este un sistem numeric pe termen lung bazat pe periodicitatea mișcării Pământului în jurul Soarelui.
Durata unui an în calendarul gregorian este de 365,2425 de zile, cu 97 de ani bisecți la fiecare 400 de ani.
Calendarul gregorian este un calendar iulian îmbunătățit. A fost introdusă în 1582 de Papa Grigore al XIII-lea, înlocuindu-l pe imperfectul Iulian.
Calendarul gregorian se numește stil nou, iar calendarul iulian se numește stil vechi. Diferența dintre stilul vechi și cel nou este de 11 zile pentru secolul al XVIII-lea, 12 zile pentru secolul al XIX-lea, 13 zile pentru secolul al XX-lea și al XXI-lea, 14 zile pentru secolul al XXI-lea.
Adoptarea calendarului gregorian în diferite țări
Calendarul gregorian în tari diferite a fost introdus în momente diferite. În primul rând nou stil a trecut în Italia în 1582. Italienii au fost urmați de Spania, Portugalia, Polonia, Franța, Olanda și Luxemburg. În anii 1580, acestor țări li s-au alăturat Austria, Elveția și Ungaria.
Marea Britanie, Germania, Danemarca, Norvegia, Finlanda și Suedia au introdus noul stil în secolul al XVIII-lea. Japonezii au introdus calendarul gregorian în secolul al XIX-lea. La începutul secolului al XX-lea, China, Bulgaria, Serbia, România, Grecia, Turcia și Egipt s-au alăturat noului stil.
În Rusia, unde încă din secolul al X-lea trăiau conform calendarului iulian, noua cronologie europeană a fost introdusă prin decretul lui Petru I în 1700. În același timp, Rusia a păstrat calendarul iulian unde încă mai trăiește Biserica Ortodoxă Rusă. Calendarul gregorian a fost introdus după revoluția din octombrie 1917 - din 14 februarie 1918.
Dezavantajele calendarului gregorian
Calendarul gregorian nu este absolut și are inexactități, deși este în concordanță cu fenomenele naturale. Lungimea anului în el este cu 26 de secunde mai mare decât anul tropical și acumulează o eroare - 0,0003 zile pe an, adică trei zile în 10 mii de ani.
În plus, calendarul gregorian nu ține cont de încetinirea rotației Pământului, care prelungește ziua cu 0,6 secunde la 100 de ani.
De asemenea, calendarul gregorian nu satisface nevoile societatii. Principalul dintre deficiențele sale este variabilitatea numărului de zile și săptămâni în luni, trimestre și jumătate de ani.
Probleme ale calendarului gregorian
Există patru probleme principale cu calendarul gregorian:
- Nepotrivirea calendarului gregorian cu anul tropical. Adevărat, o astfel de corespondență este în general de neatins din cauza faptului că anul tropical nu conține un număr întreg de zile. Datorită necesității de a adăuga din când în când zile suplimentare anului, există două tipuri de ani - ani obișnuiți și ani bisecți. Întrucât un an poate începe în orice zi a săptămânii, acesta oferă șapte tipuri de ani comuni și șapte tipuri de ani bisecți, pentru un total de 14 tipuri de ani. Pentru reproducerea lor completă, trebuie să așteptați 28 de ani.
- Durata lunilor este diferită: pot conține de la 28 la 31 de zile, iar această denivelare duce la anumite dificultăți în calculele și statisticile economice.|
- Nici obișnuit, nici an bisect s nu conțin un număr întreg de săptămâni. De asemenea, jumătate de ani, trimestre și luni nu conțin un număr întreg și egal de săptămâni.
- De la saptamana la saptamana, de la luna la luna, si de la an la an, corespondenta dintre datele si zilele saptamanii se schimba, astfel incat este dificil de stabilit momentele diverselor evenimente.
Proiecte pentru noi calendare
În 1954 și 1956, proiectele noului calendar au fost discutate în sesiunile Consiliului Economic și Social al ONU (ECOSOC), dar decizia finală în această problemă a fost amânată.
In Rusia Duma de Stat A fost introdus un proiect de lege care propunea revenirea țării la calendarul iulian de la 1 ianuarie 2008. Deputații Victor Alksnis, Serghei Baburin, Irina Savelyeva și Alexander Fomenko au propus stabilirea unei perioade de tranziție de la 31 decembrie 2007, când cronologia se va desfășura simultan conform calendarelor iulian și gregorian timp de 13 zile. În aprilie 2008, proiectul de lege a fost votat cu majoritate de voturi.
Ca și în alte țări creștine, încă de la sfârșitul secolului al X-lea, calendarul iulian a fost folosit în Rusia, pe baza observațiilor de mișcare vizibilă Soare peste cer. A fost introdus în Roma antică de Gaius Julius Caesar în anul 46 î.Hr. e.
Calendarul a fost dezvoltat de astronomul alexandrin Sosigenes pe baza calendarului Egiptul antic. Când Rusia a adoptat creștinismul în secolul al X-lea, calendarul iulian a venit împreună cu acesta. dar durata medie anul în calendarul iulian este de 365 de zile și 6 ore (adică există 365 de zile într-un an și se adaugă o zi suplimentară la fiecare al patrulea an). În timp ce durata anului solar astronomic este de 365 de zile, 5 ore, 48 de minute și 46 de secunde. Adică, anul iulian a fost mai lung decât cel astronomic cu 11 minute și 14 secunde și, prin urmare, a rămas în urmă față de schimbarea reală a anilor.
Până în 1582, diferența dintre calendarul iulian și schimbarea reală a anilor era deja de 10 zile.
Aceasta a dus la o reformă a calendarului, care a fost realizată în 1582 de o comisie specială creată de Papa Grigore al XIII-lea. Diferența a fost eliminată când, după 4 octombrie 1582, s-a ordonat să se numere nu 5, ci imediat 15 octombrie. După numele papei, noul calendar reformat a devenit cunoscut sub numele de Gregorian.
În acest calendar, spre deosebire de cel iulian, ultimul an al secolului, dacă nu este divizibil cu 400, nu este un an bisect. Astfel, calendarul gregorian are cu 3 ani bisecți mai puțin la fiecare patru sute de ani decât cel iulian. Calendarul gregorian a păstrat numele lunilor din calendarul iulian, ziua suplimentară într-un an bisect este 29 februarie, iar începutul anului este 1 ianuarie.
Trecerea țărilor lumii la calendarul gregorian a fost una lungă. Mai întâi, reforma a avut loc în țările catolice (Spania, statele italiene, Commonwealth, puțin mai târziu în Franța etc.), apoi în cele protestante (în Prusia în 1610, în toate statele germane până în 1700, în Danemarca în 1700). , în Marea Britanie în 1752, în Suedia în 1753). Și abia în secolele al XIX-lea și al XX-lea, calendarul gregorian a fost adoptat în unele asiatice (în Japonia în 1873, China în 1911, Turcia în 1925) și ortodoxe (în Bulgaria în 1916, în Serbia în 1919, în Grecia în anul 1924) state.
În RSFSR, trecerea la calendarul gregorian a fost efectuată conform decretului Consiliului Comisarilor Poporului din RSFSR „Cu privire la introducerea calendarului vest-european în Republica Rusă” din 6 februarie 1918 (26 ianuarie, vechi stil).
Problema calendarului din Rusia a fost discutată de mai multe ori. În 1899, la Societatea Astronomică a lucrat o Comisie pentru reforma calendarului din Rusia, care includea Dmitri Mendeleev și istoricul Vasily Bolotov. Comisia a propus modernizarea calendarului iulian.
„Ținând cont de: 1) că în 1830 cererea Academiei Imperiale de Științe de a introduce calendarul gregorian în Rusia a fost respinsă de împăratul Nicolae I și 2) că statele ortodoxe și întreaga populație ortodoxă din Est și Vest au respins încercările. a reprezentanților catolicismului să introducă calendarul gregorian în Rusia, Comisia a decis în unanimitate să respingă toate propunerile de introducere a calendarului gregorian în Rusia și, nestingherită de alegerea reformei, să se stabilească asupra uneia care să combine ideea de adevăr și posibilă acuratețe, atât științifică, cât și istorică, în raport cu cronologia creștină din Rusia ”, se citește rezoluția Comisiei privind reforma calendarului în Rusia din 1900.
O utilizare atât de lungă a calendarului iulian în Rusia s-a datorat poziției Bisericii Ortodoxe, care a avut o atitudine negativă față de calendarul gregorian.
După ce biserica a fost separată de stat în RSFSR, legarea calendarului civil de biserică și-a pierdut actualitatea.
Diferența de calendare a creat inconveniente în relațiile cu Europa, care a fost motivul adoptării decretului „pentru a stabili în Rusia calculul de același timp cu aproape toate popoarele culturale”.
Problema reformei a fost pusă în toamna anului 1917. Unul dintre proiectele luate în considerare propunea o tranziție treptată de la calendarul iulian la cel gregorian, renunțând în fiecare an de zi. Dar, deoarece diferența dintre calendare până la acel moment era de 13 zile, tranziția ar dura 13 ani. Prin urmare, Lenin a susținut opțiunea unei tranziții unice la un stil nou. Biserica a refuzat să treacă la noul stil.
„Prima zi după 31 ianuarie a acestui an nu este considerată 1 februarie, ci 14 februarie, a doua zi este considerată 15 etc.”, se arată în primul paragraf al decretului. Paragrafele rămase au indicat modul în care ar trebui calculate noi termene pentru îndeplinirea oricăror obligații și la ce date cetățenii își vor putea primi salariile.
Schimbarea datei a creat confuzie cu privire la sărbătorirea Crăciunului. Înainte de trecerea la calendarul gregorian în Rusia, Crăciunul era sărbătorit pe 25 decembrie, dar acum a trecut pe 7 ianuarie. Ca urmare a acestor schimbări, în 1918 nu a existat deloc Crăciunul în Rusia. În 1917 a fost sărbătorit ultimul Crăciun, care a căzut pe 25 decembrie. Și data viitoare Sărbătoare ortodoxă sărbătorită la 7 ianuarie 1919.
Pentru noi toți, calendarul este un lucru familiar și chiar obișnuit. Acest invenție antică al unei persoane fixează zile, numere, luni, anotimpuri, periodicitate fenomene naturale, care se bazează pe sistemul de mișcare al corpurilor cerești: Luna, Soarele, stelele. Pământul trece prin orbita solară, lăsând ani și secole în urmă.
Calendar lunar
Într-o singură zi, Pământul face unul viraj completîn jurul propriei axe. Se învârte în jurul soarelui o dată pe an. Solar sau durează trei sute șaizeci și cinci de zile, cinci ore, patruzeci și opt de minute și patruzeci și șase de secunde. Prin urmare, nu există un număr întreg de zile. De aici și dificultatea de a întocmi un calendar precis pentru sincronizarea corectă.
Romanii și grecii antici au folosit un calendar convenabil și simplu. Renașterea lunii are loc la intervale de 30 de zile și, mai exact, în douăzeci și nouă de zile, douăsprezece ore și 44 de minute. De aceea zilele, și apoi lunile, puteau fi numărate în funcție de schimbările lunii.
La început, acest calendar avea zece luni, care au fost numite după zeii romani. Din secolul al III-lea până la lumea antica a fost folosit un analog bazat pe un ciclu lunisolar de patru ani, care a dat o eroare în valoarea anului solar într-o zi.
În Egipt, au folosit un calendar solar bazat pe observațiile Soarelui și Sirius. Anul după el a fost trei sute șaizeci și cinci de zile. A constat în douăsprezece luni de treizeci de zile. După expirarea acestuia, s-au adăugat încă cinci zile. Aceasta a fost formulată ca „în cinstea nașterii zeilor”.
Istoria calendarului iulian
Alte schimbări au avut loc în anul 46 î.Hr. e. Împărat Roma antică Iulius Cezar a introdus calendarul iulian după modelul egiptean. În ea era luată valoarea anului an solar, care era puțin mai mult decât astronomic și se ridica la trei sute șaizeci și cinci de zile și șase ore. Prima ianuarie a fost începutul anului. Crăciunul conform calendarului iulian a început să fie sărbătorit pe 7 ianuarie. Deci a existat o tranziție către o nouă cronologie.
În semn de recunoștință pentru reformă, Senatul Romei a redenumit luna Quintilis, când s-a născut Cezar, în Iulius (acum este iulie). Un an mai târziu, împăratul a fost ucis, iar preoții romani, fie din neștiință, fie voit, au început din nou să încurce calendarul și au început să declare fiecare al treilea an un an bisect. Ca urmare, din anul patruzeci și patru până în al nouălea an î.Hr. e. în loc de nouă, au fost declarați doisprezece ani bisecți.
Împăratul Octivian August a salvat situația. Din ordinul lui, nu au existat ani bisecți pentru următorii șaisprezece ani, iar ritmul calendarului a fost restabilit. În cinstea sa, luna Sextilis a fost redenumită Augustus (August).
Pentru Biserica Ortodoxă, simultaneitatea era foarte importantă. sarbatori bisericesti. Data sărbătoririi Paștelui a fost discutată la Prima și această problemă a devenit una dintre principalele. Regulile stabilite la acest Consiliu pentru calculul exact al acestei sărbători nu pot fi schimbate sub durere de anatemă.
calendar gregorian
Capitol Biserica Catolica Papa Grigore al XIII-lea în 1582 a aprobat și a introdus un nou calendar. Se numea „gregorian”. S-ar părea că calendarul iulian a fost bun pentru toată lumea, conform căruia Europa a trăit mai mult de șaisprezece secole. Cu toate acestea, Grigore al XIII-lea a considerat că reforma era necesară pentru a determina mai multe data exacta sărbătorind Paștele și, de asemenea, ca ziua să se întoarcă din nou la douăzeci și unu martie.
În 1583, Sinodul Patriarhilor Răsăriteni de la Constantinopol a condamnat adoptarea calendarului gregorian ca încălcare a ciclului liturgic și punând sub semnul întrebării canoanele Sinodelor Ecumenice. Într-adevăr, în unii ani se încalcă regula de bază a sărbătoririi Paștelui. Se întâmplă că Duminica strălucitoare Catolic cade în timp mai devreme decât Paștele evreiesc, iar acest lucru nu este permis de canoanele bisericii.
Cronologia în Rusia
Pe teritoriul țării noastre, începând din secolul al X-lea, Anul Nou era sărbătorit la 1 martie. Cinci secole mai târziu, în 1492, în Rusia începutul anului a fost mutat, potrivit traditii bisericesti, la 1 septembrie. Acest lucru a durat peste două sute de ani.
La 19 decembrie șapte mii două sute opt, țarul Petru cel Mare a emis un decret conform căruia calendarul iulian din Rusia, adoptat din Bizanț împreună cu botezul, este încă valabil. Data de începere s-a schimbat. A fost aprobat oficial în țară. Anul Nou conform calendarului iulian urma să fie sărbătorit la 1 ianuarie „de la Nașterea lui Hristos”.
După revoluția din 14 februarie o mie nouă sute optsprezece, în țara noastră au fost introduse noi reguli. Calendarul gregorian a exclus trei în fiecare patru sute de ani, acesta a fost adoptat.
Care este diferența dintre calendarele iulian și gregorian? Diferența dintre în calculul anilor bisecți. Se mărește în timp. Dacă în secolul al XVI-lea erau zece zile, atunci în al XVII-lea a crescut la unsprezece, în secolul al XVIII-lea era deja egal cu douăsprezece zile, treisprezece în secolele XX și XXI, iar în secolul douăzeci și două această cifră va ajunge la paisprezece zile.
Biserica Ortodoxă a Rusiei folosește calendarul iulian, în urma hotărârilor Sinoadelor Ecumenice, iar catolicii îl folosesc pe cel gregorian.
Puteți auzi adesea întrebarea de ce întreaga lume sărbătorește Crăciunul pe 25 decembrie, iar noi - pe 7 ianuarie. Răspunsul este destul de evident. Biserica Ortodoxă Rusă sărbătorește Crăciunul conform calendarului iulian. Acest lucru este valabil și pentru alte sărbători majore ale bisericii.
Astăzi, calendarul iulian din Rusia este numit „vechiul stil”. În prezent, domeniul său de aplicare este foarte limitat. Este folosit de unele Biserici Ortodoxe - sârbe, georgiane, Ierusalim și ruse. În plus, calendarul iulian este folosit în unele mănăstiri ortodoxe Europa și SUA.
in Rusia
La noi, problema reformei calendarului a fost pusă în repetate rânduri. În 1830 a fost stabilit Academia RusăȘtiințe. Prințul K.A. Lieven, care la acea vreme era ministrul Educației, a considerat această propunere intempestivă. Abia după revoluție, problema a fost supusă unei ședințe a Consiliului Comisarilor Poporului Federația Rusă. Deja pe 24 ianuarie, Rusia a adoptat calendarul gregorian.
Caracteristici ale trecerii la calendarul gregorian
Pentru creștinii ortodocși, introducerea unui nou stil de către autorități a cauzat anumite dificultăți. Noul an s-a dovedit a fi schimbat în momentul în care orice distracție nu este binevenită. Mai mult, 1 ianuarie este ziua de pomenire a Sfântului Bonifaciu, care patronează pe toți cei care vor să renunțe la beție, iar țara noastră sărbătorește această zi cu paharul în mână.
Calendarul gregorian și iulian: diferențe și asemănări
Ambele constau în trei sute șaizeci și cinci de zile într-un an normal și trei sute șaizeci și șase într-un an bisect, au 12 luni, dintre care 4 sunt de 30 de zile și 7 sunt de 31 de zile, februarie este fie 28, fie 29. Diferența constă numai în frecvența anilor bisecți.
Conform calendarului iulian, un an bisect are loc la fiecare trei ani. În acest caz, se dovedește că anul calendaristic este cu 11 minute mai lung decât anul astronomic. Cu alte cuvinte, după 128 de ani există o zi în plus. Calendarul gregorian recunoaște, de asemenea, că al patrulea an este un an bisect. Excepție fac acei ani care sunt multiplu de 100, precum și cei care pot fi împărțiți la 400. Pe baza acesteia, o zi în plus apare abia după 3200 de ani.
Ce ne așteaptă în viitor
Spre deosebire de cel gregorian, calendarul iulian este mai simplu pentru cronologie, dar este înaintea anului astronomic. Baza primei a devenit a doua. Potrivit Bisericii Ortodoxe, calendarul gregorian încalcă succesiunea multor evenimente biblice.
Datorită faptului că calendarele iulian și gregorian cresc diferența de date în timp, bisericile ortodoxe, care folosesc primul dintre ele, vor sărbători Crăciunul din anul 2101 nu pe 7 ianuarie, cum se întâmplă acum, ci pe 8 ianuarie, iar de la nouă mii nouă sute prima, sărbătoarea va avea loc pe 8 martie. În calendarul liturgic, data va mai corespunde zilei de douăzeci și cinci decembrie.
În țările în care calendarul iulian a fost folosit până la începutul secolului al XX-lea, cum ar fi Grecia, datele tuturor evenimentelor istorice care au avut loc după 15 octombrie o mie cinci sute optzeci și doi sunt nominalizate în aceleași date când s-a întâmplat.
Consecințele reformelor calendaristice
În prezent, calendarul gregorian este destul de precis. Potrivit multor experți, nu trebuie schimbat, dar problema reformei sale a fost discutată de câteva decenii. În acest caz, nu vorbim despre introducerea unui nou calendar sau a unor noi metode de contabilizare pentru anii bisecți. Este despre despre rearanjarea zilelor din an, astfel încât începutul fiecărui an să cadă într-o singură zi, cum ar fi duminica.
Astăzi luni calendaristice număr de la 28 la 31 de zile, durata trimestrului variază de la nouăzeci la nouăzeci și două de zile, prima jumătate a anului mai scurtă decât a doua cu 3-4 zile. Acest lucru complică munca autorităților financiare și de planificare.
Care sunt noile proiecte calendaristice
În ultimii o sută șaizeci de ani, au fost propuse diverse proiecte. În 1923, a fost creat un comitet de reformă a calendarului în cadrul Societății Națiunilor. După încheierea celui de-al Doilea Război Mondial, această problemă a fost sesizată Comitetului Economic și Social al Națiunilor Unite.
În ciuda faptului că există destul de multe, se acordă preferință două opțiuni - un calendar de 13 luni filozof francez Auguste Comte și propunerea astronomului francez G. Armelin.
In prima varianta, luna incepe intotdeauna duminica si se termina sambata. Într-un an, o zi nu are deloc nume și este introdusă la sfârșitul ultimei a treisprezecea luni. Într-un an bisect, o astfel de zi are loc în luna a șasea. Potrivit experților, acest calendar are multe deficiențe semnificative, așa că se acordă mai multă atenție proiectului lui Gustave Armelin, conform căruia anul este format din douăsprezece luni și patru sferturi de nouăzeci și unu de zile fiecare.
În prima lună a trimestrului sunt treizeci și una de zile, în următoarele două - treizeci. Prima zi a fiecărui an și trimestru începe duminică și se termină sâmbătă. Într-un an normal se adaugă o zi în plus după 30 decembrie, iar într-un an bisect după 30 iunie. Acest proiect aprobat de Franța, India, Uniunea Sovietica, Iugoslavia și alte câteva țări. Multă vreme, Adunarea Generală a amânat aprobarea proiectului, iar în În ultima vreme această activitate la ONU a încetat.
Va reveni Rusia la „stilul vechi”
Este destul de dificil pentru străini să explice care este conceptul de „vechi An Nou"De ce sărbătorim Crăciunul mai târziu decât europenii. Astăzi există oameni care vor să facă tranziția către calendarul iulian în Rusia. Mai mult, inițiativa vine de la oameni binemeritati și respectați. În opinia lor, 70% dintre rușii ortodocși ruși au dreptul de a trăi după calendarul folosit de Biserica Ortodoxă Rusă.
Pe vremea Romei antice, se obișnuia ca debitorii să plătească dobândă în primele zile ale lunilor. Această zi a avut un nume special - ziua calendelor, iar calendarul latinesc se traduce literalmente prin „cartea datoriilor”. Dar grecii nu aveau o astfel de dată, așa că romanii spuneau ironic despre datornicii înveterați că vor returna împrumutul înaintea calendelor grecești, adică niciodată. Această expresie a devenit ulterior înaripată în întreaga lume. Pe vremea noastră pentru calcul perioade lungi timpul este folosit aproape universal calendarul gregorian. Care sunt caracteristicile sale și care este principiul său de construcție - acesta este exact ceea ce va fi discutat în articolul nostru.
Cum a apărut calendarul gregorian?
După cum știți, baza pentru cronologia modernă este anul tropical. Deci, astronomii numesc intervalul de timp dintre echinocții de primăvară. Este egal cu 365,2422196 zile solare medii ale pământului. Înainte de apariția calendarului gregorian modern, calendarul iulian, care a fost inventat în secolul 45 î.Hr., a fost folosit în întreaga lume. În vechiul sistem, propus de Iulius Caesar, un an în intervalul de 4 ani era în medie de 365,25 zile. Această valoare este cu 11 minute și 14 secunde mai lungă decât anul tropical. Prin urmare, de-a lungul timpului, eroarea calendarului iulian s-a acumulat constant. De o nemulțumire deosebită a fost schimbarea constantă în ziua sărbătoririi Paștelui, care era legată de echinocțiul de primăvară. Mai târziu, în timpul Sinodului de la Niceea (325), a fost adoptat chiar un decret special, care a stabilit o singură dată pentru Paști pentru toți creștinii. Au fost făcute multe sugestii pentru îmbunătățirea calendarului. Dar numai recomandările astronomului Aloysius Lily (astronom napolitan) și Christopher Clavius (iezuit bavarez) au primit undă verde. S-a întâmplat la 24 februarie 1582: Papa, Grigore al XIII-lea, a emis un mesaj special, care a introdus două completări semnificative la calendarul iulian. Pentru ca 21 martie să rămână în calendar ca dată a echinocțiului de primăvară, din 1582, începând cu 4 octombrie, 10 zile au fost retrase imediat și urmate de 15. A doua adăugare se referea la introducerea unui an bisect - acesta a venit la fiecare trei ani și era diferit de subiecte obișnuite, care a fost împărțit la 400. Astfel, noul sistem cronologic îmbunătățit și-a început numărătoarea inversă din 1582, și-a primit numele în cinstea papei, iar printre oameni au început să-l numească stilul nou.
Trecerea la calendarul gregorian
Trebuie menționat că nu toate țările au adoptat imediat astfel de inovații. În primul rând sistem nou Spania, Polonia, Italia, Portugalia, Olanda, Franța și Luxemburg (1582) au trecut de timpul de numărare. Puțin mai târziu li s-au alăturat Elveția, Austria și Ungaria. În Danemarca, Norvegia și Germania, calendarul gregorian a fost introdus în secolul al XVII-lea, în Finlanda, Suedia, Marea Britanie și Țările de Jos de Nord în secolul al XVIII-lea, în Japonia în secolul al XIX-lea. Iar la începutul secolului al XX-lea li s-au alăturat Bulgaria, China, România, Serbia, Egipt, Grecia și Turcia. Calendarul gregorian a intrat în vigoare în Rusia un an mai târziu, după revoluția din 1917. Cu toate acestea, Biserica Ortodoxă Rusă a decis să păstreze tradițiile și viețile încă conform stilului vechi.
perspective
În ciuda faptului că calendarul gregorian este foarte precis, încă nu este perfect și acumulează o eroare de 3 zile în zece mii de ani. În plus, nu ține cont de încetinirea rotației planetei noastre, ceea ce duce la o prelungire a zilei cu 0,6 secunde în fiecare secol. Variabilitatea numărului de săptămâni și zile în semestrii, trimestre și luni este un alt dezavantaj. Astăzi, noi proiecte există și sunt în curs de dezvoltare. Primele discuții privind noul calendar au avut loc încă din 1954 la nivelul ONU. Cu toate acestea, atunci nu au putut lua o decizie și această problemă a fost amânată.
calendar gregorian
Acest calculator vă permite să convertiți data din calendarul iulian în calendarul gregorian, precum și să calculați data Paștelui ortodox conform stilului vechi
* pentru a calcula Paștele conform noului stil, trebuie să introduceți data obținută conform stilului vechi în formularul de calcul
(corecție + 13 zile la calendarul iulian)
2019 non-salt
V 2019 Cade Paștele ortodox 15 aprilie(conform calendarului iulian)
calculul datei Paștele ortodox realizat conform algoritmului Carl Friedrich Gauss
Dezavantajele calendarului iulian
În anul 325 d.Hr e. A avut loc Sinodul de la Niceea. A adoptat calendarul iulian pentru întreaga lume creștină, conform căruia la acea vreme echinocțiul de primăvară a fost pe 21 martie. Pentru biserică a fost punct importantîn determinarea momentului sărbătoririi Paștelui – una dintre cele mai importante sărbători religioase. Acceptând calendarul iulian, clerul a crezut că este perfect exact. Cu toate acestea, după cum știm, acumulează o eroare de o zi la fiecare 128 de ani.
Eroarea calendarului iulian a dus la faptul că timp real echinocțiul de primăvară nu mai coincide cu calendarul. Momentul egalității zilei și nopții a trecut la numere din ce în ce mai vechi: mai întâi pe 20 martie, apoi pe 19, 18 martie etc. În a doua jumătate a secolului al XVI-lea. eroarea a fost de 10 zile: conform calendarului iulian, echinocțiul trebuia să aibă loc pe 21 martie, dar în realitate a avut loc deja pe 11 martie.
Istoria reformei gregoriene.
Inexactitatea calendarului iulian a fost descoperită în primul sfert al secolului al XIV-lea. Așadar, în 1324, savantul bizantin Nicephorus Gregoras a atras atenția împăratului Andronic al II-lea asupra faptului că echinocțiul de primăvară nu mai cade pe 21 martie și, prin urmare, Paștele va fi împins treptat înapoi într-o perioadă ulterioară. Prin urmare, a considerat necesar să corecteze calendarul și, odată cu acesta, și calculul Paștelui. Cu toate acestea, împăratul a respins propunerea lui Grigorie, considerând reforma practic impracticabilă din cauza imposibilității de a ajunge la o înțelegere în această problemă între bisericile ortodoxe individuale.
Inexactitatea calendarului iulian a fost subliniată și de omul de știință grec Matvei Vlastar, care a trăit în Bizanț în prima jumătate a secolului al XIV-lea. Nu a considerat însă necesar să facă corecturi, întrucât a văzut în aceasta un oarecare „avantaj”, constând în faptul că întârzierea Paștelui ortodox îl salvează de coincidența cu Paștele evreiesc. Celebrarea lor simultană a fost interzisă prin hotărârile unor sinoade „ecumenice” și ale diferitelor canoane bisericești.
Este interesant de observat că în 1373 savantul bizantin Isaac Argir, care a înțeles mai profund necesitatea corectării calendarului iulian și a regulilor de calcul al Paștelui, a considerat un astfel de eveniment inutil. Motivul unei astfel de atitudini față de calendar a fost explicat prin faptul că Argyr era profund încrezător în viitoarea „apocalipsă” în 119 ani și sfârșitul lumii, deoarece ar fi 7000 de ani „de la data creării lume." Merită să reformăm calendarul, dacă mai rămâne atât de puțin timp pentru viața întregii omeniri!
Necesitatea reformării calendarului iulian a fost înțeleasă de mulți reprezentanți ai Bisericii Catolice. În secolul al XIV-lea. Papa Clement al VI-lea a vorbit pentru corectarea calendarului.
În martie 1414, problema calendaristică a fost discutată la inițiativa cardinalului Pierre d'Alli. Neajunsurile calendarului iulian și inexactitatea pascalilor existente au făcut obiectul discuțiilor la Catedrala din Basel în martie 1437. Aici, remarcabilul filosof și om de știință al Renașterii, Nicolae de Cusa (1401-1464), unul dintre predecesori. lui Copernic, și-a prezentat proiectul.
În 1475, Papa Sixtus al IV-lea a început pregătirile pentru o reformă a calendarului și corectarea Paștelui. În acest scop, l-a invitat la Roma pe remarcabilul astronom și matematician german Regiomontanus (1436-1476). Cu toate acestea, moartea neașteptată a omului de știință l-a forțat pe papa să amâne punerea în aplicare a intenției sale.
În secolul al XVI-lea. alte două sinoade „ecumenice” s-au ocupat de problemele reformei calendaristice: Lateranul (1512-1517) și Trentul (1545-1563). Când în 1514 Consiliul din Lateran a creat o comisie pentru reforma calendarului, curia romană l-a invitat pe atunci, deja cunoscut în Europa, astronomul polonez Nicolaus Copernic (1473-1543) să vină la Roma și să ia parte la lucrările calendarului. comision. Cu toate acestea, Copernic a refuzat să participe la comisie și a subliniat prematuritatea unei astfel de reforme, deoarece, în opinia sa, până la acest moment durata anului tropical nu fusese suficient de precis stabilită.
reforma gregoriană. LA mijlocul al XVI-lea v. problema reformei calendarului era atât de răspândită, iar importanța deciziei sale era atât de necesară încât s-a considerat indezirabil să se amâne mai departe această întrebare. De aceea, în 1582, Papa Grigore al XIII-lea a creat o comisie specială, în care se afla Ignatius Danti (1536-1586), cunoscut profesor de astronomie și matematică la acea vreme. Universitatea din Bologna. Această comisie a fost însărcinată cu elaborarea unui nou sistem de calendar.
După ce a analizat toate versiunile propuse ale noului calendar, comisia a aprobat proiectul, scris de matematicianul și medicul italian Luigi Lilio (sau Aloysius Lily, 1520-1576), profesor de medicină la Universitatea din Perugia. Acest proiect a fost publicat în 1576 de fratele omului de știință, Antonio Lilio, care, în timpul vieții lui Luigi, a participat activ la dezvoltarea unui nou calendar.
Proiectul Lilio a fost adoptat de Papa Grigore al XIII-lea. La 24 februarie 1582, a emis o bula specială (Fig. 11), potrivit căreia numărul zilelor a fost înaintat cu 10 zile și a doua zi după joi, 4 octombrie 1582, vineri s-a prescris să fie numărat nu în octombrie. 5, dar pe 15 octombrie. Aceasta a corectat imediat eroarea care se acumulase de la Sinodul de la Niceea, iar echinocțiul de primăvară a căzut din nou pe 21 martie.
A fost mai greu de rezolvat problema introducerii unui astfel de amendament în calendar care să asigure pentru mult timp o coincidență. data calendaristică echinocțiul de primăvară cu data sa reală. Pentru a face acest lucru, a fost necesar să se cunoască durata anului tropical.
Până atunci, tabelele astronomice, cunoscute sub numele de Tabelele Prusiei, fuseseră deja publicate. Ele au fost compilate de astronomul și matematicianul german Erasmus Reingold (1511-1553) și publicate în 1551. Lungimea anului a fost considerată ca fiind de 365 de zile, 5 ore, 49 de minute și 16 secunde, adică cu doar 30 de secunde mai mult decât valoarea reală a anul tropical. Lungimea anului calendaristic iulian a fost diferită de aceasta cu 10 minute. 44 sec. pe an, care a dat o eroare pe zi timp de 135 de ani și timp de 400 de ani - puțin mai mult de trei zile.
Prin urmare, calendarul iulian avansează cu trei zile la fiecare 400 de ani. Prin urmare, pentru a evita noi erori, s-a decis să se arunce 3 zile din cont la fiecare 400 de ani. Conform calendarului iulian, ar trebui să existe 100 de ani bisecți în 400 de ani. Pentru implementarea reformei a fost necesar să se reducă numărul acestora la 97. Lilio și-a propus să se considere simpli acei ani de secol ai calendarului iulian, numărul sutelor în care nu este divizibil cu 4. Astfel, în noul calendar, doar cei ani de secol, al căror număr de secole este divizibil cu 4 fără rest. Astfel de ani sunt: 1600, 2000, 2400, 2800 etc. Anii 1700, 1800, 1900, 2100 etc. vor fi simpli.
Sistemul de calendar reformat a fost numit gregorian sau „stil nou”.
Este corect calendarul gregorian? Știm deja că și calendarul gregorian nu este în întregime exact. Într-adevăr, la corectarea calendarului, au început să arunce trei zile la fiecare 400 de ani, în timp ce o astfel de eroare apare numai în 384 de ani. Pentru a determina eroarea calendarului gregorian, calculăm lungimea medie a anului din acesta.
Într-o perioadă de 400 de ani vor fi 303 ani de 365 de zile și 97 de ani de 366 de zile. Va fi 303 × 365 + 97 × 366 == 110.595 + 35.502 = 146.097 de zile într-o perioadă de patru secole. Împărțiți acest număr la 400. Apoi obținem 146097/400 = 365,242500 cu exactitatea a șasea zecimală. Aceasta este durata medie a unui an în calendarul gregorian. Această valoare diferă de valoarea acceptată în prezent a duratei anului tropical cu doar 0,000305 zile medii, ceea ce dă o diferență de o zi întreagă pentru 3280 de ani.
Calendarul gregorian ar putea fi îmbunătățit și făcut și mai precis. Pentru a face acest lucru, este suficient să considerați un an bisect la fiecare 4000 de ani ca fiind simplu. Astfel de ani ar putea fi 4000, 8000 etc. Deoarece eroarea calendarului gregorian este de 0,000305 zile pe an, atunci în 4000 de ani va fi de 1,22 zile. Dacă corectăm calendarul pentru încă o zi în 4000 de ani, atunci va exista o eroare de 0,22 zile. O astfel de eroare va crește la o zi întreagă în doar 18.200 de ani! Dar o asemenea acuratețe nu mai are niciun interes practic.
Când și unde a fost introdus pentru prima dată calendarul gregorian? Calendarul gregorian nu a devenit imediat răspândit. În țările în care religia dominantă a fost catolicismul (Franța, Italia, Spania, Portugalia, Polonia etc.), a fost introdusă în 1582 sau ceva mai târziu. Alte țări l-au recunoscut abia după zeci și sute de ani.
În statele în care luteranismul a fost puternic dezvoltat, pentru mult timp s-au ghidat după zicala că „este mai bine să te despărți de Soare decât să te împreun cu papa”. Biserica Ortodoxă s-a opus și mai mult timp noului stil.
Într-o serie de țări, introducerea calendarului gregorian a trebuit să treacă peste mari dificultăți. Istoria cunoaște „revoltele calendaristice” care au apărut în 1584 la Riga și au fost îndreptate împotriva decretului regelui polonez Stefan Batory privind introducerea unui nou calendar nu numai în Polonia, ci și în Ducatul de Zadvinsk, care la acea vreme era sub dominaţia lituano-polonă. Timp de câțiva ani, lupta poporului leton împotriva dominației poloneze și a catolicismului a continuat. „Tulburările de calendar” s-au oprit abia după ce în 1589 liderii revoltei Giza și Brinken au fost arestați, supuși tortură crudă si executat.
În Anglia, introducerea noului calendar a fost însoțită de transferul începutului de noul an de la 25 martie la 1 ianuarie. Astfel, anul 1751 în Anglia a constat în doar 282 de zile. Lordul Chesterfield, la inițiativa căruia s-a realizat reforma calendarului în Anglia, a fost urmărit de orășeni cu strigăte: „Dă-ne trei luni”.
În secolul 19 s-au făcut încercări de introducere a calendarului gregorian în Rusia, dar de fiecare dată aceste încercări au eșuat din cauza opoziției bisericii și guvernului. Abia în 1918, imediat după înființarea în Rusia puterea sovietică, s-a realizat reforma calendarului.
Diferența dintre cele două sisteme de calendar. Până la momentul reformei calendarului, diferența dintre stilul vechi și cel nou era de 10 zile. Această modificare a rămas aceeași în secolul al XVII-lea, deoarece anul 1600 a fost un an bisect atât în stilul nou, cât și în cel vechi. Dar în secolul al XVIII-lea. modificarea a crescut la 11 zile, în secolul al XIX-lea. - până la 12 zile și, în sfârșit, în secolul XX. - până la 13 zile.
Cum se stabilește data după care modificarea își schimbă valoarea?
Motivul modificării cuantumului corecției depinde de faptul că în calendarul iulian 1700, 1800 și 1900 sunt ani bisecți, adică acești ani conțin 29 de zile în februarie, iar în gregorian nu sunt ani bisecți și au doar 28 de zile. în februarie.
Pentru a transfera data iuliană a oricărui eveniment care a avut loc după reforma din 1582 într-un stil nou, puteți folosi tabelul:
Din acest tabel se poate observa că zile critice, după care modificarea crește cu o zi, sunt 29 februarie, după stilul vechi, a acelor ani de secol în care, după regulile reformei gregoriene, se scapă o zi din cont, adică anii 1700, 1800, 1900, 2100, 2200 etc. Așadar, începând cu 1 martie a acestor ani, din nou după stilul vechi, modificarea crește cu o zi.
Un loc aparte îl ocupă problema recalculării datelor evenimentelor care au avut loc înainte de introducerea calendarului gregorian în secolul al XVI-lea. O astfel de recalculare este importantă și atunci când urmează să sărbătorească aniversarea oricăruia eveniment istoric. Astfel, în 1973 omenirea a sărbătorit 500 de ani de la nașterea lui Copernic. Se știe că s-a născut la 19 februarie 1473, după stilul vechi. Dar acum trăim după calendarul gregorian și de aceea a fost necesar să recalculăm data care ne interesează pentru un stil nou. Cum s-a făcut?
De când în secolul al XVI-lea diferența dintre cele două sisteme de calendar a fost de 10 zile, apoi, știind cât de repede se schimbă, puteți seta valoarea acestei diferențe pentru diferite secole care au precedat reforma calendarului. Trebuie avut în vedere că în 325 Sinodul de la Niceea a adoptat calendarul iulian și echinocțiul de primăvară a căzut apoi pe 21 martie. Având în vedere toate acestea, putem continua tabelul. 1 in reversulși obțineți următoarele corecții de traducere:
| Interval de date | Amendament |
| de la 1.III.300 la 29.II.400 | 0 zile |
| de la 1.III.400 la 29.II.500 | + 1 zi |
| de la 1.III.500 la 29.II.600 | + 2 zile |
| de la 1.III.600 la 29.II.700 | + 3 nopti |
| de la 1.III.700 la 29.II.900 | + 4 nopti |
| de la 1.III.900 la 29.II.1000 | + 5 nopti |
| de la 1.III.1000 la 29.II.1100 | + 6 nopti |
| de la 1.III.1100 la 29.II.1300 | + 7 nopti |
| de la 1.III.1300 la 29.II.1400 | + 8 nopti |
| de la 1.III.1400 la 29.II.1500 | + 9 nopti |
| de la 1.III.1500 la 29.II.1700 | + 10 zile |
Din acest tabel se vede că pentru data de 19 februarie 1473 modificarea va fi de +9 zile. În consecință, pe 19 + 9-28 februarie 1973 a fost sărbătorită 500 de ani de la nașterea lui Copernic.
