Compania sociologică americană Pew Research Center a publicat rezultatele propriei cercetări privind dezvoltarea numărului de religii mondiale. Oamenii de știință iau demografia ca bază, măsoară medii pe intervale de cinci ani și le aplică la numărarea populației unei țări.

Studiul ia de obicei în considerare rata mortalității pentru a compila informații despre creșterea populației. Consecințele situațiilor de urgență, cum ar fi dezastrele naturale, accidentele provocate de om sau acțiunile militare, nu sunt luate în considerare. De asemenea, oamenii de știință acordă atenție factorului de conversie religioasă, atunci când o persoană poate ajunge la credință, poate schimba religia sau poate deveni ateu.

Am analizat acest studiu și vă aducem la cunoștință șapte dintre cele mai interesante tendințe care așteaptă religiile lumii și umanitatea în general.

1. Marea schimbare de sud

Țările din Africa ecuatorială (sub Sahara) prezintă rate de fertilitate foarte ridicate. În medie, există 4,5 copii pe femeie africană. Mai mult, pentru musulmanii din regiune, acest indicator este mai mare (5,2), iar pentru creștini - mai mic (4,2). Pentru comparație: indicatorul global este 2.4, iar necesarul pentru auto-substituție naturală este 2.1.

Dacă acest lucru continuă și totul indică faptul că, până la mijlocul acestui secol, aproximativ jumătate din toți creștinii de pe planetă (42%) vor locui în Africa. Numărul musulmanilor va crește și în această țară. Proporția adepților lui Allah va crește de la 16 la 27%.

2. Creșterea islamică

Musulmanii au cele mai ridicate rate de natalitate. Conform previziunilor demografilor, până în 2030 în lume, numărul total de nou-născuți din familiile islamice va depăși pe cel al creștinilor. În plus, rata naturală a mortalității în rândul credincioșilor islamici este mai mică decât în ​​rândul creștinilor. Deja, peste 1,8 miliarde de adepți ai lui Allah trăiesc peste tot în lume, ceea ce reprezintă 24% din populația totală a planetei. Se preconizează că, în următoarea jumătate de secol, numărul lor va crește cu 70% și se va ridica la aproximativ 3 miliarde de oameni, iar aceasta va fi 31% din întreaga omenire.

În ciuda mitului bine stabilit al dominanței arabe în Islam, cea mai mare regiune cu populație musulmană este acum Asia de Sud-Est, unde trăiesc aproape 62% dintre credincioșii acestei religii. În viitor, Islamul va crește în detrimentul populației de pe toate continentele, dar din nou Africa ecuatorială va fi liderul aici.

3. Reducerea numărului de budiști

Sociologii înregistrează cea mai mică fertilitate dintre budiști. Acest lucru se datorează politicii de stat a „unui singur copil” în China, îmbătrânirii populației în Japonia și răspândirii monahismului în Nepal. Astăzi, există mai mult de 500 de milioane de susținători ai „căii de mijloc” a Siddhartha Gautama în lume, dar până la mijlocul secolului numărul lor poate scădea la 460 de milioane. Reprezentanții acestei tendințe sunt destul de vechi, vârsta lor medie este de 36 de ani. ani.

4. Îmbătrânirea Europei

Viitorul pentru societatea continentului european nu este cel mai bun. Națiunile europene sunt una dintre cele mai vechi din lume, vârsta medie a populației de aici este de 41 de ani, acest lucru poate fi comparat doar cu Japonia sau China. Rata natalității este scăzută aici - în medie 1,6 copii pe femeie. Pentru ateii din această regiune, această cifră este chiar mai mică - 1,5. Adică, dacă în toate regiunile există o creștere treptată, atunci în Europa, dimpotrivă, populația scade. Acest lucru se datorează unei scăderi a natalității, îmbătrânirii națiunilor, un indicator al cărui, în special, poate servi ca predominanță a numărului de decese în raport cu numărul de nașteri. În viitor, ponderea acestei regiuni în totalul creștinilor va scădea de la 24% la 14%.

Poziția musulmanilor din această regiune este orientativă. Rata lor de natalitate ajunge până la 2,1 - acesta este exact nivelul de înlocuire naturală a generațiilor. Pe lângă rata natalității mai mare, credincioșii islamului sunt mai tineri decât restul europenilor. Dacă vârsta medie a unui creștin pe acest continent este de 43 de ani, un ateu are 39 de ani, atunci un musulman are doar 33 de ani.

Trebuie remarcat faptul că 12% din persoanele nereligioase din lume trăiesc în Europa. Acest grup include nu numai agnostici și atei, ci și pe cei care nu și-au declarat atitudinea față de niciuna dintre religii.

5. America Latină stabilă

În ciuda mitului bine stabilit de fertilitate ridicată în societățile din America Latină, rata fertilității regiunii este stabilă la 2,1, ceea ce asigură înlocuirea stabilă a națiunilor, dar lasă puțin loc pentru creșterea populației. Majoritatea covârșitoare a populației (90%) aici sunt creștini, în mod tradițional sunt catolici, dar în ultima vreme creștinii evanghelici se simt din ce în ce mai încrezători în regiune, tragând pătura hărții religioase a societăților locale. Doar 8% dintre rezidenții locali sunt nereligioși.

Nu sunt prevăzute schimbări semnificative în religiile lumii în America Latină. Există foarte puțini musulmani, hinduși și budiști în această regiune, dar unul din cinci creștini din lume trăiește. Se pare că situația nu se va schimba. Este de remarcat faptul că aceasta este singura regiune a planetei în care femeile nereligioase au o rată de fertilitate mai mare decât femeile religioase. Diferența este foarte mică, dar în ceea ce privește comparația indicatorilor continentali, acesta este un caz unic.

6. Ateii vor beneficia de convertirea creștinilor

Peste 1,16 miliarde de persoane nereligioase trăiesc în lume. Acest grup include atei, agnostici, cei care nu profesează nicio religie și cei care au avut dificultăți în a răspunde la această întrebare. Interesant este că majoritatea covârșitoare a acestui grup trăiește în Asia (75%), și anume în China (61%). Acest lucru se datorează faptului că în Imperiul Celest există o politică religioasă foarte specifică și libertatea de conștiință nu există, așa cum afirmă Departamentul de Stat al SUA din când în când. Acest lucru se suprapune și asupra caracteristicilor culturale ale viziunii lumii orientale, în care nu există loc pentru conceptul occidental de „religio”. Adică oamenii se pot închina strămoșilor, pot onora Cerul, dar nu se consideră religioși. Prin urmare, se pare că acest grup semnificativ nu ar trebui identificat cu atei sau agnostici. Ultimele două direcții sunt mai caracteristice Europei de Vest cu fundalul ei secular.

Grupul nereligios reprezintă 16% din populația lumii, dar reprezintă doar 10% din toate nașterile, restul este conversie religioasă (conversii). Este unul dintre grupurile cele mai în vârstă (vârsta medie de 36 de ani) și cel mai puțin născut (1,6 copii pe femeie).

Aproape toate (92%) tranzițiile către grupul nereligios sunt creștini. În perioada 2015-2020. numărul celor care vor părăsi creștinismul va fi de 7,15 milioane de oameni. Non-religioșii își vor crește numărul mai încet decât va crește populația planetei. Se va dovedi un paradox atunci când numărul lor absolut va crește, iar relativa va scădea. De exemplu, se prevede că în 2060 numărul lor va fi de 1,2 miliarde și va reprezenta 12,5% din populația lumii.

Datorită creșterii populației globale în Africa ecuatorială, distribuția pe continentele acestui grup se va schimba, dar nu semnificativ. De asemenea, majoritatea vor locui în Asia (66% în 2060 în loc de 75% în 2015). Numărul acestora va crește în țările dezvoltate din Europa și America de Nord. Numai în state, 9% din totalul persoanelor nereligioase de pe planetă vor trăi.

7. Ucraina

Centrul nostru de cercetare Pew al societății se referă și la țările în care populația scade. În perioada 2010-2015. numărul locuitorilor Ucrainei a scăzut cu peste 1,2 milioane. Nu este clar dacă acest lucru ia în considerare locuitorii teritoriilor ocupate, Crimeea anexată și persoanele strămutate sau nu. Cu toate acestea, există o tendință descendentă a populației din Ucraina: de exemplu, în ultimii 25 de ani, numărul locuitorilor statului nostru a scăzut cu aproape 10 milioane și este de 42,5 milioane de oameni.

Majoritatea covârșitoare a populației țării noastre este creștină, mai mult de 80% dintre ei. Aproape 15% sunt nereligioși și mai puțin decât procentul de evrei, musulmani și reprezentanți ai credințelor populare. Rata fertilității în Ucraina este sub norma cerută pentru auto-substituire și este de numai 1,5. Mai mult, pentru persoanele nereligioase este mai scăzut - 1,2, iar pentru musulmani este mai mare, aproape 2.

Oamenii de știință prezic că numărul creștinilor din Ucraina va crește, în timp ce numărul persoanelor nereligioase, dimpotrivă, va scădea. Numărul acestora din urmă în următorii 30 de ani se va înjumătăți și se va ridica la doar 6,6%. Numărul musulmanilor se va dubla (la 1,2 milioane), iar populația totală a Ucrainei va scădea la 40 de milioane.

Societatea post-laică discutată de filosofi și sociologi pare să fi sosit, dar nu pare. Religiile tradiționale continuă să coexiste pe planetă, diferite moduri de a-L nega pe Dumnezeu și de a citi horoscopul dimineața. Oamenii de știință din întreaga lume propun scenarii neobișnuite pentru dezvoltarea religiozității umane, invocând că răspândirea inteligenței artificiale le poate schimba foarte mult. Mai multe detalii găsiți în articolul „Număr sfânt și oameni de prisos” al observatorului portalului „Rusia viitorului: 2017 → 2035”.

Religia nu ne va părăsi viața

În ciuda faptului că ateii, agnosticii și alte persoane care nu se asociază cu nicio religie anume vor crește în țări precum Statele Unite și Franța, ponderea lor în populația totală a Pământului va scădea, au aflat experții din RPC. Numărul total al credincioșilor de pe planetă va crește din mai multe motive, dintre care cel mai important este demografic. Datorită creșterii active a populației musulmane, este de așteptat și o creștere a credincioșilor. Cu Islamul este asociată cea mai optimistă prognoză de creștere a tuturor religiilor tradiționale. Cea mai pesimistă prognoză se referă la budism.

O altă concluzie importantă a studiului american este că, în viitor, creștinismul va fi abandonat mai des decât acceptat, iar numărul musulmanilor va fi egal cu numărul creștinilor. Șeful Comisiei patriarhale pentru probleme de familie, protecția maternității și copilăriei, Dimitri Smirnov, nu acordă mai mult de 50 de ani creștinismului existent. Doar pentru că în bisericile creștine majoritatea credincioșilor sunt femei, iar islamul atrage bărbați tineri.

Islamizarea Europei ...

Jurnalistul Giulio Meotti îl citează pe predicatorul islamic Maulan Syed Raza Rizvi: „Londra a devenit un oraș mai islamic decât multe țări musulmane combinate”. Profesorul de la Universitatea din Essex (Marea Britanie) David Voas este de acord: „Influența Islamului se va extinde în Marea Britanie, precum și a celor ale bisericilor creștine care hrănesc în mod predominant populația neagră a țării. Astăzi, fiecare al zecelea copil născut în Marea Britanie este musulman. În câteva generații, musulmanii ar putea reprezenta 10% din populația totală a țării, chiar dacă imigrația se oprește brusc mâine ”.

Cu toate acestea, această situație este tipică nu numai pentru Londra și Marea Britanie. American Pew Research Center (PRC) prezice că în curând 10% din populația din toată Europa va fi musulmană. Cercetătorii spun că acest fenomen are atât motive obiective, care se află în procesele demografice și migratorii, în mare parte datorate progresului tehnologic, cât și subiective, asociate cu o schimbare a religiei în favoarea islamului.

Faimosul scriitor francez Michel Houellebecq în cartea sa „Prezentare” („Prezentare”) fantasmează că până în 2022 Franța va deveni un stat islamic. „Fațada Universității Sorbona este decorată cu o stea aurită și o semilună, profesorii sunt obligați să accepte religia profetului, studentele poartă voaluri, femeile nu lucrează, poligamia este legalizată”. Este de remarcat faptul că partidul fictiv al viitorului care vine la putere într-un stat european este musulmanii moderate și nu este deloc un grup terorist. În ciuda acestui fapt, romanul a fost primit extrem de negativ de francezi. Dar, probabil, islamul viitorului nu este cu adevărat o amenințare, ci o dezvoltare naturală a societății.

... și creștinarea Africii

Africa va fi principalul „punct de creștere” al creștinismului global în secolul XXI - clerul ortodox este de acord cu concluziile studiului american. Grigory Trofimchuk, politolog, prim-vicepreședinte al Centrului pentru Modelarea Strategică de Dezvoltare, constată că creșterea numărului de credincioși creștini de pe continentul african va duce în cele din urmă la conducerea celei mai mari comunități care își va declara țara noul centru ecumenic al Creștinismul pe planetă. Cu toate acestea, creșterea rapidă a religiozității în Africa, potrivit unor experți, va duce la deplasarea majorității conflictelor religioase ale viitorului pe acest continent. Și nu doar conflictele, ci bazele internaționale ale terorismului. Cu toate acestea, nu toată lumea împărtășește această opinie: omul de știință cultural german Larisa Belzer-Lisyutkina, dimpotrivă, prezice o scădere a numărului de conflicte militare ca urmare a creștinării și a adoptării valorilor pacifiste.

Inteligență artificială și spiritualitate nouă

Dacă omul de știință este mai mult sau mai puțin clar cu privire la religiile tradiționale, atunci dezvoltarea tehnologiilor de inteligență artificială și generarea de noi religii orientate către tehnologie sunt încă din tărâmul fanteziei. Într-una dintre cele mai discutate cărți din 2017 - „Homo Deus: A Brief History of Tomorrow” de istoricul israelian Yuval Noah Harari - descrie „datatismul” - o nouă ideologie conform căreia omul și-a pierdut rolul dominant în lumea digitală și a devenit o verigă inutilă. Un alt sistem de valori al viitorului este tehnico-umanismul - se bazează pe dezvoltarea capacităților umane cu ajutorul neurointerfețelor și al ciborgizării. Conform previziunilor autorului cărții, până în 2100 Homo sapiens va înceta să mai existe ca specie, deoarece umanitatea se modifică cu ajutorul inteligenței artificiale și a biotehnologiei.

Dacă o dată într-o situație dificilă, oamenii s-au orientat spre religie și reprezentanții acesteia, acum orice cale de ieșire din situații este decisă de algoritmi: cu cine să ne întâlnim, unde să trăim și cum să rezolvăm problemele financiare, - scrie Harari. În același timp, vor apărea noi dificultăți morale: cum să înveți inteligența artificială pentru a separa răul de bine, poate apărea o situație când AI își va inventa propria religie? ... Robotul îl întâmpină pe utilizator și îi cere să selecteze o voce și un tip de binecuvântare. După aceea, ridică mâinile spre cer și spune: „Dumnezeu să te binecuvânteze și să te apere”. Apoi sună o vorbă din Biblie, care, dacă se dorește, poate fi tipărită.

Totul a început cu admiterea „nevinovată” de a utiliza telefoane mobile și aplicații de rețele sociale în temple - pentru a facilita căutarea informațiilor, de exemplu, aceeași Biblie electronică. Consecințele s-au dovedit a fi mai globale - oamenii simt din ce în ce mai puțin nevoia de a merge la templu, când totul poate fi găsit pe ecranul computerului sau pe telefon. „Oamenii se străduiesc pentru o experiență religioasă mai personală”, spune Heidi Campbell de la Texas A&M University (SUA), care studiază interacțiunea dintre religie și cultura digitală.

Cultură pe internet și meme religioase ale viitorului

Ultimele recensământuri ale populației ne-au învățat să tratăm cu calm orice nume de sentimente religioase ale oamenilor. Deja astfel de „biserici” precum Pastafarianul (Monstrul Spaghetelor Zburătoare), Biserica Diego Maradona, Bisericile Bacon și Creativitate, religia națiunii Yahweh și multe altele au devenit deja o realitate. Există două motive pentru apariția unor astfel de exotisme: un protest împotriva religiilor tradiționale și a pretențiilor acestora de a se amesteca în viața de zi cu zi a statelor seculare, oboseala față de formele religioase existente și formalizarea ideologiilor marginale și interzise (de exemplu, rasismul religia națiunii Yahweh).

Un alt motiv important civilizațional pentru regândirea religiei în viitor este asociat cu progresul tehnologiilor medicale - nu numai că viața devine mai lungă și mai bună, oamenii de știință se gândesc serios la tehnologiile nemuririi, care subminează, fără îndoială, bazele religiilor tradiționale. „În viitor, totul ar putea fi posibil, inclusiv cyborgizarea și încărcarea conștiinței și trecerea la realitatea virtuală și opțiuni și mai exotice”, prezice Igor Valentinovici Artijukhov, biofizician, director științific la KrioRus și membru al Consiliului de coordonare și unul dintre fondatorii mișcării transumaniste rusești. Alți experți sunt pesimisti cu privire la potențialul punctelor de vedere transumaniste: „Transumanismul este ceva care se face dintr-o deznădejde completă. Aceasta este o încercare sinceră de a spune că homo sapiens nu mai este bun pentru nimic, el a pierdut absolut concurența cu propriile creații și ultima noastră speranță este pentru homo super, pentru un superman ”(futurologul Sergei Pereslegin). În același timp, ideea unui supraom se suprapune asupra problemei suprapopulării planetei în viitorul apropiat și a apariției unei clase de oameni „de prisos” (care este asociată și cu robotizarea producției).

Orice se va întâmpla în viitor, o persoană va trebui să se bazeze pe valorile unei anumite culturi sau ideologii. Competiția pentru un mediu valoric nou va include religii tradiționale, noi și exotice, precum și ideile transumanismului și superioritatea inteligenței artificiale. Supraviețuirea umană în această luptă devine mai necesară ca niciodată.

Ei bine, nu aș spune că o nouă religie va „înlocui”. Pentru că acele religii care au apărut deja până acum nu vor dispărea nicăieri. În primul rând, deoarece orice religie este o colecție de idei, iar o idee, în principiu, nu poate fi distrusă și chiar dacă majoritatea umanității recunoaște în unanimitate o anumită idee ca delirantă, va avea întotdeauna noi susținători. Ce putem spune despre atât de global și afectează sentimentele personale ale ideilor precum religiile. La urma urmei, chiar și păgânismul din lumea modernă nu a dispărut complet, deși toată lumea pare a fi oameni civilizați ... :) Dar nu, dimpotrivă, păgânismul se confruntă cu o renaștere, are noi adepți, în principal din rândul oamenilor dezamăgiți de religii tradiționale. Și în al doilea rând, deoarece apartenența religioasă este adesea transmisă din generație în generație prin creșterea în familie. Acest lucru înseamnă că adepții religiilor moderne vor continua să-și reproducă propria specie, cel puțin din rândul propriilor copii și, în majoritatea cazurilor, vor reuși, deoarece uneori chiar și bunul simț este foarte dificil să se opună ideilor pe care o persoană le-a învățat cu cele ale mamei. lapte.
Pe scurt, religiile moderne vor trăi în continuare. Cu toate acestea, putem spune cu siguranță că noile religii vor apărea în viitorul îndepărtat, iar religiile moderne vor suferi schimbări serioase. Creștinismul, islamul, budismul și alte religii nu vor rămâne fără transformări. Desigur, vor exista întotdeauna așa-numiții „vechi credincioși” care nu vor accepta aceste schimbări și vor continua să profeseze versiunea religiei lor pe care o avem acum, dar majoritatea credincioșilor vor reconsidera unele prevederi ale credinței lor. Și putem presupune la ce vor viza aceste transformări.
În primul rând, există tendința ca religia să respecte logica. Rețineți, nu atât știința în ansamblu, ci doar logica. Majoritatea ateilor și agnosticilor pe care i-am întâlnit au spus că sunt destul de gata să creadă în existența lui Dumnezeu, dar nu sunt gata să accepte religia tradițională (de exemplu, creștinismul), aproape exclusiv din motivul că în textele sacre, astfel ca Biblie, există multe contradicții logice. Și dau exemple. Și da, în acest moment eu, credincios, nu am întotdeauna nimic să le răspund, pentru că există cu adevărat contradicții în Biblie. Un alt lucru este că personal nu interferează cu credința mea în Dumnezeu, pentru că înțeleg perfect că Biblia a fost scrisă de oameni, nu de Dumnezeu. Și da, oamenii s-au înșelat, s-au înșelat în ceva, oamenii au fost supuși unui număr mare de stereotipuri, pe care le dezmințim acum. Cu toate acestea, aceasta este într-adevăr una dintre problemele religiilor moderne și fiecare religie trebuie să o rezolve. Lăsând totul așa cum este, nu va funcționa. Aceasta înseamnă că teologii moderni, preoții și funcționarii superiori ai fiecărei confesiuni se vor confrunta, mai devreme sau mai târziu, cu necesitatea de a raționaliza textele sacre create cu multe secole în urmă, în așa fel încât sfârșiturile să se întâlnească. Și orice contradicție care a existat poate fi explicată într-un fel sau altul. În caz contrar, atitudinea față de religie se dovedește a fi foarte frivolă, în ceea ce privește „ficțiunea”, în care nu trebuie căutată logica. Prin urmare, pentru a continua să existe, religiile vor fi aliniate cu logica formală simplă mai aproape decât sunt acum. Și noile religii vor fi, de asemenea, prietene cu logica, va exista un număr minim de neconcordanțe în pozițiile lor. Acest lucru devine deja important pentru mulți.
În al doilea rând, în viitorul îndepărtat, tu și cu mine vom avea cu siguranță o nouă ordine de gen, ceea ce înseamnă că dogmele religioase bazate pe stereotipurile de gen, atitudinile negative față de iubirea de același sex, avortul etc. vor fi revizuite. În ciuda faptului că preoții fiecărei religii vor rezista mai mult sau mai puțin acestor schimbări, procesul a început deja. Acum, mulți reprezentanți ai minorităților de gen și sexuale întâmpină dificultăți cu credința lor doar pentru că liderii mărturisirilor lor suferă de prejudecăți antice și îi aduc în religie ca adevărul suprem. În viitor, aceste probleme vor fi, de asemenea, rezolvate, pentru că altfel spațiul pentru răspândirea religiei se va micșora în mod inevitabil, iar acest lucru nu este necesar de nimeni și, în primul rând, preoții înșiși nu au nevoie de el. Și noile religii, probabil, vor acorda chiar o atenție specială egalității de gen și altei egalități.
Și, în general, religiile viitorului vor fi mult mai puțin supraîncărcate din punct de vedere etic, deoarece deja mulți oameni ajung la concluzia că sunt suficient de dezvoltați ca indivizi pentru a-și determina singuri normele morale și nu se bazează orbește pe dogme și interdicții dictate de una sau alta religie. Deseori întâlnesc oameni care cred în Dumnezeu sau cel puțin sunt gata să accepte că „există așa ceva”, dar nu vor absolut că religia să le spună cum să trăiască. Și cine o vrea? :)
În al treilea rând, religiile viitorului vor fi mult mai pașnice, pur și simplu pentru că toată lumea este destul de sătulă de tremurarea gândului la confruntarea nucleară. Este posibil ca noile religii să includă, desigur, conceptul de coexistență pașnică cu alte credințe.
Și în al patrulea rând, religiile moderne își vor reconsidera ideile despre modul în care ar trebui să se comporte oficialii și oficialii superiori, precum preoții și patriarhii. Ei bine, cel puțin li se va interzice să aibă propriile lor mici imperii de tutun. :)
Deci merge.

De ce ponderea musulmanilor în populația lumii crește mai repede decât oricine și din ce în ce mai puțini oameni care nu sunt afiliați religios?

Caracteristicile religioase ale lumii se schimbă foarte repede, ceea ce se datorează în primul rând diferențelor în ceea ce privește natalitatea și mărimii generației mai tinere în sferele de influență ale celor mai mari religii ale lumii, precum și faptului că oamenii schimbă religia. În următoarele patru decenii, creștinii vor rămâne cel mai mare grup religios, dar Islamul va crește mai repede decât orice altă religie majoră. Aceste tendințe actuale vor dura până în 2050 ...

- Numărul musulmanilor va fi aproape egal cu numărul creștinilor din lume.

- În ciuda faptului că ateii, agnosticii și alte persoane care nu se asociază cu nicio religie specială vor crește în țări precum Statele Unite și Franța, ponderea lor în populația totală a pământului va scădea.

- Numărul adepților budismului va rămâne aproximativ același ca în 2010 și vor fi mai mulți hinduși și evrei decât acum.

- În Europa, numărul musulmanilor va fi de 10% din populația totală.

- În India, religia majoritară va rămâne hinduismul, cu toate acestea, populația sa musulmană va deveni și cea mai mare din lume, depășind musulmanii din Indonezia.

- În Statele Unite, numărul creștinilor din trei sferturi din populație în 2010 va scădea la două treimi în 2050, iar iudaismul va înceta să fie cea mai mare religie necreștină. Vor fi mai mulți musulmani decât oameni care se definesc ca evrei pe baza religiei.

- Patru creștini din zece din lume vor trăi în Africa subsahariană.

Acestea sunt câteva dintre tendințele evidențiate de noile proiecții demografice de la Centrul de Cercetare Pew. Proiecțiile se bazează pe acoperirea actuală și distribuția geografică a celor mai mari religii din lume, diferențele de vârstă, rata fertilității și mortalității, migrația internațională și tiparele de tranziție de la o religie la alta.

Începând cu 2010, creștinismul era de departe cea mai mare religie din lume, cu aproximativ 2,2 miliarde de adepți, aproape o treime (31%) din 6,9 miliarde de oameni din lume. Islamul s-a clasat pe locul al doilea, cu 1,6 miliarde de adepți, sau 23% din toți oamenii.

Cu toate acestea, dacă tendința demografică actuală continuă, Islamul aproape că va ajunge din urmă pe lider până la mijlocul secolului XXI. Între 2010 și 2050, se așteaptă ca populația totală a Pământului să crească la 9,3 miliarde, sau 35%. În aceeași perioadă, se estimează că numărul musulmanilor - printre care există în medie mulți tineri cu fertilitate ridicată - va crește cu 73%. Numărul creștinilor ar trebui, de asemenea, să crească, dar mai încet, la aproximativ aceeași rată (35%) ca creșterea generală a populației lumii.

Drept urmare, Centrul de Cercetare Pew prezice că până în 2050 numărul musulmanilor (2,8 miliarde sau 30% din populație) va fi aproape egal cu numărul creștinilor (2,9 miliarde sau 31%), poate pentru prima dată in istorie.

Cu excepția budismului, toate religiile lumii sunt predispuse la o creștere cel puțin mică în termeni absoluți în deceniile următoare. Se așteaptă ca numărul budiștilor din întreaga lume să rămână aproximativ același, din cauza natalității scăzute și a îmbătrânirii populațiilor în țări precum China, Thailanda și Japonia.

Numărul hindușilor din întreaga lume se estimează că va crește cu 34%, de la puțin peste un miliard la aproape 1,4 miliarde, ținând aproximativ ritmul mediu de creștere a întregii populații de pe pământ. Evreii, cel mai mic grup religios pentru care s-a făcut o prognoză separată, se așteaptă să crească cu 16%, de la puțin peste 14 milioane în întreaga lume în 2010 la 16,1 milioane în 2050.

Context

Islamul nu este ca toate religiile

Globuri 05.02.2017

Religia s-a răzgândit pentru a părăsi Rusia

Aftenposten 20.01.2017

Se adaptează religiile pământești la extratereștri?

Nautilus 30.11.2016

Trei poli care se formează în lume

Cehia Pozice 16.11.2016

Mai este Franța un stat laic?

Serviciul rus RFI 10/04/2016

Se preconizează că numărul adepților diverselor religii, inclusiv credințele tradiționale africane, credințele populare chineze, credințele indigene americane și aborigene australiene, va crește cu 11%, de la 405 milioane la aproape 450 milioane.

Cu toate acestea, în ciuda creșterii numărului absolut de adepți ai religiilor populare, iudaismului și „altor religii” (întreaga categorie combinată în ansamblu), aceștia nu țin pasul cu creșterea generală a întregii populații de pe pământ. Se estimează că fiecare dintre aceste grupuri va reprezenta un procent mai mic din populație în 2050 decât în ​​2010.

La fel, ponderea persoanelor religioase neafiliate va scădea în populația totală a pământului, deși numărul lor absolut va crește. Recensămintele și sondajele arată că în 2010 au existat aproximativ 1,1 miliarde de atei, agnostici și oameni care nu se identifică cu nicio religie anume. Până în 2050, numărul neafiliaților ar trebui să ajungă la 1,2 miliarde. Dar, în ceea ce privește procentul care le va fi alocat din numărul total de oameni, până la mijlocul acestui secol, conform previziunilor, acesta va scădea de la 16% la 13%.

În același timp, totuși, este de așteptat ca proporția persoanelor neafiliate din punct de vedere religios să crească în populația majorității Europei și a Americii de Nord. În Statele Unite, de exemplu, numărul persoanelor neafiliate va crește de la aproximativ 16% din populația totală (inclusiv copii) în 2010 la 26% în 2050.

Folosind exemplul unui grup de persoane neafiliate din punct de vedere religios, se poate vedea cât de puternic vor influența diferențele geografice asupra creșterii religiilor în deceniile următoare. Unul dintre principalii factori care determină creșterea viitoare este locul în care fiecare grup este concentrat geografic astăzi. Religiile cu un număr mare de adepți în țările în curs de dezvoltare, unde ratele de fertilitate sunt ridicate și ratele mortalității infantile scad treptat, sunt susceptibile să crească rapid. Creșterea globală a islamului și creștinismului, de exemplu, este proiectată să sprijine Africa subsahariană. În schimb, persoanele neafiliate din punct de vedere religios sunt acum concentrate dens în locuri cu fertilitate scăzută și populații îmbătrânite, precum Europa, America de Nord, Japonia și China.

La nivel global, musulmanii au cea mai mare fertilitate, cu o medie de 3,1 copii pe femeie, care este mult mai mare decât nivelul minim de reproducere (2.1) necesar pentru a menține o populație stabilă. Creștinii sunt pe locul doi, cu 2,7 copii pe femeie. Rata natalității pentru hinduși este de 2,4, aproximativ aceeași cu media mondială de 2,5. Rata natalității în rândul evreilor din lume este în medie de 2,3, care este, de asemenea, peste nivelul minim de reproducere. Fertilitatea în toate celelalte grupuri este prea mică pentru a susține populația: credințe populare - 1,8 copii pe femeie, alte religii - 1,7, neafiliată din punct de vedere religios - 1,7, și budiști - 1,6.

În deceniile următoare, se așteaptă ca creștinismul să sufere cea mai mare pierdere totală din cauza schimbărilor confesionale. În ansamblu, aproximativ 40 de milioane de oameni sunt proiectați să se convertească la creștinism, în timp ce 106 milioane îl vor abandona, în cea mai mare parte preferând să se alăture rândurilor celor neafiliați din punct de vedere religios (a se vedea graficul de mai sus).

În total, grupul neafiliat va adăuga 97 de milioane de oameni și va pierde 36 de milioane din cauza schimbărilor religioase, pentru o creștere netă de 61 de milioane până în 2050. Se așteaptă un modest „profit net” din schimbarea religiei pentru musulmani (3 milioane), grupul de credințe populare (3 milioane) și grupul combinat al altor religii (2 milioane). Evreii din cauza unei schimbări de religie vor pierde aproximativ 300.000 de oameni, în timp ce budiștii vor pierde 3 milioane.

Migrația internațională este un alt factor care influențează dimensiunea proiectată a grupurilor religioase din diferite regiuni și țări.

Prezicerea direcțiilor viitoare ale migrației este dificilă, deoarece migrația este adesea legată de politicile guvernelor mondiale și de evenimentele internaționale care se pot schimba rapid. Prin urmare, multe proiecții demografice nu includ migrația în modelele lor. Dar, în colaborare cu cercetătorii de la Institutul Internațional de Analiză a Sistemelor Aplicate din Laxenburg, Austria, Pew Research a dezvoltat o metodă inovatoare de utilizare a datelor privind tendințele migrației anterioare pentru a estima structura religioasă a fluxurilor migratorii pentru deceniile următoare. aceste proiecții sunt făcute, vezi capitolul 1) ...

© RIA Novosti, Alexey Agaryshev

Impactul migrației poate fi văzut în exemplele din graficul din dreapta, care compară scenariile prezise cu și fără migrație în regiunile în care contează cel mai mult. De exemplu, în Europa, unde migrația trebuie luată în considerare împreună cu alți factori demografici, cum ar fi fertilitatea și vârsta ca cauză a schimbării populației, se așteaptă ca ponderea musulmană să crească de la 5,9% în 2010 la 10,2% în 2050 an. Cu excepția migrației, se estimează că proporția musulmanilor în populația europeană va fi cu aproape două procente mai mică (8,4%). În America de Nord, dacă migrația este inclusă în modelul de prognoză, proporția de hinduși se va dubla aproape în deceniile următoare, de la 0,7% în 2010 la 1,3% în 2050. Cu excepția migrației, proporția de hinduși în populația regiunii va rămâne practic neschimbată (0,8%).

În Orientul Mijlociu și Africa de Nord, continuarea migrației creștine către țările Consiliului Cooperării Golfului (CCG) (Bahrain, Qatar, Kuwait, Emiratele Arabe Unite, Oman și Arabia Saudită) este de a compensa exodul masiv al creștinilor din alte părți din regiune ... Dacă migrația nu ar fi luată în considerare în prognozele pentru 2050, până la acel moment, conform calculelor, ponderea creștinilor de acolo ar fi scăzut sub 3%. Ținând cont de migrație, aceasta va fi peste 3% (în scădere față de 4% în 2010).

După 2050

Această discuție este despre modul în care peisajul religios al planetei noastre se va schimba dacă tendințele demografice actuale rămân în vigoare. An de an, totuși, posibilitatea unor circumstanțe neprevăzute - război, foamete, epidemii, inovație tehnică, răsturnări politice și așa mai departe - care pot schimba dimensiunea unui anumit grup religios nu s-a diminuat. Datorită dificultăților asociate cu prezicerea evenimentelor în viitor, mai îndepărtate de câteva decenii, predicțiile se termină în 2050.

Cititorii se pot întreba, totuși, ce se va întâmpla dacă traiectoriile demografice înregistrate în raport se extind în continuare în a doua jumătate a acestui secol? Având în vedere ritmul cu care se estimează că va crește proporția musulmanilor în lume, musulmanii vor depăși cu adevărat numărul creștinilor? Și dacă da, când?

Răspunsul depinde de modul în care tendința poate continua, așa cum este descris în capitolul 1. Dacă modelul de bază de prognoză este extins dincolo de 2050, ponderea musulmanilor în populația lumii va fi aproximativ egală cu ponderea creștinilor în jurul anului 2070 la aproximativ 32% pentru fiecare grup. . După aceea, numărul musulmanilor îi va depăși pe creștini, dar ambele grupuri religioase vor continua să crească aproximativ în trepte, așa cum se arată în graficul de mai sus. Până în 2100, vor exista aproximativ 1% mai mulți musulmani în lume (35%) decât creștini (34%).

© AFP 2016, Fetele liceului Amos Gumulira din Mchinji, Malawi

Creșterea prevăzută a numărului de musulmani și creștini va fi determinată în mare parte de faptul că populația din Africa continuă să crească. Datorită concentrației mari de musulmani și creștini din această regiune cu fertilitate ridicată, ponderea ambelor grupuri în populația totală a pământului va crește. Împreună, aceste două mari grupuri religioase vor acoperi peste două treimi din populația lumii (69%) în 2100, în creștere de la 61% în 2050 și 55% în 2010.

Cu toate acestea, trebuie reiterat faptul că mulți factori pot modifica aceste curbe de dezvoltare. De exemplu, dacă o mare parte din populația Chinei se convertește la creștinism (discutat în această casetă), acest fenomen singur ar putea întări poziția actuală a creștinismului ca fiind cea mai populată religie din lume. Sau dacă tranziția către neafiliere devine obișnuită în țările cu un număr mare de musulmani - așa cum se întâmplă acum în țările cu un număr mare de creștini - această tendință ar putea încetini sau chiar inversa creșterea grupului musulman.

Proiecții regionale și de țară

În plus față de prognozele la nivel global, acest raport spune despre prognozele schimbărilor religioase referitoare la 198 de țări și teritorii cu o populație de cel puțin 100 de mii de oameni, unde în 2010 locuia 99,9% din populația lumii. Estimările demografice pentru alte 36 de țări și teritorii sunt incluse în totalurile regionale și globale pe tot parcursul raportului. Raportul împarte lumea în șase regiuni majore și analizează schimbările potențiale în structura religioasă a fiecărei regiuni care ar putea avea loc între 2010 și 2050, presupunând că migrația actuală și alte tendințe demografice vor continua.

În principal datorită ratelor ridicate de fertilitate, se preconizează că populația din Africa subsahariană va experimenta cea mai rapidă creștere, de la 12% din populația lumii în 2010 la aproximativ 20% în 2050. Regiunea Orientului Mijlociu și a Africii de Nord este, de asemenea, proiectată să crească mai repede decât întreaga lume, extinzându-se de la 5% din populația lumii la 6%. Creșterea constantă a ambelor regiuni va contribui la creșterea proporției populației musulmane din lume. În plus, se așteaptă ca populația creștină din Africa Subsahariană să se dubleze, trecând de la 517 milioane în 2010 la 1,1 miliarde în 2050. Proporția tuturor creștinilor care trăiesc în Africa subsahariană va crește de la 24% în 2010 la 38% în 2050.

În același timp, ponderea regiunii Asia-Pacific în populația lumii va scădea (53% în 2050 în loc de 59% în 2010). Acest lucru va duce la o creștere mai lentă a religiilor concentrate în regiune, inclusiv budismul și religiile populare chineze, precum și o creștere mai lentă a numărului de rezidenți din regiune neafiliați religios. Singura excepție este hinduismul, care este predominant concentrat în India, unde populația este mai tânără și ratele de fertilitate sunt mai mari decât în ​​China și Japonia. După cum sa menționat anterior, se preconizează că hinduismul va crește aproximativ în conformitate cu creșterea populației globale. Marea populație musulmană din India este, de asemenea, predispusă la o creștere rapidă. Deși India va continua să aibă o majoritate hindusă, până în 2050 populația musulmană a țării va fi cea mai mare din lume, depășind indonezianul.

© flickr.com, Christopher Michel

Ponderea restului regiunilor geografice în populația lumii va scădea, de asemenea: se estimează că ponderea Europei va scădea de la 11% la 8%, America Latină și Caraibe de la 9% la 8%, iar America de Nord de la 5% până la puțin sub 5%.

Europa este singura regiune a cărei populație în ansamblu va scădea. În deceniile următoare, creștinii europeni vor scădea cu 100 de milioane de oameni, de la 553 de milioane numărul lor va scădea la 454 de milioane. În timp ce rămân cel mai mare grup religios din Europa, se preconizează că creștinii vor acoperi mai puțin de două treimi din populație, așa cum este acum. Se așteaptă ca până în 2050, aproape un sfert dintre toți europenii (23%) să nu fie afiliați religios, iar numărul musulmanilor din regiune va crește de la 5,9% în 2010 la 10%. În aceeași perioadă, numărul hindușilor din Europa se va dubla practic, de la puțin sub 1,4 milioane (0,2% din populația Europei) la aproape 2,7% (0,4%), în principal datorită imigrației. Aceeași tendință pare să apară și pentru budiști, care se estimează că vor crește de la 1,4 milioane la 2,5 milioane.

În America de Nord, musulmanii și adepții „altor religii” sunt grupurile cu cea mai rapidă creștere. De exemplu, conform prognozelor din Statele Unite, ponderea populației aparținând „altor religii” se va dubla mai mult, deși plecând de la o bază foarte mică - de la 0,6% la 1,5%. Se preconizează că numărul creștinilor va scădea de la 78% din populația SUA în 2010 la 66% în 2050, în timp ce proporția persoanelor neafiliate din punct de vedere religios va crește de la 16% la 26%. Și se pare că până la mijlocul secolului vor exista mai mulți musulmani (2,1%) în Statele Unite decât iudaismul (1,4%).

În America Latină și Caraibe, creștinismul va rămâne cel mai mare grup religios, ajungând la 89% din populație în 2050, în scădere ușoară față de 90% în 2010. Se estimează că populația din America Latină neafiliată din punct de vedere religios va crește atât în ​​cifre absolute, cât și în procente, de la aproximativ 45 de milioane sau 8% în 2010 la 65 de milioane sau 9% în 2050.

Schimbarea majorității religioase

Se preconizează că unele țări își vor schimba majoritatea religioasă până în 2050 față de ceea ce erau în 2010. Numărul țărilor cu majoritate creștină va scădea de la 159 la 151, deoarece creștinii scad sub 50% din populația din Australia, Benin, Bosnia și Herțegovina , Franța, Olanda, Noua Zeelandă, Macedonia și Regatul Unit.

© AP Photo, Boris Grdanoski Sărbătorind o nuntă în Macedonia

Se așteaptă ca musulmanii să reprezinte peste 50% din populația din 51 de țări până în 2050, cu două mai mult decât în ​​2010, întrucât devin majoritatea religioasă din Republica Macedonia și Nigeria. Dar și populația creștină din Nigeria va rămâne foarte mare. Mai mult, creștinii din Nigeria ar trebui să formeze al treilea cel mai mare grup de creștini din lume până în 2050, după Statele Unite și Brazilia.

Începând cu 2050, cel mai mare grup religios din Franța, Noua Zeelandă și Olanda ar trebui să devină neafiliat din punct de vedere religios.

Despre aceste predicții

În timp ce mulți au prezis viitorul religiilor, acestea sunt primele proiecții demografice oficiale bazate pe vârstă, fertilitate, mortalitate, migrație și date de conversie pentru numeroase grupuri religioase din întreaga lume. Demografii de la Centrul de Cercetare Pew din Washington și Institutul Internațional pentru Analiza Sistemelor Aplicate (IIASA) din Laxenburg, Austria au colectat date de fond din peste 2.500 de anchete, studii și registre ale populației - o lucrare care a durat șase ani și este încă incompletă.

Aceste proiecții demografice acoperă opt grupuri principale: budiști, hinduși, evrei, musulmani, creștini, credințe populare, membri ai altor religii și oameni care nu sunt afiliați religios (vezi Anexa C: Definiția grupurilor religioase). Deoarece recensămintele și sondajele din multe țări nu oferă informații despre subgrupuri religioase - cum ar fi sunniți și șiiți la musulmani sau catolici, protestanți și creștini ortodocși - proiecțiile tratează grupurile religioase ca fiind omogene. Datele privind compoziția grupului de persoane neafiliate din punct de vedere religios, de asemenea, nu sunt disponibile în multe țări. Drept urmare, este imposibil să modelăm predicțiile individuale pentru atei sau agnostici.

Modelul de prognoză a fost dezvoltat în colaborare cu cercetători la Proiectul de schimbare a vârstei și cohortelor de la IIASA, lideri mondiali în metodologia de prognozare a populației. Modelul folosește o versiune îmbunătățită a metodei componentei cohortei, care este frecvent utilizată de demografi pentru a prezice creșterea populației. Își începe activitatea cu grupe de vârstă de bază sau cohorte, clasificate după sex și religie. Pentru fiecare cohortă, se face o predicție prin adăugarea potențialilor adepți viitori (imigranți și oameni care au adoptat această religie ca adult) și scăderea posibilelor pierderi (deces, emigrare, oameni care au părăsit această religie) an de an. Cele mai tinere cohorte, cu vârste cuprinse între 0-4 ani, sunt create pe baza categoriilor de vârstă a fertilității pentru fiecare grupă de vârstă reproductivă feminină (15-49), iar copiii sunt repartizați în regiunea mamei. Puteți citi mai multe despre acest lucru în Metodologie.

În procesul de colectare a datelor de intrare și de dezvoltare a unui model de prognoză, Centrul de Cercetare Pew a publicat rapoarte preliminare privind dimensiunea reală și locația geografică a marilor grupuri religioase, inclusiv musulmani (2009), creștini (2011) și date despre alte câteva credințe ( 2012). Setul original de predicții pentru un grup religios, musulmani, a fost publicat în 2011, cu toate acestea, nu a luat în considerare schimbarea credinței.

Unii teoreticieni sociali au sugerat că pe măsură ce țările se dezvoltă economic, tot mai mulți dintre locuitorii lor vor refuza să se identifice cu o anumită religie. Deși aceasta a fost o tendință majoră în unele părți ale lumii, în special în Europa, nu este încă clar dacă acesta este un sistem universal. În orice caz, previziunile noastre nu se bazează pe o teorie care leagă dezvoltarea economică de secularizare.

Articole similare

Budiști împotriva lui Abramovici

Radio Europa Liberă / Radio Liberty 24.01.2017

Creștinismul, religia celor puțini

Frankfurter Allgemeine Zeitung 20.09.2016

În schimb, aceste prognoze dezvoltă tendințele actuale înregistrate în schimbarea religiei în acele țări pentru care astfel de informații erau disponibile (70 de țări în total). În plus, proiecțiile reflectă așteptările ONU că, în țările cu rate de fertilitate ridicate în prezent, această rată va scădea treptat în deceniile următoare pe măsură ce crește nivelul de educație al femeilor. Proiecțiile sugerează, de asemenea, că speranța de viață va crește treptat în majoritatea țărilor. Aceste și alte intrări și ipoteze cheie sunt detaliate în capitolul 1 și metodologie (Anexa A).

Întrucât nu s-au făcut niciodată predicții ale schimbării religioase pe o astfel de scară, trebuie spus câteva cuvinte de precauție. Proiecțiile demografice sunt ipoteze bazate pe date actualizate ale populației și estimări preliminare ale tendințelor demografice, cum ar fi scăderea ratelor de fertilitate și creșterea speranței de viață în anumite țări. Previziunile sunt ceea ce se va întâmpla dacă datele actuale și tendințele actuale continuă. Dar multe evenimente - descoperiri științifice, conflicte armate, mișcări sociale, răsturnări politice și multe altele - pot schimba tendințele demografice în moduri neașteptate. De aceea, previziunile sunt limitate la 40 de ani, iar în capitolele ulterioare ale acestui raport vom încerca să oferim o idee despre cât de diferite ar putea fi rezultatele dacă punctele cheie ar fi diferite.

De exemplu, populația Chinei de 1,3 miliarde (2010) are un impact foarte puternic asupra tendințelor globale. În prezent, aproximativ 5% dintre chinezi sunt creștini și mai mult de 50% nu sunt afiliați din punct de vedere religios. Deoarece nu există date fiabile despre conversiile religioase în China, aceste proiecții nu includ nicio ipoteză despre conversiile religioase în această țară cea mai populată din lume. Dar dacă creștinismul se răspândește în China în deceniile următoare, așa cum prezic unii experți, atunci până în 2050 numărul total de creștini de pe pământ poate fi mai mare decât s-a prevăzut, iar scăderea ponderii persoanelor religioase neafiliate în lume poate fi și mai semnificativă ( mai detaliat despre posibilul impact al procesului de schimbare a religiilor în China citiți în capitolul 1).

Ca ultim memento, cititorii ar trebui să țină cont de faptul că în cadrul fiecărui grup religios major există o serie de grade de credință și respectare. Predicțiile se bazează pe numărul de persoane care se autoidentifică cu un anumit grup religios, indiferent de nivelul lor de respectare a regulilor. Înțelegerea a ceea ce înseamnă a fi creștin, musulman, hindus, budist, evreu sau orice altă credință poate varia de la persoană la persoană, de la țară la țară și de la un deceniu la altul.

Cuvinte de recunoștință

Aceste proiecții demografice au fost realizate de Centrul de Cercetare Pew ca parte a proiectului Pew-Templeton Global Religious Futures, care analizează schimbările religioase și impactul acesteia asupra societăților din întreaga lume. Proiectul a fost finanțat de The Pew Charitable Trusts și Fundația John Templeton.

Mulți membri ai proiectului Pew Research Center Religion & Public Life au fost implicați în acest efort dificil. Conrad Hackett a fost investigatorul principal al proiectului și autorul principal al acestui raport. Alan Cooperman a devenit redactor-șef. Anne Shi și Juan Carlos Esparza Ochoa au adus cele mai importante contribuții la colectarea, stocarea și analiza datelor. Bill Webster a creat graficele, iar Stacy Rosenberg și Ben Wormald au supravegheat dezvoltarea prezentărilor de date interactive și a site-ului web Global Religious Futures. Sandra Stencel, Greg Smith, Michael Lipka și Aleksandra Sandstrom au asistat la montaj. Cifrele raportului au fost verificate de Shea, Esparanza Ochoa, Claire Gecewicz și Angelina Theodorou.

Mai mulți cercetători de la Age and Cohort Change Project de la Institutul Internațional pentru Analiza Sistemelor Aplicate au colaborat la previziuni, oferind expertiză neprețuită în modelarea demografică avansată (multi-componentă) și standardizarea datelor de intrare. Marcin Stonawski a scris software-ul revoluționar pentru generarea acestor prognoze și a condus colectarea și analiza datelor în toată Europa. Michaela Potančoková a standardizat datele privind fertilitatea. Vegard Skirbekk a coordonat cercetarea IIASA. În cele din urmă, Guy Abel de la Institutul de Demografie din Viena a ajutat la construirea datelor la nivel de țară despre fluxurile de migrație utilizate în aceste proiecții.

În ultimii șase ani, câțiva foști angajați ai Centrului de Cercetare Pew au jucat, de asemenea, un rol important în crearea acestor proiecții demografice. Phillip Connor a furnizat informații generale despre migrație, a creat descrieri ale rezultatelor și modurilor de migrație și a contribuit la scrierea secțiunilor pentru fiecare grup religios și regiune geografică. Nobilul Kuriakose a fost implicat în aproape toate fazele proiectului și a contribuit la dezvoltarea secțiunii demografice și metodologice. Fostul stagiar Joseph Naylor a ajutat la proiectarea hărților, iar David McClendon, un alt fost stagiar, a fost implicat în cercetarea tendințelor globale în schimbarea religiei. Conceptul original pentru acest studiu a fost dezvoltat de Luis Lugo, fost lider de proiect pentru Religie și viață publică la Centrul de Cercetare Pew, cu asistența fostului cercetător principal Brian J. Grim și a cercetătorului principal cercetător Mehtab Karim ...

Alți angajați ai Centrului de Cercetare Pew care au oferit sfaturi editoriale și științifice includ Michael Dimock, Claudia Deane, Scott Keeter, Jeffrey S. Passel și D'Vera Cohn. (D "Vera Cohn) Comunicările au fost gestionate de Katherine Ritchey și Russ Oates.

De asemenea, am primit sfaturi și feedback foarte utile cu privire la anumite părți ale raportului de la Nicholas Eberstadt, Henry Wendt, economiști politici de la American Enterprise Institute; Roger Finke, director al Asociației pentru arhive de date religioase și distins profesor de sociologie și studii religioase, Universitatea de Stat din Pennsylvania; Carl Haub, demograf senior, Biroul de informații despre populație; Todd Johnson, expert în creștinismul global și director al Centrului pentru Studiul Creștinismului Global; Gordon Conwell de la Theological Seminary; Ariela Keysar, profesor asociat și director adjunct al Institutului pentru studiul secularismului în societate și cultură la Trinity College; Chaeyoon Lim, profesor asociat la Departamentul de sociologie la Universitatea din Wisconsin la Madison; Arland Thornton, cercetător la Centrul de Cercetare a Populației, Universitatea de Stat din Michigan; Jenny Trinitapoli, profesor asociat de sociologie, demografie și studii religioase, Universitatea de Stat din Pennsylvania; David Voas, profesor de studii populaționale și director interimar al Institutului pentru cercetări socio-economice, Universitatea din Essex; Robert Wuthnow, profesor de sociologie și director al Centrului pentru Studiul Religiei de la Universitatea Princeton; și Fenggang Yang, profesor de sociologie și director al Centrului pentru Studiul Religiei și Societății Chineze de la Universitatea Purdue.

Deoarece colectarea datelor și compilarea metodologiei au fost ghidate de consultanții și experții noștri, Centrul de Cercetare Pew este singurul responsabil pentru interpretarea și prezentarea datelor.

Ghid de raportare

Restul discuției merge mai în detaliu despre prognozele din unghiuri diferite. Primul capitol examinează factorii demografici care informează proiecțiile, inclusiv secțiuni privind ratele de fertilitate, speranța de viață, structura de vârstă, schimbarea religiei și migrația. Următorul capitol examinează în detaliu prognozele pe grupe religioase, separat pentru creștini, musulmani, religiosi neafiliați, hinduși, budiști, adepți ai religiilor populare sau tradiționale și adepți ai „altor religii” (considerați ca un grup combinat) și evrei. Articolul final oferă previziuni detaliate pentru regiunile geografice, și anume Asia-Pacific, Europa, America Latină și Caraibe, Orientul Mijlociu și Africa de Nord și Africa subsahariană.

Materialele InoSMI conțin evaluări exclusiv ale mass-media străine și nu reflectă poziția consiliului editorial InoSMI.

Practica relațiilor biserică-stat care s-a dezvoltat în Rusia a fost mult timp o sursă de îngrijorare pentru atei și chiar pentru unii credincioși anticlericali. În acest sens, o întrebare foarte importantă pare să fie: ce viitor așteaptă un astfel de stat și o astfel de biserică? Uneori li se pare contemporanilor că un sistem vicios poate fi păstrat aproape pentru totdeauna. În acest articol, vom arăta că un astfel de scenariu este mai mult decât puțin probabil.
În primul rând, pare evident că atât statul, cât și biserica din Rusia modernă se străduiesc pentru controlul total asupra minților. Actuala conducere rusă nici măcar nu își ascunde adevăratele intenții: care sunt, de exemplu, afirmațiile cinice ale unor reprezentanți ai Rusiei Unite despre „Ortodoxia ca bază morală a modernizării” și despre necesitatea de a da oamenilor „mitologie politică”! Poziția Bisericii Ortodoxe Ruse este de asemenea de înțeles: dacă oamenii încetează să mai gândească irațional, atunci bisericii nu vor mai putea afirma că Ortodoxia este mai bună decât Islamul, iar religia este mai bună decât știința. Desigur, acest lucru va pune capăt influenței lor.
Acum, să răspundem la următoarea întrebare: care este primul lucru de care se teme orice regim totalitar? Și se teme de două lucruri: revoluția și eșecurile politicii externe, atacurile din interior și atacurile din exterior. Este clar că Kremlinul este interesat să își sporească influența pe arena internațională și va depune toate eforturile pentru aceasta. Influența în relațiile internaționale moderne constă din două componente:
1) Puterea militară și economică (puterea tare).
2) „Soft power” - atractivitatea ideologiei politice, culturii, sistemului de valori al unui anumit stat.
Să vedem ce poate realiza teocrația (și se ajunge la asta!) În aceste două direcții.
Puterea militară și economică din timpul nostru este de neconceput fără tehnologie avansată. Este de la sine înțeles că oamenii care le dezvoltă sunt deja o amenințare pentru regim.
Ca prof. EK Duluman, un om de știință credincios poate vedea „degetul lui Dumnezeu” oriunde, dar nu în propria sa știință (altfel ce om de știință este el!). Iar susținătorul abordării interdisciplinare, promovând activ convergența și îmbogățirea reciprocă a diferitelor ramuri ale cunoașterii, îl „expulzează” pe Dumnezeu din mai multe științe simultan.
Adică, pentru a reuși în demersurile sale de politică externă, Kremlinul va fi obligat să:
A) Educarea oamenilor cu gândire critică, capabili să creeze noi cunoștințe și să avanseze țara. Și o persoană care este obișnuită să pună la îndoială totul și să nu ia nimic de la sine înțeles, mai devreme sau mai târziu, se va îndoi de corectitudinea „politicii partidului și a guvernului”. Multe dictaturi s-au prăbușit tocmai din cauza „specialiștilor” care s-au bucurat de influență în rândul maselor și au transformat „modernizarea de sus” în „modernizarea descentralizată”.
B) Promovați fuziunea cunoștințelor științifice disparate într-o singură imagine a lumii, ceea ce va face imposibile speculațiile mistice.
C) Oferiți oamenilor gândirii critice o voce în diferite structuri de putere, oferiți-le posibilitatea de a-i învăța pe ceilalți, de a-și răspândi ideile.
Este evident că viziunea asupra lumii a noii elite intelectuale va fi extrem de neortodoxă. Clerul, desigur, nu va fi de acord cu această teză și va încerca să demonstreze contrariul folosind exemplul biografiilor oamenilor de știință credincioși (I. Newton, G. Leibniz, M. Planck etc.), deși argumentul lor nu este valabil. până la critici.
În primul rând, savanții menționați anterior au obținut succes nu din cauza religiei, ci în ciuda ei. Este bine cunoscut faptul că I. Newton a fost serios angajat în interpretarea Apocalipsei, dar a devenit celebru pentru descoperirea legii gravitației universale, iar „dezvăluirile” sale mistice sunt acum puțin interesante pentru nimeni. În al doilea rând, atât Newton, cât și Leibniz erau DEISTI, nu teiști. Potrivit lui Leibniz, Dumnezeu a dat lumii legi fizice imuabile în momentul creației și de atunci nu intervine în dezvoltarea ei. Este clar că un maestru complet perfect va crea o mașină perfect depanată, prevăzând în prealabil toate amenințările și provocările posibile. Prin urmare, el nu va trebui să intervină în fiecare secundă (!) În funcționarea sa și să repare ceva, salvați pe cineva, ascultați rugăciunile cuiva. Adică, toate nevoile noastre au fost luate în considerare chiar și la crearea lumii, ceea ce înseamnă că este inutil să ne rugăm. Toate păcatele noastre au fost, de asemenea, „programate” la începutul secolului, astfel încât nimeni să nu fie vinovat de nimic și nimeni să nu meargă în iad. Și nu există loc deloc pentru liberul arbitru în acest concept, deoarece afirmația despre libertatea acțiunilor umane echivalează cu afirmația despre lipsa de cauzalitate a unor fenomene din lume, care contrazice teza despre imuabilitatea legilor fizice. În plus, merită să petreceți timp în înțelegerea legilor naturii, dacă acestea pot fi revizuite sau chiar anulate în orice moment de „cea mai înaltă comandă”.
Eu personal nu înțeleg ce are în comun Dumnezeul lui Newton cu Dumnezeul religiei tradiționale. Nu voi discuta aici problema constructivității deismului, dar este evident că este practic imposibil de manipulat conștiința de masă cu ajutorul conceptului deus otiosus („zeu inactiv”).
Deci Ortodoxia nu va fi „baza morală a modernizării”.
De asemenea, dezvoltarea cu succes a economiei este imposibilă fără inițiativa privată (gestionarea comenzilor și controlului și-a dovedit deja eșecul). Mai mult, fiecare persoană este interesată să crească productivitatea propriei sale munci numai atunci când are încredere în distribuția corectă a produsului produs. Și dacă guvernul aruncă resurse uriașe pentru a susține o ipoteză dubioasă, lăsând nerezolvate multe probleme mult mai presante, atunci este puțin probabil ca oamenii să ridice cu entuziasm inițiativele economice „de sus”. Și, în general, orice templu nou marchează triumful nevoilor umane „metafizice” asupra celor reale, ceea ce este foarte trist. Francezii sunt mândri de Catedrala Notre Dame de Paris, dar este construită pe oasele „celei de-a treia moșii”, epuizată de războaie, extorcări și recolte slabe. În principiu, același lucru se întâmplă în timpul nostru, în ciuda unor reduceri.
Acum să vorbim despre soft power. Globalizarea a forțat biserica să devină mai deschisă și să se angajeze serios în îmbunătățirea imaginii sale pe arena internațională: s-a realizat reconcilierea cu catolicii, vechii credincioși etc., care au acuzat deja Patriarhia Moscovei de erezii de ecumenism și globalism). La urma urmei, Dumnezeu din Vechiul Testament spune clar că profeții falși și tot felul de eretici trebuie distruși fizic. În secolul al XVII-lea. ortodocșii au înțeles cuvintele Sale la propriu, visând la eradicarea „urâciunii latine”. Acum catolicismul este considerat a fi neortodox (dar nu neîncredere!). Iar dogmele predicate de ROC nu s-au schimbat deloc de atunci!
Adică, așa-numita cooperare interconfesională apare întotdeauna în detrimentul „simbolului credinței” fiecăreia dintre părți și, prin urmare, nu poate avea un efect pozitiv durabil.
Concluzie: religia în lumea modernă se află într-o poziție foarte ambiguă, deoarece este periculos să refuzi valorile umane universale și să le recunoști înseamnă să pierzi monopolul adevărului. Pe de o parte, este greu pentru ortodocși să admită că confucianismul ateist nu este mai rău decât religia lor pentru a face față problemelor etice, pe de altă parte, în era globalizării, nu se pot disocia de moștenirea culturală a altor popoare. .
Prin urmare, biserica se declară „dirijor și interpret” al valorilor umane universale, dar acest lucru nu o ajută să recâștige influența pierdută, deoarece intermediarii nu sunt necesari pentru asimilarea lor. Nu trebuie să uităm că umanitatea este o singură specie biologică, prin urmare, o persoană nu are nevoie de „revelația lui Dumnezeu” pentru a cuceri „spațiul interuman”. Este evident că amestecul de concesii nesincere și diplomație secretă, care este politica externă a Bisericii Ortodoxe Ruse, nu contribuie la îmbunătățirea imaginii Federației Ruse pe arena internațională.
În concluzie, vom lua în considerare trei scenarii probabile pentru viitorul Rusiei:
1) Kremlinul își va reconsidera radical atitudinea față de biserică (aceasta este o versiune fantezistă, dar, din motive de completitudine a analizei, ar trebui menționată și aceasta). Atunci vor fi evitate multe pericole de natură politică externă și internă.
2) Un stat teocratic în toate direcțiile va suferi o înfrângere zdrobitoare pe arena internațională, iar Rusia va deveni o colonie a Statelor Unite, Chinei sau a altui lider global. Nu se știe dacă transformarea Federației Ruse într-o colonie va fi asociată cu concesii teritoriale, amenințarea unei invazii militare etc., dar un lucru este clar: chiar și Kremlinul va trebui să uite de conducerea regională. Nu mă voi gândi la consecințele acestui gen de evenimente pentru ROC.
3) Problemele socio-economice, degradarea sistemului politic, pierderea controlului asupra minților de către biserică și stat în era globalizării vor provoca o revoluție (o combinație a celei de-a treia opțiuni cu a doua este posibilă). În cel mai rău caz. În al doilea caz, obținem starea celui de-al treilea eșalon cu perspective sumbre, în cel de-al treilea - ruinele și un prăbușire completă a civilizației.
Concluzie: ROC nu are viitor, putem fi siguri de asta. Întrebarea este: Rusia are viitor? Fragmentele celor vechi vor avea timp să îngroape mugurii noului sau ne vom mai trezi înainte să fie prea târziu?
Dedicat Rusiei așa cum aș vrea să-l văd.
Mihail Kukhtin.