Acasă Sfaturi utile Petru 1 și Maria. Legenda relației amoroase a lui Petru I și Maria Cantemir: a existat un roman

Sfaturi utile

Petru 1 și Maria. Legenda relației amoroase a lui Petru I și Maria Cantemir: a existat un roman

Istorie faimoasă, legat de presupusul „ultim interes de dragoste” al lui Petru cel Mare, Maria Dmitrievna Kantemir (1700-1757) și de sarcina ei de către împărat, care s-a încheiat cu un avort spontan provocat de medicul împărătesei Catherine Georgy Polikala (din 1704 până în 1711, care a servit ca PA Tolstoi la Constantinopol) se bazează pe temeiuri documentare foarte șubrede și arată mai mult ca o aparență de roman de aventuri.

Singurele dovezi că o astfel de fascinație pentru suveran și consecințele sale au avut loc în realitate se bazează pe un document datat la 8 iunie 1722, un raport al ambasadorului francez în Rusia Jacques de Campredon (de Campredon; 1672 - 1749) către cardinalul Dubois . Raportând despre începutul campaniei persane, ambasadorul a menționat zvonurile răspândite la Sankt Petersburg despre sarcina Mariei Cantemir de la împăratul Petru: „Regina este înspăimântată de noua înclinație a monarhului față de fiica domnitorului valah [Dmitry Kontemir].

Ei, spun ei (la pretenție), este însărcinată de câteva luni, dar tatăl ei este un bărbat foarte inteligent, inteligent și nebun. Regina se teme că țarul, dacă această fată va naște un fiu, nu se va supune condamnărilor prințului valah și va divorța de soția sa pentru a se căsători cu amanta sa, care a dat tronului un moștenitor masculin. Această frică nu este lipsită de motiv și au existat exemple similare. "

Dacă aveți încredere în acest mesaj destul de precaut de la Campredon, care, apropo, a stat în St.Petersburg tot acest timp și a fost în corespondență personală cu D.K. Cantemir, este dificil de explicat dorința „șiretului” prinț moldovenesc de a găsi sprijin în executarea testamentului său de la Ecaterina, adică dușmanul evident al fiicei sale și „planurile sale insidioase”. Într-adevăr, exacerbarea D.K. Cantemir (tabes, - diabet) în timpul campaniei persane, a dus la faptul că pe 28 septembrie a scris un testament în numele împărătesei Ecaterina I.

Portret presupus al Mariei Cantemir. Hood.: I.N. Nikitin, anii 1710 - anii 1720 Colecția Muzeului Noului Ierusalim.

Este interesant faptul că susținătorii romanului de aventuri au preferat să nu acorde atenție unei alte scrisori a aceluiași Jacques de Campredon, trimisă de acesta la un an după evenimentele descrise, la 13 iulie 1723, adresate regelui francez: „Sunt deja vorbind despre o excursie la Moscova iarna viitoare. Ei chiar spun că încoronarea Reginei va avea loc acolo, că regele o va introduce în domnie și va stabili ordinea succesiunii la tron. Este adevărat că influența reginei crește în fiecare zi și că numai pentru dragul plăcerii țarului ține departe, în sat, domnitorul moldovean, a cărui fiică, se părea la un moment dat, a atras atenția monarhului .

Chiar la momentul scrierii acestei scrisori, prințul Kantemir împreună cu familia sa se deplasau din Astrahan în direcția Moscovei, cu opriri prelungite cauzate de boala sa. De Campredon, fără a ascunde acest lucru, și-a bazat ambele mesaje pe zvonuri și speculații răspândite la curte, care s-a întors la Sankt Petersburg de la Moscova imediat după plecarea împăratului pentru Campanie persană... Prin urmare, înregistrările biografului familiei, I. Ilyinsky, care a fost prezent personal la D.K. Kantemir din Derbent și care a fost martor direct al reunificării familiei Kantemir din Astrahan la 9 octombrie 1722.
Dmitry Konstantinovich Kantemir - tatăl Mariei.

În unele publicații, o sursă suplimentară de informații despre aceste evenimente indică o notă atribuită „agentului diplomatic Cesar”, adică ambasadorului Austriei, aparent S.-V. Kinsky, care a fost publicat pentru prima dată în revista istorică și geografică „Shop istorie nouăși geografie "în 1777:" Dar printre toate amantele țariste, nimeni nu era la fel de periculos pentru țarină ca tânăra prințesă Kantemir, pe care țarul o iubea în mod deosebit înflăcărat în comparație cu ceilalți, iar Tolstoi în această dragoste a acționat ca un mijlocitor, care mai târziu s-a bucurat de milă regele și regina și, pentru comoditatea regelui, urma să se căsătorească cu această doamnă și să îi dea numele, dorind să distragă cu atenție atenția reginei de la această dragoste.

Dar țarul nu a vrut să se mulțumească cu o astfel de întorsătură de lucruri, dorind să se căsătorească el însuși cu această tânără prințesă, atât de mare a fost dragostea lui, cu toate acestea, el nu a putut îndrăzni să meargă împotriva tsarinei sale, prima Katerina rusă, cu copiii săi , pentru că se temea de Colegiul spiritual, care putea împiedica complet acest lucru; dar din moment ce trădarea a fost reciprocă, permisiunea pentru căsătoria sa cu prințesa Kantemir ca soție de ordinul doi (Gemahlin Secundi) a putut fi obținută după nașterea fiului ei (pentru că era chiar atunci însărcinată).

În același timp, regele a întreprins o campanie în Persia, în urma căreia prințesa Kantemir și-a pierdut atenția, iar după nașterea ei nereușită în Astrahan a avut un avort spontan că a căzut în uitare, iar regina , în ciuda tuturor, a însoțit regele peste tot, a câștigat din nou victoria ". Surprinzătoare sunt numeroasele coincidențe ale acestei note cu rapoartele lui de Capredon, care pot indica indirect că zvonurile despre sarcina Mariei au fost transmise trimisului francez de la ambasadorul austriac.

Dar să ne întoarcem pe scurt la legenda reflectată pe deplin în articolul de L.N. Maikova: „În timp ce se desfășura această expediție, în Astrahan, la curtea de pește a suveranului, unde era alocată o cameră pentru familia Kantemirov, a fost realizată o chestiune întunecată pregătită de departe. Prințesa Maria a născut prematur un copil prematur. Există știri că aceste nașteri au fost accelerate artificial de măsurile luate de Polikala, medicul familiei Kantemirov, care se afla și el la curtea Țaritsyn, iar acțiunile lui Polikala au fost dirijate de nimeni altul decât un prieten al prințului Dimitri PA Tolstoi.

Nu a fost prima dată pentru el să joace un rol dublu: apropiindu-l pe prințesă de Petru, el a vrut în același timp să fie plăcut Ecaterinei; nefericita prințesă s-a dovedit a fi victima lui, o jucărie fragilă în mâinile sale dure. Acum, soția lui Petru ar putea fi în pace; pericolul de care se temea a fost eliminat, iar Tolstoi putea conta pe recunoștința Catherinei / ...

În Astrahan, în familie, prințul a fost întâmpinat cu vești triste: și-a găsit fiica grav bolnavă.

Există motive să credem că circumstanțele din jurul bolii ei i-au rămas neclare; pe macar, Medicul Polikalei a continuat să fie cu el. Dar chiar rezultatul sarcinii prințesei a distrus toate planurile și speranțele secrete ale prințului și acest lucru a fost suficient pentru a-i distruge complet sănătatea ". În raționamentul său, cercetătorul s-a bazat pe cele anonime de mai sus și a publicat 70 de ani după evenimente, „anecdotă” despre prințesa Maria Kantemir ca „soție de rangul doi”, continuând cu cuvintele: „... ea [M.D. Kantemir - aprox. AP] era însărcinată; dacă ea naște un fiu, el [Petru I - aprox. AP] va trebui să-l declare moștenitor al tronului.

Dar Catherine a scăpat de o asemenea defavorizare ca urmare a mai multor două evenimente fericite... Dintr-o dată este nevoie de o expediție în Persia. Miniștrii țarului, care doreau să-și arate activitatea exuberantă, s-au grăbit să pregătească campania și l-au grăbit [țar - aprox. AP] plecare, care l-a făcut să abandoneze toate aventurile amoroase și toate intrigile curții. În același timp, Kantemir a avut un avort spontan în Astrahan; s-a încheiat cu pierderea locului lângă împărat, iar Ecaterina, care și-a însoțit soțul în Persia și a îndurat cu curaj greutățile călătoriei și climatul cald de moarte, și-a recăpătat harul lui Petru ".

Participarea P.A. Tolstoi în aceste evenimente ca susținător al intereselor familiei Kantemir a dus la apariția teoriei „conspirației” lui L.N. Maikov despre participarea sa ambivalentă la aceste evenimente, în ciuda faptului că biografie ulterioară această personalitate remarcabilă, fără îndoială, mărturisește aderarea personală a lui Tolstoi la preceptele lui Petru și loialitatea sa dezinteresată față de Ecaterina după moartea împăratului.

Speranța exprimată în testamentul tatălui pentru ceea ce este încă posibil, potrivit lui D.K. Kantemir, căsătoria fiicei sale Maria cu I.G. Dolgorukov, L.N. Maikov era înclinat să o interpreteze ca pe o intrigă vicleană inventată de un om profund bolnav, slăbit, aflat în pragul morții, menit să-i facă clar împărătesei „... că apropierea lui Petru de fiica sa a rămas un secret pentru el”.

În cele din urmă, proiectarea finală a bârfelor despre apropierea împăratului și a Maria Cantemir în genul unui roman de aventuri aparține stiloul istoricului, scriitorului și publicistului polonez Kazimir Feliksovich Waliszewski (1849 - 1935), potrivit căruia, „ ... relația amoroasă cu Maria Cantemir se prelungea de câțiva ani și părea aproape de un deznodământ, fatal pentru Catherine. Ambele femei l-au însoțit pe rege în timpul campaniei. Dar Maria a fost nevoită să rămână în Astrahan, deoarece era însărcinată. Acest lucru i-a întărit și mai mult pe adepții ei în victorie.

După moartea micuțului Petrovici, Ecaterina nu mai avea niciun fiu, pe care Petru să-l poată face moștenitor. S-a presupus că, dacă la întoarcerea țarului din campanie, Cantemir i-ar prezenta un fiu, atunci Petru nu va ezita să scape de a doua soție în același mod în care s-a eliberat de prima. Potrivit lui Scherer [presupusul autor de anecdote anonime publicate în 1792 - aprox. AP], prietenii Catherinei au găsit o modalitate de a scăpa de pericol: când s-a întors, Peter și-a găsit amanta grav bolnavă după o naștere prematură; chiar se temeau de viața ei ".

Este curios că niciunul dintre autorii care au considerat că circumstanțele aventuroase descrise au avut loc în realitate, dintr-un anumit motiv, nu indică direct în ce circumstanțe Maria și-a pierdut copilul: dacă a fost un avort spontan provocat de o călătorie lungă, o schimbare bruscă a climatului sau boală, indiferent dacă copilul a murit ca urmare a nașterii nereușite sau, cu toate acestea, a trăit câteva zile, după ce a primit botez sfânt. Ignorând numeroșii factori naturali care ar putea duce la acest eveniment trist, cu acuzații persistente otrăvirea prințesei trimise de doctor, reduce și credibilitatea autenticității acestei povești.

Motivul îndoielii este faptul că cercetătorii acestei istorii întunecate nu numai că s-au abținut să precizeze data acestui eveniment, dar au evitat și orice clarificări temporare, așa cum s-a întâmplat în timpul campaniei (18 iulie - 9 octombrie 1722) sau deja după D.K. În plus, unii dintre autori asociază în mod eronat acest eveniment cu moartea prințesei Maria Cantemir, ignorând corespondența publicată ulterior între Maria și fratele ei Antioh în 1734-1744.

Potrivit lui Bayer, medicul împărătesei Georgy Polikala, care a luat parte la campanie, a fost repartizat la Kantemir în direcția lui Petru I înapoi în Derbent și a ajuns la Astrahan împreună cu prințul, ceea ce înseamnă că nu putea participa la „insidiosul”. intrigă "cu otrăvirea uneia dintre prințesele Kantemir până la D.K. Cantemir la Astrakhan.
Anastasia Kantemir, născută Trubetskaya - mama vitregă a Mariei Kantemir.

Trebuie remarcat mai ales că niciunul dintre susținătorii „versiunii aventuroase” nu a acordat atenție nici sarcinii mamei vitrege Maria, Alteței Principesa Anastasia Kantemir, care a avut loc chiar în timpul evenimentelor descrise, nici morții copilului ei în Astrakhan la sfârșitul lunii noiembrie a aceluiași 1722, informații despre care au fost publicate de Bayer în 1783.

O astfel de „selectivitate” destul de ciudată în interpretarea surselor, împreună cu o „dublare a evenimentelor”, pare să fie un motiv de îndoială că atât mama vitregă, cât și vârsta ei, care avea același nume de familie, fiica vitregă la aproximativ în același timp, aflându-se în același loc, la curtea de pești din Astrahan, aveau aceeași soartă asociată cu pierderea fiilor lor mici. Între timp, un participant direct la evenimente, I.I. Ilyinsky, care era însărcinat cu primirea scrisorilor pentru D.K. Kantemira, care a comunicat cu el în fiecare zi și a reflectat în detaliu în jurnalul său istoria familiei, nu menționează niciun cuvânt despre sarcină, avort spontan sau boală, nici Maria, nici Anastasia Cantemir, menționând, totuși, despre prima naștere nereușită a prințesei Anastasia.

Într-un fel sau altul, singurul lucru care ar trebui considerat de încredere este că zvonurile vagi despre sarcina uneia dintre prințesele Kantemir, totuși, erau purtate în cea mai înaltă societate din Sankt Petersburg, într-un fel sau altul, ajungând la urechile lui de Capredon. și Kinsky, care nu a putut sau nu a găsit necesar să afle și să spună informații mai exacte. Pe de altă parte, informațiile fiabile despre posibilele întâlniri ale prințesei Maria cu suveranul sunt epuizate de puținele mențiuni ale vizitelor lui Petru I la casa Cantemirilor din Sankt Petersburg și de întâlnirile familiei cu împăratul în zilele prelungite. celebrarea Păcii de la Nishtad, la care Maria ar fi putut participa.

Se pare că absența oricăror date mai precise cu privire la acest lucru, cu o mare atenție a contemporanilor și cercetătorilor la rutina zilnică a suveranului, face ca această poveste să fie și mai îndoielnică. Pe de altă parte, gelozia Înălțimii Sale Senine Prințul D.K. Cantemir către soția sa Anastasia, agravată în timpul întâlnirilor sale frecvente, aproape regulate, care au avut loc în același timp cu prietenul ei din copilărie, ducele de Holstein-Gottorp, a fost notat în jurnalul lui Berhholz și, bineînțeles, nu a fost un secret pentru societate împreună cu „ comportament ciudat»Din prințesa valahă la 14 aprilie 1722 (adică cu 7 - 8 luni înainte de naștere) la o cină cu ambasadorul austriac, contele Kinsky, presupusul autor al uneia dintre cele două surse principale referitoare la această poveste confuză.

http://trojza.blogspot.md/2015/01/i.html

Istoria națională.

M., BDT, t. 2.1996

ANTEMIR Maria Dmitrievna (29.4.1700, Iași - 9.9.1757, Moscova), prințesă. Fiica domnitorului moldovean DK Cantemir și Cassandra Cantacuzin. În copilărie, a fost adusă la Istanbul (Constantinopol), unde locuia tatăl ei. Profesorul ei era grecul A. Kandoidi, informatorul secret al ambasadorului rus la Istanbul P.A.Tolstoi. Am studiat greaca veche, latină, Limbi italiene, elementele de bază ale matematicii, astronomiei, retoricii, filosofiei, erau pasionați de literatura și istoria antică și vest-europeană, de desen, de muzică. La sfârșitul anului 1710, s-a întors împreună cu familia la Yassy, după campania Prut din 1711 a locuit în Ucraina, din 1713 la Moscova și moșia Black Gryaz de lângă Moscova. A studiat alfabetizarea rusă și slavă cu scriitorul P.I. Ilyinsky. În casa tatălui ei l-a întâlnit pe țarul Petru I. După ce s-a mutat la Sankt Petersburg (1720), a luat parte la adunări și mascarade. Încercând să evite distracțiile obositoare, ea a suportat nemulțumirea țarului și o anchetă aferentă, care a fost condusă de P.I. Yaguzhinsky și Dr. L.L. Blumentrost. Primit în casa părintească a lui Petru I, A. D. Menshikov, F. M. Apraksin, ambasadorul francez J. Campredon (6.11.1721). Ea a menținut relații de prietenie cu Tolstoi, prusaci, austrieci și alți diplomați. În iarna 1721/22 a devenit apropiată de Petru I, lucru care nu a fost împiedicat de tatăl ei, care visa să se înrudească cu împăratul și cu ajutorul său să elibereze Moldova de jugul otoman. Ea l-a însoțit pe Petru I în campania persană din 1722-1723, la Astrahan a avut loc nașterea fără succes a lui Cantemir; moartea unui băiat nou-născut a stricat planurile Kantemirilor, au plecat spre moșia Oryol Dmitrovka, unde domnitorul a murit curând. Conform testamentului tatălui ei, Kantemir a moștenit bijuteriile mamei sale în valoare de 10 mii de ruble. Legătura lui Kantemir cu Petru I a fost reînnoită când Ecaterina I a fost dusă de camerelanul V. Mons. După moartea regelui, Cantemir s-a îmbolnăvit grav, a făcut un testament în favoarea fraților, făcându-l pe fratele ei Antioh executant. După recuperare, a locuit la Sankt Petersburg, dar s-a retras din viața curții. Sub Petru al II-lea, s-a mutat la Moscova, unde slujeau frații ei. I-a plăcut locația surorii lui Petru cel Mare, Natalia. În 1727 s-a căsătorit cu fratele ei Konstantin și cu prințesa M.D. Golitsyna. În legătură cu participarea fratelui lui Antioh la înscăunarea Anna Ioannovna (1730), ea a fost numită femeie de onoare a curții imperiale, a locuit la Moscova în propria acasă pe Pokrovka. La începutul anului 1732 era ocupată la Sankt-Petersburg cu privire la obținerea de noi moșii, a vizitat Anna Ioannovna, Elizaveta Petrovna, E. I. Biron, A. I. Osterman, A. I. Ushakov. Ea a respins cererea de căsătorie a Georgianului Tsarevich A. Bakarovich. La Moscova, ea a condus o viață socială, comunicând cu familiile Cherkassky, Trubetskoy, Saltykov, Stroganovs. În timpul încoronării de la Moscova, Elizaveta Petrovna a fost prezentă la serbări și a reușit să-l cucerească pe Dr. I. Lestok, M. I. Vorontsov. Era în corespondență cu fratele ei Antiochus, care, pe lângă problemele de familie, conține o serie de informații istorice despre aderarea lui Ivan IV Antonovici și domnia Anei Leopoldovna, arestarea și exilul tatălui guvernatorului Smolensk A.A. (1744).

Prima parte

CAPITOL UNUL

Soarele, ca întotdeauna în orele dimineții, lovea geamul celui de-al doilea nivel de ferestre situat deasupra primului nivel. A gâdilat la început buzele, strălucitoare, roșii, apoi a alergat mai sus, luminând un nas drept grecesc care nu luase încă o formă adultă, apoi a alunecat pe o frunte albă netedă și abia apoi a mers ușor sub podul nasului, trecând prin gene groase și întunecate. Și, în cele din urmă, s-a oprit cu raza sa ascuțită pe pleoape, deja ușor uimită de atingerea lui.

Ceata de sub pleoape s-a risipit, genele tremurau, buzele se despărțeau într-un zâmbet ușor. Maria aproape a deschis ochii, strălucitori, verzi, dar soarele i-a forțat ochii să se închidă și a intrat din nou în întunericul somnului. Dar umbrele viziunii ei colorate, care tocmai deveniseră dense și ascuțite, păleau, se lăsau și se dizolvau în neant, umbrele inspirate de somn. Ea a desfăcut o mână subțire și sângeroasă de sub o pătură groasă de mătase și a aruncat marginea cuverturii de pat. Somnul a părăsit-o, iar soarele a cerut din nou forfota zilei, jocuri și distracție.

Maria s-a rostogolit până la marginea saltelei, așezată direct pe podea și abia acoperită cu o pătură de mătase, și-a îndreptat picioarele subțiri, îndreptând marginea păturii mototolite și, în cele din urmă, a deschis ochii pentru a întâlni albul orbitor al razelor soarelui.

Ca întotdeauna dimineața, ea alergă imediat către ferestrele înalte, acoperite cu scânduri înclinate pentru a acoperi interiorul camerei din priviri imodeste și se uită în jos printre fâșiile așezate între scânduri. Vederea nu s-a săturat niciodată să o surprindă.

Ceața albastră a mării, suprafața nesfârșită și netedă pierdută în depărtare, undeva acolo, conectându-se infinit de departe cu cerul, același albastru și fumos, i se părea iar și iar doar un cer răsturnat și se simțea de parcă se ridica deasupra acestui etaj, acoperit cu covoare pufoase și peste aceste scânduri, blocând lumina directă a soarelui, ca și când aripile minuscule ar fi fluturat în spatele lor, încercând neîndemânatic și timid să o bată și să o ducă acolo, în acest albastru nesfârșit.

Dar privirea a căzut asupra felucelor împrăștiate pe infinitul albastru, pe velierele ancorate de digurile murdare și întunecate, pe acoperișurile roșii ascuțite și ondulate ale caselor și palatelor vecine, pe petele grădinilor verzi, pe marginile întunecate ale munților. , încă nu aprins, dar deja gri mult dincolo de oraș.

Și aripile au dispărut, senzația de ușurință a dispărut și micile gânduri copilărești s-au întors la ceea ce s-a încheiat aseară și ar fi trebuit să înceapă acum, în această zi. Fermamentul pământesc i-a înlănțuit picioarele minuscule, mâinile ținute de fereastră, iar privirea ei s-a îndepărtat de albastrul nesfârșit, s-a întărit și a mers în trecere prin camera haremului - jumătatea feminină a casei în care locuia, unde încă dormea. pe o pernă groasă a unei saltele aruncată chiar pe podea sora ei Smaragda, cu doar doi ani mai tânără decât ea și în ușă deschisă era un coș de salcie din răchită cu un foarte mic frate mai mic care a apărut în urmă cu doar câteva luni.

Maria oftă cu un oftat adult. Ea a fost cea mai mare din familie, prima dintre copii și a primit doar treburi și griji ...

Nici măcar nu a auzit-o pe mama ei, o frumoasă femeie greacă înaltă și impunătoare, Cassandra, a venit la ea, și-a pus mâna pe umăr și a spus cu tristețe:

Astăzi vei deveni proprietarul uneia dintre cheile acestei case ...

Maria și-a ridicat ochii întrebând spre mama ei.

În palma mamei sale se afla o cheie foarte mică, atât de grațioasă încât Maria nici măcar nu a văzut șnurul negru înfășurat prin urechea lui. Cassandra aruncă cu ușurință dantela în jurul gâtului fetei, iar cheia atârna cu o greutate palpabilă pe gât.

Maria a atins cheia cu degetele calde din somn. Era frumos, împletit cu fire argintii, dar lângă o minusculă cruce de aur pe piept părea neîndemânatic și aspru.

Merope, - numită Cassandra, și o sclavă, o sclavă, de asemenea o femeie greacă, sună deja puternic în umeri și stomac, a alunecat prin ușă.

Kantemir Maria Dmitrievna (Kantemirova Marya) (29.4.1700, Yassy - 9.9.1757, Moscova), prințesă. Fiica domnitorului moldovean D.K. Kantemir și Cassandra Kantakuzin.

În copilărie, a fost adusă la Istanbul (Constantinopol), unde locuia tatăl ei. Profesorul ei era grecul A. Kandoidi, informatorul secret al ambasadorului rus la Istanbul P.A. Tolstoi. A studiat limbile greacă veche, latină, italiană, elementele de bază ale matematicii, astronomiei, retoricii, filosofiei, era pasionată de literatura și istoria antică și vest-europeană, desen, muzică.

La sfârșitul anului 1710 s-a întors împreună cu familia la Yassy, după campania Prut din 1711 a locuit în Ucraina, din 1713 la Moscova și la proprietatea Black Dirt de lângă Moscova. A studiat alfabetizarea rusă și slavă cu scriitorul I.I. Ilinski. În casa tatălui ei l-a întâlnit pe țarul Petru I. După ce s-a mutat la Sankt Petersburg (1720), a luat parte la adunări și mascarade. Încercând să evite distracțiile obositoare, ea a suportat nemulțumirea țarului și ancheta aferentă, care a fost condusă de P.I. Yaguzhinsky și doctorul L.L. Blumentrost. Primit în casa părintească a lui Petru I, A.D. Menshikov, F.M. Apraksin, ambasadorul francez J. Campredon (6.11.1721). Ea a menținut relații de prietenie cu Tolstoi, prusaci, austrieci și alți diplomați.

În iarna 1721/22 a devenit apropiată de Petru I, lucru care nu a fost împiedicat de tatăl ei, care visa să se înrudească cu împăratul și cu ajutorul său să elibereze Moldova de jugul otoman. Ea l-a însoțit pe Petru I în campania persană din 1722-1723, la Astrahan a avut loc nașterea nereușită a Mariei Cantemir; moartea băiatului nou-născut a stricat planurile Kantemirilor, au plecat spre moșia Oryol Dmitrovka, unde domnitorul a murit curând. Conform testamentului tatălui ei, Maria Kantemir a moștenit bijuteriile mamei sale în valoare de 10 mii de ruble.

Legătura Mariei cu Petru I a fost reînnoită atunci când Ecaterina I a fost dusă de camerelanul V. Mons. După moartea regelui, Cantemir s-a îmbolnăvit grav, a făcut un testament în favoarea fraților, făcându-l pe fratele ei Antioh executant. După ce și-a revenit, a locuit la Sankt Petersburg, dar s-a retras din viața curții.

Sub Petru al II-lea s-a mutat la Moscova, unde slujeau frații ei. I-a plăcut locația surorii lui Petru cel Mare, Natalia. În 1727 s-a căsătorit cu fratele ei Constantin și cu prințesa M.D. Golitsyn. În legătură cu participarea fratelui Mariei, Antioh, la înscăunarea Annei Ivanovna (1730), ea a fost numită femeie de onoare a curții imperiale, a locuit la Moscova în propria ei casă de pe Pokrovka.

La începutul anului 1732, ea a fost ocupată la Sankt-Petersburg cu privire la obținerea de noi moșii, a vizitat Anna Ivanovna, Elizaveta Petrovna, E.I. Biron, A.I. Osterman, A.I. Ushakov. Ea a respins cererea de căsătorie a Georgianului Tsarevich A. Bakarovich. La Moscova, ea a condus o viață socială, comunicând cu familiile Cherkassky, Trubetskoy, Saltykov, Stroganovs. În timpul încoronării la Moscova a împărătesei Elisabeta Petrovna, ea a fost prezentă la serbări și a reușit să-l cucerească pe doctorul I. Lestok, M.I. Vorontsov. Ea a fost în corespondență cu fratele său Antioh, care, pe lângă problemele de familie, conține o serie de informații istorice despre aderarea lui Ivan al VI-lea Antonovici și domnia Anei Leopoldovna, arestarea și exilul guvernatorului Smolensk A.A. Cherkassky, un casting în Kremlinul țarului Bell, incendiul Moscovei din 1737.

Pe cheltuiala ei, a transportat cadavrul fratelui lui Antioh de la Paris la Moscova și l-a îngropat lângă tatăl ei (1744).

Materiale folosite ale cărții: Sukhareva O.V. Cine a fost cine în Rusia de la Petru I la Pavel I, Moscova, 2005

Maria Cantemir - prințesă moldovenească, prima favorită a curții regale, ultima iubire a lui Petru cel Mare, în a cărei palmă a fost ars semn magic Tamerlan - trei inele conectate între ele.

S-a născut în Turcia. Profesorul ei era un călugăr negru grec Asdi Kandaidi. El i-a insuflat Mariei dragostea pentru cărți. El i-a deschis o bibliotecă secretă plină de misticismul lui Khan Temir, Tamerlane.

A citit mult și mult timp. Și într-o zi, într-una dintre cărți, găsește o notă veche decolorată într-o limbă pe care nu o înțelege. Câteva cuvinte și o imagine - o fetiță desenată cu cerneală, ca două picături de apă asemănătoare cu Maria. Ea i-a spus profesorului: „Acesta este un mesaj de la Tamerlane către mine”.

Era o fetiță când ea și profesorul ei stăteau la fereastră seara târziu, făceau astronomie, priveau printr-un telescop, studiau stelele, când dintr-o dată o stea a căzut din cer. „Acesta este un semn secret”, a spus Kandaidi.

Maria pleacă pe ascuns noaptea să caute o stea căzută. O căutau de trei zile. Toți slujitorii au fost ridicați în picioare. Au început să dispere.

Kandaidi s-a închis în celula sa, rugându-se continuu timp de trei zile și trei nopți.
În dimineața zilei a treia, Mary a fost găsită dormind peste cărți în bibliotecă. Unde ai fost? - l-a întrebat pe tatăl ei, Dmitry Kantemir.

Ea nu va răspunde. Doar dă-i mâna stângă, va arăta pe palma mâinii o arsură cumplită, a cărei urmă va rămâne pe viață sub forma a trei inele legate între ele. Acesta este semnul lui Tamerlane. Apoi fata îi va spune tatălui ei că a ținut steaua lui Tamerlane în mână.

S-a întâmplat pe 9 aprilie, chiar în ziua în care s-a născut Tamerlane, Aksak-Timur, Lame de Fier, Lame Timur, așa cum i se spunea.

Maria nu s-a târât afară din biblioteca lui Tamerlane zile întregi. A vorbit cu el în somn. Ea i-a scris scrisori.

Pe cerul nopții erau lumini lună plină.

Într-o zi, profesorul lui Kandaidi a auzit-o vorbind într-o limbă necunoscută pentru el. Ce limbă este aceasta? A întrebat profesorul. Maria și-a revenit și a răspuns: „Acesta este turc”

Profesorul a devenit curios despre cum Maria cunoaște limba turcă. Maria s-a uitat la Kandaidi în așa fel încât s-a speriat. Maria vorbea în persană. Ea a spus că în zadar și-a întors trupele spre sud. „Era necesar să continuăm cucerirea Rusiei. Eram deja la un pas de Moscova ". Kandaidi și-a dat seama că spiritul lui Tamerlane s-a infiltrat în Maria.

Tamerlane, după ce l-a cucerit pe Yelets, nu s-a dus la Moscova. S-a întâmplat chiar în ziua în care moscoviții au întâlnit imaginea Icoana Vladimir Din Preasfântul Theotokos.

Au existat legende care, în Yelets cucerite, s-a îndrăgostit de prințesa captivă, a făcut-o soția lui iubită, ea i-a dat de băut, l-a descurajat să meargă la Moscova, unde frații ei au slujit prințul. Tamerlane și-a revenit în fire doar când a intrat într-o alterare cu arabii, timp în care au fost tăiate două degete pe mână. După bătălie, și-a dat seama că prințesa din Yelets l-a răsturnat. Și a ordonat să-i taie capul. A doua oară nu a intrat în ofensivă împotriva Moscovei. Deși a visat toată viața.

Maria a visat și ea. A visat să-l vadă pe Petru cel Mare, despre care i-a spus profesorul ei.

Și la luna plină, transformările conștiinței au început în ea. Arsura, sub forma a trei inele, a început să doară. Maria a pierdut controlul asupra situației. Spiritul lui Tamerlane s-a trezit în ea și a cerut să cucerească Moscova.

După aceste transformări, după transmigrarea sufletelor, Maria a rămas multă vreme bolnavă. A urât luna plină din toată inima, ceea ce i-a adus atât de multă durere.

Tamerlane a tras-o la Moscova. A întrebat, a cerut, a implorat, a ordonat.

Peste câțiva ani, Maria se va regăsi lângă Moscova, la Țaritsyno, pe care Petru cel Mare o va prezenta cu mâna largă deja fostului conducător al Moldovei - tatăl Mariei - Dmitry Cantemir.

Tamerlane și-a atins practic obiectivul de multă vreme. S-a regăsit la câțiva kilometri de Moscova. Dar Maria nu a fost suficientă. Voia să cucerească Petersburgul. Și ea a reușit.

Ea și-a coordonat toate acțiunile cu stelele. Și s-a consultat cu profesorul ei Kandaidi.

Abia acum nu s-a supus întotdeauna sfatului călugărului negru - Kandaidi. La urma urmei, a mai avut un consilier - Tamerlane.

După ce a așteptat ziua potrivită, a ales ora, a venit la tatăl ei. Și chiar la începutul conversației, sufletul lui Tamerlane, care fusese întotdeauna un excelent diplomat, s-a trezit din nou în ea.

Magia neagră a șchiopilor de fier și-a făcut treaba. Dmitry Kantemir i-a trădat pe turci, a semnat un tratat secret cu Peter și a trecut de partea Rusiei. Ei semnează un contract. (pene - cerneală - sigilii)

Aici Maria l-a văzut pe țarul rus pentru prima dată. Apoi o femeie s-a trezit în ea. S-a îndrăgostit de Peter cu drag, sincer și dezinteresat ...

Acesta a fost primul conflict intern dintre spiritul lui Tamerlane și al Mariei Cantemir, care, în primul rând, a rămas în continuare femeie, nu politician. Tamerlane a cerut capturarea Moscovei. Și Maria a fost atrasă de Petru, de Petersburg.

Din acea zi, confruntarea internă a Mariei a început să o sfâșie. Nu voia ceea ce dorea spiritul lui Tamerlane. La început nu voia putere. Voia dragoste.

Petru pur și simplu s-a îndrăgostit de prințesa moldovenească. Toate deliciile curții regale erau la dispoziția ei. Totul îi era permis. Chiar critică-l pe rege.

Peter a vorbit mult timp cu Maria. Am ascultat poveștile ei despre astronomie, despre stele.

În secret, Mary i-a spus lui Peter povestea despre cum a ținut-o pe steaua lui Tamerlane în mână. La început nu a crezut. Ea i-a arătat mâna arsă. Și dintr-o dată s-a trezit în ea un bărbat de Iron Lame - Tamerlane.

S-a luptat cu dorința de a apuca un cuțit și l-a băgat în pieptul regelui. Dar esența ei feminină a rezistat acestei dorințe. Ar aduce asta Maria mai aproape de cucerirea Moscovei? Desigur că nu. Dar a simțit în sine spiritul nebun de bandit al lui Khan Timur. Petru stă vizavi de Maria. Ea atinge cuțitul de pe masă.

Luna plină a luminat cerul. În Maria în din nou sufletul lui Tamerlane s-a trezit. Era necesar să faci un pas, să introduci un cuțit în piept și fapta se va face.

Un pas a separat-o de uciderea împăratului. Dar Peter este în față, îi sărută palma, pe care sunt arse trei inele de Tamerlan.

Și Tamerlane se dizolvă în ea. În această zi, Maria află mai întâi dulceața iubirii. Petru, în persoana prințesei moldovenești, va găsi un nou favorit. Iar spiritul lui Tamerlane se va ascunde anticipat. Ce va urma?

Peste o săptămână, Maria va fi la Sankt Petersburg. Va străluci la baluri, va fermeca bărbații, dar va rămâne fidelă numai primului ei iubit - împăratul. (Aici îl declarăm pentru prima dată pe Fedor Repnin)

Maria a devenit un trendetter. Toată lumea și-a ridicat privirea. Adevărat, timp de două zile pe lună a dispărut undeva. Nu putea fi găsită nicăieri. Acest lucru s-a întâmplat chiar în zilele lunii pline, când Tamerlane s-a trezit în Maria, furioasă, a cerut să cucerească Moscova, din care și-a întors trupele în urmă cu câteva secole.

Peter era îngrijorat de Maria. Nu știam ce să cred, eram chiar gelos. A ordonat informații secrete să monitorizeze acțiunile Mariei. Unul dintre acești cercetași a fost Fyodor Repnin, fiul nelegitim al feldmareșalului Repnin. Fyodor o veghează pe Maria, care își vorbește în persană.

Din nou lună plină. În noaptea aceea, Fyodor nu și-a luat ochii de la ea. El a fost uimit de frumusețea Mariei. Era minunată. Părul ei roșu aprins strălucea în lumina lunii. Ochii ei negri excitau imaginația. Ea singura dată aruncă o privire către Repnin.

Totul s-a întors pe dos în sufletul lui. A uitat de tot din lume, s-a aruncat la picioarele ei și a început să-și mărturisească dragostea.

Maria, într-o limbă persană necunoscută lui Fedor, a spus „nu” și a ridicat cu mândrie capul și a plecat.

Fyodor Repnin a căzut la picioarele lui Peter. El a cerut să i se dea o altă sarcină. Poate și mai grav. A cerut să fie trimis la moarte. A țipat că dracii i-au pus stăpânire pe suflet. Peter și-a aprins pipa și a spus:

Și el a spus: Tu ești singurul în care am încredere. Nu o lăsa să iasă din ochii tăi.

Spiritul lui Tamerlane se dezlănțuia în interiorul ei, cerând capturarea imediată a Moscovei. Nu-și putea găsi un loc. Și o lună mai târziu a devenit clar că Maria era însărcinată.

Din păcate, ea a povestit o poveste despre un ghicitor care a prezis că va avea un băiat și că în jurul capului său avea o strălucire aurie.

Ghicitoarea se apropie de Maria, o ia de mână și se sperie. Maria o întreabă - ce este? Marca diavolului este de trei inele.
Predicția a fost raportată lui Catherine.
Într-o zi, Maria a fost vizitată de vechiul ei profesor Kandaidi. Ținea în mână o ulcică cu apă și a spus că ea încetase să asculte stelele. Că doar își ascultă inima. Că copilul pe care îl așteaptă este un demon asiatic. Și daunele se adresează ei. Cine? Întrebă Maria. Rivalul tău - a răspuns profesorul. Maria a simțit că împărăteasa se ocupă de ceva împotriva ei. Kandaidi „Nu mi-am părăsit celula un an întreg pentru a-ți vorbi ulcica asta cu apă” El a spus că copilul va muri dacă nu va pleca, dacă nu se va ascunde de blestemele din Moldova. Luna era plină. „Tamerlane nu poate muri! El este nemuritor! " - a strigat Maria. Maria apucă o ulcică de apă, o sparge și îl alungă pe bătrânul profesor. Profesorul pleacă.

Maria a visat de fapt să devină împărăteasă. Ea i-a sugerat lui Peter despre acest lucru. Și aștepta ca prințesa moldovenească să nască.

Între timp, Fyodor Repnin a continuat să o urmeze pe Maria. Era împărțit între datorie și pasiune. Și deja mă gândeam să mă sinucid. Deodată, Maria l-a chemat la ea.

Fiodor intră în Maria. Ea îi dă un sărut pe inelul de pe mână. Cochet se uită la el. Fedor îi mărturisește dragostea, îi oferă mâna și inima. El o convinge să fugă de Peter, să meargă cu el în Anglia, unde să poată trăi confortabil și să crească un copil care urmează să se nască. Maria îi oferă lui Fedor o afacere - va merge cu el dacă îl ucide pe împărăteasă. El este de acord. În acest moment, tunetul bubuie. Un fulger lovește un stejar imens în afara ferestrei, care se aprinde. Maria începe să nască prematur.

Medicul, mituit de Ecaterina a II-a, i-a dat prințesei moldovenești, în locul unui drog, un decoct complotat să moară. Prin urmare, Maria a avut o naștere prematură.

În jurul curții circulau legende pe care Mary l-a născut un băiat asemănător lui Tamerlane, fără două degete. Conform legendei, în timpul unei bătăi, Timur a pierdut două degete mana dreapta... Bebelușul a murit la câteva ore după naștere. Și ea însăși rămâne în mod miraculos în viață și cicatricea din arsura primită în copilărie dispare.

Un călugăr negru, profesorul lui Kandaidi, a venit la Mary bolnavă, i-a dat un medicament, i-a spus să o ia. Și a adăugat că va avea grijă de ea. Maria se uită la profesoară cu recunoștință. Profesorul a spus că Tamerlane a părăsit-o. Și acest lucru este pentru cel mai bun. El a mai spus că a fost trimis un blestem serios asupra lui Mary. El va încerca să se ocupe de asta. Știe cum să o facă.

Kandaidi ajunge la cadavru copilul, îl înfășoară într-o pătură, îl duce în grădină, îl îngropă în luna plină. Tunet urlă, furtună. Maria deschide ochii larg și se scufundă inconștientă.

Kandaidi intră într-un război mistic cu Catherine. Bătrânul profesor se pricepe la magia neagră. În plus, citește din stele.

Împărăteasa își dă seama că nu va putea face față călugărului negru cu ajutorul magiei. Și găsește o altă cale.

Kandaidi este închis în închisoare. Și hrănit șobolanilor.

După moartea copilului, Maria nu părăsește dormitorul ei de luni de zile. Dar când află despre moartea profesorului, fuge în grădină, ridică palmele spre cer și cere forță. Cere să îi trimită o altă stea.

Dar cerul tace. După moartea profesorului, soarta a încetat în cele din urmă să o favorizeze pe Maria. O lună mai târziu, mama moare într-o agonie cumplită. O lună mai târziu, tatăl ei, pe care îl iubea foarte mult, moare.

Maria se retrage în sine, pierde capacitatea de a dormi. Ea continuă să-i ceară lui Fyodor Repnin moartea Catherinei. Dar este indecis.

Se încheie lanțul nenorocirilor boala mortalaÎmpăratul Petru.

Fyodor Repnin își amintește promisiunea Mariei de a pleca cu el în străinătate. Și când Peter se îmbolnăvește, decide să meargă la uciderea Catherinei.

Fyodor Repnin se furișează în camerele Catherinei. Deodată aude o voce: „Împăratul este mort !!!”

Fedor nu este oprit. Și intră în camerele Catherinei pentru a-și îndeplini planurile.

Vanitatea și haosul încep în jur. Dar Fyodor Repnin nu este oprit nici măcar de moartea lui Peter. Intră în camerele împărătesei cu o lamă dezgolită. Și vede în fața sa doi ofițeri de gardă înarmați. Catherine era pregătită pentru faptul că vor veni să o omoare.

Fedor rănește un adversar. El reușește să alunece de celălalt. El fuge de urmărire.

Fyodor izbucnește în camerele Mariei. O roagă să se pregătească acum. Aleargă acum sau niciodată. Maria decide să scape. Ei fug. Dar sunt depășite la periferia Sankt-Petersburgului. Îi băteau cu bețe, îi conduceau goi peste oraș înapoi la palat. Fyodor Repnin va fi distrus în ziua următoare. Maria Katemir, ca o vrăjitoare, va avea părul roșu tăiat scurt și trimisă la moșia tatălui ei - în Țaritsyno, lângă Moscova.

Pe vremuri, Tsaritsyno era numit un loc blestemat. Aici a fost exilată prințesa moldovenească, domnișoara de onoare a curții, prima socialit, ultima iubire a lui Petru cel Mare - Maria Cantemir, a cărei vraja a rupt odată cu nașterea unui copil mort, care a fost numit mort Tamerlane.
Aici, în Țaritsyno, Maria nu a mai întins palma stelelor, ci a cerut cerului un singur lucru - moartea rivalului ei urât, care a distrus-o ea însăși, îndrăgitul împărat Petru și spiritul lui Tamerlan, Lame Timur.

Și odată pe cerul nopții, Mary a văzut un semn - cele trei inele ale lui Tamerlane. A râs în hohote și a căzut inconștientă. Catherine a murit la scurt timp după aceea. Dar Maria nu a scăpat de blestem prin aceasta, ci doar a înrăutățit-o.
Insomnia o epuiza complet. A rătăcit prin parcul Tsaritsyn toată noaptea. A ars trei inele pe palmă. Am încercat să recâștig vraja.
Simțind apropierea morții, Maria a ars documente neprețuite, printre care se aflau jurnalele ei, scrisorile fratelui ei - poetul Antiochus Cantemir, notele lui Petru și cea mai prețioasă amintire - un mesaj de la Tamerlane - câteva cuvinte în turcă și un portret al unui fetiță desenată cu cerneală.
Maria și-a ispășit păcatele, a construit o biserică în satul Ulitkino, care ulterior a fost redenumită Maryino, a dat icoane și ustensile bisericești. A salvat-o asta de blestemul Catherinei? Marea întrebare.

Conform unei versiuni, Maria a șoptit pe patul de moarte: „Vin la tine, Peter.” Potrivit unei alte versiuni, a murmurat ceva în persană. Și cineva a auzit chiar numele lui Tamerlane. Aici, la o adâncime de cinci metri sub templu Egal cu apostolii Maria Rămășițele Magdalenei sunt rămășițele prințesei Cantemir. Până la sfârșitul vieții, a rămas fidelă primei și singurei sale iubiri - Împăratul Petru cel Mare.

Pentru prima dată, micuța Maria l-a întâlnit pe Peter în timpul epopeii cu campania Prut și fuga familiei din Moldova în Rusia. Avea unsprezece ani atunci. Peter a fost captivat de Catherine. Dar după câțiva ani de viață liniștită lângă Moscova, Maria s-a transformat într-una dintre cele mai frumoase doamne de stat curtea imperială... Și la sfârșitul anilor 20 ai secolului al XVIII-lea, un sentiment reciproc și pasional a izbucnit între suveran și prințesă ...

Istoria prinților Kantemir din Rusia a început cu nefericita campanie Prut. Rusia a fost forțată să părăsească Țara Românească (Moldova), iar suveranul valah Dmitri Kantemir și familia sa au plecat împreună cu armata lui Petru. Apoi a avut o fiică, Maria și 5 fii (potrivit altor surse, două fiice, ambele Maria, una dintre ele a murit în 1720 la vârsta de 19 ani).

Potrivit legendei, în 1721, dragostea a izbucnit între Petru I, în vârstă de 49 de ani, și Maria Cantemir, în vârstă de 20 de ani. În mai 1722, țarul Peter a părăsit Moscova spre Nijni Novgorod, Kazan și Astrahan, de unde a început campania sa persană. El a fost însoțit de Maria și de tatăl ei, Dmitry Cantemir. I se naște un fiu din Petru, o nouă speranță a regelui pentru un moștenitor. Amintiți-vă că în 1719 fiul său Alexei a murit în închisoare, iar fiul născut de Catherine în 1720 a murit în copilărie.

Țarul s-a întors dintr-o campanie la Moscova în decembrie 1722. Povestea acestei iubiri a devenit cunoscută de curte și a fost raportată de către trimisul austriac către împărat. Ținând cont de posibila înaltă numire a Mariei, în 1723 tatăl ei a primit titlul de prinț al Imperiului Roman, iar ea, așa cum a primit, a primit și acest titlu și ar putea deveni deja o soție demnă a țarului Petru.

Dar și fiul Mariei moare, împreună cu el moare nu numai speranța lui Petru, ci și speranța Kantemirovilor de a se întoarce în Moldova cu armata rusă ...

O imagine din filmul lui Vladimir Bortko „Peter the First. Voi".

Cunoscuta poveste legată de „ultimul interes amoros” al lui Petru cel Mare, Maria Dmitrievna Kantemir (1700-1757) și sarcina ei de către împărat, care s-a încheiat cu un avort spontan provocat de medicul împărătesei Catherine Georgy Polikala, are la bază din motive documentare foarte șubrede și arată mai mult ca un roman de aventuri ...

Singurele dovezi că un astfel de hobby al suveranului și consecințele sale au avut loc în realitate se bazează pe un document datat 8 iunie 1722, un raport al ambasadorului francez în Rusia, Jacques de Campredon, către cardinalul Dubois.

Raportând despre începutul campaniei persane, ambasadorul a menționat zvonurile răspândite la Sankt Petersburg despre sarcina Mariei Cantemir de la împăratul Petru:

« Regina este speriată de noua înclinație a monarhului față de fiica domnitorului valah [Dmitry Konstantinovich Cantemir]. Ei, spun ei (la pretenție), este însărcinată de câteva luni, dar tatăl ei este un bărbat foarte inteligent, inteligent și nebun.

Regina se teme că țarul, dacă această fată va naște un fiu, nu se va supune condamnărilor prințului valah și va divorța de soția sa pentru a se căsători cu amanta sa, care a dat tronului un moștenitor masculin. Această frică nu este lipsită de motiv și au existat exemple similare.».

Într-adevăr, exacerbarea D.K. Kantemir (tabernacol, - diabet) în timpul campaniei persane, a dus la faptul că pe 28 septembrie a scris un testament în numele împărătesei Ecaterina I.

Portret presupus al Mariei Cantemir. Hood.: I.N. Nikitin, anii 1710 - anii 1720

„Vorbesc deja despre o excursie la Moscova iarna viitoare. Ei chiar spun că încoronarea Reginei va avea loc acolo, că regele o va introduce în domnie și va stabili ordinea succesiunii la tron.

Este sigur că influența Reginei crește în fiecare zi și că numai pentru dragul plăcerii țarului ține departe, în sat, domnitorul moldovenesc, a cărui fiică, se părea la un moment dat, a atras atenția monarhului . "

Chiar la momentul scrierii acestei scrisori, prințul Kantemir împreună cu familia sa se deplasau din Astrahan în direcția Moscovei, cu opriri prelungite cauzate de boala sa.

De Campredon, fără a ascunde asta, și-a bazat ambele mesaje pe zvonuri și speculații răspândite la curte, care s-a întors la Sankt Petersburg de la Moscova imediat după plecarea împăratului în campania persană. Prin urmare, înregistrările biografului familiei, I. Ilyinsky, care a fost prezent personal la D.K. Kantemir din Derbent și care a fost martor direct al reunificării familiei Kantemir din Astrahan la 9 octombrie 1722.

Dmitry Kontemir, - tatăl Mariei.

„Dar printre toate amantele țariste, nimeni nu era la fel de periculos pentru țarină ca tânăra prințesă Kantemir, pe care țarul o iubea în mod deosebit înflăcărat în comparație cu ceilalți, iar Tolstoi în această dragoste a acționat ca un intermediar, care a folosit mai târziu țarul și țarina mila și pentru comoditatea țarului urma să se căsătorească cu această doamnă însuși și să îi dea numele, dorind să distragă cu atenție atenția reginei de la această dragoste.

În același timp, regele a întreprins o campanie în Persia, în urma căreia prințesa Kantemir și-a pierdut atenția și după ce a avut un avort spontan în timpul nașterii sale nereușite din Astrahan, a căzut în uitare, iar regina, în ciuda a tot , însoțit regele peste tot, a câștigat din nou ".

Surprinzătoare sunt numeroasele coincidențe ale acestei note cu rapoartele lui de Capredon, care pot indica indirect că zvonurile despre sarcina Mariei au fost transmise trimisului francez de la ambasadorul austriac.

Dar să ne întoarcem pe scurt la legenda reflectată pe deplin în articolul de L.N. Maikova:

„În timp ce se desfășura această expediție, în Astrahan, în curtea de pește a suveranului, unde era alocată o cameră pentru familia Kantemirov, a fost realizată o chestiune întunecată pregătită de departe. Prințesa Maria a născut prematur un copil prematur.

Există știri că aceste nașteri au fost accelerate artificial de măsurile luate de Polikala, medicul familiei Kantemirov, care se afla și el la curtea Țaritsyn, iar acțiunile lui Polikala au fost dirijate de nimeni altul decât un prieten al prințului Dimitri PA Tolstoi.

Portret de Tannauer. Contele Piotr Andreevici Tolstoi - om de statși un diplomat, asociat al lui Petru cel Mare, unul dintre liderii serviciului său secret.

Nu a fost prima dată pentru el să joace un rol dublu: apropiindu-l pe prințesă de Petru, el a vrut în același timp să fie plăcut Ecaterinei; nefericita prințesă s-a dovedit a fi victima lui, o jucărie fragilă în mâinile sale dure. Acum su-pruga Petra ar putea fi în pace; pericolul de care se temea a fost eliminat, iar Tolstoi putea conta pe recunoștința Catherinei / ... /

În Astrahan, în familie, prințul a fost întâmpinat cu vești triste: și-a găsit fiica grav bolnavă. Există motive să credem că circumstanțele care însoțesc boala ei au rămas neclare pentru el; cel puțin medicul Polikalei a continuat să fie cu el. Dar chiar rezultatul sarcinii prințesei a distrus toate planurile și speranțele secrete ale prințului și acest lucru a fost suficient pentru a-i distruge sănătatea în sfârșit ".

În raționamentul său, cercetătorul s-a bazat pe cele anonime de mai sus și a publicat 70 de ani după evenimente, „anecdotă” despre prințesa Maria Kantemir ca „soție de rangul doi”, continuând cu cuvintele:

„... Ea [M.D. Kantemir - aprox. AP] era însărcinată; dacă ea naște un fiu, el [Petru I - aprox. AP] va trebui să-l declare moștenitor al tronului. Dar Catherine a scăpat de o asemenea defavorizare ca urmare a două evenimente destul de fericite.

Dintr-o dată este nevoie de o expediție în Persia. Miniștrii țarului, care doreau să-și arate activitatea exuberantă, s-au grăbit să pregătească campania și l-au grăbit [țar - aprox. AP] plecare, care l-a făcut să abandoneze toate aventurile amoroase și toate intrigile curții.

În același timp, Kantemir a avut un avort spontan în Astrahan; acest lucru s-a încheiat cu pierderea locului lângă împărat, iar Ecaterina, care și-a însoțit soțul în Persia și a îndurat neclintit greutățile călătoriei și climatul fierbinte de moarte, a recâștigat mila lui Petru».

Petru I cel Mare.

Participarea P.A. Tolstoi în aceste evenimente ca susținător al intereselor familiei Kantemir a dus la apariția teoriei „conspirației” lui L.N. Maikov despre participarea sa duală la aceste evenimente, în ciuda faptului că biografia ulterioară a acestei personalități incontestabil remarcabile demonstrează angajamentul personal al lui Tolstoi față de preceptele lui Petru și loialitatea sa altruistă față de Ecaterina după moartea împăratului.

Speranța exprimată în testamentul tatălui pentru ceea ce este încă posibil, potrivit lui D.K. Kantemir, căsătoria fiicei sale Maria cu I.G. Dolgorukov, L.N. Maikov a fost înclinat să o interpreteze ca pe o intrigă vicleană inventată de o persoană profund bolnavă, slabă, aflată în pragul morții, menită să-i facă clar împărătesei, „... Apropierea lui Peter de fiica sa a rămas un secret pentru el».

„… Când Peter a pornit într-o campanie în Persia în 1722, relația sa amoroasă cu Maria Cantemir se prelungea de câțiva ani și părea aproape de un deznodământ, fatal pentru Catherine.

Ambele femei l-au însoțit pe rege în timpul campaniei. Dar Maria a fost nevoită să rămână în Astrahan, deoarece era însărcinată. Acest lucru i-a întărit și mai mult pe adepții ei în victorie. După moartea micuțului Petrovici, Ecaterina nu mai avea niciun fiu, pe care Petru să-l poată face moștenitor.

S-a presupus că, dacă la întoarcerea țarului din campanie, Cantemir i-ar prezenta un fiu, atunci Petru nu va ezita să scape de a doua soție în același mod în care s-a eliberat de prima.

Potrivit lui Scherer[presupusul autor de anecdote anonime publicat în 1792 - aprox. A.P.], Prietenii lui Catherine au găsit o modalitate de a scăpa de pericol: la întoarcere, Peter și-a găsit amanta grav bolnavă după o naștere prematură; chiar temut pentru viața ei».

Adolsky I-B.G. „Portretul Ecaterinei I cu puțin arapchon. 1725 g.

Este curios că niciunul dintre autorii care au considerat că circumstanțele aventuroase descrise au avut loc în realitate, dintr-un anumit motiv, nu indică direct în ce circumstanțe Maria a pierdut copilul: dacă a fost vorba despre un avort spontan provocat de o călătorie lungă, schimbări accentuate ale climatului sau boli, indiferent dacă copilul a murit ca urmare a nașterii nereușite sau, cu toate acestea, a trăit câteva zile, după ce a primit sfântul botez.

Ignorarea numeroșilor factori naturali care ar putea duce la acest eveniment trist, în timp ce acuzațiile persistente privind otrăvirea prințesei trimise de medic, reduc și încrederea în autenticitatea acestei povești.

Anastasia Kantemir, născută Trubetskaya - mama vitregă a Mariei Kantemir.

Între timp, un participant direct la evenimente, I.I. Ilyinsky, care era însărcinat cu primirea scrisorilor pentru D.K. Kantemira, care a comunicat cu el în fiecare zi și a reflectat în detaliu în jurnalul său istoria familiei, nu menționează niciun cuvânt despre sarcină, avort spontan sau boală, nici Maria, nici Anastasia Cantemir, menționând, totuși, despre prima naștere nereușită a prințesei Anastasia.

Pe de altă parte, informațiile fiabile despre posibilele întâlniri ale prințesei Maria cu suveranul sunt epuizate de puținele mențiuni ale vizitelor lui Petru I la casa Cantemirilor din Sankt Petersburg și de întâlnirile familiei cu împăratul în zilele prelungite. celebrarea Păcii de la Nishtad, la care Maria ar fi putut participa.

Pe de altă parte, gelozia Înălțimii Sale Senine Prințul D.K. Cantemir către soția sa Anastasia, agravată în timpul întâlnirilor sale frecvente, aproape regulate, care au avut loc în același timp cu prietenul ei din copilărie, ducele de Holstein-Gottorp, a fost notat în jurnalul lui Berhholz și, bineînțeles, nu a fost un secret pentru societate împreună cu „comportamentul ciudat” al prințesei muntene pe 14 aprilie 1722 (adică cu 7 - 8 luni înainte de naștere) la o cină cu ambasadorul austriac, contele Kinsky, presupusul autor al unuia dintre două surse principale referitoare la această poveste confuză.