Noaptea Predestinației, sau Noaptea Puterii, este o noapte sacră specială pentru musulmani, care are loc în luna Ramadan (Ramadan).
Data exactă a acestei nopți este necunoscută. Este general acceptat că de obicei cade în ultimele 10 zile ale lunii de post și smerenie a Ramadanului. Este de așteptat ca anul acesta Noaptea Predestinației să cadă în noaptea de 21 spre 22 iunie, transmite Sputnik Kazahstan.
Istoria și sensul Nopții Destinului
Numele nopții binecuvântate în arabă sună ca Laylatul-Qadr sau Al-Qadr, care în traducere în rusă este Noaptea Predestinației și Puterii. Printre kazahi, definiția Kadyr tun este larg răspândită.
Oamenii de știință oferă diferite interpretări cuvântului „cadru”, unii îl traduc prin „aglomerare”. Este interesant că de multe secole popoare diferite au transmis legenda din gură în gură că în această noapte devine aglomerată de un număr imens de îngeri care coboară pe pământ.
Musulmanii cred că în Noaptea Predestinației și Puterii îngerul Jabrail a coborât la profetul care se roagă Muhammad și i-a dat Sfântul Coran într-una dintre ultimele zece nopți ale lunii Ramadan.
De asemenea, hadithurile (tradițiile despre cuvintele profetului - n.red.) spun că musulmanii erau triști de timpul insuficient alocat pentru a face fapte bune din cauza conciziei vieții însăși.
În acest sens, Atotputernicul le-a coborât o noapte specială, în care mila lui Allah este mai puternică decât de obicei. Puterea Nopții Puterii este că recompensa pentru rugăciunea în noaptea sfântă este similară cu dacă rugăciunea a fost citită timp de o mie de luni sau 83 de ani.
Când se lasă noaptea Al-Qadr
Cartea sfântă a musulmanilor, Coranul, indică faptul că Noaptea Predestinației are loc în luna Ramadan, dar data exactă nu este menționată.
Este general acceptat că această noapte cade în ultimele zece nopți ale lunii a noua din calendarul islamic. Adepții islamului cred că ar fi o mare greșeală să petreci doar o noapte de Ramadan în închinarea Celui Atotputernic.
Scripturile menționează numere precum 21, 23, 25, 27 și 29. Musulmanii ortodocși petrec aceste zile în rugăciune intensă pentru a găsi chiar acea noapte a Predestinației. Noaptea sfântă vine imediat după apusul soarelui și se termină în zori, adică cu începutul timpului de rugăciune de dimineață.
Semne ale nopții sfinte
Conform credințelor populare, nu va fi greu să recunoașteți Noaptea Predestinației, pentru că numai ea are propria ei strălucire deosebită. În plus, în Noaptea Predestinației și Puterii, stelele nu cad și nici un nor nu rămâne pe cer.
Credincioșii spun că, după o noapte specială, soarele răsare într-un disc roșu moale, fără raze, ca o lună plină într-o noapte fără nori.
Cum să întâlnești Noaptea Destinului
Înainte de debutul Nopții Predestinației, este necesar să se efectueze o abluție completă (ghusl), precum și să scape capul, sufletul și inima de gândurile negative.
În această noapte, ar trebui să ceri iertare pentru păcatele tale, să faci tauba (căință – n.red.), să-ți aduci aminte de profetul Mohamed și să te îndrepți către Atotputernicul în limba în care este mai ușor să-ți exprimi gândurile. În noaptea de Al-Qadr, ar trebui să-ți asculți inima și, în afaceri, să fii energic și să ai răbdare.
Slujitorii moscheii sunt sfătuiți să doarmă puțin la ora prânzului înainte de Noaptea Puterii și să nu umple stomacul pentru iftar (încălcarea postului - n.d.).
Traditii
Lipsa lui Kadyr tun este considerată o pierdere ireparabilă, așa că musulmanii încearcă să nu doarmă noaptea și să aștepte să vină.
Luna sfântă a Ramadanului pentru musulmani este o perioadă de purificare și îmbunătățire spirituală. Cea mai semnificativă în acest moment este considerată a fi Noaptea Predestinației Laylatul-qadr, deoarece primele sure ale Sfântului Coran au fost trimise profetului Muhammad chiar atunci - în peștera Hira din muntele Jabal al-Nur.
„Cu adevărat, Noi [spune Domnul lumilor] l-am trimis [Sfântul Coran] în Laylatul-qadr (în Noaptea Puterii).
Și de unde știi tu [Muhammad] ce
Laylatul-qadr (Noaptea Puterii)?! Laylatul-kadr este mai bun decât o mie de luni!
Îngerii coboară [la limitele planetei Pământ] în această noapte și ar-ruh [îngerul Jabrail (Gabriel)] cu permisiunea Domnului lor, în fiecare faptă. Lume. (Sau: „În fiecare afacere în această noapte [stabilește] pace, liniște”).
[aceasta noapte durează] până în zori.”
(Sfântul Coran, 97:1-5)
Traditii si obiceiuri la Laylatul-qadr
Vă vom spune cum se petrece Noaptea Puterii și Predestinației în conformitate cu tradițiile care s-au dezvoltat printre musulmani de-a lungul mai multor secole.
Testul foamei, al setei și al abstinenței de la intimitate în timpul zilei în luna Ramadan contribuie la eliberarea credincioșilor de dominația nevoilor animalelor, le permite să se complacă în reflecții asupra valorilor spirituale. Principalul lucru în aceste zile este perfecțiunea spirituală: abținerea de la păcate, săvârșirea faptelor bune.
Se crede că faptele săvârșite în Noaptea Predestinației Laylatul-qadr sunt mai semnificative decât cele care au fost săvârșite timp de o mie de luni, iar îngerii îi salută pe credincioșii care se întorc la Creator în acest moment.
Când este Laylatul Qadr în 2019?
Noaptea de Laylatul-kadr este specială: este plină de strălucire și strălucire neobișnuită. Se încadrează în ultimele 10 zile ale lunii Ramadan, mulți teologi spun că timpul său cel mai probabil este între 26 și 27 de zi a lunii sfinte pentru musulmani.
Prin urmare, se poate presupune că în 2019 Laylatul-kadr va cădea pe 1 iunie. Cu toate acestea, exact ce fel de noapte va deveni este cunoscut doar de Creator înainte de apariția ei.
Cum merge Noaptea Puterii și Predestinației?
Musulmanii citesc Sfântul Coran, iartă ofensele care le-au fost aduse și își fac planuri pentru viitor. Credincioșii trebuie, de asemenea, să îndeplinească rugăciunile ratate.
În acest moment, Atotputernicul predetermina soarta fiecărei persoane, precum și dificultățile și încercările prin care trebuie să treacă.
Cum se petrece Noaptea Destinului? Celor care nu ar dori să o rateze li se recomandă să facă o rugăciune suplimentară și cel puțin o faptă bună în ultimele zece zile de Ramadan.
În acest moment, credincioșii fac pocăință (tauba) pentru ca Allah să-i ierte pentru păcatele lor. Coranul spune: „Cu siguranță Allah îi iubește pe cei care se pocăiesc și El îi iubește pe cei care se curăță” (Coran, 2/222).
Noaptea Destinului sau Noaptea Puterii este o noapte sacră specială pentru musulmani care are loc în luna Ramadan (Ramadan). În Noaptea Predestinației, primele sure ale Sfântului Coran au fost trimise profetului Muhammad. Acest lucru este afirmat în Sura Al-Qadr, în care Allah spune: „Într-adevăr, l-am trimis (Coranul) în noaptea predestinației. Știți care este noaptea predestinației? Noaptea destinului este mai bună decât o mie de luni. În această noapte, îngerii sunt trimiși și Duhul este, de asemenea, trimis în această noapte, la porunca Domnului său, să facă toate poruncile Sale. Ea este Pace (Salam) până în zori.”
„Într-adevăr, l-am trimis (Coranul) în noaptea predestinației”, adică în această noapte Coranul de la Lauhul Mahfuz a fost trimis în cer.
Numai asta ar fi suficient pentru a determina semnificația acestei nopți, este atât de mare, dar această noapte conține și multe alte valori binecuvântate.
În plus, Allah pune întrebarea: „Știți care este noaptea predestinației?” Adică știi măreția și superioritatea acestei nopți, câte binecuvântări, virtuți și valori sunt în ea? Apoi, răspunzând la propria Sa întrebare, El povestește despre unele dintre valorile ei: „Noaptea predestinației este mai bună decât o mie de luni”.
Imam As-Sa'di (r.a.) scrie în Tafsir-ul său, comentând acest verset: „Aceasta înseamnă că în valoare este mai bună decât o mie de luni, iar faptele făcute în această noapte sunt mai bune decât faptele făcute pentru o mie. luni fără această noapte. Acest lucru uimește pe oricine: Allah Atotputernicul a dat o asemenea răsplată acestei ummah slabe. Aceasta este o noapte specială: faptele săvârșite în această noapte sunt echivalate cu faptele săvârșite timp de o mie de luni și aceasta este o viață întreagă, și nu o persoană obișnuită, ci un ficat lung care a trăit mai mult de optzeci de ani.
Îngerii sunt trimiși în seara asta. Ibn Kathir în Tafsir-ul său, comentând cuvintele Atotputernicului, a spus: „Adică, în această noapte, coborârea îngerilor se înmulțește, având în vedere harul ei deosebit. Îngerii coboară cu har și milă, în timp ce coboară când citesc Coranul, înconjoară adunările celor care își amintesc de Allah și își înclină aripile în fața celui care caută cunoașterea, înălțându-l.
Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Într-adevăr, în Noaptea Predestinației, sunt mai mulți îngeri pe pământ decât pietre mici” (Ibn Khuzayma).
Allama Razi scrie despre aceasta: „Când îngerii te-au văzut pentru prima dată (omul), i-ai dezgustat și ei au spus: „O, Allah, tu creezi o astfel de creație care va răspândi răutatea pe pământ și va vărsa sânge. Apoi, când părinții tăi te-au văzut pentru prima dată ca pe o picătură de lichid tulbure, i-ai și dezgustat. Deci, dacă s-a pus pe haine, trebuiau să-l spele. Dar când Allah a dat o formă frumoasă acestui lichid, părinții au trebuit să fie milostivi și să-l iubească. Și astăzi, când în Noaptea Destinului ești ocupat să te închini și să-l cunoști pe Allah, îngerii coboară să-și ceară scuze pentru cuvintele pe care le-au spus despre tine. Și Duhul se coboară și în această noapte. Adică și Jibril (a.s.), coboară în această noapte. Interpreții au mai multe păreri despre semnificația cuvântului Spirit (ruh). Dar majoritatea interpreților au fost de acord că a fost Jibril.
Unele hadith-uri spun că îngerii întâmpină credincioșii cu salam (adică, ei spun, pacea fie asupra voastră), un grup de îngeri pleacă, altul vine. Există o altă versiune a interpretării acestui verset, care indică faptul că această noapte este pace completă (salaam) împotriva răului și a răutății.
Această noapte continuă (cu toate binecuvântările) până în zori. Nu este că barakat-ul ei a fost într-o anumită parte a nopții, manifestarea barakat-ului și mila Celui Atotputernic continuă în ea până dimineața.
Când vine Noaptea Soarului
Data exactă a declanșării acestei nopți este necunoscută, ascunsă astfel încât musulmanii să fie departe de păcat și să își purifice gândurile în fiecare noapte. Este general acceptat că această noapte cade în ultimele zece nopți ale lunii a noua din calendarul islamic - post și smerenie Ramadan. Adepții islamului cred că ar fi o mare greșeală să petreci doar o noapte de Ramadan în închinarea Celui Atotputernic. Scripturile menționează numere precum 21, 23, 25, 27 și 29.
Pe această temă, există o mare dezacord între savanți. Conform primei versiuni, a 27-a noapte a lunii Ramadan este Noaptea Predestinarii. A doua versiune spune că Noaptea Destinului nu se limitează la Ramadan, că poate avea loc în oricare dintre lunile de-a lungul anului. Susținătorii celei de-a treia versiuni susțin că aceasta vine într-una dintre nopțile impare ale ultimelor zece zile ale lunii Ramadan, fără a stabili o dată anume.
Prima versiune se bazează pe următorul hadith:
- Imam Ahmad povestește din cuvintele lui Abdullah ibn 'Umar, Allah să fie mulțumit de amândoi, că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a spus: „Lăsați cel care așteaptă Noaptea Predestinației, îl așteaptă [debutul] în noaptea de douăzeci și șapte”;
- Imam Muslim, Ahmad, Abu Dawud și Tirmidhi raportează că Ubayy bin Ka'b a spus: „Jur pe Allah, în afară de Care nu există nicio zeitate, că această noapte este în Ramadan (el a jurat că nu a existat Noapte de Predestinare în restul anotimpurilor, respingând varianta a doua) și jur pe Allah, știu ce fel de noapte este. Aceasta este noaptea în care Trimisul lui Allah, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, ne-a poruncit să o stăm (în închinare), aceasta este a douăzeci și șaptea noapte. Semnul ei este că în dimineața acestei zile răsare un soare alb, fără raze.
Susținătorii celui de-al treilea punct de vedere citează următorul hadith de la Aisha (r.a.), ca dovadă a corectitudinii poziției lor, că Mesagerul lui Allah (s.a.s.) a spus: „Căutați Noaptea Qadr în nopțile impare ale ultimei nopți. zece zile de Ramadan.”
Potrivit celor mai mulți savanți, ultimele zece zile ale Ramadanului încep în noaptea a douăzeci și unu, în conformitate cu acest calcul, Noaptea Predestinației ar trebui căutată pe 21, 23, 25, 27, 29 de Ramadan.
Numele nopții binecuvântate în arabă sună ca Laylatul-Qadr sau Al-Qadr, care în traducere în rusă este Noaptea Predestinației și Puterii. Printre kazahi, definiția Kadyr tun este larg răspândită. Oamenii de știință oferă diferite interpretări cuvântului „cadru”, unii îl traduc prin „aglomerare”. Este interesant că de multe secole popoare diferite au transmis legenda din gură în gură că în această noapte devine aglomerată de un număr imens de îngeri care coboară pe pământ.
Musulmanii cred că în Noaptea Predestinației și Puterii îngerul Jabrail a coborât la profetul care se roagă Muhammad și i-a dat Sfântul Coran într-una dintre ultimele zece nopți ale lunii Ramadan. De asemenea, în hadith-uri (tradiții despre cuvintele Profetului - n.red.) se spune că musulmanii erau triști de timpul insuficient alocat pentru a face fapte bune din cauza conciziei vieții însăși. În acest sens, Atotputernicul le-a coborât o noapte specială, în care mila lui Allah este mai puternică decât de obicei.
Puterea Nopții Puterii este că recompensa pentru rugăciunea în noaptea sfântă este similară cu dacă rugăciunea a fost citită timp de o mie de luni sau 83 de ani.
Musulmanii credincioși petrec aceste zile în rugăciune intensă pentru a găsi chiar acea noapte a Predestinației. Noaptea sfântă vine imediat după apusul soarelui și se termină în zori, adică cu începutul timpului de rugăciune de dimineață.
Semne ale nopții sfinte
Conform credințelor populare, nu va fi greu să recunoașteți Noaptea Predestinației, pentru că numai ea are propria ei strălucire deosebită. În plus, în Noaptea Predestinației și Puterii, stelele nu cad și nici un nor nu rămâne pe cer. Credincioșii spun că, după o noapte specială, soarele răsare într-un disc roșu moale, fără raze, ca o lună plină într-o noapte fără nori.
Cum să întâlnești Noaptea Destinului
Înainte de debutul Nopții Predestinației, este necesar să se efectueze o abluție completă (ghusl), precum și să scape capul, sufletul și inima de gândurile negative. Ramadanul este un moment în care putem încerca să ne îmbunătățim.
În această noapte, ar trebui să ceri iertare pentru păcatele tale, să faci tauba (căință – n.red.), să-ți aduci aminte de profetul Mohamed și să te îndrepți către Atotputernicul în limba în care este mai ușor să-ți exprimi gândurile.
În noaptea de Al-Qadr, ar trebui să-ți asculți inima și, în afaceri, să fii energic și să ai răbdare. Se recomandă pregătirea unei scurte liste de duas (cereri - n.red.) în noaptea sfântă. Pentru rugăciune, ar trebui să treziți rudele în casă dacă acestea dorm. Slujitorii moscheii sunt sfătuiți să doarmă puțin la ora prânzului înainte de Noaptea Puterii și să nu umple stomacul pentru iftar (încălcarea postului - n.d.).
Lipsa lui Kadyr tun este considerată o pierdere ireparabilă, așa că musulmanii încearcă să nu doarmă noaptea și să aștepte să vină. Noaptea Puterii și Predestinației este cea mai sfântă noapte, deoarece primele sure din Sfântul Coran au fost trimise profetului Muhammad chiar în această noapte.
Noaptea destinului este o noapte de mari binecuvântări și bunătate. Coranul spune că este mai bine decât o mie de luni. O mie de luni este egal cu optzeci și trei de ani și patru luni.
Ce să spun în seara asta
Aisha, s-a întors către Profet, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui: „O, Mesager al lui Allah, dacă aflu care noapte este Noaptea Predestinației, atunci ce să spun în ea.” Trimisul lui Allah, pace și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, a răspuns: „Spune „O, Allah, cu adevărat Tu ești iertător și iubești să ierți, așa că iartă-mă” (Ahmad, Ibn Majah și at-Tirmizi) Tuhybbul-‘afwa. Fa'afwu 'anni.
Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) însuși a dat dovadă de sârguință în închinare în toate ultimele zece nopți, deoarece 'Aisha spune despre aceasta: „Când au venit ultimele zece zile ale Ramadanului, Mesagerul lui Allah (pace și binecuvântări) lui Allah fie asupra lui) și-a petrecut nopțile în rugăciune, și-a trezit membrii familiei și a arătat un zel deosebit în închinare. (Bukhari, musulman)+
Pe baza celor de mai sus, rezultă că Noaptea Predestinației este cel mai important atribut al Ramadanului. Fie ca Cel Atotmilostiv și Milostiv să ne dea fiecăruia dintre noi ocazia de a petrece această noapte în amintirea măreției Sale, a rugăciunii, a citirii Coranului și a altor închinari.
Versiunea audio a acestui articol:
În luna postului, există o noapte maiestuoasă - Laylatul-kadr, când închinarea Domnului, ca orice fapte bune, chiar și cele mai banale, cotidiene, sunt mai semnificative în ceea ce privește răzbunarea divină decât cele care au fost săvârșite. timp de o mie de luni.
„Cu adevărat, Noi [spune Domnul lumilor] l-am trimis [Sfântul Coran] în Laylatul-qadr (în Noaptea Puterii). Și de unde știi tu [Muhammad] ce este Laylatul-qadr (Noaptea Puterii)?! Laylatul-kadr este mai bun decât o mie de luni! Îngerii coboară [la limitele planetei Pământ] în această noapte și ar-ruh [îngerul Jabrail (Gabriel)] cu permisiunea Domnului lor, în fiecare faptă. Lume. (Sau: „În fiecare caz în această noapte [a stabilit] pace, liniște”). [Această noapte durează] până în zori ”().
Explicație și comentariu asupra surei:
1. Faptul că la un moment dat ultima Scriptură - Sfântul Coran - a fost coborâtă de pe Tableta Păstrată la primul nivel ceresc dintre cele șapte existente chiar în acea noapte, vorbește despre măreția și specialitatea ei de nedescris în fața Creatorului Atotputernic.
2. Repetarea lui „Laylatul-qadr” de trei ori nu este întâmplătoare. Această tehnică în arabă indică respect și semnificație.
3. „Lailatul-qadr” înseamnă „Noaptea Puterii”. Oamenii de știință au făcut diverse sugestii cu privire la motivul pentru care această perioadă de timp este numită astfel. Iată câteva dintre ele:
– „puterea și măreția sa constă în faptul că Sfântul Coran a fost revelat tocmai în această noapte”;
- „... din motivul că un număr incredibil de mare de îngeri coboară pe Pământ în această noapte”;
- „... manifestarea harului, milei și iertării de către Domnul lumilor în această noapte este incomparabilă cu cea din alte nopți în semnificația ei”;
- „... un credincios care petrece această noapte în rugăciune dobândește, prin harul Celui Atotputernic, o cantitate neobișnuit de mare de putere și vitalitate”.
Cuvântul " al-qadr„poate fi tradus și ca” etanşeitate". Având în vedere acest sens, teologii au spus: „În această noapte, un număr atât de mare de îngeri coboară pe pământ, încât devine pur și simplu „aglomerat” pentru ei.
O altă traducere este „ prescripţie". Interpretarea de aici este următoarea: conștientizarea și cunoașterea despre care dintre nopțile următoarei luni de Ramadan va fi exact Laylatul-qadr sunt limitate de Atotputernic. Sunnah a Profetului Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) oferă doar linii directoare aproximative.
Uneori „Lailatul-qadr” este interpretat ca „ Night of Doom» . Acesta este cazul dacă cuvântul „cadru” este citit ca „kadar”. Având în vedere această interpretare, savanții islamici ar fi explicat: „Cum va fi petrecută această noapte prin rugăciune și cu ce rugăciuni (atitudine sinceră) se va întoarce la Dumnezeu, poate afecta semnificativ următorul an al vieții acestei persoane, mergând în paralel și unitate cu Creatorul original atotconștientului”.
4. „Laylatul-kadr este mai bun decât o mie de luni!” - când în aceste luni și printre multe mii de zile nu există această noapte în ele, nu există Lailatul-qadr.
Ayat-ul arată clar că a face orice faptă bună în această noapte binecuvântată este mai răsplătitor înaintea lui Dumnezeu decât a face aceeași faptă sau acțiune bună, chiar și a rosti un cuvânt bun, timp de o mie de luni. Aceasta este o manifestare a celei mai mari milă a Creatorului față de oamenii care uită adesea de El, uită de veșnicie și de ei înșiși.
5. „Îngerii coboară în această noapte” - pe măsură ce coboară din cer pe pământ, ei devin mai aproape de credincioși.
6. „... Și ar-ruh [îngerul Jabrail (Gabriel)]”. Cel Atotputernic, vorbind mai întâi despre toți îngerii, apoi evidențiind unul din acest număr uriaș cu o mențiune separată, a arătat poziția specială a îngerului Jabrail (Arhanghelul Gavril) în fața Sa.
7. „În fiecare faptă” – adică îngerii coboară atât pentru a doborî și a împlini poruncile Celui Prea Înalt, cât și pentru a stabili, a afirma toate acele fapte care ar trebui să se întâmple în anul următor.
8. „[aceasta noapte durează] până în zori” - Laylatul-qadr începe imediat după apusul soarelui și se termină în zori, adică cu începutul timpului de rugăciune de dimineață Fajr.
În Sfântul Coran există o altă mențiune despre Laylatul-qadr:
„Cu adevărat, Noi [spune Atotputernicul, arătând spre măreția Sa, dar nu spre pluralitate] l-am trimis [Sfântul Coran] într-o Noapte binecuvântată. Iar Noi, cu adevărat, avertizăm (înștiințam) [oamenii cu acele zidiri pe care le-am indicat în Sfintele Scripturi, precum și explicația a ceea ce îi așteaptă în Ziua Judecății, în veșnicie]. În această Noapte [Lailatul-qadr] toate faptele înțelepte [în cele din urmă hotărâte și afirmate] vor fi distinse [distribuite, devin clare, definite]. Din porunca Noastră. Cu adevărat, trimitem jos [doborâm]. Și aceasta este o manifestare a milei Domnului tău. Cu adevărat, El este Atot-auzitorul și Atotștiutorul.
Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Oricine a ridicat rugăciunea de noapte în Lailatul-qadr, crezând în răzbunare și făcând-o numai de dragul Celui Atotputernic, păcatele anterioare vor fi iertate.”
Cât despre profetul Mohamed însuși, 'Aisha a raportat că „Trimisul Celui Atotputernic în ultimele zece nopți ale lunii Ramadan s-a rugat mai mult (a transformat noaptea în ceva viu), și-a trezit familia [pentru rugăciune], a devenit mai strict. cu el însuși [a făcut mult bine]”.
Printre ce nopți ne putem aștepta la ea?
În primul rând, marea majoritate a savanților islamici au spus că Laylatul-qadr este prezent în fiecare an și în luna Ramadanului.
În al doilea rând, despre ce noapte anume a lunii Ramadan este Noaptea Puterii, înainte de debutul ei, numai Creatorul, Domnul lumilor, este cunoscut fără echivoc.
În Sunnah a Profetului Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) există un număr considerabil de hadith-uri care indică limitele de timp estimate pentru găsirea acestei nopți binecuvântate.
Hadith despre Laylatul-qadr
„Căutați Noaptea Puterii [prin rugăciune, rugăciuni în picioare și fapte bune] în ultimele zece zile ale lunii Ramadan”;
„Căutați Noaptea Puterii în zilele impare din ultimele zece zile ale lunii Ramadan”;
„Cine caută Noaptea Puterii, să o caute în ultimele șapte zile”;
„Noaptea puterii este noaptea zilei a douăzeci și șaptea”;
„Noaptea puterii este noaptea zilei a douăzeci și patra”;
„Noaptea puterii este noaptea celei de-a douăzeci și șaptea zile sau a douăzeci și nouă. Vor fi mai mulți îngeri [coborât pe pământ] în această noapte decât pietricele mici [pe întreaga planetă]”.
Imam Ibn Hajar, comentând titlul capitolului „Căutarea Laylatul-qadr în zilele impare din ultimele zece zile” din codul imamului al-Bukhari, în care marele muhaddis menționează mai multe hadith-uri dintre cele de mai sus, a remarcat : „Un astfel de titlu al acestui capitol, parcă, indică faptul că acel Laylatul-qadr este în luna Ramadan în ultimele zece zile, și tocmai în cele ciudate.
O parte semnificativă a savanților islamici s-au concentrat asupra nopții celei de-a douăzeci și șaptea zi a lunii Ramadan, spunând că aceasta este cea mai probabilă perioadă, deși nu fără ambiguitate. Foarte des, evenimentele solemne și festive, atât la nivel statal, cât și la nivel local, programate pentru a coincide cu acest eveniment semnificativ, au loc tocmai în a douăzeci și șaptea zi a lunii Ramadan.
Desigur, pentru cei care nu ar dori să rateze această noapte maiestuoasă, cel mai prudent ar fi să acorde o oarecare atenție fiecăreia dintre ultimele zece nopți ale lunii Ramadan: măcar bazându-ne pe mila Celui Atotputernic, faceți un plus. rugăciune, după care întoarce-te la Creatorul tuturor lucrurilor cu rugăciune-du’a și fă măcar una, deși nu atât de semnificativă, dar bună faptă în numele Lui, sincer și dezinteresat. Chiar dacă noaptea următoare nu se va dovedi a fi Noaptea Puterii, cu toate acestea, rugăciunile noastre, prin harul Creatorului, vor fi primite și ascultate, pentru că era noaptea și cu atât mai mult pe una dintre nopțile binecuvântate a lunii Ramadan.
Semne de Laylatul-qadr?
1. Această noapte are propria ei strălucire neobișnuită, strălucire.
2. Această noapte, conform condițiilor climatice locale, nu va fi nici rece, nici caldă. Adică, temperatura nopții va fi medie pentru un anumit climat, locație și perioadă a anului.
3. Va fi calm, fără nori și fără precipitații.
4. Stelele nu cad în această noapte.
5. A doua zi dimineata dupa aceasta noapte, soarele va rasari intr-un rosu curat, fara raze, disc, moale. Lumina sa va fi blândă, nu orbitoare, ca lumina unei luni pline într-o noapte fără nori.
De ce timpul ei este învăluit în mister?
Poate că este ascuns pentru ca oamenii să nu se limiteze la o noapte pe an, când încearcă să fie departe de păcat și sunt cei mai vii la inimă și la suflet.
Unii savanți celebri au spus: „O persoană ar trebui să caute Laylatul-qadr în fiecare noapte a anului”. Adică, reînvie-l cu rugăciuni, rugăciune-du‘a, reflecții despre lumesc și veșnic.
Secretul și lipsa unei certitudini clare în această chestiune sunt similare cu incertitudinea datei morții, data apariției Sfârșitului Lumii. De ce? Da, pentru că, având ocazia să fii devotat astăzi, nu trebuie să o lași pe mâine, și cu atât mai mult pentru următorii ani și decenii!
Cum să întâlnești Noaptea Puterii?
Mai pozitivă, energie în afaceri, împreună cu capacitatea de a-ți asculta inima, de a privi în cele mai ascunse colțuri și colțuri. Citiți Sfântul Coran, rugați-vă Celui Atotputernic și cereți-I binecuvântări (tavfik) în faptele planificate ulterioare, har (barakat), vorbind în limba în care ne este cel mai ușor să ne exprimăm gândurile, aspirațiile și dorințele.
Puteți citi și rugăciunea du'a în arabă. De exemplu, ‘Aisha l-a întrebat odată pe Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): „Cu ce rugăciune-du‘a este mai bine să ne adresați Atotputernicului în Laylatul-qadr?” Profetul a răspuns: „Spune:
Dua transcriere:
"Allaahumma innakya 'afuvvun tuhibbul-'afwa fa'fu'anni."
اَللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
Traducere:
"Oh, Doamne! Cu adevărat, Tu ești Cel Iertător, Îți place să ierți. Iartă-mă!"
Puterea rugăciunii
„Rugăciunea (rugăciunea, apelul mental sau verbal la Dumnezeu) este capabilă să prevină (a respinge, să îndepărteze de pe calea vieții) ceea ce este pe cale să se întâmple (determinat de Sus și pare a fi inevitabil)”, a spus Profetul Muhammad (fie ca Atotputernicul să-l binecuvânteze și bun venit).
Un alt hadith autentic spune: „Cu adevărat, o persoană [poate] să-și piardă moștenirea [din acest sau acel bun] ca urmare a săvârșirii unui păcat! Nimic nu poate opri ceea ce este deja determinat (predeterminat) [de exemplu, ceva rău, care este aproape de voința Creatorului sau merge direct spre noi], cu excepția unei rugăciuni-du'a [nimic nu poate contribui atât de eficient la înlăturarea necaz, decât ca un apel sincer către Dumnezeu]. Nimic nu prelungește viața ca [nu o face atât de fertilă] ca orice manifestare de noblețe [bunătate, generozitate, dreptate]”.
Asemenea tovarăși cunoscuți ai profetului Muhammad precum ‘Umar ibn al-Khattab, Ibn Mas’ud și alții se rugau adesea Atotputernicului cu o rugăciune du’a înțeleaptă, profund plină de frică. De exemplu, ‘Umar, făcând un ocol în jurul Kaaba, s-a rugat lui Dumnezeu cu lacrimi în ochi: „Doamne! Dacă despre mine este scris un fel de nenorocire, nenorocire sau păcat (în Tableta Păstrată), atunci (Te rog) înlătură-l fără urmă! La urma urmei, Tu „ștergi fără urmă ceea ce vrei și întărești. Și tu ai baza Cărții [Tableta păstrată]”. Transformă acest lucru (evident rău) în fericire, bunăstare și iertare.
Un însoțitor al profetului Muhammad Ibn ‘Abbas a spus: „Un credincios așteaptă întotdeauna numai bine de la Atotputernic - el se roagă pentru ajutorul Său în necazuri (în momentele dificile) și Îi mulțumește în bucurie (în momentele de bucurie).”
Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) se ruga deseori Creatorului cu următoarea rugăciune-du‘a: „Doamne, îndepărtează-mă [cu binecuvântarea Ta și prin mila Ta] de griji și neliniști; din tristețe și tristețe; din slăbiciune (pierderea forței, slăbiciune, impotență, boală, handicap); din lenea (lenea, neglijența, plictiseala); din lașitate, lașitate; din avariție și lăcomie; de la datorii care „deformează”, îndoaie, rupe o persoană cu greutatea ei și [cel mai important] din starea de a fi învins (din înfrângeri)” .
Răspunsuri la întrebări despre Laylatul-qadr
Soția mea a vrut să petreacă Noaptea Puterii în închinare, dar și-a luat menstruația. Ce poate face în acest caz în acea noapte? Abdurakhman.
Spune-mi, ce să fac dacă zilele menstruației cad în timpul nopții Laylatul-kadr? Atunci ce am voie să citesc? E., în vârstă de 22 de ani.
În citirea din memorie, nu ești limitat de nimic dacă citești versurile ca rugăciuni-du'a.
„Luna Ramadan este luna în care Coranul a fost trimis jos [redus de la Tableta Păstrată la primul nivel ceresc dintre cele șapte existente] ca ghid pentru oameni, o explicație a căii directe și a discriminării [pentru a distinge adevăratul de fals]...” (vezi: Sf. Coran 2:185). Vezi, de exemplu: Al-Khamsy M. Tafsir wa bayan [Comentariu și explicație]. Damasc: al-Rashid, [n. G.]. p. 496 și 598.
Ulterior, pe parcursul a douăzeci și trei de ani, îngerul Jabrail (Gabriel), la porunca Celui Atotputernic, a transmis treptat linii (versete) din Scriptură Profetului Muhammad (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), dezvăluind și explicând ordonat poruncile și prevederile divine, a căror relevanță va rămâne până la sfârșitul lumii. Vezi, de exemplu: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. [Tafsir iluminator]. În 32 de volume. Damasc: al-Fikr, 1991. V. 30. S. 332, 334.
Ținând cont de subtilitățile gramaticale, poate fi tradus și astfel: „Ea (Lailatul-qadr) este pace (securitate, bunăstare).” Vezi, de exemplu: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. V 32 v. T. 30. S. 332.
Vezi: Al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. În 14 vol. T. 4. S. 300.
Vezi, de exemplu: Al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. În 14 vol. T. 4. S. 300, 301.
Vezi: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. V 32 v. T. 30. S. 332.
Vezi, de exemplu: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. V 32 c. T. 30. S. 333, 335.
Acolo. S. 335.
În această noapte, Sfântul Coran a fost coborât de pe Tableta Păstrată la primul nivel ceresc dintre cele șapte existente. Ulterior, pe parcursul a douăzeci și trei de ani, de către îngerul Gabriel, la ordinul Creatorului, rândurile (versetele) Scripturii au fost transmise treptat Profetului Muhammad (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), dezvăluind și explicând treptat. poruncile și prevederile divine, a căror relevanță va rămâne până la sfârșitul lumii. Vezi, de exemplu: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. T. 30. S. 332, 334.
Vezi, de exemplu: Al-Khamsy M. Tafsir wa bayan. C. 496.
În primul rând, ne referim la rugăciunile Tarawih, Tahajjud și Witr.
Hadith din Abu Hurairah; Sf. X. al-Bukhari, Abu Dawud, an-Nasai și at-Tirmidhi. Vezi, de exemplu: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Codul Hadith al Imamului al-Bukhari]. În 5 vol. Beirut: al-Maqtaba al-‘asriyya, 1997, vol. 2, p. 566, hadith nr. 1901; al-Suyuty J. Al-jami ‘as-sagyr. S. 536, Hadith nr. 8902.
Vezi, de exemplu: Nuzha al-muttakin. Sharh riad as-salihin [Mersul drepților. Comentariu la cartea „Grădinile drepților”]: În 2 volume. Beirut: ar-Risala, 2000. Vol. 2. S. 117, Hadith No. 2/1224; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. În 14 t. T. 4. S. 316, hadith nr. 2024.
Și poate cei dintre îngeri cărora Atotputernicul le-a dat cunoștință despre aceasta.
Vezi, de exemplu: Al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. În 14 vol. T. 4. S. 301, hadithurile nr. 2020, 2021, 2022.
Vezi, de exemplu: Al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. În 14 vol. T. 4. S. 301, hadithuri nr. 2016, 2017; al-Suyuty J. Al-jami ‘as-sagyr. S. 472, Hadith nr. 7725, Sahih.
Vezi, de exemplu: Al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. În 14 t. T. 4. S. 301, hadith nr. 2015.
Hadith din Mu'awiya; Sf. X. Abu Dawud. Vezi, de exemplu: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 472, Hadith nr. 7723, Sahih.
Hadith din Bilal; Sf. X. Ahmad. Vezi, de exemplu: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 472, Hadith nr. 7724, „Hasan”.
Hadith din Abu Hurairah; Sf. X. Ahmad. Vezi, de exemplu: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 472, Hadith nr. 7726, Sahih.
Vezi: Al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. În 14 vol. T. 4. S. 306.
Se poate spune în seara celei de-a douăzeci și șasea zile. Vă rugăm să rețineți că a doua zi (ziua) începe la apus. Adică, odată cu apusul în ziua a douăzeci și șasea, începe a douăzeci și șaptea noapte, iar după aceasta urmează deja ziua a douăzeci și șaptea.
Vezi: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. În 32 vol. T. 30. S. 337; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. În 11 vol. T. 3. S. 1623, 1624.
Vezi: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 472, Hadiths No. 7727, 7728, „Hasan”; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. În 14 vol. T. 4. S. 306; al-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. În 32 vol. T. 30. S. 337; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. În 11 vol. T. 3. S. 1624, 1625.
Pentru o mai bună înțelegere a ce este energia vieții și cum să o acumulăm, cum să o folosiți, vă sfătuiesc să citiți cartea „Viața la putere maximă” de T. Schwartz și D. Loer.
Hadith din Sauban, Ibn ‘Umar și Abu Hurairah; Sf. X. al-Hakim și alții.Vezi, de exemplu: As-Suyuty J. Al-jami‘ as-sagyr. S. 259, hadith nr.4262, „sahih”, 4264, „sahih” și 4265, „hasan”.
Citiți mai multe despre predestinare în cartea mea Otherworldly.
Hadith din Sawban; Sf. X. Ahmad, an-Nasa'i, Ibn Maja, Ibn Habban și al-Hakim. Vezi, de exemplu: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 122, Hadith nr. 1975, „Hasan”; Ibn Maja M. Sunan [Colecție de Hadith]. Riad: al-Afkyar ad-dawliyya, 1999. S. 27, hadith nr. 90, „hasan”; Ahmad ibn Hanbal. Musnad [Colecție de Hadith]. Riad: al-Afkyar ad-dawliya, 1999. S. 1640, hadith nr. 22745 (22386), „sahih”, „hasan”.
Vezi: Sfântul Coran, 13:39.
Această cerere-du‘a a fost menționată de mulți savanți, printre ei Mujahid și Ibn Jarir. Vezi, de exemplu: Ibn Kasir I. Tafsir al-kur'an al-'azim. T. 2. S. 500.
Vezi: Az-Zuhayli W. At-tafsir al-munir [Tafsir iluminator]. În 17 volume. Damasc: al-Fikr, 2003. V. 7. S. 51.
Neglijent - cel care, fără zel, se raportează la îndatoririle, faptele sale etc.; lipsit de scrupule.
Hadith de la Anas; Sf. X. al-Bukhari. Vezi, de exemplu: Al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. T. 7. S. 108, Hadith nr. 2893.
Pentru mai multe despre menstruație și problemele delicate ale femeilor, vezi cartea mea Femei și Islam.
