Acasă Sfaturi utile Mănăstirea Santa Maria da Victoria Batalha. Mănăstirea Batalha, Portugalia. Când este sezonul? Când este cel mai bun moment pentru a merge

Sfaturi utile

Mănăstirea Santa Maria da Victoria Batalha. Mănăstirea Batalha, Portugalia. Când este sezonul? Când este cel mai bun moment pentru a merge

Catedrala Sf. Vasile, sau Catedrala Mijlocirii Maica Domnului pe șanț - așa sună numele complet canonic - a fost construit în Piața Roșie în anii 1555-1561. Această catedrală este considerată pe bună dreptate unul dintre simbolurile principale nu numai ale Moscovei, ci și ale întregii Rusii.

În locul în care acum se etalează catedrala, în secolul al XVI-lea se afla Biserica Treimii din piatră, „care se află pe Şanţ”. Aici era într-adevăr un șanț defensiv, care se întindea de-a lungul întregului zid al Kremlinului de-a lungul Pieței Roșii. Acest șanț a fost umplut abia în 1813. Acum în locul ei se află o necropolă sovietică și un mausoleu.

Ivan cel Groaznic, care a condus personal armata în campania de cucerire a regatelor Kazan și Astrakhan în 1552, a făcut un jurământ în caz de victorie de a construi un templu grandios la Moscova în Piața Roșie în amintirea acestui lucru. În timpul războiului, în cinstea fiecărei victorii majore, lângă Biserica Treimii a fost ridicată o bisericuță de lemn în cinstea sfântului în a cărui zi a fost câștigată victoria. Când armata rusă s-a întors triumf la Moscova, Ivan cel Groaznic a decis să pună o biserică mare, de piatră, pe locul celor opt biserici de lemn construite de secole.

În 1552, la Biserica de piatră a Treimii a fost înmormântat Fericitul Vasile, care a murit pe 2 august (după alte surse, a murit nu în 1552, ci în 1551). Moscova „Sfântul nebun pentru Hristos” Vasily s-a născut în 1469 în satul Elokhovo, din tinerețe a fost înzestrat cu darul clarviziunii; a prezis un incendiu teribil la Moscova în 1547, care a distrus aproape întreaga capitală. Ivan cel Groaznic îl cinstea și chiar se temea de Cel Binecuvântat. Legenda spunea că Vasily însuși a strâns bani de pe podea pentru viitoarea Biserică de mijlocire, i-a adus în Piața Roșie și i-a aruncat peste umărul drept - nichel la nichel, bănuț la ban și nimeni, nici măcar hoții, nu s-a atins de aceste monede. După moartea Sfântului Vasile Preafericitul, a fost înmormântat în cimitirul de la Biserica Treimii (probabil din ordinul regelui), cu mari onoruri. Și în curând a început mare construcție noua Catedrală de mijlocire, unde mai târziu au fost transferate moaștele lui Vasily, pe mormântul căreia au început să aibă loc vindecări miraculoase.

Există multe controverse cu privire la constructorul (sau constructorii) Catedralei Sf. Vasile. În mod tradițional se credea că Ivan cel Groaznic a ordonat construcția maeștrilor Barma și Postnik Yakovlev, dar mulți cercetători sunt acum de acord că a fost o singură persoană - Ivan Yakovlevich Barma, poreclit Postnik.

Biserica lui Vasile. Litografia Bichebois

Există o legendă că, după construcție, Groznîi a ordonat meșterilor să fie orbiți, astfel încât să nu mai poată construi așa ceva, dar aceasta nu este altceva decât o legendă, deoarece documentele indică că după construirea Catedralei Mijlocirii. pe șanț, maestrul Postnik „după Barma” (adică, supranumit Barma) a construit Kremlinul din Kazan.

Pământul din jurul Catedralei Sf. Vasile părea acoperit cu pâslă, ca în jurul templului pentru mult timp bărbierii stăteau. Și-au tuns părul, dar nu l-au lăsat niciodată deoparte, așa că stratul de păr care s-a acumulat de-a lungul anilor aici părea simțit.

Catedrala Sf. Vasile este formată din nouă biserici pe o singură fundație. Tronul central al templului este dedicat sărbătorii Mijlocirii Maicii Domnului. În această zi, zidul cetății Kazan a fost distrus de o explozie și orașul a fost luat.

Ideea Catedralei de mijlocire se bazează pe simbolismul apocaliptic al Ierusalimului Ceresc. Opt cupole, situate în jurul cortului al nouălea central, în formă de plan figură geometrică din două pătrate, combinate la un unghi de 45 de grade, în care este ușor să vezi o stea cu opt colțuri.

Cifra 8 simbolizează ziua Învierii lui Hristos, care, conform calendarului ebraic, a fost ziua a opta, și viitoarea Împărăție a Cerurilor - Împărăția „secolului al optulea” (sau „a opta împărăție”), care va veni după a Doua Venire a lui Hristos - după sfârșitul istoriei pământești asociată cu numărul apocaliptic 7.

Pătratul exprimă fermitatea și constanța credinței și este un simbol cosmic al Universului: cele patru laturi egale ale sale înseamnă cele patru puncte cardinale, cele patru vânturi ale Universului, cele patru capete ale crucii, cele patru Evanghelii canonice, cele patru evangheliști. apostoli, cei patru ziduri echilaterale ale Ierusalimului Ceresc. Pătratele combinate simbolizează propovăduirea Evangheliilor către cele patru colțuri ale lumii, adică către întreaga lume.

Steaua cu opt colțuri - o amintire a stelei Betleem, care le-a arătat magilor calea către pruncul Hristos, Mântuitorul lumii - simbolizează întregul Biserica Crestina ca o stea călăuzitoare în viața unei persoane către Ierusalimul Ceresc. Steaua cu opt colțuri este, de asemenea, un simbol Sfântă Născătoare de Dumnezeu- Doamna Bisericii și Regina Cerului: în Iconografia ortodoxă Maica Domnului este înfățișată într-o maforie (văl) cu trei stele cu opt colțuri pe umeri și frunte, ca semn al Fecioriei Ei eterne - înainte, în timpul și după Nașterea lui Hristos.

Sunt doar 10 domuri.Nouă domuri deasupra templului (După numărul tronurilor: Mijlocirea Fecioarei (centru), Sfânta Treime (est), Intrarea în Ierusalim (vest), Grigore al Armeniei (nord-vest), Alexandru Svirsky (sud-est.), Varlaam Khutynsky (sud-vest.), Ioan cel Milostiv (fost Ioan, Pavel și Alexandru de Constantinopol) (nord-est.), Nicolae Făcătorul de Minuni Velikoretsky (sud.), Adrian și Natalia (fost Cyprian și Justina) (sev.)) plus o cupolă deasupra clopotniței. (Pe vremuri, Catedrala Sf. Vasile avea 25 de cupole, desemnând pe Domnul și 24 de bătrâni așezați la tronul Său).

Catedrala este formată din opt temple, ale căror tronuri au fost sfințite în cinstea sărbătorilor care au căzut în zilele bătăliilor decisive pentru Kazan: Treimea, în cinstea Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni (în cinstea icoanei sale Velikoretskaya de la Vyatka), Intrarea în Ierusalim, în cinstea martirului. Adrian și Natalia (inițial - în cinstea Sf. Ciprian și Iustină - 2 octombrie), Sf. Ioan cel Milostiv (până în secolul al XVIII-lea - în cinstea Sf. Pavel, Alexandru și Ioan de la Constantinopol - 6 noiembrie), Alexandru Svirsky (17 aprilie și 30 august), Varlaam Khutynsky (6 noiembrie și 1 Vineri din Postul lui Petru), Grigore de Armenia (30 septembrie).

Toate aceste opt biserici (patru axiale, patru mai mici între ele) sunt încununate cu cupole de ceapă și sunt grupate în jurul celei de-a noua biserici în formă de stâlp care se înalță deasupra lor în cinstea Mijlocirii Maicii Domnului, completată cu un cort cu o mică cupolă. . Toate cele nouă biserici sunt unite printr-o fundație comună, galerie ocolitoare (deschisă inițial) și pasaje interioare boltite.

În 1588, catedralei i s-a adăugat o capelă dinspre nord-est, sfințită în cinstea Sfântului Vasile cel Fericitul. Clopotnița a fost adăugată catedralei abia în 1670.

Înălțimea Catedralei Sf. Vasile este de 65 de metri. În 1737, Biserica Mijlocirii a fost grav avariată de incendiu și a fost restaurată, iar tronurile a cincisprezece biserici din Piața Roșie au fost transferate sub bolțile sale. În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, sub Ecaterina a II-a, catedrala a fost reconstruită: 16 cupole mici din jurul turnurilor au fost demolate, păstrând simbolismul octal la bază, iar clopotnița în șold a fost conectată la clădirea catedralei. În același timp, catedrala a căpătat o culoare modernă multicoloră și a devenit un adevărat miracol de la Moscova.

Potrivit legendei, Napoleon a vrut să transfere miracolul de la Moscova la Paris, iar deocamdată caii armatei franceze au fost plasați în templu. Tehnologia de atunci s-a dovedit a fi neputincioasă în fața acestei sarcini, iar apoi, înainte de retragerea armatei franceze, a ordonat să arunce în aer templul împreună cu Kremlinul. Moscoviții au încercat să stingă siguranțele aprinse, iar o ploaie torentă bruscă a ajutat la oprirea exploziei.

În 1929, catedrala a fost închisă și transferată la Muzeul de Istorie. În 1936, Piotr Dmitrievich Baranovsky a fost chemat și i s-a oferit să facă măsurători ale Bisericii Mijlocirii de pe șanț pentru a putea fi demolată. Templul, potrivit autorităților, a interferat cu circulația mașinilor în Piața Roșie... Baranovsky, după ce le-a spus oficialilor că demolarea catedralei este o nebunie și o crimă, a promis că se va sinucide imediat dacă se întâmplă acest lucru. După aceea, Baranovsky a fost imediat arestat. Când șase luni mai târziu a fost eliberat, catedrala a continuat să stea la locul ei...

Există multe legende despre cum a fost păstrată catedrala. Cea mai populară este povestea despre modul în care Kaganovici, prezentând lui Stalin un proiect de reconstrucție a Pieței Roșii pentru comoditatea organizării paradelor și demonstrațiilor, a scos din piață un model al Catedralei Sf. Vasile, la care Stalin i-a poruncit: „Lazăr , pune-l la locul lui!”. Aceasta pare să fi decis soarta monumentului unic...

Într-un fel sau altul, Catedrala Sfântul Vasile, după ce a supraviețuit tuturor celor care au încercat să o distrugă, a rămas în picioare pe Piața Roșie. În 1923-1949, a găzduit cercetare la scară largă, care a permis restabilirea vederii originale a galeriei. În 1954-1955, catedrala a fost din nou, ca în secolul al XVI-lea, pictată „ca o cărămidă”.

În anii 70, în timpul restaurării, în perete a fost găsit un șurub. scari de lemn Prin el, vizitatorii muzeului ajung acum la templul central, unde pot vedea cortul magnific care se ridică spre cer, cel mai valoros iconostas și pot merge prin labirintul îngust al galeriei interioare, complet pictat cu modele minunate.

În noiembrie 1990, primul priveghere toată noapteaşi liturghie, iar la sfinţirea Catedralei din Kazan clopotele ei au răsunat. De hramul Mijlocirii din 13-14 octombrie, aici se săvârșește o slujbă.

Filiala Muzeului de Istorie este situată în catedrală, iar fluxul de turiști de acolo nu se usucă. Ocazional, a găzduit servicii din 1990, dar în restul timpului este încă un muzeu. În muzeu există 19 clopote, care au fost turnate în 1547 de meșteri celebri. Pe lângă clopotele din catedrală, veți vedea o colecție uriașă de arme pe care Ivan cel Groaznic le-a adunat în timpul vieții sale.

Unul dintre cele mai strălucitoare, maiestuoase și misterioase monumente de arhitectură ale capitalei este Sf. Vasile. În secolul al XVI-lea, rătăcitorii și oamenii care vizitau această catedrală au rămas pentru totdeauna fascinați de măreția și frumusețea ei. Dar există încă mai multe legende în lume despre cine a construit Catedrala Sf. Vasile.

Istoria Catedralei Sf. Vasile

Construcția catedralei, și așa este numită de oameni, a început în 1555. Și în doar 6 ani, constructorii au construit un palat de piatră de o frumusețe fără precedent. Ordinul de a așeza templul a venit de la țarul întregii Rusii, Ivan cel Groaznic, în cinstea victoriei pe care trupele ruse au câștigat-o asupra Hanului Kazanului. Acest eveniment a avut loc pe unul dintre Sărbători ortodoxe- Mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului, așa că această catedrală este adesea numită Templul Mijlocirii Maicii Domnului.

Istoria Catedralei Sf. Vasile este încă misterioasă și neclară.

Legenda unu

Templul a fost construit de un arhitect al cărui nume real este Postnik Yakovlev. A primit o astfel de poreclă pentru că a postit cu grijă și mult timp. A fost unul dintre cei mai pricepuți maeștri din Pskov. Mai târziu, a fost trimis la Kazan pentru a supraveghea construcția unui oraș de piatră. O pildă interesantă spune despre strângerea de bani pentru construirea parohiei. Vasile cel Fericitul a trăit și a cerșit la Moscova. El a aruncat monedele strânse peste umărul drept într-un loc și nimeni nu a îndrăznit să ia măcar una. De-a lungul timpului, când erau destui bani, Vasily i-a dat lui Ivan cel Groaznic.

Dar faptele arată că acesta este doar un basm frumos, din moment ce sfântul prost a murit chiar înainte de a se decide construirea unei catedrale. Cu toate acestea, pe locul construcției clădirii a fost îngropat Sfântul Vasile Preafericitul.

Legenda doi

În timpul construcției catedralei, doi maeștri au evocat deodată - Postnik și Barma. Legenda spune că, de îndată ce Ivan cel Groaznic a văzut clădirea finalizată, a fost uimit de singularitatea și ansamblul ei. Pentru ca arhitecții să nu mai poată repeta o asemenea frumusețe, regele a ordonat să fie scoși ochii arhitecților. Dar această versiune nu găsește confirmare, deoarece numele de Postnik se găsește în cronicile ulterioare. Se pare că comandantul ar putea fi angajat în construcția altor clădiri.

Legenda trei

Cea mai realistă versiune este următoarea: templul a fost ridicat sub îndrumarea unui arhitect care a venit din Europa de Vest. Dovada acestui fapt este considerată a fi un stil neobișnuit în care modelele arhitecturii rusești și vest-europene sunt împletite. Dar această versiune nu a fost confirmată oficial nicăieri.

Pentru toate mele poveste lungă templul putea fi supus distrugerii sau ruinei. Dar întotdeauna un miracol a salvat această mândrie a Rusiei.

În secolul al XVIII-lea, în timpul unui incendiu de la Moscova, clădirea a fost cuprinsă de flăcări, dar curajoșii moscoviți au salvat templul cât au putut. Drept urmare, clădirea a fost avariată, dar a supraviețuit. Mai târziu a fost recreat aproape în aceeași formă ca înainte de incendiu.

În secolul al XIX-lea, când Napoleon a intrat în capitala Rusiei, în catedrală au fost construite șoprone pentru cai. Mai târziu, la plecarea din Moscova, împăratul înfuriat a ordonat să nu lase nici măcar o piatră în această catedrală. Structura minunată urma să fie aruncată în aer. Și din nou eroicii moscoviți și Domnul Dumnezeu au ajutat la apărarea templului. Când soldații francezi au început să aprindă fitilurile care mergeau la butoaiele de praf de pușcă, oamenii au început să stingă focul cu prețul vieții. Și atunci ploaia le-a venit în ajutor. Ploaia s-a revărsat cu o forță atât de zdrobitoare încât a stins toate scânteile.

Deja în secolul al XX-lea, Kaganovici, arătându-i lui Iosif Stalin un model al renovării și reconstrucției Pieței Roșii, a îndepărtat figurina templului, hotărând să o demoleze pentru totdeauna. Dar comandantul suprem a spus amenințător: „Lazăr, pune-mă în locul lui!”.

În 1936, în timpul construcției autostrăzi s-a decis distrugerea templului, deoarece interfera cu mișcarea. Dar restauratorul de la Moscova Baranovsky a venit în apărarea sa. Kremlinul a primit de la el o telegramă: „Dacă te hotărăști să arunci în aer templul, aruncă-l în aer cu mine!”

În aparență, această clădire pitorească este un ansamblu de biserici. Chiar în centru se află Biserica Mijlocirii, cea mai înaltă dintre toate. Mai sunt 8 culoare în jurul lui. Fiecare templu este încoronat cu o cupolă. Dacă te uiți la catedrală din ochi de pasăre, această clădire este o stea cu cinci colțuri. Este un simbol al Ierusalimului ceresc.

Fiecare biserică este în mod inerent unică și irepetabilă. Și-au primit numele de la numele sărbătorilor în care au căzut. bătălii decisive pentru Kazan.

În cinstea sărbătorii Treimii.
Nicolae Făcătorul de Minuni (în cinstea icoanei Velikoretsky).
Duminica Floriilor sau Intrarea Domnului în Ierusalim.
Mucenicii Ciprian și Ustina. Pe viitor, Adrian și Natalia.
Sfinții Pavel, Alexandru și Ioan de la Constantinopol - până în secolul al XVIII-lea, apoi Ioan cel Milostiv.
Alexandru Svirsky.
Varlaam Khutynsky;
Grigore al Armeniei.

Mai târziu, s-a adăugat un alt paraclis în cinstea sfântului nebun Vasile cel Fericitul.

Fiecare dom are propriile sale decorațiuni diferite - kokoshniks, cornișe, ferestre și nișe. Toate templele sunt conectate prin tavane și bolți.

Un loc special este acordat picturilor care înfățișează portrete ale unor persoane eminente și schițe colorate de peisaj. Toată lumea poate simți atmosfera vremurilor lui Ivan cel Groaznic dacă studiază cu atenție ustensilele bisericești din acea vreme.

În partea de jos se află subsolul, care formează temelia catedralei. Este alcătuită din încăperi separate în care vistieria era ascunsă, iar orășenii bogați și-au adus aici bunurile dobândite.

Este imposibil de descris frumusețea acestui templu. Pentru a te îndrăgosti pentru totdeauna de acest loc, trebuie neapărat să-l vizitezi. Atunci mândria va apărea în inima oricărei persoane că această catedrală unică și misterioasă se află în Rusia. Și nu contează cine a construit Catedrala Sf. Vasile, acest simbol fantastic și uimitor de frumos al Patriei noastre.

Pe 12 iulie 2016 se împlinesc 455 de ani de la unul dintre cele mai cunoscute monumente de arhitectură din Moscova - Catedrala Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului de pe șanț, pe care o cunoaștem drept Catedrala Sf. Vasile.

În această faimoasă catedrală, cu zidurile și bolțile sale puternice, se făceau ascunzișuri. În pereții subsolului au fost amenajate nișe adânci, a căror intrare era închisă cu uși metalice. Erau cufere grele forjate în care cetățenii bogați își păstrau proprietățile de valoare - bani, bijuterii, ustensile și cărți. Acolo se păstra și vistieria regală. Ce alte legende și secrete păstrează astăzi templul, pe care noi îl numim Catedrala Sf. Vasile.

De unde a venit numele „Catedrala Sf. Vasile”?

În ciuda faptului că catedrala a fost construită în anul 1554 în cinstea victoriilor lui Ivan cel Groaznic asupra Hoardei de Aur, ea a primit în popor numele de Sfântul Vasile Fericitul, după numele capelei anexate catedralei din partea de nord-est în 1588. A fost construită prin decret al fiului lui Ivan cel Groaznic - Fiodor Ioannovici peste mormânt busuioc binecuvântat, care a murit în 1557, și a fost îngropat lângă zidurile catedralei în construcție. Sfântul prost iarna și vara mergea gol, în lanțuri de fier, moscoviții îl iubeau foarte mult pentru dispoziția lui blândă. În 1586, sub Fiodor Ivanovici, a fost canonizat Sfântul Vasile Preafericitul. Odată cu adăugarea Bisericii Sf. Vasile Preafericitul, slujbele divine în catedrală au devenit zilnice. Anterior, catedrala nu era încălzită, așa cum era, în Mai mult, pomenirea și slujbele din el au avut loc numai în sezonul cald. Iar paraclisul Sfântului Vasile Preafericitul era cald și mai încăpător. De atunci, Catedrala Pokrovsky este cunoscută mai mult ca Catedrala Sf. Vasile.

Este adevărat că Ivan cel Groaznic a scos ochii constructorilor templului?

Cel mai răspândit mit despre catedrală este povestea înfricoșătoare și credulă conform căreia țarul Ivan al IV-lea le-ar fi ordonat constructorilor săi Postnik și Barma să fie orbiți, astfel încât să nu poată construi niciodată altceva care ar putea depăși și eclipsă capodopera arhitecturală recent ridicată. Între timp, nu există dovezi istorice reale. Da, constructorii templului se numeau cu adevărat Postnik și Barma. În 1896, protopopul Ioan Kuznețov, care a slujit în templu, a descoperit o cronică care spunea că „Cuviosul țar Ioan a venit de la victoria Kazanului în orașul domnitor Moscova... Și Dumnezeu i-a dat doi maeștri ruși pe nume Postnik și Barma. și bysha fii înțelept și convenabil pentru o faptă atât de minunată...”. Așa că pentru prima dată au devenit cunoscute numele constructorilor catedralei. Dar nu există nici un cuvânt despre orbire în anale. Mai mult, Ivan Yakovlevich Barma, după finalizarea lucrărilor la Moscova, a luat parte la construcția Catedralei Buna Vestire din Kremlinul din Moscova, Kremlinul din Kazan și alte clădiri emblematice, care sunt menționate în anale.

Este adevărat că catedrala a fost concepută inițial atât de colorată?

Nu, aceasta este o concepție greșită. Aspectul actual al Catedralei de mijlocire este foarte diferit de aspectul original. Avea pereții albi, strict ca de cărămidă. Toată pictura policromă și florală a catedralei a apărut abia în anii 1670. Până în acest moment, catedrala suferise deja o restructurare semnificativă: au fost adăugate două pridvoruri mari - pe laturile de nord și de sud. Galeria exterioară era și ea acoperită cu bolți. Astăzi, în decorarea Catedralei Mijlocirii, puteți vedea fresce din secolul al XVI-lea, pictură pe tempera din secolul al XVII-lea, pictură monumentală în ulei din secolele XVIII-XIX și monumente rare ale picturii icoanelor rusești.

Este adevărat că Napoleon a vrut să mute templul la Paris?

În timpul războiului din 1812, când Napoleon a ocupat Moscova, împăratului i-a plăcut atât de mult Catedrala Mijlocirii Fecioarei încât a decis să o mute la Paris. Tehnologia vremii nu permitea acest lucru. Apoi francezii au aranjat mai întâi grajduri în templu, iar mai târziu au pus pur și simplu explozibili la baza catedralei și au aprins fitilul. Moscoviții adunați s-au rugat pentru mântuirea templului și s-a întâmplat un miracol - a început ploaia abundentă, care a stins fitilul.

Este adevărat că Stalin a salvat Catedrala de la distrugere?

Templul a supraviețuit în mod miraculos în timpul Revoluției din octombrie - pe pereții lui au existat multă vreme urme de scoici. În 1931, un monument de bronz al lui Minin și Pozharsky a fost mutat la catedrală - autoritățile au eliberat piața de clădirile inutile pentru parade. Lazar Kaganovici, care a reușit să distrugă Catedrala Kazan a Kremlinului, Catedrala Mântuitorului Hristos și o serie de alte biserici din Moscova, a propus să demoleze complet Catedrala de Mijlocire pentru a elibera în continuare locul pentru demonstrații și parade militare. . Legenda spune că Kaganovici a ordonat să facă un model detaliat al Pieței Roșii cu un templu detașabil și i-a adus-o lui Stalin. Încercând să-i demonstreze liderului că catedrala interferează cu mașinile și demonstrațiile, el, în mod neașteptat pentru Stalin, a smuls modelul templului din piață. A spus Stalin surprins în acel moment frază istorică: „Lazăr, pune-l la locul lui!”, astfel că s-a amânat chestiunea demolarii catedralei. Potrivit celei de-a doua legende, Catedrala Mijlocirii Fecioarei își datorează mântuirea celebrului restaurator P.D. Baranovski, care i-a trimis telegrame lui Stalin îndemnându-l să nu distrugă templul. Legenda spune că Baranovsky, care a fost invitat la Kremlin pe această problemă, a îngenuncheat în fața membrilor adunați ai Comitetului Central, implorând să păstreze clădirea cultului, iar acest lucru a avut un efect neașteptat.

Este adevărat că Catedrala servește acum doar ca muzeu?

Muzeul istoric și de arhitectură din catedrală a fost fondat în 1923. Cu toate acestea, chiar și atunci, în ora sovietică, slujbele divine în catedrală au continuat oricum. Au mers până în 1929 și au reluat în 1991. Astăzi, catedrala este utilizată în comun de Muzeul Istoric de Stat și Biserica Ortodoxă Rusă. În Catedrala Sf. Vasile se țin săptămânal slujbele dumnezeiești, în zilele de duminică, precum și la sărbătorile patronale - 15 august, ziua pomenirii Sfântului Vasile Preafericitul, și 14 octombrie, ziua Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului.

Catedrala Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului de pe șanț (Catedrala Sf. Vasile) pe Wikimedia Commons

Coordonate: 55°45′08.88″ N SH. 37°37′23″ E d. / 55,752467° N SH. 37,623056° E d.(G) (O) (I)55.752467 , 37.623056

Catedrala Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului de pe șanț, numit si Catedrala Sf. Vasile- Biserica Ortodoxă situată în Piața Roșie din Kitay-gorod din Moscova. Monument larg cunoscut al arhitecturii ruse. Până în secolul al XVII-lea, se numea de obicei Treime, deoarece biserica originală de lemn era închinată Sfintei Treimi; era cunoscută și sub denumirea de „Ierusalim”, care este asociată atât cu hramul unuia dintre coridoare, cât și cu procesiunea către aceasta de la Catedrala Adormirea Maicii Domnului în Duminica Floriilor cu „procesiunea pe măgar” a Patriarhului.

stare

Catedrala Sf. Vasile

În prezent, Catedrala Pokrovsky este o filială a Muzeului Istoric de Stat. Inclus pe Lista Patrimoniului Mondial UNESCO din Rusia.

Catedrala Pokrovsky este una dintre cele mai faimoase atracții ale Rusiei. Pentru mulți, el este un simbol al Moscovei, Federația Rusă. Din 1931, în fața catedralei a fost amplasat un Monument de bronz pentru Minin și Pozharsky (instalat în Piața Roșie în 1818).

Poveste

Versiuni despre creație

Catedrala Mijlocirii a fost construită în 1950, din ordinul lui Ivan cel Groaznic, în amintirea cuceririi Kazanului și a victoriei asupra Hanatului Kazan. Există mai multe versiuni despre fondatorii catedralei. Potrivit unei versiuni, arhitectul a fost celebrul maestru din Pskov Postnik Yakovlev, poreclit Barma. Potrivit unei alte versiuni, larg cunoscute, Barma și Postnik sunt doi arhitecți diferiți, ambii implicați în construcție; această versiune este acum învechită. Conform celei de-a treia versiuni, catedrala a fost construită de un maestru vest-european necunoscut (probabil un italian, ca înainte - o parte semnificativă a structurilor Kremlinului din Moscova), de unde un stil atât de unic, combinând atât tradițiile arhitecturii ruse, cât și Arhitectura europeană a Renașterii, dar această versiune nu a fost încă găsită nicio dovadă documentară clară.

Potrivit legendei, arhitectul (arhitecții) catedralei au fost orbiți din ordinul lui Ivan cel Groaznic, astfel încât să nu mai poată construi un templu similar. Cu toate acestea, dacă autorul catedralei este Postnik, atunci nu ar putea fi orbit, deoarece timp de câțiva ani după construirea catedralei a participat la crearea Kremlinului din Kazan.

Catedrală la sfârșitul secolelor XVI - XIX.

în cinstea Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni (în onoarea icoanei sale Velikoretskaya din Vyatka),
în cinstea martirului Adrian și Natalia (inițial - în cinstea Sf. Ciprian și Justina - 2 octombrie),
Sf. Ioan cel Milostiv (până la XVIII - în cinstea Sf. Pavel, Alexandru și Ioan de Constantinopol - 6 noiembrie),
Alexander Svirsky (17 aprilie și 30 august),
Varlaam Khutynsky (6 noiembrie și 1 vineri din Postul lui Petrov),
Grigore al Armeniei (30 septembrie).

Toate aceste opt biserici (patru axiale, patru mai mici între ele) sunt încununate cu cupole de ceapă și sunt grupate în jurul celei de-a noua biserici în formă de stâlp care se înalță deasupra lor în cinstea Mijlocirii Maicii Domnului, completată cu un cort cu un mic. dom. Toate cele nouă biserici sunt unite printr-o fundație comună, galerie ocolitoare (deschisă inițial) și pasaje interioare boltite.

Primul etaj

subsol

„Doamna Noastră a Semnului” la subsol

În Catedrala Mijlocirii nu există subsoluri. Bisericile și galeriile stau pe o singură bază - un subsol, format din mai multe încăperi. durabil pereti de caramida subsolul (de până la 3 m grosime) este acoperit cu bolți. Înălțimea spațiului este de aproximativ 6,5 m.

Construcția subsolului de nord este unică pentru secolul al XVI-lea. Bolta sa lungă de cutie nu are stâlpi de susținere. Pereții sunt tăiați cu găuri înguste - produse. Împreună cu respirabil material de construcții- caramida - ofera un microclimat deosebit al incaperii in orice perioada a anului.

Anterior, subsolul era inaccesibil enoriașilor. Nișe adânci-ascunzătoare din el au fost folosite ca depozite. Au fost închise cu uși, din care acum se păstrează balamalele.

Până în 1595, vistieria regală a fost ascunsă în subsol. Și cetățenii bogați și-au adus aici proprietatea.

Au intrat în subsol din biserica centrală superioară a Mijlocirii Maicii Domnului, de-a lungul scării de piatră albă din interiorul pereților. Numai inițiații știau despre asta. Mai târziu, acest pasaj îngust a fost amenajat. Cu toate acestea, în timpul procesului de restaurare din anii 1930. a fost descoperită o scară secretă.

La subsol sunt icoane ale Catedralei de mijlocire. Cea mai veche dintre ele este icoana Sf. Vasile cel Fericitul la sfârșitul secolului al XVI-lea, scris special pentru Catedrala Pokrovsky.

Icoana „Doamna Noastră a Semnului” este o replică a icoanei de fațadă situată pe peretele estic al catedralei. Scrisă în anii 1780. În secolele XVIII-XIX. icoana era deasupra intrării în paraclisul Sfântului Vasile Preafericitul.

Biserica Sf. Vasile cel Fericitul

Baldachin peste mormântul Sfântului Vasile Preafericitul

Biserica inferioară a fost adăugată catedralei în 1588 peste locul de înmormântare a Sf. Vasile cel Fericitul. O inscripție stilizată de pe perete povestește despre construcția acestei biserici după canonizarea sfântului la porunca țarului Fiodor Ioannovici.

Templul este de formă cubică, acoperit cu o boltă înclinată și încoronat cu un mic tambur ușor cu cupolă. Acoperirea bisericii este realizată în același stil cu cupolele bisericilor superioare ale catedralei.

Pictura în ulei a bisericii a fost realizată pentru împlinirea a 350 de ani de la începutul construcției catedralei (1905). Mântuitorul Atotputernic este înfățișat în cupolă, înaintașii sunt înfățișați în tobă, Deesis (Mântuitorul nefăcut de mână, Maica Domnului, Ioan Botezătorul) este înfățișat în crucea arcului, Evangheliștii sunt înfățișați. pânzele arcului.

Pe peretele vestic se află o imagine a templului „Ocrotirea Preasfintei Maicii Domnului”. În nivelul superior sunt imagini ale sfinților ocrotiți ai casei domnitoare: Teodor Stratilate, Ioan Botezătorul, Sfânta Anastasia, mucenita Irina.

Pe pereții de nord și de sud sunt scene din viața Sfântului Vasile Preafericitul: „Minunea mântuirii pe mare” și „Minunea hainei de blană”. Nivelul inferior al pereților este decorat cu un ornament tradițional rusesc antic sub formă de prosoape.

Catapeteasma a fost finalizata in anul 1895 dupa proiectul arhitectului A.M. Pavlinov. Icoanele au fost pictate sub îndrumarea celebrului pictor și restaurator de icoane moscovit Osip Chirikov, a cărui semnătură se păstrează pe icoana „Mântuitorul pe tron”.

Catapeteasma include icoane anterioare: „Doamna noastră din Smolensk” din secolul al XVI-lea. și imaginea locală „Sf. Vasile cel Fericitul pe fundalul Kremlinului și al Pieței Roșii” secolul XVIII.

Deasupra înmormântării Sf. Vasile cel Fericitul a fost instalat un arc decorat cu un baldachin sculptat. Acesta este unul dintre sanctuarele venerate din Moscova.

Pe peretele sudic al bisericii se află o icoană rară de dimensiuni mari pictată pe metal - „Maica Domnului a lui Vladimir cu sfinți aleși ai cercului Moscovei „Astăzi cel mai glorios oraș al Moscovei se etalează strălucitor” (1904)

Podeaua este acoperită cu plăci din fontă turnate Kasli.

Biserica Sf. Vasile a fost închisă în 1929. Abia la sfârșitul secolului XX. decorarea sa a fost restaurată. Pe 15 august 1997, de sărbătoarea Sfântului Vasile Preafericitul, în biserică au fost reluate slujbele de duminică și de sărbătoare.

Etajul doi

Galerii și verande

De-a lungul perimetrului catedralei în jurul tuturor bisericilor există o galerie ocolitoare exterioară. Inițial a fost deschis. LA mijlocul al XIX-leaîn. galeria vitrata a devenit parte a interiorului catedralei. Intrările arcuite duc din galeria exterioară la platformele dintre biserici și o conectează cu pasajele interioare.

Biserica centrală a Mijlocirii Maicii Domnului este înconjurată de o galerie interioară ocolitoare. Boltile sale ascund părțile superioare ale bisericilor. În a doua jumătate a secolului al XVII-lea. galeria a fost pictată cu ornamente florale. Mai târziu, în catedrală a apărut pictura narativă în ulei, care a fost actualizată în mod repetat. În prezent, în galerie a fost descoperită pictura cu tempera. Pe secțiunea de est Galeria a păstrat picturi în ulei din secolul al XIX-lea. - imagini de sfinți în combinație cu ornamente florale.

Intrările din cărămidă sculptată care duc la biserica centrală completează organic decorul. Portalul s-a păstrat în forma sa originală, fără acoperiri ulterioare, ceea ce vă permite să vedeți decorul său. Detaliile în relief sunt așezate din cărămizi modelate special, iar decorul superficial este sculptat la fața locului.

Anterior, lumina zilei pătrundea în galerie de la ferestrele situate deasupra pasajelor către promenadă. Astăzi este iluminat de felinare de mică din secolul al XVII-lea, care au fost folosite anterior în timpul procesiunilor religioase. Vârfurile cu mai multe capete ale felinarelor îndepărtate seamănă cu silueta rafinată a catedralei.

Podeaua galeriei este din cărămizi „în pomul de Crăciun”. Aici s-au păstrat cărămizi din secolul al XVI-lea. - mai inchis si mai rezistent la abraziune decat caramizile moderne de restaurare.

Pictură de galerie

Bolta secțiunii de vest a galeriei este acoperită cu un tavan plat din cărămidă. Demonstrează un unic pentru secolul al XVI-lea. metoda de inginerie a dispozitivului de pardoseală: multe cărămizi mici sunt fixate cu mortar de var sub formă de chesoane (pătrate), ale căror margini sunt făcute din cărămizi figurate.

În această secțiune, podeaua este căptușită cu un model de rozetă special, iar pictura originală care imită cărămidă a fost recreată pe pereți. Mărimea cărămizilor trase corespunde celei reale.

Două galerii unesc culoarele catedralei într-un singur ansamblu. Pasajele interioare înguste și platformele largi dau impresia unui „oraș al bisericilor”. După ce ai trecut de labirintul galeriei interioare, poți ajunge pe platformele pridvorurilor catedralei. Arcurile lor sunt „covoare cu flori”, ale căror subtilități fascinează și atrag privirea vizitatorilor.

Pe platforma superioară a pridvorului din dreapta din fața Bisericii Intrării Domnului în Ierusalim s-au păstrat bazele stâlpilor sau coloanelor - rămășițele decorului intrării. Acest lucru se datorează rolului deosebit al bisericii în complexul program ideologic al sfințirilor catedralei.

Biserica lui Alexandru Svirsky

Domul bisericii Alexandru Svirsky

Biserica de sud-est a fost sfințită în numele Sfântului Alexandru de Svir.

În 1552, în ziua amintirii lui Alexandru Svirsky, a avut loc una dintre cele mai importante bătălii ale campaniei Kazanului - înfrângerea cavaleriei lui Tsarevich Yapanchi pe câmpul Arsk.

Aceasta este una dintre cele patru biserici mici, înălțime de 15 m. Baza ei - un patrulater - se transformă într-un octogon jos și se termină cu un tambur ușor cilindric și boltă.

Aspectul inițial al interiorului bisericii a fost restabilit în timpul lucrărilor de restaurare din anii 1920 și 1979-1980: o podea de cărămidă cu model în oase, cornișe profilate și pervazuri trepte. Pereții bisericii sunt acoperiți cu picturi care imită cărămidă. Domul înfățișează o spirală „cărămidă” - un simbol al eternității.

Catapeteasma bisericii a fost reconstruita. Între grinzile de lemn (tablas) apropiate unele de altele sunt situate icoane XVI - începutul XVIIIîn. partea inferioară Catapeteasma este acoperită cu giulgii suspendate brodate cu pricepere de meșteri. Pe giulgii de catifea - imaginea tradițională a crucii Calvarului.

Biserica lui Varlaam Khutynsky

uși regale Iconostaza Bisericii lui Varlaam Khutynsky

Biserica de sud-vest a fost sfințită în numele călugărului Varlaam Khutynsky.

Aceasta este una dintre cele patru bisericuțe ale catedralei cu o înălțime de 15,2 m. Baza ei are forma unui patrulater, alungită de la nord la sud cu absida deplasată spre sud. Încălcarea simetriei în construcția templului este cauzată de necesitatea amenajării unui pasaj între biserica mică și cea centrală - mijlocirea Maicii Domnului.

Patru se transformă într-un octogon scăzut. Tamburul luminos cilindric este acoperit cu o boltă. Biserica luminează cel mai vechi candelabru din catedrala secolului al XV-lea. Un secol mai târziu, meșterii ruși au adăugat un pom în formă de vultur cu două capete lucrării maeștrilor de la Nürnberg.

Catapeteasma de masă a fost reconstruită în anii 1920. și este format din icoane din secolele XVI - XVIII. Caracteristici ale arhitecturii bisericii formă neregulată abside - a determinat deplasarea Ușilor Regale la dreapta.

Un interes deosebit este pictograma agățată separat „Viziunea lui Sexton Tarasius”. A fost scris la Novgorod în sfârşitul XVI-leaîn. Intriga icoanei se bazează pe legenda despre viziunea sacristanului Mănăstirii Khutynsky a dezastrelor care amenință Novgorod: inundații, incendii, „ciumă”.

Pictorul de icoane a înfățișat panorama orașului cu acuratețe topografică. Compoziția include în mod organic scene de pescuit, arat și semănat, care vorbesc despre Viata de zi cu zi vechii novgorodieni.

Biserica Intrării Domnului în Ierusalim

Ușile împărătești ale Bisericii Intrării Domnului în Ierusalim

Biserica Apuseană este sfințită în cinstea sărbătorii Intrării Domnului în Ierusalim.

Unul din patru biserici mari Este un stâlp octogonal cu două niveluri acoperit cu boltă. Templul este diferit dimensiuni mariși caracterul solemn al decorațiunii.

În timpul restaurării au fost descoperite fragmente din decorația arhitecturală a secolului al XVI-lea. Aspectul lor original a fost păstrat fără restaurarea pieselor deteriorate. În biserică nu s-a găsit nicio pictură antică. Albul peretilor pune in valoare detaliile arhitecturale, executate de arhitecti cu mare imaginatie creativa. Deasupra intrării de nord se află o urmă a unui obuz care a lovit peretele în octombrie 1917.

Actualul iconostas a fost transferat în 1770 de la Catedrala Alexandru Nevski, demontată, din Kremlinul din Moscova. Este bogat decorat cu suprapuneri ajurate din cositor aurit, care conferă lejeritate structurii cu patru niveluri. La mijlocul secolului al XIX-lea. catapeteasma a fost completata cu detalii sculptate in lemn. Icoanele din rândul de jos vorbesc despre Crearea lumii.

Biserica prezintă unul dintre sanctuarele Catedralei de mijlocire – icoana „Sf. Alexandru Nevski în viața sa» din secolul al XVII-lea. Imaginea, unică din punct de vedere al iconografiei, provine probabil de la Catedrala Alexandru Nevski.

În mijlocul icoanei este reprezentat nobilul prinț, iar în jurul lui se află 33 de semne distinctive cu comploturi din viața sfântului (minuni și adevărate). evenimente istorice: Bătălia de la Neva, călătoria Prințului la sediul Hanului, Bătălia de la Kulikovo).

Biserica Sf. Grigore al Armeniei

Biserica de nord-vest a catedralei a fost sfințită în numele Cuviosul Grigore, iluminator al Armeniei Mari (decedat în 335). El l-a convertit pe regele și întreaga țară la creștinism, a fost episcopul Armeniei. Memoria lui este sărbătorită pe 30 septembrie (13 octombrie, N.S.). În 1552, în această zi, a avut loc un eveniment important al campaniei țarului Ivan cel Groaznic - explozia turnului Arskaya din Kazan.

Una dintre cele patru biserici mici ale catedralei (15 m înălțime) este un patrulater, transformându-se într-un octogon jos. Baza sa este alungită de la nord la sud, cu absida deplasată. Încălcarea simetriei este cauzată de necesitatea amenajării unui pasaj între această biserică și cea centrală - Mijlocirea Maicii Domnului. Toba ușoară este acoperită cu o boltă.

Decorul arhitectural din secolul al XVI-lea a fost restaurat în biserică: ferestre antice, semicoloane, cornișe, podea de cărămidă așezată „în pom de Crăciun”. Ca și în secolul al XVII-lea, pereții sunt văruiți în alb, ceea ce subliniază severitatea și frumusețea detaliilor arhitecturale.

Catapeteasma tyabla (tyabla - grinzi de lemn cu caneluri între care erau fixate icoane) a fost reconstruită în anii 1920. Este format din ferestre din secolele XVI-XVII. Porțile regale sunt deplasate spre stânga - din cauza încălcării simetriei spațiului interior.

LA rând local catapeteasma - chipul Sf. Ioan cel Milostiv, Patriarhul Alexandriei. Apariția sa este legată de dorința bogatului colaborator Ivan Kislinsky de a re-sfinți această capelă în onoarea patronului său ceresc (1788). În anii 1920 bisericile au adus-o înapoi fostul nume.

Partea inferioară a iconostasului este acoperită cu giulgii de mătase și catifea înfățișând cruci de la Calvar. Interiorul bisericii este completat de așa-numitele lumânări „slabite” - sfeșnice mari din lemn pictate de forma veche. În partea superioară a acestora se află o bază metalică, în care au fost așezate lumânări subțiri.

În vitrină se află articole de veșminte preoțești din secolul al XVII-lea: surplis și phelonion, brodate cu fire de aur. Kandilo-ul din secolul al XIX-lea, decorat cu email multicolor, confera o eleganta aparte bisericii.

Biserica lui Cyprian și Justina

Domul Bisericii lui Cyprian și Justina

Biserica de nord a catedralei are o dedicație neobișnuită pentru bisericile rusești în numele martiri creștini Cyprian și Justina, care au trăit în secolul al IV-lea. Memoria lor este sărbătorită pe 2 octombrie (N.S. 15). În această zi din 1552, trupele țarului Ivan al IV-lea au luat cu asalt Kazanul.

Aceasta este una dintre cele patru biserici mari ale Catedralei de mijlocire. Înălțimea sa este de 20,9 m. Stâlpul octogonal înalt este completat cu un tambur ușor și o cupolă, în care este înfățișată Maica Domnului din Rugul Aprins. În anii 1780 pictura în ulei a apărut în biserică. Pe pereți sunt scene din viața sfinților: în nivelul inferior - Adrian și Natalia, în nivelul superior - Ciprian și Justina. Ele sunt completate de compoziții cu mai multe figuri pe tema pildelor evanghelice și poveștilor din Vechiul Testament.

Apariția în pictura a imaginilor martirilor din secolul al IV-lea. Adrian și Natalia sunt asociate cu redenumirea bisericii în 1786. O colaboratoare bogată Natalya Mikhailovna Hrușciova a donat fonduri pentru reparații și a cerut sfințirea bisericii în onoarea patronilor ei cerești. Totodată, s-a realizat și un iconostas aurit în stilul clasicismului. Este un exemplu magnific de sculptură în lemn iscusită. Rândul de jos al iconostasului prezintă scene ale Creației Lumii (ziua întâi și a patra).

În anii 1920, la începutul activităților muzeale științifice din catedrală, biserica a revenit la numele inițial. Recent, a apărut înainte ca vizitatorii să se actualizeze: în 2007, picturile murale și catapeteasma au fost restaurate cu sprijin caritabil. societate pe actiuni„Căile Ferate Ruse”.

Biserica Sf. Nicolae Velikoretsky

Iconostaza Bisericii Sf. Nicolae Velikoretsky

Biserica de sud a fost sfințită în numele icoanei Velikoretsky a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. Icoana sfântului a fost găsită în orașul Khlynov de pe râul Velikaya și ulterior a primit numele „Nikola Velikoretsky”.

În 1555, din ordinul țarului Ivan cel Groaznic, icoana făcătoare de minuni a fost adusă în procesiune de-a lungul râurilor de la Vyatka la Moscova. Un eveniment de mare însemnătate spirituală a determinat hramul uneia dintre capelele Catedralei de mijlocire în construcție.

Una dintre bisericile mari ale catedralei este un stâlp octogonal cu două etaje, cu tobă ușoară și boltă. Înălțimea sa este de 28 m.

Interiorul antic al bisericii a fost grav deteriorat în timpul incendiului din 1737. În a doua jumătate a secolului XVIII - începutul XIXîn. un singur complex de decorative şi Arte vizuale: un catapeteasmă sculptat cu rânduri întregi de icoane și o pictură narativă monumentală a pereților și bolții. Nivelul inferior al octogonului conține textele Cronicii Nikon despre aducerea imaginii la Moscova și ilustrații pentru acestea.

În treapta superioară, pe tron este înfățișată Maica Domnului, înconjurată de profeți, deasupra - apostolii, în boltă - chipul Mântuitorului Atotputernic.

Catapeteasma este bogat decorata cu decoratiuni florale din stuc aurit. Icoanele în rame profilate înguste sunt pictate în ulei. În rândul local se află o imagine a „Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni în viața lui” din secolul al XVIII-lea. Nivelul inferior este decorat cu gravare gesso care imit țesătură de brocart.

Interiorul bisericii este completat de două icoane la distanță cu două fețe care îl înfățișează pe Sfântul Nicolae. făcut cu ei procesiuni religioaseîn jurul catedralei.

La sfârşitul secolului al XVIII-lea. Podeaua bisericii era acoperită cu plăci de piatră albă. În timpul lucrărilor de restaurare a fost descoperit un fragment din învelișul original din carouri de stejar. Acesta este singurul loc din catedrală cu podea din lemn păstrată.

În 2005-2006 Catapeteasma și pictura monumentală a bisericii au fost restaurate cu asistența Bursei Internaționale a Moscovei.

Biserica Sfintei Treimi

Cea răsăriteană este sfințită în numele Sfintei Treimi. Se crede că Catedrala Pokrovsky a fost construită pe locul vechii Biserici Treimi, sub al cărei nume era adesea numită întreaga biserică.

Una dintre cele patru biserici mari ale catedralei este un stâlp octogonal cu două etaje, care se termină cu un tambur ușor și o cupolă. Înălțimea sa este de 21 m. În proces de restaurare în anii 1920. în această biserică s-a restaurat cel mai în întregime decorația arhitecturală și decorativă antică: semicoloane și pilaștri care încadrează arcadele-intrari ale părții inferioare a octogonului, un brâu decorativ de arcade. În bolta cupolei, o spirală este așezată cu cărămizi de dimensiuni mici - un simbol al eternității. Glafurile trepte în combinație cu suprafața văruită a pereților și a bolții fac Biserica Trinity deosebit de luminoasă și elegantă. Sub tamburul ușor, „vocile” sunt montate în pereți - vase de lut concepute pentru a amplifica sunetul (rezonatoare). Biserica luminează cel mai vechi candelabru rusesc din catedrală de la sfârșitul secolului al XVI-lea.

Pe baza studiilor de restaurare, s-a stabilit forma iconostasului original, așa-numitul „tabla” („tabla” - bârne de lemn cu caneluri între care icoanele erau prinse una lângă alta). Caracteristica iconostasului - formă neobișnuită uși regale joase și icoane pe trei rânduri, formând trei rânduri canonice: profetic, Deesis și festiv.

„Treimea Vechiului Testament” în rândul local al catapetesmei - una dintre cele mai vechi și venerate icoane ale catedralei a doua jumătate din secolul XVIîn.

Biserica celor Trei Patriarhi

Biserica din nord-est a catedralei a fost sfințită în numele celor trei Patriarhi ai Constantinopolului: Alexandru, Ioan și Pavel cel Nou.

În 1552, în ziua memoriei Patriarhilor, a avut loc un eveniment important al campaniei de la Kazan - înfrângerea de către trupele țarului Ivan cel Groaznic a cavaleriei prințului tătar Yapanchi, care mărșăluia din Crimeea pentru a-l ajuta pe Khanatul Kazan.

Aceasta este una dintre cele patru biserici mici ale catedralei cu o înălțime de 14,9 m. Pereții patrulaterului trec într-un octogon jos cu un tambur cilindric de lumină. Biserica este interesantă pentru sistemul său original de tavan cu cupolă largă, în care se află compoziția „Mântuitorul nefăcut de mână”.

Pictura în ulei de perete a fost realizată la mijlocul secolului al XIX-lea. și reflectă în comploturile sale schimbarea de atunci a numelui bisericii. În legătură cu transferul tronului bisericii catedrale a lui Grigore al Armeniei, a fost resfințit în memoria Iluminatorului Armeniei Mari.

Primul nivel al picturii este dedicat vieții Sfântului Grigorie al Armeniei, în al doilea nivel - istoria imaginii Mântuitorului nefăcută de mână, aducând-o regelui Avgar în orașul Edessa din Asia Mică, ca precum şi scene din viaţa Patriarhilor Constantinopolului.

Catapeteasma cu cinci niveluri combină elementele baroc cu cele clasice. Aceasta este singura barieră de altar din catedrală de la mijlocul secolului al XIX-lea. A fost făcut special pentru această biserică.

În anii 1920, la începutul activităților muzeale științifice, biserica a revenit la numele inițial. Continuând tradițiile patronilor ruși, conducerea Internaționalei de la Moscova Schimb valutar a contribuit la restaurarea interiorului bisericii în 2007. Pentru prima dată după mulți ani, vizitatorii au putut vedea unul dintre biserici interesante catedrală.

Biserica Centrală a Mijlocirii Fecioarei

Iconostas

Vedere interioară a tamburului cupolei centrale

Clopotniță

Clopotnița modernă a Catedralei de Mijlocire a fost construită pe locul unei vechi clopotnițe.

În a doua jumătate a secolului al XVII-lea. Vechea clopotniță era dărăpănată și a căzut în paragină. În anii 1680 a fost înlocuit cu o clopotniță, care se păstrează și astăzi.

Baza clopotniței este un patrulater masiv înalt, pe care este plasat un octogon cu o zonă deschisă. Situl este împrejmuit cu opt stâlpi, legați prin trave arcuite și încoronat cu un cort octogonal înalt.

Nervurile cortului sunt decorate cu faianță colorată cu glazură albă, galbenă, albastră și maro. Marginile sunt acoperite cu plăci verzi figurate. Cortul este completat de o mică cupolă de ceapă cu o cruce în opt colțuri. În cort sunt ferestre mici - așa-numitele „zvonuri”, concepute pentru a amplifica sunetul clopotelor.

În interiorul spațiului deschis și în deschiderile arcuite, clopotele turnate de maeștri ruși remarcabili din secolele XVII-XIX sunt suspendate pe grinzi groase de lemn. În 1990, după o lungă perioadă de tăcere, au început să fie din nou folosite.

Vezi si

Biserica Mântuitorului pe Sângele Vărsat - un templu memorial în memoria lui Alexandru al II-lea din Sankt Petersburg, pentru care Catedrala Sf. Vasile a servit ca unul dintre modele

Note

Literatură

Gilyarovskaya N. Catedrala lui Vasile din Piața Roșie din Moscova: un monument al arhitecturii rusești din secolele XVI-XVII. - M.-L.: Art, 1943. - 12, p. - (Biblioteca de masă).(reg.)
Volkov A.M. Arhitecți: Roman / Postfață: Doctor în Științe Istorice A. A. Zimin; Desene de I. Godin. - Reeditare. - M .: Literatura pentru copii, 1986. - 384 p. - (Seria Bibliotecă). - 100.000 de exemplare. (ediția I - )

Legături

Clădiri și structuri religioase

Catedrala Mijlocirii Sfintei Născătoare de Dumnezeu, pe Şanţ (Catedrala de mijlocire, colocvial - Catedrala Sf. Vasile) este o biserică ortodoxă din Piața Roșie din Moscova, un cunoscut monument al arhitecturii rusești. Până în secolul al XVII-lea, a fost numită Treime, deoarece biserica originală de lemn era închinată Sfintei Treimi. Era cunoscut și sub numele de „Ierusalim”, care este legat atât de hramul uneia dintre capelele sale, cât și de procesiunea către aceasta de la Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Kremlin în Duminica Floriilor cu „procesiunea” Patriarhului.

YouTube enciclopedic

1 / 5

✪ Catedrala Sf. Vasile. Un monument de cult al epocii lui Ivan cel Groaznic. Astăzi personifică Rusia

✪ Catedrala Sf. Vasile: 1 din cele 50 de minuni ale Moscovei

✪ A dezvăluit misterul cupolelor Catedralei Sf. Vasile

✪ Catedrala Sf. Vasile: presupuneri și fapte (povestește Andrey Batalov)

✪ „Catedrala Sf. Vasile” / intregul oras biserici

Subtitrări

stare

În prezent, Catedrala Pokrovsky este o filială a Muzeului Istoric de Stat. Inclus pe lista Patrimoniului Mondial UNESCO din Rusia.

Catedrala Pokrovsky este una dintre cele mai faimoase atracții ale Rusiei. Pentru mulți, el este un simbol al Moscovei și Rusiei. În 1931, un monument de bronz al lui Kuzma Minin și Dmitri Pojarski, care se află în Piața Roșie din 1818, a fost mutat la catedrală.

Poveste

Versiuni de creare

Templul însuși simbolizează Ierusalimul Ceresc, dar semnificația schemei de culori a cupolelor rămâne un mister nerezolvat până astăzi. Încă din secolul trecut, scriitorul N.A. A visat la Ierusalimul Ceresc, și acolo „erau multe grădini, în ei copaci înalți, care se legănau cu vârfurile lor... Unii dintre copaci înfloreau, alții erau împodobiți cu frunziș auriu, alții aveau diverse fructe de o frumusețe de nedescris”.

Catedrală la sfârșitul secolelor XVI-XIX.

Structura catedralei

Înălțimea Catedralei de mijlocire este de 65 de metri.

Catedrala de mijlocire are un total de zece cupole, dintre care nouă sunt deasupra bisericilor (în funcție de numărul de tronuri):

Mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului (centru),
Sfânta Treime (est),
Intrarea Domnului în Ierusalim (vest),
Grigore al Armeniei (nord-vest),
Alexander Svirsky (sud-est),
Varlaam Khutynsky (sud-vest),
Ioan cel Milostiv (fostul Ioan, Pavel și Alexandru de Constantinopol) (nord-est),
Nicolae Făcătorul de Minuni Velikoretsky (sud),
Adrian și Natalia (fostul Cyprian și Justina) (nord).

O altă cupolă deasupra clopotniței.

Catedrala a fost restaurată de mai multe ori. În secolul al XVII-lea, s-au adăugat anexe asimetrice, corturi peste pridvoruri, prelucrarea decorativă complicată a cupolelor (inițial erau din aur), pictura ornamentală în exterior și în interior (inițial catedrala însăși era albă).

În principal, Biserica Mijlocirii, se află un catapeteasmă de la Biserica Kremlinului Făcătorilor de Minuni din Cernihiv, care a fost demontată în 1770, iar pe culoarul Intrării în Ierusalim se află un catapeteasmă de la Catedrala Alexandru, demontată în același timp. .