Acasă Copaci și arbuști Icoane miraculoase și altare ale Muntelui Athos. Icoana Maicii Domnului stareță de la Muntele Athos

Copaci și arbuști

Icoane miraculoase și altare ale Muntelui Athos. Icoana Maicii Domnului stareță de la Muntele Athos

~~~~~~~~~~~

În anul 667, cuviosul călugăr, călugărul Petru Athonitul, a văzut în vis subțire Maica Domnului, care a rostit: „Muntele Athos este soarta Mea, de la Fiul Meu și Dumnezeu dăruit Mie, pentru ca cei ce se îndepărtează de lume și își aleagă o viață ascetică după puterea, întristarea și pentru evlaviosul lor. faptele ar primi viața veșnică.” Nu întâmplător, pe Athos au strălucit multe dintre icoanele miraculoase ale Maicii Domnului...

ICOANĂ MINUNATĂ A MAICII DOMNULUI IVERSKAYA

Mănăstirea Iversky - casa icoanei hranei Sfântului Munte Sfântă Născătoare de Dumnezeu Iverskoy - portar (Portaitissa)

Prima știre despre ea datează din secolul al IX-lea - vremurile iconoclasmului, când, din ordinul autorităților eretice, sfintele icoane erau distruse și batjocorite în case și biserici. O anume văduvă evlavioasă care locuia lângă Niceea a păstrat chipul prețuit al Maicii Domnului. S-a deschis în curând. Soldații înarmați care au sosit au vrut să ia icoana, unul dintre ei a lovit lăcașul cu o suliță, iar sângele a curs de pe chipul Celui Preacurat. După ce s-a rugat Doamnei cu lacrimi, femeia s-a dus la mare și a coborât icoana în apă; o imagine în picioare se mișca peste valuri.

Două secole mai târziu, călugării Mănăstirii grecești Iversky de pe Muntele Athos au văzut o icoană în mare, susținută de un stâlp de foc. Călugărul Gabriel Svyatorets, după ce a primit instrucțiuni de la Maica Domnului în vis, a mers pe jos pe apă și a adus icoana la Catolicon, dar dimineața a fost descoperită deasupra porții mănăstirii. Tradiția spune că acest lucru s-a repetat de mai multe ori. Preasfânta Maica Domnului, arătându-i Sf. Lui Gabriel, ea i-a explicat că nu monahii ar trebui să păzească icoana, ci este păzitorul mănăstirii. După aceea, icoana a fost plasată peste porțile mănăstirii și a primit numele de „Portar”, iar în numele mănăstirii - mănăstirea Iversky - a primit numele Iverskaya.

Potrivit legendei, apariția icoanei a avut loc pe 31 martie, în marți din săptămâna Paștelui (conform altor surse, pe 27 aprilie). În Mănăstirea Iversky, o sărbătoare în cinstea ei are loc în Marți Săptămânii Luminoase; frații cu procesiune de cruce se duc la malul mării, unde bătrânul Gabriel a primit icoana.

ICONA MAICI DOMNULUI „TRICHERUSS”

În tradiția rusă, această icoană se numește „cu trei mâini”. Icoana se află în Mănăstirea Hilendar de pe Muntele Athos.

Imaginea era o icoană personală a Sfântului Ioan Damaschinul. În perioada iconoclasmului, sfântul, apărând icoane, a scris scrisori împăratului iconoclast Leon al III-lea Isavro. Același, pentru a se justifica, l-a defăimat în fața domnitorului sarazin, care a poruncit să taie mâna sfântului. Sfântul Ioan cu peria tăiată a venit la icoana Maicii Domnului, care se afla la el acasă, și a cerut să-l vindece. Pensul s-a contopit în mod miraculos și Sfântul Ioan, în amintirea acestei minuni, a atașat icoanei o pensulă de argint. Icoana rămâne în această formă până astăzi.

Icoana a rămas în mănăstire în numele Sfântului Sava până în secolul al XIII-lea, când a fost dăruită altui Sfânt Sava, Arhiepiscopul Serbiei. În timpul invadării Serbiei de către Hagarieni, ortodocșii, dorind să păstreze icoana, au așezat-o pe măgar și l-au lăsat să intre fără călăuză. Cu bagaje pretioase si pretioase, el insusi a ajuns in Sfantul Munte Athos si s-a oprit la portile manastirii Hilendar. Călugării locali au acceptat icoana ca pe un mare dar și, în loc să oprească măgarul, au început să facă spectacol procesiune.

Odată a murit un bătrân egumen în mănăstirea Hilendar. Alegerea unuia nou a provocat dispute între frați. Și atunci Maica Domnului, arătându-se unui pustnic, a anunțat că de acum înainte va fi ea însăși stareța mănăstirii. În semn de aceasta, „Trei mâini”, care stătea până acum în altarul catedralei mănăstirii, a fost transportat prin văzduh în mod miraculos până în mijlocul bisericii, la locul starețului. De atunci, Mănăstirea Hilendar este condusă de preotul-guvernator, care stă în timpul slujbelor la locuința starețului unde se păstrează chipul „Cei trei mâini” - Maica Superioră a acestei mănăstiri. Călugării primesc o binecuvântare de la Ea, sărutând icoana, parcă de la stareț.

ICONA MAICI DOMNULUI „VEDNIC ESTE”

Altarul este situat în Biserica Adormirea Maicii Domnului centru administrativ Sfântul Munte Athos - Karei.

Potrivit legendei, în secolul al X-lea, într-o peșteră nu departe de Kareya, a ascetizat un anumit preot bătrân cu un novice. Cu o zi înainte de duminica, 11 iunie 982, bătrânul s-a dus la mănăstire pentru o priveghere de toată noaptea, în timp ce novice a rămas acasă. Noaptea târziu, un călugăr necunoscut a bătut la uşă. Novice s-a înclinat în fața străinului, i-a dat să bea apă din drum, s-a oferit să se odihnească în chilia lui. Împreună cu invitatul, au început să cânte psalmi și rugăciuni. Cu toate acestea, în timp ce cânta cuvintele „Cinstitul Heruvim”, misteriosul oaspete a observat pe neașteptate că în locurile lor acest cântec este cântat într-un mod diferit: adăugând înaintea „Cinstitului” cuvintele „Este vrednic să fie, ca Tine cu adevărat binecuvântat, Maica Domnului, Prea Binecuvântată și Prea Neprihănită și Maica Domnului nostru”. Iar când călugărul a început să cânte aceste cuvinte, icoana Maicii Domnului „Milostivă”, stând în chilie, a strălucit deodată cu o lumină tainică, iar noviceul a simțit deodată o bucurie deosebită și a plâns de emoție. I-a cerut invitatului să noteze cuvintele minunate și le-a trasat cu degetul pe o lespede de piatră, înmuiată sub mână ca ceara. După aceea, oaspetele, care se numea umilul Gabriel, a dispărut brusc. Icoana a continuat să strălucească cu o lumină misterioasă.Ucenicul l-a așteptat pe bătrân, i-a povestit despre străinul tainic și i-a arătat o lespede de piatră cu cuvintele unei rugăciuni. Bătrânul cu experiență spirituală și-a dat seama imediat că Arhanghelul Gavriil a venit în chilia lui, trimis pe pământ să vestească creștinilor un cântec minunat în numele Maicii Domnului. De atunci, cântecul îngeresc „Este vrednic...” a fost cântat în timpul fiecărei Sfinte Liturghii din întreaga lume – oriunde există cel puțin un scaun ortodox sau cel puțin un creștin ortodox trăiește.

ICONA MAICI DOMNULUI „HERONTISSA”

În tradiția rusă, această icoană se numește „Staritsa”. Altarul este păstrat în mănăstirea Patnokrator. Una dintre cele mai venerate de pe Athos.

Potrivit unei vechi legende, prima minune din această icoană s-a produs în timpul construcției viitoarei mănăstiri, care a început la aproximativ cinci sute de metri de clădirile moderne. Într-o noapte, atât icoana, cât și toate uneltele constructorilor au dispărut, iar dimineața au fost găsite pe locul actualului amplasament al mănăstirii. Acest lucru s-a repetat de mai multe ori, iar atunci oamenii au înțeles că însăși Preasfânta Doamnă își alege un loc pentru a-și ridica mănăstirea.

V ani diferiti din icoana „Gerontissa” s-au arătat multe minuni. Iegumenul mai bătrân al mănăstirii, care a primit dezvăluirea plecării sale iminente, a dorit să primească Sfintele Taine ale lui Hristos înainte de moartea sa și a rugat cu umilință preotului slujitor să se grăbească cu săvârșirea Sfintei Liturghii. Cu toate acestea, nu a ascultat cererea bătrânului. Atunci, din icoana făcătoare de minuni din altar, s-a auzit un glas amenințător, poruncindu-i preotului să îndeplinească imediat dorința starețului. I-a dat împărtășania celui pe moarte și a plecat îndată în pace către Domnul. După această minune, icoana, ca patrona pe bătrâni, a fost numită „Gerontissa”.

În secolul al XI-lea, în timpul atacului sarazinilor asupra mănăstirii, s-au întâmplat următoarele: unul dintre ei a vrut să despartă icoana în bucăți pentru a-și aprinde pipa în mod hulit, dar în aceeași clipă și-a pierdut vederea. Apoi barbarii au aruncat imaginea în fântână, unde a stat peste 80 de ani. Înainte de moarte, sarazinul, care a fost orbit de insolență, s-a pocăit și a poruncit gospodăriei sale să viziteze din nou Sfântul Athos și să arate călugărilor locul unde se află icoana. Lăcașul a fost dobândit și ridicat cu cinste în biserica catedrală a mănăstirii.

ICONA MAICI DOMNULUI „SUTA”

Icoana a fost pictată pe Muntele Athos și este păstrată în mănăstirea Dokhiar, în care s-a manifestat pentru prima dată puterea sa binecuvântată.

Tradiția datează momentul scrierii ei în secolul al X-lea, pe vremea vieții starețului mănăstirii Sfântul Neofit. În anul 1664, trapeza Nil, trecând noaptea în trapeză cu o torță aprinsă, a auzit de la chipul Maicii Domnului atârnat deasupra ușii, un glas care-l îndemna să nu meargă aici și să fumeze de acum înainte icoana. Călugărul s-a gândit că este o glumă a vreunui frate, a neglijat semnul și a continuat să meargă la trapeză cu o torță fumegândă. Deodată a orbit. În pocăință amară, Nilul s-a rugat în fața icoanei Maicii Domnului, cerșind iertare. Și iarăși am auzit o voce minunată, care vestește iertarea și întoarcerea vederii și porunci să vestesc tuturor fraților: „De acum înainte această icoană se va numi Auzirea Mea Rapidă, pentru că voi arăta ambulanța tuturor celor care vin la ea. cu milă și împlinirea cererilor”.

Curând, icoana miraculoasă a devenit cunoscută în tot Athosul. Numeroase mulțimi de călugări și pelerini s-au înghesuit să se închine la altar.

Prin icoană s-au făcut multe minuni și vindecări. Mulți suferinzi au primit eliberare din posesie și posesie demonică. Sfânta Fecioară a ajutat la evitarea naufragiului și a captivității. Preasfânta Maica Domnului și-a împlinit și acum își împlinește promisiunea - dezvăluie ambulanțăși mângâiere pentru toți cei care vin cu credință la Ea.

Există douăzeci de lămpi cu icoană lângă icoană. Șase dintre ele sunt de nestins, au fost donate de creștini în memoria vindecărilor miraculoase. Uleiul este adăugat și de cei care suferă, care au primit izbăvirea de boli grație ajutorului Maicii Domnului. Iar în 1783 a fost pusă pe icoană o haină binecuvântată de argint. A fost făcută de binefăcători ruși.

În Rusia, copiile icoanei miraculoase Athos „The Quick to Hearken” s-au bucurat întotdeauna de mare dragoste și venerație. Mulți dintre ei au devenit faimoși pentru miracole. Au fost remarcate în special cazuri de vindecare de epilepsie și posesie demonică.

ICONA MAICI DOMNULUI „SWEET LOBBYING”

Dulce Sărut (Glykofilussa), icoana făcătoare de minuni a Preasfintei Maicii Domnului. Este numită astfel deoarece Maica Domnului este înfățișată pe ea sărutând pruncul Hristos, aparține, potrivit legendei, uneia dintre cele 70 de icoane pictate de Evanghelistul Luca. Este situat în Mănăstirea Filofeevsky din Athos.

Icoana a devenit faimoasă în timpul iconoclasmului. A aparținut cuvioasei Victoria, soția unui anume Simeon Patricius. Victoria, cu pericol pentru viața ei, l-a onorat și a păstrat-o în camera ei. Soțul i-a cerut să ardă icoana, dar Victoria a preferat să o bage în mare și să o dea drumul. Icoana a apărut pe mal în fața mănăstirii Filofeevsky. Starețul și frații au adus-o în biserica catedrală. De atunci și până în prezent, în Lunia Paștelui, se face procesiune de la mănăstire până la locul unde a apărut icoana.

Următoarea poveste este legată de această icoană miraculoasă. În timpul ocupației germane a Greciei, stocurile de grâu din mănăstirea Sfântul Filoteu se epuizau, iar părinții au decis să nu mai primească vizitatori. Un prezbiter cuvios Savva s-a întristat de aceasta și a început să ceară sfatul bătrânilor mănăstirii să nu facă acest lucru, pentru că aceasta l-ar întrista pe Hristos și mănăstirea va fi lipsită de binecuvântarea ei. I-au ascultat. Cu toate acestea, după un timp, când stocurile de pâine s-au epuizat practic, au început să-l necăjească pe bătrân cu reproșuri. Savva le-a răspuns: „Nu vă pierdeți speranța în Glycophilus. Frământați cele douăzeci și cinci de okada rămase, coaceți pâine din ele și împărțiți-o fraților și mirenilor, iar Dumnezeu, ca un Bun Părinte, va avea grijă de noi toți.” După ceva timp, o corabie a acostat la debarcaderul mănăstirii, iar căpitanul s-a oferit să schimbe grâul pe care îl căra pe lemne de foc. Călugării, văzând Providenţa vădită a Maicii Domnului, Care, asemenea Născătoarei bune, a avut grijă de copiii ei, au slăvit pe Dumnezeu şi pe Maica Domnului. Din această icoană încă se fac minuni.

ICONA MAICI DOMNULUI „TARASA”

Icoana miraculoasă „Tsaritsa” (Pantanassa) se află în catoliconul mănăstirii Vatopedi.

Imaginea a fost pictată în secolul al XVII-lea și a fost binecuvântarea Bătrânului Iosif Isihastul, cunoscut pe Muntele Athos, pentru ucenicii săi. Povestea bătrânului despre această icoană a fost păstrată. În secolul al XVII-lea, un tânăr ciudat a apărut în fața icoanei Maicii Domnului „Țarița”. Se ridică, mormăind ceva neclar. Și deodată chipul Maicii Domnului a fulgerat ca un fulger, iar vreo forță nevăzută l-a aruncat pe tânăr la pământ. De îndată ce și-a venit în fire, s-a dus imediat să mărturisească părinților cu lacrimi în ochi că a trăit departe de Dumnezeu, a practicat magia și a venit la mănăstire pentru a-și testa puterea pe sfintele icoane. Intervenția miraculoasă a Maicii Domnului l-a convins pe tânăr să-și schimbe viața și să devină evlavios. S-a vindecat de o boală mintală și după aceea a rămas pe Athos. Așa că această icoană și-a arătat mai întâi puterea miraculoasă asupra unei persoane posedate de demoni.

Mai târziu au început să observe că această icoană are influență benefică si la pacientii cu diverse tumori maligne. În secolul al XVII-lea, ea a fost eliminată pentru prima dată de un călugăr grec și a devenit treptat cunoscută în întreaga lume ca o vindecătoare a cancerului. Însuși numele icoanei - Atot-Doamna, Atot-Suveran - vorbește despre puterea sa specială, atotcuprinzătoare. Pentru prima dată și-a arătat puterea miraculoasă împotriva vrăjilor magice (și de fapt, magia, fascinația pentru magie și alte „științe” oculte s-au răspândit în întreaga lume creștină, cum ar fi tumoră canceroasă), All-Tsaritsa are harul de a vindeca cele mai groaznice boli umanitatea modernă.

ICONA MAICII DOMNULUI „Mamifer”

Icoana Maicii Domnului „Mamifer” se află în Mănăstirea Hilendar de pe Muntele Athos. Imaginea o înfățișează pe Sfânta Fecioară alăptând Pruncul Divin.

Inițial, imaginea se afla în Lavra Călugărului Sava cel Sfințit de lângă Ierusalim. La momentul morții sale, sfântul întemeietor al Lavrei a prezis fraților că un pelerin din Serbia Savva va vizita Lavra și a ordonat să-i dea o icoană miraculoasă ca binecuvântare. Acest lucru s-a întâmplat în secolul al XIII-lea. Sfântul Sava al Serbiei a adus icoana la mănăstirea Hilendar de pe Muntele Athos și a așezat-o în partea dreaptă a catapetesmei, în biserica de la chilia Kareyskaya, numită mai târziu Typikarnitsa, deoarece acolo s-a păstrat statutul Sfântului Sava.

Sensul teologic al sfintei chipuri este foarte profund: „Mama îl hrănește pe Fiul, așa cum ne hrănește Ea sufletele, așa cum ne hrănește și Dumnezeu“ cu laptele pur verbal al Cuvântului lui Dumnezeu (1 Petru 2,2). , astfel încât noi, pe măsură ce creștem, trecem de la lapte la hrana solidă (Evr. 5.12)

Icoana Preasfintei Maicii Domnului „Mamifer” înfățișează soarele și luna cu inscripțiile corespunzătoare. Imaginea se găsește uneori într-o imagine în oglindă și cu alte simboluri. Există mai multe liste care fac minuni, despre fiecare dintre acestea s-au păstrat tradiții scrise și orale. Așadar, în Rusia, imaginea dobândită în 1650 în satul Krestogorsk de lângă Minsk a devenit faimoasă. La mijlocul secolului al XIX-lea. - în 1848 - a devenit celebră o altă copie a icoanei „Mamifer”, adusă în Rusia de călugărul-schemă al lui Ilyinsky Skete de pe Muntele Athos, Ignatie. A fost trimis în Rusia pentru a colecta donații și a fost binecuvântat pe drum cu această icoană. La Harkov, prima minune a fost arătată de la ea - dulgherul, care ajusta carcasa icoanei fără respectul cuvenit, și-a pierdut mâinile. Rugăciunile de pocăință la imaginea adusă i-au adus vindecare, iar această primă minune a fost urmată de multe altele: în Yelets, Zadonsk, Tula, Moscova...

ICONA A MAI DOMNULUI VATOPED „OTRADA” SAU „CONSOLARE”

Chipul Maicii Domnului „Bucuria” („Paramithia”) se află în mănăstirea Vatopedi.

Ea a primit numele Vatopedi din faptul că în anul 390, lângă insula Imbros, vizavi de Sfântul Munte, tânărul principe Arkady, fiul împăratului Teodosie cel Mare, a căzut în mare de pe o corabie, iar prin mijlocirea miraculoasă a Maica Domnului a fost transportată la țărm sănătoasă și sigură. Aici, dimineața, l-au găsit dormind adânc, somn liniștit sub un tufiș gros, nu departe de Catedrala distrusă a Bunei Vestiri. De la acest eveniment a venit numele „vatoped” („tufa băiatului”). Împăratul Teodosie, în semn de recunoștință pentru izbăvirea miraculoasă a fiului său, a ridicat un nou templu în locul mănăstirii distruse, unde altarul era situat chiar în locul în care a fost găsit tânărul mântuit.

Istoria acestei imagini este legată de evenimentele care au avut loc la 21 ianuarie 807. O bandă de tâlhari, care a hotărât să jefuiască mănăstirea Vatopedi, a aterizat pe mal în întuneric, s-a refugiat în vecinătatea mănăstirii, intenționând să aștepte deschiderea porților mănăstirii. În timp ce tâlharii așteptau deschiderea porții, utrenia s-a încheiat și frații au început să se împrăștie în chiliile lor pentru odihnă temporară. În biserică a rămas un singur stareț al mănăstirii. Deodată, din icoana Maicii Domnului care stătea lângă, a auzit voce feminină, avertizând asupra pericolului care amenința mănăstirea. Igumenul și-a fixat privirea asupra icoanei și a văzut că fețele Maicii Domnului și ale Pruncului Divin s-au schimbat. Icoana Vatopedi era asemănătoare cu Hodegetria, pe care Pruncul Dumnezeu este întotdeauna înfățișat cu o mână binecuvântătoare. Și acum vede starețul cum Iisus a ridicat mâna, blocând gura Maicii Domnului, cu cuvintele: „Nu, Maica Mea, să nu le spuneți aceasta: să fie pedepsiți pentru păcatele lor”. Dar Maica Domnului, ferindu-se de mâna Lui, a rostit de două ori aceleași cuvinte: „Nu deschide astăzi porțile mănăstirii, ci urcă-te pe zidurile mănăstirii și împrăștie tâlharii”. Starețul uimit a adunat imediat pe frați. Toți au fost uimiți de schimbarea conturului icoanei. După o rugăciune de mulțumire în fața sfintei chipuri, călugării inspirați au urcat pe zidurile mănăstirii și au respins cu succes atacul tâlharilor.

De atunci, icoana făcătoare de minuni a primit numele de „Bucurie”, sau „Mângâiere”. Conturul icoanei a rămas același ca în timpul avertismentului dat starețului: Maica Domnului a evitat mâna dreaptă întinsă a lui Iisus Hristos.

Icoana a fost împodobită cu veșmânt de argint și așezată într-o biserică construită pe corul catedralei. Icoana rămâne în acest loc până astăzi. În amintirea minunii din Biserica Maicii Domnului „Bucuria” monahii sunt tunsurați și în fața icoanei făcătoare de minuni se face rugăciunea de mulțumire către Maica Domnului.

Athos - Sfântul Munte din Grecia cu statut de stat monahal autonom, unind 20 mănăstiri ortodoxe... Sfântul Athos este venerat ca moștenire pământească a Maicii Domnului, sub patronajul ei special. Prin urmare, nu este de mirare că lumea icoanei Athos este, în primul rând, imaginile Maicii Domnului. Multe icoane athonite ale Preasfintei Maicii Domnului datează de o mie de ani sau mai mulți, iar copiile lor s-au răspândit în întreaga lume ortodoxă.

Icoanele athonite au arătat de mai multe ori adevărate minuni. Se crede că rugăciunea înaintea Sfintei Fecioare vindecă trupul și sufletul, îi aduce pacea, întărește credința.

Icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului din Iverskaya

Istoria acestei icoane din Athos este uimitoare. În secolul al IX-lea, când domnea iconoclasmul, când icoanele au fost distruse, s-au încercat să confisqueze icoana Maicii Domnului de la o văduvă evlavioasă. Când războinicul a lovit icoana cu o suliță, sângele s-a revărsat din icoană. Femeia cu o rugăciune a purtat-o la mare, a lăsat-o să treacă prin valuri, iar icoana s-a deplasat drept de-a lungul lor.

Două secole mai târziu, călugării de la mănăstirea Athos Iversky au recâștigat icoana și ea însăși s-a găsit deasupra porților mănăstirii, pentru care a fost numită „Portarul” pe lângă numele „Iverskaya”.

Sărbătoarea este Marțea Săptămânii Luminoase.

Icoana Maicii Domnului „Tricherussa” („Cu trei mâini”)

Multe imagini sunt cunoscute aici ca icoanele miraculoase ale lui Athos. Printre acestea se numără femeia cu trei mâini, care a aparținut lui St. Ioan Damaschin. Când sarazinii i-au tăiat mâna la defăimarea calomniilor, a apelat la icoană pentru vindecare și s-a întâmplat o minune - pensula a crescut în același loc. În cinstea acestei minuni, Sfântul Ioan a făcut o pensulă de argint și a atașat-o de icoană.

Ulterior, imaginea a fost prezentată Arhiepiscopului sârb, dar când dușmanii au atacat Serbia pentru a salva icoana, au pus-o pe măgar și l-au lăsat pe acest măgar să meargă singur, oriunde s-au uitat. El însuși a venit în Athos la mănăstirea Hilendar. Multă vreme după moartea starețului, nu au putut să aleagă unul nou, iar apoi Maica Domnului i s-a arătat în vis unui singur izolat și a anunțat că ea însăși va deveni stareța acestei mănăstiri. Până acum, este condus de preotul-guvernator, iar în locul starețului stă icoana „Trei mâini”.

Această icoană a lui Athos are propria sa poveste minunată. În 982, un bătrân și un novice locuiau într-o peșteră de lângă Kareya. Când bătrânul a mers la priveghiul de toată noaptea, noaptea a apărut în chilia sa un călugăr necunoscut și, împreună cu novice, a început să se roage. Când au cântat rugăciunea „Prea cinstite heruvimi”, călugărul a adăugat la cântarea „Este vrednic să mănânci...” (și mai departe, acum se cântă așa cântecul).

Călugărul, la cererea călugărului, a notat aceste cuvinte, dar nu pe hârtie, ci pe o lespede de piatră cu degetul, care a devenit ca ceara. Strigându-i numele - Gabriel, călugărul a dispărut. Era arhanghelul Gabriel.

Icoana Maicii Domnului „Gerontissa” („Staritsa”)

Potrivit legendei, însăși Maica Domnului a ales locul pentru construirea mănăstirii Patnokrator și ulterior a făcut multe minuni.

Este venerată ca patrona bătrânilor.

Această icoană și-a primit numele pentru îndeplinirea rapidă a cererilor rugăciunilor. Multe vindecări sunt, de asemenea, asociate cu ea, în primul rând din epilepsie și posesie demonică.

Icoana Fecioarei „Sărut dulce” („Glycophilus”)

Potrivit legendei, această icoană este una dintre cele șaptezeci pe care însuși Evanghelistul Luca le-a scris. El o înfățișa pe Maica Domnului sărutând Pruncul Iisus. Icoana a arătat minuni de mai multe ori. Așadar, în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, când Grecia a fost ocupată de germani, Mănăstirea Filofeevsky aproape că a rămas fără grâu, nu a fost nimic cu care să hrănească călugării și mirenii-pelerini, dar în speranța ajutorului Sfintei Fecioare, călugării au copt pâine din ultima făină.

Curând, o corabie a ancorat la mănăstire, iar căpitanul a oferit în schimbul lemnului de foc grâu, care a fost cărat de corabie. Așa a avut grijă Maica Domnului de copiii Săi.

Icoana Fecioarei „Tsaritsa”

Proprietatea acestei icoane miraculoase este de a rezista la orice fel de magie și vrăjitorie, de a se vindeca de cele mai teribile afecțiuni.

Așa cum Maica Domnului își alăptează copilul, tot ea hrănește sufletele credincioșilor. Există multe minuni asociate cu icoana.

Mănăstirea și-a luat numele de la cuvântul „vatoped”, tradus din greacă „tufa băiatului”. Potrivit legendei, în 390, tânărul fiu al împăratului Teodosie cel Mare Arkady a căzut de pe corabie în mare, dar prin harul Maicii Domnului s-a trezit pe mal și a adormit sub un tufiș, unde a fost găsit. dimineata urmatoare.

Sfântul Athos este cinstit în Tradiția ortodoxă ca lotul pământesc al Maicii Domnului. Potrivit legendei, Preacurata Fecioară însăși a luat Sfântul Munte sub protecția ei specială.

În anul 667, evlaviosul călugăr, călugărul Petru al Athonitului, a văzut-o într-un vis subtil pe Maica Domnului, care a rostit: „Muntele Athos este soarta Mea, dată Mie de la Fiul și Dumnezeul Meu, pentru ca cei ce se retrag din lume și își aleg o viață ascetică după puterea lor, Numele Meu este cei ce cheamă cu credință și dragoste din suflet, acolo și-au petrecut viața fără întristare și pentru faptele lor evlavioase aveau să primească viața veșnică.” Nu întâmplător, pe Athos au strălucit multe dintre icoanele miraculoase ale Maicii Domnului...

ICOANĂ MINUNATĂ A MAICII DOMNULUI IVERSKAYA

Mănăstirea Iversky este casa icoanei hranei Sfântului Munte, Preasfânta Maicii Domnului din Iverskaya - portarul (Portaitissa).

ICONA MAICI DOMNULUI „TRICHERUSS”

În tradiția rusă, această icoană se numește „cu trei mâini”. Icoana se află în Mănăstirea Hilendar de pe Muntele Athos.

Icoana a rămas în mănăstire în numele Sfântului Sava până în secolul al XIII-lea, când a fost dăruită altui Sfânt Sava, Arhiepiscopul Serbiei. În timpul invadării Serbiei de către Hagarieni, ortodocșii, dorind să păstreze icoana, au așezat-o pe măgar și l-au lăsat să intre fără călăuză. Cu bagaje prețioase, el însuși a ajuns la Muntele Athos și s-a oprit la porțile mănăstirii Hilendar. Călugării din zonă au primit icoana ca pe un mare dar, iar la locul în care se oprea măgarul au început să facă în fiecare an o procesiune a crucii.

ICONA MAICI DOMNULUI „VEDNIC ESTE”

Altarul este situat în Biserica Adormirea Maicii Domnului din centrul administrativ al Sfântului Munte Athos - Kareya.

ICONA MAICI DOMNULUI „HERONTISSA”

În tradiția rusă, această icoană se numește „Staritsa”. Altarul este păstrat în mănăstirea Patnokrator. Una dintre cele mai venerate de pe Athos.

De-a lungul anilor, s-au arătat multe minuni din icoana Gerontissa. Iegumenul mai bătrân al mănăstirii, care a primit dezvăluirea plecării sale iminente, a dorit să primească Sfintele Taine ale lui Hristos înainte de moartea sa și a rugat cu umilință preotului slujitor să se grăbească cu săvârșirea Sfintei Liturghii. Cu toate acestea, nu a ascultat cererea bătrânului. Atunci, din icoana făcătoare de minuni din altar, s-a auzit un glas amenințător, poruncindu-i preotului să îndeplinească imediat dorința starețului. I-a dat împărtășania celui pe moarte și a plecat îndată în pace către Domnul. După această minune, icoana, ca patrona pe bătrâni, a fost numită „Gerontissa”.

ICONA MAICI DOMNULUI „SUTA”

Icoana a fost pictată pe Muntele Athos și este păstrată în mănăstirea Dokhiar, în care s-a manifestat pentru prima dată puterea sa binecuvântată.

Curând, icoana miraculoasă a devenit cunoscută în tot Athosul. Numeroase mulțimi de călugări și pelerini s-au înghesuit să se închine la altar.

Prin icoană s-au făcut multe minuni și vindecări. Mulți suferinzi au primit eliberare din posesie și posesie demonică.

Sfânta Fecioară a ajutat la evitarea naufragiului și a captivității. Preasfânta Maica Domnului și-a împlinit și acum își împlinește promisiunea - dă primul ajutor și mângâiere tuturor celor care vin cu credință la Ea.

ICONA MAICI DOMNULUI „SWEET LOBBYING”

Icoana a devenit faimoasă în timpul iconoclasmului. A aparținut cuvioasei Victoria, soția unui anume Simeon Patricius. Victoria, cu pericol pentru viața ei, l-a onorat și a păstrat-o în camera ei. Soțul i-a cerut să ardă icoana, dar femeia a ales să o lase în mare. Icoana a apărut pe mal în fața mănăstirii Filofeevsky. Starețul și frații au adus-o în biserica catedrală. De atunci și până în prezent, în Lunia Paștelui, se face procesiune de la mănăstire până la locul unde a apărut icoana.

ICONA MAICI DOMNULUI „TARASA”

Icoana miraculoasă „Tsaritsa” (Pantanassa) se află în catoliconul mănăstirii Vatopedi.

Mai târziu au început să observe că această icoană are un efect benefic asupra pacienților cu diferite tumori maligne. În secolul al XVII-lea, ea a fost eliminată pentru prima dată de un călugăr grec și a devenit treptat cunoscută în întreaga lume ca o vindecătoare a cancerului. Însuși numele icoanei - Atot-Doamna, Atot-Suveran - vorbește despre puterea sa specială, atotcuprinzătoare. Pentru prima dată, arătându-și puterea miraculoasă împotriva vrăjilor magice (și la urma urmei, vrăjitoria, fascinația pentru magie și alte „științe” oculte s-au răspândit în întreaga lume creștină ca o tumoare canceroasă), Țaritsa are harul de a vindeca cea mai teribilă boală a omenirea modernă.

ICONA MAICII DOMNULUI „Mamifer”

Icoana Maicii Domnului „Mamifer” se află în Mănăstirea Hilendar de pe Muntele Athos. Imaginea o înfățișează pe Sfânta Fecioară alăptând Pruncul Divin.

Icoana Preasfintei Maicii Domnului „Mamifer” înfățișează soarele și luna cu inscripțiile corespunzătoare. Imaginea se găsește uneori într-o imagine în oglindă și cu alte simboluri. Există mai multe liste care fac minuni, despre fiecare dintre acestea s-au păstrat tradiții scrise și orale. Așadar, în Rusia, imaginea dobândită în 1650 în satul Krestogorsk de lângă Minsk a devenit faimoasă. La mijlocul secolului al XIX-lea. - în 1848 - a devenit faimoasă o altă copie a icoanei „Mamifer”, adusă în Rusia de călugărul-schemă al schitului Ilyinsky de pe Muntele Athos, Ignatie. A fost trimis în Rusia pentru a colecta donații și a fost binecuvântat pe drum cu această icoană. La Harkov, prima minune a fost arătată de la ea - dulgherul, care ajusta carcasa icoanei fără respectul cuvenit, și-a pierdut mâinile. Rugăciunile de pocăință la imaginea adusă i-au adus vindecare, iar această primă minune a fost urmată de multe altele: în Yelets, Zadonsk, Tula, Moscova...

ICONA A MAI DOMNULUI VATOPED „OTRADA” SAU „CONSOLARE”

Chipul Maicii Domnului „Bucuria” („Paramithia”) se află în mănăstirea Vatopedi.

Istoria acestei imagini este legată de evenimentele care au avut loc la 21 ianuarie 807. O bandă de tâlhari, care a hotărât să jefuiască mănăstirea Vatopedi, a aterizat pe mal în întuneric, s-a refugiat în vecinătatea mănăstirii, intenționând să aștepte deschiderea porților mănăstirii. În timp ce tâlharii așteptau deschiderea porții, utrenia s-a încheiat și frații au început să se împrăștie în chiliile lor pentru odihnă temporară. În biserică a rămas un singur stareț al mănăstirii. Deodată, din icoana Maicii Domnului care stătea lângă, a auzit un glas de femeie care avertizează asupra pericolului care amenința mănăstirea. Igumenul și-a fixat privirea asupra icoanei și a văzut că fețele Maicii Domnului și ale Pruncului Divin s-au schimbat. Icoana Vatopedi era asemănătoare cu Hodegetria, pe care Pruncul Dumnezeu este întotdeauna înfățișat cu o mână binecuvântătoare. Și acum vede starețul cum Iisus a ridicat mâna, blocând gura Maicii Domnului, cu cuvintele: „Nu, Maica Mea, să nu le spuneți aceasta: să fie pedepsiți pentru păcatele lor”. Dar Maica Domnului, ferindu-se de mâna Lui, a rostit de două ori aceleași cuvinte: „Nu deschide astăzi porțile mănăstirii, ci urcă-te pe zidurile mănăstirii și împrăștie tâlharii”. Starețul uimit a adunat imediat pe frați. Toți au fost uimiți de schimbarea conturului icoanei. După o rugăciune de mulțumire în fața sfintei chipuri, călugării inspirați au urcat pe zidurile mănăstirii și au respins cu succes atacul tâlharilor.

Mănăstirile Muntelui Athos sunt ocrotite de numeroase sanctuare creștine, printre care icoanele făcătoare de minuni ale Maicii Domnului, brâul Preasfintei Maicii Domnului, sfintele moaște ale Marelui Mucenic Panteleimon, moaștele sfinților și Darul Magilor.

Icoana Maicii Domnului „Fata de altar” („Ktitorissa”)

Pe locul înalt al altarului bisericii catedrale a mănăstirii se află icoana „patrona” Locuinței Vatopedi. Potrivit legendei, fiul împăratului Teodosie cel Mare, Arkady, naufragiat, prin intervenția miraculoasă a Maicii Domnului a fost dus pe uscat sub un tufiș până în zona unde mai târziu a fost construit Vatopedi, și acolo a găsit și această icoană.
Cu această icoană este asociată o minune - când pirații turci au atacat mănăstirea, călugărul a reușit să coboare icoana Maicii Domnului împreună cu o părticică din crucea dătătoare de viață a Domnului în fântâna de sub platforma altarului și a plecat. o lampă aprinsă în faţa sanctuarelor. El însuși nu a avut timp să scape - a fost capturat și vândut ca sclav în Creta. După 37 de ani, Creta a fost eliberată de turci, iar în același timp și călugărul a primit libertate și s-a întors la mănăstire. Acolo i-a arătat starețului de atunci Nicolae un loc și a cerut să deschidă fântâna. Și au constatat că icoana și o părticică a Crucii nu au fost deteriorate, iar lampa, pe care monahul a aprins-o acum 37 de ani, este încă în flăcări! Adică s-a întâmplat o dublă minune: moaștele sfinte care au căzut în apă nu au pierit, grație minunii și grijii Maicii Domnului, iar candela a ars 37 de ani fără să ardă!
Întrucât ambele lăcașuri au fost găsite luni, atunci, începând din momentul dobândirii lor, în această zi în mănăstirea Vatopedi se săvârșește în catedrală o slujbă solemnă de rugăciune către Maica Domnului, iar a doua zi, marți, o slujbă solemnă de rugăciune către Maica Domnului. Liturghia se slujește în aceeași catedrală cu binecuvântarea lui Koliv și înălțarea unei părți din prosforă în cinstea Maicii Domnului. Această sărbătoare constantă se desfășoară de nouă secole și este cea mai bună dovadă a adevărului evenimentului, adânc întipărită în legendele mănăstirii Vatopedi. Solemnitatea deosebită a acestei sărbători reiese deja din faptul că Liturghia se slujește marți în biserica catedrală, în timp ce, conform regulilor stabilite, în catedralele din Sfântul Munte se slujește doar duminica și sărbătorile, dar în zilele lucrătoare. este întotdeauna servit în bisericile laterale, sau paraklis... Icoana Bisericii se află acum în altarul bisericii catedrale, pe un loc înalt, motiv pentru care este numită și „Retable”, iar Crucea rămâne altar.

Icoana Maicii Domnului "Tsaritsa"

Icoana făcătoare de minuni „Tsaritsa” se află lângă coloana de est a bisericii catedrală a mănăstirii Vatopedi. A fost scrisă în secolul al XVII-lea și a fost binecuvântarea bătrânului Iosif Isihastul, faimos pe Muntele Athos, pentru ucenicii săi.
Povestea bătrânului mereu memorabil despre această icoană a fost păstrată. În secolul al XVII-lea, un om ciudat a apărut în fața icoanei Maicii Domnului „Țarița”. Se ridică, mormăind ceva neclar. Și deodată chipul Maicii Domnului a fulgerat ca un fulger, iar vreo forță nevăzută l-a aruncat pe tânăr la pământ. Recăpătat cunoştinţa, s-a dus imediat să mărturisească părinţilor mănăstirii că a trăit departe de Dumnezeu, a practicat ocultismul şi a venit la mănăstire pentru a-şi testa puterea pe sfintele icoane. Intervenția miraculoasă a Maicii Domnului l-a inspirat pe tânăr să-și schimbe viața. S-a vindecat de o boală mintală și după aceea a rămas pe Athos.
Așa și-a arătat prima icoană puterea miraculoasă. Mai târziu au început să observe că această icoană are un efect benefic asupra pacienților cu diferite tumori maligne. Însuși numele icoanei - All-Mistress, All-Suverign - vorbește despre puterea sa specială, atotcuprinzătoare. Pentru prima dată și-a arătat puterea miraculoasă împotriva vrăjilor magice - și la urma urmei, fascinația pentru „științele” oculte s-a răspândit ca o tumoare canceroasă - „Tsaritsa” are harul să vindece nu numai cea mai teribilă boală a omenirii moderne, dar și dependența copiilor de alcool și droguri, ceea ce este confirmat de numeroase miracole și înainte de prototipul de pe Muntele Athos și înainte de copiile icoanei din întreaga lume.

Icoana Maicii Domnului „Gerontissa”

Pe versantul de nord-est al Sfântului Munte, pe o stâncă abruptă lângă mare, se află mănăstirea Pantokrator, ctitorită în 1361 de împăratul grec Alexei Stratopedarchus. În această mănăstire se păstrează veneratele moaște: părticele pomului dătător de viață al Crucii Domnului, părți din moaștele Apostolului Andrei Cel Întâi Chemat, Sf. Ioan cel Milostiv, Ioan Gură de Aur și Atanasie al Constantinopolului, Sf. Ioan cel Mare, sfințit mucenic Charalampius, există și o valoare rară – Evanghelia Sfântului Ioan. Dar poate cea mai cinstită din mănăstire este icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului „Gerontissa”, care înseamnă „Bătrână Doamnă” sau „Maica Superioră”.
Istoria apariției acestui nume este asociată cu un miracol. Cuviosul egumen Pantokrator s-a îmbolnăvit și, după ce a primit dezvăluirea morții sale iminente, i-a cerut să slujească Liturghia și să-l împărtășească. Preotul a ezitat până când a auzit un glas emanat din icoană (care se afla atunci în altar), îndemnându-l să împlinească imediat voința starețului. Ieromonahul înspăimântat s-a grăbit să împlinească porunca Maicii Domnului: a început slujba dumnezeiască și a făcut împărtășirea muribundă, după care a plecat în pace la Domnul.
Următoarea minune a avut loc în timpul stăpânirii turcilor în Balcani - mănăstirea a fost atacată de musulmani. Neamurile, care au încercat să despartă imaginea în chipsuri pentru a aprinde o țeavă din ele, a fost lovit de orbire. De frică, au aruncat icoana într-o fântână din apropierea mănăstirii. Acolo „Gerontissa” și a zăcut timp de 80 de ani și a fost găsită, dintr-o singură bucată, de călugării athoniți. Locația icoanei le-a fost indicată de rudele hulitorului orbit, care s-a pocăit înainte de moartea sa.
Un alt miracol uimitor s-a întâmplat în secolul al XVII-lea. În acel moment, în mănăstire era o foamete atât de puternică, încât frații au început să plece treptat. Egumenul i-a îndemnat pe toți să ceară ajutor Maicii Domnului și el însuși s-a rugat cu ardoare. Și Preasfânta Doamnă nu și-a rușinat speranțele! Într-o dimineață, frații au observat că din cămară se revarsa ulei, unde se aflau pe atunci doar vase goale. La intrare, au rămas uimiți: dintr-un ulcior, despre care se spune că a supraviețuit până în zilele noastre, uleiul curgea continuu peste margine. Monahii i-au mulțumit Preasfântului Mijlocitor pentru ambulanță, iar în amintirea acestui eveniment, pe icoană a fost înfățișată un ulcior cu ulei revărsat. Multe alte minuni au fost făcute din imagine. Așa că, prin rugăciuni în fața acestei icoane, Maica Domnului și-a arătat în repetate rânduri grija deosebită față de bătrâni, vindecați de diverse boli, inclusiv cancer. Liste cu ea au început să apară în multe biserici din Grecia și s-a observat că ea vindecă infertilitatea, ajută la naștere și oferă asistență clară la muncă și studiu. Acesta este motivul pentru care venerarea icoanei Maicii Domnului „Gerontissa” în Grecia este acum larg răspândită.

Icoana Maicii Domnului „Este vrednic de mâncat”

În secolul al X-lea, un bătrân locuia în schit împreună cu novice-ul său, nu departe de capitala Athos, Karea. Călugării își părăseau rareori chilia retrasă, numită în cinstea Adormirii Preasfintei Maicii Domnului. S-a întâmplat că bătrânul a mers odată la o priveghere duminică toată noaptea la Biserica Protat a Adormirii Preasfintei Maicii Domnului; ucenicul său a rămas să păzească chilia, primind porunca de la bătrân să facă slujba acasă. La căderea nopții, a auzit o bătaie în ușă și, deschizând ușa, a văzut un călugăr necunoscut, pe care l-a primit respectuos și cordial. Când a venit timpul pentru slujba de toată noaptea, amândoi și-au început cântările de rugăciune. Atunci a venit vremea să o înmnim pe Preasfânta Născătoare de Dumnezeu, amândoi stăteau în fața icoanei Ei și au început să cânte: „Prea cinstite Heruvimi și preaslăviți Serafim...”. La finalul rugăciunii, oaspetele a spus: „Maica noastră nu se numește așa. Cântăm mai înainte: „Vrednic să fim cu adevărat binecuvântată Maica Domnului, Prea Binecuvântată și Prea Neprihănită și Maica Domnului nostru” – iar după aceea adăugăm: „Cel mai cinstit heruvim...” „. Tânărul călugăr a fost emoționat până la lacrimi, ascultând cântarea unei rugăciuni pe care nu o auzise și a început să-i ceară invitatului să o scrie, pentru ca și el să învețe să mărească la fel pe Maica Domnului. Dar în celulă nu era cerneală sau hârtie. Atunci oaspetele a spus: „Voi scrie pentru tine acest cântec pentru amintirea ta pe această piatră, iar tu îl memorezi și îl cânți singur și învață-i pe toți creștinii ca să slăvească în felul acesta pe Preasfânta Maicuță”. După ce a înscris acest cântec pe piatră, l-a dat novicelui și, numindu-se Gabriel, a devenit instantaneu invizibil.
Novice a petrecut toată noaptea în laudă în fața icoanei Maicii Domnului și până dimineața a cântat pe de rost acest cântec dumnezeiesc. Bătrânul, întors de la Kareia, l-a găsit cântând un nou cântec minunat. Novice i-a arătat o lespede de piatră și a povestit totul cum s-a întâmplat. Bătrânul a anunțat aceasta soborului Apostolilor și toți, cu o gură și o inimă, au slăvit pe Domnul și pe Maica Domnului și au cântat o cântare nouă. De atunci, Biserica cântă cântecul arhanghelic „Vrednic să mănânci”, iar icoana, în fața căreia a fost cântată de Arhanghel, a fost transferată în Catedrala Protat într-o procesiune solemnă a crucii. Placa cu cântecul înscris de Arhanghel a fost predată la Constantinopol în timpul domniei lui Vasile și Constantin Porfirogenit, patriarhiei Sf. Nicholas Khrysoverkh (983-996). Celula este încă cunoscută pe Athos sub numele „Este demn de mâncat”. În fiecare an, în a doua zi de Paști, pe Muntele Athos are loc o procesiune religioasă cu icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului „Vrednicește să mănânci”. Această sărbătoare tradițională Svyatogorsk are loc cu o solemnitate uimitoare și, în amploarea sa, seamănă cu procesiunile Imperiului Bizantin.

Icoana Maicii Domnului „Iverskaya”

Nu departe de mănăstirea iberică de pe malul mării a supraviețuit până astăzi un izvor miraculos, care s-a înfundat în momentul în care Maica Domnului a pășit pe pământul athonit; acest loc se numește debarcaderul Klimentov. Și tocmai în acest loc, în mod miraculos, într-un stâlp de foc, s-a arătat pe mare Icoana iberică a Maicii Domnului, acum cunoscută lumii întregi.
Prima știre despre ea datează din secolul al IX-lea - vremurile iconoclasmului, când, din ordinul autorităților eretice, sfintele icoane erau distruse și batjocorite în case și biserici. O anume văduvă evlavioasă care locuia lângă Niceea a păstrat chipul prețuit al Maicii Domnului. S-a deschis în curând. Soldații înarmați care au sosit au vrut să ia icoana, unul dintre ei a lovit lăcașul cu o suliță, iar sângele a curs de pe chipul Celui Preacurat. După ce s-a rugat Doamnei cu lacrimi, femeia s-a dus la mare și a coborât icoana în apă; o imagine în picioare se mișca peste valuri. Ei au aflat despre icoana cu chipul străpuns aruncată peste mare pe Athos: singurul fiu al acestei femei a făcut jurăminte monahale pe Sfântul Munte și a ascetizat lângă locul unde odată a andocat corabia, purtând însăși Maica Domnului în Cipru. Odată, locuitorii mănăstirii Iversky au văzut un stâlp de foc pe mare la fel de înalt ca cerul - s-a ridicat deasupra chipului Maicii Domnului stând pe apă. Călugării au vrut să ia icoana, dar cu cât barca naviga mai aproape, cu atât imaginea mergea mai departe în mare. Frații au început să se roage în catedrala principală a Mănăstirii Iversky și au început să-i ceară Maicii Domnului să-i permită să-și ia icoana făcătoare de minuni. Doar Starețul Gabriel, care locuia în Mănăstirea Iberică, a putut lua icoana. După ce a primit instrucțiuni de la Maica Domnului în vis, a mers pe jos pe apă, a luat icoana și a dus-o la țărm. Călugării au așezat lăcașul în altar, dar a doua zi icoana nu era la loc. După o lungă căutare, l-au găsit pe zidul de deasupra porților mănăstirii și l-au dus la locul inițial. Cu toate acestea, a doua zi dimineața icoana era din nou deasupra porții. Acest lucru s-a repetat până când imaginea a fost lăsată în acest loc. El a fost numit Portarul, sau Portarul, iar în numele mănăstirii, icoana a primit numele Iverskaya, iar după aceea "Portarul" nu a mai părăsit granițele Iveronului. Ca răspuns la cererile laicilor, călugării au trimis liste cu chipul miraculos. Icoana este scoasă din paraklis doar de trei ori pe an, unde locuiește constant:
- în ajunul Nașterii Domnului Hristos, după ceasul al nouălea, este transferată solemn de către frați în catedrală și rămâne acolo până în prima zi de luni după sărbătoarea Catedralei Ioan Botezătorul;
- de Sâmbăta Mare până Luni în săptămâna Sfântului Toma. În Marți Săptămânii Luminoase, pe teritoriul mănăstirii are loc o solemnă Procesiune a Crucii;
- la Adormirea Preasfintei Maicii Domnului.
Slujba principală a icoanei iberice - ajutorul celor care suferă - este frumos exprimată în cuvintele troparului: „Din sfintele Tale icoane, Doamnă Maica Domnului, vindecările și celibatul se dau din belșug, cu credință și dragoste celor ce vin la Ea, deci vizitează slăbiciunea mea și miluiește-te de sufletul meu cel Bun și tămăduiește-mi trupul cu harul Tău, Prea. Pur".

Icoana Maicii Domnului „Maica Superioară a Muntelui Athos”

Sfântul Munte Athos este numit moștenirea Preasfintei Maicii Domnului, deoarece din cele mai vechi timpuri se află sub patronajul ei special. În unele mănăstiri athonite există tradiția de a nu avea funcția de stareț, întrucât însăși Maica Domnului este considerată stareță. Potrivit legendei, acest lucru s-a întâmplat în secolul I, la câțiva ani după Înălțarea Domnului nostru Iisus Hristos. Maica Domnului fugind de persecuțiile ridicate de Irod în Palestina, ea se pregătea să plece în țara iberică după soarta ei. Dar un înger i s-a arătat și i-a spus că darul apostoliei îi va apărea pe alt pământ. Nava cu care se îndreptau Maica Domnului și Apostolii spre insula Cipru a intrat în furtună și a ancorat pe Muntele Athos, locuit de păgâni. Preasfânta Fecioară a coborât la țărm și a vestit învățătura Evangheliei. Oamenii au primit-o pe Maica Domnului și au ascultat predicile Ei, apoi au crezut și au fost botezați. Prin puterea propovăduirii ei și a numeroaselor minuni, Maica Domnului i-a convertit pe localnici la creștinism. Ea a numit pe unul dintre bărbații apostolici de acolo ca conducător și învățător și a spus: „Să-mi fie locul acesta, care mi-a fost dat de Fiul meu și de Dumnezeul meu!”. Apoi, binecuvântând poporul, a adăugat: „Fie ca harul lui Dumnezeu să vină în acest loc și asupra celor care locuiesc aici cu credință și evlavie și să păzească poruncile Fiului meu și Dumnezeului meu. Ei vor avea binecuvântările necesare vieții pe pământ din belșug, cu puțină osteneală, și viața cerească le va fi pregătită, iar mila Fiului Meu nu va scăpa până la sfârșitul veacului. Voi fi Mijlocitorul acestui loc și un mijlocitor cald în privința lui înaintea lui Dumnezeu.” În cinstea acesteia, a fost creată icoana Maicii Domnului „Săteța Sfântului Munte Athos”. A fost pictat la începutul secolului al XX-lea, comandat de guvernatorul grec al Athosului, de către unul dintre maeștrii din fosta chilie a Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni pe Muntele Athos. În chivotul icoanei sunt așezate particule din Crucea Domnului și moaștele Sfinților. Această icoană este foarte venerată nu numai pe Muntele Athos, ci și dincolo de granițele sale. Minunile care au avut loc din chipul Maicii Domnului au proslăvit-o și au făcut-o foarte faimoasă.

Icoana Maicii Domnului „Mamifer”

Inițial, icoana a fost amplasată lângă Ierusalim în Lavra Sfântului Sava cel Sfințit. Sfântul Sava, pe moarte (și asta a fost în 532), a părăsit profeția despre vizita Lavrei de către pelerinul regal Savva din Serbia și a poruncit să-i dea „Mamiferul” drept binecuvântare.
Au trecut șase secole, a trecut secolul al XIV-lea. Și acum profeția se împlinește - Sfântul Sava, primul Arhiepiscop al Serbiei (fiul unui prinț, care a refuzat să moștenească tronul tatălui său de dragul vieții monahale), a vizitat Palestina. Când se ruga la mormântul lui Sava cel Sfințit, ocrotitorul său ceresc, toiagul egumen al sfântului care stătea acolo a căzut deodată la podea, iar icoana Preasfintei Maicii Domnului, care mai înainte stătuse nemișcată, a înclinat brusc mai multe ori. Considerând toate acestea ca pe un semn al împlinirii vechii profeții, călugării i-au dat lui Savva Sârbul și „Mamiferul” lăsat moștenire (împreună cu o altă icoană a Maicii Domnului – „Trei mâini”) și toiagul egumenului. .
Sfântul Sava al Serbiei a adus chipul Maicii Domnului „Mamifer” pe Sfântul Munte Athos și a așezat-o într-o biserică atașată unei chilie alocate lui Khilandar, care mai târziu a fost numită Typikarnytsya, deoarece hrisovul (typikonul) Sfântului Sava a fost ținut acolo. În semn de evlavie deosebită, icoana făcătoare de minuni a fost așezată în catapeteasmă nu în partea stângă a ușilor împărătești, ci în dreapta, unde este așezată de obicei chipul Mântuitorului. Icoana Domnului Atotputernic a fost așezată în stânga porților împărătești, adică acolo unde trebuia să fie icoana Maicii Domnului.
Sensul teologic al sfintei chipuri este foarte profund: „Mama îl hrănește pe Fiul, așa cum ne hrănește Ea sufletele, așa cum ne hrănește și Dumnezeu“ cu laptele pur verbal al Cuvântului lui Dumnezeu (1 Petru 2,2). , astfel încât noi, pe măsură ce creștem, trecem de la lapte la hrana solidă (Evr. 5,12)”. De asemenea, icoana Maicii Domnului „Mamifer” protejează mamele și copiii, și ajută și mamele care alăptează.

Icoana Maicii Domnului „Hodegetria”

Icoana Xenofon a Maicii Domnului „Hodegetria” a fost păstrată de secole în biserica catedrală a Mănăstirii Vatopedi din Athos.
În 1730, altarul (în ciuda ușilor încuiate ale templului și mănăstirii) a dispărut brusc din mănăstire. Locuitorii din Vatopedi au considerat că imaginea miraculoasă a fost furată de unul dintre frați și au început să o caute. Curând, călugării au auzit un zvon că Hodegetria se afla în mănăstirea Xenofon, aflată la trei ore de mers de Vatopedi. O delegație de călugări Vatopedi a fost trimisă la Xenofon, care i-a întrebat pe frații xenofon cum au obținut această imagine și a auzit că a fost găsită în catedrală și călugării înșiși nu știau cum a ajuns acolo.
După aceea, locuitorii din Xenofon au sugerat călugărilor Vatopedi să ia icoana miraculoasă a Maicii Domnului „Hodegetria” și să o returneze la locul ei obișnuit. Și imaginea cu adevărat miraculoasă a Maicii Domnului a fost înapoiată la Vatopedi, au pus-o în catedrală la locul ei inițial și toate au fost acceptate. masurile necesare pentru ca ceea ce s-a întâmplat să nu se mai repete.
Cu toate acestea, ceva timp mai târziu, icoana Preasfintei Maicii Domnului a părăsit pentru a doua oară mănăstirea Vatopedi și a apărut din nou într-un mod de neînțeles la Xenofon. Aflând că icoana a fost regăsită în mănăstirea Xenofon, locuitorii din Vatopedi s-au grăbit la această mănăstire și s-au rugat câteva ore în fața icoanei. După aceea, nu au mai returnat icoana. Călugării Vatopedi au înțeles minunea ca fiind voia Maicii Domnului și s-au temut să-i ducă pe Hodegetria la mănăstirea lor, dar, în semn de evlavie, au hotărât să-i livreze lui Xenofon lumânări și ulei pentru lampa pentru chipul miraculos.
Un alt eveniment uimitor a avut loc la Xenofon în 1875. La mănăstire a sosit un oarecare protestant (care, ca și alți susținători ai acestei doctrine, nu venera icoane). În timpul unui tur al templului, i s-a arătat imaginea miraculoasă „Xenofon” a Maicii Domnului și i s-a povestit despre numeroasele minuni săvârșite prin rugăciuni la acest altar. După ce i-a ascultat pe călugări, protestantul cu sarcasm și batjocură s-a „întors” către Maica Domnului:
- Deci tu, faimoasa „Odigitria”, ești cea care face minuni? Este posibil să faci și tu un fel de minune pentru mine, ca să cred?
Nici nu a avut timp să-și termine cuvintele, când deodată, parcă lovit de fulger, a căzut la pământ. Călugării s-au grăbit să-i vină în ajutor, dar protestantul nu s-a putut mișca. A rămas paralizat până la moarte.
În prezent, imaginea lui Hodegetria din Xenofon se află în biserica catedrală de lângă coloana klirosului din stânga, adică în același loc în care a stat în Vatopeda. Ziua amintirii ei este sărbătorită solemn în mănăstirile Vatopedi și Xenofon.

Icoana Maicii Domnului „Bucurie și mângâiere” („Paramithia”)

O frescă din secolul al XIV-lea care se afla cândva la capătul drept al vestibulului exterior al bisericii catedrală a mănăstirii Vatopedi, dar după o minune a fost despărțită de zid și mutată într-o capelă specială în numele Maicii Domnului”. Paramithia” („Îndemn”).
În vechime, în Vatopeda exista un obicei conform căruia, părăsind catedrala după Utrenie, călugării se aplicau la icoana Maicii Domnului care se afla atunci în pronaosul exterior iar starețul dădea portarului cheile mănăstirii. porţile se închideau la orele serii ca să le deschidă. Tradiția monahală ne spune că la 21 ianuarie 1320, când starețul, ca de obicei, a înmânat cheile portarului, icoana a prins viață și Maica Domnului a spus: „Nu deschideți azi porțile, ci urcă-te pe ziduri și alungă tâlharii”. Atunci pruncul Iisus, care se afla în brațele Maicii Domnului, a încercat să blocheze buzele Maicii Sale cu un condei, spunându-i: „Nu le spune, Maica mea. Lăsați-i să primească ceea ce merită, pentru că își neglijează îndatoririle monahale.” Iar Maica Domnului, a luat mânerul lui Hristos, i-a luat-o de pe buze și a exclamat, întorcându-se pentru a doua oară către călugări: „Nu deschideți astăzi porțile Lăcașului, ci urcați pe ziduri, izgoniți tâlharii. și pocăiește-te, pentru că Fiul Meu este mâniat pe tine”.
La finalul dialogului, Maica Domnului și Pruncul au încremenit din nou pe icoană, dar în forma în care este vizibilă astăzi: Maica Domnului ține mânerul lui Hristos chiar sub buzele ei, capul este întors. o încercare de a se sustrage de ea, iar expresia ei este de așa natură încât se împlinește îngăduință nemărginită, iubire plină de compasiune și tandrețe maternă, în timp ce Hristos are o înfățișare formidabilă. Auzind avertismentul, călugării s-au grăbit spre zidurile mănăstirii și au văzut că pirații au înconjurat într-adevăr mănăstirea Vatopedi și așteptau să se deschidă porțile pentru a o jefui. Astfel, datorită intervenției miraculoase a Maicii Domnului, mănăstirea a fost mântuită. În amintirea acestui eveniment, călugării s-au aprins și susțin în fața icoanei o lampă care nu se poate stinge. În fiecare vineri în paraclis, unde se păstrează chipul miraculos, se săvârșește Sfânta Liturghie, iar în fiecare zi se slujește o slujbă de rugăciune. În plus, de multă vreme a existat obiceiul în Vatopeda de a face tunsura monahală în altarul lateral „Paramithia”. Icoana Maicii Domnului „Bucurie și Mângâiere” este cunoscută pentru protecția sa împotriva dezastrelor naturale, precum și pentru patronajul soldaților în timpul ostilităților.

Icoana „Brâul Preasfintei Maicii Domnului”

Mănăstirea Vatopedi păstrează Brâul Sfintei Fecioare Maria, care astăzi este împărțit în trei părți. Tradiția spune că brațul și haina Maicii Domnului înainte de dormit au fost dăruite de Fecioara Maria două văduve din Ierusalim, care au transmis moaștele din generație în generație. Sub împăratul Arcadiei Imperiului Roman de Răsărit, centura Preasfintei Maicii Domnului a fost predată la Constantinopol și așezată într-un sicriu de aur, sigilat cu pecetea imperială, care și-a găsit locul în templul Preasfintei Maicii Domnului, construit de Teodosie. cel Tânăr – Biserica Calcoprată. Chivotul a fost deschis în timpul împăratului Leon al VI-lea (886-912) iar în interior a fost găsită o Brâu, sigilată cu o hrysovula de aur a împăratului Arcadius, care conținea data exactă a poziției sale - 31 august. Motivul deschiderii chivotului a fost soția soților Vasilev, Zoya. Ea a fost copleșită de boli mintale și s-a rugat lui Dumnezeu pentru vindecare. A avut un vis că se va vindeca dacă i s-ar pune Brâul Fecioarei. Atunci împăratul a poruncit patriarhului să deschidă chivotul. Tradiția spune că centura a fost întinsă peste pacientă, iar ea a fost imediat vindecată complet de boală.
După căderea Constantinopolului, altarul a părăsit orașul. O parte din Centura se mai pastreaza in Manastirea Vatopedi de pe Muntele Athos, unde a devenit faimos pentru multe minuni si mai ales pentru ajutarea familiilor care sufera de infertilitate.

Icoana Maicii Domnului „Ascultă repede”

În anul 1664, călugărul trapezoiar al mănăstirii Dochiar, împlinindu-și ascultarea, a coborât noaptea din bucătărie în camerele de serviciu, iar pentru o vedere mai bună ținea în mâini o torță aprinsă. Pe drum, a trecut pe lângă o icoană mare a Fecioarei, care a fost pictată pe peretele exterior al trapezei în timpul lucrărilor de restaurare a catedralei din 1563. Acolo, din obișnuință și neatenție, a rezemat torța de peretele de lângă icoană, iar fumul din torță a fumeat pe chipul Fecioarei. Și într-o zi, a auzit o voce care îi spunea: „Călugăre, nu-mi face plăcere pentru icoană!” Trapeza s-a speriat de glas, dar a hotărât că a fost spus de unul dintre frați și nu a dat atenție cuvintelor. Ca și înainte, a trecut pe lângă icoană cu o torță aprinsă. Cu timpul, călugărul a auzit din nou cuvintele din icoană: „Monah nevrednic de acest nume! De când ai fumat atât de neglijent și atât de nerușinat imaginea Mea?” Și călugărul a orbit instantaneu. Abia atunci a venit înțelegerea de la care a emanat cu adevărat glasul necunoscut, iar dimineața frații mănăstirii au găsit trapeza prosternată și rugându-se în fața imaginii. Icoana era închinată, iar însuși călugărul neglijent se ruga în lacrimi în fiecare zi Maicii Domnului să-și ierte păcatul – fără a părăsi icoana. Și pentru a treia oară a auzit glasul Maicii Domnului, care a zis: „Călugăre, am ascultat rugăciunile tale, de acum ești iertat și vei vedea. Veste pe restul părinților și fraților care sunt asceți în mănăstire că de acum înainte să se roage la mine la orice nevoie. Îi voi auzi repede pe ei și pe toți creștinii ortodocși care au venit în fugă la mine cu evlavie, pentru că mă numesc Auzul-Către Cer”. În urma acestor cuvinte de bucurie, vederea a revenit călugărului.
Zvonul despre minunea care s-a petrecut în fața icoanei s-a răspândit rapid în tot Athosul, aducând mulți călugări să se închine chipului. Frații mănăstirii Dochiar au construit un templu sfințit în cinstea chipului Maicii Domnului „Iute de auzit”. În fața icoanei erau atârnate lămpi de nestins și s-a împodobit un lăcaș de cult aurit. Multe minuni pe care Maica Domnului le-a făcut prin icoana ei l-au umplut de daruri. Acest lucru este dovedit de o cantitate mare donații sub formă de imagini mici de argint cu părți ale corpului vindecate, copii născuți, bărci supraviețuitoare și așa mai departe, care sunt pe lanțuri lângă icoana însăși, precum și într-un dulap de sticlă din apropierea acesteia și într-o fotografie mare făcută atunci când acumularea imaginile au fost transferate din pictogramă în cabinet. În același timp, un ieromonah (prosmonar) deosebit de evlavios a fost ales să stea constant la icoană și să facă rugăciuni în fața ei. Această supunere continuă până în zilele noastre. De asemenea, în fiecare marți și joi seara, toți frații mănăstirii cântă în fața icoanei canonul Maicii Domnului (în limba greacă „paraklis”), preotul îi pomeni pe toți creștinii ortodocși la ectenii și se roagă pentru pacea intreaga lume.

Icoana Maicii Domnului „Sărut dulce”

În vremea iconoclasmului (829-842), evlaviosul locuitor al Constantinopolului, Victoria, soția unuia dintre apropiații împăratului, salvând icoana de la distrugere, cu primejdie pentru viața ei, a onorat-o și a păstrat-o în camera ei. Soțul a aflat și a cerut să ardă icoana, dar Victoria a aruncat-o în mare, cu cuvintele de speranță în Maica Domnului. Și imaginea a ajuns pe Sfântul Munte, despre care hegumenul Filoteu a fost avertizat în vis. La locul unde a fost găsită icoana – când a fost luată, s-a înfundat o sursă de apă. De atunci și până în prezent, în Lunia Paștelui, se face procesiune de la mănăstire până la locul unde a apărut icoana. Însă minunile nu s-au oprit aici - în 1793 diaconul Ioaniky, în timp ce aprindea lumânări în fața icoanei, se plângea adesea că Maicii Domnului nu-i pasă de mănăstire, pentru că altor mănăstiri din Athos nu aveau nevoie de nimic, iar Filoteu se afla în nevoie. Și într-o zi diaconul a fost foarte absorbit de rugăciunea sa și nu a observat nimic în jurul lui. Deodată, Maica Domnului i s-a arătat în fața lui și i-a spus că plângerile și plângerile lui sunt în zadar – dacă grija ei nu ar fi fost acolo, mănăstirea nu ar fi putut să existe. El cere în zadar avere - banii nu-i de folos mănăstirii. Diaconul și-a dat seama că s-a înșelat și a cerut cu umilință iertare de la Cel Preacurat. Apoi le-a povestit fraților despre ceea ce văzuse.
Prin rugăciunile la icoana Maicii Domnului s-au întâmplat multe minuni în vremea noastră. Una dintre ele s-a întâmplat în anii ocupației germane. Povestea despre el este cuprinsă în cartea bătrânului Paisius Svyatogorets „Părinții din Svyatogorsk și Svyatogorsk”: în timpul ocupației germane, rezervele de grâu din mănăstirea Sfântul Filoteu se epuizau, iar părinții au decis să nu mai primească vizitatori. Un bătrân evlavios, părintele Savva, după ce a aflat despre toate, a început să cerșească sfatul mănăstirii să nu facă acest lucru, pentru că aceasta l-ar întrista pe Hristos și mănăstirea va fi lipsită de binecuvântarea ei. A dat multe exemple din Sfânta Scriptură, și în cele din urmă a fost ascultat. Totuși, după ceva vreme în cămările mănăstirii erau doar douăzeci și cinci de ocazii de grâu și nimic altceva, iar călugării au început să-l mustre destul de sarcastic pe părintele Savva: - Părinte Savva, grâul s-a terminat, ce se va întâmpla acum? Dar bătrânul evlavios și credincios i-a răspuns așa: - Nu vă pierdeți speranța în Glycophilus. Frământați cele douăzeci și cinci de okada rămase, coaceți pâine din ele și împărțiți-o fraților și mirenilor, iar Dumnezeu, ca un Bun Părinte, va avea grijă de noi toți. Când au rămas fără ultima pâine, nici nu au mai avut timp să le fie foame, când o corabie din Kavala a acostat la debarcaderul mănăstirii, iar căpitanul s-a oferit să schimbe grâul pe care îl căra pe lemne de foc. Călugării, văzând Providența evidentă a Maicii Domnului, Care, ca și Buna Maica, a avut grijă de copiii Ei, au slăvit pe Dumnezeu.
Multe minuni s-au petrecut și se mai întâmplă din icoana Maicii Domnului „Dulce sărut”. În Grecia, ea este foarte faimoasă; listele ei sunt în aproape toate templele. Prin rugăciunile către ea, bolnavii sunt vindecați, cei sterili dau naștere copiilor, cei care caută duhovnicesc găsesc mângâiere și pace.

Icoana Maicii Domnului „Pătimă”

Această imagine a Maicii Domnului a fost singura relicvă care a scăpat de un incendiu teribil care a distrus complet mănăstirea din Creta. Există o legendă conform căreia în secolul al XIII-lea, prin ea, Maica Domnului și-a arătat protecția călugărilor - a făcut mănăstirea invizibilă, învăluind-o în ceață și, astfel, a salvat-o de atacul piraților. După acest eveniment, icoana a primit un alt nume - „Fovera Prostasia” („Protecție Teribila”).
Imaginea a fost transportată la mănăstire, unde încă mai au loc multe minuni, dovadă fiind părinții mănăstirii și pelerinii. Iată una dintre ele: Recent a avut loc un incendiu în pădurea mănăstirii, călugării au alergat la loc cu imaginea în mână, iar în curând o ploaie puternică a oprit dezastrul.
Multe minuni au fost realizate din imagine. Așa că, prin rugăciuni în fața acestei icoane, Maica Domnului și-a arătat în repetate rânduri grija deosebită față de persoanele cu probleme de vedere, vindecate de diverse alte boli, inclusiv cancer. Liste ale ei au început să apară în multe temple din Grecia și, pe lângă miracolele descrise mai sus, s-a observat continuarea asistenței explicite de incendiu. Este situat în capela cu același nume, care a fost construită în 1733. Icoana o înfățișează pe Maica Domnului ținând-o pe Hristos în mâna stângă, un înger care ține Crucea, o suliță, o buză și un baston. Profeții sunt reprezentați în jur.
Aceasta este una dintre icoanele preferate ale bătrânului Paisiy de la mănăstirea Kutlumush. El venea adesea la această mănăstire și ocupa stasidia chiar vizavi de această icoană și se ruga cât avea destulă putere.

Icoana Maicii Domnului „cu trei mâini”

Istoria vindecărilor miraculoase de la această icoană a început în anul 717. Împăratul Leon al III-lea Isaurianul, urcând pe tronul bizantin, a început perioada iconoclasmului - crezând că închinarea la imagini sacre și închinarea la idoli sunt egale. Totodată, Sfântul Ioan (Damaschin) a locuit în capitala Siriei - Damasc și a slujit ca sfetnic al califului. Auzind despre eroarea împăratului, călugărul Ioan a scris trei tratate în apărarea cinstirii icoanelor și le-a trimis în Bizanț. După ce a citit aceste lucrări, Leon al III-lea s-a înfuriat, dar autorul scrisorilor a fost la îndemână și împăratul a decis să recurgă la calomnie. În numele lui Ioan, a fost întocmită o scrisoare falsificată în care ministrul Damascului ia oferit lui Leo Isaurianul ajutorul său pentru cucerirea capitalei Siriei. Apoi această scrisoare și răspunsul la ea au fost trimise califului din Damasc. Domnitorul înfuriat a ordonat să-l înlăture imediat pe ministru, să-i taie mâna dreaptă și să o atârne pe piața orașului în semn de intimidare. După un timp Sfântul Ioan a primit înapoi mâna tăiată și, închizându-se, a început să se roage în fața icoanei Maicii Domnului. Seara a pus mâna pe butuc, iar a doua zi dimineața, trezindu-se, Sfântul Ioan i-a simțit mâna și a văzut-o în siguranță cu o mică cicatrice în locul unde fusese tăiată. Califul a fost surprins de miracol și l-a îndemnat pe Ioan să se întoarcă la afaceri controlat de guvern, dar sfântul și-a dedicat de acum înainte toată puterea numai slujirii lui Dumnezeu. S-a retras într-o mănăstire în numele Sfântului Sava cel Sfințit, unde a făcut jurăminte monahale. Aici Monahul Ioan a adus o icoană a Maicii Domnului, care l-a trimis vindecare. În amintirea minunii, el a atașat în partea de jos a icoanei o imagine a mâinii drepte, turnată în argint.
În secolul al XIII-lea, icoana Maicii Domnului „Cu trei mâini” a fost prezentată în dar Sfântului Sava al Serbiei, care a transferat-o în patria sa. În timpul invaziei turcești în Serbia, pentru a evita profanarea lăcașului, păzitorii icoanei au mers la Athos pe jos, doar icoana Fecioarei era purtată pe măgar. După ce a ajuns fără piedici la mănăstirea Athos din Khilandar, unde altarul a fost primit cu evlavie de către frați, imaginea a fost așezată în altar.
Curând nu a mai existat stareț în mănăstire, iar locuitorii mănăstirii au început să aleagă un nou mentor, dar au început ceartă și dezbinare. Într-o dimineață, ajunși la slujbă, deodată au văzut în locul starețului icoana Maicii Domnului „Trei mâini”. Gândindu-se că această manifestare de farse omenești, imaginea a fost dusă la altar, dar a doua zi a reapărut la locul starețului. Hotărând să-l experimentezi fenomen extraordinar, călugării au pecetluit ușa și ferestrele templului și dimineața, după ce au scos pecețile de pe ușă, au văzut din nou icoana la locul starețului. În aceeași noapte, Maica Domnului i s-a arătat unui bătrân al mănăstirii și i-a spus că ea însăși îi place să conducă mănăstirea. De atunci, mănăstirea Khilandar nu a mai avut funcția de egumen, iar călugării, pentru a primi o binecuvântare pentru anumite ascultări monahale, se adresează la mâna Preasfintei Maicii Domnului.
Icoana cu trei mâini a Maicii Domnului este cunoscută pentru vindecarea mâinilor și a picioarelor rănite, precum și pentru ceartă în familie, sentimente triste de viață și alte neliniști spirituale.

Icoana Maicii Domnului „Economissa”

Istoria icoanei Economissa a Maicii Domnului începe pe Muntele Athos în secolul al X-lea. Atunci s-a produs o foamete cumplită în mănăstirea de pe Muntele Athos, astfel că toți călugării au părăsit sfânta mănăstire, iar bătrânul Atanasie, care îndurase în mănăstire mai mult decât alți călugări și a îndurat cu smerenie aceste greutăți, a hotărât să-i urmeze pe ceilalți pentru a părăsi mănăstire. Dar pe drum a văzut deodată o femeie sub un văl și a rămas surprins, spunându-și: unde poate ajunge o femeie aici când le este imposibil să intre aici? Cu toate acestea, însăși femeia l-a întrebat: „Unde te duci, bătrâne?” Ca răspuns, St. Atanasie i-a pus întrebări: „De ce știi unde merg? Vedeți că sunt un călugăr local.” Și apoi, întristat fiind, a povestit tot ce i s-a întâmplat laurului său, la care Femeia a răspuns: „Numai asta! Și de dragul unei bucăți de pâine, îți părăsești locuința?! Întoarce-te! Te voi ajuta, doar nu-ți părăsi singurătatea și nu-ți părăsi dafinul, care va deveni celebru și va ocupa primul loc între toate mănăstirile athonite.” "Cine ești tu?" întrebă uluit bătrânul Atanasie. „Eu sunt Cel căruia îi dedici locuința ta. Eu sunt Maica Domnului Tău”, a răspuns femeia. „Și demonii iau imagini luminoase”, a răspuns bătrânul. Cum te pot crede ?! " „Vedeți această piatră”, a răspuns Maica Domnului, „Loviți-o cu un toiag, apoi veți ști Cine vă vorbește. Și să știi că de acum înainte voi rămâne pentru totdeauna Constructorul de case (Economissa) al laurului tău.” Sfântul Atanasie a lovit o piatră și din ea curgea apă cu un zgomot. Lovită de această minune, bătrâna s-a întors să cadă la picioarele Preasfintei Maicii Domnului, dar Ea nu mai era acolo. Atunci Atanasie s-a întors la mănăstirea sa și, spre marea sa uimire, a constatat că depozitele mănăstirii erau pline cu tot ce era necesar. Curând, mulți dintre frați s-au întors la mănăstire.
Conform voinței Reginei Cerului în Marea Lavră, de atunci și până în prezent nu există menajeră, ci doar menajeră, sau asistent la Economissa. In memoria fenomen miraculos Maica Domnului Sf. În Lavră a fost pictată Atanasie, o icoană a Preasfintei Maicii Domnului. În această icoană, Maica Domnului este înfățișată stând pe un tron cu Pruncul Divin pe mâna stângă. CU partea dreapta al tronului este înfățișat într-o poziție de rugăciune Călugărul Mihail din Sinad, iar în stânga Sf. Atanasie, ținând în mâini o vedere a laurului său, înfățișând în mod simbolic grija deosebită, hramul și solicitudinea arătată mănăstirii de către Maica Domnului. Și această icoană unică a mai fost numită: „Economissa”. Și au fost multe miracole asociate cu mântuirea din lipsa banilor, cu depășirea problemelor financiare și cu în timpuri moderneși protecție împotriva crizei financiare și asistență pentru afaceri. Icoana athonită a Maicii Domnului „Economissa” a devenit extrem de populară și copii ale acesteia sunt vândute în toată lumea.
La locul înfățișării Maicii Domnului Sf. Atanasie, pe drumul către mănăstirea Kareysky, a fost ridicat în cinstea bisericii ei mici în numele izvorului dătător de viață. În această biserică există o icoană care înfățișează o minune care a avut loc. De asemenea, se află aici galerie deschisă pentru restul fanilor și pelerinilor. Izvorul curge încă din belșug, potolind setea străinilor și a pelerinilor și dând vindecare credincioșilor.

Icoana Sf. George cel Învingător

Mănăstirea Zograf a fost ctitorită de trei frați, bulgari din Ohrid, călugări - Moise, Aaron și Ioan. Și nu puteau numi în niciun fel templul principal al mănăstirii. Unul a vrut să-l sfinţească în cinstea Maicii Domnului, al doilea - Sf. Nicolae, al treilea - Sf. George cel Învingător. Pentru a rezolva această problemă, ei l-au rugat pe Dumnezeu să dea un semn și să pună pe altar o tablă curată cu icoana, fiind de acord să dedice templul celui a cărui imagine va apărea pe el. Frații au slujit o priveghere de noapte toată noaptea, rugându-se pentru împlinirea voinței lui Dumnezeu și în zori, după slujbă, privind icoana, au văzut pe ea chipul Sfântului Gheorghe. Desigur, voia lui Dumnezeu era clară. Concomitent cu această minune s-a întâmplat un alt lucru – pe pământul sirian, în mănăstirea Fanuile, aflată nu departe de orașul natal al sfântului Mare Mucenic Gheorghe – Lydda. Călugării Zograf au aflat despre această minune mai târziu din buzele starețului uimiți și ale călugărilor din Siria sosiți pe Athos. În ziua în care a apărut chipul Sfântului Gheorghe în Zograf în Mănăstirea Fanuil, în fața călugărilor, chipul Sf. George s-a despărțit brusc de scândură, s-a ridicat în aer și a dispărut din mănăstire într-o direcție necunoscută. Călugării uimiți s-au rugat îndelung lui Dumnezeu să le descopere unde li se ascunsese chipul miraculos al marelui martir. Domnul a auzit rugăciunile monahilor îndurerați și înspăimântați: Sf. Gheorghe, arătându-se călugărilor, i-a mângâiat, spunându-le că și-a găsit un loc pe Sfântul Munte și i-a invitat să se grăbească acolo. Îndeplinind această poruncă, călugării împreună cu starețul au plecat cu barca spre Athos, unde s-au stabilit în Zograf, pentru că aici au găsit chipul care i-a părăsit. Dar minunile din icoană nu s-au oprit aici. De când zvonul despre cele întâmplate s-a răspândit departe, pelerinii au început să vină la icoană. Odată a sosit un episcop, care nu i-a crezut pe călugări, susținând că îi înșală pe toată lumea - pictând ei înșiși această icoană. Dovedind acest lucru, a împuns cu degetul în fața sfântului, arătând mișcări de pensulă etc. Dar degetul i-a căzut pe neașteptate în tablă, ca untul, și a rămas acolo. Episcopul a încercat să-l scoată afară, călugării au început să se roage să ajute cumva, dar nimic nu a ajutat. S-au întors către bătrân, el a binecuvântat să taie. A fost invitat un medic, care a tăiat episcopul din icoană, iar falanga degetului i-a rămas pentru totdeauna. Deja în vremurile moderne, cercetătorii au venit și au iluminat altarul cu raze X. Nu a existat nicio limită pentru surprinderea lor - în interiorul tablei, lângă nara Sf. George, chiar există un vârf al unui deget uman adevărat. Icoana a fost numită în cinstea mănăstirii siriene - „Fanuileva”.
Icoana „Arabă”: Legenda mănăstirii spune că icoana a plutit mult timp valurile marii din Peninsula Arabică și în cele din urmă pironit în Sfântul Munte. Printre frații diferitelor mănăstiri de pe Muntele Athos, a apărut o dispută cu privire la care mănăstire ar trebui să aparțină neprețuita imagine. Pentru a rezolva discordia, bătrânii au sugerat să pună icoana pe spatele catârului și să-l lase să intre. călătorii independente... Călugării au împlinit binecuvântarea și providența lui Dumnezeu a adus animalul la porțile Zographului. Cu bucurie din suflet monahii acestei mănăstiri au primit cea de-a doua icoană a Marelui Mucenic Gheorghe. În amintirea acestui minunat eveniment, chiar în locul în care s-a oprit cândva un catâr cu o icoană făcătoare de minuni, călugării au construit o capelă în numele Sfântului Gheorghe Biruitorul.

Icoana Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni

Odată, la mijlocul secolului al XVI-lea, Patriarhul Ieremia I al Constantinopolului a sosit la mănăstire pentru a o sfinți și, în mod neașteptat pentru sine, a asistat la o minune care s-a întâmplat cu pescarii care și-au aruncat mrejele în mare. Captura s-a dovedit a fi neobișnuită, deoarece în plase, în loc de peștele dorit, se afla o icoană mozaică a Sfântului Nicolae, aruncată cândva în mare de iconoclaști. Icoana, care, conform legendei, se află în apele mării de mai bine de șapte sute de ani, a fost examinată cu evlavie și cu atenție de pescari și de însuși patriarhul, care se afla la vremea aceea pe țărm. Toată lumea a observat că pe faţa Sfântului Nicolae crescuse o carapace mare (urma ei se observă şi astăzi). Era obișnuit, dar dimensiuni mari o stridie care a devenit o icoană. Nu putea fi rupt decât cu forță. Cochilia sidefată, despărțită de fruntea lui Nicolae cel Plăcut, a deteriorat icoana și a lăsat în urmă o aparență de rană roz-roșie - de la partea frontală până la pupila ochiului stâng. Mai mult, toată lumea a observat cum sângele curgea din această rană în momentul separării cochiliei. Patriarhul Ieremia I al Constantinopolului, văzând în chiar înfățișarea chipului miraculos, o învățătură deosebită de sus, a sfințit mănăstirea Stavronikita, ridicată pe acest loc, nu mai în numele Sf. Ioan Botezătorul, așa cum a vrut, dar în numele Sfântului Nicolae. Mănăstirea a fost construită în anul 1553, iar în biserica ei catedrală în cinstea Sfântului Nicolae și pictată de Teofan din Creta, au așezat o imagine manifestă miraculoasă - icoana Sfântului Nicolae, cunoscută sub numele de nume grecesc„Stridis” - „Stridie”. Cochilia a fost dăruită Patriarhului, iar din jumătate din această cochilie a făcut un fel de mâncare liturgică destinată Theotokos prosphora, iar din a doua jumătate - panagia, pe care a prezentat-o ulterior ca dar Patriarhului Întregii Rusii Iov.

Icoana sfântului mare mucenic și tămăduitor Panteleimon

Cinstirea sfântului mare mucenic și tămăduitor Panteleimon este foarte răspândită astăzi, dar centrul pelerinajului este locul execuției sale (în vechea Nicomedia - denumirea modernă a orașului Izmit) și Muntele Athos, cu mănăstirea aceleiași. numele aflat pe ea. În mănăstirea Sfântul Panteleimon se află numeroase lăcașuri asociate cu numele sfântului mare mucenic. Acesta este și capitolul său cinstit, care a apărut în mănăstire după tunsura celui mai mare sfânt sârbesc, Întâistătătorul Sava al Serbiei (în lume, țareviciul Rastko, fiul țarului Ștefan Nemanici I). În amintirea acestui fapt, unul dintre urmașii săi, țarul sârbesc Ștefan Dușan, a dăruit în anul 1347 mănăstirii rusești capul Sfântului Panteleimon, care era lăcașul strămoșesc al casei domnitoare sârbe, după cum se relatează în hrisovula trimisă: „Împărăția mea. închina mănăstirea Ross cinstitului cap al slăvitului sfânt mucenic și vindecătorului Panteleimon, care are carne asupra ei, și care este atestat nu numai de la tatăl meu și de la rege, ci și de la foștii săi regi, și de la patriarhi”. De atunci, cinstitul cap al marelui martir a rămas invariabil în Mănăstirea Rusă Sf. Panteleimon.
În mănăstire crește un măslin, care și-a lansat scăparea din os, pe care un călugăr rus de la începutul secolului al XX-lea l-a adus din arborele în care, potrivit legendei, a avut loc execuția marelui martir. L-au legat de ea ca să-i taie capul, iar când capul Sfântului Panteleimon s-a rostogolit pe iarbă, în loc de sânge, din rană curgea un lichid alb – ca laptele. Și după ce s-a înmuiat în pământ sub măslin, chiar în fața mulțimii de oameni, pe pomul ofilit au apărut fructe coapte. Cei care au luat și au mâncat aceste măsline minunate s-au vindecat de orice boală. Când răul rege Maximian a aflat despre astfel de evenimente uimitoare, a poruncit să fie tăiat măslinul și ars împreună cu trupul marelui martir. Dar focul nu a atins cadavrul, care a fost găsit intact sub cenușa unui foc ars. După un timp, pe rădăcina veche a crescut un măslin nou. Din acest măslin „înviat” a fost luat osul. În 1968, într-o mănăstire rusească de pe Athos a izbucnit un incendiu groaznic, din care aproape jumătate din clădirile au ars, împreună cu altele, a ars o clădire de spital, nu departe de care a fost plantat un măslin Nicomedian. În timpul incendiului, când întreaga clădire a fost cuprinsă de flăcări care scăpau de la ferestrele de lângă care creștea măslinul, mormanele de lemne de foc care o înconjurau pe ambele părți luaseră deja foc, dar nici măcar o frunză de pe măslin în sine nu ardese. . Acesta nu a fost singurul ei miracol. Mulți dintre călugării și pelerinii bolnavi, care au mâncat fructele ei cu credință și rugăciune, au fost vindecați de diferite boli și afecțiuni psihice.
Două icoane făcătoare de minuni ale Sfântului Panteleimon aflate în Catedrala Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului și în Catedrala Sfântului Panteleimon au devenit faimoase pentru diverse minuni. Pe lângă vindecarea și ajutarea oamenilor care vin cu credință și rugăciune, o imagine, în timpul indignării fraților mănăstirii, arăta cu raze strălucitoare către făptuitorii tulburării păcii. O altă imagine a fost transferată în mod miraculos la mănăstirea Panteleimon și prin voia lui Dumnezeu, locuiește neîncetat în ea pentru mângâierea fraților.

Icoana Sfântului Siluan Athonitul

Venerarea bătrânului Silouan în Mănăstirea Athos Sf. Panteleimon a început cu mult înainte de canonizarea sa oficială. Cărți despre bătrânul Silouan (de părintele Sofronie) au început să fie publicate în străinătate, iar pelerinii străini au început să vină mai des în Athos. Și toți vizitatorii, după ce au citit cartea despre bătrân, au întrebat despre capul lui.
Capul batranului Silouan a fost expus in templul manastirii Sf. Panteleimon Athos, iar pelerinii l-au sarutat. Odată, în Postul Petrov, un grec a venit în Athos cu fiul său de paisprezece ani, care suferea de o boală gravă (dansul Sfântului Vitus): băiatul tremura și se zvâcnea. Tatăl a cerut să fie dus în fruntea bătrânului Siluan. La cererea tatălui, capul bătrânului Silouan a fost pus pe cap și pe brațe băiatului, dar au uitat să-l prindă de picioare. O lună mai târziu, tatăl și fiul au venit din nou. Capul și brațele băiatului erau normale, iar picioarele încă îi tremurau. Capul bătrânului Siluan a fost pus la picioarele tânărului, iar picioarele au încetat să se zvâcnească. Aceasta a fost prima minune din sfintele moaște ale bătrânului. A doua minune a fost revărsarea păcii dintr-o părticică din moaștele bătrânului Silouan și s-a întâmplat așa: starețul Ieremia, care el însuși venera călugăr, dădea uneori părți din moaștele sale pentru mănăstiri și temple. El a dăruit una dintre aceste particule arhimandritului Emilian, egumen al mănăstirii vecine Athos din Grecia, Simonopetra. În acel moment, cartea vârstnicului Siluan era deja tradusă în limba greacăși datorită acestei cărți, mulți oameni au putut face o alegere de viață care i-a condus la Athos la slujba monahală. Aceasta donată de pr. Ieremia, o părticică de relicve a început să emane smirnă. Și după aceea au început nenumărate minuni ale vindecării.
Sfântul cap al bătrânului, păstrat în mănăstire în altarul uneia dintre limite într-un chivot de lemn, cu binecuvântarea lui Hegumen Ieremia încă din anii 1980. a fost mai întâi transferat la Catedrala de Mijlocire și pus pentru cult general.
În 1988, Patriarhia Constantinopolului l-a canonizat pe bătrânul Silouan, iar în 1992, Biserica Ortodoxă Rusă.

Darurile cinstite ale Magilor

„Când S-a născut Iisus în Betleemul Iudeii, în zilele regelui Irod, înțelepții de la Răsărit au venit la Ierusalim și au zis: Unde este Regele Iudeilor născut? căci am văzut steaua Lui în răsărit și am venit să ne închinăm Lui” (Mat. 2, 1-2), spune Evanghelistul Matei.
Evanghelia nu spune cu exactitate câți înțelepți au venit la Prunc, dar se acceptă în general că au fost trei – după numărul de daruri. Numele lor - Caspar, Melchior și Belșațar - sunt întâlnite pentru prima dată de călugărul Beda Venerabilul (+ 735). În unele narațiuni există date și despre lor aspect: Kaspar se dovedește a fi un „tânăr fără barbă”, Belșațar este un „bătrân cu barbă”, iar Melchior este un „cu pielea întunecată” sau „negru”, originar din Etiopia. Așa că, intrând, înțelepții „au căzut jos și s-au închinat Lui; și, deschizându-și comorile, i-au adus daruri: aur, tămâie și smirnă” (Matei 2:11). Fiecare dintre aceste daruri avea o semnificație simbolică. Aurul a fost adus lui Isus ca Rege al evreilor, tămâie ca Dumnezeu. Smirna (smirna) este o substanță aromatică scumpă folosită pentru îmbălsămarea trupurilor în timpul înmormântării, așa cum este Mântuitorul, Care a devenit Fiul Omului, căruia i-au fost prezise „multe suferințe și îngropare”.
Maica Domnului a păstrat cu grijă darurile cinstite ale Magilor toată viața. Cu puțin timp înainte de Adormirea Sa, Ea i-a predat Bisericii din Ierusalim, unde au fost împreună cu brâul și haina Maicii Domnului până în anul 400. Ulterior, darurile au fost transferate de către împăratul bizantin Arkady la Constantinopol, unde au fost așezate în templul Hagia Sofia.
Aurul adus de Magi este 28 de plăci mici de pandantiv din aur sub formă de trapeze, patrulatere și poligoane, decorate cu ornamente grațioase, filigranate. Modelul nu se repetă pe niciuna dintre plăci. Tămâia și smirna, aduse separat, erau odată combinate în bile mici, de mărimea măslinei, de culoare închisă. Aproximativ șaptezeci dintre ei au supraviețuit. Această unire este foarte simbolică: tămâia și smirna, aduse lui Dumnezeu și Omului, sunt unite la fel de indisolubil ca în Hristos două naturi - Divina și cea umană - au fost unite.
În 1453 sultanul Muhammad (Mehmed) al II-lea a asediat și a luat Constantinopolul. Imperiul Bizantin a căzut. Mama tânărului sultan a fost prințesa sârbă Maria (Mara) Brankovic. În timpul stăpânirii otomane, monarhii europeni au căutat adesea să se căsătorească cu Porta pentru a le facilita cumva existența. Deci fiica domnitorului sârb Georgy Brankovic Maria a fost căsătorită cu sultanul Murad (1404-1451). Maria nu s-a convertit la islam și a rămas ortodoxă până la sfârșitul zilelor ei. Este imposibil chiar să ne imaginăm cum s-a simțit ea, văzând cum zidurile marelui oraș creștin se prăbușeau și frații și surorile ei în credință pierd în chin! Dar această tragedie personală a prințesei sârbe s-a transformat într-o adevărată fericire pentru istoria creștină... Datorită ei, mulți au fost salvați și au supraviețuit. altare ortodoxe... Mehmed al II-lea, care și-a iubit foarte mult mama și i-a respectat sentimentele religioase, nu a intervenit în acest lucru. Pe lângă strângerea de sanctuare, sultanul a permis mamei sale să ia sub protecția și protecția ei personală Sfântul Munte Athos - o țară monahală, pe care toți conducătorii anteriori ai Constantinopolului au considerat-o o onoare să o ajute. Tradiția stabilită de Maria Brankovich i-a plăcut atât de mult pe sultanii secolelor următoare încât, chiar și ca musulmani, ei au păzit cu seriozitate această fortăreață a ortodoxiei până la căderea Porții.
În 1470, Maria Brankovich a decis să viziteze Athosul, pe care l-a iubit atât de mult încă din copilărie și al cărui pământ visa să îl viziteze, în ciuda tradiției monahale de o mie de ani, care interzicea femeilor să vină în Sfântul Munte. Mai presus de toate, ea a vrut să vadă mănăstirea Sfântul Paul din Xiropotamos, în care au făcut apoi asceză mulți sârbi. Tatăl ei, Georgy Brankovich, era foarte îndrăgostit de această mănăstire. El a construit aici un templu în numele sfântului său patron Gheorghe cel Învingător. Nava Mariei a acostat lângă mănăstirea Sfântul Pavel. Maria a luat cu ea 10 chivoți cu moaște salvate, printre care se numărau Darurile Magilor. În fruntea cortegiului solemn, Maria a început să urce pe munte. La jumătatea drumului spre mănăstire, s-a oprit uimită când a auzit un glas: „Nu te apropia! De aici începe împărăția Celeilalte Doamne, Regina Cerurilor, Doamna Maicii Domnului, Reprezentanta și Păzitoarea Sfântului Munte.” Maria a căzut în genunchi și a început să se roage, cerând iertare pentru voința ei de la Regina Cerurilor. Starețul și frații au ieșit din mănăstire în întâmpinarea Mariei, căreia i-a predat chivotele cu moaștele. După aceea, Maria s-a întors pe navă. În locul unde stătea cândva Maria îngenunchiată, a fost ridicată o cruce, numită Tsaritsyn. Capela care se află lângă ea înfățișează întâlnirea acestor mari altare de către călugări.
Și prețioasele Daruri sunt păstrate cu evlavie în mănăstirea Sfântul Pavel până în zilele noastre. Călugării știu cât de mare este valoarea spirituală și istorică a lăcașului, așa că, după slujba de noapte, scot darurile din sacristie într-un mic chivot de argint pentru a se închina pelerinilor. Darurile emană un parfum puternic, iar când sunt deschise, întreaga biserică se umple de un parfum. Sfinții călugări de munte au observat că darurile oferă vindecare bolnavilor mintal și posedați de posesiunea demonică.
Unii pelerini spun că, atunci când călugării și-au adus la urechi unul dintre pandantivele de aur, au auzit în mod miraculos o șoaptă, care spunea despre nașterea miraculoasă în lumea Pruncului Etern...

14 august, în ziua Originii (uzurii) Onorabililor Pomi Al Crucii dătătoare de viață Doamne, la sfârșitul slujbei de seară în templul Sfântului Războinic Drepți Teodor Ușakov în construcție în Yuzhny Butovo, a avut loc un eveniment semnificativ. Icoana Maicii Domnului „Săteța Muntelui Athos” a ajuns în mod miraculos la templu.

De menționat că acest eveniment nu a fost așteptat sau planificat în niciun fel. Cuviosul pelerin, plecat acum câteva zile la Sfântul Munte, s-a întors și a adus un mare Icoana greacă Maica Domnului, pe care a donat-o Complexului.

Acest eveniment, deși a fost o surpriză completă, a fost interpretat de credincioși ca un semn al harului Reginei Cerurilor și al Atotfericitei Ei Ocrotiri pentru construirea și sosirea în acest moment dificil.

La intrarea în biserică, rectorul a luat icoana în propriile mâini, iar cu cântece bisericești a fost adusă în Casa lui Dumnezeu. Starețul a făcut un chip sfânt tuturor celor prezenți și a anunțat un eveniment semnificativ, semn al milostivirii lui Dumnezeu și al atenției Maicii Domnului.

Enoriașii s-au închinat cu evlavie în fața icoanei și au sărutat-o. După aceea, a fost instalat pe un pupitru de lângă Sfânta Cruce.

Icoana Maicii Domnului „Săteța Sfântului Munte Athos”

Sfânta tradiție leagă apariția mănăstirilor monahale de pe Sfântul Munte cu grija deosebită a Preasfintei Maicii Domnului de pe Muntele Athos. Tradiția bisericească spune că Maica Domnului, după pogorârea Duhului Sfânt în ziua Sfintei Rusalii, după soarul care i-a căzut, trebuia să meargă în pământul iberic, dar prin Providența lui Dumnezeu, lucrarea de apostolatul urma să vină la Ea în altă parte. Câțiva ani mai târziu, după Înălțarea Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, s-a dovedit că acest alt loc a fost peninsula Athos, ceea ce a determinat-o. destinul viitor si istorie. Fugând de persecuțiile ridicate de Irod în Palestina, Preasfânta Maica Domnului s-a dus împreună cu Apostolul Ioan Teologul și alți tovarăși în insula Cipru la Lazăr, despre care povestește Evanghelia și pe care Iisus Hristos l-a înviat. Pe vremea aceea era episcop pe insulă. În timpul călătoriei, a avut loc o furtună, care le-a dus nava către Athos și au fost forțați să debarce chiar în locul în care a fost fondată în cele din urmă Mănăstirea Iversky.
Tradiția menționează și semnele lui Dumnezeu care au însoțit sosirea Preasfintei Maicii Domnului pe Athos. De exemplu, oamenii care se aflau în acel moment în templul lui Apollo au auzit idolii începând să scoată glasuri și au strigat ca oamenii să se grăbească la debarcader pentru a o întâlni pe Maria, Maica Domnului a tuturor zeilor. Auzind acestea, oamenii au fost surprinși și s-au grăbit spre țărm. Văzând pe Maica Domnului, au întrebat-o:
- Ce fel de Dumnezeu ai născut? Și care este numele Lui?
Sfânta Fecioară a povestit în detaliu audienței despre Mântuitorul Hristos - Fiul lui Dumnezeu. Oamenii, arătându-și marele respect, au acceptat cu bucurie cuvintele Ei, mulți au crezut și au fost botezați. În timpul predicii, Preacurata Fecioară Maria a arătat multe semne care susțin adevărul Veștii bune înainte de a naviga în Cipru.
Văzând frumusețea pământului Athos, Preasfânta Maica Domnului s-a întors cu rugăciune către Fiul Său, Domnul Iisus Hristos, pentru ca lumina Evangheliei să strălucească pe acest pământ și propovăduirea Ei aici să dea roade din belșug. Atunci s-a auzit o voce din cer:
- Fie ca acest loc să devină Lotul Tău și o grădină și un paradis și un refugiu pentru cei care tânjesc după mântuire.
Înainte de a pleca, Ea s-a adresat locuitorilor cu cuvintele:
- Fie ca harul lui Dumnezeu să rămână în acest loc și asupra celor care sunt aici cu credință și evlavie și păzesc poruncile Fiului meu și ale Dumnezeului Meu. Domnul va binecuvânta munca celor care lucrează aici cu roade din belșug și le va fi pregătită viața cerească, iar mila Fiului Meu nu va scăpa de aici până la sfârșitul veacului. Voi fi Mijlocitorul acestui loc și Mijlocitorul lui înaintea lui Dumnezeu.
Acestea spunând, Maica Domnului a binecuvântat poporul și, urcându-se în corabie, a pornit spre Cipru.
Astăzi pe Sfântul Munte Athos este un numar mare de mănăstiri, iar în ele sunt multe icoane miraculoase ale Maicii Domnului, pe care este pur și simplu imposibil să le enumerăm pe toate.
Iată doar câteva dintre ele.
În Marea Lavră a lui Atanasie din Athos sunt venerate în mod deosebit icoanele Maicii Domnului „Kukuzelissa” și „Economissa”. În mănăstirea Vatopedi - „Pantanassa”, „Jertificat”, „Dătător de viață”, „Ktitorskaya”, „Bucurie” sau „Mângâiere”, „Scurgere de ulei”, „împușcat prin”.
Lăcașul principal al schitului Sfântului Andrei a fost icoana Maicii Domnului „Mângâiere în necazuri și necazuri”.
La intrarea în mănăstirea iberică pe partea stângă se află o bisericuță cu poartă, în care se află icoana făcătoare de minuni „Portaitissa” (Portar), numită și „Iberică”. Cele mai remarcabile legende sunt asociate cu Mănăstirea Iversky. Unul dintre ei spune că Maica Domnului, după ce a vizitat Sfântul Munte, a aterizat în Golful Clement, lângă Iveron, unde acum este construită o capelă. Iar nouă secole mai târziu, călugării georgieni de la mănăstirea iberică au văzut în stâlpul de foc care se ridica din mare o icoană a Maicii Domnului, care a venit în mod miraculos la Athos pe mare și a fost numită „Iverskaya”. Ea a fost plasată deasupra porții mănăstirii iberice. Odată călugării au decis să plaseze această icoană în templu pentru o mai bună conservare. Dar icoana s-a dovedit a fi în același loc de trei ori. Și, arătându-se noaptea starețului, Maica Domnului i-a zis:
- Nu ai grijă de Mine, te voi proteja.
Poarta mănăstirii este cea care leagă mănăstirea de lume. Maica Domnului, pe de o parte, își protejează locașurile de influențele nefaste ale acestei lumi, iar pe de altă parte, îndreptează în lume influența binecuvântată a mănăstirii. Călugărul Nil Mironositorul a prevăzut o semnificație deosebită pentru monahii din Athos în prezența Icoanei Iveron a Maicii Domnului de pe Sfântul Munte.
„Până când icoana Mea va fi în această mănăstire, harul și mila Fiului Meu față de tine nu vor eșua”, i-a dezvăluit însăși Regina Cerească. - Când voi pleca de la mănăstire, atunci fiecare să-și ia lucrurile și să meargă unde știe, fără a uita de jurămintele monahale.
Călugării Athos cred că în ultimele ori icoana va părăsi mănăstirea, după care monahii vor trebui să plece de aici.
În Mănăstirea Khilandar se află icoanele făcătoare de minuni ale Maicii Domnului „Trei mâini”, „Mamifer”, „Acatistul”, „Pops”, „Raționarea eclesiarhului”, „Nu ars în timpul incendiului”. În mănăstirea Dionisiatului există icoana antica„Lauda Fecioarei”, sculptata din ceara si mastic.
Mănăstirea Kostamonit este renumită pentru prezența icoanei Maicii Domnului „Înaintemergătorul” în ea, iar mănăstirea Zograf este renumită pentru icoanele miraculoase ale Maicii Domnului „Auzirea” și „Acathist-Zografskaya” aflate în ea. . În Pantokrator se păstrează icoana Preasfintei Maicii Domnului „Gerontissa” („Staritsa”). În Mănăstirea Docharia se află o icoană făcătoare de minuni a Maicii Domnului „Cea Auzitoare”.
Icoana din Ierusalim a Maicii Domnului se află în biserica catedrală Mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului a Mănăstirii Ruse Panteleimon, într-o carcasă de icoană deasupra porților împărătești, care este uneori coborâtă. Icoana este coborâtă pe o panglică largă de catifea, de-a lungul căreia este brodat troparul Maicii Domnului din Ierusalim. Icoana a fost pictată în Schitul Trinity Krivoyezersk de ierodiaconul Nikon (în schemă - ieromonahul Nil) în 1825 și trimisă de acesta în dar la Mănăstirea Rusă Panteleimon. La privegherile de toată noaptea, la sărbătoarea Maicii Domnului și duminica, la sfârșitul slujbei de seară, această sfântă icoană este coborâtă cu cinstea cuvenită înaintea ușilor împărătești, iar în fața ei, la sfârșit, se citește un acatist. dintre care frații, în ordine, se apropie de sfânta icoană cu plecăciuni pământești, sărutând cu evlavie pe Cel înfățișat pe ea, cerând mijlocirea Ei maternă înaintea tronului Fiului Său și Dumnezeu.
În Karya, în Catedrala Adormirea Maicii Domnului, există o icoană miraculoasă a Maicii Domnului „Este vrednic să mănânci”.
Sfânt Muntele Athos, care se numește republica monahală, a înflorit din belșug cu virtute și de aceea este cel mai mare altar al lumii creștine. Și Preacurata Fecioară Maria este Marea ei Stareță.

Icoana Maicii Domnului „Săteța Sfântului Munte Athos” a fost creată la începutul secolului al XX-lea, din ordinul guvernatorului grec al Athosului, de către unul dintre stăpânii din fosta chilie a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. pe Athos. În chivotul icoanei sunt așezate particule din Crucea Domnului și moaștele Sfinților.

Tradiția spune că în secolul I, la câțiva ani de la Înălțarea Domnului nostru Iisus Hristos, Maica Domnului, fugind de persecuțiile ridicate de Irod în Palestina, se pregătea să se refacă în ținutul iberic prin soarta ei. Dar Îngerul lui Dumnezeu i s-a arătat și i-a spus că darul apostoliei îi va apărea pe alt pământ. Corabia cu care se îndreptau Maica Domnului și Apostolii spre insula Cipru, către episcopul Lazăr, a intrat în furtună și a ancorat la Muntele Athos, locuit de păgâni.

Preasfânta Fecioară, văzând în aceasta o indicație a voinței lui Dumnezeu asupra lotului pământesc dat ei, a coborât la țărm și a vestit învățătura Evangheliei.

Poporul păgân a primit-o pe Maica Domnului și a ascultat predicile ei, apoi a crezut și a fost botezat. Prin puterea propovăduirii ei și a numeroaselor minuni, Maica Domnului i-a convertit pe localnici la creștinism.

Ea l-a numit pe unul dintre bărbații apostolici de acolo ca conducător și învățător și a spus: „Locul acesta m-a trezit și soarta mi-a fost dată de la Fiul Dumnezeului meu”.

Apoi, binecuvântând poporul, a adăugat: „Fie ca harul lui Dumnezeu să vină în acest loc și asupra celor care locuiesc aici cu credință și evlavie și să păzească poruncile Fiului meu și Dumnezeului meu. Binecuvântările necesare vieții pe pământ le vor fi din belșug cu puțină trudă și le va fi pregătită viața cerească, iar mila Fiului meu de la acest loc până la sfârșitul veacului nu va scăpa. Voi fi Mijlocitorul acestui loc și un mijlocitor cald în fața lui Dumnezeu.”

Acatistul la Icoana Maicii Domnului „Săteța Muntelui Athos”

Aleasă din toate familiile Maicii Domnului și Reginei, care a primit prin sorți Muntele Athos de la Fiul și Dumnezeul Său și l-a dat moștenirii veșnice a călugărilor ortodocși, proclamăm această cântare de laudă. Tu, o, Bogomati, Mijlocitorul adevăraților devotați ai evlaviei, mântuiește și izbăvește de toate necazurile, durerile și nenorocirile și du-ne pe noi în Împărăția Cerurilor, copilul Tău duhovnicesc, strigând către Tine: Bucură-te, Domnitorule Athosului Suprem, și Învățătorul și Patrona noastră.

I-ai depășit pe îngeri în sfințenie și curăție, Preacurată, ducând din tinerețe o viață îngerească: aceeași treaptă monahală asemănătoare unui înger, ți-a apărut un drept Îndrumător și Patron, călăuzind Împărăția cerească a fecioriei și a curăției, de la ei să trebuiască. sfințiți și începutul bucuriei. Bucură-te, imaginea cea mai luminoasă a castității. Bucură-te, părinții tăi drepți, cărora li s-a făgăduit să slujească lui Dumnezeu înainte de concepere. Bucură-te, născut din minciuni sterile prin Evanghelia Îngerului. Bucură-te, că la trei ani ai fost adus în templul lui Dumnezeu. Bucură-te, crescută de mâna Îngerului cu hrana cerească. Bucură-te, că te-ai înălțat la înălțimea desăvârșirii spirituale pe scara virtuților îmbinate în Tine. Bucură-te, că ai descoperit chipul unei vieți plăcute lui Dumnezeu în rugăciuni, abstinență și ascultare. Bucură-te, mai întâi în soțiile care i-au promis lui Dumnezeu fecioria și au ținut aceasta. Bucură-te, pentru conducerea monahală de sus, aleasă și pregătită. Bucură-te, în persoana fecioarei Ioan la Crucea Fiului Tău, pe toți credincioșii i-ai primit în fii. Bucură-te, mai presus de toate pentru treapta monahală, pentru următoarea ta viață, o, Bună Maică s-a arătat. Bucură-te, Conducătorul Suprem al Athosului și Mentorul și Patrona noastră.

Prin lumina lui Dumnezeu, după înălțarea la ceruri a Fiului Tău, Hristos Dumnezeul nostru, va cădea în Tine Doamna, lotul slujirii apostolice în ținuturile Iverste, iar prin vestirea îngerească, tu sincer, parcă va fi luminat în zilele din urmă: Vei lucra și vei lucra pe pământ, chiar dacă Dumnezeu te va voi. La fel, asemenea Slujitorului Domnului, cu smerenie ai ascultat de voia Lui, dându-ne un chip, iar noi mereu și în toate facem voia Creatorului nostru, strigând către El: Aliluia.

Mintea Providenței Sale Divine pentru Divina Maică a lui Dumnezeu deschizându-se, nu spre Cipru, ci spre Muntele Afontey, Domnul a condus calea Ei, unde a fost propovăduită Evanghelia Sa și aceasta este soarta Ei pământească. Același ne rugăm: stăpânire, Bogomati, și calea noastră către Patria Cerească și Ție Învățătorul nostru, strigând cu laudă: Bucură-te, Athos sfințit cu venirea ta. Bucură-te, că ai sădit în el adevărata credință. Bucură-te, că ai primit prin sorți acest munte de la Dumnezeu. Bucură-te, căci ai făgăduit mila Fiului tău până la sfârșitul timpurilor pentru acest loc. Bucură-te, că ai prezis harul Său cu insistență în acest loc. Bucură-te, căci încă vedem această predicție că se împlinește. Bucură-te, caldă Mijlocitoare pentru cei ce locuiesc în soarta Tău. Bucură-te, intimidarea lor a tuturor dușmanilor. Bucură-te, Dătătorule de binecuvântări pământești locuind aici. Bucură-te, Ajutorul mântuirii lor veșnice. Bucură-te, căci toți oamenii cinstesc soarta ta în numele lui Hristos. Bucură-te, că ei îl numesc loc sfânt și paradis monahal. Bucură-te, Conducătorul Suprem al Athosului și Mentorul și Patrona noastră.

Puterea lui Vyshnyago, prin mijlocirea Maicii Domnului, toamna acest Munte Sfânt și arătând un heliport cu adevărat spiritual, o mulțime de sfinți care au crescut în sânul lor, precum strugurii sunt copți și roșii: deci faceți asta, ca un refugiu de liniște pentru toți cei ce vor în viața monahală să placă Domnului și să-I ceară: Aliluia.

Să ai o dispensă pentru soarta Tău, să anunţe, Doamnei, într-o viziune către primul locuitor al pustiei, Sfântul Petru: nu există loc mai convenabil pentru a sluji lui Dumnezeu, decât dacă Muntele Athos, chiar cu dragoste primită de la Fiul Meu şi Dumnezeu. , iar cei care au muncă aici, voi fi Ajutor și Mijlocitor. Pentru aceasta, de dragul strigătului recunoscător Ty: Bucură-te, că ți-ai împlinit promisiunea acestui munte. Bucurați-vă, cetăți lumești care erau pe ea, providențial desființate. Bucură-te, că ai dat Muntele Athos în stăpânirea călugărilor. Bucură-te, care i-ai dat libertatea. Bucură-te, temelia mănăstirii Vatopedi a fost pusă de țarul Teodosie. Bucură-te, de râvna reginei Pulcheria, care a creat mănăstirea esthigmeniană. Bucură-te, că l-ai încurajat pe țarul Nicefor să creeze Lavra Atanaziană. Bucură-te, splendid construită mănăstirea iberică prin sârguința regilor călugărilor iberici și nobili. Bucură-te, că ai înălțat mănăstirea Xiropotamiană prin râvna țarului Bulgariei Petru. Bucură-te, de ostenelile lui Sava și Simeon al Serbiei, care au construit mănăstirea Khilandar. Bucură-te, că ai înnoit mănăstirea purtătorului de patimi Panteleimon cu sârguința vechilor prinți ruși. Bucură-te, de unii dintre numeroșii regi și nobili tribali diferiți ai ortodocșilor la crearea mănăstirilor din Athos și la motivarea mutității binefacerii. Bucură-te, Conducătorul Suprem al Athosului și Mentorul și Patrona noastră.

Ferind furtuna ispitei de la monahii din lotul Tău, n-ai intrat în aceste neveste, Doamna, Împărăteasa Placidiei, anunțând aceasta cu glas tainic, când a adus-o în templul mănăstirii Vatopedi. Pentru aceasta, de dragul vremurilor străvechi, Sfântul Munte nu a fost legalizat pentru soții, dar cei care se urcă aici pe el fără ispitele lumii, vor scoate cântarea lui Dumnezeu: Aliluia.

Arătând grija pentru populația sorții Sale pământești de către monahi, izgoniți nevinovat din Egipt, Siria și Palestina, Părinții au insuflat în mod miraculos în acest loc, Doamnă, și astfel crescând și crescând în vârstă Grădina Ta duhovnicească, din rod fără valoare a adus pe mulți la Dumnezeu - marele Sfat al Călugărilor din Athos: lor Dar și noi, Bogomati, întâlnim pe cei care strigă după Ti cu laudă: Bucură-te, în pustia Egiptului, Siriei și Palestinei, ajutând la înălțare ca un ascet al evlaviei. Bucurați-vă, ucenici ai părinților Onekh, care au depășit în mod miraculos Muntele Athos. Bucură-te, călugăre, iconoclaști exilați din multe orașe, care ai dăruit locuința pe acest munte. Bucură-te, cel ce ai înmulțit treapta monahală și ai adunat bogăția cărților cu sfintele moaște. Bucură-te, Muntele Athos cu o mulțime de celule care trăiesc în deșert, ca unul care și-a creat un loc minunat. Bucură-te, cel ce ai favorizat aici o locuință mare și mică. Bucură-te, că ai pus pe acest munte multe feluri diferite de asceză ortodoxă. Bucură-te, că ai ocrotit ferm viețile celor care locuiesc aici ca monahi. Bucură-te, care ai arătat imaginea strălucitoare a lui Petru iubitor de deșert ca un pustnic. Bucură-te, Atanasia l-a dăruit comunității pe mentorul înțelept divin. Bucură-te, Athosul monahal este un păcat de dragul nostru, uneori devastat de necredincioasa ființă sratsin. Bucurați-vă, hărite pentru aceasta, în împlinirea făgăduinței Tale, locuind pe acești mulți monahi. Bucură-te, Conducătorul Suprem al Athosului și Mentorul și Patrona noastră.

Lampa strălucitoare s-a arătat, Doamnei, soarta Tău pământească, întregul univers luminând spiritual și încălzind prin rugăciunile călugărilor, ariciul Împăratul Alexei Comnenos în mesajul său către Părintele Athos, după sugestia Ta, Te înfățișează cu înțelepciune: la fel, totul despre tine, cu un strigăt de laudă către Dumnezeu.

Asigurând providența ta maternă pentru călugărițele din sfântul tău sorț, te-ai înfățișat, Bogomati, Călugărului Atanasie, sărăcia necesară celui stânjenit, îndemnându-l să nu părăsească mănăstirea ce se zidește și făgăduind că va fi însăși acea Iconomisa: ca să asiguri aceasta, ai poruncit să îndepărtezi piatra din el.curgând în mod miraculos, şi până în ziua de azi ea emană apă, trăiesc şi vindec, precum este martor credincios la locul acelei înfăţişări. De aceea, strigăm către Tine cu laudă: Bucură-te, izvorul acesteia, care ne-a arătat izvorul binecuvântărilor Tale. Bucură-te, înfățișarea Ta de două ori către Călugărul Atanasie, care ne-a asigurat de vizita Ta invizibilă. Bucură-te, Lavra Iconomisei Atanasiei rămâne invariabil. Bucură-te, că nu părăsești grija monahală a întregii mănăstiri. Bucură-te, în mănăstirea Iverstei, ca prin minune ai înmulțit vinul, făina și uleiul. Bucură-te, că în mănăstirea Kostamoniților ai aprovizionat în nevăzut vasul cu ulei și toate magaziile cu toate cele necesare. Bucură-te, în mănăstirea Vatopedsty ai umplut un vas epuizat de ulei până se umple. Bucură-te, în mănăstirea Pantokratorsty ai creat și înmulțirea uleiului. Bucură-te, în Philofeistey al mănăstirii eclesiarhului unui anume, murmurând despre lipsa celor de nevoie, te-ai luminat. Bucură-te, care ai anunțat că este cu neputință să mănânci sălașul grijii Tale decât. Bucură-te într-o perioadă de împrejurări grele despre nevoile urgente ale vieții noastre, minunat vânate. Bucură-te, că oricine se străduiește în acest loc, arătând grija Ta iubitoare. Bucură-te, Conducătorul Suprem al Athosului și Mentorul și Patrona noastră.

Propovăduitorul îndurărilor și faptelor Tale bune, icoana Ta făcătoare de minuni, Bogomati, s-a arătat călugăr al Sfântului Tău Munte, o icoană, „Repede-auzi” Ai chemat, înainte de neglijarea Nilului arbitru pentru neglijență, ai pedepsit. relaxare, și pachete, pentru pocăință, iertare și vindecare pe care le-ați dat prin simularea voinței, a Ta, călugării să apeleze la Tine în toate nevoile lor, făgăduind să împlinească cererile evlavioase nu numai ale călugărilor, ci și ale tuturor creștinilor ortodocși care strigă cu credincioşie Fiului Tău: Aliluia.

Ce limbă ai făcut deja, și faci ca locuitor al soții tale pământești, mărturisirea măreției minunilor tale, despre Doamna? Icoana Ta luminoasă, care a venit în mod miraculos din Niceea pe mare, ai dat sălașul Iversteiului și voia Ta a descoperit voia Ta, ca și când ar fi vrut să fie Portarul sălașului lor și Păzitorul tuturor celor ce locuiesc în acest munte. Te lăudăm și pe Tine: Bucură-te, care i-ai poruncit monahului Gavriil să șarpe în mare și să primească sfânta Ta icoană. Bucură-te, că l-ai făcut să meargă pe ape fără umezeală, ca pe uscat. Bucură-te, pentru icoana Ta în templul mic de la porțile mănăstirii, bine ai fost mulțumit. Bucură-te, că ne-ai arătat imaginea smereniei acceptând titlul de Portar. Bucură-te, în sălașul sfintei Tale icoane Semnul Tău al harului și al milei Fiului Tău l-a întemeiat pe Fiul Tău. Bucură-te, care ai promis că vei fi Păzitorul nostru în prezent și în viitor. Bucurați-vă, războinici ai Amira lui Agarian de pe corabia în mare scufundată. Bucură-te, că printr-o asemenea minune ai salvat mănăstirea iberică de la ruină. Bucură-te, icoana Ta „Dulce sărut”, de la orașul țar până la Athos, înfățișată în mod miraculos de mare și de mănăstirea lui Philofeisteus. Bucură-te, că ai semănat icoane cu imobilitate în timpul plimbărilor crucii pe marginea sondei, ai denunțat și ai instruit oamenii în pianistă. Bucură-te, tatya, care a furat icoanele de aur din semănat, ținute ca prin minune cu corabia pe mare. Bucură-te, prin acest semn ne-ai dat o lecție pentru păstrarea proprietății bisericești. Bucură-te, Conducătorul Suprem al Athosului și Mentorul și Patrona noastră.

Uneori nelegiuiții latini vor deodată să se întoarcă spre Sfântul Munte și să-i transforme pe toți monahii în erezia lor, Tu ești Înaintemergătoarea acelor invazii, Doamna: de la icoana sfântului Tău, până la mănăstirea Zografst, un oarecare bătrân, în o chilie pustie „Bucură-te,” Tu care ai cântat minuni Tu ai declarat aceasta. La fel, cu ajutorul Tău, chinul aprig al evlaviei de dragul, de la cei răi cu viteză îndurată și cununile biruinței de la Hristos văzând, cântându-I Lui: Aliluia.

Un nou semn al grijii Tale pentru călugărițele din soțul Tău pământesc, Doamnă, apare din icoana Ta „Bucurie și Mângâiere”, precum ai poruncit starețului mănăstirii Vatopedi cu o voce minunată să nu deschidă porțile mănăstirii, ci să deschidă. urcă pe ziduri și alungă tâlharii, care voiau să distrugă prada. La fel, cu smerenie ne rugăm Ție, Preacurată, să nu ne părăsești, strigând lui Ty sice în toate necazurile și împrejurările, pentru ajutorul Tău: Bucură-te, din înălțimile cerului, tot neamul creștin este pe moarte. Bucurați-vă, vrăjmașii noștri răi de poticnirea lor vicleană. Bucură-te, că ne iei din cap pedeapsa lui Dumnezeu. Bucură-te, Fiul Tău, Hristoase Dumnezeul nostru, plecându-te îndurării noastre. Bucură-te, proclamând în timp util despre cei care se trezesc dintr-o dată fără vedere. Bucură-te, izbăvitorul de crimă și moarte deșartă. Bucură-te, că ai ajutat pe Monahul Mucenic al Athosului să facă de rușine lingușirea latină și moartea martirului. Bucură-te, cu un laș pământesc ai înspăimântat mănăstirea xiropotamiană cu căderea supraînțelepților papisți și îndepărtați din Athos. Bucură-te, căci curăția Ortodoxiei este în soarta Ta ca lumina ochilor care ține. Bucură-te, că nu te vei lăsa aici întărit de erezie și schismă. Bucură-te, soarta Ta nu este implicată în neliniștea lumească. Bucură-te, în anii mari de lupte din jur, în această pace și liniște pe care o păstrezi. Bucură-te, Conducătorul Suprem al Athosului și Mentorul și Patrona noastră.

Nevăzuta Ta, Doamnă, ca să o arătăm, deși, Tu te-ai arătat în ziua Bunei Vestiri în mănăstirea Vatopedsty, unde călugărul Kosmas Zografsky l-a văzut pe Ty în asemănarea Doamnei, cu stăpânire în templu și la masă, diferite comenzi care spuneau tuturor. La fel cu evlavie se aduce aminte de acest fenomen, iar de acum înainte nu ne mai lipsi de grija ta maternă, rugând, Îi cântăm lui Dumnezeu: Aliluia.

Prin harul Celui Născut din Tine, Stareța și Domnitorul s-a arătat la treapta monahală, Preasfântă Fecioară: același toiag de stareț în mănăstirea din Khilandarstey te-ai demnit să primești, vestindu-l pe acesta de la frați și așezându-l pe Tau. Icoană cu trei mâini în întuneric, așezată în mod miraculos pe loc. La fel și noi, novicii Tăi, ne încredințăm călăuzirii și îngrijirii Tale și strigând cu laudă: Bucură-te, prima călugăriță din lume, nu după rânduiala vieții exterioare, ci după duh, de la înfășarea pruncilor până la slujbă. lui Dumnezeu. Bucură-te, prin harul Celui Prea Înalt, că ai îmbinat în mod miraculos fecioria și Crăciunul în Sine. Bucură-te, sălașul Sfântului Sava, cinstit de primirea titlului de stareță neschimbată. Bucurați-vă, toți locuitorii sorții Tale pământești, așa cum a venerat Suprema Stareță. Bucură-te, numită de Bătrânul Parthenius Stareța Peșterilor Lavra. Bucură-te și l-a numit pe Serafim Stareța călugărească a mănăstirii Diveevo. Bucură-te, prin insuflarea plină de har a multora din lume în viața monahală și în viața ta pământească, aducându-ți soarta. Bucură-te, pentru toți cei care vor să trăiască în monahism, locul așezării și modului de viață, un indiciu decent al aranjamentului lor duhovnicesc. Bucură-te, din toate semințiile ortodoxe care vor monahismul, primindu-ți cu milă soarta. Bucură-te, pentru toți cei care locuiesc aici în limba lor înrudită, îți face plăcere să aduci slujire lui Dumnezeu. Bucură-te, tăind mâna lui Ioan Damaschin pentru evlavie, înaintea icoanei tale rugându-te în lacrimi, în mod miraculos vindecare. Bucură-te, că de la el ai primit cântarea de mulțumire. Bucură-te, Conducătorul Suprem al Athosului și Mentorul și Patrona noastră.

Pentru mântuirea multora, ai favorizat pe Doamna, Doamna, pe Venerabilul Antonie în soarta ta pământească să-l cheme și, după ce l-ai învățat cu fapta monahală, la patria sa proaspăt luminată de atunci, pământul Rusiei, trimite în orașul Kiev. , unde va ajuta ajutorul Tău, plantează un nou elicopter duhovnicesc, în care sunt mulți sfinți, cu minunatul Teodosie, luminând marele Sinod al Călugărilor din Athos, venind în contact, parcă spiritual din acea generație. Nu-l lipsește pe ubo, Bogomati, și o parte din noi este un tată, dar cu ei în Împărăția Cerească vom cânta pentru totdeauna lui Dumnezeu: Aliluia.

Ai manifestat dragoste marii familii creștine, prin Arhanghelul Gavriil, ai anunțat minunatul Tau cântec „Este vrednic de mâncat”. Același ne rugăm Ție, Preacurată: garantați pentru noi, nevrednicilor, și în aceasta și în viitor, strigați cu bucurie: Bucură-te, cu vrednicie lăudată de Arhanghel și Înger. Bucură-te, încântat de toate Forțele Cerești... Bucură-te, că l-ai cinstit pe umilul novice al lui Athos să-l viziteze pe Arhanghel. Bucură-te, că ne-ai vestit cântarea cerească ca evanghelist al tău. Bucură-te, că acest cântec este cântat peste tot de credincioși. Bucură-te, căci prin ea fiecare sex și vârstă este mângâiat spiritual. Bucură-te, icoana Ta, Arhanghelul, care a păstrat tot sărutul până astăzi, a proslăvit icoana Ta. Bucură-te, slăvind această icoană și asemănarea ei în multe locuri de minuni. Bucură-te, că ai reînnoit amintirea acestei minuni pentru fiecare vară de către călugărul din Athos. Bucură-te, pentru dragostea de sălașuri mari și mici în ea, unitatea, învățându-ne armonie și smerenie. Bucură-te, că viața noastră este bună și plăcută lui Dumnezeu. Bucură-te, tot ce ne este bun și de folos. Bucură-te, Conducătorul Suprem al Athosului și Mentorul și Patrona noastră.

Condacul 10

Ajută la mântuirea credincioșilor și mustrează pe cei necredincioși, Soarta Ta este cetatea de nezdruncinat a Ortodoxiei și cetatea monahismului pe care ai făcut-o, Doamna. Același șuvoi de iluminare duhovnicească curge de aici până la toate marginile lumii, muncind pe toți credincioșii și nu numai cu gura, ci și prin viață virtuoasă, scoateți pe Dumnezeu: Aliluia.

Un nou semn al providenței Sale pentru mântuirea și hrana noastră duhovnicească, arată-i Doamnei, cu un glas minunat din icoana ta, sfintele tale reclame către Dumnezeiescul Prunc Iisus înfățișat împreună cu Tine: „Fiule și Dumnezeul Meu, învață pe robul Tău Cosma cum poate fii mântuit”. Domnul Abiye a răspuns: „În tăcere, să slujesc”. La fel ne rugăm Ție, Bogomati: roagă-te Hristoase Dumnezeule, să ne călăuzească pe calea mântuirii, cei ce strigăm către Tye: Bucură-te, auzind în curând rugăciunea sfântului Tău Cosma. Bucură-te, și nu respingi rugăciunile noastre fierbinți. Bucură-te, călăuzindu-ne pe calea mântuirii și a progresului spiritual. Bucură-te, conducând la viața solitară a celor ce doresc. Bucură-te, fericite Interlocutoare în asceză ascetică, revărsând bucurie duhovnicească în inimile lor. Bucură-te, în soarta Ta și pretutindeni trăind cu evlavie, îmbrățișând cu dragoste pe Maica Ta. Bucură-te, că ai ajutat Cosma Zografsky și un alt tată să îndeplinească isprava tăcerii în deșert. Bucură-te, Grigorie Palama, care s-a arătat cu oamenii luminoși și a poruncit despre nevoile lui. Bucură-te, după ce ai binecuvântat Maxima Kavsokalivita cu manifestarea Ei. Bucură-te, cel ce ai dat acelei inimi darul rugăciunii neîncetate și afecțiunii. Bucură-te, Cuviosul Simon, care ai ajutat în lupta împotriva ispitelor. Bucură-te, cel ce ai poruncit să faci pe piatră mănăstirea Nașterii Domnului. Bucură-te, Conducătorul Suprem al Athosului și Mentorul și Patrona noastră.

Condacul 11

Cântarea noastră smerită nu este suficientă pentru a exprima, Doamnă, chipul Tau de bunăvoință monahală, mai ales celor ce lucrează în soarta Tău pământească, unde (în Lavra lui Atanasie Monahul) ai fost văzută de călugărul Matia, darurile Tăi, ca bani de dragul aurului care va veni cu frică în templu și strigând către Dumnezeu: Aliluia.

Cu lumina cerului, voi străluci la vederea Ta, Doamnă, Călugărul Marcu pe dealul de la marginea Athosului, într-o frumusețe minunată și slavă împărătească, pe tronul înălțat, de oastea Îngerilor și a Călugărilor din Athos înconjurat și glorios lăudat, ca Regina și Doamna tuturor. La fel, Preacurată Bogomati, parcă atunci ți-a răsărit soarta Ta, așa și acum ferește-ne pe noi de toate ispitele, de lume și de diavolul care o găsește, așa-i numim pe Ty cu laudă: Bucură-te, Arhangheli și Îngerii Reginei. . Bucură-te, stăpână a celor de sus și de jos. Bucură-te, că l-ai cinstit pe Călugărul Marcu cu minunata ei înfățișare. Bucură-te, care te-ai arătat patronei lui Athos și păzitorului vigilent. Bucură-te, ca și cum ai rămâne cu Tine pentru ocrotirea oștirii noastre de oameni fără trup și a catedralelor sfinților. Bucură-te, că ai mijlocit cu ei înaintea Fiului Tău și a lui Dumnezeu pentru noi. Bucură-te, că prin umbrirea Ta a cerului, ferește-ne de ispitele lumii. Bucură-te, că ne întărește în ostenelile postului, castității și rugăciunii. Bucură-te, ca pentru asigurarea viitorului de după moarte pentru faptele de răzbunare, cântăreții tăi Grigorie și Ioan în somnul lor v-ați răsplătit cu aur. Bucură-te, că ai dat puterea minunilor celor ce au fost dăruiți cu adevărat de Tine. Bucură-te, că semnele Tale minunate, pentru binele faptelor noastre, nu se pot număra. Bucură-te, căci nu numai senzual și vizibil, ci cu bunăvoință și invizibil, ne arăți ajutorul tău. Bucură-te, Conducătorul Suprem al Athosului și Mentorul și Patrona noastră.

Condacul 12

Harul lui Dumnezeu, revărsat din belșug de locuitorul sorții Tale pământești, din minunile Tale, Bogomati, icoane, nu lipsesc de aici esența mănăstirii rusești: ovule care posedă icoanele „Ierusalim” și „Măscumpărătorul”, dar ova - „Umgătorul de lapte” și „În întristare și întristare, Mângâiere”, Precum zălogul bunăvoinței Tale de proprietate către noi, slăvim mila Ta providență, iar despre mănăstirea moldovenească, chiar” Auto-înfățișat „Tu ești dăruit lui, de dragul unui evreu, o anumită eliberare de moarte și botez este o percepție sfântă, care strigă către Dumnezeu, care S-a născut pentru Dumnezeu...

Cântând miracol minunat ca a Ta, Bogomati, providenta, in manastirea Vatopedsty, inaintea ascunsa in comoara icoanei Tale si a cinstitei Cruci, candela aprinsa de saptezeci de ani este de nestins si strigam: Bucura-te, luminand acest munte cu razele binecuvantate ale icoane miraculoase. Bucură-te, după asemănarea lor, darurile multiplelor beneficii sunt emanate în întreaga lume. Bucură-te, Providență și Păzitor al celor douăzeci de mănăstiri mari din Athos. Bucură-te, arătându-ți semnul grijii Tale în acestea. Bucură-te, rătăcire și locuințe de pivniță, ca elipadul Tău sădând, păstrându-ți acoperământul. Bucură-te, locuinţă pustnicească, iubită de tine, fără să-ţi părăseşti grija. Bucură-te, în ascultarea mănăstirii și în propria ta voință de a tăia pe cei ce lucrează, ești Ajutor și Mângâietor veșnic. Bucură-te, bun Luminator și Îndrumător, care trăiești în pustism și asculți de mântuirea lor. Bucură-te, eclesiarh al unuia oarecare, în umbra nemulțumirii, Fața Tău a fost rănită, care l-a pedepsit cu destindere și i-a dat vindecare. Bucură-te, preot îndrăzneț, că te-ai atins de sângele, înghesuit pe icoana ta, pentru învățătura noastră, pedepsirea cu moartea. Bucură-te, de dragul pedepsei și mustrării călugărilor, l-ai lăsat pe Athos să sufere de războaiele regelui Tours. Bucură-te, prin mijlocirea Împăratului Întregii Rusii, că ți-ai păstrat soarta de la ruină și i-ai dăruit prosperitate. Bucură-te, Conducătorul Suprem al Athosului și Mentorul și Patrona noastră.

Condacul 13

O, Mamă Atotcantată, fecioria și Crăciunul sunt minunate în Ea însăși, combinând bucuria fecioara cu distracția veșnică! Acceptă cu milă această rugăciune cântând și lauda noastră: precum kokosh-ul își adună puii sub krill și îi acoperă, așa acoperă-ne pe noi toți de toate necazurile, Doamnă, și adună-i în Cetatea Cerească, dar acolo cu toți sfinții la Treime. de Sfinți cântăm în veci: Aliluia...

(Acest condac este citit de trei ori, apoi ikos 1 și condacul 1)

O, Preacurată și Preasfântă Doamnă Theotokos, camera Duhului Sfânt, Atotputernicul Mijlocitor și Mijlocitor al clanului creștin! Nu mă respinge pe mine, care sunt nevrednic, care am întinat sufletul și trupul cu păcate, curățește-mi mintea de gândurile deșarte, înecându-mă în distrugerea acestei lumi minunate. Îmblanzează-mi patimile și izbăvește-mă de păcatele mele. Dă curaj și discernământ minții mele întunecate, pentru ca cel care împlinește poruncile lui Dumnezeu să pară priceput. Cu focul iubirii divine, aprinde-mi inima înghețată. Cu atât mai mult, mă rog Ție, Bună Maică, ca și Maxim Kavsokalivit, cere pentru mine un dar de rugăciune neîncetată, ca să rămână în mine acest pârâu, din căldura patimilor și a durerilor, răcorind și umplând, și dobândind pacea inimii cu ajutorul Tău și curățindu-mă de lacrimile păcătoase, voi fi onorat în greutatea viitoare a bucuriei și a fericirii, părtaș tuturor ființelor reverend părinte Athos și toți sfinții care L-au încântat pe Dumnezeu din timpuri imemoriale. Amin.

Tropar, vocea a 3-a

Cântări de mulțumire îi aducem lui Ty, Maica Domnului, de parcă noi toți, trăind în durerea Ta, salvăm mereu răul defăimării vrăjmașului și dăruim tot ce ne este de folos: dă moștenirea Împărăției Cerurilor. celor ce Te iubesc.

Condacul, vocea a 5-a

Cine nu se bucură auzind promisiunile Tale, Bogomati? Cine nu se bucură de ele? Să faci reclamă, Doamne-mireasă: viața bună a răposatului tău, dăruiește Imamului Fiului Meu și lui Dumnezeu, cerând iertare păcatelor prin aceasta. Același lucru este dulce pentru Tine strigând: Bucură-te, nădejde și mântuire a sufletelor noastre.

Exaltare

Te mărim pe Tine, Fecioara Maria, și Te onorăm, ca Conducător Suprem al Athosului și Bunul nostru Mentor și Patron.