Într-adevăr, timpul este viața unei persoane și cel mai prețios dintre toate pe care trebuie să le protejeze de daune și coniviențe. O persoană înțeleaptă și cu experiență este cea care își economisește timpul, nu o face un recipient pentru fapte murdare și cuvinte rele, ci, dimpotrivă, se limitează să se străduiască pentru fapte bune, evlavioase, care să aducă beneficii oamenilor.
Fiecare minut din viața noastră ne oferă șansa de a ne apropia și mai mult de fericire pentru noi și familiile noastre.
Într-adevăr, într-un minut poți face o mulțime de fapte bune și evlavioase și poți primi o mare răsplată pentru aceasta înaintea Atotputernicului. În doar un minut ne putem îmbunătăți înțelegerea Islamului, ne amintim de Atotputernic, putem ajuta oamenii etc. Un minut va fi scris în pagina faptelor noastre bune, dacă vom putea să-l aplicăm în beneficiul nostru și al celor din jurul nostru în ambele lumi.
Fiecare dintre noi poate implementa următoarele „proiecte de investiții” în doar un minut.
1. Sura „al-Fatiha” poate fi citită de 7 ori într-un minut. După cum au calculat unii teologi, recitarea primului capitol din Cartea lui Allah este egală cu performanța a mai mult de 1.400 de „hasan” (fapte bune, bune). Prin urmare, cine a citit „al-fatiha” de 7 ori, cu voia lui Allah Atotputernicul, va primi mai mult de 9.800 „hasan”. Și toate acestea într-un minut.
2. Într-un minut puteți recita sura „al-Ikhlyas” de 20 de ori, ceea ce este egal cu citirea Coranului de 7 ori. Oricine citește „al-Ikhlyas” în fiecare zi de 20 de ori, va primi recompensa egală cu citirea Coranului complet de 2.400 de ori într-un an.
4. Într-un minut, puteți memora unul dintre versetele scurte ale Coranului.
5. Într-un minut, poți spune de 20 de ori: „La illaha illa Allah, Wahdahu la sharika allah, alahul mulku wa alahul hamd, wa este ala kulli shayin Qadir” și recompensa pentru asta va fi ca eliberarea a 8 persoane din sclavie pentru de dragul lui Allah.
6. Într-un minut, se poate spune „Subhana Llahi wa bihamdihi” de 100 de ori. Oricine face acest lucru în timpul zilei, Allah va ierta păcatele mici, chiar dacă acestea sunt („numeroase”) ca spuma pe mare.
7. Într-un minut puteți spune: „Subhana Llahi wa bihamdihi. Subhana Llahil Azyim „de 50 de ori și, așa cum se spune în hadith (povestit de Al-Bukhari și musulman),„ aceste două expresii sunt ușoare pe limbă, grele pe cântar și iubite de Milostivul Allah ”.
8. Mesagerul lui Allah Muhammad (pacea și binecuvântările să fie asupra lui) a spus: „Pronunțarea cuvintelor lui Subhana Llahi wal-hamdu li Llyahi wa la illaha illa Llahu wa Llahu Akbar„ îmi este mai drag decât orice peste care răsare soarele ” în lume - autor) (povestit de musulmani). Și într-un minut, puteți spune aceste cuvinte de mai mult de 18 ori. Acestea sunt cele mai dragi și iubite cuvinte către Allah Atotputernicul. Acestea sunt foarte semnificative în Ziua Judecății, așa cum se menționează în haditurile autentice.
9. Într-un minut, se poate spune „La haula wa la quwwata illa bi Llah” de 40 de ori. Aceste cuvinte sunt comorile Paradisului, așa cum se spune în haditurile povestite de al-Bukhari și musulmani. Ele vă vor ajuta să depășiți dificultățile și să începeți lucruri mari.
10. Într-un minut, se poate spune „La illaha illa Llah” de 50 de ori. Acestea sunt cuvinte grozave, mărturia monoteismului și cel cu care vor fi ultimii vorbiți în această viață va intra în Paradis.
11. Într-un minut se poate spune „Subhana Llahi wa bihamdihi, adada khalkihi, varizaa nafsihi, vazinata arshikhi wa midada kalimatihi” de peste 15 ori. Aceste cuvinte sunt egale cu răsplata înmulțită pentru citirea tasbih (lauda lui Allah) și dhikr (amintirea lui Allah), așa cum se spune în mod fiabil în haditele profetului Mahomed (pacea și binecuvântările să fie asupra lui).
12. Într-un minut, puteți spune „Astaghfirullah” de peste 100 de ori. Știm cu toții demnitatea istigfar, care este motivul iertării păcatelor noastre. El este, de asemenea, cauza multor binecuvântări pământești, cum ar fi o viață demnă, întărirea forțelor, protecția împotriva necazurilor și greutăților, trimiterea ploii, primirea rizk (mijloace de subzistență).
13. Într-un minut, poți rosti cuvinte scurte care ni se par nesemnificative (de exemplu, o rugăciune) și Allah Atotputernicul ne poate dezvălui atât de mult bine pe care nici nu am putea să-l visăm.
.
14. Într-un minut, îi poți spune profetului (binecuvântare) profetului (pacea și binecuvântările să fie asupra lui) de 50 de ori, iar Allah Atotputernicul te binecuvântează de 500 de ori, întrucât un salat pentru profet (pacea și binecuvântările să fie asupra lui) este răsplătit de zece ori.
15. Într-un minut, vă puteți gândi la crearea pământului și a cerurilor de către Allah Atotputernicul și vom fi din cei sănătoși (ulil albab), pe care Allah Atotputernicul l-a lăudat în Cartea Sa, Sfântul Coran.
16. Într-un minut, poți, din suflet, să-i mulțumești Atotputernicului Allah, să-ți exprimi dragostea pentru El, frica de El, să speri în El. Astfel, vom parcurge mai multe etape de închinare la Atotputernicul lui Allah. Și acest lucru se poate face în timp ce mergeți pe stradă, stând pe canapea sau culcat în pat.
18. Într-un minut poți să faci un telefon către cei dragi și astfel să întărești legăturile de rudenie.
19. Într-un minut, puteți, ridicând mâinile în sus, să vă întoarceți către Atotputernic cu o dua (rugăciune).
20. Într-un minut, puteți să vă întoarceți cu un salut islamic (salam) la mai mulți dintre frații voștri și să dați mâna cu ei.
21. Într-un minut, poți feri pe cineva de faptele nedorite.
22. Într-un minut, poți îndruma pe cineva pe calea cea bună.
23. Într-un minut îi poți da instrucțiuni bune fratelui tău (nasikha).
24. Într-un minut, puteți ajuta într-o faptă bună.
25. Într-un minut poți mângâia un frate îngrijorat și îngrijorat.
26. Într-un minut, puteți elimina un obstacol de pe drum care împiedică trecerea sau trecerea.
Astfel, a petrece un minut în mod profitabil contribuie la faptul că tot timpul vieții noastre lungi nu va fi petrecut în zadar. Multe dintre cazurile de mai sus nu necesită mult efort din partea noastră. Pentru ei, nu este necesar să se afle într-o stare de puritate rituală (wudu), ca în timpul namazului. Le puteți face în timp ce mergeți, în timp ce vă aflați în mașină, așteptând pe cineva sau ceva, așezat, culcat. Cu adevărat, aceste fapte aduc fericire, noroc, ameliorează anxietatea și durerea.
De asemenea, trebuie amintit că totul va fi răsplătit în funcție de puritatea gândurilor.
Și, în sfârșit. Într-un minut, puteți, de asemenea, să tipăriți o copie a acestui text și să o păstrați cu dvs. pentru a nu uita de faptele bune menționate în text sau pentru a transmite aceste informații fraților cu credință, astfel încât și ei să poată folosi timpul lor pentru o bună utilizare.pentru mine.
Nici cel mai mic beneficiu nu trebuie subestimat. La urma urmei, cel care indică calea binelui este egal cu cel care o face.
și în 10 minute.
Acestea sunt câteva dintre lucrurile care pot fi făcute într-un timp scurt, cum ar fi 10 minute. Viața constă în momente ... Minutele trec una după alta ... Timpul este mai prețios decât aurul și mai ascuțit decât o sabie.
Allah Atotputernicul spune în Coran: „Am creat djinn și oameni numai pentru ca ei să Mă închine” (Coran 51:56).
Este un program de acțiuni care se poate repeta pe parcursul unei zile, astfel încât un musulman să beneficieze de o mare acțiune.
1. Citirea Coranului înseamnă citirea cuvintelor lui Allah. Când citește, un musulman primește o recompensă pentru fiecare scrisoare, o faptă bună, după cum a raportat Mesagerul lui Allah, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra sa.
În zece minute, puteți citi aproximativ cinci pagini, adică puteți citi întregul Coran în patru luni. Dacă repetați acest lucru de cinci ori pe zi, atunci Coranul poate fi citit complet în 24 de zile, iar aceasta va fi o introducere în memorarea Coranului, deoarece dacă memorați Coranul trei versete în fiecare zi, atunci acesta poate fi memorat complet în opt ani. Dacă memorezi o pagină și un sfert în fiecare zi, o poți învăța în doar doi ani. Dacă studiați două pagini pe zi, atunci memorarea Coranului poate fi finalizată în doar un an.
2. Dhikr (amintirea lui Allah). Mesagerul lui Allah, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui, a spus: „Fie ca limba ta să nu înceteze să fie udă de pomenirea lui Allah” și dhikr este una dintre acțiunile preferate ale lui Allah. Dhikr se poate face cu limba, inima sau ambele în același timp. Mesagerul lui Allah a spus: „Lucrul preferat înaintea lui Allah este că mori când îți este umedă limba din amintirea lui Allah” (citat de Ibn Hibban).
Amintiți-vă pe Allah cu tahmid (Alhamdulillah), tasbih (subhanaAllah), takbir (Allahu Akbar), tahlil (la ilaha illaAllah) și cu alte cuvinte.
Amintirea lui Allah timp de zece minute vă permite să o repetați de la o sută la trei sute de ori și în decurs de un an - de la 36.500 la 109.500 de ori. Vezi ce răsplată grozavă. Ce puteți spune dacă repetați dhikr de mai multe ori pe zi?
3. Dua (rugăminte către Allah). Acest lucru este valabil și pentru pomenirea lui Allah (dhikr). Cu toate acestea, aceasta este o secțiune excelentă, care are propriile condiții, etică, obstacole și acțiuni dorite.
Rugăciunea duce la calm, mărirea sânilor, răbdare. Reprezintă amintirea lui Allah cu limba și smerenia inimii; etica sa este sinceritatea și prezența inimii.
Este de dorit ca rugăciunea să fie din cuvintele transmise de Profet, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui, sau a fost o cerere pentru ceea ce te străduiești.
Oricine cere iertarea păcatelor pentru musulmani, atunci pentru fiecare musulman i se va scrie o faptă bună, așa cum a spus Mesagerul lui Allah despre aceasta. Iar profetul a făcut dua "O, Allah, iartă-mă și miluiește-mă, dă-mi învățătură, miluiește-mă, dă-mi moștenire." Și, de asemenea, se adaugă „Ridică-mă”.
4. Rugăciunea colectivă. În zece minute, puteți face o rugăciune colectivă și, dacă este efectuată într-o moschee, este chiar mai bună. Această rugăciune o depășește pe cea obișnuită de 27 de ori.
5. Rugăciuni suplimentare, sunne, noapte în picioare. Efectuarea rugăciunii „Duhului”, constând din două până la opt rak'ah-uri. Și este ca caritatea. Rugăciunea „Janaza”. Profetul a spus: „Oricine va fi la înmormântare până când va face rugăciunea de înmormântare, atunci va avea un kirat, iar oricine va fi până vor fi îngropați, atunci va avea două kirat”. El a fost întrebat: "Ce sunt două kirata?" El a răspuns: „Sunt ca doi munți mari” (al-Bukhari). La fel, rugăciunile de menținere a nopții, tahajud, istikhara și tawba.
6. Salavat (binecuvântările Profetului, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui). Și acesta este cel mai mic lucru pe care îl putem face pentru a aduce tribut Profetului, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui.
Salawat se referă la pomenirea lui Allah dimineața și seara. Salavat este motivul mijlocirii Profetului.
Profetul, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui, a spus: „Cine mă binecuvântează o dată, Allah îl va binecuvânta de zece ori” (musulman)
7. Auto-raportare. Un musulman trebuie să se mustră în mod constant pe sine, iar acest lucru ar trebui făcut atunci când o persoană este calmă și pașnică.
Auto-raportarea aduce două beneficii: cunoașterea Domnului, El este sfânt și mare, cu o creștere a supunerii față de El; pedeapsa nafilor și distanța față de urâciuni.
Auto-raportarea constă în a analiza mai întâi ceea ce Allah a prescris și, dacă descoperiți că sunteți neglijenți în acest sens, atunci întoarceți-vă carnea spre pocăință. Apoi, uitați-vă la cele interzise pentru a înțelege dacă ați trecut linia, priviți momentele uitării și apoi întoarceți-vă la carnea voastră cu porunca de a vă pocăi și de a cere iertarea Domnului.
8. Închinare, meditație și reflecție. Te gândești la creația ta? Despre crearea pământului? Despre crearea a tot ceea ce te înconjoară?
Profetul, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui, a spus: „Dacă ai ști ceea ce știu, ai râde puțin și ai plânge mult” (al-Bukhari și musulmanii).
O mică reflecție duce la multă cunoaștere, credință și convingere în Allah, așa cum a spus Allah: „Și meditați la crearea cerului și a pământului”.
9. Citirea. Este de mare beneficiu și există o nevoie constantă de acesta. În 10 minute puteți citi o secțiune de cunoștințe, înțelegând-o pe deplin și înțelegându-l. Dacă faceți acest lucru în mod constant, atunci puteți citi 300 de minute pe lună sau 5 ore. Și acest lucru, împreună cu intenția bună și căutarea cunoașterii, aduce recompensă în această lume și în lumea următoare cu permisiunea Domnului.
10. Cheamă la Allah. Aceasta este cea mai largă secțiune și, în același timp, cea mai ușoară și, în același timp, cea mai benefică și binecuvântătoare. Mesagerul lui Allah a spus: „Oricine va chema pe adevărata cale va fi răsplătit ca răsplata celor care îl urmează, ceea ce nu le va diminua răsplata cu o singură iotă” (musulman).
Apelul poate fi făcut atât în cuvinte, cât și în alte moduri, cum ar fi un ziar, revistă, casetă, carte etc. Include răspândirea religiei lui Allah, cunoașterea Shariei. Poate fi, de asemenea, răspândirea de mesaje care îl cheamă pe Allah.
Profetul, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui, a spus: „Dacă Allah te îndrumă pe calea dreaptă a unei persoane, este mai bine pentru tine decât cămilele roșii”.
11. Comandarea aprobării și interzicerea celor dezaprobate. Aceasta este treaba Profeților și a Mesagerilor. Allah Atotputernicul a spus: „Ați fost cea mai bună comunitate de oameni, comandând cei buni și interzicându-i pe cei vinați”. Mesagerul lui Allah a mai spus: „Spune-mi cel puțin un verset”.
În 10 minute puteți apela cu ușurință pentru bine (bine) și interzice blamatul (fără a comite vina), fără a cheltui mult timp și efort. Unii cercetători au considerat porunca binelui și interzicerea Islamului, care este condamnată de cel de-al șaselea stâlp și include, fără îndoială, instrucție, iar religia este instrucție.
12. Telefon. Mulți îl folosesc pentru ceea ce este cenzurat, dar puteți realiza multe cu el în decurs de zece minute, întărind legăturile de familie, comandând binele și interzicând ceea ce este cenzurat, adresând o întrebare din cunoștințe sau chemând pe cineva, oferind instrucțiuni etc. Și acesta este unul dintre mijloacele de răspândire a religiei.
13. Pomană. În acest scurt timp poți da puțină caritate. Mesagerul lui Allah a spus: „Frica Iadului cu cel puțin o jumătate de întâlnire și, dacă nu poți face acest lucru, atunci cu un cuvânt bun” (al-Bukhari). Dacă este o caritate constantă (sadaqa jariya), atunci cel mai probabil va fi acceptată și va aduce mai multe beneficii slujitorului lui Allah și fraților săi din această lume și din alta.
Profetul, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra sa, a spus: „Sclavul credincios după moartea sa va cunoaște cunoștințele pe care le-a primit și le-a răspândit din faptele sale bune; fiul drept; Coranul a plecat ca moștenire sau moscheea pe care a construit-o; casa pentru călători pe care a construit-o; râul pe care l-a trecut; pomană, pe care a dat-o din proprietatea sa când era sănătos, iar ea îl va depăși după moartea sa ”(ibn Majah).
Și cât de ușor este, frate, să plantezi un copac, să dai cuiva să bea apă sau să distribui o carte cu cunoștințe utile.
14. Vizitarea de dragul lui Allah. Aceasta este ceea ce duce la iubirea și întărirea frăției. Mesagerul lui Allah, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra sa, a spus: „Cel mai bun prieten dinaintea lui Allah este cel care își tratează cel mai bine prietenul”. Este, de asemenea, un mod de a invoca religia lui Allah.
15. Menținerea legăturilor de familie. Allah a spus: „Temeți-vă de Allah, în numele căruia vă întrebați unul pe celălalt și vă fie frică să rupeți legăturile de familie” (Coranul 4: 1).
Există trei niveluri de menținere a legăturilor de familie: 1. Întărirea; 2. Dând egal; 3. Spargerea.
Un întăritor este cineva care menține legăturile de familie cu cineva care nu. Dătătorul egal este cel care nu face mai mult decât ceea ce fac în legătură cu el. Iar spargătorul este cel cu care își păstrează legăturile de familie, iar el nu răspunde în natură. Menținerea legăturilor de familie este posibilă în diferite moduri - prin proprietate, ajutor în ceva, prietenie cu rudele, vorbind cel puțin la telefon, rugându-vă lui Allah pentru ei.
16. Acasă. Ajutați-vă familia și urmăriți-vă casa. Într-adevăr, Mesagerul lui Allah, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui, așa cum este citat de al-Bukhari, a avut grijă de familia sa, astfel încât atunci când a început una dintre rugăciuni, a ieșit la ea și a spus: „Cel mai bun dintre tu ești cel care își tratează familia, iar eu am cea mai bună atitudine față de familia mea ".
Postfaţă. O, fratele meu, aderă la sinceritate de dragul lui Allah și arată mulțumire cu Allah în viața ta, străduiește-te să primești Paradisul și grăbește-te spre el, făcând bine și îndepărtându-te de cele interzise, chemându-l pe Allah să accepte perfectul și pentru Ajutor.
Remediați-vă deficiențele înainte de a remedia deficiențele altora. Mesagerul lui Allah a spus: „Folosiți cinci înainte de sosirea a cinci: viața înainte de moarte, sănătatea înainte de boală, timpul liber înainte de angajare, tineretul înainte de bătrânețe, bogăția înainte de sărăcie” (Al-Hakim și Albani au recunoscut-o ca fiind autentică).
Și vă rugăm, de asemenea, să vă rugați lui Allah pentru noi, pentru o cale dreaptă și să vă ajutați în această lume și în alta.
Nu există putere și putere, cu excepția lui Allah, Înaltul, Cel Mare, Cel Întrebat. Ne-am pus speranța asupra lui că El va fi patronul tău în această lume și în viitor, îți va oferi tot felul de favoruri evidente și ascunse, te va face unul dintre cei care mulțumesc când îi dau, rezistă când este testat și cere iertare când păcătuiește.
Aceste trei calități sunt cauza fericirii unei persoane, un semn al succesului său în această lume și în viitor. Sunt nedespărțiți de esența unui sclav (aprox. Lane: unii traducători de limbă rusă au tendința de a slăbi sensul acestui cuvânt prin înlocuirea acestuia cu unitatea lingvistică nu prea potrivită „servitor”. Diferența dintre aceste două cuvinte este izbitor, în plus, se poate pune întrebarea, cineva Ce sclavie rușinoasă pentru Allah Atotputernicul? El însuși ne răspunde la această întrebare: „Mesia nu va fi niciodată mândru că este sclavul lui Allah și nici îngerii apropiați!” ...
Prima dintre ele este binecuvântările Atotputernicului, care vin una după alta. Vă mulțumim pentru ei.
Recunoașterea are trei părți:
în primul rând, necesitatea recunoașterii interne (a acestor beneficii),
în al doilea rând, pronunțând recunoașterea îndurării Celui Preaînalt cu voce tare,
în al treilea rând, utilizarea acestor beneficii în ceea ce Patronul și Dătătorul sunt mulțumiți. Cel care a combinat părțile constitutive ale conceptului de recunoștință este considerat că i-a mulțumit lui Allah pentru milă.
Al doilea este testele lui Allah Atotputernicul, cu care El își verifică creațiile. Allah a prescris răbdare în aceste vremuri dificile.
Iar răbdarea este salvarea sufletului de nemulțumirea față de ceea ce a fost predeterminat, limba - de plângeri, organele corpului - de păcat, sub formă de autoflagelare, ruperea hainelor pe sine, scoaterea părului și altele asemenea.
Esența răbdării se bazează pe acești trei stâlpi. Cel care le practică transformă testul în dar, nenorocirea în milă, cel urăsc devine plăcut.
Atotputernicul nu testează niciodată un sclav să-l distrugă. Prin necazuri și nenorociri, El testează răbdarea și devotamentul pentru a-L închina. Un sclav este obligat să se închine lui Allah Atotputernic în orice împrejurări, în bucurie și întristare, indiferent dacă îi place sau nu această închinare. Majoritatea creaturilor o fac atunci când nu este dificil, dar sarea este în închinarea Atotputernicului în momentele dificile ale vieții.
În acest sens, poziția sclavilor, gradul lor în fața Atotputernicului Allah, diferă.
Spălarea cu apă rece într-o zi fierbinte este închinare, intimitate cu iubita ta frumoasă soție - închinare, cheltuială pentru ea, pentru familia ta, pentru tine - închinare.
Spălarea cu apă rece în frig este, de asemenea, închinare, renunțarea la păcat (adulter), când ești aprins de pasiune și nu există nimeni în apropiere care să poată interfera cu tine - închinarea, cheltuirea de pomană în vremuri de dificultăți materiale - este și închinare, cu toate acestea, cât de mare este diferența dintre ele.
Oricine este sclav al Atotputernicului în orice circumstanțe, își respectă drepturile, indiferent dacă îi place sau nu, intră în categoria celor despre care Atotputernicul a spus:
„Nu este Allah suficient pentru robul Său?” (Sura "Mulțimile", 35 ayah)
Suficiența deplină (și independența (față de creaturi) se realizează cu cea mai completă închinare, incompletă - cu insuficientă. Cel care cere binele, să-l laude pe Atotputernicul, care va găsi altceva, să-l învinovățească numai pe el însuși.
Atotputernicul a spus: „Adevărat, slugile Mele - nu există nici o putere asupra lor pentru voi” (Sura Al-Hijr, 42 ayah.) (Kurtubiy, în comentariile sale despre Coran, notează că: „Oamenii de știință spun: peste inimile lor. ”) Inamicul Celui Preaînalt Iblis și-a dat seama că Allah nu-i va da sclavii Săi și puterea asupra lor, așa că a spus:„ Jur prin măreția Ta, îi voi ucide pe toți, cu excepția slujitorilor Tăi sinceri dintre ei! ” (Sura „Sod”, versetul 83.)
Allah Atotputernicul a spus: „Iblis i-a făcut să recunoască gândul său adevărat și l-au urmat, cu excepția câtorva dintre credincioși. El nu avea putere asupra lor („nu este în puterile lui Iblis să-i forțeze pe oameni să nu-și creadă. Funcțiile sale se limitează la chemarea (spre rău) și decorarea (vicios). Cuvântul„ putere ”din acest verset înseamnă„ tărie ”, sau, așa cum cred unii cercetători, „un argument”. Adică se dovedește că l-au urmat fără temei, fără să-i ceară nicio dovadă, urmând pofta de moment, prejudecățile și chemarea pasiunii. "Al-Ansariya Al- Qurtubiy, volumul 14, 177 de pagini), altfel decât pentru a dezvălui (pentru a le arăta personal esența, pe baza căreia, atunci este corect să dai bine sau, dimpotrivă, să-i pedepsești pe fiecare. pentru Cunoașterea intimă divină, acoperă, fără îndoială, absolut toate cele mai mici detalii ale trecutului și viitorului, toate vicisitudinile destinelor umane și rezultatul fiecăruia dintre ele, toate fără excepție.) Cei care cred în viața viitoare, din cei care sunt în dubiu ... " (Sura "Saba", 20-21 versete) (Este posibilă o interpretare duală a acestui verset. Primul este că „... I-am dat putere numai pentru a dezvălui ...”. Al doilea, că „... Am făcut instrucțiuni din partea lui, pentru a crea o imagine completă a testului ...”. Sursa de mai sus, volumul 14, versetul 177.)
El nu i-a dat lui Satan autoritate asupra sclavilor Săi, toți sunt sub protecția Lui. Cu toate acestea, inamicul îi poate ataca folosind tactica unui hoț, a cărui victimă este un om obișnuit.
Nu este un secret faptul că un sclav se caracterizează prin: lipsa de spirit, pasiune și furie.
Acestea sunt trei lacune prin care Diavolul intră în el, indiferent de modul în care se apără. Adam, progenitorul omenirii, a fost una dintre cele mai prudente, judicioase și persistente creaturi. Cu toate acestea, munca constantă a inamicului Atotputernicului asupra lui, l-a greșit.
Și ce putem spune despre un simplu muritor, a cărui minte, în comparație cu mintea strămoșului, nu poate fi comparată decât cu o picătură în mare?
Pentru a-l rătăci pe credincios, Diavolul folosește tot felul de tentații. El folosește fiecare moment de lipsă de minte și, după ce a profitat de acesta, scufundă sclavul în păcat. El crede că o persoană nu va putea să se întoarcă din nou către Atotputernicul și că această infracțiune îl va distruge. Faptul că mila Celui Preaînalt și iertarea Lui vor rămâne departe în urma lui.
Cu toate acestea, dacă Allah Atotputernicul îi dorește bine slujitorului, El îi va deschide porțile pocăinței, regretului, umilinței, ascultării față de El, nevoia de El, cererilor de ajutor de la El, convertirea sinceră, rugăciunea constantă și abordarea Lui cu ajutorul a faptelor drepte. Păcatul poate provoca coborârea îndurării Sale, iar dușmanul Atotputernicului spune: „O, dacă aș lăsa asta și nu l-aș implica în asta !!”
Acesta este sensul cuvintelor unor drepți predecesori: „un sclav poate intra în Paradis din cauza unui păcat comis și, din cauza unei fapte bune, poate intra în Iad”.
Au fost întrebați: „Cum?” și au răspuns: „Cineva, după ce a comis un păcat, îl va vedea în mod constant înaintea ochilor lor, regretând cele întâmplate, jenat de Atotputernicul. Capul Lui se va pleca în fața Lui și inima lui va fi umilită. Datorită acestui fapt, ofensa va deveni cauza fericirii și succesului sclavului, mult mai utilă pentru el decât multe fapte bune. Consecințele sale vor face ca sclavul să intre în Paradis. Celălalt, făcând bine, o va face sub forma unei favori către Atotputernic, este mândru de acest act, se admiră și face un spectacol, cu aroganță spune tuturor: "Am făcut-o, am făcut-o !!" Și acesta va fi cauza morții sale. Cu excepția cazului în care Atotputernicul își dorește bine acest sărac și nu-i trimite ceva care să-l rupă, să-și îndoaie gâtul, să-l facă să-și piardă simțul propriei sale valori. Dacă El dorește altceva, îl va lăsa singur cu vanitate și aroganță. Și aceasta este cu siguranță o moarte sigură ".
Toți cei care cunosc (Adevărul) sunt unanimi în faptul că fericirea este atunci când Atotputernicul nu te încredințează lui însuși și necazul este că o persoană este lăsată la mila sufletului său. Dacă Atotputernicul dorește binele unui sclav, El îi deschide ușile smereniei și blândeții, apelului constant către Allah și nevoia de El, înțelegând păcătoșenia sufletului, ignoranța sa inerentă, nedreptatea și agresiunea, precum și înțelegerea mila și faptele bune ale Domnului, mila, generozitatea, bunătatea Sa în raport cu El, bogăția și Slava Sa.
Cunoscătorul merge între viziunea îndurării (divine) față de el și înțelegerea imperfecțiunii sufletului și a faptelor sale, pur și simplu nu există altă cale. Unul dintre ei pierdut arată ca o pasăre cu o singură aripă.
Sheikh-ul-Islam (acesta este Abdullah ibn Muhammad ibn Ali Al-Haraui) a spus: „Cunoscătorul merge la Atotputernic între viziunea îndurării (Divine) față de el și înțelegerea imperfecțiunii sufletului și a faptelor sale” / 221 ).
Acesta este sensul cuvintelor profetului, pacea să fie asupra lui, care a venit într-un hadith de încredere:
„Rugăciunea principală pentru iertarea păcatelor este atunci când sclavul spune: O Allah, Tu ești Domnul meu, nu există nici o zeitate în afară de Tine. M-ai creat și eu sunt sclavul tău. Sunt credincios jurământului și cuvântului pe care ți l-am dat întru puterea mea. Alerg spre Tine de răul a ceea ce am făcut. Mărturisesc mila Ta pentru mine și îți mărturisesc păcatul meu. Iartă-mă, până la urmă, într-adevăr, nimeni nu iartă păcatele, în afară de Tine! " (Bukhari (11/83, 11/111), Ahmad (4/122, 125), Tirmidhi (3390 în capitolul 15), Nasai (8/279).
În cuvintele sale: „... Mărturisesc mila Ta pentru mine și îți mărturisesc Ție păcatul ...”, legătura dintre viziunea îndurării (a Celui Preaînalt) și înțelegerea inferiorității sufletului meu și fapte. Văzând mila generează dragoste, laudă și recunoștință într-o persoană față de Dătătorul acestui lucru, Beneficiarul. Înțelegerea defectelor sufletului și a faptelor sale este motivul blândeții, umilinței în fața Lui, nevoia de El, pocăința constantă și faptul că se vede pe sine ca un faliment complet.
Trebuie remarcat faptul că cea mai scurtă cale către Atotputernicul trece tocmai prin porțile sărăciei, când sclavul nu vede în sine nimic pentru care ar putea prinde, de care ar putea fi mândru.
Atunci când se apropie de Atotputernicul Allah complet devastat, complet falit, cu o inimă, frântă de sărăcie și sărăcie, pătrunsă prin umilință în fața Lui, care a înțeles nevoia sa pentru Domnul său, El este Mare și Glorios. Cel care a simțit cu întreaga sa ființă nevoia absolută și sărăcia pentru El, că, chiar și pentru o clipă fără El, va pieri și va suferi o pierdere ireparabilă dacă Atotputernicul nu îl va întoarce la Sine și îl va îndrepta prin mila Sa.
Deci, cea mai scurtă cale către Allah Atotputernicul este închinarea. Închinarea se bazează pe doi piloni:
plin de iubire și
asupra umilinței maxime, a cărei sursă sunt cele două concepte de mai sus.
Viziunea milostivirii arătate generează dragoste, iar cunoașterea neajunsurilor sufletului și a faptelor dă un sentiment de smerenie și blândețe.
Un sclav, al cărui comportament cu Atotputernicul este construit pe aceste două fundamente, este inaccesibil inamicului, decât prin ispită sau prin distragere. Și chiar și atunci, Allah reface repede, vindecă și corectează astfel de oameni prin harul Său.
Ibn Qayyim al-Jawziy.
Etichete:
Toate informațiile de pe acest site sunt publicate în afara cadrului muncii misionare și sunt destinate exclusiv musulmanilor! Opiniile și opiniile publicate în acest articol sunt cele ale autorilor și nu reflectă neapărat opiniile și opiniile administrației site-ului
Allah Atotputernicul în versetele 41-42 ale Surei al-Ahzab spune:
„O, tu, care ai crezut! Adu-ți aminte de Allah de multe ori și laudă-L dimineața și seara ".
Iubitul nostru profet Muhammad (ﷺ) spune:
„Nu există nimic care să salveze o persoană de pedeapsă în lumea eternă, cu excepția amintirii lui Allah Atotputernicul”.
Inima umană există doar prin amintirea lui Allah Atotputernicul. Inima unei persoane se ține departe de neglijență atunci când își aduce aminte de Allah Atotputernicul. Pacea sufletească devine posibilă doar prin amintirea lui Allah Atotputernicul. Este posibil să primești Plăcerea lui Allah și să te apropii de El numai cu ajutorul pomenirii lui Allah Atotputernicul. Cei care iubesc își amintesc întotdeauna de cei pe care îi iubesc și nu încetează niciodată să vorbească despre ei. Pe toți cei care urmează calea lui Allah, îi urmează cu ajutorul amintirii lui Allah, precum și pe toți cei care au realizat ceva pe calea lui Allah, a realizat-o, amintindu-L.
Mesagerul lui Allah (ﷺ) a spus:
"Azamun-nasi darajatan zakirullah"
„Cel mai mare grad este ocupat de o persoană care își amintește întotdeauna de Allah Atotputernicul”.
Când o persoană a venit la Mesagerul lui Allah (ﷺ) și la întrebat: „O Mesager al lui Allah! Învață-mă că, cu ajutorul căruia pot obține cu ușurință Plăcerea lui Allah Atotputernicul și fericirea păcii veșnice și o voi face! ”, Atunci Mesagerul lui Allah (ﷺ) i-a răspuns:
„Nu înceta să-ți aduci aminte de Allah Atotputernicul”.
Mesagerul lui Allah (ﷺ) a spus:
„Cel care va spune:
لا حول و لا قوة الا بالله
"La haula wa la quwwata illa billah"
„Puterea și puterea aparțin numai lui Allah”, el va scăpa de toate problemele sale ”.
Într-un hadith povestit de Abu Hurayrah (r.a.), Mesagerul lui Allah (ﷺ) a spus:
لا حول و لا قوة الا بالله دواء من تسعة و تسعين داء ايسرها الهم
„Dua (la hawla wa la kuwvata) este un remediu pentru 99 de tipuri de boli, dintre care cea mai mică este mâhnirea”.
Persoana care efectuează în mod constant această dua va fi liberă de durere și durere emoțională.
Textul dua este același cu cel din hadith, care a fost povestit de Ibn Abidunya din cuvintele lui Abu Hurayrah (r.a.).
Într-un hadith povestit de musulmani din cuvintele lui Abu Zar (r.a.), Mesagerul lui Allah (ﷺ) spune:
احب الكلام الي الله عز و جل: سبحان الله و بحمده
"Ahabbul-kalami ilallahi azza wa jalla: Subhanallahi wa bihamdihi"
„Cel mai iubit discurs înaintea lui Allah Atotputernicul este: Subhanallahi wa bihamdihi”.
Această dua, care este cea mai iubită pentru Allah Atotputernicul, conține cuvintele despre curățarea lui Allah Atotputernicul de toate defectele, viciile și defectele și conține, de asemenea, cuvinte care descriu cele mai perfecte calități ale Lui. Cuvintele care laudă pe Allah Atotputernicul sunt cele mai mari cuvinte care exprimă exaltarea Sa. Citirea acestor laude ridică nivelul spiritual al unei persoane.
Mesagerul lui Allah (ﷺ) spune în fericitul său hadith:
- „Nicio caritate nu poate fi mai mare și mai valoroasă decât amintirea lui Allah Atotputernicul”.
Cea mai valoroasă, mare și profitabilă faptă este amintirea repetată a lui Allah Atotputernicul.
- „Răsplata pe care oamenii o adună pentru pomenirea lui Allah este Paradisul”.
Fiecare afacere are propriul profit. Profitul celor care sunt angajați în pomenirea lui Allah Atotputernicul este Paradisul. Mesagerul lui Allah vorbește despre acest lucru (ﷺ).
- „Ma shayun anja min azabyllahi min zikrillahi - nu există nici o faptă ca zikrullah - pomenirea lui Allah Atotputernicul, care ar salva o persoană de la pedeapsa Iadului».
- „Dacă o persoană își distribuie toți banii ca pomană, iar al doilea își aduce aminte de Allah Atotputernicul, atunci al doilea va fi mai înalt înaintea lui Allah decât primul”.
Cred că aceste patru hadithuri binecuvântate pe care le-am propus sunt exhaustive în ceea ce privește clarificarea cât de mult este pomenirea lui dhikr un act profitabil pentru un credincios.
Opțiuni Redare text original original وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ Transliterare Wa "I dhā Sa "alaka` Ibādī` Ann ī Fa "inn ī Qar ī bun ۖ" Ujī bu Da`wata A d-Dā` i "I dhā Da`ā ni ۖ Falyastajībū Lī Wa Līu "uminū Bī La`allahum Yar SH udū na Dacă slujitorii Mei te întreabă despre Mine, atunci sunt aproape și răspund la chemarea celui care se roagă atunci când El strigă către Mine. Lasă-i să-mi răspundă și să creadă în Mine - poate vor urma calea cea bună. Și când slujitorii mei [credincioșii] te întreabă (O Profet) despre Mine [sunt aproape și cum le răspund rugăciunilor], atunci (anunță-i asta) Adevărat, sunt aproape, (și eu) răspund (la) rugăciunea celui care se întoarce (cu o rugăciune), când el (sincer) se întoarce către Mine cu o rugăciune. Să-mi răspundă [să asculte] Mie și să creadă în Mine (că sunt apropiat și că răspund la o rugăciune)- ca să meargă pe drumul cel bun! Dacă slujitorii Mei te întreabă despre Mine, atunci sunt aproape și răspund la chemarea celui care se roagă când strigă către Mine. Lasă-i să-mi răspundă și să creadă în Mine - poate vor urma calea cea bună. [[Această revelație conține un răspuns la o întrebare pe care mai mulți tovarăși i-au adresat-o profetului Mahomed (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra sa). Ei au spus: „O, Mesagerul lui Allah! Dacă Domnul nostru este aproape, atunci vom comunica cu El în șoaptă. Dacă Domnul nostru este îndepărtat, atunci vom striga către El cu voce tare. " Și atunci Allah Atotputernicul a anunțat că El este aproape de sclavii Săi și îi veghează. Știe despre secretele și gândurile lor cele mai profunde. El știe la ce privesc ochii în secret și ce este ascuns în inimi. El este aproape de sclavii Săi și aude chemarea lor când se întorc la El cu rugăciuni. Rugăciunile sunt de două feluri, deoarece unele sunt expresii de închinare și altele sunt cereri. Apropierea lui Allah de creaturi este, de asemenea, de două tipuri, deoarece datorită cunoașterii divine, Allah este aproape de toate creaturile, deși numai cei care Îl venerează sunt răsplătiți cu o apropiere specială cu El. Allah le ascultă rugăciunile, îi sprijină și îi îndrumă pe calea dreaptă. Dacă o persoană apelează la Allah din toată inima și Îi cere ceea ce este permis, dacă nu există circumstanțe care să interfereze cu satisfacerea cererii sale și una dintre astfel de circumstanțe este utilizarea alimentelor interzise, atunci rugăciunea sa va fi cu siguranță acceptată. Allah a promis să răspundă la astfel de rugăciuni, mai ales dacă o persoană comite acte care contribuie la acceptarea timpurie a rugăciunilor sale. Astfel de fapte includ îndeplinirea poruncilor lui Allah prin cuvânt și faptă, evitarea a tot ce este interzis, precum și credința sinceră în El. Acești factori contribuie la acceptarea timpurie a rugăciunilor, deoarece Allah Atotputernicul a mai poruncit să-i răspundă și să mărturisească credința corectă. Doar așa poate o persoană să urmeze calea cea bună, să câștige credința potrivită, să facă fapte drepte și să scape de nedreptatea care este incompatibilă cu credința dreaptă și faptele drepte. Și motivul pentru aceasta este că credința corectă și răspunsul la chemarea lui Allah ajută o persoană să dobândească cunoștințe adevărate. Cu această ocazie, Atotputernicul a spus: „O, tu, care ai crezut! Dacă te temi de Allah, El îți va da abilitatea de a discerne adevărul și minciuna. ”(8:29)]] Ibn Kathir
Dacă slujitorii Mei te întreabă despre Mine, atunci sunt aproape și răspund la chemarea celui care se roagă când strigă către Mine. Lasă-i să-mi răspundă și să creadă în Mine - poate vor urma calea cea bună.
Imamul Ahmad povestește că Abu Musa al-Ashari a spus: În timp ce făceam una dintre campaniile cu Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui), am strigat cu voce tare: „Nu există alt Dumnezeu decât Allah!” (La ilaha illa-Allah!), - și „Allah este Mare!” (Allahu Akbar!), - ridicându-se la (marginea fiecărui) wadi și (peste orar) Profetul „alaihi wa sallam, a spus:« يا أيها الناس, اربعوا على أنفسكم, فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا, إنما تدعون سميعا بصيرا, إن الذي تدعون أقرب إلى أحدكم من عنق راحلته , يا عبدالله بن قيس, ألا أعلمك كلمة من كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِالله "" O, oameni, miluiește-te pe tine însuți, pentru că nu chemi pe surzi și nu pe absenți, chemi pe văzătorul auzitor. Adevărat, Cel pe care îl chemați mai aproape de oricare dintre voi decât gâtul muntelui său. O Abdullah ibn Qays, să vă învăț eu un cuvânt din comorile paradisului? (fără putere și putere, cu excepția lui Allah)[[Saheeh al-Bukhari 2992]]! " (acest hadith este citat în două Saheehs, precum și în Nasai, Abu Dawud, Tirmidhi și Ibn Majah).
Imamul Ahmad povestește din Anas că Mesagerul lui Allah a spus: „يَقُولُ اللهُ تَعَالى أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي” [] Al-The-Al-Jith-Al-8] [] Al-The-Al-8]] Al-The-Al-The-Al-The-Al-8] profet (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a mai spus: „Într-adevăr, Domnul tău, Prea Bunul și Preaînaltul, este rușinos și generos și se va rușina de robul său dacă își ridică mâinile către El și trebuie să le coboare goale”. (Abu Dawud; la-Tirmidhi; Ibn Majah)
Imamul Ahmad povestește și din Abu Said că Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: «ما من مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم , إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث خصال: إما أن يعجل له دعوته, وإما أن يدخرها له في الأخرى, وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها» «Oricine din Musulmani, și nici nu s-au întors cu o rugăciune către Allah Atotputernicul, dacă nu cere vreun păcătos sau întreruperea legăturilor de familie, Allah îi va acorda cu siguranță unul din trei: fie va da (ce cere) fie îl va reține în Ziua Judecății, fie va îndepărta de el un rău egal (în mărime) cu acela (ce cere)". Unul dintre oameni a spus: „Atunci vom face (face pledoarii) mai des ", - (Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: "اللهُ أَكْثَر" "Și Allah (îți va acorda) mai mult!"
Abdullah, fiul imamului Ahmad, citează un hadith de la Ubad ibn Samit că Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) El a spus: „ما على ظهر الأرض من رجل مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة إلا آتاه الله إياها, أو كف عنه من السوء ءل a cerut lui Allah Atotputernicul, Allah îi va acorda cu siguranță (ce cere) sau va îndepărta de el un rău egal (în mărime) cu acela (ce cere) dacă nu cere păcatul sau întreruperea legăturilor de familie ". Imam Malik relatează de la Abu Huraira (Allah să fie mulțumit de el) că Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
În al-Musnad al Imamului Ahmad, în Suna Tirmidhi, al-Nasai și ibn Majah, este dat un hadith de la Abu Hurayrah (Allah să fie mulțumit de el) că Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) El a spus: لَأَنْصُرَنَّكَ وَلَوْ بَعْدَ حِين "" Trei oameni vor avea cu siguranță o rugăciune: un conducător drept, o persoană în post înainte de a jura, o oprimată. Rugăciunea Lui se va ridica deasupra norilor și porțile cerești se vor deschide pentru ea, și atunci Atotputernicul Allah va spune: „Jur prin măreția Mea, cu siguranță te voi ajuta, chiar dacă va fi mai târziu”.
1. Citiți de 100 de ori pe zi:
La haula wa la quwwata illa bill
„Nu există putere și putere, cu excepția lui Allah”
2. Pentru a distruge desenele și răutatea inamicului tău, recită următoarea dua de 500 de ori pe zi timp de 3 zile:
Ya muzilla kulli jabbarin Aaniid bi kakhrin Azymin va sultani
„O, umilind pe fiecare opresor încăpățânat cu marea Sa putere și putere!”
3. Imamul Ali (A) a spus: „Dacă oprimatul citește două rak'ah-uri de namaz și apoi citește 10 ayah-uri din sura„ lunii ”de 100 de ori, Allah va îndepărta răul opresorului de la el:
Rabinul Inni Magluubun Phantasir
"O, Doamne, sunt învins - ajută!"
4. Imam Sadiq (A) a spus: „Dacă oprimatul citește două rak'ah-uri de rugăciune, apoi face sajdah și spune într-o singură respirație (adică va repeta până când va avea suficientă respirație):
Ya rabbaahu ya rabbaahu ...
Oh Doamne! Oh Doamne! ...
Și apoi va citi versetele 50-54 din sura „Stea”, Allah îl va elibera de asuprire, dacă El vrea. ” Aceste versete sunt:
Va annahu akhlyaka aadanil uulya
wa samuuda fa maa abkaa
wa kauma nuuhin min kablu
innahum kaanuu hum azlama wa atga
wal mu "taficata ahwa
fa hasshahaa maa hassha
« Și că El a fost cel care a distrus primii Adiți
și Thamuds, și nu a cruțat,
și oamenii din Nuh chiar mai devreme, - la urma urmei, erau și mai păcătoși și mai rebeli, -
și a răsturnat orașele,
și le-a acoperit cu ceea ce a acoperit».
5. Următoarea dua este atât de eficientă împotriva dușmanilor, încât Imam Sajjad (A) o citește regulat. A fost povestit de la el: „Cine citește următoarea dua - chiar dacă toți oamenii și genii se adună pentru a-i face rău, nu vor putea să o facă”. Aceasta este dua:
Bismi llyakhi wa billyakhi wa mina llaahi wa ila llaahi wa fii sabyili llyakhi. Allahumma lyaka aslamtu nafsi wa ileika wajjahtu wajhi wa ileika fawwaztu amri wa hfizni bi hifzi l-iimaani min beini yadeya wa min khalfi wa An yamiini wa An shimaali wa min faauki wa min takhti vadfaA Anni bihawalika va min takhti vayahaya vadfaa va. facturi l-Aliil Azim
„În numele lui Allah, și prin Allah, și de la Allah, și către Allah, și pe calea lui Allah! O, Allah, Te-am ascultat și mi-am întors fața către Tine și ți-am încredințat faptele Mele! Așa că păstrează-mă cu protecția credinței în față și în spate, în dreapta și în stânga, deasupra și dedesubt, și îndepărtează (răul) de la mine în funcție de puterea și puterea Ta, pentru că nu există putere și putere, cu excepția lui Allah , Cel Mare, cel Mare! "
6. Dacă inamicul este în fața ta, atunci citește aceste cuvinte în fața lui pentru a neutraliza planurile și furia lui:
Atfaitu gazabaka ya ... bilya ilyaha illa lla
„Ți-am stins furia, oh așa și așa (numele dușmanului), prin (cuvintele)„ nu există alt Dumnezeu decât Allah ”.
7. În „Mahaju l-daava” s-a povestit că Imam Sadik (A), îndreptându-se spre tiran, a citit sura „Noaptea puterii”, apoi „Ya Allah”(„O Allah”) de 7 ori, apoi următoarea dua:
Inni astashfiAu ileika bi muhammadin wa aalihi salla llaahu Aleikhi wa an taglibahu lii
„Caut mijlocirea Ta prin Mahomed și familia lui, Allah să-i binecuvânteze, astfel încât să mă lași să biruiesc asupra lui (adică asupra vrăjmașului)”.
8. Pentru a vă proteja pe dumneavoastră și proprietatea dvs., citiți sura „Noaptea puterii” în fiecare zi de câte ori puteți, recitând de fiecare dată salavat înainte și după el.
9. Șeicul Kuleini povestește că Sfântul Profet (C) a recomandat ca adepții săi să citească 1, 2, 3, 4, 255, 256, 257, 284, 285 și 286 versete ale Surei „Vaca” pentru a se proteja pe ei înșiși și proprietatea lor.
10. Șeicul Saduk raportează că Imam Ali (A) a spus: „Oricine citește Surah„ Purificare ”,„ Noaptea puterii ”și ayat Kursi - fiecare dintre ele de 11 ori - înainte de răsăritul soarelui, proprietatea sa va fi protejată de orice rău.”. ..
11. Să păstreze Sura „Pocăința” scrisă pe corp (sub formă de amuletă sau altfel) protejează de dușmani și servește siguranța bunurilor.
12. Rugăciunea Imamului Ali (A) pentru victoria asupra dușmanilor:
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ. وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ اِلاَّ بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظِيْمِ اَللَّهُمَّ اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ اِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُ يَا اَللهُ يَا رَحْمٰنُ يَا رَحِيْمُ يَا اَحَدُ يَا صَمَدُ يَا اِلٰهَ مُحَمَّدٍ اِلَيْك نُقِلَتِ اْلاَقْدَامُ وَ اَفَضَتِ الْقُلُوْبُ وَ شَخَصَتِ اْلاَبْصَارُ وَ مُدَّتِ اْلاَعْنَاقُ وَ طُلِبَتِ الْحَوَآئِجُ وَ رُفِعَتِ اْلاَيْدِیْ اَللَّهُمَّ افْتَحْ بَيْنَنَا وَ بَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَ اَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِيْنَ.
Bismi llyahi rrahmani rahim wa la haula wa la kuvwata illa billahi l-Aliil Azim. Allahumma yiyakya na Abudu wa yiyakya nasta Ain. Ya allahu ya rahmanu ya rahiim ya ahadu ya samad ya ilaha muhammadin ilika nukilati l-akdamu wa afazati l-kuluubu wa shahasati l-absaaru wa muddati l-aAnaaku wa tulibati l-havaiju wa rufiati l-ayati l-ayti. Allahumma ftah beinana wa beina kaumina bil hakki wa anta heiru l-faatihiin
„În numele lui Allah Cel Milostiv, Milostivul! Și nu există putere și putere, cu excepția lui Allah, Cel Mare, Cel Mare! O, Allah, Te închinăm și Te cerem ajutor. O Allah, O Milostiv, O Milostiv, O Unu, O Autosuficient, O Dumnezeul lui Mahomed! Picioarele s-au dus la Tine, inimile s-au supus, ochii au căzut și au plecat gâtul! Ei îți cer nevoile tale și ridică mâinile către Tine! O, Allah, judecă între noi și oameni cu adevăr, și Tu ești cel mai bun dintre cei care raționează! "
Apoi repetați de trei ori:
La ilaha illa llahu wa llahu akbar
„Nu există alt Dumnezeu decât Allah și Allah este mai presus de toate!”
13. Pentru a distruge dușmanii, recită versetul Kursi de 21 de ori pe parcursul a șapte zile la răsăritul soarelui, întorcându-te la qibla și fără a vorbi cu nimeni.
14. Dacă vă este frică să întâlniți dușmani într-un loc unde trebuie să mergeți, atunci înainte de a părăsi casa, citiți sura „Kadr” („Noaptea puterii”) de șase ori și apoi suflați în următoarea ordine: la dreapta ta, în stânga ta, în fața ta, în spatele tău, sus, jos.
După aceea, du-te și dușmanii tăi nu te vor întâlni, insha Allah, și dacă o vor face, nu te vor observa.
15. Pentru a scăpa de întâlnirile nedorite cu dușmanii, precum și de acțiunile lor ostile, este, de asemenea, foarte bine să citiți a 9-a aya din sura "Ya.Sin" (a fost citită de Mesagerul lui Allah, pace peste el și familia sa, ascunzându-se de mecani într-o peșteră):
وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ
Wa jaalna min beiny aidihim sadda wa min khalfihim sadda fa agshainakhum fa hum la yubsirun
"Am pus o barieră în fața lor și o barieră în spatele lor și am aruncat o pătură peste ei, iar ei nu văd nimic.".
16. Imamul Hussein (A) a spus: Dacă cineva v-a provocat opresiune, efectuați ghusl, apoi citiți două rak'ah-uri de rugăciune în aer liber și apoi spuneți:
اَللَّهُمَّ إِنَّ فُلاَنَ ابْنَ فُلاَنٍ ظَلَمَنِيْ وَ لَيْسَ لِىْ اَحَدٌ اُصُوْلُ بِهِ غَيْرُكَ، فَاسْتَوَفَّ لِىْ ظُلاَمَتِىْ، السَّاعَةَ، السَّاعَةَ، بِاْلاِسْمِ الَّذِىْ سَاَلَكَ بِهِ الْمُضْطَرُّ فَكَشَفْتَ مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ، وَ مَكَّنْتَ لَهُ فِىْ اْلاَرْضِ وَ جَعَلْتَهُ خَلِيْفَتَكَ عَلٰی خَلْقِكَ، فَاَسْاَلُكَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَّ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ اَنْ تَسْتَوْفِىَ لِىْ ظُلامَتِىْ السَّاعَةَ السَّاعَةَ.
Allahumma inna (name of the oppressor) zalamani wa leisa lia ahadun usuuli bihi geyruk. Fastawaffa lii zulamatii, as-saA, as-saA. Bismi llyazi saalaka bihi l-muztarru fakashafta maa bihi min zurriin wa makkantha lahu fil ard wa jaAltahu khaliifataka ala halqik. Fa asalukya an tusalliya Alya muhammadin wa aali muhammad wa an tastaufiya li zulaamati, as-saA, as-saA.
