Bellerofon, fiul regelui corintian Glaucus, după ce a ucis un corintian, a fost forțat să fugă din oras natal la regele din Tirintul Pas. Dar, din păcate, soția lui Proit, Anthea, s-a îndrăgostit de Bellerofoit. Când a respins-o, ea a fost furioasă și i-a spus soțului ei că Bellerophon ar fi hărțuit-o. Înfuriat, Proit a vrut să-l omoare pe Bellerophon, dar nu a îndrăznit să ridice mâna împotriva oaspetelui. Proit l-a trimis cu o scrisoare regelui Liciei, Iobatus, în care el cerea să se răzbune pe tânăr pentru jignirea adusă. Iobath, după ce a citit scrisoarea, l-a trimis pe Bellerophon la moarte sigură, poruncând să ucidă Himera - un monstru care suflă foc cu cap de leu, corp de capră și un șarpe în loc de coadă.

O dată la 9 ani, atenienii plăteau un tribut greu lui Minos - 14 tineri și femei au mers în Creta, unde au fost devorați de Minotaur, un monstru închis în Labirintul construit de Dedal. Tezeu, fiul regelui atenian Egeu. a decis să navigheze spre Creta împreună cu atenienii condamnați pentru a-l ucide pe Minotaur. I-a spus tatălui său că, dacă au reușit, vor fi pânze albe în drum spre casă pe nava lor. Pânzele negre obișnuite vor semnala că Tezeu a murit. În Creta, fiica regelui Minos Ariadna s-a îndrăgostit de Tezeu. Ea i-a dat o sabie pentru a-l ucide pe Minotaur și un ghem de ață din care să-și găsească drumul

Faimos și interesant mituri grecești antice si legende. Toate isprăvile lui Hercule. Poveștile zeilor Greciei Antice.

Agamemnon, întristat de victoria troienilor, a trimis vestitori să convoace un consiliu de conducători. Conducătorii s-au adunat și, cu tristețe, au început să-i spună lui Agamemnon că acum trebuie să fugă din Troa în Grecia, deoarece acest lucru, se pare, i-a plăcut lui Zeus. Dar Diomede i-a obiectat furios lui Agamemnon că ar putea singur, dacă ar vrea, să părăsească Troa, în timp ce ceilalți conducători vor rămâne și vor lupta până vor lua Troia. Nici Nestor nu l-a sfătuit să fugă. Bătrânul l-a sfătuit pe Agamemnon să organizeze un ospăț și să discute ce să facă acolo și să pună paznici pentru a păzi tabăra.

Mitul lui Adonis și Afrodita a fost împrumutat de greci de la fenicieni. Numele Adonis nu este grecesc, ci fenician și înseamnă „domn”. Fenicienii au împrumutat acest mit de la babilonieni.

Dar zeița iubirii, care îl cinstea atât de mult pe Narcis, cunoștea ea însăși chinul iubirii și trebuia să-și plângă iubitul Adonis. Ea îl iubea pe fiul regelui Ciprului, Adonis. Nici un muritor nu era egal cu frumusețea lui, era chiar mai frumos decât zeii olimpici. A uitat pentru el Afrodita și Patmos și Kiefer înflorit.

Odată, Actaeon și tovarășii săi au vânat în pădurile din Kiferon. Era o după-amiază fierbinte. Vânătorii obosiți s-au așezat să se odihnească la umbra unei păduri dese, iar tânărul Acteon, despărțit de ei, a plecat să caute răcoare în văile Citheronului. A ieșit în valea verde și înflorită a Gargafiei, dedicată zeiței Artemis. Platanii, mirtii si brazii au crescut magnific in vale; cât de săgeți întunecate se ridicau pe chiparoșii ei zvelți și iarbă verde plin de flori.

Întors dintr-o campanie împotriva Tebei, Alcmeon și-a împlinit voința tatălui său Amphiaraus și și-a răzbunat mama pentru moartea tatălui său. Alcmeon și-a ucis mama cu propria sa mână. Murind, ea a blestemat mama fiului ei ucigaș și a blestemat țara care avea să-i dea adăpost.

Zeița-răzbunători ai Eriniei au fost supărate pe Alcmeon și l-au urmărit oriunde încerca să se ascundă. Nefericitul Alcmeon a rătăcit mult timp, pretutindeni încercând să găsească adăpost și purificare de mizeria sângelui vărsat. În cele din urmă, a ajuns în orașul Psofida, în Arcadia. Acolo, regele Fegei l-a curățat de murdăria crimei. Alcmeon s-a căsătorit cu fiica lui Fegei Arsinoe și s-a gândit să trăiască liniștit în Psofid. Dar soarta nu i-a promis acest lucru. Blestemul mamei lui îl bântuia. O foame teribilă și o ciumă s-au răspândit în Psofis. Peste tot domnea moartea. Alcmeon s-a întors către oracolul delfic, iar ghicitorul Pythia i-a răspuns că ar trebui să părăsească Psofida și să meargă la zeul râului, Aheloy; numai acolo va fi curățat de uciderea mamei sale și își va găsi pacea într-o țară care nu exista încă când mama lui l-a blestemat. Parasind casa lui Fegeu, sotia lui Arsinoe si fiul Cletius, Alcmaeon s-a dus la Aheloy. Pe drum, l-a vizitat pe Oineya în Calydon, care l-a primit ospitalier.

După victoria asupra argienilor, tebanii au aranjat o înmormântare luxoasă pentru Eteocles și toți soldații căzuți, iar Polinice a hotărât lui Creon și tebani să privească înmormântarea ca fiind cel care a condus o armată străină împotriva Tebei. Cadavrul său zăcea lângă zidurile orașului, pe un câmp, lăsat să fie devorat de animalele și păsările răpitoare. Sufletul Polinicei era sortit rătăcirii veșnice, ea nu și-a găsit liniștea în împărăția sufletelor morților.

Nobila fiică a lui Oedip, Antigona, care era pregătită pentru orice jertfă de sine, a suferit, văzând dezonoarea la care era sortit fratele ei. În ciuda tuturor, ea însăși a decis să îngroape trupul Polinicei. Moartea pe care Creon a amenințat-o pe oricine îndrăznea să o îngroape pe Polinice, după ce au încheiat toate riturile de înmormântare, nu a speriat-o. Antigona a chemat-o pe sora ei Ismena să meargă cu ea, dar timița soră nu a îndrăznit să o ajute pe sora ei, temându-se de mânia lui Creon. Ea a încercat chiar să o convingă pe Antigone să nu meargă împotriva voinței regelui Tebei, ea i-a amintit de soarta care a avut-o pe mama și frații lor. Antigone chiar vrea să se distrugă pe ea și pe ea? Ismena Antigone nu s-a supus: este gata să-și îndeplinească singur datoria față de fratele ei, gata să îndure totul fără un murmur, atâta timp cât Polinice nu rămâne neîngropată. Și Antigona și-a îndeplinit decizia.

Mânat de răzbunătoarea Erinie, chinuită de rătăciri și durere, Oreste a ajuns în cele din urmă la sfântul Delphi și a stat acolo, în templul lui Apollo, lângă omphalos. Până și zeițele groaznice l-au urmat până la templul lui Apollo, dar acolo zeul săgeată le-a adormit, iar ochii lor groaznici s-au închis în somn.

Apollo, în secret de la Erinius, i s-a arătat lui Oreste și i-a ordonat să meargă la Atena și acolo să se roage pentru protecție de imaginea antică a zeiței Pallas Athena. Dumnezeu i-a promis ajutorul nefericitului Oreste și i-a dat drept ghid pe fratele său, zeul Hermes. Oreste s-a ridicat, a părăsit în liniște templul și a plecat cu Hermes la Atena.

Tocmai plecase când umbra lui Clitemnestra s-a ridicat din pământ în templul lui Apollo. Văzând Erinyele adormite, ea a început să le trezească și să le reproșeze că au încetat să-l urmărească pe ucigașul care a vărsat sângele mamei sale. Ea i-a grăbit să-l urmărească pe Oreste ascuns și să nu-i dea odihnă nici o clipă. Dar Eriniii dormeau într-un somn adânc, greu, în somn gemeau, uneori țipând, ca și cum ar urmări un ucigaș care fugi de ei. În cele din urmă, cu mare greutate, unul dintre Eriny s-a trezit și i-a trezit pe ceilalți. Eriniile s-au înfuriat când au văzut că Oreste a dispărut. Au început să-i reproșeze lui Apollo că le-a smuls ucigașul din mâini, dar Apollo, amenințăndu-i cu un arc, i-a alungat din tâmplă. Pline de furie aprigă, zeițele s-au repezit într-o mulțime discordantă pe urmele lui Oreste.

Primăvara și vara, pe versanții Helikonului împădurit, unde murmură misterios ape sacre izvorul lui Hipocrene, iar pe Parnasul înalt, la ape curate Primăvara Kastalsky, Apollo conduce un dans rotund cu nouă muze. Muze tinere, frumoase, fiicele lui Zeus și Mnemosyne, sunt însoțitoarele constante ale lui Apollo. El conduce corul muzelor și le însoțește cântarea cântând pe citara sa de aur.

Apollo a trebuit să se curețe de păcatul sângelui vărsat al lui Python. La urma urmei, el însuși purifică oamenii care au comis crimă. S-a retras prin hotărârea lui Zeus în Tesalia la frumosul și nobilul rege Admet. Acolo a păstorit turmele regelui și prin acest serviciu a ispășit pentru păcatul său. Când Apollo cânta în pășune pe un flaut de trestie sau pe o citara de aur, animale salbatice a ieşit din desiş, fascinat de jocul lui. Pantere și lei fioroși se plimbau liniștiți printre turme. Căprioarele și caprisele se înghesuiau în sunetul flautului.

Arachne a fost faimoasă în toată Lydia pentru arta ei. Adesea nimfe se adunau de pe versanții Tmolului și de pe țărmurile Pactolului purtător de aur pentru a-i admira opera. Arahne se învârtea din fire ca ceața, țesături la fel de transparente ca aerul. Era mândră că nu avea egal pe lume în arta țesutului. Într-o zi ea a exclamat:

- Să vină însăși Athena-Pallas să concureze cu mine! Ea nu mă poate învinge; Nu mi-e frică de asta.

În dimineața următoare, argonauții au aterizat pe coasta Bitiniei. Nu au fost întâmpinați acolo la fel de ospitalier ca în Kizik. Bebriks locuiau pe malul mării în Bitinia; erau conduși de regele Amik. Era mândru de puterea sa gigantică și de gloria unui pumnist invincibil. Toți străinii au fost forțați de regele crud să lupte cu el însuși și i-au ucis fără milă cu o lovitură puternică a pumnului său. Amik i-a întâlnit pe argonauți cu ridicol, i-a numit pe marii eroi vagabonzi și i-a provocat pe cei mai puternici dintre ei la luptă, dacă doar unul dintre ei ar îndrăzni să-și măsoare puterea cu el. Eroii erau supărați. Dintre ei a venit și tânărul fiu al lui Zeus și Leda, Polideukos.

Eroi, mituri și legende despre ei. Prin urmare, este important să le cunoaștem. rezumat... Legendele și miturile Greciei Antice, întreaga cultură greacă, în special a vremii târzii, când s-au dezvoltat atât filosofia, cât și democrația, au avut o influență puternică asupra formării întregii civilizații europene în ansamblu. Mitologia a evoluat de-a lungul timpului. Legendele, legendele au devenit cunoscute, pentru că recitatorii rătăceau pe cărările și drumurile Eladei. Au purtat mai mult sau mai puțin povesti lungi despre trecutul eroic. Unii au dat doar un rezumat.

Legendele și miturile Greciei Antice au devenit treptat familiare și iubite, iar ceea ce a creat Homer, era obișnuit ca o persoană educată să cunoască pe de rost și să poată cita din orice loc. Savanții greci, căutând să simplifice totul, au început să lucreze la clasificarea miturilor și au transformat poveștile disparate într-o serie coerentă.

Principalii zei greci

Primele mituri sunt dedicate luptei diferiților zei între ei. Unii dintre ei nu aveau trăsături umane - aceștia sunt urmașii zeiței Gaia-Pământ și Uranus-Rai - doisprezece titani și încă șase monștri care l-au îngrozit pe tatăl lor, iar acesta i-a cufundat în abis - Tartarus. Dar Gaia i-a convins pe titanii rămași să-și răstoarne tatăl.

A fost făcut de insidiosul Kronos - Time. Dar, căsătorindu-se cu sora lui, i-a fost frică să se nască copiii și i-a înghițit imediat după naștere: Hestia, Demeter, Poseidon, Hera, Aida. După ce a născut ultimul copil - Zeus, soția l-a înșelat pe Kronos și nu a putut să înghită copilul. Și Zeus a fost ascuns în siguranță în Creta. Acesta este doar un rezumat. Legendele și miturile Greciei Antice descriu îngrozitor evenimentele care au loc.

Războiul lui Zeus pentru putere

Zeus a crescut, s-a maturizat și l-a forțat pe Kronos să se întoarcă la lumină albă surorile şi fraţii lor înghiţiţi. I-a provocat să lupte cu tatăl crud. În plus, o parte din titani, giganți și ciclopi au luat parte la luptă. Lupta a durat zece ani. Focul năvălea, mările fierbeau, nu se vedea nimic din fum. Dar victoria i-a revenit lui Zeus. Dușmanii au fost răsturnați în Tartar și luați în custodie.

Zei pe Olimp

Zeus, de care ciclopii erau legați de fulger, a devenit zeul suprem, Poseidon a ascultat de toate apele de pe pământ, Hades - lumea interlopă a morților. Aceasta era deja a treia generație de zei, din care au descins toți ceilalți zei și eroi, despre care vor începe să se spună povești și legende.

Cele mai vechi aparțin ciclului despre Dionysos, iar vinificația, fertilitatea, patronul misterelor nopții, care se desfășurau în locurile cele mai întunecate. Misterele erau teribile și misterioase. Așa că lupta dintre zeii întunecați și cei luminați a început să prindă contur. Nu au existat războaie reale, dar au început să cedeze treptat locul zeului luminii al soarelui Phoebus cu începutul său rațional, cu cultul rațiunii, științei și artei.

Iar iraționalul, extatic, senzual s-a retras. Dar acestea sunt două laturi ale aceluiași fenomen. Și unul era imposibil fără celălalt. Zeița Hera, soția lui Zeus, a patronat familia.

Ares - război, Atena - înțelepciune, Artemis - luna și vânătoarea, Demeter - agricultură, Hermes - comerț, Afrodita - dragoste și frumusețe.

Hephaestus către artizani. Relațiile lor între ei și oameni sunt poveștile elenilor. Au fost studiati pe deplin în școlile gramaticale pre-revoluționare din Rusia. Abia acum, când oamenii sunt preocupați în mare măsură de preocupările pământești, ei, dacă este necesar, acordă atenție conținutului lor scurt. Legendele și miturile Greciei Antice sunt din ce în ce mai îndepărtate în trecut.

Pe care zeii îi patronau

Nu sunt foarte amabili cu oamenii. De multe ori îi invidiau sau pofteau după femei, erau geloși, erau lacomi de laude și onoruri. Adică erau foarte asemănători cu muritorii, dacă le luăm descrierea. Legendele (rezumat), legendele și miturile Greciei Antice (Kun) își descriu zeii într-un mod foarte contradictoriu. „Nimic nu mulțumește atât de mult zeilor decât prăbușirea speranțelor umane”, a spus Euripide. Și Sofocle i-a făcut ecou: „Zeii îi ajută cu cea mai mare plăcere pe om când merge să-și întâlnească moartea”.

Toți zeii i-au ascultat lui Zeus, dar pentru oameni el a contat ca garant al dreptății. Atunci când judecătorul a judecat pe nedrept, o persoană a apelat la Zeus pentru ajutor. În problemele de război, doar Marte a dominat. Înțeleapta Atena a patronat Attica.

Lui Poseidon, toți marinarii, mergând pe mare, au făcut sacrificii. În Delphi, se putea cere milă de la Phoebus și Artemis.

Mituri ale eroilor

Unul dintre miturile preferate era despre Tezeu, fiul regelui Atenei, Egeu. S-a născut și a crescut într-o familie regală din Trezen. Când a crescut și a reușit să obțină sabia tatălui său, a mers în întâmpinarea lui. Pe drum, l-a distrus pe tâlharul Procrust, care nu a lăsat oamenii să treacă prin teritoriul său. Când a ajuns la tatăl său, a aflat că Atena plătea tribut de fete și băieți Cretei. Împreună cu un alt lot de sclavi, sub pânze de doliu, a mers pe insulă pentru a-l ucide pe monstruosul Minotaur.

Prințesa Ariadna l-a ajutat pe Tezeu să treacă prin labirintul în care se afla Minotaurul. Tezeu s-a luptat cu monstrul și l-a distrus.

Grecii fericiți, eliberați de tribut pentru totdeauna, s-au întors în patria lor. Dar au uitat să schimbe pânzele negre. Egeu, care nu-și lua ochii de la mare, a văzut că fiul său murise și de o durere insuportabilă s-a aruncat în adâncul apelor peste care stătea palatul său. Atenienii s-au bucurat că au fost eliberați pentru totdeauna de tribut, dar au plâns și când au aflat de moartea tragică a lui Egeu. Mitul lui Tezeu este lung și colorat. Acesta este rezumatul lui. Legendele și miturile Greciei Antice (Kun) vor oferi o descriere exhaustivă despre el.

Epopee - a doua parte a cărții de Nikolai Albertovici Kuhn

Legendele despre argonauți, călătoriile lui Ulise, răzbunarea lui Oreste pentru moartea tatălui său și nenorocirile lui Oedip în ciclul teban alcătuiesc a doua jumătate a cărții scrise de Kuhn, Legende și mituri ale Greciei antice. Capitolele sunt rezumate mai sus.

Întors din Troia la Itaca sa natală, Ulise a petrecut mulți ani lungi în rătăciri periculoase. I-a fost greu să ajungă acasă pe marea furtunoasă.

Zeul Poseidon nu l-a putut ierta pe Ulise că, salvându-i viața și viețile prietenilor săi, l-a orbit pe Ciclop și a trimis furtuni nemaiauzite. Pe drum, au murit de sirene, purtați de vocile lor nepământene și de cântecul meliflu.

Toți însoțitorii lui au murit în călătoriile lor peste mări. Toate au fost distruse de o soartă diabolică. În captivitate cu nimfa Calypso, Ulise a lânceit mulți ani. A rugat să-l lase să plece acasă, dar frumoasa nimfă a refuzat. Doar cererile zeiței Atena i-au înmuiat inima lui Zeus, acesta i-a făcut milă de Ulise și l-a înapoiat familiei sale.

Legendele ciclului troian și campaniile lui Ulise au fost create în poemele sale de Homer - „Iliada” și „Odiseea”, miturile despre campania pentru lâna de aur pe țărmurile Pontului lui Evsinsky sunt descrise în poezia lui Apolonius din Rodos. Sofocle a scris tragedia „Oedip regele”, tragedia despre arestare – dramaturgul Eschil. Ele sunt date într-un rezumat al „Legendelor și miturile Greciei antice” (Nikolai Kun).

Mituri și legende despre zei, titani, numeroși eroi tulbură imaginația artiștilor de cuvânt, pensulă și cinematografie din zilele noastre. Stând într-un muzeu lângă un tablou pictat pe o temă mitologică, sau auzind numele frumoasei Elena, ar fi bine să aveți măcar o mică idee despre ce se află în spatele acestui nume (un război uriaș) și să știți detaliile complotului înfățișat pe pânză. Acest lucru poate fi ajutat de „Legende și mituri ale Greciei antice”. Rezumatul cărții va dezvălui sensul a ceea ce a văzut și a auzit.

Păsările stimphaliene au fost ultimii descendenți ai monștrilor din Peloponez și, deoarece puterea lui Euristheus nu s-a extins dincolo de granițele Peloponezului, Hercule a decis că serviciul său față de rege s-a încheiat.

Dar forță puternică Hercule nu i-a permis să trăiască în lenevie. Tânjea după fapte și chiar a fost încântat când i-a apărut Koprey.

„Euristheus”, a spus heraldul, „îți poruncește să cureți grajdurile regelui Elid Augean de gunoi de grajd într-o singură zi”.

Multă vreme și glorios au condus Micene, bogat în aur, regele Perseu și regina Andromeda, iar zeii le-au trimis o mulțime de copii. Cel mai mare dintre fii a fost numit Electrion. Electrion nu mai era tânăr când a trebuit să preia tronul tatălui său. Zeii nu l-au jignit pe Electrion cu urmașii lor: Electrion a avut mulți fii, unul mai bun decât altul și o singură fiică - frumoasa Alcmene.

Se părea că nu există în toată Hella nici un regat mai prosper decât regatul Miceniei. Dar într-o zi, tafienii au atacat țara - tâlhari înverșunați de mare care locuiau pe insulele chiar la intrarea în Golful Corint, unde râul Aheloy se varsă în mare.

Această mare, nouă pentru ei, necunoscută grecilor, le sufla în chip cu un zgomot larg. Se întindea înaintea lor într-un deșert albastru, misterios și formidabil, pustiu și sever.

Ei știau: undeva acolo, de cealaltă parte a abisului său turbulent, sunt ținuturi misterioase locuite de popoare sălbatice; obiceiurile lor sunt crude, aspectul lor este groaznic. Acolo undeva ei latră de-a lungul malurilor Istriei pline de curgere oameni înfricoșători cu fețe de câine - kinocefalie, cu cap de câine. Acolo, frumoși și feroce războinici amazonieni se grăbesc în stepele libere. Acolo, întunericul etern se îngroașă și mai mult, iar în el, asemenea animalelor sălbatice, locuitori ai nopții și ai frigului, se plimbă hiperboreenii. Dar unde este totul?

Multe nenorociri îi așteptau pe cei curajoși călători pe drum, dar ei erau sortiți să iasă din toți cu glorie.

În Bitinia, țara Bebrikilor, au fost reținuți de un pumnist invincibil, regele Amik, un ucigaș teribil; fără milă sau rușine, arunca la pământ pe fiecare străin cu o lovitură de pumn. I-a provocat pe acești noi extratereștri la luptă, dar tânărul Polydeuce, fratele lui Castor, fiul Ledei, l-a învins pe cel puternic, rupându-i tâmpla într-o luptă corectă.

După ce s-a îndepărtat de țărmurile familiare, nava „Argo” pentru multe zile a tăiat valurile calmei Propontide, marea pe care oamenii o numesc acum Marea de Marmură.

Era deja lună nouă, iar nopțile se înnegriseră, ca smoala, cu care vor fi smodate părțile vasului, când Linkey, văzătorul, a fost primul care le-a arătat camarazilor săi muntele care se înălța în față. Curând, în ceață a răsărit un țărm jos, pe mal au apărut plase de pescuit, un oraș la intrarea în golf. Hotărând să se odihnească pe drum, Typhius a îndreptat nava spre oraș, iar puțin mai târziu argonauții au stat pe un teren solid.

O odihnă binemeritată îi aștepta pe argonauți pe această insulă. Argo a intrat în portul Feakia. Peste tot stăteau corăbii înalte în nenumărate rânduri. După ce au aruncat ancora la dig, eroii s-au dus la palat la Alkinoy.

Privind la argonauți, la coifurile lor grele, la mușchii puternici ai picioarelor în jambiere strălucitoare și la fețele brune bronzate, teacii pașnici și-au șoptit unii altora:

Trebuie să fie Ares, cu alaiul său războinic, în marș spre casa lui Alcinoe.

Fiii marelui erou Pelops au fost Atreus și Fiestes. Pelops a fost odată blestemat de conducătorul de care a regelui Aenomai Myrtil, care a fost ucis cu perfid de Pelops și a condamnat întreaga familie a lui Pelops la mari atrocități și la moarte cu blestemul său. Blestemul lui Myrtilus a cântărit și asupra lui Atreus și Fiestos. Au comis o serie de atrocități. Atreus și Thyestes l-au ucis pe Chrysippus, fiul nimfei Axion și pe tatăl lor Pelops. Mama lui Atreus și Fiesta Hippodamia a fost cea care a convins să-l omoare pe Chrysippus. După ce au săvârșit această atrocitate, au fugit din împărăția tatălui lor, temându-se de mânia lui, și s-au refugiat la regele din Micene Sfenelus, fiul lui Perseu, care era căsătorit cu sora lor Nikippa. Când Sfenel a murit, iar fiul său Euristheus, capturat de Iolaus, a murit din mâna mamei lui Heracles, Alcmena, a început să stăpânească regatul micenian al Atreus, întrucât Euristheus nu a lăsat în urmă moștenitori. Fratele său Fiestos l-a invidiat pe Atreus și a decis în orice fel să-i ia puterea.

Sisif a avut un fiu, eroul Glaucus, care a domnit la Corint după moartea tatălui său. Glaucus a avut un fiu, Bellerophon, unul dintre marii eroi ai Greciei. Bellerophon era frumos ca zeu și egal cu zeii nemuritori în curaj. Bellerophon, când era încă tânăr, a suferit o nenorocire: a ucis accidental un cetățean din Corint și a fost nevoit să fugă din orașul natal. El a fugit la împăratul Tirintului, Pass. Regele Tirintului l-a primit pe erou cu mare cinste și l-a curățat de murdăria din sângele pe care îl vărsase. Bellerophon nu a trebuit să stea mult în Tiryns. Captivată de frumusețea lui, soția lui Proyta, Zeul Antaea. Dar Bellerophon a respins dragostea ei. Atunci regina Antheia a fost aprinsă de ură pentru Bellerophon și a decis să-l distrugă. S-a dus la soțul ei și i-a spus:

O, rege! Bellerophon te insultă puternic. Trebuie să-l ucizi. Mă bântuie pe mine, soția ta, cu dragostea lui. Așa ți-a mulțumit pentru ospitalitate!

Grozen Borey, zeul vântului de nord, nestăpânit și furtunos. Furios, el se repezi peste pământuri și mări, provocând furtuni atot devastatoare cu zborul său. Odată l-am văzut pe Boreas, măturând Attica, fiica lui Erehtheus, Orifia, și m-am îndrăgostit de ea. Boreas l-a implorat pe Orifia să-i devină soție și să-i permită să o ia cu el în regatul său din nordul îndepărtat. Orifia nu era de acord, îi era frică de un zeu formidabil, aspru. Tatăl Orifiei, Erechtheus, i-a refuzat de asemenea lui Boreus. Nicio cerere, nicio rugăminte din partea lui Boreas a ajutat. Zeul formidabil a fost supărat și a exclamat:

Eu însumi merit această umilință! Am uitat de forța mea formidabilă și violentă! Este potrivit să implor cu umilință pe cineva? Trebuie să acționez doar cu forța! Urmăresc norii de tunete pe cer, mă ridic la mare ca munții, valurile, smulg, ca firele uscate de iarbă, stejarii bătrâni, biciuiesc pământul cu grindină și transform apa în solidă, ca piatra, gheața - și Mă rog, parcă muritor neputincios. Când zbor într-un zbor frenetic deasupra pământului, întreg pământul vibrează și se cutremură până și lumea interlopă a lui Hades. Și mă rog lui Erehtheus, de parcă aș fi slujitorul lui. Nu trebuie să cerșesc să-mi dau de soție pe Orifia, ci să o iau cu forța!

Eliberat din serviciul regelui Euristeu, Hercule s-a întors la Teba. Aici și-a dat soția lui Megara prieten adevărat Iolaus, explicându-și fapta prin faptul că căsătoria cu Megara a fost însoțită de prevestiri nefavorabile. De fapt, motivul care l-a determinat pe Hercule să se despartă de Megara a fost altul: între soți se aflau umbrele copiilor lor comuni, pe care Hercule i-a ucis cu mulți ani în urmă într-un acces de nebunie.

În speranța de a găsi fericirea familiei, Hercule a început să se caute noua sotie... A auzit că Eurytus, cel care l-a învățat pe tânărul Hercule arta plecării, îi oferă fiicei sale Iola de soție cuiva care îl întrece în acuratețe.

Hercule s-a dus la Eurytus și l-a învins cu ușurință în competiție. Un astfel de rezultat a enervat enorm pe Evryta. După ce a băut o cantitate suficientă de vin pentru a avea mai multă încredere, i-a spus lui Hercule: „Nu-mi încred fiica mea unui asemenea răufăcător ca tine. om liber".

Mituri și legende antice ale Greciei antice

Au fost create în urmă cu mai bine de două mii de secole și celebrul om de știință Nikolai Kun le-a adaptat la începutul secolului al XX-lea, dar atenția tinerilor cititori din întreaga lume nu dispare nici acum. Și nu contează în clasa a 4-a, a 5-a sau a 6-a ei studiază miturile Greciei antice - aceste lucrări ale folclorului antic sunt considerate mostenire culturalaîn toată lumea. Poveștile morale și vii despre zeii greci antici au fost studiate în sus și în jos. Si acum le citim online copiilor noștri despre cine au fost eroii legendelor și miturilor Greciei Anticeși încearcă să rezume sensul acțiunilor lor.

Această lume fantastică este surprinzătoare prin faptul că, în ciuda ororii unui muritor obișnuit în fața zeilor Muntelui Olimp, uneori locuitorii obișnuiți ai Greciei s-ar putea implica într-o dispută sau chiar în luptă cu ei. Uneori, miturile scurte și simple se exprimă în sine foarte înțeles adâncși poate explica regulile de viață copilului într-un mod accesibil.

Prima parte. Zei și eroi

Miturile despre zei și lupta lor cu uriașii și titanii sunt expuse în principal pe baza poemului lui Hesiod „Teogonia” (Originea zeilor). Unele legende sunt împrumutate și din poeziile lui Homer „Iliada” și „Odiseea” și din poezia poetului roman Ovidiu „Metamorfoze” (Transformare).

La început, a existat doar un haos etern, nemărginit, întunecat. A fost sursa vieții lumii. Totul a apărut din haos nemărginit - întreaga lume și zeii nemuritori. Zeița Pământ - Gaia provine și ea din Haos. Este răspândit larg, puternic, dând viață tot ceea ce trăiește și crește pe el. Departe de Pământ, cât de departe este cerul vast și ușor de noi, în adâncul nemăsurat, s-a născut Tartarul sumbru - un abis teribil plin de întuneric etern. Din Haos, izvorul vieții, s-a născut o forță puternică, care animă toată Iubirea - Eros. Lumea a început să fie creată. Boundless Chaos a dat naștere Întunericului Etern - Erebus și noapte întunecată- Nyuktu. Și din Noapte și Întuneric a venit Lumina veșnică - Eter și Ziua strălucitoare veselă - Hemera. Lumina s-a răspândit în întreaga lume, iar noaptea și ziua au început să se înlocuiască.

Pământul puternic și binecuvântat a dat naștere cerului albastru nemărginit - Uranus, iar Cerul s-a întins peste Pământ. Munții înalți, născuți din Pământ, s-au înălțat cu mândrie la el, iar Marea veșnic foșnet s-a răspândit larg.

Cerul, Munții și Marea s-au născut de Mama Pământ și nu au tată.

Uranus - Raiul - a domnit în lume. El și-a luat un pământ binecuvântat. Uranus și Gaia au avut șase fii și șase fiice - titani puternici și formidabili. Fiul lor, titanul Oceanul, curgând în jurul întregului pământ ca un râu fără margini, iar zeița Thetis a dat naștere tuturor râurilor care își rostogolesc valurile spre mare, iar zeițele mării - oceanide. Titan Hiperion și Theia au dat lumii copii: Soarele - Helios, Luna - Selena și Zorii roșii - Eos cu degetele trandafirii (Aurora). Din Astrea și Eos au venit toate stelele care ard pe cerul întunecat al nopții și toate vânturile: furtunul vântul de nord Boreas, Evrusul de răsărit, Notul umed de sud și vântul blând de apus Zefir, purtând nori de ploaie grea.

Pe lângă titani, puternicul Pământ a dat naștere la trei giganți - ciclopi cu un ochi în frunte - și trei uriași, ca munții, cu cincizeci de capete - cu o sută de mâini (hecatoncheirs), numiți așa pentru că fiecare dintre ei avea un o sută de mâini. Nimic nu poate rezista forței lor teribile, forța lor elementară nu cunoaște limită.

Uranus își ura copiii uriași, i-a închis în adâncurile zeiței Pământului în întuneric adânc și nu le-a permis să iasă în lumină. Mama lor Pământ a suferit. Era zdrobită de această povară groaznică închisă în măruntaiele ei. Ea și-a chemat copiii, titanii, și i-a convins să se răzvrătească împotriva tatălui lui Uranus, dar le era frică să ridice mâna asupra tatălui lor. Doar cel mai tânăr dintre ei, insidiosul Cronos, și-a răsturnat cu viclenie tatăl și i-a luat puterea.

Zeița Nopții a dat naștere la o mulțime de substanțe teribile ca pedeapsă pentru Cronos: Thanata - moarte, Eridu - discordie, Apatu - înșelăciune, Ker - distrugere, Hypnos - un vis cu un roi de viziuni întunecate, grele, Nemesis care nu cunoaște milă – răzbunare pentru crime – și multe altele. Groaza, cearta, înșelăciunea, lupta și nenorocirea i-au adus pe acești zei pe lume, unde Cronos a domnit pe tronul tatălui său.

zeilor

Imaginea vieții zeilor de pe Olimp este dată pe baza lucrărilor lui Homer - „Iliada” și „Odiseea”, gloriind aristocrația tribală și pe Basileus care o conduc ca cei mai buni oameni stând cu mult peste restul populaţiei. Zeii Olimpului se deosebesc de aristocrați și basileus doar prin faptul că sunt nemuritori, puternici și pot face minuni.

Zeus

Nașterea lui Zeus

Krohn nu era sigur că puterea va rămâne pentru totdeauna în mâinile lui. Îi era teamă că copiii se vor ridica împotriva lui și îl vor găsi cu aceeași soartă la care îl condamnase pe tatăl său Uranus. Îi era frică de copiii lui. Și Cronos i-a poruncit soției sale Rea să-i aducă copiii care s-au născut și i-a înghițit fără milă. Rhea a fost îngrozită, văzând soarta copiilor ei. Deja cinci au fost înghițiți de Cronos: Hestia, Demeter, Hera, Aida (Hades) și Poseidon.

Nici Rhea nu a vrut să-și piardă ultimul copil. La sfatul părinților ei, Uranus-Cer și Gaia-Pământ, s-a retras pe insula Creta și acolo, într-o peșteră adâncă, s-a născut fiul ei cel mic, Zeus. În această peșteră, Rhea și-a ascuns fiul de tatăl ei crud și i-a dat o piatră lungă înfășurată în înfășări pe care să o înghită în locul fiului său. Cronos nu bănuia că a fost înșelat de soția sa.

Și Zeus, între timp, creștea în Creta. Nimfele Adrastea și Idea l-au prețuit pe micuțul Zeus, l-au hrănit cu laptele divinului capră Amalfea. Albinele i-au dus miere la micul Zeus de pe versanți munte înalt Dictează. La intrarea în peșteră, tinerii kureți își loveau scuturile cu săbiile ori de câte ori micul Zeus plângea pentru ca Cronos să nu-l audă plângând și Zeus să nu sufere soarta fraților și surorilor săi.

Zeus îl răstoarnă pe Crohn. Lupta zeilor olimpici împotriva titanilor

Frumosul și puternicul zeu Zeus a crescut și s-a maturizat. S-a răzvrătit împotriva tatălui său și l-a forțat să aducă înapoi pe lume copiii pe care i-a absorbit. Unul după altul, din gura lui Cronos, și-a alungat copiii-zei, frumoși și strălucitori. Au început o luptă cu Cronos și Titanii pentru puterea asupra lumii.

Această luptă a fost teribilă și încăpățânată. Copiii lui Crohn s-au stabilit pe Olimpul înalt. Unii dintre titani le-au luat și ei partea, iar primii au fost titanul Ocean și fiica lui Styx și copiii lui Zeal, Power and Victory. Această luptă era periculoasă pentru zeii olimpici. Titanii, adversarii lor, erau puternici și formidabili. Dar Cyclops a venit în ajutorul lui Zeus. L-au falsificat tunetele și fulgerele, iar Zeus le-a aruncat în titani. Lupta durează de zece ani, dar victoria nu a înclinat nicio parte. În cele din urmă, Zeus a decis să elibereze din măruntaiele pământului pe giganții-hecatoncheires cu o sută de mâini; i-a chemat în ajutor. Îngrozitori, uriași ca munții, au ieșit din măruntaiele pământului și s-au repezit în luptă. Au smuls pietre întregi din munți și le-au aruncat asupra titanilor. Sute de pietre au zburat către titani în timp ce se apropiau de Olimp. Pământul gemea, un vuiet umplea aerul, totul în jur vibra. Până și Tartarul s-a cutremurat de această luptă.

Zeus a aruncat unul după altul fulgere de foc și tunete asurzitoare. Focul a cuprins întreg pământul, mările au fiert, fumul și duhoarea au acoperit totul cu un văl gros.

În cele din urmă, puternicii titani au clătinat. Puterile lor au fost rupte, au fost învinși. Olimpienii i-au înlănțuit și i-au aruncat în Tartarul mohorât, în întunericul etern. La porțile indestructibile de aramă ale Tartarului, o sută de hecatoncheire înarmați au stat de pază și păzesc pentru ca puternicii titani să nu se elibereze din nou de Tartar. Puterea titanilor din lume a trecut.

Luptă cu Zeus cu Typhon

Dar lupta nu s-a încheiat aici. Gaia-Earth era supărată pe Zeusul Olimpic pentru că i-a tratat atât de dur pe copiii ei învinși titani. S-a căsătorit cu Tartarul posomorât și a dat naștere teribilului monstru cu o sută de capete Typhon. Uriaș, cu o sută de capete de dragon, Typhon s-a ridicat din măruntaiele pământului. Cu un urlet sălbatic scutură aerul. În acest urlet s-au auzit lătrat de câini, voci umane, vuiet de taur furios, vuiet de leu. O flacără furtunoasă se învârte în jurul lui Typhon, iar pământul tremura sub pașii lui grei. Zeii s-au cutremurat de groază Dar Zeus Tunetorul s-a repezit cu îndrăzneală asupra lui și a izbucnit bătălia. Fulgerul fulgeră din nou în mâinile lui Zeus, s-a auzit tunete. Pământul și firmamentul s-au zguduit până la pământ. Pământul a izbucnit din nou cu o flacără strălucitoare, ca în timpul luptei împotriva titanilor. Mările clocoteau odată cu apropierea lui Typhon. Au căzut sute de săgeți de foc-fulgere ale tunătorului Zeus; părea că din focul lor ardea chiar aerul și ardeau nori întunecați de tunete. Zeus l-a incinerat pe Typhon cu toate cele sute de capete ale sale. Typhon s-a prăbușit la pământ; din corpul lui emana o asemenea căldură, încât totul în jurul lui s-a topit. Zeus a ridicat trupul lui Typhon și l-a aruncat în Tartarul mohorât, care l-a născut. Dar în Tartar, Typhon amenință și zeii și toate viețuitoarele. El provoacă furtuni și erupții; a dat naștere pe cel rău, jumătate femeie, jumătate șarpe, teribilul câine cu două capete Orff, câine iad Kerbera, Hidra Lerneană și Himera; Typhon scutură adesea pământul.

Zeii olimpici și-au învins dușmanii. Nimeni altcineva nu putea rezista puterii lor. Acum puteau conduce lumea în liniște. Cel mai puternic dintre ei, tunătorul Zeus, a luat cerul pentru sine, Poseidon - marea și Hades - lumea interlopă a sufletelor morților. Terenul a rămas în proprietate comună. Deși fiii lui Cronos au împărțit puterea asupra lumii între ei, Zeus, conducătorul cerului, domnește peste toți; el domnește peste oameni și zei, el știe totul în lume.

Olimp

Zeus domnește sus pe strălucitorul Olimp, înconjurat de o mulțime de zei. Iată soția sa Hera și Apollo cu părul de aur cu sora sa Artemis, și Afrodita de aur și puternica fiică a lui Zeus Atena și mulți alți zei. Trei frumoase Ora păzesc intrarea în Olimpul înalt și ridică un nor gros care închide porțile atunci când zeii coboară pe pământ sau urcă în sălile luminoase ale lui Zeus. Sus, deasupra Olimpului, cerul albastru și fără fund se întinde larg și din el se revarsă lumină aurie. Nu este ploaie sau ninsoare în regatul lui Zeus; există întotdeauna o vară luminoasă, vesele. Iar sub norii se învârte, uneori acopera pământul îndepărtat. Acolo, pe pământ, primăvara și vara sunt înlocuite cu toamna și iarna, bucuria și distracția sunt înlocuite cu nenorocire și durere. Adevărat, zeii cunosc și durerile, dar ele trec curând, iar bucuria reapare pe Olimp.

Zeii se sărbătoresc în palatele lor de aur construite de fiul lui Zeus, Hephaestus. Regele Zeus stă pe un tron ​​înalt de aur. Fața curajoasă și divină a lui Zeus respiră măreție și o conștiință mândru de calmă a puterii și puterii. La tronul său se află zeița păcii Eirena și tovarășa constantă a lui Zeus, zeița înaripată a victoriei Nika. Aici vine frumoasa, maiestuoasa zeita Hera, sotia lui Zeus. Zeus își onorează soția: Hera, patrona căsătoriei, toți zeii Olimpului înconjoară cu cinste. Când, strălucind de frumusețea lor, într-o ținută magnifică, mare Hera intră în sala de banchet, toți zeii se ridică și se închină în fața soției tunătorului Zeus. Și ea, mândră de puterea ei, merge la tronul de aur și se așează lângă regele zeilor și oamenilor - Zeus. Lângă tronul Herei stă mesagerul ei, zeița curcubeului, Iris cu aripi ușoare, mereu gata să se repezi repede pe aripile curcubeului pentru a îndeplini ordinele Herei până la cele mai îndepărtate capete ale pământului.

Zeii se ospătează. Fiica lui Zeus, tânărul Hebe, și fiul regelui Troiei, Ganimede, favoritul lui Zeus, care a primit nemurirea de la el, le oferă ambrozie și nectar - hrana și băutura zeilor. Frumoase organizații de caritate și muze le încântă cântând și dansând. Ținându-se de mână, conduc dansuri rotunde, iar zeii le admiră mișcările ușoare și frumusețea minunată, veșnic tinerească. Sărbătoarea olimpienilor devine din ce în ce mai distractiv. La aceste sărbători, zeii decid toate problemele, ei determină soarta lumii și a oamenilor.

Zeus își trimite darurile oamenilor din Olimp și stabilește ordinea și legile pe pământ. Soarta oamenilor este în mâinile lui Zeus; fericire și nefericire, bine și rău, viață și moarte - totul este în mâinile lui. Două vase mari stau la porțile palatului lui Zeus. Într-un vas darurile binelui, în celălalt - ale răului. Zeus atrage binele și răul din ei și le trimite oamenilor. Vai de acea persoană căreia tunătorul îi trage daruri numai dintr-un vas cu răutate. Vai de cel care încalcă ordinea stabilită de Zeus pe pământ și nu respectă legile lui. Fiul lui Cronos îl va muta amenințător pe al lui sprancene groase, atunci norii negri vor întuneca cerul. Marele Zeus este supărat, iar părul de pe cap i se va ridica îngrozitor, ochii îi vor lumina cu o strălucire insuportabilă; el își va flutura mâna dreaptă - tunete se vor rostogoli pe cer, fulgere în flăcări vor fulgeră și înaltul Olimp se va scutura.

Zeus nu este singurul care respectă legile. Zeița Themis, care respectă legile, stă la tronul său. Ea convoacă, la ordinul Tunetorului, adunări ale zeilor pe strălucitorul Olimp, adunări populare pe pământ, observând că ordinea și legea nu sunt încălcate. Pe Olimp și fiica lui Zeus, zeița Dike, care supraveghează justiția. Zeus pedepsește aspru judecătorii nedrepți atunci când Dike îl informează că nu respectă legile date de Zeus. Zeița Dike este protectorul adevărului și inamicul înșelăciunii.

Zeus păstrează ordinea și adevărul în lume și trimite oamenilor fericire și tristețe. Dar, deși Zeus trimite oamenilor fericire și nenorocire, cu toate acestea, soarta oamenilor este determinată de zeițele inexorabile ale sorții - moira care trăiește pe strălucitorul Olimp. Soarta lui Zeus însuși este în mâinile lor. Soarta domnește peste muritori și peste zei. Nimeni nu poate scăpa de dictaturile destinului inexorabil. Nu există o astfel de forță, o astfel de putere care ar putea schimba ceva în ceea ce este destinat zeilor și muritorilor. Nu poți decât să te înclini cu umilință în fața sorții și să-i asculți. Unii Moirae cunosc dictaturile destinului. Moira Clotho învârte firul vieții unei persoane, determinând durata vieții sale. Firul se va rupe și viața se va sfârși. Moira Lachesis scoate, fără să se uite, lotul care îi revine unei persoane în viață. Nimeni nu este capabil să schimbe soarta determinată de moira, deoarece cea de-a treia moira, Atropos, pune tot ceea ce surorile ei au atribuit în viață unei persoane într-un pergament lung, iar ceea ce este inclus în sulul destinului este inevitabil. Moarele mari și dure sunt inexorabile.

Există și o zeiță a sorții pe Olimp - aceasta este zeița Tyuhe, zeița fericirii și prosperității. Din cornul abundentei, cornul caprei divine Amalfea, al cărei lapte a fost hrănit însuși Zeus, ea va trimite cadouri oamenilor, iar fericit este cel care se întâlnește pe el. drumul vietii zeița fericirii Tyuhe; dar cât de rar este și cât de nefericită se întoarce persoana de la care zeița Tyuhe, care tocmai i-a oferit darurile ei!

Așa că domnește înconjurat de o mulțime de zei ai luminii pe Olimp mare rege oameni și zeii Zeus menținerea ordinii și a adevărului în întreaga lume.

Poseidon și zeitățile mării

Adânc în adâncurile mării, se află minunatul palat al fratelui cel mare al Zeusului Tunetor, scuturatorul de pământ al lui Poseidon. Poseidon domnește peste mările, iar valurile mării sunt ascultătoare de cea mai mică mișcare a mâinii sale, înarmate cu un trident formidabil. Acolo, în adâncul mării, locuiește cu Poseidon și frumoasa lui soție Amfitrite, fiica bătrânului profetic al mării Nereus, care a fost răpită de marele domnitor. mare adâncă Poseidon este cu tatăl ei. El a văzut odată cum dansa cu surorile ei Nereide pe coasta insulei Naxos. Zeul mării a fost cucerit de frumoasa Amfitrite și a vrut să o ia cu carul său. Dar Amfitrite s-a refugiat la titanul Atlas, care ține firmamentul pe umerii săi puternici. Multă vreme Poseidon nu a putut găsi frumoasa fiică a lui Nereus. În cele din urmă, un delfin i-a deschis ascunzătoarea; pentru acest serviciu Poseidon a plasat delfinul printre constelațiile cerești. Poseidon a răpit-o pe frumoasa fiică a lui Nereus din Atlas și s-a căsătorit cu ea.

De atunci, Amphitrite locuiește cu soțul ei Poseidon într-un palat subacvatic. Sus, deasupra palatului, foșnesc valurile marii... O mulțime de zeități marine îl înconjoară pe Poseidon, ascultător de voința lui. Printre aceștia se numără și fiul lui Poseidon Triton, cu sunetul tunet al trompetei sale din scoici, provocând furtuni formidabile. Printre zeități se numără frumoasele surori ale lui Amphitrite, Nereidele. Poseidon domnește peste mare. Când el în carul său, înhămat de cai minunați, se repezi peste mare, atunci valurile veșnic foșnitoare se despart și lasă loc domnitorului Poseidon. Echivalent cu frumusețea lui Zeus însuși, el se repezi repede de-a lungul mării nesfârșite, iar delfinii se joacă în jurul lui, peștii înoată din adâncurile mării și se înghesuie în jurul carului său. Când Poseidon își flutură formidabilul trident, atunci, asemenea munților, valurile mării se ridică, acoperite cu creste albe de spumă, și o furtună înverșunată năvăli pe mare. Apoi, cu un zgomot, puțurile mării se lovesc de stâncile de pe coastă și zguduie pământul. Dar Poseidon își întinde tridentul peste valuri, iar acestea se calmează. Furtuna se stinge, marea este din nou liniștită, exact ca o oglindă, și stropește abia auzit pe mal - albastru, nemărginit.

Multe zeități îl înconjoară pe marele frate al lui Zeus, Poseidon; printre ei și bătrânul de mare profetic, Nereu, care știe totul cele mai lăuntrice secrete viitorul. Minciuna și înșelăciunea sunt străine pentru Nereya; el dezvăluie numai adevărul zeilor și muritorilor. Sfatul dat de bătrânul profetic este înțelept. Nereus are cincizeci de fiice frumoase. Nereidele tinere se stropesc vesele în valurile mării, sclipind printre ele cu frumusețea lor divină. Ținându-se de mână, înoată la rând din adâncurile mării și conduc un dans rotund pe mal sub stropirea blândă a valurilor unei mări calme care curge în liniște pe mal. Ecoul stâncilor de pe coastă repetă apoi sunetele cântecului lor blând, precum vuietul liniştit al mării. Nereidele îl patronează pe marinar și îi oferă o călătorie fericită.

Printre zeitățile mării - și bătrânul Proteus, schimbându-și, ca și mare, imaginea și transformându-se, după bunul plac, în diverse animale și monștri. Este și un zeu profetic, trebuie doar să-l poți prinde pe neașteptate, să-l stăpânești și să-l forțezi să dezvăluie secretul viitorului. Printre tovarășii zguduitorului de pământ Poseidon se numără zeul Glaucus, sfântul patron al marinarilor și pescarilor, și are darul divinației. Adesea, ieșind din adâncurile mării, deschidea viitorul și dădea sfat înțelept muritorii. Zei puternici ai mării, mare este puterea lor, dar îi domină pe toți mare frate Zeus Poseidon.

Toate mările și toate pământurile curg în jurul Oceanului cu părul cărunt - zeul-titan, egal cu Zeus însuși în onoare și glorie. El trăiește departe, la granițele lumii, iar treburile pământului nu-i tulbură inima. Trei mii de fii - zei râului și trei mii de fiice - oceanide, zeițe ale pârâurilor și izvoarelor, la Ocean. Fiii și fiicele marelui Dumnezeu al Oceanului dau prosperitate și bucurie muritorilor cu apa lor vie care se rostogolește mereu, o dau întregului pământ și tuturor viețuitoarelor.

Regatul lui Hades întunecat (Pluto)

Adânc sub pământ domnește inexorabilul și mohorâtul frate al lui Zeus, Hades. Împărăția lui este plină de întuneric și groază. Raze vesele nu pătrund niciodată acolo soare stralucitor... Abisul duce de la suprafața pământului în tristul regat al lui Hades. În el curg râuri posomorâte. Tot râul sacru Styx curge acolo, ale cărui ape jură zeii înșiși.

Cocytus și Acheron își rostogolesc undele acolo; sufletele morților își anunță țărmurile mohorâte cu bocetul lor, pline de întristare. În lumea interlopă curge și izvorul Lethe, care dă uitare tuturor apelor pământești. Prin câmpurile întunecate ale regatului Hadesului, copleșite flori palide asfodel, se poartă umbre luminoase eterice ale morților. Ei își plâng viața sumbră, fără lumină și fără dorință. În liniște, se aud gemetele lor, subtile, ca foșnetul frunzelor ofilite mânate de vântul de toamnă. Nu există întoarcere la nimeni din această împărăție a durerii. Câinele infernal cu trei capete Kerber, pe gâtul căruia se mișcă șerpii cu un șuierat amenințător, păzește ieșirea. Asprul, bătrânul Charon, purtătorul sufletelor morților, nu va purta un singur suflet prin apele sumbre ale lui Acheron înapoi acolo unde soarele vieții strălucește puternic. Sufletele morților din regatul întunecat al Hadesului sunt sortite unei existențe eterne fără bucurie.

În această împărăție, la care nu ajung nici lumina, nici bucuria, nici tristețile vieții pământești, stăpânește fratele lui Zeus, Hades. El stă pe un tron ​​de aur împreună cu soția sa, Persefona. El este servit de zeițele neiertătoare ale răzbunării Erinia. Îngrozitori, cu bici și șerpi, îl urmăresc pe criminal; nu-i da un minut de liniste si-l chinui cu remusi; nicăieri nu se poate ascunde de ei, oriunde își găsesc prada. La tronul lui Hades stau judecătorii împărăției morților - Minos și Radamant. Aici, la tron, zeul morții Thanat cu o sabie în mâini, într-o mantie neagră, cu aripi negre uriașe. Aceste aripi suflă ca o frig gravă când Thanat zboară spre patul unui muribund pentru a-i tăia o șuviță de păr de pe cap cu sabia lui și a-i smulge sufletul. Lângă Thanat și Kera mohorâtă. Pe aripile lor zboară, frenetici, peste câmpul de luptă. Kera se bucură văzând eroii uciși căzând unul după altul; cu buzele lor roșii de sânge cad la răni, beau cu lăcomie sângele fierbinte al celor uciși și le smulge sufletul din trup.

Aici, la tronul lui Hades, și frumosul și tânărul zeu al somnului Hypnos. Zboară în tăcere pe aripi deasupra pământului cu capete de mac în mâini și-și toarnă un somnifer din corn. Atinge ușor ochii oamenilor cu toiagul lui minunat, își închide în liniște pleoapele și cufundă muritorii într-un somn dulce. Puternicul zeu Hypnos, nici muritorii, nici zeii, nici măcar tunătorul Zeus însuși nu i se pot împotrivi: iar Hypnos își închide ochii formidabili și îl cufundă într-un somn adânc.

Zeii viselor sunt purtați și în regatul întunecat al lui Hades. Printre ei se numără zei care dăruiesc vise profetice și vesele, dar există și zei ai viselor teribile, apăsătoare, care sperie și chinuiesc oamenii. Există zei și vise înșelătoare, ele induc în eroare o persoană și adesea o duc la moarte.

Regatul inexorabilului Hades este plin de întuneric și groază. Există o fantomă groaznică a lui Empusa cu picioare de măgar rătăcind în întuneric; ea, după ce a atras oamenii într-un loc retras în întunericul nopții prin viclenie, bea tot sângele și le devorează trupurile încă tremurânde. Acolo se plimbă și monstruoasa Lamia; se furișează noaptea în dormitorul mamelor fericite și le fură copiii să le bea sângele. Toate fantomele și monștrii sunt conduși de marea zeiță Hecate. Are trei trupuri și trei capete. Într-o noapte fără lună, ea rătăcește în întuneric adânc de-a lungul drumurilor și pe lângă morminte cu toată alaiul ei teribil, înconjurată de câini stigieni.