S-au scris multe despre campania lui Ataman Ermak și a armatei sale de cazaci în Siberia. Atât lucrările artistice, cât și cercetările istorice. Ermak, vai, nu avea al lui , care a ținut un jurnal și a descris în detaliu întreaga circumnavigație a lui F. Magellan. Prin urmare, oamenii de știință și cercetătorii trebuie să se mulțumească doar cu dovezi circumstanțiale, să verifice textele diferitelor cronici, decrete regale și memorii ale contemporanilor campaniei.

Istoricii au suficiente informații detaliate despre operațiunile militare ale cazacilor din Siberia. Dar se știe mult mai puțin despre tranziția echipei Ermak de la porțiunea inferioară a Chusovaya la malurile Tobol. Dar această distanță este de o mie și jumătate de kilometri!

Vasili Surikov. „Cucerirea Siberiei de către Yermak”, 1895

Toate informațiile din acest raport se rezumă la aproximativ următoarele: cazacii pe pluguri au navigat din orașele Verkhnechusovskie în susul Chusovaya fie în toamna, fie la mijlocul verii 1579?, 1581? 1582? ani, a urcat de-a lungul afluentului său drept al râului. Argint la bazinul hidrografic al Uralului. Undeva aici au început să petreacă iarna. Primăvara am coborât la râul Tagil, de-a lungul Tagil - la Tura, de-a lungul Tura - la Tobol, unde luptele cu trupele domnitorului siberian Kuchum au început în octombrie ...

Tot. Fără detalii, doar fraze generale. Cu o asemenea incertitudine, orice iubitor de detalii istorice poate avea următoarele întrebări:

Când a plecat Yermak exact în campanie?

Pe ce pluguri sau bărci erau cazacii? Cu sau fara vele?

Câte mile pe zi ați călătorit în susul Chusovaya?

Cum și câte zile ai urcat pe Serebryanaya?

Cum au efectuat transferul peste creasta Uralului.

Cazacii au iernat pe pas sau nu?

Dacă au petrecut iarna, atunci de ce au ajuns în Siberia abia până în octombrie?

În câte zile ați coborât râurile Tagil, Tura și Tobol?

Cât a durat „marșul” cazacilor până în capitala Siberiei?

Să încercăm să găsim răspunsuri la aceste întrebări. Nu avem jurnale, mărturii autentice și dovezi directe în mâinile noastre. Prin urmare, singurul nostru instrument va fi logica.

Ora începerii expediției lui Ermak către est

Data exactă a începerii trupelor lui Yermak nu este cunoscută cu siguranță. Este identificat ca 1579, 1581 și 1582. Cel mai probabil, era 1582. Dar ne interesează nu atât anul, cât momentul începerii expediției.

Data manualului (conform Cronicii Remezov) este 1 septembrie. Potrivit altor surse, este mijlocul verii. De fapt, aceasta este o chestiune de principiu. Să gândim consecvent. Să începem cu puterea numerică a armatei cazaci.

Câți oameni erau în echipa lui Ermak?

Cazacii de la Yaik la Sylva (afluentul stâng al Chusovaya) au venit 540 de oameni. Plus 300 de militari au fost trimiși să-i ajute de către Stroganov. În total, aproximativ 800 de oameni. Nimeni nu pune la îndoială această cifră. Este foarte important pentru raționamentul suplimentar.

Pe ce nave a plecat armata lui Ermak în campanie?

Potrivit unor rapoarte, armata lui Ermak s-a scufundat în 80 de pluguri. Sau aproximativ 10 persoane pentru fiecare navă. Ce erau aceste „pluguri”? Cu un grad ridicat de probabilitate, se poate presupune că acestea erau bărci mari cu vâsle cu fund plat, potrivite pentru trecerea de-a lungul râurilor Ural de mică adâncime.

În general, o barcă cu vâsle cu fund plat din Urali este cea mai răspândită navă. Nu exista o „cultură” navigabilă ca atare, pur și simplu pentru că nu era unde să navigheze. O pânză necesită un catarg, iar un catarg necesită tachelaj, pânze etc. Cu o vela oblică pe un râu îngust, nu poți „manevra” mult. O vela dreaptă este utilă numai cu vânt bun. Pe astfel de râuri întortocheate precum Chusovaya sau Serebryanaya, prinderea vântului din coadă este o afacere dezastruoasă. Pânzele din această parte a drumului ar fi doar o piedică. Deși ar putea fi utile mai târziu - pe Tura, Tobol și Irtysh. Prin urmare, nu merită să respingem complet prezența unui fel de pânze ușoare pe plugurile cazaci. Dar la deplasarea în sus a Chusovaya și a afluenților săi, motorul principal a fost forța musculară.

Poate așa sunt plugurile pe care a mărșăluit armata lui Yermak

Construcția de bărci

Chusovaya și alte râuri Ural din partea mijlocie sunt stâncoase și extrem de puțin adânci. Prin urmare, barca trebuie să aibă un pescaj mic. Este dat, după cum s-a menționat deja, doar de un punt. În plus, Ermak și șefii săi știau că vor trebui să treacă prin târâire bazinul Uralului. Prin urmare, bărcile trebuiau să nu fie mari și nici grele, pentru a putea fi târâte de-a lungul unui portaj nepregătit. Și acolo unde este necesar - chiar și pe mâini.

Apropo, priviți cu atenție pictura de V. Surikov. În prim-plan, un plug cazac este clar vizibil - artistul l-a prezentat ca pe o barcă obișnuită.

Capacitatea de încărcare a bărcilor

10 persoane plus aceeași cantitate de marfă. Marfă - provizii, echipamente și arme (scârțâituri, mortare mici și o cantitate mare de praf de pușcă și bombă).

Canoșii s-au așezat în perechi, pentru fiecare vâsle câte o persoană. Poate că era cârmaciul. Pe rupturi de mică adâncime, care sunt abundente pe Chusovaya (și mai ales pe Serebryanaya), oamenii au intrat direct în apă și au mers de-a lungul fundului pentru a târa o barcă cu echipament.

În septembrie, în Urali, apa din râuri este deja rece. Nu există unde să se usuce și să se încălzească în timpul drumeției. Cizmele de cauciuc încă nu au fost inventate. Mersul în apă rece cu picioarele goale însemna să obțineți un buchet plin de boli - de la răceli și artrită până la pneumonie. Ermak nu a putut să nu înțeleagă asta. Numai din acest motiv, afirmația despre începerea drumeției la începutul toamnei, „privind la iarnă”, ridică mari îndoieli. Era rezonabil să avem timp să treci cu căldură râurile de mică adâncime Ural.

Despre viteza de mișcare

Pe un caiac modern în aval de pe Chusovaya, puteți face 20-30 de kilometri pe zi dacă vâsliți timp de 8 ore la rând. Viteza actuală a lui Chusovaya în mijlocul verii între rupturi nu este mare - de la 2 la 5 km / h. Viteza unei ambarcațiuni cu vâsle încărcate în apă stagnantă în timpul unei vâsliri lungi măsurate este de maximum 7-8 km/h. (Mai mult, o creștere a numărului de vâsletori nu adaugă viteză în această proporție, doar sarcina pe fiecare vâsletor scade ușor.)

Apoi viteza de deplasare înainte a plugurilor cazaci față de coastă va fi de ~ 3-5 km/h. Inclusiv în acele locuri în care bărcile erau târâte pe frânghii de pe mal, ca niște șlepuri. Dacă presupunem că au lucrat cu vâsle și picioare 8-9 ore pe zi, atunci flotila s-ar putea înainta cu aproximativ 25-30 km pe zi. Dar ținând cont de rostogolire, deplasări, opriri forțate, oboseală la sfârșitul zilei și alte momente de frânare precum reparațiile bărcii, 20 de km pe zi este cea mai optimistă distanță pe zi. Și până la sfârșitul zilei, mâinile canoților ar fi trebuit pur și simplu să cadă din cauza oboselii. Dar tot trebuie să stai peste noapte, să faci foc, să gătești mâncare, să dormi bine pentru a te recupera...

Câte zile a durat pentru a urca pe Chusovaya?

Distanța de la orașele Verkhnechusovskie până la orașul Chusovaya de-a lungul canalului este de aproximativ 100 km. De la Chusovoy până la gura râului. Argint - încă 150 de mile. Total 250. Aceasta distanta poate fi parcursa in doua saptamani. (Dacă în realitate s-a ales calea către Rața de aterizare, atunci încă 50 km, sau 2-3 zile de călătorie.)

În sfârșit, argumentul principal - picioarele lupului sunt hrănite! Nu pentru asta, cazacii mergeau într-o campanie militară, ca să poată sta doar jumătate de an în mijlocul taiga!

Cazacii pe r. Tagil și-a construit o nouă flotă

Există o versiune că cazacii și-au aruncat plugurile când urcau trecătoarea de pe râu. Silver, a coborât pe jos până la râul Tagil (la așezarea Ermakov sau în alt loc) și aici au construit pluguri noi. Dar pentru a construi pluguri ai nevoie de scânduri. In cantitati mari. Asta înseamnă că cazacii au fost nevoiți să se aprovizioneze cu prudență cu ferăstraie, cuie, impregnare, să construiască un gater, să ducă bușteni chiar la această fabrică de cherestea, să taie atâtea scânduri cu mâna! Cu greu îmi pot imagina cazacii-tâlhari liberi care vânau jaf și război (de fapt, bandiți de pe mare drum!), târând bușteni pe creastă și construind o întreagă flotă! Din nou, ar fi trebuit să existe urme ale unui șantier atât de mare. Dar nu este nimic...

Se crede că cazacii au construit plute. Da, plutele sunt ușor de făcut. Dar plutele se mișcă încet și extrem de stângace. Pluta nu trece prin adâncimi și rupturi. Și mai departe de-a lungul Turei și Tobolului pe apă largă - cum să manevrezi și să te deplasezi pe plute? În plus, plutele sunt extrem de vulnerabile la săgețile inamice.

Așa că, Ermak și tovarășii săi, după ce au depășit cel mai dificil tronson de drum pe uscat, au coborât la Barancha, apoi la Tagil, de unde s-au repezit cu viteză de-a lungul Turului spre Tobol. Acest scenariu este evidențiat și de datele primelor lupte ale cazacilor cu războinicii din Kuchum - 20 octombrie. Și pe 26 octombrie, capitala Hanatului Siberian căzuse deja sub atacul armatei lui Yermakova.

Cât a durat să călătorești pe Tagil și Tura până la Tobol?

Toată distanța de la gura râului. Barancha pe Tagil până la gura râului. Tura la confluența cu Tobol se află la aproximativ 1000 km de-a lungul canalului. În aval, poți merge 20-25 de km pe zi, fără să te forțezi prea mult. Aceasta înseamnă că tot drumul de la bazinul hidrografic al Uralului până la Tobol ar putea fi acoperit în 40-50 de zile, sau aproximativ o lună și jumătate.

Acum să rezumăm timpul total al echipei lui Ermak în campanie:

20 de zile până la Chusovaya până la gura râului. Argint

10 zile până la Silver

10 zile - organizarea barcilor de târât și târâș pe bazin hidrografic

50 de zile pe Tagil și Tur

10 zile peste Tobol înainte de confluența cu Irtysh

Se dovedește că 100 de zile sau puțin peste trei luni.

Numărătoarea inversă oferă data aproximativă de începere a echipei Yermak din localitățile Verkhnechusovsky. Scădem 100 de zile din 25 octombrie și ajungem pe la jumătatea lunii iulie. Ținând cont de erorile admise, acesta ar fi putut fi începutul verii, adică iunie-mijlocul lunii iulie. Nu pe 1 septembrie.

Concluzii:

Armata lui Ermak a ajuns de la malurile Kama la Tobol în aproximativ 100 de zile.

Cazacii se mișcau de-a lungul râurilor pe pluguri ușoare de vâsle.

Ermak nu a iernat pe bazinul de apă Ural.

Începutul călătoriei lui Yermak este mijlocul sau începutul verii, dar nu toamna!

Campania echipei lui Yermak a fost un raid militar pe teritoriul inamicului cu scopul de a: eliminând amenințarea cu atacuri asupra posesiunilor rusești din Urali(pentru Stroganov), capturând pradă bogată(pentru cazaci și vigilenți) , perspectiva extinderii posesiunilor regatului Moscovei

Toate obiectivele au fost atinse. Mergi pe jos S-a dovedit a avea succes datorită surprizei loviturii provocate de cazaci, superiorității lor în arme și metode de luptă, comandanților experimentați și abilităților organizatorice personale ale lui Ataman Yermak.

Spărgătorul de gheață Ermak

călători și pionieri ruși

Din nou călători ai epocii marilor descoperiri geografice

A început înaintarea rușilor în limite Hanatul Siberian, un alt ciob al Hoardei de Aur. Aici, în Siberia de Vest, de-a lungul Irtysh, Tobol, Ob și afluenților lor au trăit tătari siberieni, Khanty (rușii îi numeau Ostyaks), Mansi (Voguls), Neneți (Samoiezii, Yuraks), Selkups și alte popoare mici. În total, nu mai mult de 200-220 de mii de locuitori trăiau în ceea ce era atunci Siberia, până în Oceanul Pacific. Aceștia erau crescătorii de vite (regiuni sudice), vânători și pescari (centuri de taiga și tundra). Mici ca număr și înapoiați, au devenit adesea obiectul atacurilor și jafurilor din partea vecinilor, exploatării hanilor și princerilor siberieni. Luptele civile și atacurile reciproce erau frecvente.

Popoarele siberiene și conducătorii lor de la mijlocul secolului al XVI-lea ., după ce, din ce în ce mai des intră în contacte cu Moscova, ridică problema cetățeniei. Această cerere a fost făcută în 1555 de către hanul siberian Edigar, care suferise mult din cauza raidurilor conducătorilor din Bukhara. Ivan al IV-lea a fost de acord, iar „iurta” siberiană a început să plătească tribut (yasak) vistieriei sale în blănuri. Dar după 1572 (atacul Crimeei asupra Rusiei), noul Han Kuchum a rupt relațiile cu Rusia.

Ca și înainte, oamenii din industria și comerțul ruși au mers „Peste piatră” pe cale (de-a lungul Pechora și afluenții săi, prin Kamen '(Ural) până la afluenții Ob și mai departe) sau „Pe mare-okiyanom” spre est pentru animale de blană și alte bogății. Stroganovii, industriașii Solvicegodskii, au echipat detașamentele de „oameni dornici”, cazacii. Unul dintre ei era condus de Ermak. Potrivit unei versiuni, el este un cazac liber, "Om care merge" din Volga, pe de altă parte - un originar din Urali, pe nume Vasily Timofeevich Alenin.

Cucerirea Hanatului Siberian

Detașamentul lui Ermak în 1582 a venit de la râul Chusovaya, trecând prin creasta Ural, până la Tura, „Tu fi și țara siberiană”... Apoi s-a mutat, „cu luptă și fără luptă”, de-a lungul Tobol și Irtysh. La sfârșitul lunii octombrie, curajoși războinici-pionieri s-au apropiat de Kashlyk, capitala Khan Kuchum, nu departe de Tobolskul modern. Orașul a început „Tăiind răul”... Armata lui Kuchum (din tătari, Khanty și Mansi) a fost învinsă și a fugit. Khan a migrat spre sud, spre stepă. Locuitorii locali au început să aducă un omagiu Moscovei.

În anul următor, țarul a trimis 500 de oameni să-l ajute pe Ermak, condus de prințul S. Volkhovsky. Dar au venit abia la sfârșitul anului 1584. În tot hanatul au avut loc ciocniri între locuitorii locali și nou-veniți. Detașamentul puternic rărit al lui Ermak a fost în ambuscadă, el însuși s-a înecat în apele Irtișului (august 1585). Rămășițele detașamentelor lui Ermak și Volkhovsky au plecat acasă. Dar în curând au apărut noi detașamente - guvernatorul I. Mansurov, V. Sukin și alții. Au înființat pastrate fortificate, au întărit garnizoanele. Tyumen (1586), Tobolsk (1587), care pentru o lungă perioadă de timp a devenit capitala Siberiei ruse, și au fost fondate alte orașe. Până la sfârșitul secolului, Kuchum, atacând trupele și forturile rusești din adâncurile stepelor, suferă o înfrângere finală. Hanatul Siberianîncetează să mai existe.

Granițele de est ale statului au fost mult extinse. Blana, peștele și alte mărfuri curgeau din Siberia de Vest în Rusia europeană.

Excursia lui Ermak în Siberia

Poate cea mai confuză din punctul de vedere al sursei a fost întrebarea începutului expediției siberiei. Așadar, textele timpurii de origine siberiană - Sinodik către Ermakov către cazaci, a cărui primă ediție a fost creată la inițiativa arhiepiscopului Tobolsk Ciprian în jurul anului 1622 și ediția principală a Cronicii Esipov, care a apărut din condeiul lui. arhiepiscopul Tobolsk, grefierul Savva Yesipov, a atribuit începutul în 1636 - o campanie până în toamna anului 7089 (1580) și capturarea capitalei „regatului" Siberiei al lui Kuchumov - până la 26 octombrie a aceluiași an. Această datare a devenit decisivă nu numai pentru cronicile tradiției Esipov, ci și pentru unele lucrări de origine moscovină, inclusiv pentru povestea cronologică „Despre victoria de la țarul siberian Kuchum al Sermenului...” (scrisă la sfârșitul anilor 1620). ) , Noul Cronicar (întocmit în jurul anului 1630) și Codul din 1652.

Autorul Cronicii Stroganov aderă la o cronologie diferită în această materie, a cărei ediție principală a apărut, se pare, în anii 1630. în Solvychegodsk: Ermak și tovarășii săi au apărut în Urali la invitația lui Stroganov în vara anului 7087 (1579), au trăit „în orașele lor două veri și două luni”, ani în care au luat stăpânire pe „grindina Siberiei”. .

În „Istoria Siberiei” Tobolsk, fiul boierului Semyon Ulyanovich Remezov, scrisă la începutul secolelor XVII-XVIII, se afirmă că după „furtul” din 7086-7087 (1578-1579). „până la gura râului Volga” trupa de cazaci a lui Ermak s-a dus la Kama, unde au luat „multe rezerve de la Stroganov” și au trecut dincolo de Urali. Ajunși la „râul Tagil... în vara anului 7088”, cazacii s-au oprit „în tronsonul râului Abugaya” pentru iarnă. Astfel, dacă urmăriți cronologia remeziană, rezultă că campania ar fi trebuit să înceapă la sfârșitul verii - începutul toamnei 7087-7088 (1579).Anul următor, Yermakiții au intrat în Tura, luptat aici vara cu un prinț local pe nume. Epancha și 1 august „luând orașul Tyumen... și iarna aceea”. Se pare că aceasta a avut loc în 7088 (1580).În mai 7089 (1581), au luptat mai departe și abia la 26 octombrie 7090 „au intrat în orașul Siberia”. Este ușor de observat că, la fel ca în Cronica Stroganov, etapa inițială a expediției siberiene a lui Yermak a acoperit de Remezov perioada din vara lui 1579 până în toamna lui 1581, dar a fost plină de evenimente complet diferite.

Inclus în „Istoria” lui Remez „Cronica scurtă din Siberia Kungurskaya”, care, potrivit multor cercetători, se bazează pe amintirile adevărate ale participanților la evenimentele înregistrate în Urali, întinde și etapa inițială a expediției de câțiva ani. După jafurile „pe Oka și Volga și pe mare” din 7085-7086 (1577-1578), aici se spune că Ermak „cu cazacii Don și Eitsky” la sfârșitul lui august 7086 (1578) a fugit, fugind de urmăritorii țarului, „de-a lungul Volgăi și sus pe Kama”. Mergând mai departe până la gura Chusovaya, pe 26 septembrie, s-a transformat în Sylva și a iernat aici. La sfârșitul primăverii anului 7087 (1579), cazacii s-au întors la Chusovaya, au luat „rechizite” și arme de la Maxim Stroganov, iar pe 12 iunie și-au continuat călătoria în susul Chusovaya. Ajunși la calea ferată Tagil, au „petrecut iarna pe așezarea Buyu”, iar pe 13 iunie au pornit mai departe. Din acest loc din Cronica Kungur începe o defalcare cronologică clară, căci aici are loc iernarea pe portajul Tagil, ca și în Cronica Remezov, toate în același 7087-7088 (1579), deși, după logica lucrurilor, ar trebui să vorbim despre 7088 -7089 (1580). În continuare se spune că până la 1 august 7087 (1579), Yermakoviții au ajuns la gura Tobolului și i-au învins pe tătari „pe lacul Karachin”, după care „dorind să se intoarce in Rusia” si au plecat la Tavda, au luptat aici pana toamna tarziu cu vogulii si abia pe 8 noiembrie “au ajuns la Karachino”, unde au hibernat. Următorul episod al Cronicii Kungur se referă la evenimentele campaniei de la Belogorye, care este datată în ea în primăvara anului 7090 (1582), din care se poate trage concluzia logic că „capturarea Siberiei” ar fi trebuit să aibă loc o cu câteva luni înainte de aceasta, adică în toamna anului 7090 (1581) Această datare coincide cu indicațiile atât din cronicile Stroganov, cât și din Remezov. Și acest lucru, la rândul său, ne permite să sugerăm că informații despre iernarea pe portajul Tagil au fost incluse în cronica Kungur de către S.U. Remezov, care a uitat să corecteze datele.

În această recenzie, sunt date departe de toate, dar numai cele mai des desenate de istorici versiuni cronice despre începutul campaniei lui Yermak în Siberia. Între timp, deja la începutul secolului trecut, de la descoperirea primei (și, după cum s-a dovedit, a celei mai vechi) liste a ediției principale a Cronicii Stroganov, textul integral al faimoasei scrisori „disgraziate” a lui Ivan. Groaznicul, trimis de Stroganov la 16 noiembrie 7091 (1582), a devenit cunoscut omului de știință, din care, din cuvintele voievodului Cerdin Vasily Pelepelitsyn, rezultă direct că Stroganovii „au trimis... .) în anul septembrie în ziua 1 (italicele mele. - A.Sh.), iar în aceeași zi prințul Pelymsky s-a adunat împreună cu poporul siberian și din Vogulichs a venit la război în locurile noastre Perm și în oraș la Cherdyn și închisorii... „Judecând după faptul că această scrisoare a fost adresată nu numai lui Maxim Yakovlevich și Nikita Grigorievich Stroganov, care dețineau pământ în regiunea Kama, ci și unchiului lor Semyon Anikievich, a fost trimisă la Solvychegodsk. Aici, în arhiva ancestrală a producătorilor de sare, autorul Cronicii Stroganov a găsit și a inclus această scrisoare în opera sa. Originalul scrisorii Solvychegodsk în sine nu a supraviețuit, dar autenticitatea ei este ușor de verificat, pentru o altă scrisoare care a ajuns la noi în original și este similară ca conținut, dar adresată numai lui M. Ya. Și NG Stroganov și, prin urmare, a fost livrată. , evident, la moșiile lor Perm, a fost descoperit în arhiva Stroganov de GF Miller și publicat ulterior.

Se pune întrebarea: de ce, având acest document, autorul Cronicii Stroganov a mutat data începerii campaniei lui Yermak în Siberia cu un an mai devreme? Nu poate exista decât o singură explicație: în arhiva Solvychegodsk, el a găsit mai multe scrisori regale (unele dintre ele au supraviețuit și au fost publicate ulterior), care conțineau informații că la 1 septembrie („Zile seminal”) 7090 (1581) posesiunile permiene ale Stroganov au fost atacați de prințul Pelym și i-au ruinat. Familiarizându-se cu aceste documente, cronicarul a combinat pur și simplu în povestea sa două raiduri diferite, 1581 și 1582, socotindu-le ca fiind aceleași, și răspunsul la întrebarea de ce, în timpul atacului pelimilor, regiunea Kama, unde, potrivit la informațiile sale, a fost echipa lui Ermak , s-a dovedit a fi fără protecție, a găsit în scrisoarea regală „dezamăgită”. Fără să acorde atenție diferenței de date, pe care a reprodus-o totuși mecanic, cronicarul a ajuns la concluzia că până la sosirea prințului Pelym în 1581, Yermakoviții nu se mai aflau „în orașe”, căci în ajunul „celui”. în același an, Semyon și Maxim și Mikita pe pământul siberian la Saltanul siberian”.

De pe vremea lui N.M. Karamzin, versiunea prezentată în Cronica Stroganov a devenit aproape general acceptată. Adevărat, în același timp, întrebarea a rămas nerezolvată: cum să evităm o contradicție în datele legate de raidul Pelym? S-a propus, în special, să se modifice datarea și textul scrisorii „de rușine” a lui Ivan cel Groaznic, adică să se citească peste tot nu 7091, ci 7090. S-a exprimat și opinia că această scrisoare a fost un răspuns tardiv la un răspuns către Moscova de la voievodul Cerdin V. I. Pelepelitsyn, care din anumite motive a raportat despre evenimentele căderii anului 1581 abia în 1582. Mai târziu, raidurile Pelym cu mâna ușoară a lui A.A. Murza Begbeliy Agtagov (este descris și el în Cronica Stroganov, dar atacul său este datat aici la 22 iulie 1581), iar la 1 septembrie 1581, adică imediat după ce Ermak a plecat în Siberia, a venit la Perm cel Mare cu armata prințului Pelym Kihek.

Relativ recent, RG Skrynnikov, bazându-se pe scrisorile țariste ale lui Stroganov și pe datele cronicarului Pogodinsky (mai multe despre această lucrare vor fi discutate mai jos), a ajuns la concluzia că ar trebui să vorbim despre două atacuri diferite asupra ținuturilor permiene. - 1581 și 1582. Primul dintre ei era condus de prințul Pelym Alegirim, iar al doilea era condus de Alei, fiul cel mare al lui Kuchum. Ermak a ajuns la Stroganov cu puțin timp înainte de al doilea raid. Unii istorici susțin versiunea lui RG Skrynnikov, alții au criticat-o.

În legătură cu cele de mai sus, merită atenție încă o sursă, care în contextul acestor dispute se află practic în afara câmpului vizual al oamenilor de știință. Vorbim despre așa-zisa. Vychegodsk-Vymskaya (Misailo-Evtikhievskaya) Cronica.

Istoria textului său este complexă. La sfârșitul anilor 1580. Preotul negru Misil, constructorul Schitului Ust-Vymsk Arhangelsk, a început să lucreze la această lucrare cu binecuvântarea arhiepiscopului Vologda și a Marelui Perm Anthony (care a deținut departamentul în 1582-1586). După moartea sa, a continuat să țină cronici la începutul secolului al XVII-lea. Preotul Ustvym Eutykhiy al Bunei Vestiri, care a făcut acest lucru până în 1619, când „Vladyka Macarius din Vologotsk [și] Velikopermsk nu le-a ordonat micilor preoți și duhovnici pentru nimic”. În viitor, cronica a fost păstrată mai întâi în Ust-Vym, apoi în Okvada. În 1813, din ordinul episcopului Vologdei Eugen, a fost trimisă la Vologda, unde a dispărut fără urmă. Cu toate acestea, înainte de aceasta, un anume seminarist Vologda A. Shergin a scos o copie din cronică, care timp de mulți ani a fost mai întâi în Biserica Vvedenskaya din Okvada, apoi în mâini private, iar din 1915 - în Biserica Buna Vestire Ust-Vymskaya. În 1927, această copie a fost descoperită în Ust-Vymi de un scriitor și etnograf începător P. G. Doronin și a făcut o listă din ea. Ulterior, pe undeva s-a pierdut și exemplarul Shergin, iar P.G.Doronin 30 de ani mai târziu a pregătit textul cronicii conform listei sale pentru publicare.

Trebuie spus imediat că Cronica Vychegda-Vymskaya conține o serie de știri unice. Unele dintre ele sunt verificabile, în timp ce altele sunt discutabile. Un exemplu tipic este mesajul disponibil aici că în 1451 „marele prinț Vasily Vasilyevich a trimis pe ținutul Perm pe guvernatorul din linia prinților Vereisk (italicele mele. - A.Sh.) Yermolai și după el Yermolai și fiul său Vasily să conducă ținutul Perm Vychegotskoy; iar fiul cel mare al lui Tovo Ermolai, Mihail Ermolich, eliberat în Great Perm în Cerdynya. " Unii cercetători au perceput necritic acest text, drept urmare în literatura de specialitate, inclusiv în cea educațională, a existat o afirmație că în acest caz vorbim cu adevărat despre reprezentanții prinților verieni specifici. Dar, așa cum a menționat cu dreptate A. A. Zimin, „prințul Verei Mihail Andreevici nu avea rude cu Yermolai și „Yermolichi””. Această știre este contrazisă de Cronica Vychegod-Vymskaya în sine, unde sub 1462 se spune că „Vladyka Jonah va boteza în plus (în plus - A.Sh.) Marele Perm, le va pune biserici și preoți, iar prinții lui Mihailov îl va boteza (italicele mele). . - A .NS.)". Mai mult, în Cronica tipografică, care conține un episod similar, se indică faptul că Iona l-a botezat pe „prințul lor”, adică pe însuși Mihai cel Mare Perm. Și în cronicile Ustyug din primul sfert al secolului al XVI-lea, în povestea că Ivan al III-lea în 1504 (în cronica Vychegod-Vym - Vasily al III-lea în 1505) „a adus patronul prințului Matvey Mihailovici din Marea Perm și în timpul său. loc trimis prințul Andrei Vasilyevich Kovr ", acesta din urmă se spune direct: "Sei a fost primul dintre prinții ruși". Având în vedere istoria complexă a textului Cronicii Vychegda-Vymskaya, se poate presupune că fie a existat un alt cuvânt în protograful său (de exemplu, „Erensky”), pe care preotul negru Misail l-a citit ca „Vereiskih”, fie mai târziu un eroare similară în raport cu textul său a fost făcută de unul dintre cronicile cărturarilor. În orice caz, cu atât mai corectă este versiunea tradițională conform căreia prinții Vymsk și Great Perm provin din nobilimea tribală locală și nu aveau nicio rudenie cu casa lui Ivan Kalita.

Una dintre principalele surse de informații unice despre situl analizat poate fi identificată cu un grad mai mare sau mai mic de probabilitate. Așadar, BNFlorya, care a dedicat un studiu special știrilor timpurii (înainte de începutul secolului al XVI-lea) despre Cronica Vychegda-Vymskaya (el o numește Komi-Vymskaya), a ajuns la concluzia că, pe lângă sursele subliniate scoase de primul dintre compilatori ai săi, Misail (scrisorile mare-ducale și regale păstrate în „sicriurile” Schitului Ust-Vymsk Arhangelsk; scrisorile pe care le „deschise” la Vologda „la ordinul” arhiepiscopului; „viețile” episcopilor din Perm Ștefan, Gherasim, Pitirim și Iona), la compilarea lucrării a fost implicată lista timpurie a colecției de cronici Ustyug, posibil colecția de cronici Nikon și cronica Perm Vladychnaya care nu a ajuns până la noi. , care se reflectă și în cronica Vologda-Perm. În același timp, conform observațiilor lui BN Flory, informațiile cronicii suverane din Perm în procesul de lucru la cronica Vychegod-Vymsk, „au fost probabil supuse unor distorsiuni și au fost mult prescurtate, iar denumirile locale au fost actualizate. "

În acest sens, se poate presupune că Cronica arhiepiscopală din Perm, care, potrivit lui MN Tikhomirov, a fost condusă la Ust-Vymi în timpul domniei episcopului Filoteu (a ocupat catedrala în 1472-1501), a fost continuată în perioada următoare. . Și deși în 1564 reședința domnitorului Perm a fost transferată la Vologda, tradiția cronică din Ust-Vym se pare că nu s-a întrerupt până în 1586, adică până în momentul în care preotul negru Misail a preluat această ștafetă și a început să întocmească propria sa cronică. . Lucrând la el, el a folosit ca una dintre surse nu numai Cronica arhiepiscopală din Perm, care acoperea evenimentele din secolul al XII-lea - începutul secolului al XVI-lea, ci și continuarea acesteia. De aici, evident, trei articole au intrat în cronica Vychegod-Vymskaya, care ar trebui menționate separat.

Primul dintre ei spune că în 1558 „marele prinț Grigoria și Maxima le-au acordat copiilor Anikievs Stroganov (în continuare italice al meu. - A.Sh.) un patrimoniu pe terenurile latrinelor Marelui Perm pentru o sută de verste de ambele părți ale Râul Kama și a ordonat să construiască cățele mici, să pregătească băuturi, să gătească sare, să salveze așezări pentru suveran”. Între timp, scrisoarea de acordare a lui Ivan cel Groaznic din 4 aprilie 1558 spune nu 100, ci 88 de mile și i-a fost dată numai lui Grigori Anikievici. De unde a venit misteriosul Maxim Anikievici din cronică nu se știe, deoarece Grigori avea doar doi frați, Iakov și Semyon, iar nepotul său, Maxim Iakovlevici, avea doar doi ani în 1558.

„Leta 7081 (1573. - A.Sh.), - spune al doilea articol, - voi veni ca oaste la Perm cel Mare Mametkul, fiul țarului siberian, orașele și orașele (italicele mele. - A. Sh.) jefuit și ars”. Același eveniment este descris într-o altă scrisoare de mulțumire a lui Ivan cel Groaznic, dată lui Iakov și Grigori Stroganov la 30 mai 1547, unde, potrivit producătorilor de sare, este desenată o imagine ușor diferită: „și în 81 (1573 - A .Sh.) Zile întregi, fratele lui Ilyin, Mametkul, a venit din Tobol de Siberian Saltan, s-a adunat cu armata, drumuri de vizitat, unde să meargă cu armata la Perm, dar ei i-au bătut pe mulți dintre ostiacii dăruiți de noi, iar soțiile și copiii lor i-au condus. la un plin, iar trimisul nostru Tretiak Cebukov și tătarii slujitori, Unii s-au dus la hoarda Kazat, cea siberiană, și i-au bătut; și la închisoarea lor de (Stroganovs - A.Sh.), unde salariul nostru, meseriile lor, cel siberian nu ajungea de 5 verste”. În consecință, populația rusă din Perm nu a fost afectată de Marele raid de la Mametkul.

În cele din urmă, al treilea articol, care are legătură directă cu tema noastră, arată în cronica Vychegda-Vymskaya astfel: „În vara anului 7089 (1581 - A.Sh.) a venit regele siberian (în continuare, cursivele mele. - A. .Sh.) cu Vogulici și Ugra la Perm cel Mare, la orașele din Sylvensky și Chusovsky, au jefuit moșiile Stroganovilor.În aceeași vară, prințul Pelynsky Kikek a venit din Totara, Bașkirieni, Iugorski, Vogulici, a ars și jefuit. orașele Perm și Sylvensky Pozhgorodsky și Sylveno-Pozhskoy Pozhivyensky și Volgograd Ivorienos și Cherdynia au continuat, dar nu a luat-o.În aceeași vară, carapacea Maxim și Grigorey Stroganov ai vatamanilor cazaci și cu ei oamenii de vânătoare au luptat pe pământul siberian și Cazacii s-au luptat cu întregul copil siberian de un an, pentru marele prinț pe care l-au condus.”

Stabilind fiabilitatea acestor informații, să ne întoarcem mai întâi la detalii. În primul rând, prințul Pelym este numit aici cu numele de Kikek. O ortografie similară a acestui nume (sub forma „Kihek”) a fost reflectată în tradiția târzie a cronicii din Solikamsk. În același timp, s-a dovedit a fi inclus în povestea corespunzătoare, împrumutată într-o formă prescurtată din Cronica Stroganov, unde numele prințului Pelym a lipsit de la bun început. Din sursele din Solikamsk, această poveste a migrat la compilarea analelor lui VN Berkh și la „Cronica Perm” a lui VN Shishonko. Drept urmare, numele lui Kihek a devenit ferm stabilit în istoriografie, deși din documentele de la sfârșitul secolului al XVI-lea. se știe de mult că prințul Pelym se numea de fapt Ablegirim. Uneori, Ablegirim este confundat în mod greșit cu Ablegair (Abu-l-Khair), fiul lui Kuchum, care a fost capturat de Rusia în 1591. „De unde au obținut informații despre Kihek autorii știrilor „Solikamsk”, - scrie RG Skrynnikov despre aceasta , - rămâne necunoscut.”

Acum, se pare, această sursă a fost stabilită, deoarece timp de două secole s-a citit probabil cronica Vychegda-Vym, în urma căreia numele prințului Pelym a căzut mai întâi în tradiția orală și apoi în cea scrisă. Dar cum a apărut „Kikek” în cronică în sine? Dacă inițial seminaristul vologdă A. Shergin și scriitorul local de științe PG Doronin, care erau legați de istoria textului ei, au fost scoși din bănuieli, atunci singurul „creator” al acestui nume ar putea fi doar preotul negru Misail însuși, care a făcut aceasta în procesul de prelucrare și reducere a faptelor enunțate în continuarea Cronicii Arhiepiscopului Perm. Aici, se pare, a avut loc un caz clasic de „sublocotenent Kizhe”: sub condeiul lui Misil în construcții de fraze, în protograf.

O altă greșeală evidentă în articolul din cronica Vychegod-Vymskaya despre evenimentele din 1581 este menționarea numelui lui Grigory Stroganov, care, împreună cu Maxim, ar fi „echipat” o expediție cazacă în Siberia. Se știe că Grigori Anikievici Stroganov a murit la 5 noiembrie 1577. Pe lângă Maxim Iakovlevici și, conform Cronicii Stroganov, Semyon Anikievici, Nikita, fiul și moștenitorul lui Grigori Anikievici, a fost implicat în campania lui Yermakov. Dacă, în același timp, ne amintim articolul din 1558, atunci putem concluziona: preotul negru Misail nu cunoștea pe nume decât doi reprezentanți ai prenumelui Stroganovului - Grigori și Maxim, pe care i-a introdus în cronica sa la locul potrivit și deplasat.

În același timp, spre deosebire de Cronica Stroganov, Cronica Vychegodsk-Vymskaya, neștiind despre discursul lui Begbeliy Agtagov, numește cu siguranță nu una, ci două raiduri în regiunea Kama, deși le face referire, precum și campania pentru Uralii „cazacilor Wataman”, la aceeași 7089 (1581). Curios este că una dintre raiduri este condusă, conform cronicii, de „țarul siberian”, iar cealaltă – de „prințul Pelym”. ". De remarcat este și indicația că cazacii au cucerit Siberia „pentru un singur avion”.

Este ușor de observat că autorul acestui articol (și el, evident, este același Misail, care a reelaborat „creativ” unele informații cuprinse în continuarea Cronicii Perm Vladychny), din motive necunoscute, a rearanjat liderii campaniilor. , drept urmare „țarul siberian „nu a fost în armata tătarilor, dar „prințul Pelynsky „a venit” din Totara, bașkiri, poporul Ugra „și numai în ultimul loc din „Vogulichi” . Dacă facem rearanjarea inversă și diluăm în timpul raidurilor (cea „Pelym” este atribuită anului 1581, iar cea „siberiană” - la 1582), care coincide cu ultima campanie a lui Yermak, atunci obținem o versiune apropiată celei care este construit pe baza scrisorilor regale 1581-1582, adresate Stroganovilor.

Indiferent de aceste documente, o altă sursă narativă aderă la o cronologie și o secvență similară a evenimentelor - așa-numita. Pogodinsky cronicar care a ajuns la noi în singura listă de la sfârșitul secolului al XVII-lea. De la prima publicare a textului său în 1907, acest monument al cronicii siberiei, care conține informații unice despre campania lui Yermak, a fost considerat de cercetători drept cea mai recentă revizuire a Cronicii Esipov. R.G. Skrynnikov, care a sugerat că textul cronicarului a fost întocmit la sfârșitul secolului al XVII-lea. Scribul Moscovei, care a avut acces la arhiva ambasadorului Prikaz, de unde a împrumutat o serie de fapte despre expediția siberiană. Cu toate acestea, studiul textual al monumentului, efectuat de E.K. Romodanovskaya, i-a permis să concluzioneze că cronicarul Pogodinsky datează de la o protografă timpurie care a precedat Cronica lui Esipov. A fost așa-zisa. „Scrierea” cazacului, transferată în jurul anului 1622 primului arhiepiscop de Tobolsk, Ciprian, de către iermakoviții supraviețuitori. Autorul acestei protografe, conform lui E.K. Romodanovskaya, a fost un participant la campania siberiană Cherkas Aleksandrov (Ivan Aleksandrov, fiul lui Korsak, poreclit Cherkas).

Investigații suplimentare în această direcție, efectuate de autorul acestor rânduri, au confirmat în general și, într-un fel, au clarificat ipoteza lui E.K. Romodanovskaya. După cum s-a putut stabili, textul cronicarului Pogodinsky prin protograful său, care a apărut după 1636, se întoarce la „Povestea cronicii”, creată în jurul anului 1601 de șeful tătarilor de iurtă din Tobolsk, Cherkas Alexandrov, martor ocular și participant la Campania lui Yermak în Siberia. Nu numai lucrări siberiene și urale (Synodik Ermakov către cazaci, Cronicile Esipov și Stroganov), ci și monumentele cronicii întregi rusești din secolul al XVII-lea, inclusiv povestea cronografică „Despre victoria de la țarul siberian Besermen Kuchum. ." . ", Noul Cronicar și Codul din 1652.

Astfel, odată cu deducerea straturilor editoriale ulterioare, care sunt ușor de izolat, textul cronicarului Pogodinsky este de departe cea mai de încredere sursă pe tema subiectului studiat. Pe baza acesteia, se poate reconstrui cronologia și succesiunea evenimentelor cuprinse în „Povestea cronicii” a lui Cherkas Aleksandrov. Această reconstrucție, completată cu date din alte surse, face posibilă construirea următoarei versiuni a campaniei din Siberia a lui Yermak.

În 20 iulie 1581, în posesiunile Stroganov a început rebeliunea Vogul, condusă de Begbeliy Agtagov. Participanții săi, „venit în orașele Chyusovsky și Sylvensky ostrozhek, au început să devasteze împrejurimile lor, dar au fost învinși în curând. Kuchum: în regiunea Volga Mijlociu, cheremisul „lunca” și „muntele” au fost agitate, legătura cu care a fost menținută de către principele Nogai Urus, iar la sfârșitul verii aceluiași 1581, trecând prin „Piatra” pe vechiul drum siberian de-a lungul Lozva și Visera, un vasal a invadat Uralii „țarului” siberian prințul Pelym Ablegirim. Calea lui, marcată de pogromuri, este consemnată cu acuratețe de petiția lui SA și M. Ya. Sh.) În anul despre zilele Semenului (1 septembrie - A.Sh.) prințul Pelym a venit într-o armată, și cu el șapte o sută de oameni, așezările lor pe Koiva și pe Obva și pe Yayva și pe Chyusova și pe Sylva satele au fost toate arse, atât oameni cât și L-au bătut pe Yesyan, i-au bătut pe joni și pe copii din plin și au alungat caii și fiara.” Judecând după scrisoarea țarului trimisă la 6 noiembrie 1581 lui N. G. Stroganov, în septembrie „prințul Pelymsky din Vogulichi” mai stătea „lângă închisoarea Ciusovski”.

În același 7089 (1581), potrivit cronicarului Pogodinsky, Dumnezeu a fost „ambasadorul” cazacilor „pentru a învinge țarul Kuchyum” (Pogodinsky p. 130). Evenimentele care au precedat aceasta sunt binecunoscute. La mijlocul lunii iulie 1581, ambasadorul țarului V.I. La începutul lunii august, la trecerea Volgăi de lângă insula Sosnovy (lângă râul Samara), toți au fost prinși în ambuscadă și înfrânți. La atac au participat „cazacii Ivan Koltso, da Bogdan Borbosha, da Mikita Pan, da Sava Boldyrya cu marfa”. Același pogrom este menționat din cuvintele voievodului Cherdyn V.I. Locurile siberiene „- A.Sh.) ne-au certat anterior cu hoarda Nagai, ambasadorii Nagaiului pe Volga au fost bătuți în transporturi, iar ordobazarii au fost jefuiți și bătuți. , iar oamenii noștri au reparat multe jafuri și pierderi”.

Se atrage atenția asupra faptului că lista șefilor „hoți” care au atacat ambasada rusă Nogai nu include numele Yermak. RG Skrynnikov a găsit următoarea explicație pentru aceasta: din vara lui 1581 până în primăvara lui 1582, a luptat cu satul său pe fronturile războiului din Livonian, după care s-a unit pe Yaik cu cazacii din Volga, care anterior distrusese ambasada. . De aici, după ce a acceptat oferta lui M. Ya. Stroganov de a servi în moșiile sale, echipa lui Ermak a pornit spre Urali.

Dacă, de fapt, versiunea pe care „Ermak Timofeevici, căpetenia cazacului”, menționată în scrisoarea comandantului polonez P. Stravinsky, se numără printre cei care se aflau în armata rusă lângă Mogilev la sfârșitul lunii iunie 1581, și cuceritorul Siberia, Ermak Timofeev, este adevărat poreclit Tokmak (vezi: Pog. p. 130) este una și aceeași persoană, apoi, având în vedere cronologia cronicarului Pogodinsky, evenimentele din ajunul expediției siberiei pot fi prezentate într-un mod ușor. alta cale.

În vara anului 1580, Yermak și tovarășii săi „au alungat o mie de cai din Volga” aparținând lui Nogai Murza Urmagmet, în timp ce și-au ucis „karachee Batugai-baatyr”. În primăvara anului 1581, pregătindu-se să mărșăluiască pe teatrul vestic al operațiunilor militare, cazacii lui Ermak fură încă 60 de cai de la aceeași Murza. La 25 iunie 1581, corpul rus sub comanda voievodului principe. Deputatul Katyrev-Rostovsky, care includea detașamentul Yermakov, a traversat Niprul până în regiunea Mogilev și Orșa. Până în august 1581, ostilitățile de aici s-au încheiat practic, iar regimentelor li s-a „ordonat să rămână în Rzhev”.

Între timp, la începutul lunii mai a aceluiași 1581, autoritățile de la Moscova au luat cunoștință de un atac asupra posesiunilor rusești nu numai al tătarilor din Crimeea și Azov, ci și al tătarilor Nogai. Ca răspuns la aceste acțiuni perfide din partea prințului Urus, „Urmagmety-Murza și alți Murza”, guvernul lui Ivan cel Groaznic le-a oferit de fapt cazacilor din Volga libertatea de acțiune împotriva nogaiilor. Drept urmare, oamenii liberi cazaci, care au inclus pe I. Koltso și tovarășii săi, la sfârșitul lunii iunie - începutul lui iulie 1581 au fost arși și au jefuit Saraichik - capitala Hoardei Nogai, situată în partea inferioară a Yaikului. În același timp, au fost trimise unități militare împotriva tătarilor, care jefuiau pământurile rusești. Evident, unul dintre ele a fost satul ecvestru Ermak, transferat de la granițele de vest în regiunea Volga. La mijlocul lui august 1581, în urmărirea unui detașament Nogai de 600 de oameni, plecând cu prada din apropierea Temnikov și Alatyr, Yermacovii au ajuns la feribotul Volga, lângă insula Sosnovy, unde o trupă de cazaci „liberi”, care îi învinsese pe nogaii. Ambasada Rusiei cu o zi înainte era încă staționată... Prinși de ambele părți, Nogaiii au fost învinși. Probabil, unii dintre ei au reușit să scape din încercuire și s-au dus la Yaik. Detașamentul unit de cazaci călare s-a repezit după ei în urmărire.

Ajunși la Yaik, cazacii au început să decidă întrebarea: ce să facă în continuare? Era clar că guvernul de la Moscova nu îi va ierta pentru ambasada jefuită pe Volga. După lungi dispute, o parte a detașamentului condus de atamanul Bogdan Borbosha a rămas în regiunea Yaik, iar restul de 540 de oameni, inclusiv atamanii Ivan Koltso, Nikita Pan, Matvey Meshcheryak, Yakov Mikhailov și Savva Boldyr, au decis să plece cu Ermak în Urali. . Era sfârşitul lui august, s-a terminat în 7089 (1581), iar cazacii îşi aminteau bine acest lucru.

Potrivit cronicarului Pogodinsky, de la Yaik, Yermakovii s-au mutat în partea superioară a Irgizului, iar de acolo au mers la Volga (vezi Pog. P. 130). Se pare că au făcut această călătorie călare. Deja pe Volga, cazacii s-au mutat în pluguri, ascunși într-unul dintre digurile secrete (posibil în zona aceleiași insule Pine) și s-au mutat în sus, „și de la Volga la râul Kama și Kama. râul în sus” (Ibid.). Ajungând la gura râului. Chusovoy, s-a întors la Sylva (conform Cronicii Kungur, acest lucru s-a întâmplat, după cum am menționat mai sus, la 26 septembrie), unde, evident, s-au ciocnit cu ariergarda lui Ablegirim și l-au învins. Ecourile acestor evenimente s-au reflectat mai târziu în poveștile despre bătăliile Yermakiților cu Voguli chiar la începutul marșului lor spre Siberia, care sunt citite în povestea cronografică „Despre victoria asupra țarului siberian Besermen Kuchum...” cronicar etc. Cazacii au întâlnit începutul iernii într-o tabără fortificată de pe Sylva.

Singura sursă scrisă care raportează despre iernarea poporului Yermak în aceste locuri este Cronica Kungur, care spune: „... și au îngropat Sylva și în îngheț au ajuns în tract, așezarea Ermakov este acum un cuvânt; aici au hibernat, iar de-a lungul Kamenyi vogulichs s-au luptat și au îmbogățit muncitorii și s-au hrănit cu pâine de la Maxim Stroganov.Și 300 de oameni au plecat într-o călătorie la Vogulichs și s-au întors cu bogăție la casele lor și în Siberia și la acele pluguri ușoare asezonate. cu provizii.”

Credibilitatea acestei povești este confirmată de următoarele fapte. În septembrie 1581, când războinicii prințului Pelym stăteau încă „lângă închisoarea Chyusovsky”, S. A. și M. Ya. Stroganovs i-au cerut țarului „să le acorde, să le ordone să se întâlnească cu militari din Marea Perm”. Și după o lună sau o lună și jumătate, au apelat la el pentru permisiunea de a recruta „oameni dornici” în armata lor patrimonială. În același timp, din contextul petiției lor, chiar și în prezentarea cartei regale, devine clar că aveau în vedere un adevărat contingent militar pe care urmau să-l folosească în războiul împotriva vogulilor: „Semyon dei da Maxima cazacilor nerăbdători și a poporului său (italicele mele. - A Sh.) Ei nu îndrăznesc să vină la ulus Vogul fără decretul nostru." Acest lucru sugerează că Stroganov nu aveau nevoie decât de o sancțiune formală de sus, care să le permită să recruteze semilegal „hoții” căutați care, întâmplător, au ajuns la Sylva. Cunoscând temperamentul dur al țarului, producătorii de sare erau conștienți de riscul acestei întreprinderi și, prin urmare, au tăcut cu viclenie despre cine au decis să atragă pentru apărarea posesiunilor lor. Drept urmare, Stroganov și-au atins scopul: printr-o scrisoare din 20 decembrie 1581, adresată bătrânilor din Perm și Solikamsk și sărutând oameni, toți „oamenii dornici” zemstvo li sa permis să meargă „să-i angajeze”. „Și cei care se vogulesc pe ostrogii lor (Stroganovs. - A.Sh.) vin prin război și repara ardoarea”, spunea aceeași scrisoare, „și veneau la acele forturi (Stroganovs - A.Sh.) și ei ar fi vânat peste ei... (pentru Vogulichs - A.Sh.) a fost dezagreabil [a fost] să fure." În timp ce a permis acțiunea militară împotriva Vogulilor, guvernul de la Moscova a pus o singură condiție - să nu provoace un război major în Urali ca urmare a unor astfel de acțiuni.

Între timp, în decembrie 1581 la Cerdin a sosit un nou voievod V.I. Pelepelitsyn, care l-a înlocuit pe Prinț. I. M. Eletsky. Curând, au început să ajungă la el vești despre ceea ce se întâmplă în moșiile Stroganov, dar guvernatorul a preferat deocamdată să tacă, nevrând să se certe cu vecinii puternici nici din cauza jignirilor și jignirilor aduse lui de cazaci. pe feribotul Volga. Cu toate acestea, când la sfârșitul verii - începutul toamnei anului 1582, Teritoriul Perm era încă cuprins de flăcările unui mare război, V. I. Pelepelitsyn, încercând să se apere, și-a amintit totul. „Și asta (raidul armatei Siberian-Pelym. - A.Sh.) a devenit trădarea ta”, a rostit Stroganov din cuvintele răspunsului său oficial din scrisoarea „dizonorată”, „ai luat Vogul și Votyaks și Pelymians departe de salariul nostru, iar ei au fost hărțuiți de război.la ei au venit oameni (în continuare, cursive ale mele. - A.Sh.), și cu acel entuziasm s-au certat cu Saltanul siberian și cu căpeteniile Volga (care, după cum reiese din contextul scrisorii, au efectuat aceste acțiuni. - A.Sh.), după ce s-au chemat pe ei înșiși, au angajat hoții în închisoarea lor fără decretul nostru. "

Dar toate acestea vor fi mai târziu. Între timp, Yermakiții făceau raiduri de iarnă asupra „Vogul uluses” din tabăra lor Sylven, fără să-i pese cu adevărat de consecințele lor. În același timp, Stroganov, care la sfârșitul lunii ianuarie - începutul lunii februarie 1582 au primit permisiunea țarului de a recruta „oameni voitori” în armata lor patrimonială, încă au amânat încheierea finală a unui acord cu Yermak și alaiul său în serviciu. Au decis să facă acest pas abia în primăvară.

„În vara anului 7087 (1579. - A.Sh.),” spune Cronica Stroganov, „6 aprilie (în continuare, cursive ale mele. - A.Sh.), aud frica lui Semyon și Maxim și Nikita Stroganov din oameni de încredere despre revolta și vitejia cazacilor și atamanilor din Povolsk Ermak Timofeyev cu bunuri, cum pe Volga pe transportul Nagay sunt bătuți și Ardobazarianii sunt jefuiți și bătuți ", și le-au trimis" oamenii lor cu scripturi și daruri de la mulți " , invitând cazacii" în orașele Ciusovski și în glume pentru a-i ajuta ". Se pare că cronicarul a construit această știre din diverse surse. Deci, indicația venirii Yermakoviților „din marile râuri Volga”, care se citește în titlul acestui articol, se întoarce, evident, la protograful cronicarului, iar informațiile despre „exploatările” cazacilor sunt împrumutate în mod clar. din hrisovul regal „disgraziat” din 1582. De unde provine prima parte a datei?(7087), necunoscut. Dar a doua parte (6 aprilie) are, cel mai probabil, un fel de bază documentară. De remarcată este și data sosirii lui „Ermak Timofeev cu bunuri la Chyusovskiye gorodki”, plasată în următorul articol: „28 iunie, în memoria sfinților, Cirus și Ioan, făcător de minuni și fără argint”.

Potrivit Cronicii Kungurovsky, plecarea trupei lui Yermak din tabăra de pe Sylva a avut loc cam în aceeași oră: „Și în ziua de 9 mai, o promisiune a fost făcută unei capele din așezământul în numele Sfântului Nicolae. Făcătorul de Minuni. pe așezarea fortificată cu soțiile și copiii lor, stabilindu-se pentru totdeauna. " Și înainte de 12 sau 13 iunie, cazacii luau deja provizii și arme de la Maskim Stroganov din orașul Nijnechusovski. Aparent, în vara anului 1582, Yermak a vizitat și Orel-gorodok (Kergedan) - capitala posesiunilor Kama ale lui N.G. Stroganov. Acest lucru este dovedit de copiat în secolul al XIX-lea. inscripția de pe trunchiul scârțâitului pierdut de mai târziu: „În orașul Kergedan de pe râul Kama, îl prezint pe Maxim Yakovlev, fiul lui Stroganov, atamanului Ermak în vara anului 7090 (1582. - A.Sh .)".

În timpul raidurilor de iarnă asupra taberelor Vogulilor, Yermakoviții au adunat o mulțime de informații despre pământurile din spatele „Piatrei”. Stroganivii și oamenii lor le-au spus și ei multe. Drept urmare, la sfârșitul verii, a fost planificată o campanie împotriva principatului Pelym, promițând o pradă bogată. Iulie 1582 a trecut la antrenament, iar în august, chiar în ajunul expediției cazaci, „fiul lui Kuchyumov, Alei, a venit în război pe Chyusovaya”. Atacul a fost efectuat prin așa-numitul. Tyumen portage lângă Sylva cu acces la orașele Stroganov. Alături de Alei, prințul Pelym Ablegirim, care tânjea după răzbunare, a luat parte la raid. Întrucât Yermakoviții nu au permis Siberianului Chyusova să lupte (Pog. C 130), armata tătar-Pelym a mers mai departe, devastând așezările rusești de-a lungul râului Kama, a ars Sarea Kama și la 1 septembrie 1582 a asediat Cerdinul. După o încercare nereușită de a lua capitala Perm, Marele „blestem”, potrivit Cronicii Stroganov, „am mers în orașul Kai și acel mare truc murdar”. Cronica Vychegod-Vymskaya relatează, de asemenea, după cum sa menționat mai sus, că inamicul „revostul de la Vymsk Kaigorod și Volosenets a ars”. În acest moment, echipa lui Yermak, care a respins atacul armatei lui Alei asupra cetății Nizhnechusovsk și, prin urmare, și-a îndeplinit obligațiile față de M. Ya. Stroganov, și-a schimbat planurile cu privire la campania împotriva lui Pelym. „Și din acele locuri”, și-a amintit Cherkas Aleksandrov, „l-a învățat pe unul, Ermak cu bunuri, să gândească și să se urce, parcă, să ajungă pe pământul siberian până la țarul Kuchyum” (Pog. P. 130). Nu mai târziu de jumătatea lunii august a aceluiași 1582, au pornit pe Chusovaya, făcându-și drumul dincolo de Urali. Ca și în cazul înfrângerii lui Saraichik, cazacii din Volga au decis să răspundă lovitură cu lovitură. Prin urmare, Siberia, capitala „Țarului Kuchyum”, a devenit acum obiectivul lor principal.

Din Chusovaya, Yermakoviții s-au transformat în gura râului. Serebryanka care „a venit din țările siberiene în râul Chyusovaya pe partea dreaptă”. După ce au urcat-o, au târât curțile asupra lor 25 de verste peste trecătoare „până la râu. Oile au înotat deja de-a lungul ei, fără oprire, „în jos în râul în Tagil”, care se varsă în Tura (Ibid.).

Astfel a început campania impetuoasă și îndrăzneață a detașamentului de cazaci al lui Yermak Timofeevici în Siberia. Evenimentele care l-au precedat (pogromul ambasadei Nogai-Ruse de pe Volga, plecarea trupei lui Yermak de la Yaik prin Irgiz, Volga și Kama din Urali, iernarea pe Sylva, invitația Stroganovilor de a-și apăra posesiunile de raidurile Vogul, pregătirea expediției Pelym și, în cele din urmă, respingerea dată armatei lui Alei și Ablegirim pe Chusovaya) indică faptul că principalii inițiatori ai acestei campanii nu au fost Stroganov, și cu atât mai puțin statul, ci cazacii înșiși, obişnuit să acţioneze conform împrejurărilor. Nu au avut nici timp, nici ocazia să se miște încet, „cu pricepere”, să petreacă iarna pe portajul Tagil sau pe Tur. De la bun început, a fost un raid tipic de prădător („au decis să fugă în Siberia cu întoarcere”), care, în mod neașteptat, pentru cazacii înșiși a dus la prăbușirea formidabilului „regat” siberian și, din cauza diverselor circumstanțe, ulterior târât trei ani întregi.

Istoria într-un sens este cartea sacră a popoarelor: principala, necesară; oglindă a ființei și activității lor; o tablă de revelații și reguli; testamentul strămoșilor față de urmașii lor; în plus, explicația prezentului și un exemplu de viitor.

Y. M. KARAMZIN

Harta Siberiei din „Cartea de desen” (sud - sus, nord - dedesubt, vest - dreapta, est - stânga).

Cronicile siberiene conțin opt cronici despre campania lui Ermak Timofeevich în Siberia și, chiar mai mult, cronicile spun despre ceea ce s-a întâmplat după moartea căpeteniei cazaci Ermak Timofeevici, acesta este un depozit de eseuri istorice unice, o sursă istorică detaliată deosebit de valoroasă. .

Ermak Timofeevici, cuceritorul Siberiei. Lubok secolul al XIX-lea.

Lista Cronicilor Siberiene.

1) CRONICIAN RUMYANTSEVSKY
2) POVESTE CRONOGRAFICĂ
3) CRONICA POGODINSKI
4) CRONICA LUI STROGANOV
5) CRONICIAN BUZUNOVSKY
6) CRONICIAN POSTOZERSKY
7) DESCRIEREA SIBERIEI
8) COPII KUNGUR

Leul și unicornul de pe steagul lui Ermak, care a fost alături de el în timpul cuceririi Siberiei (1581-1582)

Așa a fost înfățișat Ermak în multe portrete de același tip din secolele 17-18.

Informații istorice despre cuvântul modern Siberia, înrădăcinate în înțelegerea modernă a pământului siberian, după cum reiese din cronicile Siberia este în primul rând orașul conducătorului Khan Kuchum, care a fost ucis mai târziu de kalmyks pentru ruinarea și jefuirea acuzațiilor sale la sfârșit. din viața sa necinstită, Kuchum a furat o turmă de cai pentru această atrocitate, soldații kalmuci l-au prins din urmă și l-au ucis.

"Țarul Kuchum a încercat de multe ori să întoarcă Siberia și să se răzbune. L-au prins din urmă la granița cu Stepa și l-au atacat, l-au ucis și i-au luat două regine și un fiu și o bogăție uriașă. Kuchum însuși a fugit cu un mic detașament, iar când a ajuns la ulus-ul său, a luat restul armatei și când a trecut prin ulus Kalmyk, apoi a alungat turmele de cai. Războinicii Kalmyk l-au prins din urmă, iar trupele l-au învins și au câștigat. înapoi caii lor. Apoi țarul Kuchum a fugit în Nogai și a fost ucis acolo.”

Siberia (Kashlyk, Siberia, Siber, Iber, Isker) este un oraș, capitala Hanatului Siberian. A fost situat pe malul drept al Irtysh, la confluența râului Sibirka, la 17 km deasupra modernului Tobolsk în regiunea Tyumen, acum monument arheologic „Așezarea Kuchumovo”.

La acea vreme, au existat raiduri frecvente ale triburilor Kuchumov în Perm și ținuturile rusești din Perm, care, ca urmare, au suferit o ruină constantă, au suferit violență și durere umană, acest lucru l-a îngrijorat pe Ivan Vasilevici, după câteva întrebări ale fraților Stroganov despre Regatul siberian și despre posibilitatea protecției împotriva raidurilor bașkirilor, ostiacilor, vagulilor, tătarilor, nagailor, detașamentelor siberiene și altor nomazi, Ivan Vasilyevici dă voie cu diplome cu sigiliile de aur ale suveranului pe pământul din gura râului Chusovaya în sus pe ambele maluri până la izvor și de-a lungul afluenților la izvoarele (lor), iar în acele locuri, de la Kama până la Chusovaya - la 80 de verste pe malul drept și pe malul stâng pentru a construi fortificații pentru a proteja și a apăra împotriva raidurilor basurmanului, dă libertate deplină de acțiune și protecție în toate modurile disponibile, după care începe construcția fortificațiilor, aprovizionarea cu resursele necesare, și se face recrutarea detașamentelor.

Din acel moment în scenă apare ataman Yermak cu tovarășii săi de arme, care deseori au jefuit, zdrobit și jefuit pe Volga, Oka și mare, corăbii, servitute penale, caravane de comerț comercial cu o mulțime de 5000 de oameni, gândindu-se să mergeți la Kyzylbashi împreună cu cazacii Don și Yaik, pentru a domina marea, dar acest lucru nu s-a întâmplat, jefuind negustorii, inclusiv vistieria statului și alți oameni ortodocși, vărsând sânge creștin, aceste isprăvi devin cunoscute țarului și marelui duce al Întregii Rusii Ivan Vasilievici, suveranul este furios și furios.

În viitor, aceste evenimente au determinat soarta lui Ermak Timofeevich și a camarazilor săi să meargă în slujba Stroganovilor, să protejeze pământul de raidurile triburilor pestrițe și, în viitor, să desfășoare o campanie militară împotriva Siberiei.

Drept urmare, Ermak și asociații săi intră în slujba Stroganovilor pentru a repara, poate de teama că Marele Duce Ivan Vasilyevich era supărat, în ambele cazuri, Ermak apără țara rusă și Great Perm, destrămă detașamentele nomade și cucerește în apropiere. triburi nomade, după care este echipată expediția în hanatul siberian Kuchum, și apoi bătălii sângeroase și terifiante cu Hanul Kuchum și nomazii, care de multe ori au depășit forțele lui Ermak și camarazii săi de arme, adesea cazacii, înainte bătălia cu inamicul, au îngenuncheat cu rugăciunea pe buze, iar apoi a urmat o luptă disperată a curajului (nu era loc de retragere), și astfel au luat partea adversă, este de remarcat că Ermak nu era de așteptat să ajute în Pământ siberian de la oricine, după fiecare luptă, tovarășii lui de arme au murit.

Voi observa că opt cronici despre Siberia oferă diverse informații, de multe ori completându-se reciproc, ca urmare, se formează o imagine generală a cronologiei evenimentelor, care a fost la o perioadă atât de îndepărtată, cine a fost Ermak, originea lui, ce a el a făcut, ce s-a întâmplat după moartea lui Ataman Yermak cu tovarăși de arme în ținutul siberian, nici Wikipedia, nici un film nu va spune despre asta în imaginea completă.

Ce știu siberienii moderni în viață despre asta? Mă îndoiesc că majoritatea contemporanilor mei au auzit ceva despre cronicile istorice siberiene, în special despre ceea ce este descris în interior.

Postscript: După cucerirea ținuturilor siberiene, se fac expediții la marginea și la capătul pământului siberian, Regatul Rus dezvoltă activ Siberia (dezvoltarea s-a realizat de-a lungul râurilor - Tobol, Irtysh, Ob, Yenisei, Amur) , noi cetăți Tyumen (1586), Tobolsk (1587), Berezov și Surgut (1593), Tara (1594), Mangazeya (1601), Tomsk (1604), Kuznetsk (acum Novokuznetsk) (1618), Krasnoyarsk (1628), (1628), sunt reconstruite biserici, mănăstiri, clădiri rezidențiale și industriale, sunt așezați cazaci, negustori, oameni din industria și servicii, cazaci, negustori, fermieri, țărani migranți și alți oameni.

Un desen al tuturor orașelor și țărilor siberiene din atlasul lui Semyon Remezov, compilat în 1701.

Descoperirea mult așteptată - unde expediția militară a cazacilor din 1581 sub conducerea lui Ataman Yermak a traversat bazinele hidrografice ale crestei Uralului - a fost găsită!

... Târâtul propriu-zis pe uscat, unde armata târase o parte din pluguri peste munte, era în zona trecătoarei, nu departe de cunoscutul vechi semn al Europei-Asiei.

Acest articol nu va descrie însăși esența și istoria campaniei istorice în Siberia - au fost scrise multe materiale, cercetări despre aceasta și mai multe expediții similare au fost efectuate de adepți și istorici. Toate acestea pot fi găsite pe Internet și în sursele Bibliotecii Naționale de Stat din Sankt Petersburg. Ne-a interesat istoricul „portaj siberian” în sine, unde se afla drumul foarte dificil și dificil către Siberia.

În vara anului precedent, în materialul nostru, am scris asta ... Potrivit oaspeților din Ekaterinburg, care au explorat aceste locuri timp de trei luni, aceștia au fost interesați de portaj, cel mai interesant moment al expediției militare la Urali din secolul al XVI-lea.

Potrivit istoricilor, a fost găsit un martor ocular care a văzut bărcile pe portaj. Un locuitor al satului Serebryanka, care are peste 90 de ani, nu a putut merge singur, dar a explicat cum să găsească locul în care a văzut o barcă decrepită în copilărie. Le-a spus că în anii 1950 a văzut două bărci vechi: una - în zona confluenței râului Kokuy cu Serebryanaya și a doua - în zona râului Zhuravlik. Un alt martor ocular din satul Baranchinsky, care în copilărie a văzut și o barcă veche în zona „Terrible-Log” - în locul în care râul Zhuravlik se varsă în râul Barancha, nu departe de satul Verkhnyaya Barancha .

Căutarea bărcilor „mitice” a continuat în perioada septembrie-octombrie 2017, dar rezultatul a fost zero sau aproape zero, având în vedere că o bucată din elementul găsit a fost examinată deja în Ekaterinburg și ulterior s-a dovedit că un anumit obiect, asemănător fie cu un cadrul sau la o parte din partea din spate a bărcii este de origine veche. Această descoperire străveche - un „artefact” infectat cu curiozitatea sa și ia încurajat pe istoricii regionali Sverdlovsk să caute și să sape mai departe.

Căutarea „portului siberian” a continuat pe Internet, în biblioteci și în Arhive. După cum sa dovedit mai târziu, cinci documente importante sunt surse de încredere ale istoriei Siberiei:

1. Cronica Pogodin.Cronica Pogodinskaya - „Arhiva lui Yermak”, care a păstrat cele mai interesante detalii despre corespondența dintre Ermak și Grozny. Ambasadorul cazac Cherkas Alexandrov a adus mesajul lui Ermak lui Ivan al IV-lea la Moscova. Yermak la informat pe Ivan al IV-lea că cazacii „țarul Kuchyum și-au câștigat victoria”. Autorul Cronicii Pogodin a dat textul integral al răspunsului oficial al cazacului, care, printre altele, indica traseul pe care cazacii au mers în Siberia.

2. Cronica Stroganov. Cronica Păstrată în fondul Stroganovilor și Buturlinilor (RNB, f. 116, nr. 344) - a fost introdusă în circulația științifică de NM Karamzin, care a dat această denumire cronicii. O trăsătură caracteristică a monumentului este că subliniază inițiativa negustorilor Stroganov în dezvoltarea Siberiei (în ceea ce privește informațiile despre inițiativa campaniei, aprovizionarea trupelor lui Ermak cu provizii, arme și pluguri).

3. Cronica Esipovskaia. A fost întocmit în 1636 de Savva Esipov, funcționar al casei episcopale din Tobolsk. Conținutul Cronicii Esipov este o scurtă poveste despre istoria Siberiei înainte de sosirea rușilor (despre țarii și prinții siberieni) și o poveste detaliată despre campania lui Yermak, alăturată cronicii „Cazacii lui Synodik Ermakov”. Însuși Savva Esipov a trăit cu greu să vadă vremea când vreun scrib iscoditor și-a copiat cu sârguință cronica, adăugându-i multe detalii uimitoare. Așa a apărut Cronica Pogodin, care se păstrează acum în Biblioteca Publică M.E. Saltykov-Șchedrin (Biblioteca Națională a Rusiei) din Sankt Petersburg.

4. Cronica Cipriană(primul preot al Siberiei) și întocmit de el„Sinodik către cazacii Ermakov”ucis în timpul luptelor. Conform codului ciprian, este dezvăluit ca o sursă comună a cronicilor Esipov, Kungur și Stroganov. Aceeași cronică Kiprianovskaya a glorificat meritele și eroismul lui Ermak. Potrivit scrierilor sale, Ciprian a adunat în 1622 la Tobolsk pe toți cazacii supraviețuitori care au participat la expediția istorică și din fiecare a notat informații despre unde, cum și când au avut loc luptele cu armata lui Kuchum, unde era calea și era târâtă prin Munții Urali. Sarcina preotului era să unească poporul după bătălii. Un merit important l-a avut Kipriyan faptul că toți cei 31 de cazaci supraviețuitori și-au trăit viața cu o pensie de stat.

5. Cronica Remezov... Poate că acesta este cel mai de încredere și mai important document. Semyon Remezov a fost primul cartograf al Siberiei în secolul al XVII-lea, care a fost primul care a întocmit o hartă a Siberiei arătând râurile, munții și terenul. Cel mai important document scris de cartograful Remezov este istoria Siberiei și o înregistrare cronografică detaliată a expediției militare a cazacilor, cucerirea lor a Siberiei și dezvoltarea ei ulterioară de către popoarele Rusiei.

După cum spune povestea, Remezov a scris ultima sa lucrare - o hartă a Siberiei și o cronică a Siberiei prin Decretul lui Petru I la sfârșitul secolului al XVII-lea. În acest sens, Remezov a avut tot acces la decretele țariste din vremea lui Ivan cel Groaznic, la toate înregistrările și analele menționate mai sus, unde existau o mulțime de informații din acel moment crucial pentru Rusia. Semyon Remezov pur și simplu a luat toate aceste informații, decrete de stat, ordine și le-a combinat în cea mai recentă versiune a Cronicii Siberiei, a alcătuit o hartă cu desen de serviciu - Atlasul Rusiei cu o notă despre locurile și faptele lui Ermak.

Potrivit cronicii lui Remezov, istoricii noștri locali au lucrat în perioada noiembrie-decembrie 2017 și ianuarie-februarie 2018. Timp de patru luni, am reușit să găsim o mulțime de informații referitoare la campania istorică, iar cel mai important moment în studierea cronicilor este găsirea locului exact al Volokului siberian. La căutare, istoricii locali au folosit nu numai informații din cronicile care pot fi găsite pe internet, ci și foile de facsimil ale Cronicii Remezov și harta ei desenată a Siberiei de la Biblioteca din Sankt Petersburg, care a fost făcută special la comandă și adusă. la Ekaterinburg cu livrare prin posta ruseasca. Este doar îmbucurător faptul că cronica originală în sine este păstrată la Universitatea Harvard din Statele Unite, dar de pe site-ul lor puteți descărca scanări ale primului caiet de desene al lui Remezov.

"", - împărtășește cu noi Nikolay Krasnov - un cercetător al acestor locuri.

Conform tuturor cronicilor istorice de mai sus, drumul dincolo de creasta Ural se întindea de-a lungul râului Chusovaya, apoi de-a lungul râului Serebryanaya, apoi târât până la râul Zhuravlik și mai departe până la râul Barancha și râul Tagil. Pe râul Tagil, la poalele Muntelui de Piatră Medved, cazacii au construit un teren de plutaș, unde s-au făcut pluguri noi. Iată ce spune Cronica Cipriană, în care relatarea a fost făcută din cuvintele lui Ataman, care țesea pe Isaul:

Și vor fi în Usolye la Stroganov, au luat provizii de cereale, mult plumb, praf de pușcă și au urcat râul Chusovaya. Că iarna trece, primăvara vine; Unde să caute Ermak o cale? În drum spre el să caute de-a lungul râului de argint. Ermak a început să iasă cu camarazii săi; au mers de-a lungul Serebryanaya, au ajuns la Zharovlya, au lăsat aici bărcile Kolomenka; pe acel transport Baranchenskaya a fost târât unul, dar s-au așezat, l-au lăsat acolo. Și în acel moment au văzut râul Barancha, au fost încântați, au făcut roboți de pin și bărci cu călcâi; au înotat de-a lungul acelui râu Barancha și în curând au înotat până la râul Tagil; la acea piatră de urs de la Magnitsky - munții au devenit, iar de cealaltă parte aveau plute, au făcut kolomenki mari ca să poată scăpa complet. Aici locuiau, cazacii, din primăvară până în zilele Treimii, și aveau idei de pește, și așa mâncau; și așa cum ar fi trebuit să plece, au ieșit complet din kolomenki și au înotat de-a lungul râului Tagil; și au înotat până la râul Tura și au înotat de-a lungul acelui râu Tura până la râul Epanchu, și aici au trăit până în zilele lui Petru, au domnit și aici, au făcut oameni de paie și le-au cusut o rochie colorată; Echipa lui Ermak avea trei sute de oameni și erau deja peste o mie cu aceștia.

Semyon Remezov, studiind, pe lângă alte documente importante din Tobolsk, cronica Kipriyanovskaya, își scrie propriul document și adaugă traseul exact al tragerii, desenează o hartă a Siberiei și notează pe hartă. Pe harta sa, Remezov a indicat cu o linie punctată roșie locația exactă a tragerii cu inscripția „Trag Ermakov”. Este foarte greu pentru o persoană care nu știe să descifreze cronica lui Remezov, dar datorită istoricului Ruslan Skrinnikov, care a tradus documentul la începutul anilor 2000, a devenit convenabil și mai ușor de înțeles să citești cronica. Skrynnikov a fost apoi susținut de specialiști în istoria Siberiei D.I. Kopylov și A.T. Şaşkov.

Iată ce scrie primul cartograf și cronicar al Siberiei, Semyon Remezov, la sfârșitul secolului al XVI-lea referitor la tragerea:

După ce au părăsit Stroganov, Yermakovs s-au cățărat pe pluguri în susul Chusovaya și afluentul său Serebryanka, apoi de-a lungul unuia dintre afluenții Serebryanka, pe care l-au numit „Chuy”, au ajuns la portul către Zhuravlya, care se varsă în Baranchuk - un afluent Tagil. Acest drum nu a fost ușor.

Pe macaraua de mică adâncime, avioanele au fost coborâte în apă și. În apă până la genunchi erau pluguri și plute până la Baranchuk. Aici lucrurile au mers repede - râul este mai adânc, curentul este rapid, într-o zi au înotat până la gura Baranchuk la confluența Tagilului. Acolo au amenajat un „teren de rafting” – au făcut plute bune de pin și pluguri noi. Tagil era deja un râu solid - 60-80 de metri lățime, curentul era puternic, erau puține pietre. Vântul de apus bătea, cazacii ridicau catarge cu pânză în pluguri și navigau cu curentul ușor și repede. Natura siberiană era diferită de Urali: în loc de parma sumbră verde închis, pădurile puternice de molid din Perm cel Mare, pădurile de pini alternau cu păduri de mesteacăn ușor și păduri de aspen îngălbenit. Locurile pentru ochiul rusesc sunt amuzante, dar spiriduș - nu un suflet în jur. (12, p. 518).

Să rezumam. Calea portajului Ermak era: râul Serebryanka (de la gura râului Kokuy) - râul Chuy (se varsă în râul Serebryanaya lângă satul Kedrovka) - un port uscat peste munte și traversând granița Europa-Asia - râul Zhuravlik și apoi în râul Lamb. O alta confirmare a acestei trageri: intr-una din cronici este indicat Muntele Gratiei, care a fost reperul „drumului siberian” catre Siberia. Înălțimea muntelui la acel moment era de 700 de metri deasupra nivelului mării - aceasta este mai mare decât muntele „Albastru” (550 de metri) și cazacii îl puteau vedea, înotând în zona actualului sat Baranchinsky. Apropo, luminile de seară ale orașului Kushva, formate mai târziu în 1735, pot fi văzute și de pe munte, unde se află semnul memorial „Europa-Asia”, prin urmare, membrii expediției militare au putut vedea și reper al muntelui „Grace” din acest munte.

Ce poți spune? Cazacii liberi au fost pionierii în dezvoltarea de noi pământuri. Înainte de colonizarea guvernamentală, ei au stăpânit „Siberia Sălbatică”. Campania lui Ermak în Siberia a fost o continuare directă a acestei mișcări. Faptul că oamenii liberi au devenit primii coloniști ruși aici a influențat soarta istorică a Siberiei.

... În lupta împotriva naturii aspre, au cucerit pământ din taiga, au fondat așezări și au pus centre de cultură agricolă.

F/N Conform Cartei Suverane, „portajul siberian” spre Siberia a fost drumul de stat până în 1597 (16 ani), până în momentul în care a fost construit drumul Babinovskaya în Verkhoturye. Dar, potrivit diverselor izvoare istorice și ale acelorași cronici, acest drum a mai fost folosit încă 30 de ani. Oameni liberi, criminali și comercianți care nu doreau să plătească taxe pe „drumul Babinovskaya” au mers de-a lungul „portajului siberian”.

În articolul următor vom scrie despre rolul Vogulilor în regiunile și versanții asiatici ai crestei Ural, despre închinarea păgână a zeilor și despre cererea vogulilor către zeii lor pentru ajutor în salvarea lui Khan Kuchum, din a lui"Atroce" management, despre expediția programată pentru primăvara-vara anului 2018 pentru a căuta artefacte de-a lungul traseului dragului și multe altele.