Acasă Proprietățile benefice ale fructelor Tipuri de materiale naturale și posibilități de utilizare. Achizitie de materiale naturale. Meșteșuguri din materiale naturale pentru grădiniță

Proprietățile benefice ale fructelor

Tipuri de materiale naturale și posibilități de utilizare. Achizitie de materiale naturale. Meșteșuguri din materiale naturale pentru grădiniță

Activitate extracuriculara

Tema: Sărbătoarea Sfintei Parascheva Vineri. Clasă de master despre realizarea unei păpuși-amulete a lui Paraskeva Pyatnitsa.

Ţintă: Formarea interesului pentru cultura Komi și rusă, folclor, tradiții prin studiul istoriei sarbatoare nationala.

Sarcini:

introduceți copiii în istoria sărbătorii, tradițiile și obiceiurile poporului Komi.

recreați păpușa populară Paraskeva vineri.

Vârsta studentului: 10-14 ani.

Echipament pentru profesor: Videoclip „Paraskeva Pyatnitsa”, despre regiunea Udora, prezentare media „Realizarea unei păpuși-amulete a lui Paraskeva Pyatnitsa” (anexă), acompaniament muzical - înregistrări Komi cantece folk.

Echipament pentru copii: rame de păpuși, bucăți de țesătură culoare diferita si marime, dantela, impletitura, lana si fire simple.

Notă: Evenimentul are loc cel mai potrivit în ajunul sărbătorii Sf. Parascheva-vineri - 10 noiembrie

PROGRESUL EVENIMENTULUI

VIDEO DESPRE CARIONUL UDORSKY

Realizator: Bună, băieți! Astăzi vreau să vă prezint una dintre sărbătorile care se sărbătoresc în zona noastră. Aceasta este sărbătoarea Sfintei Parascheva Vineri.

Stii ceva despre aceasta sarbatoare? Cum a apărut, unde și când se sărbătorește, de ce se sărbătorește sărbătoarea de vineri Paraskeva aici, în regiunea Udora?

Și această mare sărbătoare este sărbătorită în satul Krivoye.

PREZENTARE

1.Satul Krivoe (Krivoi Navolok) este situat pe malul drept al râului. Vashki și face parte din consiliul satului Vazhgortsky. Primele informații despre curtea bisericii Krivoi Navolok datează de la sfârşitul lui XVI secolul, se mai știe că prima capelă pe numele lui Procopie cel Drept a fost construită în anul 1646, a doua capelă, pe numele Sfintei Paraskeva Pyatnitsa, a fost construită în începutul XVIII V. în locul primului. Sărbătorile patronale ale satului Krivoye sunt Introducere Sfântă Născătoare de Dumnezeuîn templul şi ziua Sfântului Procopie cel Drept. Dintre imaginile iconostasului capelei, icoanele Maicii Domnului și ale lui Procopie, alături de icoana Sfintei Parascheva Vineri, sunt printre cele mai venerate.

2. Potrivit informațiilor oficiale, motivul instituirii sărbătorii Sfintei Parascheva în satul Krivoe este considerat a fi aspectul imaginii ei. Se pare că apariția icoanei a avut loc pe malul râului Keryu, unde a fost instalată inițial crucea votivă. Local material folcloric O legendă asemănătoare nu este înregistrată astăzi; conform informatorilor, stabilirea sărbătorii este confirmată de legenda despre femeile care încalcă interdicțiile de vineri de a face treburile casnice. Paraskeva în haine murdare de parcă ea însăși ar fi venit în sat, a interzis să facă rufe vineri și a ordonat femeilor să sărbătorească o sărbătoare în cinstea ei în fiecare an în a noua vineri a Paștelui.

3. Textele de origine ulterioară includ povești despre apariția Paraskevei în visele femeilor locale, în care Paraskeva susține și unele interdicții, cum ar fi interzicerea atingerii crucii pectorale după îndeplinirea unor nevoi minore (trebuie să vă spălați pe mâini), interdicția de a îndepărta cruce pectoralăîn baie, mai ales lăsându-l acolo etc.

4. Sărbătoarea de Vineri Paraskeva este cunoscută drept ziua „prețuită” a femeii, principala actori care sunt femeile, copiii și bolnavii, iar bărbații ar putea, de asemenea, să participe la vacanță ca aceștia din urmă. Ca zi a femeii, sărbătoarea a fost opusă zilei lui Procopie cel Drept, ca zi pur masculină.

5. Vinerea a IX-a a început vara, se credea că Paraskeva, așa cum ar fi, deschide apele de vară și din această zi puteți înota, iar prima duminică după a IX-a vineri a fost numită sărbătoarea Semănării (sărbătoarea patronală a satului din Ostrovo), de la care a început însămânțarea. Dimpotrivă, pregătirile pentru recoltare au început cu Procopius, această sărbătoare părea să închidă vara, iar din ziua lui Ilya interzicerea înotului era deja în vigoare. În sărbătoarea lui Procopie din satul vecin. Un preot a venit la Vazhgort, iar la sosirea lui toți bărbații satului s-au adunat lângă crucea votivă din capătul de sus al satului. Preotul a fost întâmpinat cu o icoană a Sf. Procopius este cel mai mare din catapeteasma capelei. Împreună cu preotul, bărbații și-au înconjurat pământurile cu această icoană, sfințind fiecare parcelă țărănească, iar apoi au mers la capelă pentru o slujbă de rugăciune. Astăzi cu greu își mai amintesc de acest pur țăran și sens masculin Sf. zi Procopius, deși o sărbătoresc ca una dintre sărbătorile patronale ale satului.

6. Sărbătoarea Paraschevei începe cu faptul că la ora 9 dimineața femeile încep să se apropie de capelă. Tineri și bătrâni, unii cu un copil în brațe, poartă conserve, borcane și alte ustensile sub apa binecuvântată Pyatnitskaya. Unii au icoane în mână – poate icoane acasă, sau poate chiar icoane bisericești, luate în casă pentru depozitare iarna. Copiii se adună, dar bărbații nu se văd nicăieri - aceasta este o sărbătoare prețuită pentru femei. 7. Pe la nouă și jumătate intră în capelă. Icoanele sunt instalate la rând pe rafturi speciale vizavi de intrarea în capelă. Multe dintre ele au prosoape țesute, eșarfe și bucăți de țesătură atârnate de ele. Femeile aprind încet lumânări sub icoane și cel mai mare număr sub imaginile Paraskevei Pyatnitsa și Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni apar lumânări aprinse – le vor fi adresate astăzi cel mai mare număr de rugăciuni. De regulă, capela este plină complet de femei și copii; șeful capelei și cei care cunosc și cântă rugăciunile merg în primul rând. În mâinile lor sunt scări Old Believer (scări), care sunt folosite pentru a determina numărul de rugăciuni îndeplinite.

8. În jurul orei zece, când toate lumânările au fost deja aprinse, șeful capelei începe slujba. În anii precedenți, slujba a fost ținută de mentori care cunoșteau alfabetizarea slavonă bisericească și citeau cărți antice despre vechii credincioși. Dar această tradiție a fost întreruptă la sfârșitul anilor 1980, iar ultimul mentor care a condus serviciul din cărți a fost Lidia Konstantinovna Sorova (Kostya Ledia). După ea, slujba a început să fie condusă de șefa capelei, Daria Kirillovna Yakovleva (Kirsha Daro), care conducea deja slujba dintr-un caiet în care erau notate rugăciunile către sfinți.

9. Așadar, slujba de astăzi, aflată deja sub conducerea capelei, Kapitolina Kirillovna Kalinina, este un simplu cânt de rugăciuni către fiecare dintre rânduri. ierarhie cerească, reprezentat pe icoanele capelei. În cele din urmă, sunt săvârșite rugăciunile către Paraskeva Pyatnitsa: „Sfânta Pyaknicha Paraskovya, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!..”, și aceasta se încheie partea de capelă a slujbei.

10. Femeile scot icoane și stau astfel încât icoanele să formeze o anumită ierarhie: prima este icoana Mântuitorului, Învierea lui Hristos, apoi icoana Maicii Domnului, Procopie, și apoi icoana Paraschevei Vineri și apoi toate celelalte. Imaginile lui Paraskeva și Procopius sunt considerate cele mai autoritare, așa că încearcă să le poarte pe rând.

11. Chiar și în vremuri grele Stalin ani, Când Sărbători ortodoxeÎn general, au fost interzise și participarea la ele pentru tinerii fermieri colectivi a fost, pentru a spune ușor, o întreprindere nesigură; ei au încercat, cel puțin pe rând, să ducă în secret icoana Paraskeva Pyatnitsa la apă. Femeie bătrână a povestit cum s-a întâmplat acest lucru la sfârșitul anilor 1930: „Mi-am pus o haină și am purtat imaginea sub ea, așa că am purtat-o toți patru. Parcă tocmai m-am dus la hambare, dar am fugit la apă cu imaginea și m-am întors. Am fugit, gândindu-mă că sufletul meu o să-mi părăsească pieptul ca să nu fiu arestat. Stahanovka, te vor aresta, asta s-a întâmplat înainte. După aceea îmi spun: „Tu, Ostapova, ai purtat imaginea lui Paraskeva vineri”. Și răspund: „Nu știu cine a purtat imaginea, n-o am, dacă ar fi găsit-o pe mine, asta ar fi altfel. Dar nu există niciun motiv să mă aresteze pentru asta.”. Chiar și astăzi, prin simpla bravada a poveștii, se poate auzi frica acestei femei de forțele care interferează cu obișnuitul, lăsată moștenire de strămoșii ei. lucrare spirituală.

12. Icoanele sunt purtate prin tot satul spre capătul superior (katyd pom). Femeile care poartă o icoană a Sf. Procopius, cel mai mare din catapeteasma capelei, este schimbat des, dar nu numai din cauza dorinței firești de a ajuta, ci și pentru că se crede că Dumnezeu șterge șapte păcate celor care l-au purtat în sărbătoarea de Vineri Parascheva. . Copiii merg înaintea procesiunii, adesea cu icoane în mână, în timp ce femeile poartă sugari în brațe. Procesiunea trece printr-o luncă inundabilă până la Lacul Kodzhty (un arc al râului Vashki) și mai departe de-a lungul podurilor peste lac și mlaștină până la malul uscat al râului Keryu, unde este instalată o cruce votivă din lemn.

13. Se pare că procesiunea în sine, purtând icoane și vadând lacul, a fost inclusă anterior în numărul lucrărilor dedicate gloriei Vineri Paraskevei. În același timp, „în picioare”, și, prin urmare, necurată, apa lacului a fost contrastată cu „fluid” apă curată Râul Keryu. ÎN apă necurată Era imposibil nu numai să înmuiați icoanele, ci era imposibil chiar să o atingeți cu imagini atunci când văd lacul. În acest caz, un vânt de nord ar putea să se ridice și să înghețe recoltele. Obiceiul, însă, a fost uitat și astăzi s-au așezat poduri peste oxbow și râul Gagshor care curge din el.

14. Icoanele sunt așezate la cruce, unele dintre femei stau să se roage, în timp ce altele coboară la apă și spală icoanele. Fiecare icoană este scufundată individual în apă și spălată cu aripi de cocoș de munte. Icoanele spălate în acest fel sunt ridicate la țărm și așezate din nou la cruce. În același timp, se fac rugăciuni în cinstea fiecăruia dintre sfinți. Ultima icoană care a fost scufundată în apă este icoana Sf. Paraskeva, iar din acel moment apa din râu pare să devină sfântă.

15. Bolnavii și copiii se aduc la apă și se spală, iar apa se adună în vasele aduse. Apa luată direct din icoana de Vineri Paraskeva este considerată deosebit de vindecătoare, așa că imaginea însăși este ținută în apă mult timp, de fiecare dată aducând copii la ea și spălându-i cu apă icoană. Unele femei se scufundă complet în apă, iar dacă vremea nu permite înotul, multe pur și simplu intră în apă și, ridicând tivul fustei, se ghemuiesc în apă. Imaginea zilei de vineri, așa cum spune, „deschide” apa și, din acel moment, Vashka are voie să înoate în râuri și lacuri. Este de remarcat faptul că „închide” apa și, în general sezonul de înot sărbătoarea Sf. După cum știți, o copie a celor drepți dublează ziua lui Ilie.

16. Fiecare dintre femei vine la apa Pyatnitskaya, sperând într-un miracol al vindecării; nu degeaba Paraskeva Pyatnitsa este cunoscută ca patrona tuturor femeilor și ea vacanță dedicată- o zi prețuită pentru toți bolnavii. Povestit de A.V.Sorova din sat. Vazhgort: „Și merg mereu la Krivoe și o întreb pe Paraskeva Pyatnitsa: „Dumnezeu să-mi dea sănătate!” Atâta timp cât picioarele mele se uzează, voi merge, dar atunci poate că nu voi mai putea. Merg pentru sănătate, cer sănătate, de aceea merg. Poate vineri Paraskeva îmi va da sănătate. Un an m-a durut foarte mult călcâiul. Și am întrebat-o pe Pyatnitsa Paraskeva: „Vineri Paraskeva, dă-mi sănătate, mă doare atât de mult piciorul, nu pot face un pas. Voi duce icoana mare a Paraskevei Vineri la râu și o voi aduce înapoi.” Ea a coborât imaginea la râu și a stat până la genunchi în apă. Și știu că asta mi-a adus sănătate. A existat un beneficiu. Știu că am beneficiat de el. Înainte de asta, nu am fost niciodată tratată cu nimic, am încercat orice fel de medicamente și nu m-am dus la bunicile mele și nimic nu m-a ajutat, și numai Paraskeva Pyatnitsa mi-a făcut bine.”

17. În cele din urmă, toate icoanele au fost spălate și instalate lângă cruce, iar aici a fost plasată apa Pyatnitskaya colectată în cutii și sticle. Femeile stau în semicerc spre cruce și continuă să se roage împreună. Rugăciunea continuă acum pentru scurt timp, femeile iau icoanele și se întorc la capelă. Icoanele sunt puse la locurile lor, acoperite cu prosoape și eșarfe, atât vechi cât și nou aduse. Apoi toți stau pentru rugăciunea de plecare și, după ce ea este împlinită, pleacă acasă. Conform obiceiului, slujba de vineri Paraskeva se încheie la prânz, iar în anii anteriori a doua jumătate a zilei era considerată funcțională.

18. Punctul culminant al sărbătorii Udora ar trebui să fie spălarea capelei și a icoanelor casnice în râul Keryu. Pe de o parte, spălarea icoanelor în sine este grupată în jurul spălării icoanei principale a sărbătorii - icoana Sfintei Parascheva, simbolizând nimic altceva decât spălarea păcatelor femeilor acumulate de Paraskeva în timpul anului. Totodată, se realizează sfințirea apei râului, care primește putere vindecatoare din imaginea actualizată a Sfintei Parascheva. Din această apă sfințită, se pare că restul icoanelor spălate în această apă sunt umplute de har. În ceea ce privește participanții la ritual, aceștia au și posibilitatea de a face o baie în apa binecuvântată de vineri și de a o colecta în feluri de mâncare pregătite în prealabil pentru scopuri medicale ulterioare. De dragul acestei ape până în anii 1930–40. femeile din satele din jur au făcut pelerinaje pe jos de mai mulți kilometri pentru sărbătoarea din satul Krivoe.

19. Astăzi sărbătoarea este sărbătorită în principal de locuitorii satului Krivoe și a satului Vazhgort, dar la sfârșitul anilor 1990. mentorii unor sate vașkin au început să oficieze slujbe de vineri cu spălarea icoanelor. Nu se poate spune că acest obicei a devenit o practică permanentă, dar acest fapt în sine vorbește despre semnificația imaginii Sfintei Parascheva pentru religiozitatea Udorei Komi.

20. Astfel, sărbătoarea de Vineri Paraskeva (vineri a IX-a) din satul Krivoe, raionul Udora din Republica Komi, este o variantă a cultului de Vineri Paraskeva, răspândită în nordul Rusiei și în întreaga Rusie. origine și conținut, vacanța este o variantă a întregului rus Tradiția ortodoxă sărbătorirea celei de-a IX-a Vineri a Paștelui, închinată Marii Mucenițe Parascheva. . În consecință, există diferențe în imagini legendare Paraskeva: dacă în legendele rusești ea apare acoperită cu răni de la fusuri, atunci în legendele Komi hainele lui Paraskeva sunt acoperite cu murdărie crustă de la rufele spălate vineri.

11. Pe 10 noiembrie, Rusia sărbătorește ziua Sfintei Parascheva Vineri, ocrotitoarea acilor. Potrivit medievalului - „sfânta femeii”!
Sfânta Parascheva Vineri în Rus' era venerată ca o femeie mijlocitoare, ocrotitoarea acilor. În această zi, femeile și fetele și-au arătat reciproc obiectele de artizanat. În regiunile de nord ale Rusiei, se obișnuia să se facă o păpușă în această zi - Paraskeva.
Paraskeva însăși este un custode al obiectelor mici de artizanat. Un fel de pernuță. Puteți lega bucăți de împletitură, flageli, șireturi pe el, ace, ace, coase nasturi - toate lucrurile mărunte care pot fi utile în lucrul cu ac.
În această zi, au făcut o păpușă Paraskeva și au îmbrăcat-o cu bibelouri drăguțe făcute cu propriile mâini. Pe brațe și pe fusta ei erau atârnate mărfuri din scoarță de mesteacăn, jucării de lut, păpuși de paie și cârpă, ouă pictate, pantofi de răchită, mărgele, curele.
Este de dimensiuni mici, pentru că unul mare este incomod de depozitat și transportat, dar nici nu este mic, altfel nu va fi suficient spațiu pentru toate ustensilele de artizanat.

Papusa "Paraskeva-Vineri" considerat protectorul meşteşugurilor feminine.

Paraskeva-Pyatnitsa apare ca un înalt, femeie slaba cu părul lung curgător. Femeile înalte și slabe sunt încă numite uneori „vineri slabă”.

Papusa Amuletîn mod tradițional ar fi trebuit să-și curgă părul, simbolizând rugăciunile și cererile strămoșilor noștri către zei. Păpușa ține un fus în mâini, un simbol al acului. Mâinile ei sunt legate cu fire, al căror sens este un apel la puteri superioare.

Astfel, firele roșii sunt un apel la înțelepciunea strămoșilor, iar cele albastre mintea superioară. Păsările vor sta cu siguranță pe palmele ei întinse, subliniind zeitatea ei, întruchipând stăpâna cerului, filatorul ceresc.

Conducere: Astăzi, în lecția noastră, vom face câteva lucrări de artizanat - facem o păpușă Paraskeva-Friday cu propriile noastre mâini.

PREZENTARE „FACEREA O PĂPUȘĂ DE PAZĂ A PARASKEVA VINERI”

Copiii încep să facă o păpușă. Munca copiilor este însoțită de sunetul cântecelor populare Komi. Copiii cântă împreună. În acest fel, este recreată atmosfera adunărilor vechi Komi pentru artizanat.

Rezumatul lecției: Expoziție de păpuși terminate. Reflecţie.

Salonul nostru „Meșteșugurile Ruse” are 20 de ani. Am vrut să fac un cadou, nu doar unul simplu, ci cu sens. Salonul a reunit toți meșterii și meșterii, nu numai din orașul nostru Vesyegonsk, din regiunea Tver. , dar și din regiunea Vesyegonsk.Pe lângă toate, în salon puteți afla .cum trăiau strămoșii noștri pe vremuri, cu ce purtau, cu ce s-au decorat.
Și Valentina Nikolaevna Kuzmina a strâns totul puțin câte puțin.
Eu însumi sunt puțin familiarizat cu păpușa populară, dar atunci când caut Paraskeva potrivită, este mai bine să apelez la oameni cunoscători. Internetul poate ajuta.
Păpușa Paraskeva - istorie și semnificație

Să începem, ca de obicei, cu numele. Păpușa Paraskeva sau Vinerea Paraskeva și-a primit numele de la marea muceniță creștină Sfânta Parascheva, care a suferit un martiriu cumplit, dar nu a renunțat la credințele ei. În calendarul creștin, 28 octombrie/10 noiembrie este marcată ca fiind ziua Sfintei Parascheva Vineri, care este ocrotitoarea acilor și asigură succesul tuturor treburilor casnice ale femeilor. În acest moment, au făcut păpușa Paraskeva, care este un talisman pentru artizanat.

Păpușa amuletă a fost făcută de mărimea unui coți sau mai mică și așezată lângă roata care se învârtea, unde a rămas până în primăvară, când deja terminaseră de tors, țesut, cusut și brodat. Multe opțiuni pentru realizarea unei astfel de păpuși conțin elemente de îmbrăcăminte cusute; în plus, păpușa este folosită ca o pernă de ace sau un loc pentru atașarea uneltelor mici pentru acul - ace, degetare, foarfece mici etc.

A existat o altă formă a aceleiași păpuși - ritual. Păpușa rituală Paraskeva Friday a fost făcută în jur de un metru și jumătate înălțime și a fost rezultatul muncii sociale, adică a fost făcută de toate femeile care apoi făceau meșteșuguri împreună. Această Paraskeva amintea foarte mult de păpușa Kupavka, parcă aspect, iar prin soarta ei - la sfârșitul ritualului, a fost plutită pe râu, plătind tribut zeilor antici. Aceste păpuși diferă în dimensiune și timp de utilizare.
ce fel de nume este acesta, de unde vine și ce înseamnă;
de ce a fost necesar să se facă o altă amuletă pentru acul, dacă există Desyatiruchka și Filippovka, care se înlocuiesc deja;
de ce păpușa Paraskeva a fost folosită în ritul de închinare al vechii zeițe slave Mokosh;
Cum poți combina proprietățile de amuletă ale unei păpuși și utilizarea obiectelor de perforare și tăiere?
Deci, se știe cu încredere că numele „Paraskeva” este tradus din greacă ca „vineri”. În acest sens, legătura incomodă „Paraskeva Pyatnitsa” este complet de neînțeles. Chiar dacă ținem cont de faptul că Sfânta Parascheva s-a născut vineri, motiv pentru care i-a ales numele, totuși pare destul de ciudat să folosim două cuvinte cu aceeași valoareîn acelaşi timp, deşi din limbi diferite. Uleiul, sau în termeni științifici, este o tautologie.

Dar dacă sapi mai adânc, se dovedește că, potrivit unor surse, vineri este ziua meșteșugurilor, potrivit altora, este ziua cinstirii zeiței Mokosha, care patrona femeile și activitățile lor. Deci, este destul de probabil ca păpușa pur și simplu să aibă un nume diferit, de exemplu, „Vinerea Makosh”, iar acest lucru a arătat clar că au făcut un talisman pentru lucrul cu ac, în care ar ajuta. mare zeiță. În orice caz, este mai logic și de înțeles. Înlocuirea părții divine în numele păpușii a avut loc în perioada de răspândire a creștinismului în țara noastră, când multe tradiții slave antice au fost modificate și ajustate în felul lor. Am întâlnit deja asta când am vorbit despre păpușa Solstițiul Spiridon și păpușa Kupavka. Aceasta este singura explicație disponibilă pentru ce păpușa are un nume atât de dublu.

În ceea ce privește asemănarea în sensul păpușii Paraskeva cu zece mâini și Filippovka - da, inițial nu a existat nicio asemănare. Dacă prima a fost făcută pentru a comunica cu zeița Makosh sau pentru a-și folosi puterea pentru protecție, atunci scopul celei de-a doua păpuși era mai specific și mai specializat, adică obiectivele în primul caz erau mult mai semnificative și ambițioase. Asta după secole, când adevăratul sens al păpușii a fost uitat, pierdut, șters, ceea ce a rămas a fost ceea ce era la suprafață - Sfânta Parascheva favorizează femeile cu aci, ceea ce înseamnă că păpușa va fi un talisman pentru toate treburile casnice ale femeilor. Cumva așa.

Din aceleași motive pentru care numele păpușii a fost schimbat, a devenit acceptabil să se folosească o amuletă de cârpă ca loc pentru depozitarea ace, ace, foarfece, degetare și alte unelte. cred ca ale mele comentarii emoționaleîn acest caz va fi redundant, voi spune doar că acestea sunt concepte absolut incompatibile.
Papusa Paraskeva - cum se face

Designul păpușii Paraskeva este o cruce formată din două bețe. Știm deja această opțiune, de exemplu, păpușa Sacrum este făcută exact în același mod. Umplem volumul capului cu o cârpă sau cârpă, îl acoperim cu o clapă pătrată albă și îl fixăm la gât. În continuare - libertate completă de a alege designul mâinilor, hainelor și coafurilor. Transformarea radicală a esenței și semnificației păpușii Paraskeva a șters complet regulile stricte pentru fabricarea acesteia, așa că în acest caz vă puteți permite să nu fiți modest.

2.

Singurul element obligatoriu pentru păpușă sunt panglicile sau benzile de material care sunt legate de mâini. Culorile tradiționale sunt roșu (pentru comunicarea cu strămoșii) și albastru (pentru a apela la puteri superioare). În caz contrar, nu există cerințe. Noi, ca de obicei, am început să supraîncărcăm păpușa elemente decorative, astfel încât să puteți înțelege clar și clar în ce constă și cum este realizat. Când creați un suvenir Paraskeva, puteți adăuga orice decorațiuni, a căror utilizare ar fi potrivită în acest caz.
Găsit aici; http://kuklastadt.ru/articles/kukla-paraskeva
Iată puțin mai multe despre Paraskev.
Păpușa Paraskeva - protectoare a meșteșugurilor feminine..Sf. martir Paraskeva este o patronă creștină a femeilor și a meșteșugurilor feminine.
Ziua de vineri Paraskeva a fost sărbătorită în Rus' în noiembrie, când munca de terenși a început vremea torsului, țesutului, broderii etc... Fetele și femeile și-au arătat meseriile în această zi. În regiunile nordice au făcut o păpușă Paraskeva în rusă costum popular. Pe mâinile și capul păpușii erau atârnate panglici, dantelă și unelte mici ale muncii femeilor: fuse, paturi de ace, cercuri, foarfece, bobine, degetare.
L-am găsit aici; http://stranamasterov.ru/node/385026
Și mai multe poze de la Yandex. Admirat și inspirat

Păpușă protectoare slavă Paraskeva-Vineri

Sărbătorile slave în cinstea lui Friday-Makoshi au fost cele mai lungi, ceea ce indică rolul său semnificativ în panteonul slav și proto-slav. Makosh este zeița fertilității, a apei, patrona muncii femeilor și a destinului fecior, a cărei imagine a fost imprimată pe partea principală, din față a idolului Zbruch, iar festivitățile în cinstea ei au fost organizate săptămânal, lunar și mai ales în vremea toamnei— la trecerea verii cu iarna (de la 1 noiembrie la 8 noiembrie).

* * *

În păgânismul profund, păpușa Paraskeva era zeitatea feminină Makosh. Acesta este unul dintre cele mai multe caractere puternice. Zeița familiei și a sorții și a tot ceea ce este legat de întărirea și bunăstarea lor. Nici măcar o zeiță a destinului, ci o zeiță care deține soarta, o păstrează, țese firele destinului, stabilește interacțiunea diferite niveluri spațiu cu o persoană construită imanent chiar în acest spațiu. Și, de asemenea, Makosh - zeița fertilității, vrăjitoriei și conducătorul Sălbăticiei.

Imaginea s-a transformat treptat în Paraskeva Friday, care este considerată patrona femeilor și a muncii feminine, un vindecător al bolilor mentale și fizice și un gardian al bunăstării și fericirii familiei. Este o asistentă sârguincioasă în toate chestiunile și meșteșugurile, mai ales când vine vorba de filarea inului. A existat chiar și o zi a săptămânii dedicată ei. Se credea că Paraskeva vineri interzicea munca în această zi: tors, țesut, arat, spălat, precum și înotul și scăldarea copiilor și i-a pedepsit aspru pe cei care au încălcat interdicțiile.

Păpușa combină organic ambele imagini. Deci, se caracterizează prin prezența unui fus. În amintirea lui Mokosh, ea ar trebui să aibă părul lasat. Ea i-a ajutat pe oameni să-și transmită cele mai intime gânduri și cereri către zei și strămoși. Firele roșii legate de mâinile ei sunt apeluri către strămoși, iar cele albastre sunt apeluri către zei. Păsările stau pe palmele ei, ceea ce subliniază prototipul divin al păpușii, care o întruchipează pe stăpâna cerului, filatoarea cerească. Păsările, la fel ca ea, sunt adesea intermediari între lumea reală și cea ireală. Dacă păpușa nu era publică, ci era ținută acasă, atunci femeile apelau la ea pentru a le ajuta în munca lor, făcând-o păstrătoarea unor mici obiecte de artizanat (panglici, dantelă, fuse, bobine, degetare, ace), pe care le atârnat pe mâinile păpușii cu propoziția: „Amulete, maică Paraskeva, de ochiul rău”.

* * *

Păpușa Paraskeva vineri în vrăjitorie slavă profundă a fost zeitatea feminină Makosh. Acesta este unul dintre cele mai puternice simboluri. Zeița familiei și a sorții și a tot ceea ce este legat de întărirea și bunăstarea lor.

Consider că este pur și simplu imposibil să faci păpușa Paraskeva-Friday fără familiarizarea cu istoria ei. Mulți oameni își imaginează că această păpușă are o funcție foarte limitată ca asistent în meșteșugurile femeilor. În acest scop, păpușa „Ten Hands” este suficientă.

Acestea sunt păpuși complet diferite, cu povești originale diferite. Nici o păpușă nu a suferit o transformare atât de lungă de-a lungul timpului, păstrându-și esența de bază, precum Makosh, prototipul Paraskevei. Când vă familiarizați cu cele mai valoroase cercetări ale lui Rybakov, veți vedea toate acestea. Simbolul zeității feminine Makosh este fundația, orice altceva (după sentimentele mele, voi permite această comparație) suprastructuri, podele, decorațiuni, detalii. Aceasta este singura păpușă care necesită cunoștințe considerabile și înțelegere personală. Altfel, va fi o difuzare a unui fel de meșteșuguri și nimic mai mult, ceea ce înseamnă pierderea semnificațiilor primare, a adevărurilor fundamentale, profunde.

Am urmat o clasă de master pe Paraskeva, ca mulți alți parlamentari, de la profesoara de etno din Novosibirsk Svetlana Vlasovna Velesova. În această vară, plănuiește să lucreze la Muzeul Păpușilor Cheposh din Altai. Cei care îi vizitează excursiile vor fi norocoși, deoarece ea este un depozit de cunoștințe valoroase despre etnocultura slavă, păpuși populare. Pentru mine, păpușa Paraskeva a devenit cea mai semnificativă. Ea a fost cea care m-a motivat să fac cunoștință în continuare cu așa ceva arta Folk ca niște păpuși.

pe site-ul jucăriilor populare
in tara maestrilor
la cronica
în Vorkuta

Păpușa Paraskeva (din greacă vineri) în păgânismul profund a fost zeitatea feminină Makosh. ("Makosh - zeița slavă a destinului universal " ). Acesta este unul dintre cele mai puternice simboluri. Zeița familiei și a soartei și tot ceea ce este legat de întărirea și bunăstarea lor. Materialele despre istoria simbolului Paraskeva sunt foarte contradictorii. Cel mai aprofundat studiu este de B. Rybakov. (" ).

În cartea „Păgânismul slavilor antici” îl întâlnim pe U.B. Rybakov: „...întorcându-ne la cronică a ridicat Makosh la rangul de singur și, prin urmare, cea mai importantă zeiță; concentrarea asupra materialului etnografic a redus imaginea ei la o simplă patronă a filaturii femeilor. Intervalul de o mie de ani dintre evacuările sursei nu a fost luat în considerare.”

A face Paraskeva este extrem de interesant. Acum Paraskeva este interpretată ca asistentă în toate lucrările și meșteșugurile, în special în filarea inului.

Versiunea modernă vă permite nu numai să transmiteți imaginea tradițională consacrată, ci și să vă puneți „textele” și dorințele prețuite în păpușă, adresate atât strămoșilor (panglici roșii), cât și zeilor (panglici albastre). Ziua săptămânii Vinerea, în cinstea patronei și a ajutorului tuturor meșteșugurilor feminine, era considerată zi de odihnă pentru femei.

Individ Paraskeva

Paraskeva anterioară este un model al unei păpuși publice, care avea un metru și jumătate înălțime. Oamenii atârnau diferite lucruri pe el și legau curele mici cu ale lor dorințe prețuite. Toate atârnate și împodobite, apoi a fost aruncată în apă. (Din anumite motive nu îmi place această idee din diverse motive). Dar o păpușă individuală făcută din fire , mic, doar un asistent la acul. Ambele păpuși au fost luate de la cursul etnografului Svetlana Vlasovna Velesova. Conform logicii, Paraskeva publică și Paraskeva individuală sunt o păpușă. Cu toate acestea, pe baza modului în care aceste păpuși sunt de fapt interpretate și făcute astăzi, nu se poate spune acest lucru.

Individul Paraskeva este strâns legat de sfânta creștină Paraskeva, care a trăit în secolul al II-lea. Paraskeva din greacă - vineri, de aici Paraskeva-vineri. Publicul Paraskeva continuă să se păstreze în sine sensuri fundamentale, pentru strămoșul său este zeitatea feminină Makosh - zeița clanului, pământul, care dăruiește soarta. Makosh, aceasta este profundă și globală, transformarea sa într-un timp atât de lung vorbește despre nevoia de a păstra ideile fundamentale despre existență și ordinea mondială ca o legătură inextricabilă a timpurilor. Paraskeva-vineri individual de astăzi este practic o păpușă diferită. Aceste două imagini sunt incredibil de împletite astăzi, în cea mai mare măsură opțiuni diferite atat in interpretare cat si in productie...

Nu aș dori să sporesc confuzia în jurul acestor păpuși. Și vorbesc mai mult despre percepția mea și atitudinea mea față de aceste păpuși, pentru mine sunt diferite. Vorbind despre individual Paraskeva și având în vedere modul în care este făcută, nu l-aș asocia cu Mokosh, deși funcțiile lor individuale sunt similare, dar Paraskeva-Friday, în opinia mea, este mai aproape de latura cotidiană a vieții, iar Makosh de cea existențială. . Astăzi, Paraskeva-Pyatnitsa este considerată patrona meșteșugurilor femeilor, în special filarea și țesutul inului. Ea este mijlocitoarea cotei femeilor, vindecă copiii bolnavi cu apă de izvor și asistentă în meșteșuguri feminine.

Zoya Pinigina

Master-class

1 Pregătiți fire de lână sau p/w (alte culori decât alb pentru o cămașă și nud, la discreția dvs.) și bețe pentru o cruce ⌀ 1 cm, 26 cm lungime pentru corp și 19 cm pentru brațe.

2 Înfășurăm spațiile libere. Peste tot indic jumătate din lungime, pentru că... se vor plia în jumătate. Aceasta înseamnă că întreaga lungime trebuie dublată. Lungimea cămășii albe este de 22 cm (adică toată lungimea este de 44 cm), păr șaten 28 cm, portocaliu (sau alte culori) pentru rochie 18 cm, bej pentru fata 12 cm Un mic fir rosu pentru crucea de protectie.

3 Fixați brațele. Obținem o traversă, baza multor păpuși tradiționale, și o înfășurăm cu fire bej. Mai bine de la gât și spate în toate cele 4 direcții.

4 Aplicam o cruce protectoare.

5 Aruncați firele albe pe un fir puternic și distribuiți-le pe lungime.

6 Legare cămașă albă chiar sub mâinile tale. Împărțim firele uniform în jurul corpului și înainte de a lega, le aruncăm peste umeri pentru ca dacă firele sunt întinse să nu cadă.

7 Așezați blank-ul pentru față deasupra coroanei.

8 Leagă strâns, fără să se prindă de gât.

9 Punem fire de păr deasupra „firelor faciale”.

10 Legam la acelasi nivel cu cele din fata.

11 Colectăm mai întâi părul drept în sus, apoi firele faciale.

12 O legăm în vârful capului, foarte strâns.

13 Numai dacă totul este strâns și uniform legat, tăiați cu atenție firele din față (bej) deasupra pansamentului cu 5-7 mm în jurul întregului cap deja marcat.

14 Separați o șuviță mică de păr.

15 Închidem firele faciale cu o șuviță și modelăm cu grijă capul.

16. Împărțim blank-ul pentru rochie în două părți și îl punem peste umeri.

17. Bandaj sub brate. Nu legăm strâns tivurile rochiei, le lăsăm deschise.

18. Țesiți sau răsuciți cureaua. Paraskeva ta te va sprijini și te va ajuta!

Amuleta "Păpușa Paraskeva" - gardianul meșteșugurilor femeilor (Paraskeva-vineri)

Inaltime: 20-25 cm

Amulet - "Paraskeva - Vineri"- unul dintre cele 6 principale păpuși Destinul feminin. Paraskeva - patrona căsătoriei, femeile însărcinate. stie afaceri comerciale, activități pentru femei, meșteșuguri, meșteșuguri. Păstrează secretele femeilor.

A fost făcută pe 10 noiembrie (28 octombrie) pentru sărbătoare Vineri Paraskeva, după finalizarea muncii de câmp (dacha), înainte de a începe oricare lucrări creative(broderie, tricotat, țesut, cu ac)

În Rus' din cele mai vechi timpuri Sfânta Parascheva este considerată patrona femeilor și a muncii femeilor, vindecătoarea afecțiunilor mentale și fizice și gardianul bunăstării și fericirii familiei. Fetele de vârsta căsătoriei s-au rugat la ea să se căsătorească din dragoste și repede.

Idei despre Paraskeva Piatnitsa- rezultatul impunerii unui cult Sfânta Parascheva la vechiul cult rus al lui Mokosh (zeița destinului, fertilității, vrăjitoriei și conducătorul sălbaticului).

Zi Sfânta Parascheva se numește „vineri”, deși nu cade neapărat în această zi. Vinerea este o zi impară a săptămânii a femeilor, spre deosebire de joi, o zi pară și a bărbaților. Se credea că Paraskeva vineri interzice munca în timpul zilei: tors, țesut, arat, spălat, precum și scăldatul și scăldarea copiilor și pedepsește aspru pe cei care încalcă interdicțiile.

În slavă cultura populara Sf. era venerat mai ales. Paraskeva vineri. Idei despre alți sfinți Paraskevakhîn conştiinţa ţărănească contopită cu un complex de caracteristici ale imaginii Vineri Paraskeva. Acest amestec a fost facilitat de apropierea funcțiilor atribuite acestor sfinți în tradiție, în special patronajul femeilor și activităţile femeilor; precum și numele Paraskeva însuși: tradus din greacă înseamnă „vineri”.În conștiința tradițională, Paraskeva vineri s-a prezentat ca fată frumoasă sau o femeie tânără, înaltă și slabă. Particularitatea creșterii sale a fost reflectată în obiceiul popular de a chema femei înalte„Vineri lungă”

Calendarul creștin comemorează cei patru sfinți ai lui Paraskevi: martira romană care a suferit împreună cu cele două surori ale sale sub Nero; Venerabil Mucenic, născut în 138 lângă Roma veche și ucis de sabia lui Tarasius în 161; Venerabila Paraskeva a Serbiei (Tarnovskaya), care a devenit faimoasă pentru sfințenia și faptele ei în Palestina la mijlocul secolului al XI-lea; mare martir Vineri Paraskeva, născut în secolul al III-lea în Iconium (Sudul Turciei) și murit prin tăierea capului din ordinul lui Dioclețian. Biserica sărbătorește zilele de pomenire a sfinților pe 20 martie/2 aprilie, 26 iulie/8 august, 14/27 octombrie, respectiv 28 octombrie/10 noiembrie.

Sf. Paraskeva vineri, alături de Fecioara Maria, au fost considerate patrona căsătoriei. În ziua Mijlocirii Fecioarei Maria, fetele au apelat la Paraskeva Piatnitsa cu cereri de trimitere a mirelui, apropiate ca forma sentintelor adresate Mijlocirii: „Mama Piatnitsa Paraskeva, acoperă-mă cât mai repede,” „Maică Paraskovea, însoară-mă cât mai curând!” În verdictul Vyatka, recursul a notat o zi venerată în special de fete - a 9-a vineri (vineri înainte de ziua Sf. Kuzma și Demyan - patronii nunților): „Nouă Vineri - Praskovya„Trimite-mi un mire cât mai repede posibil și mai amabil.”

Cea mai importantă funcție a Sf. Vineri Paraskeva s-a luat în considerare patronajul femeilor însărcinate și nașterea. „Cele care sunt însărcinate” s-au îndreptat către ea cu o cerere pentru o naștere ușoară, precum Maica Domnului și alți sfinți creștini: Anastasia Modelatoarea (22 decembrie / 4 ianuarie), Sf. Catherine (24 noiembrie / 7 decembrie); Sf. Varvara (4/21 decembrie). ÎN legende populare Paraskeva vineri uneori apare ca moaşă. O explicație populară este asociată cu acest rol într-una dintre legendele înregistrate în provincia Vladimir martiriu sfântă și denumirea ei vineri. Potrivit poveștii, Paraskeva a născut un copil dintr-o fată care trăia cu diavolii, iar cu ajutorul crucii și al rugăciunii l-a luat pe nou-născut de spirite rele. Diavolii, în răzbunare, l-au stânjenit pe regele rău, care a cerut lui Paraskeva să renunțe la credința creștină. Paraskeva a refuzat să se supună și, din ordinul regelui, i s-a tăiat capul. Execuția a avut loc vineri, motiv pentru care este numită martira Paraskeva vineri.

O altă funcție a Sf. Paraskeva exista patronaj în comerţ. Era obișnuit ca rușii să sărbătorească nouă vineri cumpărături, urmând una după alta timp de nouă săptămâni după Paști. Într-adevăr, în orașe și sate, în zilele de vineri, se țineau de obicei meserii și târguri, al căror nume includea uneori cuvântul „vineri”: în districtul Zvenigorod din provincia Moscova, de exemplu, târgul se numea „vineri Berendeyeva”.

Unul dintre cele mai semnificative simboluri din vremurile păgânismului profund în Rus' a fost zeitatea feminină Makosh. Era considerată o zeiță responsabilă de soartă, gardianul acesteia, țesând firele destinului, care era venerată și venerată de strămoșii noștri. Imaginea ei de-a lungul timpului a fost transformată într-un ritual Papusa Paraskeva , tradus din greaca - vineri. Încă se crede că o păpușă de cârpă este paznic vatra si casa, bunăstarea lui, vindecarea afecțiunilor mentale și fizice, este patrona muncii femeilor. Era considerată o asistentă în toate chestiunile și mai ales în meșteșuguri.

Papusa Amuletîn mod tradițional ar fi trebuit să-și curgă părul, simbolizând rugăciunile și cererile strămoșilor noștri către zei. În mâinile lui păpuși există un fus, un simbol al acului. Mâinile ei sunt legate cu fire, al căror sens este un apel la puteri superioare. Deci, firele roșii sunt un apel la înțelepciunea strămoșilor, iar cele albastre sunt pentru o minte superioară. Păsările vor sta cu siguranță pe palmele ei întinse, subliniind zeitatea ei, întruchipând stăpâna cerului, filatorul ceresc.

întrebau femeile păpuși Paraskeva ajuta în munca lor și a făcut-o păstrătoarea unor obiecte mici pe care le foloseau la acul. Acestea erau degetare, ace, volane, fuse, dantelă și panglici. Au fost spânzurați de brațe și condamnați: „ Farmece, Maica Paraskeva, din ochiul rău"

PRET pentru clienti VIP 800 RUR

Pe vremuri, în toamnă, când s-a terminat munca câmpului, femeile puteau să dedice mai mult timp lucrărilor de ac.

În Rus' a existat și o patronă feminină, patrona acilor - Paraskeva Pyatnitsa. În toamnă, 28 octombrie (10 noiembrie), este sărbătoare - Paraskeva Vineri. În Rus', din cele mai vechi timpuri, ea a fost considerată patrona femeilor și a muncii femeilor, o vindecătoare a afecțiunilor psihice și fizice și o gardiană a bunăstării și fericirii familiei. Fetele s-au rugat la ea să se căsătorească din dragoste și repede. Ideile despre ea sunt rezultatul suprapunerii cultului Sfintei Parascheva pe vechiul cult rusesc al lui Mokosha (zeița Soartei, fertilitatea, vrăjitoria și conducătorul naturii sălbatice).

Păpușa Paraskeva este păstrătoarea de mici obiecte de artizanat. Pe mâini îi sunt atârnate panglici, dantelă și unelte mici ale muncii feminine: un fus, un degetar, foarfece, bobine etc. Ei înfig ace în rochia păpușii cu următoarea propoziție: „Talisman, maică Paraskeva, din ochiul rău.”

Pentru persoanele căsătorite - o păpușă de ajutor și o oportunitate de a consolida relațiile de familie.
Pentru persoanele necăsătorite - ambulanțăîn căsătorie (să ne uităm la rugăciunile care contribuie la aceasta).

Păpuși „Krupenichka și omul bogat”

Păpușile sunt un simbol al fertilității, prosperității, bunăstării familiei și al unei vieți bine hrănite. Krupenichka poartă imaginea unei femei încrezătoare. Ea își ajută proprietarul să atingă aceeași condiție. Sarcina sa este profitul și prosperitatea pentru viitor, protejând bunăstarea familiei.

Omul bogat este cuplul Krupenichka.

În aparență, omul bogat este o simplă geantă, dar în realitate este un asistent fidel. Imaginile de dragoste și recunoștință față de Familie și strămoși sunt încorporate în Omul Bogat.

În Rus', păpușile erau umplute cu cereale alese din noua recoltă și depozitate cu grijă. Era un fel de rezervă de urgență și, în același timp, un talisman pentru prosperitate și recoltă bună in viitor. Dacă Krupenichka și Bogach sunt sătui, atunci familia este bine hrănită.

Krupenichka și Bogach sunt ținute acasă sau oferite ca simbol al bogăției și prosperității.

Acest cuplu era foarte venerat în familie, deoarece, potrivit legendei, de ei depindeau bogăția și prosperitatea familiei. Prin urmare, pupelor li s-a dat de obicei una dintre următoarele sarcini:

protejarea bunăstării și a bunăstării familiei;
asigurarea profitului și prosperității pentru anul următor;
umplerea și îmbogățirea cu forță a acelor aspecte ale vieții care au nevoie de ea;
a fi asistent: a îndemna, a sfătui, a proteja de necazurile asociate cu pierderea de bani, deteriorarea proprietății.

Pentru persoanele căsătorite - întărire relații de familie, prosperitate, bunăstare, armonie în familie.

Pentru persoanele necăsătorite - primul ajutor în căsătorie (pentru că făcând o păpușă „Omul bogat”, ne formăm imaginea unui viitor bărbat, desigur, bogăție pentru casă, bunăstare.

La master class vom acorda atenție: