Rusia antică. Sistemul politic al Rusiei antice

Rusia antică (secolele 9-12) a fost un proto-stat (timpuriu), care abia începea să prindă contur ca sistem politic. Fostele comunități împrăștiate au început să se unească treptat într-un singur stat, condus de dinastia Rurik.

Oamenii de știință sunt de acord că Rusia Antică a fost o monarhie feudală timpurie.

Originea sistemului socio-politic al Rusiei Antice

Statul (Rusia Antică) s-a format la sfârșitul secolului al X-lea pe teritoriul slavilor răsăriteni. În frunte se află un prinț din dinastia Rurik, care promite patronaj și protecție domnilor feudali din jur. În schimbul acesteia, feudalii dau părți din pământurile lor folosirii prințului ca plată.

Totodată, o parte din pământurile cucerite în timpul războaielor și campaniilor militare sunt date în folosința boierilor, care primesc dreptul de a colecta tribut de pe aceste meleaguri. Pentru a înlătura tributul, sunt angajați combatanți care s-ar putea stabili pe teritoriul de care au fost atașați. Astfel, ierarhia feudală începe să prindă contur.

Domn –> moșii –> boieri –> mici deținători de pământ.

Un astfel de sistem contribuie la faptul că prințul dintr-un lider exclusiv militar (secolele 4-7) se transformă într-o figură politică. Apar începuturile unei monarhii. Se dezvoltă feudalismul.

Sistemul socio-politic al Rusiei antice

Primul document legal a fost adoptat de Iaroslav cel Înțelept în secolul al XI-lea și a fost numit „Adevărul Rusiei”.

Obiectivul principal al acestui document este de a proteja oamenii de tulburări și de a reglementa relațiile sociale. În „Adevărul rusesc” au fost prescrise diferite tipuri de crime și pedepse pentru ele.

În plus, documentul a împărțit societatea în mai multe categorii sociale. În special, au existat membri liberi ai comunității și persoane aflate în întreținere. Dependenții erau considerați cetățeni fără drepturi depline, nu aveau libertăți și nu puteau servi în armată. Au fost împărțiți în smerds (plebe), iobagi (servitori) și temporar dependenți.

Membrii liberi ai comunității au fost împărțiți în smerds și oameni. Aveau drepturi și serveau în armată.

Caracteristicile sistemului politic al Rusiei Antice

În secolul 10-12, șeful statului (care a unit mai multe principate) era prințul. Lui i-a fost subordonat sfatul boierilor și războinicilor, cu ajutorul căruia a dus guvernare.

Statul era o asociație de orașe-stat, deoarece viața în afara orașelor era slab dezvoltată. Orașele-stat erau conduse de posadnici princiari.

Pământurile rurale erau conduse de boieri și votchinniki, cărora le aparțineau aceste pământuri.

Echipa prințului a fost împărțită în bătrâni și mai tineri. Cel vechi includea boieri și bătrâni. Echipa a fost angajată în colectarea tributului, punerea în aplicare a proceselor și administrația locală. Echipa mai tânără includea tineri și oameni mai puțin nobili. Prințul avea și o echipă personală.

Puterea legislativă, executivă, militară și judecătorească erau în mâinile prințului. Odată cu dezvoltarea statului, aceste ramuri ale guvernului au început să se separe în instituții separate.

Tot în Rusia Antică au existat începuturile democrației, care s-au exprimat în organizarea adunărilor populare - veche.

Formarea finală a sistemului politic din Rusia a fost finalizată până la sfârșitul secolului al XII-lea.

Rusia în secolele IX-XII.

A

Teoria anti-normandă - o direcție în istoriografia rusă, ai cărei susținători consideră că originile termenului „Rus” ar trebui căutate în vremurile străvechi. Împotriva teoriei normande deja în secolul al XVIII-lea. Au vorbit V. N. Tatishchev (1686-1750) si M. V. Lomonosov (1711-1765). Aceștia au subliniat că în „Povestea anilor trecuti” există locuri care contrazic legenda despre chemarea a trei frați la domnie.

FRUMUSEŢE- Initial, colectarea mierii de la albine salbatice din scobituri naturale, apoi cresterea albinelor in scobituri scobite. În Rusia antică, a fost una dintre ramurile importante ale economiei.

boieri- în Rusia secolele IX-XVII. clasa superioară a feudalilor (descendenți ai nobilimii tribale, combatanți seniori, mari proprietari de pământ). Aveau vasalii lor și dreptul de a pleca pentru alți prinți. În Republica Novgorod, ei au condus de fapt statul. La curțile Marilor Duci, aceștia se ocupau de anumite ramuri ale economiei palatului și de conducerea teritoriilor statului. În secolul XV. membrii Boier Duma sub Marele Duce a constituit un organism consultativ. Titlul a fost abolit de Petru I în secolul al XVIII-lea. În secolul al XVIII-lea. în cele din urmă contopit cu nobilii.

BOYARSKAYA DUM A - 1. În vechiul stat rus, consiliul sub prințul membrilor echipelor de seniori.

2. În perioada fragmentării feudale, consiliul nobililor vasali sub domnitorul. 3. În statul rus de la sfârșitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XVIII-lea. un organism permanent de reprezentare de clasă a aristocrației sub Marele Duce (Țar) de natură legislativă, care a discutat probleme externe și politica domestica.

VARYAGI(din alte scandinave „a depune un jurământ”) - în sursele ruse - scandinavi, au angajat războinici ai prinților ruși în secolele IX - XI. și negustori care făceau comerț pe drum „de la varangi la greci”.

Funie, lume (de la slavi „verv” - o frânghie; o bucată de pământ măsurată cu o frânghie) - o comunitate din Rusia Antică.

Veche - Adunare Națională. Participanții la vecha au rezolvat probleme pe baza dreptului cutumiar.

Vira - o amendă, o taxă judiciară în favoarea prințului pentru crimă. A înlocuit obiceiul vrăjirii de sânge.

ȘUNCĂ- 1. Cel mai vechi tip de proprietate feudală, moșie familială care a fost moștenită. A luat naștere în secolele X - XI (domnesc, boieresc, monahal).

MAGI- numele în Rusia Antică al miniștrilor cultelor păgâne, vindecătorilor, care erau considerați vrăjitori și ghicitori.

Glagolitic - unul dintre vechile alfabete slave, situat la fel ca alfabetul chirilic, dar diferit de acesta prin stilul literelor. Apare, potrivit oamenilor de știință, din scrierea cursivă greacă din secolele VIII-IX.
HRYVNA- o unitate monetară și de greutate în Rusia antică, un lingou de argint de ½ liră (în secolul al XII-lea de la 51 la 204 grame - în diferite orașe). În secolul al XV-lea strămutat de rublă, din secolul al XVI-lea. - numărare - o unitate monetară egală cu 10 copeici (hryvnia).

GRILĂ- în Rusia Antică, războinici princiari, gărzi de corp ai prințului, care locuiau în incinta palatului - gridnitsa.

Omagiu - rechizitie naturala sau baneasca de la triburile si popoarele cucerite. Cunoscut în Rusia încă din secolul al IX-lea. În secolele XI-XVI. cuvântul „tribut” însemna impozit și rentă feudală.

COPII- numele fortificației interne dintr-un oraș medieval rus în jurul reședinței unui prinț sau episcop. Din secolul al XIV-lea înlocuit cu termenul „Kremlin”.

COPII- membri juniori ai echipei din Rusia Antică. Doar o persoană liberă poate deveni copil. L-au însoțit pe prinț ca bodyguarzi, nu au luat parte la consiliul prințului.

Căsătoria dinastică - căsătoria dintre reprezentanţii diverselor dinastii monarhice în vederea întăririi legăturilor internaţionale.

Rusia antică Kievană (secolele IX - mijlocul secolelor XII)- s-a format ca urmare a unirii ținuturilor poienilor, Ilmen Slavii, Radimichi, Krivichi și altele.Capitala este Kiev. Lupta civilă a prinților, atacurile lui Polovtsy și alte motive au dus la mijloc. secolul al XII-lea la fragmentarea acestuia.

DRUZHINA- detașamente armate sub conducerea prințului în Rusia Antică, participând la războaie, gestionând principatul și gospodăria personală a prințului. A fost împărțit în „senior” (persoanele cele mai apropiate de prinț - „bărbați princiari”) și „mai tineri” („gridi”, „băieți”, „copii”, „spadasini”).

“OAMENI VIE”- un strat de proprietari medii în Republica Novgorod.

Cumpărare - o persoană dependentă din punct de vedere feudal care devine dependentă de domnul feudal pentru un împrumut („kupa”).

Necinstiţi- în Rusia Antică (secolele XI-XII) persoane care și-au părăsit categoria socială obișnuită. (Țărani care au părăsit comunitatea sau au răscumpărat iobagi).

chirilic - unul dintre cele două alfabete slave. Este numit după educatorul slav de la mijlocul secolului al IX-lea. Chiril (înainte de a deveni călugăr - Constantin), care în 863 a creat primul alfabet slav și, cu ajutorul fratelui său Metodie, a tradus cărți liturgice creștine din greacă în slavonă.

PRINŢ-unu. Liderul tribului, odată cu dezvoltarea feudalismului - conducătorul statului. 2. Titlul onorific al nobilimii, din secolul al XVIII-lea. s-a plâns regelui pentru merite deosebite.

„Scara” (următoarea) ordine de succesiune la tron - ordinea succesiunii la tron, conform căreia puterea trebuie transferată celui mai mare din familie.

Anale - înregistrări meteorologice ale evenimentelor.

Congresul Lyubech - congresul vechilor prinți ruși, desfășurat în 1097 în orașul Lyubech - patrimoniul lui Vladimir Monomakh, la care s-a hotărât că „fiecare stăpânește patria sa”, oficializând legal fragmentarea politică din Rusia.
Mozaic (literal „făcut din piese”) - o imagine sau un model din pietre colorate, smalt, plăci ceramice etc. Unul dintre cele mai vechi tipuri de artă plastică.
MONASTICISM(greacă) - un grup social religios, ai cărui membri își asumă obligații: „retragerea din lume”, renunțarea la proprietate, abstinența (celibatul obligatoriu), ruperea vechilor legături familiale și sociale, atașarea la o mănăstire, supunerea față de carta sa.

Teoria normandă- o direcție în istoriografia rusă și străină, ai cărei susținători îi consideră pe normanzi (varani) fondatorii vechiului stat rus. A fost formulată în al doilea sfert al secolului al XVIII-lea. Oamenii de știință germani G. Z. Bayer, G. F. Miller ș.a. Din punctul de vedere al acestei teorii: 1) normanzii au obținut dominația asupra slavilor răsăriteni prin sechestrare militară externă sau prin subjugare pașnică (invitație la domnie); 2) cuvântul „Rus” de origine normandă.

Teren arabil - tip tradițional agricultura slavilor orientali. În sudul pământului negru, terenurile erau arate în principal cu un raliu sau un plug cu o pereche de echipe de boi, iar în nord și în locuri împădurite - cu un plug, care era înhămat de un singur cal. Au semănat secară, orz, grâu, ovăz, mei, in, cânepă și au plantat napi.

Sistem de agricultură prin tăiere și ardere- un sistem de agricultură, în care plantele agricole au fost cultivate pe terenuri eliberate de păduri (defrișare, ardere) timp de 2-3 ani, folosind fertilitatea naturală a solului.

Miliția militară tribală- formatia militara, creata in timpul razboiului, era formata din membri liberi ai comunitatii - razboinici. Comandantul era în fruntea miliției.
uniune tribală- un tip de comunitate etnică, care se caracterizează printr-un teritoriu comun, unele elemente ale economiei, conștiința de sine și nume de sine, obiceiuri și culte, precum și autoguvernare, formată dintr-un consiliu tribal, lideri militari și civili .
„Povestea anilor trecuti”- o cronică în întregime rusească întocmită la Kiev în al doilea deceniu al secolului al XII-lea. Nestor. Textul include cronici din secolul al XI-lea. și alte surse. Istoria Rusiei este dată în context istoria lumiişi istoria slavilor. Este baza majorității cronicilor rusești.

Pogost- inițial centrul unei comunități rurale din nord-vestul Rusiei Antice. Site-ul de colectare a tributului târziu.

Fragmentarea politică - procesul de fragmentare a pământului, caracterizat prin dorința feudalilor, conducând economia patrimonială, la independența față de puterea Marelui Duce. În Rusia, fragmentarea politică s-a instalat în al doilea sfert al secolului al XII-lea, după prăbușirea definitivă a statului Kiev. A continuat până la sfârșitul secolului al XV-lea. Este un indicator al maturității societate feudala.

Polovtsy (Kipchaks) - un popor vorbitor de turcă care a rătăcit în secolele al XI-lea - începutul secolului al XIII-lea. în stepele din sudul Rusiei. Au atacat Rusia. Cele mai periculoase atacuri au fost la sfârșitul secolului al XI-lea. Învins și cucerit de mongoli-tătari în secolul al XIII-lea.

POLYUDIE- în Rusia Kievană, un ocol de către prinț și o echipă de terenuri supuse pentru a colecta tribut și a analiza dosarele judecătorești, mai târziu - tributul în sine de o anumită dimensiune.

Posadnik- 1) Vicerege al principelui în ţinuturile vechiului stat rus din secolele X - XI. 2). Cea mai înaltă poziție de stat din Novgorod în secolele al XII-lea - al XV-lea. și Pskov în secolele al XIV-lea - începutul secolului al XVI-lea. A fost ales dintre boierii nobili la veche.

POSAD- unu). În principatele ruse din secolele X-XVI. populații comerciale și industriale din afara zidurilor orașului, care mai târziu au devenit parte a orașului; uneori aşezările erau împărţite în aşezări şi sute. 2). În Imperiul Rus - mici așezări de tip urban.

POSSAD OAMENI- în statul rus, populația urbană comercială și industrială. Aceștia purtau impozitul de stat (impozite, taxe comerciale, taxe naturale și de muncă etc.). În 1775 împărțit în negustori și filisteni.

Ortodoxie- una dintre principalele și cele mai vechi direcții ale creștinismului. A apărut în secolul al IV-lea. odată cu împărţirea Imperiului Roman în Apus şi Răsărit. Pentru Biserica Apuseană (Romana) a rămas denumirea de Catolică, iar pentru cea Răsăriteană - Ortodoxă.

Adevărul rusesc - primul set scris de legi din Rusia Antică. Ea a constat din 5 secțiuni, completate ținând cont de timp:

1. „Adevărul antic” sau „Adevărul lui Iaroslav cel Înțelept”, 1015-1016, scris de însuși Iaroslav.

2. Supliment la Pravda lui Yaroslav. „Carta lui Bridgeman”. „Virny Pocon”.

3. „Adevărul Yaroslavicilor” - Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod, cca. 1072

4. Carta lui Vladimir Monomakh, 1113

5. Adevărul rus lung, 1120-1130

Rurikovichi- urmasi prințul Kievului Igor, care este considerat fiul lui Rurik (Rorik). Aceasta este o dinastie domnească și regală rusă (până în 1598) Rurikovicii erau în fruntea statului vechi rusesc, principate mari și mici. În secolele XII-XIII. unele dintre ele au fost numite și după strămoșii ramurilor clanului: Monomakhovichi (Monomashichi), Olgovichi, Mstislavichi etc. Odată cu formarea statului moscovit, mulți Rurikovichi, după ce și-au pierdut posesiunile specifice, au alcătuit cea mai înaltă strată de serviciu. oameni (prinți). Prinții Baryatinsky, Volkonsky, Gorchakov, Dolgorukov, Obolensky, Odoevsky, Repnin, Shcherbatov și alte familii celebre sunt din Rurikids.

Riadovici - persoane care au încheiat un „rând” (contract) cu domnul feudal și s-au aflat într-o poziție apropiată de sclav. Prin statutul lor erau aproape de cumpărături.

Smerdy- țăranii comunali liberi în Rusia Antică.

Bătrâni- nobilime tribală.

TIUN(veche islandeză - slujitor) - un slujitor domnesc sau boieresc, care conduce o economie feudală (secolele 11-16). Unii dintre tiuni nu erau liberi. Russkaya Pravda menționează un mire tiun (vira - 80 grivne), un tiun de foc (vira - 80 grivne) și un tiun rural (vira - 12 grivne).

TRIOHPOLIE- rotatia culturilor cu alternanta anuala a campurilor si culturilor. De exemplu, două au fost alocate pentru culturile de cereale, unul - pentru pârghie (adică nu a fost semănat pentru a restabili fertilitatea solului).

TRIZNA(slavă) - parte a ritului funerar în rândul slavilor orientali din perioada păgână (până în secolul al XI-lea). Trizna a fost însoțită de jocuri militare, dansuri, cântece, sărbătoare. După creștinizare, s-a păstrat sub formă de cântece funerare și de sărbătoare.

MIE- conducătorul militar al miliției orașului (mii) din Rusia până la mijlocul secolului al XV-lea. În Novgorod, a fost ales dintre boierii de la veche și a fost cel mai apropiat asistent al posadnikului. În orașele fără vecha, el a fost numit de prinți, funcția este ereditară.

PRINCIPATE INDIVIDUALE (ZEITĂȚI) - parte integrantă a marilor mari principate, conduse de membrii familiei mare-ducale (secolele XII-XVI). În interpretarea lui V.O. Klyuchevsky, moștenirea este proprietatea privată a prințului, ceea ce implică alegerea unui moștenitor. Originile sistemului appanage datează din 1097, când un nou principiu al moștenirii a fost stabilit la congresul prinților din orașul Lyubech: „fiecare deține patrimoniul tatălui său”.

Lecții - suma tributului. Prezentat de prințesa Olga.

Frescă - o formă de pictură murală picturală, când vopselele sunt aplicate pe tencuiala udă.
KOLOPY(Art. - Slav. - Sclav) - în secolul al X-lea - începutul secolelor al XVIII-lea. categorie a populatiei statut juridic aproape de sclavi. Inițial, nu aveau economie proprie și au făcut performanță diverse lucrări pentru proprietarii lor. Russkaya Pravda distinge trei surse de servitute privată (completă): vânzarea pe cont propriu pentru datorii în fața martorilor, admiterea la iobagi fără contract, căsătoria cu un iobag sau iobagul fără contract. În plus, captivitatea, dizgrația unui prinț, insolvența comercială, o crimă comisă etc. erau surse comune de servilism. Înainte de început secolul al 18-lea iobagii nu plăteau taxe în favoarea statului. Odată cu introducerea taxei electorale în 1722, iobagii s-au transformat în iobagi, iar din 1705 au devenit furnizori de recruți ai armatei regulate.

Slujitori - sclavii casei.

Păgânism (din Biserică-slav. „Păgâni” - popoare străine) - denumirea de necreștin, în în sens larg- religii politeiste. În știința modernă, termenul „politeism” („politeism”) este folosit mai des pentru a se referi la păgânism.

Cursul politicii externe a vechiului stat rus, acoperind perioada de la domnia primilor prinți ruși (mijlocul secolului IX) până la instaurarea jugului mongolo-tătar la mijlocul secolului al XIII-lea.

Politica externă a mijloculuiIX- mijlocul secolului al X-lea

Partenerul comercial al Rusiei a fost puternicul Imperiu Bizantin. Prinții Kievului au făcut în mod repetat călătorii în Bizanț. Tratatul dintre Rusia și Rusia, încheiat de prințul Oleg (879-911) în 911 ca urmare a campaniei sale împotriva Constantinopolului, a câștigat o mare faimă. A fost scrisă în limba rusă și greacă și le-a dat negustorilor ruși dreptul de a trăi timp de o lună pe cheltuiala grecilor în capitala bizantină (cu toate acestea, ei trebuiau să se plimbe prin oraș fără arme și să poarte documente scrise, precum și să informeze despre vizita lor în prealabil). Tratatul a făcut posibilă exportul tributului colectat în Rusia și vânzarea lui pe piețele bizantine.

În timpul domniei lui Igor (912-945) în 944, acordul a fost din nou confirmat, dar în condiții mai puțin favorabile. Soția sa Olga, care a domnit după moartea soțului ei (945-964), a întreținut relații pașnice cu Bizanțul. În 946 sau 957, ea a făcut o vizită diplomatică la Constantinopol, unde s-a convertit la creștinism, ceea ce nu a dus însă la un botez în masă al populației Rusiei.

Campaniile lui Svyatoslav

Prințul Svyatoslav (964-972) s-a confruntat cu sarcina de a proteja Rusia de raidurile nomazilor (pecenegi) și de a stabili o rută comercială către alte țări. A îndeplinit cu succes aceste sarcini. În numeroasele sale campanii, Svyatoslav a învins Volga Bulgaria (un stat musulman de pe Volga Mijlociu și Kama de Jos), a învins vechiul inamic al slavilor estici - Khazar Khaganate, și-a luat orașele Itil și Sarkel. Prințul a luptat cu succes în Caucazul de Nord și coasta Azov, a cucerit triburile lui Yases (strămoșii oseților) și Kasogs (strămoșii circasienilor), a capturat Tmutarakan în Peninsula Taman și a respins atacul pecenegilor. Sviatoslav a încercat să aducă granițele Rusiei mai aproape de Bizanț și s-a alăturat în 967 în conflictul bulgaro-bizantin de partea Constantinopolului, dar apoi a luptat împotriva împăratului Nicefor Phocas pentru Peninsula Balcanică. În timpul acestui conflict, prințul a vrut chiar să mute capitala statului său de pe Dunăre în orașul Pereyaslavets, unde, după cum și-a asumat, beneficiază de tari diferite: Bizanț, Rusia, Ungaria, Cehia. Dar lupta cu Bizanțul s-a încheiat fără succes: Sviatoslav a fost înconjurat de o armată greacă de 100.000 de oameni. Cu greu a reușit să plece în Rusia, încheiend un pact de neagresiune cu imperiul și returnând ținuturile dunărene. În drum spre casă, Svyatoslav a fost prins în ambuscadă de pecenegi la repezirile Niprului și a fost ucis. Peceneg Hanul își făcea o ceașcă din craniu, din care bea la ospețe, crezând că în felul acesta îi va trece gloria celor uciși.

Politica externă a Rusiei la sfârșitul primei jumătăți a XXII secol

Sub domnitorul Vladimir I (980-1015) s-a hotărât cea mai importantă sarcină: era asigurată protecția ținuturilor rusești de raidurile numeroaselor triburi pecenegi, cu care au avut de-a face constant. Pentru aceasta, de-a lungul râurilor Desna, Osetra, Sula, Stugna au fost construite o serie de cetăți la granița cu stepa.

În 985, Vladimir a făcut o campanie împotriva Khazariei, impunându-i un tribut și Bulgariei, cu care a încheiat un acord în condiții favorabile.

Actul principal al întregii politici a lui Vladimir a fost botezul Rusiei în 988 după ritul oriental, grec. Înainte de asta, a asediat Hersonul - centrul posesiunilor bizantine din Crimeea. După un lung asediu, orașul s-a predat, prințul a fost de acord cu împăratul Vasily al II-lea asupra botezului și căsătoriei cu sora sa Anna. După ce a fost botezat el însuși, prințul și-a botezat apoi tot poporul. Era de mare importanță internațională. Rusia, după ce a respins păgânismul, a devenit pe picior de egalitate cu alte țări creștine, și-a întărit legăturile cu Bizanțul.

În 989 și 1000 Vladimir a luat parte la campaniile bizantine împotriva Bulgariei dunărene. În timpul domniei sale, au fost încheiate acorduri cu Ungaria, Polonia și Cehia.

Sub Iaroslav cel Înțelept (1019-1054), Rusia antică a atins cea mai mare putere. În anii 1020, Yaroslav s-a opus regelui polonez Mieszko al II-lea. În 1030, după o campanie de succes împotriva Chudului Baltic, a fondat orașul Iuriev (azi Tartu) lângă Lacul Peipsi, stabilind poziții rusești în Marea Baltică. În 1038, prințul a făcut o campanie împotriva yotvingienilor, în 1040, 1044 - împotriva Lituaniei. Iaroslav, ca și Vladimir, era angajat în protejarea țării de raidurile pecenegi. În 1036, i-a învins pe pecenegi, eliberând pentru totdeauna țara de ei.

Sub Yaroslav, Rusia a câștigat o largă recunoaștere internațională. Cele mai mari case regale din Europa au căutat să se căsătorească cu familia sa. Prințul însuși s-a căsătorit în 1019 cu prințesa suedeză Ingigerda (Irina). Fiicele lui Yaroslav s-au căsătorit cu regii francezi, maghiari și norvegieni. Regele polonez s-a căsătorit cu sora Marelui Duce, iar împăratul german s-a căsătorit cu nepoata sa. Fiul lui Yaroslav Vsevolod s-a căsătorit cu fiica împăratului bizantin Constantin Monomakh, de unde și porecla fiului lui Vsevolod - Vladimir Monomakh.

În timpul domniei acestuia din urmă (1113-1125), tendințele care duceau țara la dezintegrarea în principate separate au devenit ireversibile. Cu toate acestea, Vladimir Monomakh a reușit totuși să mențină Rusia sub conducerea sa. A luptat cu succes pe Polovtsy, care și-au început raidurile în timpul domniei lui Izyaslav, Svyatoslav și Vsevolod Yaroslavich. În 1116, Vladimir, după o altă campanie, i-a obligat să emigreze de la granițele ruse.

În anii 1110, Monomakh l-a susținut pe pretendentul la tronul bizantin, impostorul Fals Diogene și chiar a vorbit împotriva împăratului. El a putut să ia în stăpânire pământurile dunărene, pe care Bizanțul le-a recăpătat totuși. În 1123, negocierile ruso-bizantine au fost încununate cu succes și au fost asigurate printr-o căsătorie dinastică: nepoata lui Monomakh a devenit soția fiului împăratului bizantin.

Fiul lui Monomakh, Mstislav cel Mare (1125-1132) a făcut mai multe campanii împotriva Principatului Polotsk (1127, 1129). I-a trimis pe toți prinții din Polotsk în Bizanț, plasându-l acolo pe fiul său Izyaslav.

Mstislav a mers și el în Marea Baltică. În 1130, el a impus un tribut lui Chud, dar un an mai târziu a fost învins la Yuryev. Campania împotriva Lituaniei din 1132 a avut succes, dar oamenii din Kiev au fost învinși la întoarcere.

După moartea lui Mstislav, Rusia s-a dezintegrat în cele din urmă în principate-state separate. A început perioada fragmentării feudale.

Lupta împotriva pericolului extern înXIII secol

XIII a fost momentul schimbării în harta politică a Europei. În 1204 cruciații au cucerit Constantinopolul și s-a format Imperiul Latin. Ordinele cavalerești au început să se extindă în Marea Baltică, amenințând granițele rusești. Cel mai puternic pericol pentru Rusia fragmentată și slăbită a fost statul mongol care s-a format în același timp.

invazie mongolo-tătară

În 1206, Genghis Khan (1206-1227) a devenit conducătorul mongolilor, unindu-i într-un singur stat. S-a remarcat prin forță și soliditate. Nobilimea mongolă a fost interesată de extinderea pășunilor și de organizarea raidurilor de pradă asupra popoarelor proprietarilor de pământ învecinate. Armata mongolă a fost bine organizată, a fost împărțită în zeci, sute, mii și întuneric (tumeni), adică zece mii. Principala forță de lovitură a fost cavaleria. De asemenea, mongolii aveau o inteligență bine plasată. Au contribuit la cuceririle lor și la principiul toleranței religioase pentru popoarele cucerite.

În 1215, mongolii au ocupat China, în 1218 - Coreea, în 1219 au început să cucerească Asia Centrala, ajungând apoi în Caucazul de Nord, unde i-au învins pe Polovtsy. Au apelat la prinții ruși pentru ajutor. În 1223, mongolii i-au învins pe ruși și pe Polovtsy pe râu. Kalka. Au ajuns la Nipru, dar nu au intrat la granițele Rusiei. Revenind în stepă, nomazii au făcut o încercare nereușită de a captura Volga Bulgaria. Ei și-au dat seama că este posibil să se desfășoare campanii împotriva Rusiei și a vecinilor săi prin organizarea unei campanii generale mongole. Acesta era condus de nepotul lui Genghis Khan Baty (1227-1255), care a moștenit teritoriul pe care l-ar putea cuceri în Occident. În 1236 mongolii au subjugat Bulgaria, în 1237 - nomazii stepei. În toamna anului 1237 s-au apropiat de teritoriile rusești, trecând Volga.

Rusia știa despre pericol, dar suferea de fragmentare. Ea nu avea o singură comandă. Fortificațiile orașelor nu erau potrivite pentru a respinge nomazi. Batu poseda atât superioritate numerică, cât și tehnică.

Ryazan a fost primul care a fost atacat de mongoli. În a șasea zi de asediu, a fost luat, locuitorii și familia domnească au fost uciși. La începutul anului 1238, nomazii s-au mutat în ținutul Vladimir-Suzdal. La Kolomna au învins armata rusă. Moscova a rezistat cinci zile, dar a fost arsă. În februarie, Vladimir a fost asediat, capturat în a patra zi a asediului. După aceea, armata lui Batu a fost împărțită în detașamente, care au supus înfrângerii Rusiei de Nord-Est. Regimentele prințului Yuri Vsevolodvich au luptat cu mongolii pe râu. Oraș, dar fără succes. Nomazii s-au mutat în nord-vest. Torzhok a apărat aici timp de două săptămâni, salvând nord-vestul Rusiei de la pradă. Mongolii s-au retras spre sud pentru a se recupera. Pe drum, au distrus orașe. Timp de șapte săptămâni, Kozelsk a rezistat invadatorilor, supranumit de ei „orașul rău”.

În primăvara anului 1239, Batu a învins Pereyaslavl de Sud, în toamnă - principatul Cernigov. În 1240, după un lung asediu, Kievul a fost luat, în 1241 - principatul Galiția-Volyn. Pe teritoriul Rusiei s-a înființat jugul mongolo-tătar, care a durat mai bine de două sute de ani (1240-1480).

După înfrângerea Rusiei, Batu s-a mutat în Europa, ruinând Polonia, Ungaria, Cehia și Balcanii. Cu toate acestea, în 1242 mongolii au tonsurat o serie de eșecuri, au decis să finalizeze campania dificilă și să se întoarcă în est. Rusia, în care au petrecut cuceritorii cel mai forţele, de fapt, au salvat ţările europene de sub jug.

Lupta cu Cruciații

La începutul secolului al XIII-lea, popoarele baltice erau păgâni. Pământurile rusești vecine au avut o influență puternică asupra lor. În conformitate cu doctrina cavalerismului german „Drang nach Osten” (Asalt asupra Estului), cruciații au început să invadeze ținuturile din Marea Baltică și nord-vestul Rusiei. A fost sancționat de Papă și de împăratul german Frederic. La cruciadă au luat parte cavalerii țărilor din nordul Europei.

Pentru a cuceri pământurile letonilor și estonielor, a fost creat Ordinul Sabiei. El a condus o politică agresivă sub sloganul creștinizării „Cine nu vrea să fie botezat trebuie să moară”. În 1201, cavalerii au debarcat la gura Dvinei de Vest și au fondat Riga ca fortăreață. În 1219, cavalerii danezi au capturat o parte a coastei baltice și au fondat Reval (Tallinn). În 1224, cruciații l-au luat pe Iuriev. Pentru a cuceri Lituania și ținuturile rusești în 1226, au sosit cavalerii Ordinului Teutonic. În 1234 purtătorii de sabie au fost înfrânți de trupele Novgorod-Suzdal, în 1236 de lituanieni și semigallieni. Acest lucru i-a forțat pe cruciați să își unească forțele. În 1237, Ordinul Livonian a fost format din teutoni și spadasini.

Rusia, slăbită de lupta împotriva mongolilor, a fost nevoită să lupte cu cavalerii. În 1240, feudalii suedezi profită de situație, a căror flotă a aterizat la confluența Neva și Izhora. Suedezii sperau să captureze Staraya Ladoga și Novgorod. Prințul Novgorod Alexandru Yaroslavich cu armata sa s-a apropiat de tabăra suedeză în secret, apoi a lovit-o, întrerupând retragerea suedezilor. Victoria a fost completă. Bătălia cu suedezii a fost numită Bătălia de la Neva, în timp ce Alexandru însuși a primit porecla Nevsky. Agresiunea suedeză a fost oprită, Rusia a păstrat Marea Baltică.

În vara anului 1240, livonienii, împreună cu cavalerii danezi și germani, au capturat Izborsk. În 1241 au luat Pskov. Datorită conflictului dintre boierii din Novgorod și Alexandru Nevski, care a fost alungat din oraș, cruciații au putut să se apropie foarte mult de Novgorod. Dar curând prințul s-a întors la el. El a eliberat orașele capturate, iar apoi a blocat drumul cavalerilor, plasând trupe pe gheața lacului Peipus. La 5 aprilie 1242, aici a avut loc Bătălia de Gheață, încheiată cu înfrângerea cruciaților. Ca urmare a acestei victorii, puterea militară a Ordinului Livonian a fost slăbită, iar încercarea de a impune catolicismul Rusiei a fost zădărnicită. Cu toate acestea, la sfârșitul anului XIII, cavalerii au reușit să captureze o parte semnificativă a Mării Baltice.

(Vechiul stat rus), cel mai vechi stat din est. Slavi, formați în secolele IX-X. și se întinde de la coasta Baltică la nord până la stepele Mării Negre la sud, de la Carpați la vest până la Sr. Regiunea Volga în est. Formarea și dezvoltarea sa au fost însoțite de procese intense de interacțiune interetnică, care au dus fie la asimilarea de către slavi a zonei baltice, baltice și a volga-finlandezi, Iran. triburi care au locuit aceste teritorii, sau la includerea lor stabilă în sfera tributară a Rusiei. Ca urmare, în cadrul D.R., a luat naștere o singură naționalitate, care a servit drept ultima. o bază comună pentru marele rus, ucrainean. și belarusă. popoarelor. Începutul formării acestuia din urmă pe motive lingvistice datează din secolele XIV-XV. Pe secolul XIV. există și o decădere intensă a fostului rus vechi. unitatea nu este atât de mult după. slăbirea generală a principatelor sub stăpânirea mongolilor, câte după. pierderea comunității dinastice ca urmare a includerii app. si sud. ţinuturile Rusiei în statul lituanian şi polonez-in. Astfel, etajul 2. secolul al XIII-lea ar trebui considerată limita cronologică superioară a lui D. R. În acest sens, aplicarea des întâlnită a termenului „Rusă veche” la fenomenele istorice și la fenomenele culturale de mai târziu, uneori până în secolul al XVII-lea, nu poate fi considerată destul de justificată. (Literatura rusă veche etc.). Ca sinonim al denumirii D. R. (vechiul stat rus), știința folosește în mod tradițional termenul „Kievan Rus” (mai rar „Stat Kiev”), totuși pare mai puțin reușit, deoarece perioada de unitate politică a D. R. cu centrul în Kievul sau dominația politică a Kievului se extinde la mijloc. secolul al XII-lea iar mai târziu, vechiul stat rus a existat sub forma unui ansamblu de prinți-teritori uniți dinastic și strâns interacționați din punct de vedere politic, dar independenți.

Peisaj etnic Europa în ajunul formării vechiului stat rus

Formarea vechiului stat rus a fost precedată de o perioadă de așezare activă a slavilor. triburile din Est. Europa, restaurată aproape exclusiv prin intermediul arheologiei. Cel mai vechi autentic faimos. Culturile Praga-Korchak și Penkovskaya din secolele V-VII sunt considerate culturi arheologice: prima a ocupat zona de la sud de Pripyat, din cursurile superioare ale Nistrului și Vest. Bug la miercuri. Nipru în regiunea Kiev, al 2-lea a fost situat la sud de primul, de la N. Podunavia până la Nipru, mai multe. intrând pe malul stâng al Niprului în spaţiul de la Sula la Aurélie. Ambele se corelează cu cele cunoscute din izvoarele scrise ale secolului al VI-lea. glorie. grupuri, care au fost numite slavi (Slavens; Σκλαβηνοί, Sklaveni) și Antes (῎Ανται, Antae). Totodată, în secolele V-VII, în nord-vestul Orientului. Europa, de la Lacul Peipus. și r. Mare în vest până la bazinul Msta în est, cultura movilelor lungi din Pskov a luat formă, ai căror purtători ar fi putut fi și slavii. Între aceste două zone de faimă originală. așezări, a existat o centură de alte culturi arheologice etnice: Tushemlinsko-Bantserovskaya, Moshchinskaya și Kolochinskaya (partea superioară a Nemanului, Dvina de Vest, Nipru, Oka, Desna, Posemye), care cu mai mult sau mai puțin motiv pot fi considerate baltice ca etnie. . Pe întinderi vaste la nord și la est de regiunea descrisă, dinspre sud. malurile Golfului Finlandei. iar Ladoga în regiunea V. Volga, locuiau finlandezi. triburi: Estonieni, Vods, Kareliani, întreg (vepsienii), Merya, Meshchera, Muroma, Mordvins. În secolele VIII-IX. zona de glorie. așezarea sa extins: au fost asimilate triburile „centrii” baltice, în urma cărora au apărut slavii. grupuri tribale ale Krivici, care au părăsit cultura Smolensk-Polotsk, precum și Radimichi și Dregovichi; malul stâng al Niprului s-a dezvoltat activ până în partea superioară a Donului, unde, în cooperare cu cultura Volyntsev, care probabil provine din antichitățile Penkovsky, s-a format cultura Romen-Borshevsky a grupului tribal nordic; slavii au pătruns în V. Poochye - aici s-a format un grup tribal al lui Vyatichi. În secolul al VIII-lea Nordicii, Radimichi și Vyatichi s-au trezit în dependență tributară de Khazar Khaganate - un stat mixt din punct de vedere etnic, care includea nu numai turci. (khazarii, bulgarii etc.), dar și Iranul. (Alans) si alte popoare si intinse din Nord. Caspian și N. Volga la Don și Crimeea.

Cultura movilelor lungi din Pskov a evoluat în cultura dealurilor Novgorod, corelată cu gruparea tribală a slovenilor Ilmen. Pe baza slavilor din zona Praga-Korchak, s-au dezvoltat grupuri tribale de Volhyniens (în interfluviul Bugului de Vest și Goryn), Drevlyani (între râurile Sluch și Teterev), poienile (regiunea Niprul Kiev) și Vostok Slavs. . Croaţii (în V. Podnestrovie). Astfel, până în secolul al IX-lea. în general, era acea structură tribală la est. slavi, care au dobândit caracteristici terminate în rusă veche. perioadă și este conturată în povestea despre așezarea slavilor în partea introductivă la cea compilată la început. secolul al XII-lea Rusă veche Cronici - „Povestea anilor trecuti”. Menționate de cronicar, în plus, triburile Ulichilor și Tivertsy nu se pretează la o anumită localizare; probabil, acesta din urmă s-a stabilit în regiunea Nistrului la sud de croați, iar primul - în regiunea Niprului la sud de poieni, în secolul al X-lea. deplasându-se spre vest. Dezvoltarea slavilor Fin. ținuturi - Belozerye (toate), regiunea Rostov-Yaroslavl Volga (Merya), Teritoriul Ryazan (murom, meshchera), etc. - au mers deja în paralel cu procesele de formare a statului din secolele IX-X, continuând în ultimul .

„Problema normandă”. Centrele nordice și sudice ale statului antic al Rusiei

Formarea vechiului stat rus în secolele IX-X. a fost un proces complex în care aceștia au interacționat, condiționându-se reciproc ca fiind interni ( evolutia sociala triburi locale, în primul rând slavi de est.) și factori externi (penetrarea activă în Europa de Est a echipelor de comerț militar de imigranți din Scandinavia - varangii sau, așa cum erau numiți în Europa de Vest, normanzii). Rolul acestuia din urmă în construcția vechiului rus. Statalitatea, aprig discutată în știință în secolul 2,5, este „problema normandă”. Strâns adiacentă acestuia, deși nu predetermina în niciun fel decizia sa, este problema originii numelui etnic (inițial, poate, socio-etnic) „Rus”. O părere comună este că numele „Rus” este Scandal. rădăcină, se confruntă cu dificultăți istorice și lingvistice; alte ipoteze sunt și mai puțin convingătoare, așa că întrebarea ar trebui considerată deschisă. În același timp, destul de numeroși bizantini, vest-europeni, arabo-persani. sursele nu lasă nicio îndoială că în etajul IX - 1. secolul al X-lea numele „Rus” a fost aplicat în mod specific etnicilor scandinavi și că Rusia la acea vreme se distingea de slavi. Grupurile mobile, unite și bine înarmate ale varangilor au fost elementul cel mai activ în organizarea comerțului internațional de-a lungul rutelor fluviale din Est. Europa, a cărei dezvoltare comercială a pregătit cu siguranță asociație politică terenurile D.R.

Potrivit antic tradiţie, reflectată în „Povestea anilor trecuti” şi în codul analistic al con. Secolul al XI-lea, prezența varangilor în Rusia a fost inițial limitată la colectarea de tribut de la slavi. triburile lui Krivichi si sloveni si din Fin. Triburi Chud (probabil estonieni, Vodi și alte triburi de pe coasta de sud a Golfului Finlandei), Meri și, poate, Vesi. Ca urmare a revoltei, aceste triburi au scăpat de dependența tributare, dar conflictele interne care au început i-au forțat să-i numească pe Rurik și pe frații săi prinți ai varangilor. Stăpânirea acestor prinți a fost însă condiționată aparent de un acord. O parte din echipa Varangian a lui Rurik, condusă de Askold și Dir, a mers în sud și s-a stabilit la Kiev. După moartea lui Rurik, ruda lui Prinț. Oleg, cu tânărul fiu al lui Rurik, Prințul. Igor în brațe, a capturat Kievul și a unit Novgorod-ul la nord și Kievul la sud, creând, astfel, statul. baza lui D. R. În general, nu există niciun motiv să nu aveți încredere în această legendă, dar o serie de detalii ale acesteia (Askold și Dir - combatanții lui Rurik etc.), cel mai probabil, au fost construite de cronicar. Fructul calculelor nu întotdeauna reușite ale cronicarului pe baza grecului. Cronologia evenimentelor a devenit și surse cronografice (852 - alungarea varangilor, chemarea lui Rurik, domnia lui Askold și Dir la Kiev; 879 - moartea lui Rurik; 882 - capturarea Kievului de către Oleg). Caietul de contracte. Oleg cu Bizanțul, încheiat în toamna anului 911, face apariția lui Oleg la Kiev aproximativ la începutul secolelor al IX-lea și al X-lea, iar chemarea lui Rurik la momentul imediat precedent, adică la ultimul. joi. secolul al IX-lea Evenimentele anterioare sunt restaurate conform surselor și arheologiei străine.

Arheologia ne permite să atribuim aspectul lui Scand. componentă etnică în finlandeză. și (sau) faimă. înconjurat în nord-est. Europa până în perioada de la mijloc - a doua jumătate. secolul al VIII-lea (Sf. Ladoga) la mijloc - a 2-a repriză. secolul al IX-lea (Așezarea lui Rurik în cursurile superioare ale Volhovului, Timerevo, Gnezdovo pe Niprul superior etc.), care în general (cu excepția lui Gnezdov) coincide cu gama inițială a tributului varangian conturată în anale. În același timp, primele informații de încredere datate despre Scand. după originea Rusiei (prima jumătate - mijlocul secolului al IX-lea), acestea sunt legate nu de nord, ci de sud. Vost. Europa. arabo-persan. geografii (al-Istakhri, Ibn Haukal) vorbesc direct despre două grupuri ale Rusiei în secolul al IX-lea: sudic, Kievan („Kuyaba”) și nordul, Novgorod-Slovenă („Slaviya”), fiecare având propriul său conducător ( menționat în aceste texte, grupa a 3-a, „Arsaniyya/Artaniya”, nu se pretează la o localizare precisă). Astfel, datele independente confirmă povestea vechiului rus. anale despre 2 centre de putere varangiană în Vost. Europa în secolul al IX-lea (nord, cu un centru în Ladoga, apoi în Novgorod, și sudic, cu un centru la Kiev), dar sunt nevoiți să atribuie apariția Rusiei Varangiei în sud unui timp mult mai devreme decât chemarea lui Rurik. De la scandalul arheologic. antichitatea secolului al IX-lea nu au fost găsite la Kiev, trebuie să ne gândim că aici s-a asimilat rapid primul val de varangi noi veniți. populatie.

Majoritatea dovezilor scrise despre Rusia în secolul al IX-lea. se referă în mod specific la sud, Kiev, Rus, a căror istorie, spre deosebire de cea nordică, poate fi conturată în termeni generali. Din punct de vedere geografic, cronica leagă Sudul. Rusia, în primul rând, cu regiunea domniei tribale a poienilor. Informații istorice și geografice retrospective, Cap. arr. Secolul al XII-lea, permiteți-ne să considerăm că, împreună cu terenul actual Polyanskaya Yuzh. Rusia a inclus o parte din malul stâng al Niprului cu orașele de mai târziu Cernigov și Pereyaslavl rusesc (modernul Pereyaslav-Khmelnitsky) și un est nedefinit. graniță, precum și, evident, o fâșie îngustă de bazin de apă între bazinele Pripiatului, pe de o parte, și Nistru și Yuz. Bug - pe de altă parte. Chiar și în secolele XI-XIII. teritoriul conturat purta numele clar supraviețuitor „Țara rusă” (pentru a-l deosebi de țara rusă ca denumire a vechiului stat rus în ansamblu, este numit în știință țara rusă în sensul restrâns al cuvântului).

Sud Rusia era o entitate politică destul de puternică. Ea a acumulat un potențial economic și militar semnificativ al slavilor. Nipru, a organizat excursii pe mare pe meleagurile Imperiului Bizantin (pe langa calatoria la K-pol din 860, cel putin inca una, mai devreme, pe coasta Asiei Mici a Marii Negre, langa orasul Amastris) si a concurat cu khazarul. Khaganate, după cum se spune, în special, adoptarea de către conducătorul lui Yuzh. Rus Khazars. (turc. de origine) titlul suprem „kagan”, ca relicvă atașată principilor Kievului încă din secolul al XI-lea. Probabil din ruso-khazar. Ambasada Khaganului Rusiei la bizantini a fost, de asemenea, legată de confruntare. imp. Teofil în a doua jumătate. 30 de ani secolul al IX-lea cu o ofertă de pace și prietenie, și desfășurată în același timp cu bizantinul. cu ajutorul construcției active de fortificații a khazarilor: pe lângă Sarkel pe Don, în partea superioară au fost construite mai mult de 10 fortărețe Seversky Donetsși de-a lungul râului Quiet Pine (la afluentul din dreapta al Donului), care indică pretențiile lui Yuzh. Rusia la o parte din glorie. sfera tributară a khazarilor (cel puţin pentru nordici). Relațiile comerciale erau extinse. Rusia, negustori dintr-un roi din vest au ajuns la Dunărea mijlocie (teritoriul modernului V. Austria), în nord-est - Bulgaria Volga, în sud - bizantină. Piețele de la Marea Neagră, de unde de-a lungul Donului și apoi de-a lungul Volgăi, au ajuns la Marea Caspică și chiar la Bagdad. Până la etajul 2. anii 60 secolul al IX-lea includ primele informații despre începutul creștinizării Sudului. Rus, ele sunt asociate cu numele K-patriarhului polonez Photius. Cu toate acestea, acest „prim botez” al Rusiei nu a avut consecințe semnificative, deoarece rezultatele sale au fost distruse după capturarea Kievului de către cei veniți din nord. Echipele Rus din carte. Oleg.

Scanare de asimilare. element din nord. Rusia a mers mult mai încet decât în ​​Sud. Acest lucru se datorează afluxului constant de noi grupuri de noi veniți, a căror ocupație principală era și comerțul internațional. Locurile de concentrare amintite de scand. antichitățile arheologice (Sf. Ladoga, așezarea lui Rurik etc.) au un caracter pronunțat de așezări comerciale și meșteșugărești cu o populație mixtă etnic. Numeroase și uneori uriașe comori ale arabilor. monedă de argint pe teritoriul Nordului. Russ, fixat de la începutul secolelor VIII și IX, ne permite să credem că a fost dorința de a asigura accesul la bogatul arab de înaltă calitate. o monedă de argint către piețele din Volga Bulgaria (într-o măsură mai mică - către piețele îndepărtate de la Marea Neagră de-a lungul rutei Volhov-Nipru „de la varangi la greci”) a atras echipele comerciale militare ale varangilor la est. Europa. Alții mărturisesc la fel. fapt viu: Este un arab. Dirhamul a stat la baza rusului vechi. sistem monetar. Vocația lui Rurik a presupus probabil consolidarea politică a Nordului. Rusia, care a făcut posibilă unificarea ei sub stăpânirea semănării. dinastia varangiană a lui Rurikovici cu un mai avantajos situat în comerț și respect militar-strategic Yuzh. Rusia.

Întărirea vechiului stat rus în secolul al X-lea. (de la Oleg la Sviatoslav)

Campanii împotriva capitalei Imperiului Bizantin, organizate în 907 și 941. prinții Rusiei unite - Oleg și succesorul său Igor, precum și tratatele de pace rezultate din 911 și 944, care au furnizat limba rusă. comercianții privilegii comerciale semnificative pe piața poloneză, vorbesc despre o creștere bruscă a oportunităților militaro-politice și economice D.R. Khaganatul Khazar slăbit, care a pierdut în cele din urmă tributul slavilor în favoarea Rusiei. triburile de pe malul stâng al Niprului (nordic și Radimichi), nu au putut sau nu au vrut (pretinzând o parte din pradă) să împiedice raidurile masive ale Rusului. rooks asupra orașelor bogate din Sud. Regiunea Caspică (c. 910, sub Oleg, iar în prima jumătate a anilor 40 a secolului al X-lea, sub Igor). Aparent, în acest moment, Rusia a dobândit fortărețe în calea navigabilă cheie către Marea Caspică și arabi. La est de zona strâmtorii Kerci - Tmutarakan și Korchev (moderna Kerci). Eforturile politico-militar ale Rusiei s-au îndreptat și de-a lungul rutei comerciale terestre către Dunărea de mijloc: slavii au căzut în dependență tributară de Kiev. triburi de Volhyniens și chiar Lendzians (la vest de izvoarele Bugului de Vest).

După moartea lui Igor în timpul revoltei Drevlyanilor (se pare că nu mai devreme de 944/5), regula, din cauza copilăriei lui Svyatoslav, fiul lui Igor, a fost în mâinile văduvei acestuia din urmă egală cu ap. kng. Olga (Elena). Principalele ei eforturi după liniștirea drevlianilor au vizat stabilizarea internă a vechiului stat rus. Cu kng. Olga a intrat într-o nouă etapă de creștinizare a elitei conducătoare DR („Povestea anilor trecuti” și tratatele Rusiei cu Bizanțul mărturisesc că mulți varani din echipa prințului Igor erau creștini, la Kiev exista o biserică catedrală în numele profetul Ilie) . Conducătorul a fost botezat în timpul unei călătorii la K-pol, planurile ei includ înființarea unei organizații bisericești în Rusia. În 959, în acest scop, kng. Olga a trimis în germană. cutie O ambasadă la Otto I, care a cerut numirea unui „episcop și preoți” pentru Rusia. Cu toate acestea, această încercare de a instaura creștinismul nu a durat mult, iar misiunea de la Kiev a episcopului. Adalbert 961-962 s-a încheiat fără succes.

Principalul motiv al eșecului în încercarea de a stabili creștinismul în Rusia a fost indiferența față de religii. întrebări de la Prințul Kievului. Svyatoslav Igorevici (c. 960-972), în timpul căruia domnia sa reluat expansiunea militară activă. Mai întâi, Vyatichi au fost aduși sub stăpânirea Rusiei, apoi Khazarul Khaganat a suferit o înfrângere decisivă (965), din cauza căreia a devenit în curând dependent de Khorezm și a părăsit arena politică. 2 campanii sângeroase balcanice din 968-971, în care Svyatoslav a participat la început la înfrângerea regatului bulgar ca aliat al Bizanțului, iar apoi, în alianță cu Bulgaria cucerită, s-a întors împotriva Bizanțului, nu au condus la obiectivul dorit - consolidarea Rusiei pe Dunărea de Jos. Înfrângere din partea trupelor bizantine. imp. Ioan I Tzimiskes l-a forțat pe Svyatoslav în vara anului 971 să semneze un tratat de pace care a limitat influența Rusiei în nord. Regiunea Mării Negre. După moartea timpurie a lui Svyatoslav în mâinile pecenegilor pe drumul de întoarcere la Kiev (în primăvara anului 972), teritoriul RD a fost împărțit între tinerii Svyatoslavichs: Yaropolk, care a domnit la Kiev (972-978), Oleg, a cărui moștenire a fost teritoriul tribal al Drevlyanilor și Egal cu Ap. Vladimir (Vasily) Svyatoslavich, al cărui birou era în Novgorod. Vladimir a ieșit ca învingător din lupta civilă care începuse între frați. În 978 a cucerit Kievul. Domnia lui Vladimir Svyatoslavich (978-1015) a deschis în cele din urmă epoca ascensiunii vechiului stat rus. X - ser. secolul al XI-lea

Sistem politic si economic D.R.

în domnia primilor principii de la Kiev apare numai în termeni generali. Elita conducătoare era formată din familia princiară (destul de numeroasă) și alaiul prințului, care exista în detrimentul veniturilor domnești. Stat. dependența celor care făceau parte din vechiul stat rus era în principal slavă. triburile era exprimată în plata unui tribut regulat (probabil anual). Mărimea sa a fost determinată de contract și de obligația de a participa la întreprinderile militare ale vechiului rus. prinți. În rest, se pare că viața tribală a rămas neafectată, puterea prinților tribali a fost păstrată (de exemplu, se cunoaște prințul Drevlyanilor pe nume Mal, care a încercat să se căsătorească cu văduva lui Igor, Olga, în jurul anului 945). Acest lucru sugerează că slavii estici analiști. triburi în secolul al X-lea. au fost formațiuni politice destul de complexe. Însuși actul chemării menționate mai sus la domnie din partea unui grup de glorii. și fin. triburile mărturisesc organizarea lor politică destul de înaltă. Indiferent dacă făceau sau nu parte din vechiul stat rus care a existat în anii '70. secolul al X-lea la slava orientală În ținuturi, formațiunile politice erau conduse de alte dinastii (în afară de Rurikovici) varangie (dinastia prințului Rogvolod în Polotsk, prințul Tury în Turov, pe Pripyat) și rămâne neclar când au apărut.

Colectarea tributului a fost efectuată sub forma așa-numitului. polyudya - ocoliri ale teritoriului tributar în timpul sezonului toamnă-iarnă de către prinț sau alt proprietar al tributului (persoana căreia prințul ia acordat încasarea tributului) cu o echipă; în acest moment, afluenții trebuiau susținuți de afluenți. Tributul se percepea atât în ​​produse naturale (inclusiv mărfuri destinate exportului pe piețele externe - blănuri, miere, ceară), cât și în monede, cap. arr. Arab. monedă. Cu numele kng. Olga, legenda reflectată în anale leagă reforma administrativ-tributară a mijlocului. al X-lea, care, după cum s-ar putea crede, a constat în faptul că tributele, al căror volum a fost revizuit, erau aduse acum de către afluenți în anumite puncte permanente (cimitire), unde stăteau reprezentanți ai administrației domnești. Tributul era supus împărțirii într-o anumită proporție între proprietarul tributului și subiectul statului. puterea, adică familia domnească: prima a fost 1/3, ultima - 2/3 tribut.

Una dintre cele mai importante componente ale economiei D. R. a fost expedierea caravanelor comerciale anuale cu mărfuri de export strânse în timpul poliudiei în josul Niprului către piețele internaționale din regiunea Mării Negre etc. - procedură descrisă în detaliu în Ser. secolul al X-lea în op. Bizanţul imp. Constantin al VII-lea Porphyrogenitus „Despre conducerea imperiului”. În domeniul K al rusului vechi. negustorii aveau propria curte la mon-re din St. Mamant si a primit un salariu de la imp. trezorerie, care și-a asumat și costurile de dotare a călătoriei de întoarcere. O astfel de pronunțată orientare comercială externă a economiei R.R.-ului de atunci a determinat prezența unui grup social deosebit - comercianții angajați în comerțul internațional, o tăietură chiar la mijloc. secolul al X-lea Era, la fel ca familia princiară, predominant de origine varangiană. Judecând după faptul că numeroși reprezentanți ai acestui grup social au participat la încheierea acordurilor între Rusia și Bizanț, acesta ar putea avea o voce independentă în afacerile de stat. management. Aparent, clasa comerciantului era elita socială și proprietății în limba rusă veche. aşezări comerciale şi meşteşugăreşti din secolele IX-X. precum Gnezdov sau Timerev.

Domnia lui Vladimir Svyatoslavich

Primul deceniu al domniei lui Vladimir la Kiev a fost un moment al restabilirii poziției vechiului stat rus, care fusese zguduit din cauza conflictelor civile ale Sviatoslavicilor. Au urmat una după alta campanii către vest. si est. în afara Rusiei. O.K. 980, includea Przemysl, orașele Cherven (o regiune importantă din punct de vedere strategic de pe coasta de vest a Bugului de Vest) și Sr. Regiunea Bug, care a fost locuită de triburile baltice ale yotvingienilor. Apoi, prin campanii împotriva bulgarilor Radimichi, Vyatichi, Khazars și Volga (cu aceștia din urmă a fost încheiat un tratat de pace pe termen lung), au fost consolidate succesele obținute aici de Svyatoslav.

Atât poziția internațională, cât și sarcinile de consolidare internă a D. R., eterogene ca etnie, și deci și ca religie. relatie, solicitat urgent ofic. Creştinare. Circumstanțele de politică externă favorabile pentru Rusia a doua jumătate. anii 80 secolul X, când bizantinul. imp. Vasile al II-lea Ucigatorul de Bulgari a fost nevoit să ceară rusă. asistența militară pentru înăbușirea revoltei lui Varda Foki, i-a permis lui Vladimir să facă rapid un pas decisiv spre adoptarea creștinismului: în 987-989. botezul personal al lui Vladimir și al anturajului său a fost urmat de căsătoria prințului de Kiev cu sora imp. Vasile II de către Prințesa Anna, distrugerea templelor păgâne și botezul în masă al poporului din Kiev (vezi Botezul Rusiei). O astfel de căsătorie a unei prințese născute în violet a fost o încălcare flagrantă a bizantinilor. principii dinastice și a forțat imperiul să ia măsuri active pentru organizarea Bisericii Veche Ruse. Mitropolia Kievului și mai multe. eparhii din cele mai mari sau mai apropiate centre urbane de Kiev, probabil la Novgorod, Polotsk, Cernigov și Belgorod (lângă Kiev, acum nu există), care erau conduse de grec. ierarhii. La Kiev, grecul maeștrii au ridicat primul templu de piatră din Rusia - Biserica Zeciuială. (terminat în 996), au fost aduse printre alte sanctuare din Chersonesos moaștele Sf. Clement, Papa al Romei. La origine, biserica de lemn Sf. Sofia, Înțelepciunea lui Dumnezeu, a devenit Catedrala Mitropolitană din Kiev. Puterea domnească și-a luat asupra sa sprijinul material al Bisericii, care, cel puțin în perioada timpurie, a fost centralizată (vezi Art. Zeciuială), și a luat și o serie de alte măsuri organizatorice: construirea de temple pe teren, recrutarea și educarea copiilor nobilimii pentru a asigura Bisericii cadre de cler etc. Afluxul de cărți liturgice pentru cultul bisericesc. limba a fost transportată în Rusia în principal din Bulgaria (vezi influențele slavei de sud asupra culturii ruse antice). Manifestarea noului stat. prestigiul Rusiei a fost bătut de Vladimir aurul şi moneda de argint, apropiat iconografic de Bizanț. eșantioane, dar de importanță economică, aparent, care nu au avut și îndeplinit funcții politice și reprezentative; preluat la început secolul al XI-lea Svyatopolk (Peter) Vladimirovici și Yaroslav (George) Vladimirovici, mai târziu această monedă nu a avut continuare.

Pe lângă sarcinile de creștinizare, cele mai importante momente din politica lui Vladimir după botez au fost apărarea Occidentului. frontierele presiunii din partea vechiului stat polonez, care au crescut brusc în timpul domniei lui Boleslav I Viteazul (992-1025), și reflectarea amenințării pecenegi. În vestul Rusiei, un oraș atât de important ca Berestye (modernul Brest) a fost fortificat și a fost construit unul nou - Vladimir (modernul Vladimir-Volynsky). În sud, cu numeroase cetăți, precum și metereze de pământ cu palisade de lemn, Vladimir a fortificat malurile Sulei, Stugnei și a altor râuri care acopereau abordările spre Kiev dinspre stepă. Un semn esențial al timpului lui Vladimir a fost finalizarea slavizării familiei domnești (care a început la mijlocul secolului al X-lea) și anturajul ei varangian (Vladimir, spre deosebire de tatăl său, era pe jumătate - pe mama sa - de origine slavă). Varangii nu au încetat să vină în Rusia, dar nu au mai completat elita conducătoare a vechiului stat rus sau elita centrelor de comerț și meșteșuguri, ci au acționat în principal ca mercenari militari ai prinților.

Rusia în epoca lui Iaroslav cel Înțelept

După moartea lui Prince Vladimir la 15 iulie 1015 s-a repetat situația anilor 70. Secolul al X-lea: Luptele interne au izbucnit imediat între cei mai influenți dintre numeroșii săi fii. Masa de la Kiev a fost ocupată de cel mai mare dintre prinți - Svyatopolk, care a început cu crima frati mai mici- Svyatoslav, Sfinții Boris și Gleb. Iaroslav cel Înțelept, care a domnit la Novgorod, a expulzat în 1016 Svyatopolk, care s-a întors în Rusia în 1018 cu ajutor militar socrul său – polonez. cutie Boleslav I. Cu toate acestea, un an mai târziu, Iaroslav Vladimirovici (1019-1054) s-a stabilit din nou la Kiev, de data aceasta în cele din urmă. În 1024, Mstislav Vladimirovici, care a domnit în Tmutarakan, și-a prezentat drepturile de a participa la conducerea vechiului stat rus. Ciocnirea dintre frați s-a încheiat în 1026 cu încheierea unui acord, în condițiile căruia Iaroslav a reținut Kiev și Novgorod, fratele său a primit toate pământurile din stânga Niprului cu capitalul la Cernigov.

Cel mai important eveniment al domniei comune de 10 ani a lui Yaroslav și Mstislav a fost participarea lor la o alianță cu germanii. imp. Conrad al II-lea la început. 30 de ani secolul al XI-lea în războiul împotriva polonezilor. cutie Sacul al II-lea, care a dus la dezintegrarea temporară a vechiului stat polonez și la întoarcerea orașelor Cerven în Rusia, pe care Boleslav I le luase de la acesta în 1018. Moartea lui Mstislav în 1036 l-a făcut pe Iaroslav Înțeleptul conducătorul suveran al Vechiului. Stat rus, care, sub Yaroslav, a atins apogeul puterii externe și influenței internaționale. Bătălia victorioasă din 1036 sub zidurile Kievului a pus capăt raidurilor pecenegi. Continuând alianța militaro-politică cu Germania, Iaroslav, cu o serie de campanii în Mazovia, a contribuit la restabilirea puterii prințului în Polonia. Cazimir I, fiul lui Sack II. În 1046, cu ajutorul militar al lui Iaroslav, ungurii. tronul a fost ridicat de un Rus cor prietenos. András I. În 1043 a avut loc ultima campanie rusă. flotă către K-pol (motivele conflictului cu Bizanțul sunt neclare), care, deși nu s-a încheiat cu succes, a dus la o pace onorabilă pentru Rusia în 1045/46, după cum se poate aprecia din căsătoria de atunci a prințului. Vsevolod (Andrey), unul dintre fiii mai mici ai lui Yaroslav, cu o rudă (fiică?) imp. Constantin al IX-lea Monomakh. Iar alte legături conjugale ale familiei princiare mărturisesc clar ponderea politică a D.R. în acea perioadă. Yaroslav a fost căsătorit cu fiica unui suedez. cutie Sf. Olaf. Irina (Ingigerd), fiul său Izyaslav (Dimitry) - pe sora polonezului. carte. Cazimir I, care s-a căsătorit cu sora lui Yaroslav. Fiicele lui Yaroslav au fost căsătorite cu un norvegian. cutie Harald Surov, Hung. cutie Andrei I și franceza. cutie Henric I.

Domnia lui Yaroslav cel Înțelept a devenit și o perioadă de întărire internă a D. R. List of Rus. eparhiile în notitia episcopatuum patriarhală a anilor '70. secolul al XII-lea ne permite să ne gândim că, cel mai probabil, sub Iaroslav numărul eparhiilor din Rusia a crescut semnificativ (departamentele au fost înființate la Vladimir-Volynsky, la Pereyaslavl, la Rostov, la Turov). Domnia lui Yaroslav a fost caracterizată de creșterea rapidă a generalului rus. naţionale şi de stat constiinta de sine. Aceasta a găsit expresie în viața bisericească: în 1051, în numirea Mitropoliei Kievului de către Catedrala Rus. Episcopii din Rusyn St. Hilarion, în general rus. glorificarea Sfinților Boris și Gleb ca patroni cerești ai dinastiei și ai Rusiei în general și în primele lucrări originale ale Rusiei Veche. lit-ry (în Lauda domnitorului Vladimir în Cuvântul despre lege și harul Sfântului Ilarion), iar în anii 30-50. Secolul XI - într-o transformare radicală a aspectului arhitectural al Kievului după modelul metropolitan polonez (în orașul Yaroslav, care crescuse de multe ori în comparație cu orașul Vladimir, Porțile de Aur din față, monumentala Catedrală Sf. .Sophia şi alte clădiri din piatră au fost ridicate). În această perioadă au fost ridicate și catedrale de piatră dedicate Sfintei Sofia, Înțelepciunea lui Dumnezeu, în Novgorod și Polotsk (cel din urmă a fost construit, poate, la scurt timp după moartea lui Yaroslav). Domnia lui Yaroslav este epoca extinderii numărului de școli și apariția primului rus vechi. scriptorium, unde se făcea copierea slavilor bisericești. texte, precum și, probabil, traduceri din greacă. limba.

Sistemul politic al D. R. sub Vladimir și Yaroslav

determinată în general de natura relaţiilor inter-principale. Conform conceptelor moștenite dintr-o perioadă anterioară, statul. teritoriul și resursele sale erau considerate proprietate colectivă a familiei domnești, iar principiile proprietății și moștenirii lor urmau din dreptul cutumiar. Fiii mari ai prințului (de obicei la vârsta de 13-15 ani) au primit anumite zone în posesie, rămânând în același timp sub autoritatea paternă. Deci, în timpul vieții lui Vladimir, fiii săi au fost la Novgorod, la Turov, la Vladimir-Volynsky, la Rostov, la Smolensk, la Polotsk, la Tmutarakan. În Novgorod și Volinia (sau în Turov) Yaroslav și-a plantat fiii cei mai mari. Astfel, această metodă de întreținere a familiei domnești a fost în același timp și mecanismul statului. gestionarea pământurilor Rusiei. După moartea prințului-tată al statului. teritoriul urma să fie împărțit între toți fiii săi adulți. Deși masa părintelui mergea la cel mai mare dintre frați, relațiile de subordonare a regiunilor față de masa Kievului au dispărut și politic toți frații s-au dovedit a fi egali, ceea ce a presupus fragmentarea efectivă a statului. autorități: atât Sviatoslavicii, cât și Vladimirovicii erau independenți politic unul de celălalt. Totodată, după moartea celui mai mare dintre frați, masa de la Kiev nu a mers la fiii săi, ci la fratele următor în vechime, care a luat asupra lui aranjarea soartei nepoților săi prin înzestrarea acestora. Acest lucru a dus la o redistribuire constantă a publicului larg. teritoriul, care era un fel de modalitate de a păstra unitatea politică, fără a exclude potențiala autocrație. Neajunsurile evidente ale acestui sistem cu t. sp. stare mai matură. conștiința l-a condus pe Iaroslav cel Înțelept la înființarea unei domnii, adică la asimilarea celui mai mare dintre fii a unei anumite prerogative politice moștenite de la tatăl său în publicul larg. scara: statutul de garant al ordinii juridice dinastice, de pazitorul intereselor Bisericii etc.

Dezvoltare primită și o parte atât de importantă a statului. viața, ca o încercare. Existența în D. R. a unui drept cutumiar destul de diferențiat („dreptul rus”) este deja cunoscută din acordurile cu Bizanțul din prima jumătate. al X-lea, dar codificarea părții sale criminale (pedepse pentru crimă, pentru insultă prin acțiune, pentru crime împotriva proprietății) a avut loc mai întâi sub Yaroslav (vechiul adevăr rus). În același timp, au fost stabilite anumite norme ale procedurilor judiciare princiare („Pokonvirny”, care reglementa conținutul liniei țărănești a oficialului curții princiare - „virnik”). Vladimir a încercat să introducă anumiți bizanți în dreptul local. norme, în special pedeapsa cu moartea, dar nu au prins rădăcini. Odată cu apariția instituției Bisericii, a existat o împărțire a curții după bizantini. model pentru secular (domnesc) si bisericesc. Pe lângă infracțiunile săvârșite de anumite categorii de populație (clerul și așa-zișii oameni ai bisericii), cauzele legate de căsătorie, familie, moștenire, vrăjitorie erau supuse jurisdicției bisericești (vezi articolele Carta bisericească a domnitorului Vladimir, Carta bisericească a domnitorului Yaroslav).

D. R. sub Yaroslavichs (a doua jumătate a secolului al XI-lea)

Conform voinței lui Yaroslav cel Înțelept, teritoriul vechiului stat rus a fost împărțit între 5 dintre fiii săi supraviețuitori până la acel moment: cel mai mare, Izyaslav, a primit Kievul și Novgorod, Sf. Svyatoslav (Nikolai) - Cernigov (regiunea includea atunci Ryazan și Murom) și Tmutarakan, Vsevolod - Pereyaslavl și Rostov, cei mai tineri, Vyacheslav și Igor, au primit Smolensk și, respectiv, Volyn. Ca suplimentar (împreună cu domnul Izyaslav) mecanism politic, care a stabilizat acest sistem de destine, s-a creat un consiliu specific în rusă generală. întrebări ale 3 Yaroslavichs seniori, care a fost fixată prin împărțirea între ei a nucleului Niprului Mijlociu al D. R. (vechiul pământ rusesc în sensul restrâns al cuvântului). O poziție specială a fost ocupată de Polotsk, încă alocată de Vladimir fiului său Izyaslav; după moartea acestuia din urmă (1001), tronul Polotsk a fost moștenit de fiul său Bryachislav (1001 sau 1003-1044), apoi nepotul său Vseslav (1044-1101, cu pauză). Acesta este un rus general. triarhia a dobândit trăsături complete după moartea iminentă a mai tinerilor Yaroslavichs (Viacheslav - în 1057, Igor - în 1060), astfel încât chiar și metropola a fost împărțită în 3 părți: în Cernigov și Pereyaslavl, au fost înființate temporar propriile departamente metropolitane (probabil , c. 1070); 1 a durat până la ser. 80, 2 - până în anii 90. secolul al XI-lea După câteva acțiuni comune de succes (o victorie decisivă asupra Torks în 1060/61), administrația Yaroslavichs a început să întâmpine dificultăți. Pentru prima dată, s-a făcut simțit conflictul dintre unchi și nepoți, tipic unui domnitor: în 1064, Prinț. Rostislav, fiul prințului Novgorod. Sf. Vladimir, cel mai mare dintre Yaroslavichs, care a murit în timpul vieții tatălui său, a fost luat cu forța de la Svyatoslav Yaroslavich de Tmutarakan, pe care l-a ținut până la moartea sa în 1067. O ciocnire cu un alt nepot, Prințul de Polotsk. Vseslav, care a jefuit Novgorod în 1066, nu s-a încheiat cu înfrângerea lui Vseslav în anul următor de către forțele combinate ale Yaroslavichs și ale captivității.

În anii 60. secolul al XI-lea spre sud au apărut graniţele Rusiei noua amenintare- de la cei care au migrat în sudul Rusiei. stepele Polovtsy, lupta împotriva cărora a devenit o sarcină urgentă de mai bine de un secol și jumătate, până la Mong. invazie. În vara anului 1068, trupele Yaroslavichi au fost învinse de Polovtsy lângă Pereyaslavl. Nehotărârea lui Izyaslav în a-i respinge pe nomazi a provocat o revoltă la Kiev, în timpul căreia locuitorii din Kiev l-au eliberat pe Vseslav din închisoare și l-au proclamat prinț al Kievului, iar Izyaslav împreună cu familia și suita sa a fost nevoit să fugă la curtea poloneză. carte. Boleslav II. În primăvara anului 1069, Izyaslav din polonez. ajutor, dar cu inacțiunea demonstrativă a fraților Svyatoslav și Vsevolod, a recâștigat Kievul. În Rusia, între timp, a avut loc o redistribuire semnificativă a puterii în detrimentul Kievului (de exemplu, Novgorod, care a aparținut lui Izyaslav, a ajuns în mâinile lui Svyatoslav), ceea ce a trebuit inevitabil să ducă la un conflict între Yaroslavichs. Transferul solemn al moaștelor Sfinților Boris și Gleb la noua biserică de piatră construită de Izyaslav, la care au participat 3 frați la 20 mai 1072, s-a dovedit a fi ultimul act comun al Yaroslavicilor. În 1073, cu sprijinul lui Vsevolod, Svyatoslav l-a expulzat pe Izyaslav de la Kiev, dar a murit deja în 1076. În 1077, a revenit la masa Kievului fără prea mult succes, căutând sprijin în Polonia, Germania și Roma (de la Papa Grigore al VII-lea) Izyaslav, care, totuși, în 1078 a murit într-o luptă cu fiul lui Svyatoslav Oleg (Michael) și celălalt nepot al său, Boris Vyacheslavich. Vsevolod (1078-1093) a devenit prințul Kievului, a cărui domnie a fost plină de manevre politice interne complexe pentru a satisface cerințele nepoților săi (Svyatopolk (Mikhail) și Yaropolk (Gavriil) Izyaslavich și David Igorevici), precum și fiii mari ai lui Rostislav Vladimirovici (Rurik, Volodar și Vasily (Floarea de colț)).

Ca una dintre eparhiile Patriarhiei K-Poloneze D. R. în a doua jumătate. secolul al XI-lea a fost afectat de consecinţele împărţirii lui Zap. și Vost. biserici; pl. Rusă veche Autorii greci și mitropoliții Kievului au devenit participanți activi la controversa împotriva „latinilor”. În același timp, au continuat contactele cu Zap. Europa a dus la faptul că în Rusia, în timpul domniei lui Vsevolod, sa stabilit un comun cu Occidentul. Biserica sărbătorește transferul în 1087 a moaștelor Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din Bari (9 mai), necunoscut de Biserica Greacă.

Congresul Lubech din 1097

După moartea lui Vsevolod în 1093, masa de la Kiev, cu acordul influentului prinț Cernigov. Vladimir (Vasili) Vsevolodovich Monomakh a fost ocupat de cel mai mare din familia domnească Svyatopolk Izyaslavich (1093-1113). Moartea lui Vsevolod a fost profitată de cel mai militant dintre Svyatoslavichs - Oleg (din 1083, cu sprijinul Bizanțului, a domnit la Tmutarakan), care în 1094, cu ajutorul Polovtsy, și-a redobândit prin forță patrimoniul Cernigov, alungandu-l pe Vladimir Monomakh de acolo la Pereyaslavl. În această confuză situatie politicaîn 1097, un întreg rus s-a adunat în orașul Niprul Lyubech. congresul prinților, menit să îmbunătățească domnul Kiev înființat de Iaroslav cel Înțelept, adaptându-l la condițiile schimbate. Rezoluția Congresului Lyubech: „Toți să-și păstreze patria” - însemna că posesiunile prinților, conform voinței lui Yaroslav, au fost atribuite nepoților săi: pentru Svyatopolk Izyaslavich - Kiev, pentru St. carte. David, Oleg și Yaroslav (Pankraty) Svyatoslavichs - Chernigov (Tmutarakan în anii 90 ai secolului al XI-lea, aparent, a intrat sub stăpânirea Bizanțului), după Vladimir Vsevolodovich - Pereyaslavl și Rostov (pe lângă care Novgorod și Smolensk au mai fost în mâinile lui Monomakh) , după David Igorevich - Volyn, pe cheltuiala sudului și sud-vestului roiului (mugur. Principatul Galiției), au fost însă înzestrați și doi Rostislavici.

Eficacitatea sistemului de păstrare colectivă a status quo-ului stabilit la Lyubech a fost imediat demonstrată în soluționarea în forță a conflictului din Volinia, declanșată de David Igorevich și începând cu orbirea lui Vasilko Rostislavich: Svyatopolk a fost forțat să renunțe la încercările de a pune mâna pe posesiunile Rostislavicilor, iar David a trebuit să-și piardă biroul și să se mulțumească cu Dorogobuzh secundar. Dr. O consecință pozitivă a congreselor domnești au fost acțiunile comune inițiate de Vladimir Monomakh împotriva nomazilor, ale căror raiduri s-au intensificat brusc în anii '90. secolul XI, după moartea lui Vsevolod. Ca urmare a victoriilor din 1103, 1107, 1111 și 1116. pericolul polovtsian a fost eliminat timp de o jumătate de secol și polovtsy a ocupat un loc subordonat aliaților unuia sau altuia rus. prinți în lupta lor intestină. Deciziile Congresului Lyubech nu au afectat tradițiile. principiul moștenirii mesei Kievului genealogic de către cel mai vechi dintre prinți; ei numai, după cum reiese clar din cele ce urmează, i-au exclus pe Svyatoslavich dintre potențialii săi moștenitori - la urma urmei, de jure Kievul nu era o patrie pentru ei, deoarece domnia de la Kiev a lui Svyatoslav Yaroslavich a fost considerată o uzurpare. Acest lucru a dus la co-conducerea efectivă în Rusia a lui Svyatopolk și Vladimir Monomakh, astfel încât, după moartea celui dintâi în 1113, Kievul, cu sprijinul boierilor locali, a trecut liber în mâinile celui din urmă.

Domnia de la Kiev a lui Vladimir Monomakh și a fiilor săi mai mari (1113-1139)

Board of Prince. Vladimir (1113-1125) și fiul său St. carte. Mstislav (Teodor) cel Mare (1125-1132) a fost timpul stabilizării politice interne a vechiului stat rus. Vladimir Monomakh a unit în mâinile sale dominația peste cea mai mare parte a Rusiei, cu excepția lui Cernigov (aici a domnit Sfântul Prinț David Svyatoslavich), Polotsk (unde sub conducerea descendenților lui Vseslav, împreună cu vechiul Polotsk, a apărut un nou centru - Minsk), Volinia (a fost posesia prințului Yaroslav (Ioan) Svyatopolchich) și periferia din Volyn de Sud a Rostislavicilor. Încercările de protest armat împotriva acestei dominații - ale prințului Minsk. Gleb Vseslavich în 1115/16-1119 și Yaroslav Svyatopolchich în 1117-1118 - s-a încheiat cu eșec: ambii și-au pierdut mesele și au murit, ceea ce a întărit și mai mult poziția lui Vladimir Monomakh, care l-a achiziționat pe Volyn. În același timp, la începutul domniei sale, problema moștenirii mesei Kievului a fost și ea rezolvată în avans: în 1117, cel mai mare dintre Vladimirovici, Mstislav, care stătea la Novgorod, a fost transferat de tatăl său la Kiev. suburbia Belgorodului, iar Novgorod a dat, ceea ce este semnificativ, nu cuiva din următorii lor fii de vechime (Yaropolk (Ioan), Vyacheslav, Yuri (George) Dolgoruky, Roman, care stăteau respectiv în Pereyaslavl, în Smolensk, în Rostov și în Volinia, sau în timp ce fără pământ Andrei cel Bun), iar cel mai mare dintre nepoți - Sf. carte. Vsevolod (Gabriel) Mstislavich. Scopul acestei măsuri a devenit clar când în 1125 Kievul, după moartea lui Vladimir Monomakh, a fost moștenit mai întâi de Mstislav cel Mare, iar apoi, în 1132, de următorul în vechime Monomashich - Yaropolk. După ce a rezolvat în mod radical „problema Polotsk”, expulzând aproape toți urmașii lui Vseslav în Bizanț în 1129, Mstislav cel Mare i-a lăsat fratelui său mai mic o moștenire aparent bine organizată. Primul pas politic al cărții Kiev. Yaropolk Vladimirovici a fost traducerea cărții. Vsevolod Mstislavich de la Novgorod la Pereyaslavl. Astfel, planul lui Monomakh, pecetluit prin acordul fraților, Mstislav cel Mare și Yaropolk, a fost redus la o ajustare semnificativă a domnului: după moartea lui Yaropolk, Kievul trebuia să nu meargă la niciunul dintre frații acestuia din urmă. , dar nepotului său mai mare Vsevolod; în viitor, a trebuit să rămână în familia Mstislavich - altfel, după o generație, creșterea nemoderată a numărului de părinți vitregi ai Kievului ar duce inevitabil la haos politic. Astfel, Vladimir Monomakh s-a străduit să salveze principiul Lubech al strămoșilor Kievului, încălcând acest principiu în raport cu copiii săi mai mici.

Cu toate acestea, aceste planuri s-au lovit de respingerea lor categorică de către Prințul Rostov. Yuri Dolgoruky și Volyn Prince. Andrei Dobry, fiii lui Monomakh din a 2-a căsătorie. Yaropolk a fost forțat să cedeze fraților săi, dar apoi a izbucnit un conflict între cei mai tineri Monomashichs și nepoții lor (în primul rând Vsevolod și Izyaslav (Panteleimon) Mstislavichs), care a dus la un război deschis, în care prinții Cernigovi au intervenit de partea lui. acesta din urmă. În cuvintele cronicarului din Novgorod din acea vreme, „întregul pământ rusesc era înfuriat”. Cu mare dificultate, Yaropolk a reușit să liniștească toate părțile: Pereyaslavl a fost dat lui Andrei cel Bun, în timp ce centrul familiei Kursk, transferat la Cernigov, a fost separat de acesta, în timp ce Novgorod a fost în mâinile Mstislavichs, la care Prințul s-a întors. . Vsevolod, Volyn, primit de Izyaslav, și Smolensk, unde Sf. carte. Rostislav (Mikhail) Mstislavich. Totuși, acest compromis, stabilit la început. 1136, a fost extrem de șubredă. S-a instalat o criză a principiilor Lubech. Deja la început 1139 a ocupat, potrivit domnului, prințul Kievului. Viaceslav Vladimirovici a trecut prin mai multe. zile alungate de la masă de cneazul Cernigov. Vsevolod (Kirill) Olgovici.

Cele mai importante schimbări în sistemul social și structura economică D.R.

Odată cu evoluția sistemului de relații interprincipale descris mai sus, principalele inovații ale perioadei analizate în domeniul socio-economic au fost rolul politic manifestat al orașului și apariția proprietății patrimoniale private a terenurilor. La început. secolul al XI-lea s-au produs schimbări fundamentale în structura economică a vechiului stat rus, care au implicat consecințe socio-politice. La cumpăna dintre secolele X și XI. afluxul arabilor în Rusia a încetat. monedă de argint, doar la nord de Novgorod în secolul al XI-lea. a continuat să primească argint din Occident. Europa. Aceasta a însemnat o criză orientată în secolele IX-X. la pieţele internaţionale ale economiei D. R. Rezultatele cercetărilor arheologice indică faptul că la început. secolul al XI-lea așezările comerciale și meșteșugărești de tip proto-urban au încetat să mai existe rapid și peste tot, alături de care au crescut orașe noi - centre de putere princiară (Novgorod lângă așezarea Rurik, Yaroslavl lângă Timerev, Smolensk lângă Gnezdov etc.) , adesea au fost și centrele eparhiilor. Baza economică a noilor orașe a fost, după toate probabilitățile, producția agrară a volostului, care era atrasă de oraș, precum și producția artizanală orientată în principal către piața locală. Oh, destul nivel inalt dezvoltarea relaţiilor marfă-bani pe aceste pieţe locale poate fi judecată după faptul că operaţiunile de cămătărie au fost în secolul al XI-lea. apariție comună. În domnia Prințului Svyatopolk Izyaslavich, cămătăria a căpătat caracterul unui rău social evident, împotriva căruia puterea princiară sub Vladimir Monomakh a fost nevoită să ia măsuri restrictive.

Structura socio-politică a unui oraș mare dintr-un timp dat nu poate fi judecată decât în ​​termeni generali. Populația orașului a fost împărțită în adm. unități - sute, conduse de soți; Următorul, cel mai înalt nivel al administrației princiare din oraș a fost o mie de oraș. În același timp, orașul avea și un fel de autoguvernare sub formă de veche, care anumite condiții putea intra în conflict cu puterea princiară. Cea mai timpurie dintre acțiunile politice independente cunoscute ale consiliului orașului a fost ridicarea sus-menționată în 1068 a prințului Polotsk pe masa Kievului. Vseslav. În 1102, Novgorod a refuzat cu hotărâre să accepte domnia fiului prințului Kievului, distrugând astfel acordul dintre Svyatopolk și Vladimir Monomakh (fiul acestuia din urmă, Sfântul Prinț Mstislav, a rămas pe masa Novgorodului). În Novgorod, o astfel de autoguvernare și-a dobândit formele cele mai complete. Aici, după răscoala din 1136 și alungarea prințului. Vsevolod Mstislavich (poate cu câțiva ani mai devreme) a existat „libertate în prinți” - dreptul novgorodienilor de a alege și de a invita un prinț la ei înșiși, a cărui putere a fost limitată de un acord, care a devenit baza legală pentru întregul sistem politic de mai târziu. din Novgorod.

Transformarea producţiei agricole în cea mai importantă parte a vieţii economice a fost o consecinţă inevitabilă a transformării în domeniul proprietăţii pământului. Cea mai mare parte a terenurilor erau terenuri ale comunităților rurale-vervey, cultivate de fermieri liberi-comunități - smerds. Totuși, alături de pământurile comunale, au apărut pământuri de prinți, boieri, corporații bisericești (departamente episcopale, mon-rays), dobândite în proprietate prin dezvoltarea terenurilor neamenajate anterior, cumpărare sau donație (aceasta din urmă se întâmpla de obicei cu mon-ryami). Persoanele care cultivau astfel de pământuri erau adesea într-una sau alta dependență economică sau personală de proprietar (ryadovichi, cumpărături, iobagi). O serie de articole ale Russkaya Pravda din ediția lungă, înființată sub Vladimir Monomakh, reglementau statutul tocmai acestor grupuri sociale, în timp ce în ediția scurtă codificată sub Yaroslavichs (probabil în 1072), asemenea norme erau încă absente. Nu există date care să judece cât de mari erau veniturile din acest gen de pământuri domnești în comparație cu veniturile de la stat. impozite - impozite directe și taxe judiciare, dar este clar că satele domnești suburbane au stat la baza economiei palatești, nu numai rurale, ci și artizanale. Pământ complex palat nu aparținea unui prinț anume, ci mesei domnești ca atare. La etajul 2. XI - etajul 1. secolul al XII-lea zecimea bisericii s-a diferențiat mai mult (cu tribut, târg, amenzi judecătorești etc.), se încasa pe plan local, deși în unele cazuri mai putea fi înlocuită cu o sumă fixă, care se plătea din vistieria domnească.

Apariția și dezvoltarea proprietății funciare pe drept privat a schimbat și natura relațiilor din cadrul elitei conducătoare a vechiului stat rus. Dacă mai devreme, echipa din punct de vedere al proprietății era indisolubil legată de prinț, care a alocat o parte din stat pentru întreținerea acestuia. venituri, acum combatanții bogați, dobândind pământ, au posibilitatea de a deveni proprietari privați. Acest lucru a predeterminat slăbirea constantă a dependenței echipei senior (boierilor) de prinț, care de-a lungul timpului a fost plină de un conflict deschis al intereselor lor (de exemplu, în Galiția și ţinuturile Rostov-Suzdal la etajul 2. secolul al XII-lea). Nu există date suficiente pentru a da un răspuns cert la întrebarea în ce măsură cedările de pământ de la principe au jucat un rol în modelarea statutului economic și socio-politic al boierilor. Această împrejurare, ca și prezența în știință diverse interpretări esența feudalismului (stat-politic, socio-economic etc.), condiționează caracteristica larg răspândită a sistemului social al D. R. în secolele X-XII. ca (timpurie) feudal şi aduce în prim plan problema specificului rusului vechi. feudalismul în comparație cu vestul european clasic.

Lupta pentru Kiev la mijloc. secolul al XII-lea

Domnia Kievană a lui Vsevolod Olgovich (1139-1146) a deschis o eră de luptă practic neîncetată pentru Kiev, care a dus inevitabil la degradarea treptată a rolului politic al generalului rus. orase capitala. Vsevolod a fost din toate punctele de vedere un distrugător de tradiții. reguli dinastice. În 1127, a pus mâna pe tronul Cernigovului cu forța, înlăturându-l cu forța pe unchiul său Yaroslav Svyatoslavich și ocolindu-i pe cei mai vechi veri din punct de vedere genealogic - fiii prințului Cernigov. Sf. David Sviatoslavici. Vsevolod nu a putut oferi altceva ca dispozitiv de putere, cum să preia ideea de Monomakh, înlocuind doar o dinastie (Mstislavichs) cu alta (Olgovichi). Ca urmare, întregul sistem complex de relații interprinciale, pe care Vsevolod l-a construit prin presiunea militară și compromisuri politice și al cărui succes s-a bazat exclusiv pe lipsa unității dintre descendenții lui Monomakh, s-a prăbușit imediat după moartea sa în 1146. transferul Kievului planificat de Vsevolod către frații săi - primul St. carte. Igor (George), apoi Prinț. Svyatoslav (Nikolai), în ciuda jurământului de sărut al poporului din Kiev și al lui Izyaslav Mstislavich, atunci prinț de Pereyaslav (cel mai mare dintre Mstislavichs după moartea Sfântului Prinț Vsevolod în 1138), nu a avut loc. În timpul rebeliunii care a izbucnit la Kiev, Prinț. Igor a fost capturat, a tonsurat un călugăr și a murit curând, iar oamenii din Kiev l-au invitat pe Izyaslav să domnească. Drept urmare, lupta a reluat imediat între Mstislavichs (în mâinile lor erau și Smolensk și Novgorod, unde stăteau frații mai mici ai lui Izyaslav, prinții Rostislav și Svyatopolk) și unchiul lor, Prințul de Rostov-Suzdal. Iuri Vladimirovici Dolgoruki.

Lupta intestină dintre Yuri și Izyaslav a ocupat întregul ser. secolul al XII-lea Yuri s-a bazat pe o alianță cu extrem de puternicul principat galic al lui Vladimir Volodarevici; de partea lui Izyaslav erau simpatiile locuitorilor de la Kiev și sprijinul militar al ungurilor. cutie Geza II, căsătorită cu sora lui Izyaslav. A avut loc o despărțire între cei din Cernigov Svyatoslavichs: Svyatoslav Olgovich a fost loial lui Iuri, iar Vladimir și Izyaslav Davidovichi s-au unit cu Izyaslav. Lupta a continuat cu succes diferite, iar Kievul mai multe. odată trecută din mână în mână: Izyaslav a ocupat-o de trei ori - în 1146-1149, 1150 și 1151-1154, de asemenea Yuri de trei ori - în 1149-1150, 1150-1151, 1155-1157 și în iarna anului 1154/5 ex., după moartea lui Izyaslav, fratele celui din urmă prinț Smolensk a încercat fără succes să capete un punct de sprijin aici. Rostislav Mstislavich, atunci prinț de Cernigov. Izyaslav Davidovici.

Toate ruse amploarea răsturnărilor a fost agravată de faptul că şi Biserica a fost capturată de ei. În 1147, sub presiunea prințului. Izyaslav Mstislavich la metropolă fără sancțiunea K-patriarhului polonez partea rusă. ierarhi (în principal din Rusia de Sud) a fost ridicat Clement Smolyatich. Aceasta a fost o încercare din partea prințului de a încălca ordinea obișnuită de plasare a mitropoliților din Kiev în câmpul K și de a obține în persoana mitropolitului un instrument pentru îndeplinirea planurilor sale politice. Cu toate acestea, Clement nu a fost recunoscut nu numai de episcopul de Rostov. Nestor (ceea ce ar fi de înțeles), dar și episcopii din Novgorod, Sf. Nifont și Smolensk St. Manuel. Despărțirea a durat până în 1156, când un nou Met. Constantin I. Nu numai că a anulat toate consacrarile lui Clement, dar l-a și supus pe acesta, precum și (postum) patronul său Izyaslav, unui blestem bisericesc, care a subliniat încă o dată amărăciunea extremă a conflictului. S-a încheiat abia după moartea lui Yuri Dolgoruky în 1157, când, după scurtele domnii ale lui Izyaslav Davidovich (1157-1158) și Mstislav (1158-1159), fiul cel mare al lui Izyaslav Mstislavich, St. carte. Rostislav Mstislavich (1159-1167, cu o scurtă pauză), la cererea căruia a sosit la Kiev un nou mitropolit, Teodor. Cu toate acestea, Rostislav nu a mai putut înapoia importanța de odinioară principatului Kiev.

Vechi și nou în raport cu Kievul din partea prinților și formarea predominanței politice a principatului Vladimir-Suzdal (ultima treime a secolului al XII-lea - începutul secolului al XIII-lea).

La scurt timp după moartea sa în 1167, prinț. Rostislav părea să fie reînnoit în generația următoare situație conflictuală vremurile lui Izyaslav și Iuri Dolgoruky: Mstislav Izyaslavich (1167-1169), care domnise din nou la Kiev, a fost eliminat din el ca urmare a campaniei prinților, care au organizat conducerea. carte. Sf. Andrey Yuryevich Bogolyubsky și chiar și verii săi, care au părăsit alianța lor anterioară cu Mstislav (prințul de Smolensk Roman și David, Rurik și Mstislav Rostislavich, care stăteau în diferite orașe din regiunea Kiev), care erau nemulțumiți de faptul că Mstislav Izyaslavich și-a trimis fiul Roman ca principe la Novgorod, de unde a fost alungat unul dintre Rostislavich, Svyatoslav. În martie 1169, Kievul a fost luat și jefuit, inclusiv bisericile și mon-ri, ceea ce nu se mai întâmplase până acum în cursul conflictelor civile princiare, iar Mstislav a fugit în Volinia, în patria sa. Andrei Bogolyubsky (care nu a participat personal la campanie) și-a folosit succesul nu pentru propria domnie la Kiev, ca tatăl său, ci pentru a-și planta fratele mai mic aici, prințul Pereyaslavl. Gleb Iurievici. Și deși o excursie similară la Novgorod la început. 1170 nu a fost încununat cu succes (vezi „Semnul”, icoana Maicii Domnului), în curând și novgorodienii au trebuit să se supună și, după ce l-au trimis pe Mstislavich, să-l accepte pe prinț. Rurik Rostislavich, care în 1172 a fost înlocuit de fiul lui Andrei, Yuri. În 1170, prințul Volyn a murit. Mstislav, la început 1171 - Prințul Kievului. Gleb, după care a fost din nou indicată în mod clar prezența lui Andrei: a ordonat din nou soarta Kievului, plantând acolo pe Roman Rostislavich. Astfel, temerile lui Vladimir Monomakh s-au adeverit: ordinea oarecum susținută a moștenirii mesei de la Kiev a fost pierdută, legătura dintre domnia capitalei și conducerea recunoscută în familia princiară a fost grav subminată și, odată cu aceasta, una dintre cele mai importante. instituţii care asigurau unitatea vechiului stat rus . Dominația prințului Rostov-Suzdal nu a durat mult. În 1173, Rostislavichi, revoltați de autocrația sa prea simplă, a refuzat să i se supună, campania punitivă împotriva Kievului din 1174 s-a încheiat fără succes, iar în vara acelui an, ca urmare a unei conspirații, Andrei Bogolyubsky a fost ucis. Imediat a început bătălia pentru Kiev, la care au luat parte acum 3 părți: pe lângă Rostislavich, fratele mai mic al regretatului Mstislav Izyaslavich Yaroslav (care a domnit la Volyn Lutsk) și prințul Cernihiv. Sviatoslav (Mikhail) Vsevolodovici. Drept urmare, în 1181 pentru o perioadă lungă (până la moartea lui Svyatoslav în 1194), a fost instituită la Kiev o ordine fără precedent a unui fel de putere dublă, când capitala însăși era în puterea lui Svyatoslav și întregul Kiev. principatul era în mâinile co-dominitorului său Rurik Rostislavich.

În acest moment, nu se mai aude de vechimea cutare sau cutare prinț în toată Rusia, vorbim doar de o vechime separată în „tribul Monomakh” și mai ales în rândul Olgovicilor Cernigovi. Adevărata influență politică a fost luată din ce în ce mai mult în mâinile prințului Vladimir-Suzdal, recunoscut drept cel mai vechi dintre toți Monomashichs (inclusiv descendenții Volyn ai lui Izyaslav Mstislavich). Vsevolod (Dimitri) Iurievici Cuib Mare, fratele mai mic al lui Andrei Bogolyubsky. Din vremea Tratatului de la Kiev din 1181, el a deținut constant, cu o scurtă pauză, până la moartea sa în 1212, suzeranitatea asupra Novgorodului, anticipând legătura ulterioară a mesei Novgorodului cu Marele Ducat al Vladimir. În 1188-1198/99. puterea supremă a lui Vsevolod a fost recunoscută și de ultimul prinț galic din familia Rostislavich, Vladimir Yaroslavich. Chiar mai devreme, chiar la începutul domniei lui Vsevolod (în 1177), prinții Ryazan și Murom s-au dovedit a fi dependenți de el. Astfel, supremația nominală a principelui Vladimir-Suzdal s-a extins asupra întregii Rusii, cu excepția Cernigovului. Această poziție a fost reflectată în titlul său: a fost lui Vsevolod Cuibul Mare de la ser. anii 80 secolul al XII-lea pentru prima dată în Rusia antică. practică, a început să fie aplicată sistematic definiția „Marelui Duce”, care de atunci a devenit oficială. titlul de Vladimir-Suzdal, iar apoi prinți ai Moscovei. Este cu atât mai semnificativ că, în ciuda situației favorabile pentru el însuși, Vsevolod, la fel ca Andrey Bogolyubsky, nu a încercat niciodată să se stabilească la Kiev.

Formarea statutului policentric al lui D. R. (a doua jumătate a secolului al XII-lea - a treia a secolului al XIII-lea).

declin semnificație politică Kievul, transformându-l într-un subiect de pretenții din partea prinților din diferite grupuri princiare, a devenit rezultatul dezvoltării vechiului stat rus, conturat de Congresul Lyubech. Până la etajul 2. secolul al XII-lea a arătat în mod clar tendinţa de a forma mai multe. mari teritori-principi stabili din punct de vedere teritorial, putin dependenti din punct de vedere politic atat unii de altii cat si de schimbarile de la Kiev. Această dezvoltare a fost facilitată de creșterea sus-menționată a influenței politice a elitelor locale și a populației urbane, care prefera să aibă „proprii” prinți - o dinastie, ale cărei interese ar fi strâns legate de soarta unuia sau altuia. centru regional. Acest fenomen este adesea caracterizat ca „fragmentare feudală”, ceea ce îl plasează la egalitate cu particularismul politic din țările feudalismului clasic (Franța, Germania). Cu toate acestea, legitimitatea unei astfel de definiții rămâne sub semnul întrebării din cauza originii pământurilor principatului nu din cedări feudale, ci din împărțiri dinastice. Principalul obstacol în calea separării pământurilor a fost redistribuirea constantă a meselor și a volosturilor, care de obicei însoțea apariția unui nou prinț la Kiev. Primele s-au separat pământurile, ai căror prinți au fost excluși din numărul de moștenitori ai mesei Kiev: Polotsk, Galicia și Muromo-Ryazan.

Pământul Polotsk

După ce i-a expulzat pe principii de la Polotsk în 1129, prințul Kievului. Mstislav cel Mare a anexat mai întâi țara Poloțk la Kiev, stăpânindu-l prin fiul său Izyaslav, dar după moartea lui Mstislav, poporul Polotsk l-a plantat pe masa lor pe nepotul lui Vseslav Vasilk Svyatoslavich (evident unul dintre puținii care au scăpat din exil), deși Minsk volost a rămas o vreme sub conducerea Kievului. Imediat după domnia lui Vsevolod Olgovici la Kiev, prinții Polotsk s-au întors în patria lor și în istoria țării în anii 40-50. secolul al XII-lea a avut loc sub semnul luptei pentru Polotsk între prințul Minsk. Rostislav, fiul lui Gleb Vseslavich și Rogvolod (Vasili), fiul prințului Polotsk. Rogvolod (Boris) Vseslavich. În anii 60-80. secolul al XII-lea Vseslav Vasilkovici a fost ținut la Polotsk cu unele întreruperi. În cursul acestei lupte, departe de toate etapele care sunt destul de clare, pământul Polotsk a fost împărțit în principate separate (pe lângă Minsk menționat, și Drutsk, Izyaslavl, Logozhsk, Borisov etc.), prinți la- Rykh, precum și Polotsk propriu-zis, au intrat într-o relație de dependență fie de Svyatoslav Olgovich (de la principii ramurii Cernigov, cărora în anii 50 ai secolului XII aparținea pământurile Dregovici la sud de pământul Polotsk), apoi de la Est. vecini - Smolensk Rostislavichs, care chiar și de ceva timp au deținut volost-ul din Vitebsk. Istoria ulterioară a pământului Polotsk se profilează vag. Dependența politică și economică de Smolensk a continuat să crească mai puternic, în timp ce în prima treime a secolului al XIII-lea. în nord-vest, Polotsk a fost sub presiunea de la Riga și Ordinul Livonian, iar în 1207 și 1214. și-a pierdut importantele sale principate vasale strategice și comerciale din zonele inferioare ale Occidentului. Dvina - Koknese (Kukenois) și Jersike (Gercike). În același timp, pământul Polotsk slăbit a suferit din cauza litasului. raiduri.

Ținuturile Galice și Volyn

Situația era similară Principatul Pereyaslav, situat pe malul stâng al Niprului, la sud de Ostra (afluentul stâng al Desnei), cu diferența însă că aici în jumătatea a 2-a. secolul al XII-lea incapabili să-și formeze propria dinastie princiară. Gleb Yuryevich, după ce a plecat la Kiev, în 1169 l-a transferat pe Pereyaslavl fiului său Vladimir, care l-a ținut (cu o scurtă pauză) până la moartea sa în 1187. Mai târziu, masa Pereyaslavl a fost înlocuită fie de prinții Kiev, fie de rudele cele mai apropiate. sau fiii lui Vsevolod Cuibul Mare. Date pentru prima treime a secolului al XIII-lea. schițat; se pare ca dupa 1213 la ser. anii 50 secolul al XIII-lea Pereyaslavl era sub autoritatea supremă a condusului. prințul Vladimir. Principatul Pereyaslav a jucat un rol cheie în apărarea sudului. granițele Rusiei de la Polovtsy.

pământul Cernihivului

a fost una dintre cele mai importante părți ale D. R. Baza sa teritorială au fost pământurile primite în 1054 de fiul lui Yaroslav Înțeleptul Svyatoslav. S-au extins spre est de la Nipru, inclusiv tot Desenye, până la miercuri. Poochya cu Murom. Privați, se pare, la Congresul Lyubech din 1097 de dreptul de a participa la moștenirea mesei de la Kiev, Svyatoslavichs Cernigov (David, Oleg și Yaroslav), se pare că atunci au primit moșia Kursk (separată de Pereyaslavl) drept compensație, precum și pământurile Dregovici cedate de Kiev la nord de Pripyat cu orașele Klechesk, Sluchesk și Rogachev. Aceste zone au fost pierdute de Cernigov în 1127 - prețul neintervenției prințului Kievului. Mstislav cel Mare în conflictul dintre Vsevolod Olgovich, care a pus mâna pe masa de la Cernigov, și unchiul său Iaroslav Svyatoslavich; dar în curând atât Kursk (în 1136) cât și amintitele volosturi Dregovici (la mijlocul secolului al XII-lea) au devenit din nou parte a pământului Cernigov. În ciuda faptului că, după capturarea Kievului de către Vsevolod Olgovich în 1139, prinții Cernigovi au intervenit de mai multe ori cu succes în lupta pentru aceasta, ei, de regulă, nu au căutat să obțină mese în afara pământului Cernigovi, ceea ce indică binele. -cunoscută izolare a conștiinței lor dinastice, care s-a format în a 1-a generație de Svyatoslavichs.

Împărțirea pământului Cernigov între Svyatoslavichs (cel mai mare, David, a primit Cernigov, Oleg - Podesene de mijloc cu orașele Starodub, Snovsk și Novgorod-Seversky, cel mai tânăr, Yaroslav - Mur) a marcat începutul dezvoltării independentei. volosturi. Cele mai importante dintre ele la mijloc - etajul 2. secolul al XII-lea au existat volosts Gomiy (modern Gomel) pe Sozh de jos, Novgorod-Seversky, Starodub, Vshchizh în Podesene, Kursk, Rylsk și Putivl în Posemye. Vyatichi Poochie a rămas multă vreme o regiune forestieră periferică, unde chiar și la începutul secolelor al XI-lea și al XII-lea. prinții tribali au fost păstrați; informații despre tabelul specific de aici (în Kozelsk) apar mai întâi la început. secolul al XIII-lea Davidovichi a coborât destul de repede. arena istorica. Implicarea lui Izyaslav Davidovich în lupta pentru Kiev la cumpăna anilor 50-60. secolul al XII-lea s-a încheiat cu faptul că întregul pământ Cernihiv era în puterea lui Svyatoslav Olgovich și a nepotului său Svyatoslav Vsevolodovich, iar singurul nepot al lui David Svyatoslav Vladimirovici a murit în 1167 pe masa Vshchizh. După moartea în 1164 a domnitorului Cernigov. Svyatoslav Olgovici, tronul Cernigovii a fost moștenit în funcție de vechimea genealogică: de la nepoții săi Sviatoslav (1164-1176; în 1176 Sviatoslav a devenit prinț al Kievului) și Iaroslav Vsevolodovici (1176-1198) la fiul său Igor (21198), erou al unei campanii nereușite împotriva lui Polovtsy în 1185 g., cântat în „Povestea campaniei lui Igor”. Ca urmare a. aceasta domnie Cernigov in urmatoarea generatie a Olgovici, in trimestrul I. Secolul al XIII-lea, concentrat în mâinile fiilor lui Svyatoslav Vsevolodovich (Vsevolod Chermny, Oleg, Gleb, Mstislav), și apoi nepoților săi (Sf. Prințul Mihail Vsevolodovich și Mstislav Glebovici). Progenitul lui Svyatoslav Olgovich a fost forțat în general (cu excepția scurtei domnii de la Cernigov a lui Igor Svyatoslavich) să se mulțumească cu Novgorod-Seversky, Putivl, Kursk și Rylsky. Fiii lui Igor, care erau nepoții prințului galic de către mama lor. Yaroslav Osmomysl, au fost la început. Secolul al XIII-lea, după moartea în 1199 a unui prinț galic fără copii. Vladimir Yaroslavich, au fost atrași în lupta politică din țara Galiției, dar nu au putut să pună picior pe mesele Galiției (cu excepția lui Kameneț): trei dintre ei în 1211, când Galich a fost din nou capturat de unguri, au fost spânzurați la insistențele oponenților lor dintre boierii galici influenți (caz excepțional pentru Rusia).

pământul Smolensk

La etajul 2. XI - 1-a treime a secolului XII. Smolensk, ca și Volyn, era considerat un volost aparținând Kievului. Din 1078, începutul domniei Kievului a lui Vsevolod Yaroslavich, Smolensk a fost înrădăcinat (cu excepția unei scurte pauze în anii 90 ai secolului al XI-lea) de Vladimir Monomakh, în 1125 a mers la nepotul acestuia din urmă, Sf. carte. Rostislav Mstislavich, cu domnia căruia în 1125-1159. izolarea politică a Smolenskului de Kiev, apariția eparhiei Smolensk în posesiunile sale (vezi Eparhia Smolensk și Kaliningrad) și proiectarea teritorială finală a ținutului Smolensk, care se întindea de la cursurile superioare ale Sojului și Niprului în sud până la interfluviul Occidentului. Dvina și Lovat (Toropetsk volost) în nord, capturând „pana Vyatichi” în est, între cursurile superioare ale râului Moscova și Oka. Astfel, nucleul pământului Smolensk a fost zona de portaje dintre Lovat, Zap. Dvina și Nipru - o secțiune cheie pe „calea de la varangi la greci”. Pe teritoriul și centrele fiscale ale terenului Smolensk în prima jumătate a anului. secolul al XII-lea o reprezentare vizuală este dată de un document unic – Carta cărţii. Rostislav din eparhia Smolensk în 1136

Rostislav nu a luat parte activ la lupta pentru Kiev, care s-a desfășurat între fratele său mai mare Izyaslav și Iuri Dolgoruky în 1149-1154, dar la 2 ani după moartea lui Iuri, în 1159, devenind cel mai bătrân genealogic dintre Monomashichs, a plecat. pentru Kiev, plecând la Smolensk, fiul cel mare al lui Roman. Dr. Rostislavici (Rurik, David, Mstislav; Svyatoslav Rostislavich ținea Novgorod la acea vreme) în timpul domniei Kievului tatălui lor au primit mese în țara Kievului, pe care le-au păstrat chiar și după moartea lui Rostislav în 1167. Un complex stabil și monolitic de posesiunile prinților casei Smolensk au fost formate la vest și nord-vest de Kiev cu mese în Belgorod, Vyshgorod, Torchesk și Ovruch. Stabilitatea sa s-a explicat, evident, prin faptul că cei mai bătrâni Rostislavich, și mai târziu descendenții lor, dacă nu au ocupat masa de la Kiev, atunci ei au fost întotdeauna unul dintre principalii concurenți la aceasta. Tendința Rostislavicilor de a ocupa mese în afara ținutului Smolensk, ceea ce i-a deosebit atât de reprezentanții altor ramuri ale Rusiei Veche. familie domnească, s-a manifestat în stăpânire temporară în a doua jumătate. secolul al XII-lea Volosturi Polotsk la granița Smolensk - Drutsk și Vitebsk. La scurt timp după moartea sa, cca. 1210 Kiev prinț. Rurik Rostislavich, prinții Smolensk din nou și pentru o lungă perioadă de timp au intrat în posesia mesei de la Kiev, pe care în 1214-1223. stătea nepotul prințului Rostislav. Mstislav (Boris) Romanovici cel Bătrân, iar în 1223-1235 - vărul ultimului prinț. Vladimir (Dimitri) Rurikovici. A fost perioada celei mai înalte puteri a Smolenskului. Nu mai târziu de anii 20. secolul al XIII-lea sub suzeranitatea sa se afla capitala Polotsk, iar în timpul domniei de la Kiev a lui Mstislav Romanovici, de asemenea, Novgorod.

Ca urmare a. Spre deosebire de alte ținuturi ale D. R. (cu excepția Novgorodului), formarea de volosturi izolate politic nu este practic urmărită în ținutul Smolensk. Ocazional, doar masa domnească din Toropets era ocupată. Chiar și atunci când era deja prinț de Smolensk (1180-1197), David Rostislavich și-a plantat fiul, prinț, care fusese expulzat din Novgorod în 1187. Mstislav nu este în pământul Smolensk, ci în Kiev Vyshgorod. Potrivit datelor indirecte, se poate presupune că toți Rostislavici aveau un fel de posesiuni în țara Smolensk (de exemplu, în 1172 Rurik a alocat orașul Smolensk Luchin fiului său nou-născut Rostislav), dar ei au preferat să domnească în afara lui. Această tendință a afectat și moștenirea mesei Smolensk în sine. De două ori, în 1171 și 1174, plecând la Kiev, Roman Rostislavich l-a predat nu următorului frate cel mai mare, ci fiului său Yaropolk, și numai indignat Veche Smolensk a insistat pentru a doua oară să înlocuiască Yaropolk cu cel mai tânăr dintre Rostislavichs - Mstislav cel Viteaz (to -ry, însă, a fost nevoit să cedeze Smolensk lui Roman, care a părăsit masa Kievului în 1176). În viitor, Smolensk a fost deja moștenit conform tradiției. vechime paternă printre descendenții cei mai apropiați ai lui Roman († 1180) și David († 1197), dintre care acesta din urmă s-a stabilit aici în cele din urmă în a doua jumătate. secolul al XIII-lea

pământul Vladimir-Suzdal

(vezi și art. Vladimir Marele Ducat) a fost format pe baza patriei Rostov a lui Vladimir Monomakh. Ultimul la cumpăna dintre secolele XI și XII. a îmbrățișat ținuturile interfluviului Volga-Klyazma cu orașele Rostov, Suzdal și Yaroslavl, precum și Beloozero situat la nord. O.K. În 1110/15, a mers la unul dintre cei mai tineri Monomashichs (fiul cel mare din a 2-a căsătorie a lui Vladimir) - Yuri Dolgoruky, care în timpul aproape jumătate de secol de domnie a luat forma ca un pământ independent. Creșterea rapidă a Teritoriului Rostov-Suzdal sub Yuri a fost rezultatul locației convenabile a acestor pământuri: datorită Volgăi, au fost direct implicați în comerțul cu Orientul bogat, fertilul opole Suzdal a servit ca bază agricolă de încredere și pădurile Vyatichi au blocat calea raidurilor polovtsiene. Yuri a făcut din Suzdal capitala sa (se pare că, la fel ca urmașii săi, împovărată de tutela vechilor boieri Rostovi) și a extins teritoriul principatului prin dezvoltarea regiunii Tver Volga și a bazinului râului Moscova, demarând totodată promovarea Rostovului. -Omagii Suzdal pentru Volga, lui Bud. Regiunea Galich-Kostroma.

Intrând în 1149 în lupta pentru Kiev, Iuri a făcut pași care aminteau foarte mult de o practică puțin ulterioară a prințului Smolensk. Rostislav Mstislavich: a început să distribuie volosturi în sudul Rusiei fiilor săi, în primul rând în țara Kievului (Andrey - Vyshgorod, Boris - Belgorod, Rostislav, apoi Gleb - Pereyaslavl, Vasilko - Porosye cu Torchesky), dar niciunul dintre ei , cu excepţia principelui Pereyaslav . Gleb Yurievich, după. nu a ramas acolo. Mai mult, în 1155 Andrei a părăsit Vyshgorod fără permisiune și s-a întors în feudul său din patria sa (probabil Vladimir), anticipând tendința principală a viitoarei politici de la Kiev a prinților Vladimir-Suzdal. Doar dorind să le ofere urmașilor săi o influență decisivă în țara Kievului, Yuri a lăsat moștenire masa Suzdal fiilor săi mai mici din a doua căsătorie - Mikhalk (Mikhail) și Vsevolod. Dar planurile lui au fost spulberate de voința lui Rostov și Suzdal, care l-au invitat pe Prince. Andrei Bogolyubsky (1157-1174). Andrei s-a ocupat de opoziția domnească, trimițând trei frați mai mici (Vasilko, Mikhalka, Vsevolod) și nepoți - fiii fratelui său mai mare Rostislav, care a murit în timpul vieții lui Iuri Dolgoruky, precum și o parte din echipa de seniori a tatălui său în exil pentru un timp. După ce a primit domnia datorită vechei, Andrei nu a tolerat nicio dependență de el și, prin urmare, l-a făcut pe Vladimir masa principală, din cauza căruia a apărut un conflict profund între vechiul Rostov și Suzdal și noul Vladimir, care a fost dezvăluit brusc după crimă. a Prințului. Andrei în 1174. Rostov și Suzdal i-au chemat la masă pe Mstislav și Yaropolk, fiii lui Rostislav Yuryevich, în timp ce oamenii lui Vladimir reprezentau tinerii Iurievici - Mikhalk și Vsevolod. Confruntarea s-a încheiat în favoarea acestuia din urmă, iar pe masa lui Vladimir (după moartea iminentă a lui Mihailoc) a domnit mult timp Vsevolod cel Mare (1176-1212). După o luptă civilă prelungită între Vsevolodovici în 1212-1216, Novgorod a fost, de asemenea, atras în roi, iar St. carte. Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir. 1158-1160, 1185-1189 Fotografia. Con. Secolului 20

Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir. 1158-1160, 1185-1189 Fotografia. Con. Secolului 20

Domnia lui Vsevolod Iurievici cel Mare a devenit epoca prosperității politice și economice a țării Vladimir-Suzdal, prințul căruia era o autoritate pentru toată Rusia. În același timp, dacă Andrei Bogolyubsky, în timp ce a rămas în Vladimir, a încercat totuși să-și dicteze voința rusului de sud. prinți, atunci Vsevolod a preferat deja să se limiteze la o simplă recunoaștere din partea lor a vechimii sale. Această politică a Yurievicilor a avut 2 consecințe importante. Prima a fost cea mai dramatică separare (comparativă cu alte ţinuturi) a pământului Vladimir-Suzdal în cadrul vechiului stat rus, exprimată, în special, în încercările lui Andrei, deşi fără succes, de a stabili în anii '60. secolul al XII-lea în Vladimir, o metropolă separată de Kiev (după moartea în 1167 a principelui Kievului Rostislav Mstislavich, Andrei a devenit cel mai bătrân din punct de vedere genealogic și planurile de creare a metropolei Vladimir au fost abandonate). A doua consecință a fost formarea intensivă a posesiunilor a numeroase Vsevolodoviches și a descendenților lor. În ajunul invaziei mongole, existau deja cel puțin 5 astfel de mese specifice (Rostov, Yaroslavl, Uglich, Pereyaslavl Zalessky, Yuryev Polsky), în ciuda faptului că teritoriul principal a rămas în mâinile liderilor. prințul Vladimir. Aceste posesiuni s-au transformat rapid în patrie (Rostov a devenit patria descendenților prințului Vasilko Konstantinovich, nepotul cel mai mare al lui Vsevolod, Pereyaslavl a devenit patria descendenților lui Yaroslav (Theodore) Vsevolodovici etc.). În viitor, această fragmentare a progresat rapid.

Cu un interes restrâns pentru afacerile din sudul D. R., prinții lui Vladimir și Suzdal, urmărind, probabil, scopul strategic de a-și asigura interesele în comerțul internațional, au îndreptat mari eforturi pentru a controla Novgorod și a lupta împotriva Volga Bulgaria. Deja până la ultimul joi. secolul al XII-lea coproprietatea lui Vladimir și Novgorod a luat contur într-un punct cheie din sudul ținutului Novgorod - Torzhok, care i-a oferit lui Vladimir o pârghie puternică de influență asupra Novgorodului, deoarece prin Torzhok pâinea atât de necesară pentru Novgorod a venit din sud. S-au îndreptat campanii împotriva Bulgariei Volga: în 1120 sub Iuri Dolgoruky (după care s-a încheiat un tratat de pace, care, din câte se poate aprecia, a fost respectat aproape până la sfârșitul domniei lui Yuri), în 1164 și în iarna lui 1171/ 72 sub Andrei Bogolyubsky, o campanie grandioasă 1183 sub Vsevolod Cuibul Mare (care s-a încheiat și cu un tratat de pace pe termen lung), în 1220 sub Iuri Vsevolodovich. Aceste ostilități au fost însoțite de extinderea teritoriului principatului Vladimir-Suzdal în josul Volgăi (nu mai târziu de anii 60 ai secolului XII, Gorodets Radilov a fost fondat, în 1221 - Nijni Novgorod), precum și aducerea mordovilor în vasal. dependență. triburi subordonate anterior bulgarilor.

pământul Novgorod

a ocupat un loc aparte printre ţinuturile-principi ai D. R. Până la sfârşit. secolul al XI-lea masa Novgorod a fost înlocuită de prinți și posadnici, care au fost numiți de la Kiev și, în consecință, Novgorod a fost subordonat politic principilor Kievului. Totuși, pare să fie ok. În 1090, în Novgorod a apărut un posadnik de la boierii locali, cu care prințul trebuia să împartă cumva puterea. Institutul de posadnichestvo a fost întărit când, în 1117, nepotul Sfântului Monomahov a intrat pe masa Novgorodului. carte. Vsevolod Mstislavich, care, după cum există motive de a crede, a fost forțat pentru prima dată să-și condiționeze domnia de un acord cu Novgorod. În 1136, novgorodienii l-au expulzat pe Vsevolod, motivând acest lucru, printre altele, prin încălcarea contractului de către prinț, iar de atunci alegerea prințului din Novgorod a devenit în sfârșit apanajul consiliului orașului. În același timp, au fost aleși și episcopii de Novgorod, care au plecat apoi la Kiev pentru a fi numiți mitropolit. Novgorod „libertatea în prinți” nu a fost nelimitată. Interesele politice și economice l-au forțat pe Novgorod să caute un loc în rusă generală. politică, manevrând între cei mai puternici prinți și, în funcție de situație, încercând să obțină un prinț de la aceștia: fie de la Vladimir-Suzdal Yurieviches, fie de la Smolensk Rostislavichs, fie (mai rar) de la Cernigov Olgoviches.

La etajul 2. XII - trimestrul I. secolul al XIII-lea structura de conducere din Novgorod a luat forma care s-a păstrat în general în ultimul. la momentul independenței: împreună cu prințul, a cărui competență era limitată la chestiuni militare și o instanță comună cu posadnikul și ale cărui drepturi de proprietate erau semnificativ restrânse, vechea a ales posadnikul și arhiepiscopul, cu con. Secolul al XII-lea - al miilea. Stratul influent au fost comercianții, organizați în corporații autonome conduse de bătrâni. Această influență a comercianților s-a explicat în primul rând prin participarea activă a lui Novgorod la comerțul internațional din Marea Baltică. Bărci comerciale din Novgorod au mers în daneză, norvegiană, suedeză, germană. porturi. În Novgorod, au existat ferme din Gotland (curtea Gotsky; aparent, de la începutul secolelor XI și XII) și germane. negustori (curte germană; cel mai probabil de la sfârșitul secolului al XII-lea), pe teritoriul cărora se aflau catolici. biserici (au fost și la Kiev și Smolensk). Acest comerț internațional era reglementat prin tratate speciale, dintre care cel mai vechi (dintre cele supraviețuitoare) datează, cel mai probabil, din 1191/92. Pe lângă cel obișnuit pentru marele rus vechi. orașe împărțite în 10 sute Novgorod a fost împărțit în 5 capete. Acelasi adm. organizarea a fost, de asemenea, caracteristică ținutului Novgorod în ansamblu, pe lângă sute, a fost și împărțită în 5 cvintuple. Relația dintre structurile centenarului și Konchan-Pyatinka rămâne controversată.

Stare generală Problemele au fost adesea rezolvate la veche, la care, alături de novgorodieni, au participat reprezentanți ai altor orașe ale ținutului Novgorod - Pskov, Ladoga, Rusa, ceea ce reflecta sfera teritorială a regiunii Novgorod din secolul al XI-lea - din Pskov la bazinul Msta, de la Ladoga la Lovat. Deja în secolul al XI-lea. a început pătrunderea tributurilor Novgorod în nord-est - în zona Lacului Onega. și Podvinya (Zavolochye). Nu mai târziu de primul trimestru. secolul al XII-lea aceste ținuturi au fost strâns acoperite de sistemul de curțile bisericilor din Novgorod, ca Carta Prințului. Svyatoslav al episcopiei Novgorodului în 1137. Este dificil să se determine granița mobilă a posesiunilor Novgorodului în vest și nord, la fel cum nu este ușor să se separe teritoriile afluenților Novgorodului de țările incluse direct în structura politică a ținutului Novgorod. . La etajul 1. secolul al XI-lea puterea Novgorod a fost stabilită în regiunea estonienilor de la vest de lacul Peipsi, unde în 1030 Iaroslav Înțeleptul a fondat orașul Yuryev Livonsky (modernul Tartu), dar aceste posesiuni s-au pierdut după începutul anilor 90. secolul al XII-lea extinderea Ordinului Livonian și a Danemarcei în Est. ţările baltice, deşi mai târziu. protestele estonienilor împotriva livonianului și curmalelor. dominaţiile s-au bucurat adesea de sprijinul militar al lui Novgorod. Probabil, concomitent cu ținuturile estonielor, s-au dezvoltat regiunile Vodi și Izhora la sud. malul Golfului Finlandei., precum și Kareliani din jurul Lacului Ladoga. Mai târziu, dependența tributară de Novgorod sa extins și la finlandezi. Triburi Emi din nord. coasta Golfului Finlandei, nu mai târziu de sfârșitul secolelor al XII-lea și al XIII-lea - până la finlandezii de pe coasta Tersky (coasta Mării Albe a Peninsulei Kola). Pământurile Emi au fost pierdute de Novgorod la mijloc. Secolul al XII-lea, când au fost capturați de Suedia. Novgorod-suedez. conflictul a fost lung, uneori luând forma unor campanii la distanță: suedezii la Ladoga în 1164, karelienii supuși Novgorodului la capitala suedeză Sigtuna (regiunea a fost luată și jefuită) în 1187.

Soarta pământului Kiev și mecanismele unității întregii Ruse

Ținutul Kievului, ca și Novgorod, s-a separat în sistemul de pământuri-prinți ai D. R.. Tradiţional ideea Kievului ca posesiunea unei familii princiare, exprimată în înlocuirea succesivă a mesei Kievului cu prinți din diferite ramuri, în conformitate cu principiile vechimii genealogice și strămoșii (un prinț nu putea revendica Kievul, al cărui tată nu fusese niciodată a domnit în ea), nu a permis ca capitala D R. să devină proprietatea unei dinastii separate, așa cum a fost cazul în toate celelalte țări, cu excepția Novgorodului. Bătrân, realizat cu mijlocul - etajul 2. secolul al XII-lea neevidentă și devenind din ce în ce mai mult subiectul unui acord inter-princiar, nu a putut împiedica faptul că Kievul s-a transformat într-un os de dispută între facțiunile opuse de prinți și stăpânirea sa a fost realizată cu prețul unor compromisuri teritoriale mai mult sau mai puțin semnificative. Drept urmare, în anii 70. secolul al XII-lea Ținutul Kievului a pierdut în favoarea Voliniei astfel de importante voloste precum Beresteyskaya, moștenite de fiii prințului Vladimir-Volyn. Mstislav Izyaslavich și Pogorin (în partea superioară a Gorynului, cu centrul în Dorogobuzh), unde au domnit fiii fratelui lui Mstislav, prințul de Lutsk. Iaroslav Izyaslavici. Toate R. secolul al XII-lea Turov a părăsit și domnia Kievului.

Totuși, chiar și într-o formă atât de trunchiată, Kievul și pământul Kiev erau un organism politic, în raport cu care, într-un fel sau altul, interesele aproape tuturor pământurilor lui D. R. erau împletite și astfel unite; general rus importanţa Kievului s-a datorat în mare măsură faptului că aici se afla scaunul primat al Bisericii Ruse. In conditiile de stat policentricitatea, ideea unității D. R., care a continuat să trăiască ca ideea de bază a Rusiei vechi. conștiința publică și ideea dinastică sfințită de antichitate, a fost întruchipată în primul rând în unitatea bisericească a vechiului rus. ținuturile care alcătuiau Mitropolia Kievului, primatele roiului au acționat constant ca menținători ai păcii în conflictele interprincipale. Tradiția proprietății tribale a D. R. s-a reflectat în credința că protecția Sudului. Rusia, adică în primul rând regiunile Kiev și Pereyaslav, din amenințarea polovtsiană a fost cauza comună a prinților tuturor țărilor (care a fost susținută de memoria vechiului ținut rusesc în sensul restrâns al cuvântului). Pentru a „observa mai eficient pământul rusesc”, prinții ținuturilor aveau dreptul de a revendica posesiuni („părți”, sau „comuniuni”) în acest pământ rusesc. Deși rămâne neclar cât de sistematic a fost implementată practica „participiilor”, semnificația acesteia ca instituție care a întruchipat ideea unui rus comun. unitatea este evidentă. Campaniile din stepa polovtsiană erau, de regulă, întreprinderi mai mult sau mai puțin colective. Așadar, în campania din 1183, ca răspuns la raidurile polovtsiene reînnoite, au participat, pe lângă Kiev, regimentele Smolensk, Volyn și Galiția. Apelul campaniei Povestea lui Igor pentru apărarea comună împotriva Polovtsy (în același timp, autorul Cernigov al Layului ... se referă pe nume la prinții tuturor celor mai importante țări antice rusești din anii 80 ai secolului XII. ) nu este doar un slogan patriotic, ci un apel la practica politică dominantă. De fapt, campania împotriva mongolilor care s-a încheiat cu o înfrângere completă pe Kalka în 1223, cu participarea prinților de la Kiev Mstislav Romanovich, Chernigov Mstislav Svyatoslavich, Galician Mstislav Mstislavich, Volyn Daniil Romanovich (regimentul trimis de Vladimir Marele Duce Yuri Vsevolodovici nu a avut timp de luptă) era de fapt întreg rus. O dovadă vie a simțului viu al unității marii Rusii - de la „Ugor” (Ungaria) până la „Marea care Respiră” (Oceanul Arctic de Nord), amintirea timpului său de glorie - domnia lui Vladimir Monomakh - ca un publice și de stat. Idealul poate servi drept „Cuvântul despre distrugerea pământului rus”, creat imediat după mong. invazii (până în 1246).

Invazia mongolă și declinul vechiului stat rus (mijlocul - a doua jumătate a secolului al XIII-lea)

Mong. invazia din 1237-1240 şi instaurarea în viitor a puterii supreme a mongolilor peste aproape toată Rusia veche. principatele au dus la o răsturnare generală a vechiului stat rus. Mong. hanii nu au căutat să distrugă structurile politice care existau în Rusia, încercând să se bazeze pe ele pentru scopurile lor administrative și economice (colectarea taxelor) și militare (folosirea trupelor rusești). Cel mai important domong stabilit în domong a continuat să existe. vremea tărâmului domnitor: Vladimir-Suzdal (sub stăpânirea urmașilor lui Vsevolod Cuibul Mare), Galiția-Volyn (sub stăpânirea Romanovicilor), Smolensk (unde încă mai domnea Rostislavici), Cernigov-Severskaya, centru al cărui centru s-a mutat temporar la Bryansk (aici Olgovichi și-a păstrat puterea, dar Bryansk la sfârșitul secolului al XIII-lea era în mâinile prinților filialei Smolensk), Ryazan (care și-a păstrat și dinastia); Novgorod, ca și înainte, a recunoscut suzeranitatea provinciilor Vladimir. prinți. Soarta Kievului și a ținutului Kiev de atunci se reflectă extrem de puțin în surse, dar se știe că acolo s-a păstrat, probabil, puterea led-urilor Vladimir. prinți - cel puțin sub Yaroslav Vsevolodovich (1238-1246) și St. Alexandru Iaroslavici Nevski (1252-1263), care a primit Kievul la voia liderului. Khan înapoi în 1249. În acest sens, pierderea suveranității politice a vechiului rus. prinți la mijloc secolul al XIII-lea nu însemna încă distrugerea imediată a vechiului stat rus.

Cu toate acestea, slăbirea radicală militaro-politică și economică a vechiului rus. principate cu o creștere bruscă a amenințărilor externe au dus la faptul că tendința de regionalizare a intereselor politice ale principilor principali, manifestată persistent deja în domong. perioada au devenit ireversibile. Încercarea utopică de a organiza o respingere colectivă a mongolilor printr-o alianță militaro-politică între condus. carte. Vladimirski Andrei Yaroslavici (1249-1252) și Daniil Galitsky. Singura politică realistă a prevalat. carte. Alexandru Nevski, loial lui Mong. khanam, format, bineînțeles, în timpul domniei sale din Novgorod din experiența respingerii ofensivei Suediei și a Ordinului Livonian asupra vasalului pământului la Novgorod și apoi pe Novgorod. Toate acestea au dezactivat unul dintre principalele mecanisme ale generalului rus. unitate – apărare comună împotriva „neplor” (locuitorii stepei). În paralel, a avut loc un proces de fragmentare politică a vechiului rus. principate si tinuturi. Deci, în ser. secolul al XIII-lea în țara Vladimir-Suzdal, pe lângă principatele Rostov, Yaroslavl, Uglich, Pereyaslavl, Suzdal, Starodub și Yuriev care existau deja până atunci, s-au format încă 6 mese domnești: Belozersky, Galicia-Dmitrovsky, Moscova, Tver, Kostroma iar Gorodețki, aproape în fiecare -ryh și-a înrădăcinat propria ramură princiară. Situația a fost similară și în ținutul Cernihiv-Seversk, unde au apărut la acea vreme principatele Vorgol, Lipovech, Bryansk, Karachev, Gluhov și Tarusa, precum și în alte meleaguri. Consecința fragmentării politice a vechiului rus. principate și pământuri a fost devalorizarea rolului politic al marii domnii, care a devenit pur și simplu o completare teritorială la posesiunile unuia sau altuia „cel mai bătrân” prinț de felul său. Excepție a fost principatul Galicia-Volyn, care din anii '70. secolul al XIII-lea consolidată sub stăpânirea prințului galic. Lev I Danilovici și prințul Volyn. Vladimir Vasilkovici cu rolul principal al primului. Cu toate acestea, interesele politice ale lui Leon I și Vladimir, precum și ale succesorilor lor, erau orientate spre catolic. vestul (Ungaria și Polonia) și nordul păgân (respingând amenințarea lituaniană și iatvingiană).

În condițiile actuale, nu există nicio coordonare stabilă a eforturilor vechiului rus. principate (Volyn, Smolensk, Bryansk, Novgorod etc.), suferind de litas. raidurile, care s-au transformat treptat în confiscări teritoriale, nu sunt respectate (cu excepția campaniilor organizate prin ordin și cu participarea trupelor khanilor Hoardei). În acest sens, criza vechiului rus. Statalitatea ca urmare a înființării jugului Hoardei a predeterminat succesul expansiunii Lituaniei în secolul al XIV-lea, catastrofală pentru vechiul rus. unitate, căci a lipsit fragmentele din vechiul stat rus de ultima legătură politică - comunitatea dinastiei. Toate aceste evenimente au slăbit semnificativ rolul unificator al Bisericii în raport cu vechiul rus. terenuri. În con. secolul al XIII-lea centru de rusă generală metropola s-a mutat de la Kiev, devastată de mongoli, spre nord-est - mai întâi la Vladimir, apoi la Moscova. Spre sud-vest. terenuri, din ser. secolul al XIV-lea s-a dovedit a fi dependent de litas. și poloneză. domnitori, de la începutul acestui secol, s-au făcut încercări, care au avut succes temporar, de a înființa scaune mitropolitane independente (vezi articolele Eparhia Galiției, Mitropolia Lituaniei). Ca urmare, a ser. secolul 15 Biserica Rusă pe mai multe secolele a fost împărțit în părți Moscova și Rusia de Vest. Veche idee rusească. unitatea a continuat să trăiască în domeniul culturii și scrisului, în primul rând în cercurile bisericești, transformându-se într-o ideologie care aștepta momentul când va fi adoptată de suveranii moscoviți și de ruși. împărați.

Sursa: PSRL. T. 1-43; DRCU; Ros. legislatia secolelor X-XX. M., 1984. T. 1: Legislaţie Dr. Rusia; DIIVE. T. -. [cometariu. codul strain surse]; Yanin V. L. Sigilii de asamblare Dr. Rusia. M., 1970-1998. V. 1-3 (vol. 3 împreună cu P. G. Gaidukov); Sotnikova M.P. Cea mai veche rusă. monede din secolele X-XI: Cat. și cercetare. M., 1995; Bibikov M. V. Byzantinorossica: Codul bizantinilor. mărturii despre Rusia. M., 2004. T. 1.

Lit.: Karamzin. IGR. T. 1-4; Solovyov. Poveste. T. 1-2; Klyuchevsky V. O. Curs Rus. povestiri. M., 1904-1906. Cap. 1-2; Hrushevsky M. Istoria Ucrainei-Rus. Lviv, 1904-19052. T. 1-3; Presnyakov A. E. Legea princiară în Dr. Rusia: Eseuri despre istoria secolului X-XII. SPb., 1909. M., 1993; el este. Prelegeri în limba rusă. povestiri. M., 1938. T. 1: Kievan Rus; Priselkov M. D. Eseuri despre politica bisericească. istoria Rusiei Kievene secolele X-XII. Sankt Petersburg, 1913, 2003; Pashuto V. T. Eseuri despre istoria Galiției-Volyn Rus. M., 1950; el este. Politica externă Dr. Rusia. M., 1968; Grekov B. D. Kievan Rus. M., 19536; Korolyuk V. D. Zap. Slavii și Rusia Kievană în secolele X-XI. M., 1964; Novoseltsev A.P. și alții. Rusă veche. statul și internaționalul său sens. M., 1965; Poppe A. Państwo i kościół na Rusi w XI w. Warsz., 1968; idem. Ascensiunea Rusiei creștine. L., 1982; Mavrodin VV Educație Rusă veche. stat și formarea rusului vechi. naţionalităţi. M., 1971; Shchapov Ya. N. Statutele domnești și Biserica din Dr. Rusia, secolele XI-XIV. M., 1972; el este. bizantin şi iugoslav. moștenirea juridică în Rusia în secolele XI-XIII. M., 1978; el este. Stat si Biserica Dr. Rusia, secolele X-XIII. M., 1989; Froyanov I. Ya. Kievan Rus: Eseuri de economie socială. povestiri. L., 1974; el este. Rusia Kievană: Eseuri despre socio-politic. povestiri. L., 1980; Rusă veche. principate ale secolelor X-XIII: Sat. Artă. M., 1975; Shaskolsky I.P. Lupta Rusiei împotriva agresiune cruciată pe malul Mării Baltice în secolele XII-XIII. L., 1978; Tolochko P.P. Kievul și Kievul pământesc în epoca fragmentării feudale, secolele XII-XIII. K., 1980; Handbuch der Geschichte Russlands. Stuttg., 1981. Bd. 1(1) / Hrsg. M. Hellmann; Rybakov B. A. Kievan Rus and Rus. principate XII-XIII secole M., 1982; Sedov V.V. Vost. Slavii în secolele VI-XIII. M., 1982; el este. Rusă veche. naţionalitate: Est-arheol. cercetare M., 1999; Sverdlov M. B. Geneza și structura societății feudale în Dr. Rusia. L., 1983; el este. Structura socială Dr. rus în rusă ist. stiinta secolelor XVIII-XX. SPb., 1996; el este. Pre-Mongol Rus: Prinț și putere domnească în Rus VI - 1 tr. secolul al XIII-lea Sankt Petersburg, 2003; Kuchkin V. A. Formarea statului. teritoriile din Nord-Est. Rusia în secolele X-XIV. M., 1984; Dr. Rusia: Oraș, castel, sat / Ed. B. A. Kolchina. M., 1985; Limonov Yu. A. Vladimir-Suzdal Rus: Eseuri pe probleme sociale și politice. povestiri. L., 1987; Popoarele finno-ugrice și balți în Evul Mediu / Ed.: V. V. Sedov. M., 1987; Fennel J. Criza Evului Mediu. Rusia, 1200-1304. M., 1989; Novoseltsev A.P. Statul khazar și rolul său în istoria Vost. Europa și Caucaz. M., 1990; Muhle E. Die stadtischen Handelszentren der nordwestlichen En ś : Anfänge und frühe Entwicklung altrussischer Städte (bis gegen Ende des 12. Jh.). Stuttg., 1991; Tolochko A.P. Prince în Dr. Rusia: putere, proprietate, ideologie. K., 1992; Goehrke C. Frühzeit des Ostslavventums / Unter Mitwirk. von U. Kalin. Darmstadt, 1992; Petrukhin V. Ya. Începutul istoriei etno-culturale a Rusiei, secolele IX-XI. Smolensk; M., 1995; Gorsky A. A. Rus. pământ în secolele XIII-XIV: Căi de udare. dezvoltare. M., 1996; el este. Rus: De la așezarea slavă la regatul moscovit. M., 2004; Rusia antică: viață și cultură / Ed.: B. A. Kolchin, T. I. Makarova. M., 1997; Danilevsky I.N. Dr. Rusia prin ochii contemporanilor și descendenților (secolele IX-XII): Un curs de prelegeri. M., 1998; Kotlyar N.F. Rusă veche. statalitate. SPb., 1998; Petrukhin V. Ya., Raevsky D. S. Eseuri despre istoria popoarelor Rusiei în antichitate și în Evul Mediu timpuriu. M., 1998, 200; Tolochko O.P., Tolochko P.P. Rusia Kievană. K., 1998; Dr. Rusia în lumina surselor străine / Ed.: E. A. Melnikova. M., 1999, 2003; Nazarenko A. V. Biserica Rusă în a X-a treime a secolului XV. // PE. T. ROC. pp. 38-60; el este. Dr. Rusia la internațional modalități: Eseuri interdisciplinare de cultură, comerț, udat. legături secolele IX-XII. M., 2001; Poloznev D. F., Florya B. N., Shchapov Ya. N. Biserica superioara. puterea și interacțiunea ei cu statul. putere. secolele X-XVII // PE. T. ROC. p. 190-212; Franklin S., Shepard D.Începutul Rusiei, 750-1200. Sankt Petersburg, 2000; Din istoria limbii ruse cultură. M., 2000. T. 1: Dr. Rusia; Les centre proto-urbains russes entre Scandinavie, Byzance et Orient / Ed. M. Kazanski, A. Nercessian și C. Zuckerman. P., 2000; Maiorov A. V. Galicia-Volyn Rus: Eseuri pe probleme sociale și politice. relaţiile în domong. perioada: Domn, boieri si comunitate urbana. SPb., 2001; Yanin VL La originile statului Novgorod. Novgorod, 2001; el este. Posadniks Novgorod. M., 20032; el este. Novgorod medieval: eseuri despre arheologie și istorie. M., 2004; Monumente scrise ale istoriei Dr. Rusia: Cronici, povești, plimbări, învățături, vieți, mesaje: Annot. cat.-ref. / Ed.: Ya. N. Shchapov. Sankt Petersburg, 2003; Alekseev L.V. Pământurile vestice ale domongului. Rusia: Eseuri despre istorie, arheologie, cultură. M., 2006. 2 cărți; Nasonov A. N. „Țara rusească” și formarea teritoriului vechiului Rus. state. mongoli și Rusia. SPb., 2006.

A. V. Nazarenko

statul slavilor răsăriteni, care a existat în secolele IX-XIII. Multă vreme pe un teritoriu vast a Europei de Est au trăit multe popoare - slavă, finno-ugrică, turcă, germanică. Aproape toate aceste grupuri etnice până la începutul primului mileniu d.Hr. e. formele statale ale structurii sociale nu s-au dezvoltat și au dominat relațiile tribale. Schimbări serioase pentru această vastă regiune a Eurasiei au venit atunci când, începută din stepele Asiei Centrale prin expansiunea hunilor, așa-numitele. „Marea migrație a națiunilor”, care avea implicații globale pentru lumea civilizată de atunci.

V Regiunea nordică a Mării Negreși numeroase triburi de turci și ugri s-au revărsat în Câmpia Est-Europeană. La rândul său, populația autohtonă, alungată din pământul lor, s-a deplasat spre vest, în limitele Imperiului Roman, care până atunci se împărțise în două părți.

În Occident, triburile germanice și-au intensificat atacul (poporurile celtice, cândva puternice, până atunci își pierduseră deja inițiativa istorică și erau în mare parte romanizate).

Triburile slave au invadat granițele Imperiului Bizantin și au așezat regiuni întregi ale Eladei istorice (în special Peloponezul). Slavii, care locuiau în silvostepa și teritoriile forestiere în fața pericolului extern asociat cu amenințarea constantă a agresiunii din stepă, au fost nevoiți să se unească și să caute forme mai durabile și mai eficiente de organizare socială decât legături bazate pe legături de sânge. și origine comună.

Potrivit opiniei majorității istoricilor, Rusia, care a apărut pentru prima dată ca o uniune tribală a triburilor slave de est (polieni, care au jucat un rol dominant în ea, Radimichi, Dregovichi etc.), deja în secolul al IX-lea. transformat într-un stat feudal.

Cercetătorii încă se ceartă cu privire la originea numelui „Rus”. Unii o explică din punct de vedere al toponimiei – „cei care locuiesc lângă râul Ros, adică ruși, ruși”. Alții sunt înclinați să creadă că rădăcina „rus” se întoarce la limba proto-slavă și înseamnă în general „râu”, „apă”. Prin urmare - „canal”, „sirenă”, etc. Și, deoarece slavii preferau să se stabilească exclusiv în văile râurilor, cuvântul „ruși” ar trebui considerat un nume comun pentru toți slavii estici. Dar cea mai convingătoare este ipoteza că cuvântul „ruși” înseamnă nu apartenență etnică, ci de stat, deoarece, conform tuturor regulilor gramaticale, este un nume posesiv („rus” răspuns la întrebarea: „al cui?”).

În mod constant, aceste opinii au fost expuse în lucrările susținătorilor „teoriei normande”, ai căror fondatori au fost G. F. Miller și A. L. Schletser. Bazându-se pe „Povestea anilor trecuti”, oamenii de știință au ajuns la concluzia că triburile slave locale au cerut protecția Varangilor - echipa regelui Hrerekra (Rurik) danez, un adevărat personaj istoric, așa cum se arată. cercetarea modernă. Din acel moment, în opinia lor, a început statulitatea rusă. Mai mult, adepții lor sunt convinși că însuși numele „Rus” nu este de origine slavă, ci de origine scandinavă, adică germanică și este autonumele comunității căreia i-a aparținut Rurik (districtul Rustringen din Frisia).

Potrivit surselor bizantine și arabe, scandinavii, prințul și echipele sale au fost cei care s-au numit inițial „Rus”. De aici și numele posesiv „ruși” pentru toate triburile supuse acestora. Despre conflictele continue dintre slavi și rusi scrie istoricul proeminent L. Gumilyov. Primii erau angajați în agricultură și creșterea vitelor și au fost nevoiți să se apere de Rus, care trăiau exclusiv prin jaf și raiduri. Deci, contrar opiniei susținătorilor „teoriei normande”, „chemarea varangiilor” nu arată de fapt ca o misiune civilizatoare a unui popor mai dezvoltat în raport cu triburile înapoiate, ci ca o recrutare pe scară largă a războinici profesioniști. tot timpul.

Faptele istorice mărturisesc fără îndoială că nivelul de dezvoltare al popoarelor scandinave în secolul al IX-lea. nu a depășit-o în niciun fel pe cea pe care au trăit triburile slavilor în nord-vestul Câmpiei Europei de Est, în zona actualelor regiuni Novgorod, Pskov, Leningrad, Tver, Vologda. Nu este o coincidență că scandinavii au numit țara slavilor „Gardariki” - „o țară a orașelor”: Varangii înșiși aveau foarte puține dintre ele.

În plus, există un punct de vedere conform căruia rușii nu erau de origine germană, ci un popor baltic, asemănător cu triburile grupului letto-lituanian din familia limbilor indo-europene, cărora strămoșii lituanienilor și letonilor moderni. a aparținut, precum și o parte a celor exterminați, o parte a yotvingienilor și prusacilor asimilați.

În mod evident, „chemarea varangiilor” ar trebui interpretată ca uzurparea puterii în Novgorod de către liderul mercenarilor Rurik în 862. El a capturat orașul și a înăbușit revolta lui Vadim Viteazul, care a izbucnit împotriva dominației Mercenari varangi („Rus”). Apoi Rurik a trimis un detașament condus de Askold și Dir să pună stăpânire pe pământurile slavilor din cursul de jos al Niprului, pentru a crea o rampă de lansare pentru războiul cu Bizanțul. Cei au cucerit principalul oraș al polienilor Kiev fără prea multă vărsare de sânge, slavii i-au întâlnit prietenos. După ce au adunat o armată mare, Askold și Dir au atacat Constantinopolul în 860. Cronicile mărturisesc că locuitorii orașului au reușit să scape de cumplita amenințare doar atunci când, ieșind pe poartă, au ocolit zidurile orașului cu icoana Maicii Domnului Hodegetria. Furtuna care se ridică a împrăștiat corăbiile Rusului, au ridicat asediul. Eliberarea miraculoasă a Constantinopolului (cum au numit slavii Constantinopolul) a făcut o impresie atât de puternică asupra prinților Kievului încât câțiva ani mai târziu, întâlnindu-se cu Patriarhul Fotie în 867, aceștia s-au convertit la creștinism. Prințul Oleg (Helgi), continuând ceea ce începuse ruda lui Rurik, a extins semnificativ posesiunile tânărului stat, a subjugat sub puterea sa triburile vecine de slavi și chuds, impunându-le tribut. În 882, Oleg, care mai târziu a primit porecla Profetic în tradiția națională, după ce a adunat o echipă semnificativă, s-a mutat la sud din capitala sa Ladoga. A luat Kievul, ucigându-i pe Askold și Dir.

De la nord la sud - acesta a fost exact vectorul pentru construirea unui nou stat puternic în Europa de Est, care s-a născut în lupta împotriva celor mai puternice două state ale acelor vremuri - Bizanțul și Khazarul Khazar. În sens geopolitic, această direcție de expansiune a fost dominantă și mai târziu (de regulă, nu fiul cel mare a devenit conducătorul suprem al Rusiei, ci cel care a condus anterior în ținuturile nordice - în Ladoga și Novgorod).

După ce a făcut multe campanii militare de succes împotriva Khaganatului Khazar și a capitalei puternicului Bizanț în 907, când, conform cronicilor, Oleg și-a țintuit scutul pe „porțile Țaregradului” în semn de victorie, Profetul Oleg a murit, lăsând mai departe. „Masa” din Kiev, conform istoricilor moderni, fiul său Oleg „Al doilea”, care a intrat într-o alianță cu khazarii, a participat la campanii anti-arabe și anti-bizantine și a murit fără glorie într-una dintre ele. Ramura domnească directă a fost întreruptă și încă nu este clar cu ce drept a fost moștenit tronul de prințul Igor (Ingvar) împreună cu tânăra sa soție Olga (posibil fiica lui Oleg), care a dat imediat rezistență din partea tribului supus al Drevlyanilor, care nu voia să aducă un omagiu noului prinț.

În timpul domniei lui Igor s-au desfășurat campanii militare atât împotriva triburilor slave de est, cât și împotriva Bizanțului, cu care s-a încheiat un alt tratat. După moartea sa în 945 (Igor a fost ucis de drevlyeni), puterea de la Kiev a trecut soției sale Olga (m. 969), unul dintre primii creștini din Rusia (nașul ei a fost împăratul Constantin al IX-lea Porfirogenitus al Bizanțului), și fiul lui Igor. Sviatoslav (942 –72).

El, ca și tatăl său, și-a petrecut întreaga viață în campanii militare, i-a subjugat pe Vyatichi, a învins complet Khazarul Khazar și a intrat într-o ciocnire militară cu Bizanțul pe teritoriul Bulgariei. Încercările lui Svyatoslav de a obține un punct de sprijin aici și de a muta centrul statului său în orașul bulgar Pereyaslavets s-au încheiat cu un eșec. Armata împăratului Ioan Tzimiskes a blocat echipa rusă în 971 și, de fapt, l-a forțat pe prinț să capituleze. Și când Svyatoslav s-a întors la Kiev după campania nefastă, a fost ținut în ambuscadă și ucis de Peceneg Hanul Kurei.

După moartea lui Svyatoslav, lupta pentru putere în Rusia a escaladat între fiii săi. Prințul Vladimir de Novgorod (c. 960–1015) a devenit câștigătorul în ea, a cărui mamă a fost menajera Svyatoslav Malusha și al cărui unchi a fost Dobrynya Nikitich, care mai târziu a devenit un personaj celebru în epopeele rusești.

Vladimir a fost destinat să devină conducătorul Rusiei, sub care a adoptat creștinismul în 988. Botezul ei nu a fost un act unic. Mai întâi, templele păgâne au fost distruse la Kiev, iar orășenii au fost botezați masiv chiar în Nipru. În mod similar, adoptarea unei noi credințe a avut loc și în alte orașe. Dar păgânismul destul de mult timp, mai bine de un secol, a rămas totuși printre oameni. Slujitorii cultului antic - Magii - au continuat să se bucure de o mare autoritate în rândul oamenilor de rând. Dar, începând din 988, întreaga clasă conducătoare a Rusiei Antice - de la prințul Kievului la simpli războinici și slujitori princiari, a început să mărturisească creștinismul, iar de atunci țara s-a dezvoltat ca stat al lumii creștine, ca putere europeană. .

Numai sub Vladimir numeroși slavi, finno-ugrici, baltici și chiar rămășițele triburilor germanice au început să se numească singuri „ruși”. Dar unitatea realizată a fost fragilă din cauza lipsei unui sistem de succesiune la tron ​​- principatele au fost împărțite numeroși fii deja în timpul vieții Marelui Duce (Vladimir însuși, de altfel, purta titlul de „Kagan” ca semn al victoriei asupra Khazarului Khazar).

Acest lucru a fost evident mai ales deja sub succesorii lui Vladimir Krasno Solnyshko. După moartea sa în 1015 și lupta cu moștenitorii pentru masa de la Kiev, unul dintre fiii lui Vladimir, Yaroslav, supranumit Înțeleptul, care domnise anterior la Iaroslavl și Novgorod, a devenit conducătorul suprem al Rusiei.

Urmărirea sa la tron ​​este asociată cu una dintre cele mai dramatice pagini ale istoriei Rusiei. Unul dintre fiii lui Vladimir, prințul Svyatopolk, poreclit blestemat, bazându-se pe sprijinul polonezilor, a uzurpat puterea la Kiev și i-a ucis pe Boris și Gleb, ceilalți fii ai lui Vladimir, care pretindeau și ei tronul. Câștigătorul luptei a fost Iaroslav, care i-a răzbunat pe cei uciși, ulterior canonizat și a devenit primii sfinți ruși.

Sub Iaroslav, în Rusia au fost construite un număr semnificativ de biserici și mănăstiri ortodoxe, care erau centre de alfabetizare și educație, orașe noi, sistemul de structuri defensive a fost consolidat, iar prestigiul internațional al Rusiei a crescut semnificativ. A fost compilat primul set de drept intern - „Adevărul rus”, care a rămas timp de mulți ani una dintre principalele surse ale gândirii juridice rusești.

Rusia intră în perioada sa de glorie, transformându-se într-unul dintre cele mai cultivate state din Europa. Acest lucru este dovedit de un fapt curios: când fiica lui Yaroslav, Anna, căsătorită cu regele Franței, a sosit acolo, a fost sincer uimită de analfabetismul universal al curtenilor.

Unul dintre ultimii și marii conducători ai Rusiei Antice a fost prințul Vladimir Vsevolodovici, supranumit Monomakh (1053-1125), care a încercat să păstreze unitatea vechiului stat rus. În tradiția rusă, el este considerat un model de conducător înțelept și lung cu vederea. El este nepotul lui Yaroslav cel Înțelept, în timp ce celălalt bunic al său a fost împăratul bizantin Constantin Monomakh.

Vladimir a participat la multe războaie interne din Rusia, a învins de mai multe ori pe Polovtsy și, după moartea lui Svyatopolk în 1113, a fost ales Mare Duce. A rămas cu ei până la moarte.

A fost perioada de glorie a Rusiei Antice. Stepele militante au fost învinse, economia era în creștere, meșteșugurile se dezvoltau activ, numărul școlilor se înmulțea. Sub Monomakh, multe cărți au fost traduse din greacă, inclusiv cărți ale Vechiului și Noului Testament, au fost dezvoltate în mod activ cronici și au fost scrise viețile sfinților ruși. De asemenea, prințul însuși nu a fost străin de creativitatea literară și a lăsat eseul „Instrucțiuni pentru copii” sau „Spirituale”. Sub Monomakh, mitropolitul Ilarion a scris „Predica despre lege și har” - un mare monument al gândirii teologice a Rusiei antice.

Procesul de dezintegrare a pământurilor rusești după moartea lui Vladimir Monomakh a decurs rapid. Cel mai izbitor monument al literaturii antice ruse, Povestea campaniei lui Igor, povestește despre gradul de dramatism a ceea ce se întâmpla, care povestește despre campania nereușită împotriva polovtsienilor din 1185 a prințului Novgorod-Seversky Igor Svyatoslavich.

În secolele XI-XII. din cauza raidurilor constante ale stepelor și a războaielor interne pentru masa Kievului, pământurile principatelor sudice au fost în mare măsură devastate și devastate. Impreuna cu dinastie domnitoare artizanii, arhitecții și clerul pleacă în nordul Rusiei în căutarea siguranței din stepe.

Kievul și-a pierdut semnificația ca capitală, iar treptat centrul puterii din țară s-a mutat în nord-estul Rusiei, care era condusă de prinții Vladimir-Suzdal. Ulterior, după monstruosul raid cu cruzime al mongolo-tătarilor și împărțirea Rusiei Antice în trei mari principate (Galicia-Volyn, Vladimir-Suzdal și Marele Ducat al Lituaniei), nord-estul Rusiei a devenit moștenitorul. , purtător și multiplicator al tradițiilor vechiului stat rus. Principatul Galiția-Volyn și Marele Ducat al Lituaniei au intrat treptat sub influența catolicismului, și-au pierdut suveranitatea și au devenit parte a altor state.

Principatul Vladimir-Suzdal, trecând printr-o perioadă de asceză sfântă (vezi Sfânta Rusia), păstrându-și credința, limba și cultura, a devenit baza Regatului Moscovit, cea mai mare putere din Europa de Est.

Mare Definitie

Definiție incompletă ↓