Rezumat mituri celebre ale Greciei antice. Mituri ale Greciei antice și Romei. Rezumat. Ce este un mit

Cel mai important element al culturii grecești au fost miturile, adică legendele, tradițiile, legendele datând din cele mai vechi timpuri. Ele constituie cel mai bogat tezaur de imagini și intrigi. Miturile reflectau nevoia omului de creativitate, de cunoaștere a lumii din jurul lui și a lui însuși. Miturile au fost create într-un stadiu foarte timpuriu în dezvoltarea societății grecești, în diferite regiuni ale Greciei continentale, în Attica, Beoția, Tesalia, Macedonia și alte regiuni, pe insulele Mării Egee, pe Creta, pe coasta Asiei. Minor. Aceste regiuni și-au dezvoltat propriile cicluri de mituri locale. Mai târziu s-au contopit într-un singur sistem grecesc comun, în care s-au manifestat talentul artistic și viziunea religioasă a elenilor antici.

Nașterea și moartea, schimbarea anotimpurilor, fluxul și refluxul mării, furtunile și ploile, schimbările de vreme, înflorirea și ofilirea plantelor, apariția fructelor pe ele - acestea și multe alte fenomene ale lumii înconjurătoare au fost atribuite acțiunea unor forțe fantastice, divine. Aceste fenomene au fost adesea prezentate sub formă de imagini concrete, vizibile, au fost personificate, adică au fost identificate cu ființe vii. Dacă o persoană nu putea explica un fenomen natural, cu atât mai puțin să-l depășească, cum ar fi o secetă sau o epidemie, el l-a pus pe seama acțiunii unor forțe fantastice.

Se pare că însăși natura greacă a predeterminat acel multicolor special care pătrunde în mitologie: văi și lanțuri muntoase, mare albastră strălucitoare cu multe insule, golfuri confortabile, soare sudic orbitor, vegetație veșnic verde, climă caldă. Pământul era locuit de creaturi fabuloase: nimfele de munte pândeau în munți - oreads, în păduri - driade, în râuri - naiade. Dar miturile nu au fost doar un zbor îndrăzneț al fanteziei umane. Ele reflectă adesea înțelepciunea populară, observațiile vieții din jur, pătrunderea în natura umană. Prin urmare, mitologia greacă a devenit pe bună dreptate o parte a culturii umane universale. De aceea, situațiile și eroii miturilor au intrat în discursul nostru cotidian în expresii și fraze care au devenit înaripate.

Folosim expresia „munca lui Sisif”, adică munca grea lipsită de sens. Originea acestui concept este următoarea. Potrivit mitului, Sisif, regele și întemeietorul Corintului, și conform unei alte versiuni, tatăl lui Ulise, era renumit pentru viclenia sa de invidiat și pentru frauda sa, a fost pedepsit în lumea interlopă. A trebuit să rostogolească o piatră grea pe munte, care, ajuns în vârf, a căzut, după care totul s-a repetat de la început. Vorbim de eforturi „titanice”, de proporții „gigantice”. În mituri, titanii și uriașii sunt uriași uriași care au luptat cu zeii înșiși.

Miturile sunt strâns legate de culturile și credințele populare. Ei au absorbit adesea bunul simț al oamenilor. Astfel, elenii antici aveau un obicei de a sacrifica zeilor; in acelasi timp s-a pierdut multa carne buna. Atunci titanul Prometeu a găsit o modalitate de a ajuta oamenii. După ce a ucis taurul de jertfă, l-a măcelărit în așa fel încât s-au format două grămezi inegale: într-unul erau oase și organe, iar în celălalt - bucăți de carne comestabilă. Prometeu a acoperit ambele grămezi cu piei și l-a invitat pe zeul suprem Zeus să aleagă una dintre ele. Zeus a fost măgulit de o grămadă mai mare. Acest incident, reprodus în mit, a consolidat regula: după ritualul sacrificiului, grecii au început să lase zeilor părți necomestibile și pentru ei înșiși ceea ce ar putea servi pentru hrană. În mitologia greacă operează diverse creaturi: demoni, satiri, neînfrânați și jucăuși; jumătate de oameni și himere, creaturi care suflă foc etc. Personajele principale din mitologie sunt zeii și eroii.

În centrul religiei grecești se afla antropomorfismul – asimilarea cu om. Zeii aveau o înfățișare umană, erau frumoși și, cel mai important, erau nemuritori. Sunt inerente unei varietăți de calități umane, deși se manifestă cu o forță, intensitate deosebită: generozitate, generozitate, gelozie, înșelăciune. Zeii și eroii nu numai că semănau cu oamenii obișnuiți, dar comunicau și cu ei, simpli muritori, puteau intra în relații amoroase. Unii aristocrați greci antici numărau zei în strămoșii lor, erau mândri de originea lor divină.

Zeii greci au fost împărțiți în mai multe categorii din punct de vedere al importanței. Doisprezece zei principali, supremi, trăiau pe muntele Olimp, acoperit de zăpadă, la aproximativ 3000 de metri înălțime. În vârful Olimpului se aflau palatul lui Zeus și locuințele altor zei, care erau numiți olimpieni. Însuși numele Olimp este aproape de conceptul de „cer”. Grecii credeau că există trei generații de zei și, conform legendei, cel mai tânăr a răsturnat puterea bătrânilor. Astfel, în mitologie s-a reflectat rivalitatea dintre clanuri și triburi separate pentru supremație.

Principalul zeu suprem, tatăl tuturor zeilor și oamenilor, era Zeus. A fost considerat fiul lui Cronos, zeul timpului, și de aceea a fost numit Cronid. Zeus a călărit pe cer într-un car de aur, el a fost înfățișat stând pe un tron ​​cu un vultur și un sceptru în mâini și un fascicul de fulgere ca principale atribute ale puterii. De pe înălțimile Olimpului, și-a împrăștiat darurile oamenilor și a stabilit ordinea pe pământ, a stabilit legi.

Soția lui Zeus, Hera, a fost zeița greacă supremă, regina zeilor, care patrona căsătoria, dragostea conjugală și nașterea. A fost înfățișată ca o femeie maiestuoasă de o frumusețe rară. Poseidon, fratele lui Zeus, era zeul mării, al tuturor izvoarelor și apelor, precum și al măruntaielor pământului și al bogățiilor lor; În fundul mării era palatul lui. Zeul morții a fost un alt frate al lui Zeus - Hades, care a domnit în adâncul pământului. Regatul lui Hades, unde razele soarelui nu pătrundeau, părea posomorât, îngrozitor și rece, iar viața de apoi arăta ca o nenorocire. Fiul lui Zeus Apollo este zeul armoniei și al activității spirituale, zeul artelor. A primit de la Hermes lira inventată de el și a devenit patronul muzelor, de unde și porecla: Apollo Musaret, adică conducătorul muzelor.

Zeițele, tovarășii lui Apollo, patroni ale științelor, poeziei și artelor au fost numite muze: Clio - istorie, Euterpe - poezie lirică, Melpomene - tragedie, Thalia - comedie, Terpsichora - dansuri, Calliope - poezie epică, Polyhymnia - imnuri, pantomimă, Urania - astronomie, Erato - dragoste, poezie erotică.

Sora lui Apollo cu părul auriu a fost Artemis, zeița vânătorii, a fertilității, patrona animalelor, precum și a tot ceea ce trăiește pe pământ, crește în pădure și pe câmp. În sculpturi, ea a fost înfățișată cu un arc și o tolbă peste umeri, vânând în păduri și câmpuri. Zeița Atena, una dintre cele mai venerate din Grecia, s-a născut chiar de Zeus, a apărut din capul său. Ea a fost zeița înțelepciunii, principalul oraș al Greciei a fost numit în cinstea ei și a fost ridicat templul principal al Partenonului. Atena a patronat orașele-stat ale Greciei, le-a înzestrat cu sfaturi înțelepte, le-a salvat în vremuri de primejdie. Fiul lui Zeus, Hermes, este un zeu care patronează călătorii, meșteșugurile și comerțul. Zeul războiului Ares, fiul lui Zeus și Hera, a acționat de obicei sub masca unui războinic puternic înarmat - un hoplit. Acesta este cel mai neiubit dintre descendenții lui Zeus, care nu a fost tolerat din cauza beligeranei și a setei de sânge. Fiul lui Zeus și Hera era zeul focului, precum și arta fierăriei, Hephaestus. Era înfățișat într-un șorț și cu un ciocan de fierar, printre scântei și fum. Hephaestus, singurul olimpian angajat în muncă productivă, era considerat un meșter priceput pentru forjări.

Soția lui Ares, cea mai frumoasă Afrodita, - zeița iubirii, a personificat în exterior idealul elen al frumuseții feminine. Ea a trezit iubirea atât în ​​inimile zeilor, cât și a muritorilor și, prin urmare, a posedat o putere atotcuceritoare, a domnit peste lume. Una dintre cele mai mari zeițe a fost sora lui Zeus, Demetra, zeița fertilității, patrona agriculturii: fără puterea ei puternică, nimic nu s-a născut.

Zeul preferat era și fiul lui Zeus, Dionysos, patronul viticulturii și vinificației. Festivitățile în cinstea zeului Dionysos au jucat un rol important în dezvoltarea teatrului grec. Pe lângă principalii zei olimpici, existau și numeroși zei „de clasa a doua”. Printre ei se numără Eros, fiul lui Ares și al Afroditei, un adolescent răutăcios, un arcaș înaripat, zeul iubirii; Hypnos este zeul somnului; Thanatos este zeul morții; Hymenaeus: - zeul căsătoriei; Asclepius, fiul lui Apollo și al lui Koronis, este zeul vindecării; Eris este zeița luptei; Nika este zeița victoriei etc.

Alături de zei, eroii sau titanii erau „implicați” în mituri. Eroii erau considerați personalități semi-divine care stăteau între zei și oameni. Oameni care au existat efectiv, figuri istorice - comandantul atenian (Miltiade), oameni de stat au fost și ei eroi. (Solon), fondatori de școli filozofice, poeți mari, ale căror activități au jucat un rol important în viața grecilor. Mormintele lor erau adesea situate în centrul orașelor, ca o amintire a faptelor trecute. Au fost, de asemenea, eroi și figuri legendare, create de fantezia populară.

Unul dintre cei mai faimoși și nobili eroi-martiri din mitologie a fost Prometeu, care a oferit un serviciu neprețuit rasei umane. Printre cei mai iubiți eroi populari a fost Hercule, înzestrat cu o forță extraordinară. Literal, numele său înseamnă „a face fapte din cauza persecuției Herei”. Când Hera a complotat să-l omoare pe bebelușul Hercule punând doi șerpi asupra lui, Hercules i-a sugrumat. Depășind pe toți în forță, necunoscând rivalii în exercițiile militare, Hercules a efectuat 12 isprăvi. Printre ele se numără uciderea unui leu monstruos; distrugerea hidrei - un monstru cu un corp de șarpe și nouă capete de dragon; exterminarea păsărilor stimfaliene, devastând zona, urmărind animale și oameni, sfâșiind-le cu ciocurile de aramă și multe altele. Acestea și alte episoade formează un întreg ciclu de nuvele fascinante.

Printre eroii populari ai Greciei, Perseu, fiul lui Zeus si Danai, cunoscut din multe mituri, a savarsit si el multe ispravi. Asemenea lui Prometeu, este înfățișat în operele de artă mondială, pe pânzele lui Rubens, Rembrandt și Titian. Tezeu a fost, de asemenea, considerat cel mai mare erou al Greciei, căruia i-a fost creditat crearea sistemului antic de stat din Atena. Legendarul cântăreț Orpheus era venerat ca eroi; cel mai mare arhitect și arhitect Daedalus; bogatul Tantal, atât de mândru încât se socotea egal cu zeii, iar pentru aceasta a fost aspru pedepsit; Pygmalion, un sculptor care poate chiar să-și aducă la viață creațiile.

Mitologia a jucat un rol important în dezvoltarea literaturii grecești antice. Intrigile și imaginile miturilor au fost folosite în multe lucrări: în Iliada și Odiseea lui Homer, în tragediile lui Eschil, Sofocle și Euripide. În același timp, cultele și tradițiile asociate cu mitologia au servit ca bază pentru crearea anumitor genuri și forme de literatură, de exemplu, poezia lirică, tragedia, comedia și teatrul antic.

Mitul lui Pygmalion

Afrodita îi sprijină pe cei care o slujesc cu credință. Ea a adus fericire lui Pygmalion, marele artist din insula Cipru. Pygmalion a trăit în singurătate, a evitat femeile, nu a fost căsătorit. Dar într-o zi a făcut o statuie a unei fete din fildeș alb, nespus de frumoasă. Privind creația sa, i-a admirat perfecțiunea și vitalitatea. Se părea că fata respiră, că trăiește. Drept urmare, Pygmalion s-a îndrăgostit de propria sa creație. Neputincios să-și facă față pasiunii, s-a adresat chiar statuii cu cuvinte, dar ea era mută. Apoi, la o sărbătoare în cinstea Afroditei de aur, i-a jertfit o junincă cu coarne aurite și s-a întors cu o rugăciune către zeița iubirii să-i dea o soție la fel de frumoasă ca statuia lui. După aceasta, flacăra altarului s-a aprins puternic. Era un semn că zeița i-a auzit cererea. Când Pigmalion s-a întors acasă, a văzut că frumoasa statuie era vie. Așa că zeița iubirii i-a dat lui Pygmalion o fată frumoasă ca soție. Această poveste, reinterpretată inițial, stă la baza celebrei piese de teatru a lui Bernard Shaw Pygmalion.

Mitul lui Adonis

Zeița iubirii Afrodita s-a îndrăgostit de fiul regelui Ciprului - un tânăr frumos Adonis, depășind frumusețea tuturor muritorilor. Uitând totul în lume, Afrodita a petrecut timp cu Adonis în Cipru, a vânat cu el în munții și pădurile insulei. Ea a încercat să nu se despartă de el și, lăsându-l pentru o vreme, a cerut să fie atentă, să evite animalele formidabile precum leii și mistreții. Odată, când Afrodita nu era prin preajmă, câinii au atacat urmele unui mistreț uriaș și s-au repezit după el în urmărire. Adonis se pregătea deja să lovească fiara cu o suliță, când mistrețul s-a repezit asupra lui și i-a provocat o rană de moarte.

Aflând despre moartea lui Adonis și îngrijorându-se profund pentru ea, Afrodita a mers desculță de-a lungul versanților și cheilor munților în căutarea lui, picioarele ei fragede lăsând urme sângeroase pe pietre. În cele din urmă, l-a găsit pe Adonis ucis și a început să plângă amar pentru el. Dorind să-și păstreze memoria pentru totdeauna, zeița a poruncit să crească o frumoasă floare de anemonă din sângele tânărului. Și acolo unde picături de sânge cădeau de pe picioarele rănite ale zeiței, au apărut trandafiri stacojii. Erau luxoase, iar culoarea lor era la fel de strălucitoare ca sângele zeiței. Atunci Zeus i s-a făcut milă de durerea Afroditei. El i-a ordonat fratelui său Hades, zeul lumii interlope a morților, să-l elibereze pe Adonis pe pământ din împărăția umbrelor la fiecare șase luni. După ce a petrecut șase luni în regatul lui Hades, Adonis se întoarce în același timp pe pământ pentru a întâlni razele strălucitoare ale soarelui și brațele Afroditei de aur. Toată natura se bucură, bucurându-se de dragostea lor.

Mitul războiului troian

Zeus și zeul mării Poseidon s-au certat despre dragostea lui Thetis. Zeița justiției Themis, intervenind în dispută, a prezis că Thetis va avea un fiu care să-și depășească propriul tată în putere. Pentru a se salva de un posibil pericol, zeii au decis să o căsătorească pe Thetis cu un simplu muritor Peleus. La nunta lui Thetis și Peleus, care a avut loc în peștera centaurului Chiron, toți zeii olimpici s-au adunat și i-au dăruit cu generozitate tinerilor căsătoriți cu daruri. În același timp, zeița discordiei Eris nu a fost invitată la sărbătoare. Înțepată de acest dispreț, ea a decis să-i pedepsească pe zei într-un mod foarte sofisticat. Ea a aruncat pe masa de banchet un măr de aur cu inscripția: „Cea mai frumoasă”. De atunci, a devenit cunoscut drept „mărul discordiei”. Trei zeițe au început să se certe cui ar trebui să aparțină: Hera, Athena și Afrodita, deloc lipsite de vanitatea feminină. Chiar și Zeus a refuzat să comenteze acest lucru. L-a trimis pe Hermes în vecinătatea Troiei, unde printre păstori se afla și frumosul Paris, fiul regelui troian Priam. Potrivit profeției, Paris, fiul lui Priam și al lui Hecuba, era destinat să devină vinovat de moartea Troiei. Pentru a evita această soartă, Priam a ordonat ca Parisul să fie dus în desișul pădurii și lăsat acolo. Dar fiul lui Priam nu a murit, a fost alăptat de un urs. Când Hermes a abordat Parisul cu o propunere de rezolvare a acestei dispute, a fost jenat. Fiecare dintre zeițe l-a convins pe tânăr să-i dea un măr. În același timp, i-au promis daruri de invidiat: Hera - i-a promis putere asupra întregii Asii; Athena - glorie militară și victorie; Afrodita este cea mai frumoasă dintre femeile muritoare ca soție. Fără ezitare, Paris i-a dat mărul Afroditei. De atunci, el a devenit favoritul Afroditei, iar Hera și Atena, după cum vom vedea, au urât Troia și troienii.

Această femeie frumoasă era Elena, soția regelui spartan Menelaus. La scurt timp Paris a sosit să-l viziteze. Menelaus l-a primit cordial, a organizat un festin în cinstea lui. Văzând-o pe Elena, Paris s-a îndrăgostit de ea. Dar și ea a fost uimită de frumoasa nou-venită, îmbrăcată în haine orientale luxoase. După ce a plecat în Creta, Menelaus a rugat-o să aibă grijă de oaspete. Dar Paris l-a răsplătit cu neagra ingratitudine. Profitând de absența soțului ei, acesta a luat-o pe Elena și, în același timp, i-a pus mâna pe comorile sale.

Menelaus a văzut asta nu doar ca pe o insultă personală, ci și ca pe o lovitură pentru toată Grecia. Până la urmă, Elena era comoara ei națională. Îi adună pe conducătorii triburilor grecești și pornește în campanie împotriva Ilionului (numele antic al Troiei, de unde provine numele poeziei). Fratele lui Menelau, Agamemnon, regele Argos, aparținând familiei Atrid, asupra căruia, după cum vom vedea mai târziu, gravitează un blestem, este numit comandant șef al armatei. Printre rândurile războinicilor ahei (greci) se numără Ulise, regele insulei Ithaca, curajosul războinic Diomede, curajosul Ajax, proprietarul săgeților magice Philoctetes.

Cel mai curajos a fost tânărul Ahile, regele tribului Myrmidon. La naștere, i s-a atribuit o viață lungă și fericită dacă nu a luat parte la război și o viață scurtă și strălucitoare dacă începea să lupte. Sperând să depășească soarta, Thetis l-a răscumpărat pe Ahile în apele râului subteran Styx, făcându-i corpul invulnerabil. Neprotejat era doar călcâiul lui, pentru care ea ținea copilul (de unde și expresia „călcâiul lui Ahile”). Mama a încercat să-l ascundă pe Ahile, pentru a-l împiedica să participe la campanie. L-a ascuns, purtând haine de femeie, dar Ahile s-a dat pe sine. A intrat în armata greacă, care, conform legendei, număra mai mult de o sută de mii de oameni și mai mult de o mie de corăbii. Armata a plecat din portul Avdid și a aterizat lângă Troia. Cererea de capitulare a Elenei în schimbul ridicării asediului a fost respinsă. Războiul a continuat. Cele mai importante evenimente au avut loc în ultimul, al zecelea an.

Mitul lui Orfeu și Euridice

Orfeu, marele cântăreț, fiul zeului fluviului Eagra și muza cântărilor lui Calliope, a locuit în Tracia. Soția lui era o nimfă blândă și frumoasă Euridice. Cântecul frumos al lui Orfeu, jocul lui pe citara nu numai că au captivat oamenii, ci au fascinat și plantele și animalele. Orfeu și Euridice au fost fericiți până când i-a lovit un dezastru teribil. Odată, când Eurydice și prietenii ei, nimfele, culegeau flori într-o vale verde, un șarpe ascuns în iarba deasă îi pândea și i-a înțepat în picior pe soția lui Orfeu. Otrava s-a răspândit rapid și i-a pus capăt vieții. Auzind strigătul jalnic al prietenilor lui Euridice, Orfeu s-a grăbit spre vale și, văzând trupul rece al lui Euridice, iubita lui soție, a căzut în deznădejde și a gemut amar. Natura a simțit o profundă compasiune pentru el în durerea lui. Atunci Orfeu s-a hotărât să meargă în împărăția morților pentru a o vedea acolo pe Euridice. Pentru a face acest lucru, el coboară în râul sacru Styx, unde s-au acumulat sufletele morților, pe care purtătorul Charon îl trimite cu o barcă în stăpânirea lui Hades. La început, Charon a refuzat cererea lui Orfeu de a-l transporta. Dar apoi Orfeu a cântat pe citara sa de aur și l-a fermecat pe lugurul Charon cu o muzică minunată. Și l-a transportat pe tronul zeului morții, Hades. În mijlocul frigului și al tăcerii lumii interlope, cântecul pasionat al lui Orfeu a răsunat despre durerea lui, despre chinul unei iubiri rupte pentru Euridice. Toți cei din jur au fost uimiți de frumusețea muzicii și de forța sentimentelor sale: Hades și soția lui Persefona și Tantal, care a uitat de foamea care îl chinuia și Sisif, care și-a oprit munca grea și zadarnică. Apoi Orfeu ia spus lui Hades cererea de a-și întoarce soția Euridice pe pământ. Hades a fost de acord să-l îndeplinească, dar în același timp și-a declarat condiția: Orfeu trebuie să-l urmeze pe zeul Hermes, iar Eurydice îl va urma. În timpul călătoriei prin lumea interlopă, Orfeu nu ar trebui să privească înapoi: altfel, Eurydice îl va părăsi pentru totdeauna. Când a apărut umbra Euridicei, Orfeu a vrut să o îmbrățișeze, dar Hermes i-a spus să nu facă acest lucru, deoarece în fața lui este doar o umbră și mai este un drum lung și anevoios.

După ce au trecut rapid de regatul lui Hades, călătorii au ajuns la râul Styx, unde Charon i-a transportat cu barca lui pe o potecă care ducea abrupt până la suprafața pământului. Poteca era plină de pietre, în jur domnea întunericul, iar în față se profila silueta lui Hermes și abia răsări la lumină, care indica apropierea ieșirii. În acest moment, Orfeu a fost cuprins de o neliniște profundă pentru Euridice: oare ține pasul cu el, rămîne în urmă, nu se pierde în întuneric. Ascultând, nu auzea niciun sunet în spatele lui, ceea ce a exacerbat sentimentul de neliniște. În cele din urmă, neputând să suporte și rupând interdicția, se întoarse: aproape lângă el văzu umbra Euridicei, întinse mâinile spre ea, dar în același moment umbra se topi în întuneric. Așa că a trebuit să retrăiască a doua oară moartea lui Eurydice. Și de data aceasta din vina lor.

Prins de groază, Orfeu hotărăște să se întoarcă pe țărmurile Styxului, să pătrundă din nou în împărăția lui Hades și să se roage lui Dumnezeu să-i înapoieze iubita soție. Dar de data aceasta rugăciunile lui Orfeu nu l-au atins pe bătrânul Charon. Orfeu a petrecut șapte zile pe malul Styxului, dar nu a înmuiat inima aspră a lui Charon, iar în a opta s-a întors în Tracia sa.

Au trecut patru ani de la moartea Euridicei, dar Orfeu i-a rămas fidel, nedorind să se căsătorească cu nici una dintre femei. Într-o primăvară devreme, s-a așezat pe un deal înalt, a luat o cithară de aur în mâini și a început să cânte. Toată natura l-a ascultat pe marele cântăreț. În această perioadă au apărut femeile Bacchantes, stăpânite de furie, sărbătorind sărbătoarea zeului vinului și distracției, Bacchus. Observându-l pe Orfeu, s-au repezit spre el strigând: „Iată-l, un urator de femei”. În frenezie, Bacchantes îl înconjoară pe cântăreț și îl împrăștie cu pietre. După ce l-au ucis pe Orfeu, îi sfâșie trupul, îi rup capul cântărețului și, împreună cu citara lui, îl aruncă în apele repezi ale râului Gebra. Duse de curent, coardele citrei continuă să sune, plângând cântăreața, iar malul le răspunde. Toată natura îl plânge pe Orfeu. Capul cântărețului și kifaru-ul său sunt duse la mare, unde înoată până pe insula Lesvos. De atunci, pe insulă s-au auzit cântece minunate. Sufletul lui Orfeu coboară în împărăția umbrelor, unde marele cântăreț o întâlnește pe a lui, Eurydice. De atunci, umbrele lor au fost inseparabile. Împreună rătăcesc prin câmpurile întunecate ale împărăției morților.

Imaginile mitului poetic sunt extrem de populare în arta mondială. Pe baza motivelor sale, au fost scrise pânzele marilor pictori Tintoretto, Rubens, Bruegel; operele „Orfeu” de Verdi și Gluck, baletul „Orfeu” de I. Stravinski; Jacques Offenbach a scris opereta „Orfeu în iad”. Dramaturgul american din Tennessee William în drama Orpheus Descends to Hell a oferit o interpretare originală a mitului. De mulți ani, festivalul internațional al cântăreților „Golden Orpheus” a avut loc la Sopot, Polonia.

Cele mai interesante și instructive povești, povești fascinante și aventuri au fost prezentate lumii de către mitologia greacă. Narațiunea ne cufundă într-o lume de basm în care puteți întâlni eroi și zei, monștri îngrozitori și animale neobișnuite. Miturile Greciei Antice, scrise cu multe secole în urmă, reprezintă în prezent cea mai mare moștenire culturală a întregii omeniri.

Ce sunt miturile

Mitologia este o lume separată uimitoare în care oamenii s-au confruntat cu zeitățile Olimpului, au luptat pentru onoare și au rezistat răului și distrugerii.

Cu toate acestea, merită să ne amintim că miturile sunt opere create exclusiv de oameni care folosesc fantezie și ficțiune. Acestea sunt povești despre zei, eroi și fapte, fenomene naturale neobișnuite și creaturi misterioase.

Originea legendelor nu este diferită de originea basmelor și legendelor populare. Grecii au inventat și repovestit povești neobișnuite care amestecau adevărul și ficțiunea.

Este posibil ca în povești să fi fost prezent un sâmbure de adevăr - un incident de viață sau un exemplu ar putea fi luat ca bază.

Sursa miturilor Greciei antice

Unde, deci, sunt oamenii moderni cunoscuți pentru anumite mituri și comploturile lor? Se pare că mitologia greacă a supraviețuit pe tăblițele culturii egeene. Au fost notate în liniarul B, care a fost descifrat abia în secolul al XX-lea.

Majoritatea zeilor cunoșteau perioada creto-micenică, căreia îi aparține acest tip de scriere: Zeus, Atena, Dionysos etc. Cu toate acestea, din cauza declinului civilizației și a apariției grecului antic, mitologia ar putea avea lacune: o cunoaștem doar din cele mai recente surse.

Diferitele comploturi ale miturilor Greciei antice au fost adesea folosite de scriitorii vremii. Și înainte de debutul erei elenistice, a devenit popular să-și creeze propriile legende pe baza lor.

Cele mai mari și mai faimoase surse sunt:

1. Homer, Iliada, Odiseea
2. Hesiod „Teogonia”
3. Pseudo-Apolodor, „Biblioteca”
4. Gigin, „Mituri”
5. Ovidiu, „Metamorfoze”
6. Nonn, „Faptele lui Dionysos”

Karl Marx credea că mitologia Greciei este un depozit extins de artă și, de asemenea, a creat solul pentru aceasta, îndeplinind astfel o dublă funcție.

Mitologia greacă antică

Miturile nu au apărut peste noapte: au prins contur timp de câteva secole, au trecut din gură în gură. Datorită poeziei lui Hesiod și Homer, operelor lui Eschil, Sofocle și Euripide, putem cunoaște poveștile prezentului.

Fiecare poveste are valoare, păstrând în sine atmosfera antichității. Oameni special instruiți – mitografi – au început să apară în Grecia în secolul al IV-lea î.Hr.

Acestea includ sofistul Hippias, Herodot din Heracles, Heraclit din Pont și alții. Dionysius Samoisky, în special, a fost angajat în compilarea tabelelor genealogice și a studiat miturile tragice.

Există multe mituri, dar cele mai populare sunt poveștile asociate cu Olimpul și cu locuitorii săi.

Cu toate acestea, ierarhia și istoria complexă a apariției zeilor pot deruta orice cititor și, prin urmare, ne propunem să înțelegem acest lucru în detaliu!

Cu ajutorul miturilor, devine posibil să recreați imaginea lumii așa cum este imaginată de locuitorii Greciei Antice: lumea este locuită de monștri și uriași, inclusiv giganți - creaturi cu un singur ochi și titani.

Originea zeilor

Haosul etern și nemărginit a învăluit Pământul. Conținea sursa de viață a lumii.

Se credea că haosul a dat naștere la tot ce era în jur: lumea, zeii nemuritori, zeița Pământului Gaia, care dădea viață tot ce crește și trăiește și o forță puternică care reînvie totul - Iubirea.

Totuși, sub Pământ a avut loc și o naștere: s-a născut Tartarul sumbru - un abis de groază, plin de întuneric veșnic.

În procesul de creare a lumii, Haosul a dat naștere Întunericului Etern, numit Erebus, și Noaptei întunecate numită Nikta. Ca rezultat al unirii lui Nikta și Erebus, s-a născut Ether - Lumina eternă și Hemera - Ziua strălucitoare. Datorită aspectului lor, lumina a umplut întreaga lume, iar ziua și noaptea au început să se înlocuiască.

Gaia, o zeiță puternică și binecuvântată, a creat imensul Cer albastru - Uranus. Răspândit peste Pământ, el a domnit în întreaga lume. Munții Înalți s-au întins cu mândrie spre el, iar Marea foșnitoare s-a întins peste tot Pământul.

Zeița Gaia și copiii ei titani

După crearea Raiului, Munților și Mării de către Mama Pământ, Uranus a decis să o ia pe Gaia ca soție. Din unirea divină au venit 6 fii și 6 fiice.

Oceanul Titan și zeița Thetis au creat toate râurile care își rostogoleau apele până la mare, iar zeițele mărilor, numite oceane. Titan Hiperion și Theia au dat lumii Helios - Soarele, Selene - Luna și Eos - Zorii. Astrea și Eos au dat naștere tuturor stelelor și toate vânturile: Boreas - nord, Evrus - est, Not - sud, Zephyr - vest.

Răsturnarea lui Uranus - începutul unei noi ere

Zeița Gaia - puternicul Pământ - a mai născut 6 fii: 3 Cyclops - uriași cu un ochi în frunte și 3 monștri cu cincizeci de capete și o sută de mâini numiți Hekanthocheirs. Ei dețineau o putere fără margini care nu cunoștea limite.

Lovit de urâțenia copiilor săi uriași, Uranus i-a lepădat și a ordonat să fie întemnițați în măruntaiele Pământului. Gaia, fiind Mamă, a suferit de o povară cumplită: până la urmă, proprii ei copii au fost închiși în măruntaiele ei. Incapabilă să suporte, Gaia și-a chemat copiii titani, convingându-i să se răzvrătească împotriva tatălui lor - Uranus.

Bătălia zeilor cu titanii

Mari și puternici, titanii se temeau oricum de tatăl lor. Și doar Kronos, cel mai tânăr și mai insidios, a acceptat oferta mamei. După ce l-a depășit pe Uranus, el l-a răsturnat, luând puterea.

Ca pedeapsă pentru actul lui Kronos, zeița Noaptea a născut moartea (Thanat), discordia (Eris), înșelăciunea (Apata),

Kronos devorându-și copilul

distrugere (Ker), coșmaruri (Hypnos) și răzbunare (Nemesis) și alți zei teribili. Toate au adus groază, discordie, înșelăciune, luptă și nenorocire în lumea lui Kronos.

În ciuda vicleniei sale, lui Kronos îi era frică. Frica lui a fost construită pe experiența personală: la urma urmei, copiii puteau să-l răstoarne, așa cum l-a răsturnat cândva pe Uranus - tatăl său.

Temându-se pentru viața lui, Kronos i-a ordonat soției sale Rhea să-i aducă copiii. Spre groaza lui Rhea, 5 dintre ei au fost mâncați: Hestia, Demeter, Hera, Hades și Poseidon.

Zeus și domnia sa

Urmând sfatul tatălui lui Uranus și al mamei lui Gaia, Rhea a fugit în insula Creta. Acolo, într-o peșteră adâncă, ea a născut pe fiul ei cel mic, Zeus.

Ascunzând nou-născutul în ea, Rhea l-a înșelat pe dur Kronos, permițându-i să înghită o piatră lungă înfășurată în înfășări în locul fiului ei.

Odată cu trecerea timpului. Kronos nu a înțeles înșelăciunea soției sale. Zeus a crescut în Creta. Bonele lui erau nimfe - Adrastea și Idea, în loc de laptele matern, era hrănit cu laptele divinului capră Amalfea, iar albinele harnice i-au purtat miere pruncului Zeus de pe Muntele Dikta.

Dacă Zeus începea să plângă, tinerii kuretas, care stăteau la intrarea în peșteră, își loveau scuturile cu săbiile. Sunetele puternice au înecat strigătul, astfel încât Kronos să nu-l audă.

Mitul nașterii lui Zeus: hrănirea cu laptele caprei divine Amalfea

Zeus a crescut. Învingându-l pe Kronos în luptă cu ajutorul titanilor și al ciclopilor, el a devenit zeitatea supremă a Panteonului Olimpic. Stăpânul forțelor cerești a poruncit tunete, fulgere, nori și averse. El a dominat universul, dând oamenilor legi și menținând ordinea.

Părerile grecilor antici

Grecii credeau că zeii Olimpului erau asemănători cu oamenii, iar relația dintre ei era comparabilă cu cea a oamenilor. Viața lor a fost, de asemenea, plină de certuri și reconciliere, invidie și amestec, resentimente și iertare, bucurie, distracție și dragoste.

În ideile grecilor antici, fiecare zeitate avea propria sa ocupație și sferă de influență:

• Zeus este conducătorul cerului, tatăl zeilor și al oamenilor
• Hera - soția lui Zeus, patrona familiei
• Poseidon - mare
• Hestia - vatra familiei
• Demeter - agricultura
• Apollo - lumină și muzică
• Athena - înțelepciune
• Hermes - comerț și mesager al zeilor
• Hephaestus - foc
• Afrodita - frumusețe
• Ares - Război
• Artemis - vânătoare

De pe pământ, oamenii s-au întors fiecare către propriul zeu, conform scopului lor. Peste tot au fost construite temple pentru a le ispăși și, în loc de sacrificii, s-au oferit daruri.

În mitologia greacă, nu contau doar Haosul, Titanii și Panteonul Olimpic, ci existau și alți zei.

• Nimfe Nyad care trăiau în râuri și râuri
• Nereidele - nimfele mărilor
• Dryade și Satire - nimfe ale pădurilor
• Eco - nimfa munților
• Zeițele destinului: Lachesis, Clotho și Atropos.

Grecia antică ne-a oferit o lume bogată de mituri. Este plin de sens profund și povești instructive. Datorită lor, oamenii pot învăța înțelepciunea și cunoștințele străvechi.

Câte legende diferite există în acest moment nu pot fi numărate. Dar crede-mă, toată lumea ar trebui să-i cunoască petrecând timp cu Apollo, Hephaestus, Hercule, Narcis, Poseidon și alții. Bine ați venit în lumea antică a grecilor antici!

Miturile sunt legende și povești străvechi care reflectă ideea oamenilor despre structura lumii și despre toate procesele care au loc în natură. În clasa a 5-a, istoria Greciei Antice a fost studiată în detaliu, așa că merită să ne amintim miturile grecilor antici ca o reflectare a culturii lor.

Miturile cosmogonice ale Greciei antice

Dacă vorbim pe scurt despre comploturi mitologice, trebuie menționat că majoritatea vorbesc despre panteonul zeilor, despre viața titanilor și a uriașilor, despre isprăvile eroilor mitici și istorici. Există două tipuri de mituri și legende ale Greciei Antice - eroice și cosmogonice.

Cosmogonia începe cu faptul că la începutul tuturor a existat Haos. Doi zei au apărut din Haos - Uranus (cerul) și Gaia (pământul).

Ei au creat lumea existentă. Copiii lui Uranus și Gaia au fost desfigurați și fioroși, pentru care tatăl fiecăruia s-a aruncat în abisul subteranului Tartarului. Gaia a auzit țipetele titanilor, copiii lor, și l-a convins pe cel mai mic dintre ei, Kronos, să-l atace pe Uranus.

Kronos a putut să-și răstoarne tatăl și să preia puterea în lume. S-a căsătorit cu Rhea, dar i-a fost teamă că copiii lui îi vor lua puterea, așa că a mâncat fiecare copil.

Doar unul dintre copiii Rhea a fost capabil să salveze de soarta celorlalți - Zeus. A fost ascuns pe Pământ, unde a crescut și s-a maturizat.

Orez. 1. Statuia lui Zeus.

Zeus a aranjat astfel încât Kronos să bea o poțiune emetică, după care și-a vărsat copiii - Hera, Demeter, Hestia, Hades și Poseidon. Kronos a intrat în luptă cu copiii și restul titanilor au venit alături de el. Zeus, pe de altă parte, i-a eliberat pe ciclopi din Tartar, care a decis rezultatul unei bătălii de zece ani. După ce și-a răsturnat tatăl, Zeus a devenit zeul suprem asupra celorlalți și toți s-au stabilit pe vârful Muntelui Olimp. Dar Zeus nu s-a ospătat mult timp. Uriașii, fiii Gaiei, s-au răzvrătit împotriva lor. Nici fulgerele lui Zeus, nici armele altor zei nu i-au putut învinge pe uriașii care aruncau cu pietre uriașe în zei. Pietrele care sară în mare au format insule. Curând, Zeus a reușit să afle că ar putea fi loviți de un muritor, iar apoi Atena l-a adus pe Hercule. Datorită lui, victoria a fost câștigată și pacea a fost restabilită pe Olimp.

TOP-4 articolecare citesc împreună cu asta

Conform mitologiei grecești, Zeus a avut o durere de cap foarte lungă și chinuitoare. Pentru a-l salva de suferința constantă, Zeus i-a cerut lui Hephaestus să-i despartă capul cu un ciocan de fierar. Când fapta a fost săvârșită, zeița înțelepciunii, Atena, mi-a ieșit din cap. Așa s-a întâmplat nașterea ei.

Zeii au început să domnească pe Olimp și, de asemenea, să urmeze oamenii. De exemplu, există un mit conform căruia Atena și Poseidon au decis să lupte pentru patronajul orașului principal Hellas. Zeul mării a lovit pământul cu un trident și de acolo curgea apă, lucru care le-a plăcut oamenilor, dar s-a dovedit a fi sărat. Atunci Atena a dat cu piciorul în pământ și în acel loc a crescut un măslin. Oamenii au ales-o pe Atena ca patronă, iar orașul a fost numit Atena.

Orez. 2. Nașterea Atenei.

Mituri ale eroilor

Oamenii au apărut pe Pământ într-un moment în care Zeus domnea pe Olimp. Potrivit unor mituri, rasa umană a venit direct din pântecele pământului, în timp ce, potrivit altora, oamenii au fost creați de păduri și munți. A existat și o versiune conform căreia oamenii descindeau din zei.

A existat și o legendă despre cele patru secole ale umanității. Potrivit acestui mit, oamenii au apărut în timpul domniei lui Kronos și aceasta a fost epoca lor de aur. Nu au îmbătrânit, ci și-au petrecut viața în muncă și griji. Dar Kronos a căzut și oamenii au intrat în Epoca de Argint. Oamenii s-au dezvoltat lent în această perioadă. Copilăria lor a fost de 100 de ani, iar viața lor adultă a fost prea scurtă. Pentru că oamenii erau răi și nu făceau sacrificii zeilor, Zeus i-a ucis.
Un trib uman nepoliticos și iubitor de război a trăit în epoca bronzului. Oamenii aveau puterea giganților și o inimă de piatră. În acești ani a avut loc Războiul Troian pe Pământ, Tezeu și Perseu au trăit și au fost executate 12 fapte ale lui Hercule. Doar oamenii din Epoca Bronzului au fost capabili să facă isprăvi inumane. Și apoi a venit epoca fierului, care continuă până în zilele noastre. Nu mai există mari eroi precum Hector și Ahile.

Un rege pe nume Acrisius locuia în gloriosul oraș Argos. Era bogat și respectat, dar nu era fericit, din moment ce nu avea moștenitor. Odată, regele a decis să apeleze la oracolul delfic pentru ajutor, unde preoteasa Pythia i-a spus viitorul. Ea a spus că fiica ta se va naște și îți va da un moștenitor care te va ucide când va crește. Regele nu a scos niciun cuvânt, a fost îngrozit de o asemenea predicție. După un timp, regele Argos a avut într-adevăr o fiică, dar nu una ușoară. Fata era de o frumusețe exorbitantă, a fost numită Danae, în onoarea întemeietorului dinastiei, regele Danae și a celor cincizeci de fiice ale sale Danaids. Potrivit legendei, Danai a primit o predicție că va muri din mâinile ginerelui său. A avut 50 de fiice frumoase. Iar fratele său Egipt are 50 de tineri. Egiptenii doreau să se căsătorească cu fiicele lui Danae, dar el era împotriva acestei uniri.

De asemenea, lui Perseus i-au fost prezentate sandale magice, cu ajutorul cărora a fost posibil să plutească rapid deasupra solului. Geanta donată avea capacitatea magică de a-și schimba dimensiunea în funcție de volumul lucrurilor puse înăuntru. Punând în ea sandalele și pălăria lui Hades, Perseus a pornit spre bătălia decisivă.

Bătălia cu Medusa Gorgona Datorită sandalelor magice, Perseus a reușit să treacă marea și să ajungă pe insula în care trăiau monștri serpentini. Când eroul a reușit să găsească Gorgonii, toți au adormit, spre fericirea lui. Scutul lustruit cu oglindă i-a servit lui Perseus drept ochi.

Cu ajutorul lui, a reușit să distingă clar surorile adormite cu solzi de oțel și aripi de aur. Numai șerpii de pe capetele Gorgonilor s-au mișcat puțin. Mitul lui Perseu și al lui Medusa Gorgona spune că sarcina eroului a fost complicată de faptul că surorile mortale erau ca două picături de apă deopotrivă.

Încă un pas

La sfatul Atenei, Danai a construit o corabie uriașă cu 50 de vâsle pentru a scăpa de cei cincizeci de fii ai Egiptului. Totuși, pe insula Argos, egiptenii au ajuns la Danaids și i-au forțat să se căsătorească cu ei. Au sunat clopotele de sărbători, sărbătoarea s-a încheiat, dar liniștea nopții a fost întreruptă de ultimele strigăte ale tinerilor soți.

Din ordinul tatălui lor, danaizii au introdus noaptea pumnale ascuțite în inima soților lor. Hipermnestra singură nu a putut să-și omoare noul soț, Linkeus. A avut milă de el și l-a salvat. Ulterior, unirea lor a adus o întreagă generație de eroi, Hercule însuși a aparținut acestei familii.
Potrivit uneia dintre versiuni, Linkey a provocat ulterior moartea lui Danae. Danaizii înșiși și-au primit pedeapsa numai după moarte. Odată ajunsi în Hades, acum sunt nevoiți să umple pentru totdeauna fântâna fără fund cu apă.
Acrisius își poate ucide fiica cu o singură mână, dar îi este frică să-i înfurie pe zei. Nu face nimic.

Atenţie

Mesagerul zeilor îi dă lui Perseus un scut de argint, îi împrumută sandalele lui înaripate, o geantă și o secera foarte ascuțită care poate tăia orice.Hermes îl sfătuiește pe Perseus să zboare în peșterile în care locuiesc trei vrăjitoare - Graia. Soții Graia erau surorile Gorgonilor. Potrivit legendei, fie s-au născut deja bătrâni, fie s-au născut cu părul gri. Pentru trei, aveau un singur ochi, pe care îl treceau pe rând.

Datorită sandalelor cu aripi, Perseus zboară rapid la locul potrivit. Potrivit unei versiuni, Perseu ia în stăpânire ochiul lor cu forța, în momentul transmiterii acestuia. Pe de altă parte, un ochi cade accidental din mâna unei surori și Perseus îl întoarce.

Pentru aceasta, copleșiți de frumusețea și bunătatea tinereții, Graia îi spun drumul spre insula unde locuiesc Gorgonele. Perseus merge imediat pe insula indicată și o imagine teribilă apare în fața lui.

Mituri grecești antice: mitul lui Perseus

Cu timpul, fiica lui devine din ce în ce mai frumoasă, se apropie vârsta când poate fi deja curtată. În plus, nu există un singur bărbat care să nu-și dorească ca soție o fată atât de frumoasă și frumoasă. Cu toate acestea, Acrisius își amintește predicția, în secret își dorește ca fiica lui să moară.
Într-o zi, își sună fiica și doica ei cu el. Îi conduce mult timp până ajung la un turn imens. Le cere să intre primii și ușa uriașă se trântește imediat. Acum Danae este închisă în turn, acum niciun tânăr nu se poate apropia de ea.
Danae țipă de groază, dar locuitorii din Argos o consideră dispărută, nimeni nu o va auzi. Dar ceea ce este ascuns de ochii oamenilor nu poate fi ascuns de ochii zeilor. În curând, Danae este observată de însuși Zeus. Dumnezeu este uimit de frumusețea ei.
Oricine ar fi fost Zeus femei muritoare să le stăpânească.

Mitul lui Perseus - un rezumat. Perseus și Medusa Gorgon

Important

Odată s-a hotărât să meargă la oracol pentru a afla soarta ulterioară a domniei sale. În Grecia antică, după cum știți, regula putea fi transmisă de la tată la fiu, dar nu și la fiică. Și Acrisie a primit o predicție îngrozitoare. Nepotul său își va lua viața.

Așa că Acrisie a decis că Danae nu se va căsători și nu va avea moștenitori. Multi ani mai tarziu. Danae locuia în camere subterane. Acrisie a uitat de predicția oracolului. Și apoi necazul! Zeus s-a îndrăgostit de Danae la prima vedere. Tunetorul a coborât din cer și a intrat în camerele ei. Curând s-a născut un băiat, care se numea Perseus. Soarta grea a lui Perseus - mânia regelui Acrisius Acrisius s-a supărat și a decis să-și pedepsească fiica. Perseus a fost bătut într-o cutie împreună cu Danae și aruncat în mare. Desigur, Dumnezeu nu a permis moartea fiului său. Zeus nu a lăsat cutia să meargă în jos. Multă vreme băiatul s-a repezit în valuri pe mare, dar a găsit mântuirea.

Mitul lui Perseu și al lui Medusa Gorgon

Astfel, miturile străvechi despre Perseu povestesc despre victoria luminii asupra întunericului, schimbarea nopții într-o nouă zi. Aproape toate legendele din antichitate sunt interpretate în mod similar. Orice mit - despre Perseus, Orfeu și Euridice, Tezeu și Ariadna, isprăvile lui Hercule - apare în această teorie ca o descriere a fenomenelor fizice.

Indiferent de semnificația care se ascunde în spatele narațiunii poetice, legendele antice continuă să încânte cu imaginile și strălucirea lor. Mitul lui Perseus a inspirat realizarea marilor picturi ale lui Delacroix, Rubens, Veronese, Tizian. Celebra sculptură a lui Cellini, care îl înfățișează pe eroul cu capul tăiat al Medusei în mână, este încă considerată cea mai frumoasă decorație a Florenței.
Legenda bătăliei de la Perseu cu Gorgona Medusa Ajuns la locul descris de Hermes, vede trei gorgone groaznice pe stâncă. Fiecare solz arde de foc. Cum să determinați care dintre ei este Medusa? Mitul lui Perseus spune că curajosul erou a auzit un indiciu de la Atena. Zeița a fost cea care i-a arătat Medusa. Bătălia a decurs astfel:

1. De sus, Perseus s-a repezit la Medusa.
2. El s-a apărat cu un scut și i-a tăiat capul dintr-o lovitură.
3. Apoi și-a îmbrăcat o cască pentru a evita lupta cu gorgonele nemuritoare.
4. Mi-am folosit sandalele pentru a scăpa.

L-au urmărit, dar nu l-au găsit.
Eroul se întoarce acasă cu capul Medusei în sac! Un fapt interesant din mitul despre Perseus Conform mitologiei grecești antice, când Perseus s-a întors acasă, sângele Medusei a picurat din pungă. În acest moment, eroul mitologiei grecești antice a zburat deasupra Libiei.
Întregul popor s-a ospătat și cu conducătorii Etiopiei. În timpul sărbătorii, Perseu le-a povestit oaspeților despre isprăvile sale. Cu toate acestea, sărbătoarea de nuntă a fost distrusă după apariția primului mire al Andromedei cu o mare armată. Phineus din palat a început să-l acuze pe erou că i-a furat mireasa, după care a început o bătălie disperată. Perseus a luptat cu curaj cu forțele superioare ale inamicului, dar a reușit să învingă doar cu ajutorul capului Medusei. Astfel, statuia lui Phineus cu o expresie de frică și rugăciune sclavă în ochi a rămas pentru totdeauna în palat. Întoarcere la Serif și răzbunare pe Polydectus Perseus nu a stat mult timp în Etiopia după bătălia sângeroasă. Împreună cu frumoasa lui soție, s-a grăbit să se întoarcă pe insula natală. Mama lui Perseus în acest moment era în disperare, deoarece trebuia să se ascundă constant în templul lui Zeus de la Polydect. Furiosul Perseu a decis să se descurce cu regele din Serif în întregime.

Mituri despre Perseus rezumat 5 6 propoziții

Dacă ești fiul lui Zeus, o vei învinge pe Medusa Gorgona "- manipulează Polydect. -" Ei bine, sunt gata" - După aceste cuvinte, Perseus pornește. Eroul pleacă în Occident, unde domnește regina, zeița nopții, unde locuiesc cele mai periculoase trei surori gorgone. Corpul lor este acoperit cu solzi puternici și strălucitori, iar mâinile lor sunt acoperite cu gheare ascuțite care pot tăia carnea. Șerpii se mișcau împreună cu părul, iar ochii ardeau de furie. Toți cei care și-au întâlnit privirea s-au transformat imediat în piatră. Cel mai puternic a fost Medusa Gorgon, dar poate fi ucis. Cele două surori mai mari sunt nemuritoare. Zeii iau partea lui Perseus Multă vreme Perseus a rătăcit, dar nimeni nu l-a putut ajuta cu drumul către meduză. Numai glorioasa zeiță Atena a decis să-i spună eroului mitologiei greaci antice unde să meargă. Ea l-a trimis pe Perseus la Hermes.

Mituri despre Perseus un rezumat de 5-6 propoziții

Împreună cu Danae și Andromeda, Perseus a navigat în patria sa, la Argos. Aflând acest lucru, bunicul Acrisius, care mai devreme îl aruncase în mare, a fugit în orașul Larissa. După un timp, regele Larisei Teutamid l-a invitat pe Perseus să participe la jocuri atletice.

Discul aruncat de Perseu în timpul jocurilor i-a căzut accidental în piciorul lui Acrisie, iar fostul rege a murit din cauza acestei răni. Acolo s-a împlinit profeția care i-a fost dată. Căindu-se de această crimă involuntară, Perseus a decis să renunțe la puterea asupra moștenirii de la bunicul său Argos și a schimbat regatele cu unchiul său Megapent, care a domnit în Tiryns. Lângă Tirint, Perseus a ridicat un alt oraș glorios - Micene. Zidurile Micenei au fost construite din pietre uriașe de Ciclop.

Naștere. Tatăl lui Zeus, Kron, care și-a răsturnat tatăl, bunicul lui Zeus, Uranus (vezi „”), nu era sigur că puterea va rămâne în mâinile lui. Atunci Cronos i-a ordonat soției sale Rea să-i aducă copiii ei: Hestia, Demetra, Hera, Hades și Poseidon, pe care i-a mâncat. Rhea nu a vrut să-și piardă al șaselea copil Zeus și l-a ascuns pe insula Creta.

Lupta cu Titanii. Când Zeus a crescut și s-a maturizat, a decis să-și întoarcă frații și surorile, forțându-i pe Cron să-i scoată din pântece. Cronos le-a întors copiii și aceștia au început o luptă lungă și încăpățânată cu Titanii. În cele din urmă, Titanii au fost înfrânți și aruncați în Tartarus.

Luptând cu Typhon. După ce toată lumea a considerat că bătălia s-a încheiat, s-a dovedit că totul nu a fost atât de simplu. Mama Titanilor - Gaea-Pământ, s-a supărat pe Zeus și a născut un monstru teribil cu o sută de capete - Typhon din Tartar, iar Zeus l-a trimis în Tartar.

Olimp... După cum știți, Zeus este pornit, înconjurat de o mulțime de zei. Iată soția sa Hera, Apollo cu părul auriu cu sora sa Artemis, Afrodita și Atena. Zeus și zeii decid soarta oamenilor și a lumii întregi.

soțiile lui Zeus. Soția lui Zeus a fost Hera - patrona căsătoriei, nașterea copiilor. După ce Cronos și-a erupt copiii, Rhea a luat-o pe Hera în Oceanul cu părul cărunt, unde a fost crescută de Thetis, dar Zeus s-a îndrăgostit de ea și a răpit-o. Hera este foarte puternică și se ceartă constant la întâlnirile zeilor, ceea ce îl alungă pe Zeus din sine.

O altă soție a lui Zeus a fost Io, pe care Zeus l-a transformat într-o vacă, ferindu-o de Hera geloasă, dar nici asta nu a ajutat, Hera i-a trimis un tăban uriaș, de care a scăpat conform profeției lui Prometeu, în Egipt. ea a născut un fiu, Epaf.

Apollo

Naștere. Zeul luminii Apollo s-a născut pe insula Delos. Mama lui Latona și-a găsit adăpost pe această insulă, în timp ce Hera a urmărit-o pe călcâie și l-a trimis pe teribilul șarpe Python. Nașterea lui Apollo a fost marcată de fluxuri de lumină strălucitoare.

Luptând cu Python. Tânărul Apollo a amenințat totul rău și sumbru, s-a dus la locuința lui Python, l-a provocat la duel și a câștigat. Apollo l-a îngropat în țara orașului sacru Delphi, unde și-a creat și sanctuarul și oracolul.

Apollo la Admetus. Ispășind păcatul său, Apollo a pascut turmele regelui Admet, le-a făcut magnifice și a ajutat să obțină mâna reginei Alcesta. El a condus și el. Era compus din Calliope - muza poeziei epice, Euterpe - muza versurilor, Erato - muza cântecelor de dragoste, Melpomene - muza tragediei, Thalia - muza comediei, Terpsichore - muza dansului, Clea - muza istoriei, Urania - muza astronomiei și Polyhymnia - muza imnurilor sacre. Apollo poate și pedepsi. El a fost cel care i-a pedepsit pe fiii lui Aloeus - Ott și Ephialtos, ei i-au amenințat că se vor cocoța în rai și vor răpi pe Hera și Artemis. Satirul frigian Marsyas a suferit și el de mâna lui Apollo, el a îndrăznit să concureze cu el la cântând la harpă, pe care Atena o arunca, blestemând instrumentul, în timp ce îi desfigura chipul. Apollo a câștigat competiția și a ordonat ca Marsyas să fie spânzurat jupuindu-l.

Mituri despre Artemis

Artemis, ca și Apollo, s-a născut pe insula Delos în același timp cu Apollo. Ea supraveghează tot ce crește pe pământ și binecuvântează nunțile, căsătoriile și nașterea copiilor. La vânătoare, zeița este întotdeauna însoțită de nimfe.

Artemis poate pedepsi, ceea ce i-a făcut lui Acteon, fiul lui Autono și fiica lui Cadmus, care i-a tulburat liniștea, transformându-l într-o căprioară, care a fost ruptă în bucăți de proprii câini.

Palas Atena

Pallas Athena s-a născut din capul lui Zeus, deoarece Moira i-a prezis că fiul zeiței Metis îi va lua puterea, apoi și-a înghițit propria soție înainte de a se naște fiica. În curând, Zeus a început să aibă dureri de cap și i-a ordonat lui Hephaestus să-și despartă capul, așa că din capul lui a apărut Atena.

Atena dă sfaturi înțelepte, păstrează orașe, învață fetele să țese, dar știe și să pedepsească. Așa că a fost pedepsită de Arahne, a provocat-o pe Athena la un duel care a durat mult, dar până la urmă Arahne nu a suportat și s-a spânzurat, dar Atena a scos-o din buclă și s-a transformat într-un păianjen.

Hermes

Hermes s-a născut în grota de pe Muntele Killena din Arcadia. Hermes păzește drumurile, însoțește călătorii în timpul vieții și îi trimite în Hades. În același timp, Hermes este și zeitatea hoților și a necinstiților. A furat vacile lui Apollo.

Afrodita

Afrodita s-a născut lângă insula Kythera. Ea este personificarea frumuseții și a tinereții eterne. Ea este constant pe Olimp printre zei. Ea dă fericire celor care o servesc. I s-a întâmplat artistului cipriot Pygmalion, a sculptat o fată frumoasă și a vorbit constant cu ea, apoi i-a cerut Afroditei să-i dea aceeași statuie ca și soția sa. Ajuns acasă, a văzut că statuia lui a prins viață.

În plus, Afrodita poate pedepsi, iar acest lucru i s-a întâmplat fiului mândru al zeului fluviului Kefis, Narcis rece. Când s-a rătăcit în pădure, nimfa Echo l-a văzut, a vrut să-l atingă, dar el a împins-o și a dispărut în pădure, făcându-i pe nimfa să sufere. Afrodita i-a trimis o pedeapsă teribilă lui Narcis - când a venit la pârâu pentru a se îmbăta, s-a îndrăgostit de propria sa reflectare în apă, ea l-a transformat într-o floare albă a morții - Narcis.

Hefaistos

Hephaestus - fiul Herei și al lui Zeus, zeul focului și fierar, s-a născut slab și șchiop, Hera l-a aruncat din Olimp, zeița căzută a oceanului. Hephaestus a crescut șchiop și urât, dar a știut să facă lucruri frumoase. Amintindu-și de fapta mamei sale, el a falsificat un scaun frumos și i-a trimis-o cadou, dar de îndată ce Hera s-a așezat în el, a rămas prinsă, nimeni, în afară de Hephaestus, nu a putut să o elibereze și el nu a vrut să facă asta, atunci Hermes l-a trimis pe zeul vinificației Dionysos, l-a băut pe Hefaistos și și-a eliberat mama, pentru că nu-și mai amintea ofensa. El a construit palate frumoase pe Olimp pentru zei. Cu toate acestea, Hephaestus poate fi formidabil, el a fost cel care i-a lovit pe uriași cu armele sale.

Phaeton

Phaeton este fiul zeului soarelui Helios și al lui Klymene, fiica zeiței mării Thetis. Când o rudă a lui Phaeton, fiul lui Zeus Epaf, a început să-l insulte, spunând că este fiul unui simplu muritor, Faeton a alergat în lacrimi la mama sa și ea l-a trimis la Helios și el a confirmat că este tatăl său. Phaethon i-a cerut tatălui său să călărească pe carul său, Helios i-a permis lui, cu teamă, iar Phaethon, neputând să reziste, a căzut și s-a prăbușit pe malul Eridanului.

Dionysos

Dionysos s-a născut lui Zeus din frumoasa Semele, fiica regelui Cadmus. Zeus i-a promis că va îndeplini oricare dintre cererile ei și Hera geloasă a făcut ca Semele să-i ceară lui Zeus să-i apară în deplină măreție. Zeus i-a apărut și Semele a căzut îngrozit și i s-a născut Dionysos, slab și incapabil să trăiască, dar Zeus l-a salvat cusându-l în coastă. Dionysos a devenit mai puternic și s-a născut a doua oară, iar apoi Zeus l-a dus la sora sa Ino și la soțul ei Atamant, regele Orchomenului.

Hera s-a supărat și a trimis nebunia Atamantului, într-o criză în care și-a ucis fiul Learchus și s-a repezit după Ino, dar ea a fugit și s-a aruncat în mare.

Hermes l-a salvat de nebunul Atamant Dionysus și l-a dat nimfelor pentru a fi crescute, care au fost transformate de Zeus în constelația Hiadelor.

Dionysos se plimbă mereu în jurul lumii însoțit de satiri beți. Cu toate acestea, nu toată lumea recunoaște puterea lui Dionysos și atunci el pedepsește, exact așa s-a întâmplat cu Lycurgus l-a atacat pe Dionysos, împreună cu fiicele sale care nu au mers la sărbătoarea lui Dionysos, l-a transformat în lilieci. De asemenea, i-a pedepsit pe pirații care încercau să-l vândă ca sclav, învelind nava cu viță de vie și i-a transformat pe pirați în delfini, la fel cum l-a pedepsit pe regele Midas dându-i urechi de măgar.

Mitul generației de oameni

Mitul este despre generațiile de oameni pe care le-a născut Zeus. Mai întâi, a făcut prima familie, care a trăit în epoca de aur, necunoscând nici durerea, nici neliniștea. Al doilea gen era inteligent și avea o viață scurtă. Cronos, supărat pe ei, i-a alungat în lumea interlopă, aceasta a fost Epoca de Argint.

Oamenii secolului al treilea nu cunoșteau lumea și îi plăcea să lupte.

Oamenii secolului al IV-lea au fost eroi care au luptat pentru Troia și regele Oedip.

Al cincilea fel de oameni s-a născut în Epoca Fierului - o epocă a durerilor debilitante care continuă până în zilele noastre.

Perseus

Regele din Argos Akrisius a avut o fiică, Danae. Lui Acrisie i s-a prezis că va muri din mâinile fiului lui Danae. Și apoi Acrisie a construit un palat subteran și și-a închis fiica acolo. Dar Zeus s-a îndrăgostit de Danae și a intrat în palat sub forma unei ploi de aur, după care Danae a avut un fiu, Perseus. Auzind râsul lui Perseu, Acrisie s-a speriat și, coborând la palat, și-a închis fiica într-o cutie și l-a aruncat în mare. După lungi rătăciri, Perseus și-a găsit refugiul la regele Polydect.

Când Perseus a crescut, Polydectus l-a trimis după capul Gorgonei Medusei. Atena și Hermes au venit în ajutorul lui Perseus. După o călătorie lungă, Perseu a venit în țara în care locuia gorgona și a ucis-o și și-a băgat capul într-o pungă.

După o călătorie lungă, Perseu obosit și-a găsit refugiu la Atlas, dar l-a alungat și apoi Perseus i-a arătat capul Medusei și Atlas s-a transformat în piatră. Revenind la Polydect, i-a arătat o meduză, pentru că nu l-a crezut. În Argos, și-a ucis bunicul Acrisius.

Isprăvile lui Hercule

1. Leul nemean.În prima ispravă, Eurystheus i-a ordonat lui Hercule să omoare leul nemean, născut de Typhon și Echidna, care au devastat totul. Hercule a găsit bârlogul leului și a așteptat, apoi a lăsat tulpinile să intre în leu și l-a ucis, uimindu-l cu o bâtă, apoi l-a sugrumat. Luând leul pe umeri, l-a dus la Micene.

2. Hidra lerneană. Aceasta este a doua ispravă a lui Hercule. S-a dus la bârlogul hidrei cu Iolaus. A început să o bată cu o bâtă, dar ea a rămas în viață. Apoi, din ordinul lui Hercule, Iolaus a ars capetele hidrei. Hercule a îngropat capul nemuritor, a tăiat trupul și a aruncat săgețile în bilă, rănile de la care erau acum incurabile.

3. Păsări stimfaliene. După ce a învins hidra, Eurytheus îi ordonă lui Hercule să omoare păsările stimfaliene. Pallas Athena i-a dat timpani, cu care a făcut un zgomot și au început să se învârtească peste el, pe care le-a tras cu săgeți dintr-un arc. Unii dintre ei au zburat departe de Stymphal de frică.

4. Cerbul cerinean. Atunci Eurystheus l-a trimis pe Hercule după cerbul Kerinean. Timp de un an întreg a urmărit căprioară și, în cele din urmă, a ucis-o, Artemis a vrut să-l pedepsească, dar a spus că a ucis-o nu de bunăvoie, ci din ordinul lui Eurytheus și zeița l-a iertat.

5. Taur erimantic. După căprioară, Eurystheus l-a trimis pe Hercule după taurul Erymanthus. Înainte de bătălie, Hercule s-a luptat cu centaurii, timp în care cel mai bun prieten al său Charon a fost rănit. Această împrejurare l-a întristat foarte mult pe Hercule. A ucis taurul și i l-a arătat regelui, după care s-a ascuns într-un ulcior.

6. Ferma de animale a regelui Avgius. Atunci Eurystheus i-a ordonat lui Hercule să curețe curtea regelui Augeus, care stătuse murdară de ani de zile, Hercule a fost de acord, dar a cerut o zecime din turmă drept plată. El a curățat curtea cu apele râului într-o singură zi.

7. taur cretan. Pentru a prinde taurul cretan, Hercule a mers în Creta. Acest taur a devastat totul în jur. Hercule l-a prins și l-a îmblânzit. Dar apoi l-a eliberat înapoi, unde Tezeu l-a ucis.

8. Caii lui Diomede. După ce a îmblânzit taurul, Hercule a mers în Tracia, unde regele Diomede avea cai. Hercule a capturat caii și l-a ucis pe Diomede. A dat drumul cailor și au fost sfâșiați de animalele sălbatice.

9. Centura lui Hippolita. Atunci Eurystheus l-a trimis pe Hercule pentru centura Hippolitei în țara Amazonelor. Hercule a vrut să obțină centura în pace, dar geloasa Hera a făcut totul pentru a începe un război, în care centura reginei amazoanelor Hippolyta a fost obținută cu prețul captivității.

10. Vaci Gerion. După ce a plecat la Amazon, Euristheus îi ordonă lui Hercule să-i aducă vacile uriașului Geryon. Pe drum, Hercules a ucis câinele Orff și uriașul Eurytion, iar apoi pe Geryon însuși. L-a costat multă muncă să aducă vacile.

11. Kerber. După ce a primit vacile, Eurystheus îi ordonă să meargă în Hades pentru câinele Kerber. Hercule a îmblânzit câinele și l-a adus la Micene, dar lașul Euristeu a cerut să trimită câinele înapoi în Hades.

12. Merele Hesperidelor. Ultima ispravă pentru Hercules a fost cea mai dificilă - să obțină merele Hesperidelor. Pe drum, l-a ucis pe Antaeus, regele lui Busiris, a ținut firmamentul pentru Atlanta, în timp ce el a plecat după mere. Dar merele au fost date înapoi grădinii de către Eurystheus.

Daedalus și Icar

Ca cel mai mare pictor, Daedalus și-a ucis nepotul Tala din invidie. Fugând de moarte, a fugit în Creta, unde a trăit mulți ani. Împreună cu fiul său, a vrut să zboare pe aripi de ceară, dar Icar a murit, iar Daedalus a ajuns în Sicilia, unde Minos a murit mai târziu.

Mitul lui Tisei

Nașterea și creșterea... Egeu a domnit neglijent la Atena, dar o împrejurare l-a întristat - nu avea copii. Oracolul ia dat o profeție că va avea un fiu și va deveni cel mai mare erou al Greciei. Plecând la Atena, Egeu și-a pus sabia și sandalele sub stâncă, i-a spus Efrei că atunci când Tezeu însuși a reușit să miște stânca, să le ia. Tezeu însuși a crescut puternic și frumos.

Tezeu la Atena... După ce Tezeu, la cererea mamei sale, a luat sabia și sandalele tatălui său, a mers la Atena la tatăl său. Pe drum, i-a învins pe cei mai mari tâlhari: uriașii Periphetes, Sinida și Procrustes, precum și pe urmașii lui Typhon și Echidna - un porc. La Atena Tezeu a învins și taurul îmblânzit de Hercule (vezi 7 isprava lui Hercule).

Călătorie în Creta. Când Tezeu a venit în Creta, Attica era întristată, deoarece la fiecare 9 ani Gorazanii trebuiau să dea 7 tineri și femei pentru a fi mâncați de Minotaur. Cu ajutorul Ariadnei, fiica regelui Minos, l-a ucis pe Minotaur și a părăsit labirintul, dar a uitat să înlocuiască pânzele cu albe, ceea ce l-a ruinat pe tatăl său, Egeu s-a aruncat în mare, crezând că fiul său a murit.

Tezeu și Amazonele. Tezeu a domnit cu înțelepciune în Atena, absent adesea din diferite războaie. Așa că a adus-o pe regina Antiope din Themiscyra din orașul Amazon și s-a căsătorit cu ea. Amazoanele au vrut să-și elibereze regina și au invadat Atena. A început războiul, în care Antiope a fost ucisă, luptând de partea lui Tezeu.

Tezeu și Peirifoy. Liderul lapiților, Peirifoy, care locuia în Thesalia, a vrut să măsoare puterea cu Tezeu, provocându-l astfel la un duel. Dar ambii erau atât de demni încât au oprit imediat bătălia. După aceea, Tezeu a mers la nunta lui Peyrifoy, unde a avut loc bătălia cu centaurii.

Răpirea Persefonei. Moartea lui Tezeu. Când soția lui Peyrifoy, Hippodamius, a murit, Peyrifoy a decis să se căsătorească din nou. Apoi au răpit-o pe Elena, apoi au vrut să o răpească pe soția lui Hades însuși, Persefona, dar au fost pedepsiți, puterea a trecut la Menesteu, iar Tezeu a fost depășit de moarte.

Orfeu și Euridice

Marele cântăreț Orfeu a avut o soție frumoasă, nimfa Euridice, dar fericirea sa nu a durat mult, de când Eurydice a murit din cauza unei mușcături de șarpe. Orfeu s-a dus la Hades și a cerut să o returneze, Hades a întors-o pe Euridice, dar i-a cerut lui Orfeu să nu se întoarcă când s-au întors, dar el nu a ascultat și a pierdut-o pe Euridice pentru totdeauna. După ce Orfeu a început să urască femeile și a fost sfâșiat de Bacchantes.

Argonauții

Frix și Gella. Afamant a avut copii Frix și Gella, dar și-a înșelat soția Nephele și s-a căsătorit cu fiica lui Cadmus, Ino, dar ei nu i-au plăcut copiii lui. Ino i-a mituit pe ambasadori și ei au adus vestea falsă că foametea se va termina dacă Frix ar fi sacrificat. Dar Nephela a trimis un berbec de lână de aur pentru a salva copiii. Gella a murit când berbecul a zburat deasupra mării, iar berbecul l-a adus pe Frix în Colhida fiului zeului soarelui, vrăjitorul Eet. Berbecul a fost sacrificat, iar lâna a fost atârnată în dumbravă, care era păzită de un dragon vigilent. Zvonul despre rună s-a răspândit în toată Grecia, de ea depindea prosperitatea întregii familii.

Nașterea și creșterea lui Janson. Tesalia era condusă de fratele lui Afamant Creteus. Dar după moartea sa, Anson a început să conducă, dar crudul Pelius i-a luat puterea. Când s-a născut fiul lui Anson, el, de frică, l-a dat educației centaurului Charon. Când Janson a crescut, s-a întors la Iolk, unde s-a născut din tatăl său. Pe drum, l-a întâlnit pe Pelias, iar după întâlnirea cu Anson, Janson i-a cerut lui Pelias să-i returneze puterea. Dar vicleanul Pelius, gândindu-se să-l distrugă pe Janson, a cerut să-i dea lâna de aur.

Excursie spre Colchis. După ce a vorbit cu Pelius, Janson a început să se pregătească pentru campania către Colchis. A adunat mulți eroi, a fost construită o navă și zeii l-au patronat pe Janson.

Argonauții de pe insula Lemnos. După înot, eroii au aterizat pe insula Lemnos. S-au bucurat multă vreme de sărbătorile, dar Gerax i-a convins să meargă mai departe.

Pe Peninsula Kizik. În timpul călătoriei lor prin Protontida, argonauții au aterizat pe insula Cyzicus, unde locuia dolionul. După ce i-au învins noaptea pe uriașii cu șase brațe, argonauții au ajuns din nou pe insulă, dar locuitorii nu i-au recunoscut și a început războiul, abia dimineața și-au dat seama de greșeala lor.

Argonauții în Misia. După o scurtă călătorie, argonauții au ajuns în Misia, unde Hercule și Hylas au dispărut. Argonauții întristați s-au întors pe navă, dar zeul mării Glaucus a spus că Hercule ar trebui să se întoarcă în Grecia și să facă 12 lucrări la Euristeu.

Argonauții la Amik. A doua zi, argonauții au aterizat pe țărmurile Betaniei. Acolo a domnit regele Amik, care era mândru de puterea lui și i-a forțat pe toți să lupte cu el. Amik a fost învins și ucis când Polideukos a luptat cu el, apoi Bebriks i-au atacat pe argonauți, dar au fost puși la fugă de ei.

Argonauții la Phineus. Curând, argonauții au ajuns pe țărmurile Traciei. Mergând la țărm, au văzut casa în care locuia Phineus, care odinioară a fost rege. Pentru abuzarea de darul divinației, Phineus a orb și zeii au trimis harpii împotriva lui, care îi strica mâncarea. Fiii lui Boreas i-au urmărit, dar mesagerul zeilor Iris i-a interzis harpiei să atingă mâncarea lui Phineus, după o cină copioasă, Phineus le-a prezis argonauților soarta viitoare.

Simplegade. Phineus le-a prezis argonauților că în drumul lor vor întâlni stâncile Symplegada, care converg și diverge. Atunci argonauții au lăsat să zboare un porumbel, care a zburat printre stânci, iar în urma lui o corabie a urmat și apoi stâncile Symplegada s-au oprit.

Insula Aretiada. Sosire la Colchis. Argonauții au navigat mult timp, dar apoi o pasăre s-a ridicat de pe insulă și a aruncat o pană de aramă, zburând deasupra navei, pana înfiptă în umărul lui Oiley. Scotând pana din rană, argonauții au văzut că este o săgeată. Argonauții și-au dat seama că acestea erau păsările Stimphalidae care trăiau pe insula Aretiada. Eroii au ajuns pe insulă și au început să facă zgomot și să strige, păsările s-au ridicat spre cer și au început să arunce săgeți, după care au dispărut peste orizont. Pe insulă, argonauții i-au întâlnit pe fiii lui Phrix, care au naufragiat în drum spre Orchomenes. A doua zi dimineața, eroii au sosit în Colchis.

Hera și Afrodita. Când argonauții au ajuns în Colchis, zeii au început să se consulte cu privire la modul în care să-l ajute pe Janson. Zeițele Hera și Atena au decis să meargă la Afrodita, pentru ca aceasta să-i spună fiului ei Eros să străpungă cu săgeți inima Medeei, fiica lui Eet.

Janson la Eeth. Dimineața, argonauții au hotărât să meargă la Eet pentru a-i cere să dea lâna. Când au ajuns la palatul Eeta, Medea i-a văzut și a strigat de uimire. La palat, Argos l-a informat pe Eeth că Janson a sosit pentru lâna de aur. Înfuriat, Eeth a decis să-l distrugă pe Yanson, poruncându-i să arate câmpul Ares și să-l semene cu dinții dragonului și apoi să lupte cu războinicii din dinții dragonului.

Argonauții se întorc către Medeea. Întors pe navă, Janson a vorbit despre comisia lui Eet. Atunci Argos a spus că Medea, marea vrăjitoare, locuiește în palatul din Eet. Când argonauții au cerut ajutor, ea a scos un unguent pe care l-a dat lui Janson, explicându-i cum să-l folosească.

Feat-ul lui Janson. În miezul nopții, Janson a făcut un sacrificiu lui Hecate. Dimineața s-a dus la Eet și i-a dat dinți de dragon. Janson a frecat scutul, o suliță cu un unguent magic, apoi s-a uns și corpul lui a căpătat o putere inumană. Apoi a înhămat taurii și arăt câmpul l-a semănat cu dinți de balaur, iar când soldații au crescut din dinți, a luptat cu ei, ucigând pe toți. Văzând asta, Eet a plănuit să-l distrugă pe Janson.

Răpirea lânii de aur. Eet a ghicit că Janson a realizat isprava cu ajutorul Medeei. Un mare pericol i-a amenințat pe amândoi, apoi Medea a decis să-l ajute pe Janson să fure lâna. Ea a adormit dragonul, iar Yanson a scos lâna și l-a dezlegat rapid pe Argo, el a fugit departe de Colchis. Eeth trimis în urmărirea lui.

Întoarcerea Argonauților. Când argonauții au văzut că coasta Istrei este ocupată de colhisieni, s-au gândit să-i ruineze prin viclenie. Janson a trimis cadouri scumpe liderului armatei Colchie Absirit, ca aceste daruri de la Medeea, și l-a convins să vină la templu, unde l-a ucis, argonauții au pornit apoi, dar a început o furtună și un glas din scoarță a poruncit. ei să meargă la Circe pentru curățare. Circe a înlăturat uciderea argonauților și aceștia au continuat fericiți și au ajuns curând în Iolk.

Moartea lui Pelias. Pelius nu s-a ținut de cuvânt de a preda puterea lui Janson. Atunci Janson a decis să se răzbune pe Pelia și i-a cerut Medeei să-l întinerească pe Anson și ea i-a îndeplinit dorințele, fiicele lui Pelias au aflat despre asta și au cerut să-l întinerească pe Pelias. Medea a făcut o poțiune puțin diferită și, după ce l-a adormit pe Pelias, l-a ucis, dar puterea lui Janson nu a reușit să-l prindă pe fiul lui Pelias, l-a alungat pe Janson din Iolca, Janson s-a retras cu Medea la Corint.

Moartea lui Janson. După expulzare, Ianson și Medea au început să locuiască în Corint cu regele Creon, dar Ianson a trădat-o pe Medea și când au avut copii, s-a îndrăgostit de fiica regelui, Glauca. Medea s-a înfuriat și a decis să-i distrugă pe amândoi. I-a trimis Glaucăi rochia și coroana otrăvită, care a ucis-o, apoi Medea și-a ucis copiii, iar sub dărâmăturile Argo, a murit și Janson.

Mitul lui Eneas.Mitul este despre călătoria lui Eneas în Italia pentru a fonda un oraș acolo. A depășit multe rătăciri, a participat la războiul cu Turn, în care a câștigat. După război, a întemeiat un oraș nou și a fost dus în rai.

Legende despre Roma. În orașul Alba Longo, a domnit descendentul lui Enea, Numitor, fratele său Apulius l-a invidiat și l-a înlăturat de pe tron, apoi l-a ucis pe fiul lui Numitor și a făcut-o pe fiica sa preoteasă a zeiței Vesta.

Când Rea a născut fiica lui Numitor din căsătoria ei cu Mirs, Amulius a ordonat ca gemenii să fie aruncați în Tibru. Copiii au fost aruncați în Tibru, dar lupoaica i-a găsit și i-a dus în bârlogul ei, unde au fost găsiți ulterior de ciobanul Faustul, băieții au fost numiți Romulus și Rem. Frații au fost curajoși, Romulus a fost cel care l-a ucis pe Amulius și l-a eliberat pe fratele său. După moartea lui Remus, Romulus a fondat un oraș numit Roma.