi, nu ne dăm seama că toate scuzele noastre obișnuite, impuse sofisticat de Satana, sunt banale auto-autoevaluări. înşelăciune.
Problema noastră principală este că nu simțim că diavolul ne înșală. Nu știm să recunoaștem intrigile lui insidioase... Mai mult: am cedat deja în fața lor în multe privințe, ne-am pierdut sobrietatea creștină și de aceea nu ne este ușor să înțelegem ce ni se întâmplă cu adevărat, iar unde ne împinge vicleanul. Satana luptă cel mai mult împotriva rugăciunii noastre!

Cum să ieși din această stare tristă? În primul rând, trebuie să începeți să vă rugați. Este rugăciunea care ne ajută să scăpăm de obsesia diavolului, ne ajută să înțelegem viața și ne dă putere. Rugăciunea este principala noastră armă spirituală. Iar diavolul ne convinge cu viclenie să-l ascundem sau chiar să-l aruncăm într-o groapă de gunoi, pentru că „timpul este acum liniștit, liniștit, nu e cu cine să luptăm și de ce să purtăm cu noi asemenea poveri degeaba? Uită-te în jur, toți oamenii normali și-au aruncat deja armele... Și tu o arunci cât mai curând posibil!" Sufletul nostru se răcește, rugăciunile sunt uitate și este pur și simplu imposibil să vă hotărâți să veniți la biserică.

Dar să încetăm măcar să ne amăgim, să nu mai căutăm scuze mai viclene. Motivul dificultăților noastre de rugăciune este același - răcirea noastră spirituală, lipsa noastră de credință, abaterea noastră de la Biserică și de la Dumnezeu și trebuie să recunoaștem acest lucru pentru noi înșine.

Acum că ne-am dat seama de cauza suferinței noastre spirituale, trebuie să facem toate eforturile pentru a corecta situația. Și să nu ne îndoim de succesul nostru: cu ajutorul lui Dumnezeu, eforturile noastre nu vor fi în zadar. Există astfel de exemple, Slavă Domnului.

Dacă nu găsim zel pentru o astfel de lucrare asupra noastră, dacă nu vrem să ne corectăm viața spirituală, atunci ce valoare merităm noi ca creștini?
(În magazinul bisericii noastre există o carte de rugăciune, care conține cele mai elementare rugăciuni inițiale cu comentariile necesare.)

Postfaţă:

... învață să te rogi din exemplul bolnavilor, cum ei imploră milă doctorului când se pregătește să le taie sau să ardă trupurile.

Ioan Climacus.

Igor Stepovoy pentru site-ul ""
Cărți foto folosite de pe Ismaragd.ru și site-ul foto al autorului

Material pe tema:

Despre tradițiile și obiceiurile ortodoxe

Material foarte informativ dintr-o broșură testată în timp despre regulile de conduită în templul lui Dumnezeu. http://rpsc.ru/info/v-hrame/- site-ul oficial al RPST-urilor

Cum să citiți canoanele corecte și să vă pregătiți pentru Sacrament

Un articol al enoriașului Olga Samsonova, menit să-i învețe pe creștinii ortodocșipregătiți-vă pentru Sacrament fără nicio greșeală.

Articole despre ordinele și tradițiile ortodoxe, subtilitățile închinării și regulile de rugăciune, păstrate cu grijă de vechii credincioși.

Rugăciunea Vechiului Credincios

RUGACIUNI DE DIMINATEA SI DE SEARA

Dimineața, scolindu-te din somn, face cruce pe pat cu o rugăciune: Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul.
Femeile ar trebui să spună „păcătos” în loc de „păcătos”; la fel, în toate rugăciunile, cineva ar trebui să facă declinarea după felul său.
Coborându-te din pat și spălându-te pe față, iar seara să te culci, stai cu evlavie în fața sfintelor icoane și, privind la ele, îndreptându-ți gândul către Dumnezeul nevăzut și sfinții Săi, cu seriozitate, încet, ocrotindu-te cu semnul. a crucii și a pleca, spune cu rugăciunea vameșului cu tandrețe:



Este vrednic, ca într-adevăr, să te binecuvânteze pe Tine, Născătoarea de Dumnezeu, pururea binecuvântată și fără prihană, și pe Maica Domnului nostru, preacinstitul heruvim și preaslăvitul serafim cu adevărat, fără stricăciune a lui Dumnezeu, născând Cuvântul, Maica Domnului existentă, mărim (ne închinăm mereu către pământ).



Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni de dragul Maicii Tale Preacurate, prin Puterea Cinstitei și făcătoarei Cruci și a Sfântului Înger al păzitorului meu și pentru toți de dragul sfinților, ai milă și mântuiește-mă păcătosul, căci este Bun și Umanitar. Amin (închinați-vă la pământ, fără semnul crucii).
Aceste rugăciuni sunt numite „început”, sau înclinare înăuntru și afară, pentru că sunt îndeplinite la începutul și după fiecare regulă de rugăciune.
După aceea, repetă rugăciunea vameșului cu plecăciuni:
Doamne, miluiește-mă pe mine, păcătosul (arc).
Fă-mă, Doamne, și ai milă de mine (aruncă).
Fără numărul celor ce au păcătuit, Doamne, miluiește-mă și iartă-mă, păcătosul (arc).
Și începeți rugăciunile de dimineață cu evlavie:
Pentru rugăciunile sfinților, părintele nostru, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi. Amin (intotdeauna arcul centurii).

cruce și spune de trei ori:
Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție pentru binele tuturor.

RUGACIUNEA DE DIMINATEA ST. MACARIA MARE
Doamne, curăță-mă de un păcătos, de parcă n-aș fi făcut nimic mai bun înaintea Ta (închină-te), ci izbăvește-mă de cel rău și să fie voia Ta în mine (arc), să-mi deschid pe față gura nevrednică și să-ți laud. nume sfânt: Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor, amin (arc).

Rugăciunile indentate nu se citesc seara.

RUGĂCIUNE CĂTRE DUHUL
Încrucișează și citește:
Împăratului cerurilor, Mângâietorul, Sufletul Adevărat, Oricine este pretutindeni și împlinește totul, comoara binelui și a vieții Dăttorului, vino și locuiește în noi și ne curăță de orice întinare și mântuiește pe Dumnezeu, sufletul nostru. .

RUGĂCIUNE CĂTRE SFÂNTA TRIMITATE
Sfinte Doamne, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi. (închină-te de trei ori). Această rugăciune se numește Trisagion.

UN SCURT GLOSAR PENTRU SFANTA TRIMITATE

RUGĂCIUNE CĂTRE SFÂNTA TRIMITATE
Sfântă Treime, miluiește-ne pe noi. Doamne, curăță păcatele noastre; Stăpâne, iartă nelegiuirea noastră; Sfinților, vizitați și vindecați neputințele noastre; pentru numele Tău.
Doamne miluiește, Doamne miluiește, Doamne miluiește.
Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor, amin.

RUGĂCIUNEA DOMNULUI
Tatăl nostru care ești în ceruri; sfințească-se numele Tău; Imparatia vine; Facă-se voia Ta, ca în cer și pe pământ; pâinea noastră cea de toate zilele și dă-ne în această zi; și lasă-ne datoriile noastre, precum și noi pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită; ci izbăveşte-ne de cel rău.
După Rugăciunea Domnului, spuneți Rugăciunea lui Isus:
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi.
Amin.
Doamne miluiește-te (12).

RUGACIUNEA DE DIMINATEA SFINTEI TRIMITE
Ridicându-mă din somn, Îți mulțumesc Ție, Preasfânta Treime, că de dragul bunătății și al îndelungi răbdari nu m-am supărat pe mine pe păcătosul și leneșul slujitor Tvoero, și nu m-ai nimicit cu nelegiuirea mea, ci filantropia. ; și mincind în eșec, ridică-mă pentru a matineva și a glorifica puterea Ta invincibilă. Și acum, Doamne, Preasfinte Dumnezeule, luminează ochii inimii mele și deschide-mi gura să învețe din cuvântul Tău și să înțeleg poruncile Tale și să faci voia Ta și să Te mângâie în mărturisire cu inima; să cântăm și să slăviți numele vostru preacinstit și slăvit: Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor, amin.

Seara, în locul acestei rugăciuni, se citește „Slavă și acum”.

În plus, atât dimineața, cât și seara, citiți:
Vino, să ne închinăm Dumnezeului nostru țar (arc)
Vino, să ne închinăm lui Hristos, Țarului și Dumnezeului nostru (arc).
Vino, să ne închinăm și să cădem înaintea Însuși Domnul Iisus Hristos, Țarul și Dumnezeul nostru (arc).

Psalmul penitenţial, al 50-lea.
Miluiește-mă, Doamne, după marea Ta milă. Și după mulțimea îndurărilor Tale, curățește nelegiuirea mea. Spală-mă bine de nelegiuirea mea și curăță-mă de păcatul meu. Căci îmi cunosc nelegiuirea și îmi voi scoate păcatul înaintea mea. Tu, singurul, ai păcătuit și ai făcut rău înaintea ta. Ca și cum ai fi îndreptățit în cuvintele tale și ai cuceri, mereu să judeci. M-am zămislit în nelegiuire și în păcat mi-a născut mama. Tu ai iubit acest adevăr, înțelepciunea Ta necunoscută și secretă pe care mi-ai descoperit-o. Stropiți-mă cu isop și voi fi curățit. Spală-mă și voi albi mai mult decât zăpada. Pentru auzul meu dasi bucurie și veselie: oasele celor smeriți se vor bucura. Întoarce Fața Ta de păcatele mele și curăță toată nelegiuirea mea. Creează o inimă curată în mine, Doamne, și reînnoiește spiritul drepturilor în pântecele meu. Nu mă deschide de pe fața Ta și nu lua de la mine Duhul Tău Sfânt. Dă-mi bucuria mântuirii Tale și întărește-mă cu duhul Domnului. Îi voi învăța pe cei răi în calea Ta și răutatea se va întoarce la Tine. Izbăvește-mă de sânge, Doamne, Dumnezeul mântuirii mele; limba mea se va bucura de dreptatea Ta. Doamne, deschide-mi gura și gura mea va vesti lauda Ta. De parcă ar fi vrut jertfa, l-ar fi dat; nu favoriza arderile de tot. Un sacrificiu pentru Dumnezeu - duhul este zdrobit: Dumnezeu nu va disprețui o inimă zdrobită și smerită. Binecuvântează pe Domnul, cu bunăvoința Ta Sion; și zidurile lui Ierosalim să fie zidite. Apoi favorizează jertfa pentru dreptate, darul și arderea de tot. Atunci vor pune un vițel pe altarul tău.

SIMBOLUL CREDINȚEI
Apărându-ne cu evlavie cu semnul crucii, cu profundă atenție rostim cuvintele sfinților, părinții primului Sinod Ecumenic:
Cred într-un singur Dumnezeu, Tatăl, Atotputernicul, Creatorul cerului și al pământului, vizibil tuturor și nevăzut.
Și într-un singur Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul Născut, Care S-a născut din Tatăl înainte de toate veacurile. Lumină din Lumină, Dumnezeu este adevărat din Dumnezeu, adevărat, născut, nu creat, consubstanțial cu Tatăl, care este totul prin El.
Pentru noi, de dragul omului și pentru mântuirea noastră, coborâți din ceruri și întrupați din Duhul Sfânt și Fecioara Maria, întrupată.
Răstignit pentru noi sub Pontiu Pilat, a suferit și a fost îngropat.
Și a înviat a treia zi după scriere.
Și S-a înălțat la cer și stă la dreapta Tatălui.
Și haite care vin cu slavă să judece vii și morți, Împărăția Lui nu are sfârșit.
Apoi cuvintele sfinților, părintele Sinodului II Ecumenic:
Și în Duhul Sfânt, Domnul adevărat și dătător de viață, care este de la Tatăl care purcede, care sunt închinați și slăviți împreună cu Tatăl și cu Fiul, care a vorbit proorocii.
Și într-o singură Biserică catolică și apostolică sfântă.
Mărturisesc un singur Botez pentru iertarea păcatelor.
Ceai pentru învierea morților.
Și viața secolului următor. Amin.

Fecioară Maria, bucurându-te, încântată Maria, Domnul este cu tine, binecuvântată ești în femei și binecuvântat este rodul pântecelui Tău, ca și când ai născut pe Hristos Mântuitorul, Mântuitorul sufletelor noastre (de trei ori, cu plecăci) .

0! Maica atotcantatoare, care a nascut pe toti sfintii, Cuvantul preasfant, primeste jertfa de fata, mantuieste pe toti de orice nenorocire si de chinul care se apropie, strigand catre Ti: Aliluia (de trei ori, cu plecaci pamantesti).

Puterea invincibilă și dumnezeiască a Crucii cinstite și dătătoare de viață a Domnului, nu mă lăsa păcătos care nădăjduiește în Ty (arcul).

Preasfânta Mea Doamnă Theotokos, miluiește-mă și mântuiește-mă și ajută-mă acum, în această viață și în deznodământul sufletului meu și în viitorul vetsa (arcul).
Toate puterile cerești, sfinți îngeri și arhangheli, heruvimi și serafimi, miluiește-mă și roagă-te pentru mine, ca păcătos, Domnului Dumnezeu, și ajută-mă acum, în viața aceasta și în ieșirea sufletului meu și în viitor. vetsa (arcu).
Îngerului lui Hristos, păzitorul meu al sfințeniei, miluiește-mă și roagă-te pentru mine, ca păcătos, Domnului Dumnezeu, și ajută-mă acum, în viața aceasta și în ieșirea sufletului meu și în vetsa viitoare ( arc).
Sfinte Mare Ioane, proroc și Înaintemergător al Domnului, miluiește-mă și roagă-te pentru mine păcătosul Domnului Dumnezeu, și ajută-mă acum, în această viață, și în ieșirea sufletului meu, și în vetsa viitoare (arc. ).
Sfinți ai slavei, apostoli, prooroci și mucenici, sfinți, sfinți și drepți și toți sfinții, miluiește-mă și roagă-te pentru mine, ca păcătos, Domnului Dumnezeu, și ajută-mă acum, în viața aceasta și în ieșirea mea. suflet, iar în ajunul viitoare (arc) ...
După aceasta, roagă-te de trei ori cu plecăciuni următoarele rugăciuni:
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul.
Slavă Domnului, Crucea Ta cinstită.
Preasfântă Doamnă Maica Domnului, mântuiește-mă, robul Tău păcătos.
Îngerului lui Hristos, păzitorul sfințeniei mele, mântuiește-mă, robul Tău păcătos.
Sfinți arhangheli și îngeri, rugați-vă lui Dumnezeu pentru mine ca păcătos.
Sfinte Mare Ioane, proroc si Inaintemergator, Botezator al Domnului, roaga-te lui Dumnezeu pentru mine ca pacatos.
Sfinte glorioase prooroce Ilie, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine ca păcătos.
Sfinți strămoși, rugați-vă lui Dumnezeu pentru mine ca păcătos.
Sfinți profeți, rugați-vă lui Dumnezeu pentru mine ca păcătos.
Sfinți Apostoli, rugați-vă lui Dumnezeu pentru mine ca păcătos.
Sfinți de slavă apostolilor și evangheliștilor: Matei, Marko, Luko și Ioan Teologul, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine ca păcătos.
Slavă sfântă a supremației apostolilor Petru și Pavel, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine ca păcătos.
Sfinții Măreției Trio Sfinți: Vasile cel Mare, Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine ca păcătos.
Sfinte Nicolae al lui Hristos, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine ca păcătos.
Cuvioși și purtători de Dumnezeu, părinții noștri, păstor și profesor al universului, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine ca păcătos.
Sfinților, rugați-vă lui Dumnezeu pentru mine ca păcătos.
După aceea, roagă-te sfântului al cărui nume îl porti, și sfântului prăznuit în această dată, precum și altor sfinți, oricine vrei. Nu uita să te rogi și să te pocăiești, care venerări le ai de la părintele tău duhovnic.
Atunci roagă-te pentru sănătatea părinților, rudelor și celor dragi tăi, înclinându-te de trei ori:
Milostiv Doamne, mântuiește și ai milă de robul Tău (numi numele, plecă).
Eliberează-i de orice durere, mânie și nevoie (arc), de orice boală psihică și fizică (arc). Iartă-le orice păcat, voluntar și involuntar (aruncă). Și să creăm ceva util pentru sufletele noastre (arc).
Atunci roagă-te pentru liniștea părinților tăi și a celor dragi, pentru părinții duhovnicești și pentru care ai râvnă, înclinându-te de trei ori:
Pace, Doamne, sufletul celor plecați este robul Tău (numiți numele, plecați).
Iar copacul în această viață este ca oamenii au păcătuit, Tu, ca un Dumnezeu iubitor de oameni, iartă-i și miluiește-te (arc). Eliberează chinul etern (arc). Participanții la împărăția cerurilor (arc). Și creați util pentru sufletele noastre (arc)
Terminându-ți rugăciunile, spune:
Doamne, fie cu cuvântul, fie cu fapta, fie cu gândul celor ce au păcătuit în toată viața mea, miluiește-mă și iartă-mă, pentru mila Ta (pleacă-te până la pământ).
După ce mi-am pus toată nădejdea în Tine, Născătoare de Dumnezeu, păstrează-mă în sângele Său (plecarea către pământ).
Nădejdea mea este Dumnezeu, iar refugiul meu este Hristos, iar patronii mei sunt Duhul Sfânt (plecarea către pământ).
Este vrednic să mănânci... (toată rugăciunea și plecarea spre pământ).
Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt (arc).
Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor, amin (arc).
Doamne miluiește, Doamne miluiește, Doamne binecuvântează (închină).
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni de dragul Maicii Tale Preacurate și al cuviosului și purtător de Dumnezeu părinte al nostru și al tuturor sfinților, miluiește-mă și mântuiește-mă păcătosul, căci este Bun și Umanitar, amin.
Și, aplecându-te la pământ, fără să-ți faci cruce, citește:
Slăbiți, părăsiți, iartă-L pe Dumnezeu, păcatele mele, de bunăvoie și involuntare, chiar și în cuvânt și în fapte, și chiar în cunoaștere și nu în cunoaștere, chiar și în minte și în gând, chiar și în zile și nopți, iartă-mă pe toți, așa cum este este bun și umanitar, amin.
Ridicându-te, citește această rugăciune cu plecăciuni:
Iartă pe cei ce ne urăsc și ne jignesc, Doamne, iubitor de oameni. Faceți bine celor ce fac bine, fraților și tuturor rudelor noastre, ca și celor care s-au pensionat, dăruiește-le pe toți, chiar și pentru mântuire, cereri și viață veșnică (arc).
În bolile existentului, vizitează și vindecă, în temnițele libertății existente, pe apele plutitoare, Trezește-l pe Domn și pe alții ca el în călătorie, corectează și grăbește-te (înclină-te).
Adu-ți aminte, Doamne, și robi fraților noștri, de aceeași credință în credința ortodoxă și izbăvește-i de orice rău al situației (arc).
Miluiește-te, Doamne, care ne-ai făcut milostenie și ne-ai poruncit nevrednici să ne rugăm pentru ei, iartă-i și miluiește-te (pleacă).
Miluiește-te pe Domnul, pe cei care ne lucrează și ne slujesc, care ne miluiești și ne hrănești și dăruiește-le pe toți, chiar și pentru mântuire, cereri și viață veșnică (arc).
Adu-ți aminte de Domnul, înainte ca părinții să plece și pe frații noștri și să-i aducă înăuntru, acolo unde este de față lumina feței Tale (arcul).
Adu-ți aminte de Domnul și de slăbiciunea și sărăcia noastră, și luminează mintea noastră cu lumina minții Sfintei Tale Evanghelii și călăuzește-ne pe calea poruncilor Tale, cu rugăciunile Preacuratei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi, amin ( arc).
Aceste rugăciuni se termină cu începutul obișnuit cu șapte arcuri.
La sfârșitul rugăciunilor, atât dimineața cât și seara, fă semnul crucii, apoi sărută-ți crucea, mai întâi ocrotindu-te cu ea cu o rugăciune:
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, binecuvântează și sfințește și păzește-mă cu puterea Crucii Tale dătătoare de viață.
Seara, înainte de culcare, făcând cruce, citim rugăciunea către Cruce.
Dumnezeu să se ridice și să-L disprețuiască și să fugă de fața Celui ce-L urăsc, ca și cum ar dispare fumul, să dispară, precum se topește ceara de pe fața focului, așa să piară demonii de pe fața celor ce iubește pe Dumnezeu și semnează semnul crucii și să ne bucurăm în râu: bucurându-ne, Crucea Domnului, alungând demonii prin puterea zeului nostru Iisus Hristos, care s-a îmbibat în Tine, care ai coborât în ​​iad, și diavolul care a îndreptat puterea și care ne-a dat Crucea Sa cinstită pentru a izgoni pe orice adversar. 0! Binecuvântată și făcătoare de viață Cruce a Domnului, ajută-mă, cu Preasfânta Doamnă Maica Domnului și cu toate sfintele puteri cerești, pururea și acum și pururea și în vecii vecilor, amin.

În Postul Mare, cu excepția zilelor de sâmbătă, duminică și sărbători, după rugăciunea către „Regele Cerurilor” din rugăciunile de seară și de dimineață, se cuvine o mare plecăciune către pământ. Și toate arcurile ar trebui să fie pământești.
Înainte de demitere, se citește o rugăciune Prea cinstiților Heruvimi, toate până la capăt și o mare plecăciune până la pământ. Și mai departe: Binecuvântează în Numele Domnului, Părinte. Pentru rugăciunile sfinților, părintele nostru, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi. Amin.
Și rugăciunea Sfântului Efrem Sirul se citește cu evlavie:
Doamne și Stăpân pentru pântecele meu, duhul deznădejdii, al neglijenței, al iubirii de bani și al vorbelor leneșe, alungă-mă de la mine (mare plecare către pământ).
Dăruiește-i robului Tău duhul castității, al smereniei, al răbdării și al iubirii (marele plecăciune către pământ).
Ei, Doamne Împărate, dă-mi să-mi văd păcatele și să nu-mi osândesc pe fratele meu, precum ești binecuvântat în veci, amin (mare plecare spre pământ). Alți 12 se închină la pământ cu rugăciuni:
1 - 2. Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul (de două ori cu arcuțe).
3. Doamne, miluiește-mă pe mine, păcătosul (arc).
4. Doamne, curăță-mi păcatele și ai milă de mine (arc).
5. Fă-mă, Doamne, miluiește-te. (arc).
6. Fără numărul celor ce au păcătuit, Doamne, iartă-mă (închină-te).
Repetați-le. Citiți apoi întreaga rugăciune a Sf. Efraim Sirianul (și arc mare până la pământ; doar 17 arcuri).

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor, amin. Doamne miluiește, Doamne miluiește, Doamne binecuvântează. Și dați drumul; mai departe, după cum este indicat în rugăciuni.

0 SFINTE RUGACIUNE DE PASTE
În arcurile de intrare și de ieșire, în loc de Demn se citește Svetisya, strălucitoare (irmos al canonului al 9-lea al canonului de Paște, plecăciune spre pământ).
În Săptămâna Luminoasă, în loc de rugăciunile de dimineață și de seară prezentate mai sus, puteți să vă rugați Oficiul de la Miezul Nopții cu ritualul Paștelui.
Din săptămâna lui Toma și până la dăruirea Paștelui, în locul Regelui Cerurilor, citim Hristos a Înviat (de trei ori).
În rugăciunile de dimineață (și la Biroul de la miezul nopții) după plecăciuni care vin și Pentru rugăciunile sfinților, părintele nostru. Amin. Hristos a înviat (de trei ori). Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție pentru binele tuturor (de trei ori). Doamne, curăță-mă, păcătosul (până la capăt) Apoi: Trisagionul, iar restul după obicei.
De la dăruirea Paștelui Treimii către Regele Cerurilor, nu se poate citi.

Înainte de a începe orice faptă, crucișează-te și spune: Doamne, binecuvântează.
La sfârșitul fiecărei fapte, crucișează-te și spune: Slavă Ție, Doamne.
Ajunși la casa creștinului, opriți-vă la intrare și spuneți o rugăciune lui Isusov, cu voce tare, ca să audă cei din casă și să răspundă: Amin. Și când intri în casă, roagă-te, după obiceiul creștin, înaintea Sf. cu icoanele rugăciunii vameșului:
Doamne, miluiește-mă pe mine, păcătosul (arc).
Fă-mă, Doamne, și ai milă de mine (aruncă).
Fără numărul celor ce au păcătuit, Doamne, miluiește-mă și iartă-mă, păcătosul (arc).
Și spuneți celor din casă: Pace casei acesteia. Și ei răspund: Acceptăm cu liniște (în unele locuri există obiceiul de a răspunde: Bine ați venit). Atunci salută-i.
Plecând de acasă, mai întâi roagă-te trei închinari cu rugăciunea vameșului (Dumnezeu, milostiv...), iar apoi să iei rămas bun de la cei care rămân în casă, pentru a fi mereu alături de toți în pace și dragoste, trimițând slavă lui Dumnezeu. .

RUGACIUNI INAINTE DE PREDARE

Pentru rugăciunile sfinților, părintele nostru, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi (arc).
Amin.
Înțelepciunea, Îndrumătorul și sensul trecutului, Pedepsitorul neînțelept și Apărătorul cerșetor, întărește și dă rațiune inimii mele, Stăpâne, Tu-mi dai un cuvânt, Ca Cuvântul unicul născut al Tatălui; Iată, nu-mi voi lepăda gura, ariciul cheamă către Tine: Milostiv, miluiește-mă pe mine, cel căzut.
Și trei plecăciuni cu rugăciunea vameșului: „Doamne, milostiv...”.

RUGACIUNI DUPA PREDARE

Pentru rugăciunile Preacuratei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi (arc). Amin.
Este vrednic să mănânci, ca cu adevărat binecuvântată pe Tine, Maica Domnului; pururea binecuvântată și fără prihană și Maica Domnului nostru. Cel mai cinstit heruvim și cel mai slăvit serafim cu adevărat, care a născut pe Născătoarea de Dumnezeu fără stricăciune a lui Dumnezeu Cuvântul, Te mărim (arcul arc).
Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt (arc).
Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor, amin (arc).
Doamne miluiește, Doamne miluiește, Doamne binecuvântează (închină).
Lansare săptămânală (zi).
Și trei plecăciuni cu rugăciune: Doamne, milostiv...

RUGĂCIUNI ÎNAINTE DE CINE
Stând înaintea sfintelor icoane, după pregătirea mesei, spuneți:

Tatăl nostru care ești în ceruri; sfințească-se numele Tău; Imparatia vine; Facă-se voia Ta, ca în cer și pe pământ; pâinea noastră cea de toate zilele și dă-ne în această zi; și lasă-ne datoriile noastre, precum și noi pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită; ci izbăveşte-ne de cel rău (arc).
Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt (arc).
Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor, amin (arc).
Doamne miluiește, Doamne miluiește, Doamne binecuvântează (închină).
Pentru rugăciunile Preacuratei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi. Amin (arc).
Doamne, miluiește-mă pe mine, păcătosul (arc).
Fă-mă, Doamne, și ai milă de mine (aruncă).
Fără numărul celor ce au păcătuit, Doamne, miluiește-mă și iartă-mă, păcătosul (arc).
Așează-te la masă cu uimire.
Dacă mai multe persoane iau cina, atunci, după ce s-au așezat la masă, bătrânul îi spune cu voce tare o rugăciune lui Isusov, iar cei prezenți răspund: „Amin”.
Și atunci ei spun: „Binecuvântează-mă să mănânc”. Bătrânul răspunde: „Dumnezeu să binecuvânteze.” Și cu rugăciune și tăcere ei mănâncă mâncare pentru slava lui Dumnezeu.
Dacă vreunul dintre creștini vine să intre în camera de sus în timpul mesei, atunci trebuie să spună: „Un înger la masă” Cei care stau la masă răspund: „Invizibil să vină”.

RUGACIUNI DUPA CINA

La sfarsitul mesei, inconjoara-te cu semnul crucii si paraseste masa; stând înaintea sfintelor icoane, spune:
Pentru rugăciunile sfinților, părintele nostru, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi (arc). Amin.
Este vrednic să fim, ca cu adevărat binecuvântată, Născătoarea de Dumnezeu, pururea binecuvântată și fără prihană și Născătoarea Dumnezeului nostru. Cel mai cinstit heruvim și cel mai slăvit serafim cu adevărat, care L-a născut pe Dumnezeu Cuvântul fără stricăciune, mărim Theotokos (arcul arc).
Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt (arc).
Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor, amin (arc).
Doamne miluiește, Doamne miluiește, Doamne binecuvântează (închină).

Și 12 se închină cu rugăciunea lui Iisus: Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul.
În continuare, roagă-te pentru sănătatea și mântuirea celor care au milă și hrană.
Milostiv Doamne, mântuiește și miluiește-te pe robul Său, care ai milă și ne hrănești (numele râurilor, arcul).
Eliberează-i de orice tristețe, mânie și nevoi (închinăciune).
De orice boala, psihica si fizica (arc).
Și iartă-le orice păcat, voluntar și involuntar (aruncă).
Și să creăm ceva util pentru sufletele noastre (arc).
Apoi trei plecăciuni cu rugăciunea vameșului: „Doamne, milostiv”.
După aceea, mulțumește pentru masă și spune:
„Mântuiește-te Hristos și mântuiește-te mulți ani!”
Pe alocuri există un obicei: după rugăciunea „0 sănătate și mântuire” se cântă de trei ori „Și să-i țină mulți ani”, iar după aceea se roagă trei plecăciuni din rugăciunile vameșului și mulțumesc pentru masă.

RUGĂCIUNI ÎNAINTE DE CINE

Pentru rugăciunile sfinților, părintele nostru, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi (arc). Amin.
Ei vor mânca pe cei săraci și se vor sătura și vor lăuda pe Domnul, care Îl caută; inimile lor vor trăi în veacul secolului.
Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt (arc).
Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor, amin (arc).
Doamne miluiește, Doamne miluiește, Doamne binecuvântează (închină).
Pentru rugăciunile Preacuratei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi, amin (aruncă).
Apoi trei plecăciuni cu rugăciunea vameșului: „Doamne, milostiv”. Și apoi totul, așa cum este indicat în rugăciunile înainte de cină.

RUGACIUNI DUPA CINA

Pentru rugăciunile sfinților, părintele nostru, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi (arc). Amin.
Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor, amin. Doamne miluiește, Doamne miluiește, Doamne binecuvântează (fără plecăciuni).
Pântecele tău este, o masă sfântă, din proprietatea pâinii cerești a lui Hristos, de la El nu moare oricine otrăvitor, precum și orice fel de vorbire, Născătoare de Dumnezeu, Hrănitoarea.
Cel mai cinstit heruvim și cel mai slăvit serafim cu adevărat, care a născut fără stricăciune Cuvântul lui Dumnezeu, o mărim pe Maica Domnului (arcul).
Tu ești Domnul care m-a bucurat, de creația Ta și în mâna Ta mă voi bucura. Lumina feței Tale este înfățișată asupra noastră, Doamne, ai dat bucurie în inima mea, înmulțind din rodul grâului, vinului și untdelemnului meu, în lume voi dormi împreună și voi odihni, ca Tu Doamne, unit în nădejde. , mi-ai dat.
Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt (arc).
Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor, amin (arc).
Doamne miluiește, Doamne miluiește, Doamne binecuvântează (închină).
Pentru rugăciunile Preacuratei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi, amin (aruncă).
Apoi 12 se închină cu rugăciunea lui Isus. Și apoi totul, așa cum este indicat în rugăciunile de după prânz.

RUGĂCIUNI ÎNAINTE DE CINE ȘI DUPĂ, ÎNAINTE DE CINE ȘI DUPĂ SFÂNTUL PAȘTE

În Săptămâna Luminoasă, de la Învierea lui Hristos până vineri inclusiv, după instrucțiunile Marii Pravili, înainte de cină în loc de „Tatăl nostru”, după cină în loc de „Este vrednic să mănânci”, înainte de cină în loc de „Ei mănâncă cerșetorii”. „ iar după cină în loc de „Slavă, și acum”, „Pântecele Tău este” și „Tu mă bucuri, Doamne” citim „Hristos a înviat din morți” (de trei ori). Mai departe: Slavă, și acum (cu arcuri), și totul în ordine, așa cum este indicat mai sus.
Din sâmbăta Săptămânii Luminoase până în Marțea Săptămânii a 6-a (ajunul Paștelui), inclusiv în rugăciunile înainte și după masă (pranz și cină), după „Pentru rugăciunile sfinților noștri, părintele nostru...” citim: „Hristos a înviat din morți” ( de trei ori), apoi – aceleași rugăciuni ca în restul anului, numai după cină în loc de „Este vrednic să mănânci” – „Străluciți, străluciți”.
OBSERVAȚIE: Deși dăruirea sărbătorii de Paști cade miercuri, începem masa după slujbă: când se spune concedierea, dăruirea este completă; de aceea, în miercurea Paștelui, înainte de cină și după rugăciune, procedăm ca în zilele obișnuite. Acesta este sensul instrucțiunilor Marelui Rit cu privire la rugăciunea la masa din această zi. O interpretare similară se aplică sâmbătei Săptămânii Luminoase.

ÎN PLUS. Luat dintr-o rugăciune a unui vechi credincios
Rugăciuni pentru alungarea spiritelor rele și pentru păstrarea de diavol
Trei rugăciuni făcute la începutul zilei
Prima rugăciune
Ție, Dumnezeul meu și Făcătorul meu, în Treimea Sfintelor Tatălui și Fiului preaslăvit și
Duhului Sfânt mă închin și îmi încredințează sufletul și trupul și mă rog: Tu ești eu
binecuvântează-mă, ai milă de mine și de orice lumești, diavol și
Eliberează răul trupesc. Și dă această zi la slavă într-o lume fără păcat
Al tău și pentru mântuirea sufletului meu. Amin.
A doua rugăciune
În mâna marii Tale milostiviri, Dumnezeule, îmi încredințez trup și suflet
ale mele, sentimentele și verbele mele, sfaturile și gândurile mele, faptele mele și tot
trupul și sufletul meu se mișcă. Intrarea și ieșirea mea, credința și reședința mea,
cursul și sfârșitul burticii mele, ziua și ora respirației mele,
odihna mea, restul sufletului și trupului meu. Tu, despre Preciousheart
Doamne, întreaga lume prin păcatele ei este copleșită de Bunătate și Inocență,
Doamne, eu, mai mult decât toți oamenii păcătoși, ia-o în mână
ocrotirea Ta și izbăvește de tot răul, curăță pe mulți pe mulți
nelegiuirile mele, dă îndreptare vieții mele rele și blestemate
și din păcatele cele aprige care vin mereu mă bucură, dar în nimic
când voi supăra dragostea ta pentru omenire, acoperă și neputința mea de
demoni, pasiuni și oameni răi. Un inamic vizibil și invizibil
ferește, călăuzindu-mă pe calea mântuită, adu-ți, un refugiu
la dorințele mele și ale mele. Dă-mi sfârșitul creștinului, nu mă voi rușina,
în pace, din duhurile aerisite ale răutăţii, observă, la Judecata Ta Îngrozitoare
miluiește-te pe robul Tău, trezește-te și adu-mă la dreapta Ta binecuvântată
la oi, deci cu ele Ție, Creatorul meu, în veci laud. Amin.
Rugăciunea trei
Slavă Ție, Împărate, Dumnezeul Atotputernic, Dumnezeiesc și
providență filantropică, m-ai garantat, păcătos și nevrednic,
scoală-te din somn și primește intrarea în casa Ta sfântă: primește, Doamne, și
glasul rugăciunii mele, ca sfinții Tăi și puterile deșteptate și bunăvoința
o inimă curată și un duh smerit, pentru a vă oferi laudă
buzele mele rele, de parcă aș fi tovarăș de fecioare înțelepte, cu lumină
Eu sunt sfeșnicul sufletului meu și Te laud în Tatăl și Dus, slăvitul Dumnezeu Cuvântul.
Amin.

Rugăciunea Sf. Nectarius Optinsky
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, care vine să judece pe cei vii și pe cei morți,
miluiește-ne pe noi păcătoșii, iartă căderea întregii noastre vieți și chipul
cântărește-ne după soartă în numele lui antihrist în pustia ascunsă
mântuirea ta.
Rugăciunea către Crucea cinstită
La sfârşitul rugăciunilor, atât dimineaţa cât şi seara, ferindu-vă cu crucea pectorală,
Spune:
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, binecuvântează și sfințește și
păstrează-mă cu puterea Crucii Tale dătătoare de viață. Apoi sărută
traversa.
Și citește rugăciunea către Cruce, cruciindu-te:
Dumnezeu să se înalțe și să-L mascheze și să fugă de fața Celui ce-l urăște
El, ca și cum fumul dispare, dar dispare. Precum ceara se topește de pe fața focului, să piară tacos
demoni în numele celor care îl iubesc pe Dumnezeu și care sunt marcați cu semnul crucii și da
să ne bucurăm în râu: bucurându-ne pe Crucea Domnului, izgonind demonii cu forța împotriva
La Tine proorocitul Domnul Iisus Hristos, coborât în ​​iad, și
puterea diavolului și care ne-a dat cinstitele Sale Cruce pentru a izgoni pe toți
adversar. O! Sfântă și făcătoare de viață Cruce a Domnului, ajută-mă, cu
Preasfânta Doamnă Maica Domnului și cu toate sfintele puteri cerești,
mereu și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.
PSALMUL 90. Trăind în ajutorul Celui Prea Înalt, în acoperișul Dumnezeului Ceresc se va instala.
Domnul vorbește: Tu ești apărătorul meu și adăpostul meu, Dumnezeul meu și nădăjduiesc Nan.
Yako Toy te va salva de plasa vânătorului și răzvrătit de cuvânt. Stropirea lui
te va umbri și spera sub krill-ul Său. Arma va trece pe lângă tine adevărul Lui, nu
fie frică de frica nopții, de săgeata zburătoare în zile. Din chestia din întuneric
trecător, din risipă și demonul amiezii. Mii din țara voastră vor cădea, și tma
la dreapta ta, nu se va apropia de tine. Ai grijă la ochii tăi și
iată răsplata păcătosului. Ca Tine, Doamne, nădejdea mea, a pus Cel Preaînalt
tu esti refugiul tau. Răul nu va veni la tine și rana nu se va apropia de trup
a ta. Ca îngerul Său o poruncă despre tine, să te păzească în toate căile tale.
Te vor lua în brațe, dar nu când vei lovi picioarele de o piatră. Pe asp și
calcă pe bazilisc și încrucișează leul și șarpele. Mă încred în Mine și voi elibera și,
Voi acoperi și, ca și cum Numele Meu este cunoscut. El Mă va chema și Eu voi auzi și. sunt cu el
întristare și îl voi slăvi și îl voi slăvi. Voi împlini longitudinea zilelor și îi voi arăta mântuirea
Ale mele.

Rugăciunea către Isus Hristos pentru eliberarea de corupție
Doamne Iisuse Hristoase! Fiul lui Dumnezeu! Ocrotește-ne cu sfinții Tăi
îngerii şi rugăciunile Preacuratei Doamnei Maicii Domnului şi
a pururea fecioarei Maria, prin puterea Crucii cinstite și dătătoare de viață, sfânta
Arhanghelul lui Dumnezeu Mihail și alte puteri cerești eterice, sfinte
proorocul și Înaintemergătorul botezului Domnului Ioan Teologul,
Sfințitul Mucenic Ciprian și Mucenița Iustină, Sfântul Nicolae
Arhiepiscopul Mir al Liciei Făcătorul de Minuni, Sfânta Nikita
Novgorod, Sf. Serghie și Nikon, stareți din Radonezh,
Călugărul Serafim de Sarov făcătorul de minuni, sfinții martiri ai Credinței,
Speranța, Iubirea și mama lor Sofia, sfinți și drept Naș
Ioachim și Ana și toți sfinții Tăi, ajută-ne nevrednici,
slujitorii lui Dumnezeu (numele).
Eliberează-l (i) de toată calomnia vrăjmașului, de tot răul, vrăjitorie,
vrăjitorie și oameni vicleni, să nu-i poată provoca
nici un rau.
Doamne, cu lumina strălucirii Tale, păstrează-l pentru dimineață, pentru zi, pentru seară, pentru
somnul care vine și, prin puterea harului Tău, întoarce-te și îndepărtează tot răul
răutatea acţionând la instigarea diavolului. Cine a gândit și a făcut, se întoarce
răul lor înapoi în lumea interlopă, deoarece a Ta este Împărăția și Puterea și Gloria
Tată și Fiu și Duh Sfânt! Amin.

Rugăciune către Îngerul Păzitor de la daune, duhuri rele, vrăjitorie
În rugăciunea mea mă întorc către tine, binele care-mi aduce sfântul înger
Christoff. Tu ești și slujitorul grăbit al Creatorului Atotputernic, care
domnește asupra tuturor viețuitoarelor și asupra tuturor strigoilor. Și deci, prin voință
Izbăvește-mă de Atotputernicul, slab și slab, de diverse nenorociri în
imaginea unei fiare necurate și a altor strigoi. Și nici brownie, nici spiriduș, nici
puschevik, să nu-mi lase altul să-mi distrugă sufletul și să nu-mi atingă trupul.
Te rog, sfinte înger, pentru ocrotire de duhurile rele și de toate
slujitorii ei. Mântuiește și păstrează prin voia Domnului Dumnezeu. Amin.

Rugăciunea împotriva adversarilor
Doamne, Dumnezeul nostru, ascultând de Moise, întinde mâna Lui către Tine și către popor
Întărirea israeliților împotriva lui Amalec, armata lui Iosua împotriva bătăliei și
poruncind soarelui articolului: Tu si acum, Doamne Doamne, asculta-ne
rugându-te ție: mântuiește oastea lui: trimite pe îngerul tău întărire
ei: dă-le pe toate la fel pentru mântuirea cererii: luptă, mor și pace
aproba. Trimite, Doamne, pe nevăzut mâna Ta dreaptă, robii Tăi
mijlocind in toate: si imzhe te-a judecat sa-ti pui sufletul in lupta pentru
credința și patria, iartă-le deci păcatele, iar în ziua cea dreaptă
a răsplătirii Tale, dă coroanele nestricăciunii: ca Puterea Ta, Împărăția și
Putere de la Tine, orice ajutor este acceptabil, ne încredem în Tine și în slava Ta
trimitem la Tatăl și la Fiul și la Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor.
Amin.

Rugăciune către toți sfinții și puterile cerești fără trup
Sfinte Doamne și odihnă în sfinți, cu glas trisac în cer de la un înger
lăudat pe pământ de la un om în sfinții lui lăudați; dat
Duhul Tău Sfânt este lăudat pentru har după dăruirea lui Hristos și
cel care a întemeiat Biserica Ta a sfinților tăi, a apostolilor, a profeților, a
dar evangheliștii, păstorii și învățătorii, cuvântul lor de propovăduire, către voi
Cel mai activ este în general,
de orice fel și fel, cu diverse virtuți care Îți plac,
și Ție, am lăsat chipul faptelor noastre bune, în bucurie
trecut, pregăti, în care ispitele au fost ele însele, și noi
Ajutor. Aducându-și aminte de toți acești sfinți și lăudându-și viața evlavioasă,
Ție, Samago, care ai acționat în ei, te laud, și o faptă bună
Talentul tău de a fi credincios, mă rog Ție, Sfinte al Sfintelor, dăruiește-mi
păcătoșii își urmează învățăturile, viața, dragostea, credința, răbdarea și
prin ajutorul lor rugător, cu atât mai mult prin harul tău atot-eficient,
ceresc cu ei, fii mulțumit de slavă, lăudând Numele Tău Sfânt, Tatăl
și Fiul și Duhul Sfânt în veci. Amin.

Ei se roagă și Îngerului Păzitor al copilului și Marelui Mucenic Gheorghe Biruitorul.
Sfântul Arhanghel al lui Dumnezeu Mihail
(Arhanghelul Mihail (tradus din ebraică „care este ca Dumnezeu”) a fost numit de Domnul
peste toate cele nouă rânduri ale îngerilor și conduce lupta cerească cu
diavolul şi slujitorii lui. Pe icoane este reprezentat cu Arhanghelul Mihail
o sabie de foc în mână, pedepsind tot răul. Profetul Daniel a fost
se prezice că Arhanghelul Mihail îi va proteja pe ultimii creștini
ori de la persecuția lui antihrist.)
Prima rugăciune.
Doamne, Dumnezeule cel Mare, Împăratul fără început, trimite pe Arhanghelul Tău
Mihail să ajute slujitorii tăi (nume). Protejează-ne, Arhanghel, de noi
tot felul de dușmani, vizibili și invizibili. O, Doamne Mare Arhanghel
Mihai! Zdrobitor de demoni, interzice lupta tuturor dușmanilor
prin mine și fă-i ca tine și smerește-le inimile rele și zdrobește-i,
ca praful înaintea feței vântului. O, Doamne Mare Arhanghel Mihail!
Primul Prinț și Voievod al Forțelor Cerești cu șase aripi - Heruvimi și
Serafimov, trezește-ne un ajutor în toate necazurile, întristarile, în necazurile, în
deșertul și mările sunt un refugiu liniștit. O, Doamne Mare Arhanghel
Mihai! Izbăvește-ne de toate desfătările diavolului, când vei auzi
noi, păcătoșii, care ne rugăm ție și chem numele tău sfânt. Accelerează
sa ne ajute si sa-i invinga pe toti cei ce ni se opun, prin puterea lui Chestnago si
De Crucea dătătoare de viață a Domnului, rugăciunile Preasfintei Maicii Domnului,
rugăciunile sfinților Apostoli, Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni, Andrei,
Pentru numele lui Hristos, prostule sfinte, Sf. proorocul Ilie şi toţi sfinţii
mari martiri: Sf. mucenicii Nikita și Eustathius și toți monahii
a părinților noștri, care au plăcut lui Dumnezeu din timpuri imemoriale și tuturor sfintelor Puteri Cerești. O,
Domnul Mare Arhanghel Mihail! Ajută-ne păcătoșii (nume) și
izbăvește-ne de lașitate, de potop, de foc, de sabie și de moarte deșartă, de cei mari
răul, de la vrăjmașul lingușitor, de la furtuna jignit, izbăvește-ne pe noi de cel rău
mereu, acum și mereu, și în vecii vecilor. Amin. Sfântul Arhanghel
Mihail al lui Dumnezeu, alungă-mă din spiritul meu cu sabia ta fulgerătoare
rău, ispitindu-mă și chinuindu-mă. Amin.
A doua rugăciune.
O, Sfinte Arhanghel Mihail, miluiește-ne pe noi, păcătoșii, care le cerem pe ale tale
mijlocire, mântuiește-ne pe noi, slujitori ai lui Dumnezeu (nume), din toate cele văzute și
inamic invizibil, și mai mult întărit din oroarea muritorilor și din jenă
diavolul și dă-ne să ne prezentăm fără rușine Creatorului nostru în
ceasul cumplitei și dreptei Sale Judecăți. Oh, preasfânt, mare Michael
Arhanghel! Nu ne disprețui pe noi păcătoșii rugându-ne pentru ajutorul tău și
mijlocirea ta în toate acestea și în viitor, dar dă-ne tamo cu
prin tine, proslăvește pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt în vecii vecilor. Amin.
Pentru toate rândurile Îngerului
Toate forțele sfinte ale cărnii cerești, îngrădește-mi puterea de a zdrobi
tot răul și patimile sunt sub picioarele mele.
Sfinți Carne Serafim, îngrădiți-mă să am un foc
inima lui Dumnezeu.
Sfinți trup Heruvimi, îngrădiți-mă să am înțelepciune pentru
slava lui Dumnezeu.
Sfinte Tronuri fără trup, onorează-mă să discern adevărul din
neadevăruri.
Holy Flesh Dominions, îngrădește-mă să stăpânesc peste
patimilor pentru ca duhul să înrobească trupul.
Sfinte Puteri Flesh, îngrădiți-mă să am curajul să performez
voia lui Dumnezeu.

tagPlaceholder Etichete:

Descrierea cea mai detaliată: rugăciunea lui Isus a Vechilor Credincioși - pentru cititorii și abonații noștri.

Când suntem într-un restaurant după masă punem un cuțit și o furculiță pe o farfurie ca să vadă chelnerul, atunci în limbajul semnelor spunem că am mâncat. Conform regulii ortodoxe, vasele ar trebui să fie întotdeauna închise atunci când nu le folosiți. Intr-un restaurant vedem paine acoperita, sare si condimente pe masa cu capace sau servetele. Și Vechii Credincioși acoperă vasele cu orice obiect, chiar și un pai, dar capacul principal este Rugăciunea lui Isus sau cuvântul „Amin”, poți chiar să spui „Amin”, că Satana va fugi, unde departe.

Predarea ritului de a închide vasele în familiile vechilor credincioși este însoțită de o zicală (poveste), care este numită legendă divină:

„Există un demon, acoperit de puroi și cruste, dar mă întâlnesc cu un sfânt și îl întreb: „Unde ești, necurat?” Și diavolul va răspunde: „Acolo, un creștin are sare și apă deschise – mă voi șterge în sare și mă voi spăla în apă”.

Apoi un rezumat: „Iată toate rănile! Da, și acum ar fi un păcat să folosești acest vas profanat, darămite Boh, bea această apă și mănâncă această sare! ” Prin urmare, totul se încheie cu Rugăciunea lui Isus sau cu cuvântul: „Amin!”

Dacă masa este așezată în avans, atunci acoperiți-o cu o cârpă de rugăciune deasupra. Apoi, când toți s-au adunat, stând la masă, încep să se roage după ce au scos fața de masă, apoi se așează cu decor și sunt binecuvântați pentru actul de a mânca.

Dacă ai mâncat mai devreme decât alții, stai și așteaptă sfârșitul mesei. Aceasta este urmată de o rugăciune în congregație, în care îi mulțumesc lui Dumnezeu. Înainte de asta, vasele sunt acoperite cu un mincinos (linguriță).

Desigur, trebuie să respectați ordinea ceștii - mâncați numai din propria voastră. Cum să nu-ți amintești povestea celor trei urși - „Cine a mâncat din paharul meu? "

Apropo, felurile de mâncare pentru nou-veniți sunt păstrate separat și se numesc banale.

Cu feluri de mâncare lumești, ei nu vor lua apă pentru tine, ci o vor ridica din hidropizie cu un cărucior Old Believer și o vor turna în paharul tău.

Am învățat asta de la Evdokia în cartea ei. Și îți voi spune pe ale mele după aceea.

Despre rozariu

Ieromonah Serafim (Paramanov)

Denumirea „rozariului”, după V. Dahl, provine de la cuvintele: socoteală, cinste (conte), desemnând astfel un dispozitiv de numărare - un șirag de mărgele sau o curea cu noduri - pentru numărarea rugăciunilor și a arcurilor. Rozariul din piele se numește rozariu. În exterior, rozariul nu este altceva decât bile (pânză, sticlă, chihlimbar, lemn etc.) înșirate pe o sfoară și încununate cu o cruce. Lestovka este o centură rotundă, care în loc de cruce are patru mocasini, iar între ei șapte tobogane și nouă trepte de piele și 100 așa-numiți „fluturi” (sau altă versiune - „bobine”). Scara, în scopul ei, coincide cu rozariul, servind și la numărarea rugăciunilor și a plecăciunilor; a supraviețuit în viața de zi cu zi a Vechilor Credincioși și a coreligionilor, deși nu este interzisă folosirea lui în Biserica noastră. În unele imagini (de exemplu, pe cunoscuta icoană a rugăciunii pe piatră), Lestovka este vizibilă în mâna călugărului Serafim. Potrivit legendei bisericii, prototipul scării era o frânghie - o buclă de frânghie cu noduri legate pe ea, care servea la numărarea rugăciunilor lui Isus. Prin urmare, celălalt nume al său este rozary, adică un dispozitiv de numărare. Mărgelele de rugăciune au fost introduse în viața de zi cu zi de Sfântul Vasile cel Mare (după alte surse – Pahomie cel Mare și chiar Sfântul Antonie, dar în orice caz – cu foarte mult timp în urmă, în primele secole ale creștinismului) pentru călugării analfabeți care împlineau rugăciunea guvernează nu după cărți, ci după un anumit număr de rugăciuni ale lui Isus... Nu aveau alt scop – nici practic, nici simbolic. Aici, în Rusia, frânghia s-a transformat într-o scară - o scară către cer. Părțile sale - trepte - se numesc astfel: „pământ”, „cer”; toate părțile au primit o semnificație simbolică importantă; dintr-un simplu dispozitiv de numărare, vervitsa a devenit cel mai important instrument de rugăciune.

Lestovka este o panglică din piele țesută (sau, mai târziu, o cârpă sau dermantină), cusută sub formă de buclă. Ea marchează simultan scara (scara) ascensiunii spirituale de pe pământ la cer, și un cerc vicios, o imagine a rugăciunii eterne și neîncetate. O clapă este folosită pentru a facilita numărarea rugăciunilor și a plecăciunilor, permițându-vă să vă concentrați asupra rugăciunilor. Dispozitivul scară răspunde nevoilor practice de închinare (de exemplu, cu 40 sau 12 rugăciuni), dar în același timp are o interpretare simbolică. Cureaua are 100 de pași simpli numiți „bobine”. În plus, mai sunt trei grade la început, trei la sfârșit și trei grade „mare” la mijloc, ceea ce kupno înseamnă cele nouă rânduri ale îngerilor. Începutul și sfârșitul scării sunt marcate cu intervale fără trepte, simbolizând cerul și pământul. Prin trepte „mare”, scara este împărțită în patru secțiuni inegale: de la „pământ” la prima treaptă mare - 12 trepte, ceea ce înseamnă 12 apostoli. De la primul pas mare până la al doilea inclusiv - 40 de pași. Aceasta înseamnă postul de 40 de zile al Domnului Isus Hristos. Până la al treilea mare grad - 33 de grade, adică 33 de ani din viața pământească a Domnului. După al treilea mare grad și până la „rai” sunt 17 pași simpli, adică 17 profeții din Vechiul Testament despre Hristos. La joncțiunea capetelor benzii, sunt cusute patru margini triunghiulare "Bastard"(laposka, uneori - palme), care sunt adesea decorate cu margele și broderii. Ele reprezintă patru evangheliști, iar marginea este învățătura evanghelică. Sub labe sunt mișcări - șapte dreptunghiuri înșirate pe o panglică, după numărul de șapte taine ale bisericii. Aceste schimbări înseamnă, de asemenea, șapte clapete complete la care fiecare creștin evlavios ar trebui să se roage în timpul zilei. Această semnificație practică a mișcărilor - numărarea numărului de scări înmuiate - este absentă în produsele muncii moderne, deoarece mișcările sunt făcute doar simbolic, iar labele sunt adesea atât de strâns cusute împreună încât este dificil să se ajungă la miscarile.

Pe lângă scara obișnuită cu 109 trepte, există și scări cu 150 de trepte, așa-numitele. „Doamnelor Maica Domnului”. Sunt de origine târzie și sunt modelate după rozariul catolic. La Vechii Credincioși sunt minime.

Realizarea și decorarea scărilor a fost și rămâne una dintre meșteșugurile tradiționale ale Old Believer. Lucrarea mănăstirii a fost deosebit de renumită. Două meșteșuguri antice sunt asociate cu istoria vechilor credincioși din teritoriul Semyonovsky (regiunea Nijni Novgorod), fiecare dintre ele având propria sa istorie. Afacerea de pescuit acum uitată poate fi considerată un meșteșug exclusiv Old Believer. Ea a apărut, fără îndoială, odată cu apariția schismei în 1667 și poate chiar mai devreme.

În comunitățile de vechi credincioși din orașul Semyonovo, un număr mic de familii se ocupau cu realizarea de scări, sau mătănii monahale, doar 10-15 familii, nu mai mult, lucrarea a rămas pur meșteșugărească. Materialul principal pentru fabricarea scărilor a fost „yuft” din piele locală, iar pe role era folosită hârtie simplă. Diverse broderii, variind de la fire multicolore, margele si se termina cu aur, au servit drept decor. Este interesant că scopul scărilor este foarte divers. Erau folosite nu numai pentru citirea rugăciunilor. De exemplu, la o nuntă, o petrecere căsătorită trebuie să aibă un rozariu în mâini, în timp ce cele mai frumoase și scumpe erau folosite. Mulți schismatici dădeau lestovki împreună cu diverse pomană - bani, pâine, bunuri etc. Bătrânii sketelor de obicei nu se despărțeau de ei nici un minut și serveau ca instrument de pedepsire a „albilor” în loc de bici. (Cei care au citit minunata poveste „Bogomolye” de I. Shmelev își pot aminti ce uimire a stârnit în băiat măgulitorul de piele din mâinile unei bunici aspre...) Erau și mărgele de doliu. Întreaga afacere meșteșugărească din Semyonov a fost susținută de negustorul-binefăcător Nikolai Alexandrovici Bugrov. El le-a cumpărat în cantități mari și le-a împărțit tuturor adepților „credinței sale”, adică fugari. Unele dintre scări au mers la fața locului către negustori-binefăcători, altele au fost vândute la Nijni Novgorod, în Gorodets și la târgul din Nijni Novgorod. Acum vă puteți familiariza cu acest meșteșug uitat în Muzeul de Istorie și Artă de Stat din Semenovsk.

În practica spirituală a Bisericii Ortodoxe, după cum notează un autor modern (Ieromonahul Longinus), nu există o regulă strictă cu privire la modul de rugăciune pe rozariu. Rugăciunea principală care se roagă pe rozariu este rugăciunea lui Isus: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul” sau forme mai scurte, dintre care cea mai scurtă este „Doamne, miluiește-mă”. În această scurtă rugăciune, o persoană care are experiența unei adevărate rugăciuni profunde găsește plinătatea atât a cererilor de rugăciune, cât și a mulțumirii și a suspinelor de rugăciune. Mărgelele de rozariu în monahism se numesc sabie spirituală și sunt date călugărului în timpul tunsurii pentru rugăciune neîncetată, pentru cea mai frecventă invocare a numelui lui Dumnezeu. În acest caz, rozariul este un instrument (mijloc) de amintire a rugăciunii neîncetate, un mijloc împotriva împrăștierii minții. Mărgelele de rugăciune pot fi folosite și pentru o regulă specială de rugăciune, care constă dintr-un anumit număr de rugăciuni lui Isus (centurion, cu două niveluri etc.). În acest caz, regula este citită cu o binecuvântare specială, pentru că altfel poți cădea într-o stare de amăgire spirituală și poți prejudicia grav munca ta spirituală. Mai mult, pentru mirenii obișnuiți (nemonahatici), folosirea rozariilor în practica rugăciunii este posibilă numai cu binecuvântarea mărturisitorului și cu atât mai mult pentru o amintire a rugăciunii neîncetate decât pentru o regulă specială de rugăciune, deși aceasta din urmă este neexclus. Rugăciunea pe un rozariu, de asemenea, nu exclude posibile inserții ale altor rugăciuni, de exemplu, pe fiecare mărgea mare puteți citi „Tatăl nostru”, sau „Fecioara Maria, bucură-te”, sau orice altă rugăciune apropiată persoanei care se roagă, sau rugăciuni în propriile tale cuvinte, care sunt revărsate din inima omului și pe care practica spirituală ortodoxă nu le interzice, atâta timp cât inima strigă către Dumnezeu. Dar, în orice caz, orice practică de rugăciune necesită binecuvântarea unui mărturisitor.

Rugăciunea cu rozariu ar trebui să fie invizibilă pentru ochii curioși, singura excepție pot fi călugăriștii care au o binecuvântare specială pentru aceasta.

„Când un rozariu este dat unui călugăr nou-tonsurat, se pronunță următoarele cuvinte...: „Primește, frate, sabia duhovnicească, care este verbul lui Dumnezeu, către rugăciunea veșnică a lui Isus: să ai mereu numele Domnului Isus Hristos în mintea ta, în inimile și în gură, trebuie să ai ecu, zicând întotdeauna: Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu; miluiește-mă, păcătosule”... Folosește o zicală din Sfânta Scriptură, cuvintele Apostolului Pavel (vezi Ef. 6, 17), dând rozariului un anumit sens simbolic: în acest caz, ele sunt numite „sabia duhului”. Și aceasta este o comparație foarte corectă și înțeleaptă, deși apostolul Pavel a făcut referire la aceste cuvinte nu la rozariu, nu la rugăciunea lui Isus, ci la puterea predicării creștine, care este „sabia spirituală”. Dar în timp ce ne angajăm în Rugăciunea lui Isus, predicăm și Cuvântul lui Dumnezeu, predicăm adevărul ca pentru noi înșine și ne forțăm toată puterea mentală și fizică să ne supunem acestei predici a Evangheliei. Nu există nicio contradicție aici: într-adevăr, mărgelele de care avem nevoie pentru a îndeplini Rugăciunea lui Isus par să înfățișeze această sabie spirituală, lovind dușmani invizibili. Toți cei mai mult sau mai puțin atenți, sincer, cu zel angajați în această chestiune - Rugăciunea lui Isus, să știți că în ea nu numai că ne pocăim, cerem lui Dumnezeu milă, iertarea păcatelor și soarta veșnică binecuvântată, ci și în momentul războiului spiritual, răscoala demonilor asupra noastră cu ea ca un fel de sabie. Aceasta este o adevărată armă cu care ne apărăm în timpul atacului inamicilor și a loviturilor. Prin urmare, este foarte potrivit, rezonabil, ca rozariul dat celui nou tuns să fie numit simbolic sabie spirituală.

Pe baza acestei comparații care există deja în ritul bisericesc, putem îndrăzni să găsim alte cuvinte, zicători și narațiuni ale Sfintei Scripturi cu care este asociată această uimitoare invenție patristică - rozariul.

În primul rând, rozariul ne amintește de povestea Evangheliei (vezi Matei 21, 12 și urm.) Cum Domnul nostru Iisus Hristos, intrând în templul din Ierusalim, a văzut acolo oameni care vindeau vite, care erau destinate jertfelor, și i-a schimbat pe cine. a schimbat bani (parcă dintr-un motiv important, deoarece numai monede speciale evreiești puteau fi donate lui Dumnezeu, iar monedele aparținând statelor păgâne, inclusiv cele romane, nu erau potrivite în acest scop - acest lucru era prevăzut în mod special în lege). Și astfel Domnul a fost revoltat de faptul că în curtea templului, unde oamenii nu trebuiau decât să se roage, stând cu evlavie înaintea lui Dumnezeu, erau distrași de la rugăciune prin această meserie și deșertăciune comună, cu totul nepotrivită rugăciunii de acasă. A început să răstoarne mesele și, făcând un flagel, după cum se spune în slavonă - un flagel din funii (Ioan 2:15), a început să alunge din templu atât negustorii înșiși, cât și vitele pe care le vindeau. . Știți că templul evreiesc era format din curți, era în aer liber și doar „sfântul” și „sfântul sfintelor” (ceea ce se numește altar în bisericile noastre) erau amplasate într-o clădire separată. Deci, rozariul este asociat doar cu acest flagel din frânghii, iar această asociere, mi se pare, are o justificare destul de serioasă, pentru că, atunci când ne rugăm, alungăm cu adevărat din inimă, din suflet „negustorii” – toți. feluri de impurități - „vitele”, care pot fi înțelese ca patimi carnale; trupul şi duhul omului, după învăţătura apostolului Pavel, este templul lui Dumnezeu (vezi 1 Cor. 3, 16-17).

Rozariul ne amintește și de pilda Mântuitorului despre semănător (Matei 13:3-9). O plantă care crește pe pământ pietros, fără rădăcină și ofilit de căldura soarelui, sau una care a murit pe drum, sau una care a fost înecată de spini, poate fi asemănată cu o rugăciune incorectă, nerezonabilă, din care o persoană în cele din urmă nu primește niciun beneficiu. Exercițiul corect în rugăciune (și cel mai folositor și roditor este rugăciunea neîncetată (a lui Iisus)) poate fi comparat cu rodirea sută. Într-adevăr, rozariul are în sine o sută de noduri, care, parcă, conține un indiciu că dacă ne angajăm cu sârguință în acest lucru făcând, vom primi de o sută de ori mai multe fructe decât sârguința pe care o aplicăm.

Avem nevoie de toate aceste comparații legate de apariția rozariului pentru a trezi în noi înșine gelozia pentru angajarea în Rugăciunea lui Isus. De asemenea, puteți găsi o anumită asemănare între rozariul - nodurile lor, care sunt legate între ele - cu legăturile lui Hristos, impuse Domnului nostru Iisus Hristos, când El a fost dus în Grădina Ghetsimani, legat și condus la o judecată ilegală, la suferință și la moarte rușinoasă – răstignirea. De aceea, angajându-ne în Rugăciunea lui Iisus, trebuie să ne amintim cu mâhnire de suferința Mântuitorului, încercând măcar să imităm smerenia Lui arătată în acele zile teribile de patimă. Și întrucât rozariul este încununat cu imaginea unei cruci, atunci, cel mai probabil, această comparație nu este zadarnică și deloc artificială, ajută la înțelegerea sensului și a sensului interior care se află în acest frumos obiect inventat de sfinții părinți. Apostolul Pavel spune: alte lucruri, nimeni să nu-mi dea osteneală: cum port ciuma Domnului Isus pe trupul meu(Gal. 6:17). Desigur, urgiile Domnului Isus înseamnă crucea pe care Apostolul Pavel, ca orice creștin, a purtat-o ​​asupra sa. Și pe rozariu vedem și chipul crucii, adică urgiile Domnului Iisus Hristos și, purtându-le pe trup (le purtăm în mână, care este și parte din trupul nostru), noi nu ar trebui să se angajeze în nicio altă lucrare, în afară de singura plăcere Domnului, și mai ales Rugăciunea lui Isus. Acesta este primul și cel mai important lucru, iar restul, munca nu este dată de nimeni, pentru că orice altceva este în zadar, inutil sau, în cel mai bun caz, secundar. Astfel, însăși aranjamentul rozariului sub formă de noduri înnodate, amintindu-ne de legăturile lui Hristos, și crucea care încununează rozariul, ar trebui să ne amintească de smerenia lui Hristos, cu care trebuie să îndeplinim această mare lucrare a minții, făcând Rugăciunea lui Isus.

În cele din urmă, crucea se termină cu o pensulă - așa-numita „exclamație”, patru astfel de exclamații au încheiat hainele vechilor evrei, iar aceste perii le aminteau că trebuie să împlinească poruncile. Și, desigur, în acest caz, această perie ar trebui să ne amintească și că rugăciunea nu poate avea succes și își poate atinge scopul decât atunci când, împreună cu sârguința în ea, avem râvnă pentru împlinirea poruncilor. Dar, în plus, această perie ne amintește de ridicarea hainei Mântuitorului Însuși. … Așa cum și-a spus soția sângerândă: dacă mă ating de strigătul hainei Lui, mă voi vindeca imediat (vezi Mat. 21-22). Și după credința ei, a primit ceea ce i s-a cerut, adică abia atingând marginea hainei Domnului și anume vârful strigătului, s-a vindecat de sângerare. Deci trebuie să credem și că numai, ca să spunem așa, printr-o atingere ușoară a harului lui Hristos, parcă la acest strigăt, până la marginea hainei Sale, putem primi vindecare din curgerea patimilor care ne-au chinuit, poate, de mulți, mulți ani. , dacă, desigur, atingem această înviere cu credință, ca o soție însângerată.

Poate părea că toate acestea sunt doar imagini exterioare, atrase artificial, în realitate care nu au legătură cu un dispozitiv atât de simplu - un rozariu, dar chiar dacă istoric a apărut ca urmare a unei confluențe a unor circumstanțe externe, nu poate exista nimic întâmplător în Biserica. Și, prin urmare, raționamentul că atingerea pensulei, care se află pe rozariu, simbolizează, parcă, atingerea invizibilă a minții la marginea hainei lui Hristos, la harul lui Dumnezeu, nu este, de asemenea, încordată și artificială. Vedem că rozariul este aranjat sub forma unui cerc închis, care, desigur, fără nicio artificialitate, se asociază ușor în minte cu infinitul, în acest caz - cu eternitatea. Apostolul Pavel spune: Vizibilul este temporar, iar invizibilul este etern(2 Corinteni 4:18). Și rozariul, acest dispozitiv ingenios inventat de sfinții părinți pentru a ne ajuta să facem acțiuni inteligente, reflectă și acest etern invizibil. Fiind în exterior un simplu obiect, ele reflectă multe lucruri invizibile, sublime, ca și cum și-ar dezvălui prezența pentru noi în timpul Rugăciunii lui Isus. O voi enumera din nou: în primul rând, rozariul este o sabie spirituală care ne ajută în lupta cu demonii. În al doilea rând, este un flagel cu care ne alungăm patimile din suflet. În al treilea rând, este un simbol, este o mângâiere pentru noi, arătând că dacă exercităm cu sârguință și înțelepciune Rugăciunea lui Isus, vom primi o răsplată de o sută de ori. În al patrulea rând, rozariul ne amintește de legăturile și suferințele Mântuitorului și astfel ne învață smerenia. În al cincilea rând, ei ne învață să ne amintim de porunci și, în același timp, să nădăjduim în mila lui Dumnezeu, pentru că o singură atingere a slavei lui Dumnezeu și a harului ne vindecă deja de curgerea patimilor. Și, în sfârșit, ele sunt o imagine și un simbol al eternității, la care o persoană se alătură prin angajarea în rugăciune, mai ales prin angajarea în rugăciunea neîncetată a lui Isus.

Atitudinea față de rozariu ar trebui să fie reverențioasă. Este necesar ca ei să se așeze în același loc în care sunt păstrate Evanghelia și cartea de rugăciuni.”

Așa cum unul dintre practicanții experimentați ai Rugăciunii lui Isus, călugărul Boris, scria la începutul secolului al XX-lea: „Vrei să înveți să alungi rapid și cu putere gândurile aduse de demoni? Alungă-i, când ești singur în celula ta, printr-o rugăciune vocală atentă. Frate! Pronută cuvintele ei pe rozariu încet, cu emoție: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul”.

Rozariul indică o sută zece noduri (adică o sută cu zece noduri despărțitoare). Separați zece noduri mari din o sută pentru crearea rugăciunii Maicii Domnului. Roagă-te Ea așa: „Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-ne pe noi toți și pe mine, păcătosul”. Și Ea va fi întotdeauna Ajutorul tău în orice.

Fratele meu! Demonii tremură de rugăciunea orală atentă, iar mrejele lor se dărâmă! Și sfinții îngeri se roagă împreună cu cei care fac rugăciune orală atentă, precum au fost vrednici să o vadă unii dintre sfinții sfinți ai lui Dumnezeu: sf. Serafim Sarovsky, Simeon Divnogorets și alții.

De-a lungul vieții lor, sfinții părinți au practicat rugăciunea orală și vocală și au primit darurile Duhului Sfânt. Motivul prosperității lor este că mintea, inima, întregul suflet și întregul trup erau unite cu vocea și gura; au rostit rugăciunea din tot sufletul, din toată puterea, din toată ființa, din tot omul. Așa au fost aprinși în dragoste pentru Dumnezeu.

Frate! Să fim atenți, cu ajutorul lui Dumnezeu și cu rugăciunile Preasfintei noastre Maicii Domnului, la rugăciunile orale și vocale pe care le rostim la slujbele bisericii și în singurătatea noastră privată. Frate al meu în Hristos, să nu facem zadarnică munca și viața noastră în mănăstire prin nepăsarea și neglijența noastră în lucrarea lui Dumnezeu.”

Unul dintre bătrânii secolului al XIX-lea spune mult mai multe despre latura interioară a rugăciunii: „Principalul lucru este să devină minte cu inima înaintea Domnului”, scrie Episcopul Theofan Reclusul (1815-1894), „și să stai înaintea Lui în permanență zi. și noapte până la sfârșitul vieții”. Conform acestei definiții, se poate ruga fără să ceară nimic și chiar fără să rostească niciun cuvânt. Accentul se mută de la o acțiune care este limitată la o perioadă de timp la o stare continuă. A te ruga înseamnă a sta în fața lui Dumnezeu într-o comunicare personală și directă; a ști cu toată ființa – atât intuitiv cât și rațional, atât în ​​subconștient cât și în supraconștient – ​​că suntem în Dumnezeu și Dumnezeu este în noi. Relațiile personale dintre oameni nu devin mai profunde pentru că ne întrebăm neîncetat și rostim cuvinte. Dimpotrivă, cu cât ne cunoaștem mai bine și cu cât ne iubim mai mult, cu atât mai puțin este nevoie să spunem cum ne relaționăm unul cu celălalt. Comunicarea personală cu Dumnezeu este construită în același mod.

„Rugăciunea cu invocarea unui nume, pe de o parte, este extrem de simplă și accesibilă fiecărui creștin, pe de altă parte, duce la adâncurile misterioase ale contemplării. Oricine intenționează să o citească în fiecare zi și pentru o lungă perioadă de timp, și cu atât mai mult - să o combine cu respirația sau alt ritm corporal, trebuie cu siguranță să găsească un mentor spiritual cu experiență, un bătrân, deși acest lucru este foarte greu de realizat în aceste zile. Cei care nu au nicio legătură personală cu bătrânul pot în siguranță, fără a implica ritmuri corporale, să înceapă puțin: zece până la cincisprezece minute de rugăciune continuă.

Nu trebuie să studiezi Rugăciunea lui Isus sau să te pregătești pentru ea în avans. Sfat pentru începători: începeți. „Dacă nu faci primul pas, nu vei merge, iar dacă nu te scufunzi în apă, nu vei înota. La fel este și cu invocarea numelui. Începe cu dragoste și reverență, fii perseverent. Nu te gândi că invoci numele, ci doar că stai în fața lui Isus. Spune numele încet, în liniște și calm.”

Învățarea cuvintelor rugăciunii nu va fi dificilă. Cel mai adesea se pronunță astfel: „Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă”. Dar aici nu există uniformitate: uneori „miluiește-mă pe mine” este înlocuit cu „miluiește-ne pe noi” sau rugăciunea este scurtată la: „Doamne, Iisuse Hristoase, miluiește-mă” sau chiar la „Doamne, Iisuse”; în cele din urmă – foarte rar – până la „Isus”. Unii, dimpotrivă, adaugă „eu un păcătos”, întărind aspectul penitențial al rugăciunii. Sau, amintindu-și de mărturisirea Apostolului Petru în drumul spre Cezareea Filippov, ei spun „... Fiul Dumnezeului celui Viu...”. Uneori, în Rugăciunea lui Isus este introdusă un apel către Maica Domnului sau către sfinți. Dar Numele „Isus”, care este esența rugăciunii, este mereu prezent în el. Putem încerca diferite combinații de cuvinte și îl putem alege pe cel care ni se potrivește cel mai bine. Odată selectată, formula poate fi schimbată în timp, dar nu prea des. „Așa cum plantele nu prind rădăcini dacă sunt adesea transplantate, tot așa mișcările de rugăciune în inimă, cu schimbări frecvente în cuvintele rugăciunii”, avertizează Sf. Grigore Sinaitul.

Nu există reguli dure și rapide pentru rugăciune „după regulă”, precum și pentru rugăciunea „liberă”. Poziția corpului nu contează cu adevărat. În tradiția ortodoxă, rugăciunea se citește cel mai adesea stând în picioare, dar este posibil atât în ​​picioare, cât și în genunchi, iar dacă predomină slăbiciunea sau oboseala, atunci culcat. Și, de regulă, în întuneric sau cu ochii închiși, și nu în fața unei icoane luminate de o lampă sau o lumânare. Vârstnicul Silouan Athonitul (1866-1938), când se ruga, și-a ascuns ceasul în dulap pentru a nu fi distras de ticăitul și și-a tras o pălărie groasă de călugăr de lână peste ochi și urechi.

Întunericul are însă un efect soporific! Dacă ți-e somn în timpul rugăciunii, trebuie să te ridici din genunchi sau din scaun, să te semnezi cu semnul crucii după cerere și să te înclini, atingând podeaua cu mâna dreaptă. De asemenea, vă puteți pleca până la pământ - îngenuncheați și atingeți podeaua cu fruntea. Un scaun de rugăciune nu trebuie să fie relaxant, darămite luxuriant, este bine dacă este fără mânere. În mănăstirile ortodoxe se folosește de obicei o bancă joasă, fără spătar. Vă puteți ruga în timp ce stați în picioare și ridicați mâinile.

Rugăciunea lui Isus este adesea recitată prin pipăirea unui rozariu, de obicei cu o sută de noduri. Ei fac asta nu atât pentru a socoti, cât pentru a se concentra și a păstra ritmul. Este bine cunoscut din experiență că ținerea mâinilor ocupate facilitează calmarea corpului și concentrarea asupra rugăciunii. Pasiunea pentru evaluări cantitative - prin margele sau altceva - nu este în niciun caz încurajată. În Poveștile necunoscute ale străinului, bătrânul a pedepsit aspru de câte ori pe zi ar trebui să se repete Rugăciunea lui Iisus: mai întâi 3.000, apoi 6.000 și în final 12.000, nici mai mult, nici mai puțin. Aceasta este o atenție complet neobișnuită la cantitate. Aparent, problema aici nu este doar la număr, ci la dispoziția interioară a rătăcitorului: bătrânul a vrut să-și testeze ascultarea și să vadă dacă este gata să îndeplinească fără ezitare tot ceea ce îl pedepsește. Pentru noi este mai potrivit sfatul episcopului Teofan: „Spuneți că uneori uiți să-ți numeri rugăciunile cu rozariu. Necazul nu este mare. Când există o cădere către Domnul, ca inerentă, cu frică și speranță, aceasta este mai bună decât orice împlinire a numărului de rugăciuni.”

Când chemați numele, nu trebuie să vă imaginați în mod deliberat Mântuitorul. Rugăciunea lui Iisus se citește de obicei fără să se uite la icoane, ci în întuneric sau cu ochii închiși. „Amintirea lucrurilor bune și rele își imprimă de obicei imaginile în minte și o introduce în vis”, scrie St. Grigore Sinaitul. - Atunci cel care experimentează asta este deja un visător ( fantasme), și nu un fără cuvinte ( isihast)". „Și pentru ca în timp ce faci rugăciune mintală să nu cazi în amăgire”, scrie călugărul Nil din Sorsk (+ 1508), „nu lăsa în tine nicio idee, imagini sau viziuni”. „În acțiunea Rugăciunii lui Isus nu trebuie să existe nicio imagine care să mijlocească între minte și Domnul”, scrie Episcopul Teofan. - Esența rugăciunii mentale este în mersul înaintea lui Dumnezeu; iar mersul înaintea lui Dumnezeu este o convingere care nu se îndepărtează de conștiința că Dumnezeu, ca peste tot, este în tine și vede totul, chiar și interiorul, vede chiar mai mult decât noi înșine. Această conștiință a ochiului lui Dumnezeu care se uită în interiorul tău nu ar trebui să aibă nici o imagine, dar totul ar trebui să constea într-o singură convingere sau simțire.” Numai în acest fel chemând numele – nu reprezentând Mântuitorul, ci pur și simplu simțind prezența Lui –: vom experimenta toată puterea Rugăciunii lui Isus, care reunește și dăruiește integritate.”

Se poate observa că vorbirea ritmică, care este un atribut integral al Rugăciunii lui Isus, conform cercetătorilor seculari, are un efect de vindecare. Potrivit oamenilor de știință italieni, are un efect benefic asupra inimii.

Experții au investigat rata relativă a respirației a 23 de persoane în timp ce se rugau cu un rozariu. O caracteristică atât a acestora, cât și a altora a fost că textul lor, conform tradiției, ar trebui repetat de cincizeci de ori. Sau o poți face de trei ori mai mult. Pentru comparație, ritmurile respirației au fost măsurate în timpul conversației obișnuite și în timpul exercițiilor pentru a regla respirația.

Frecvența respiratorie umană tipică este de aproximativ 14 unități pe minut, iar aceasta poate fi redusă la 8 la persoanele antrenate. În timpul recitării rugăciunilor creștine, ritmul respirator poate fi redus la 6 respirații pe minut. Efectul lor asupra organismului este similar: ajută la sincronizarea ritmului cardiac. Și acest lucru, după cum au observat cardiologii, are un efect pozitiv asupra activității cardiovasculare umane.

„Rugăciunea lui Isus este uimitor de flexibilă. Aceasta este o rugăciune pentru începători, dar duce și la cele mai adânci secrete ale vieții contemplative. Poate fi practicat de oricine în orice moment: când stă la coadă, merge pe jos, călătorește cu autobuzul sau cu trenul, lucrează, în timpul insomniei sau în momentele de anxietate intensă, când este imposibil să te concentrezi asupra altor tipuri de rugăciune. Totuși, desigur, un lucru este atunci când orice creștin rostește Rugăciunea lui Isus în acest fel în anumite momente speciale, iar un alt lucru este să o spui mai mult sau mai puțin constant, folosind exerciții fizice asociate cu aceasta. Scriitorii spirituali ortodocși insistă că practicanții Rugăciunii lui Isus ar trebui să se predea în mod sistematic, ori de câte ori este posibil, îndrumării unui mentor cu experiență și să nu facă nimic din proprie inițiativă.

Pentru unii, vine vremea când Rugăciunea lui Isus „intră în inimă”, astfel încât nu mai este pronunțată ca urmare a unui efort conștient, ci de la sine. Continuă chiar și atunci când o persoană merge sau scrie, este prezentă în visele sale și îl trezește dimineața.

Creștinii ortodocși cred că puterea lui Dumnezeu este prezentă în numele lui Isus, astfel că invocarea numelui lui Dumnezeu acționează ca un semn eficient al acțiunii divine înzestrate cu har sacramental. „Rugăciunea pătrunde în ființa interioară a unei persoane care, uimită, se vede în lumina divină... Lumina numelui lui Isus, prin inimă, luminează întregul univers”. Atât pentru cei care citesc în mod constant Rugăciunea lui Isus, cât și pentru cei care recurg la ea doar ocazional, este un izvor de îndrăzneală și bucurie. Pentru a-l cita pe Rătăcitor („Poveștile sincere ale rătăcitorului către tatăl său spiritual”):

„Acum merg așa și rostesc neîncetat Rugăciunea lui Iisus, care este mai prețioasă și mai dulce pentru mine decât orice altceva în lume. Uneori merg șaptezeci sau mai multe verste pe zi și nu simt că merg; dar simt doar că fac o rugăciune. Când o răceală puternică mă apucă, voi începe să spun o rugăciune mai intens și în curând îmi voi fi cald peste tot. Dacă foamea începe să mă învingă, voi chema mai des numele lui Isus Hristos și voi uita că mi-a fost foame. Când mă îmbolnăvesc, mă doare spatele și picioarele, voi asculta rugăciunea și nu aud durere. Oricine mă va jigni, îmi voi aminti doar cât de încântătoare este Rugăciunea lui Isus; imediat insulta și mânia vor trece, iar eu voi uita totul... Slavă Domnului! acum înțeleg clar ce înseamnă zicala pe care am auzit-o la Apostol: „Rugați-vă neîncetat” (1 Tes. 5:17)”.

Povești din viața sfinților asceți asociate cu rozariul

Moartea ierodiaconului Serapion

Faptul că rozariul nu este doar un dispozitiv mecanic este evidențiat și de un caz foarte interesant din viața unui ascet Glin, Ierodiacon Serapion. Acest ascet, evlavios, zelos, care s-a ferit toata viata chiar de a fi hirotonit in treapta de ieromonah, in ciuda faptului ca era vrednic de asta, a cerut ca atunci cand va muri, sa nu-l ingroape trei zile. Și astfel, când s-a odihnit, frații au văzut o minune extraordinară: după moartea sa, când trupul i s-a întins pe patul de moarte, a picat continuu cu degetele rozariului timp de trei ore, iar aceasta a arătat starea sa interioară sublimă - tot ce era în inima lui.

Un adevărat novice - imitatorul avvei Dorotheus

Într-una din chiliile Kerasiei, și anume în chilia Onorabilului Înaintaș și Botezător Ioan, locuia un oarecare călugăr evlavios, simplu și smerit, un adevărat novice, pe nume Panteleimon (în lume Theophilus Theophilopoulos), originar din orașul Longaniko. lângă Sparta. După ce a citit cu atenție viața avva Dositeu, care a trăit în secolul al V-lea în mănăstirea avva Seris din Orient, citată de avva Dorotheus în cartea sa, a vrut să-l imite.

Această carte și modul de viață al avvei Dositeu au făcut o asemenea impresie părintelui Panteleimon, încât s-a hotărât din toată inima să-l imite. Și, de fapt, și-a repetat viața în toate. Nu voia să mănânce ouăle, de care avea nevoie din cauza bolii, pentru că le-a cerut el însuși; pentru a-i tăia voia, nu le-a mâncat. La fel, părintele Panteleimon nu a vrut să se facă voia lui; totul trebuia să fie exact așa cum poruncește bătrânul.

Abnegația lui era perfectă. Nici măcar nu a băut apă fără permisiunea și binecuvântarea bătrânului. În mod regulat se mărturisea și îi dezvăluia mărturisitorului gândurile sale secrete; nu putea dormi fără să-și mărturisească gândurile și rezultatele războiului spiritual din această zi.

În conformitate cu tradiția, devenită o cerință a conștiinței sale, iar părintele Panteleimon a îndeplinit în mod inadmisibil regula rugăciunii zilnice - plecăciuni și rugăciune pe rozariu - și a rostit neîncetat rugăciuni cu mintea și cu gura: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă”, „Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-mă”, „Botezătorul lui Hristos, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine și ajută-mă pe păcătosul meu”, „Sfinți Părinți, roagă-te lui Dumnezeu pentru toată lumea și pentru mine păcătosul.”

Cu îngăduința bătrânului și a mărturisitorului, pe lângă ascultările zilnice aspre și grele și propriile rugăciuni și fapte duhovnicești, a făcut o rugăciune deosebită pentru părinții și rudele săi în trup și în duh și pentru întreaga lume.

A fost atât de precis și de atent în viața lui în general și în munca de zi cu zi de rugăciune, slujbele bisericești și Sfânta Liturghie, încât când în 1931 bătrânul l-a trimis la Ierissos să vadă un medic pentru a-i vindeca mâna dreaptă, rănită din copilărie, și în timpul La 15 zile de la operație, nu a putut să se închine și să atingă rozariul, bătrânul i-a poruncit să facă atâtea rugăciuni și plecăciuni dinainte pentru a acoperi zilele pierdute în timpul recuperării; O. Panteleimon făcea 500-1000 de arcuri și 50-60 de sute pe zi.

Pentru a da un exemplu de tăiere a voinței noastre, vom spune despre unul dintre multele cazuri la care am fost martori.

A fost vară; smochinele sunt deja coapte. În celula noastră, vizavi de casă, erau mulți smochini; au crescut și în grădină, la vreo sută de metri în josul versantului. Pe copacii care creșteau în fața chiliei, smochinele începuseră deja să se umfle, dar încă nu se coaceseră. A doua zi, eu și fratele meu am mers în grădina de jos să o dezgropăm. Ne-am pus pe treabă și, după ce ne-am așezat să ne odihnim puțin la umbra unui smochin, ne-am bucurat să vedem că pe el erau o mulțime de smochine coapte. M-am ridicat să culeg niște fructe.

Tatăl și fratele Panteleimon au spus:

Hei! Ce faci, frate?

Neștiind că făceam ceva greșit, am răspuns naiv:

Frate, văd că smochinele sunt deja coapte aici și, pentru că nu am luat nimic cu noi la micul dejun, o să iau niște smochine să mănânc.

Și mi-a răspuns cu blândețe:

Frate, ai primit binecuvântarea bătrânului?

Cu scuze, am spus:

Nu știam, frate, că smochinele erau deja coapte aici pentru a cere permisiunea și binecuvântările dinainte; Nu cred că bătrânul ar refuza. Lasă-mă să culeg niște fructe acum și-l vom mânca, apoi îi vom spune bătrânului despre el.

Apoi îmi spune:

O idee grozavă, frate: să mănânci mai întâi pe ascuns, apoi să ceri iertare! Acesta se numește păcat voit și merită pedeapsă. Așa că mai întâi ar trebui să ceri permisiunea pentru ceea ce vei face, astfel încât să fie cu binecuvântarea lui Dumnezeu, pentru beneficiul tău mental și fizic.

Și-a construit întotdeauna viața după acest criteriu. Și în felul acesta nu s-a abătut niciodată de la curs, pentru că bătrânul era responsabil de fiecare lucrare a lui, care știa dinainte despre tot ceea ce pr. Panteleimon. Prin urmare, conștiința lui a fost întotdeauna calmă, limpede și senină, pentru că și-a îndeplinit datoria.

Puterea rugăciunii prin mărgele

Un călugăr de la mănăstirea Sfântul Pavel a mers odată la Sfântul Gherasimos (cunoscut pentru darul său de a scoate demonii - trad.) în Kefalonia. În timpul Sfintei Liturghii, stătea la altar și se ruga pe un rozariu – își spunea în minte o rugăciune: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi”, iar în vremea aceea cântau în biserică. Un demonic a fost adus la biserică pentru ca Sfântul Gherasim să-l vindece.

Când călugărul s-a rugat în altar, demonul din templu a ars și a strigat:

Hei, călugăre, nu trage frânghia asta - mă arde!

Preotul slujitor a auzit aceasta și i-a spus călugărului:

Frate, roagă-te cu toată puterea pe rozariu pentru ca creația lui Dumnezeu să fie eliberată de demon.

Atunci demonul, furios, a strigat:

Hei, bătrâne, ce-i spui să tragă de frânghie?! Ea mă arde!

Atunci călugărul cu și mai mare râvnă a început să citească rugăciunea, pipăind cu degetul rozariul, iar omul care a fost chinuit de demon s-a eliberat în cele din urmă de el.

Rugăciunea cu necazuri

Părintele Arseny Peschernik a spus: „Când mă rog pe mărgele stând în picioare, simt un puternic parfum divin. Și când mă rog în timp ce stau, cu greu simt asta.”

În ciuda vârstei de nouăzeci și cinci de ani, bătrânul a urmat constant și cu zel asceza și, de asemenea, s-a îmbogățit constant din punct de vedere spiritual, deși acumulase deja un mare capital spiritual.

1. Dicționar Enciclopedic Teologic Ortodox Complet în 2 volume Vol. 2. Fără dată.

2. Retipărit din publicație: „Bătrâni credincioși. Persoane, obiecte, evenimente și simboluri. Experiența dicționarului enciclopedic”. M., Biserica, 1996.

3. Directorul de internet Nizhny Novgorod „Turism cultural”,

4. Starețul Avraam, mărturisitor al mănăstirii Novo-Tikhvinsky din Ekaterinburg. Materialul este postat pe site-ul mănăstirii la adresa:

5. Călugărul Boris. Instrucțiuni din Rugăciunea lui Isus. Viața ortodoxă. Nr. 9 (620) septembrie 2001.

6. Episcopul Callis de Diocleus (Ware). Puterea Numelui. BISERICA ȘI TIMPUL, Nr. 1 (8), 1999. Postat la.