Care este îngropat în pustiul lui David. Mănăstirea Sfânta Înălțare Schitul lui David din regiunea Cehov. Biserica Tuturor Sfinților

Tatiana Afanasieva

De o mie de ori ne-am repezit pe lângă stâlpul indicator către schitul lui David și Talezh pe drumul spre Moscova și de fiecare dată am crezut că Talezh sună surprinzător de fabulos - ar trebui să merg. Si cu siguranta iarna - ca cerul sa fie albastru, padurea in haine albe, gerul-voievod...si un minim de pelerini. Și, de asemenea, mi s-a părut că Schitul lui David și Talezh sunt un singur loc. Se pare că nu chiar :)

Să mergem mai întâi la Schitul Înălţare Davidov. Din punct de vedere geografic, asta satul Novy Byt din districtul Cehov din regiunea Moscovei. Acolo, pe malul înalt al râului Lopasna, există o mănăstire pentru bărbați - surprinzător de strălucitoare, veselă, „de brand”. Urcăm cu mașina și vedem că parcarea este plină. Aici ai iarna, ger, putini pelerini :)

Mănăstirea a fost întemeiată la 31 mai 1515 de călugărul David, egumenul Voznesensky, făcător de minuni Serpuhov.

David a venit în acest loc cu doi călugări și doi novici. A adus cu el icoana Maicii Domnului a Semnului. Mai întâi, au fost ridicate două temple de lemn și a fost plantată un crâng de tei, după care a început închinarea activă și miracolele (cum se spune).

Da, eu însumi Linden Grove echivalat cu miracole. Potrivit legendei, David a plantat toți copacii cu susul în jos și toți au prins rădăcini! Cu ajutorul lui Dumnezeu, desigur :)

La intrarea în mănăstire - o hartă. Totul este pictat pe el în detaliu, teritoriul este mic: șase biserici, o clopotniță, o capelă deasupra capului, o prăvălie bisericească, clădirile rectorului și frățești, o școală duminicală, o curte, o necropolă, un iaz și anexe.

Harta o puteți vizualiza în detaliu în galeria foto (eu am încărcat-o).

Actual 70 de metri Clopotniță, si este dominanta desertului lui David, a fost construit in secolul al XIX-lea pe locul celui vechi. A fost o vreme când ușile porților sale erau o icoană uriașă a Înălțării Domnului. Erau deschise doar o dată pe an în a 40-a zi după Paști și erau numite popular Porțile Înălțării.

De la clopotniță până la Catedrala Înălțării Domnului (cea care este albă) ducea o potecă mărginită cu mozaicuri. Această pistă a fost menținută până în anii 1950. Cred că cu siguranță va fi restaurat.

După lovitura de stat din 1917, mănăstirea a fost profanată și jefuită, toate crucile au fost aruncate, icoanele au fost arse, iar rectorul și frații au fost reprimați. Pe teritoriu au fost amplasate o școală tehnică agricolă, garaje și depozite, iar pe clopotniță a fost arborat un banner roșu. În fotografiile vechi, totul este trist - cupole cu scurgeri, pereți ciobiți, ferestre cu scânduri, desișuri sălbatice...

Fotografie de Alexander Chebotar. martie 1987

Mănăstirea a revenit la viața normală abia în 1995. Și când te uiți la toată această splendoare acum, este greu de imaginat ce ar fi putut fi altfel. Chiar și lebedele fabuloase înoată în iaz!

Ne-am uitat în doar două biserici - Biserica Semnului și Catedrala Mântuitorului Atotmilostiv. În primul, am fost surprins de numărul de chivote cu moaște (inclusiv Sfântul David), în al doilea, au găsit o curățenie generală - zeci de novici, zgomot, zgomot de găleți, haosul ustensilelor bisericești. La intrarea în mănăstire eram firesc obligat să-mi pun o fustă de șorț.

S-ar părea că nu mă consider un credincios, dar iubesc mănăstirile. Unele dintre ele au o atmosferă deosebită și o frumusețe arhitecturală. Vizitez rar, dar la porunca sufletului.

Mănăstirea, de altfel, este de sex masculin (12 călugări și stareț Serghie (Kuksov).

Biserica Semnului(cea mai strălucitoare cu o mică cupolă neagră în centrul ansamblului) a fost construită în anii 1867-1870. Se simte că ea, Biserica Sf. Nicolae și Catedrala Înălțarea Domnului sunt un singur tot, pentru că templele sunt lipite între ele.

Granițele dintre biserici sunt subliniate prin culoare. Znamenskaya- galben strălucitor, în dreapta acestuia - alb ca zăpada Catedrala Înălțarea Domnului, stânga - Nikolskayaîn tonuri de lămâie. Dacă mergi din spate, atunci Znamenskaya nu mai este vizibilă, dar celelalte două apar în plină glorie.

Constructie Catedrala Înălțării Domnului a început în secolul al XVI-lea, sub Ivan cel Groaznic. Templu în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni fondată mult mai târziu – în secolul al XVIII-lea.

Lângă ansamblul de trei temple - Catedrala Mântuitorului Atotmilostiv, sfințit la 7 octombrie 1900 de mitropolitul Vladimir (Bogoyavlensky) al Moscovei.

pe langa - Biserica Tuturor Sfinților din trapeză. A fost construită cu puțin timp înainte de izbucnirea primului război mondial. A fost ultimul dintre templele ridicate pe teritoriul pustiului lui David.

Biserica în cinstea Adormirii Maicii Domnului a fost construită în 1740 deasupra porții de nord a mănăstirii (în fotografie, cea mai în stânga).

strâns în mănăstire mai mult de 200 de particule din moaștele sfinților lui Dumnezeu, inclusiv particule din moaștele apostolilor și evangheliștilor Marcu, Luca și Matei; o particulă din capul sfântului prinț nobil Alexandru Nevski; moaștele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, Arhiepiscopul Myrei; moaște ale sfinților prunci din Betleem; moaștele Marelui Mucenic Panteleimon, precum și o părticică din cuiul Răstignirii lui Hristos.

Se spune că, după moartea sa, călugărul David a început să apară în vise diferitelor persoane și să facă adevărate minuni, eliberând de tot felul de boli și nenorociri.

Prin urmare, atât iarna, cât și vara, oamenii merg și merg la el :) Nu poți să faci poze în interiorul templului, dar evident că cineva poate :) Fotografie de pe Internet.

La mănăstire vin și pelerini de alte feluri. Iată o necropolă foarte neobișnuită...

Inscripțiile de pe vechile pietre funerare sunt aproape de nedescifrat. Totul este foarte modest, așa cum ar trebui să fie. În general, este surprinzător că această piatră a fost păstrată. Cimitirul a fost aproape complet distrus în anii sovietici.

Au fost îngropate rămășițele tuturor călugărilor și stareților într-o groapă comună după reînvierea mănăstirii.

La un moment dat, aici au fost înmormântați comandantul general al infanteriei Dmitri Sergheevici Dokhturov, precum și reprezentanți ai familiilor princiare și nobile Obolensky, Romodanovsky, Vasilchikov, Golovkin și alții.

Mormântul eroului războiului din 1812 Dohturov restaurat nu cu mult timp în urmă.

Și ceea ce m-a surprins nespus, Dokhturov s-a dovedit a fi conaționalul nostru, originar din provincia Tula.

Informații de pe site-ul oficial al Ermitajului lui David: Dmitri Sergeevich Dokhturov s-a născut la 1 septembrie 1759. în provincia Tula, în satul Krutoy,într-o familie de mică nobilime funciară.

În 1781, după ce a absolvit Corpul Paginilor din Sankt Petersburg, a intrat în serviciul militar ca locotenent al Gardienilor de viață ai Regimentului Preobrazhensky. În 1784, Dmitry Sergeevich a primit gradul de căpitan și a preluat comanda companiei Jaeger. Împreună cu detașamentul său, a participat la războiul cu suedezii, s-a remarcat în bătălia navală de la Rochensalm, pentru care a primit o sabie de aur cu inscripția „Pentru curaj”.

La începutul războiului din 1812, el, cu corpul 6 de infanterie, stătea în regiunea Lida, pe flancul stâng al armatei lui Barclay de Tolly. În bătălia de la Borodino, Dokhturov, la ordinul lui Kutuzov, l-a înlocuit pe Bagration, rănit de moarte, ca comandant al Armatei a 2-a. Dokhturov nu a renunțat la pozițiile sale, Kutuzov l-a întâlnit cu cuvintele: „Lasă-mă să te îmbrățișez, eroul meu. Cum poți fi răsplătit!

Pentru bătălia de lângă Maloyaroslavets (poza este doar despre asta), Dokhturov a primit Ordinul lui George, gradul II. Iată cum unul dintre istoricii Războiului Patriotic din 1812 a descris activitățile lui Dokhturov:

„Putem spune cu siguranță că soarta celei de-a doua jumătate a celui de-al Doisprezecelea an a fost decisă de isprava fără precedent a lui Dokhturov din 12 și 13 octombrie lângă Maloyaroslavets.”

În timpul campaniei din 1813, Dokhturov a participat la bătălia de la Dresda și la bătălia de patru zile a Națiunilor de lângă Leipzig, iar apoi, până la capturarea Parisului de către ruși, a fost în trupele care blocau Hamburg.

La întoarcerea trupelor ruse din străinătate, Dohturov s-a retras și s-a stabilit la Moscova, unde și-a trăit ultimele luni din viață. Pentru un serviciu militar îndelungat, a fost rănit și șocat de obuze de patru ori. Sănătatea sa a fost afectată și de oboseala din campaniile dificile din 1812 și 1813.

Dokhturov a murit la 14 noiembrie 1816, după care a fost înmormântat în mănăstirea Schitul lui David, situat în districtul Serpuhov din provincia Moscova. (Sursa www.davidova-pustyn.ru)

Și aici ar fi momentul să închei povestea despre necropola monahală, dar mai sunt două înmormântări acolo, care sunt strâns legate de „restaurarea fulgerată” a Schitului lui David. Unul dintre ei îi aparține lui Anton Malevsky, regele aluminiului al Rusiei și liderul grupării criminale Izmailovo, a cărui parașută nu a reușit să se deschidă în cerul deasupra Keniei în noiembrie 2001...

Al doilea este Ghenadi Nedoseka, cunoscut sub numele de „Gena Bolshoy”, fostul șef al districtului Cehov, care a ars până la moarte în „Hummer”-ul său în noiembrie 2004 în împrejurări foarte ciudate. Se știe că Nedoseka a fost implicat într-un dosar penal important despre masacrul bandei fraților Korchagin din anii '90. Sincer să fiu, nu vreau să-i enumerez toate meritele (puteți citi despre totul aici iz.ru/news/296294).

Pe mormânt se află o farfurie neagră cu poeziile lui Zvezdinsky.

Pe site-ul oficial al mănăstirii există o pagină dedicată lui Nedoseka: „Moartea tragică a Capului a fost o mare pierdere pentru regiunea Cehov. Potrivit guvernatorului de atunci al Regiunii Moscovei Gromov B.V., în timpul conducerii sale a municipalității, Ghenadi Nedoseka a făcut o mulțime de fapte bune și a făcut din districtul unul dintre cele mai de succes din regiune, s-a bucurat de mare dragoste și respect din partea cehoviților, în mod activ a participat la restaurarea sanctuarelor ortodoxe din districtul Cehov și, în primul rând, la mănăstirea Schitul Înălțare Davidov.

În magazinul de icoane cutie de strângere de fonduri pentru prizonieri.Și pentru mine personal, nu este nimic ilogic în toate acestea. Aceasta este toată Rusia: Dumnezeu va ierta totul, El este atotputernic, atotcuprinzător și unul pentru toți.

Ca să știi, prizonierii au propria lor patronă - Marea Muceniță Anastasia Distrugatorul, a cărui zi de pomenire este 4 ianuarie. O părticică din moaștele ei se află în schitul lui David.

Asigurați-vă că vizitați „casa păsărilor” nu departe de magazinul cu icoane. Ei au propriile lor autorități și astfel de zhirobasy roade semințe! Sânii, cintecele, aripile de ceară, cintezele... Zboară, dar cu mare dificultate. La noi, un cilindru rotund s-a rostogolit literalmente sub bancă :)))

Apropo, a iubit schitul lui David și a vizitat în mod repetat Anton Pavlovici Cehov(adevărul era în alte vremuri, mai pure și mai cinstite). Nu știu unde a fost făcută această fotografie (cu siguranță nu în satul Novyi Byt), dar mi-ar plăcea să mă îndrăgostesc de un astfel de Cehov

Iată ce i-a scris Anton Pavlovici unui prieten al familiei, Petrov, invitându-l să viziteze Melikhovo: „Moșia mea este inferioară, dar împrejurimile sunt magnifice și la patru mile de noi se află frumosul Schit al lui David, unde am merge cu tine. .”

Dar într-adevăr, este frumos!

Nu departe de mănăstire în micul sat Talezh există un izvor sfânt, sfințit în cinstea călugărului David. După cum ne-a spus paznicul: „Dacă este o linie dreaptă, atunci sunt doar patru kilometri. Dar acum zăpadele sunt până la talie, așa că ar fi bine să mergi cu mașina.”

Talezh este bun, chiar dacă nu crezi în nicio scăldat și vindecare sacră. Imaginați-vă doar că în adâncul pădurii, sub un deal abrupt, un pârâu curge ca un fir subțire, desenând modele complexe, marginind copaci, capele și băi. Locul este cu adevărat uimitor și uimitor. Daca in poze, atunci da :)

Talezh este situat pe râul cu numele frumos Smorodinka. Potrivit poveștilor vechilor, șapte izvoare vin la pământ aici, hrănind râul și poți vedea rătăcitoare lumini multicolore (magie!).

Izvorul Talezhsky mai este numit și Veneția - din vechea „coroană” slavă, care înseamnă nuntă, nuntă. Și omul de zăpadă din dreapta, parcă, sugerează... :)

Prima mențiune despre Talezh datează din 1328. Împărăteasa Ecaterina cea Mare, întorcându-se din Crimeea, s-a oprit să-și petreacă noaptea în aceste locuri și, plecând, a spus: „Este imposibil să te despart de aceste locuri”. După această poveste, împrejurimile Talezh au început să se numească Nerastannye.

Ei spun că ultima oprire ecvestră a trupelor lui Dmitri Donskoy înainte de bătălia de la Kulikovo a fost, de asemenea, situată în Talezh. Si ce? S-ar putea să fie :) Mă îndoiesc că acesta din urmă, dar locul a fost pur și simplu creat pentru o oprire.

Lângă sursă există și o clopotniță. Am avut plăcerea de a auzi. Când stai în mijlocul unei păduri înzăpezite, impresia este foarte puternică!

Există două fonturi în Talezh: masculin și feminin. Apă iarna și vara +4 grade. Iarna, nu erau atât de mulți care voiau să se cufunde :)

Apa este creditată cu proprietăți vindecătoare. Se crede că efectul său este benefic pentru cei care suferă de boli ale ochilor și ale organelor digestive. Daca vreti - credeti, sau daca vreti - verificati :) Dar va confirm ca apa este limpede, moale si gustoasa.

Vă rugăm să rețineți că luni în curte este zi sanitară, iar în general, sursa are propriul program de lucru - de la 8.00 la 21.00. Sună, desigur, ciudat, dar sursa este numai bună. Peste tot este doar o curățenie perfectă.

De asemenea, puteți ajunge la Davidov Pustyn pe cont propriu: mai întâi la Cehov cu trenul, iar apoi cu autobuzul nr. 36 până la stația Novy Byt (frecvent). La Talezh de la gara din Cehov, există un microbuz și autobuzul nr. 25 (stația „Talezh”).

Nu departe de orașul Cehov, în satul cu numele poetic Novyi Byt, se află una dintre cele mai vechi și frumoase mănăstiri din regiunea Moscovei - Schitul Voznesenskaya Davidov.

Mănăstirea a fost fondată în 1515 de călugărul David de Serpuhov pe malul înalt al râului Lopasnya. Deja la o vârstă venerabilă, bătrânul s-a stabilit în acest loc pitoresc cu patru călugări. Primele clădiri ale mănăstirii erau din lemn și nu s-au păstrat, aici au apărut clădiri din piatră pe vremea lui Ivan cel Groaznic.

De-a lungul istoriei sale lungi, Schitul Davidova a cunoscut perioade de prosperitate și declin: a fost jefuit de polonezi și lituanieni în timpul Necazurilor, iar în 1764 Ecaterina a II-a a lipsit mănăstirea de sate și pământuri prin decretul ei. Mănăstirea, devenită liber profesionist, era în pragul ruinării. Lucrurile au început să se îmbunătățească abia la sfârșitul secolului al XVIII-lea cu ajutorul mitropolitului Moscova Platon, au fost construite noi catedrale.

În prezent, mănăstirea a fost restaurată, adăpostind un număr mare de lăcașuri.

Intrarea principală în mănăstire.

Deasupra intrării se ridică turnul-clopotniță al porții.

Înălțimea clopotniței este de aproximativ 70 de metri.

De pe malul iazului se deschide o priveliste uimitoare asupra ansamblului arhitectural al manastirii.

Iazul este dotat cu o mini punte de observare cu banci. În rezervor, călugării cresc pești - am văzut unul destul de mare cu aripioare roșii.

Toate catedralele sunt pictate în culori vesele. Catedrala Înălțarea Albă, cea mai veche care a supraviețuit, a fost construită la sfârșitul secolului al XVI-lea. Biserica Sf. Nicolae bej-roz este legată de aceasta printr-un pasaj.

Este decorat cu stuc și panouri de mozaic.

Serafimi cu șase aripi pe zidul Bisericii Sf. Nicolae.

Biserica luminoasă a Semnului, precum și Nikolskaya, se învecinează îndeaproape cu Catedrala Înălțării Domnului.

Încă două temple sunt modesta biserică albă Adormirea Maicii Domnului și eleganta Catedrală a Mântuitorului din piersici.

Sâmbătă am fost în Deșert, erau foarte puțini oameni. Trecem pe lângă Catedrala Spassky până la următorul templu și necropolă.

Templul Tuturor Sfinților.

Intrarea în necropolă. Clădirea verde din spate sunt celulele frățești.

Monument pe mormântul eroului Războiului Patriotic din 1812, generalul D.S. Dokhturov.

O altă vedere a părții centrale a Schitului Voznesenskaya Davidov.

Magazin bisericesc și turn de colț.

Un alt turn cu o turlă frumoasă.

Istoria restaurării mănăstirii este ambiguă. Există zvonuri despre niște bani dubioși pentru care a fost restaurat și despre faptul că pe teritoriu sunt îngropați oameni cu o reputație nu foarte transparentă, care au donat aceste sume mari.

Într-adevăr, în necropolă există morminte magnifice ale lui Ghenady Nedoseka (Gena Bolshoi), fostul șef al regiunii Cehov, și Anton Malevsky (Anton Izmailovsky), care este considerat liderul grupului criminal Izmaylovo și regele aluminiului al Rusiei.

Oricum ar fi, astăzi mănăstirea încântă ochiul cu culorile ei strălucitoare și îngrijite.

Mănăstirea are o curte în satul Talezh. Acolo s-au construit două izvoare, o bisericuță și o clopotniță. În drum spre izvorul Talezh, vei întâlni moșia lui A.P. Cehov - este convenabil să vizitați aceste locuri frumoase ca parte a unei călătorii.

Gardienii monitorizează respectarea uniformei în mănăstire: bărbații nu vor avea voie să intre în temple în pantaloni scurți, iar femeile este indicat să poarte fustă și basic.

Fotografia pe teritoriu este permisă doar pe „cutia de săpun”.

Cum să ajungi în deșertul lui David

Cu transportul public: de la gara Kursk cu trenul până la gara Cehov, apoi de la stația de autobuz, care se află lângă gara, cu autobuzul numărul 36 până în satul Novy Byt.

Cu mașina: puteți conduce pe autostrada Simferopol (autostrada M-2), puteți merge pe autostrada Moscova-Don (M-4). În ambele cazuri, va trebui să luați A-108 și să conduceți de la ea până în satul Novyi Byt. De la A-108 există un indicator către sat și schitul lui David.

Schitul Voznesenskaya lui David, provincial, comunal, la 25 verste de orașul Serpuhov, lângă râul Lopasna. A fost fondată în 1515 de David (18 octombrie 1520), un discipol al călugărului Pafnutiy de Borovsky, care se odihnește aici în capela Znamensky a Catedralei Înălțării Domnului. Aici se păstrează și sicriul călugărului Moise Ugrin (vezi 26 iulie), luat de la Kiev și dat în deșert de mitropolitul Platon al Moscovei. Vechea imagine miraculoasă a Mântuitorului Atotmilostiv, situată în capela de lângă podul Moskvoretsky din Moscova, aparține deșertului.

Din cartea lui S.V. Bulgakov „Mănăstirile rusești în 1913”

Întemeietorul Schitului lui David Înălțarea a fost călugărul David de Serpuhov. A fost fondată la începutul secolului al XVI-lea. Multe surse oferă data exactă - 1515. Sfântul David și tovarășii săi construiesc chilii de lemn, ridicând o biserică de lemn în cinstea Înălțării Domnului pe malul râului Lopasna. După moartea Rev. David a fost pus peste moaștele sale într-o capelă de lemn.

Prima clădire de piatră a început să fie ridicată la sfârșitul secolului al XVI-lea - o biserică de piatră în cinstea Înălțării Domnului. Dar odată cu moartea lui Ivan al IV-lea, a început Vremea Necazurilor, care a afectat și deșerturile. În 1619 a fost devastată de lituanieni.

În cele din urmă, a venit la Catedrala Înălțării Domnului. A rămas neterminată până în a doua jumătate a secolului al XVII-lea. Alte clădiri au fost construite în secolul al XVIII-lea. Dar din cauza sărăciei pustiilor, ei încep să o atribuie unei mănăstiri din Moscova, apoi alteia. Frații devin din ce în ce mai mici. Aceasta a continuat până la începutul secolului al XIX-lea. Începe înflorirea deșertului lui David. Sunt ridicate temple noi, cele vechi sunt reparate și decorate. Apar noi clădiri auxiliare.

Din 1917, deșertul intră într-o nouă perioadă în istoria sa. Distrus, jefuit, distrus... Nu mai am nimic de adăugat despre această perioadă. Reînvierea deșertului începe în 1992. Mai întâi, catedrala a fost predată în numele Mântuitorului Atotmilostiv. În 1995 s-a luat decizia reluării vieții monahale. Din 1997 până în 1999 au avut loc lucrări de restaurare în deșert. Și, în cele din urmă, în 2003 a fost sfințită Catedrala Înălțarea Domnului.

Voznesenskaya Davidova este un deșert masculin cenobitic neimportant, la 8 verste de stația Sharapova Okhota a căii ferate Moscova-Kursk, lângă satul Barantseva, la 18 verste de orașul județului Serpuhov, fondat în 1515 de către veneratul local David, elev al Sf. Există o capelă lângă Podul Moskvoretsky din Moscova, unde se află un altar antic - imaginea miraculoasă a Mântuitorului Atotmilostiv.

În deșert sunt două temple: 1) o catedrală în numele Înălțării Domnului, cu două coridoare: în cinstea Semnului Sf. Maica Domnului, sub clopotniță și în numele lui Nicolae Făcătorul de Minuni; 2) deasupra porții, în cinstea Adormirii Maicii Domnului.În biserica catedrală, în paraclisul Semnului Sfintei Născătoare de Dumnezeu, moaștele veneratului David local odihnesc la umbră. Tot acolo este păstrat sicriul, în care trupul Sf. Moise Ugrin, luat de la Kiev, unde moaștele sale se odihnesc într-un alt sicriu, și dăruit Schitului Davidov de către mitropolitul Platon al Moscovei.

Dintre lucrurile remarcabile din deșert sunt depozitate: vase folosite în serviciu, realizate în 1598 din ordinul țareviciului Feodor Borisovich. Pustyn deține 83 dec. Pământ. Igumen. Monahov 33, novici 17.

Denisov L.I. Mănăstirile ortodoxe ale Imperiului Rus, 1908, p. 489-490

În 1515, Sf. David, din familia prințului. Vyazemsky, care a lucrat mai bine de 40 de ani în Mănăstirea Borovsky, într-o zonă pustie de pe malul Lopasnya, care era în posesia Prințului. Vasily Semenovici Starodubsky, a fondat o mănăstire. Prin decretul lui Ivan cel Groaznic, au început să construiască aici o Catedrală a Înălțării din piatră, dar construcția nu a fost finalizată. În 1619, mănăstirea a fost devastată de lituanieni și circasieni. Pe vremea aceea mănăstirea era cea mai săracă. În 1657 a fost repartizat la Mănăstirea Învierea Noului Ierusalim, apoi la Chudov, în 1721 - la Zlatoust. În 1727, schitul lui David a câștigat independența. În 1760-1778. Consiliul spiritual Khatun era situat în mănăstire. În 1792, în mănăstire a fost introdus un cămin și a fost restaurat din ordinul mitropolitului Platon de către ieromonahul Macarie.

Din secolul al XIX-lea a început înflorirea mănăstirii, au apărut multe clădiri din piatră; a format forma arhitecturală existentă. În 1915 mănăstirea a primit statutul de mănăstire de clasa a doua. Creșterea bunăstării mănăstirii a fost întreruptă de evenimentele din 1917. În anii 1930. ultimii călugări au părăsit mănăstirea. Pe teritoriul mănăstirii și în clădirile acesteia era amplasată o școală tehnică agricolă. Cimitirul mănăstirii a fost distrus, unde a fost îngropată cenușa eroului Războiului Patriotic din 1812, generalul Dohturov. În 1992, locuitorii satului au format o comunitate, la care a fost transferată Catedrala Mântuitorului Atotmilostiv. Din 1995, mănăstirea a fost reînființată și a început revigorarea ei. În 1997, au fost găsite moaștele Sfântului David de la Serpuhov. În mănăstire au fost adunate peste 150 de particule din moaștele sfinților lui Dumnezeu.

Sursa: Carte de referință „Regiunea Moscovei. Mănăstiri. Temple. Izvoare”. M., UKINO „Transformarea spirituală”, 2008, p. 28-30.

Mănăstirea „Schitul Sf. David Voznesenskaya” la adresa: districtul Cehov, așezarea Novy Byt, str. Molodezhnaya, Decretul președintelui Rusiei din 20 februarie 1995 nr. 176). În componența sa se notează doar Catedrala Înălțarea Domnului și Biserica Poarta Adormirea Maicii Domnului. Clădirile rămase din ansamblul mănăstirii sunt obiecte identificate de patrimoniu cultural (Decretul Ministerului Culturii din Regiunea Moscova din 12 iulie 2005 nr. 237-r). Include: o pomană; hotel; casă de trăsuri; clopotnita cu poarta de nord; curte de cai; clădirea spitalului; clădire de locuințe „A”; anexă rezidenţială sud-est; clădire de locuințe „B”; corpul capelanului; corpul bătrânilor; prosforă; Catedrala Spassky; gard; aripa hotelului; Biserica Tuturor Sfinților, cu trapeză nouă și clădire frățească; capela deasupra capului; turnul de nord-est; turnul de nord-vest; turnul de sud-est; turnul de sud-vest; gardul părţii de sud a mănăstirii.

Schitul a fost atribuit Mănăstirii Învierea Noului Ierusalim în 1657, în 1667 a fost exclus din jurisdicția sa prin decretul țarului Alexei Mihailovici. În 1712, a fost repartizată Mănăstirii Chudov, iar în 1721, prin hotărârea Sfântului Sinod din 28 aprilie, Mănăstirii Zlatoust din Moscova, care a primit toate pământurile și vitele deșertului, precum și veniturile din capelă. la Porţile Arbatului. În 1724, conform hotărârii Dicasterului Spiritual (Oficiul Sinodal din Moscova), sacristia deșertului a fost dusă la mănăstire.

Sursa: protopopul Oleg Penezhko. "Cehov. Templele din districtul Cehov din regiunea Moscovei". 2001

Principalele lucrări de restaurare a mănăstirii au fost realizate sub îndrumarea arhitectului O.V. Gaeva.

La scurt timp după moartea sa dreaptă, egumenul David a fost numit în Sinod drept reverend (registrare din 1602), iar câteva decenii mai târziu - făcător de minuni (registrare din 1657). Aceasta vorbește despre venerația sa locală. Peste sicriul venerabilului egumen a fost construită o capelă de lemn cu chipul Maicii Domnului „Semnul”. Acolo au așezat și icoana cu care a venit David de la mănăstirea Borovskoye: imaginea sa de rugăciune chiliei. O înfățișează pe Maica Domnului la fel ca pe icoana „Semnul” - întinzându-și mâinile în rugăciune, pruncul Iisus este scris în pântece: sfinții prooroci Habacuc și Daniel și monahii Petru și Onufry din Athos sunt venind la Preacurata Doamnă. Ulterior, capela a fost demontată, iar pe acest loc s-a construit o clopotniță (1740), la primul etaj al căruia se afla Biserica Semnului (ulterior a fost demontată clopotnița, iar în locul ei s-a construit una nouă, care serveşte acum drept poartă către mănăstire). În secolul 19 veneraţia Sfântului David s-a extins. Minunile lui au fost înregistrate.

În vremea sovietică, când mănăstirea a fost în cele din urmă închisă, clădirea autorității a fost luată ca școală tehnică agricolă. Clădirile frățești găzduiau cămine pentru studenți. În templele mănăstirii, care înainte uimeau prin măreția frumuseții lor, au amenajat garaje și depozite. În Biserica Sf. Nicolae a fost deschis un club sătesc – un nou „centru de cultură” cu dispute antireligioase obligatorii, filme și dansuri. În Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost amenajată o sală de sport, o sală de mese în Biserica Tuturor Sfinților, iar pe clopotniță a fost arborat un steag roșu.

La mijlocul anilor 1950. un mare cimitir monahal, unde, pe lângă călugări și laici (de exemplu, prinții Obolensky, eroul războiului din 1812, generalul Dohturov etc.), a fost distrus, mormintele au fost excavate și pietrele funerare au fost folosite să construiască un nou cămin de şcoală tehnică. În același timp, gardul mănăstirii a fost aproape complet distrus, cupolele Catedralei Înălțarea Domnului, bisericile Sf. Nicolae, Znamensky și Toți Sfinții au fost distruse - autoritățile au încercat cu toată puterea să dea complexului mănăstiresc un „non-cult” uite. Chiar și satul, care la un moment dat a crescut lângă mănăstire, a fost numit simbolic „Viața Nouă”. Peste 250 de particule de sfinte moaște au fost adunate de stareții mănăstirii în interiorul zidurilor acesteia.

Biserica Semnului

Așa cum se obișnuiește să începem o vizită la Lavra Treimii-Serghie cu o rugăciune la moaștele Sfântului Serghie din Catedrala Treimii, așa ar fi bine să ne înclinăm în fața moaștelor lui David în Biserica Semnului din Schitul Davidov. O potecă directă de la porțile mănăstirii duce la intrarea în ea. Biserica Semnului stă exact acolo unde odinioară a stat o capelă de lemn deasupra mormântului Sfântului David. La mijlocul secolului al XVIII-lea. a existat o mică Biserică din piatră a Semnului, iar în 1867-1870. în locul ei a fost construită o nouă biserică. În acest templu se află un altar cu moaștele Sfântului David, iar toți merg la ea să îngenuncheze, să se roage și să ceară ajutor Sfântului David.

Biserica Nicolae

Biserica din numele Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni, construită în stilul clasicismului, se învecinează dinspre nord cu Catedrala Înălțarea Domnului. Datează din anul 1804. Clădirea este în plan dreptunghiular, încoronată cu frontoane și o cupolă pe tambur cu o cupolă deasupra. Pe latura de est a clădirii se învecinează o absidă semicirculară, egală ca lățime și înălțime cu volumul principal al templului. Două rânduri de ferestre decupează spațiul bisericii, inclusiv absida. Biserica are un decor bogat, reprezentat de frize din stucaturi, ornamente florale, ghirlande și măști.

Catedrala Înălțării Domnului

Construcția bisericii a început, după cum mărturisește intrarea în sinodice, la 4 mai 1682. Catedrala a fost construită pe vechea temelie pusă de țarul Ivan Vasilevici cel Groaznic. Subsolul său era o încăpere vastă, parțial tencuită, cu urme de pictură abia vizibile, ceea ce indica faptul că aici se afla templul inferior. Din secolul al XVI-lea unii dintre ziduri s-au păstrat. Clădirea catedralei este un patrulater cu două niveluri, completat cu cinci cupole. Dinspre est, o absidă din trei părți se învecinează cu patrulaterul, ajungând la mijlocul patrulaterului. La momentul construcției, pe laturile de vest, de sud și de nord, catedrala era înconjurată de o galerie acoperită cu două etaje, iar la capetele de nord-est și sud-est, coridoare se învecinau strâns cu ea.

Catedrala Mântuitorului Atotmilostiv

Alături de turnul clopotniță al mănăstirii, acest templu este unul dintre dominantele arhitecturale ale Danilova Pustyn. Clădirea sa în plan este un dreptunghi, a cărui parte centrală este cu un tambur de lumină masiv și o cupolă deasupra ei. O absidă se învecinează cu spațiul cu cupolă dinspre est, iar o trapeză dinspre vest. De pe fațadele de nord și de sud, spațiul de sub dom este evidențiat prin proiecții completate cu patru cupole decorative. Pereții catedralei sunt bogat decorați în conformitate cu cerințele stilului pseudo-rus: elementele decorative sunt stilizate ca arcuri cu chilă, borduri, kokoshniks. Clădirea este tăiată de ferestre alungite înalte. Catedrala Mântuitorului Atotmilostiv a fost construită pe locul bisericii trapezoiale la sfârșitul secolului al XIX-lea. De la această catedrală a început renașterea mănăstirii după profanarea ei în vremea sovietică. În 1992, locuitorii satului Novy Byt au format o comunitate ortodoxă, care a primit catedrala în numele Mântuitorului Atotmilostiv. În 1995, la scurt timp după ce ieromonahul German a fost numit rector, aici a fost slujită prima Dumnezeiasca Liturghie în prima sâmbătă a Postului Mare.

Biserica Tuturor Sfinților

Biserica Tuturor Sfinților cu o singură cupolă a fost construită cu puțin timp înainte de începerea Primului Război Mondial - ultimul dintre templele Schitului Danilov. Conținea o copie a icoanei miraculoase a Mântuitorului Atotmilostiv din capela atașată de lângă podul Moskvoretsky.

Biserica Adormirea Maicii Domnului

A doua clădire cea mai păstrată a Schitului Danilov este biserica în cinstea Adormirii Maicii Domnului. A fost construită în 1740 deasupra porților de nord ale mănăstirii. Templul aparține tipului de „octogon pe patrulater” care era larg răspândit la acea vreme. Din est, o absidă fațetată se învecinează cu volumul său principal, dinspre vest - o trapeză cu poartă sub el. O cupolă se ridică deasupra octogonului, încoronată cu o mică cupolă pe un tambur fațetat. Chetverik-ul templului este tăiat dinspre nord și sud de două rânduri de ferestre semicirculare, decorate cu arhitrave dreptunghiulare. Fiecare față a octogonului are câte o fereastră înconjurată de arhitrave sub formă de coloane cu capete chiulate. Colțurile volumelor templului sunt marcate cu pilaștri.

Clopotniță

Turnul-clopotniță este trăsătura dominantă a ansamblului arhitectural monahal. Este situat în mijlocul părții vestice a zidului care înconjoară deșertul. Clopotnița a fost construită sub influența stilului ruso-bizantin. Pe patrulaterul, în care se află poarta principală a mănăstirii, este amplasat un octogon; pe el - un nivel cilindric de inel; chiar mai sus - o mică tobă încoronată cu un cap masiv cu un ceas pe cele patru puncte cardinale. Fațadele sunt decorate cu plăci decorative, fire cu panouri, kokoshniks. Istoricii au observat că al doilea nivel - octaedral - al clopotniței imită șirul de sunet, caracteristic clopotnițelor antice, dar rămâne neclar dacă îndeplinește funcții exclusiv decorative sau este conceput pentru a plasa în el clopotele conform proiectului. Actuala clopotnita a fost construita in secolul al XIX-lea.

Sursa: „Schitul Voznesenskaya Davidova. Istorie. Temple. Altare. Viața Sfântului David”. Ghid.

Schitul Voznesenskaya Davidova este situat la optzeci și cinci de kilometri de Moscova și la douăzeci și patru de kilometri de Serpuhov, nu departe de orașul Cehov. Este situat intr-o zona frumoasa de pe malul raului Lopasna, care se varsa in Oka, pe un semimunte inalt, bogat in piatra alba. Mănăstirea a fost ctitorită la 31 mai 1515 de călugărul David, egumenul Voznesensky, făcător de minuni Serpuhov, care a venit în acest loc cu icoana Semnului Maicii Domnului cu doi călugări și doi novici. Stabilindu-se aici, a înființat chilii, a ridicat primele biserici de lemn în cinstea Dumnezeieștii Înălțări a Domnului Dumnezeu și Mântuitorului nostru Iisus Hristos cu o capelă în cinstea Adormirii Maicii Domnului și a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni cu un masă. Lângă deșertul său, Călugărul a plantat un crâng de tei.

Venerarea Sfântului David a început la scurt timp după moartea sa dreaptă. În sinodiconul din 1602, este numit reverend, iar în documentele din 1657, în plus, făcător de minuni. Ocrotită de sfintele rugăciuni ale ctitorului ei, mănăstirea Sf. David există de 500 de ani. În acest timp, ea a îndurat în mod repetat diverse feluri de adversitate și dezordine, dar prin harul lui Dumnezeu, cu sprijinul oamenilor evlavioși, ea le-a îndurat cu răbdare și în prezent continuă să se recupereze și să se dezvolte activ. Astăzi mănăstirea are 12 locuitori. Starețul mănăstirii este egumen Serghie (Kuksov). Liturghia se oficiază zilnic între zidurile mănăstirii.

Înainte de revoluție, sicriul călugărului Moise Ugrin, adus aici de mitropolitul Moscovei Platon (Levshin), a fost păstrat în Biserica Znamensky înainte de revoluție. Din păcate, nu a supraviețuit până astăzi. În plus, în mănăstire au fost adunate peste 200 de particule din moaștele sfinților lui Dumnezeu, printre care se numără și Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni, Sf. Serghie de Radonezh, Sf. Ioan Botezătorul, ap. Andrei cel Primul Chemat, Vmts. Panteleimon, vmts. Barbara, mts. Tatiana, mari dascăli și sfinți, sfinți Kiev-Pechersk și mulți alți sfinți venerați ai lui Dumnezeu.

Nu departe de mănăstire, în satul Talezh, districtul Cehov, regiunea Moscova, există o curte deșertică. Acolo, din pământ iese o sursă abundentă de apă de izvor, sfințită în numele Sf. David. Izvorul sfânt a potolit setea a numeroși pelerini de secole. Pe teritoriul curții se află un templu pe numele Sf. David, băile sunt aranjate.

Templele mănăstirii

Rev. David, punând temelia mănăstirii, a creat biserici în cinstea Înălțării Domnului, Adormirea Maicii Domnului și a Sfântului Nicolae cu o masă. Timp de multe secole, bisericile din Rusia au fost în mare parte din lemn. Acest lucru se aplică atât bisericilor parohiale, cât și celor monahale. Doar cele mai bogate mănăstiri puteau construi temple de piatră. Nu a făcut excepție de la regula generală și de la schitul lui David.

În primele decenii ale existenței Deșertului lui David, toate bisericile sale au fost construite din lemn. Deja sub călugărul David erau doi dintre ei, iar Biserica Înălțarea Catedralei avea o capelă. După cum mărturisește sinodul monahal din 1602, ctitorul mănăstirii „zidește o biserică în numele dumnezeieștii Înălțari a Domnului Dumnezeu și Mântuitorului Iisus Hristos, în limită a pus biserica Preasfintei Doamnei Maicii Domnului și pururea. Fecioara Maria a cinstitei și slăvitei Sale Adormiri, și cu o masă, a pus biserica în numele altora în sfinții Părintelui nostru Nicolae Făcătorul de Minuni. Aceste temple antice, ca toate clădirile din lemn de mai târziu, nu au fost păstrate. În anul 1600, pe cheltuiala starețului Leonid, a fost ridicată o nouă Biserică a Înălțării din lemn, care, probabil, a înlocuit biserica dărăpănată și dezmembrată din vremea Sfântului David, care a fost ulterior transferată în satul Legchishchevo. Conform inventarului din 1627-1628. în mănăstire se afla o biserică de lemn în cinstea Înălţării Domnului cu paraclis în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni cu trapeză. În 1657, pe teritoriul mănăstirii se afla o biserică de cort de lemn a Înălțarii Domnului „pe trei vârfuri” cu două tronuri pe coridoare în numele Adormirii Maicii Domnului și al Sfântului Nicolae, Znamenskaya. capelă, în care moaștele Sfântului David se odihneau sub un buchet, o clopotniță de lemn cu cinci clopote, anexe și gard, precum și Catedrala Înălțarea Domnului din piatră neterminată.

Istoria construcției

În 1627-1628. Pe lângă temple, schitul lui David avea chilia egumenului și trei chilii frățești, o brutărie, o bucătărie, o curte de grajduri, iar în apropierea ei un crâng de tei și teren arabil sub mănăstire.

În anul 1657 mănăstirea avea următorul aspect: era împrejmuită cu un gard, în apropierea mănăstirii se afla un crâng de tei, iar între crâng și gard era o grădină cu meri. În spatele mănăstirii se află o curte în care locuia portarul.

Conform inventarului din 1745, în jurul mănăstirii există un gard de piatră, în multe locuri este dărăpănată și s-a prăbușit, două porți - una este sfântă, cealaltă pe partea dreaptă este circulabilă. Chiliile stareței din față și din spate sunt din piatră cu vestibule de piatră. Vizavi de ele în partea dreaptă se află o celulă de vistierie din piatră, iar în ea sunt tipărite și scrise hârtele și decretele de stat, cetăți și extrase din curte și teren și inventare de plată pe foi și coloane și tot felul de scrisori o cutie și două cutii, precum și ca ustensile de aramă și cositor. Sub chiliile starețului și ale guvernului, chiliile sunt goale. La porțile sfinte, mergând spre mănăstire din dreapta, se află două chilii frățești de piatră cu vestibule de piatră pentru două locuințe. Sub biserică și sub altar sunt pivnițe de iarnă. Sub masă și sub biserica Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni este o cutie de pâine cu pasaj, sub altar este un cort pentru făină. La colț s-a făcut un turn de piatră în locul unei fabrici de kvas. Pivnița este din piatră și lemn. Uscător de lemn cu aport de fulgi de ovăz și crupe de orz, semințe de cânepă și mazăre. Patru grânare. În spatele mănăstirii se află o curte grajd cu un conac de lemn. Curtea animalelor, are cinci colibe, în care locuiesc slujitorii monahali ai diverselor slujbe.

Conform inventarului din 1764, structura de piatră a deșertului: chilii, aproximativ două apartamente, în cea superioară - chilia starețului și chilia frățească, în cea inferioară - chilii frățești, două case de malț și o magazie; alte celule erau lângă gard. Structură din lemn: bucătărie, pivniță, cinci hambare. În mănăstire există un iaz în jur de 80 de brazi și o grădină, iar în ea sunt 15 meri și 78 de stupi. În jurul mănăstirii există un gard dărăpănat de piatră. În apropierea mănăstirii se află grajduri și curți, cu două colibe; un crâng de tei, în apropierea crângului se află o gumă de fasole mănăstire și un hambar de fân. Pe râul Lopasni se află o moară cu trei standuri, pe malul râului Lopasni se află un lac Krugloye și în el există pești de uz monahal, pe râul Rodinka sunt două iazuri mănăstirești.

În acest moment, „schitul lui David – după părerea rectorului său, egumenul Ghedeon – a intrat în paragină considerabilă: ca și în sfintele biserici și chilii de pe acoperiș și zidurile mănăstirii, totul s-a dărăpănat și s-a prăbușit în multe locuri”. Inventarele mănăstirii dau motive de a crede că bisericile și alte clădiri au fost renovate în jurul anului 1788.

La sfârșitul secolului al XVIII-lea, Consiliul Spiritual Khatun era situat în Schitul lui David, la care au participat un constructor și doi preoți, la alegerea clerului local. A fost aşezată în anul 1762 în două chilii de iarnă de egumen cu vestibul, acoperite cu scânduri, cu bolţi de piatră, „intrau în mănăstire direct de la porţile sfinte”. A existat înainte de 1760 și este menționat până în 1788.

În secolul al XIX-lea, odată cu înfrumusețarea sfintelor temple, au fost întreținute diverse clădiri monahale: unele au fost reparate, altele au fost distruse, iar în locul lor s-au ridicat altele noi. Astfel, sub stareţul Ghenadi (1833-1836), chilia rectorului a fost acoperită cu fier. Hegumen Paisios (1843-1854) în 1845 „a purtat gardul în unghi de 50 sec., și a construit un turn pe unghi. Vechiul gard de la vest a fost demontat. Vederea mănăstirii spre vest s-a schimbat complet.” A făcut două iazuri. S-a terminat o nouă sacristie între două biserici („și se face complicat”). Pe cealaltă parte a clopotniței s-a construit o porțire și o poartă către curtea cailor, în timp ce vechiul gard cu poartă, care era atașat de vechea turelă, a fost demontat.

În 1848, în apropierea grădinii plantate în incinta mănăstirii, în colțul de sud-vest, unde în trecut era un iaz, s-a construit o clădire frățească de piatră cu două etaje pentru 20 de chilii și un gard. Un hotel din lemn a fost construit împotriva turnului de sud-vest cu 10 camere. În locul primului vechi, care a ars în 1846, care se afla pe colțul de nord-vest al turnului, au fost construite un turn cu trei etaje și o curte de piatră, iar al doilea, nou construit pe locul actualei curți, a ars. jos, în 1848, un iaz a fost săpat lângă curtea hambarului.

În 1851 partea de est a mănăstirii a fost extinsă cu 15 sazhens mai la est; șanțul, care se afla în acel loc, a fost acoperit, ulterior totul este ocupat de o grădină. S-a construit latura de nord-est a mănăstirii, începând de la Biserica Adormirea Maicii Domnului, unde s-au ridicat prosforă de piatră, o brutărie, o fabrică de cvas, pivnițe cu cămări deasupra lor, pivnițe, hambare de cereale în colțul turnului de nord-est cu anexe.

În 1852, întreaga latură de est a fost completată cu un semiturn de colț, în care au fost amplasate șapte chilii, și o parte din gard lângă grădină. În 1853, între bisericile Înălțarea Domnului și Sf. Nicolae a fost construită o sacristie cu bibliotecă, unde au fost amplasate până la 500 de volume de cărți, iar fosta sacristie de lângă altarul bisericii catedrale din colțul de sud-est a fost legată printr-un altar de vestibulul sudic. Sub starețul Varlaam (1854-1865), a fost așezat un al treilea etaj pe vechea clădire cu două etaje și a fost construită o baie frățească din piatră pe râul Lopasna cu un pasaj subteran inferior către aceasta dinspre mănăstire. În 1885, toate acoperișurile mănăstirii au fost vopsite cu verdeaș verde și s-au făcut diverse alte reparații și corecturi la clădiri. În anul 1886 s-a acoperit și amenajat o curte de vite, s-au făcut diverse șoprone pentru depozitarea lemnului de foc, s-a curățat gardul mănăstirii de un acoperiș de scânduri dărăpănate și s-a acoperit cu fier, s-au umplut șanțuri și gropi chiar în mănăstire și s-a nivelat locul, s-a făcut un zid de piatră pentru grădina cu stâlpi de piatră, din curtea hambarului s-a curățat cam un iaz plin de vegetație. Au fost reamenajate o spălătorie cu curte, o seră și s-au făcut diverse corecturi.

În 1888 a fost construită o fabrică de cărămidă. O casă de piatră cu două etaje, cu mezanin pentru slujitorii curții, a fost ridicată din nou și acoperită cu fier. În anul 1889 a fost refăcută pe o temelie de piatră și acoperită cu fier pentru vizitatorii mănăstirii o anexă din lemn cu șase camere cu mezanin, iar în curtea hotelului s-au făcut și alte corecturi. S-a construit din nou o pivniță de piatră cu cămară pentru a salva curtea fermei. Un hotel de piatră cu două etaje a fost început în brut și refăcut cu amenajarea a 16 camere pentru pelerini în el, alte lucruri dărăpănate au fost puse în ordine.

În 1890, au fost construite următoarele clădiri: un hotel de piatră cu două etaje a fost finisat în interior, partea din față a fost tencuită, s-au pus la loc pardoseli, tavane, pereți, cadre. Intrarea a fost pusă pe o scară de piatră, fontă cu o umbrelă decentă, iar lucrarea de piatră neterminată a fost aproximativ terminată anul acesta. A fost construită o nouă clădire ospitalieră din piatră, cu o secțiune de bucătărie pentru vizitatorii deșertului, cu mezanin și acoperită cu fier.

În 1891, pe latura de sud-vest a fost așezat un gard monahal și i s-a construit o anexă de piatră cu un etaj pentru bătrâni cinstiți, care a fost acoperită cu fier și tencuită în interior și în exterior. Casa de piatră pentru vizitatorii deșertului este finisată și tencuită în interior, înconjurată de un gard de piatră cu grajd și două șoprone, care sunt acoperite cu fier.

În sfârșit, trebuie menționat că încă de la mijlocul secolului al XIX-lea, la mănăstire s-a înființat un apicultor cu un astfel de sistem de stupi, care la expozițiile apicultorilor merita să i se acorde o mare medalie de argint în 1867, precum și un medalie de aur în 1868.

În octombrie 1929 mănăstirea a fost închisă. Clădirea starețului a fost luată în subordinea școlii tehnice agricole. Căminele pentru studenți erau adăpostite în clădirile frățești, în templele mănăstirii au fost construite garaje și depozite, care mai înainte uimeau prin măreția frumuseții lor. În Biserica Sf. Nicolae a fost deschis un club sătesc, în Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost amplasată o sală de sport, iar în Biserica Tuturor Sfinților a fost amplasată o sală de mese. Un banner roșu a fost arborat pe clopotniță. Un mare cimitir mănăstiresc, unde, pe lângă călugări, erau înmormântați mireni, a fost la mijlocul anilor 1950. distruse, mormintele au fost excavate, iar pietrele funerare au mers la fundația noului cămin al școlii tehnice. Gardul mănăstirii a fost aproape complet distrus, cupolele de pe Catedrală, Nikolsky, Znamensky și Biserica Tuturor Sfinților au fost distruse. „Privirea necultă” a fost răsfățată cu toată puterea în complexul monahal. Amintirea trecutului glorios a fost ștearsă. Noile autorități au încercat să întemeieze o nouă „cultură”, o nouă „spiritualitate”, care să-i facă pe oameni să uite de credința părinților, de rădăcinile lor. Chiar și satul care a crescut lângă mănăstire a fost redenumit „Viața Nouă”.

În 1992, Catedrala în numele Mântuitorului Atotmilostiv a fost transferată comunității ortodoxe formate în satul Novyi Byt. Acesta a fost începutul renașterii mănăstirii. La 11 ianuarie 1995, ieromonahul German (Khaputin) a devenit rector al Bisericii Înălțarea Domnului de pe teritoriul fostului Schit al lui David, iar la 1 iunie 1995, Mitropolitul Iuvenaly de Krutițy și Kolomna a anunțat decizia de a relua viața monahală în Schitul lui David. În același timp, ieromonahul Herman a fost ridicat la gradul de stareț odată cu acordarea ștafei de stareț.

Schitul lui David era într-o stare deplorabilă. Complexul mănăstiresc a fost folosit în cu totul alte scopuri decât a fost destinat: pe teritoriul deșertului locuiau 13 familii, aici se aflau și o școală tehnică agricolă și o cantină. Părintele Herman s-a așezat în turnul de colț al mănăstirii. Timpul a trecut, iar vechea mănăstire a prins treptat viață. În iarna anului 1997 au început lucrările de restaurare a Bisericii Semnului. Un eveniment vesel pentru frați și enoriași a avut loc în aprilie 1998: un clopot de 1 tonă a fost donat mănăstirii. La 5 iunie a aceluiași an, cu ocazia sărbătoririi Înălțării Domnului, a fost ridicat în clopotniță.

Până la sfârșitul anului 1999, gardul mănăstirii, cupolele Catedralelor Mântuitorului Atotmilostiv și Înălțarea Domnului, bisericile Sf. Nicolae și Znamenskaya au fost parțial restaurate în Schitul lui David.

În prezent, mănăstirea continuă să fie restaurată activ. S-au făcut deja multe, clădirea starețului a fost restaurată, cimitirul mănăstirii a fost pus în ordine. Teritoriul mănăstirii este înfrumusețat și extins. Pe vremuri era un iaz în mijlocul mănăstirii, care nu numai că împodobea mănăstirea, ci și colecta ape subterane. În prezent este restaurată. Este necesar să se construiască un complex hotelier pentru pelerini, precum și o pomană pentru clerul care s-a pensionat. Clădirile pentru un hotel și o școală duminicală au nevoie de reparații și reconstrucție. În plus, se preconizează refacerea pasajului subteran către râul Lopasna, amenajat la mijlocul secolului al XIX-lea.

Pe laturile de est și de sud ale vechii catedrale se afla un cimitir mănăstiresc destul de întins, unde, pe lângă frații mănăstirii, erau îngropați străini. Aici se aflau mormintele generalului de infanterie Dmitri Sergheevici Dohturov (1759-1816), participant la războaiele din 1805-1815, prinții Obolensky, locotenent-colonelul P.I. Zybina, căpitanul I.I. Din păcate, cimitirul a fost distrus la mijlocul anilor 1950. . al secolului al XX-lea, mormintele au fost excavate, iar pietrele funerare au mers la fundația noului cămin al școlii tehnice agricole, care a fost situată pe teritoriul mănăstirii după închiderea ei în 1929. cimitirul generalului de infanterie D.S. Dokhturov, erou al Războiului Patriotic din 1812.

Sursa: http://www.davidova-pustyn.ru

Potrivit cărților de scriitori din districtul Moscovei 1627 - 28. în volost Khatun: „mănăstirea este conacul lui Davydov (Davidov) este un deșert, iar pe mănăstire este Biserica Înălțarea Domnului, iar în culoarul Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni cu o masă, lemn, kletski , clădire mănăstire și oameni parohiali, iar pe mănăstire se află o biserică de piatră a Învierii lui Hristos și a Preacuratei Maicii Domnului a Adormirii Maicii Domnului, s-a început să se facă binecuvântată pomenire sub țarul Ivan Vasilevici, dar nu a fost finalizată. , dar structura era suverană; da, la mănăstire există o chilie de egumen și 3 chilii frățești; dar la mănăstire este pâine și o bucătărie frățească, la mănăstire este o curte de grajd, iar lângă curtea de grajd este un crâng de tei de jur împrejur; iar sub mănăstire s-au arat 50 de sferturi de pământ arabil peste ... fân pe râul Lopasna 300 de copeici, un crâng de tei lângă mănăstire 15 acri în pădure ... o moară pe râul Lopasna ... În total, Davydov deșert în volost Khatun, un sat și 8 sate, da 11 pustii, în ele 55 de curți țărănești Da, 11 curți Bobyl ... pământ arabil arat cu pământ arabil copleșit și pământ de pădure 1220 patru cu jumătate de duzină pe câmp, fân 770 de copeici, pădure neară 33 de acri, iar pădure 18 acri.

Vara 1657 La 7 august, „prin decret al marelui suveran, Sfinția Sa Nikon, Patriarhul Moscovei și al întregii Rusii mari și mici, și după amintirea din rangul său de patriarh suveran, cu atribuția grefierului Ivan Kalitin, a mers grefierul Iakov Yakovlev. în districtul Moscovei, la Khatunskaya volost, la Schitul lui David și, după ce a ajuns, în acel deșert a copiat bisericile și în bisericile lui Dumnezeu Mila - imagini locale, deesis, profeți, strămoș, cădelniță, candelabru, cărți, veșminte, clopote pe clopotnita si toate ustensilele bisericesti, iar in manastirea scrisorilor suverane si a cetatilor, tot felul de bucate si frati in manastire, slujitori si slujitori pe nume, in uscatoare si hambare paine si tot felul de hrana de masa si vase de gatit. , în grajduri și în curțile taurine, cai, boi, vaci și toate animalele mici, iar sub mănăstire în așezările și în moșiile monahale ale țăranilor și bobului și fraților lor, nepoților și vecinilor cu nume cu poreclă, în grânare pâine mulsă și pe câmpuri în stive nemulse, pământ arabil și tot felul de pământ, dar după ce a rescris acea mănăstire a Schitului Davydov, a refuzat noul patriarh suveran al clădirii Mănăstirii Învierii, de pe râul Istra. La mănăstire, paraclisul este din lemn, iar în ea sunt scrise pe verdeață chipul Preacuratei Născătoare de Dumnezeu Hodegetria și deesis-ul de pe un tsk. Da, în acea capelă se află Rev. tatăl David sub un buchet, pe mormânt este un înveliș de pânză neagră, printre cruce este argint. La mănăstire sunt 4 chilii, iar în ele vistiernicul bătrân Iosif, 2 preoți negri Harlapey și Efraim; bătrâni obișnuiți 4 persoane, slujitori 4 persoane, un mire, un brutar și un diacon bisericesc. La mănăstire se află o clopotniță, tăiată în bârnă, cu cortul sus, pe el este un clopot de 5, un evanghelist cântărind 47 de lire, încă 7 de lire. 16 grivne, al treilea - 5 pud, 2 bipuri mici, unul pe pud, cealaltă jumătate un pud. La mănăstirea deșertului lui David din moșia din volost Khatun, satul Levchishchevo și în ea Biserica Schimbarea la Față a Domnului Dumnezeu și Mântuitorului nostru Iisus Hristos și în culoarul marelui martir. Paraskeva, numită vineri.

În ianuarie 1728, a fost pecetluit un decret cu privire la construirea tronului, Mănăstirea Înălțarea Schitului David, Starețului Iacov, conform cererii sale, egumen, a poruncit „în acel deșert din biserica caldă de pe tron ​​din Nikolaev, în loc de haina cea veche, puneti iar veşmântul, iar în Biserica Înălţarea rece, în locul tronului vechi, refaceţi tronul în numele Înălţării Domnului şi faceţi hramul după rânduială; taxe 3 altyns 2 bani, cel mai necesar ¼ luat.

Hegumenul deșertului lui David, Iacov și fratele său, într-o petiție înaintată Ordinului de stat sinodal la 7 martie 1732, scriau: „În mănăstirea noastră Înălțarea, care este reputată a fi deșertul lui David, în districtul Moscovei, în zecimea Khatun, există este o biserică a Adormirii Maicii Domnului, iar pe ea s-a prăbușit capul bisericii și bolțile din ea se prăbușesc, iar în biserica lui Dumnezeu și în altar podelele au căzut toate și au ars și este imposibil să slujești serviciul divin în ea, iar porțile sfinte de piatră s-au prăbușit. Și astfel încât s-a poruncit să se desființeze această biserică din cauza dărâmării și să se ridice din nou peste porțile sfinte și să le dea un decret despre acea structură.

Ca urmare a acestei petiții, în Ordinul de stat sinodal s-a scris: „nu există niciun scris în cărțile de cărți și de recensământ ale districtului Moscovei în zecimea Khatun a Mănăstirii Înălțarea la Schitul Davydov”. Rezoluție: „Aprilie 1732, în ziua a 2-a, prin decret al Majestății Sale Împărătești și cu binecuvântarea Preasfântului Sinod domnitor, dați un decret cu privire la desființarea vechii biserici și la ridicarea din nou la porți”. În același an, în aprilie, nr. 216, a fost emis un decret din ordinul de trezorerie sinodal către egumenul Iacov cu privire la construirea unei biserici.

Inventarul din 1764 al Mănăstirii Înălțarea Domnului, numită Schitul lui David, întocmit de locotenentul Andrei Pisarev, care spune: „Acest deșert, format din râul Lopasna, este la 75 de la Moscova și de la munte. Serpuhov 20 verste; după ce decretează această mănăstire, în ce an și sub ce suveran a fost zidită – nu sunt știri în mănăstire despre asta. Acordarea unui hrisov pentru această mănăstire și pentru moșiile acestei mănăstiri a fost prima din binecuvântată amintire de la țarul suveran și marele duce Ioan Vasilevici, care în 1619 în parohia regală, ca și poporul lituanian și Cherkasy, a stat în această mănăstire, a dispărut, în locul căruia, la cererea acestei mănăstiri, egumenul Antonie cu fratele său, a fost dat al doilea în aprilie 1625 în ziua 1, după ce a semnat binecuvântata amintire a țarului și marelui duce Mihail Fedorovich cu propria sa mână. În acest pustiu sunt două biserici de piatră, în ele sunt 4 tronuri: - o biserică catedrală în numele Înălțării Domnului cu 5 capitole, cu ea 2 capele: Semnul Preasfintei Maicii Domnului, care se află sub clopotniță, și Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni, în el cuptorul este foarte dărăpănat; ferestre în catedrala 18, în coridoarele lui Nicolae Făcătorul de minuni 6 și în Znamenskoye 2, toate cu ferestre din sticlă... Biserica catedrală și coridoarele sunt acoperite cu scânduri și vopsite cu vopsea, iar cupolele sunt tapițate cu lemn. cântare. La această biserică, o clopotniță de piatră cu o singură cupolă, sunt 8 clopote pe ea, iar din moment ce nu sunt semnături în ele cântărind puds; Da, are la ea un ceas rusesc. Sub această biserică se află o cameră de pâine și două beciuri. În jurul bisericii, dinspre coridoare și sub clopotniță, măsura pământului este de 11 brazi lungime și diametru. - Biserica Adormirea Maicii Domnului, care se afla pe sfintele porti, cu masa, cam 1 cap, acoperita cu scanduri, vopsita cu vopsea, iar capul este placat cu faianta; în biserică, catapeteasma de tâmplărie este argintită, vreo 3 etaje... În același deșert sunt clădiri din piatră: chilii lungi de 15 sazhen și late de 5 sazhen, aproximativ 2 apartamente, în partea de sus - chilia starețului și chilia frățească, in jos - celule fraterne, 2 case de malt si camara; langa gard celule circa 2 apartamente. Structura din lemn: bucatarie, pivnita, 5 hambare. În această mănăstire există un iaz în jur de 80 de sazhens, o grădină cu 15 meri și 78 de stupi. În jurul mănăstirii se află un gard de piatră dărăpănat, măsurând 221 de sazhens. În apropierea mănăstirii se află grajduri și curți, cu 2 colibe; Linden Grove pe 7 acri; în apropierea crângului se află o mănăstire de fasole lupta și un hambar de fân. Pe râul Lopasna, o moară cu 3 stâlpi; pe malul râului Lopasni se află un lac Krugloye, în care se află pești de uz monahal. La Moscova, la Porțile Arbat, există o capelă de piatră, care a fost acordată acestui schit în 1681. pentru corectare în mănăstirea lumânărilor, vinului de palmier și de biserică; din această capelă există un venit de până la 10 ruble pe an.

Kholmogorov V. I., Kholmogorov G. I. „Materiale istorice despre biserici și sate din secolele XVII - XVIII”. Numărul 7, zecimi Przemysl și Khotun din districtul Moscovei. Moscova, Tipografia Universității, Bulevardul Strastnoy, 1889

Rusia este renumită pentru sanctuarele sale ortodoxe. Unul dintre cele mai vechi este Schitul Înălțare Davidov. Astăzi vă vom spune despre istoria originii sale, cel mai convenabil mod de a ajunge acolo, precum și despre ce slujbe desfășoară astăzi una dintre cele mai vechi mănăstiri creștine din regiunea Moscovei.

unde este

Adresa Schitului lui David Înălțarea Domnului este regiunea Moscova, satul Novy Byt, strada Molodezhnaya, 7.

Acest sat este situat în districtul Cehov și se află la 80 de kilometri de centrul Moscovei, dacă te muți spre sud. Din punct de vedere istoric, aici nu existau așezări, iar zona era un fel de pustiu. Odată cu apariția unei mănăstiri monahale aici, a apărut un mic parc de tei, iar coasta râului Lopasni s-a schimbat mult, dar mai multe despre asta mai târziu.

Cum se ajunge la Schitul lui David Înălțare

După standardele Moscovei, distanța dintre capitală și mănăstire nu este foarte mare, dar pentru a o depăși, va trebui să suportați transportul în comun și câteva transferuri între metrou, tren și autobuz.

Acțiunea 1. Ajungeți la Cehov.

Mai întâi trebuie să ajungeți la gara Kursky din Moscova și să cumpărați un bilet pentru trenurile suburbane. Orice tren Moscova-Cehov va merge. Durata medie a drumului este de 1-1,5 ore, iar prețul biletului va fi de aproximativ 200 de ruble.

De asemenea, în centrul raionului se poate ajunge cu alte mijloace de transport în comun. Un autobuz pleacă de la stația de metrou Yuzhnaya la fiecare 15 minute. Dacă îl utilizați, timpul de călătorie va fi de la 50 de minute la 1,5 ore. Prețul biletului este de 70-150 de ruble.

Acțiunea 2. Cehov - Schitul lui David Înălțare.

Distanța rămasă poate fi parcursă cu autobuzul numărul 428. Trebuie să coborâți la stația „Viață nouă”.

Istoria apariției

Momentul apariției Schitului Înălțarii lui David datează din 1515. Această dată este destul de controversată, deoarece singura sa confirmare este o intrare într-un vechi document monahal - un sinod bisericesc.

Textele bisericești au multe discrepanțe, ceea ce pune la îndoială data exactă a începutului istoriei mănăstirii Schitul David Înălțarea Domnului.

Versiunea oficială este însă că, la începutul secolului al XVI-lea, misionarul ortodox David, care la acea vreme era deja egumen și era renumit și pentru abilitățile sale de vindecare, a întemeiat o mică mănăstire monahală la 20 de kilometri de orașul Serpuhov. Pentru a dovedi puterea propriei experiențe spirituale, precum și măreția lui Dumnezeu mărturisit, David a plantat o alee de tei.

Un fapt interesant: teiul nu a putut să prindă rădăcini în această zonă. Solul pe care se află Schitul Înălțarea Davidov este saturat cu calcar și piatră dură albă. În plus, potrivit legendei, călugărul a plantat muguri cu rădăcinile în sus pentru a menține puritatea experimentului. Această idee a fost concepută în scopuri misionare pentru a le dovedi scepticilor unul dintre postulatele biblice că, dacă există credință de mărimea unui semințe de muștar, atunci munții pot fi mutați.

Destul de ciudat, ideea a funcționat. Aleea teiului a uimit prin frumusețea ei și și-a lăsat urme, care au fost găsite la 500 de ani de la apariție.

De atunci a apărut mănăstirea masculină a Schitului Înălțarea Davidov.

Sfântul David - cine este

Istoricii și teologii ridică multe întrebări cu privire la personalitatea însuși călugărul David, în cinstea căruia poartă numele mănăstirii monahale.

Acest sfânt ortodox este necunoscut pentru majoritatea creștinilor, dar personajul lui este destul de interesant. Fondatorul Schitului Voznesenskaya Davidov din regiunea Cehov provenea de la prinții Vyazemsky și avea numele secular Daniel. Originea și educația sa aristocratică au generat în sufletul viitorului făcător de minuni o dragoste deosebită pentru oameni și dorința de a-L cunoaște pe Dumnezeu. A luat tonsura și noul nume David.

Tânărul călugăr a devenit un bun exemplu spiritual pentru alți slujitori. S-a remarcat prin bunătatea sa de inimă, dragostea puternică pentru Dumnezeu, statornicia în post și rugăciuni.

După 40 de ani petrecuți în mănăstirea monahală Borovsk, David a plecat în misiune pentru a-și fonda propria mănăstire. Aducând sprijinul a încă doi călugări și surprinzând icoana Maicii Domnului, viitorul sfânt a întemeiat Schitul Înălțarea Davidov, format dintr-o biserică de lemn de mai multe chilii mici.

Data exactă a morții călugărului nu a fost păstrată, totuși, majoritatea istoricilor ortodocși consideră că călugărul a trecut în veșnicie la 5 ani de la întemeierea noii mănăstiri.

Măreție și declin

Istoria Înălțării Schitul lui David a cunoscut cele mai bune și cele mai rele perioade ale existenței sale. Istoria mănăstirii se remarcă în general prin existența ciclică cu urcări rapide și același declin brusc.

• În timpul Necazurilor, mănăstirea a fost devastată de invadatorii polonezi și lituanieni, care au întrerupt timp de 6 ani lucrările celei mai mari mănăstiri ortodoxe.
• Sfârșitul secolului al XVII-lea este adevărata zori a Schitului lui David Înălțare. Mănăstirea a primit beneficii de la rege. Mănăstirea deținea mai multe ferme, inclusiv cele din Moscova, precum și mai multe curți de cetăți cu un număr mare de muncitori.
• Următoarea criză a venit în timpul împăratului Petru cel Mare. Reformele sale au lipsit bisericile creștine de toate beneficiile și, de asemenea, le-au obligat să plătească un impozit foarte serios către vistierie. Drept urmare, toate posesiunile terților, icoanele și cărțile Schitului lui David Înălțarea Domnului au fost luate în proprietatea statului.
• Moartea definitivă a mănăstirii a avut loc în timpul instaurării puterii sovietice. La începutul secolului al XX-lea, ocupația roșie a venit în biserică și cei mai mulți dintre frați au fost uciși. Cei care au scăpat de lanțuri și de execuție fără proces au fugit, încercând să-și salveze viața de teroare.

Ca urmare a acțiunilor noului guvern, mănăstirea s-a transformat în depozite, muzee și clădirea administrației satului.

În satul Novyi Byt, a apărut o comunitate ortodoxă, căreia i s-a dat spre folosință clădirea Schitului lui David Înălțare. Desigur, nu a fost fără complicații. Una dintre clădirile cu scop religios a fost ocupată de administrația satului. În 1992 a început lupta pentru alungarea oficialităților din mănăstirea monahală, culminând cu victoria necondiționată a grupului de inițiativă ortodoxă.

Obiecțiile scepticilor

De atunci, a început o lungă călătorie de reconstrucție și reparare a cunoștințelor antice. Sunt critici care au pus sub semnul întrebării onestitatea lucrărilor de restaurare. Cert este că reparația a fost efectuată în detrimentul fondurilor donate de oameni. Printre donatori nu s-au numărat cetățeni pe deplin cinstiți, și politicieni cu o reputație proastă și chiar criminali deschisi. În ciuda indignării cetăţenilor individuali, nemulţumirea nu poate fi recunoscută drept justificată, pe baza postulatului: „Nu judeca, ca să nu fii judecat”.

Ansamblul arhitectural

Astăzi mănăstirea a fost complet restaurată, Schitul lui David Înălțarea Domnului este un complex de temple frumoase și maiestuoase și clădiri aplicate.

Ansamblul arhitectural cuprinde următoarele clădiri:

• Catedrala Înălțării Domnului;
• Biserica Semnului;
• Biserica Nicolae;
• Biserica Adormirea Maicii Domnului;
• Catedrala Spassky;
• Biserica Tuturor Sfinților;
• Clopotniță;
• corp fratern;
• capela deasupra capului;
• corpul rectorat.

Printre altele, pe teritoriul Schitului Sfântului Înălțare David se găsesc câteva monumente interesante. Acestea includ:

• un monument pe mormântul capului regiunii Cehov G. M. Nedoseka;
• un monument pe mormântul generalului D. S. Dokhturov;
• mormintele Însoţitorilor Deşertului.

Tot la intrare găsești și un hotel mănăstiresc unde pelerinii sau doar călătorii întâmplători își pot petrece noaptea.

După 500 de ani de existență a mănăstirii masculine a Schitului Înălțarea Davidov, putem spune că mănăstirea a atins apogeul. Clădiri restaurate ale templului, un iaz cu lebede, un parc curat - toate acestea te cufundă în gânduri adânci, care ar trebui să vină în astfel de locuri.

Mănăstirea astăzi

În prezent, călugării au început să reînvie vechile tradiții de serviciu social. În măsura în care este posibil, mănăstirea ajută orfelinatul Cehov, spitalul raional, școlile rurale și grădinițele.

Rectorul local participă în mod regulat la evenimentele din oraș, unde vorbește și poartă discuții pe teme spirituale. Printre altele, mănăstirea trimite în mod regulat colete prizonierilor din locurile de privare de libertate și acceptă ajutor de la persoanele care doresc să participe la un astfel de serviciu social.

Mănăstirea îi așteaptă pe cei care sunt gata să-și petreacă timpul și energia pentru a-și ajuta aproapele și acceptă toate formele de sprijin. Puteți ajuta nu numai financiar. Există o listă lungă de articole esențiale care sunt trimise în închisori. Acestea includ conserve, caiete, articole de igienă, cărți și multe altele. Printre altele, templele au nevoie de sprijin constant. Oricine vrea să evadeze din agitația lumii poate veni la mănăstire și poate accepta ascultarea pentru orice perioadă. Adesea, această formă de muncă vă permite să vă relaxați și să vă puneți în ordine gândurile nu mai rău decât o vacanță la malul mării.

Relicve și altare

Schitul lui David Înălțarea Domnului este un adevărat depozit de diverse feluri de sanctuare ortodoxe. Cel mai semnificativ, poate, este o bucată de metal, de care este atașată o bucată din același cui de la crucea Calvarului. El a fost folosit în timpul execuției lui Isus Hristos.

Printre altele, aici puteți găsi mai mult de două sute de relicve găsite nu numai în Rusia, ci și în străinătate. Pentru cei care cred în puterea de vindecare a acestei forme de altare ortodoxe, Schitul lui David Înălțarea va deveni o sursă puternică de întărire a credinței.

Toate sanctuarele sunt disponibile pentru enoriași și pelerini. Primele relicve care au rămas din trupul vechiului profet evreu Elisei aveau o putere atât de divină încât puteau învia morții. Dovada acestui lucru se reflectă în Vechiul Testament, astfel că mănăstirea se agață ferm de tradițiile din trecut, care poartă învățătura creștină.

Ore de lucru

Ușile mănăstirii se deschid la ora 7 dimineața, cu 45 de minute înainte de începerea primei liturghii. Serviciile au loc zilnic dimineața și seara. Pentru pelerini, sunt disponibile și rugăciuni comune timpurii, care au loc la ora 5 dimineața.

Programul de servicii se poate schimba din când în când, așa că este mai bine să verificați prompt aceste informații.

Creștinii ortodocși care visează să se cufunde în atmosfera credințelor străvechi vor putea petrece aici de la câteva zile până la câteva săptămâni. Hotelul de la templu acceptă pelerini în orice perioadă a anului. Pentru cei care merg într-o călătorie spirituală cu copiii, pe teritoriul mănăstirii este disponibilă o școală duminicală.

Clasele din ea constau în participarea copilului la Dumnezeiasca Liturghie, studii spirituale, studiul Sfintelor Scripturi și cunoașterea vieții sfinților. Printre altele, pentru cei mai mici copii există multe cercuri și secțiuni cu direcții complet diferite.

Schitul lui David Înălțarea lui David este adevăratul focar al unei istorii ambigue și lungi. De 500 de ani încoace, aceste temple maiestuoase au îndurat tirania timpului, vremea rea, furia oamenilor și răsturnările istorice. Și numai datorită credinței puternice și spiritului puternic al credincioșilor, aici se păstrează acea atmosferă foarte timidă și în același timp maiestuoasă a Ortodoxiei.

Unde să mergi cu un copil mic vara aceasta? Această întrebare îi îngrijorează pe mulți părinți. Aș vrea să arăt regiunea Moscovei, regiunea în care trăim. Și am decis să mergem într-o călătorie istorică informativă cu mașina cu toată familia. Am pregatit informatii pentru ca copilul sa nu se plictiseasca pe drum, ci sa invete lucruri noi. Si pleaca.

La urma urmei, nu departe de Cehov, în Novyi Byt, se află Schitul lui David Înălțarea - o mănăstire, care este una dintre cele mai vechi și mai frumoase din Rusia. Mănăstirea se află la 80 km de Moscova și la 24 km de Serpuhov. Merita vizitat.

Istoria mănăstiriiSchitul Voznesenskaya Davidova, Novyi Byt, MO

Mănăstirea a fost întemeiată în anul 1515 pe coasta înaltă a Lopasnei, pe pământurile care aparțineau la acea vreme domnitorului V.S. Starodubsky. Fondatorul său este călugărul David de Serpuhov, care a fost elev al călugărului Pafnuty din Borovsky. S-a stabilit în aceste locuri, fiind deja bătrân, iar alături de el erau 4 călugări - 2 novici și 2 călugări. Sub făcătorul de minuni Serpukhov - David Serpukhov avea și el o astfel de regalie - era o icoană a Semnului Maicii Domnului.

Hegumen Voznesensky a instalat imediat celule aici, a construit primele temple în numele Înălțării Domnului Isus Hristos, din lemn. Aveau o capelă în numele Adormirii Preasfintei Maicii Domnului și al făcătorului de minuni Nicolae. Un crâng de tei a fost plantat lângă mănăstire de starețul Voznesensky (cum era numit și Sfântul David). Este de remarcat faptul că toți copacii au fost plantați cu capul în jos. Așa că David a vrut să arate cât de mare este puterea lui Dumnezeu și toți copacii din acest dumbrac au fost acceptați de pământ și au crescut.

Reverendul David a devenit venerat după moartea sa. În 1602, în Sinod, a fost numit reverend, în timp ce conform documentelor din 1657, este numit și făcător de minuni.

Schitul lui David Înălțare există de puțin peste 500 de ani, iar în acest timp ea a trebuit să îndure nu numai zori, ci și vremuri de necaz și necazuri. Astăzi, cu ajutorul lui Dumnezeu, precum și cu ajutorul oamenilor grijulii, mănăstirea continuă să fie restaurată, construită și dezvoltată activ. În prezent găzduiește multe sanctuare.

Astăzi, în mănăstire locuiesc 12 locuitori. Starețul Serghii (numele de familie Kuksov) este astăzi starețul de aici. Liturghia este celebrată în fiecare zi în deșert.

Înainte de perioada revoluționară, sicriul Sf. Moise Ugrin. El a fost adus aici de mitropolitul Platon Levshin. Nu a supraviețuit până în ziua de azi, dar vă puteți ruga la particulele relicvelor sale. Pe lângă acestea, aici sunt păstrate cel puțin 200 de particule din moaștele sfinților lui Dumnezeu, inclusiv Serghie de Radonezh, Nicolae Făcătorul de Minuni, Sf. Ioan Botezătorul, Vmts. Panteleimon, vmts. Barbarii, ap. Andrei cel Primul Chemat, mts. Tatiana, sfinții Kiev-Pechersk, precum și mulți alți sfinți ai lui Dumnezeu în persoana marilor sfinți și dascăli.

Nu departe de mănăstire se află curtea ei, și anume în satul Talezh, situat în districtul Cehov din regiunea Moscovei. În aceste locuri se află celebrul izvor al lui David, din care curge apă de izvor cu un gust și proprietăți deosebite. Sf. David mergea la izvor de la manastire.

Apa izvorului este sfințită cu rugăciunile lui David de Serpuhov, iar pe teritoriul izvorului se află un templu în cinstea călugărului David. Pe teritoriu există și băi pentru bărbați și femei. Oricine a vizitat aceste locuri observă că aici poți fi umplut cu putere spirituală, care se transmite prin apele izvorului în timpul abluției.

Schitul lui David Înălțare poate fi vizitat. În cazul în care vizitatorii plănuiesc să facă fotografii sau videoclipuri pe teritoriul mănăstirii, acest lucru trebuie convenit. Pentru a face acest lucru, trebuie să depuneți o cerere în acest sens cu cel puțin 3 zile înainte de vizita dumneavoastră la mănăstire.

Cum să ajungi la Schitul lui David Înălțare?

Dacă sunteți pe drum de la Moscova, atunci puteți ajunge la mănăstire cu trenul, plecând de la gara Kursk și urmând stațiile „Tula”, „Serpukhov”, „Cehov”. Trebuie să ajungeți la stația Cehov, iar apoi de la autogara locală trebuie să continuați drumul cu autobuzul urmând traseul nr. 36 și să îl finalizați la stația Selo Novy Byt. De aici se poate ajunge la mănăstire.

De asemenea, puteți ajunge la loc de la Moscova cu autobuzul care pleacă de la stația de metrou Yuzhnaya, mergând pe traseul nr. 428 în direcția Moscova - Nerastannoye. Ultima oprire pentru cei care doresc să viziteze Schitul Înălțare Davidov este Satul Novyi Byt.

Puteți ajunge la mănăstire cu mașina, mergând pe autostrada Simferopol - de-a lungul autostrăzii M2. De asemenea, puteți merge pe autostrada M-4 (Moscova-Don). În orice caz, este necesar să treceți de pe autostradă pe autostrada A-108, de pe care apoi puteți intra în satul Novyi Byt, urmând indicatoarele de pe șosea.

Istoria și amenajarea Înălțării Domnului Schitul lui David

Mănăstirea se întâlnește cu porți, deasupra cărora se înalță o clopotniță înaltă de aproximativ 70 m. Pe teritoriul mănăstirii se află un iaz, de pe malul căruia se văd magnificele structuri deșertice, fascinante prin arhitectura lor. În apropierea iazului se află o punte de observare special echipată, al cărei teritoriu este dotat cu bănci. În iaz în sine trăiesc pești, care sunt crescuți de locuitori.

Atmosfera spirituală, liniștea sunt subliniate și de culorile în care sunt realizate toate catedralele - sunt plăcute, luminoase, vesele. Catedrala albă a Înălțării Domnului, care este cea mai veche dintre clădirile locale (a fost ridicată la sfârșitul secolului al XVI-lea), este legată printr-un pasaj de Biserica Sf. Nicolae, realizată în roz crem. Laconic, dar acest lucru este suficient, Biserica Sf. Nicolae este decorată cu panouri de mozaic și stuc.

Pe lângă Biserica Sf. Nicolae, Biserica Znamenskaya se învecinează îndeaproape cu Catedrala Înălțării Domnului. În apropiere se află Biserica Adormirea Albă, realizată în spiritul minimalismului. Alături de ea se află Catedrala Spassky, de culoarea piersicii, care arată mult mai strălucitoare și mai elegantă, iar acest lucru este evident mai ales pe fundalul Bisericii Adormirea Maicii Domnului.

Trecând pe lângă Catedrala Mântuitorului, poți merge la Biserica Tuturor Sfinților, galben strălucitor, iar în spatele ei se află necropola. În spatele intrării în ea se află o clădire modestă de o culoare plăcută măslinie - adăpostește chiliile călugărilor. Pe teritoriul Schitului Înălțare Davidov se află un monument al lui D. S. Dokhturov, eroul Războiului Patriotic din 1812.

Istoria Schitului Înălțării lui David a început cu așezarea lui David Serpukhovsky în aceste locuri, construcția unei chilii, două biserici și o trapeză. Se spune că ctitorul mănăstirii, după moartea sa, a venit în vis la mulți oameni să-i ajute, să dea izbăvire de boli.

Construită din piatră încă din secolul al XVI-lea, Catedrala Înălțarea Domnului a fost reconstruită de mai multe ori în istoria sa, dar zidăria originală a celei mai vechi biserici dintre toate cele situate pe teritoriul Schitului lui David s-a păstrat.

Mănăstirea a trăit o perioadă grea în vremurile tulburi. În 1619 a fost jefuită de cazaci și lituanieni. Câțiva ani mai târziu, templul a fost restaurat, dar zorii mănăstirii s-au petrecut abia spre sfârșitul secolului al XVII-lea.

Dar în secolul al XVIII-lea mănăstirea a căzut în decădere, care a fost rezultatul activităților de reformă a lui Petru I. Secolul al XX-lea s-a dovedit a fi nu mai puțin dificil pentru mănăstire. În cele din urmă a fost închisă în 1929, iar unii dintre locuitorii săi au fost complet reprimați. Un steag roșu a apărut pe clopotnița deșertului, în timp ce clădirile sale au fost date în mana unor depozite, unei săli de sport, unui club, unei cantine.

Anii 50 ai secolului XX pentru Schitul lui David la Înălțare s-au transformat în distrugerea cimitirelor mănăstirii. Mormintele au fost excavate, în timp ce pietrele funerare au fost folosite pentru a pune bazele căminului uneia dintre școlile tehnice ale țării.

Abia în anii 90 ai secolului trecut viața spirituală, caritabilă a revenit la mănăstire. În acest moment, Catedrala Mântuitorului Atotmilostiv, pe teritoriul căreia se aflau administrația satului și școala tehnică agricolă, a fost primită de comunitatea ortodoxă din satul Novyi Byt.

Cu toate acestea, părintele Herman, care a fost implicat în restaurarea lui, a avut de înfruntat dificultăți considerabile. Dar nu s-a dat înapoi de la ideea de a restabili deșerturile. În 1995, i s-a întâmplat o tragedie - a fost ucis de persoane necunoscute, în timp ce seiful mănăstirii a fost jefuit. Cu un grad ridicat de probabilitate, se poate presupune că acesta a fost motivul crimei.

Cu toate acestea, mănăstirea a fost reconstruită, iar povestea cum s-a întâmplat acest lucru este încă un subiect de dispută până în prezent. Istoria restaurării sale, conform zvonurilor, este asociată cu investirea unor sume mari de bani în acest proces de către persoane care nu aveau cea mai clară reputație.

Și de fapt, în necropola deșertului se poate vedea mormântul șic al lui Ghenady Nedoseka, care era cunoscut în anumite cercuri drept Gena Bolshoy - fostul șef al districtului Cehov cu o reputație dubioasă.

Există, de asemenea, un mormânt nu mai puțin luxos al lui Anton Malevsky, care era cunoscut și sub numele de Anton Izmailovsky, precum și „regele aluminiului” al Rusiei. Se crede că acest bărbat era liderul grupării Izmailovo, respectiv, avea autoritate în lumea criminală.

Oricum ar fi, indiferent cine l-a sponsorizat, dar Schitul Înălțare Davidov din Novyi Byt funcționează astăzi, încântă ochiul cu arhitectura sa, iar sufletul cu liniște, pace, spiritualitate.

Câteva fotografii ale Mănăstirii Înălțarea la Schitul lui David

vedere de pe elicotter pe http://www.site
https://vk.com/meemile

https://vk.com/meemile

Mănăstirea Înălțarea Domnului Schitul Davidova, Novyi Byt, Regiunea Moscova (MO). Urmașii soarelui
http://www.site
https://vk.com/meemile

Mănăstirea Înălțarea Domnului Schitul Davidova, Novyi Byt, Regiunea Moscova (MO). Urmașii soarelui
http://www.site
https://vk.com/meemile

Mănăstirea Înălțarea Domnului Schitul Davidova, Novyi Byt, Regiunea Moscova (MO). Urmașii soarelui
http://www.site
https://vk.com/meemile

Mănăstirea Înălțarea Domnului Schitul Davidova, Novyi Byt, Regiunea Moscova (MO). Urmașii soarelui
http://www.site
https://vk.com/meemile

Mănăstirea Înălțarea Domnului Schitul Davidova, Novyi Byt, Regiunea Moscova (MO). Urmașii soarelui
http://www.site
https://vk.com/meemile

Mănăstirea Înălțarea Domnului Schitul Davidova, Novyi Byt, Regiunea Moscova (MO). Urmașii soarelui
http://www.site
https://vk.com/meemile

Mănăstirea Înălțarea Domnului Schitul Davidova, Novyi Byt, Regiunea Moscova (MO). Urmașii soarelui
http://www.site
https://vk.com/meemile

Mănăstirea Înălțarea Domnului Schitul Davidova, Novyi Byt, Regiunea Moscova (MO). Urmașii soarelui
http://www.site
https://vk.com/meemile

Parc vizavi de Mănăstirea Schitul Înălțarea lui Davidov, Novyi Byt, Regiunea Moscova (MO). Adeptii soarelui http://www.site
https://vk.com/meemile

Acesta este doar un loc magic în care poți face o plimbare cu întreaga familie, te poți relaxa, vizita biserici și aprinde lumânări. Am vizitat Mănăstirea Schitul lui David într-o zi caldă și însorită, iar plimbarea noastră a continuat. Aici timpul pur și simplu încetează să mai existe. Te bucuri de frumusețile, așa cum se spune, fără agitație lumească. Recomand tuturor să viziteze aici. O să-ți placă.

In contact cu