Iacov Zebedeu(greacă Ιάκωβος, lat. Iacobus, spaniolă Santiago), Iacov cel Bătrân - apostolul lui Isus Hristos, menționat în Noul Testament. Iacov s-a născut în Palestina, a fost ucis în 44 la Ierusalim. Fratele mai mare al lui Ioan Teologul.
În Noul Testament
Potrivit Evangheliilor, el a fost pescar cu tatăl și fratele său. Scena chemării fraților este descrisă în Evanghelia după Matei (4:21) și Marcu (1:19).
Frații Iacov și Ioan din Evanghelii sunt numiți fii ai lui Zebedeu după tatăl lor Zebedeu, de asemenea, după evanghelistul Marcu (Marcu 3:17), Isus i-a numit pe frații Boanerges (greacă Βοανηργες, cuvânt aramaic descifrat în Noul Testament). ca „fii ai tunetului” ), evident pentru natura lui impetuoasă. În literatură, Iacov din Zebedeu este adesea menționat și ca Iacov cel Bătrân pentru a-l deosebi de apostolul Iacov Alfeu și Iacov, „fratele Domnului” sau Iacov cel Tânăr.
Iacov este menționat în listele apostolilor din Matei (10:2), Marcu (3:17), Luca (6:4) și, de asemenea, în Faptele Apostolilor (1:13).
Iacov, împreună cu fratele său și apostolul Petru, a fost cel mai apropiat ucenic al Domnului. Împreună cu Petru și Ioan, el a fost martor la învierea fiicei lui Iair (Marcu 5:37; Luca 9:51). Isus i-a făcut pe ei doar martori ai Schimbării la Față (Mt. 17:1; Marcu 9:2 și Luca 9:28) și ai luptei Ghetsimani (Marcu 14:33).
Natura impetuoasă a fraților s-a manifestat pe deplin atunci când au vrut să coboare foc din cer asupra satului samaritean (Lc. 9, 54); şi de asemenea într-o cerere de a-i lăsa să stea în Împărăţia Cerurilor din dreapta şi partea stanga de la Isus (Marcu 10:35-37).
După învierea și înălțarea lui Isus, Iacov apare pe paginile Faptele Apostolilor. El, împreună cu alți apostoli, a fost umplut de Duh Sfânt în ziua Cincizecimii (Fapte 2:1-4), a participat la organizarea primelor comunități creștine. În Faptele Apostolilor se relatează și moartea lui (12:2), conform acestui mesaj, regele Irod Agripa I „l-a ucis pe Iacov, fratele lui Ioan, cu o sabie (greacă μαχαίρᾳ)”. Judecând după textul ulterior, acest lucru s-a întâmplat în anul 44. Apostolul Iacov este singurul apostol a cărui moarte este descrisă în paginile Noului Testament.
Există referiri la înmormântarea lui în Marmarik, dar ele pot proveni din amestecarea lui cu autori creștini cu Jacob Alfeev.
veneraţie
memorie în Biserica Catolica- 25 iulie, în Biserica Ortodoxă - 30 aprilie și 30 iunie (după calendarul iulian).
Potrivit legendei, după martiriul apostolului în anul 44 în Țara Sfântă, rămășițele sale au fost așezate într-o barcă și lansate pe valurile Mării Mediterane. În mod miraculos, această barcă a navigat spre Spania, unde sfântul predicase anterior, și a fost aruncată la țărm la gura râului Ulya (unde avea să apară mai târziu orașul Santiago de Compostela). În anul 813, conform tradiției bisericești, călugărul pustnic Pelayo, care locuia în această zonă, urmând o anumită stea călăuzitoare, a descoperit acest chivot cu moaște rămase neputrezite. În același timp, a apărut o legendă despre propovăduirea lui Iacov însuși în Peninsula Iberică, complet neplauzibilă din punct de vedere istoric.
În 896-99, regele Alphonse al III-lea a emis un decret, iar pe locul descoperirii a fost construită o mică biserică peste relicve. Locul în sine a fost numit Compostella (lat. Campus Stellae, „Loc marcat cu o stea”). Sfântul Iacob, apărând în mod miraculos în timpul luptelor cu maurii, a devenit patronul Spaniei și al Reconquista. Ca apostol care, conform legendei, a întreprins o lungă călătorie din Țara Sfântă în Spania în timpul slujirii sale, a început să fie considerat patronul pelerinilor. Până în secolul al XI-lea, pelerinajul la Santiago de Compostela dobândise statutul de al doilea cel mai important pelerinaj (după pelerinajul în Țara Sfântă).
La sfârșitul secolului al XX-lea, tradiția a fost reînviată: pentru a primi un certificat de „calea lui Iacob” parcursă, un pelerin trebuie să meargă o sută sau două sute de kilometri pe bicicletă. La sosirea în oraș, pelerinul prezintă în catedrală un document special „credencial” (pașaportul pelerinului, valabil încă din Evul Mediu) cu semne făcute în puncte de pe parcurs, după care primește „Certificatul de Compostela” scris în latină. . Când ziua de pomenire a Apostolului Iacov, 25 iulie, cade duminică, atunci în Spania este declarat „anul Sfântului Iacob”, respectiv, sărbătorile bisericești din acest an sunt deosebit de solemne.
Capitala Chile, Santiago, este numită și după apostolul Iacov.
Apostolul este considerat sfântul patron al regiunii Maryalva din Portugalia.
Iconografie
Cea mai veche imagine a apostolului este un mozaic din Ravenna din secolul al VI-lea, Iacov este înfățișat pe el ca un bătrân cu un sul în mâini. În viitor, el a fost înfățișat și ca un rătăcitor cu toiag, un cavaler pe cal - mavrobienii. Jacob a fost un personaj în picturile marilor artiști - Dürer, Rubens și mulți alții.
Rac cu moaștele apostolului Iacov în Catedrala din Compostela
Sfântul Iacob cel Bătrân de Rembrandt
El este înfățișat îmbrăcat ca un pelerin; de observat cochilia de scoici de pe umăr și toiagul și pălăria pelerinului lângă el simbolul său este și ferăstrăul dulgher.
Sfântul Iacob cel Bătrân. Rembrandt Este înfățișat îmbrăcat ca un pelerin, marcat cu o scoică pe umăr și toiag și o pălărie de pelerin lângă el, simbolul său este și toiagul de pelerin.
Icoana Sfântului Iacob, fiul lui Zebedeu, secolul al XVIII-lea (Mănăstirea Kizhi, Karelia, Rusia).
Codex Calixtinus promovează pelerinajul la Santiago. Codex Calixtinus atestă un pelerinaj la Santiago.
Crucea Sfântului Iacob.
Crucea Sfântului Iacob.
Sfântul Iacob (Iacov)- acesta este numele mai multor persoane recunoscute ca sfinți în Biserica Crestina. În versiunea spaniolă sună ca Santiago, în engleză - St. James (St. James). În lumea vorbitoare de spaniolă și engleză, multe obiecte și organizații geografice sunt numite după acești sfinți.
Calea Sfântului Iacob, El Camino de Santiago (în spaniolă El Camino de Santiago) - faimosul drum de pelerinaj către mormântul Apostolului Iacob din orașul spaniol Santiago de Compostela, a cărui parte principală se află în nordul Spaniei. Datorită popularității și ramificării sale, acest traseu a avut o mare influență asupra răspândirii realizărilor culturale în Evul Mediu. Inclus în monumente patrimoniul mondial UNESCO.
De la începutul anilor 1980, popularitatea traseului a crescut continuu, așa că în 1978 doar 13 persoane au mers de-a lungul ei, apoi în 2009 - mai mult de 145 de mii.
Influența Drumului Sfântului Iacob
Imaginea unei scoici pe peretele unui templu din Languedoc, Franța
Migrațiile semnificative și constante ale unor mase mari de populație nu au putut decât să afecteze locuitorii orașelor de pe acest traseu. Pelerinii aveau nevoie să se odihnească și să mănânce: cei mai mulți dintre ei s-au oprit la mănăstiri și biserici de-a lungul drumului, unde se puteau închina și în fața celor mai puțin semnificativi, dar totuși venerau și moaștele sfinților.
Mănăstirile de pe traseele de pelerinaj au prosperat. Dar mulțimile mari necesitau prelucrare ca tipuri arhitecturale consacrate cladiri bisericesti, și principiile vieții de zi cu zi, de exemplu, spații de locuit, depozite de alimente și spații de depozitare pentru alt fel obiecte de cult. Drumul Sf. Iacob a fost traseul prin care începe să prindă contur așa-numitul tip de biserică de pelerinaj. Principalele diferențe acest tip din arhitectura romanică înghesuită anterioară: spațiul a devenit spațios, dimensiunea a crescut, iar dispunerea rezonabilă a succesiunii camerelor a făcut posibilă reglarea convenabilă a fluxurilor umane. a crescut de-a lungul drumului o cantitate mare catedrale, cu variații (minore) variate care repetă tipul dezvoltat.
Legende și folclor
Un tânăr nevinovat a fost spânzurat în drum spre Compostela sub acuzația falsă de furt. O lună mai târziu, părinții care se întorceau l-au găsit încă în viață pe spânzurătoare - trupul era susținut de Sfântul Iacob. Imaginea complotului a fost găsită pe altare și vitralii.
Emblema acestui sfânt este imaginea unei scoici. Scoicile erau un semn distinctiv al pelerinilor care intrau pe Calea Sf. Iacob, cusute, de exemplu, pe haine. Imaginile de scoici împodobesc clădirile de-a lungul întregului traseu.
Sfinții Yakub (Mare), apostați
Yakub Big, sau Bătrânii, erau fiii pescarului Zavyadzey și Salamey, frații Sfântului Ioan Bagaslov. Cândva, cu frații săi Yan și Sfântul Pyotr, era infernal cu copiii iubiți ai lui Isus. Yakub și fratele Iago, pentru temperamentul lor de parivitate, au fost numiți Yesusam Baanerges - Fiii tunetului. Yakub a devenit informația despre decorarea daciei lui Yair și amintirea lui Pan, iar teckelul a fost cu Chryst la Getsymania. Pastorul Zilei Sfinte a lui Zbaўtsy Yakub este soțul abvyashchaў Evanghelia, iar ў 43 tsі 44 pe ghicitoarea bucuriei lui Agrypa au fost măcelăriți la Ierusalim cu ocazia a o mie de galave.
Pentru astfel de oameni, sfântul Yakub este primul care a apostolat moartea martirului pentru Evanghelie. Lіchytstsa, that yon abvyashchaў Good Navina ў Іspanіі. Moaștele sfântului au fost o binecuvântare pentru adshukany pe Pavdnev Zahadze al Spaniei: peste câmp, dze dormea întreg, vederea era strălucitoare. Pazney în această lună (lat. campus stellae - un câmp de vigilență) a fost umplut cu orașul Sant'yaga de Campastel, yakі ў Syarednyavechchy a vizitat o mulțime de pelerini, chym Rym și Yeruzal. Sfântul Yakub este apekunul Spaniei și Vayskoy, iar teckelul este un măr și alte fructe. Mijlocirea lui Iago cere reumatism și rugăciuni pentru curți bune.
Uspamin: 25 de zile
Începând o conversație despre apostolul Iacov Zebedeu ─ unul dintre cei mai apropiați 12 ucenici și urmași ai lui Isus Hristos, ar trebui să acordăm atenție faptului că el este adesea confundat cu alți doi sfinți din Noul Testament care poartă acest nume. Unul dintre ei este, de asemenea, un membru al cercului interior al Mântuitorului. În plus, Iacov era numele fratelui lui Isus Hristos ─ fiul lui Iosif, născut înainte de logodna lui cu Fecioara Maria. Eroarea se remarcă mai ales la citirea troparului către Apostolul Iacov Zebedeu, precum și a rugăciunii dedicate lui și acatistului.
„Fiii tunetului”
Evangheliile după Matei (4:21) și Marcu (1:19) descriu scena chemării la slujire de către Isus Hristos a viitorilor apostoli Iacov Zebedeu și ai lui. frate mai mic Ioan Evanghelistul. Amândoi erau fiii pescarului Zebedeu și, la fel ca tatăl lor, și-au câștigat existența aruncând plase în apele Mării Galileii (numele modern este ─ Pentru dispoziție impulsivă și nestăpânită, Isus a numit fraţii numele Boanerges, care se traduce din aramaicăînseamnă „Fiii tunetului”.
Trăsăturile de caracter care au dat naștere la astfel de nume neobișnuit, apar în ele în episodul descris de Evanghelistul Luca (9:54), când frații îi oferă lui Iisus să arunce foc ceresc asupra locuitorilor satului Samoryan, care I-au refuzat ospitalitatea.
Același lucru se vede și în scena din Evanghelia după Marcu (10, 35-37), în care sfântul apostol Iacov Zebedeu și fratele său îi cer Învățătorului să le dea locuri de cinste în Împărăția Cerurilor. În ambele cazuri, Domnul tratează cu condescendență impulsurile spirituale ale ucenicilor Săi, folosind nesăbuința și naivitatea lor ca prilej pentru învățare înțeleaptă.
Alături de Ioan Teologul, Iacov Zebedeu a fost unul dintre cei mai apropiați ucenici și urmași ai lui Isus Hristos. Ei au fost martori ai celor mai importante trei evenimente ale Evangheliei - învierea fiicei lui Iair (Marcu 5:37), Schimbarea la Față miraculoasă în vârf (Mt. 17:1, Marcu 9:2 și Luca). 9:28) și scena dramatică din grădina Ghetsimani.
Predicatori ai Doctrinei lui Hristos
Despre activitatea căreia s-a dedicat apostolul Iacov Zebedeu după Învierea și Înălțarea lui Isus Hristos, aflăm din paginile unei alte cărți cuprinse în Noul Testament. Se povestește despre cum, plin de Duhul Sfânt, care a coborât asupra apostolilor în a cincizecea zi după Înălțarea lui Isus (sărbătoarea Rusaliilor), el și alți ucenici ai lui Hristos au lucrat la construirea primelor comunități creștine.
Pentru a propovădui Cuvântul lui Dumnezeu, fiecare dintre ei a fost destinat pentru propria lor cale. Apostolul Iacov Zebedeu, a cărui viață a fost scrisă la scurt timp după moartea sa, a fost angajat în lucrare misionară printre locuitorii Spaniei, care în acel moment se înecau în întunericul păgânismului. Întorcându-se apoi în Iudeea, ucenicul lui Iisus Hristos a continuat să-L declare cu îndrăzneală ca Mântuitorul lumii, confirmându-i cuvintele cu fragmente din Sfintele Scripturi.
În timp ce predica în sinagogi și în piețele Ierusalimului, el atragea invariabil mulțimi de ascultători. Mulți dintre ei, ținând seama de el simplu și cuvinte înțelepte care au ajuns în adâncul inimii lor, s-au întors la noua credință și au primit botezul în secret de la toți. Din ele s-au dezvoltat ulterior primele comunități, datorită cărora creștinismul din biserica catacombelor s-a transformat în religia mondială de frunte.
Convertirea filozofului-vrăjitor la creștinism
Predicile rostite de apostolul Iacov Zebedeu au provocat adesea o reacție vicioasă din partea evreilor ortodocși, pe care îi acuza în mod deschis de împietrirea inimii, ipocrizie și necredință, acoperiți de evlavie ostentativă. Neavând suficiente cunoștințe teologice pentru a se angaja în controverse publice cu dușmanul lor, evreii au angajat un anume magician pe nume Hermogenes pentru o recompensă bănească.
I s-a încredințat o mare adunare de oameni, cu respingerea argumentată a învățăturii Evangheliei despre venirea în lume a lui Hristos Mântuitorul și despre Împărăția Cerurilor, în așteptarea tuturor adepților Bisericii pe care El a creat-o. Înainte de începerea dezbaterii teologice, apostolul Iacov Zebedeu a avut o conversație cu ucenicul vrăjitorului Filip, iar el, după ce a auzit discursurile înțelepte ale viitorului lor oponent plin de înțelepciune, a crezut el însuși în Hristos.
Nici Hermogenes nu a persistat în amăgirile sale. După ce a pătruns în esența profundă a învățăturii propovăduite de apostol, a renunțat cu hotărâre la convingerile sale anterioare, și-a ars cărțile nelegiuite și, după ce a primit sfântul botez, a devenit unul dintre cei mai înflăcărați adepți ai credinței creștine. Acest exemplu este semnificativ deoarece demonstrează puterea de convingere pe care Salvatorul a dat-o celor mai apropiați ucenici ai Săi.
Executarea unui ucenic al lui Hristos
Sfânta Tradiție povestește despre moartea martirului, care în anul 44 d.Hr. a devenit cununa vieții pământești a lui Iacov Zebedeu. Vrăjmașii sfântului apostol, care au rămas surzi la predicile lui inspirate de Dumnezeu, l-au convins pe regele Irod Agripa I, care domnea în acele zile, să-l aresteze pe urâtul Iacov și să-l judece pentru că a încălcat temeliile credinței iudaice.
Judecata a fost rapidă și nedreaptă. Apostolul condamnat la moarte chiar în ultimele minute viața a continuat să depună mărturie călăilor săi despre marea misiune a lui Isus Hristos. Regele înfuriat, scoțând sabia, i-a tăiat capul cu propria sa mână. Acest episod tragic este menționat în Faptele Apostolilor (2:1-4). Apropo, Iacov Zebedeu este singurul apostol a cărui moarte este descrisă în Noul Testament.
Ultima călătorie a apostolului Iacov
Mai departe, Sfânta Tradiție spune că după execuție, rămășițele sfântului mucenic, din ordinul regelui Irod Agripa, au fost așezate într-o barcă, care a fost lansată pe valurile Mării Mediterane. Dar Domnul nu a lăsat ca moaștele ucenicului Său să dispară fără urmă.
După ceva timp, mânată de o forță necunoscută, barca a ajuns în siguranță pe țărmurile Spaniei în locul unde odată răsunau predicile de foc ale Apostolului Iacov și a fost aruncată la mal de valuri. Acolo a rămas întinsă, ascunsă de ochii oamenilor, timp de câteva secole.
Începutul cinstirii sfântului apostol
În 813, conform Tradiției, un călugăr pustnic singuratic pe nume Pelayo s-a stabilit în acea zonă. Odată a avut o anumită viziune sub forma unei stele călăuzitoare, arătând drumul către chivot cu moaștele nestricăcioase ale apostolului. Din acel moment, venerația lor universală a început, iar în 898 regele spaniol Alfonso al III-lea a ordonat ca Templul Apostolului Iacov al Zebedeului să fie ridicat pe locul unei descoperiri miraculoase.
Conform mărturiei documente istorice din acei ani, era doar o bisericuță, stând pe malul mării și deschisă tuturor vântului, dar cu toate acestea s-a făcut un început, iar în secolele următoare această tradiție a continuat în multe țări creștine.
Ca exemplu, putem cita biserica din Moscova a apostolului James Zevedeev din Kazennaya Sloboda, a cărei prima mențiune analistică datează din 1620, adică perioada de domnie a fondatorului dinastiei Romanov ─ suveranul Mihail Fedorovich. Reconstruită de multe ori, în conformitate cu caracteristicile arhitecturale în schimbare ale diferitelor epoci, a ajuns până la noi ca un monument unic al arhitecturii bisericești. Și astăzi, în ea se aud cu regularitate rugăciuni și un acatist către Apostolul Iacov Zebedeu, a cărui sărbătoare Biserica Ortodoxă o sărbătorește în 13 mai și 13 iulie.
Sub protecția patronului ceresc
Dar înapoi în Spania. Locuitorii săi, în amintirea descoperirii miraculoase a relicvelor și a viziunii care l-a vizitat cândva pe pustnicul Pelayo, au început să numească acea parte a coastei Compostella, care se traduce din latină drept „Locul indicat de stea”. Cu timpul, a început să fie populat, transformându-se în cele din urmă într-un oraș mare și zgomotos.
Sfântul Apostol Iacov este venerat ca unul dintre patronii cerești ai Spaniei. Mijlocirea sa în fața tronului Tatălui Ceresc i-a ajutat în special pe spanioli în perioada așa-numitei Reconquista ─ lupta pentru eliberare Peninsula Iberica de la arabi, care a durat din secolele al VIII-lea până în secolele al XV-lea. Timp de aproape 700 de ani au intrat în luptă, întărindu-și spiritele cu o rugăciune către apostolul Iacov Zebedeu.
calea lui Iacov
Spre deosebire de Lumea ortodoxă, catolicii sărbătoresc sărbătoarea acestui sfânt pe 25 iulie, iar dacă sărbătoarea cade duminică, atunci în Spania se anunță oficial „anul apostolului Iacov”, în cadrul căruia se țin cu fast deosebit toate festivitățile dedicate lui. Venerarea apostolului Iacov Zebedeu în rândul spaniolilor a devenit atât de masivă încât locul unde au fost găsite moaștele sale, numit Santiago de Compostela. Din secolul al XI-lea, a devenit al doilea cel mai important loc de pelerinaj, al doilea după Ierusalim.
În secolul al XX-lea, tradiția de a-l vizita a căpătat o formă destul de ciudată în rândul catolicilor. Pentru a fi considerat un adevărat pelerin, este necesar, la sosirea în oraș, să primească certificat special. Se eliberează numai celor care, îndreptându-se spre Santiago de Compostela, vor trece pe așa-numita cale a lui Iacov. Pentru a face acest lucru, trebuie să depășiți 100 de kilometri pe jos sau 200 cu bicicleta.
Imaginea apostolului Iacov Zebedeu în arta plastică
Întrucât, potrivit Sfintei Tradiții, în zilele slujirii sale pământești, apostolul întreprindea adesea rătăciri îndepărtate, dintre care una a fost vizita sa în Spania, printre catolici este considerat patronul călătorilor. Din acest motiv, artiștii diferite epoci era înfățișat ca un pelerin ținând în mână un toiag sau o scoică scoică, care este emblema general acceptată a pelerinajului la Compostela, unde moaștele sale au fost îngropate de multe secole. De asemenea, sunt cunoscute imaginile sale sub forma unui cavaler așezat pe un cal. Această interpretare a imaginii este asociată cu rolul ei în expulzarea arabilor din Peninsula Iberică.
Ziua Memorialului a fost instituită de Biserica Ortodoxă pe 9/22 octombrie.
Apostolul Iacov a venit din orașul galilean Capernaum. Era fiul lui Alpheus, fratele apostolului Matei, fost vameș. Când Isus Hristos a început să propovăduiască învățătura Sa divină, Iacov, după ce l-a auzit, L-a urmat pe Însuși Mântuitorul. Domnul l-a numărat, ca vrednic, printre cei 12 apostoli.
După ce a acceptat împreună cu ceilalți apostoli darul Duhului Sfânt, în ziua Cincizecimii, apostolul Iacov a mers să propovăduiască Cuvântul lui Dumnezeu păgânilor. Ca un foc arzător, a existat o gelozie divină care l-a cuprins pe apostolul Iacov. El a denunțat fără teamă lipsa de Dumnezeu, a zdrobit idolii, a distrus templele de idoli. Cu inspirație, a propovăduit învățăturile lui Hristos, a vindecat pe cei bolnavi și stăpâniți de demoni și a făcut diverse minuni. El a convertit mulți necredincioși la Hristos. Iacov a primit numele de sămânță divină, deoarece semănând Cuvântul lui Dumnezeu în inimile oamenilor, a sădit credință și a cultivat evlavia.
Principalele locuri ale lucrării sale de predicare au fost orașele Gaza și Eleutheropol cu împrejurimile sale. După ce a călătorit prin multe țări, apostolul a venit în Egipt, în orașul Ostracyn, care se afla pe malul mării, la granița cu Palestina. Aici Sfântul Iacob a fost pironit pe cruce de către păgâni amărâți și astfel și-a încheiat viața în durere.
Iacob Borovichi, Novgorod, drept
|
Iacov, fratele Domnului după trup, apostol din 70, 1 bp. Ierusalim, sfințit mucenic
|
Ziua Memorialului este stabilită de Biserica Ortodoxă pe 23 octombrie/5 noiembrie.
Apostolul Iacov, fratele Domnului, după Biserică, fiul lui Iosif Logodnicul, tovarășul și a Sfintei Fecioare Maria în Egipt, el mai este numit și Iacov cel Mai mic, sau cel mai mic. El a fost unul dintre primii care l-au urmat pe Mântuitor. Împreună cu apostolii Pavel, Petru, Ioan, el a fost venerat ca unul dintre stâlpii Bisericii. Fiul lui Iosif, Logodnicul, de către prima sa soție, a fost numit fratele Domnului. Potrivit Tradiției, Sfântul Iacob a fost numit Episcop al Ierusalimului de către Isus însuși, care i s-a arătat după Înviere. Astfel, el a devenit singurul dintre apostoli care nu a predicat în timpul călătoriei, ci a slujit la păstrarea credinței, a învățat-o și a slujit ca preot în centrul lumii creștine de atunci - orașul sfânt Ierusalim.
Jacob Bryleevsky, reverend
Zilele memoriei sunt stabilite de Biserica Ortodoxă în 11/24 aprilie, 5/18 mai.
Călugărul Iacov a trăit la începutul secolelor XIV-XV, era dintr-o familie boierească bogată din orașul Galich, provincia Kostroma. Totuși, încă din tinerețe, a decis să scape de preocupările lumești și să-și dedice viața slujirii lui Dumnezeu, așa că a mers la Mănăstirea Treime a Sfântului Serghie de Radonezh și s-a călugărit. După ce s-a maturizat, Iacov a părăsit mănăstirea pentru o reședință în deșert în pădurile dese și a petrecut mulți ani în isprava unui pustnic de rugăciune.
Zvonurile despre sfințenia și darul previziunii Iacov au ajuns la Marele Duce Vasily Dmitrievich. A trimis un mesager la ascet întrebând dacă rezultat fericit dând naștere pe prințesa bolnavă și a primit un răspuns afirmativ, care s-a adeverit curând. În semn de recunoștință, prințul a dat fonduri pentru construirea unei mănăstiri în orașul Zhelezny Borok, nu departe de Galich, unde a muncit călugărul.
În timp, mănăstirea a crescut și s-a întărit, tot mai mulți ucenici s-au adunat în jurul lui Iacov. Dar în 1429 tătarii din Kazan au atacat mănăstirea și au distrus-o până la pământ. Călugărul, împreună cu ucenicii săi, a reușit să se ascundă în pădurile dese, iar când s-a întors, a trebuit să reconstruiască mănăstirea. La cererea călugărilor, Sfântul Iacob a devenit stareț al mănăstirii restaurate. El, la fel ca Serghie de Radonezh, a introdus reguli stricte pentru ca monahii să coexiste și să coopereze, a dat adăpost și întărire spirituală tuturor săracilor și celor care aveau nevoie de ajutor.
După ce a câștigat dragoste și evlavie universală, călugărul Iacov a trăit până la o bătrânețe coptească și s-a prezentat în mod pașnic în mănăstirea sa. Sfintele sale moaște, dobândite după aproape 200 de ani, au arătat multe vindecări miraculoase.
Iacov Zebedeu, Apostolul celor 12, fratele Sf. Ioan Evanghelistul
|
Ziua Memorialului a fost instituită de Biserica Ortodoxă pe 30 aprilie/13 mai.
Iacob de Carmel (palestinian), pustnic, post
|
Ziua Memorialului a fost instituită de Biserica Ortodoxă pe 4/17 martie.
Iacob de Catania (Sicilian), Episcop, Mărturisitor
Ziua Memorialului a fost instituită de Biserica Ortodoxă pe 9/22 august.
Tot ce se știe despre el este că a trăit în secolul al VIII-lea, era dintr-o familie nobiliară și adoptat martiriu pentru cinstirea icoanelor creștine sub împăratul iconoclast Leon Isaurul.
Jacob Menyuzhsky, Novgorodsky, flăcău
|
Ziua Memorialului este stabilită de Biserica Ortodoxă pe 24 iunie/7 iulie.
Tot ceea ce se știe despre el este că a trăit în Novgorod în secolul al X-lea și, la vârsta de 3 ani, a fost ucis de răufăcători împreună cu fratele său, John, în vârstă de 5 ani. Câteva secole mai târziu, moaștele incoruptibile ale tinerilor drepți au fost găsite și așezate în Biserica Trinității din satul Menyuzh, dieceza Novgorod.
Iacob de Mesukeviu, georgian, martir
|
Ziua Memorialului a fost instituită de Biserica Ortodoxă pe 15/28 aprilie.
Iacob de Nisibis (Nisivus), Episcop
Ziua Memorialului este stabilită de Biserica Ortodoxă pe 21 octombrie/3 noiembrie.
Tot ce se știe despre el este că a trăit în secolul al XIV-lea și la început, împreună cu călugărul Teofil, a lucrat în mănăstirea ctitorită de călugărul Arsenie Konevski, pe insula Konevets din Lacul Ladoga. Atunci Sfinții Teofil și Iacov au întemeiat o mănăstire în cinstea Adormirii Preasfintei Maicii Domnului pe râul Omucha din dieceza Pskov.
Iacov Persanul, presbiter, sfânt mucenic
IAKOV
ISTORIA ȘI SEMNIFICAȚIA NUMELUI IAKOV- Numele Iacov (vechi. Iacov), forma rusă a numelui Iacov de origine ebraică, însemnând literal - călcâiul. Și în sens figurat - al doilea născut din doi gemeni, care au apărut „pe călcâiele” primului; el urmează pe cineva; în continuare, lovitor.
Curajos, strălucitor și nume puternic, unde semnele sunt și ele deosebit de vizibile - bune, simple și vesele. Numele este rar în zilele noastre.
Zilele numelui și sfinții patroni ai lui Iacov
Jacob Alfeev, apostolul celor doisprezece, fratele sfântului evanghelist Matei. Pentru credința lui Hristos a fost răstignit pe cruce în Egipt, 13 iulie (30 iunie), 22 octombrie (9).
Jacob Borovichsky, Novgorodsky, Fool-for-Christ, 5 noiembrie (23 octombrie).
Iacov Bram al Domnului după trup, un apostol al celor șaptezeci, Episcopul I al Ierusalimului, Sfințit mucenic, 17 ianuarie (4), 5 noiembrie (23 octombrie).
Jacob Bryleyevsky, reverend, 24 aprilie (11).
Jacob Zheleznoborovsky, reverend, student Cuviosul Serghie Radonezh, 24 (11) aprilie, 18 (5) mai.
Iacov Zebedeu, apostolul celor doisprezece, fratele apostolului Ioan Teologul. predicat sfânta evanghelieîn Spania și în alte țări. A murit ca martir la Ierusalim în anul 42 d.Hr., 13 mai (30 aprilie), 13 iulie (30 iunie).
Iacov de Carmel (palestinian), pustnic, post, 17 martie (4).
Iacob de Catania (Sicilian), Episcop, Mărturisitor, 3 aprilie (21 martie), 6 aprilie (24 martie).
Iacob de Constantinopol, martir, 22 august (9).
Jacob Menyuzhsky, Novgorodsky, 7 iulie (24 iunie).
Iacob de Mesukevi, georgian, martir, 28 aprilie (15).
Iacov de Nisibis (Nisiv), Episcop, 26 ianuarie (13).
Jacob Omuchsky, reverend, 3 noiembrie (21 octombrie).
Iacov al Persiei, presbiter, sfânt mucenic, 23 aprilie (10).
Iacob Persanul, Mare Mucenic, 10 decembrie (27 noiembrie).
Iacov Zelotul, persan, presbiter, sfânt mucenic, 14 noiembrie (1).
Iacov de Rostov, Episcop, 5 iunie (23 mai), 10 decembrie (27 noiembrie).
Iacob de Samosata, martir, 11 februarie (29 ianuarie).
James al Serbiei, Arhiepiscop, 12 septembrie (30 august).
Iacov al Siriei, pustnic, 9 decembrie (26 noiembrie).
Iacov (Israel), fiul lui Isaac, patriarhul Vechiului Testament.
ZODIACITATEA NUMELUI IAKOV- Taur.
PLANETA MOTRONUL LUI IAKOV- Lună.
CULOARE DENUMITĂ YAKOV- Roșu, stacojiu strălucitor și albastru.
RADIAȚIA JAKOV - 96%.
VIBRAȚIA LUI JACOV- 93.000 fps.
PIATRA-TALISMAN IAKOV- Jasp roșu.
PLANTA IAKOV- Castan, purslane si urzica.
ANIMALUL LUI JACOV- Iac și cal.
PRINCIPALELE CARACTERISTICI ALE CARACTERULUI LUI IAKOV- Practicitate, prudență, diligență. Orice întreprindere se străduiește să ducă la capăt.
TIP DE YAKOV- Persoană amabilă, de încredere, prietenoasă. Aceștia sunt călăreți bărbați, săgeți masculine. Cu ei sunt întotdeauna ușor de comunicat.
PERSONAJUL NUMELE LUI IAKOV IAKOV- Cuvântul lui este ferm, nu-l va dezamăgi niciodată pe cel care are încredere în el. Cu toate acestea, din când în când treptele îi cad pe scara socială. Uneori, Iacov este plin de invidie ascunsă pentru oameni mai de succes toată viața. Și astfel de sentimente izbucnesc necontrolat în hamei. Atunci Iacov este insuportabil. El consideră sexul ca un mijloc de auto-descoperire spirituală, permițându-i să-și modereze pasiunile interioare și ca o sursă inepuizabilă de bucurie.
SORTĂ LUI IAKOV- Yasha este puțin la minte. Trebuie să se obișnuiască noua situatieși către oameni noi. Preferă întotdeauna prietenii vechi, de încredere. Soarta se străduiește să-i ofere o surpriză, adesea nu cea mai bună. Cu toate acestea, aceasta este o persoană care trăiește în deplină armonie cu sine.
PSIHA LUI IAKOV- Jacob în comunicare este delicat, moale. Încercarea de a nu provoca o infracțiune accidentală. Nu trebuie să se prefacă sau să se prefacă. Cu toate acestea, este obsedat de mândrie și caută să mulțumească tuturor.
INTUIȚIA LUI JACOV- Excesiv. Jacob este hipersensibil, lung, anticipează evenimentele.
GÂNDIREA LUI JAKOV- Mentalitate înaltă, sintetică. Jacob este deștept, cu o viclenie.
MORALITATEA LUI IAKOV- Își tratează tatăl cu un respect deosebit, îl consideră un model de urmat. Cele mai înalte binecuvântări ale vieții pentru el sunt plăcerile și plăcerile. O situație extremă îi poate schimba caracterul în direcția opusă.
SĂNĂTATEA LUI IAKOV- Impecabil. Cu toate acestea, Jacob obosește repede, predispus la suprasolicitare mentală. El dezvoltă cu ușurință probleme respiratorii. Predispus la plenitudine. Organe slabe - ochii, hipertensiunea arterială poate deranja.
Primul ghid pentru pelerini este dedicat celui mai vechi traseu de pelerinaj din Europa - drumul apostolului Iacob din Spania. Autorul său este considerat a fi Papa Calist al II-lea (sec. XII). Calea era periculoasă, mauri-musulmani și vagabonzi locali atacau tot timpul. Cavalerii Ordinului Sf. Iacob au oferit protecție, dar numai eroii spiritului au decis să plece (și judecând după izvoare istorice, au fost o mulțime). Astăzi Calea Apostolului Iacov este protejată de UNESCO. Iar pelerinii care au trecut pe lângă ea primesc „Pașaportul pelerinului”.
Relicve ale ap. James sunt depozitate sub un coș în capela Catedralei Apostolului Iacob din Santiago de Compostela din Piața Obradoiro. De obicei este închis - catolicii se roagă la zid, așa este tradiția lor, dar pentru ortodocși capela este deschisă
În Spania, orice catolic vă va spune o legendă: când apostolul Iacov (Zebedeu), fratele mai mare al lui Ioan Teologul, fiul tunetului (cum îl numeau spaniolii), a fost executat la Ierusalim în anul 44 după Hristos de către nepotul lui Irod Agripa (Iacov a fost primul dintre apostoli care a acceptat martiriul pentru propovăduirea lui Hristos), ucenicii au pus în secret trupul apostolului într-o barcă și l-au lăsat Marea Mediterana. Ea a aterizat în mod miraculos pe coasta spaniolă, în locul unde se află acum orașul Santiago de Compostela.
La începutul secolului al IX-lea, călugărul pustnic Pelayo, care locuia în această zonă, într-o zi senină și însorită, vedea pe cer stea luminoasa, s-a dus la lumina ei și a găsit chivotul cu moaștele nestricăcioase ale apostolului. Achiziția relicvelor Sfântului Iacob a avut loc într-un moment periculos pentru Spania: maurii au cucerit aproape toată Peninsula Iberică, creștinii nu aveau decât o mică bucată de pământ în munții Asturiei. Prin urmare, găsirea miraculoasă a moaștelor lui Iacov a fost percepută ca un semn de sus și o promisiune de ajutor. La locul dobândirii a fost ridicată o bisericuță, un secol mai târziu - bazilica Sfântul Apostol Iacob. De atunci, au existat multe dovezi ajutor miraculos Iacov în apărarea numeroaselor state creștine care au existat în secolele IX-XI pe teritoriul Peninsulei Iberice – Aragon, Navarra si Castilia – de la mauri. Curând, Sfântul Iacob (în spaniolă Santiago) a devenit patronul ceresc al spaniolilor, iar ca apostol care, conform legendei, a întreprins o lungă călătorie din Țara Sfântă în Spania, a devenit patronul pelerinilor. Santiago de Compostela, unde s-au găsit și se odihnesc moaștele apostolului Iacov, a fost considerat încă din secolul al XII-lea, după Ierusalim și Roma, principalul centru de pelerinaj pentru toți creștinii occidentali. În arta medievală s-au păstrat multe imagini ale apostolului Iacov sub forma unui călător în pălărie decorată cu scoici (iar astăzi scoica este un simbol al pelerinilor care urmează calea apostolului), cu toiag și pungă.
Calea Apostolului Iacov - un pelerinaj la moaștele sale din Santiago de Compostela - este cel mai vechi drum de pelerinaj din Europa. Cel mai vechi este un pelerinaj la Orașul Sfânt la Sfântul Mormânt, dar acesta este deja Europa-Asia. Au început să se încline în fața moaștelor apostolului (doar pe jos) din secolul al X-lea - apoi a apărut o potecă, care avea deja la început mai multe trasee care erau vizibil diferite unele de altele. Dar autostrada principala merge de-a lungul coastei de nord a Pirineilor, începând din orașul Pamplona. Lungimea potecii este de aproximativ 800 km.
Calea apostolului Iacob a fost dedicată și primului ghid din lume, scris, conform legendei, de Papa Calist al II-lea în secolul al XII-lea. Poate fi considerat încă un model al genului: autorul s-a ocupat atât de latura cotidiană a traseului, cât și, de exemplu, de cea culturală și a descris atât de profesionist obiectivele turistice locale încât istoricii de artă modernă specializați în stilul romanesc încă mai folosesc acest lucru. ghid ca referință. Alcătuit de o mână competentă și grijulie, ghidul a chemat orașele prin care era mai convenabil să ajungi la loc, drumurile cele mai sigure, bisericile cu sanctuare și recomandări locale, de la ce ajută relicve (și se spune că numai ortodocșii sunt pasionați de asta ), hoteluri monahale pentru recreere, râuri, unde nu se poate bea apă și adăpa caii, traversări cu barca, unde se iau mai puțini bani pentru călătorie.
Din secolul al X-lea, calea apostolului Iacov cu greu s-a schimbat, cu excepția faptului că a devenit mult mai confortabilă și mai sigură. Astăzi poate fi călătorit cu bicicleta sau calul. Pentru a nu te pierde, peste tot sunt amplasate semne speciale cu imaginea unei stele cu raze divergente sub formă de scoici - simbol al pelerinilor care merg pe potecă. Nu există probleme în ceea ce privește mâncarea și odihna: „căminele” gratuite cu dușuri și posturi gratuite de prim ajutor sunt construite de-a lungul întregii trasee. Pe paturile supraetajate există saltele și perne (fără lenjerie). Pe cine nu-i vei întâlni aici: francezii, italienii, germanii, britanicii, chiar și cubanezii. La toate stațiile sunt restaurante care oferă un „meniu pelerin”. Ieftin și delicios. Pelerinii merg de la răsăritul soarelui până la prânz - atunci este prea cald. Muniție: accesoriu obligatoriu, Ochelari de soare iar pantofii cei mai comozi - cu șosete, pentru a nu umple bataturile.
Dar toate aceste informații pentru noi sunt pentru viitor: ortodocșii din Europa au făcut recent pelerinaje, așadar, în organizat, prin agenții, „căile apostolului Iacov” nu au fost încă stăpânite. Dar vei fi dus la chiar moaștele apostolului din Santiago de Compostela. Moaștele apostolului se află într-o mică capelă (capela) a catedralei care poartă numele lui. De obicei, este închis (se obișnuiește ca catolicii să păstreze sanctuare deosebit de venerate sub un bushel și să se roage în apropiere), dar dacă întrebați, chiar și la un moment nepotrivit - de exemplu, grupul întârzie, îl vor deschide întotdeauna, chiar dacă trebuie să mergi special după cheie.
Iar în Catedrala Apostol Iacov în fiecare zi la ora 12 după-amiaza, sub înaltele bolți gotice, o cădelniță uriașă se înalță și se leagănă îndelung. Slujitorii catedralei au explicat că acesta este un simbol al rugăciunii noastre. În cuvintele lor, am auzit ceva familiar, dar, aici: „Fie ca rugăciunea mea să fie îndreptată, ca o cădelniță înaintea ta” – Psalmul 140, versetul 2. Ei bine, da, de ce să fii surprins, Psaltirea este sursa noastră creștină comună.
Catedrala Apostolului Iacob, un monument de artă romanică, deși cu o fațadă barocă renovată, se află în Piața Obradoiro din cartierul vechi al orașului. În jurul palatelor, bisericilor și mănăstirilor: un amestec de stil romanic cu baroc și neoclasicism, puteți citi din „pietre” istoria oricărui oraș spaniol. În spatele clădirii catedralei se află două mănăstiri din secolul al XVI-lea: San Martin Pinario și San Pelayo, aici puteți încerca prăjituri și biscuiți cu lămâie, care sunt copți de călugărițe cu propriile mâini.
În Evul Mediu, pelerinii din Santiago de Compostela veneau din toată Europa, aducând cu ei noi culturi și traditii religioase: de exemplu, se crede că cântările gregoriene au apărut în mănăstirile din nordul Spaniei (în Rioja și Navarra) tocmai datorită primilor pelerini care au venit să viziteze moaștele Sfântului Iacob. Odată, drumul Santiago nu numai că a devenit principala arteră creștină a bătrânului continent, ci i-a unit și pe creștinii din toată Europa.
Catolicilor care au trecut pe calea Apostolului Iacov, conform tradiției în catedrală, după o slujbă specială pentru pelerini, li se eliberează un certificat: „pașaport de pelerin”. În anii 70 ai secolului XX, doar 13 pelerini au primit un astfel de pașaport. Și în 1999 - 150 de mii. Sute de mii de oameni din toată lumea aleg în fiecare an această cale: unii caută miracole, alții se caută pe ei înșiși; care vrea să urmeze aceleași drumuri pe care strămoșii lor le-au parcurs cu zece secole în urmă; care doar vizitează obiectivele turistice. Cu siguranță nu toți cei care urmează calea apostolului sunt creștini practicanți. Dar tradițiile credinței lor sunt onorate, nu luptate cu ei. Poate de aceea crește în fiecare an numărul celor care doresc să urmeze calea Apostolului Iacov?
Adresă: Spania, orașul Santiago de Compostela, Piața Obradoiro, Catedrala Apostolului Iacob.
Moaștele apostolului Iacov se află într-o capelă specială (capela) a catedralei. Catedrala este deschisă între orele 9.00 și 19.00.
Catedrala are un muzeu care conține o bogată colecție de artă spaniolă din secolele IX-XIX, inclusiv tapiserii realizate după schițe ale lui Rubens, Goya și alți mari maeștri.
Cum se ajunge acolo: cu avionul - Aeroportul Santiago de Compostela Lavacolla este situat la 11 km est de oraș. Cu trenul - spre Madrid din gara Chamartín; 42,20 euro).
