Acasă Proprietățile utile ale fructelor Citesc mituri de basme ale Greciei antice. Cele mai interesante mituri despre zeii Greciei antice

Proprietățile utile ale fructelor

Citesc mituri de basme ale Greciei antice. Cele mai interesante mituri despre zeii Greciei antice

Rea, botezată de Kron, i-a născut copii strălucitori, - Fecioara - Hestia, Demetra și Hera încălțată de aur, puterea glorioasă a lui Hades, care trăiește sub pământ, Și providența - Zeus, tatăl nemuritorilor și al muritorilor. , ale cărui tunete tremură pământul larg. Hesiod „Teogonia”

Literatura greacă provine din mitologie. Mit- aceasta este ideea unei persoane antice despre lumea din jurul lui. Miturile au fost create pe o foarte mare stadiu timpuriu dezvoltarea societatii in domenii diverse Grecia. Mai târziu, toate aceste mituri au fuzionat într-un singur sistem.

Cu ajutorul miturilor, grecii antici au încercat să explice totul fenomene naturale, prezentându-le sub formă de ființe vii. În primul rând, experimentarea frică intensăînaintea elementelor naturale, oamenii i-au înfățișat pe zei într-o formă de animal teribilă (Himera, Gorgon Medusa, Sfinxul, Hidra Lerneană).

Mai târziu, însă, zeii devin antropomorfe, adică au un aspect uman și au o varietate de calități umane (gelozie, generozitate, invidie, generozitate). Principala diferență dintre zei și oameni era nemurirea lor, dar cu toată măreția lor, zeii comunicau cu simplii muritori și chiar intrau adesea în relații de dragoste cu ei pentru a da naștere unui întreg trib de eroi pe pământ.

Există 2 tipuri de mitologie greacă antică:

cosmogonic (cosmogonia - originea lumii) - se termină cu nașterea lui Kronos
teogonic (teogonia - originea zeilor și zeităților)

Mitologie Grecia antică a trecut prin 3 etape principale în dezvoltarea sa:

pre-olimpic- aceasta este practic o mitologie cosmogonica. Această etapă începe cu ideea grecilor antici că totul a venit din Haos și se termină cu uciderea lui Kron și împărțirea lumii între zei.
olimpic(clasic timpuriu) - Zeus devine divinitatea supremă și cu o suită de 12 zei se instalează pe Olimp.
eroism târziu- eroii se nasc din zei și muritori, care îi ajută pe zei în stabilirea ordinii și în distrugerea monștrilor.

Pe baza mitologiei, au fost create poezii, au fost scrise tragedii, iar textiștii și-au dedicat odele și imnurile zeilor.

Existau două grupuri principale de zei în Grecia Antică:

titani - zeii din a doua generație (șase frați - Oceanus, Kei, Crius, Gipperion, Iapetus, Kronos și șase surori - Thetis, Phoebe, Mnemosyne, Teia, Themis, Rhea)
zei olimpici - olimpieni - zei din a treia generație. Olimpienii au inclus copiii lui Kronos și Rhea - Hestia, Demetra, Hera, Hades, Poseidon și Zeus, precum și descendenții lor - Hephaestus, Hermes, Persefona, Afrodita, Dionysos, Atena, Apollo și Artemis. Zeul suprem a fost Zeus, care a lipsit de puterea tatălui său Kronos (zeul timpului).

Panteonul grecesc al zeilor olimpici includea în mod tradițional 12 zei, dar compoziția panteonului nu era foarte stabilă și era uneori formată din 14-15 zei. De obicei erau: Zeus, Hera, Atena, Apollo, Artemis, Poseidon, Afrodita, Demetra, Hestia, Ares, Hermes, Hephaestus, Dionysos, Hades. Zeii olimpici trăiau pe muntele sacru Olimp ( Olympos) în Olympia, în largul coastei Mării Egee.

Tradus din greaca veche, cuvântul panteon înseamnă „toți zeii”. greci

a împărțit zeitățile în trei grupuri:

Panteonul (mari zei olimpici)
Zeități inferioare
monștri

Eroii au ocupat un loc special în mitologia greacă. Cele mai faimoase dintre ele:

v Ulise

Zeii supremi ai Olimpului

zei greci	Funcții	zei romani
	zeul tunetului și al fulgerului, al cerului și al vremii, al legii și al soartei, atribute - fulger (furcă cu trei crestături cu crestături), sceptru, vultur sau car tras de vulturi
	zeița căsătoriei și a familiei, zeița raiului și cerul înstelat, atribute - diademă (coroană), lotus, leu, cuc sau șoim, păun (doi păuni au purtat căruța ei)
Afrodita	„născută din spumă”, zeița iubirii și a frumuseții, Atena, Artemis și Hestia nu i-au fost supuse, atribute - un trandafir, un măr, o coajă, o oglindă, un crin, o violetă, o curea și un bol de aur care dăruiește tinerețe veșnică, un alai - vrăbii, porumbei, un delfin, sateliți - Eros, charites, nimfe, orore.
	zeul lumii interlope a morților, „generos” și „ospitalier”, atribut - capac magic al invizibilității și câine cu trei capete Cerberus
	zeul războiului insidios, al distrugerii militare și al crimei, el a fost însoțit de zeița discordiei Eris și zeița războiului violent Enyo, atribute - câini, o torță și o suliță, erau 4 cai în car - zgomot, groază, Strălucire și Flacără
	zeul focului și al fierarului, urât și șchiop pe ambele picioare, atribut - ciocanul fierarului
	zeița înțelepciunii, meșteșugurilor și artelor, zeița războiului drept și strategie militară, patrona eroilor, „cu ochi de bufniță”, folosea atribute masculine (cască, scut - egida din pielea unei capre amalthea, decorată cu capul Medusei Gorgon, suliță, măslin, bufniță și șarpe), a fost însoțită de Nike
	zeul invenției, al furtului, al înșelăciunii, al comerțului și al elocvenței, patronul vestitorilor, ambasadorilor, păstorilor și călătorilor, a inventat măsuri, numere, a învățat oameni, atribute - un toiag cu aripi și sandale cu aripi.	Mercur
Poseidon	zeul mărilor și al tuturor corpurilor de apă, inundațiilor, secetelor și cutremurelor, patronul marinarilor, atribut - un trident care provoacă furtuni, sparge stânci, dă izvoare, animale sacre - un taur, un delfin, un cal, un copac sacru - un pin
Artemis	zeiță a vânătorii, fertilității și castității feminine, mai târziu - zeița lunii, patrona pădurilor și a animalelor sălbatice, veșnic tânără, este însoțită de nimfe, atribute - arc și săgeți de vânătoare, animale sacre - căprioară și urs
Apollo (Phoebus), Kifared	„cu părul auriu”, „cu brațele de argint”, zeul luminii, armoniei și frumuseții, patronul artelor și științelor, conducătorul muzelor, predictor al viitorului, atribute - arc de argint și săgeți de aur, citara sau liră de aur, simboluri - maslin, fier, dafin, palmier, delfin, lebada, lup
	zeiță a vetrei și a focului de jertfă, zeiță fecioară. a fost însoțit de 6 preotese – vestale care au slujit zeița timp de 30 de ani
	„Mama Pământ”, zeița fertilității și agriculturii, arăturii și recoltei, atribute - un snop de grâu și o torță
	zeul forțelor rodnice, vegetației, viticulturii, vinificației, inspirației și distracției	Bacchus, Bacchus

Zei greci minori

zei greci	Funcții	zei romani
Asclepius	„deschizător”, zeul vindecării și al medicinei, atribut - un toiag împletit cu șerpi
Eros, Cupidon	zeul iubirii, „băiatul înaripat”, a fost considerat produsul unei nopți întunecate și al unei zile strălucitoare, Cer și Pământ, atribute - o floare și o liră, mai târziu - săgeți ale iubirii și o torță în flăcări
	„ochiul sclipitor al nopții”, zeița lunii, regina cerului înstelat, are aripi și o coroană de aur
Persefona	zeița tărâmului morților și fertilității	Proserpina
	zeița victoriei, reprezentată înaripată sau într-o poziție de mișcare rapidă, atribute - un bandaj, o coroană, mai târziu - un palmier, apoi - o armă și un trofeu	Victoria
	zeița tinereții veșnice, înfățișată ca o fată castă care toarnă nectar
	zeița zorilor „cu degete roz”, „cu păr frumos”, „tron de aur”
	zeița fericirii, șansei și norocului
	zeul soarelui, proprietar a șapte turme de vaci și șapte turme de oi
Kronos (Cronos)	zeul timpului, atribut - secera
	zeița războiului furios
Hypnos (Morpheus)
	zeița florilor și a grădinilor
	zeul vântului de apus, mesager al zeilor
Dike (Themis)	zeița dreptății, dreptății, atribute - solzi în mâna dreaptă, legături la ochi, cornucopia în mâna stângă; Romanii au pus o sabie în mâna zeiței în loc de corn
	zeul căsătoriei	talasiu
Nemesis	zeiță înaripată a răzbunării și răzbunării, pedepsirea pentru încălcarea normelor sociale și morale, atribute - solzi și căpăstru, sabie sau bici, car tras de grifoni	Adrastea
	zeița curcubeului cu aripi de aur
	zeița pământului

Pe lângă Olimp, în Grecia a existat un munte sacru Parnasul, unde muze - 9 surori, zeități grecești care au personificat inspirația poetică și muzicală, patrone ai artelor și științelor.

Muzele grecești

	Ce patronează	Atribute
Calliope („frumos”)	muza poeziei epice sau eroice	tabletă de ceară și stilou (tijă de bronz pentru scris)
(„proslăvitor”)	muza istoriei	pergament de papirus sau carcasă de pergament
("placut")	muză a iubirii sau a poeziei erotice, a versurilor și a cântecelor de căsătorie	kifara (instrument muzical cu coarde, un fel de liră)
("frumoasa")	muza muzicii si a poeziei lirice	avlos (un instrument muzical de suflat similar unei țevi cu o limbă dublă, predecesorul oboiului) și syringa (un instrument muzical, un fel de flaut longitudinal)
("ceresc")	muza astronomiei	lunetă și frunză cu semne cerești
Melpomene ("cântând")	muza tragediei	coroană din frunze de viță de vie sau iedera, manta de teatru, mască tragică, sabie sau bâtă.
Terpsichore („dans încântător”)	muza dansului	coroană de cap, liră și plectru (mediator)
poliimnie („multi-cântare”)	muza cântecului sacru, elocvenței, versurilor, cântării și retoricii
("înflorit")	muza comediei si a poeziei bucolice	mască comică în mâini și coroană iedera pe cap

Zeități inferioareîn mitologia greacă, aceștia sunt satiri, nimfe și orore.

satire - (greacă satyroi) - acestea sunt zeități forestiere (la fel ca în Rusia spiriduș), demoni fertilitatea, alaiul lui Dionysos. Erau înfățișați ca picioare de capră, păroase, cu cozi de cal și coarne mici. Satirii sunt indiferenți față de oameni, răutăcioși și veseli, erau interesați de vânătoare, vin, urmăreau nimfele pădurii. Celălalt hobby al lor este muzica, dar au cântat doar instrumente de suflat care scot sunete ascuțite și pătrunzătoare - flaut și țevi. În mitologie, ei personificau un început aspru, de bază în natură și în om, de aceea erau reprezentați cu fețe urâte - cu nasuri tocite, largi, nări umflate, păr dezordonat.

nimfe - (numele înseamnă „sursă”, la romani – „mireasă”) personificarea forțelor elementare vii, observate în murmurul unui pârâu, în creșterea copacilor, în farmecele sălbatice ale munților și pădurilor, spiritele suprafața pământului, manifestări fortele naturale acționând în plus față de om în singurătatea grotelor, văilor, pădurilor, departe de centre culturale. Erau înfățișate ca fete tinere frumoase, cu păr minunat, cu o rochie de coroane și flori, uneori într-o ipostază de dans, cu picioarele și brațele goale, cu părul lasat. Ei sunt angajați în fire, țesut, cântă cântece, dansează pe pajiști pe flautul lui Pan, vânează cu Artemis, participă la orgiile zgomotoase ale lui Dionysos și se luptă constant cu satiri enervanti. În viziunea grecilor antici, lumea nimfelor era foarte extinsă.

Iazul azuriu era plin de nimfe zburătoare,
Driadele au animat grădina,
Și izvorul strălucitor de apă scânteia din urnă
Naiade care râd.

F. Schiller

Nimfele munților oreads,

nimfe ale pădurilor și copacilor - driade,

nimfe de primăvară - naiade,

nimfe ale oceanelor oceanide,

nimfe ale mării neridele,

nimfele văilor cânta,

nimfe de luncă - limeade.

Ory - zeița anotimpurilor, se ocupau de ordinea în natură. Gardienii Olimpului, acum se deschid, apoi își închid porțile înnorate. Ei sunt numiți paznici ai raiului. Înhamă caii lui Helios.

În multe mitologii, există numeroși monștri. În mitologia greacă veche, au existat și multe dintre ele: Himera, Sfinxul, Hidra Lerneană, Echidna și multe altele.

În același vestibul, umbrele monștrilor se înghesuie în jur:

Scylla biform aici și turme de centauri trăiesc,

Aici Briares viețile cu o sută de mâini și balaurul din Lerna

Mlaștina șuieră, iar Himera intimidează inamicii cu foc,

Harpiile zboară în turmă în jurul giganților cu trei corpuri...

Virgiliu, "Eneida"

Harpii - aceștia sunt răpitori răi ai copiilor și a sufletelor umane, care zboară brusc înăuntru și la fel de brusc dispărând ca vântul, înspăimântând oamenii. Numărul lor variază de la doi la cinci; înfățișate ca păsări sălbatice, jumătate femele, jumătate de înfățișare dezgustătoare, cu aripi și labe de vultur, cu gheare lungi și ascuțite, dar cu cap și piept de femeie.

Gorgon Medusa - monstru cu chip de femeieși șerpi în loc de păr, a căror privire l-a transformat pe om în piatră. Potrivit legendei, era o fată frumoasă, cu păr frumos. Poseidon, văzând-o pe Medusa și îndrăgostindu-se, a sedus-o în templul Atenei, pentru care zeița înțelepciunii în mânie a transformat părul Gorgonei Medusa în șerpi. Gorgona Medusa a fost învinsă de Perseu, iar capul ei a fost pus sub auspiciile Atenei.

Minotaur - un monstru cu corp uman și cap de taur. S-a născut din dragostea nefirească a lui Pasiphae (soția regelui Minos) și a unui taur. Minos a ascuns monstrul în labirintul din Knossos. La fiecare opt ani, 7 băieți și 7 fete coborau în labirint, destinat Minotaurului ca victime. Tezeu l-a învins pe Minotaur, iar cu ajutorul Ariadnei, care i-a dat un ghem de ață, a ieșit din labirint.

Cerberus (Cerberus) - acesta este un câine cu trei capete cu coadă de șarpe și capete de șarpe pe spate, care păzește ieșirea din împărăția lui Hades, nepermițând morților să se întoarcă în împărăția celor vii. El a fost învins de Hercule în timpul uneia dintre munci.

Scylla și Charybdis - Aceștia sunt monștri de mare situati la distanța unui zbor de săgeți unul de celălalt. Charybdis este un vârtej de mare care absoarbe și aruncă apă de trei ori pe zi. Scylla ("latră") - un monstru sub forma unei femei, a cărui Partea de jos cadavrul a fost transformat în 6 capete de câine. Când nava a trecut pe lângă stânca unde locuia Scylla, monstrul, deschizând toate gurile, a răpit 6 oameni de pe navă deodată. Strâmtoarea îngustă dintre Scylla și Charybdis era un pericol de moarte pentru toți cei care au navigat prin ea.

Tot în Grecia antică au existat și alte personaje mitice.

Pegasus - un cal înaripat, un favorit al muzelor. Zburând cu viteza vântului. A călăreți un Pegasus însemna a primi inspirație poetică. S-a născut la originile Oceanului, de aceea i s-a numit Pegasus (din grecescul „curent furtunos”). Potrivit unei versiuni, el a sărit din corpul Gorgonei Medusei după ce Perseus i-a tăiat capul. Pegasus i-a dat tunete și fulgere lui Zeus pe Olimp de la Hephaestus, care le-a făcut.

Din spuma mării, din valul azur,

Mai repede decât o săgeată și mai frumos decât o sfoară,

Un cal uimitor de basm zboară

Și ia ușor foc ceresc!

Îi place să stropească în nori colorați,

Și de multe ori umblă în versuri magice.

Pentru ca raza de inspirație din suflet să nu se stingă,

Te înșau, Pegas alb ca zăpada!

Inorog - o creatură mitică care simbolizează castitatea. De obicei, este descris ca un cal cu un corn care iese din frunte. Grecii credeau că unicornul îi aparține lui Artemis, zeița vânătorii. Ulterior, în legendele medievale, a existat o versiune că numai o fecioară l-ar putea îmblânzi. După ce a prins un unicorn, acesta poate fi ținut doar de un căpăstru de aur.

centauri - creaturi sălbatice muritoare cu cap și trunchi de om pe corp de cal, locuitori ai munților și desișuri de pădure, îl însoțesc pe Dionysos și se disting prin temperament violent și necumpătare. Probabil, centaurii au fost inițial întruchiparea râurilor de munte și cursuri turbulente. În miturile eroice, centaurii sunt educatorii eroilor. De exemplu, Ahile și Jason au fost crescuți de centaurul Chiron.

Mituri ale Greciei Antice- legende antice, care reflectă ideea grecilor antici despre structura lumii, despre toate procesele care au loc în societate și în natură. Într-un cuvânt, viziunea lor asupra lumii și înțelegerea lumii.

De ce trebuie să cunoaștem mituri?

La urma urmei, puteți decide că acestea sunt cunoștințe inutile, de mâna a doua. În vremea noastră de cunoaștere exactă, cel mai important lucru pare să fie capacitatea de a crea mașini și de a le controla. Iar miturile sunt un balast pe care ni-l impun din obișnuință, după o tradiție învechită care și-a pierdut orice sens. Aceste cunoștințe nu pot fi puse în practică. Mitul lui Hercule nu va ajuta la construirea de clădiri înalte, fabrici, hidrocentrale, iar Odiseea nu vă va spune unde să căutați petrol. Dar un astfel de raționament, în cele din urmă, va duce la respingerea literaturii și a artei în general. Literatura și arta își au originea în profunzimile mitologiei și concomitent cu mitologia. Omul, creând legende despre zei și eroi, a făcut primul act de creativitate și a făcut primul pas către autocunoaștere. Literatura și arta din acele vremuri străvechi au trecut cursă lungă. Pentru a înțelege această cale și rezultatele sale, fiecare persoană trebuie să o parcurgă din nou: este imposibil să faci următorii pași fără a face primul pas.

Și, prin urmare, „fiecare european educat ar trebui să aibă o înțelegere suficientă a creațiilor nemuritoare ale antichității maiestuoase”.

Este exact ceea ce crede A. S. Pușkin.

În Roma antică, sclavii erau numiți „instrumentum vocals” - „instrument vorbitor”. Sclavul nu știa altceva decât roaba lui sau vâsla. El nu a devenit această cale din proprie voință; violența l-a făcut așa. În timpul nostru, o persoană care se mulțumește doar cu cunoștințe utilitare, tehnologice, devine în mod voluntar un „instrument vorbitor”, iar faptul că se leagă nu de o roabă, ci de un computer, nu schimbă nimic. Computerul este doar un semn al noilor vremuri. Un astfel de „techie” rămâne convins că Hercules este doar fulgi de ovăz, Orpheus este numele țigărilor, iar Orion este un magazin de hardware.

De ce antic Mitologia greacă cele mai multe?

Numim miturile basme. Cu toate acestea, pentru antici, ele au fost cele mai serioase încercări de a explica lumea, originea ei, locul și rolul omului în ea. Fiecare națiune are și a avut mituri, dar mitologia greacă, ca nimeni alta, a avut o influență profundă, formativă și de durată asupra dezvoltării culturii, literaturii și artei europene.

De ce s-a întâmplat?

Mitologia greacă nu a fost cea mai veche. Miturile sumerienilor, egiptenilor, hurrianilor erau mult mai vechi.

Mitologia greacă nu era cea mai comună. Grecii nu au încercat niciodată să o răspândească, să-și impună credințele altor popoare. Zeii lor erau în primul rând zei de vatră, ostili tuturor celor din afară. În același timp, mitologia greacă neagresivă, complet nebeligerantă face cuceriri uimitoare și complet fără sânge. Cu bunăvoință, se vor supune acesteia, romanii o vor recunoaște ca fiind a lor și o vor zdrobi până la cele mai îndepărtate granițe ale vastului Imperiu Roman. Dar și mai târziu, după o mie de ani de uitare, va fi reînviat și va cuceri nu doar un popor, ci întreaga Europă.

Mitologia greacă era numită cea mai frumoasă, dar până la urmă, pentru fiecare națiune, miturile lor sunt încă mai apropiate și mai înțelese. Meritele estetice, desigur, au jucat mare rolîn răspândirea mitologiei grecești antice, dar nu au fost decisive, ci calități etice și morale.

Omul din antichitate nu putea încă să explice și să înțeleagă cu mintea lui încă săracă toate fenomenele naturii, toate evenimentele lumii înconjurătoare. Nu știa să gândească în abstracții și tot ce vedea și știa era bătut fie de obiecte ale naturii moarte, fie de plante și animale, fie de el însuși. Prin urmare, toți monștrii mitici sunt formați fie prin construirea aritmetică a părților corpului (Cerberus, câinele cu trei capete, Hidra Lernaeană are deja nouă capete, iar hecantocheirs au o sută de mâini), fie prin combinarea mai multor creaturi împreună: un om. și un șarpe, un om și o pasăre, un om și un cal.

Omul știa deja că este mai puternic și mai inteligent decât obiectele și animalele și, dacă da, atunci toate forțele periculoase și binefăcătoare trebuie să aibă aspectul unui om.

Elinii i-au asemănat pe zei cu oamenii pentru că au învățat că nimeni nu poate fi atât de bun, de nobil și de frumos ca o persoană; i-au asemănat pe zei cu oamenii pentru că au văzut că nimeni nu poate fi atât de crud și de groaznic ca o persoană; au asemănat zeii cu oamenii pentru că nimeni nu poate fi la fel de complex, contradictoriu și nerezolvat ca o persoană.

Aproape toate mitologiile ajung la antropomorfism. Dar în niciun altul nu ajunge la un realism atât de uimitor, concretețe, aproape naturalism.

„Există multe lucruri uimitoare în lume, dar nu există nimic mai uimitor decât o persoană.” Sofocle va spune așa în Antigona sa abia în secolul al V-lea î.Hr. e. Dar elenii, cu multe secole înainte de Sofocle, nefiind încă în stare să exprime acest gând cu atâta forță și acuratețe, l-au pus în prima lor creație - mitologia, care era o reflectare a relațiilor care se dezvoltaseră pe pământ.

Măreția grecilor nu constă în faptul că ei i-au asemănat pe zei cu oamenii, ci în faptul că au privit fără teamă natura omului, transferată la Dumnezeu.

Elenul antic este un realist necondiționat. Gândirea lui este pur concretă. Și deși își venerează zeii, este curios, curios până la indiscreție, obrăzător și voinic în relațiile cu olimpienii, ca să nu mai vorbim de zeii de importanță secundară. După ce i-a făcut pe zei asemănători cu oamenii, el merge în această asimilare până la capăt și îi înzestrează pe zei cu toate calitățile umane.

Zeii nu au apărut singuri, dintr-un loc gol, se nasc. Obosesc și dorm, au nevoie să mănânce și să bea, suferă de durere. Zeii sunt nemuritori, nu pot fi uciși, dar pot fi răniți. Sunt mistuiți de aceleași pasiuni și vicii: sunt invidioși și zadarnici, se îndrăgostesc și sunt geloși. Zeii greci sunt lăudăroși și răzbunători, uneori pot minți și înșela, sunt lași și pur și simplu lași.

Cum diferă zeii greci de oameni? Sunt ei mai puternici? Da, desigur, dar sunt departe de a fi omnipotenți. Nu o dată s-a întâmplat ca oamenii să-i lase să-și simtă puterea. Hercule îl rănește pe Pluto, intră în luptă cu Apollo și i-a fost suficient să-l strângă mai tare pe zeul morții Thanatos și să-l intimideze să se retragă. Diomede îi rănește pe Afrodita și pe Ares însuși, astfel încât el, urlând cu o voce care nu a lui, se ascunde pe Olimp. Sunt mai frumoase? Dar chiar și printre muritori existau cei care se puteau compara cu zeii prin frumusețea lor.

Zeii grecilor antici erau departe de a fi ideali. Dar nici din oameni grecii nu au inventat eroi ideali, modele și modele de urmat. Nu le era frică de adevăr, iar adevărul este că o persoană poate fi mare și nesemnificativă, aspirații înalte și slăbiciuni rușinoase, un spirit eroic și vicii, cele mai nobile și mai josnice, trăsături disprețuitoare coexistă în el.

Și dacă un om, un muritor obișnuit, cu toate neajunsurile și slăbiciunile lui, este capabil de noblețe și sacrificiu de sine, de un eroism uluitor, care nu sunt necunoscute nici zeilor, nici altor ființe vii cu excepția omului, dacă se bazează din ce în ce mai puțin. asupra unui miracol și mai mult asupra lui însuși, dacă gândul unei persoane este neînfricat și de neoprit, dacă este capabil să se răzvrătească chiar și împotriva zeilor - pentru el nu există limite pentru progres, auto-îmbunătățirea lui este nelimitată.

Această mitologie persoană iubitoare, crezând în om, slăvindu-l pe om, nu putea decât să renaască la o viață nouă, curățată de conținutul religios în Renaștere. A devenit o parte organică a umanismului (din latinescul „humanus” - uman). De atunci, secol de secol, artiști, compozitori, sculptori, dramaturgi, poeți și chiar politicieni s-au îndrăgostit de această sursă inepuizabilă, inspirându-se din ea, găsind mostre inaccesibile.

Mituri ale grecilor antici

Miturile Greciei Antice sunt mituri despre panteonul zeilor, despre viața titanilor și giganților, despre isprăvile altor eroi mitici (și adesea istorici).
În mod tradițional, există două tipuri principale de mituri:

cosmogonic;
eroic.

Mituri ale creației

zeilor

La început a fost Haos. Nimeni nu poate spune exact ce este haosul. Cineva a văzut în el o ființă divină care nu avea o formă anume. Alții (și erau majoritatea) au reprezentat Haosul ca pe un mare abis plin de forţelor creatoareși sămânță divină. Abisul era văzut ca o singură masă haotică, întunecată și grea, un amestec de apă, pământ, foc și aer. Conținea toți germenii lumii viitoare, iar din acest abis plin a apărut prima pereche de zei - Uranus - Rai și Gaia - Pământ. Din legătura lor matrimonială au venit uriași cu o sută de brațe - hecantocheirs și ciclopi cu un singur ochi. Apoi Uranus și Gaia au dat naștere unei mari neamuri de titani. Cel mai mare dintre ei era Ocean, zeul puternicului râu, care înconjura întregul pământ cu un inel larg albastru. Copiii lui Uranus, care erau fie urâți, fie feroce, au provocat teamă și dezgust în tatăl lor. Ne așteptând nici respect pentru puterea sa paternă, nici recunoștință de la copii, Uron i-a aruncat în abisurile fără fund ale Tartarului.
Gaia a auzit gemetele titanilor venind din adâncurile fără fund ale pământului. Ea a complotat împotriva puterii crude a tatălui criminal. Cel mai tânăr dintre titani - Kronos, care era încă în libertate, a cedat în fața convingerii mamei sale. L-a pândit pe Uranus, înarmat cu o seceră de oțel, și l-a mutilat rușinos (castrat).
Sângele care curgea din rana zeului învins a dat naștere la trei zeițe teribile ale răzbunării - Erinnius, cu șerpi în loc de păr. Uranus, ascuns de cerul azur, a părăsit scena istoriei zeilor.
Împreună cu zeii s-a născut lumea. Din Haos, pământul s-a remarcat ca un pământ uscat solid. Un soare tânăr strălucea deasupra ei, iar din nori au căzut ploi abundente. Treptat, totul a început să capete un aspect familiar. Primele păduri s-au ridicat, iar acum pământul era acoperit cu un desiș uriaș zgomotos. Câțiva au cutreierat înălțimile necunoscute. Lacurile au ales goluri convenabile, izvoarele și-au găsit grotele, pe cerul albastru s-a conturat o creastă înzăpezită. În întinderile întunecate ale nopții stelele scânteiau, iar când păliră, păsările întâmpinau zorii cu un cântec de salut.
Lumea a fost condusă de Kronos împreună cu soția sa Rhea. Îi era teamă că fiul său îi va lua puterea, așa că a înghițit fiecare copil pe care i-a născut Rhea. Așa că a înghițit cinci copii. În loc de al șaselea copil, Rhea i-a strecurat soțului ei o piatră învelită în scutece. Crezând că este un copil, Kronos a înghițit piatra, iar Rhea a coborât pe pământ, unde a lăsat copilul într-o peșteră în grija nimfelor de munte. Băiatul se numea Zeus. Capra Amalthea l-a alăptat cu laptele ei. Copilul iubea foarte mult această capră. Când Amalthea a rupt cornul, Zeus l-a luat în mâinile sale divine și l-a binecuvântat. Așa a apărut cornul abundenței, care era umplut cu orice dorea proprietarul ei.
Timpul a trecut, Zeus a crescut și a ieșit din ascunzătoare. Acum trebuia să se lupte cu tatăl său. El a sfătuit-o pe mama lui să-i dea lui Kronos un emetic imperceptibil. Într-o agonie teribilă, Kronos a regurgitat copiii înghițiți. Aceștia erau zei tineri și frumoși: fiicele - Hera, Demeter și Hestia și fiii Hades și Poseidon.
În acest moment, capra cea bună Amalthea a murit. Și-a făcut un alt serviciu animalului ei chiar și în moarte. Zeus a făcut din pielea ei un scut în care nicio armă nu putea să-l pătrundă. Așa a apărut egida - un scut minunat cu care Zeus nu s-a despărțit de lupte.
Și prima a fost bătălia cu tatăl. Alți titani au luat partea lui Kronos. Timp de zece ani războiul, care a fost numit Titanomahia, a continuat fără niciun rezultat. În cele din urmă, Zeus i-a eliberat pe ciclopi și pe Hecantocheirs din Tartar, al căror ajutor a decis rezultatul bătăliei.
Ca și înainte Uranus, acum Kronos a căzut în abisul uitării. Noii zei s-au stabilit pe Olimp.
Noua generație de zei nu s-a bucurat mult timp de roadele victoriei lor. O rasă de giganți, fiii Gaiei - Pământul, s-au răzvrătit împotriva lor. Unii giganți erau ca niște oameni uriași, în timp ce alții aveau corpuri de monstru care se terminau în colaci de șerpi. Pentru a ajunge în Olimp, uriașii, aruncând munți, au ridicat baricade.
Zeus a lovit dușmanii cu fulgere, a fost ajutat de alți zei. Uriașii nu au renunțat. Fulgerul nu le-a făcut rău. Stâncile aruncate de ei au căzut ca grindina, iar când au căzut în mare, s-au transformat în insule. Zeus a aflat căutând în Cartea Predestinațiilor că doar un om muritor îi poate învinge pe uriași. Și atunci Atena l-a adus pe Hercule.
A sosit ziua decisivă a bătăliei. Zeii și zeițele s-au adunat în jurul lui Hercule. Eroul a pus o săgeată în arc în fiecare secundă și a trimis-o în mijlocul atacatorilor. Apoi Dionysos a sosit la timp cu un detașament de satiri pe măgari. Aceste animale, lovite de aspectul sălbatic al figurilor gigantice și de zgomotul bătăliei în sine, au ridicat un strigăt atât de înspăimântător încât o frică nebună, copleșitoare, a cuprins inamicul. Era deja ușor să-i închei pe fugari în confuzie. A rămas un singur gigant - frumosul Alcyoneus. Era fiul Pământului și râdea de toate loviturile, pentru că îi era de ajuns să atingă locul în care s-a născut, căci rănile se vindecau instantaneu, iar noi forțe se revărsau în el. Hercule l-a prins, l-a smuls de pe pământ - sursa puterii, l-a dus cu mult dincolo de granițele patriei și l-a ucis acolo.
Uriașii erau copiii Gaiei. Bătrâna zeiță nu putea ierta un tratament atât de crud față de urmașii ei. Hotărâtă să se răzbune, ea a dat naștere celui mai teribil monstru pe care l-a văzut vreodată soarele. Era Typhon.

Avea o mare corpul uman de la cap până la șolduri și colac de șerpi îndoiți în loc de picioare. Părul ca de peri ieșit pe cap și pe bărbie, restul corpului era acoperit de pene. A depășit înălțimea celor mai înalți munți și a ajuns la stele. Când și-a întins brațele, mâna dreaptă s-a cufundat în întunericul vestului îndepărtat, iar degetele mâinii stângi au atins locul de unde răsare soarele. Ca niște mingi, a aruncat cu pietre uriașe. Din ochii acestui monstru a ţâşnit foc, iar din gura lui a curs răşină clocotită. A zburat prin aer, umplându-l de țipete și șuierat.

Când zeii au văzut acest monstru la porțile cerești, au fost cuprinsi de frică. Pentru ca El să nu-i recunoască, zeii au fugit în Egipt și acolo s-au transformat în animale. Un singur Zeus a intrat în lupta împotriva lui Typhon, folosind o seceră ca armă, cu care Kronos l-a schilodit cândva pe tatăl său Uranus. A reușit să-l rănească pe Typhon, iar uriașul rănit a sângerat atât de mult încât munții Tracilor s-au înroșit, iar de atunci se numesc Hemos - Munții Sângerați. În cele din urmă, Typhon a fost complet epuizat, iar Zeus a reușit să-l prindă cu insula Sicilia. Ori de câte ori Typhon încearcă să scape din închisoarea sa, țara Siciliei tremură, iar focul izbucnește din gura monstrului învins prin craterul Etnei.

oameni

Oamenii erau deja pe pământ când Zeus a intrat pe tronul ceresc și, sub ochii lor înspăimântați, au avut loc bătăliile zeilor pentru dominația asupra lumii. Au existat diverse legende despre locul de unde veneau oamenii. Unii au susținut că oamenii au venit direct din sânul pământului, mama comună a tuturor lucrurilor; alții credeau că pădurile și munții au creat oameni, precum copacii și stâncile; încă alții credeau că oamenii sunt descendenți din zei. Dar cel mai popular a fost legenda celor patru epoci ale omenirii.

Iată ce spune ea:

Mai întâi a fost o epocă de aur. Kronos a condus lumea. Pământul a născut totul din belșug, nesilit să facă asta de munca fermierului. Râurile curgeau cu lapte, din copaci curgea cea mai dulce miere. Oamenii trăiau ca niște cerești – fără muncă, fără griji, fără tristețe. Corpul lor nu a îmbătrânit niciodată și și-au petrecut viața în distracție și conversații nesfârșite. Epoca de aur s-a încheiat cu căderea lui Kronos, iar oamenii de atunci s-au transformat în spirite divine.

Secolul următor a fost argint, ceea ce înseamnă mult mai rău. Oamenii s-au dezvoltat foarte încet, copilăria lor a durat o sută de ani, la maturitate viața lor a fost scurtă și plină de greutăți. Erau stăruitori și răi, nu voiau să-i onoreze pe zei, așa cum trebuia, și să le facă sacrificii. Zeus le-a distrus pe toate.

Un trib nepoliticos, iubitor de război a trăit în epoca bronzului. Oamenii cu puterea giganților aveau inimile ca de piatră. Ei nu cunoșteau fierul și făceau totul din bronz - ustensile, arme, case și zidurile orașului. A fost o perioadă eroică. Apoi au trăit viteazul Tezeu și marele Hercule, eroii din Troia și Teba. Ei au realizat fapte atât de extraordinare care nu s-au repetat în următoarea Epocă a Fierului, iar Epoca Fierului continuă până în zilele noastre.

Alte legende spuneau că unul dintre titani, Prometeu, a creat oameni, modelându-i din lut amestecat cu lacrimi. Le-a dat un suflet din focul ceresc, furând câteva scântei din forja solară.

Omul creat de Prometeu era gol și slab. În figură era ca imaginea zeilor, dar îi lipsea puterea lor. Unghiile fragile ale oamenilor nu puteau rezista ghearelor animalelor de pradă. Oamenii rătăceau ca niște fantome adormite, neputincioși în fața forțelor naturii, pe care nu le înțelegeau. Toate acțiunile lor erau dezordonate și lipsite de sens.

Făcându-i milă de oameni, Prometeu s-a strecurat din nou în vistieria focului ceresc și a adus primii cărbuni mocniți oamenilor de pe pământ. Vetrele ardeau în locuințele oamenilor, sperie animalele de pradă și încălzind locuitorii. Prometeu i-a învățat pe oameni meșteșuguri și artă.

Lui Zeus nu i-a plăcut. A păstrat încă amintirea bătăliei recente cu uriașii și se temea de tot ce vine de pe pământ. El i-a ordonat lui Hephaestus să creeze o femeie de o frumusețe minunată după modelul zeițelor nemuritoare. Fiecare dintre zei a acordat acestei femei o calitate specială - frumusețe, atractivitate, farmec, capacitatea de a convinge, caracter măgulitor. Era îmbrăcată în aur, încoronată cu flori și numită Pandora, care înseamnă „toate înzestrate”. Ca zestre, ea a primit un vas bine sigilat, al cărui conținut nu știa nimeni.

Mesagerul zeilor Hermes a adus-o pe Pandora pe pământ și l-a lăsat pe Prometeu în fața casei. Dar titanul înțelept a simțit imediat o captură. A trimis-o pe femeie și i-a sfătuit pe toți ceilalți să facă la fel. Numai fratele său Epimeteu nu a ascultat de titan. A fost captivat de frumusețea femeii și s-a căsătorit imediat cu ea. Nemaiputând remedia acest lucru, Prometeu l-a sfătuit pe fratele său să nu deschidă vasul pe care zeii i-l dăduseră Pandorei. Dar curioasa nu a putut rezista și a deschis ușor capacul vasului. În același moment, toate durerile, grijile, nevoile, bolile au zburat în lume și au înconjurat nefericita umanitate. Și în fundul vasului era speranța. Pandora a trântit imediat capacul și speranța a rămas înăuntru. De aici provine expresia „Cutia Pandorei”.

Prometeu a decis să răsplătească zeii cu un truc pentru un truc. A omorât taurul și l-a împărțit în două părți: a învelit carnea într-o piele și a pus-o separat, iar în cealaltă a împăturit oasele, pe care le-a acoperit cu grăsime deasupra. Apoi s-a întors către Zeus: „Ce parte iei, că de atunci încolo va fi dedicată zeilor”. Desigur, Zeus a ales partea în care era un strat gros de grăsime, fiind sigur că cele mai fragede bucăți de carne zăceau sub grăsime. Când zeu suprem Mi-am dat seama de greșeala mea, era imposibil să schimb ceva. Încă de la sacrificiu zei cereşti adu tocmai aceste părți ale animalelor.

Zeus s-a răzbunat cu brutalitate pe Prometeu. Titanul a fost înlănțuit de o stâncă din munții Caucaz din ordinul său. Un vultur flămând zbura în fiecare zi și ciugulește ficatul lui Prometeu, care a crescut din nou. Gemetele fără răspuns ale titanului ars de razele fierbinți ale soarelui cădeau în golurile munților ca niște pietre moarte.

Oamenii, după ce au pierdut îndrumarea înțeleptului Prometeu, au devenit răi și răi. Odată ajunși pe pământ, zeii s-au confruntat cu neglijență și insulte. Zeii credeau că sângele criminal al uriașilor, care a înmuiat pământul din care Prometeu a modelat oamenii, era de vină pentru asta. S-a decis distrugerea omenirii cu un potop.

De peste tot vânturile alungau norii. Au început ploi mari. Râurile și mările își izbucnesc malurile. Granița dintre cer și mare a dispărut. Bărbatul plutea prin câmpurile pe care le plimbase recent în spatele plugului. Sătui de zbor, păsările, nemaiputând găsi sprijin pentru ele însele, au căzut în prăpastie. Toate ființele vii s-au transformat într-un zbor dezordonat. Pământul era cuprins de pustiire și tăcere. Pe înălțimile Muntelui Olimp, zeii au auzit doar suflarea mării fără margini.

Ascunși cei mai înalți munți. Doar vârful Parnasului din Beoția se ridica deasupra valurilor. O singură barcă mizerabilă se legăna în oceanul nemărginit. În ea, doi bătrâni tremurau de frică - Deucalion și Pyrrha. Barca lor a aterizat după nouă zile și nopți de rătăcire până în vârful Parnasului. Apa a început să scadă. Încet-încet, dealurile au fost expuse, apoi câmpii înălțate, apoi câmpii umplute cu nămol, în care zaceau cadavrele oamenilor și animalelor.

Bătrânii au apelat la oracolul delfic pentru a afla cum să repopuleze pământul. Din lucrurile peșterii au primit răspunsul: „Du-te, acoperă-ți fața și aruncă peste cap oasele mamei tale”. Pyrrha a fost îngrozită de sfat, dar înțeleptul Deucalion a înțeles corect divinația: mama comună a tuturor viețuitoarelor este pământul, iar oasele sunt pietrele lui.

Cuplul și-a acoperit fețele cu voaluri și au aruncat cu pietre la spate într-un câmp deschis, iar pietrele s-au transformat în oameni. Din pietrele aruncate de Deucalion s-au ridicat bărbați, din cele aruncate de Pyrrha, femei. Au muncit multă vreme, iar obosiți, s-au așezat să se odihnească.

Lumea din jur a renăscut. Plantele, animalele și păsările s-au născut din pământul fertilizat de ploile abundente. Timid și încet, au apărut primele așezări rare. Au fost construite de un trib născut din piatră, iar acest trib era mai viabil, întărit în suferință și muncă.

Deucalion, ca patriarh, a umblat printre copiii săi și i-a învățat lucrurile necesare vieții, a plantat venerarea zeilor și a ridicat temple.

Zeus a văzut de la ferestrele Palatului Olimpic în timp ce lumea se ridică spre noi destinații. Curând s-a convins că oamenii nu-și amintesc de pedeapsa care a căzut pe predecesorii lor, în orice caz, nu a devenit mai bună, dar nu a mai trimis un potop asupra lor.

Societatea greacă antică a parcurs un drum lung de dezvoltare de la cea mai întunecată perioadă arhaică până la civilizatie avansata. Odată cu dezvoltarea societății, s-au schimbat și miturile care i-au exprimat viziunea asupra lumii.

Miturile Greciei Antice sunt mituri despre panteonul zeilor, despre viața titanilor și giganților, despre isprăvile altor eroi mitici (și adesea istorici).

Zeii în miturile Greciei antice

	zei olimpici
	zeițe grecești
	Muze
	Numele zeilor în ordine alfabetică

	Hades
	Apollo
	Ares
	Artemis
	Asclepius
	Asteria
	rătăcit
	Atlant sau Atlas
	Atena
	Afrodita
	Biya
	Armonie
	Hecate
	Helios
	Hemera
	Hera
	Geras
	Hermes
	Hestia
	Hefaistos
	Gaia
	Hypnos
	hiperion
	Deimos
	Demeter
	Dionysos
	Zeus
	Zel
	Iapet
	caliopa
	Kay
	Kera
	Keto
	Clio
	Kratos
	Crius
	Kronos
	Vară
	Melpomene
	Menetius
	Metis
	Mnemosyne
	moira
	Nemesis
	Nika
	Nikta
	nimfe
	Ocean (mitologia)
	Ory
	Pallant
	Tigaie
	persană (mitologie)
	Persefona
	Plutus
	poliimnie
	Pont
	Poseidon
	Prometeu
	Rhea
	Selena
	Styx
	Talie
	Thanatos
	Tartarul
	Theia
	Terpsichore
	Tethys
	Titani
	Uranus
	Urania
	Phoebe
	Themis
	Thetis
	Fobos
	Forky
	Carite
	Euterpe
	Enyo
	Eos
	Epimeteu
	Erato
	Erebus
	Eris
	Erinele
	Eros
	Eter

Eroii Greciei Antice

Personaje ale miturilor grecești

	Automedont
	Agavă
	Agamemnon
	Admet
	Andromeda
	Antigona (soția lui Peleus)
	Antilochus
	Ariadna
	Acheron
	Belerofon
	Hecatoncheires
	Hector
	Hecuba
	Gerion
	Hesperide

Păsările stimfaliene au fost ultimii descendenți ai monștrilor din Peloponez și, deoarece puterea lui Euristheus nu s-a extins dincolo de Peloponez, Hercule a decis că serviciul său față de rege s-a încheiat.

Dar puterea puternică a lui Hercule nu i-a permis să trăiască în lenevie. Tânjea după fapte și chiar s-a bucurat când i-a apărut Koprey.

„Euristheus”, a spus vestitorul, „îți poruncește să curăți grajdurile regelui Elis, Avgius, de gunoi de grajd într-o singură zi”.

Regele Perseu și regina Andromeda au condus Micenele de aur mult timp și glorios, iar zeii le-au trimis mulți copii. Cel mai mare dintre fii a fost numit Electrion. Electrion nu mai era tânăr când a trebuit să preia tronul tatălui său. Zeii nu l-au jignit pe Electrion cu urmașii lor: Electrion a avut mulți fii, unul mai bun decât altul și o singură fiică - frumoasa Alcmene.

Se părea că nu există în toată Hella nici un regat mai prosper decât regatul Micenelor. Dar odată ce țara a fost atacată de tafieni - tâlhari feroce de mare care locuiau pe insulele chiar la intrarea în Golful Corint, unde râul Aheloy se varsă în mare.

Această mare nouă, necunoscută grecilor, le sufla în feţe cu un bubuit larg zgomotos. Se întindea ca un deșert albastru în fața lor, misterios și formidabil, pustiu și sever.

Ei știau: undeva acolo, de cealaltă parte a prăpastiei sale clocotite, se află pământuri misterioase locuite de popoare sălbatice; obiceiurile lor sunt crude, aspectul lor este groaznic. Acolo undeva latră de-a lungul malurilor Istrei care curge plin oameni înfricoșători cu botnițe de câine - kinokefalie, psoglavy. Acolo, frumoși și feroce războinici amazonieni se repezi de-a lungul stepelor libere. Acolo, întunericul etern se îngroașă și mai mult, iar în el, asemenea animalelor sălbatice, locuitori ai nopții și ai frigului - hiperboreenii se plimbă. Dar unde este totul?

Multe nenorociri îi așteptau pe călători curajoși pe drum, dar erau sortiți să iasă cu glorie de la toți.

În Bitinia, țara Bebrikilor, pumnitorul lor invincibil, regele Amik, un criminal teribil, i-a reținut; fără milă și rușine, arunca la pământ pe fiecare străin cu o lovitură de pumn. El i-a provocat și pe acești noi extratereștri la luptă, dar tânărul Polideuces, fratele lui Castor, fiul Ledei, l-a învins pe cel puternic, rupându-i tâmpla într-o luptă corectă.

Îndepărtându-se de țărmurile familiare, nava „Argo” pentru multe zile a tăiat valurile calmei Propontis, acea mare, pe care oamenii o numesc acum Marea Marmara.

Sosise deja luna nouă, iar nopțile se înnegriseră, ca smoala, cu care vor fi înclinate laturile vasului, când vigilentul Linkei a fost primul care le-a arătat camarazilor săi muntele care se înălța în față. Curând, un țărm jos sclipi în ceață, pe țărm au apărut plase de pescuit, un oraș la intrarea în golf. Hotărând să se odihnească pe drum, Typhius a trimis nava în oraș, iar puțin mai târziu argonauții au stat pe un teren solid.

O odihnă binemeritată îi aștepta pe argonauți pe această insulă. Argo a intrat în portul Theakia. Peste tot stăteau corăbii înalte în nenumărate rânduri. Aruncând ancora la debarcader, eroii s-au dus la palat la Alcinous.

Privind la argonauți, la coifurile lor grele, la mușchii puternici ai picioarelor în ciupi strălucitoare și la fețele brune bronzate, feacii iubitori de pace și-au șoptit unul altuia:

Trebuie să fie Ares cu alaiul său militant care mărșăluiește spre casa lui Alcinous.

Fiii marelui erou Pelops au fost Atreus și Thyestes. Pelops a fost odată blestemat de conducătorul de car al regelui Oenomaus Myrtilus, care a fost ucis cu trădătoare de Pelops și a condamnat întreaga familie a lui Pelops cu blestemul său la mari atrocități și moarte. Blestemul lui Myrtilus a cântărit și pe Atreus și Fiesta. Au comis o serie de fapte rele. Atreus și Thyestes l-au ucis pe Chrysippus, fiul nimfei Axion și pe tatăl lor, Pelops. Mama lui Atreus și Fiesta Hippodamia a fost cea care l-a convins pe Chrysippus să ucidă. După ce au săvârșit această atrocitate, au fugit din împărăția tatălui lor, temându-se de mânia lui, și s-au refugiat la regele lui Micene Sthenelus, fiul lui Perseu, care era căsătorit cu sora lor Nikippe. Când Sthenelus a murit și fiul său Euristheus, capturat de Iolaus, a murit din mâna mamei lui Hercule Alcmena, el a început să stăpânească regatul micenian al Atreus, întrucât Euristheus nu a lăsat moștenitori. Atreus era gelos pe fratele său Fiesta și a decis să-i ia puterea prin orice mijloace.

Sisif a avut un fiu, eroul Glaucus, care a domnit la Corint după moartea tatălui său. Glaucus a avut și un fiu, Bellerophon, unul dintre marii eroi ai Greciei. Frumos ca zeu era Bellerofon și curaj egal cu zeii nemuritori. Bellerophon, când era încă tânăr, a suferit o nenorocire: a ucis accidental un cetățean din Corint și a trebuit să fugă din orașul natal. El a fugit la regele Tirintului, Proyt. Cu mare cinste, regele Tirintului l-a primit pe erou și l-a curățat de murdăria sângelui vărsat de el. Bellerophon nu a stat mult în Tiryns. Captivată de frumusețea sa, soția lui Proyta, zeița Anteia. Dar Bellerophon a respins dragostea ei. Atunci regina Anteia a izbucnit de ură pentru Bellerophon și a decis să-l distrugă. S-a dus la soțul ei și i-a spus:

O, rege! Bellerophon te jignește puternic. Trebuie să-l omori. Mă bântuie pe mine, soția ta, cu dragostea lui. Așa ți-a mulțumit pentru ospitalitate!

Grozen Borey, zeul vântului de nord, nestăpânit și furtunos. El se repezi frenetic peste ținuturi și mări, provocând cu zborul său furtuni atotdistrugătoare. Odată Boreas, zburând peste Attica, a văzut-o pe fiica lui Erechtheus Orithyia și s-a îndrăgostit de ea. Boreas a implorat-o pe Orithyia să-i devină soție și să-i permită să o ia cu el în regatul său din nordul îndepărtat. Orithia nu era de acord, îi era frică de un zeu formidabil și sever. L-a negat pe Boreas și pe tatăl lui Orithyia, Erechtheus. Nicio cerere, nicio rugăminte din partea lui Boreas a ajutat. Îngrozitorul zeu s-a supărat și a exclamat:

Eu însumi merit o asemenea umilință! Am uitat de puterea mea formidabilă, violentă! Este potrivit să implor cu umilință pe cineva? Numai forța ar trebui să acționez! Conduc norii de tunete pe cer, ridic valuri pe mare ca munții, smulg, ca firele uscate de iarbă, stejarii de secole, biciuiesc pământul cu grindină și transform apa în gheață, tare ca piatra - și mă rog. , parcă muritor neputincios. Când zbor într-un zbor furios deasupra pământului, întreg pământul tremură și tremură până și lumea interlopă a lui Hades. Și mă rog lui Erehtheus ca și cum aș fi slujitorul lui. Nu trebuie să implor să-mi dau de soție pe Orithia, ci să o iau cu forța!

Eliberat din slujba regelui Euristeu, Hercule s-a întors la Teba. Aici i-a dat soției sale Megara prieten adevărat Iolaus, explicându-și fapta spunând că căsătoria sa cu Megara a fost însoțită de prevestiri nefavorabile. De fapt, motivul care l-a determinat pe Hercule să se despartă de Megara a fost altul: între soți se aflau umbrele copiilor lor comuni, pe care Hercule i-a ucis cu mulți ani în urmă într-un acces de nebunie.

În speranța de a obține fericirea familiei, Hercule a început să se caute noua sotie. A auzit că Eurytus, același care l-a învățat pe tânărul Hercule arta de a deține un arc, îi oferă fiicei sale Iola de soție cuiva care îl va depăși în acuratețe.

Hercules a mers la Eurytus și l-a învins cu ușurință în competiție. Acest rezultat l-a enervat enorm pe Evrit. După ce a băut o cantitate suficientă de vin pentru a avea mai multă încredere, i-a spus lui Hercule: "Nu voi încrede fiica mea unui asemenea răufăcător ca tine. Sau nu ți-ai ucis copiii din Megara? În plus, ești sclav al lui. Eurystheus și merită doar bătăi de la om liber".

Lucrările sunt împărțite în pagini

Mituri și legende antice ale Greciei antice

Au fost create în urmă cu mai bine de două mii de secole și celebrul om de știință Nikolai Kuhn le-a adaptat la începutul secolului XX, dar atenția tinerilor cititori din întreaga lume nu dispare nici acum. Și nu contează în clasa a 4-a, a 5-a sau a 6-a, ei studiază miturile Greciei antice - aceste lucrări ale folclorului antic sunt considerate mostenire culturalaîn toată lumea. Predicatorii și povești luminoase despre zei greci antici au fost studiate în sus și în jos. Si acum le citim online copiilor noștri despre cine au fost eroii legendelor și miturilor Greciei Anticeși încercând să exprime rezumat sensul acțiunilor lor.

Această lume fantastică este surprinzătoare prin faptul că, în ciuda ororii unui muritor obișnuit în fața zeilor Muntelui Olimp, uneori locuitorii obișnuiți ai Greciei ar putea intra într-o ceartă sau chiar ar putea lupta cu ei. Uneori mituri scurte și simple exprimă foarte înțeles adâncși poate explica copilului regulile de viață într-un mod accesibil.

Miturile despre zei și lupta lor cu uriașii și titanii sunt expuse în principal în poemul lui Hesiod „Teogonia” (Originea zeilor). Unele legende sunt împrumutate și din poeziile lui Homer „Iliada” și „Odiseea” și din poezia poetului roman Ovidiu „Metamorfoze” (Transformări).

La început, a existat doar un haos etern, nemărginit, întunecat. În ea se afla sursa vieții lumii. Totul a apărut din haosul nemărginit - întreaga lume și zeii nemuritori. Din Haos a venit zeița Pământ - Gaia. S-a răspândit larg, puternic, dând viață tot ceea ce trăiește și crește pe el. Departe sub Pământ, cât de departe este de noi cerul vast, strălucitor, în adâncul nemăsurat, s-a născut Tartarul posomorât - un abis îngrozitor, plin de întuneric etern. Din Haos, izvorul vieții, s-a născut o forță puternică, care a animat Iubirea - Eros. Lumea a început să se formeze. Boundless Chaos a dat naștere Eternal Darkness - Erebus și noapte întunecată- Nyuktu. Și din Noapte și Întuneric a venit Lumina veșnică - Eter și Ziua strălucitoare veselă - Hemera. Lumina s-a răspândit în întreaga lume, iar noaptea și ziua au început să se înlocuiască.

Pământul puternic și fertil a dat naștere cerului albastru nemărginit - Uranus, iar Cerul s-a răspândit peste Pământ. Munții înalți, născuți din Pământ, s-au înălțat cu mândrie la el, iar Marea veșnic zgomotoasă s-a răspândit larg.

Mama Pământ a născut Cerul, Munții și Marea și nu au tată.

Uranus - Cerul - a domnit în lume. El a luat Pământul binecuvântat ca soție. Șase fii și șase fiice - titani puternici și formidabili - au fost Uranus și Gaia. Fiul lor, titanul Ocean, curgând în jur ca un râu nemărginit, întregul pământ, și zeița Thetis au dat naștere tuturor râurilor care își rostogolesc valurile spre mare, iar zeițelor mării - oceanide. Titanul Gipperion și Theia au dat copii lumii: Soarele - Helios, Luna - Selena și Zorii roșii - Eos cu degetele roz (Aurora). Din Astrea și Eos au venit toate stelele care ard pe cerul întunecat al nopții și toate vânturile: furtunul vântul de nord Boreas, estul Eurus, umedul sudic Noth și blândul vântul apusean Zefir, purtând nori abundenți de ploaie.

Pe lângă titani, puternicul Pământ a dat naștere la trei giganți - ciclopi cu un ochi în frunte - și trei uriași, ca munții, cu cincizeci de capete - cu o sută de brațe (hekatoncheirs), numiți așa pentru că fiecare dintre ei avea câte unul. o sută de mâini. Nimic nu poate rezista forței lor teribile, forța lor elementară nu cunoaște limite.

Uranus își ura copiii uriași, i-a închis în întuneric adânc în măruntaiele zeiței Pământ și nu le-a permis să iasă în lumină. Mama lor Pământ a suferit. Era zdrobită de această povară cumplită, închisă în adâncul ei. Ea și-a chemat copiii, titanii, și i-a îndemnat să se răzvrătească împotriva tatălui lor Uranus, dar le era frică să ridice mâinile împotriva tatălui lor. Doar cel mai tânăr dintre ei, trădătorul Kronos, și-a răsturnat tatăl prin viclenie și i-a luat puterea.

Noaptea Zeiței a dat naștere la o mulțime de substanțe teribile ca pedeapsă pentru Kron: Tanata - moarte, Eridu - discordie, Apatu - înșelăciune, Ker - distrugere, Hypnos - un vis cu un roi de viziuni sumbre, grele, Nemesis care nu știe. milă – răzbunare pentru crime – și multe altele. Groaza, cearta, înșelăciunea, lupta și nenorocirea i-au adus pe acești zei pe lume, unde Kron a domnit pe tronul tatălui său.

Imaginea vieții zeilor de pe Olimp este dată conform lucrărilor lui Homer - Iliada și Odiseea, gloriind aristocrația tribală și basileus care o conduce ca cei mai buni oameni stând cu mult peste restul populaţiei. Zeii Olimpului se deosebesc de aristocrați și basileus doar prin faptul că sunt nemuritori, puternici și pot face minuni.

Nașterea lui Zeus

Kron nu era sigur că puterea va rămâne pentru totdeauna în mâinile lui. Îi era teamă că copiii se vor ridica împotriva lui și îi vor găsi aceeași soartă la care și-a condamnat tatăl Uranus. Îi era frică de copiii lui. Și Kron i-a ordonat soției sale Rhea să-i aducă copii nou-născuți și i-a înghițit fără milă. Rhea a fost îngrozită când a văzut soarta copiilor ei. Cron a înghițit deja cinci: Hestia, Demeter, Hera, Hades (Hades) și Poseidon.

Rhea nu a vrut să-și piardă ultimul copil. La sfatul părinților ei, Uranus-Cer și Gaia-Pământ, s-a retras pe insula Creta și acolo, într-o peșteră adâncă, s-a născut fiul ei cel mic, Zeus. În această peșteră, Rhea și-a ascuns fiul de un tată crud și i-a dat o piatră lungă înfășurată în înfășări pe care să o înghită în locul fiului său. Kron nu bănuia că a fost înșelat de soția sa.

Între timp, Zeus a crescut în Creta. Nimfele Adrastea și Idea l-au prețuit pe micuțul Zeus, l-au hrănit cu laptele caprei divine Amalthea. Albinele i-au dus miere către micul Zeus de pe versanți munte înalt Dictări. La intrarea în peșteră, tinerii Kuretes loveau scuturile cu săbiile ori de câte ori micul Zeus plângea, pentru ca Kron să nu-i audă strigătul și Zeus să nu sufere soarta fraților și surorilor săi.

Zeus îl răstoarnă pe Kron. Lupta zeilor olimpici cu titanii

Frumosul și puternicul zeu Zeus a crescut și s-a maturizat. S-a răzvrătit împotriva tatălui său și l-a forțat să aducă înapoi în lume copiii pe care îi devorase. Rând pe rând, monstrul din gura lui Kron și-a vărsat copiii-zei, frumoși și strălucitori. Au început să lupte cu Kron și cu titanii pentru putere asupra lumii.

Această luptă a fost teribilă și încăpățânată. Copiii lui Kron s-au stabilit pe înaltul Olimp. Unii dintre titani le-au luat și ei partea, iar primii au fost titanul Ocean și fiica lui Styx și copiii lor Zeal, Power and Victory. Această luptă era periculoasă pentru zeii olimpici. Puternici și formidabili au fost adversarii lor, titanii. Dar Zeus a venit în ajutorul ciclopilor. Au făcut pentru el tunete și fulgere, Zeus i-a aruncat în titani. Lupta durează de zece ani, dar victoria nu a înclinat nicio parte. În cele din urmă, Zeus a decis să-i elibereze pe uriașii hecatoncheir cu o sută de brațe din măruntaiele pământului; i-a chemat în ajutor. Îngrozitori, uriași ca munții, au ieșit din măruntaiele pământului și s-au repezit în luptă. Au smuls pietre întregi din munți și le-au aruncat asupra titanilor. Sute de pietre au zburat către titani când s-au apropiat de Olimp. Pământul gemea, un vuiet a umplut aerul, totul s-a zguduit în jur. Până și Tartarus s-a cutremurat de această luptă.

Zeus a aruncat fulgere după altul și tunete asurzitoare. Focul a cuprins tot pământul, mările au fiert, fumul și duhoarea au învăluit totul într-un văl gros.

În cele din urmă, puternicii titani s-au clătinat. Puterile lor au fost rupte, au fost învinși. Olimpienii i-au legat și i-au aruncat în Tartarul mohorât, în întunericul veșnic. La porțile indestructibile de aramă ale Tartarului, hecatoncheirs cu o sută de brațe stăteau de pază și păzesc pentru ca puternicii titani să nu se elibereze din nou de Tartar. Puterea titanilor din lume a trecut.

Zeus se luptă cu Typhon

Dar lupta nu s-a încheiat aici. Gaia-Pământul era supărat pe Zeusul Olimpic pentru că a acționat atât de dur cu copiii ei-titani învinși. S-a căsătorit cu Tartarul posomorât și a dat naștere teribilului monstru cu o sută de capete Typhon. Uriaș, cu o sută de capete de dragon, Typhon s-a ridicat din măruntaiele pământului. Cu un urlet sălbatic scutură aerul. În acest urlet s-au auzit lătrat de câini, voci umane, vuiet de taur furios, vuiet de leu. Flăcări furtunoase se învârteau în jurul lui Typhon, iar pământul se cutremură sub pașii lui grei. Zeii s-au cutremurat de groază, dar Zeus Tunetorul s-a repezit cu îndrăzneală asupra lui, iar bătălia a luat foc. Din nou, fulgerele au fulgerat în mâinile lui Zeus, tunetele au bubuit. Pământul și bolta cerului s-au zguduit până la temelii. Pământul a izbucnit din nou cu o flacără strălucitoare, așa cum a făcut-o în timpul luptei cu titanii. Mările au fiert la simpla apropiere de Typhon. Au plouat sute de săgeți de foc-fulgere ale Zeusului Tunetor; părea că din focul lor ardea chiar aerul și ardeau nori întunecați de tunete. Zeus a ars toate cele sute de capete ale lui Typhon în cenuşă. Typhon s-a prăbușit la pământ; din corpul lui emana o asemenea căldură, încât totul în jurul lui s-a topit. Zeus a ridicat trupul lui Typhon și l-a aruncat în Tartarul mohorât, care l-a născut. Dar chiar și în Tartar, Typhon amenință zeii și toate viețuitoarele. El provoacă furtuni și erupții; a nascut cu Echidna, jumatate femeie jumatate sarpe, teribilul caine cu doua capete Orff, cainele infernal Cerberus, hidra lerneana si Himera; Typhon scutură adesea pământul.

Începutul lumii

Odată, nu era nimic în Univers decât Haos întunecat și sumbru. Și apoi a apărut Pământul din Haos - zeița Gaia, puternică și frumoasă. Ea a dat viață tot ceea ce trăiește și crește pe baza lui. Și de atunci toată lumea o numește mama lor.

Marele Haos a dat naștere, de asemenea, Întunericului sumbru - Erebus și Noaptea neagră - Nyukta și le-a ordonat să păzească Pământul. Pe Pământ era întuneric la vremea aceea și mohorât. Așa a fost până când Erebus și Nyukta s-au săturat de munca lor grea și permanentă. Apoi au dat naștere Luminii eterne - Eterul și Ziua strălucitoare veselă - Hemera.

Și așa a mers de atunci. Noaptea păzește pacea pe Pământ. De îndată ce își coboară voalurile negre, totul este cufundat în întuneric și liniște. Și apoi o zi veselă și strălucitoare vine să o înlocuiască și devine ușoară și veselă în jur.

Adânc sub Pământ, cât de adânc ne putem imagina, s-a format teribilul Tartar. Tartarul era la fel de departe de Pământ ca și cerul, doar pe cealaltă parte. Acolo domnea întunericul etern și tăcerea...

Și deasupra, sus, deasupra Pământului, se întinde Cerul infinit - Uranus. Zeul Uranus a început să domnească peste întreaga lume. Și-a luat ca soție pe frumoasa zeiță Gaia - Pământul.

Gaia și Uranus au avut șase fiice, frumoase și înțelepte, și șase fii, titani puternici și formidabili, printre care și maiestuosul titan Ocean și cel mai tânăr, vicleanul Kron.

Și apoi șase uriași teribili i s-au născut deodată Mamei Pământ. Trei uriași – Ciclopi cu un ochi în frunte – puteau să sperie pe oricine care doar se uita la ei. Dar ceilalți trei giganți păreau și mai înfricoșătoare, niște monștri adevărați. Fiecare dintre ei avea 50 de capete și 100 de mâini. Și erau atât de groaznici în aparență, acești uriași hecatoncheir cu o sută de brațe, încât până și tatăl însuși, puternicul Uranus, se temea și îi ura. Așa că a decis să scape de copiii săi. El i-a închis pe uriași adânc în măruntaiele mamei lor Pământ și nu le-a permis să iasă în lumină.

Uriașii s-au repezit în întuneric adânc, au vrut să izbucnească, dar nu au îndrăznit să nu asculte de ordinul tatălui lor. A fost greu și pentru mama lor Pământ, ea a suferit foarte mult de o astfel de povară și durere insuportabilă. Apoi și-a chemat copiii-titani și le-a rugat să o ajute.

„Ridicați-vă împotriva tatălui vostru crud”, i-a îndemnat ea, „dacă nu îi luați acum puterea asupra lumii, el ne va nimici pe toți”.

Dar oricât de mult și-a convins Gaia copiii, ei nu au fost de acord să ridice mâna împotriva tatălui lor. Doar cel mai tânăr dintre ei, nemilosul Cronos, și-a susținut mama și au decis că Uranus nu trebuie să mai domnească în lume.

Și apoi într-o zi, Kron și-a atacat tatăl, l-a rănit cu o seceră și i-a luat puterea asupra lumii. Picături din sângele lui Uranus care au căzut la pământ s-au transformat în uriași monstruoși cu cozi de șarpe în loc de picioare și Erinii dezgustătoare, dezgustătoare, care în loc de păr pe cap zvârceau șerpi, iar în mâini țineau torțe aprinse.

Acestea erau zeități teribile ale morții, discordiei, răzbunării și înșelăciunii.

Acum, puternicul implacabil Kron, zeul Timpului, domnea în lume. A luat-o de soție pe zeița Rea.

Dar nici în regatul lui nu exista pace și armonie. Zeii s-au certat între ei și s-au înșelat unii pe alții.

Războiul zeilor

Multă vreme, marele și puternicul Kron, zeul Timpului, a domnit în lume, iar oamenii au numit regatul său epoca de aur. Primii oameni s-au născut atunci doar pe Pământ și au trăit fără să cunoască griji. Însuși Țara Fertilă i-a hrănit. Ea a dat recolte bogate. Pâinea creștea singură pe câmp, fructele minunate se coaceau în grădini. Oamenii nu trebuiau decât să le adune și au muncit cât au putut și au vrut.

Dar Kron însuși nu era calm. Cu mult timp în urmă, când abia începea să domnească, mama lui, zeița Gaia, i-a prezis că și el va pierde puterea. Și unul dintre fiii săi o va lua de la Kron. Acesta este Kron și îngrijorat. La urma urmei, toți cei care au putere vor să domnească cât mai mult timp.

De asemenea, Kron nu a vrut să piardă puterea asupra lumii. Și i-a poruncit soției sale, zeița Rea, să-i aducă copiii de îndată ce s-au născut. Și părintele le-a înghițit fără milă. Inima lui Rhea era sfâșiată de durere și suferință, dar nu s-a putut abține. Era imposibil să-l convingem pe Kron. Așa că a înghițit deja cinci dintre copiii săi. În curând urma să se nască un alt copil, iar zeița Rhea, disperată, s-a îndreptat către părinții ei, Gaia și Uranus.

„Ajută-mă să-mi salvez ultimul copil”, i-a rugat ea cu lacrimi. - Ești înțelept și atotputernic, spune-mi ce să fac, unde să-l ascund pe fiul meu drag, ca să crească și să răzbune o asemenea răutate.

Zeii nemuritori au avut milă de fiica lor iubită și au învățat-o ce să facă. Și acum Rhea îi aduce soțului ei, nemilosul Kron, o piatră lungă înfășurată în înfășări.

„Iată-l pe fiul tău Zeus”, îi spuse ea cu tristețe. - Tocmai s-a născut. Fă cu el ce vrei.

Kron apucă pachetul și, fără să-l desfacă, îl înghiți. Între timp, Rhea, încântată, și-a luat fiul cel mic, s-a strecurat în Dikta în noaptea neagră și l-a ascuns într-o peșteră inaccesibilă de pe muntele împădurit din Marea Egee.

Acolo, pe insula Creta, a crescut înconjurat de demoni Kuret buni și veseli. S-au jucat cu micul Zeus, i-au adus lapte de la capra sacra Amalthea. Iar când a strigat, demonii au început să-și bubuie sulițele împotriva scuturilor, au dansat și i-au înecat strigătul cu strigăte puternice. Le era foarte frică că crudul Kron va auzi strigătul copilului și va realiza că a fost înșelat. Și atunci nimeni nu-l poate salva pe Zeus.

Dar Zeus a crescut foarte repede, mușchii lui s-au umplut de o forță extraordinară, iar curând a venit momentul când el, puternic și atotputernic, a decis să lupte cu tatăl său și să-i ia puterea asupra lumii. Zeus s-a întors către titani și ia invitat să lupte cu el împotriva lui Kron.

Și a izbucnit o mare ceartă între titani. Unii au hotărât să rămână cu Kron, alții au fost de partea lui Zeus. Plini de curaj, s-au repezit în luptă. Dar Zeus i-a oprit. La început, a vrut să-și elibereze frații și surorile din pântecele tatălui său, pentru ca mai târziu să lupte împreună cu ei împotriva lui Kron. Dar cum îl faci pe Kron să-și lase copiii să plece? Zeus a înțeles că numai prin forță nu putea învinge un zeu puternic. Trebuie să te gândești la ceva ca să-l depășești.

Atunci i-a venit în ajutor marele titan Ocean, care în această luptă a fost de partea lui Zeus. Fiica lui, înțeleapta zeiță Thetis, a pregătit o poțiune magică și i-a adus-o lui Zeus.

„O, Zeus puternic și atotputernic”, i-a spus ea, „acest nectar miraculos te va ajuta să-ți eliberezi frații și surorile. Fă-l pe Kron să bea.

Cel viclean Zeus și-a dat seama cum să o facă. I-a trimis lui Kron o amforă luxoasă cu nectar în dar, iar Kron, nebănuind nimic, a acceptat acest cadou insidios. A băut nectarul magic cu plăcere și imediat a vărsat din el însuși, mai întâi o piatră înfășurată în înfășări, apoi toți copiii săi. Unul câte unul au venit pe lume, și fiicele lui, frumoasele zeițe Hestia, Demetra, Hera și fiii - Hades și Poseidon. În timpul în care au stat în pântecele tatălui lor, erau deja destul de adulți.

Toți copiii lui Kron s-au unit și a început un război lung și teribil între ei și tatăl lor Kron pentru putere asupra tuturor oamenilor și zeilor. Noi zei s-au stabilit pe Olimp. De aici au dus marea lor bătălie.

Atotputernici și formidabili erau tinerii zei, puternicii titani i-au susținut în această luptă. Ciclopii au făcut pentru Zeus tunete groaznice și fulgere înfocate. Dar, pe de altă parte, au fost adversari puternici. Puternicul Kron nu avea de gând să-și cedeze puterea tinerilor zei și, de asemenea, a adunat în jurul lui titani formidabili.

Această bătălie teribilă și crudă a zeilor a durat zece ani. Nimeni nu putea câștiga, dar nici nimeni nu a vrut să renunțe. Atunci Zeus a decis să ceară ajutor de la puternicii giganți cu o sută de brațe care încă stăteau într-o temniță adâncă și posomorâtă. Uriași uriași uriași au venit la suprafața Pământului și s-au repezit în luptă. Au rupt pietre întregi din lanțurile muntoase și le-au aruncat asupra titanilor care asediau Olimpul. Aerul era sfâșiat de un vuiet sălbatic, Pământul gemea de durere și chiar și Tartarul îndepărtat se cutremură de ceea ce se întâmpla deasupra. De la înălțimi Zeus din Olimp a aruncat fulgere de foc și totul în jur a aprins cu o flacără îngrozitoare, apa din râuri și din mări a fiert de căldură.

În cele din urmă, titanii au șovăit și s-au retras. Olimpienii i-au înlănțuit și i-au aruncat în Tartarul mohorât, în întunericul etern surd. Iar la porțile Tartarului, uriași formidabili cu o sută de brațe stăteau de pază pentru ca puternicii titani să nu se poată elibera niciodată din teribila lor captivitate.

Dar tinerii zei nu trebuiau să sărbătorească victoria. Zeița Gaia era supărată pe Zeus pentru că i-a tratat atât de crud pe fiii ei-titani. Ca pedeapsă pentru el, ea a născut monstru oribil Typhon și l-a trimis la Zeus.

Pământul însuși a tremurat și munți uriași s-au ridicat când uriașul Typhon a apărut în lumină. Toate cele sute de capete de dragon au urlat, au răcnit, au lătrat, au strigat la diferite voci. Până și zeii s-au cutremurat de groază când au văzut un astfel de monstru. Numai că Zeus nu a fost surprins. Și-a fluturat mâna dreaptă puternică - și sute de fulgere de foc au căzut asupra lui Typhon. Tunetele au bubuit, fulgerele au fulgerat cu o strălucire insuportabilă, apa clocotită în mări – un adevărat iad se petrecea pe Pământ în acea vreme.

Dar aici fulgerele trimise de Zeus au ajuns la țintă și unul după altul sclipeau cu o flacără strălucitoare a capului lui Typhon. A căzut greu pe Pământul rănit. Zeus a ridicat un monstru imens și l-a aruncat în Tartar. Dar nici acolo Typhon nu s-a liniştit. Din când în când începe să fugă în groaznica lui temniță, apoi au loc cutremure groaznice, orașele se prăbușesc, munții se despart, furtunile crude mătură toată viața de pe fața pământului. Adevărat, furia lui Typhon este acum de scurtă durată, el își va arunca forțele sălbatice - și se va calma pentru un timp, și din nou totul pe pământ și în cer merge ca de obicei.

Așa s-a încheiat marea bătălie a zeilor, după care noi zei au domnit în lume.

Poseidon, stăpânul mărilor

Adânc în fundul mării, fratele puternicului Zeus Poseidon locuiește acum în palatul său luxos. După acea mare bătălie, când tinerii zei i-au învins pe cei bătrâni, fiii lui Kron au tras la sorți, iar Poseidon a primit puterea asupra tuturor elementelor mării. A coborât pe fundul mării și așa a rămas acolo pentru a trăi pentru totdeauna. Dar în fiecare zi, Poseidon se ridică la suprafața mării pentru a-și înconjura posesiunile nemărginite.

Majestuos și frumos, el se repezi pe caii săi puternici cu coame verde, iar valuri ascultătoare se despart înaintea stăpânului lor. Zeus însuși nu este inferior lui Poseidon la putere. Încă ar fi! La urma urmei, de îndată ce își flutură formidabilul trident, o furtună violentă se ridică pe mare, valuri uriașe se ridică spre cer însuși și cu un vuiet asurzitor cad chiar în abis.

Puternicul Poseidon este groaznic în mânie și vai de cel care se află într-un asemenea moment pe mare. Ca niște așchii fără greutate, corăbii uriașe se năpustesc de-a lungul valurilor furioase până când, complet rupte și stricate, se prăbușesc în adâncurile mării. Chiar viața marină- pești și delfini - încercați să pătrundeți mai adânc în mare pentru a aștepta mânia lui Poseidon în siguranță.

Dar acum îi trece furia, maiestuos își ridică tridentul sclipitor, iar marea se liniștește. Pești fără precedent se ridică din adâncurile mării, se atașează de carul marelui zeu din spate și delfinii veseli se năpustesc după ei. Se aruncă înăuntru valurile marii, distrează puternicul lor stăpân. Frumoasele fiice ale bătrânului mării Nereus se stropesc în stoluri vesele în valurile de coastă.

Într-o zi, Poseidon, ca întotdeauna, a alergat peste mare în carul său trecător și a văzut o zeiță frumoasă pe coasta insulei Naxos. Era Amphitrite, fiica bătrânului mare Nereus, care știe toate secretele viitorului și dăruiește sfat înțelept. Împreună cu surorile ei Nereid, s-a odihnit într-o poiană verde. Au alergat și s-au zbătut, ținându-se de mână, au condus dansuri rotunde vesele.

Poseidon s-a îndrăgostit imediat de frumoasa Amphitrite. Trimisese deja cai puternici la mal și voia să o ia cu carul lui. Dar Amphitrite a fost speriat de freneticul Poseidon și l-a ocolit. Încet, ea și-a făcut drum spre titanul Atlas, care ține bolta cerului pe umerii săi puternici și i-a cerut să o ascundă undeva. Atlas a avut milă de frumoasa Amphitrite și a ascuns-o într-o peșteră adâncă pe fundul Oceanului.

Poseidon a căutat-o mult timp pe Amphitrite și nu a putut-o găsi în niciun fel. Ca un vârtej de foc s-a repezit peste mare; în tot acest timp furtuna aprigă nu s-a potolit pe mare. Toți locuitorii mării: atât peștii, cât și delfinii, și toți monștrii subacvatici - au plecat în căutarea frumoasei Amphitrite pentru a-și calma stăpânul furios.

În cele din urmă, delfinul a reușit să o găsească într-una dintre peșterile îndepărtate. A navigat repede spre Poseidon și i-a arătat refugiul lui Amphitrite. Poseidon s-a repezit în peșteră și și-a luat iubitul cu el. Nu a uitat să-i mulțumească delfinului care l-a ajutat. L-a plasat printre constelațiile de pe cer. De atunci, delfinul trăiește acolo și toată lumea știe că există o constelație Delfin pe cer, dar nu toată lumea știe cum a ajuns acolo.

Și frumoasa Amfitrite a devenit soția puternicului Poseidon și a trăit fericit cu el în luxosul său castel subacvatic. De atunci, furtunile aprige rareori apar pe mare, pentru că blânda Amphitrite se pricepe foarte bine la îmblânzirea mâniei puternicului ei soț.

A venit timpul și un fiu, chipeșul Triton, i s-a născut frumuseții divine Amfitrite și conducătorul mărilor, Poseidon. Ce frumos este fiul domnitorului mărilor, atât de jucăuș. De îndată ce suflă în carapace, marea se va agita imediat, valurile vor foșni, o furtună formidabilă va cădea asupra marinarilor ghinionişti. Dar Poseidon, văzând farsele fiului său, ridică imediat tridentul, iar valurile se potolesc ca prin farmec și, șoptind blând, stropind senin, mângâind nisipul mării transparent și curat de pe mal.

Bătrânul mare Nereus își vizitează adesea fiica, iar surorile ei vesele navighează spre ea. Uneori, Amphitrite merge cu ei să se joace pe malul mării, iar Poseidon nu mai este îngrijorat. El știe că ea nu se va mai ascunde de el și cu siguranță se va întoarce în minunatul lor palat subacvatic.

regat întunecat

În adâncul subteranului trăiește și domnește al treilea frate al marelui Zeus, Hades sever. A luat lumea interlopă prin tragere la sorți și de atunci a fost stăpânul suveran acolo.

Întunecat și mohorât în regatul lui Hades, nici măcar o rază de soare nu străbate grosimea de acolo. Nici o singură voce vie nu sparge liniștea tristă a acestui regat sumbru, doar gemetele plângătoare ale morților umplu întreaga temniță cu un foșnet liniștit și neclar. Sunt mai mulți morți aici decât cei vii pe pământ. Și ei continuă să vin și să vină.

Râul sacru Styx curge la granițele lumii subterane, pe malurile sale și sufletele morților zboară după moarte. Cu răbdare și blândețe, ei așteaptă ca portavionul Charon să navigheze spre ei. Își încarcă barca cu umbre tăcute și le duce pe partea cealaltă. Îi poartă pe toată lumea într-o singură direcție, barca lui navighează mereu înapoi goală.

Și acolo, la intrarea în tărâmul morților, stă un paznic formidabil - câinele cu trei capete Kerberos, fiul teribilului Typhon, șerpi vicioși șuieră și se zvârcesc pe gâtul lui. Doar el păzește mai mult ieșirea decât intrarea. Fără întârziere, el trece pe lângă sufletele morților, dar niciunul nu se va întoarce.

Și apoi calea lor este către tronul lui Hades. În mijlocul lumii sale subterane, el stă pe un tron de aur împreună cu soția sa, Persefona. Odată a răpit-o de pe pământ, iar de atunci Persefone locuiește aici, în acest palat subteran luxos, dar sumbru și sumbru.

Din când în când Charon aduce suflete noi. Înspăimântați și tremurând, se adună împreună în fața redutabilului domnitor. Îmi pare rău de ei Persefone, ea este gata să-i ajute pe toți, să-i liniștească și să-i consoleze. Dar nu, ea nu poate! Aici, judecătorii inexorabil Minos și Rhadamanth stau unul lângă altul. Ei cântăresc sufletele nefericite pe cântarul lor teribil și devine imediat clar cât de mult a păcătuit o persoană în viața sa și ce soartă îl așteaptă aici. Este rău pentru păcătoși și mai ales pentru cei care ei înșiși nu au cruțat pe nimeni în timpul vieții lor, au jefuit și au ucis, i-au batjocorit pe cei fără apărare. Inexorabilele zeițe ale răzbunării Erinia nu le vor oferi acum nici un moment de pace. Se năpustesc peste tot în temniță după suflete criminale, gonindu-le, fluturând flageluri formidabile, șerpi hidoși care se zvârcesc pe cap. Nu există unde păcătoșii să se ascundă de ei. Cum și-ar dori, măcar pentru o secundă, să se regăsească pe pământ și să spună celor dragi: „Fiți mai buni unii cu alții. Nu ne repeta greselile. O pedeapsă teribilă îi așteaptă pe toți după moarte. Dar de aici nu există nicio cale de aterizare. Există doar aici de pe pământ.

Sprijinindu-se pe formidabila sa sabie zdrobitoare, într-o mantie neagră largă, teribilul zeu al morții Tanat stă lângă tron. De îndată ce Hades și-a fluturat mâna, Tanat a plecat de la locul său și pe aripile sale uriașe negre zboară spre patul muribundului pentru o nouă victimă.

Dar acum, ca și cum o rază strălucitoare ar fi străbătut o temniță mohorâtă. Acesta este frumosul tânăr Hypnos, zeul care aduce somnul. A venit aici să-l întâmpine pe Hades, stăpânul său. Și apoi se va repezi la pământ, unde oamenii îl așteaptă. Li se întâmplă rău dacă Hypnos zăbovește undeva.

El zboară deasupra pământului pe aripile sale luminoase, ajurate și-și toarnă ulei adormit din corn. Atinge ușor genele cu bagheta sa magică și totul se scufundă într-un vis dulce. Nici oamenii, nici zeii nemuritori nu pot rezista voinței lui Hypnos - el este atât de puternic și atotputernic. Chiar și marele Zeus își închide cu ascultare ochii amenințători când frumosul Hypnos își flutură minunata baghetă.

Hypnos este adesea însoțit în zboruri de zeii viselor. Sunt foarte diferiți, acești zei, ca oamenii. Există buni și vesele, și există sumbre și neprietenoase. Și așa se dovedește: cărui zeu zboară, o persoană va vedea un astfel de vis. Cineva va avea un vis vesel și fericit, iar cineva va avea un vis neliniştit, fără bucurie.

De asemenea, teribila fantomă a lui Empusa cu picioare de măgar și monstruoasa Lamia cutreieră lumea interlopă, căreia îi place să se strecoare noaptea în dormitoarele copiilor și să tragă copiii departe. Teribila zeiță Hecate domnește peste toți acești monștri și fantome. Imediat ce se lasă noaptea, toată această companie groaznică iese pe pământ și Dumnezeu ferește cuiva să-i întâlnească la această oră. Dar odată cu zorii se ascund din nou în temnița lor mohorâtă și stau acolo până se întunecă.

Acesta este ceea ce este - împărăția lui Hades, teribil și sumbru.

olimpici

Cel mai puternic dintre toți fiii lui Cronos - Zeus - a rămas pe Olimp, a obținut cerul prin sorți și de aici a început să domnească peste întreaga lume.

Dedesubt, pe Pământ, uraganele și războaiele dezvăluie, oamenii îmbătrânesc și mor, dar aici, pe Olimp, domnește pacea și liniștea. Aici nu este niciodată iarnă și ger, nu plouă și nu bat vântul. Strălucirea aurie se răspândește în jurul zilei și al nopții. În palatele de aur luxoase pe care maestrul Hephaestus le-a construit pentru ei, aici locuiesc zeii nemuritori. Se sărbătoresc și se bucură în sălile lor de aur. Dar nu uitați de cazuri, pentru că fiecare dintre ele are propriile sale responsabilități. Și acum Themis, zeița legii, i-a chemat pe toți la consiliul zeilor. Zeus a vrut să discute despre cum să gestionezi cel mai bine oamenii.

Marele Zeus stă pe un tron de aur, iar în fața lui într-o sală spațioasă se află toți ceilalți zei. Lângă tronul său, ca întotdeauna, se află zeița păcii, Eirene, și tovarășa constantă a lui Zeus, Nike înaripată, zeița victoriei. Iată-l pe Hermes cu picioarele trepte, mesagerul lui Zeus și marea zeiță războinică Pallas Athena. Frumoasa Afrodita strălucește cu frumusețea ei cerească.

Apollo, mereu ocupat târziu. Dar aici zboară până în Olimp. Cele trei Horas frumoase care păzesc intrarea în Olimpul înalt au deschis deja un nor gros în fața lui pentru a-i elibera drumul. Iar el, strălucind de frumusețe, puternic și puternic, aruncându-și arcul de argint peste umeri, intră în sală. Se ridică cu bucurie să-l întâlnească pe sora lui - frumoasa zeiță Artemis, o vânătoare neobosit.

Și apoi maiestuoasa Hera intră în sală, în haine luxoase, o zeiță frumoasă, cu părul blond, soția lui Zeus. Toți zeii se ridică și salută cu respect mare Hera. Ea stă lângă Zeus pe tronul ei luxos de aur și ascultă despre ce vorbesc zeii nemuritori. Ea are, de asemenea, propriul ei însoțitor constant. Aceasta este Irida cu aripi ușoare, zeița curcubeului. La primul cuvânt al amantei ei, Irida este gata să zboare în cele mai îndepărtate colțuri ale Pământului pentru a-și îndeplini oricare dintre comenzile.

Astăzi, Zeus este calm și pașnic. Calm și alți zei. Deci, totul este în ordine pe Olimp și lucrurile merg bine pe Pământ. Prin urmare, astăzi nemuritorii nu au nicio durere. Glumesc si se distreaza. Dar se întâmplă și altfel. Dacă puternicul Zeus se înfurie, el își va flutura formidabila mână dreaptă și imediat un tunet asurzitor va zgudui întregul Pământ. Unul după altul, aruncă fulgere de foc orbitor. Este rău pentru cineva care cumva nu i-a plăcut marelui Zeus. Se întâmplă ca inocentul să devină în astfel de momente o victimă involuntară a furiei nestăpânite a domnitorului. Dar nu poți face nimic în privința asta!

Și sunt două vase misterioase la porțile palatului său de aur. Binele este într-un vas, iar răul este în celălalt. Zeus ridică dintr-un vas, apoi dintr-un altul și aruncă pumni pe Pământ. Toți oamenii ar trebui să obțină la fel de bine și de rău. Dar se întâmplă și ca cineva să primească mai mult bine și numai răul să cadă asupra cuiva. Dar oricât de mult trimite Zeus din vasele sale de bine și rău pe Pământ, el tot nu poate influența soarta oamenilor. Acest lucru este făcut de zeițele destinului - moira, care trăiesc și pe Olimp. Marele Zeus însuși depinde de ei și nu-și cunoaște soarta.