Salutări de primăvară de la Andrey Fefelov din Phenian.
În aceste zile, la Phenian s-a încheiat cel de-al 7-lea Congres al Partidului Muncitorilor din Coreea. Acesta este un eveniment de epocă pentru un mic, dar foarte ţară intenţionată, situat pe marginea de est marele nostru continent, a cărui placă tectonă este cele mai vechi timpuri rupt pe linia vechiului Munții Urali. Aceasta este structura continentală: în vest Peninsula Iberică, în est - coreeană. Două căni de solzi mari continentali.
WPK nu s-a adunat pentru un congres timp de 35 de ani. Ultima dată când s-a întâmplat asta a fost sub fondator Coreea de Nord, președinte etern, marele lider Kim Il Sung.
Sparta din Orientul Îndepărtat este încă mobilizată și pregătită pentru orice provocare. Națiunea rămâne încordată ca un pumn strâns. Eforturile colosale a trei generații de nord-coreeni au dat roade. O armată antrenată puternică, propria sa industrie militară, un complex de construcții colosal, inginerie mecanică, energie, spațiu, arme nucleare și cu hidrogen - toate acestea au creat o anumită fundație, o oportunitate de a privi în jur, de a respira și de a organiza un congres.
Oficialii partidului coreean și guvernului numesc actualul congres un „mare turneu”, după care o „mișcare ofensivă puternică” pentru construirea unui paradis pământesc pe pământul coreean va fi continuată la un nou nivel organizațional și tehnologic. Congresul a proclamat un curs de unire a partidului în jurul liderului său nou ales, liderul RPDC, mareșalul Kim Jong-un.
Ca și până acum, partidul și liderul său, pe baza ideilor lui Juche, urmăresc să-și creeze propria producție și să utilizeze propriile tipuri de materii prime. Ceea ce nu este doar de dorit, ci este extrem de necesar în contextul sancțiunilor internaționale dure care au fost impuse Republicii Populare Democrate Coreea - această ultimă insulă - în ultimele decenii socialism economic V lumea modernă. De asemenea, un exemplu viu al funcționării cu succes a unei economii planificate în condiții critice de presiune militară, politică și economică fără precedent din exterior.
()
La Sevastopol a fost deschisă o filială regională a Clubului Izborsk. În cadrul comunității, elitele intelectuale ale țării au o influență uriașă asupra formării unei persoane cu orientare patriotică. politici publiceîn toate domeniile. Acum activitățile lor s-au extins în altă regiune. Peste 30…
- 23 aprilie 2016, ora 19:52
Reprezentanții lobby-ului informațional pro-occidental din Rusia au urlat literalmente după ce au citit articolul „Este timpul să punem o barieră eficientă în calea războiului informațional” al șefului Comitetului de investigație, Alexander Bastrykin. Articolul este dedicat măsurilor urgente de combatere a extremismului și terorismului în Rusia. Voi da doar câteva dintre tezele fundamentale ale acestei instalații, munca programatică.
"În ultimul deceniu, Rusia și o serie de alte țări au trăit în condițiile așa-numitului război hibrid declanșat de Statele Unite și aliații săi. Acest război este purtat în direcții diferite - politice, economice, informaționale și, de asemenea, juridice. Mai mult, în anul trecut a trecut într-o fază calitativ nouă de confruntare deschisă. ...Principalele elemente ale impactului economic au fost sancțiunile comerciale și financiare, războaiele de dumping pe piața hidrocarburilor, precum și războaiele valutare. Manipulând cu pricepere masa uriașă a dolarului, statele doboară monede naționale tari in curs de dezvoltare„. Prin urmare, este necesar să „... înăsprim controlul asupra mișcării transfrontaliere a capitalului. ...Adopta alte legi in domeniul securitatii economice. ...O măsură care ar promova lupta eficienta cu extremism, terorism și alte manifestări periculoase ale infracțiunii - confiscarea bunurilor ca tip de pedeapsă penală".
Bastrykin afirmă în articolul său: „ Cele mai distructive au fost consecințele războiului informațional.” Și, de asemenea, că „... subminarea fundației ideologice a URSS, care se baza pe principiul fraternității popoarelor, a fost inițiată tot din exterior și a fost construită pe metodele urii naţionale".
Președintele Comisiei de anchetă concluzionează: „ Este timpul să punem o barieră eficientă în acest război informațional. Avem nevoie de un răspuns dur, adecvat și simetric".
În continuare citim: „… Pare indicat să se determine limitele cenzurii în Rusia a internetului global. …ÎN în locuri publice acces la World Wide Web (biblioteci, școli, altele unități de învățământ) instalați filtre care să limiteze accesul la site-urile care conțin materiale extremiste." "...pare necesar să se completeze ceea ce este conținut în lege federala„Cu privire la combaterea activității extremiste” conceptul de activitate extremistă (extremism), cum ar fi negarea rezultatelor unui referendum național. ...Este necesar să oprim cu hotărâre falsificarea deliberată a istoriei statului nostru".
Și, în sfârșit: " Este extrem de important să se creeze un concept pentru politica ideologică a statului. Elementul său de bază ar putea fi o idee națională care ar uni cu adevărat un singur popor multinațional rus".
Ei bine, aceste comentarii și inițiative rezonabile sunt o listă de sarcini urgente care, desigur, trebuie rezolvate imediat de autorități și societate. Implementarea inițiativelor enumerate este o condiție necesară, deși nu suficientă, pentru păstrarea Rusiei ca stat, ca țară și ca civilizație.
De remarcat este faptul că Bastrykin, fiind președintele Comitetului de anchetă al Federației Ruse și specialist în probleme de securitate a statului, a atins subiectele de informare și ideologie. El a folosit termenul „războaie informaționale și ideologice”. De fapt, au fost făcute două aplicații majore care pot determina viitorul apropiat Federația Rusă.
in primul rand, cererea guvernului a fost formulată de a introduce un regim de protecționism informațional în Rusia, după exemplul Chinei. Dacă acest „model chinezesc” se va realiza, atunci vom avea un sistem informațional național adaptat obiectivelor strategice de dezvoltare a țării, și nu comercial și interese politice corporațiile transnaționale deținând cea mai mare parte a lumii resurse informaționale.
În al doilea rând, Bastrykin a reamintit încă o dată necesitatea modificării Constituției Federației Ruse, care interzice în prezent ideologia statului. Țara se îndreaptă spre viitor fără cârmă sau pânze, fără o strategie pe termen lung și fără stabilire de obiective. Această stare de fapt amenință securitatea statului. Aceasta este ceea ce Bastrykin a afirmat cu toată claritatea și directitatea militară în articolul său. Ne este greu să nu fim de acord cu el.
- 28 ianuarie 2016, ora 10:11
Personalități politice și publice cunoscute de tendință patriotică au anunțat crearea „Comitetului 25 ianuarie”. Printre ei se numără liderul partidului Cealaltă Rusia Eduard Limonov, șeful mișcării Novorossiya Igor Strelkov, președintele Partidului Național Democrat Konstantin Krylov, publiciști și bloggeri celebri Maxim Kalashnikov, Anatoly Nesmiyan, Yegor Prosvirnin și alții.
Comitetul se poziționează ca „o a treia forță care se opun atât gardienilor falimentați, cât și activiștilor pro-occidentali de panglică albă. Până în prezent, participanții au convenit asupra interacțiunii și sprijinului informațional, deși se observă că sunt posibile acțiuni politice comune în viitor."
Andrey Fefelov comentează despre eveniment:
Apariția „Comitetului 25 ianuarie” este un fenomen destul de logic și natural pe fundalul evenimentelor de astăzi din țară și din lume. Criză economică afectează secțiuni din ce în ce mai mari ale populației din Rusia și, în consecință, se intensifică activitate politică grupuri de opoziție. S-ar putea să avem opoziție nu numai din partea liberalilor occidentali, ci și din partea patrioților naționali. Iar patrioții, care se consideră a fi în opoziție cu starea actuală a lucrurilor din țară, s-au adunat într-o compoziție foarte diversă. De exemplu, este dificil de imaginat cum vor interacționa Igor Strelkov și Konstantin Krylov. Amândoi, desigur, sunt naționaliști ruși, dar de cu totul alt fel: Krylov este un național-democrat, Strelkov se declară o persoană cu conștiință imperială.
Dar totuși, politica uneori umbrește ideologia. A situatie politica este că există într-adevăr un fel de centru Putin, care absoarbe un număr imens de oficiali, oameni de afaceri și personalități din media, care sunt uneori atrași la putere din motive oportuniste. Există o opoziție liberală foarte agresivă, furioasă, care nu are sprijin popular, dar este totuși destul de eficientă datorită conexiunilor, finanțelor și tehnologiilor informaționale, care roade autoritățile, acționând de partea Occidentului condiționat cu banii occidentali. Și s-a cristalizat un grup de opoziționali național-patrioți. Le place să vorbească despre modul în care autoritățile „au scurs” totul - Donbass, economia, Rusia.
()
- 13 ianuarie 2016, ora 10:18
Dragi telespectatori ai canalului Day TV!
Țara se confruntă acum timpuri dificile, o criză matură țara. Întreprinderile din Urali se închid, fabricile se închid în toată țara, iar compania noastră mică suferă și ea dezastrul în adâncul crizei. Criza este cauzată de faptul că din 1991 țara a fost construită în anumite condiții Divizie internațională muncă. Toți acești ani post-perestroika am fost o materie primă apendice a Occidentului și acum culegem roadele acestei poziții. Cândva aceste fructe erau dulci, acum sunt amare.
Țara va ieși din această stare umilitoare și imposibilă, iar noi, compania de televiziune Den, vom ieși și noi din acest colaps financiar în care ne-am aflat. Acum suntem lipsiți de oportunitatea de a ne dezvolta, lipsiți de oportunitatea de a avansa ca grup larg. Un număr mare dintre autorii și analiștii noștri care au vorbit cu noi vor rămâne acum în urmă. Ne vom muta într-un grup mic. Difuzarea noastră este extrem de restrânsă. Dar asta nu înseamnă că nu ne vom întoarce din nou și nu ne vom defila din nou și nu ne vom ridica bannerele. „Ziua” nu se va scufunda, vom supraviețui, vom înota afară. Dar acum mai departe anumită perioadă ne vom limita difuzarea, vom fi mai puțini, vom produce mai puțin conținut, mai putine informatii.
Sper că voi, dragi telespectatori, veți trata acest lucru cu înțelegere. Împreună vom rezista și vom câștiga în aceste dure și condiții extreme Rusia secolului XXI.
- 25 noiembrie 2015, ora 10:54
Rusia este supusă unei presiuni colosale din exterior. Statul rus își reconstruiește foarte încet, scârțâit sistemele de susținere a vieții și de securitate, dorind să facă față realităților dure ale secolului XXI. Avionul Rossiya intră într-o zonă de turbulență. Și toată lumea știe despre asta. Fiecare locuitor al Federației – de la un pensionar dintr-un sat siberian îndepărtat până la primul ministru al țării – înțelege că zguduirea va crește doar în anul care vine și nu are rost să așteptăm un răgaz.
Forțele care sunt vital interesate de distrugerea Rusiei ca subiect al istoriei fac eforturi enorme, folosind toate mijloacele pe care le au la dispoziție pentru a-și elimina principalul concurent geopolitic, civilizațional. Ei folosesc sancțiuni, mita elitei, război informaţional, organizarea zvonurilor, sabotajului și provocării.
Federația Rusă are evident puncte slabe. Îi vor lovi! Slăbiciunea noastră este sistemul financiar și economic de astăzi, construit în 1991 pe principii vasali. În continuare, pe lângă sancțiuni, ne vom confrunta cu un alt „joc de suport”, pe care demiurgii finanțelor mondiale l-au început cu noi.
O altă slăbiciune este slăbiciunea aparatului administrativ ca atare. Oficialul rus nu știe ce este exercițiul. El este inert și lent. El nu a experimentat calea grea a răspunderii pentru puterea și influența cu care este înzestrat. O mare conspirație birocratică funcționează în liniște în țară. Ei apucă doar pe cei mai prezumți - cei care au devenit complet insolenți și butoaie de sare nu cu hering, ci cu bancnote de cinci mii de dolari. În vremuri de criză, interesele de clasă ale birocrației diferă din ce în ce mai mult de interesele țării. Există pericolul ca conspirația să se dezvolte într-o conspirație. Adevărat, cei mai deștepți dintre birocrați înțeleg perfect că sunt în aceeași barcă mare cu restul. Și în cazul prăbușirii statului, bogăția lor va merge în vânt, iar copiii lor, care acum primesc cu bucurie o educație la Harvard, vor fi, în cel mai bun caz, luați ostatici de „partenerii noștri occidentali”. Cu ajutorul lor, toate conturile secrete aflate pe depozite anonime în băncile occidentale vor fi deschise.
()
- 21 noiembrie 2015, ora 15:18
Andrey Fefelov despre epoca proceselor, Marea Conspirație Oficială, despărțire societatea rusăși inițiatorul conflictului „istoric” cu „rămășițele din Ekaterinburg”.
- 26 septembrie 2015, ora 10:37
Da! Numărul nr. 31.
Andrey Fefelov despre motivul pentru care nu se aplică sancțiunile alcoolului, marea campanie a monopoliștilor internaționali de bere împotriva Rusiei și legătura misterioasă dintre bere și liberalism.
- 19 septembrie 2015, ora 10:30
Editor-șef al canalului de internet „Ziua” despre caracterul sacral al basmelor rusești, apa „moartă” și „vie”, Alexander Borodai și Igor Strelkov.
Anastasia Mikhailovskaya: Astăzi, invitatul nostru la programul „Vederea Noii Rusii” este Andrei Fefelov, jurnalist și Editor sef Canalul TV „Ziua”. Salut Andrei! Cum mai faci, cum iti merge viata in general?
Andrey Fefelov: Salutări! Ce mai faci, ei bine, toamna este atât de frumoasă la Moscova, frunzele uscate sunt desenate de-a lungul bulevardelor. Vreau să părăsesc acest oraș și să plec undeva. Faptul este că sunt sclavul lămpii. Ce este canalul „Day”, ziarul „Zavtra” este lampa magică a lui Aladdin și există un geniu în el. Și geniul sunt eu.
A.M.: Și freci această lampă și ies niște vești noi?
Nu, sunt un geniu, sclavul lămpii. Iar spectatorii și cititorii noștri freacă această lampă, o frec și eu voi scăpa de acolo.
A.M.: Spune-mi atunci, te rog, Boroday a frecat această lampă, sau a stat și el în lampă cu tine?
AF: Borodai a fost și al doilea geniu. Cert este că eu și Alexander Borodai am creat odată canalul Den TV. A fost un proiect atât de comun. Dar apoi a găsit alte lucruri de făcut, a plecat undeva, a dispărut undeva toată vara.
A.M.: Ce vrei să spui undeva? Vrei să spui unde sunt revoluția și războiul? Ce simți despre această acțiune a prietenului tău?
A.F.: Acțiune? Ce înseamnă să acționezi? Acesta este destinul lui, viața. Ce, se simte ca și cum a fost un funcționar atât de tăcut, și-a petrecut toată viața amestecând hârtiile și dintr-o dată...
A.M.: Ei bine, nimeni nu știa despre el. Cine l-a cunoscut pe Alexander Borodai, în afară de tine și de postul Den TV? Și apoi, deodată, primele pagini ale ziarelor.
AF: Staruri precum Philip Kirkorov, desigur, ne-au eclipsat gloria în timpul lor cu Sasha Boroday. Dar Borodai era persoană celebrăîntr-un mediu patriotic, începând din 1993, când eram încă tineri. Ne-am cufundat în abisul popularului revolutie nationalași răscoala din 1993 și au fost destul de active acolo în diferite zone.
Apropo, înainte de 1993 a reușit să lupte ca voluntar în Transnistria. El, fiind student la Facultatea de Filosofie a Universității de Stat din Moscova, și-a luat concediu universitar și a plecat să lupte în Transnistria timp de un an.
(
Printre multele rugăciuni care există în creștinism, există una pe care Iisus Hristos însuși a lăsat-o pentru noi și aceasta este rugăciunea „Tatăl nostru”.
Teologi celebri au dat interpretări rugăciunii, dar în același timp a lăsat în urmă o anumită taină, sinceritate, inerentă doar acesteia. Poate părea simplu, dar are o mare semnificație.
Desigur, fiecare dintre noi ghicește ce despre care vorbimîn această rugăciune, dar în același timp, pronunțând textul ei, orice persoană își pune în ea sensul personal și profund.
Rugăciunea „Tatăl nostru” este unică, este deosebită prin faptul că însuși Domnul Isus Hristos a lăsat-o când și-a învățat ucenicii să se roage corect.
Este construit într-un anumit fel și constă din 3 părți:
- Prima parte a rugăciunii este în care Îl lăudăm pe Dumnezeu.
- A doua este cererile noastre către Dumnezeu.
- A treia parte este partea finală a rugăciunii.
În rugăciunea lăsată de Hristos însuși, aceste părți sunt clar vizibile. Prima parte începe cu „Tatăl nostru” și se termină cu cuvinte în care este vizibilă slăvirea lui Dumnezeu - sfințenia Numelui, voința, Împărăția; în partea a doua cerem nevoi imediate; iar partea finală începe cu cuvintele „Căci a ta este împărăția”. În Rugăciunea Domnului poți număra șapte cereri către Domnul. De șapte ori îi spunem lui Dumnezeu despre nevoia noastră. Să privim toate părțile rugăciunii în ordine.
"Tatăl nostru"
Ne întoarcem la Tatăl nostru ceresc. Hristos a spus că trebuie să-l iubim și să ne întoarcem la el cu teamă, de parcă ne-am întoarce la propriul nostru tată.
„Cel ce este în ceruri”
Urmează cuvintele „Cel ce este în ceruri”. Ioan Gură de Aur credea că pe aripile credinței noastre ne înălțăm deasupra norilor mai aproape de Dumnezeu, nu pentru că El este doar în ceruri, ci pentru ca noi, atât de aproape de pământ, să privim mai des la frumusețea cerului și să întoarcem toate. rugăciunile și cererile noastre de acolo. Dumnezeu este pretutindeni, în sufletul celui care crede în el, în inima celui care îl iubește și îl primește. Pe baza acestui lucru, putem concluziona că credincioșii pot fi numiți rai, pentru că îl poartă pe Dumnezeu în ei înșiși. Sfinții Părinți credeau că expresia „a fi în cer” nu este un loc anume în care se află Dumnezeu. Din aceasta putem concluziona: în cei care cred în Dumnezeu, care cred în Hristos, Dumnezeu va fi găsit. Scopul nostru este ca Dumnezeu Însuși să fie în noi.
"Sfințească-se numele Tău"
Domnul Însuși a spus că oamenii ar trebui să facă astfel de lucruri pentru ca ei fapte bune proslăvit pe Dumnezeu Tatăl. Îl poți sfinți pe Dumnezeu făcând bine, nu făcând rău în viață, spunând adevărul, fiind înțelept și prudent. Slăviți-l pe Tatăl nostru Ceresc cu viața voastră.
"Imparatia vine"
Hristos credea că Împărăția lui Dumnezeu va veni în viitor, dar, în același timp, o parte din Împărăție ne-a fost deja revelată în timpul vieții lui Hristos, El a vindecat oameni, a scos demoni, a făcut minuni și astfel o parte din Împărăția ni s-a descoperit, unde nu sunt oameni bolnavi, flămânzi. Unde oamenii nu mor, ci trăiesc pentru totdeauna. Evanghelia spune că „Satana este prințul acestei lumi”. Demonul s-a urcat în viata umana peste tot, de la politică, unde domină lăcomia și furia, până la economie, unde banii stăpânesc lumea și o cultură străină de sentimente. Dar bătrânii cred că Împărăția lui Dumnezeu se apropie, iar omenirea este deja în pragul ei.
„Facă-se voia Ta așa cum este în cer și pe pământ”
Călugărul Isaac din Skete credea că un credincios adevărat știe: mare nenorocire sau, dimpotrivă, fericire - Domnul face totul numai în folosul nostru. Lui îi pasă de mântuirea fiecărei persoane și o face mai bine decât am putea face noi înșine.
"Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele"
Aceste cuvinte i-au făcut pe teologi să se gândească mult la semnificația lor. Concluzia spre care putem înclina este că credincioșii îi cer lui Dumnezeu să aibă grijă de ei nu doar astăzi, ci și mâine, pentru ca Dumnezeu să fie mereu cu oamenii.
„Și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm datornicilor.”
La prima vedere, se pare că totul este clar aici. Dar este de remarcat faptul că cuvântul Datorie înseamnă păcat. Și Domnul a spus că atunci când vom ierta păcatele altora, păcatele noastre vor fi iertate.
„Și nu ne duce în ispită”
Îi rugăm lui Dumnezeu să nu ne permită să trăim încercări pe care nu le putem rezista, astfel de dificultăți în viață care ne pot zdrobi credința, care ne vor zdrobi și ne vor duce în păcat, după care o persoană va deveni dezonorată. Ne rugăm lui Dumnezeu să împiedice toate acestea să se întâmple.
„Dar eliberează-ne de rău”
Această frază este, de asemenea, ușor de descifrat. Îi cerem lui Dumnezeu să ne apere de rău.
„Căci a Ta este împărăția, puterea și slava în veci.”
Inițial, Rugăciunea Domnului nu avea această frază finală. Dar această frază a fost adăugată pentru a acorda o importanță deosebită acestei rugăciuni.
Acum să ne uităm la textul rugăciunii în întregime. Este foarte ușor de reținut. Trebuie să-ți începi ziua cu această rugăciune, înainte de masă este citită și de credincioși și va fi bine să închei ziua cu ea.
Așa sună rugăciunea „Tatăl nostru” complet în rusă, iar lângă ea puteți vedea textul așa cum este prezentat în cartea de rugăciuni. Și puteți compara vizual ambele texte.
O altă versiune a Rugăciunii Domnului în întregime. Practic nu este diferit de textul prezentat mai sus, dar va fi util ca opțiune salvată separat.
Este indicat să te rogi corect, respectând accentele. O persoană care a ajuns recent la credință va găsi acest text al Rugăciunii Domnului cu accent util.
Rugăciunea este o conversație între o persoană și Tatăl său Ceresc. Trebuie să ne rugăm mai des și atunci Domnul ne va asculta cererile și nu ne va părăsi niciodată. Am văzut clar textul rugăciunii „Tatăl nostru” cu și fără accente. biserică ortodoxă sfătuiește să înveți să te rogi corect, respectând accentul și intonația, dar nu te supăra dacă citirea rugăciunii este dificilă la început. Domnul vede inima unei persoane și nu se va întoarce de la tine, chiar dacă faci o greșeală.
„Tatăl nostru” în slavonă bisericească, rusă, greacă, latină, engleză. O explicație a rugăciunii și a utilizării ei în viața de zi cu zi...
***
Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie Împărăția Ta, fă-se voia Ta, așa cum este în cer și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.
Domnul Atotputernic (Pantocrator). Pictogramă
***
„Tatăl nostru, care ești în ceruri, să fie sfințit-o împărăția Ta, așa cum este în ceruri, dă-ne astăzi pâinea noastră și iartă-ne nouă datoriile noastre; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău, Căci a Ta este împărăția și puterea și slava” (Matei 6:9-13).
***
În greacă:
Πάτερ ἡμῶν, ὁἐν τοῖς οὐρανοῖς. ἁγιασθήτω τὸὄνομά σου, ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου, γενηθήτω τὸ θέλημά σου, ὡς ἐν οὐρανῷ καὶἐπὶ γής. Τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον. Καὶἄφες ἡμῖν τὰὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς καὶἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν. Καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν, ἀλλὰ ρυσαι ἡμᾶς ἀπὸ του πονηρου.
În latină:
Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo.
În engleză (versiunea liturgică catolică)
Tatăl nostru care ești în ceruri, sfințit să fie numele tău. Imparatia vine. Facă-se voia Ta pe pământ, așa cum este în ceruri. Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele și ne iartă nouă greșelile noastre, precum și noi iertăm celor ce ne-au greșit și nu ne duce în ispită, ci ne izbăvește de rău.
***
De ce a făcut Dumnezeu Însuși o rugăciune specială?
„Numai Dumnezeu Însuși poate permite oamenilor să-L numească pe Dumnezeu Tată, El le-a acordat oamenilor acest drept, făcându-i fii ai lui Dumnezeu și, în ciuda faptului că s-au retras de la El și au fost în mânie extremă împotriva Lui, El a acordat uitarea insultelor și a sacramentului. al harului” (Sf. Chiril al Ierusalimului).
Cum i-a învățat Hristos pe apostoli să se roage
Rugăciunea Domnului este dată în Evanghelii în două versiuni, mai extinsă în Evanghelia după Matei și scurtă în Evanghelia după Luca. Împrejurările în care Hristos rostește textul rugăciunii sunt și ele diferite. În Evanghelia după Matei, Rugăciunea Domnului face parte din Predica de pe Munte. Evanghelistul Luca scrie că apostolii s-au întors către Mântuitorul: „Doamne, învață-ne să ne rugăm, așa cum a învățat Ioan pe ucenicii Săi” (Luca 11:1).
„Tatăl nostru” în regula rugăciunii acasă
Rugăciunea Domnului face parte din cotidian regula rugăciuniiși este citită atât în timpul rugăciunilor de dimineață, cât și în timpul rugăciunilor de culcare. Textul integral al rugăciunilor este dat în Cărțile de rugăciuni, Canoane și alte colecții de rugăciuni.
Pentru cei care sunt deosebit de ocupați și nu pot dedica mult timp rugăciunii, Venerabilul Serafim de Sarov a dat regula speciala. „Tatăl nostru” este și el inclus în el. Dimineața, după-amiaza și seara trebuie să citiți „Tatăl nostru” de trei ori, „Fecioara Maica Domnului” de trei ori și „Eu cred” o dată. Pentru cei care, din diverse împrejurări, nu pot respecta această mică regulă, Rev. Serafim a sfătuit să-l citească în orice poziție: în timpul orelor, în timpul mersului și chiar în pat, prezentând baza pentru aceasta ca cuvintele Scripturii: „oricine va chema numele Domnului va fi mântuit”.
Există obiceiul de a citi „Tatăl nostru” înainte de masă împreună cu alte rugăciuni (de exemplu, „Ochii tuturor se încred în Tine, Doamne, și le dai hrană la vremea potrivită, Tu deschizi mâna Ta generoasă și împlinești oricărui animal. voie bună”).
***
Interpretarea Fericitului Teofilact al Bulgariei despre Rugăciunea Domnului „Tatăl nostru...”
„Rugați-vă așa: Tatăl nostru care ești în ceruri!” Un jurământ este una, rugăciunea este alta. Un jurământ este o promisiune făcută lui Dumnezeu, ca atunci când cineva promite să se abțină de la vin sau orice altceva; rugăciunea înseamnă a cere foloase. A spune „Tată” îți arată ce binecuvântări ai primit devenind fiul lui Dumnezeu, iar cu cuvântul „în ceruri” te îndreaptă către patria ta și casa tatălui tău. Prin urmare, dacă vrei să-L ai pe Dumnezeu ca Tată, atunci uită-te la cer, nu la pământ. Tu nu spui: „Tatăl Meu”, ci „Tatăl nostru”, pentru că trebuie să-i socotiți pe toți copiii unui Tată Ceresc ca fiind frații voștri.
"Sfințească-se numele Tău" - adică fă-ne sfinţi, pentru ca numele Tău să fie slăvit, căci precum Dumnezeu este hulit prin mine, tot aşa prin mine este sfinţit, adică slăvit ca Sfânt.
"Imparatia vine"- adică a doua venire: pentru o persoană cu conștiința curată se roagă pentru venirea învierii și a judecății.
„Facă-se voia Ta pe pământ precum în ceruri”. Așa cum îngerii, spune el, împlinește voia Ta în cer, așa că dă-ne nouă s-o facem pe pământ.
"Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele." Prin „zilnic” Domnul înseamnă acea pâine care este suficientă pentru natura și starea noastră, dar El elimină grija pentru ziua de mâine. Și Trupul lui Hristos este pâinea zilnică, pentru al cărui sacrament necondamnat trebuie să ne rugăm.
„Și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm datornicilor.” Deoarece păcătuim chiar și după botez, ne rugăm ca Dumnezeu să ne ierte, dar să ne ierte în același mod în care iertăm noi. Dacă ne ținem ranchiună, El nu ne va ierta. Dumnezeu mă are ca exemplu al Său și îmi face ceea ce fac eu altora.
„Și nu ne duce în ispită”. Suntem oameni slabi, așa că nu trebuie să ne expunem ispitei, dar dacă cădem, trebuie să ne rugăm pentru ca ispita să nu ne mistuie. Doar cel care este mistuit și învins este atras în abisul încercării, și nu cel care a căzut, dar apoi a câștigat.
În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin.
Așa își încep dimineața creștinii ortodocși și rugăciunile de seară. În această rugăciune chemăm ajutor Sfanta Treime, una din trei persoane: Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, cerem ca Dumnezeu să binecuvânteze toate lucrările și eforturile noastre, atât cele de rugăciune, cât și cele de zi cu zi. Această rugăciune poate fi citită înainte de a începe orice afacere.
Cuvânt "Amin"(ebraică amin – adevărat) la sfârșitul rugăciunii înseamnă: cu adevărat. Multe rugăciuni se termină cu acest cuvânt, acesta confirmă adevărul celor spuse.
Dumnezeu să ajute.
Această rugăciune se spune și înaintea fiecărei activități. Toate acțiunile, faptele și lucrările noastre vor avea succes atunci când îl chemăm pe Dumnezeu pentru ajutor, Îi cerem ajutor și binecuvântări.
Doamne, miluiește.
Cele mai des auzim aceste cuvinte în timpul închinării. "Doamne, miluiește!" (greacă: „Kyrie eleyson”) este cea mai veche rugăciune. Pentru a ne întări starea de pocăință, o repetăm de trei, douăsprezece și patruzeci de ori. Toate aceste trei numere din Sfânta Biblie simbolizează completitudinea.
Un diacon sau un preot, în numele tuturor celor care se roagă în biserică, pronunță o linie, cerând Domnului să ne ierte păcatele și să ne dea binecuvântările Sale cerești și pământești. Corul răspunde: „Doamne, miluiește!” - ca în numele tuturor celor care se roagă. Ne spunem și nouă această rugăciune. Aceasta este cea mai scurtă mărturisire, chiar mai scurtă decât pocăința vameșului, care a spus cinci cuvinte din adâncul unei inimi smerite. În ea îi cerem cu umilință lui Dumnezeu iertare pentru toate păcatele noastre și ne rugăm pentru ajutor.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi.
(Pronunțat de trei ori)
Această rugăciune se numește Trisagion— cuvântul „Sfânt” se repetă de trei ori. Ea i se adresează Sfanta Treime. Îl numim pe Dumnezeu Sfânt pentru că El este fără păcat; Puternic pentru că este atotputernic și nemuritor pentru că este veșnic.
Un cutremur puternic a avut loc la Constantinopol în anul 439. Oamenii erau speriați. Oamenii, înconjurând orașul într-o procesiune religioasă, s-au rugat lui Dumnezeu să pună capăt dezastrului. Ei pocăiți, cu lacrimi, au exclamat: „Doamne, miluiește!” În timpul rugăciunii, un băiat a fost ridicat în aer de o forță invizibilă. Când s-a scufundat la pământ, a spus că a văzut un cor de Îngeri cântând: „Sfinte Doamne, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluiește-ne pe noi!” Imediat ce acest cântec a fost repetat de credincioși, cutremurul a încetat. Acest cântec sacru îngeresc a devenit o parte integrantă a regulilor de închinare și rugăciune ale creștinilor ortodocși.
Slavă Ție, Doamne, slavă Ție.
Nu trebuie doar să cerem ceva lui Dumnezeu, ci și să-I mulțumim pentru tot ceea ce El ne trimite. Dacă ni se întâmplă ceva bun, ar trebui să-i mulțumim lui Dumnezeu cel puțin pe scurt rostind această rugăciune. În timpul zilei vom observa tot ce ne dă Domnul, iar când ne vom culca Îi vom mulțumi.
rugaciunea Domnului
| Tatăl nostru care ești în ceruri. Sfințească-se numele Tău. Vie împărăția Ta, fă-se voia Ta, așa cum este în cer și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele. Și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri. Și nu ne duce în ispită. Dar izbăvește-ne de cel rău. Că a Ta este Împărăția și puterea și slava Tatălui și a Fiului și a Duhului Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. | Tatăl nostru, care este în ceruri! Sfințească-se numele Tău. Imparatia vine; Facă-se voia Ta pe pământ, așa cum este și în Rai. Dă-ne astăzi pâinea noastră zilnică. Și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm datornicii. Și nu ne duce în ispită. Dar izbăvește-ne de rău. Căci a Ta este împărăția și puterea și slava Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. |
Această rugăciune este deosebită. Însuși Domnul nostru Iisus Hristos a dat-o ucenicilor Săi-apostoli când L-au întrebat: „Doamne, învață-ne să ne rugăm.” De aceea această rugăciune se numește Rugăciunea Domnului. Se mai numește și rugăciunea „Tatăl nostru” - după primele cuvinte. Toți creștinii ortodocși, chiar și cei mici, ar trebui să o știe pe de rost. Există chiar o vorbă: „A ști ca Rugăciunea Domnului”, adică a-ți aminti ceva foarte bine.
Această scurtă rugăciune conține o cerere către Dumnezeu pentru tot ceea ce are nevoie o persoană. Ne întoarcem către Dumnezeu cu cuvintele: „Tatăl nostru!”, pentru că El i-a creat pe toți oamenii, ne-a dat viață, are grijă de noi și El Însuși ne numește copiii Săi: a dat puterea de a deveni copii ai lui Dumnezeu(Ioan 1:12). Noi suntem copiii Lui, iar El este Tatăl nostru. Dumnezeu este peste tot, dar Tronul Său, locul prezenței speciale, este inaccesibil, sfere înalteîn raiul unde locuiesc îngerii.
Sfințească-se numele Tău.În primul rând, numele lui Dumnezeu, slava Lui trebuie sfințită în copiii Săi – oameni. Această lumină a lui Dumnezeu trebuie să fie vizibilă în noi, care se manifestă în fapte bune, cuvinte, în curăția inimii, în faptul că avem pace și iubire între noi. Domnul Însuși a spus despre aceasta: Așa că lumina voastră să strălucească înaintea oamenilor, ca să vadă faptele voastre bune și să slăvească pe Tatăl vostru din ceruri.(Mt 5,16).
Imparatia vine. De asemenea, se spune că Împărăția lui Dumnezeu trebuie să vină în primul rând în inima și sufletul fiecărui creștin. Noi, creștinii ortodocși, trebuie să arătăm altor oameni un exemplu despre cum începe Împărăția lui Dumnezeu în familia noastră, în parohia noastră, cum ne iubim unii pe alții și ne tratăm oamenii bine și cu bunătate. Viitoarea Împărăție a lui Dumnezeu, care a venit în putere, va începe pe pământ după ce Domnul Isus Hristos va veni pentru a doua oară la ea pentru a-i judeca pe toți oamenii cu Judecata Sa finală și pentru a stabili o împărăție a păcii, bunătății și adevărului pe pământ.
Facă-se voia Ta așa cum este în cer și pe pământ. Domnul vrea numai bine și mântuire pentru noi. Oamenii, din păcate, nu trăiesc întotdeauna așa cum vrea Dumnezeu. Îngerii din cer sunt mereu în ascultare de Dumnezeu, ei cunosc și fac voia Lui. Ne rugăm ca oamenii să înțeleagă că Dumnezeu dorește ca toți să fie mântuiți și fericiți și să fie ascultători de Dumnezeu. Dar cum poți afla voia lui Dumnezeu pentru tine? La urma urmei, toți suntem diferiți și fiecare are propriul drum. Pentru a trăi după voia lui Dumnezeu, trebuie să-ți construiești viața așa cum poruncește Dumnezeu, adică să fii călăuzit în viața ta de poruncile Lui, de ceea ce ne spune cuvântul lui Dumnezeu, Sfanta Biblie. Trebuie să-l citim mai des și să căutăm răspunsuri la întrebări din el. Trebuie să ne ascultăm conștiința, este vocea lui Dumnezeu în noi. Este necesar să acceptăm cu smerenie și recunoștință tot ceea ce ni se întâmplă în viață ca fiind trimis de la Dumnezeu. Și în toate împrejurările dificile, grele, când nu știm ce să facem, este necesar să-i cerem lui Dumnezeu să ne lumineze și să ne sfătuim cu oameni cu experiență spirituală. Dacă se poate, este indicat ca fiecare să aibă propriul părinte duhovnicesc și, atunci când este necesar, să-i ceară sfatul.
Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele.Îi rugăm lui Dumnezeu să ne dea pentru fiecare zi a vieții noastre tot ce avem nevoie pentru sufletul și trupul nostru. Prin Pâine aici înțelegem în primul rând Pâinea Cerească, adică Sfintele Daruri pe care Domnul ni le dă în Taina Împărtășaniei.
Dar cerem și hrană pământească, îmbrăcăminte, locuință și tot ce este necesar pentru viață. Prin urmare, creștinii ortodocși citesc rugăciunea „Tatăl nostru” înainte de masă.
Și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm datornicii. Cu toții avem de ce să ne pocăim înaintea Tatălui Ceresc, avem de ce să-I cerem iertare. Și Dumnezeu în felul Său mare dragoste ne iartă întotdeauna dacă ne pocăim. La fel, trebuie să-i iertăm pe „datorii” noștri – oameni care ne provoacă durere și resentimente. Dacă nu ne iertăm pe cei care ne jignesc, atunci Dumnezeu nu ne va ierta păcatele.
Și nu ne duce în ispită. Ce sunt ispitele? Acestea sunt încercările și împrejurările vieții în care putem comite păcate cu ușurință. Se întâmplă tuturor: poate fi dificil să reziste iritației, cuvintelor dure și ostilității. Trebuie să ne rugăm ca Dumnezeu să ne ajute să facem față ispitei și nu păcatului.
Dar izbăvește-ne de rău. De la cine provin cel mai adesea ispitele, gândurile rele, păcătoase, dorințele? De la dușmanul nostru - diavolul. El și slujitorii lui încep să ne insufle gânduri rele și să ne încurajeze să păcătuim. Ei ne înșală, nu spun niciodată adevărul, de aceea diavolul și slujitorii lui sunt numiți răi - înșelători. Dar nu trebuie să ne temem de ei, Dumnezeu ne-a repartizat un Înger Păzitor, care ne ajută în lupta împotriva ispitelor demonice. Dumnezeu îi protejează de diavolul rău pe toți cei care se întorc la El.
Căci a Ta este împărăția, puterea și slava în veci. Amin. Rugăciunea Domnului se încheie cu laudă lui Dumnezeu, slăvindu-L ca Rege și Conducător al lumii. Credem că Dumnezeu este Puterea AtotPerfectă, capabilă să ne ajute și să ne protejeze de orice rău. În confirmarea credinței noastre spunem: „Amin” – „cu adevărat”.
Când le explicăm copiilor Rugăciunea Domnului, se poate aminti faimosul basm al lui Hans Christian Andersen „Regina Zăpezii” în versiunea completa. Eroina basmului, fata Gerda, a citit „Tatăl nostru”, iar rugăciunea a ajutat-o foarte mult. Când Gerda s-a apropiat de palatul Reginei Zăpezii pentru a o ajuta pe Kai, calea ei a fost blocată de servitori înfricoșători. „Gerda a început să citească „Tatăl nostru”; era atât de frig încât respirația fetei s-a transformat imediat într-o ceață deasă. Această ceață s-a îngroșat și s-a îngroșat, dar din ea au început să iasă în evidență mici îngeri strălucitori, care, călcând pe pământ, au devenit îngeri mari, formidabili, cu coifuri pe cap și sulițe și scuturi în mâini. Numărul lor a continuat să crească, iar când Gerda și-a terminat rugăciunea, în jurul ei se formase deja o întreagă legiune. Îngerii au luat monștrii de zăpadă pe sulițele lor și s-au prăbușit în o mie de bucăți. Gerda putea acum să meargă cu îndrăzneală înainte: îngerii îi mângâiau brațele și picioarele și nu mai simțea atât de frig. În cele din urmă, fata a ajuns la palatul Reginei Zăpezii.”
Rugăciunea către Duhul Sfânt
Această rugăciune este adresată celei de-a treia Persoane a Sfintei Treimi - Duhul Sfânt. Duhul Sfânt este peste tot, căci Dumnezeu este Duh. El este dătătorul de viață și ajutor plin de har tuturor celor vii. Această rugăciune este deosebit de importantă de citit înainte de a începe orice faptă bună, pentru ca harul Duhului Sfânt să locuiască în noi, să ne întărească puterea și să ne dea ajutor. Se obișnuiește să se citească înainte rugăciunea „Către Regele Ceresc”. sesiuni de antrenament.
Rugăciune către Sfânta Fecioară Maria
(„Fecioara Maica Domnului”)
Această rugăciune se bazează pe salutul Arhanghelului Gavriil către Fecioara Maria în momentul Bunei Vestiri când sfântul Arhanghel a adus vestea nașterii de la Ea Maicii Domnului Mântuitorul lumii(vezi: Lc 1,28).
Biserica o cinstește și o preamărește pe Maica Domnului mai presus de toți sfinții, mai presus de toți Îngerii. Rugăciunea „Bucură-te, Fecioară Maria” este veche, a apărut în primele secole ale creștinismului.
Cuvinte binecuvântat este rodul pântecelui tău, slăvind pe Hristos, născut din Fecioara Maria, luat din salut neprihănită Elisabeta, Când Sfântă Născătoare de Dumnezeu după vestire, ea a dorit să o viziteze (Luca 1:42).
Această rugăciune este slăvitoare. O mărim și o slăvim pe Maica Domnului în ea ca Prea vrednică și dreaptă Fecioară a tuturor oamenilor, căreia i s-a acordat marea cinste de a naște pe Însuși Dumnezeu.
Ne îndreptăm și către Maica Domnului într-o scurtă rugăciune de rugăminte:
Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-ne.
Îi cerem mântuire lui Dumnezeu prin rugăciunile celui mai apropiat de El – Mama Sa. Maica Domnului este primul nostru mijlocitor și mijlocitor înaintea lui Dumnezeu.
Cântec de laudă Maicii Domnului
(„Este demn să mănânci”)
Preasfânta Maica Domnului este cu adevărat vrednică de cinstire și desfătare ca Maica imaculată a Mântuitorului Hristos.
O slăvim mai mult decât toate Puterile Cerești, Heruvimi și Serafimi și o mărim pe Maica Domnului, care a născut pe Dumnezeu Cuvântul, pe Domnul Iisus Hristos, fără dureri și boli de naștere.
Rugăciunea „Este vrednic să mănânci” - doxologic, laudativ . „Este vrednic de mâncat” și „Către Fecioara Maria” sunt cele mai cunoscute și mai importante rugăciuni către Maica Domnului. Cel mai adesea ele sunt cântate în templu de toți cei care se roagă.
Această rugăciune conține de obicei unele părți slujbă. În rugăciunea de acasă, „Este vrednic să mănânci” se citește de obicei la sfârșit. Această rugăciune se citește după studii și muncă.
Cântecul Arhanghelsk
Rugăciunea „Este vrednic să mănânci” se numește Cântarea Arhanghelului. Potrivit legendei Sfântului Munte Athos, în timpul domniei lui Vasile și Constantin Porfirogenitul, bătrânul Gabriel și novice-ul său, care se numea și Gabriel, lucrau într-o chilie din apropierea mănăstirii Kareia. Sâmbătă seara, 11 iunie 980, bătrânul a mers la mănăstire pt priveghere toată noaptea, și l-a lăsat pe novice să efectueze serviciul în mod privat. Noaptea, un călugăr necunoscut a bătut în chilia lui. Novice i-a arătat ospitalitate. Au început să facă serviciul împreună. În timp ce cânta cuvintele „Cinest heruvim”, oaspetele a spus că o slăvesc pe Maica Domnului într-un mod diferit. A cântat „Cu adevărat binecuvântată ești, Născătoarea de Dumnezeu, Preafericită și Neprihănită și Născătoare de Dumnezeu...”, iar apoi a adăugat: „Prea cinstite Heruvim...” Icoana Maica Domnului„Cel Milostiv” în fața căruia s-au rugat a strălucit cu lumină cerească. Novice a cerut să scrie acest cântec, dar în celulă nu era hârtie. Oaspetele a luat piatra, care s-a moale în mâinile sale, și a înscris această rugăciune cu degetul. Invitatul s-a prezentat drept Gabriel și a dispărut. Când vârstnicul Gabriel a sosit, și-a dat seama că vine Arhanghelul Gabriel. Piatra cu cântecul înscris de Arhanghel a fost predată la Constantinopol.
Rugăciunea către Îngerul Păzitor
Îngerului lui Dumnezeu, păzitorul meu sfânt, dat mie de la Dumnezeu din cer spre ocrotirea mea, mă rog ție cu sârguință: luminează-mă astăzi și mântuiește-mă de tot răul, căci faptă bună instruiți și direcționați pe calea mântuirii. Amin.
Fiecare persoană primește un înger păzitor la botez. El ne protejează, ne ferește de tot răul și mai ales de mașinațiile forțelor demonice.
În această rugăciune ne îndreptăm către el și îi cerem să ne lumineze mintea spre cunoașterea lui Dumnezeu, să ne mântuiască de tot răul, să ne călăuzească spre mântuire și să ne ajute în toate faptele bune.
Rugăciunea pentru cei vii
Mântuiește, Doamne, și ai milă de părintele meu duhovnic (numele lui), părinții mei(numele lor) , rudele, mentorii, binefăcătorii și toți creștinii ortodocși.
Datoria noastră este să ne rugăm nu numai pentru noi, ci și pentru cei mai apropiați: părinții, preotul cu care ne spovedim, frații, surorile, profesorii, toți cei care ne fac bine și pentru toți frații în credință - creștinii ortodocși .
Rugăciunea pentru cei plecați
Odihnește-te, Doamne, sufletele slujitorilor Tăi plecați: părinții mei(numele lor) , rude, binefăcători(nume) , și pe toți creștinii ortodocși, iartă-le toate păcatele, de bunăvoie și involuntare, și dăruiește-le Împărăția Cerurilor.
Dumnezeu nu are morți, El are pe toți în viață. Nu numai cei care trăiesc pe pământ, oamenii apropiați au nevoie de noi rugăciune ajutor, dar și cei care ne-au părăsit, toate rudele și prietenii noștri decedați.
Rugăciunea înainte de a studia
Prea îndurătoare, Doamne, dăruiește-ne nouă harul Duhului Tău Sfânt, dăruind și întărind puterea noastră duhovnicească, pentru ca, ținând seama de învățătura care ne-a fost învățată, să creștem către Tine, Creatorul nostru, spre slavă și ca părinte, spre mângâiere, spre folosul Bisericii și al Patriei.
Pentru școlari, cursurile și studiile lor sunt aceeași muncă ca și pentru adulți munca lor zilnică. Prin urmare, trebuie să începem o chestiune atât de importantă și responsabilă precum predarea prin rugăciune, astfel încât Domnul să ne dea putere, să ne ajute să stăpânim învățătura care este predată, pentru ca apoi să putem folosi cunoștințele dobândite pentru slava lui Dumnezeu, în folosul Bisericii şi al ţării noastre. Pentru ca munca să ne aducă bucurie și beneficii oamenilor, trebuie să învățăm multe și să muncim din greu.
Rugăciunea după mâncarea alimentelor
Am spus deja că înainte de a mânca mâncare se citește rugăciunea „Tatăl nostru”. După ce am mâncat, citim și o rugăciune prin care îi mulțumim lui Dumnezeu pentru masa trimisă.
Dumnezeu ne trimite mâncare, dar oamenii o pregătesc, așa că nu uităm să le mulțumim și celor care ne-au hrănit.
Rugăciunea lui Isus
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul.
Rugăciunea lui Isus este adresată Domnului nostru Isus Hristos. În ea cerem cel mai important lucru: ca Mântuitorul să ne ierte păcatele și să ne mântuiască, să ne miluiască.
Această rugăciune este de obicei citită în mănăstiri, face parte din regula rugăciunii zilnice. Călugării – oameni care și-au dedicat viața slujirii lui Dumnezeu – îl citesc de multe ori, uneori aproape fără pauză toată ziua. Rugăciunea se citește folosind rozariul pentru a nu pierde socoteala, deoarece se citește de un anumit număr de ori. Un rozariu este de obicei o sfoară cu noduri sau mărgele legate în el. Oamenii care locuiesc în afara mănăstirii, în lume, pot citi și rugăciunea lui Isus și pot ruga rozariul, dar pentru aceasta trebuie să ia o binecuvântare de la preot. Este foarte bine să rostești Rugăciunea lui Isus în timp ce lucrezi, chemând ajutor pe Dumnezeu, pe drum și, în general, în orice moment convenabil.
Rugăciunea are o mare putere. În Viețile Sfinților, Patericon, Patria și alte cărți spirituale există multe exemple ale efectului miraculos al rugăciunii.
Puterea rugăciunii
Avva Dula, un elev al bătrânului Vissarion, spune: „Avva Vissarion trebuia să treacă râul Chryzoroia. După ce a spus o rugăciune, a mers de-a lungul râului, ca pe uscat, și a ieșit pe malul celălalt. Surprins, m-am înclinat în fața lui și l-am întrebat: ce simțeau picioarele tale când mergeai pe apă? Bătrânul a răspuns: călcâiele îmi simțeau apa, dar restul era uscat. În felul acesta a traversat marele râu Nil de mai multe ori” (Otechnik).
Culegere și descriere completă: Tatăl nostru care ești în ceruri este o rugăciune pentru viața spirituală a unui credincios.
Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie împărăția Ta, fă-se voia Ta, așa cum este în cer și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.
„Tatăl nostru, care ești în ceruri, să fie sfințit-o împărăția Ta, așa cum este în ceruri, dă-ne astăzi pâinea noastră și iartă-ne nouă datoriile noastre; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău, Căci a Ta este împărăția și puterea și slava” (Matei 6:9-13).
În greacă:
În latină:
Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo.
În engleză (versiunea liturgică catolică)
Tatăl nostru care ești în ceruri, sfințit să fie numele tău. Imparatia vine. Facă-se voia Ta pe pământ, așa cum este în ceruri. Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele și ne iartă nouă greșelile noastre, precum și noi iertăm celor ce ne-au greșit și nu ne duce în ispită, ci ne izbăvește de rău.
De ce a făcut Dumnezeu Însuși o rugăciune specială?
„Numai Dumnezeu Însuși poate permite oamenilor să-L numească pe Dumnezeu Tată, El le-a acordat oamenilor acest drept, făcându-i fii ai lui Dumnezeu și, în ciuda faptului că s-au retras de la El și au fost în mânie extremă împotriva Lui, El a acordat uitarea insultelor și a sacramentului. al harului” (Sf. Chiril al Ierusalimului).
Cum i-a învățat Hristos pe apostoli să se roage
Rugăciunea Domnului este dată în Evanghelii în două versiuni, mai extinsă în Evanghelia după Matei și scurtă în Evanghelia după Luca. Împrejurările în care Hristos rostește textul rugăciunii sunt și ele diferite. În Evanghelia după Matei, Rugăciunea Domnului face parte din Predica de pe Munte. Evanghelistul Luca scrie că apostolii s-au întors către Mântuitorul: „Doamne, învață-ne să ne rugăm, așa cum a învățat Ioan pe ucenicii Săi” (Luca 11:1).
„Tatăl nostru” în regula rugăciunii acasă
Rugăciunea Domnului face parte din regula rugăciunii zilnice și este citită atât în timpul rugăciunilor de dimineață, cât și în timpul rugăciunilor de culcare. Text complet rugăciunile sunt date în cărțile de rugăciuni, canoane și alte colecții de rugăciuni.
Pentru cei care sunt deosebit de ocupați și nu pot dedica mult timp rugăciunii, Rev. Serafim de Sarov a dat o regulă specială. „Tatăl nostru” este și el inclus în el. Dimineața, după-amiaza și seara trebuie să citiți „Tatăl nostru” de trei ori, „Fecioara Maica Domnului” de trei ori și „Eu cred” o dată. Pentru cei care, din diverse circumstanțe, nu pot respecta această mică regulă, Rev. Serafim a sfătuit să-l citească în orice poziție: în timpul orelor, în timpul mersului și chiar în pat, prezentând baza pentru aceasta ca cuvintele Scripturii: „oricine va chema numele Domnului va fi mântuit”.
Există obiceiul de a citi „Tatăl nostru” înainte de masă împreună cu alte rugăciuni (de exemplu, „Ochii tuturor se încred în Tine, Doamne, și le dai hrană la vremea potrivită, Tu deschizi mâna Ta generoasă și împlinești oricărui animal. voie bună”).
- Explicativ Cartea de rugăciuni ortodoxe (Cum să înveți să înțelegi rugăciunile? Traducerea cuvintelor rugăciunilor din cartea de rugăciuni pentru mireni din slavona bisericească, explicații despre sensul rugăciunilor și cererilor. Interpretări și citate din Sfinții Părinți) - ABC de credință
- Rugăciunile de dimineață
- Rugăciuni pentru viitor(rugăciuni de seară)
- Psaltirea completă cu toate katismele și rugăciunile– într-un singur text
- Ce psalmi să citești în diferite împrejurări, ispite și nevoi- citirea psalmilor pentru orice nevoie
- Rugăciuni pentru bunăstarea și fericirea familiei– o selecție de celebre rugăciuni ortodoxe despre familie
- Rugăciunea și necesitatea ei pentru mântuirea noastră– o colecție de publicații instructive
- Acatiste și canoane ortodoxe. O colecție actualizată constant de acatiste și canoane ortodoxe canonice cu vechi și icoane miraculoase: Doamne Iisuse Hristoase, Maica Domnului, sfinti..
Citiți și alte rugăciuni în secțiunea „Cartea de rugăciuni ortodoxe”.
Citeste si:
© Proiect misionar și apologetic „Spre adevăr”, 2004 – 2017
Când folosiți materialele noastre originale, vă rugăm să furnizați linkul:
Tatăl nostru care ești în ceruri!
1. Sfintit fie numele Tau.
2. Vie împărăția Ta.
3. Facă-se voia Ta, așa cum este în cer și pe pământ.
4. Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele.
5. Și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri.
6. Și nu ne duce în ispită.
7. Dar izbăveşte-ne de rău.
Căci a Ta este împărăția și puterea și slava Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Tatăl nostru ceresc!
1. Sfintit fie numele Tau.
2. Vie împărăția Ta.
3. Facă-se voia Ta pe pământ precum în ceruri.
4. Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele.
5. Și iartă-ne nouă păcatele noastre, precum și noi iertăm celor ce păcătuiesc împotriva noastră.
6. Și nu ne lăsa să fim ispititi.
7. Dar izbăveşte-ne de rău.
Pentru că Ție Ție este împărăția, puterea și slava Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt în vecii vecilor. Amin.
Tată - Tată; Izhe- Care; Cine ești tu în ceruri– Care este în cer, sau ceresc; da- lasa; sfinţit- glorificat: ca- Cum; în cer- in cer; urgent– necesare existenței; dă-mi un strigăt- da; astăzi- azi, pentru ziua de azi; lăsați-l- scuze; datorii– păcate; debitorul nostru– acelor oameni care au păcătuit împotriva noastră; ispită– ispita, pericol de a cădea în păcat; viclean- totul viclean și rău, adică diavolul. Un spirit rău se numește diavolul.
Această rugăciune se numește a Domnului, pentru că Însuși Domnul Isus Hristos le-a dat-o ucenicilor Săi când i-au cerut să-i învețe cum să se roage. Prin urmare, această rugăciune este cea mai mare rugăciunea principală dintre toate.
În această rugăciune ne îndreptăm către Dumnezeu Tatăl, prima Persoană a Sfintei Treimi.
Se împarte în: invocare, șapte cereri, sau 7 cereri și doxologie.
Convocarea: Tatăl nostru care ești în ceruri! Cu aceste cuvinte ne întoarcem către Dumnezeu și, numindu-L Tată Ceresc, Îl chemăm să asculte cererile sau cererile noastre.
Când spunem că El este în ceruri, trebuie să ne referim cer spiritual, invizibil, și nu acea boltă albastră vizibilă care este întinsă deasupra noastră și pe care o numim „cer”.
Cererea 1: Sfintit să fie numele tău, adică ajută-ne să trăim drept, sfințit și să slăvim Numele Tău cu faptele noastre sfinte.
al 2-lea: Imparatia vine, adică cinstește-ne aici pe pământ cu împărăția Ta cerească, care este adevăr, iubire și pace; domnește în noi și stăpânește-ne.
a 3-a: Facă-se voia Ta așa cum este în cer și pe pământ, adică să nu fie totul așa cum vrem noi, ci după cum îți place, și ajută-ne să ne supunem acestei voințe Tale și să o împlinim pe pământ la fel de neîndoielnic, fără cârtire, precum se împlinește, cu dragoste și bucurie, de către sfinții îngeri. în cer . Pentru că numai Tu știi ce este util și necesar pentru noi și Tu ne dorești bine mai mult decât noi înșine.
a 4-a: Dă-ne astăzi pâinea noastră zilnică, adică dă-ne pentru această zi, pentru astăzi, pâinea noastră cea de toate zilele. Prin pâine înțelegem aici tot ce este necesar pentru viața noastră pe pământ: hrană, îmbrăcăminte, locuință, dar cel mai important, Trupul cel mai curat și Sângele cinstit în sacramentul sfintei împărtășiri, fără de care nu există mântuire, nici viață veșnică.
Domnul ne-a poruncit să cerem pentru noi nu bogăție, nici lux, ci numai cele mai necesare lucruri și să ne bazăm pe Dumnezeu în toate, amintindu-ne că El, ca Tată, întotdeauna are grijă și are grijă de noi.
a 5-a: Și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm datornicii., adică, iartă-ne nouă păcatele noastre la fel cum noi înșine iertăm pe cei care ne-au jignit sau ne-au jignit.
În această cerere, păcatele noastre sunt numite „datoriile noastre”, pentru că Domnul ne-a dat putere, abilități și orice altceva pentru a face fapte bune, dar adesea transformăm toate acestea în păcat și rău și devenim „datori” înaintea lui Dumnezeu. Și așadar, dacă noi înșine nu îi iertăm sincer pe „datorii”, adică pe oamenii care au păcate împotriva noastră, atunci Dumnezeu nu ne va ierta. Însuși Domnul nostru Iisus Hristos ne-a spus despre aceasta.
al 6-lea: Și nu ne duce în ispită. Ispita este o stare în care ceva sau cineva ne atrage la păcat, ne ispitește să facem ceva fără lege și rău. Așadar, cerem – nu ne lăsa să cădem în ispită, pe care nu știm să o înduram; ajută-ne să depășim ispitele atunci când acestea se întâmplă.
al 7-lea: Dar izbăvește-ne de rău, adică izbăvește-ne de tot răul din această lume și de vinovatul (șeful) răului - de diavolul (duhul rău), care este mereu gata să ne nimicească. Eliberează-ne de această putere vicleană, vicleană și de înșelăciunile ei, care nu este nimic înaintea Ta.
Doxologie: Căci a Ta este împărăția și puterea și slava Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Pentru că Ție, Dumnezeul nostru, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, îți aparține împărăția și puterea și slava veșnică. Toate acestea sunt adevărate, cu adevărat.
ÎNTREBĂRI: De ce această rugăciune este numită Rugăciunea Domnului? Cui ne adresam în această rugăciune? Cum împărtășește ea? Cum se traduce în rusă: Cine ești tu în rai? Cum să transmiți în cuvintele tale prima petiție: Sfințit să fie Numele Tău? 2: A venit împărăția Ta? 3: Să se facă voia Ta, așa cum este în cer și pe pământ? 4: Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele? al 5-lea: Și ne iartă nouă datoriile, așa cum ne iertăm și noi datornicilor? 6: Și nu ne duce în ispită? 7: Dar ne izbăvește de rău? Ce înseamnă cuvântul: amin?
Rugaciunea Domnului. Tatăl nostru
Tatăl nostru care ești în ceruri!
Sfințit-se numele Tău, vino împărăția Ta,
Facă-se voia Ta așa cum este în cer și pe pământ.
Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;
și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri;
și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.
Tatăl nostru care ești în ceruri!
Sfințească-se numele Tău;
Imparatia vine;
Facă-se voia Ta pe pământ precum în ceruri;
Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;
Și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm datornicilor noștri;
Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău.
Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin.
rugăciunea Tatălui nostru din ceruri
Tatăl nostru, care ești în ceruri, sfințească-se numele Tău, vino Împărăția Ta; Facă-se voia Ta așa cum este în cer și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău.
Tată - Părinte (recursul este o formă a cazului vocativ). Care ești în ceruri - existând (trăind) în Rai, adică Ceresc ( altora le place- care). Da eu– forma verbului fiind la persoana a II-a singular. Numerele timpului prezent: vorbim în limba modernă tu esti, iar în slavona bisericească - tu esti. Traducere literală a începutului rugăciunii: O, Tatăl nostru, Cel ce ești în Ceruri! Orice traducere literală nu este în întregime exactă; cuvinte: Părinte Dry în Ceruri, Tată Ceresc - transmite mai îndeaproape sensul primelor cuvinte ale Rugăciunii Domnului. Lasă-l să fie sfânt - să fie sfânt și slăvit. Ca în cer și pe pământ - atât în cer cât și pe pământ (cum ar fi - Cum). Urgent- necesar pentru existență, pentru viață. Da-o - da. Astăzi- Astăzi. Ca- Cum. De la cel rău- din rău (cuvinte viclean, răutate– derivate din cuvintele „arc”: ceva indirect, curbat, strâmb, ca un arc. Există și un cuvânt rusesc „krivda”).
Această rugăciune se numește Rugăciunea Domnului pentru că Însuși Domnul nostru Isus Hristos a dat-o ucenicilor Săi și tuturor oamenilor:
S-a întâmplat că, când se ruga într-un loc și s-a oprit, unul dintre ucenicii Săi I-a spus: Doamne! Învață-ne să ne rugăm!
– Când vă rugați, spuneți: Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințească-se numele Tău; Imparatia vine; Facă-se voia Ta pe pământ precum în ceruri; Dă-ne pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă păcatele noastre, căci și noi ne iertăm pe orice datornic față de noi; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău (Luca 11:1-4).
Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințească-se numele Tău; Imparatia vine; Facă-se voia Ta și pe pământ și în cer; Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău. Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin (Matei 6:9-13).
Citind zilnic Rugăciunea Domnului, să învățăm ce cere Domnul de la noi: indică atât nevoile noastre, cât și principalele noastre responsabilități.
Tatăl nostru…În aceste cuvinte încă nu cerem nimic, doar strigăm, ne întoarcem la Dumnezeu și îi spunem tată.
„Spunând acestea, Îl mărturisim pe Dumnezeu, Conducătorul universului, ca Tatăl nostru – și, prin aceasta, mărturisim că am fost îndepărtați din starea de sclavie și însușiți lui Dumnezeu ca copii ai Săi adoptați.”
(Filokalia, vol. 2)
...Cine esti tu in Rai... Prin aceste cuvinte, ne exprimăm disponibilitatea de a ne îndepărta în orice mod posibil de la atașamentul față de viața pământească ca rătăcire și despărțire de noi departe de Tatăl nostru și, dimpotrivă, să ne străduim cu cea mai mare dorință pentru regiunea în care locuiește Tatăl nostru. ..
„Am realizat atât de multe grad înalt fiilor lui Dumnezeu, trebuie să ardem cu atâta dragoste filială pentru Dumnezeu, încât să nu ne mai căutăm binele noastre, ci să dorim cu toată dorința slava Lui, Tatăl nostru, spunându-I: Sfințească-se numele Tău,– prin care mărturisim că toată dorința noastră și toată bucuria noastră este slava Tatălui nostru – fie ca numele glorios al Tatălui nostru să fie proslăvit, cinstit cu evlavie și închinat.”
Venerabilul Ioan Cassian Romanul
Imparatia vine- acea Împărăție „prin care domnește Hristos în sfinți, când, după ce, după ce a luat puterea asupra noastră de la Diavol și a izgonit patimile din inimile noastre, Dumnezeu începe să domnească în noi prin parfumul virtuților – sau ceea ce la un timp prestabilit este promis tuturor celor desăvârșiți, tuturor copiilor Dumnezeu, când Hristos le spune: Veniți, binecuvântații Tatălui Meu, moșteniți împărăția pregătită pentru voi de la întemeierea lumii (Mat. 25, 34).”
Venerabilul Ioan Cassian Romanul
Cuvinte „Facă-se voia Ta”întoarce-ne la rugăciunea Domnului din grădina Ghetsimani: Tată! O, dacă Te-ai demnita să duci acest pahar pe lângă Mine! totuși, nu voia mea, ci a ta să se facă (Luca 22:42).
Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele. Solicităm acordarea pâinii necesare pentru existența noastră, și nu numai cantitati mari, dar numai pentru această zi... Așadar, să învățăm să cerem cele mai necesare lucruri pentru viața noastră, dar nu vom cere tot ce duce la abundență și lux, pentru că nu știm dacă ne este suficient. Să învățăm să cerem pâine și tot ce este necesar doar pentru această zi, ca să nu devenim leneși în rugăciune și ascultare de Dumnezeu. Dacă a doua zi suntem în viață, vom cere din nou același lucru și așa mai departe în toate zilele vieții noastre pământești.
Cu toate acestea, nu trebuie să uităm cuvintele lui Hristos care Omul nu va trăi numai cu pâine, ci cu orice cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu (Matei 4:4). Este și mai important să ne amintim de alte cuvinte ale Salvatorului : Eu sunt pâinea vie care a coborât din cer; oricine mănâncă această pâine va trăi pentru totdeauna; iar pâinea pe care o voi da, este trupul Meu, pe care îl voi da pentru viața lumii (Ioan 6:51). Astfel, Hristos nu înseamnă doar ceva material, necesar unei persoane pentru viața pământească, dar și veșnică, necesară vieții în Împărăția lui Dumnezeu: Însuși, oferit în Împărtășanie.
Unii sfinți părinți au interpretat expresia greacă ca „pâine supra-esențială” și au atribuit-o doar (sau în primul rând) laturii spirituale a vieții; cu toate acestea, Rugăciunea Domnului cuprinde atât semnificațiile pământești, cât și cele cerești.
Și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm datornicii.Însuși Domnul a încheiat această rugăciune cu o explicație: Căci dacă le iertați oamenilor păcatele, atunci și Tatăl vostru Ceresc vă va ierta, dar dacă nu le iertați oamenilor păcatele, atunci Tatăl vostru nu vă va ierta vouă păcatele voastre. (MF. 6, 14-15).
„Domnul milostiv ne promite iertarea păcatelor noastre dacă noi înșine dăm un exemplu de iertare fraților noștri: lasă-l nouă, așa cum îl lăsăm noi. Este evident că în această rugăciune numai cei care și-au iertat pe datornicii lor pot cere cu îndrăzneală iertare. Oricine nu-și lasă din toată inima pe fratele său care păcătuiește împotriva lui, cu această rugăciune va cere pentru sine nu îndurare, ci osândă; căci dacă această rugăciune a lui va fi ascultată, atunci după exemplul lui, ce să mai fie urmează, dacă nu mânia inexorabilă și pedeapsa indispensabilă? Judecată fără milă pentru cei care nu arată milă (Iacov 2:13).”
Venerabilul Ioan Cassian Romanul
Aici păcatele se numesc datorii, deoarece prin credință și ascultare de Dumnezeu trebuie să împlinim poruncile Lui, să facem binele și să ne ferim de rău; asta facem? Nefăcând binele pe care ar trebui să-l facem, devenim datornici lui Dumnezeu.
Această expresie a Rugăciunii Domnului este cel mai bine explicată de pilda lui Hristos despre omul care îi datora regelui zece mii de talanți (Matei 18:23-35).
Și nu ne duce în ispită. Aducand in minte cuvintele apostolului: Ferice de omul care îndură ispita, căci, după ce a fost încercat, va primi cununa vieții, pe care Domnul a făgăduit-o celor ce-L iubesc. (Iacov 1:12), ar trebui să înțelegem aceste cuvinte de rugăciune nu astfel: „nu ne lăsați niciodată ispititi”, ci astfel: „nu ne lăsați biruiți de ispită”.
Când este ispitit, nimeni să nu spună: Dumnezeu mă ispitește; pentru că Dumnezeu nu este ispitit de rău și nu ispitește pe nimeni Însuși, ci fiecare este ispitit fiind dus și înșelat de propria sa poftă; pofta, după ce a zămislit, dă naștere păcatului, iar păcatul care este săvârșit naște moartea (Iacov 1:13-15).
Dar eliberează-ne de rău - adică nu te lăsa ispitit de diavol peste puterile noastre, ci cu dă alinare ispitei, ca să putem îndura (1 Corinteni 10:13).
Venerabilul Ioan Cassian Romanul
Textul grecesc al rugăciunii, precum slavona bisericească și rusă, ne permite să înțelegem expresia de la cel rău si personal ( viclean– tatăl minciunii – diavolul), și impersonal ( viclean- tot ce este nedrept, rău; rău). Interpretările patristice oferă ambele înțelegeri. Întrucât răul vine de la diavol, atunci, desigur, cererea de eliberare de rău conține și o cerere de eliberare de vinovatul său.
Rugăciunea „Tatăl nostru, care ești în ceruri”: text în rusă
Nu există persoană care să nu fi auzit sau să nu știe despre existența rugăciunii „Tatăl nostru care ești în ceruri!” Aceasta este cea mai importantă rugăciune la care se îndreaptă credincioșii creștini din întreaga lume. Rugăciunea Domnului, așa cum este numită în mod obișnuit „Tatăl nostru”, este considerată proprietatea cheie a creștinismului, cea mai veche rugăciune. Este dat în două Evanghelii: din Matei - în capitolul șase, din Luca - în capitolul unsprezece. Versiunea dată de Matei a câștigat o mare popularitate.
În rusă, textul rugăciunii „Tatăl nostru” există în două versiuni - în rusă modernă și în slavonă bisericească. Din această cauză, mulți oameni cred în mod eronat că în rusă există 2 rugăciuni diferite ale Domnului. De fapt, această opinie este fundamental incorectă - ambele opțiuni sunt echivalente și o astfel de discrepanță a apărut datorită faptului că în timpul traducerii scrisorilor antice, „Tatăl nostru” a fost tradus din două surse (Evangheliile menționate mai sus) în mod diferit.
Din povestea „Tatăl nostru, care ești în ceruri!”
Tradiția biblică spune că rugăciunea „Tatăl nostru care ești în ceruri!” Apostolii au fost învățați de însuși Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu. Acest eveniment a avut loc la Ierusalim, pe Muntele Măslinilor, pe teritoriul templului Pater Noster. Textul Rugăciunii Domnului a fost imprimat pe pereții acestui templu în peste 140 de limbi ale lumii.
Cu toate acestea, soarta templului Pater Noster a fost tragică. În 1187, după capturarea Ierusalimului de către trupele sultanului Saladin, templul a fost complet distrus. Deja în secolul al XIV-lea, în 1342, a fost găsită o bucată de zid cu o gravură a rugăciunii „Tatăl nostru”.
Mai târziu, în secolul al XIX-lea, în a doua jumătate, datorită arhitectului Andre Leconte, pe locul fostului Pater Noster a apărut o biserică, care a trecut ulterior în mâinile ordinului monahal feminin catolic al Carmeliților Descalțați. De atunci, pereții acestei biserici au fost împodobiți în fiecare an cu un nou panou cu textul principalului moștenire creștină.
Când și cum se spune Rugăciunea Domnului?
„Tatăl nostru” servește ca o parte obligatorie a regulii de rugăciune zilnică. În mod tradițional, se obișnuiește să se citească de 3 ori pe zi - dimineața, după-amiaza, seara. De fiecare dată rugăciunea este rostită de trei ori. După aceasta se citesc „Către Fecioara Maria” (de 3 ori) și „Cred” (1 dată).
După cum relatează Luca în Evanghelia sa, Iisus Hristos, înainte de a da Rugăciunea Domnului credincioșilor, a spus: „Cereți și vi se va da.” Aceasta înseamnă că „Tatăl nostru” trebuie citit înainte de orice rugăciune, iar după aceea vă puteți ruga în cuvintele voastre. Când Isus a lăsat-o moștenire, i-a dat permisiunea de a-L chema pe Domnul tată, prin urmare, adresarea Celui Atotputernic cu cuvintele „Tatăl nostru” („Tatăl nostru”) este dreptul deplin al tuturor celor care se roagă.
Rugăciunea Domnului, fiind cea mai puternică și cea mai importantă, unește credincioșii, astfel încât poate fi citită nu doar în interiorul zidurilor unei instituții religioase, ci și în afara acesteia. Pentru cei care, din cauza ocupației lor, nu pot să dedice timpul cuvenit pronunțării „Tatălui nostru”, Sfântul Serafim de Sarov a recomandat să o citească în orice poziție și cu orice ocazie: înainte de a mânca, în pat, în timpul serviciului sau în timpul exercițiilor fizice. , în timpul mersului și etc. În sprijinul punctului său de vedere, Serafim a citat cuvinte din Scriptură: „oricine va chema numele Domnului va fi mântuit”.
Când se întorc la Domnul cu ajutorul „Tatălui nostru”, credincioșii ar trebui să ceară pentru toți oamenii, și nu doar pentru ei înșiși. Cu cât o persoană se roagă mai des, cu atât devine mai aproape de Creator. „Tatăl nostru” este o rugăciune care conține un apel direct la Cel Atotputernic. Aceasta este o rugăciune în care se poate urmări o îndepărtare de deșertăciunea lumii, pătrunderea în adâncul sufletului, desprinderea de o viață pământească păcătoasă. O condiție indispensabilă atunci când rostiți Rugăciunea Domnului este aspirația către Dumnezeu cu gânduri și inimă.
Structura și textul rusesc al rugăciunii „Tatăl nostru”
„Tatăl nostru” are propria sa structură caracteristică: la început există un apel către Dumnezeu, o invocare către El, apoi sunt exprimate șapte cereri, care sunt strâns legate între ele și totul se termină cu o doxologie.
Textul rugăciunii „Tatăl nostru” în limba rusă este folosit, așa cum s-a indicat mai sus, în două versiuni echivalente - slavonă bisericească și rusă modernă.
Versiunea slavonă bisericească
Cu versiunea slavonă veche a sunetului „Tatăl nostru”, după cum urmează:
Versiunea modernă în limba rusă
În limba rusă modernă, „Tatăl nostru” este disponibil în două versiuni - în prezentarea lui Matei și în prezentarea lui Luca. Textul din Matei este cel mai popular. Sună așa:
Versiunea lui Luca a Rugăciunii Domnului este mai prescurtată, nu conține doxologie și sună după cum urmează:
O persoană care se roagă poate alege pentru sine oricare dintre opțiunile disponibile. Fiecare dintre textele „Tatăl nostru” este un fel de conversație personală între persoana care se roagă și Domnul Dumnezeu. Rugăciunea Domnului este atât de puternică, sublimă și pură, încât, după ce o spune, fiecare om simte ușurare și pace.
Singura rugăciune pe care o știu pe de rost și o citesc în orice situație grea din viață. După asta devine cu adevărat mai ușor, devin calm și simt un val de forță, găsesc mai repede o soluție la problemă.
Aceasta este cea mai puternică și principală rugăciune pe care fiecare persoană trebuie să o cunoască! Bunica mea mi l-a învățat în copilărie, iar acum îl predau chiar eu copiilor mei. Dacă o persoană cunoaște „Tatăl nostru”, Domnul va fi mereu cu el și nu-l va părăsi niciodată!
© 2017. Toate drepturile rezervate
Lumea necunoscută a magiei și ezoterismului
Prin utilizarea acestui site, sunteți de acord cu utilizarea cookie-urilor în conformitate cu această notificare de tip cookie.
Dacă nu sunteți de acord cu utilizarea de către noi a acestui tip de fișier, ar trebui să setați setările browserului în mod corespunzător sau să nu utilizați site-ul.
