Acasă Copaci și arbuști Cum să postești fără a dăuna sănătății, sfătuiesc nutriționiștii. După Maslenița, ortodocșii au început Postul Mare

Cum să postești fără a dăuna sănătății, sfătuiesc nutriționiștii. După Maslenița, ortodocșii au început Postul Mare

Când începe Postul pentru ortodocși anul acesta?
Data acestui post (testul principal pentru toți creștinii) este mereu plutitoare și în continuă schimbare. Deci, în actualul 2017, începe pe 27 februarie și se termină Super post 15 aprilie. Se știe că experții calculează data Paștelui și Postul Mare după o formulă specială, referindu-se totodată la calendarul lunisolar.

Acest Post de patruzeci de zile este dedicat încercărilor lui Isus în pustie, unde, după cum știți, a fost ispitit de diavolul însuși timp de patruzeci de zile, dar nu a mâncat nimic în acel timp. Acest post al lui Hristos a marcat începutul marii sale lucrări de salvare a sufletelor omenești. Scopul principal al postului important este curățarea spiritului.

Atunci mulți dintre noi ar putea pune această întrebare: dacă obiectivul principal pentru a curata sufletul, de ce sa lipseasca de mancare? Dar răspunsul este simplu: fiecare limitare ne stimulează spiritul. O persoană, când încetează să se gândească la mâncare, se gândește la altceva, se întoarce la Dumnezeu.

Etapele Postului Mare 2017 sunt următoarele:

1.Primele 40 de zile - Fourtecost. Începe luni, 27 februarie și se încheie pe 6 aprilie 2017.
2.7 aprilie 2017 - Buna Vestire.
3.8-9 aprilie 2017 - Sâmbăta și Duminica Floriilor.
4. Postul cel mai strict cade în perioada 10-15 aprilie - Săptămâna Mare.

Ce este în aceste patruzeci de zile? Trebuie să abandonați complet tot felul de produse de origine animală pe tot parcursul postului. Dieta este deosebit de strictă în primul și săptămâna trecută... În fiecare luni, miercuri și vineri, toate alimentele se consumă la rece. Nu puteți adăuga și ulei vegetal... Și marțea și joia, mâncarea caldă este permisă fără ulei. Sâmbăta și duminica, este indicat să adăugați ulei vegetal în alimente.

Super post (Patruzeci) - un post central în toate bisericile istorice și multe confesiuni protestante, al cărui scop este pregătirea unui creștin pentru sărbătorirea Paștelui; de asemenea perioada corespunzătoare a anului liturgic, marcată în serviciul divin cu rugăciuni de pocăință și pomenire a morții pe cruce și a învierii lui Iisus Hristos. Instalat în amintirea că Hristos a postit în pustie timp de patruzeci de zile. Durata Postului Mare este într-un fel sau altul legată de numărul 40, dar durata lui reală depinde de regulile de calcul adoptate în această denominație specială.

Datele Postului Mare:

2016 - de la 14 martie la 1 mai (Paște) 2017 - de la 27 februarie la 16 aprilie (Paști)2018 - de la 19 februarie la 8 aprilie (Paști) 2019 - de la 11 martie la 28 aprilie (Paști) 2020 - de la 2 martie la 19 aprilie (Paște)

Pregătirea

Pregătirea pentru Postul Mare începe cu patru săptămâni înainte de începerea acestuia, ceea ce servește scopului pregătirii spirituale a creștinului pentru principalul și singurul sens al postului - pocăința. Fiecare dintre săptămânile (duminicile) și săptămânile premergătoare Postului Mare are propriul nume

Săptămâna lui Zaheu (Luca 19:1-10)

În prima săptămână de pregătire pentru post, Biserica cheamă creștinii, după exemplul lui Zaheu, să manifeste liberul arbitru pentru a se apropia de Dumnezeu. Micul Zaheu este păcătos și limitat, dar dorința lui întrece și învinge toate acestea. El atrage cu efort atenția lui Isus Hristos, Îl aduce în casa lui.

Săptămâna vameșului și a fariseului (Luca 18:10-14)

Cu trei săptămâni înainte de Postul Mare, Biserica amintește de pilda evanghelică a vameșului și a fariseului. Din această zi începe cântarea Triodului de Post. La Utrenie, după citirea psalmului al 50-lea, se citesc tropare penitenciale speciale „Deschideți ușile pocăinței...”, care se cântă în toate Săptămânile următoare până în săptămâna a cincea din Sfântul Patruzeci inclusiv.

Biserica îi cheamă pe credincioși să se gândească la pocăința adevărată și ostentativă, când cel care se condamnă pe sine (vameșul) a fost îndreptățit de Dumnezeu, iar cel care se înalță (fariseul) a fost osândit.

În comemorarea faptului că respectarea orbește a literei legii (statutului) aduce vătămări spirituale, în miercurea și vinerea următoare postul este anulat. Săptămâna următoare se numește așadar „continuă”, întrucât în ​​toate zilele ei, inclusiv miercuri și vineri, conform statutului, este permis să mănânce fast-food. Typiconul (Cap. 49) spune așa despre abolirea postului în aceasta perioada: „Se cuvine vedati: ca și în această săptămână, cei înțelepți conțin și postul, verbul artsivuriy. Suntem monahi în fiecare zi, iată, miercuri și vineri, mâncăm brânză și ouă, la ora 9. Mirenii, însă, mănâncă carne, corupând dictatul onekh al unei fracțiuni de erezie”.

Săptămâna fiului risipitor (Luca 15:11-32)

La Utrenie, la obișnuiții psalmi polieleos se adaugă Psalmul 136 „Pe râurile Babilonului...” cu „Aleluia roșie” (acest psalm, pe lângă Săptămâna Fiului Risipitor, se cântă și în Săptămâna celui din urmă. Judecata și Săptămâna Cheeseweed).

În următoarea Săptămână a Cărnii, se mai permite consumul de produse din carne, cu excepția zilelor de miercuri și vineri.

Săptămâna Judecății de Apoi

Penultima duminică care precede Postul Mare, Căderea și izgonirea lui Adam și Eva (Matei 25:31-46) este dedicată venirii Ultima judecată- aceasta este ultima zi în care este permis să mănânci carne („conspirație” pe carne).

Săptămâna care urmează se numește Meatopust, în tradiția populară cunoscută sub numele de Shrovetide: pe tot parcursul săptămânii, inclusiv miercuri și vineri, este permis să mănânci pește, ouă, brânză, lactate; totuși, miercuri și vineri, conform Typiconului, se servește o singură masă seara și slujba din aceste două zile este asemănătoare Postului Mare: nu este permisă săvârșirea Sfintei Liturghii, rugăciunea de pocăință a lui Efrem Sirul. se recită cu plecăciuni etc.

Ultima duminică dinaintea Postului Mare este Duminica Iertării, numită și „Săptămâna Brânzei”: după Vecernie din această zi se săvârșește ritul iertării reciproce, după care începe câmpul Sfinților Patruzeci.

Postul Mare durează șase săptămâni + Săptămâna Mare, începând nu mai devreme de 2 (15) februarie și până cel târziu la 24 aprilie (7) mai inclusiv, în funcție de data Paștelui. În același timp, perioada de la 8 (21) martie până la 12 martie (25 martie) cade întotdeauna în Postul Mare.

Fiecare dintre cele șase săptămâni ale celor Patruzeci de zile (se termină vineri a săptămânii a șasea, în ajunul Sâmbetei lui Lazăr) este numită în lună de Numar ordinal: 1-a săptămână a Postului Mare, a 2-a săptămână a Postului Mare etc. - și se termină cu o săptămână (duminică). Din Săptămâna Mare, numărarea zilelor în săptămâni începe cu Săptămâna (duminica).

Serviciu divin

Serviciul de-a lungul întregii perioade a perioadei de patruzeci de zile diferă de cel obișnuit în principal prin faptul că:

luni, marți și joi nu se face liturghie (dacă nu este sărbătoare), ci orele se citesc și se cântă și sunt picturale;

miercurea și vineri se oficiază Liturghia Darurilor mai înainte sfințite;

în zilele de sâmbătă și la orele Florii- liturghia obișnuită a lui Ioan Gură de Aur;

duminica (cu excepția Verbny) - liturghia lui Vasile cel Mare;

fiecare dintre cele șase duminici este dedicată unei amintiri speciale.

Prima săptămână din Postul Mare are nume popular„Săptămâna Fedorov”. La slujbele bisericești de luni, marți, miercuri și joi de la Marea Completă se citește, pe părți, Canonul Mare al Sfântului Andrei al Cretei, iar vineri, după rugăciunea Ambonului, canonul de rugăciune către Marele Mucenic Teodor Tyrone ( de unde se citește numele primei săptămâni) și binecuvântarea koliva (kutiya). Luni este numită în mod popular luni curată.

Prima săptămână postul – Triumful Ortodoxiei: în practica modernă a ROC, „memoria veșnică” este proclamată tuturor apărătorilor credinței ortodoxe care au murit, iar „mulți ani” – credincioșilor în viață. Până în 1919, ereziile au fost anatematizate și chiar mai devreme în Rusia - criminalii de stat. În prezent, anatemizarea ereziilor se face în bisericile catedrale.

A doua saptamana Postul Mare - Biserica Ortodoxă Rusă își aduce aminte de unul dintre marii teologi - Sfântul Grigorie Palama.

A treia săptămână Postul Mare - Hristos al Crucii: după marea doxologie de la Utrenie, sfânta Cruce va fi purtată din altar și oferită pentru a fi închinată de credincioși. A 4-a săptămână din Postul Mare care urmează Săptămânii este numită Hristosul Crucii; mediul său este Prepolarea Sfintei Patruzeci de zile (în limbajul comun se numea Crucea de Mijloc); din această zi până în Miercurea Mare, la toate liturghiile Darurilor mai înainte sfințite se adaugă ectenia „Despre cei care se pregătesc pentru sfânta iluminare” (botez).

Săptămâna a patra- memoria rulantă a Sf. Ioan al Scării. Joi, saptamana a 5-a, dimineata, toata marea canonul penitenţial Andrei din Creta, precum și viața Sf. Maria Egipteanca - „Statul lui Andrei” sau „Stăpânirea Mariei Egiptului”. Un alt nume pentru această săptămână s-a răspândit - „Lăudabil” din Sabatul Acatistului sau Lauda Preasfintei Maicii Domnului: sâmbătă dimineața se citește solemn Acatistul Preasfintei Maicii Domnului. Sărbătoarea a fost instituită în memoria mântuirii Constantinopolului dintr-o invazie extraterestră în 626 sub împăratul Heraclius.

Săptămâna a cincea- amintirea Sf. Maria Egipteanca, modelul adevăratei pocăințe. A șasea săptămână este săptămâna franjuri, pe călcâiul căreia se încheie Sfânta Patruzeci de Zile; Sâmbătă - Învierea dreptului Lazăr (Sâmbăta Lazarev).

A șasea săptămână- Intrarea Domnului în Ierusalim sau Duminica Floriilor, sărbătoarea a douăsprezecea.

Saptamana Sfanta:

Luni grozavă, Buna Luni- Luni din Săptămâna Mare. Această zi este amintită patriarhul Vechiului Testament Iosif, vândut de frații săi Egiptului, ca prototip al suferindului Iisus Hristos, precum și povestea Evangheliei despre Iisus blestemând smochinul stearp, simbolizând un suflet care nu aduce roade spirituale - adevărată pocăință, credință, rugăciune și bine fapte.

Marți grozavă- Marți din Săptămâna Mare, care comemorează propovăduirea lui Iisus Hristos în Templul din Ierusalim.

Miercuri grozavă, Miercuri pasională- Miercuri din Săptămâna Mare, care amintește de trădarea lui Iuda a lui Iisus Hristos și ungerea lui cu mir.

Joia Mare- Hristos stabilește Taina Euharistiei în camera de sus a Sionului din Ierusalim. Evangheliile sinoptice descriu această zi ca fiind ziua azimelor, adică Paștele evreiesc (Paștele). Evanghelia după Ioan și evoluții ulterioare alte Evanghelii arată că evreii din Ierusalim sărbătoreau Paștele după ziua execuției lui Hristos, adică două zile mai târziu. Una dintre explicații, ținând cont și de descoperirile de la Qumran, sugerează că calendarul Galileii a fost cu două zile în urmă față de calendarul Ierusalim. Astfel, la Cina cea de Taină, Paștele Vechiului Testament – ​​mielul, vinul și azimele, este asociat mistic cu Paștele Noului Testament – ​​Hristos, Trupul și Sângele Său;

Vinerea Mare- conform tradiţiei, înainte de sărbătoarea Paştelui, Pontiu Pilat a vrut să elibereze un prizonier, în speranţa că oamenii vor cere de Iisus. Totuși, incitați de marii preoți, oamenii cer ca Baraba să fie eliberat. Ioan subliniază că răstignirea are loc în ziua de Paști, deoarece sacrificarea mielului de jertfă de Paște în Paștele Vechiului Testament (Paștele) este un prototip al Paștelui Noului Testament - sacrificarea lui Hristos ca Miel al lui Dumnezeu pentru păcate. a lumii. Așa cum oasele mielului de Paște (întâi născut și fără cusur) nu trebuie rupte, tot așa picioarele lui Hristos nu sunt rupte, spre deosebire de celelalte executate. Iosif din Arimateea și Nicodim, după ce i-au cerut lui Pilat îngroparea trupului lui Iisus, au înfășurat un giulgiu îmbibat în tămâie și l-au pus în sicriul cel mai apropiat, o peșteră, până la odihna Sabatului. Maria Magdalena și „cealaltă Maria” sunt prezente la înmormântare;

Sâmbătă grozavă- marii preoți, amintindu-și că Hristos a vorbit despre învierea sa în a treia zi, în ciuda sărbătorii actuale și a sâmbătei, se întorc la Pilat să pună pază trei zile pentru ca ucenicii să nu fure trupul, înfățișând astfel învierea profesorului din mortul;

Smalț în miniatură „Învierea lui Hristos” (umăr Andrey Bogolyubsky, c. 1170-1180)

Paște - Învierea strălucitoare a lui Hristos:

Învierea lui Hristos (prima zi după Sabat) - după odihna Sabatului, soțiile purtătoare de mir merg la mormânt. În fața lor, un Înger coboară în mormânt și rostogolește piatra departe de el, are loc un cutremur, iar paznicii sunt aruncați în frică. Îngerul le spune soțiilor că Hristos a înviat și le va precede în Galileea. Apariția lui Hristos la ucenici;

Mesele în Postul Mare

În ceea ce privește mesele, Ordonanța Bisericii prescrie următoarele reguli:

in prima si ultima saptamana (Saptamana Mare) - in special postul strict;

mancarurile „fast” nu sunt permise;

luni, miercuri și vineri - mâncare rece fără ulei o dată pe zi (seara);

marți și joi - mâncare caldă fără ulei o dată pe zi (seara);

sâmbăta şi duminica este permis consumul de ulei vegetal şi vin de struguri(cu excepția sâmbetei din Săptămâna Mare) de două ori pe zi (ziua și seara);

nu e nimic de mâncat în Vinerea Mare;

în Sâmbăta Mare, mulți credincioși refuză și mâncarea înainte de Paște, în timp ce Regula permite o singură masă de cruditate cu vin în seara acestei zile;

peștele este permis doar în sărbătorile Bunei Vestiri (dacă nu a coincis cu Săptămâna Mare) și în Duminica Floriilor (Vai); peștele nu este permis sâmbăta Lazarev, dar caviarul poate fi consumat.

În zilele de pomenire a celor mai venerați sfinți, dacă au căzut în Postul Mare, se mai permite:

  • luni, marți și joi - mâncați mâncare caldă cu ulei vegetal;
  • miercuri si vineri - mancare calda fara ulei, dar cu vin.

Postul cade primăvara, așa că principalele produse ale acestui post sunt legumele și fructele sărate și fierte, precum și morcovii, ceapa, varza, sfecla, conservele. Mazare verdeși alte leguminoase, mere, portocale, fructe uscate și nuci. Există multe feluri de mâncare diferite care pot fi preparate folosind aceste alimente și alte alimente.

Data de începere a Shrovetide variază în funcție de momentul în care începe Postul Mare, care durează cu șapte săptămâni înainte de Paște. Și chiar înainte de Postul Mare este sărbătorită Săptămâna Clatitelor.

Caruciorul este saptamana pregatitoare dedicat Postului Mare în sensul creștin al unui singur scop - împăcarea cu vecinii, iertarea ofenselor, pregătirea pentru o cale de pocăință către Dumnezeu - aceasta este componenta creștină a Shrovetide. Shrovetide Week, Shrovetide este numele colocvial al Cheese Week - ultima săptămână dinaintea Postului Mare. În timpul Shrovetide nu se consumă carne, dar se poate consuma pește și produse lactate. Shrovetide este o săptămână solidă postul de miercuri și vineri este anulat.

Caruciorul 2017- acesta este adio iernii și așteptarea veselă a primăverii, acesta este un ciclu festiv popular care s-a păstrat printre slavi încă din timpurile păgâne. Cartierul în sate și orașe este întotdeauna sărbătorit cu festivități în masă - zgomotoase, distractive și cu băuturi răcoritoare generoase. Suntem siguri că festivitățile de pe Maslenița 2017 nu vor fi mai puțin distractive. Când va fi Maslenitsa 2017, sa nu credeti ca singurul rasfat de sarbatori sunt clatitele. De regulă, atunci când se sărbătorește Maslenitsa, se pune o masă bogată. Pe vremuri, la Maslenița se puneau clătite și plăcinte cu diverse umpluturi: ciuperci, brânză de vaci, varză și multe altele.

De ce se numește Maslenitsa Maslenitsa sau Săptămâna Brânzeturilor

Săptămâna clătitelorși-a luat numele de la faptul că, în ultima săptămână dinaintea Postului Mare, mâncatul este permis unt, produse lactate și pește. În calendarul rusesc biserică ortodoxă această perioadă se numește Săptămâna Brânzei, săptămâna (săptămâna) care urmează săptămânii pestrițe. În Biserica Ortodoxă se crede că sensul Săptămânii Brânzei- împăcarea cu vecinii, iertarea ofenselor, pregătirea pentru Postul Mare - timpul care trebuie dedicat unei bune comunicări cu vecinii, rudele, prietenii și caritatea.

Tâmplele încep să funcționeze servicii de post... Miercuri și vineri nu se oficiază Sfânta Liturghie, se citește rugăciunea de post a Sfântului Efrem Sirul. Ultima duminică dinaintea începerii Postului Mare se numește Săptămâna Bisericii Cheeseweed (în această zi se încheie consumul de produse lactate), sau Duminica iertare... În această zi, după slujba de seară în biserici, se săvârșește un ritual special de iertare, când clerul și enoriașii își cer reciproc iertare pentru a intra în Postul Mare cu sufletul curat, împăcați cu toți vecinii.

Principalele atribute tradiționale ale sărbătorii populare din Maslenitsa: Maslenitsa animal umplut, distracție, plimbări cu sania, festivități, rușii au obligatoriu clătite și pâine, ucrainenii și belarusii au găluște, cheesecake și un bloc.

Ritualuri populare din Maslenitsa

Partea rituală a Shrovetide este foarte complexă și datează de la antichitate profundă... Include ritualuri legate de începutul unui nou ciclu, de stimularea fertilității și de cultul strămoșilor. Eroina principală a sărbătorii a fost Maslenitsa, întruchipată într-o sperietoare. Shrovetide nu este o zeitate, cu toate acestea, el reprezintă o etapă arhaică în dezvoltarea unei zeități pe moarte și care reînvie. Sperietoarea din Maslenitsa părea să fie punctul central al fertilității și al fertilității, iar ritualurile desființării sale trebuiau să transmită această fertilitate către pământ. Pentru țăran, fertilitatea pământului era extrem de importantă. O altă latură a Masleniței este legată de stimularea fertilității - memorialul. Strămoșii plecați, conform ideilor țăranilor, se aflau simultan în cealaltă lume și în pământ, ceea ce înseamnă că puteau influența fertilitatea acestuia. Clatitele sunt atributul principal al Shrovetide. Contrar credinței populare, clătitele nu sunt și nu au fost niciodată un simbol al soarelui popoarele slave... Clătitele au fost întotdeauna un fel de mâncare memorial printre slavi, așa că corespund foarte bine esenței memoriale a Masleniței.

Tradiții de carnaval

Maslenița precreștină - sărbătorită în martie, în zilele echinocțiul de primăvară, sărbătoarea păgână a adio iernii - comedianții. Sărbătorirea Shrovetide a fost însoțită de ritualuri care glorificau soarele, simbolizând moartea morții sezoniere și apropierea renașterii naturii și a durat o săptămână. Tricețiul au fost zile de distracție universală și de sărbătoare, de sărbătoare... Era o sărbătoare a stomacului, însoțită de beție și mâncare până la lăcomie. Era și loc pentru erotism. În unele sate s-au aranjat coechipieri, împreună, în tot satul se făcea bere. Shrovetide este o sărbătoare largă. Era imposibil să te zgarci la cheltuieli.

O trăsătură caracteristică a sărbătorii Maslenitsei este patinajul... Special amenajat munți înghețați unde s-a adunat multă lume. Ne-am plimbat pe sănii și sănii, creând o „grămadă de mici” pe ele, pe coajă de mesteacăn și pe orice mijloc la îndemână. Potrivit tradiției, în satele de pe Maslenița se călăreau cu siguranță pe cai înhămați pe sănii împodobite. In fata saniei a fost instalat un ax cu o roata fixata in varf, simbolizand soarele. Au fost organizate trenuri întregi de sanie. Pentru toate distracțiile și distracția, patinaj și festivități, mumerii, bufonii au fost prezenți și au luat parte activ la ele - acestea sunt traditii populare pe Shrovetide. Exploatarea, precum călăria, era obișnuită pe tot parcursul săptămânii. Luptele cu pumnii au fost și ele larg răspândite. Sărbătorile s-au încheiat cu arderea Masleniței.

Tradiții populare la Maslenitsa

Săptămâna clătitelor este împărțită în două perioade: Îngustă și lată care au propriile lor tradiții. Îngustă Tricet - primele trei zile: luni, marți și miercuri, Wide Shrovetide - acestea sunt ultimele patru zile: joi, vineri, sâmbătă și duminică. În primele trei zile s-a putut face treburi gospodărești, iar de joi s-a oprit toate lucrările și a început Maslenița Lată. În rândul oamenilor, fiecare zi din Maslenița are propriul nume.

  • Luni Shrovetide - ÎNTÂLNIREA

În mod tradițional, pentru prima zi a Masleniței au fost pregătite locuri de festivități publice, tobogane de gheață, cabine; s-au creat stocuri pentru băuturi răcoritoare - s-au copt clătite, plăcinte, clătite, chifle, s-au pregătit gustări și băuturi. Tinerii au făcut o păpușă de paie reprezentând Shrovetide. Păpușa a fost îmbrăcată, îmbrăcată, scoasă cu o sanie la un loc înalt și a chemat Shrovetide să vină, să călărească și să se întindă în clătite. Gazdele au început să invite și să trateze oaspeții.

  • Marți Cartierului - PLAY (flirtul tinerilor)

Tradițiile pentru această zi a tineretului Maslenița dimineața se invitau reciproc la clătite. Băieții și fetele au făcut schimb de vizite și după câteva răsfățuri au ieșit în stradă, pe dealuri să se distreze, să se distreze. Au fost aranjate jocuri pentru tineret. Băieții căutau mirese, fete - miri.

  • Miercuri Shrovetide - LAKOMKA (la soacra pe clătite)

Miercuri, soacra soacrei a fost cea care a organizat, în mod tradițional, o masă copioasă cu clătite obligatorii de Shrovetide. Ea și-a adunat rude cu prima prioritate de a invita și cinsti ginerele.

  • Joi Cartierul - RAZGUL (joi lat)

În mod tradițional, festivitățile de stradă de pe Maslenița au căpătat caracterul cel mai răspândit joi. Oamenii s-au revărsat în străzi, au adunat anumite locuri pentru gustări comune, băuturi. Au răsunat cântece peste sate. Zgomot, zgomot, râsete și clopote au însoțit trenurile de sanie. Bufonii au distrat publicul. Toboganele de gheață au fost acoperite cu copii și tineri. Băieții au aranjat diverse farse. Luptele cu pumnii erau în creștere.

  • Vinerea Cartierului - PETRECERI MAMELOR

Tradițiile de la Maslenița i-au ordonat ginerelui să-și invite personal soacra să-l viziteze vineri. S-au adunat și alte rude pentru a-și trata ginerele, tot cu clătite.

  • Sâmbătă Shrovetide - LOZUL LUI ZOLOVKIN

Prin tradiție, sâmbătă, tânăra noră și-a arătat priceperea în pregătirea mâncării și a invitat rudele la ea.

  • Duminica pentru Shrovetide - WIRES (arderea Shrovetide - ritual de desfacere a iernii)

Într-un loc înălțat a fost instalat un stâlp lung, în vârful căruia era fixată o roată, simbolizând mișcarea soarelui spre primăvară, care se ridica din ce în ce mai sus în firmament în fiecare zi. Această clădire era căptușită cu lemne de foc, mături, iar seara s-a făcut foc mare. O sperietoare de iarnă, frig, moarte sezonieră a fost arsă. Toate acestea au fost însoțite de distracție, plimbări cu sania de la munte, distracție variată. Aceste lumini erau vizibile din sat în sat.

Sărbătoarea Shrovetide a fost în mod necesar asociată cu clătitele, care simbolizau discul solar. De Shrovetide s-au jucat nunți - atât natura, cât și oamenii se pregăteau pentru fructificare.

Semne și zicători pe Shrovetide

  • Prima clătită pentru restul (în unt).
  • Primul dezgheț - au oftat părinții.
  • Mănâncă brânză, smântână, unt, toate necazurile - scapă de generozitatea sufletului tău.
  • Terciul nu este gustos fără ulei.
  • Plecat de Crăciun, îmi pare rău că plec, Olive a venit - să călărească (Voronezh.).
  • Sunteți bineveniți la noi despre Shrovetide cu bunul nostru, cu burta cinstită.
  • Unde sunt clătitele, iată-ne; unde terci cu unt – aici este locul nostru.
  • La naiba nu o pană, burta nu se va despica.
  • Nu este uleios fără clătite.
  • Mergeți pe tobogane, rulați în clătite.
  • Despre unt - o săptămînă te sărbătorești, șapte te îmbeți.
  • Am băut bere de Shrovetide, și cu mahmureala ne-a rupt după Radunița.
  • Cântecele despre Shrovetide sunt vesele și mai distractive decât atât - despre Radonitsa.
  • Maslenița este nepoata lui Semikov.
  • Shrovetide obeduha, bani priberukha.
  • A chemat, l-a chemat pe cinstitul Semik pe larg Maslenița să facă o plimbare.
  • Maslena: sinceră, veselă, largă, la nivel mondial.
  • Săptămâna clătitelor - producător de clătite
  • Să ne aducem omagiul unei case de brânză duminică (adică să ne jucăm, să ne îmbrăcăm etc.).
  • Râul Maslena este lat: Postul Mare a fost și el inundat.
  • Sărbătoare, baba, pe Maslena, dar amintește-ți de post.
  • Maslen se teme de ridiche amară și de napi aburiți.
  • Blasius va vărsa ulei pe drumuri - este timpul ca iarna să-și îndepărteze picioarele, drumul este condus de ea, după ce Prokhor este urmat.
  • Ginere - plăcintă pe masă.
  • Soacra are un ginere si o stupa de muls (adica de muls).
  • O sa vina ginerele, de unde sa iau smantana?
  • Vreme rea duminică înainte de sezonul uleiului - pentru recoltarea ciupercilor.
  • Nu totul pentru pisică este Shrovetide, va fi Postul Mare.

Postul Nașterii Domnului 2017: ce dată, când începe, calendar alimentar. 28 noiembrie 2017

Postul Nașterii Domnului este un moment foarte important pentru credincioși. Epoca în care oamenii sunt întăriți în credința lor, când sunt curățați de gândurile rele, nu comite fapte rele, renunță la toate insultele, rezolvă conflicte. Să aflăm la ce dată începe postul Crăciunului în 2017, ce reguli îl însoțesc și ce alimente pot fi luate în această perioadă.

De asemenea, am adunat informații interesante și utile despre acest lucru perioadă importantăîn viața credincioșilor. În plus, veți găsi mai multe rețete pentru perioada de post.

Când începe Postul Nașterii Domnului în 2017. Când se încheie Postul Nașterii Domnului în 2017

  • Începutul Postului Nașterii Domnului- 28 noiembrie 2017
  • Sfârșitul Postului Nașterii Domnului- 7 ianuarie 2018
  • Cât timp îi ia- 40 de zile
  • Postul Nașterii Domnului 2017: ce dată, când începe, calendar alimentar.

În fiecare an, Postul Nașterii Domnului începe și se termină în același timp și durează 40 de zile. În perioada 2017-2018, postul va fi ocupat cu caracter temporar din 28 decembrie până pe 6 ianuarie. Credincioșii cunosc și un alt nume pentru acest post strict - postul lui Filippov. Chestia este că 27 decembrie este ziua de pomenire a Sfântului Filip, care a fost unul dintre ucenicii lui Hristos.

Inițial, pentru unii credincioși creștini postul a durat doar 7 zile, dar în 1166 la sinod s-a hotărât să postească cu 40 de zile înainte de nașterea lui Hristos. Este necesar pentru a petrece timp în curățire, pocăință și rugăciune. Și apoi, cu inima, sufletul și trupul curat, poți întâlni Nașterea lui Hristos.

Se știe că înființarea lui Filippov sau Postul Nașterii Domnului se referă la perioada creștinismului timpuriu. Postarea este menționată în unele legende istorice din secolul al IV-lea.

Calendar de Advent 2017 2018 pe zi

În perioada Postului Nașterii Domnului, se obișnuiește să renunți nu numai gânduri rele, fapte rele, distracție excesivă, dar și din anumite alimente. Regulile Postului Nașterii Domnului sunt destul de stricte, credincioșii refuză carnea, ouăle, laptele, untul de vacă și multe alte produse. Credincioșii postului Nașterii Domnului urmează un calendar alimentar specific:

  • in prima jumatate a postului din 28 noiembrie pana pe 19 decembrie, in fiecare luni poti manca mancaruri calde fara a adauga ulei la ele. Puteți mânca supe și diverse cereale. Marți, joi, sâmbătă și duminică, fructele de mare sau peștele pot fi adăugate la preparatele calde. Miercuri și vineri sunt considerate zile austere când se consumă pâine slabă sau alte alimente uscate. Aceasta se numește mâncare uscată;
  • În perioada 20 decembrie - 1 ianuarie, în zilele de luni, marți și joi, mâncarea caldă este permisă și fără pansament cu ulei. În zilele de marți și joi din această perioadă se va anula regula pentru adăugarea de pește sau fructe de mare. Dar în aceste zile este permis să adăugați ulei în vas. Mâncarea uscată rămâne miercuri și vineri. Sâmbăta și duminica sunt zilele în care puteți mânca pește, puteți bea puțin vin și, de asemenea, puteți mânca mâncare origine vegetală cu ulei de măsline sau floarea soarelui;
  • În perioada 2-5 ianuarie începe cea mai strictă jumătate a Postului Nașterii Domnului. În aceste zile există o respectare strictă a calendarului alimentar. Luni, miercuri și vineri, puteți mânca doar alimente nefierte (mâncare uscată). De exemplu, diverse conservare. Mesele calde fără adaos de ulei pot fi consumate marți și joi. Acestea sunt orez fiert, iar găluște, jeleu. Mâncărurile calde cu unt sunt permise sâmbăta și duminica. De exemplu, hummus, caviar de vinete, falafel, supa de rosii, cartofi ciuperci.

Sandviș rapid de Crăciun

Ingrediente:

  • roșii;
  • busuioc;
  • ulei de masline;
  • oţet;
  • piper, sare;
  • pâine.

Preparare: În primul rând, trebuie să procesați roșiile cu apă clocotită, apoi îndepărtați cu grijă pielea. Apoi, scoateți semințele de pe roșii și tăiați-le în cuburi mici. De asemenea, busuiocul se toaca marunt, se adauga la rosii, se presara cu cateva picaturi ulei de maslineși oțet de vin.

Tăiați o felie de pâine la dimensiunea dorită și așezați masa. Blatul poate fi decorat cu o frunză de busuioc sau pătrunjel.

Nașterea rapidă în 2017. Rețete pentru Crăciun rapid.

Supă Leană de Legume

Ingrediente:

  • cartof;
  • morcov;
  • ridiche;
  • rădăcină de țelină);
  • praz;
  • ulei de masline;
  • pătrunjel;
  • frunza de dafin;
  • sare piper;
  • apă.

Mod de preparare: Legumele trebuie spalate, curatate de coaja si taiate cubulete medii. Transferați ingredientele tăiate într-o cratiță, adăugați condimentele și foaia de dafin, acoperiți cu apă și fierbeți până la fierbere.

Transferați legumele într-un ceaun și lăsați la cuptor să înmoaie legumele. După aceea, trebuie bătute cu un blender până la piure. Inainte de servire, adauga cateva picaturi de ulei in supa si orneaza cu ierburi.

Nașterea rapidă în 2017. Rețete pentru Crăciun rapid.

Salata originală pentru post

Ingrediente:

  • spanac;
  • Roșii cherry;
  • șampioane proaspete;
  • migdale;
  • ulei de masline;
  • oțet balsamic;
  • condimente.

Mod de preparare: Tăiați cireșele în jumătate, rupeți spanacul cu mâinile. Spălați bine ciupercile și tăiați-le felii. Acum trebuie să prăjiți puțin migdalele, apoi să tăiați, adăugând condimente, oțet balsamic și ulei.

Combinați toate ingredientele și asezonați salata cu sosul de arahide.

Nașterea rapidă în 2017. Rețete pentru Crăciun rapid.

Pilaf cu fructe uscate

Ingrediente:

  • stafide;
  • caise uscate;
  • prune uscate;
  • nuci;
  • sare.

Mod de preparare: Se fierbe orezul in apa putin cu sare. Prăjiți nuci într-o tigaie. Acum trebuie să adăugați bucăți de fructe uscate la orez, să fierbeți din nou, să adăugați miere și nuci. Lăsați pilaf-ul să se infuzeze un timp.

Regulile Postului Nașterii Domnului

Pe lângă curățirea spirituală, curățarea trupului, în perioada Postului Nașterii Domnului, se obișnuiește să mergi la biserică, să te rogi și să fii curățit de păcate. În acest moment, oamenii renunță la îndatoririle conjugale, la divertisment, la lectura de ficțiune.

La Postul Nașterii Domnului oameni sanatosi trebuie să respecte un cadru rezonabil în utilizarea alimentelor. Dacă o persoană nu se poate ruga din cauza epuizării, aceasta înseamnă că cadrul rezonabil este în urmă și situația trebuie corectată. Scopul principal al postului nu este foamea, ci isprava.

Sunt scutiți de post copiii sub 14 ani, precum și persoanele de peste 60 de ani, grav bolnave, femeile însărcinate, mamele care hrănesc un copil, persoanele rătăcitoare, persoanele fără adăpost și cei care muncesc din greu, de asemenea, nu respectă postul.

Este posibil să sărbătorim Anul Nou? Credincioșilor nu le este interzis să se adune pentru masa festiva, respectând regulile unei mese slabe. S-a ordonat doar să nu se înlocuiască Crăciunul cu această sărbătoare. Chiar dacă Anul Nou- aceasta nu este o sărbătoare bisericească, cu toate acestea, în multe biserici se face o slujbă de rugăciune, iar apoi enoriașii se așează la masa festivă a Postului Mare.

Fapte interesante și informații utile despre Postul Nașterii Domnului

  • Biserica Apostolică Armenească nu a respectat regulile catedralei din 1166 și încă ține postul Crăciunului timp de 7 zile.
  • Se știe că Sfântul Apostol Filip nu a putut merge în rai timp de 40 de zile întregi, pentru că a cerut pedeapsă pentru chinuitorii săi.
  • Biserica Catolică în perioada Postului Nașterii Domnului se numește Advent. Aceasta este perioada pentru care oamenii se pregătesc vacanta importanta Nașterea lui Hristos.
  • Iisus a postit în pustie timp de 40 de zile după botez, motiv pentru care postul Nașterii Domnului durează 40 de zile.
  • Postul Nașterii Domnului este ultimul post din an pentru multe zile.
  • După post, își întrerup postul treptat, altfel puteți dăuna organismului, stresați-l. Se crede că timp de câteva săptămâni după încheierea postului, trebuie să respectați tratament special nutriție, nu mâncați în exces, nu vă năpustiți pe carnea grasă, ci alegeți tipuri de dietă, consumați doar o cantitate mică de alcool, de preferință vin roșu. Este indicat să nu mâncați nimic picant sau prăjit. Dați preferință mâncărurilor la abur.
  • Se știe că în secolul al XVII-lea călugării doreau să bea bere chiar și în Postul Mare și trimiteau Papei un mesager cu un butoi. În timp ce mesagerul îl căra, berea s-a acrișat și Papa i-a permis să o bea chiar și în timpul postului, numind băutura îngrozitoare.
  • În unele familii, se obișnuiește ca copiii să înceapă postul de la aproximativ 7 ani. Acceptă regulile părinților și postesc. Deși pot exista răsfățuri pentru copii.
  • În post, în primul rând, se obișnuiește să se gândească la suflet, și nu la starea trupului. Prin urmare, în timpul postării de Crăciun refuză să facă sport și să se uite la programe TV sportive.
  • În Postul Nașterii Domnului, sunt două sărbători principale pentru Biserica Ortodoxă. Introducere în templu Sfântă Născătoare de Dumnezeu cade pe 4 decembrie și ziua de pomenire a Sfântului Nicolae – 19 decembrie.
  • Postul Nașterii Domnului are un alt nume - cereale, deoarece terciul devine cel mai important fel de mâncare de pe masa Postului Mare.

Nașterea rapidă este timp special pentru credincioși. În aceste zile nu se boteză copiii, nu se căsătoresc sau se căsătoresc, nu merg la diverse evenimente distractive. În aceste zile ei încearcă să se gândească la comportamentul lor, la viața și faptele lor, își întăresc credința și se roagă. Postul este un timp de curățire spirituală, așa că dacă te gândești constant la mâncare, atunci nici măcar nu ar trebui să începi postul. Înainte de a post, ei vizitează un preot, vorbesc despre gândurile și sentimentele lor și cer permisiunea de a post. Pentru persoanele care postesc pentru prima dată, este mai bine să înceapă să se limiteze în alimentație din timp, deși pentru mulți este mai util să țină imediat un post strict pentru ca organismul să se obișnuiască. Gândește-te la lucruri bune, concentrează-te pe lucrurile spirituale și pregătește-te de Crăciun!

Religia dă postul sens mistic... Esența acestei perioade în viața unui creștin ortodox este dobândirea unei spiritualități mai mari, eliberarea de orice rău într-o persoană și pocăința pentru păcate. Acest lucru este valabil și din punct de vedere fiziologic, deoarece reducerea consumului de carne contribuie la o mai mare calm și liniște. Aici putem face o paralelă cu smerenia la care sunt chemați clerul. V tradiție ortodoxă sunt patru posturi lungi și mai multe posturi de o zi. Mai jos vom analiza principalele postări din 2017, precum și recomandări legate de consumul de alimente în aceste perioade ale vieții spirituale a credincioșilor ortodocși.

Postări în 2017: date

  1. Super post. Durează 40 de zile, dar perioada de conformitate variază în funcție de canoane bisericesti... Următoarea secțiune vă va spune ce dată este Postul Mare în 2017.
  2. Postul apostolic – dedicat memoriei a doi apostoli: Petru și Pavel. De aici un alt nume pentru această perioadă - Petrov post. Perioada de post în 2017: de la 06 la 11.07.
  3. Postul Adormirea. Perioada de post: de la 14 august până la 27 august.
  4. Filippov post (numit și, deoarece este programat să coincidă cu sărbătoarea strălucitoare a Crăciunului). Perioada de post: de la 28 noiembrie până la 6 decembrie.
  5. Post de o zi pe 18.01, care cade în Ajunul Bobotezei.
  6. Post de o zi pe 11 septembrie în amintirea morții lui Ioan Botezătorul, care a fost executat din ordinul lui Irod.
  7. Post de o zi pe 27 septembrie, asociat cu Înălțarea Crucii Domnului și amintirea suferinței fiului lui Dumnezeu pe cruce pentru păcatele întregii omeniri.
  8. În fiecare miercuri și vineri. Cu toate acestea, în perioada de Crăciun și pentru săptămâni continue, Carta Bisericii introduce reguli separate pentru o masă miercuri și vineri.

Perioada Postului Marelui Ortodox în 2017

Postul Mare 2017 este considerat cel mai important pentru un credincios, deoarece se referă la momentul în care Isus nu a mâncat nimic în deșert timp de 40 de zile. Desigur, pentru muritorii obișnuiți nu este prevăzut un refuz complet al hranei pe toată perioada postului, ci mai multe zile de post a recomandat. Începe această perioadă crestere spiritualași curățarea cu patruzeci de zile înainte. Postul din 2017 va începe pe 27 februarie și se va încheia pe 15 aprilie. Începutul postului este precedat de cinci săptămâni pregătitoare, fiecare dintre ele având un sens sacru:


Carta nutrițională în Postul Mare

În prima zi a primei săptămâni de post crestin Ortodox refuză complet să mănânce în favoarea vieții spirituale. A doua zi vă permite să vă întrerupeți postul cu pâine și apă. Miercurea și joia mâncarea ar trebui să fie consumată crudă și fără ulei, iar vineri - gătită fără ulei. Sâmbăta și duminica, alimentele fierte cu unt pot fi completate cu un consum moderat de vin.

De la a doua până la a patra săptămână inclusiv: luni, miercuri și vineri mâncați alimente fără ulei și crude; marți și joi - fără unt, dar fiert; iar duminica se mananca mancare fiarta cu ulei si suplimenteaza masa cu vin. Săptămâna a cincea se distinge de joi, care permite folosirea alimentelor gătite condimentate cu ulei. A șasea săptămână diferă de a doua prin faptul că Carta permite consumul de pește duminica.

A șaptea săptămână se numește pasională și implică următoarea dietă:

  • Luni, Marti si Miercuri - mancare fara ulei si cruda;
  • Joi - mancare fiarta cu adaos de ulei, vinul este permis;
  • Vineri - refuz complet de mâncare;
  • Sambata - mancarea este cruda si fara ulei, dar vinul este permis;
  • Duminica este ziua în care carnea este permisă.

Carta de nutriție în perioada Postului Petrov

Este interzisă utilizarea produselor lactate și din carne. Miercuri și vineri, această interdicție este completată de pește. Și sâmbăta și duminica, masa este completată de vin.

Carta Alimentară pentru Postul Adormirii Maicii Domnului

Mâncarea în Postul Adormirii 2017 este complet identică cu dieta din a doua până în a patra săptămână din Postul Mare. Excepție este ziua Schimbării la Față a Domnului, când creștinii ortodocși își pot diversifica gastronomia cu preparate din pește, vin și ulei.

Carta alimentară pentru Postul Nașterii Domnului

  1. Perioada de la 28 noiembrie până la 19 decembrie: Lun. - mancare gatita fara adaugare de ulei; marți, joi, sâmb si soare. - este permis sa se consume preparate din peste; mier și vineri. - mâncare uscată.
  2. Perioada de la 20 decembrie la 1 ianuarie: Lun. - mancare calda fara ulei; mar și joi. - mancare calda cu unt; miercuri și vineri - mancare uscata; sat. si soare. - un pește.
  3. Perioada de la 02.01 la 06.01: Luni, Mier și vineri. - mancare uscata; mar și joi. - mancare calda fara ulei; Sambata si duminica - mancare calda cu unt.

Aceste informații vor permite tuturor creștinilor să se apropie cât mai responsabil posibil pentru a respecta toate posturile din 2017 în conformitate cu Carta Bisericii și să nu mai piardă timpul căutând informații când vor Posturi ortodoxeîn 2017.

Postul din perspectiva practicii medicale

Mulți nutriționiști și endocrinologi consideră că este util să postească. Principalele avantaje ale postului sunt capacitatea de a elimina organismul de toxinele acumulate. Acest lucru este valabil mai ales pentru zilele de refuz complet de a mânca. Această împrejurare este extrem de relevantă, mai ales în lumea modernă atunci când o persoană se confruntă în mod constant cu un nefavorabil mediu inconjuratorși alimente care nu sunt sănătoase. Postul ajută la normalizarea metabolismului, la eliminarea substanțelor nocive din organism și la pierderea în greutate.

Nou pe site

>

Cel mai popular